第一篇:怎樣讓語文課響亮起來
怎樣讓語文課“響亮”起來(七年級(jí))
中學(xué)語文教學(xué)資源網(wǎng) 2008-09-01
一、問題的提出:
(一)問題現(xiàn)象:
請看一個(gè)老師上《愛蓮說》的教學(xué)案例:
介紹“說”“記”“銘”等文體知識(shí)和特點(diǎn)——齊讀課文,解決生字詞——學(xué)生翻譯句子——分析文章內(nèi)容(找出直接寫蓮的句子并齊讀,作者對蓮的感情,托物言志的寫法,寫菊花和牡丹的用意,修辭手法,駢散結(jié)合的特點(diǎn))——學(xué)生提出不理解的地方——課后練習(xí)
我想,無論這位老師的個(gè)人素質(zhì)多么的高,這堂課是失敗的。整堂課只安排了開始的一個(gè)齊讀全文,中間的一個(gè)齊讀“直接寫蓮的句子”。像《愛蓮說》這樣的短小精煉的美文,缺乏朗朗書聲總不是個(gè)味。
如此現(xiàn)象決非個(gè)別。
隨手翻閱學(xué)生課本,便發(fā)現(xiàn)學(xué)生學(xué)過的課文,周邊的空白處及字里行間都密密麻麻寫滿了字。學(xué)生都已養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的好習(xí)慣了?不是。學(xué)生在書上寫的不是讀書的心得,而是從老師那兒“搬運(yùn)”過來的“條條”。如各段從第幾節(jié)到第幾節(jié)、段落大意、中心思想,“思考?練習(xí)”中各題的標(biāo)準(zhǔn)答案,某某部分用的手法,諸如“以物喻人”“排比”“對偶”等等。
(二)問題思考:
我們的語文課堂為什么會(huì)出現(xiàn)如此沉悶的現(xiàn)象呢?課堂上朗朗的書聲哪去了?
經(jīng)過調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn)造成目前誦讀較少的原因有這樣一些:
1、學(xué)校教育受高考中考的影響很深,誦讀不能立竿見影地提高學(xué)習(xí)成績,急功近利造成了舍本逐末的現(xiàn)象。
2、學(xué)生個(gè)人認(rèn)識(shí)的偏差,認(rèn)為只要分?jǐn)?shù)高就行,而考試是不考朗讀的,默寫又不需要出聲。這樣的認(rèn)識(shí)和做法造成誦讀能力的低下。
3、有的認(rèn)為朗讀是課外的事,課內(nèi)要滕出時(shí)間傳授知識(shí)。所以有的老師總是一味的強(qiáng)調(diào)課前預(yù)習(xí),把課前預(yù)習(xí)當(dāng)作一種法寶??傉J(rèn)為,只要學(xué)生能做好課前預(yù)習(xí),上課時(shí),就會(huì)有足夠的時(shí)間來剖析課文,就會(huì)很順利的按時(shí)完成教學(xué)任務(wù)。這樣一來,碰到篇幅較短的課文,課堂上還能擠出點(diǎn)時(shí)間叫學(xué)生默讀或朗讀
一、兩遍;若是篇幅較長的課文,那就只有教師講的時(shí)間而根本不可能有學(xué)生讀的時(shí)間了。而背誦要求學(xué)生課后自己去“八仙過海,各顯神通”。
在我們的校園,這樣的現(xiàn)象和認(rèn)識(shí)并不少見??磥恚谈妮^改,這個(gè)不改叫沒改!
既然這樣,我們決定以“怎樣讓語文課堂響亮起來”作為小課題開展探究與實(shí)踐。
二、問題研究:
(一)專業(yè)學(xué)習(xí)
1.理論學(xué)習(xí)
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“教學(xué)建議”中指出:各個(gè)學(xué)段的閱讀教學(xué)都要重視朗讀和默讀。加強(qiáng)對閱讀方法的指導(dǎo),讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì)精讀、略讀和瀏覽。有些詩文應(yīng)要求學(xué)生誦讀,以利于積累、體驗(yàn)、培養(yǎng)語感。
在“評價(jià)建議”中對朗讀提出:能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,是朗讀的總要求。根據(jù)階段目標(biāo),各學(xué)段可以有所側(cè)重。評價(jià)學(xué)生的朗讀,可從語音、語調(diào)和感情等方面進(jìn)行綜合考察,還應(yīng)注意考察對內(nèi)容的理解和文體的把握。注意加強(qiáng)對學(xué)生平日誦讀的評價(jià),鼓勵(lì)學(xué)生多誦讀,在誦讀實(shí)踐中增加積累,發(fā)展語感,加深體驗(yàn)與領(lǐng)悟。
——摘自《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》
以葉圣陶、呂叔湘、張志公為代表的我國現(xiàn)代語文教育大家,在實(shí)踐中融匯了傳統(tǒng)教育的精華和國外先進(jìn)的教育科研成果,形成了我國優(yōu)秀的語文教學(xué)理論和經(jīng)驗(yàn)。他們對誦讀教學(xué)有獨(dú)到的研究和精辟的見解。
葉圣陶先生指出:“國文和英文一樣,是語文學(xué)科,不該只用心與眼來學(xué)習(xí);須在心與眼之外,加用口與耳才好。吟誦就是心、眼、口、耳并用的一種學(xué)習(xí)方法?!F(xiàn)在國文教學(xué),在內(nèi)容與理法的討究上比從前注重多了;可是學(xué)生吟誦的工夫太少,多數(shù)只是看看而已。這又是偏向了一面,丟開了一面。惟有不忽略討究,也不忽略吟誦,那才全而不偏。吟誦的時(shí)候,對于討究所得的不僅理智地了解,而且親切地體會(huì),不知不覺之間,內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界。學(xué)習(xí)語文學(xué)科,必須達(dá)到這種境界,才會(huì)終身受用不荊” ——摘自《〈精讀指導(dǎo)舉隅〉前言》
呂叔湘先生也指出:“語文的使用是一種技能,一種習(xí)慣?!薄叭魏渭寄芏急仨毦邆鋬蓚€(gè)特點(diǎn),一是正確,二是熟練。要正確必須善于摹仿,要熟練必須反復(fù)實(shí)踐。” “在我看來,現(xiàn)在的問題,至少以白話課文而論,不是講得太少,而是講得太多?!薄罢Z文課既然主要是技能課,上課的時(shí)候就應(yīng)該以學(xué)生的活動(dòng)為主,教師的活動(dòng)應(yīng)該壓縮到最低限度?!薄爸v解之外,可以誦讀課文或者做別的練習(xí),可以指導(dǎo)課外閱讀?!? ——摘自《關(guān)于語文教學(xué)的兩點(diǎn)基本認(rèn)識(shí)》、《關(guān)于語文教學(xué)問題》
2、他山之石:
對于課堂誦讀的訓(xùn)練,許許多多的教育工作者作了有益的探索。下面是幾位老師的案例。其間既有名師,也有普通老師。
王聚元老師《春》的教學(xué)設(shè)計(jì)::
1、誦讀。理清結(jié)構(gòu),領(lǐng)會(huì)感情。
2、用“同義替換”法指導(dǎo)學(xué)生品味、咀嚼課文的語言。
①調(diào)換詞語。如“小草偷偷地從土里鉆出來”改為“小草一下子從土里鉆出來”。②增刪詞語。如“舒活舒活筋骨”句改為“舒活筋骨,抖擻精神,各做各的事去”。
③改變語序。如“野花遍地是”句忙改為“遍地的各種各樣的有名字沒名字的野花,散在草叢百像眼睛,像星星”。
④改用平實(shí)說法。如“不錯(cuò)的”句改為“不錯(cuò)的,春風(fēng)是十分柔和的”
3、誦讀。領(lǐng)會(huì)文中的語言文字的精妙。
可以看到,王老師點(diǎn)評摘錄:教學(xué)設(shè)計(jì)注意突出了誦讀,用誦讀法從語言分析方面著手賞析。
《 曹劌論戰(zhàn)》教案(佚名)
一、訓(xùn)練重點(diǎn)
、了解詞的古今義差異。、背誦這篇課文。
二、創(chuàng)新視點(diǎn):無提問式教學(xué)設(shè)計(jì)。
三、教學(xué)藍(lán)圖
.正讀 2.點(diǎn)讀 3.譯讀 4.品讀 5.理讀 6.背讀
四 教學(xué)主要過程
教學(xué)步驟一:正讀。
l、同學(xué)們朗讀課文。
2、教師根據(jù)朗讀實(shí)況正音。如“間、帛、孚、勺、轍、靡”等可能在正音之列。
3、同學(xué)們再讀課文。
4、教師根據(jù)朗讀實(shí)況糾正語調(diào)。
5、同學(xué)們再讀課文。
教學(xué)步驟二:點(diǎn)讀。(所謂“點(diǎn)讀”,就是從課文朗讀轉(zhuǎn)向閱讀課文注釋,要求學(xué)生“點(diǎn)”著課文注釋,一個(gè)一個(gè)地讀。
1、要求同學(xué)們認(rèn)真點(diǎn)讀課文注釋。
2、學(xué)生質(zhì)疑問難,老師解答學(xué)生提出的問題。
3、教師點(diǎn)出應(yīng)該重點(diǎn)理解的10個(gè)詞
4、學(xué)生邊讀課文邊溫習(xí)對課文注釋的理解。
5、再朗讀課文。
教學(xué)步驟三:譯讀。(所謂“譯讀”,就是同學(xué)們自讀課文,自譯課文,讀讀譯譯,譯譯讀讀。)
1、各人自讀自譯。
2、男生讀課文,女生譯課文,讀一句譯一句。
3、女生讀課文,男生譯課文,方法同上。
教師聽學(xué)生的讀與譯,指出譯得不當(dāng)之處。再請同學(xué)們質(zhì)疑。
教學(xué)步驟四:品讀。(所謂“品讀”,就是在整體理解課文的基礎(chǔ)上對課文進(jìn)行分析、品味、賞析。)
l、教師介紹本文的背景。
2、要求同學(xué)們自選角度,談?wù)剬φn文層次、情節(jié)、人物、筆法的理解。發(fā)言者可用“……從……可以看出……”的句式說話。
3、學(xué)生準(zhǔn)備,學(xué)生發(fā)言,教師點(diǎn)撥、引導(dǎo)。
教學(xué)步驟五:理讀。(所謂“理讀”,就是在理解課文的基礎(chǔ)上突出文言字詞的學(xué)習(xí),用“整理”方式,指導(dǎo)學(xué)生積累語言的板塊。)
1、教師解說:理讀,是對所學(xué)課文的內(nèi)容進(jìn)行清理,進(jìn)行梳理,進(jìn)行整理,從而形成知識(shí)板塊以供積累的一種讀法。這種讀法的好處是有利于積累,有利于提煉,有利于高效率學(xué)習(xí)。我們學(xué)習(xí)《曹劌論戰(zhàn)》,重點(diǎn)是理讀課文中的文言字詞。
2、教師介紹學(xué)法。指出,理讀文言字詞,其方法是集聚文言字詞的板塊,在辨析中理解詞義。其方法可以有:找出課文中的一詞多義現(xiàn)象,找出課文中(或加上課文外的)同義詞組,找出課文中古今意義差別較大的詞語等等,這些都要形成一組一組的形式。另外還有一種有用而且有益的方法:根據(jù)所學(xué)詞的詞義找出能夠進(jìn)行印證的成語,這是一種雙重意義上的積累。我們今天著重來學(xué)一學(xué)這種方法。
3、教師示例:“齊師伐我”的“師”的意思是“軍隊(duì)”,能夠印證此意的成語有:師出無名,師出有名。
4、同學(xué)們活動(dòng),理解詞義,找出、想出相應(yīng)的成語。如:
齊人三鼓——一鼓作氣 望其旗靡——所向披靡
教學(xué)步驟六:背讀。(所謂“背讀”,就是在課文感知、理解的基礎(chǔ)上背讀課文,背誦課文。)
1、同學(xué)們先進(jìn)行演讀,也就是在理解課文的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演式的朗讀。
①學(xué)生以兩人為一個(gè)小組分角色朗讀課文,要求進(jìn)入情境,讀出語音語調(diào)。
②學(xué)生以兩人為一個(gè)小組分角色朗讀課文,要求大聲演讀,讀出語音語調(diào)。
③將同學(xué)們分為兩大組,老師讀課文的非對話部分,學(xué)生進(jìn)行演讀。
2、同學(xué)們背讀。
3、用比賽的方式組織背讀。案例的啟示:多么精到和有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)!如果我們的老師都像這樣的訓(xùn)練朗讀,我們的課堂肯定書聲朗朗,同學(xué)們的語文興趣愁何不起,語文素養(yǎng)愁何不高?
于永正老師教《翠鳥》一課的片段,勘稱以誦讀促感悟的經(jīng)典:
(學(xué)生自由朗讀課文第二、三節(jié))
師:誰來讀給大家聽一聽?
生:(讀)“翠鳥鳴聲清脆,愛貼著水面疾飛。(師插話:“疾飛”讀得好,讓人聽了感到翠鳥飛得很迅速。)一眨眼,又輕輕地停在葦稈上了。(師插話:“輕輕”再讀輕讀慢,讓人感到翠鳥落得很輕。要這樣讀:“一眨眼,又輕輕地停在葦稈上了?!?它一動(dòng)不動(dòng)地注視著泛著微波的水面,等著游到水面的小魚。”(師插話:注意,這時(shí)靜極了,讀到“小魚”,連呼吸都要屏住。大家齊讀這一節(jié)體會(huì)體會(huì)。)(學(xué)生齊讀:“它一動(dòng)不動(dòng)地……”)
案例的啟示:通過這一教學(xué)片段,我們可以看出,誦讀與感悟是相輔相成的。感悟會(huì)之于心,誦讀出之于口,心口相應(yīng),相得益彰。指導(dǎo)學(xué)生感悟課文,就是要讓他們走進(jìn)角色,體會(huì)情感,想象場景。誦讀課文,不過是把自己對課文的感悟用聲音表達(dá)出來罷了。
另外,一位參加賽課的老師對于誦讀的感受給我們的啟示很大: 《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》這首詩感情沉郁,意蘊(yùn)深厚,非誦讀何以騁其情,非品讀何以展其義?因此,我的賽課教案以誦讀為經(jīng),品讀為緯,引導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確地領(lǐng)會(huì)詩人的思想感情,并進(jìn)行個(gè)性化的解讀以及詩境的再創(chuàng)造。
誦讀古詩,要努力以有聲的語言藝術(shù)“復(fù)活”古詩的情感、氣韻。具體安排遵循從整體到局部再到整體的原則,既要把握好詩歌的感情基調(diào),避免將詩歌讀得支離破碎,又要有層次地細(xì)細(xì)浸潤,避免單調(diào)空泛。誦讀方式多樣化:范讀、齊讀、個(gè)讀、師生互誦、男女生分讀、自由誦讀、集體背誦等。誦讀指導(dǎo)要細(xì)致:緊密結(jié)合詩歌的情感、氣韻以及詩句本身的特點(diǎn),從節(jié)奏、語速、語氣、重音、表情等方面具體地指導(dǎo)誦讀,使學(xué)生的誦讀水平確有提高。
品讀古詩,著重引導(dǎo)學(xué)生立足詩歌,讀透詩歌,并自然地穿插一些名句幫助學(xué)生加深理解。對學(xué)生具有個(gè)性色彩的合理解讀要予以充分肯定,尤其珍視學(xué)生的閱讀初感。引導(dǎo)學(xué)生充分地感受、想象,以情感的力量推動(dòng)學(xué)生進(jìn)入情境,與詩人感同身受,整體把握詩人的人格形象,使學(xué)生讀詩的過程成為再造詩境的過程。并通過比較閱讀和即興創(chuàng)作,鞏固學(xué)習(xí)效果。
(二)教學(xué)實(shí)踐:
語文組在新制定的“語文課堂教學(xué)常規(guī)”中,對朗讀進(jìn)行了明確地規(guī)定:
1、多朗讀課文,加強(qiáng)語感,教學(xué)中應(yīng)盡量讓學(xué)生讀課文,一節(jié)閱讀課讀的總量一般不少于10分鐘。
2、精簡提問,以讀代問。要精心設(shè)計(jì)提問,要圍繞課文的重點(diǎn)難點(diǎn)提問。
3、保證自習(xí)課、早讀課時(shí)間的朗讀。嘗試課內(nèi)預(yù)習(xí)、自學(xué)。
在課堂教學(xué)中,我們是這樣指導(dǎo)朗讀的(以楊曉英老師的《背影》為例)
(1)對照文本聽誦,感知文意
配上沉靜、抒情的音樂,教師深情范讀。以求掃清字詞障礙,整體把握感情基調(diào),了解文中四次提及背影,三次流淚,感悟作者筆端流露出的濃郁父愛。同時(shí),老師的范讀也使學(xué)生受到美的感染,讓學(xué)生感受到美讀能給美文更添一種魅力。
(2)聲情并茂呤誦,積極點(diǎn)評
《背影》以最平淡樸實(shí)的語言承載了最深刻纏綿的情感,為我們描繪了一幅幅充滿愛意的畫面,如文章5、6、7段甚是感人。我讓學(xué)生選擇自己最喜歡或最受感動(dòng)的一段,用他認(rèn)為最美的朗讀再現(xiàn)畫面,再說說他喜歡或受感動(dòng)的理由。
讀后,請其他學(xué)生從文章情感、節(jié)奏、語氣、語調(diào)上評點(diǎn)同學(xué)的朗讀,教師補(bǔ)充。
(3)蘊(yùn)含思考的誦讀,體味美境
這父與子的深情,的確令我們感動(dòng),那么,父親是如何讓孩子體會(huì)到濃郁的父愛的呢?作者又是怎樣在文中訴子情的呢?我讓學(xué)生跳讀并畫出文中寫“父親”舉動(dòng)的句子和寫“兒子”心理的句子,并要求大聲反復(fù)誦讀。學(xué)生驚奇的發(fā)現(xiàn)了父親舉動(dòng)的“四個(gè)終于”和兒子心理的“三個(gè)自然”并有學(xué)生發(fā)言道:“一個(gè)終于,寫滿了父親身心的疲憊煎熬,寫透了兒子惶恐痛苦而又柔情的等待,也寫盡了被歲月打磨之后沉淀下來的父與子之間無言的深情溝通?!?“終于和自然在文章中不經(jīng)意的反復(fù)出現(xiàn),體現(xiàn)了父子間深沉的愛,于平淡中見神奇”??梢?,學(xué)生在反復(fù)的誦讀中,體味了“文心”,做到了口誦心悟。
(4)全神投入的美讀,感悟真愛
先提醒學(xué)生注意朗讀技巧,再配上音樂,并要求響亮的、全神貫注的、聲情并茂的朗讀全文,此間有許多學(xué)生留下了感動(dòng)的淚。
(5)貯蓄誦讀的激情,喚醒靈感
在誦讀教學(xué)過程中,我設(shè)計(jì)了從“仿寫”到“創(chuàng)作”的兩步練習(xí)法,引導(dǎo)學(xué)生從把握文章的外在表達(dá)形式開始,進(jìn)而把握語言的內(nèi)在意蘊(yùn)。如《背影》全文誦讀后,我引導(dǎo)道:“其實(shí)世間何止父愛,所有的親情之愛都是感人的,也許你承受著卻沒有發(fā)覺,也許你失去了才覺珍貴。請你仔細(xì)品味這記憶中的珍寶,說說在你的家庭里,你所感受到的至愛親情?!庇捎诮虒W(xué)中對文章的多次誦讀,學(xué)生心中的熱情和靈感被“聲音”喚起,有一種表達(dá)的欲望,紛紛舉手發(fā)言,不經(jīng)意間,學(xué)生情不自禁的模仿起來。課后,班里還有部分學(xué)生自發(fā)把所感所想寫成了作文,有學(xué)生在作文中,把父母爭論“孩子更愛誰”的平凡小事寫的沉郁而感人,引人深思大有朱自清之風(fēng)范。
(三)策略研究:
“要散布陽光到別人心里,先得自己心里有陽光?!币⒄Z言的靈性到學(xué)生的心里,先得教師心里有主張。我們認(rèn)為“文字本是肉做的”,有體溫,有生命,有動(dòng)感。傳達(dá)文字生命動(dòng)感,須誦讀。使文氣相通,養(yǎng)學(xué)生浩然之氣,須誦讀。
所以我們主張要正確認(rèn)識(shí)語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn),讓語文課“響亮”起來!
“響亮”語文就是在語文教學(xué)中,要重視誦讀,從而促進(jìn)學(xué)生口頭表達(dá)、閱讀理解、寫作等能力的提高。
誦讀,是語文教學(xué)中的重要一環(huán),它是以理解文字作品的意義為目的的一種出聲閱讀形式,經(jīng)過大腦指揮口、耳、眼將書面文字轉(zhuǎn)化為有聲語言,調(diào)動(dòng)口、耳、眼、腦等器官一起參與的復(fù)雜的思維活動(dòng)過程。它與的默讀的心理活動(dòng)方式比較如下:
誦讀:目→腦→口→耳→腦 默讀:目→腦
以上可以看出,默讀程度較誦讀程序大大地簡化了,雖速度快了,但使口、耳缺少了鍛煉。對培養(yǎng)學(xué)生語感和用語音描摹事物、表情達(dá)意的能力都大大削減了,也為教師檢驗(yàn)學(xué)生對文章的掌握程度,感情傾向和認(rèn)識(shí)水平設(shè)置了障礙。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中強(qiáng)調(diào)了“豐富語言積累,培養(yǎng)語感”,并明確要求:“積累自己喜歡的成語和格言警句,優(yōu)美的詞語,精彩句段,以及在生活中獲得的語言材料”??梢?,語文教學(xué)注重積累,而熟讀成誦是積累的一種好辦法,通過誦讀美文,積累精華語言,積累寫作方式,對寫作能力的提高也很有幫助。
語文教學(xué)要讓學(xué)生享受朗讀,用心吟誦,使他們的“心”與“文心”相共鳴,就一定要讓語文“響亮”起來!我們始終堅(jiān)信:誦讀破萬卷,教學(xué)如有神。
1、讓“響亮”成為日常習(xí)慣、讀書規(guī)矩
“敢開口就是英雄”,誦讀教學(xué)任務(wù)的順利完成,不但要有老師的精心設(shè)計(jì)還需要學(xué)生的全力配合。所以,在新生入學(xué)后的第一節(jié)語文課上,我們就對學(xué)生進(jìn)行思想動(dòng)員,掃清思想障礙?!盁o規(guī)矩不成方圓”,誦讀是一件需要全身心投入的事情,形式和內(nèi)容都不能忽略。誦讀時(shí)必須要求學(xué)生精神飽滿:雙手把書立直,坐正身體,眼睛看清每一個(gè)字,洪亮的朗讀出來,并體味文章內(nèi)容。這就是朱熹強(qiáng)調(diào)的“整頓幾案,正身體”和讀書“四到”:眼到、口到、手到、神到。只有這樣才能避免有口無心地“念經(jīng)”,保證誦讀的效果。
“成功只會(huì)降臨有準(zhǔn)備的頭腦”,在每一個(gè)學(xué)期開學(xué)的第一節(jié)語文課上,我們就會(huì)擬定學(xué)期誦讀計(jì)劃,并交到學(xué)生手中,讓學(xué)生掌握主動(dòng)權(quán),其中不但包括課內(nèi)文章誦讀,還包括一定量的課外經(jīng)典材料的誦讀,此外還有一些誦讀活動(dòng)的舉行日期。
2、讓“響亮”從早讀開始
“一日之際在于晨”,早讀課是語文學(xué)習(xí)的一個(gè)重要陣地,是語文課堂必不可少的一部分,是培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好讀書習(xí)慣的絕佳時(shí)間,也是決定學(xué)生語文成績好壞的關(guān)鍵環(huán)節(jié),所以,早讀的“響亮”不可忽視。我們嘗試從以下幾方面來做,效果較明顯,現(xiàn)總結(jié)歸納如下:
(1)早讀課內(nèi)容納入學(xué)期教學(xué)計(jì)劃
將每天早讀的內(nèi)容與達(dá)到的目的作為備課內(nèi)容的一部分,針對課本難易深淺的不同情況,有計(jì)劃有內(nèi)容有步驟地指導(dǎo)學(xué)生早讀,使每天早讀課與課堂教學(xué)目標(biāo)有機(jī)結(jié)合。
如:在開學(xué)第一次早讀中傳授誦讀符號(hào):逗號(hào)、頓號(hào)停頓(1拍)分號(hào)、句號(hào)、省略號(hào)停頓(2拍)段與段之間停頓(3拍)連續(xù)(⌒)重讀(▲)輕音(△)升調(diào)(↑)降調(diào)(↓)快速(—)慢速(---)等等,有了這些符號(hào),學(xué)生便于確定基調(diào)、處理輕重、調(diào)節(jié)停頓、控制語速,更準(zhǔn)確地傳達(dá)出自己對于言語的外部形態(tài)和內(nèi)蘊(yùn)品格的感受和理解。
預(yù)習(xí)性課文的誦讀,重在正字正音,為教學(xué)掃清障礙。
復(fù)習(xí)性課文的誦讀,重在有針對性的進(jìn)行語調(diào)、語氣、節(jié)奏、輕重等的指導(dǎo),通過有感情的誦讀,來加深對文章內(nèi)容的理解和對作品的再創(chuàng)作。
(2)聲情并茂的領(lǐng)誦
美國心理學(xué)家梅拉列斯在研究中發(fā)現(xiàn),學(xué)生接受信息的總效果=7%文字+38%語調(diào)+55%面部表情。可見,老師聲情并茂的范讀會(huì)喚起學(xué)生情感上的共鳴,產(chǎn)生豐富的情感想象,與作者共鳴,與作品中的人物共鳴。因此,教師要重視范讀,并在范讀中做到:“設(shè)身處地,激昂處還它個(gè)激昂,委婉處還它個(gè)委婉......務(wù)期盡情地發(fā)揮作者當(dāng)時(shí)的情感,美讀得其法,不但了解作者當(dāng)時(shí)說什么,而且與作者的心靈相通?!?葉圣陶)
在早讀中,老師常常參與朗讀或范讀,有時(shí)由教師領(lǐng)誦.同時(shí)也可以有意培養(yǎng)一些學(xué)生成為有特色的領(lǐng)誦者,為他們的進(jìn)一步發(fā)展打好基礎(chǔ).使用這種范讀或領(lǐng)誦的方法,直接把正確和積極的“讀書聲”傳遞給大家。
(3)日積月累的擴(kuò)充式早讀
每天早讀課之前,我安排學(xué)生在黑板上摘抄優(yōu)美語段,美文共賞,作為早讀一部分。學(xué)生為此就必須去廣泛閱讀,有意識(shí)地去搜集摘錄富有哲理文采的語句。這樣可以督促學(xué)生主動(dòng)去博覽群書,變“要我讀”為“我要讀”。讓學(xué)生感到讀書有味,讀書有趣,書中有奇,書中有理。(4)一顯身手的競賽讀
人教版課標(biāo)語文教材后有課外古詩詞背誦一欄,每學(xué)習(xí)完一首詩歌后,就要求學(xué)生背誦,所有詩詞學(xué)完背完后,我利用三天早讀課舉辦賽詩會(huì),要求做到不讀錯(cuò)字,不添字,不漏字,不拖腔;咬字吐詞清楚明白并富有感情,這樣激起了學(xué)生的好勝心,他們讀得異彩紛呈,酣暢淋漓,令人陶醉。學(xué)生讀出了李白氣吞山河的豪邁之情,讀出了李商隱難舍難分的離情別緒,讀出了杜甫的心憂天下,讀出了劉禹錫的人生哲理……
在一學(xué)年的訓(xùn)練中,學(xué)生們愛上了誦讀,他們樂于用它來抒發(fā)感情,教室里書聲瑯瑯,讀書者心無旁騖。
3、讓“響亮”的課堂
課堂是語文教學(xué)的閱讀場,課文就是師生的具體閱讀對象,教師怎樣才能準(zhǔn)確生動(dòng)地傳達(dá)出作者的“韻外之致”、“味外之旨”,達(dá)到言有盡而意無盡,使學(xué)生獲得廣泛的美感體驗(yàn)?zāi)兀坑浀檬捥N(yùn)說:“讀、吟、誦及至唱,是學(xué)習(xí)語言、體味意味意境不可缺少的過程?!蹦敲础绊懥痢钡恼b讀,將以語文特有的方式,把教學(xué)推入一個(gè)新的境界——通過讀,加深對課文的理解;通過讀,提高遣詞造句的能力;通過讀,強(qiáng)化記憶,培養(yǎng)語言思維能力;通過讀,最終提高感悟語言的能力。同時(shí),通過讀,使學(xué)生受到情感的熏陶和思想教育。
對于像《背影》這樣的現(xiàn)代文名篇,我們強(qiáng)調(diào)誦讀;(上文已經(jīng)舉例)對于文言文的誦讀教學(xué),我們往往采取以下有效環(huán)節(jié)來完成:
集體朗讀,確立初步的感觀接觸,在無嚴(yán)格要求的寬松條件下無任何顧慮的讀課文,以便教師發(fā)現(xiàn)文言文學(xué)習(xí)中存在的字詞句障礙。
教師范讀,結(jié)合學(xué)生的普遍錯(cuò)誤進(jìn)行正確示范朗讀,矯正字音,規(guī)范斷句,強(qiáng)調(diào)感情。
學(xué)生仿讀,強(qiáng)調(diào)準(zhǔn)確朗讀的重要,也為學(xué)生理解文言文內(nèi)容鋪好基石。
認(rèn)知默讀,讓學(xué)生結(jié)合課文注釋理解課文,減少學(xué)習(xí)障礙,通過自己的自主學(xué)習(xí)獲取理解生疏內(nèi)容的成功感。
激情誦讀,進(jìn)一步感知熟悉課文,在初步理解的基礎(chǔ)上拔高誦讀要求,作到有情感朗讀。
質(zhì)疑問讀,學(xué)生針對較為熟悉的課文將自己仍無法理解的疑點(diǎn)向老師和全班同學(xué)發(fā)問,掃清理解障礙,也有助于培養(yǎng)學(xué)生思考問題解決問題的能力。在此環(huán)節(jié)中,教師可就學(xué)生未提及的重點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí)向?qū)W生發(fā)問,充分營造一種民主平等互動(dòng)的學(xué)習(xí)探究氛圍。
分組復(fù)讀,將學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組,通過小組成員復(fù)述課文落實(shí)理解,這一環(huán)節(jié)讓學(xué)生在輕松而熱烈的氣氛中鞏固了文言文的基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)。
比賽競讀,創(chuàng)設(shè)氛圍提高學(xué)生背誦熱情,在文言文背誦的積累中潛移默化的培養(yǎng)文言文的語言感知力和閱讀理解能力,這無疑是文言文學(xué)習(xí)最根本所在。
朱自清先生說:“在具體教學(xué)中,要就各種體裁的文章運(yùn)用合適的誦讀方法,從而盡顯這種體裁文章的本色”。體裁不同,誦讀的要求也一定有所不同,體裁相同,也教無定法,這也就為后人的誦讀實(shí)踐開拓了更為廣闊的空間,方法并非唯一,只要能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)就行。
三、成效與反思:
1、“響亮語文”鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力
“熟讀唐詩三百首,不會(huì)吟詩也會(huì)吟?!蓖ㄟ^長久記憶所誦讀的內(nèi)容,在口頭表達(dá)上起到了一定的輔助作用,在同學(xué)之間,師生之間,碰到情境適當(dāng)時(shí),就會(huì)脫口而出。誦讀使學(xué)生的思維能力強(qiáng)了,他的概括能力、表達(dá)能力、組織語言的能力也就自然而然地強(qiáng)了。這些能力作用于說話上,學(xué)生必然會(huì)說得趨于簡明、流暢、連貫、得體、有條理,同時(shí),如果學(xué)生經(jīng)常性地誦讀,其結(jié)果必然是熟能生巧,學(xué)生就能逐步取得發(fā)音清晰、音量適中、感染力強(qiáng)的效果。一般而言,誦讀能力強(qiáng)的學(xué)生,他的口頭表達(dá)能力也通常比較強(qiáng)。
2、“響亮語文”促進(jìn)了學(xué)生的閱讀理解能力
“讀書百遍,其意自現(xiàn)”,因?yàn)樽骷业膭?chuàng)作總是披情入文,思想情感流露在字里行間,學(xué)生反復(fù)的把書面文字轉(zhuǎn)化成有聲語言,學(xué)生的頭腦中會(huì)連續(xù)再現(xiàn)文章中的抒情載體-------藝術(shù)形象。這樣一來,學(xué)生能夠更好地感受到文章中蘊(yùn)含的思想感情,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈共鳴。如:在教崔顥的《黃鶴樓》前,我要求學(xué)生熟讀成誦,上課時(shí),我驚人的發(fā)現(xiàn),他們不但能夠倒背如流,并早已體味到了崔顥的思鄉(xiāng)之情,發(fā)出了人去樓空,世事蒼茫的感慨,還能聯(lián)系實(shí)際談體會(huì)和感受,更有甚者,能提及其他詩人詞人的思鄉(xiāng)之作。
3、“響亮語文”激起了學(xué)生讀書的熱情
好的音樂,總給人余韻裊裊,繞梁三日的美感。古今好的詩文莫不如此。認(rèn)真誦讀,有鏗鏘有力的,有急切舒緩的,有高山流水的……無不讓人心醉其中,誦讀是一門藝術(shù),學(xué)生是藝術(shù)家,他們反復(fù)誦讀,體會(huì)到詩文所具有的音樂美,增強(qiáng)對詩文的美學(xué)感染力,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對文學(xué)的熱情。在誦讀教學(xué)的一年里,學(xué)生喜愛上了舒婷的《致橡樹》,徐志摩的《再別康橋》,余光中的《鄉(xiāng)愁》,沉迷于唐詩宋詞,畢淑敏、劉墉、余秋雨的散文,當(dāng)紅小作家郭敬明的文章和一些網(wǎng)絡(luò)小說,還時(shí)常有人啃著魯迅的艱澀文字跑到我這里來求解。
4、“響亮語文”解決了作文“無米下鍋”的問題
“讀書破萬卷,下筆如有神”,誦讀讓學(xué)生體味了雋永的意境,深厚的蘊(yùn)涵,使他們對生活更敏感,更樂于觀察,富蘭克林說過:“空無一物的袋子是難以站得筆直的”因?yàn)橛辛苏b讀,打開了廣泛閱讀的大門,學(xué)生積累了豐富的材料,所以寫作中才有話可說,有情可表。也正因?yàn)橛辛苏b讀,讓學(xué)生隨著文章或悲或喜,或怒或愁,讀完后寫下感言也能言之鑿鑿,充滿感情。
5、“響亮語文”引領(lǐng)教學(xué)步入新境界
古人云:“松聲、澗聲、琴聲、鶴聲……皆聲之至清者,而讀書聲為最?!?/p>
這一年的誦讀教學(xué),將文字、聲音、形象、審美熔鑄在一起,特別挖掘出了“聲音”這個(gè)語文教學(xué)中最容易被忽視的因素,復(fù)活了“語文”本身的精神和血肉。讓語文響亮起來了,這是取得良好教學(xué)效果的關(guān)鍵所在。
從早讀到課堂,從熟讀到背誦,從模仿到創(chuàng)新,也許正是語文學(xué)習(xí)的有效途徑之一。我們進(jìn)行誦讀教學(xué)的探究與實(shí)踐,強(qiáng)調(diào)的不僅是多讀,還強(qiáng)調(diào)多思考,多模仿,多創(chuàng)新。學(xué)生普遍反映誦讀提高了自己的語感和文學(xué)審美能力,對文學(xué)作品有了獨(dú)到的見解,早讀更豐富了,語文課也更有趣,更有激情了,背誦的好詞,好句,好段,好文,總能隨口而出,還能時(shí)不時(shí)有感而發(fā)的創(chuàng)作。這不是我們一直探尋的語文教學(xué)境界嗎? 但同時(shí),我們也產(chǎn)生了許多新的困惑:雖然老師們知道閱讀教學(xué)應(yīng)該以讀書訓(xùn)練為主線,在課堂教學(xué)中加強(qiáng)了學(xué)生的讀書活動(dòng),但是由于缺乏經(jīng)驗(yàn)和方法,有的不敢講或不知道該怎么講,有的只是讓學(xué)生一遍遍地傻讀,甚至理解“響亮”就是比誰聲音高,讓人聽下來似乎覺得其教學(xué)效果還不如“老一套”,于是對以讀書內(nèi)化為目的的閱讀教學(xué)改革思路產(chǎn)生懷疑、動(dòng)搖。于是,如何加強(qiáng)朗讀指導(dǎo),如何提高老師自身的朗讀(或范讀)水平和朗讀指導(dǎo)水平又成為我們校本教研的新課題。
第一,加強(qiáng)誦讀是關(guān)鍵,讓語文課響亮起來。
葉圣陶先生說,語文是一門讀的學(xué)科??梢赃@樣理解,讀書是語文學(xué)科區(qū)別于其他學(xué)科的一個(gè)重要的特質(zhì),尤其是對于古詩文教學(xué),多種形式的讀所能起到的作用更是不可小覷。文章的情感韻味、氣勢神采、音韻節(jié)奏等等,不經(jīng)過反復(fù)誦讀,是難以體會(huì)到它的妙處的。曾國藩曾經(jīng)說過,對于“李杜韓蘇之詩,韓歐曾王之文”,“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻”。熟讀文章,可掌握大量的詞匯,可獲得各種句型和各種文章篇章結(jié)構(gòu)的感性知識(shí),就如朱熹所說:“使其言皆若出于吾之口”、“熟則一喚在面前”。“只有反復(fù)吟誦,才能做到對課文有親切的體會(huì),不知不覺之間內(nèi)容和理法化為讀者自己的東西了,這是最可貴的一種境界?!保ㄈ~紹鈞、朱自清、《略讀指導(dǎo)舉隅一前》)像《滕王閣序》這樣的千古美文,語言似萬斛泉涌,滔滔不絕,汪洋恣肆,姿態(tài)橫生,讓人欲罷不能,也只有想盡辦法讓學(xué)生讀進(jìn)去,方能識(shí)得其繡口錦心,悟得個(gè)中三昧。相反,舍棄了沉潛其中的讀,遠(yuǎn)離了與文本的深度接觸,無論教師講解得多么精彩獨(dú)到,學(xué)生合作得怎樣熱火朝天,名家鑒賞得何等別有洞天,學(xué)生終將食而不化。通過學(xué)生反復(fù)的讀,自然能夠深入到語言的腹地,觸摸情感的肌理,自然能得到文化的濡染。第二節(jié)課的主要形式是抓住文中的一個(gè)寫景名句誦讀,在誦讀中涵泳。由景到情,再由情到景,試圖通過對景和情的探尋涵泳,揣摩誦讀,來帶動(dòng)對全篇的鑒賞探究。
第二,處理好“文”和“言”的關(guān)系。
文言詞語的理解和積累至關(guān)重要,務(wù)必扎實(shí)。我采取了小組合作探究與師生共同探討相結(jié)合的方式,將“言“落實(shí)到位,有效提升學(xué)生的文言閱讀能力。
“言”是基礎(chǔ),“文”是目的。通過學(xué)生對“文”的反復(fù)朗讀,理解了“言”,再讓學(xué)生感悟“文”,抓住課文中的一個(gè)寫景名聯(lián),管中窺豹,透過語言的表層,深入探究其內(nèi)在的文化精神底蘊(yùn),從而帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)悟文章的主旨。這篇課文課下的注解非常詳細(xì),學(xué)生借助工具書和注解,基本能夠讀得懂,因此教師沒有必要一字一句帶領(lǐng)梳理翻譯,而且學(xué)生也不喜歡這種教學(xué)形式,必須在學(xué)生反復(fù)閱讀了課文,基本上解決了文字層面的意思,有了充分的誦讀,有了較為深入的文本體驗(yàn),更高層次的鑒賞探究才能談得上。這篇簡案中,抓住對聯(lián)這一學(xué)生感興趣的形式,扣住文本中的千古名句,找到這樣一個(gè)抓手,解讀這篇文章就比較簡單了。
第二篇:音樂,讓語文課“動(dòng)聽”起來
音樂,讓語文課“動(dòng)聽”起來
——借《琵琶行》名句例談音樂在語文教學(xué)中的輔助作用
摘要:音樂無處不在,它深刻地影響著我們的生活,建構(gòu)著我們的文化。在語文課的教學(xué)改革中,如果我們遵循教育的規(guī)律和原則,依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求和學(xué)生的發(fā)展特點(diǎn),巧妙地選取音樂,讓其與語文整合,加強(qiáng)應(yīng)用的適度、力度和深度,就能產(chǎn)生令人意想不到的效果。本文結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐,對如何利用音樂輔助語文課堂教學(xué),在語文課堂教學(xué)中的新課導(dǎo)入、課文朗讀等環(huán)節(jié)恰當(dāng)?shù)夭迦胍魳愤M(jìn)行簡要說明。
關(guān) 鍵 詞:輔助手段語文教學(xué)創(chuàng)設(shè)情境教學(xué)效果
音樂是一種具有無窮魅力的情感藝術(shù),有著啟迪智慧、陶冶情操、培養(yǎng)審美情趣的特殊功效,它以它特有的方式喚起人們對美的無限追求。它無處不在,是溝通萬物的橋梁。我國古代著名教育家孔子在和門生談教育時(shí)曾有如下精辟見解:“興于詩,立于禮,成于樂?!闭Z文學(xué)科中的教材,與孔子講的“詩”大致相當(dāng),是文學(xué)的代表;“禮”與語文課中的人文性相當(dāng),是道德倫理價(jià)值觀的體現(xiàn);“樂”與語言的內(nèi)在節(jié)奏及教學(xué)中的音樂因素相當(dāng)。新的語文教育觀念就是要改變中學(xué)生在教學(xué)中的被動(dòng)地位,促使中學(xué)生積極參與課堂教學(xué),成為課堂的主人。喜愛音樂、學(xué)唱歌曲是中學(xué)生休閑、娛樂等文化生活中的一個(gè)重要組成部分,我們常能見到不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,但很少見著不愛音樂的孩子?!爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”,興趣是最好的老師,在語文課堂教學(xué)中,如果我們能巧妙地運(yùn)用音樂作為輔助手段,它那超強(qiáng)的形象性和感染力會(huì)產(chǎn)生令人意想不到的效果。
一、轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情——用音樂導(dǎo)入新課,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的閱
讀興趣。
利用中學(xué)生喜愛聽歌愛唱歌的特點(diǎn),用大家耳熟能詳?shù)母枨鷮?dǎo)入新課,為傳授新課創(chuàng)下一個(gè)良好的教學(xué)氛圍。例如在學(xué)習(xí)朱自清《荷塘月色》前,我給同學(xué)們布置了一道音樂作業(yè)——學(xué)唱鳳凰傳奇的流行歌曲《荷塘月色》,并宣布學(xué)完了課文要進(jìn)行一次小組演唱PK賽。這下,同學(xué)們的興致可高了,他們在課余挖掘課文,下歌曲,記歌詞,設(shè)計(jì)演唱形式,忙得不亦樂乎。分析課文時(shí),平日學(xué)習(xí)不夠主動(dòng)的學(xué)生都能認(rèn)真地投入到學(xué)習(xí)中來,分析景物特點(diǎn)和人物情感時(shí)細(xì)致具體,表現(xiàn)特別積極。課后,我們一起學(xué)唱了這首優(yōu)美的歌曲。此時(shí),課文和歌曲已經(jīng)融為一體,優(yōu)美的文字、輕靈的音樂、唯美的畫面、動(dòng)情的歌唱為文本的學(xué)習(xí)畫上了一個(gè)完美的句號(hào)。后來的元旦篝火晚會(huì)上,當(dāng)他們輕輕唱起這首百唱不厭的歌時(shí),我覺得,他們真的懂得了《荷塘月色》其文、其曲。
學(xué)生上文言文時(shí)會(huì)覺得枯燥乏味,為了調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣,在學(xué)習(xí)《鴻門宴》時(shí),可選用《霸王別姬》這首歌。當(dāng)屠洪剛的“望長空,四方云動(dòng),劍在手,問世間誰是英雄”激起學(xué)生對西楚霸王的深深惋惜之情時(shí),教師適時(shí)道出“其實(shí)項(xiàng)羽對劉邦有一個(gè)很好的斬草除根的機(jī)會(huì),只是項(xiàng)羽大意使劉邦逃脫,放虎歸山,才有了霸王別姬、自刎烏江的悲劇。這個(gè)機(jī)會(huì)出現(xiàn)在什么時(shí)候,項(xiàng)羽又怎樣放虎歸山的,讓我們進(jìn)入《鴻門宴》的學(xué)習(xí)”的導(dǎo)語,學(xué)生的興趣馬上被緊緊地吸引到追溯項(xiàng)羽失敗的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上去了。
導(dǎo)入新課時(shí)設(shè)置情境,營造氛圍。如和學(xué)生一起欣賞唐代白居易的著名長篇敘事詩《琵琶行》時(shí),邊播放一首與文本情感相映襯的琵琶曲,邊插入一些風(fēng)景圖片或flash,效果就是不一樣。學(xué)習(xí)《孔雀東南飛》前播放小提琴協(xié)奏曲《梁?!な怂蛣e》、學(xué)習(xí)《春江花月夜》前播放《春江花月夜》古箏曲等等,他如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》、《虞美人·春花秋月何時(shí)了》、《孔雀東南飛》、《杜十娘怒沉百寶箱》等篇目的學(xué)習(xí)都可用此法,均能達(dá)到“未成曲調(diào)先有情”的效果。
二、別有幽愁暗恨生,此時(shí)“有聲”勝“無聲”——分析課文內(nèi)容時(shí),再現(xiàn)場景,加深理解,提高課堂學(xué)習(xí)效率。
分析《琵琶行》音樂描寫的特點(diǎn)、手法和作用時(shí),插播些音響,以幫助學(xué)生理解手法及其作用:“大弦嘈嘈如急雨”,放急雨驟下的圖片和音響,來表現(xiàn)琵琶聲的粗濁厚重;“小弦切切如私語”,讓兩位女生切切私語,邊談邊笑,來體會(huì)琵琶聲的輕細(xì)急促;“大珠小珠落玉盤”,放圖片,想象大小珍珠參差錯(cuò)掉入玉盤時(shí)的聲音;“間關(guān)鶯語花底滑”,放黃鶯在枝頭花葉底下鳴唱的圖片和聲音,來理解琵琶聲的婉轉(zhuǎn)流暢??一堂活色生香的音樂欣賞課,寫作手法賞析課就高效出爐了。學(xué)習(xí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),播放電視劇《水滸》的主題曲《好漢歌》,“路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手”這些歌詞不禁讓人聯(lián)想到梁山好漢大碗喝酒,大口吃肉,劫富濟(jì)貧的豪爽個(gè)性,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。在講授《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí),分析王熙鳳這個(gè)人物形象,播放《聰明累》,“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”,圍繞此兩句講述王熙鳳生平有關(guān)事跡,使學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握人物形象的內(nèi)核。
三、同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)——借助歌曲,寓學(xué)于唱,背誦詩詞。
《高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中對古代詩詞的背誦要求:“誦讀古代詩詞,有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中,提高欣賞品位和審美情趣?!卑凑找螅瑢W(xué)生要背誦一定量的名篇,每冊必修課文有兩個(gè)單元的古詩文教學(xué),每個(gè)單元又有三、四篇文言文,五、六首古詩詞;選修教材《中國古代詩歌散文欣賞》更是集中,整本書都是古詩文。學(xué)生的背誦任務(wù)可謂重矣,要想讓學(xué)生輕而易舉的全背可謂難矣。文學(xué)作品的情感深邃廣博,而學(xué)生由于受年齡、閱歷、接受水平等的限制,往往對作品中的情感世界體驗(yàn)不深。音樂歌曲不僅能傳遞思想感情,而且還有深刻的思想內(nèi)容,它所表達(dá)的甚至比語言文字更生動(dòng)、深刻、豐富。在教學(xué)中引入古詩詞歌曲演唱,直接用“以唱代教”、“以唱抒感”、“以唱代背”的方式進(jìn)行教學(xué),那么,歌唱熟了,詩詞自然也就背熟了。如李煜的《虞美人》、李清照的《一剪梅》、蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》等,歌詞語言清新優(yōu)美,曲調(diào)悠揚(yáng)哀婉,這些都能很好的起到誘發(fā)學(xué)生深層審美體驗(yàn),加深理解課文內(nèi)容的作用。這種做法激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),提高了學(xué)習(xí)效率。
四、今夜聞君琵琶語,如聽仙樂耳暫明——配樂朗讀,陶冶情操,激發(fā)想象。
德國教育家蒂斯多惠說:“教學(xué)藝術(shù)不在于傳授,而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?!贝蠹叶?/p>
熟悉“俞伯牙摔琴謝知音”的故事,當(dāng)年俞伯牙鼓琴,鐘子期能根據(jù)琴聲聯(lián)想到高山流水,可見音樂具有激發(fā)人們的想像、溝通各個(gè)感官之間的審美功能?!对賱e康橋》是徐志摩的一首告別詩,這首詩形式整齊,音節(jié)和諧,語言優(yōu)美,配上鋼琴曲《愛之夢》,學(xué)生感受到了詩人對母校的依依惜別之情;《歸去來兮辭》配以古箏《寒鴉戲水》,配樂朗誦,聲情并茂,學(xué)生仿佛回到了當(dāng)年陶潛詩人采菊隱身的南山之下。教學(xué)散文《故都的秋》,把鋼琴曲《秋日私語》作為背景音樂,讓學(xué)生配樂誦讀涵詠,想象“落蕊輕掃”“秋蟬殘鳴”的意境,進(jìn)而感知故都的秋清、靜、悲涼的特點(diǎn),時(shí)代背景下有志之士的憂樂情懷悄然在空氣中彌漫,在學(xué)生心中找到溫柔的觸碰點(diǎn)。
五、結(jié)束語
著名特級(jí)教師于永正曾說:“音樂是通往思維和記憶系統(tǒng)的高速公路,當(dāng)高雅的音樂一旦被巧妙地融入課堂教學(xué)的時(shí)刻,語言就會(huì)通過音樂這個(gè)媒體開啟學(xué)生獲取信息的通道,讓他們愉快的步入課文所營造的那座無比神圣的殿堂?!痹凇罢Z文生活化,生活語文化”的大語文觀下,正視學(xué)生的愛好和興趣,重視音樂的巨大作用,把音樂欣賞引進(jìn)語文課堂教學(xué),充分利用音樂表現(xiàn)力、感染力強(qiáng)的特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)語文與音樂的有機(jī)整合,激發(fā)學(xué)生的想象力,使學(xué)生們?nèi)肭槿刖?,讓學(xué)生在輕松氛圍中獲得語文知識(shí),獲得審美愉悅,更容易把文學(xué)的情感內(nèi)化為自我的審美需求,審美情感,我們便可以在語文課堂上奏響一曲與心靈共振的和諧之歌。
參考文獻(xiàn):
[1] 歐小琪《流行音樂在語文教學(xué)中的運(yùn)用》
[2] 保金麗《淺談閱讀教材中的歌詞教學(xué)》
[3] ISBN7-303-05875-3,全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)[S]
[4]中小學(xué)教師心理健康教育教程編寫組《心理健康教育教程》
第三篇:怎樣讓人物“活”起來
怎樣讓人物“活”起來?
——描寫方法的妙用
樹木嶺學(xué)校周唯
教學(xué)目標(biāo):
1.學(xué)生學(xué)會(huì)從不同角度分析事物,提高觀察能力和分析能力。
2.在老師和同學(xué)的啟發(fā)、點(diǎn)撥下,明晰思路,把握材料,大膽作文,提高語言表達(dá)能力。
3.學(xué)會(huì)運(yùn)用肖像描寫來刻畫人物形象,呈現(xiàn)逼真情境。
4.通過討論、表演、集中修改等多種形式,拓展學(xué)生的橫向和縱向思維能力、想象力和感知力,促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):讓學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用肖像描寫來刻畫人物形象,呈現(xiàn)逼真情境,是本堂課的訓(xùn)練重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)方法:講授、討論、表演
教學(xué)時(shí)數(shù):1課時(shí)
教學(xué)過程:
同學(xué)們,我們知道,人是世界上感情最豐富的動(dòng)物。老師用相機(jī)記錄下了同學(xué)們真情流露地瞬間,我們一起來看一看(分別用一個(gè)字來描述:喜怒哀樂)這些情緒特征都是通過哪些方式表現(xiàn)出來的呢?(明確:從人物的表情、神態(tài)、動(dòng)作中)在寫人記敘文中,除了通過具體事情的敘述表現(xiàn)人物外,還必須靈活運(yùn)用描寫方法和技巧,才能把人物寫得栩栩如生。在寫人記敘文中,如果能適時(shí)地、成功地勾畫出人物外形,有時(shí)哪怕只寥寥數(shù)筆,也對彰顯人物個(gè)性、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展有著舉足輕重的作用。那么,如何成功地進(jìn)行肖像描寫,做到鮮活豐滿,生動(dòng)傳神呢?這節(jié)課我們就一起來探討這個(gè)問題。
一.剖析問題:
1.人物形象雷同化現(xiàn)象
很多同學(xué)寫作文,一寫到奶奶就是“深深的皺紋,慈祥的笑容”,一寫到小女孩就是“彎彎的眉毛,大大的眼睛”,“千人一面”的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。
2.面面俱到,形象干癟
有的同學(xué)在進(jìn)行肖像描寫時(shí),喜歡將眼睛、鼻子、嘴巴、身高等等挨個(gè)介紹一遍,甚至連眼睫毛都不放過。結(jié)果只能是蜻蜓點(diǎn)水,人物依然只是個(gè)平面的形象,不能抓住人物特征,顯得蕪雜,人物單調(diào)、刻板,難以給讀者以深刻的印象,也難以鮮活立體起來。
二.方法點(diǎn)撥:
寫出“這一個(gè)”――人物的個(gè)性化
不同的人物,會(huì)有不同的經(jīng)歷,不同的環(huán)境,不同的生活境遇,不同的文化素養(yǎng),當(dāng)然肖像上也會(huì)有很大的不同。即使是兩個(gè)長期相處一地的雙胞胎,也會(huì)由于他們不同的脾氣性格而產(chǎn)生肖像上的差異。俗話說:世界上沒有完全相同的兩片樹葉。所以,肖像描寫一定要兼顧人物的年齡、職業(yè)、身份等個(gè)性化特征。要做到這一點(diǎn),必須對所寫人物作細(xì)致觀察,真正注意抓到所寫人物的特征,有了自己的真實(shí)感受后再下筆。
三.情境設(shè)置
? 街頭流浪者
我們在平時(shí)出門經(jīng)過的街頭,經(jīng)常會(huì)看到很多蓬頭垢面,衣衫不整的乞丐,有老人、兒童,也有婦女,有四肢發(fā)達(dá)的正常人,也有各種傷殘人。有的跪在地上向行人不停地作揖,有的趴在路邊伸出臟兮兮的雙手……有一位作家說:“外形是理解人物的鑰匙?!边@就啟發(fā)我們:在寫人記敘文中,適當(dāng)?shù)耐饷裁鑼懯鞘直匾?。那么哪位同學(xué)來給大家描繪一下你曾經(jīng)看到過的乞丐形象?
(五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且清盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表明她是一個(gè)活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個(gè)破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了。)
四.鑒賞評價(jià):
總結(jié)式描寫法:先用鋪陳之筆寫出人物的服飾、外貌、神情等,再在最后用一兩句簡潔的話來概括,起到總結(jié)收束,加深印象的作用。前面寫了她的頭發(fā)、臉色、眼睛、裝束等方面,細(xì)致地刻畫了流落街頭,對生活極度絕望的祥林嫂的肖像,最后用“她分明已經(jīng)純乎是一個(gè)乞丐了”一句總結(jié),加深讀者的印象,也透出作者對祥林嫂的深切同情。
①要抓住特征,忌面面俱到。如著重寫粗糙的皮膚、干裂得像枯樹枝一樣的雙手、呆滯飄忽的眼神、臟亂枯黃的頭發(fā)等等。
②除直接描寫外貌外,可適當(dāng)作比喻、對比等手法。(她叉腰站著,像一個(gè)細(xì)腳伶仃的圓規(guī)——瘦、細(xì)、長、骨瘦如柴;一個(gè)穿著時(shí)髦的年輕小姐扭著腰肢從遠(yuǎn)處走過來了
③要注意描寫的順序和層次。
④要注意體現(xiàn)作者的感情傾向。
其他操作方法:
1.擴(kuò)展式描寫法
“這時(shí),我才注意觀察起這位熱心的老爺爺來。老人和大家談笑著,在陽光的照耀下,臉上泛著紅光,笑起來,眼睛瞇成一條線,顯得那么慈祥和善。他身材瘦小,背稍駝,但很硬朗,一雙枯瘦的手麻利地給客人端水倒茶。”這種描寫法最簡便,易掌握,也最穩(wěn)妥,選定好中心,有了第一句的總括,下面的分寫就不易離題,初學(xué)者可以多練此法。
2細(xì)節(jié)式肖像描寫法:
魏巍在《我的老師》中對人物這樣描寫:“現(xiàn)在回想起來,她那時(shí)十八九歲,右嘴角邊有榆錢大小一塊黑痣。在我的記憶里,她是一個(gè)溫柔和美麗的人?!边M(jìn)行細(xì)節(jié)式肖像描寫訓(xùn)練時(shí),也要注意細(xì)節(jié)的選擇,找出那些最能反映人物性格的動(dòng)作、語言、肖像上的特點(diǎn)來寫。
3導(dǎo)入式描寫法及訓(xùn)練:
所謂導(dǎo)入式,就是由聲音、眼光等引出對人物肖像的描寫。聲音可以是說話聲、腳步聲、叫賣聲、敲鈴聲等等,可以是所寫人物發(fā)出的,也可以是他人發(fā)出的。
“阿――要梔子花、苿莉花……”一縷縷溫軟悅耳的蘇州土音把我從夢中喚醒?!∠锷钐幾邅硪粋€(gè)賣花姑娘,她挽著一只精致的元寶竹籃,籃子里從淺到深依次排列著各種花朵?!媚锎虬缙胀ǎ鐥l而不瘦削,一對黑得發(fā)亮的眼睛,好像從未見過什么骯臟的東西,危險(xiǎn)的東西。
先聲奪人,既引人注意,又仿佛在讀者的耳畔響起了那么一聲清脆悠長的吆喝聲。于是,下文賣花姑娘容貌的樸素清純便也在讀者的意料之中了。
三.自導(dǎo)自演
創(chuàng)設(shè)特定情境下的肖像描寫:
按照合唱比賽時(shí)前、中、后的不同時(shí)間段表演你的神態(tài)和表情,如比賽前的緊張期待、比賽時(shí)的精神抖擻、起初聽到比賽結(jié)果時(shí)的欣喜若狂、了解真相后的垂頭喪氣……請其他同學(xué)結(jié)合表演運(yùn)用肖像描寫的方法講一段話。
四.自由空間
同一的人物的面貌會(huì)有不同的變化,請同學(xué)們將爸媽不同時(shí)期的照片翻出來進(jìn)行對比,描寫他們的容貌、神情、服飾變化,前后對比,深化主題。
五.教師總結(jié)
同學(xué)們,讀一篇成功的寫人記敘文,你會(huì)感到作品中的人物活靈活現(xiàn)地出現(xiàn)在你面前,深深地打動(dòng)著你;合上文章,他(她)們的音容笑貌就會(huì)印在你的腦海中久久不去。生活是五彩繽紛的,生活中的人更是千姿百態(tài)的,希望大家在以后的生活中仔細(xì)觀察身邊的人和事物,運(yùn)用我們今天學(xué)習(xí)的描寫方法來刻畫人物形象,呈現(xiàn)逼真情境,做生活的有心人!
六.教學(xué)反思及對策:
第四篇:怎樣讓課堂真正活躍起來
怎樣讓課堂真正活躍起來
課堂是教學(xué)的主陣地,而學(xué)生則是教學(xué)活動(dòng)的主體,學(xué)生能否積極主動(dòng)投入是教學(xué)活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。提高課堂效率,讓學(xué)生主動(dòng)參與、全身心投入學(xué)習(xí)過程,就需要變課堂為學(xué)堂,使課堂活躍起來。如何改變數(shù)學(xué)課堂的沉默現(xiàn)象,讓課堂活起來昵?我認(rèn)為教師的作用至關(guān)重要。
1.教師要努力提高自身素質(zhì)
新課改的最高宗旨和核心理念就是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”,為了實(shí)現(xiàn)這一宗旨,教師要努力提高自身素質(zhì),加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),拓展知識(shí)面,豐富教學(xué)素材,只有這樣才能當(dāng)好課堂的引導(dǎo)者。
2.教師要學(xué)會(huì)賞識(shí)和激勵(lì)學(xué)生
新課程重視了學(xué)科知識(shí)的交叉、綜合和滲透,這就要求教師要真誠的學(xué)會(huì)傾聽和賞識(shí)學(xué)生,和學(xué)生共同探究,共同發(fā)展。要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的每一件“小事”,賞識(shí)學(xué)生在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的積極表現(xiàn),讓學(xué)生有一種被肯定的感覺。只有這樣,學(xué)生才能在快樂中學(xué)習(xí),在成功中長大,真正體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的快樂。
3.教師要學(xué)會(huì)與學(xué)生合作、交流
在課堂上教師與學(xué)生是平等的合作與交流者。教師勇于走下講臺(tái)俯下身來看學(xué)生,這是一種人文關(guān)懷。這不僅是俯下身來一個(gè)簡單的動(dòng)作,而是老師放下架子拉近了與學(xué)生之間的距離,全身心地融入到了學(xué)生中間,與學(xué)生一起合作、交流,共建有利于個(gè)性發(fā)展的課堂氛圍,使學(xué)生有效地獲取新的知識(shí)和能力。只有師生平等,才能調(diào)動(dòng)起師生合作的積極性,才有利于師生的交流。
4..教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)生動(dòng)的教學(xué)情境
以往的課堂每一堂課呈現(xiàn)的方式都一樣,教師講、學(xué)生聽,教師板書、學(xué)生記,很死板。很難引起學(xué)生的興趣,活躍課堂氣氛。在新課改下要求采用開放式教學(xué),在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一定的問題情景,通過學(xué)生的主動(dòng)探索、思考研究,并在教師的幫助下而獲取知識(shí)或科學(xué)結(jié)論。在這一過程中,學(xué)生不再是被動(dòng)接受知識(shí),而是主動(dòng)參與知識(shí)的形成過程。這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣被極大的激發(fā),思維的獨(dú)立性、學(xué)習(xí)的參與意識(shí)、創(chuàng)新精神也能得到更好的培養(yǎng),課堂氣氛也就自然而然活躍起來了
總之,一個(gè)有效的課堂是一個(gè)活躍的課堂,一個(gè)活躍的課堂應(yīng)有以下三個(gè)特點(diǎn)。
(1)課堂上要有“笑聲”
師生之笑能舒緩緊張情緒,激發(fā)師生教學(xué)的積極心態(tài),形成和諧的教學(xué)氛圍。教師要樹立歡樂課堂觀念,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。課堂上要有教學(xué)內(nèi)容引發(fā)的笑聲,有教學(xué)情境設(shè)置引發(fā)的笑聲,有教師幽默語言引發(fā)的笑聲,有學(xué)生機(jī)敏語言動(dòng)作引發(fā)的笑聲??有笑聲的課堂,師生關(guān)系和諧,學(xué)生學(xué)習(xí)參與度更大。心理學(xué)研究證明,人在快樂中學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)更主動(dòng),接受知識(shí)更快。所以,每一節(jié)課,教師至少要讓學(xué)生笑一次。有笑聲的課堂教學(xué),教學(xué)效率會(huì)更高。
(2)課堂上要有“贊美聲”
有些教師上課,習(xí)慣做“糾錯(cuò)”工作,課堂上常出現(xiàn)“批評聲”、“嘆息聲”,這樣容易造成學(xué)生“無聲”。其實(shí),課堂就是學(xué)生出錯(cuò)的地方。教學(xué)中,我們要改變那種一味批評糾錯(cuò)的方式,用激勵(lì)贊美聲代替批評聲,用激勵(lì)贊美聲來促使師生進(jìn)入教學(xué)的興奮狀態(tài)。課堂教學(xué)中要有師生對教學(xué)內(nèi)容的贊美;有教師對學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步和取得成績的贊美;有學(xué)生對教師精湛教學(xué)技藝的贊美;有學(xué)生對學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)新的贊美??這些“贊美”,催發(fā)師生學(xué)習(xí)進(jìn)取精神,激活師生沉淀的潛力,提高師生的美感品位。這樣,使教學(xué)的內(nèi)涵更加豐富,師生教學(xué)互動(dòng)更加豐富,師生教學(xué)互動(dòng)更為融洽,必將提高教學(xué)的有效性。
(3)課堂上要有“驚訝聲”
課堂上有沒有令學(xué)生“驚訝之處”,關(guān)鍵看教師能否挖掘教學(xué)內(nèi)容并巧妙設(shè)置情境。教師本身也能呈現(xiàn)“驚訝之舉”,要看教師是否具有較高的素質(zhì)并教學(xué)絕活。“好奇”是孩子的天性,課堂教學(xué)要激發(fā)學(xué)生的驚奇感,引發(fā)學(xué)生的驚訝聲。
課堂上真正的活躍是教師以淵博的學(xué)識(shí)、敏捷的思維、生動(dòng)的教學(xué)、豐富的情感帶來的激情投入,從而吸引學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)生思維的活躍,課堂的活躍,并且把學(xué)生的注意力集中在學(xué)習(xí)上,達(dá)到提高課堂效率的效果。當(dāng)然這就要看教師是否具有較強(qiáng)的駕馭課堂的能力了。
第五篇:怎樣讓文章語言“活”起來
怎樣讓文章語言“活”起來
江蘇濱海三中陸可愛
古人言:“言之無文,行而不遠(yuǎn)。”語言就是思想的“外殼”,就是文章的“肌膚”。一篇文章?lián)碛辛嗣利惗∏械摹巴鈿ぁ?、漂亮的“肌膚”,定會(huì)鮮活感人,光彩照人。那么,怎樣讓你的文章語言“活”起來呢?你不仿從下面幾方面著手:
一、語言要簡潔,求準(zhǔn)確性。
1986年,國外某報(bào)為一場足球賽組織了一次“最短的報(bào)道比賽”。各報(bào)記者蜂擁而至,都躍躍欲試地想奪頭獎(jiǎng)。評選結(jié)果,頭獎(jiǎng)被一篇只有三個(gè)字的報(bào)道奪走。這篇報(bào)道是:“──0:0?!彼浞煮w現(xiàn)了語言的簡潔美。因?yàn)檫@兩個(gè)隊(duì)技術(shù)平平,最后又踢成平局,實(shí)在沒有什么可報(bào)道的。只有終場裁判員的笛聲,向人們宣告了比賽結(jié)果。作者正是捕捉了這個(gè)鏡頭,用了三個(gè)形象的字寫下了這篇報(bào)道,這真不愧是語言簡潔的佳作。要使語言簡潔就要在遣詞造句方面靈活多變,簡潔有力,恰到好處。又如,千古傳誦的王安石的七律《泊船瓜洲》,據(jù)說詩中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字,王安石在寫作時(shí)改了四次,先是寫成“到”,后改成“滿”,又改成“入”,最后定為“綠”。“到”、“滿”、“入”三字就詩句內(nèi)容來說,已是不錯(cuò)了,但與“綠”字比較起來,畢竟還是抽象的,不能引起人們的聯(lián)想;而一個(gè)“綠”字,把春到江南,一片春意盎然、生機(jī)勃勃的景象生動(dòng)活潑、色彩鮮明地表現(xiàn)出來了,引起人們無限的遐想。一個(gè)簡潔的“綠”字使文章意境更美,味道更足。
二、語言要得體,求規(guī)范性。
有個(gè)同學(xué)寫自己與母親去果園摘采荔枝,看到到處是掛著紅彤彤的荔枝果,母親禁不住發(fā)出了感慨:“多虧了黨的富民政策,多虧了科技興農(nóng)!‘三個(gè)代表’思想讓咱果農(nóng)走上了小康路。”試想,一個(gè)普普通通的農(nóng)村婦女在勞動(dòng)時(shí),會(huì)說出這樣的“心里話”嗎?顯然,這個(gè)學(xué)生的作文在語言的運(yùn)用上是不得體的。語言要得體,首先必須注意文體色彩。又如,有同學(xué)寫自己腿有殘疾的同桌:“他上肢拄著拐杖,艱難地移動(dòng)著下肢,終于爬上了山頂?!薄吧现?、“下肢”是科技術(shù)語,用在說明文中就得體,現(xiàn)在把它用到記敘文中,就顯得有點(diǎn)不倫不類了。語言要得體,其次要注意時(shí)代色彩。一個(gè)時(shí)代的語言往往有著與其他時(shí)代不同的特色。比如,魯迅作品中的“伊”,在當(dāng)時(shí)是得體的,如果有同學(xué)現(xiàn)在還用“伊”代替“她”,那絕對是不得體。但讓古人開口說:“WTO”“拜拜”“帥呆了”就是不得體的,而讓現(xiàn)在的青少年人嘴里冒出“哇塞”“酷斃了”“美眉”等新潮“另類語言”,我們感覺不是失體。語言要得體,還注意環(huán)境色彩。一個(gè)人在不同的環(huán)境,其語言和情態(tài)都是不同的。比如有個(gè)學(xué)生寫父親出差,自己與母親到機(jī)場送行:“父親分別跟母親和我親切握手話別。父親的雙眼充滿了堅(jiān)毅的目光,他緊緊地握著母親的手說:‘我一定會(huì)圓滿完成任務(wù),勝利歸來?!边@哪像是親人話別,倒像宣誓。在主席臺(tái)上講話慷慨嚴(yán)肅,非正式場合講話隨便輕松,和人談判字斟句酌,與親人在一起溫柔調(diào)皮,如果我們寫作時(shí)不考慮這些環(huán)境因素,語言就會(huì)失體。
三、語言要連貫,求一致性。
文從字順,表意連貫是一項(xiàng)十分重要的語言能力。“連貫”是指表達(dá)的觀點(diǎn)、角度、風(fēng)格一致,讀起來自然順暢。比如,有同學(xué)文中寫到:“小明抓到床底下,偷偷躲了起來,使媽媽找了好
久,終于把他找到。從床下拽了出來,送到幼兒園去了?!边@一句從敘述角度講,敘述對象應(yīng)是小明,可是“終于把他找到”這又把敘述對象變成媽媽了,因而前后句意就不連貫了。如果把“終于把他找到”改為“但后來還是讓媽媽給找到了”,前后人稱就一致了。除了要注意敘述角度要一致外,還要注意內(nèi)容照應(yīng)的一致、情境的一致、句式的一致和順序的合理。又如,四、語言要生動(dòng),求形象性。
重視比喻、排比、對偶等修辭格的運(yùn)用,常常能使文章語言形象生動(dòng)、活潑,富有表現(xiàn)力。比如,“目送著小明漸漸遠(yuǎn)去的背影,我突然覺得他越來越高大起來。”一句巧用雙關(guān),“高大”隱含著形象、品質(zhì)高大,耐人尋味,增添了文章的美感。有時(shí)在文章中適當(dāng)運(yùn)用一些口語和俗語,也能提高文章的感染力。又如,“‘人不可貌相,海水不可斗量?!瘎e看我平時(shí)一本正經(jīng),悶聲不響,其實(shí)當(dāng)沒有旁人時(shí),我就‘原形畢露’,玩性大發(fā)?!本渲忻钣盟渍Z“原形畢露”,增強(qiáng)了說服力。有時(shí)在文章中適當(dāng)使用修飾語(即選用擬聲詞、摹狀詞、色彩詞、數(shù)量詞、形容詞),讓畫面充滿立體感,也可使文章燁然生輝。前蘇聯(lián)作家陀思耶夫曾舉過一個(gè)例子,他說:“有個(gè)小銀元落在地上”,這個(gè)句子顯得呆板,不形象,應(yīng)寫成“有個(gè)小銀元,從桌子上滾了下來,在地上丁丁當(dāng)當(dāng)?shù)靥?。你瞧,改后的句子靈活運(yùn)用了動(dòng)詞“滾”“跳”、擬聲詞“丁丁當(dāng)當(dāng)”,多么具有動(dòng)感,使讀者的視覺和聽覺得到了調(diào)動(dòng),印象更加深刻了。此外,在文中,如果能靈活運(yùn)用排比等句式,可使文句如行云流水,文勢跌宕起伏。比如,以“親情”為話題的作文,一學(xué)生這樣寫道:親情是一封家書,“相顧無言,惟有淚千行”;親情是一句問候,“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”;親情是一個(gè)眼神,“才下眉頭卻上心頭”。在該例中,小作者圍繞“親情”,一連引用了三句詩,文章因?yàn)樵姷囊?,意蘊(yùn)豐厚,很好地闡發(fā)了“親情”。
五、語言要幽默,求藝術(shù)性。
文章中稍稍閃出那么一點(diǎn)“不正經(jīng)”,即幽默語,能為文章增添不盡的趣味,能給讀者留下不盡的回味。例如:“我認(rèn)真地查找了幾遍,算了,換一雙吧!我跳下床,套上鞋,這才發(fā)現(xiàn),是鞋子私藏了襪子?!痹撶R頭展示了“亂中找襪”的情景,“私藏了襪子”,風(fēng)趣中平添著一份詼諧,字里行間洋溢著生活氣息,人物特點(diǎn)鮮明。真可謂“莊諧之間,個(gè)性盡顯!”有許多同學(xué)很喜歡流行歌曲,對不少的流行歌詞能爛熟于心,在文章中巧妙借用,一定會(huì)為文章增色不少。比如,一同學(xué)寫《家》是這樣開頭的:“‘100分──想說愛你不容易’我原本一直認(rèn)為是這樣。今天的化學(xué)測驗(yàn)我卻得到了全班最高分,我情不自禁地歡呼,仿佛得到了一種最高榮譽(yù)。我喜歡這種感覺,我有一種沖動(dòng),我突然奇怪地渴望能聽到別人的掌聲。就像苦咖啡,苦中有甜,最美的滋味。”“‘100分──想說愛你不容易’我原本一直認(rèn)為是這樣。”這句十分別致,看似破空而來,細(xì)細(xì)品位,一波三折,味道很足,很有咬勁,它不僅奠定了全文的矛盾而又渴望的感情基調(diào),也暗示了下面的行文脈絡(luò)。寫作中一旦找到這種巧妙的起始句,下面就輕舟順流而下,寫起來得心應(yīng)手了。
當(dāng)然,要文章語言“活”起來,除熟練掌握以上要點(diǎn)之外,你還要豐富自己的語言積累。只有這樣,寫出的文章才會(huì)如鮮活生動(dòng),令人愛不釋手!
編輯短評:文章談出了使語言“活”起來、富有文采的幾種方式,配以簡單的例子,既有
古人煉字煉句的典故,更有從學(xué)生作文中拈出的鮮活的例子。雖然所述幾個(gè)項(xiàng)目,教材及各種作文書中均已有過很多論述,但例子新穎,從而也可引發(fā)新的思索。(雨果)