第一篇：執(zhí)政為民是黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)

執(zhí)政為民是黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)

胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“以人為本、執(zhí)政為民是我們黨的性質(zhì)和全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的集中體現(xiàn)，是指引、評(píng)價(jià)、檢驗(yàn)我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)?！卑褕?zhí)政為民提到我們黨一切執(zhí)政活動(dòng)的最高標(biāo)準(zhǔn)的位臵和高度，是此次“七一”重要講話非常突出的亮點(diǎn)之一，閃耀著歷史唯物主義的光輝。它向全黨和全社會(huì)昭示：來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，是我們黨永遠(yuǎn)立于不敗之地的根本。

一、執(zhí)政為民是我們共產(chǎn)黨人永恒的精神家園 執(zhí)政，就是掌權(quán)。為什么人執(zhí)政，為什么人掌權(quán)的問(wèn)題，是一個(gè)執(zhí)政黨必須解決的根本問(wèn)題。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的奮斗，我們黨已經(jīng)從一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨，成為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人民掌握著全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨。黨的這種執(zhí)政地位，是通過(guò)革命斗爭(zhēng)獲得的，是用無(wú)數(shù)革命先烈的鮮血和生命換來(lái)的，歸根到底，是在人民群眾的支持下得到的。國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民，執(zhí)政的權(quán)力來(lái)自人民，所以黨的執(zhí)政活動(dòng)就必須受制于人民、服務(wù)于人民。黨在掌握政權(quán)的情況下，與人民群眾關(guān)系的核心，是受人民的委托、按人民的意愿執(zhí)好政、掌好權(quán)，當(dāng)好“三個(gè)代表”。在這里，必須十分明確，黨與人民群眾的關(guān)系，是公仆與主人、代表與被代表的關(guān)系，而不是其他任何關(guān)系。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，首先必須解決好為了人民、代表人民、造福人民這個(gè)根本的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)問(wèn)題。黨除了最廣大人民群眾的利益，沒(méi)有自己的特殊利益；黨所做的一切，必須以最廣大人民群眾的根本利益為最高標(biāo)準(zhǔn)和最終追求。因此，防止黨在人民利益之外形成特殊利益和既得利益集團(tuán)，是防止黨變質(zhì)的根本保證。一句話，萬(wàn)變不離其宗，所謂提高黨的執(zhí)政能力，根本上就是提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，提高為人民謀利益謀幸福的本領(lǐng)。這種服務(wù)，不是上天的賜予，而是應(yīng)盡的責(zé)任；盡不到這種責(zé)任，人民就會(huì)把權(quán)力收回。只有認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，我們才能時(shí)時(shí)有一種責(zé)任感、危機(jī)感，如履薄冰，如臨深淵，生怕失去人民的信任和擁護(hù)。

二、密切聯(lián)系群眾是我們黨最強(qiáng)大的執(zhí)政能力 當(dāng)談到執(zhí)政黨與人民的關(guān)系時(shí)，斯大林曾經(jīng)用希臘神話中的安泰來(lái)形容：“布爾什維克也同安泰一樣，其所以強(qiáng)大，就是因?yàn)樗麄兺约旱哪赣H，即同那生育、撫養(yǎng)和教導(dǎo)他們成人的群眾保持聯(lián)系。只要他們同自己的母親、同人民保持聯(lián)系，他們就有一切把握，始終是不可戰(zhàn)勝的。”鄧小平講，“我是中國(guó)人民的兒子”，說(shuō)的也是這個(gè)意思。這種關(guān)系，符合歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)：人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是推動(dòng)歷史前進(jìn)的決定性力量。黨要想永遠(yuǎn)立于不敗之地，就必須深深扎根于人民群眾之中，與人民群眾同甘苦共患難，血肉相連，生死相依。我們常說(shuō)實(shí)踐是個(gè)大課堂，而人民群眾則是這個(gè)大課堂上最高明的老師。解決問(wèn)題的好辦法新點(diǎn)子，都在實(shí)踐中，都在群眾中。黨只有堅(jiān)定地相信和依靠群眾，尊重群眾的首創(chuàng)精神，拜人民為師，在與人民群眾密切聯(lián)系的過(guò)程中，善于汲取群眾的智慧和力量，執(zhí)政能力才能得到歷練，執(zhí)政水平才能不斷提高，才能經(jīng)受住各種風(fēng)浪的沖擊。

三、讓人民當(dāng)家作主是執(zhí)政為民的根本要求

執(zhí)政是有規(guī)律可循的，執(zhí)政黨一定要遵循執(zhí)政的規(guī)律。讓人民當(dāng)家作主，這是共產(chǎn)黨執(zhí)政的一般規(guī)律，是我們黨執(zhí)政為民的根本要求。只有尊重人民民主權(quán)利的政黨，才能贏得人民的支持；只有眾望所歸的民主制度，才能擁有前行的力量。在執(zhí)政60多年后的今天，我們黨怎樣實(shí)現(xiàn)民主執(zhí)政，怎樣提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力，怎樣通過(guò)民主關(guān)，日程越來(lái)越緊迫。這道門檻想繞也是繞不過(guò)去的，必須過(guò)。這也是當(dāng)前加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的重大課題。但是我們?cè)趺磥?lái)推進(jìn)民主，這又是一個(gè)很新的話題。對(duì)此，我們黨有一個(gè)創(chuàng)新，叫“以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主”。也就是說(shuō)，如果黨自身沒(méi)有民主，那社會(huì)民主就根本無(wú)從談起。這是一個(gè)很深刻的方向性的思路。

堅(jiān)持民主執(zhí)政，推進(jìn)黨內(nèi)民主，必須堅(jiān)持和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)制度；必須保障黨員的主體地位和民主權(quán)利；必須完善黨代表大會(huì)制度和黨內(nèi)選舉制度；必須完善黨內(nèi)民主決策機(jī)制；必須維護(hù)黨的集中統(tǒng)一；同時(shí)，必須健全和完善對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督制約機(jī)制，有效防止權(quán)力的濫用和腐敗。近年來(lái)，黨和國(guó)家公共權(quán)力濫用之普遍，危害結(jié)果之嚴(yán)重，令人觸目驚心，逐漸使全黨清醒地認(rèn)識(shí)到，一切缺乏約束的公共權(quán)力必定導(dǎo)致腐敗。加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須強(qiáng)化對(duì)黨所掌握的公共權(quán)力的監(jiān)督。監(jiān)督，是民主執(zhí)政的關(guān)鍵。監(jiān)督的邏輯起點(diǎn)在于，任何民主政治制度的設(shè)計(jì)必須從壞處著眼，正如英國(guó)哲學(xué)家休謨的“無(wú)賴原則”所闡釋的那樣，我們?cè)谠O(shè)計(jì)政治制度時(shí)，必須把一切官吏假定成“無(wú)賴”。休謨雖然和我們一樣都知道，官吏不可能都是“無(wú)賴”，但是，必須假定他們一旦進(jìn)入政治生活領(lǐng)域，就有可能成為“無(wú)賴”。把一切官吏假定成“無(wú)賴”，這沒(méi)關(guān)系，問(wèn)題的關(guān)鍵在于，要設(shè)計(jì)出一種制度，來(lái)保證讓“無(wú)賴”去為公眾利益服務(wù)，并且服務(wù)好。這種連“無(wú)賴”都能去為公眾利益服務(wù)的制度，肯定是一種人類社會(huì)理想的政治制度。這種人類社會(huì)理想的政治制度就是民主制度，就是監(jiān)督機(jī)制。所以說(shuō)，民主政治制度的設(shè)計(jì)不能從“好人主義”出發(fā)，而要從“無(wú)賴原則”出發(fā)。由此而來(lái)，監(jiān)督便會(huì)成為民主政治之必然。這就像機(jī)場(chǎng)的安檢制度一樣，雖然機(jī)場(chǎng)方面知道，并不是所有乘客都藏有違禁品，都是劫機(jī)犯，但是，必須把全體乘客都假定成劫機(jī)犯，全體乘客都必須毫無(wú)例外地通過(guò)安全檢查。只有這樣，才能保證飛行安全。從這個(gè)意義上說(shuō)，監(jiān)督其實(shí)是民主政治制度的保護(hù)傘，是民主政治制度的底線和生命線。

四、不廉政不反腐敗就談不上執(zhí)政為民

在人類政權(quán)的更迭史上，執(zhí)政者因腐敗而垮臺(tái)，是一個(gè)普遍現(xiàn)象。遍觀我們周遭各國(guó)的政治**，反對(duì)者最初打出的口號(hào)中，多數(shù)都有“反腐敗”這一條。甚至世界上一些執(zhí)政幾十年的大黨老黨，之所以在貌似鼎盛之時(shí)喪失執(zhí)政地位，一個(gè)共同的原因就是缺乏對(duì)自身腐敗的懲治和預(yù)防能力。歷史已經(jīng)反復(fù)證明，任何外力都打不倒共產(chǎn)黨，但如果黨內(nèi)腐敗不除，就會(huì)不打自倒。正如胡錦濤總書(shū)記在“七一”重要講話中所指出的：“90年來(lái)黨的發(fā)展歷程告訴我們，堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，關(guān)系人心向背和黨的生死存亡，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。全黨必須警鐘長(zhǎng)鳴，充分認(rèn)識(shí)反腐敗斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性、艱巨性，把反腐倡廉建設(shè)擺在更加突出的位臵，以更加堅(jiān)定的信心、更加堅(jiān)決的態(tài)度、更加有力的舉措推進(jìn)懲治和預(yù)防腐敗體系建設(shè)，堅(jiān)定不移把反腐敗斗爭(zhēng)進(jìn)行到底。”

黨在本質(zhì)上是純潔的，但我們也必須清醒地看到，不少黨員特別是一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，離先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)還有很大的差距，確實(shí)存在著一些損壞黨的聲譽(yù)、敗壞黨的形象、影響黨的工作、背離黨的宗旨的現(xiàn)象和問(wèn)題。主要是：一些黨員干部忽視理論學(xué)習(xí)、學(xué)用脫節(jié)，理想信念動(dòng)搖，對(duì)馬克思主義信仰不堅(jiān)定，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心；一些黨組織貫徹民主集中制不力，有的對(duì)中央決策部署執(zhí)行不認(rèn)真，有的對(duì)黨員民主權(quán)利保障落實(shí)不到位，一些黨員干部法治意識(shí)、紀(jì)律觀念淡?。灰恍╊I(lǐng)導(dǎo)班子整體作用發(fā)揮不夠，推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、處理復(fù)雜問(wèn)題能力不夠，一些地方和部門選人用人公信度不高，跑官要官、買官賣官等問(wèn)題屢禁不止；一些基層黨組織戰(zhàn)斗堡壘作用不強(qiáng)，有的軟弱渙散，有的領(lǐng)域黨組織覆蓋面不廣，部分黨員黨員意識(shí)淡化、先鋒模范作用不明顯；有些領(lǐng)導(dǎo)干部宗旨意識(shí)淡薄，脫離群眾、脫離實(shí)際，不講原則、不負(fù)責(zé)任，言行不

一、弄虛作假，鋪張浪費(fèi)、奢靡享樂(lè)，個(gè)人主義突出，形式主義、官僚主義嚴(yán)重；一些領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部中發(fā)生的腐敗案件影響惡劣，一些領(lǐng)域腐敗現(xiàn)象易發(fā)多發(fā)。當(dāng)前，黨內(nèi)形形色色的腐敗現(xiàn)象，對(duì)現(xiàn)代化建設(shè)危害最大，對(duì)黨群關(guān)系危害最大，對(duì)黨的執(zhí)政能力建設(shè)危害最大，也最容易喪失民心。黨越是長(zhǎng)期執(zhí)政，反腐倡廉的任務(wù)越艱巨，越要堅(jiān)定不移地反對(duì)腐敗，越要提高拒腐防變的能力。不廉政，就談不上執(zhí)政為民；不反腐敗，保持同人民群眾的血肉聯(lián)系就是一句空話。要想扎扎實(shí)實(shí)地提高執(zhí)政能力，首先要扎扎實(shí)實(shí)地遏制腐敗。因此，在一定意義上，密切聯(lián)系群眾，不斷提高執(zhí)政能力，可看作是中國(guó)共產(chǎn)黨自我除腐、自我凈化的一種努力。

五、黨的執(zhí)政能力最終要由人民群眾來(lái)評(píng)判 誰(shuí)來(lái)認(rèn)可和判定黨的執(zhí)政能力？人民群眾！也只有人民群眾最有資格。衡量和檢驗(yàn)執(zhí)政能力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，是人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，而不是某種權(quán)威的理論。因此，從根本上來(lái)說(shuō)，黨的執(zhí)政能力到底如何，不是黨自己說(shuō)了算，即使是黨內(nèi)一部分人對(duì)于另一部分人的執(zhí)政能力，也沒(méi)有最終的發(fā)言權(quán)。能否取得最廣大人民群眾的認(rèn)同，也就是鄧小平講的人民“擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”，是衡量我們黨的一切決策和實(shí)踐正確與否，體現(xiàn)黨的執(zhí)政能力高低強(qiáng)弱的最高標(biāo)準(zhǔn)。除此之外，其他的任何標(biāo)準(zhǔn)都是枉談。

第二篇：加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力廉潔奉公執(zhí)政為民

牢固樹(shù)立執(zhí)政為民的意識(shí)sO100

江澤民同志指出：加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)要堅(jiān)持教育為先，特別要努力使各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部牢固樹(shù)立正確的權(quán)力觀。這是黨的建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的重大任務(wù)，必須堅(jiān)持不懈地抓下去。樹(shù)立正確的權(quán)力觀，是堅(jiān)持執(zhí)政為民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系的思想基矗為此，要樹(shù)立五種意識(shí)：

樹(shù)立受托意識(shí)。在我們國(guó)家，人民是國(guó)家的主人，一切權(quán)力來(lái)自人民。領(lǐng)導(dǎo)干部只是作為人民的代表，受人民委托掌握和行使權(quán)力。人民把權(quán)力交給領(lǐng)導(dǎo)干部，是讓領(lǐng)導(dǎo)干部代表他們的利益，忠實(shí)地為他們辦事。正因如此，江澤民同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，代表中國(guó)最廣大人民的根本利益，這是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，是不斷奪取建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新勝利的根本要求和根本保證。

樹(shù)立責(zé)任意識(shí)。權(quán)力、責(zé)任成正比關(guān)系。有多大的權(quán)力，就要擔(dān)多大的責(zé)任。牢固樹(shù)立權(quán)力就是責(zé)任的觀念，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的必然要求。干部的職位是為人民服務(wù)的崗位，干部的權(quán)力是為人民服務(wù)的工具。要成為一名稱職的領(lǐng)導(dǎo)干部，必須有強(qiáng)烈的事業(yè)心和責(zé)任感。面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的深刻變化，面對(duì)加入世貿(mào)組織后的新情況、新問(wèn)題，我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的道路上實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部就必須克服當(dāng)“太平官”、“清閑官”、“享樂(lè)官”的思想，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上解決好“參加革命是為什么？現(xiàn)在當(dāng)干部應(yīng)該做什么？將來(lái)身后應(yīng)該留點(diǎn)什么？”的問(wèn)題，切實(shí)做到心系事業(yè)，恪盡職守，勤奮努力，扎實(shí)工作。當(dāng)前，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的首要職責(zé)是緊緊抓住發(fā)展這一執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，在加快發(fā)展上多動(dòng)腦筋、多想辦法，千方百計(jì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，增加群眾收入，提高群眾生活水平。

樹(shù)立績(jī)效意識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績(jī)，必須體現(xiàn)在為人民群眾辦好事、辦實(shí)事、謀利益上。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹(shù)立正確的政績(jī)觀，按照江澤民同志要求的那樣，深懷愛(ài)民之心，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事，誠(chéng)心誠(chéng)意為人民謀利益，努力追求第一流的業(yè)績(jī)?chǔ)菀孀?shí)干，講求實(shí)效，把中央的方針政策同本地區(qū)、本部門的具體實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來(lái)，把改革的力度、發(fā)展的速度和群眾可承受的程度協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，堅(jiān)決反對(duì)主觀主義、形式主義，堅(jiān)持做到干一任的工作，想幾任的事情，切忌做那些花哨一時(shí)、貽害一世的事情，切忌使現(xiàn)在的“政績(jī)”成為后人的包袱。

樹(shù)立奉獻(xiàn)意識(shí)。只有為政清廉、無(wú)私奉獻(xiàn)，才能真正獲得群眾的信任和擁護(hù)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須用正確的準(zhǔn)則規(guī)范自己的行為，自覺(jué)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，不畏艱難，勵(lì)精圖治，勤勤懇懇為人民謀利益。要嚴(yán)以律己，克己奉公，與群眾同甘苦、共命運(yùn)，運(yùn)用手中的權(quán)力為人民服務(wù)，而絕不能把權(quán)力作為獲取個(gè)人名利的工具。特別是在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要吃苦在前，享受在后，淡泊名利，防微杜漸，自覺(jué)抵制拜金主義、享樂(lè)主義的侵蝕，不為名所累，不為利所縛，不為欲所惑，始終保持共產(chǎn)黨人的高尚情操和革命氣節(jié)。

樹(shù)立監(jiān)督意識(shí)。沒(méi)有監(jiān)督的權(quán)力必然導(dǎo)致～。為了防止濫用權(quán)力和～現(xiàn)象的發(fā)生，必須嚴(yán)格執(zhí)行黨的民主集中制原則，嚴(yán)格黨內(nèi)民主生活，加強(qiáng)黨員對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部、下級(jí)對(duì)上級(jí)的監(jiān)督，充分發(fā)揮黨員的民主監(jiān)督作用；大力拓寬民主渠道，積極推行政務(wù)公開(kāi)、廠務(wù)公開(kāi)、村務(wù)公開(kāi)和民主評(píng)議、質(zhì)詢聽(tīng)證等民主形式，依靠廣大群眾實(shí)施有效監(jiān)督抓緊制定和完善領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政的規(guī)章制度，建立健全預(yù)防和懲治～的法律法規(guī)；變事后監(jiān)督為事中和事前監(jiān)督，重點(diǎn)是監(jiān)督各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在行使權(quán)力過(guò)程中的違法違紀(jì)現(xiàn)象和不良行為；堅(jiān)持在法紀(jì)面前人人平等，對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部中發(fā)生的違法違紀(jì)行為一定要嚴(yán)肅查處。對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人而言，則要強(qiáng)化自律意識(shí)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，切實(shí)做到慎獨(dú)、慎微、慎權(quán)、慎欲，自重、自盛自警、自勵(lì)，自覺(jué)地接受黨內(nèi)監(jiān)督，接受群眾監(jiān)督，接受法律監(jiān)督。

第三篇：堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民是我們黨的基本執(zhí)政理念

堅(jiān)持立黨為公執(zhí)政為民是我們黨的基本執(zhí)政理念

加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，核心是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，本質(zhì)是堅(jiān)持立黨為公，執(zhí)政為民。這是我們黨的基本執(zhí)政理念。只有抓住而不是偏離這個(gè)核心和本質(zhì)，牢固樹(shù)立這個(gè)基本執(zhí)政理念，我們黨的執(zhí)政地位才有深厚的階級(jí)基礎(chǔ)和廣泛的群眾基礎(chǔ)、社會(huì)基礎(chǔ)，黨的執(zhí)政能力建設(shè)才能獲得永不枯竭的智慧和力量源泉。

首先，建設(shè)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力，鞏固黨執(zhí)政的物質(zhì)基礎(chǔ)。我國(guó)社會(huì)的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求同落后的社會(huì)生產(chǎn)的矛盾，矛盾的主要方面是發(fā)展。提高黨的執(zhí)政能力，首先要提高黨領(lǐng)導(dǎo)發(fā)展的能力，提高黨領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作的水平。我們今天的發(fā)展，是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的發(fā)展。它既不同于過(guò)去計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下的發(fā)展，又不同于西方國(guó)家資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下的發(fā)展。要發(fā)展得快，發(fā)展得好，必須研究社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特點(diǎn)和規(guī)律，自覺(jué)遵循客觀規(guī)律，充分發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)機(jī)制的作用，使發(fā)展最大限度地反映人民群眾的愿望，最大限度地滿足人民群眾的需求?！稕Q定》結(jié)合新的實(shí)際，對(duì)此提出了新要求。我們一定要樹(shù)立抓住機(jī)遇、加快發(fā)展的戰(zhàn)略思想，樹(shù)立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持解放思想，開(kāi)動(dòng)腦筋，集思廣益，群策群力，扎實(shí)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整，扎實(shí)推進(jìn)改革開(kāi)放和科技進(jìn)步，扎實(shí)推進(jìn)轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式。要特別重視在指導(dǎo)思想和政策措施上加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，特別重視解決好“三農(nóng)”問(wèn)題，特別重視革命老區(qū)、少數(shù)民族地區(qū)、邊疆地區(qū)和其他欠發(fā)達(dá)地區(qū)的發(fā)展。要堅(jiān)持改革的正確方向，始終站在時(shí)代前列領(lǐng)導(dǎo)和謀劃改革。要充分利用兩個(gè)市場(chǎng)、兩種資源，擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放，提高對(duì)外開(kāi)放水平。

其次，建設(shè)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的有機(jī)統(tǒng)一，不斷提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治的能力，增強(qiáng)黨執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。共產(chǎn)黨執(zhí)政，就是領(lǐng)導(dǎo)、支持和保證人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持和發(fā)展人民民主，是我們黨執(zhí)政為民的本質(zhì)要求和根本途徑。必須堅(jiān)定不移地走中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民自己選擇的政治發(fā)展道路，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)政治體制改革，發(fā)揮社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，鞏固和發(fā)展民主團(tuán)結(jié)、生動(dòng)活潑、安定和諧的政治局面。這是提高發(fā)展社會(huì)主義民主政治能力的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)是內(nèi)在統(tǒng)一的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的基本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求，依法治國(guó)是在新的歷史條件下黨執(zhí)政的一個(gè)基本方式。要著眼于保證人民當(dāng)

家作主，推進(jìn)社會(huì)主義民主的制度化、規(guī)范化和程序化。健全民主制度，豐富民主形式，擴(kuò)大公民有序的政治參與，保證人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，切實(shí)落實(shí)人民當(dāng)家作主的各項(xiàng)權(quán)利。要堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度這個(gè)根本政治制度，堅(jiān)持和完善共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作和政治協(xié)商制度這個(gè)基本政治制度，堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度。堅(jiān)持?jǐn)U大基層民主，完善基層政權(quán)、基層群眾性自治組織、企事業(yè)單位的民主管理制度，堅(jiān)持和完善政務(wù)公開(kāi)、廠務(wù)公開(kāi)、村務(wù)公開(kāi)等辦事公開(kāi)制度，保證基層群眾依法行使選舉權(quán)、知情權(quán)、參與權(quán)、監(jiān)督權(quán)等民主權(quán)利。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督，保證把人民賦予的權(quán)力用來(lái)為人民謀利益。

第三，建設(shè)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，必須堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，不斷提高建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化的能力，發(fā)展黨執(zhí)政的文化基礎(chǔ)。文化建設(shè)關(guān)系國(guó)家和民族發(fā)展進(jìn)步的根基和底蘊(yùn)，關(guān)系社會(huì)主義的形象和前途。文化上始終處于落后狀態(tài)的國(guó)家和民族，是沒(méi)有希望的國(guó)家和民族。只有加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)，鞏固全黨全國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，社會(huì)主義才能保持旺盛的活力和強(qiáng)大的生命力。必須牢牢把握社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，堅(jiān)持既貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，又創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段，既弘揚(yáng)主旋律，又提倡多樣化，努力鑄就中國(guó)先進(jìn)文化的新輝煌，為激勵(lì)人民奮勇前進(jìn)提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和智力支持。要積極推進(jìn)理論創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)黨的思想理論工作的創(chuàng)造力、說(shuō)服力、感召力，著力回答重大理論和實(shí)際問(wèn)題。反對(duì)主觀主義和形而上學(xué)，破除對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解，抵制各種否定馬克思主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。加強(qiáng)馬克思主義執(zhí)政理論研究，深入探索黨的執(zhí)政規(guī)律。要大力解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。把文化發(fā)展的著力點(diǎn)，放在滿足人民精神文化需求和促進(jìn)人的全面發(fā)展上，加快中華文化走向世界的步伐，提高我國(guó)文化的國(guó)際影響力。堅(jiān)持黨管媒體原則，正確引導(dǎo)社會(huì)輿論。大力弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，弘揚(yáng)集體主義、社會(huì)主義思想，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略，充分發(fā)揮教育和科學(xué)在現(xiàn)代化建設(shè)中的基礎(chǔ)性、先導(dǎo)型、全局性作用，關(guān)系人民群眾的長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，是社會(huì)主義文化建設(shè)的長(zhǎng)期任務(wù)，必須毫不放松地抓緊抓好。

第四，建設(shè)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，必須堅(jiān)持最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，不斷提高構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的能力，擴(kuò)大黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)。形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會(huì)，是黨完成執(zhí)政使命的必然

要求，也是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義和實(shí)現(xiàn)人民利益的必要條件。一定要以人為本，樹(shù)立社會(huì)主義的公平觀和正義觀，最大限度地保障人民群眾的各項(xiàng)基本權(quán)益。一定要全面貫徹尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，激發(fā)各行各業(yè)人們的創(chuàng)造活力，使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重、創(chuàng)造活動(dòng)得到支持、創(chuàng)造才能得到發(fā)揮、創(chuàng)造成果得到肯定。一定要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)團(tuán)結(jié)互助、扶貧濟(jì)困的良好風(fēng)尚，形成平等友愛(ài)、融洽和諧的人際環(huán)境，增強(qiáng)全社會(huì)的誠(chéng)信意識(shí)和助人為樂(lè)精神。一定要妥善處理各方面的利益關(guān)系，正確處理人民內(nèi)部矛盾，引導(dǎo)群眾以合理、合法的形式表達(dá)利益要求，解決利益矛盾，自覺(jué)維護(hù)安定團(tuán)結(jié)和社會(huì)穩(wěn)定。一定要加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下的群眾工作，密切同群眾的感情，學(xué)會(huì)做群眾工作的本領(lǐng)，努力把群眾工作做深、做細(xì)、做實(shí)，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾一道前進(jìn)。

第五，建設(shè)立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，必須堅(jiān)持從我國(guó)人民的根本利益和世界人民的共同利益出發(fā)，不斷提高應(yīng)對(duì)國(guó)際局勢(shì)和處理國(guó)際事務(wù)的能力，爭(zhēng)取良好的國(guó)際環(huán)境和周邊環(huán)境。要高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，走和平發(fā)展的道路，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。堅(jiān)決反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，堅(jiān)決反對(duì)一切形式的恐怖主義。實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展三大歷史任務(wù)。

第四篇：黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義

黨的最高綱領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。我們還處于社會(huì)主義初級(jí)階段，共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)離我們非常遙遠(yuǎn)，但是黨正在不斷地向著這個(gè)目標(biāo)邁進(jìn)——改革開(kāi)放的重大舉措，農(nóng)業(yè)稅的取消，九年義務(wù)教育的普及，初等教育的免費(fèi)和補(bǔ)貼政策，全民醫(yī)保??改革與發(fā)展的成果讓全民共享，惠及每一個(gè)人。作為一個(gè)當(dāng)代高中生，每當(dāng)看到一個(gè)新的利國(guó)利民的政策出臺(tái)，我的心中無(wú)比的激動(dòng)，像冬日暖陽(yáng)，緩緩流過(guò)心間，如沐春風(fēng)，輕輕吹拂臉龐。

而我們，正是風(fēng)華正茂的年代，正是接受和學(xué)習(xí)的最佳時(shí)期，正是創(chuàng)新的最佳主體，我們有什么理由拒絕奉獻(xiàn)?有什么理由隨波逐流?有什么借口止步不前?

當(dāng)我們?cè)诤诎抵刑痤^我們會(huì)看到遙遠(yuǎn)深邃的天空上，有一顆耀眼的星星在指引著我們，在我們踐行我們的理想的時(shí)候，我們會(huì)漫漫領(lǐng)悟黨的綱領(lǐng)帶給我們的方向性。

今天，我們團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，艱苦奮斗。學(xué)習(xí)三個(gè)代表，永保先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福;學(xué)習(xí)與時(shí)俱進(jìn)，熱愛(ài)祖國(guó)，心系人民，勤政廉政，用生命和熱血，為黨旗爭(zhēng)光。“十二五”規(guī)劃正在緊鑼密鼓地制定中，它將成為中國(guó)全面推動(dòng)產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的規(guī)劃。我們新一代大學(xué)生們理應(yīng)跟隨黨的腳步，理解科學(xué)發(fā)展觀，明德勵(lì)志勤踐行，創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)爭(zhēng)先鋒。

歷史的塵煙，掩蓋不住世紀(jì)的風(fēng)雨，星星之火可以燎原，無(wú)數(shù)先驅(qū)者已將希望的種子撒向人間，綻開(kāi)了一片爛漫的紅色。彈指一揮間，上下越千年，黯淡與輝煌、幻滅與再生，永恒的悲愴與不朽的豪情，貫穿于這一清晰的脈絡(luò)。這便是我們的黨堅(jiān)韌求索的過(guò)程，我常常在心里重復(fù)著這幾句話，每一次都熱血沸騰，胸膛里燃燒著對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)。作為一個(gè)中國(guó)人，我深深地為我們欣欣向榮的國(guó)家而感到榮耀、為我們不斷求索、不斷前進(jìn)的政黨而感到驕傲，更為能夠投身充滿機(jī)遇和挑戰(zhàn)的現(xiàn)代化建設(shè)而感到自豪。滔滔沅江邊，巍巍陽(yáng)山下，我無(wú)數(shù)次重復(fù)自己年輕的誓言??哪怕我只是一塊磚,也要去構(gòu)筑祖國(guó)興旺強(qiáng)盛的大廈;哪怕我只是一顆螺絲釘，也要去鋪設(shè)民族走向輝煌的路軌;哪怕我只是一棵小草，也要為祖國(guó)的春天奉獻(xiàn)自己生命的綠色!

第五篇：如何理解生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)

如何理解生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)

衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是綜合的，生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)、政治法律制度、科學(xué)文化發(fā)展水平和道德風(fēng)尚都是衡量社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)，而生產(chǎn)力發(fā)展水平則是衡量社會(huì)進(jìn)步的最高的根本的標(biāo)準(zhǔn)。這是因?yàn)椋?/p>

1、生產(chǎn)力是全部社會(huì)歷史的基礎(chǔ)，是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量，而且它具有決定性；

2、這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是客觀的，科學(xué)的，其客觀性是指每一個(gè)社會(huì)的生產(chǎn)力總是一種既得力量，其科學(xué)性是因?yàn)?，它本身是由物質(zhì)因素所構(gòu)成，它的發(fā)展程度可以用物質(zhì)手段精確測(cè)定；

3、這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的客觀性和科學(xué)性是統(tǒng)一的。

生產(chǎn)力高，就能生產(chǎn)出更多物質(zhì)，就能提高人民群眾最需要的醫(yī)療、教育、就業(yè)、住房、養(yǎng)老社會(huì)福利保障和安寧的社會(huì)環(huán)境。

所以，檢驗(yàn)生產(chǎn)力是不是提高，只要看人民群眾最需要的醫(yī)療、教育、就業(yè)、住房、養(yǎng)老社會(huì)福利保障和安寧的社會(huì)環(huán)境是不是提高了。

伴隨著社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，人也趨向全面發(fā)展；生產(chǎn)力的不斷提高，同時(shí)意味著人的逐步解放。因此，用生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)所作的評(píng)價(jià)與用價(jià)值尺度所作的評(píng)價(jià)終究會(huì)在社會(huì)歷史的總體發(fā)展中殊途同歸，達(dá)到統(tǒng)一。在這里，關(guān)鍵是要全面地、準(zhǔn)確地理解生產(chǎn)力的發(fā)展。從完整的意義上來(lái)說(shuō)，生產(chǎn)力的發(fā)展不僅僅指經(jīng)濟(jì)上的增長(zhǎng)和科技水平的提高，同時(shí)也包含著人的因素的發(fā)展。馬克思在生產(chǎn)力問(wèn)題上所作的思想變革，其中重要的一點(diǎn)，就是對(duì)于生產(chǎn)力不光是從客體的角度去理解，同時(shí)也從主體的角度來(lái)理解，這就是第一次把生產(chǎn)力與人的本質(zhì)力量聯(lián)系起來(lái)，認(rèn)為生產(chǎn)力的發(fā)展就是人的本質(zhì)力量的展現(xiàn)。

在一定生產(chǎn)力發(fā)展階段，人類發(fā)展往往以犧牲多數(shù)的個(gè)人，甚至犧牲整個(gè)階級(jí)為代價(jià)。既然兩種尺度的矛盾關(guān)系就產(chǎn)生于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過(guò)程之中，那么，要實(shí)現(xiàn)兩種尺度的統(tǒng)一，其基礎(chǔ)也只能是發(fā)展生產(chǎn)力。而要發(fā)展生產(chǎn)力，就必須對(duì)阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的各種經(jīng)濟(jì)關(guān)系、社會(huì)關(guān)系以及文化觀念、價(jià)值觀念等進(jìn)行相應(yīng)的變革，從而為社會(huì)全面進(jìn)步提供條件支持。所以，從根本上來(lái)說(shuō)，只有大力發(fā)展生產(chǎn)力，才有真正的社會(huì)進(jìn)步；判斷社會(huì)進(jìn)步的最高標(biāo)準(zhǔn)，只能是生產(chǎn)力的發(fā)展。

蔡博宇

2011011527