第一篇：怎樣讓語(yǔ)文課響亮起來(lái)

怎樣讓語(yǔ)文課“響亮”起來(lái)(七年級(jí))

中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)資源網(wǎng) 2008-09-01

一、問(wèn)題的提出：

（一）問(wèn)題現(xiàn)象：

請(qǐng)看一個(gè)老師上《愛(ài)蓮說(shuō)》的教學(xué)案例：

介紹“說(shuō)”“記”“銘”等文體知識(shí)和特點(diǎn)——齊讀課文，解決生字詞——學(xué)生翻譯句子——分析文章內(nèi)容（找出直接寫(xiě)蓮的句子并齊讀，作者對(duì)蓮的感情，托物言志的寫(xiě)法，寫(xiě)菊花和牡丹的用意，修辭手法，駢散結(jié)合的特點(diǎn)）——學(xué)生提出不理解的地方——課后練習(xí)

我想，無(wú)論這位老師的個(gè)人素質(zhì)多么的高，這堂課是失敗的。整堂課只安排了開(kāi)始的一個(gè)齊讀全文，中間的一個(gè)齊讀“直接寫(xiě)蓮的句子”。像《愛(ài)蓮說(shuō)》這樣的短小精煉的美文，缺乏朗朗書(shū)聲總不是個(gè)味。

如此現(xiàn)象決非個(gè)別。

隨手翻閱學(xué)生課本，便發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)過(guò)的課文，周邊的空白處及字里行間都密密麻麻寫(xiě)滿了字。學(xué)生都已養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”的好習(xí)慣了？不是。學(xué)生在書(shū)上寫(xiě)的不是讀書(shū)的心得，而是從老師那兒“搬運(yùn)”過(guò)來(lái)的“條條”。如各段從第幾節(jié)到第幾節(jié)、段落大意、中心思想，“思考?練習(xí)”中各題的標(biāo)準(zhǔn)答案，某某部分用的手法，諸如“以物喻人”“排比”“對(duì)偶”等等。

（二）問(wèn)題思考：

我們的語(yǔ)文課堂為什么會(huì)出現(xiàn)如此沉悶的現(xiàn)象呢？課堂上朗朗的書(shū)聲哪去了？

經(jīng)過(guò)調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)造成目前誦讀較少的原因有這樣一些：

1、學(xué)校教育受高考中考的影響很深，誦讀不能立竿見(jiàn)影地提高學(xué)習(xí)成績(jī)，急功近利造成了舍本逐末的現(xiàn)象。

2、學(xué)生個(gè)人認(rèn)識(shí)的偏差，認(rèn)為只要分?jǐn)?shù)高就行，而考試是不考朗讀的，默寫(xiě)又不需要出聲。這樣的認(rèn)識(shí)和做法造成誦讀能力的低下。

3、有的認(rèn)為朗讀是課外的事，課內(nèi)要滕出時(shí)間傳授知識(shí)。所以有的老師總是一味的強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí)，把課前預(yù)習(xí)當(dāng)作一種法寶?？傉J(rèn)為，只要學(xué)生能做好課前預(yù)習(xí)，上課時(shí)，就會(huì)有足夠的時(shí)間來(lái)剖析課文，就會(huì)很順利的按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。這樣一來(lái)，碰到篇幅較短的課文，課堂上還能擠出點(diǎn)時(shí)間叫學(xué)生默讀或朗讀

一、兩遍；若是篇幅較長(zhǎng)的課文，那就只有教師講的時(shí)間而根本不可能有學(xué)生讀的時(shí)間了。而背誦要求學(xué)生課后自己去“八仙過(guò)海，各顯神通”。

在我們的校園，這樣的現(xiàn)象和認(rèn)識(shí)并不少見(jiàn)?？磥?lái)，教改較改，這個(gè)不改叫沒(méi)改！

既然這樣，我們決定以“怎樣讓語(yǔ)文課堂響亮起來(lái)”作為小課題開(kāi)展探究與實(shí)踐。

二、問(wèn)題研究：

（一）專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)

1.理論學(xué)習(xí)

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出：各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對(duì)閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩(shī)文應(yīng)要求學(xué)生誦讀，以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語(yǔ)感。

在“評(píng)價(jià)建議”中對(duì)朗讀提出：能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文，是朗讀的總要求。根據(jù)階段目標(biāo)，各學(xué)段可以有所側(cè)重。評(píng)價(jià)學(xué)生的朗讀，可從語(yǔ)音、語(yǔ)調(diào)和感情等方面進(jìn)行綜合考察，還應(yīng)注意考察對(duì)內(nèi)容的理解和文體的把握。注意加強(qiáng)對(duì)學(xué)生平日誦讀的評(píng)價(jià)，鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀，在誦讀實(shí)踐中增加積累，發(fā)展語(yǔ)感，加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。

——摘自《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》

以葉圣陶、呂叔湘、張志公為代表的我國(guó)現(xiàn)代語(yǔ)文教育大家，在實(shí)踐中融匯了傳統(tǒng)教育的精華和國(guó)外先進(jìn)的教育科研成果，形成了我國(guó)優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)。他們對(duì)誦讀教學(xué)有獨(dú)到的研究和精辟的見(jiàn)解。

葉圣陶先生指出：“國(guó)文和英文一樣，是語(yǔ)文學(xué)科，不該只用心與眼來(lái)學(xué)習(xí)；須在心與眼之外，加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?！F(xiàn)在國(guó)文教學(xué)，在內(nèi)容與理法的討究上比從前注重多了；可是學(xué)生吟誦的工夫太少，多數(shù)只是看看而已。這又是偏向了一面，丟開(kāi)了一面。惟有不忽略討究，也不忽略吟誦，那才全而不偏。吟誦的時(shí)候，對(duì)于討究所得的不僅理智地了解，而且親切地體會(huì)，不知不覺(jué)之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不荊” ——摘自《〈精讀指導(dǎo)舉隅〉前言》

呂叔湘先生也指出：“語(yǔ)文的使用是一種技能，一種習(xí)慣?！薄叭魏渭寄芏急仨毦邆鋬蓚€(gè)特點(diǎn)，一是正確，二是熟練。要正確必須善于摹仿，要熟練必須反復(fù)實(shí)踐?！?“在我看來(lái)，現(xiàn)在的問(wèn)題，至少以白話課文而論，不是講得太少，而是講得太多?！薄罢Z(yǔ)文課既然主要是技能課，上課的時(shí)候就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主，教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低限度?！薄爸v解之外，可以誦讀課文或者做別的練習(xí)，可以指導(dǎo)課外閱讀。” ——摘自《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)》、《關(guān)于語(yǔ)文教學(xué)問(wèn)題》

2、他山之石：

對(duì)于課堂誦讀的訓(xùn)練，許許多多的教育工作者作了有益的探索。下面是幾位老師的案例。其間既有名師，也有普通老師。

王聚元老師《春》的教學(xué)設(shè)計(jì)：：

1、誦讀。理清結(jié)構(gòu)，領(lǐng)會(huì)感情。

2、用“同義替換”法指導(dǎo)學(xué)生品味、咀嚼課文的語(yǔ)言。

①調(diào)換詞語(yǔ)。如“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)”改為“小草一下子從土里鉆出來(lái)”。②增刪詞語(yǔ)。如“舒活舒活筋骨”句改為“舒活筋骨，抖擻精神，各做各的事去”。

③改變語(yǔ)序。如“野花遍地是”句忙改為“遍地的各種各樣的有名字沒(méi)名字的野花，散在草叢百像眼睛，像星星”。

④改用平實(shí)說(shuō)法。如“不錯(cuò)的”句改為“不錯(cuò)的，春風(fēng)是十分柔和的”

3、誦讀。領(lǐng)會(huì)文中的語(yǔ)言文字的精妙。

可以看到，王老師點(diǎn)評(píng)摘錄：教學(xué)設(shè)計(jì)注意突出了誦讀，用誦讀法從語(yǔ)言分析方面著手賞析。

《 曹劌論戰(zhàn)》教案（佚名）

一、訓(xùn)練重點(diǎn)

、了解詞的古今義差異。、背誦這篇課文。

二、創(chuàng)新視點(diǎn)：無(wú)提問(wèn)式教學(xué)設(shè)計(jì)。

三、教學(xué)藍(lán)圖

．正讀 2．點(diǎn)讀 3.譯讀 4.品讀 5．理讀 6．背讀

四 教學(xué)主要過(guò)程

教學(xué)步驟一：正讀。

l、同學(xué)們朗讀課文。

2、教師根據(jù)朗讀實(shí)況正音。如“間、帛、孚、勺、轍、靡”等可能在正音之列。

3、同學(xué)們?cè)僮x課文。

4、教師根據(jù)朗讀實(shí)況糾正語(yǔ)調(diào)。

5、同學(xué)們?cè)僮x課文。

教學(xué)步驟二：點(diǎn)讀。(所謂“點(diǎn)讀”，就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋?zhuān)髮W(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋?zhuān)粋€(gè)一個(gè)地讀。

1、要求同學(xué)們認(rèn)真點(diǎn)讀課文注釋。

2、學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，老師解答學(xué)生提出的問(wèn)題。

3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的10個(gè)詞

4、學(xué)生邊讀課文邊溫習(xí)對(duì)課文注釋的理解。

5、再朗讀課文。

教學(xué)步驟三：譯讀。（所謂“譯讀”，就是同學(xué)們自讀課文，自譯課文，讀讀譯譯，譯譯讀讀。）

1、各人自讀自譯。

2、男生讀課文，女生譯課文，讀一句譯一句。

3、女生讀課文，男生譯課文，方法同上。

教師聽(tīng)學(xué)生的讀與譯，指出譯得不當(dāng)之處。再請(qǐng)同學(xué)們質(zhì)疑。

教學(xué)步驟四：品讀。（所謂“品讀”，就是在整體理解課文的基礎(chǔ)上對(duì)課文進(jìn)行分析、品味、賞析。）

l、教師介紹本文的背景。

2、要求同學(xué)們自選角度，談?wù)剬?duì)課文層次、情節(jié)、人物、筆法的理解。發(fā)言者可用“……從……可以看出……”的句式說(shuō)話。

3、學(xué)生準(zhǔn)備，學(xué)生發(fā)言，教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)。

教學(xué)步驟五：理讀。（所謂“理讀”，就是在理解課文的基礎(chǔ)上突出文言字詞的學(xué)習(xí)，用“整理”方式，指導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言的板塊。）

1、教師解說(shuō)：理讀，是對(duì)所學(xué)課文的內(nèi)容進(jìn)行清理，進(jìn)行梳理，進(jìn)行整理，從而形成知識(shí)板塊以供積累的一種讀法。這種讀法的好處是有利于積累，有利于提煉，有利于高效率學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》，重點(diǎn)是理讀課文中的文言字詞。

2、教師介紹學(xué)法。指出，理讀文言字詞，其方法是集聚文言字詞的板塊，在辨析中理解詞義。其方法可以有：找出課文中的一詞多義現(xiàn)象，找出課文中（或加上課文外的）同義詞組，找出課文中古今意義差別較大的詞語(yǔ)等等，這些都要形成一組一組的形式。另外還有一種有用而且有益的方法：根據(jù)所學(xué)詞的詞義找出能夠進(jìn)行印證的成語(yǔ)，這是一種雙重意義上的積累。我們今天著重來(lái)學(xué)一學(xué)這種方法。

3、教師示例：“齊師伐我”的“師”的意思是“軍隊(duì)”，能夠印證此意的成語(yǔ)有：師出無(wú)名，師出有名。

4、同學(xué)們活動(dòng)，理解詞義，找出、想出相應(yīng)的成語(yǔ)。如：

齊人三鼓——一鼓作氣 望其旗靡——所向披靡

教學(xué)步驟六：背讀。（所謂“背讀”，就是在課文感知、理解的基礎(chǔ)上背讀課文，背誦課文。）

1、同學(xué)們先進(jìn)行演讀，也就是在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演式的朗讀。

①學(xué)生以兩人為一個(gè)小組分角色朗讀課文，要求進(jìn)入情境，讀出語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。

②學(xué)生以兩人為一個(gè)小組分角色朗讀課文，要求大聲演讀，讀出語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)。

③將同學(xué)們分為兩大組，老師讀課文的非對(duì)話部分，學(xué)生進(jìn)行演讀。

2、同學(xué)們背讀。

3、用比賽的方式組織背讀。案例的啟示：多么精到和有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)！如果我們的老師都像這樣的訓(xùn)練朗讀，我們的課堂肯定書(shū)聲朗朗，同學(xué)們的語(yǔ)文興趣愁何不起，語(yǔ)文素養(yǎng)愁何不高？

于永正老師教《翠鳥(niǎo)》一課的片段，勘稱以誦讀促感悟的經(jīng)典：

(學(xué)生自由朗讀課文第二、三節(jié))

師：誰(shuí)來(lái)讀給大家聽(tīng)一聽(tīng)?

生：(讀)“翠鳥(niǎo)鳴聲清脆，愛(ài)貼著水面疾飛。(師插話：“疾飛”讀得好，讓人聽(tīng)了感到翠鳥(niǎo)飛得很迅速。)一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了。(師插話：“輕輕”再讀輕讀慢，讓人感到翠鳥(niǎo)落得很輕。要這樣讀：“一眨眼，又輕輕地停在葦稈上了?！?它一動(dòng)不動(dòng)地注視著泛著微波的水面，等著游到水面的小魚(yú)?！?師插話：注意，這時(shí)靜極了，讀到“小魚(yú)”，連呼吸都要屏住。大家齊讀這一節(jié)體會(huì)體會(huì)。)(學(xué)生齊讀：“它一動(dòng)不動(dòng)地……”)

案例的啟示：通過(guò)這一教學(xué)片段，我們可以看出，誦讀與感悟是相輔相成的。感悟會(huì)之于心，誦讀出之于口，心口相應(yīng)，相得益彰。指導(dǎo)學(xué)生感悟課文，就是要讓他們走進(jìn)角色，體會(huì)情感，想象場(chǎng)景。誦讀課文，不過(guò)是把自己對(duì)課文的感悟用聲音表達(dá)出來(lái)罷了。

另外,一位參加賽課的老師對(duì)于誦讀的感受給我們的啟示很大： 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》這首詩(shī)感情沉郁，意蘊(yùn)深厚，非誦讀何以騁其情，非品讀何以展其義？因此，我的賽課教案以誦讀為經(jīng)，品讀為緯，引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩(shī)人的思想感情，并進(jìn)行個(gè)性化的解讀以及詩(shī)境的再創(chuàng)造。

誦讀古詩(shī)，要努力以有聲的語(yǔ)言藝術(shù)“復(fù)活”古詩(shī)的情感、氣韻。具體安排遵循從整體到局部再到整體的原則，既要把握好詩(shī)歌的感情基調(diào)，避免將詩(shī)歌讀得支離破碎，又要有層次地細(xì)細(xì)浸潤(rùn)，避免單調(diào)空泛。誦讀方式多樣化：范讀、齊讀、個(gè)讀、師生互誦、男女生分讀、自由誦讀、集體背誦等。誦讀指導(dǎo)要細(xì)致：緊密結(jié)合詩(shī)歌的情感、氣韻以及詩(shī)句本身的特點(diǎn)，從節(jié)奏、語(yǔ)速、語(yǔ)氣、重音、表情等方面具體地指導(dǎo)誦讀，使學(xué)生的誦讀水平確有提高。

品讀古詩(shī)，著重引導(dǎo)學(xué)生立足詩(shī)歌，讀透詩(shī)歌，并自然地穿插一些名句幫助學(xué)生加深理解。對(duì)學(xué)生具有個(gè)性色彩的合理解讀要予以充分肯定，尤其珍視學(xué)生的閱讀初感。引導(dǎo)學(xué)生充分地感受、想象，以情感的力量推動(dòng)學(xué)生進(jìn)入情境，與詩(shī)人感同身受，整體把握詩(shī)人的人格形象，使學(xué)生讀詩(shī)的過(guò)程成為再造詩(shī)境的過(guò)程。并通過(guò)比較閱讀和即興創(chuàng)作，鞏固學(xué)習(xí)效果。

（二）教學(xué)實(shí)踐：

語(yǔ)文組在新制定的“語(yǔ)文課堂教學(xué)常規(guī)”中，對(duì)朗讀進(jìn)行了明確地規(guī)定：

1、多朗讀課文，加強(qiáng)語(yǔ)感，教學(xué)中應(yīng)盡量讓學(xué)生讀課文，一節(jié)閱讀課讀的總量一般不少于10分鐘。

2、精簡(jiǎn)提問(wèn)，以讀代問(wèn)。要精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，要圍繞課文的重點(diǎn)難點(diǎn)提問(wèn)。

3、保證自習(xí)課、早讀課時(shí)間的朗讀。嘗試課內(nèi)預(yù)習(xí)、自學(xué)。

在課堂教學(xué)中，我們是這樣指導(dǎo)朗讀的（以楊曉英老師的《背影》為例）

(1)對(duì)照文本聽(tīng)誦，感知文意

配上沉靜、抒情的音樂(lè)，教師深情范讀。以求掃清字詞障礙，整體把握感情基調(diào)，了解文中四次提及背影，三次流淚，感悟作者筆端流露出的濃郁父愛(ài)。同時(shí)，老師的范讀也使學(xué)生受到美的感染，讓學(xué)生感受到美讀能給美文更添一種魅力。

(2)聲情并茂呤誦，積極點(diǎn)評(píng)

《背影》以最平淡樸實(shí)的語(yǔ)言承載了最深刻纏綿的情感，為我們描繪了一幅幅充滿愛(ài)意的畫(huà)面，如文章5、6、7段甚是感人。我讓學(xué)生選擇自己最喜歡或最受感動(dòng)的一段，用他認(rèn)為最美的朗讀再現(xiàn)畫(huà)面，再說(shuō)說(shuō)他喜歡或受感動(dòng)的理由。

讀后，請(qǐng)其他學(xué)生從文章情感、節(jié)奏、語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)上評(píng)點(diǎn)同學(xué)的朗讀，教師補(bǔ)充。

(3)蘊(yùn)含思考的誦讀，體味美境

這父與子的深情，的確令我們感動(dòng)，那么，父親是如何讓孩子體會(huì)到濃郁的父愛(ài)的呢？作者又是怎樣在文中訴子情的呢？我讓學(xué)生跳讀并畫(huà)出文中寫(xiě)“父親”舉動(dòng)的句子和寫(xiě)“兒子”心理的句子，并要求大聲反復(fù)誦讀。學(xué)生驚奇的發(fā)現(xiàn)了父親舉動(dòng)的“四個(gè)終于”和兒子心理的“三個(gè)自然”并有學(xué)生發(fā)言道：“一個(gè)終于，寫(xiě)滿了父親身心的疲憊煎熬，寫(xiě)透了兒子惶恐痛苦而又柔情的等待，也寫(xiě)盡了被歲月打磨之后沉淀下來(lái)的父與子之間無(wú)言的深情溝通?！?“終于和自然在文章中不經(jīng)意的反復(fù)出現(xiàn)，體現(xiàn)了父子間深沉的愛(ài)，于平淡中見(jiàn)神奇”?？梢?jiàn)，學(xué)生在反復(fù)的誦讀中，體味了“文心”，做到了口誦心悟。

(4)全神投入的美讀，感悟真愛(ài)

先提醒學(xué)生注意朗讀技巧，再配上音樂(lè)，并要求響亮的、全神貫注的、聲情并茂的朗讀全文，此間有許多學(xué)生留下了感動(dòng)的淚。

(5)貯蓄誦讀的激情，喚醒靈感

在誦讀教學(xué)過(guò)程中，我設(shè)計(jì)了從“仿寫(xiě)”到“創(chuàng)作”的兩步練習(xí)法，引導(dǎo)學(xué)生從把握文章的外在表達(dá)形式開(kāi)始，進(jìn)而把握語(yǔ)言的內(nèi)在意蘊(yùn)。如《背影》全文誦讀后，我引導(dǎo)道：“其實(shí)世間何止父愛(ài)，所有的親情之愛(ài)都是感人的，也許你承受著卻沒(méi)有發(fā)覺(jué)，也許你失去了才覺(jué)珍貴。請(qǐng)你仔細(xì)品味這記憶中的珍寶，說(shuō)說(shuō)在你的家庭里，你所感受到的至愛(ài)親情?！庇捎诮虒W(xué)中對(duì)文章的多次誦讀，學(xué)生心中的熱情和靈感被“聲音”喚起，有一種表達(dá)的欲望，紛紛舉手發(fā)言，不經(jīng)意間，學(xué)生情不自禁的模仿起來(lái)。課后，班里還有部分學(xué)生自發(fā)把所感所想寫(xiě)成了作文，有學(xué)生在作文中，把父母爭(zhēng)論“孩子更愛(ài)誰(shuí)”的平凡小事寫(xiě)的沉郁而感人，引人深思大有朱自清之風(fēng)范。

（三）策略研究：

“要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。”要播灑語(yǔ)言的靈性到學(xué)生的心里，先得教師心里有主張。我們認(rèn)為“文字本是肉做的”，有體溫，有生命，有動(dòng)感。傳達(dá)文字生命動(dòng)感，須誦讀。使文氣相通，養(yǎng)學(xué)生浩然之氣，須誦讀。

所以我們主張要正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，讓語(yǔ)文課“響亮”起來(lái)！

“響亮”語(yǔ)文就是在語(yǔ)文教學(xué)中，要重視誦讀，從而促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)、閱讀理解、寫(xiě)作等能力的提高。

誦讀，是語(yǔ)文教學(xué)中的重要一環(huán)，它是以理解文字作品的意義為目的的一種出聲閱讀形式，經(jīng)過(guò)大腦指揮口、耳、眼將書(shū)面文字轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言，調(diào)動(dòng)口、耳、眼、腦等器官一起參與的復(fù)雜的思維活動(dòng)過(guò)程。它與的默讀的心理活動(dòng)方式比較如下：

誦讀：目→腦→口→耳→腦 默讀：目→腦

以上可以看出，默讀程度較誦讀程序大大地簡(jiǎn)化了，雖速度快了，但使口、耳缺少了鍛煉。對(duì)培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感和用語(yǔ)音描摹事物、表情達(dá)意的能力都大大削減了，也為教師檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)文章的掌握程度，感情傾向和認(rèn)識(shí)水平設(shè)置了障礙。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)了“豐富語(yǔ)言積累，培養(yǎng)語(yǔ)感”，并明確要求：“積累自己喜歡的成語(yǔ)和格言警句，優(yōu)美的詞語(yǔ)，精彩句段，以及在生活中獲得的語(yǔ)言材料”?？梢?jiàn)，語(yǔ)文教學(xué)注重積累，而熟讀成誦是積累的一種好辦法，通過(guò)誦讀美文，積累精華語(yǔ)言，積累寫(xiě)作方式，對(duì)寫(xiě)作能力的提高也很有幫助。

語(yǔ)文教學(xué)要讓學(xué)生享受朗讀，用心吟誦，使他們的“心”與“文心”相共鳴，就一定要讓語(yǔ)文“響亮”起來(lái)！我們始終堅(jiān)信:誦讀破萬(wàn)卷，教學(xué)如有神。

1、讓“響亮”成為日常習(xí)慣、讀書(shū)規(guī)矩

“敢開(kāi)口就是英雄”，誦讀教學(xué)任務(wù)的順利完成，不但要有老師的精心設(shè)計(jì)還需要學(xué)生的全力配合。所以，在新生入學(xué)后的第一節(jié)語(yǔ)文課上，我們就對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想動(dòng)員,掃清思想障礙?！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，誦讀是一件需要全身心投入的事情，形式和內(nèi)容都不能忽略。誦讀時(shí)必須要求學(xué)生精神飽滿：雙手把書(shū)立直,坐正身體,眼睛看清每一個(gè)字,洪亮的朗讀出來(lái),并體味文章內(nèi)容。這就是朱熹強(qiáng)調(diào)的“整頓幾案，正身體”和讀書(shū)“四到”：眼到、口到、手到、神到。只有這樣才能避免有口無(wú)心地“念經(jīng)”，保證誦讀的效果。

“成功只會(huì)降臨有準(zhǔn)備的頭腦”，在每一個(gè)學(xué)期開(kāi)學(xué)的第一節(jié)語(yǔ)文課上，我們就會(huì)擬定學(xué)期誦讀計(jì)劃，并交到學(xué)生手中，讓學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán)，其中不但包括課內(nèi)文章誦讀，還包括一定量的課外經(jīng)典材料的誦讀，此外還有一些誦讀活動(dòng)的舉行日期。

2、讓“響亮”從早讀開(kāi)始

“一日之際在于晨”，早讀課是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要陣地，是語(yǔ)文課堂必不可少的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好讀書(shū)習(xí)慣的絕佳時(shí)間，也是決定學(xué)生語(yǔ)文成績(jī)好壞的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，所以，早讀的“響亮”不可忽視。我們嘗試從以下幾方面來(lái)做，效果較明顯，現(xiàn)總結(jié)歸納如下：

（1）早讀課內(nèi)容納入學(xué)期教學(xué)計(jì)劃

將每天早讀的內(nèi)容與達(dá)到的目的作為備課內(nèi)容的一部分，針對(duì)課本難易深淺的不同情況，有計(jì)劃有內(nèi)容有步驟地指導(dǎo)學(xué)生早讀，使每天早讀課與課堂教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合。

如：在開(kāi)學(xué)第一次早讀中傳授誦讀符號(hào)：逗號(hào)、頓號(hào)停頓（1拍）分號(hào)、句號(hào)、省略號(hào)停頓（2拍）段與段之間停頓（3拍）連續(xù)（⌒）重讀（▲）輕音（△）升調(diào)（↑）降調(diào)（↓）快速（—）慢速（---）等等，有了這些符號(hào)，學(xué)生便于確定基調(diào)、處理輕重、調(diào)節(jié)停頓、控制語(yǔ)速，更準(zhǔn)確地傳達(dá)出自己對(duì)于言語(yǔ)的外部形態(tài)和內(nèi)蘊(yùn)品格的感受和理解。

預(yù)習(xí)性課文的誦讀，重在正字正音，為教學(xué)掃清障礙。

復(fù)習(xí)性課文的誦讀，重在有針對(duì)性的進(jìn)行語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)氣、節(jié)奏、輕重等的指導(dǎo)，通過(guò)有感情的誦讀，來(lái)加深對(duì)文章內(nèi)容的理解和對(duì)作品的再創(chuàng)作。

（2）聲情并茂的領(lǐng)誦

美國(guó)心理學(xué)家梅拉列斯在研究中發(fā)現(xiàn)，學(xué)生接受信息的總效果=7%文字+38%語(yǔ)調(diào)+55%面部表情?？梢?jiàn)，老師聲情并茂的范讀會(huì)喚起學(xué)生情感上的共鳴，產(chǎn)生豐富的情感想象，與作者共鳴，與作品中的人物共鳴。因此，教師要重視范讀,并在范讀中做到：“設(shè)身處地,激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉......務(wù)期盡情地發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感，美讀得其法，不但了解作者當(dāng)時(shí)說(shuō)什么,而且與作者的心靈相通?！?葉圣陶)

在早讀中，老師常常參與朗讀或范讀,有時(shí)由教師領(lǐng)誦.同時(shí)也可以有意培養(yǎng)一些學(xué)生成為有特色的領(lǐng)誦者，為他們的進(jìn)一步發(fā)展打好基礎(chǔ).使用這種范讀或領(lǐng)誦的方法，直接把正確和積極的“讀書(shū)聲”傳遞給大家。

（3）日積月累的擴(kuò)充式早讀

每天早讀課之前，我安排學(xué)生在黑板上摘抄優(yōu)美語(yǔ)段，美文共賞，作為早讀一部分。學(xué)生為此就必須去廣泛閱讀，有意識(shí)地去搜集摘錄富有哲理文采的語(yǔ)句。這樣可以督促學(xué)生主動(dòng)去博覽群書(shū)，變“要我讀”為“我要讀”。讓學(xué)生感到讀書(shū)有味，讀書(shū)有趣，書(shū)中有奇，書(shū)中有理。（4）一顯身手的競(jìng)賽讀

人教版課標(biāo)語(yǔ)文教材后有課外古詩(shī)詞背誦一欄，每學(xué)習(xí)完一首詩(shī)歌后，就要求學(xué)生背誦，所有詩(shī)詞學(xué)完背完后，我利用三天早讀課舉辦賽詩(shī)會(huì)，要求做到不讀錯(cuò)字，不添字，不漏字，不拖腔；咬字吐詞清楚明白并富有感情，這樣激起了學(xué)生的好勝心，他們讀得異彩紛呈，酣暢淋漓，令人陶醉。學(xué)生讀出了李白氣吞山河的豪邁之情，讀出了李商隱難舍難分的離情別緒，讀出了杜甫的心憂天下，讀出了劉禹錫的人生哲理……

在一學(xué)年的訓(xùn)練中，學(xué)生們愛(ài)上了誦讀，他們樂(lè)于用它來(lái)抒發(fā)感情，教室里書(shū)聲瑯瑯，讀書(shū)者心無(wú)旁騖。

3、讓“響亮”的課堂

課堂是語(yǔ)文教學(xué)的閱讀場(chǎng)，課文就是師生的具體閱讀對(duì)象，教師怎樣才能準(zhǔn)確生動(dòng)地傳達(dá)出作者的“韻外之致”、“味外之旨”，達(dá)到言有盡而意無(wú)盡，使學(xué)生獲得廣泛的美感體驗(yàn)?zāi)兀坑浀檬捥N(yùn)說(shuō)：“讀、吟、誦及至唱，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言、體味意味意境不可缺少的過(guò)程。”那么“響亮”的誦讀，將以語(yǔ)文特有的方式，把教學(xué)推入一個(gè)新的境界——通過(guò)讀，加深對(duì)課文的理解；通過(guò)讀，提高遣詞造句的能力；通過(guò)讀，強(qiáng)化記憶，培養(yǎng)語(yǔ)言思維能力；通過(guò)讀，最終提高感悟語(yǔ)言的能力。同時(shí)，通過(guò)讀，使學(xué)生受到情感的熏陶和思想教育。

對(duì)于像《背影》這樣的現(xiàn)代文名篇，我們強(qiáng)調(diào)誦讀；(上文已經(jīng)舉例)對(duì)于文言文的誦讀教學(xué)，我們往往采取以下有效環(huán)節(jié)來(lái)完成：

集體朗讀，確立初步的感觀接觸，在無(wú)嚴(yán)格要求的寬松條件下無(wú)任何顧慮的讀課文，以便教師發(fā)現(xiàn)文言文學(xué)習(xí)中存在的字詞句障礙。

教師范讀，結(jié)合學(xué)生的普遍錯(cuò)誤進(jìn)行正確示范朗讀，矯正字音，規(guī)范斷句，強(qiáng)調(diào)感情。

學(xué)生仿讀，強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確朗讀的重要，也為學(xué)生理解文言文內(nèi)容鋪好基石。

認(rèn)知默讀，讓學(xué)生結(jié)合課文注釋理解課文，減少學(xué)習(xí)障礙，通過(guò)自己的自主學(xué)習(xí)獲取理解生疏內(nèi)容的成功感。

激情誦讀，進(jìn)一步感知熟悉課文，在初步理解的基礎(chǔ)上拔高誦讀要求，作到有情感朗讀。

質(zhì)疑問(wèn)讀，學(xué)生針對(duì)較為熟悉的課文將自己仍無(wú)法理解的疑點(diǎn)向老師和全班同學(xué)發(fā)問(wèn)，掃清理解障礙，也有助于培養(yǎng)學(xué)生思考問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。在此環(huán)節(jié)中，教師可就學(xué)生未提及的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)向?qū)W生發(fā)問(wèn)，充分營(yíng)造一種民主平等互動(dòng)的學(xué)習(xí)探究氛圍。

分組復(fù)讀，將學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，通過(guò)小組成員復(fù)述課文落實(shí)理解，這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生在輕松而熱烈的氣氛中鞏固了文言文的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)。

比賽競(jìng)讀，創(chuàng)設(shè)氛圍提高學(xué)生背誦熱情，在文言文背誦的積累中潛移默化的培養(yǎng)文言文的語(yǔ)言感知力和閱讀理解能力，這無(wú)疑是文言文學(xué)習(xí)最根本所在。

朱自清先生說(shuō)：“在具體教學(xué)中，要就各種體裁的文章運(yùn)用合適的誦讀方法，從而盡顯這種體裁文章的本色”。體裁不同，誦讀的要求也一定有所不同，體裁相同，也教無(wú)定法，這也就為后人的誦讀實(shí)踐開(kāi)拓了更為廣闊的空間，方法并非唯一，只要能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就行。

三、成效與反思：

1、“響亮語(yǔ)文”鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力

“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟?！蓖ㄟ^(guò)長(zhǎng)久記憶所誦讀的內(nèi)容，在口頭表達(dá)上起到了一定的輔助作用，在同學(xué)之間，師生之間，碰到情境適當(dāng)時(shí)，就會(huì)脫口而出。誦讀使學(xué)生的思維能力強(qiáng)了，他的概括能力、表達(dá)能力、組織語(yǔ)言的能力也就自然而然地強(qiáng)了。這些能力作用于說(shuō)話上，學(xué)生必然會(huì)說(shuō)得趨于簡(jiǎn)明、流暢、連貫、得體、有條理，同時(shí)，如果學(xué)生經(jīng)常性地誦讀，其結(jié)果必然是熟能生巧，學(xué)生就能逐步取得發(fā)音清晰、音量適中、感染力強(qiáng)的效果。一般而言，誦讀能力強(qiáng)的學(xué)生，他的口頭表達(dá)能力也通常比較強(qiáng)。

2、“響亮語(yǔ)文”促進(jìn)了學(xué)生的閱讀理解能力

“讀書(shū)百遍，其意自現(xiàn)”，因?yàn)樽骷业膭?chuàng)作總是披情入文，思想情感流露在字里行間，學(xué)生反復(fù)的把書(shū)面文字轉(zhuǎn)化成有聲語(yǔ)言，學(xué)生的頭腦中會(huì)連續(xù)再現(xiàn)文章中的抒情載體-------藝術(shù)形象。這樣一來(lái)，學(xué)生能夠更好地感受到文章中蘊(yùn)含的思想感情，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。如：在教崔顥的《黃鶴樓》前，我要求學(xué)生熟讀成誦，上課時(shí)，我驚人的發(fā)現(xiàn)，他們不但能夠倒背如流，并早已體味到了崔顥的思鄉(xiāng)之情，發(fā)出了人去樓空，世事蒼茫的感慨，還能聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)和感受，更有甚者，能提及其他詩(shī)人詞人的思鄉(xiāng)之作。

3、“響亮語(yǔ)文”激起了學(xué)生讀書(shū)的熱情

好的音樂(lè)，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。古今好的詩(shī)文莫不如此。認(rèn)真誦讀，有鏗鏘有力的，有急切舒緩的，有高山流水的……無(wú)不讓人心醉其中，誦讀是一門(mén)藝術(shù)，學(xué)生是藝術(shù)家，他們反復(fù)誦讀，體會(huì)到詩(shī)文所具有的音樂(lè)美，增強(qiáng)對(duì)詩(shī)文的美學(xué)感染力，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)文學(xué)的熱情。在誦讀教學(xué)的一年里，學(xué)生喜愛(ài)上了舒婷的《致橡樹(shù)》，徐志摩的《再別康橋》，余光中的《鄉(xiāng)愁》，沉迷于唐詩(shī)宋詞，畢淑敏、劉墉、余秋雨的散文，當(dāng)紅小作家郭敬明的文章和一些網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)，還時(shí)常有人啃著魯迅的艱澀文字跑到我這里來(lái)求解。

4、“響亮語(yǔ)文”解決了作文“無(wú)米下鍋”的問(wèn)題

“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”,誦讀讓學(xué)生體味了雋永的意境，深厚的蘊(yùn)涵，使他們對(duì)生活更敏感，更樂(lè)于觀察，富蘭克林說(shuō)過(guò)：“空無(wú)一物的袋子是難以站得筆直的”因?yàn)橛辛苏b讀，打開(kāi)了廣泛閱讀的大門(mén)，學(xué)生積累了豐富的材料，所以寫(xiě)作中才有話可說(shuō)，有情可表。也正因?yàn)橛辛苏b讀，讓學(xué)生隨著文章或悲或喜，或怒或愁，讀完后寫(xiě)下感言也能言之鑿鑿，充滿感情。

5、“響亮語(yǔ)文”引領(lǐng)教學(xué)步入新境界

古人云：“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者，而讀書(shū)聲為最。”

這一年的誦讀教學(xué)，將文字、聲音、形象、審美熔鑄在一起，特別挖掘出了“聲音”這個(gè)語(yǔ)文教學(xué)中最容易被忽視的因素，復(fù)活了“語(yǔ)文”本身的精神和血肉。讓語(yǔ)文響亮起來(lái)了，這是取得良好教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。

從早讀到課堂，從熟讀到背誦，從模仿到創(chuàng)新，也許正是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的有效途徑之一。我們進(jìn)行誦讀教學(xué)的探究與實(shí)踐，強(qiáng)調(diào)的不僅是多讀，還強(qiáng)調(diào)多思考，多模仿，多創(chuàng)新。學(xué)生普遍反映誦讀提高了自己的語(yǔ)感和文學(xué)審美能力，對(duì)文學(xué)作品有了獨(dú)到的見(jiàn)解，早讀更豐富了，語(yǔ)文課也更有趣，更有激情了，背誦的好詞，好句，好段，好文，總能隨口而出，還能時(shí)不時(shí)有感而發(fā)的創(chuàng)作。這不是我們一直探尋的語(yǔ)文教學(xué)境界嗎？ 但同時(shí)，我們也產(chǎn)生了許多新的困惑：雖然老師們知道閱讀教學(xué)應(yīng)該以讀書(shū)訓(xùn)練為主線，在課堂教學(xué)中加強(qiáng)了學(xué)生的讀書(shū)活動(dòng)，但是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和方法，有的不敢講或不知道該怎么講，有的只是讓學(xué)生一遍遍地傻讀，甚至理解“響亮”就是比誰(shuí)聲音高，讓人聽(tīng)下來(lái)似乎覺(jué)得其教學(xué)效果還不如“老一套”，于是對(duì)以讀書(shū)內(nèi)化為目的的閱讀教學(xué)改革思路產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖。于是，如何加強(qiáng)朗讀指導(dǎo)，如何提高老師自身的朗讀（或范讀）水平和朗讀指導(dǎo)水平又成為我們校本教研的新課題。

第一，加強(qiáng)誦讀是關(guān)鍵，讓語(yǔ)文課響亮起來(lái)。

葉圣陶先生說(shuō)，語(yǔ)文是一門(mén)讀的學(xué)科?？梢赃@樣理解，讀書(shū)是語(yǔ)文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的一個(gè)重要的特質(zhì)，尤其是對(duì)于古詩(shī)文教學(xué)，多種形式的讀所能起到的作用更是不可小覷。文章的情感韻味、氣勢(shì)神采、音韻節(jié)奏等等，不經(jīng)過(guò)反復(fù)誦讀，是難以體會(huì)到它的妙處的。曾國(guó)藩曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，對(duì)于“李杜韓蘇之詩(shī)，韓歐曾王之文”，“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概，非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”。熟讀文章，可掌握大量的詞匯，可獲得各種句型和各種文章篇章結(jié)構(gòu)的感性知識(shí)，就如朱熹所說(shuō)：“使其言皆若出于吾之口”、“熟則一喚在面前”。“只有反復(fù)吟誦，才能做到對(duì)課文有親切的體會(huì)，不知不覺(jué)之間內(nèi)容和理法化為讀者自己的東西了，這是最可貴的一種境界。”（葉紹鈞、朱自清、《略讀指導(dǎo)舉隅一前》）像《滕王閣序》這樣的千古美文，語(yǔ)言似萬(wàn)斛泉涌，滔滔不絕，汪洋恣肆，姿態(tài)橫生，讓人欲罷不能，也只有想盡辦法讓學(xué)生讀進(jìn)去，方能識(shí)得其繡口錦心，悟得個(gè)中三昧。相反，舍棄了沉潛其中的讀，遠(yuǎn)離了與文本的深度接觸，無(wú)論教師講解得多么精彩獨(dú)到，學(xué)生合作得怎樣熱火朝天，名家鑒賞得何等別有洞天，學(xué)生終將食而不化。通過(guò)學(xué)生反復(fù)的讀，自然能夠深入到語(yǔ)言的腹地，觸摸情感的肌理，自然能得到文化的濡染。第二節(jié)課的主要形式是抓住文中的一個(gè)寫(xiě)景名句誦讀，在誦讀中涵泳。由景到情，再由情到景，試圖通過(guò)對(duì)景和情的探尋涵泳，揣摩誦讀，來(lái)帶動(dòng)對(duì)全篇的鑒賞探究。

第二，處理好“文”和“言”的關(guān)系。

文言詞語(yǔ)的理解和積累至關(guān)重要，務(wù)必扎實(shí)。我采取了小組合作探究與師生共同探討相結(jié)合的方式，將“言“落實(shí)到位，有效提升學(xué)生的文言閱讀能力。

“言”是基礎(chǔ)，“文”是目的。通過(guò)學(xué)生對(duì)“文”的反復(fù)朗讀，理解了“言”，再讓學(xué)生感悟“文”，抓住課文中的一個(gè)寫(xiě)景名聯(lián)，管中窺豹，透過(guò)語(yǔ)言的表層，深入探究其內(nèi)在的文化精神底蘊(yùn)，從而帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章的主旨。這篇課文課下的注解非常詳細(xì)，學(xué)生借助工具書(shū)和注解，基本能夠讀得懂，因此教師沒(méi)有必要一字一句帶領(lǐng)梳理翻譯，而且學(xué)生也不喜歡這種教學(xué)形式，必須在學(xué)生反復(fù)閱讀了課文，基本上解決了文字層面的意思，有了充分的誦讀，有了較為深入的文本體驗(yàn)，更高層次的鑒賞探究才能談得上。這篇簡(jiǎn)案中，抓住對(duì)聯(lián)這一學(xué)生感興趣的形式，扣住文本中的千古名句，找到這樣一個(gè)抓手，解讀這篇文章就比較簡(jiǎn)單了。

第二篇：音樂(lè),讓語(yǔ)文課“動(dòng)聽(tīng)”起來(lái)

音樂(lè)，讓語(yǔ)文課“動(dòng)聽(tīng)”起來(lái)

——借《琵琶行》名句例談音樂(lè)在語(yǔ)文教學(xué)中的輔助作用

摘要：音樂(lè)無(wú)處不在，它深刻地影響著我們的生活，建構(gòu)著我們的文化。在語(yǔ)文課的教學(xué)改革中，如果我們遵循教育的規(guī)律和原則，依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn)，巧妙地選取音樂(lè)，讓其與語(yǔ)文整合，加強(qiáng)應(yīng)用的適度、力度和深度，就能產(chǎn)生令人意想不到的效果。本文結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)如何利用音樂(lè)輔助語(yǔ)文課堂教學(xué)，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中的新課導(dǎo)入、課文朗讀等環(huán)節(jié)恰當(dāng)?shù)夭迦胍魳?lè)進(jìn)行簡(jiǎn)要說(shuō)明。

關(guān) 鍵 詞：輔助手段語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)效果

音樂(lè)是一種具有無(wú)窮魅力的情感藝術(shù)，有著啟迪智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣的特殊功效，它以它特有的方式喚起人們對(duì)美的無(wú)限追求。它無(wú)處不在，是溝通萬(wàn)物的橋梁。我國(guó)古代著名教育家孔子在和門(mén)生談教育時(shí)曾有如下精辟見(jiàn)解：“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)?！闭Z(yǔ)文學(xué)科中的教材，與孔子講的“詩(shī)”大致相當(dāng)，是文學(xué)的代表；“禮”與語(yǔ)文課中的人文性相當(dāng)，是道德倫理價(jià)值觀的體現(xiàn)；“樂(lè)”與語(yǔ)言的內(nèi)在節(jié)奏及教學(xué)中的音樂(lè)因素相當(dāng)。新的語(yǔ)文教育觀念就是要改變中學(xué)生在教學(xué)中的被動(dòng)地位，促使中學(xué)生積極參與課堂教學(xué)，成為課堂的主人。喜愛(ài)音樂(lè)、學(xué)唱歌曲是中學(xué)生休閑、娛樂(lè)等文化生活中的一個(gè)重要組成部分，我們常能見(jiàn)到不愛(ài)學(xué)習(xí)的學(xué)生，但很少見(jiàn)著不愛(ài)音樂(lè)的孩子?！爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者”，興趣是最好的老師，在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，如果我們能巧妙地運(yùn)用音樂(lè)作為輔助手段，它那超強(qiáng)的形象性和感染力會(huì)產(chǎn)生令人意想不到的效果。

一、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情——用音樂(lè)導(dǎo)入新課，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的閱

讀興趣。

利用中學(xué)生喜愛(ài)聽(tīng)歌愛(ài)唱歌的特點(diǎn)，用大家耳熟能詳?shù)母枨鷮?dǎo)入新課，為傳授新課創(chuàng)下一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。例如在學(xué)習(xí)朱自清《荷塘月色》前，我給同學(xué)們布置了一道音樂(lè)作業(yè)——學(xué)唱鳳凰傳奇的流行歌曲《荷塘月色》，并宣布學(xué)完了課文要進(jìn)行一次小組演唱PK賽。這下，同學(xué)們的興致可高了，他們?cè)谡n余挖掘課文，下歌曲，記歌詞，設(shè)計(jì)演唱形式，忙得不亦樂(lè)乎。分析課文時(shí)，平日學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)的學(xué)生都能認(rèn)真地投入到學(xué)習(xí)中來(lái)，分析景物特點(diǎn)和人物情感時(shí)細(xì)致具體，表現(xiàn)特別積極。課后，我們一起學(xué)唱了這首優(yōu)美的歌曲。此時(shí)，課文和歌曲已經(jīng)融為一體，優(yōu)美的文字、輕靈的音樂(lè)、唯美的畫(huà)面、動(dòng)情的歌唱為文本的學(xué)習(xí)畫(huà)上了一個(gè)完美的句號(hào)。后來(lái)的元旦篝火晚會(huì)上，當(dāng)他們輕輕唱起這首百唱不厭的歌時(shí)，我覺(jué)得，他們真的懂得了《荷塘月色》其文、其曲。

學(xué)生上文言文時(shí)會(huì)覺(jué)得枯燥乏味，為了調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，在學(xué)習(xí)《鴻門(mén)宴》時(shí)，可選用《霸王別姬》這首歌。當(dāng)屠洪剛的“望長(zhǎng)空，四方云動(dòng)，劍在手，問(wèn)世間誰(shuí)是英雄”激起學(xué)生對(duì)西楚霸王的深深惋惜之情時(shí)，教師適時(shí)道出“其實(shí)項(xiàng)羽對(duì)劉邦有一個(gè)很好的斬草除根的機(jī)會(huì)，只是項(xiàng)羽大意使劉邦逃脫，放虎歸山，才有了霸王別姬、自刎烏江的悲劇。這個(gè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)在什么時(shí)候，項(xiàng)羽又怎樣放虎歸山的，讓我們進(jìn)入《鴻門(mén)宴》的學(xué)習(xí)”的導(dǎo)語(yǔ)，學(xué)生的興趣馬上被緊緊地吸引到追溯項(xiàng)羽失敗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上去了。

導(dǎo)入新課時(shí)設(shè)置情境，營(yíng)造氛圍。如和學(xué)生一起欣賞唐代白居易的著名長(zhǎng)篇敘事詩(shī)《琵琶行》時(shí)，邊播放一首與文本情感相映襯的琵琶曲，邊插入一些風(fēng)景圖片或flash，效果就是不一樣。學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》前播放小提琴協(xié)奏曲《梁祝·十八送別》、學(xué)習(xí)《春江花月夜》前播放《春江花月夜》古箏曲等等，他如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《虞美人·春花秋月何時(shí)了》、《孔雀東南飛》、《杜十娘怒沉百寶箱》等篇目的學(xué)習(xí)都可用此法，均能達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的效果。

二、別有幽愁暗恨生，此時(shí)“有聲”勝“無(wú)聲”——分析課文內(nèi)容時(shí)，再現(xiàn)場(chǎng)景，加深理解，提高課堂學(xué)習(xí)效率。

分析《琵琶行》音樂(lè)描寫(xiě)的特點(diǎn)、手法和作用時(shí)，插播些音響，以幫助學(xué)生理解手法及其作用：“大弦嘈嘈如急雨”，放急雨驟下的圖片和音響，來(lái)表現(xiàn)琵琶聲的粗濁厚重；“小弦切切如私語(yǔ)”，讓兩位女生切切私語(yǔ)，邊談邊笑，來(lái)體會(huì)琵琶聲的輕細(xì)急促；“大珠小珠落玉盤(pán)”，放圖片，想象大小珍珠參差錯(cuò)掉入玉盤(pán)時(shí)的聲音；“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”，放黃鶯在枝頭花葉底下鳴唱的圖片和聲音，來(lái)理解琵琶聲的婉轉(zhuǎn)流暢??一堂活色生香的音樂(lè)欣賞課，寫(xiě)作手法賞析課就高效出爐了。學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí)，播放電視劇《水滸》的主題曲《好漢歌》，“路見(jiàn)不平一聲吼，該出手時(shí)就出手”這些歌詞不禁讓人聯(lián)想到梁山好漢大碗喝酒，大口吃肉，劫富濟(jì)貧的豪爽個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在講授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，分析王熙鳳這個(gè)人物形象，播放《聰明累》，“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”，圍繞此兩句講述王熙鳳生平有關(guān)事跡，使學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握人物形象的內(nèi)核。

三、同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)——借助歌曲，寓學(xué)于唱，背誦詩(shī)詞。

《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對(duì)古代詩(shī)詞的背誦要求：“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高欣賞品位和審美情趣。”按照要求，學(xué)生要背誦一定量的名篇，每?jī)?cè)必修課文有兩個(gè)單元的古詩(shī)文教學(xué)，每個(gè)單元又有三、四篇文言文，五、六首古詩(shī)詞；選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》更是集中，整本書(shū)都是古詩(shī)文。學(xué)生的背誦任務(wù)可謂重矣，要想讓學(xué)生輕而易舉的全背可謂難矣。文學(xué)作品的情感深邃廣博，而學(xué)生由于受年齡、閱歷、接受水平等的限制，往往對(duì)作品中的情感世界體驗(yàn)不深。音樂(lè)歌曲不僅能傳遞思想感情，而且還有深刻的思想內(nèi)容，它所表達(dá)的甚至比語(yǔ)言文字更生動(dòng)、深刻、豐富。在教學(xué)中引入古詩(shī)詞歌曲演唱，直接用“以唱代教”、“以唱抒感”、“以唱代背”的方式進(jìn)行教學(xué)，那么，歌唱熟了，詩(shī)詞自然也就背熟了。如李煜的《虞美人》、李清照的《一剪梅》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等，歌詞語(yǔ)言清新優(yōu)美，曲調(diào)悠揚(yáng)哀婉，這些都能很好的起到誘發(fā)學(xué)生深層審美體驗(yàn)，加深理解課文內(nèi)容的作用。這種做法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)，提高了學(xué)習(xí)效率。

四、今夜聞君琵琶語(yǔ)，如聽(tīng)仙樂(lè)耳暫明——配樂(lè)朗讀，陶冶情操，激發(fā)想象。

德國(guó)教育家蒂斯多惠說(shuō)：“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。”大家都

熟悉“俞伯牙摔琴謝知音”的故事，當(dāng)年俞伯牙鼓琴，鐘子期能根據(jù)琴聲聯(lián)想到高山流水，可見(jiàn)音樂(lè)具有激發(fā)人們的想像、溝通各個(gè)感官之間的審美功能。《再別康橋》是徐志摩的一首告別詩(shī)，這首詩(shī)形式整齊，音節(jié)和諧，語(yǔ)言優(yōu)美，配上鋼琴曲《愛(ài)之夢(mèng)》，學(xué)生感受到了詩(shī)人對(duì)母校的依依惜別之情；《歸去來(lái)兮辭》配以古箏《寒鴉戲水》，配樂(lè)朗誦，聲情并茂，學(xué)生仿佛回到了當(dāng)年陶潛詩(shī)人采菊隱身的南山之下。教學(xué)散文《故都的秋》，把鋼琴曲《秋日私語(yǔ)》作為背景音樂(lè)，讓學(xué)生配樂(lè)誦讀涵詠，想象“落蕊輕掃”“秋蟬殘鳴”的意境，進(jìn)而感知故都的秋清、靜、悲涼的特點(diǎn)，時(shí)代背景下有志之士的憂樂(lè)情懷悄然在空氣中彌漫，在學(xué)生心中找到溫柔的觸碰點(diǎn)。

五、結(jié)束語(yǔ)

著名特級(jí)教師于永正曾說(shuō)：“音樂(lè)是通往思維和記憶系統(tǒng)的高速公路，當(dāng)高雅的音樂(lè)一旦被巧妙地融入課堂教學(xué)的時(shí)刻，語(yǔ)言就會(huì)通過(guò)音樂(lè)這個(gè)媒體開(kāi)啟學(xué)生獲取信息的通道，讓他們愉快的步入課文所營(yíng)造的那座無(wú)比神圣的殿堂?！痹凇罢Z(yǔ)文生活化，生活語(yǔ)文化”的大語(yǔ)文觀下，正視學(xué)生的愛(ài)好和興趣，重視音樂(lè)的巨大作用，把音樂(lè)欣賞引進(jìn)語(yǔ)文課堂教學(xué)，充分利用音樂(lè)表現(xiàn)力、感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文與音樂(lè)的有機(jī)整合，激發(fā)學(xué)生的想象力，使學(xué)生們?nèi)肭槿刖埃寣W(xué)生在輕松氛圍中獲得語(yǔ)文知識(shí)，獲得審美愉悅，更容易把文學(xué)的情感內(nèi)化為自我的審美需求，審美情感，我們便可以在語(yǔ)文課堂上奏響一曲與心靈共振的和諧之歌。

參考文獻(xiàn)：

[1] 歐小琪《流行音樂(lè)在語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用》

[2] 保金麗《淺談閱讀教材中的歌詞教學(xué)》

[3] ISBN7-303-05875-3,全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S]

[4]中小學(xué)教師心理健康教育教程編寫(xiě)組《心理健康教育教程》

第三篇：怎樣讓人物“活”起來(lái)

怎樣讓人物“活”起來(lái)？

——描寫(xiě)方法的妙用

樹(shù)木嶺學(xué)校周唯

教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度分析事物，提高觀察能力和分析能力。

2.在老師和同學(xué)的啟發(fā)、點(diǎn)撥下，明晰思路，把握材料，大膽作文，提高語(yǔ)言表達(dá)能力。

3.學(xué)會(huì)運(yùn)用肖像描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象，呈現(xiàn)逼真情境。

4.通過(guò)討論、表演、集中修改等多種形式，拓展學(xué)生的橫向和縱向思維能力、想象力和感知力，促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用肖像描寫(xiě)來(lái)刻畫(huà)人物形象，呈現(xiàn)逼真情境，是本堂課的訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)。

教學(xué)方法：講授、討論、表演

教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

同學(xué)們，我們知道，人是世界上感情最豐富的動(dòng)物。老師用相機(jī)記錄下了同學(xué)們真情流露地瞬間，我們一起來(lái)看一看（分別用一個(gè)字來(lái)描述：喜怒哀樂(lè)）這些情緒特征都是通過(guò)哪些方式表現(xiàn)出來(lái)的呢？（明確：從人物的表情、神態(tài)、動(dòng)作中）在寫(xiě)人記敘文中，除了通過(guò)具體事情的敘述表現(xiàn)人物外，還必須靈活運(yùn)用描寫(xiě)方法和技巧，才能把人物寫(xiě)得栩栩如生。在寫(xiě)人記敘文中，如果能適時(shí)地、成功地勾畫(huà)出人物外形，有時(shí)哪怕只寥寥數(shù)筆，也對(duì)彰顯人物個(gè)性、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展有著舉足輕重的作用。那么，如何成功地進(jìn)行肖像描寫(xiě)，做到鮮活豐滿，生動(dòng)傳神呢？這節(jié)課我們就一起來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。

一.剖析問(wèn)題：

1.人物形象雷同化現(xiàn)象

很多同學(xué)寫(xiě)作文，一寫(xiě)到奶奶就是“深深的皺紋，慈祥的笑容”，一寫(xiě)到小女孩就是“彎彎的眉毛，大大的眼睛”，“千人一面”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。

2.面面俱到，形象干癟

有的同學(xué)在進(jìn)行肖像描寫(xiě)時(shí)，喜歡將眼睛、鼻子、嘴巴、身高等等挨個(gè)介紹一遍，甚至連眼睫毛都不放過(guò)。結(jié)果只能是蜻蜓點(diǎn)水，人物依然只是個(gè)平面的形象，不能抓住人物特征，顯得蕪雜，人物單調(diào)、刻板，難以給讀者以深刻的印象，也難以鮮活立體起來(lái)。

二.方法點(diǎn)撥：

寫(xiě)出“這一個(gè)”――人物的個(gè)性化

不同的人物，會(huì)有不同的經(jīng)歷，不同的環(huán)境，不同的生活境遇，不同的文化素養(yǎng)，當(dāng)然肖像上也會(huì)有很大的不同。即使是兩個(gè)長(zhǎng)期相處一地的雙胞胎，也會(huì)由于他們不同的脾氣性格而產(chǎn)生肖像上的差異。俗話說(shuō)：世界上沒(méi)有完全相同的兩片樹(shù)葉。所以，肖像描寫(xiě)一定要兼顧人物的年齡、職業(yè)、身份等個(gè)性化特征。要做到這一點(diǎn)，必須對(duì)所寫(xiě)人物作細(xì)致觀察，真正注意抓到所寫(xiě)人物的特征，有了自己的真實(shí)感受后再下筆。

三．情境設(shè)置

? 街頭流浪者

我們?cè)谄綍r(shí)出門(mén)經(jīng)過(guò)的街頭，經(jīng)常會(huì)看到很多蓬頭垢面，衣衫不整的乞丐，有老人、兒童，也有婦女，有四肢發(fā)達(dá)的正常人，也有各種傷殘人。有的跪在地上向行人不停地作揖，有的趴在路邊伸出臟兮兮的雙手……有一位作家說(shuō)：“外形是理解人物的鑰匙?！边@就啟發(fā)我們：在寫(xiě)人記敘文中，適當(dāng)?shù)耐饷裁鑼?xiě)是十分必要的。那么哪位同學(xué)來(lái)給大家描繪一下你曾經(jīng)看到過(guò)的乞丐形象？

（五年前花白的頭發(fā)，即今已經(jīng)全白，全不像四十上下的人，臉上瘦削不堪，黃中帶黑，而且清盡了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠間或一輪，還可以表明她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃，內(nèi)中一個(gè)破碗，空的；一手拄著一支比她更長(zhǎng)的竹竿，下端開(kāi)了裂：她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。）

四.鑒賞評(píng)價(jià)：

總結(jié)式描寫(xiě)法：先用鋪陳之筆寫(xiě)出人物的服飾、外貌、神情等，再在最后用一兩句簡(jiǎn)潔的話來(lái)概括，起到總結(jié)收束，加深印象的作用。前面寫(xiě)了她的頭發(fā)、臉色、眼睛、裝束等方面，細(xì)致地刻畫(huà)了流落街頭，對(duì)生活極度絕望的祥林嫂的肖像，最后用“她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了”一句總結(jié)，加深讀者的印象，也透出作者對(duì)祥林嫂的深切同情。

①要抓住特征，忌面面俱到。如著重寫(xiě)粗糙的皮膚、干裂得像枯樹(shù)枝一樣的雙手、呆滯飄忽的眼神、臟亂枯黃的頭發(fā)等等。

②除直接描寫(xiě)外貌外，可適當(dāng)作比喻、對(duì)比等手法。（她叉腰站著，像一個(gè)細(xì)腳伶仃的圓規(guī)——瘦、細(xì)、長(zhǎng)、骨瘦如柴；一個(gè)穿著時(shí)髦的年輕小姐扭著腰肢從遠(yuǎn)處走過(guò)來(lái)了

③要注意描寫(xiě)的順序和層次。

④要注意體現(xiàn)作者的感情傾向。

其他操作方法：

1.擴(kuò)展式描寫(xiě)法

“這時(shí)，我才注意觀察起這位熱心的老爺爺來(lái)。老人和大家談笑著，在陽(yáng)光的照耀下，臉上泛著紅光，笑起來(lái)，眼睛瞇成一條線，顯得那么慈祥和善。他身材瘦小，背稍駝，但很硬朗，一雙枯瘦的手麻利地給客人端水倒茶?！边@種描寫(xiě)法最簡(jiǎn)便，易掌握，也最穩(wěn)妥，選定好中心，有了第一句的總括，下面的分寫(xiě)就不易離題，初學(xué)者可以多練此法。

2細(xì)節(jié)式肖像描寫(xiě)法：

魏巍在《我的老師》中對(duì)人物這樣描寫(xiě)：“現(xiàn)在回想起來(lái)，她那時(shí)十八九歲，右嘴角邊有榆錢(qián)大小一塊黑痣。在我的記憶里，她是一個(gè)溫柔和美麗的人?！边M(jìn)行細(xì)節(jié)式肖像描寫(xiě)訓(xùn)練時(shí)，也要注意細(xì)節(jié)的選擇，找出那些最能反映人物性格的動(dòng)作、語(yǔ)言、肖像上的特點(diǎn)來(lái)寫(xiě)。

3導(dǎo)入式描寫(xiě)法及訓(xùn)練：

所謂導(dǎo)入式，就是由聲音、眼光等引出對(duì)人物肖像的描寫(xiě)。聲音可以是說(shuō)話聲、腳步聲、叫賣(mài)聲、敲鈴聲等等，可以是所寫(xiě)人物發(fā)出的，也可以是他人發(fā)出的。

“阿――要梔子花、苿莉花……”一縷縷溫軟悅耳的蘇州土音把我從夢(mèng)中喚醒。……小巷深處走來(lái)一個(gè)賣(mài)花姑娘，她挽著一只精致的元寶竹籃，籃子里從淺到深依次排列著各種花朵?！媚锎虬缙胀ǎ鐥l而不瘦削，一對(duì)黑得發(fā)亮的眼睛，好像從未見(jiàn)過(guò)什么骯臟的東西，危險(xiǎn)的東西。

先聲奪人，既引人注意，又仿佛在讀者的耳畔響起了那么一聲清脆悠長(zhǎng)的吆喝聲。于是，下文賣(mài)花姑娘容貌的樸素清純便也在讀者的意料之中了。

三.自導(dǎo)自演

創(chuàng)設(shè)特定情境下的肖像描寫(xiě)：

按照合唱比賽時(shí)前、中、后的不同時(shí)間段表演你的神態(tài)和表情，如比賽前的緊張期待、比賽時(shí)的精神抖擻、起初聽(tīng)到比賽結(jié)果時(shí)的欣喜若狂、了解真相后的垂頭喪氣……請(qǐng)其他同學(xué)結(jié)合表演運(yùn)用肖像描寫(xiě)的方法講一段話。

四．自由空間

同一的人物的面貌會(huì)有不同的變化，請(qǐng)同學(xué)們將爸媽不同時(shí)期的照片翻出來(lái)進(jìn)行對(duì)比，描寫(xiě)他們的容貌、神情、服飾變化，前后對(duì)比，深化主題。

五．教師總結(jié)

同學(xué)們，讀一篇成功的寫(xiě)人記敘文，你會(huì)感到作品中的人物活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在你面前，深深地打動(dòng)著你；合上文章，他（她）們的音容笑貌就會(huì)印在你的腦海中久久不去。生活是五彩繽紛的，生活中的人更是千姿百態(tài)的，希望大家在以后的生活中仔細(xì)觀察身邊的人和事物，運(yùn)用我們今天學(xué)習(xí)的描寫(xiě)方法來(lái)刻畫(huà)人物形象，呈現(xiàn)逼真情境，做生活的有心人！

六．教學(xué)反思及對(duì)策：

第四篇：怎樣讓課堂真正活躍起來(lái)

怎樣讓課堂真正活躍起來(lái)

課堂是教學(xué)的主陣地，而學(xué)生則是教學(xué)活動(dòng)的主體，學(xué)生能否積極主動(dòng)投入是教學(xué)活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。提高課堂效率，讓學(xué)生主動(dòng)參與、全身心投入學(xué)習(xí)過(guò)程，就需要變課堂為學(xué)堂，使課堂活躍起來(lái)。如何改變數(shù)學(xué)課堂的沉默現(xiàn)象，讓課堂活起來(lái)昵?我認(rèn)為教師的作用至關(guān)重要。

1.教師要努力提高自身素質(zhì)

新課改的最高宗旨和核心理念就是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，為了實(shí)現(xiàn)這一宗旨，教師要努力提高自身素質(zhì)，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，拓展知識(shí)面，豐富教學(xué)素材，只有這樣才能當(dāng)好課堂的引導(dǎo)者。

2.教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)和激勵(lì)學(xué)生

新課程重視了學(xué)科知識(shí)的交叉、綜合和滲透，這就要求教師要真誠(chéng)的學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和賞識(shí)學(xué)生，和學(xué)生共同探究，共同發(fā)展。要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的每一件“小事”，賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn)，讓學(xué)生有一種被肯定的感覺(jué)。只有這樣，學(xué)生才能在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在成功中長(zhǎng)大，真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂(lè)。

3.教師要學(xué)會(huì)與學(xué)生合作、交流

在課堂上教師與學(xué)生是平等的合作與交流者。教師勇于走下講臺(tái)俯下身來(lái)看學(xué)生，這是一種人文關(guān)懷。這不僅是俯下身來(lái)一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，而是老師放下架子拉近了與學(xué)生之間的距離，全身心地融入到了學(xué)生中間，與學(xué)生一起合作、交流，共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍，使學(xué)生有效地獲取新的知識(shí)和能力。只有師生平等，才能調(diào)動(dòng)起師生合作的積極性，才有利于師生的交流。

4..教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境

以往的課堂每一堂課呈現(xiàn)的方式都一樣，教師講、學(xué)生聽(tīng)，教師板書(shū)、學(xué)生記，很死板。很難引起學(xué)生的興趣，活躍課堂氣氛。在新課改下要求采用開(kāi)放式教學(xué)，在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的問(wèn)題情景，通過(guò)學(xué)生的主動(dòng)探索、思考研究，并在教師的幫助下而獲取知識(shí)或科學(xué)結(jié)論。在這一過(guò)程中，學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí)，而是主動(dòng)參與知識(shí)的形成過(guò)程。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被極大的激發(fā)，思維的獨(dú)立性、學(xué)習(xí)的參與意識(shí)、創(chuàng)新精神也能得到更好的培養(yǎng)，課堂氣氛也就自然而然活躍起來(lái)了

總之，一個(gè)有效的課堂是一個(gè)活躍的課堂，一個(gè)活躍的課堂應(yīng)有以下三個(gè)特點(diǎn)。

（1)課堂上要有“笑聲”

師生之笑能舒緩緊張情緒，激發(fā)師生教學(xué)的積極心態(tài)，形成和諧的教學(xué)氛圍。教師要樹(shù)立歡樂(lè)課堂觀念，讓學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)。課堂上要有教學(xué)內(nèi)容引發(fā)的笑聲，有教學(xué)情境設(shè)置引發(fā)的笑聲，有教師幽默語(yǔ)言引發(fā)的笑聲，有學(xué)生機(jī)敏語(yǔ)言動(dòng)作引發(fā)的笑聲??有笑聲的課堂，師生關(guān)系和諧，學(xué)生學(xué)習(xí)參與度更大。心理學(xué)研究證明，人在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)更主動(dòng)，接受知識(shí)更快。所以，每一節(jié)課，教師至少要讓學(xué)生笑一次。有笑聲的課堂教學(xué)，教學(xué)效率會(huì)更高。

（2）課堂上要有“贊美聲”

有些教師上課，習(xí)慣做“糾錯(cuò)”工作，課堂上常出現(xiàn)“批評(píng)聲”、“嘆息聲”，這樣容易造成學(xué)生“無(wú)聲”。其實(shí)，課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方。教學(xué)中，我們要改變那種一味批評(píng)糾錯(cuò)的方式，用激勵(lì)贊美聲代替批評(píng)聲，用激勵(lì)贊美聲來(lái)促使師生進(jìn)入教學(xué)的興奮狀態(tài)。課堂教學(xué)中要有師生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的贊美；有教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和取得成績(jī)的贊美；有學(xué)生對(duì)教師精湛教學(xué)技藝的贊美；有學(xué)生對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的贊美??這些“贊美”，催發(fā)師生學(xué)習(xí)進(jìn)取精神，激活師生沉淀的潛力，提高師生的美感品位。這樣，使教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更加豐富，師生教學(xué)互動(dòng)更為融洽，必將提高教學(xué)的有效性。

（3）課堂上要有“驚訝聲”

課堂上有沒(méi)有令學(xué)生“驚訝之處”，關(guān)鍵看教師能否挖掘教學(xué)內(nèi)容并巧妙設(shè)置情境。教師本身也能呈現(xiàn)“驚訝之舉”，要看教師是否具有較高的素質(zhì)并教學(xué)絕活?！昂闷妗笔呛⒆拥奶煨?，課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感，引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。

課堂上真正的活躍是教師以淵博的學(xué)識(shí)、敏捷的思維、生動(dòng)的教學(xué)、豐富的情感帶來(lái)的激情投入，從而吸引學(xué)生，帶動(dòng)學(xué)生思維的活躍，課堂的活躍，并且把學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)上，達(dá)到提高課堂效率的效果。當(dāng)然這就要看教師是否具有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力了。

第五篇：怎樣讓文章語(yǔ)言“活”起來(lái)

怎樣讓文章語(yǔ)言“活”起來(lái)

江蘇濱海三中陸可愛(ài)

古人言：“言之無(wú)文,行而不遠(yuǎn)?！闭Z(yǔ)言就是思想的“外殼”，就是文章的“肌膚”。一篇文章?lián)碛辛嗣利惗∏械摹巴鈿ぁ?、漂亮的“肌膚”，定會(huì)鮮活感人，光彩照人。那么，怎樣讓你的文章語(yǔ)言“活”起來(lái)呢?你不仿從下面幾方面著手：

一、語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔，求準(zhǔn)確性。

1986年，國(guó)外某報(bào)為一場(chǎng)足球賽組織了一次“最短的報(bào)道比賽”。各報(bào)記者蜂擁而至，都躍躍欲試地想奪頭獎(jiǎng)。評(píng)選結(jié)果，頭獎(jiǎng)被一篇只有三個(gè)字的報(bào)道奪走。這篇報(bào)道是：“──0：0?！彼浞煮w現(xiàn)了語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔美。因?yàn)檫@兩個(gè)隊(duì)技術(shù)平平，最后又踢成平局，實(shí)在沒(méi)有什么可報(bào)道的。只有終場(chǎng)裁判員的笛聲，向人們宣告了比賽結(jié)果。作者正是捕捉了這個(gè)鏡頭，用了三個(gè)形象的字寫(xiě)下了這篇報(bào)道，這真不愧是語(yǔ)言簡(jiǎn)潔的佳作。要使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔就要在遣詞造句方面靈活多變，簡(jiǎn)潔有力，恰到好處。又如，千古傳誦的王安石的七律《泊船瓜洲》，據(jù)說(shuō)詩(shī)中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，王安石在寫(xiě)作時(shí)改了四次，先是寫(xiě)成“到”，后改成“滿”，又改成“入”，最后定為“綠”。“到”、“滿”、“入”三字就詩(shī)句內(nèi)容來(lái)說(shuō)，已是不錯(cuò)了，但與“綠”字比較起來(lái)，畢竟還是抽象的，不能引起人們的聯(lián)想；而一個(gè)“綠”字，把春到江南，一片春意盎然、生機(jī)勃勃的景象生動(dòng)活潑、色彩鮮明地表現(xiàn)出來(lái)了，引起人們無(wú)限的遐想。一個(gè)簡(jiǎn)潔的“綠”字使文章意境更美，味道更足。

二、語(yǔ)言要得體，求規(guī)范性。

有個(gè)同學(xué)寫(xiě)自己與母親去果園摘采荔枝，看到到處是掛著紅彤彤的荔枝果，母親禁不住發(fā)出了感慨：“多虧了黨的富民政策，多虧了科技興農(nóng)！‘三個(gè)代表’思想讓咱果農(nóng)走上了小康路?！痹囅?，一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女在勞動(dòng)時(shí)，會(huì)說(shuō)出這樣的“心里話”嗎？顯然，這個(gè)學(xué)生的作文在語(yǔ)言的運(yùn)用上是不得體的。語(yǔ)言要得體，首先必須注意文體色彩。又如，有同學(xué)寫(xiě)自己腿有殘疾的同桌：“他上肢拄著拐杖，艱難地移動(dòng)著下肢，終于爬上了山頂?！薄吧现?、“下肢”是科技術(shù)語(yǔ)，用在說(shuō)明文中就得體，現(xiàn)在把它用到記敘文中，就顯得有點(diǎn)不倫不類(lèi)了。語(yǔ)言要得體，其次要注意時(shí)代色彩。一個(gè)時(shí)代的語(yǔ)言往往有著與其他時(shí)代不同的特色。比如，魯迅作品中的“伊”，在當(dāng)時(shí)是得體的，如果有同學(xué)現(xiàn)在還用“伊”代替“她”，那絕對(duì)是不得體。但讓古人開(kāi)口說(shuō)：“WTO”“拜拜”“帥呆了”就是不得體的，而讓現(xiàn)在的青少年人嘴里冒出“哇塞”“酷斃了”“美眉”等新潮“另類(lèi)語(yǔ)言”，我們感覺(jué)不是失體。語(yǔ)言要得體，還注意環(huán)境色彩。一個(gè)人在不同的環(huán)境，其語(yǔ)言和情態(tài)都是不同的。比如有個(gè)學(xué)生寫(xiě)父親出差，自己與母親到機(jī)場(chǎng)送行：“父親分別跟母親和我親切握手話別。父親的雙眼充滿了堅(jiān)毅的目光，他緊緊地握著母親的手說(shuō)：‘我一定會(huì)圓滿完成任務(wù)，勝利歸來(lái)。’”這哪像是親人話別，倒像宣誓。在主席臺(tái)上講話慷慨嚴(yán)肅，非正式場(chǎng)合講話隨便輕松，和人談判字斟句酌，與親人在一起溫柔調(diào)皮，如果我們寫(xiě)作時(shí)不考慮這些環(huán)境因素，語(yǔ)言就會(huì)失體。

三、語(yǔ)言要連貫，求一致性。

文從字順，表意連貫是一項(xiàng)十分重要的語(yǔ)言能力?！斑B貫”是指表達(dá)的觀點(diǎn)、角度、風(fēng)格一致，讀起來(lái)自然順暢。比如，有同學(xué)文中寫(xiě)到：“小明抓到床底下，偷偷躲了起來(lái)，使媽媽找了好

久，終于把他找到。從床下拽了出來(lái)，送到幼兒園去了。”這一句從敘述角度講，敘述對(duì)象應(yīng)是小明，可是“終于把他找到”這又把敘述對(duì)象變成媽媽了，因而前后句意就不連貫了。如果把“終于把他找到”改為“但后來(lái)還是讓媽媽給找到了”，前后人稱就一致了。除了要注意敘述角度要一致外，還要注意內(nèi)容照應(yīng)的一致、情境的一致、句式的一致和順序的合理。又如，四、語(yǔ)言要生動(dòng)，求形象性。

重視比喻、排比、對(duì)偶等修辭格的運(yùn)用，常常能使文章語(yǔ)言形象生動(dòng)、活潑，富有表現(xiàn)力。比如，“目送著小明漸漸遠(yuǎn)去的背影，我突然覺(jué)得他越來(lái)越高大起來(lái)?！币痪淝捎秒p關(guān)，“高大”隱含著形象、品質(zhì)高大，耐人尋味，增添了文章的美感。有時(shí)在文章中適當(dāng)運(yùn)用一些口語(yǔ)和俗語(yǔ)，也能提高文章的感染力。又如，“‘人不可貌相，海水不可斗量?！瘎e看我平時(shí)一本正經(jīng)，悶聲不響，其實(shí)當(dāng)沒(méi)有旁人時(shí)，我就‘原形畢露’，玩性大發(fā)?！本渲忻钣盟渍Z(yǔ)“原形畢露”，增強(qiáng)了說(shuō)服力。有時(shí)在文章中適當(dāng)使用修飾語(yǔ)(即選用擬聲詞、摹狀詞、色彩詞、數(shù)量詞、形容詞)，讓畫(huà)面充滿立體感，也可使文章燁然生輝。前蘇聯(lián)作家陀思耶夫曾舉過(guò)一個(gè)例子，他說(shuō)：“有個(gè)小銀元落在地上”，這個(gè)句子顯得呆板，不形象，應(yīng)寫(xiě)成“有個(gè)小銀元，從桌子上滾了下來(lái)，在地上丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)靥?。你瞧，改后的句子靈活運(yùn)用了動(dòng)詞“滾”“跳”、擬聲詞“丁丁當(dāng)當(dāng)”，多么具有動(dòng)感，使讀者的視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)得到了調(diào)動(dòng)，印象更加深刻了。此外，在文中，如果能靈活運(yùn)用排比等句式，可使文句如行云流水，文勢(shì)跌宕起伏。比如，以“親情”為話題的作文，一學(xué)生這樣寫(xiě)道：親情是一封家書(shū)，“相顧無(wú)言，惟有淚千行”；親情是一句問(wèn)候，“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”；親情是一個(gè)眼神，“才下眉頭卻上心頭”。在該例中，小作者圍繞“親情”，一連引用了三句詩(shī)，文章因?yàn)樵?shī)的引用，意蘊(yùn)豐厚，很好地闡發(fā)了“親情”。

五、語(yǔ)言要幽默，求藝術(shù)性。

文章中稍稍閃出那么一點(diǎn)“不正經(jīng)”，即幽默語(yǔ)，能為文章增添不盡的趣味，能給讀者留下不盡的回味。例如：“我認(rèn)真地查找了幾遍，算了，換一雙吧!我跳下床，套上鞋，這才發(fā)現(xiàn)，是鞋子私藏了襪子。”該鏡頭展示了“亂中找襪”的情景，“私藏了襪子”，風(fēng)趣中平添著一份詼諧，字里行間洋溢著生活氣息，人物特點(diǎn)鮮明。真可謂“莊諧之間，個(gè)性盡顯!”有許多同學(xué)很喜歡流行歌曲，對(duì)不少的流行歌詞能爛熟于心，在文章中巧妙借用，一定會(huì)為文章增色不少。比如，一同學(xué)寫(xiě)《家》是這樣開(kāi)頭的：“‘100分──想說(shuō)愛(ài)你不容易’我原本一直認(rèn)為是這樣。今天的化學(xué)測(cè)驗(yàn)我卻得到了全班最高分，我情不自禁地歡呼，仿佛得到了一種最高榮譽(yù)。我喜歡這種感覺(jué)，我有一種沖動(dòng)，我突然奇怪地渴望能聽(tīng)到別人的掌聲。就像苦咖啡，苦中有甜，最美的滋味?！薄啊?00分──想說(shuō)愛(ài)你不容易’我原本一直認(rèn)為是這樣?！边@句十分別致，看似破空而來(lái)，細(xì)細(xì)品位，一波三折，味道很足，很有咬勁，它不僅奠定了全文的矛盾而又渴望的感情基調(diào)，也暗示了下面的行文脈絡(luò)。寫(xiě)作中一旦找到這種巧妙的起始句，下面就輕舟順流而下，寫(xiě)起來(lái)得心應(yīng)手了。

當(dāng)然，要文章語(yǔ)言“活”起來(lái)，除熟練掌握以上要點(diǎn)之外，你還要豐富自己的語(yǔ)言積累。只有這樣，寫(xiě)出的文章才會(huì)如鮮活生動(dòng)，令人愛(ài)不釋手!

編輯短評(píng)：文章談出了使語(yǔ)言“活”起來(lái)、富有文采的幾種方式，配以簡(jiǎn)單的例子，既有

古人煉字煉句的典故，更有從學(xué)生作文中拈出的鮮活的例子。雖然所述幾個(gè)項(xiàng)目，教材及各種作文書(shū)中均已有過(guò)很多論述，但例子新穎，從而也可引發(fā)新的思索。（雨果）