第一篇：對(duì)教育的感悟

對(duì)下一代的教育，代表著人類的希望和未來，站在21世紀(jì)的開端，我們不能不思索：什么樣的教育才能預(yù)示著教育的未來？怎樣的教育才能使今天的孩子們明天能為人類創(chuàng)造更新的文明？再仔細(xì)研讀了《斯賓塞教育法》一書之后，我對(duì)教育有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。

感悟之一：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力勢(shì)在必行。斯賓塞認(rèn)為，人類完全是從自我教育中取得進(jìn)步的，因此教師應(yīng)當(dāng)講得盡量少些，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)的盡量多頁(yè)。教學(xué)工作最重要的原則是使學(xué)生能正確的教自己。為了更好的實(shí)施這一原則，在今后的教學(xué)中，我一定要采取一切方法和策略，來培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，引導(dǎo)學(xué)生們自己進(jìn)行探討和推論。堅(jiān)決杜絕包辦代替，盡管這樣做會(huì)需要很長(zhǎng)時(shí)間，但對(duì)學(xué)生自身的發(fā)展是大有益處的。只要堅(jiān)持做下去，一定會(huì)有收獲的。

感悟之二：教育要有樂趣，教育要符合學(xué)生的興趣發(fā)展。在教育中，要給孩子足夠的、多樣化的刺激和遵循學(xué)生自身的發(fā)展規(guī)律。而現(xiàn)行的教育體制很多地方不盡人意，當(dāng)然這是由中國(guó)國(guó)情決定的人口眾多，只能靠考試來進(jìn)行選拔，過分的重視考試和分?jǐn)?shù)，導(dǎo)致了教育的畸形發(fā)展。]這種局面憑我個(gè)人力量是無(wú)法改變的。我只能獨(dú)善其身，堅(jiān)持正確的教育方法實(shí)施教育。相信總有一天會(huì)改變現(xiàn)狀的。

感悟之三：我們要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心深處，做學(xué)生的知心朋友。溝通不是在任何人之間都能實(shí)現(xiàn)的，教師只有放下架子，做學(xué)生的知心朋友，才能實(shí)現(xiàn)最成功的溝通，建立和諧的師生關(guān)系是目前一直提倡的，怎樣才能做到和諧呢？我認(rèn)為是師生之間相互尊重和信任。因?yàn)椴蛔鹬睾托湃螘?huì)使現(xiàn)實(shí)關(guān)系中出現(xiàn)抵觸現(xiàn)象，直接影響教育質(zhì)量。所以作為合格的教師，必須經(jīng)常用正直和誠(chéng)實(shí)的行為去獲得學(xué)生的尊重的信任

今天的青少年，決定著明天人類的前途，對(duì)他們的科學(xué)教育，預(yù)示著人類教育的未來。作為教師，我們應(yīng)該肩負(fù)起這份責(zé)任和義務(wù)，讓我們共同為此努力。

學(xué)習(xí)體會(huì)

對(duì)教育的感悟

————讀《斯賓塞教育法》有感

大連第六十六中學(xué)

胡迎華

2007年2月7日

第二篇：對(duì)教育教學(xué)的感悟

對(duì)教育教學(xué)的感悟

我有幾個(gè)學(xué)生，實(shí)在是太沒有自尊了．無(wú)論我采取什么樣的方法都看不出他們內(nèi)在的動(dòng)力在哪里而？對(duì)一切的批評(píng)也罷，暗示也罷，明示也罷，冷處理也罷，不聞不問也罷，旁敲側(cè)擊也罷擺事實(shí)講道理也罷，抓住點(diǎn)滴的閃光表?yè)P(yáng)也罷．一句話，無(wú)論我采取什么樣的方法都不能夠感動(dòng)他們的心靈．盡管改了一會(huì)兒，也僅僅是一會(huì)的工夫，轉(zhuǎn)眼既失＿＿只要一下課就陰云散盡，一切又都恢復(fù)了原始狀態(tài)，課下是他們的天地，這是無(wú)可厚非的事情，可是當(dāng)又恢復(fù)到了課堂里，作業(yè)里的時(shí)候又不認(rèn)真起來了．字寫得簡(jiǎn)直沒有辦法認(rèn)得，根本不象是用手寫的，就象是用腳寫的．字不會(huì)寫，讀書也是不會(huì)．那會(huì)什么呢？玩??！課堂上也要玩＿＿只要一有空了．一點(diǎn)兒也沒有把學(xué)習(xí)放在了心上．不會(huì)寫字，不會(huì)讀書更不會(huì)背書．要想讓他們幾個(gè)會(huì)背書就只好將他們趕出教室，站在教室的門口，這樣反而會(huì)背誦了．站在門外是他們最好的學(xué)習(xí)選擇． 這些學(xué)生往往都是很聰明的學(xué)生．我看了心急呀．如果不采取體罰的辦法.....豈不是 耽誤了他們嗎？可是要是體罰了又違反了教育法的呀．怎么辦呢？作為教師不愿意違反法律，作為教師也不愿意看著自己的學(xué)生不能夠盡心學(xué)習(xí)．我自己深深地感覺到作為一個(gè)教師的難處．真是難當(dāng)呀．內(nèi)心深處莫過于比這還痛苦了．要想不違反教師法就放棄了，寧愿少問，少管，也不能夠去違法．尤其是現(xiàn)在好多的孩子都是獨(dú)生子女，更是吵不得，說不得，何況是體罰呢．可是這是違反教師法的呀．不體罰可以么？那要看是什么樣的學(xué)生了．對(duì)那寫屢教不改的學(xué)生不體罰只有放棄了管理和教育．要是這樣了老師反而省心了．那么，要想讓他們學(xué)習(xí)就得出去才行．你說：不體罰能夠教育好學(xué)生，誰(shuí)都不會(huì)去故意體罰他們的．如果體罰是教育的過失的話，那么教育一定不是完整的教育．又何況是一群孩子們．我們大人不還是犯錯(cuò)誤的嗎？違法的現(xiàn)在還少嗎？那些貪污盜竊，那些貪官不是故意的犯法嗎？還有那寫瀆職的人員．我們還有公安警察機(jī)關(guān)來控制我們呢，又何況是一群不懂事的孩子呢．光是說好聽的話這是教育嗎？ 這叫什么樣的教育？是不是體罰就是教育的過錯(cuò)．世界上有沒有不需要體罰的教育呢？我苦苦地尋找著，卻沒有發(fā)現(xiàn)不體罰學(xué)生的教育．現(xiàn)在我要?jiǎng)?chuàng)造這樣的一種和諧的教育，也并非不可能，但是太難做到了．教育是面對(duì)全體的學(xué)生，這個(gè)全體是包括各個(gè)不同的性格的天真爛漫的學(xué)生．而且是一群不懂事的孩子呀．他們的性格差異很大．有的不需要批評(píng)，有的需要提示，有的需要暗示，則有的需要明示，有的需要不同的教育方式，則有的你是用了什么樣的方式都不能夠改變他們．這就只有放棄了．那這樣的教育又算作什么樣的教育呢？

為此我常常煩惱得很，應(yīng)該如何做才算最好呢？既要叫每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)好，＿＿盡自己的最大的力量去做好自己的事情我就滿足了．這也是我的心愿．可是我做不到呀，如果不對(duì)那寫不學(xué)習(xí)的學(xué)生進(jìn)行懲罰，想讓他們盡心學(xué)習(xí)是不可能的．所以體罰有它的可效性．那么，老師也不是天生的就是體罰學(xué)生的材料，誰(shuí)都不愿意批評(píng)學(xué)生，我寧愿給學(xué)生說上十句話，也不愿意批評(píng)一句．但是一種責(zé)任地促使，一種無(wú)私的愛促使著自己不得不去這樣做，哪怕是犯了錯(cuò)誤也要批評(píng)．這才是教育的本來面目＿＿和諧，嚴(yán)厲，關(guān)愛，體罰，活潑，平等．

對(duì)待自己的學(xué)生，真得比對(duì)待自己的孩子還難．對(duì)待自己的孩子輕重皆可．對(duì)待學(xué)生卻不能．各個(gè)方面都是需要權(quán)衡的．現(xiàn)在批評(píng)的時(shí)候就要猶豫了很多．千萬(wàn)千萬(wàn)不能夠出現(xiàn)任何的問題．小心再小心，千言萬(wàn)語(yǔ)的教育往往也不起作用了．學(xué)生家長(zhǎng)也寵著孩子，也更加看中的是學(xué)習(xí)的成績(jī)．過分的強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)．促使了自己的孩子逆反心理太大．來到了學(xué)校更難管理，學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)也很少了，害怕學(xué)生在活動(dòng)中出現(xiàn)以外的傷害，一旦意外發(fā)生，老師校長(zhǎng)吃不了就得兜著走．......一句話，教育的問題越來越復(fù)雜化越來越過分的謹(jǐn)慎了．隨著教育的機(jī)制法律化，也同時(shí)給教育帶來另一面的不利因素．

第三篇：對(duì)孩子教育的一點(diǎn)點(diǎn)感悟

對(duì)孩子教育的一點(diǎn)點(diǎn)感悟

在如今的獨(dú)身子女的社會(huì)中，孩子的教育問題始終困擾著我們，對(duì)他們既疼又愛還加恨，我也是處在這種矛盾中。在參閱了大量資料和對(duì)孩子教育的感悟中不斷地改變著自己。剛開始對(duì)孩子的百般荷求，樣樣都想讓孩子是最棒的好勝心，困擾著自己，傷害著自己，同時(shí)也傷害著孩子，從孩子受傷的眼神中，我的心也顫抖了，“在什么樣的環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子長(zhǎng)大了就會(huì)是什么“，這句話深深地刺激了我，我不想孩子成為消極憂慮的人。積極樂觀的態(tài)度才是我要的，我試著在改變，當(dāng)我微笑著和孩子說話，我的自信，我的熱情，我的友好就在語(yǔ)言中自然而然地體現(xiàn)著，也因此影響到孩子的心情，他也就這么自信，這么泰然自若的處理問題了，到后來我們有了心與心的溝通，積極樂觀的態(tài)度，就這樣享受著生活。

也是由此我深深地理解了國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的“和諧”兩字，與人和，與己和，與天地萬(wàn)物和才是真正的天地合一。因而我從兩個(gè)方面著手，處理好和孩子的關(guān)系，首先是愛孩子，讓孩子處于放松的心態(tài)去成長(zhǎng)，笑口常開，感恩知足，對(duì)于任何事情的發(fā)生，我都是從壞處向好處想，“太棒了，任何事情發(fā)生在我的身上都有利于我的成長(zhǎng)”。這就是我的信念?？鞓啡松呛苋菀鬃龅降模粋€(gè)與生命快樂有約的人，必然與成功有緣，我相信，你對(duì)人生的看法決定著孩子的未來，你的生命狀態(tài)好，就像地里的莊稼長(zhǎng)勢(shì)好，能不豐收嘛。一次孩子考得很差時(shí)，回來時(shí)神態(tài)很不好，吃飯、做事心不在焉的，當(dāng)我知道了后，并沒責(zé)怪有他，而是開導(dǎo)他，沒關(guān)系的，拿過試卷分析做錯(cuò)的原因，還有下次，這樣才能看出你進(jìn)步很大。孩子的眼神亮了，自信心也上來了，我相信以后的問題一定可以處理好。其次是懂孩子，是心靈的交匯，讓我們用對(duì)孩子學(xué)說話學(xué)走路的態(tài)度對(duì)待他，當(dāng)孩子學(xué)走路跌倒時(shí)，我們會(huì)鼓勵(lì)他站起來相信孩子一定會(huì)學(xué)會(huì)走路的，為什么在學(xué)習(xí)方面就不行呢，如果我們天天說孩子笨，當(dāng)孩子承認(rèn)自己笨時(shí)，他的眼神也黯淡無(wú)光了，言行舉止也都笨了，長(zhǎng)此以往，在笨的鹽堿地里，還能長(zhǎng)出聰明瓜嗎？我堅(jiān)信幾句話，“賞識(shí)導(dǎo)致成功，抱怨導(dǎo)致失敗”、“說你行你就行，不行也行，說你不行，行也不行”。當(dāng)孩子跟你說考得好時(shí)，那我們分享著他們的快樂，當(dāng)孩子考得不好時(shí)，我們分擔(dān)著他們的憂愁。在生活中，要求孩子“用心做事，才能把事情做好，而認(rèn)真做事，只能把事情做好”、“一點(diǎn)總比沒有好，晚做總比不做好”。和孩子成了朋友式的關(guān)系，也就成了無(wú)話不談的好朋友了。孩子可以坦誠(chéng)地接受別人提出來的意見，培養(yǎng)孩子的好習(xí)慣也就是對(duì)孩子進(jìn)行了教育。切記不要嘮叨，家長(zhǎng)不要輕易地批評(píng)孩子的是非，要說就要說得有理有據(jù)，說得他心服口服，說該說的話，做該做的事。我們做家長(zhǎng)的也要不斷地提高自身的素質(zhì)，同時(shí)也提高了家教。這就是我對(duì)孩子教育的一點(diǎn)感悟，希望能和大家一起分享。

第四篇：我對(duì)教育教學(xué)的感悟

我對(duì)教育教學(xué)的感悟

教育是什么？教育是完善人的事業(yè)，有了這樣的目標(biāo)定位，教育才會(huì)有理想和信仰；那么學(xué)校就應(yīng)該是喚醒人性，親近善良，遠(yuǎn)離無(wú)知，拒絕邪惡的場(chǎng)所。人人都說教學(xué)苦，在古代有“家有五斗米，不做孩子王”的說法。確實(shí)，做一個(gè)老師挺苦挺累的，做一個(gè)好教師就更苦更累了，但這是我選擇的職業(yè)，所以我要做的只有默默工作。

無(wú)意中我讀到了一個(gè)故事，故事說古代有位老禪師，一日晚看見墻角邊有一張椅子，是哪位出家人違犯寺規(guī)越墻出去遛達(dá)了。老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。當(dāng)他發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅時(shí)，驚慌失措，張口結(jié)舌。但師傅并沒有厲聲責(zé)備他，只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服。”

故事深深地打動(dòng)了我，孩子們對(duì)老師是寬容的，只要你對(duì)他們付出過愛心，那么你曾經(jīng)對(duì)他們的冷言冷語(yǔ)，暴跳如雷，他們都可以原諒。他們崇拜你、愛你。我又常常想，老師也應(yīng)該對(duì)學(xué)生寬容再寬容一些，我現(xiàn)在深深的體會(huì)到，寬容是一種無(wú)聲的教育。雖然書本知識(shí)的灌輸是很重要的，但是給學(xué)生營(yíng)造一個(gè)寬容的學(xué)習(xí)環(huán)境，在鼓勵(lì)學(xué)生的人格力量的成長(zhǎng)上，個(gè)性張揚(yáng)的發(fā)展上，是有利得多的。整體的社會(huì)潮流、教育氛圍和工作生活壓力，有時(shí)候讓我們教師偏離了方向。有人說過這樣的一句話：“老師不經(jīng)意的一句話，可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡；老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神，也許會(huì)扼殺一個(gè)人才?！崩蠋熈?xí)以為平常的行為，對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響，做一名老師應(yīng)該經(jīng)?；仡欁约阂酝慕逃龤v程，反思一下：我造就了多少個(gè)遺憾，刺傷了多少顆童心，遺忘了多少個(gè)不該遺忘的角落！

我們的同行張文質(zhì)老師提出了“慢教育”。即如何才能讓如今越來越功利化的教育“慢”下來，真正讓老師感受到傳授知識(shí)的平靜中的樂趣與平凡中的圣潔感，真正地讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)校生活中無(wú)比充實(shí)的多彩和青春少年才有的朝氣與驕傲?！奥逃钡慕逃砟畎环N以從容應(yīng)對(duì)高壓態(tài)勢(shì)造就的粗暴冷酷、以沉穩(wěn)對(duì)峙急功近利的膚淺、以智慧瓦解手忙腳亂的自作聰明、以詩(shī)意找回生活學(xué)習(xí)應(yīng)該獲得的情趣和樂趣的義蘊(yùn)。

我想：朝著理想的目標(biāo)前進(jìn)，哪怕努力做到越來越靠近也好。心里有了這樣一桿秤，我感覺希望的彼岸就在前方。

第五篇：對(duì)智障學(xué)生教育的一點(diǎn)感悟

對(duì)智障學(xué)生教育的一點(diǎn)感悟

內(nèi)容摘要

智力障礙是一種以在智力功能和適應(yīng)性行為上都存在顯著限制為特征的障礙，是一種常見的疾病。智障兒童的教育應(yīng)該在課程設(shè)置、教學(xué)形式和教學(xué)方法等方面要有一定的特殊性。智障學(xué)生的再教育與訓(xùn)練上除了要矯正他們?cè)谡J(rèn)知、情緒極個(gè)別方面的缺陷外，重要的是是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，習(xí)慣是一種慣性，也是一種能量的儲(chǔ)蓄。應(yīng)該把智障學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和完善擺在首位，要在生活中，學(xué)習(xí)中逐步滲透，逐步完善。關(guān)鍵詞

無(wú)奈態(tài)勢(shì) 特殊性 能量?jī)?chǔ)蓄 教育契機(jī) 潛移默化

對(duì)于智障兒童的教育，是我們很多老師遇到最棘手的問題。因?yàn)橹橇φ系K是一種以在智力功能和適應(yīng)性行為上都存在顯著限制為特征的障礙，是一種常見的疾病。智障兒童是一個(gè)不可忽視的特殊群體，所以每個(gè)國(guó)家，每個(gè)省區(qū)都有相當(dāng)數(shù)量的智障兒童。根據(jù)我國(guó)專家研究，對(duì)智力殘疾下的定義是：他們的智力明顯低于一般人的水平，并顯示出適應(yīng)行為的障礙。

一般來說，智障兒童的語(yǔ)言、動(dòng)作緩慢，智力發(fā)育遲緩，對(duì)周圍事物和聲音反應(yīng)遲鈍。其中有的智障兒童特別容易興奮，經(jīng)?；顒?dòng)不停、多動(dòng)、注意力不集中，學(xué)習(xí)興趣低弱、詞語(yǔ)貧乏不連貫。有的表現(xiàn)為少動(dòng)，或經(jīng)常萎靡不振。因此，智障兒童的教育應(yīng)該在課程設(shè)置、教學(xué)形式和教學(xué)方法等方面要有一定的特殊性，對(duì)他們的教育，最主要的就是要有信心，有耐心，這樣才能真正體現(xiàn)更高的價(jià)值。

自從我接任智障班兩年以來，或多或少有了一點(diǎn)點(diǎn)感悟。

首先從孩子的自理能力進(jìn)行培養(yǎng)。簡(jiǎn)單的說自理能力就是學(xué)生為自己服務(wù)，學(xué)會(huì)自己照顧自己，學(xué)會(huì)一項(xiàng)生活技能。對(duì)我們農(nóng)村來說，一個(gè)孩子若有智障跡象，家長(zhǎng)大多數(shù)采取任其發(fā)展的無(wú)奈態(tài)勢(shì)，在孩子教育問題上從不考慮，不接受治療，往往造就孩子一輩子遺憾終身的結(jié)局，所以這些孩子在生活細(xì)節(jié)上根本不知道如何去做，如何去學(xué)。沒學(xué)會(huì)梳頭發(fā)的方法，就談不上把頭發(fā)梳的更好；不會(huì)擦鼻涕，就談不上把鼻涕擦干凈；于是，在課堂上我通過各種形式，鼓勵(lì)他們只要不怕苦，不怕累，任何事情都可以做好，讓他們知道，自己跟別的正常孩子一樣可以享受快樂，可以學(xué)習(xí)文化知識(shí)。也就是說，即使弱智學(xué)生有了自理意識(shí)，如果缺少自理的技巧，就是想做也做不好。所以，還要讓弱智學(xué)生學(xué)會(huì)具體的生活自理方法。

其二，在行為習(xí)慣上著力培養(yǎng)。智障學(xué)生智力遲鈍，能力低下，反應(yīng)緩慢，生活自理能力差辨別是非水平較低，除了在學(xué)習(xí)和生活上特別困難外，多數(shù)都伴有異常行為，不少家長(zhǎng)往往忽視了對(duì)他們行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育，隨著年齡的增長(zhǎng)，其不良行為習(xí)慣讓家長(zhǎng)和老師倍感頭痛。我們的智障學(xué)生在家吃飯都有同一現(xiàn)象，吃飽吃不飽由孩子說了算，不吃說明已經(jīng)吃飽，不放碗筷就繼續(xù)給他盛飯。這樣造成孩子有些面黃肌瘦，有些成超級(jí)大胖子。我校四十多個(gè)智章學(xué)生中午都在餐廳統(tǒng)一吃飯，吃午餐時(shí)總有一些弱智學(xué)生心不在焉，飯含在嘴里不咽下去，或者不愿自己吃，吃飯的速度很慢。于是我就采用做游戲的方式讓孩子們吃飯，開始可能會(huì)有撒飯粒的情況，通過一段時(shí)間的培養(yǎng)和練習(xí)，逐漸正確掌握吃飯的技巧，能夠做到少撒飯粒或不撒飯粒，這一招真靈，弱智學(xué)生漸漸地能獨(dú)立地進(jìn)餐了，這是一個(gè)可喜的進(jìn)步。同時(shí)我也嘗到了收獲的喜悅。

結(jié)合智障學(xué)生的再教育與訓(xùn)練上除了要矯正他們?cè)谡J(rèn)知、情緒極個(gè)別方面的缺陷外，更重要的是培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣，習(xí)慣是一種慣性，也是一種能量的儲(chǔ)蓄，所以有人總結(jié)了：習(xí)慣養(yǎng)好了終生受益，習(xí)慣養(yǎng)不好終生受累。這將會(huì)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的工作。

第三、智障兒童自我管理能力差，情感調(diào)節(jié)功能幾乎為零，易沖動(dòng)或固執(zhí)，這一點(diǎn)也嚴(yán)重的影響到他們的成長(zhǎng)。還有部分人由于家長(zhǎng)過分溺愛，導(dǎo)致他們?nèi)涡?，刁蠻無(wú)理。往往事以愿違。例如，前半年入學(xué)的王俊奇小同學(xué)，家長(zhǎng)是本地穆斯林教主，由于對(duì)孩子教育不到位及其家庭影響，他班里不遵守課堂紀(jì)律，隨意走動(dòng)，有時(shí)學(xué)著父親的舉動(dòng)跪地不起，嘴里禱告，念念有詞，同學(xué)們的幫助不起任何作用，老師與他談心，他便跑出跑進(jìn)，無(wú)力管理。課下與同學(xué)打架，罵人無(wú)事不做，清潔員阿姨反應(yīng)他在樓道角落大小便等等，這足以說明，家庭教育沒有跟上，使他無(wú)法適應(yīng)學(xué)校的一系列生活，這是引起我們家長(zhǎng)值得深思的一個(gè)問題。

第四，在教學(xué)方面我常常以引導(dǎo)為主。由于弱智學(xué)生之間存在個(gè)體差異，對(duì)不同層次的弱智學(xué)生，要求就有所區(qū)別。為此在教學(xué)中積極撲捉孩子們的閃光點(diǎn)。對(duì)于自理能力稍強(qiáng)的弱智學(xué)生，就以較高水平來要求；對(duì)于自理能力較差的弱智學(xué)生，就相對(duì)降低標(biāo)準(zhǔn)，不強(qiáng)求，更不鄙視，應(yīng)因材施教，例如學(xué)習(xí)“森”這個(gè)漢字時(shí)。上面是“木”，下面是兩個(gè)木組成的“林”，意思是一個(gè)木代表樹木，兩個(gè)木代表樹林，那三個(gè)木就是一大片樹林。合起來就成了森林。在學(xué)生牢記字形的基礎(chǔ)上，反復(fù)拼讀，還用手比劃看的動(dòng)作來進(jìn)行理解、認(rèn)識(shí)。很快，學(xué)生對(duì)“森”有了很清楚的認(rèn)識(shí)。在生活語(yǔ)文課上讓學(xué)生感悟語(yǔ)言文字的同時(shí)，讓他們學(xué)會(huì)欣賞美的事物，學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)生命，感悟人與自然，家庭與學(xué)校的能力，幫助學(xué)生形成良好的生活習(xí)慣和人際交往能力。當(dāng)弱智學(xué)生取得點(diǎn)滴進(jìn)步時(shí)，我就會(huì)用鼓勵(lì)性的語(yǔ)言激勵(lì)他們，比如“你真棒”、“你真能干”，但當(dāng)弱智學(xué)生限于自身能力，無(wú)法達(dá)到預(yù)期目標(biāo)時(shí)，我耐心細(xì)致地引導(dǎo)，輔以鼓勵(lì)性語(yǔ)言“你行的”，“我相信你會(huì)干好的”等，必要時(shí)我還會(huì)協(xié)助他實(shí)現(xiàn)成功，以免挫傷他積極進(jìn)取的精神。

第五、在學(xué)生教育上還要做到細(xì)心觀察。智障兒童由于存在著只能上的不足，發(fā)展遲滯，再認(rèn)知、情緒一直與正常兒童有一定差別，存在著意志薄弱，缺少主動(dòng)性，不善交際等問題，更應(yīng)受到老師的關(guān)注與愛護(hù)。所以在思想教育上要下功夫。在我剛接本班時(shí)，發(fā)現(xiàn)喜少龍同學(xué)與班里其他幾位同學(xué)不一樣，語(yǔ)言表達(dá)能力差，反應(yīng)遲鈍，學(xué)習(xí)上存在很大困難，后來建議家長(zhǎng)給孩子做全面檢查得知屬于低智商的孩子。根據(jù)孩子這種情況，采取了促心交談的方法進(jìn)行教育，下課后，我坐到了他的身邊，問他家里有幾口人，爸爸媽媽干什么工作，家住哪里等等，久而久之，孩子膽怯心理沒有了 能和同學(xué)們交往自如了。這時(shí)我促機(jī)對(duì)他進(jìn)行知識(shí)灌輸，收獲不少。

其六，智障孩子的教育僅僅學(xué)校教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，讓學(xué)生健康地成長(zhǎng)是全社會(huì)共同的任務(wù)，更是老師和家長(zhǎng)的己任。老師主要承擔(dān)心理健康教育工作，但缺少家長(zhǎng)的溝通與配合就失去了很好的教育契機(jī)。家庭是孩子的第一所學(xué)校，是孩子的第一任教師，大多數(shù)教育責(zé)任在父母上，因?yàn)楹⒆雍退麄兘佑|時(shí)間最長(zhǎng)，當(dāng)孩子在學(xué)校學(xué)會(huì)的一些生活技能、好習(xí)慣，應(yīng)該在家庭中繼續(xù)練習(xí)、鞏固。家長(zhǎng)應(yīng)該在家鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立進(jìn)餐、就寢，并提供給孩子一些勞動(dòng)的機(jī)會(huì)，比如：自己穿脫衣服、系鞋帶、洗手、整理玩具等，并且要持之以恒，這樣才另外能有利于孩子健康成長(zhǎng)。另外，家庭教育與兒童的成長(zhǎng)同步，帶有持續(xù)性與穩(wěn)定性的特點(diǎn)，更具有感染性和潛移默化的特點(diǎn)，在智障學(xué)生的教育中尤其起重要作用。再就是我利用家長(zhǎng)每天接送孩子的時(shí)間，向家長(zhǎng)了解孩子在家的情況，及時(shí)和家長(zhǎng)溝通孩子在校的表現(xiàn)，并且指導(dǎo)家長(zhǎng)在家如何教育孩子，希望家長(zhǎng)常與學(xué)校，與老師聯(lián)系共同關(guān)注孩子的成長(zhǎng)。

作為特殊教育工作者，就更應(yīng)該全身心地投入到本職工作中來，不斷摸索、研究，把智障學(xué)生的個(gè)體發(fā)展和完善擺在首位，要在生活中，學(xué)習(xí)中逐步滲透，逐步完善。甚至以自己的工作實(shí)踐探索出適合智障學(xué)生養(yǎng)成教育發(fā)展的新方法，新途徑，以利于學(xué)生全面、健康的發(fā)展。經(jīng)過不斷的教育和培養(yǎng)，如今大部分學(xué)生已取得了可喜的進(jìn)步，特別是在生活自理能力方面已逐步接近正常學(xué)生的水平，為他們今后發(fā)展認(rèn)知能力、培養(yǎng)交往能力我們需要作出更大的貢獻(xiàn)。