第一篇:淺談小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
淺談小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
丹鳳縣西街小學(xué)
曹興軍
教師的素質(zhì)直接影響教育效果,小學(xué)語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)課,語(yǔ)文能力的大小直接影響學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)乃至以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造,甚至將來的工作。素質(zhì)教育的逐步推進(jìn)和新課改的大力實(shí)施對(duì)語(yǔ)文教師提出了許多新的、更高的要求。相應(yīng)地要求小學(xué)語(yǔ)文教師只有不斷提高自身的綜合素質(zhì),才能適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展的需要,從而觸摸到教育的真諦,走上追尋教育幸福的理想之路。下面就小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)談幾點(diǎn)。
一、語(yǔ)文教師要有較高的文學(xué)素質(zhì)
語(yǔ)文與文學(xué)有著天然的不可分離的關(guān)系,語(yǔ)文教材中也編選了大量的文學(xué)作品,使得語(yǔ)文教學(xué)色彩紛呈,美不勝收。然而,要體現(xiàn)出語(yǔ)文教學(xué)的審美特質(zhì),語(yǔ)文教師必須具備深厚的文學(xué)素養(yǎng),與學(xué)生一起進(jìn)入優(yōu)美的文學(xué)殿堂,去欣賞那璀璨的藝術(shù)之花,以美育美,以情動(dòng)情,這樣,語(yǔ)文課才能真正打動(dòng)人心,受到學(xué)生的歡迎。語(yǔ)文課要達(dá)到引人入勝的境界,語(yǔ)文教師非有較高的文學(xué)素質(zhì)不可。
教給學(xué)生一碗水,教師要有一桶水,小學(xué)語(yǔ)文涉及古今中外的文學(xué)名著,詩(shī)歌、散文、小說、議論、童話等各種體裁,如果教師缺少一定的文學(xué)知識(shí),就很難把課講好。
語(yǔ)文教學(xué)的目的大致是兩個(gè)方面:一是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀欣賞能力,二是語(yǔ)文表達(dá)和寫作能力。教師對(duì)學(xué)生的教育也在兩個(gè)方面,一方面通過課堂教學(xué)學(xué)生獲取基礎(chǔ)知識(shí),形成基本技能;一方面通過長(zhǎng)期的接觸,潛移默化的教師身上受到影響,有時(shí)不知不覺中從教師身上受到的影響效果強(qiáng)烈而持久,可伴隨一個(gè)人的一生,許多大作家都提到過他們的啟蒙老師。
當(dāng)一個(gè)教師的宿舍里有幾櫥書,他常常在讀書寫作,他的文章常見諸報(bào)端,可想而知,學(xué)生對(duì)這個(gè)教師有幾分敬意,無(wú)形中學(xué)生自覺模仿教師的行動(dòng)
二、語(yǔ)文教師要有較高的語(yǔ)言素質(zhì)
課堂教學(xué)語(yǔ)言是衡量一個(gè)語(yǔ)文教師業(yè)務(wù)水平的重要標(biāo)準(zhǔn)。教學(xué)語(yǔ)言不單單是口頭表達(dá)技巧的問題,而是一個(gè)語(yǔ)文教師知識(shí)總量、道德修養(yǎng)及性格特點(diǎn)的外在表現(xiàn)。語(yǔ)言是心靈的窗口,看一個(gè)語(yǔ)文教師是否形成自己的教學(xué)風(fēng)格,很大程度上是看其教學(xué)語(yǔ)言是否成熟。語(yǔ)文教師除了應(yīng)具備一般教師所具有的課堂語(yǔ)言特點(diǎn),講究準(zhǔn)確、生動(dòng)、活潑、得體,還應(yīng)具有自己的教學(xué)語(yǔ)言素質(zhì),如:講標(biāo)準(zhǔn)的普通話,字正音準(zhǔn),遣詞造句合乎語(yǔ)法、修辭、邏輯,語(yǔ)言生動(dòng)形象,飽含感情,富于藝術(shù)感染力。語(yǔ)文教師都有應(yīng)該以于漪、魏書生、寧鴻彬等名家為榜樣,努力錘煉自己的教學(xué)語(yǔ)言,使自己形成較高的語(yǔ)言素質(zhì)。聲情并茂地誦讀,是一種感染;抑揚(yáng)頓挫地吟詠,是一種陶醉;字正腔圓的播音,是一種示范。誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容,也是語(yǔ)文教師的基本功?!白x得熟,則不待其說,自曉其義也。故書不厭百讀,熟讀深思子自知”。古人強(qiáng)調(diào)誦讀是符合認(rèn)識(shí)規(guī)律的。傳統(tǒng)語(yǔ)文教學(xué)的成功經(jīng)驗(yàn)之一是教師的誦讀帶動(dòng),因?yàn)轫嵨妒菑囊髡b中來體會(huì)的,興趣是從吟誦中產(chǎn)生的,語(yǔ)感是從吟誦中來積累的,素養(yǎng)是從吟誦中培養(yǎng)的,傾聽教師吟誦,有助于學(xué)生形成初略的情感體驗(yàn)。
因此,在課堂上,語(yǔ)文教師通過自己高超的語(yǔ)言表達(dá)能力和語(yǔ)言藝術(shù)水平去實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生之間的心靈交流,使教學(xué)過程成為其樂融融的師生情感交流過程。也就說明了小學(xué)語(yǔ)文教師的語(yǔ)言藝術(shù)是實(shí)現(xiàn)師生情感交流的橋梁。
三、語(yǔ)文教師要有一定的書法素質(zhì)
吹拉彈唱,能書能畫的教師容易得到學(xué)生的喜歡。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教師來說,尤其重要的是書法,老師的“三筆”字寫得好,學(xué)生寫字自然就好,教師的宿舍是研究室,文學(xué)名著、文房“四寶”、名家書畫、名詞名言貼滿墻壁,都會(huì)顯出小學(xué)語(yǔ)文教師的獨(dú)特風(fēng)格。
盡管語(yǔ)文教師不是書法家,但語(yǔ)文教師要能寫一手好字。漢字書寫正確美觀是語(yǔ)文教師的基本功之一,許多優(yōu)秀的語(yǔ)文教師特別重視書法的學(xué)習(xí),能寫得一手好字。語(yǔ)文教師首先要寫好粉筆字,字要寫得端莊大方,勻稱清秀,筆順正確。要以正楷為主,兼學(xué)別體。教師力求板書的每一個(gè)字都是學(xué)生模仿的字帖。其次要寫好鋼筆字,語(yǔ)文教師給學(xué)生的作業(yè)寫批語(yǔ),字體要工整、規(guī)范、美觀,使學(xué)生喜歡看。其三要寫好毛筆字。我校有一位教師,無(wú)論是粉筆字、鋼筆字還是毛筆字,都寫得十分漂亮,引得許多學(xué)生競(jìng)相模仿,無(wú)形中讓一大批學(xué)生愛上了書法,寫出了好字。
四、語(yǔ)文教師要有較高的寫作素質(zhì)
要教會(huì)學(xué)生游泳,教師必須首先下水;要教會(huì)學(xué)生寫作文,教師自身必須具有豐厚的寫作素質(zhì),必須掌握寫作規(guī)律,通曉訓(xùn)練程序,精于執(zhí)教之道。語(yǔ)文教師首先要懂得寫作方面的知識(shí):既經(jīng)懂得記敘文、議論文、說明文、應(yīng)用文等文體的寫作,又要教會(huì)學(xué)生運(yùn)用仿寫、改寫、擴(kuò)寫、縮寫以及材料作文、命題作文等訓(xùn)練體式,在寫作訓(xùn)練的實(shí)踐中培養(yǎng)寫作能力。其次,語(yǔ)文教師必須會(huì)寫、善寫,用自己的寫去帶動(dòng)學(xué)生的寫。教師善寫下水作文,能夠現(xiàn)身說法,這有利于學(xué)生增進(jìn)對(duì)教師的敬慕感和信任感,消除對(duì)作文的畏懼心理,培養(yǎng)作文的興趣與習(xí)慣。同時(shí),語(yǔ)文教師自身也為學(xué)生樹立了崇高的寫作榜樣,贏得了學(xué)生的尊敬和熱愛。
五、全方位的教學(xué)能力
能力是“人們順利地完成某種活動(dòng)的個(gè)性心理特征”,能力總是與一定的實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系在一起的。在語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中,語(yǔ)文教師的能力素養(yǎng)水平將直接影響到語(yǔ)文知識(shí)的傳授,語(yǔ)文教學(xué)的組織以及語(yǔ)文教學(xué)的效果。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)語(yǔ)文教師能力素養(yǎng)的要求變得更多、更高,它不僅包括一般能力,如敏銳的觀察能力、熟練的語(yǔ)言表達(dá)能力、正確處理教材和組織教學(xué)活動(dòng)的能力、合理的板書設(shè)計(jì)能力等,而且包括反映新世紀(jì)要求的特殊能力。
1、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的能力。
學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生探尋知識(shí),激勵(lì)學(xué)生不斷鉆研的動(dòng)力,是學(xué)生想學(xué)、樂學(xué)的一種基本情感,但它需要教師的激發(fā)和保護(hù)。我們深信:知之者不如好之者,好之者不如樂之者。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境,把教課書里的知識(shí)轉(zhuǎn)化為問題,引導(dǎo)學(xué)生探究,幫助學(xué)生自己建構(gòu)知識(shí),這將很大程度上激活學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生尋找適合自己的學(xué)習(xí)方式,使學(xué)生在課堂上始終保持著愉快和高漲的學(xué)習(xí)情緒,處于主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài),使學(xué)習(xí)成為每一個(gè)學(xué)生的興趣,就會(huì)樂學(xué)、愛學(xué),這也是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力培養(yǎng)的基礎(chǔ)。
2、具有合作化能力。
教師職業(yè)的一個(gè)很大特點(diǎn),是單兵作戰(zhàn)。在日常教學(xué)活動(dòng)中,教師大多數(shù)是靠一個(gè)人的力量解決課堂里面的所有問題。而新課程的綜合化特征,需要教師與更多的人、在更大的空間、用更加平等的方式從事工作,教師之間將更加緊密地合作??梢哉f,新課程增強(qiáng)了教育者之間的互動(dòng)關(guān)系,將引發(fā)教師集體行為的變化,并在一定程度上改變教學(xué)的組織形式和教師的專業(yè)分工。
新課程提倡培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,而綜合能力的培養(yǎng)要靠教師集體智慧的發(fā)揮。因此,必須改變教師之間彼此孤立與封閉的現(xiàn)象,教師必須學(xué)會(huì)與他人合作,與不同學(xué)科的教師打交道。例如,在研究性學(xué)習(xí)中,學(xué)生將打破班級(jí)界限,根據(jù)課題的需要和興趣組成研究小組,由于一項(xiàng)課題往往涉及到語(yǔ)文、地理、歷史等多種學(xué)科,需要幾位教師同時(shí)參與指導(dǎo)。教師之間的合作,教師與實(shí)驗(yàn)員、圖書館員之間的配合將直接影響課題研究的質(zhì)量。在這種教育模式中,教師集體的協(xié)調(diào)一致、教師之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作、密切配合顯得尤為重要。
3、具有開發(fā)課程資源的能力。
在新課程中,出現(xiàn)了課程資源的概念。課程資源的開發(fā)和利用,是保證新課程實(shí)施的基本條件。學(xué)校和教師應(yīng)該成為課程資源開發(fā)的重要力量,教科書不應(yīng)該也越來越不可能成為惟一的課程資源了。那么,哪些是課程資源呢?目前可以利用的主要有三部分:一是校內(nèi)的課程資源,如實(shí)驗(yàn)室、圖書館及各類教學(xué)設(shè)施和實(shí)踐基地;二是校外的課程資源,包括圖書館、博物館、展覽館、科技館、工廠、農(nóng)村、部隊(duì)、科研院所等廣泛的社會(huì)資源及豐富的自然資源;三是信息化課程資源,如校內(nèi)信息技術(shù)的開發(fā)利用,校內(nèi)外的網(wǎng)絡(luò)資源等。
課程資源需要教師去組織、去開發(fā)、去利用,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)主動(dòng)地有創(chuàng)造性地利用一切可用資源,為教育教學(xué)服務(wù)。教師還應(yīng)該成為學(xué)生利用課程資源的引導(dǎo)者,引導(dǎo)學(xué)生走出教科書,走出課堂和學(xué)校,充分利用校外各種資源,在社會(huì)的大環(huán)境里學(xué)習(xí)和探索。
4、熟練運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)的能力。
在教育領(lǐng)域,開發(fā)利用現(xiàn)代教育技術(shù)已成為一種時(shí)代的變革,多媒體網(wǎng)絡(luò)教學(xué)作為一種新的語(yǔ)文教學(xué)模式,日益成為國(guó)際語(yǔ)文教學(xué)的一種發(fā)展趨勢(shì),也成為當(dāng)今我國(guó)語(yǔ)文課程改革的一個(gè)基本關(guān)注點(diǎn),語(yǔ)文教師要自覺的投入到這場(chǎng)“深刻的變革”中去,在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教學(xué)環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具。運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)生構(gòu)建一種主動(dòng)參與的教育環(huán)境,讓學(xué)生在豐富的知識(shí)海洋中自主探究,尋求答案,提高學(xué)習(xí)能力。
5、具備高屋建瓴的教學(xué)眼光
這不是一桶水和一碗水的問題,而是在更高的知識(shí)、技能、宏觀角度對(duì)整個(gè)課堂或者課程教學(xué)進(jìn)行有效調(diào)節(jié)的問題。前者是知識(shí)范疇,后者是能力范疇?,F(xiàn)代條件下,語(yǔ)文教師只有具備了高屋建瓴的眼光,對(duì)知識(shí)的體系了然于胸,對(duì)教學(xué)的過程心中有數(shù),對(duì)學(xué)生的發(fā)展能夠見一知著,而且在整個(gè)的教學(xué)教育過程中進(jìn)行適時(shí)適事的調(diào)控,我們就可以在教學(xué)過程中的每一個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行有效的導(dǎo)、調(diào)、糾、補(bǔ)、激,讓學(xué)生成為既全面發(fā)展,又有鮮明個(gè)性的人才。
五、語(yǔ)文教師要有較高的創(chuàng)新素質(zhì)
語(yǔ)文教學(xué)的靈魂是什么?是創(chuàng)新。21世紀(jì)是創(chuàng)新的世紀(jì),創(chuàng)新的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新的人才,創(chuàng)新的人才需要靠創(chuàng)新的教育來培養(yǎng)。語(yǔ)文是教育的基礎(chǔ)學(xué)科,在培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力上大有用武之地,在實(shí)施素質(zhì)教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才上更有著得天獨(dú)厚的條件。然而,只有創(chuàng)新的教師,才能培養(yǎng)出創(chuàng)新的學(xué)生,語(yǔ)文教學(xué)要完成這樣的歷史使命,首先必須造就一大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的語(yǔ)文教師,因?yàn)槲覀円囵B(yǎng)的就是具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的學(xué)生,這樣的學(xué)生必須在創(chuàng)新的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中培養(yǎng)。
在大力實(shí)施素質(zhì)教育的新形勢(shì)下,這就要求我們小學(xué)語(yǔ)文教師多才多能,一專多長(zhǎng),具備多方面的涵養(yǎng)。廣大語(yǔ)文教師要更加刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真鉆研,練就一身硬功,具備多方面的高素質(zhì),這樣才能在教學(xué)中得心應(yīng)手,左右逢源,收到良好的教學(xué)效果,才能為自己真正立于語(yǔ)文教育的潮頭打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
第二篇:淺談?wù)Z文教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
淺談?wù)Z文教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
原底中心小學(xué)----于小麗
教師的素質(zhì)直接影響教育效果,語(yǔ)文是一門基礎(chǔ)課,語(yǔ)文能力的大小可影響學(xué)生其他課程的學(xué)習(xí)乃至以后進(jìn)一步學(xué)習(xí)深造,甚至以后的工作。所以語(yǔ)文教學(xué)是基礎(chǔ)奠基工程,相應(yīng)地要求語(yǔ)文教師要有多方面的素質(zhì)。
要提高語(yǔ)文課堂教學(xué)的質(zhì)量,最關(guān)鍵的是教師應(yīng)具備如下一些基本素質(zhì)。
首先,要樹立促進(jìn)學(xué)生全面主動(dòng)生動(dòng)活潑地和諧發(fā)展觀念。面向全體學(xué)生,為學(xué)生學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)勞動(dòng)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)健體、學(xué)會(huì)審美打下扎實(shí)的基礎(chǔ),使學(xué)生在德智體等方面得到全面協(xié)調(diào)的發(fā)展。毋庸諱言,樹立牢固的素質(zhì)教育觀念是我們開展一切工作的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),是方向,亦是歸宿。
其次,要把握語(yǔ)文學(xué)科多元綜合性的整體特征。語(yǔ)文學(xué)科不只是一種知識(shí)體系,更主要的是一種能力構(gòu)建。語(yǔ)文教學(xué)必須從理論上宏觀上轉(zhuǎn)變觀念,放在動(dòng)態(tài)中去研究,在發(fā)展中尋求其規(guī)律,重新認(rèn)識(shí)語(yǔ)文學(xué)科的特質(zhì)和價(jià)值。不僅要把握住“語(yǔ)文是最重要的交際工具,也是最重要的文化載體”這一語(yǔ)文工具的個(gè)性特征,而且要變單純提高學(xué)生的讀寫應(yīng)試技巧為全面提高學(xué)生的語(yǔ)文、文化素質(zhì)。我們只有把握住語(yǔ)文學(xué)科的多元綜合的特征,尤其是工具性和人文性和諧統(tǒng)一的特質(zhì),才能在語(yǔ)文課上生動(dòng)形象、靈活機(jī)動(dòng)、游刃有余,才能真正體現(xiàn)由“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”轉(zhuǎn)變。
第三,要樹立大語(yǔ)文教育觀,把學(xué)校語(yǔ)文教育系統(tǒng)與家庭、社會(huì)語(yǔ)文教育系統(tǒng)有機(jī)統(tǒng)一起來。大語(yǔ)文教育觀體現(xiàn)了素質(zhì)教育的精髓,是素質(zhì)教育觀中一個(gè)尤為重要的子系。這種大語(yǔ)文教育觀使語(yǔ)文素質(zhì)教育尋找到了一個(gè)較好的突破口,是語(yǔ)文素質(zhì)教育的外化和體現(xiàn),是實(shí)施語(yǔ)文素質(zhì)教育的一個(gè)較為具體化的渠道。
為了搞好語(yǔ)文課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)其軸心地位,我們必須樹立牢固的大語(yǔ)文教育觀,增大教學(xué)容量和信息量,加強(qiáng)聽說讀寫的綜合訓(xùn)練,使學(xué)生的德、智、體、美全面發(fā)展,知、情、意、行和諧統(tǒng)一。
第四,要明確語(yǔ)文學(xué)科必須走科學(xué)化和民族化相結(jié)合的道路;力求造就科學(xué)與人文雙重品質(zhì)兼具的現(xiàn)代人。如果我們只對(duì)語(yǔ)文學(xué)科的科學(xué)性進(jìn)行抽象的演繹,而離開在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中通過漢語(yǔ)漢字去體驗(yàn)漢民族獨(dú)特的思想感情這一語(yǔ)文教育的特質(zhì),所謂的科學(xué)性就顯得蒼白無(wú)力、黯然失色、毫無(wú)意義。這就要求我們?cè)谡Z(yǔ)文課堂教學(xué)中,必須把語(yǔ)文學(xué)科的科學(xué)性和人文性從“各自對(duì)立的因素的和諧性上著手來克服各自的片面性和局限性,使兩者由對(duì)恃走向融合”。也就是說語(yǔ)文教學(xué)中的科學(xué)性和人文性都得加強(qiáng),語(yǔ)文學(xué)科還必須走民族化的道路。
第五,要有革新的創(chuàng)造精神,在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中走“模式化反叛循環(huán)”的辯證發(fā)展之路。我們樹立素質(zhì)教育觀念,大語(yǔ)文教育觀念,并不意味著對(duì)一切傳統(tǒng)的否定,因?yàn)?,語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)代化是以傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)作基礎(chǔ),傳統(tǒng)的教育理論和教學(xué)方法至今還指導(dǎo)和影響著我們的語(yǔ)文教學(xué)。我們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在我們選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。我們的態(tài)度只能是揚(yáng)棄,在繼承的基礎(chǔ)上革新創(chuàng)造。
為了改變語(yǔ)文教學(xué)上的兩個(gè)惡性循環(huán)--學(xué)生讀書死,死讀書,讀死書;教師教書死,死教書,教死書--我們必須在語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中走“模式化反叛循環(huán)”的辯證發(fā)展之路。舉個(gè)例子來說,如果你掌握了錢夢(mèng)龍老師的“三主四式教學(xué)法”,或魏書生老師的“課堂教學(xué)三步法”、“四遍八步讀書法”,或劉月出的作文“觀察--分析--表達(dá)”三級(jí)訓(xùn)練體系法,在教學(xué)實(shí)際操作中照抄照搬,你的語(yǔ)文教學(xué)也未必從容有余,收效甚豐。你必須針對(duì)自身的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)之進(jìn)行大膽的改造,分離出符合自己的切實(shí)的教學(xué)模式。但這個(gè)教學(xué)模式從長(zhǎng)遠(yuǎn)的觀點(diǎn)來看,隨著時(shí)間的推移,條件的變化,也是要改變的,以求得另一個(gè)嶄新的教學(xué)模式的成立,這就是模式化反叛循環(huán)的辯證發(fā)展之路。它是“繼承--嬗變--超越”的循環(huán)辯證發(fā)展過程。大膽的革新和創(chuàng)造始終貫穿其中,不僅充分體現(xiàn)課堂教學(xué)模式研究中的包容、孕育、變換三大原理,而且使得語(yǔ)文課堂教學(xué)火火有生氣,常上常新
《現(xiàn)代校長(zhǎng)》2006年第12期
第三篇:小學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
小學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
后港小學(xué)
孫小蓉
在全面貫徹落實(shí)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要》的重要時(shí)期,給教師賦予了更多責(zé)任,寄予了更新的希望。因此,廣大中小學(xué)教師必須努力提高自身素質(zhì),以適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求。
一、高尚的師德
“師德”自古是教師神圣的象征,是教師的靈魂所在?!爸窃谌?,行可以為儀表者,人之師也?!苯處熞?dāng)好“人之師”就必須提高自身的道德修養(yǎng),以德育人。
二、寬厚的科學(xué)文化知識(shí)
針對(duì)天真活潑的小學(xué)生,他們具有強(qiáng)烈的好奇心和莫大的求知欲,只要是他們看到,不管是天文還是地理;只要是他們想到的,無(wú)論是古代還是未來;只要是他們聽到的,無(wú)論是現(xiàn)實(shí)還是幻想。他們都感興趣,都想問個(gè)為什么?為了滿足他們的好奇心和求知欲,為了能保持學(xué)生心目中“知識(shí)化身”的權(quán)威形象,小學(xué)教師必須不斷調(diào)整自己的知識(shí)結(jié)構(gòu),通過不同的學(xué)習(xí)方式,積累多元化的文化資源,服務(wù)教學(xué)工作。
教師在教學(xué)過程中,一邊教學(xué),一邊時(shí)刻不忘給自己充電,通過博覽群書,參加培訓(xùn),學(xué)歷提高等適合自己的學(xué)習(xí)途徑,在自己原有的基礎(chǔ)上學(xué)習(xí)了解、進(jìn)一步掌握以下幾方面的知識(shí):
三、精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)
資之深,則取之左右逢其源。教師要想在專業(yè)上有創(chuàng)新,首先要精通所教學(xué)科的知識(shí),只有完整、系統(tǒng)、扎實(shí)、精深掌握學(xué)科知識(shí),才能在教學(xué)活動(dòng)中,突現(xiàn)自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,有的放矢胸有成竹的引領(lǐng)學(xué)生在知識(shí)的海洋中啟航。
雖然西部小學(xué)因教師嚴(yán)重短缺,教師專業(yè)性受限,形成每個(gè)小學(xué) 1
教師啥課都要上的局面,但我們可以選擇自己喜歡的科目,或者是自己從教時(shí)間較長(zhǎng)的科目作為自己的的專業(yè)學(xué)科,逐步提高專業(yè)素質(zhì),實(shí)現(xiàn)自己“一專多能”的特色。
四、堅(jiān)實(shí)的教育專業(yè)素養(yǎng)
1、用先進(jìn)的教育理念,引領(lǐng)教學(xué)全過程
2、具有良好的教育能力。如:教育創(chuàng)新能力,班級(jí)管理能力,心理疏導(dǎo)能力,個(gè)案分析能力,口語(yǔ)表達(dá)能力等。
3、具有一定的教學(xué)研究能力
第四篇:好教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
好教師應(yīng)具備的人格魅力 學(xué)識(shí)魅力與基本素質(zhì)
第一節(jié)、人格魅力和學(xué)識(shí)魅力
在個(gè)性化教學(xué)中的作用
我利用閑暇時(shí)間認(rèn)真、仔細(xì)的對(duì)個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的個(gè)性化教學(xué)進(jìn)行觀察了解和研究,我認(rèn)為對(duì)個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)老師應(yīng)具有何種能力,無(wú)論是在執(zhí)教還是實(shí)踐、樹立師德學(xué)習(xí)榜樣等方面和一般學(xué)校的教學(xué)方式是兩種不同的概念,我觀察了解和研究后,結(jié)論是受益匪淺,我深切地感受到個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的個(gè)性化教學(xué)中一個(gè)智者和仁者所顯現(xiàn)出來的精神魅力,因此略表一二。
在今天這個(gè)充斥著各種誘惑的時(shí)代,以其平凡的堅(jiān)實(shí)促使我們對(duì)教師精神進(jìn)行重新思考:做什么樣的教師?怎樣做教師?細(xì)細(xì)想來,它絕非僅僅是一種職業(yè)名稱。不同的社會(huì)、不同的歷史時(shí)期,師德的內(nèi)涵是不同的。百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本。從學(xué)識(shí)魅力和人格魅力兩個(gè)方面作為一名教師,教育的最高境界是身教勝于言教,我們應(yīng)以自己每節(jié)課的認(rèn)真準(zhǔn)備教會(huì)學(xué)生勤勉踏實(shí)的治學(xué)精神。以自己對(duì)學(xué)生尤其是差生的尊重教會(huì)學(xué)生尊敬生命。以自己在業(yè)務(wù)上的不斷鉆研和學(xué)習(xí)教會(huì)學(xué)生尊重知識(shí)。通過發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上不顯眼的優(yōu)點(diǎn)增強(qiáng)其信心。通過不斷的鼓勵(lì)培養(yǎng)其擁有樂觀的精神面貌。從而做好個(gè)性化的教育教學(xué)工作。
作為一名個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的教師,需要老師無(wú)私奉獻(xiàn)的精神;學(xué)習(xí)愛崗敬業(yè),為人師表,為教書育人恪盡職守,嘔心瀝血的精神。
學(xué)習(xí)崇高師德,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),為追求學(xué)術(shù)鍥而不舍,求真務(wù)實(shí)的精神,學(xué)習(xí)他珍愛生命,堅(jiān)韌不拔,為戰(zhàn)勝疾病不屈不撓,積極樂觀的精神。
教書是手段,目的是育人??鬃釉f過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>
教師的素質(zhì)決定了學(xué)生的素質(zhì),教師不僅要以其人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以最佳的思想境界、精神狀態(tài)和行為表現(xiàn),將言傳和身教完美結(jié)合起來,以身作則,行為示范,積極地影響和教育學(xué)生。
這樣面對(duì)個(gè)性化的教學(xué)才可以在短時(shí)間內(nèi)得到學(xué)生的吸引,使他們“親其師”“信其道”,健康成長(zhǎng)。因此,當(dāng)教師力圖向?qū)W生傳授知識(shí)的時(shí)候,必須清楚地意識(shí)到對(duì)學(xué)生所具有的影響,這就要求我們要付出更多的努力去肩負(fù)起更多的道德和人類的責(zé)任。我想作為作為一名個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的教師,每位老師都應(yīng)具有這樣的能力,具有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力從而更好的勝任個(gè)性化的教育教學(xué)工作。
“學(xué)識(shí)”意味著才華,一個(gè)有學(xué)識(shí)的才華橫溢的教師,是會(huì)深受學(xué)生喜愛和家長(zhǎng)信任的,我們常說“學(xué)高為師”,學(xué)識(shí)豐富的教師,不僅在滿足學(xué)生的文化求知上游刃有余,更由于他們厚實(shí)的底蘊(yùn)而散發(fā)著綿綿的才學(xué)魅力。
教師一旦擁有了學(xué)識(shí)魅力,就會(huì)產(chǎn)生一股強(qiáng)大的磁場(chǎng)吸引力,隨之而來的教與學(xué)的過程,就會(huì)變得快樂而和諧。教與學(xué)的效果,就會(huì)獲得輕負(fù)擔(dān)而高質(zhì)量的回報(bào)。學(xué)習(xí)上的領(lǐng)路人,我想,沒有比這樣的老師更強(qiáng)大有力的了,特別是作為一名個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的教師,不僅是一名老師,更要從市場(chǎng)的角度去思考,使個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的品牌價(jià)值不斷提升,進(jìn)而使自己更好發(fā)展。
“人格”意味著品行。一個(gè)有著優(yōu)良品行,渾身散發(fā)著品格魅力的教師,其言行對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的好影響是非常深遠(yuǎn)的,我們常說“身正為范”,說的就是榜樣的力量,當(dāng)教師的一舉一動(dòng)都能帶來學(xué)生的親近和效仿時(shí),當(dāng)教師的一言一行都能帶來學(xué)生的佩服甚至是崇拜時(shí),教師的品格魅力就產(chǎn)生了最大效應(yīng),這對(duì)學(xué)生的良性發(fā)展與健康成長(zhǎng)是十分有利的。古人云: “親其師,則信其道。”無(wú)可置疑,學(xué)生喜歡這樣的教師,我們更需要這樣的教師。讓每個(gè)教師擁有學(xué)識(shí)魅力和品格魅力是個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的追求和責(zé)任,讓每個(gè)教師在教書育人的發(fā)展過程中成為一面面引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)的旗幟是我們的努力目標(biāo)。如果我們有這樣一支發(fā)展良好的具有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力的教師隊(duì)伍,教育的內(nèi)涵發(fā)展肯定潛力無(wú)窮。
如果說教師對(duì)學(xué)生確實(shí)有影響的話,那就是對(duì)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)毫不吝嗇的肯定和張揚(yáng),它決定著學(xué)生今后發(fā)展的方向,那么個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)要善于并且不斷去發(fā)現(xiàn)教師的優(yōu)點(diǎn)——他們?cè)诮逃虒W(xué)過程中取得的成績(jī)(閃光點(diǎn)),然后經(jīng)常在各種場(chǎng)合肯定老師的成績(jī)??梢允墙搪毠ご髸?huì)上的表?yè)P(yáng),可以是全校師生大會(huì)上的公布,也可以是教學(xué)區(qū)的事跡展覽,還可以是媒體網(wǎng)站的宣傳等,不僅肯定教師的個(gè)體努力,也肯定教師的群體合作,弘揚(yáng)正氣,樹立榜樣。不僅僅讓老師知道,也讓學(xué)生知道、家長(zhǎng)知道、社會(huì)知道。使取得成績(jī)的老師在領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)中、同事的稱贊中、學(xué)生的喜愛中、家長(zhǎng)的信任中、社會(huì)的肯定中獲得成功感、成就感,同時(shí)也產(chǎn)生新的責(zé)任感。獲得榮譽(yù)是光榮的,但這榮譽(yù)不僅僅是帶來光榮,它更是一種鼓勵(lì)和鞭策。一個(gè)優(yōu)點(diǎn)逐漸增多的老師,是不會(huì)讓自己的優(yōu)點(diǎn)又變成缺點(diǎn)的,而是更加珍惜、更加努力、更加有追求。我認(rèn)為這樣的老師一多,就會(huì)形成一種氛圍,一種“以點(diǎn)帶面”的氛圍,一種和諧上進(jìn)的氛圍。這支隊(duì)伍就會(huì)逐漸發(fā)展擴(kuò)大。心理學(xué)研究表明:人在受到賞識(shí)的時(shí)候工作或?qū)W習(xí),效果最好。學(xué)生是這樣,老師也是這樣。發(fā)展一支具有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力的教師隊(duì)伍雖不可能是一朝一夕之功,但值得有意識(shí)地去重視與研究?;蛟S有人認(rèn)為:要讓教師有魅力已經(jīng)不容易,還要形成一支
隊(duì)伍,這也太難了。對(duì)于這種想法完全可以理解,這樣做是不容易。但我認(rèn)為,事情總是靠做出來的,做了比不做總要有希望、有收獲。老師不求魅力十足,能發(fā)展八分也行。沒有八分,有五分、三分也行。總之,有發(fā)展就行,就有希望。何況,許多老師本身就有上佳的潛質(zhì)值得挖掘。教育管理是一門科學(xué),更是一門藝術(shù)。對(duì)教師的教育教學(xué)成績(jī)不斷進(jìn)行“優(yōu)點(diǎn)”積累、不斷進(jìn)行“優(yōu)點(diǎn)”賞識(shí)和“優(yōu)點(diǎn)”宣傳的過程,本身就是不斷激活教師內(nèi)在潛能的過程,因而能最大限度地喚醒教師的主體意識(shí)和責(zé)任意識(shí),促使教師源源不斷的產(chǎn)生新的內(nèi)動(dòng)力,形成一種良性循環(huán)。我認(rèn)為這也是一種建設(shè),一種弘揚(yáng)正氣樹立榜樣的軟件建設(shè),這種建設(shè)對(duì)學(xué)校的發(fā)展是非常必要的。從評(píng)價(jià)的角度來說,對(duì)教師的成長(zhǎng)過程,既是終結(jié)性評(píng)價(jià),也是過程性評(píng)價(jià)。既是激勵(lì)性評(píng)價(jià),也是發(fā)展性評(píng)價(jià)。這種評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)教師潛力、促進(jìn)教師內(nèi)涵發(fā)展是非常重要的。教師的內(nèi)涵發(fā)展過程,其實(shí)就是教師的成長(zhǎng)過程,需要不斷得到尊重、鼓勵(lì)、信心和力量。
作為我們老師,肩負(fù)著教育工作使命,也應(yīng)有自身的品質(zhì)追求: 要有思想,一種倡導(dǎo)先進(jìn)教育、推進(jìn)公平教育的思想; 要有理念,一種不斷創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)的理念; 要有精神,一種科學(xué)的求實(shí)的精神; 要有好的心態(tài),一種陽(yáng)光的和上進(jìn)的心態(tài)。要探求兩種“藝術(shù)”——教書藝術(shù)和育人藝術(shù),要運(yùn)用兩種“策略”——因材施教策略和成功激勵(lì)策略,要做好兩個(gè)“注重”——注重細(xì)節(jié)和注重實(shí)效。
面對(duì)現(xiàn)有生源,牢固確立“教育就是服務(wù)”的理念,以發(fā)展的眼光去看待學(xué)生,力爭(zhēng)使具有不同天賦、潛能,不同氣質(zhì)、性格和不同文化背景的學(xué)生,都能得到最充分的發(fā)展,真正做到“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”。品質(zhì)育人,有教無(wú)類。
打造具有學(xué)識(shí)魅力和人格魅力的教師隊(duì)伍,將會(huì)打造品牌教育的保障,有良好的品牌教育,才能切實(shí)地提升家長(zhǎng)學(xué)生的信任指數(shù),這是密切相關(guān)的幾個(gè)環(huán)節(jié),也是我們關(guān)注教育內(nèi)涵發(fā)展的著眼點(diǎn)和工作點(diǎn)。我想,只要我們用科學(xué)的發(fā)展觀去思考、去決策、去指導(dǎo)具體的教育教學(xué)實(shí)踐,相信我們個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的品牌不斷發(fā)展一定會(huì)取得喜人的大好局面,使個(gè)性化一對(duì)一的課外輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)的明天得到更好的發(fā)展。
第二節(jié)、好教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
加里寧說過,教師是人類靈魂的工程師;而夸美紐斯也說,教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。那么,如何使教師自身更加完美,使教師的職業(yè)更加光輝燦爛?我認(rèn)為,教師要成長(zhǎng),就必須重視以下幾個(gè)基本素質(zhì)。
一、思想素質(zhì)——想不想當(dāng)教師
想不想當(dāng)教師是一個(gè)教師稱職與否的最根本、最關(guān)鍵的問題。被動(dòng)的“要我當(dāng)教師”與主動(dòng)的“我要當(dāng)教師”會(huì)產(chǎn)生截然不同的結(jié)果。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基就是一個(gè)熱愛教師工作的典型代表。他的《給教師的建議》、《把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子》等著作,不但系統(tǒng)論述了他的全面和諧教育思想,同時(shí)熱愛教育、獻(xiàn)身教育的情懷充斥于字里行間。而作為平凡教師的我們應(yīng)該捫心自問:我喜歡教育工作嗎?我喜歡學(xué)生嗎?我愿意為文化的傳承和后人的培養(yǎng)盡一份力量嗎?
二、文化素質(zhì)——能不能當(dāng)教師
教師的根本任務(wù)是教書育人。教書育人就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。作為培養(yǎng)人的人,教師要具有精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí)和廣博的非本學(xué)科知識(shí)。
教師首先要有精深的學(xué)科專業(yè)知識(shí),這樣才有利于把學(xué)生帶入極具魅力的學(xué)科世界。其次要有廣博的非本學(xué)科知識(shí),理科教師要通文,文科教
師要懂理。同時(shí)教師要在音、美、體等方面有所涉獵,這樣才能在教學(xué)中開闊思路、旁征博引、左右逢源、得心應(yīng)手,使教學(xué)富有色彩。正如諾貝爾獎(jiǎng)獲得者楊振寧教授所說:“在我所讀的書中,非專業(yè)的比專業(yè)的一點(diǎn)都不少,非專業(yè)的知識(shí)常常給我的專業(yè)研究提供靈感。”
三、能力素質(zhì)——會(huì)不會(huì)當(dāng)教師
有做教師的想法并且具備了豐厚的學(xué)科知識(shí)并不意味著會(huì)當(dāng)教師。當(dāng)教師還必須具備一定的能力素質(zhì)。
一名好教師應(yīng)具備的能力素質(zhì)有:
1、組織教育教學(xué)的能力——對(duì)教材的再加工、再創(chuàng)造能力,根據(jù)學(xué)情設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)方法以及教學(xué)過程的能力,包括在教學(xué)過程中掌控師生關(guān)系的能力等;
2、語(yǔ)言表達(dá)能力——對(duì)教師的語(yǔ)言表達(dá)的基本要求是簡(jiǎn)練、準(zhǔn)確,較高要求是抑揚(yáng)有度、張弛得法、繁簡(jiǎn)恰當(dāng)、絲絲入扣;
3、組織管理能力——增強(qiáng)組織管理能力,一是要多思考、多研究,善于用組織管理智慧解決問題,二是要勤實(shí)踐、勤修養(yǎng),提升組織管理情商,完善個(gè)性品質(zhì);
4、自我反思與調(diào)控能力——勤于反思,知道自己作為教師的不足,并善于對(duì)教學(xué)實(shí)踐中的各個(gè)要素進(jìn)行適時(shí)、恰當(dāng)?shù)恼{(diào)控,保證教學(xué)有序、平穩(wěn)、高效的進(jìn)行。
四、理論素質(zhì)——當(dāng)什么層次的教師
這里的理論是指馬克思主義理論和教育教學(xué)理論。教師應(yīng)該具有系統(tǒng)的馬克思主義理論修養(yǎng),這對(duì)明確教師的人生觀、價(jià)值觀、提升其對(duì)教育的認(rèn)識(shí)大有裨益。
當(dāng)然,教育教學(xué)更離不開教育教學(xué)理論的指導(dǎo)。沒有理論的實(shí)踐是盲目的實(shí)踐,沒有教育教學(xué)理論指導(dǎo)的教學(xué)就是盲目的教學(xué)。
英國(guó)教育家洛克說:“人類之所以千差萬(wàn)別,便是由于教育之故?!币簿褪钦f,不同的教育造就不同的人。
教育的不同主要包含兩個(gè)方面:一是教育的內(nèi)容、觀念不同,二是教育中是否按教育規(guī)律辦事。在這里,我們要向陶行知、蔡元培等教育家學(xué)習(xí),努力把教育教學(xué)理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,遵循教育規(guī)律及學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律,切忌成為一個(gè)不知思考、只知照本宣科、缺少教育智慧的教書匠。
五、職業(yè)素質(zhì)——怎么當(dāng)專業(yè)的教師
教師職業(yè)道德的核心是忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)。把教育工作當(dāng)成謀生手段的教師是平庸的教師;
兢兢業(yè)業(yè)工作、具有強(qiáng)烈職業(yè)精神的教師是值得人們尊敬的教師; 把教育工作當(dāng)成自己的事業(yè)、全身心投入、精益求精、不斷創(chuàng)造、與學(xué)生共同發(fā)展的教師是偉大的教師。
在對(duì)待學(xué)生方面,教師的職業(yè)素質(zhì)體現(xiàn)在:
一是熱愛關(guān)心學(xué)生。關(guān)心他們的生活,關(guān)心他們的思想,關(guān)心他們的學(xué)業(yè),關(guān)心他們的個(gè)性發(fā)展。
二是理解尊重學(xué)生。教師要全面認(rèn)識(shí)自己的學(xué)生,要掌握他們的家庭情況、個(gè)性特征、興趣愛好;關(guān)注他們的思想、情感變化、人際交往;了解他們對(duì)教師的要求、期望;要能角色易位,進(jìn)入學(xué)生的心靈深處。
六、個(gè)性素質(zhì)——當(dāng)有風(fēng)度的教師
好教師應(yīng)多才多藝,善于與學(xué)生交往,表現(xiàn)在個(gè)人品行上就是要有優(yōu)雅的風(fēng)度。
風(fēng)度是一個(gè)人各種心理素質(zhì)和修養(yǎng)的外在表現(xiàn),能夠反映出一個(gè)人的道德品格、思想情感、性格氣質(zhì)、學(xué)識(shí)教養(yǎng)等內(nèi)在修養(yǎng)。
教師的風(fēng)度直接決定著教師在學(xué)生心目中的形象,它主要包括幾個(gè)方面。
一是儀表。教師不僅要衣著整潔、得體,符合教師的身份,更要注意氣質(zhì)和儀態(tài),使自己優(yōu)良的內(nèi)在品格自然流露。
二是神態(tài)。神態(tài)是溝通人際間思想感情的非語(yǔ)言手段,是風(fēng)度的具體表現(xiàn)方式。精力充沛、富有自信,會(huì)帶動(dòng)學(xué)生活力十足;微帶笑容、溫文爾雅,能令學(xué)生心理得到放松。
三是談吐。無(wú)論是上課,還是即興演講、個(gè)別輔導(dǎo),教師的言語(yǔ)要高雅,具有美感,富有智慧,唯有如此,才能夠吸引學(xué)生向教師靠攏,形成向心力。
第五篇:中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
中學(xué)數(shù)學(xué)教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)
實(shí)施素質(zhì)教育已成為教育改革的主題。中學(xué)數(shù)學(xué)教師要實(shí)施素質(zhì)教育,必須完善的提高自身各方面素質(zhì)。在新課程背景下,中學(xué)數(shù)學(xué)教師的基本素質(zhì)和角色都將重新定位。對(duì)中學(xué)數(shù)學(xué)教師的師德素質(zhì),專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備,對(duì)學(xué)生思維特點(diǎn)的把握,教師的教學(xué)能力等方面有了更高的要求。
一、師德素質(zhì)
師德是社會(huì)對(duì)從事教育工作的教師的一種特殊的道德要求。教師的首要任務(wù)是教書育人,其師德和敬業(yè)精神,必將潛移默化地影響學(xué)生,這就要求中學(xué)數(shù)學(xué)教師要努力塑造自己的師表形象。
1、要有奉獻(xiàn)精神。數(shù)學(xué)教師不僅要把教學(xué)看成一種職業(yè),而且要把它看成是為之奮斗的一種高尚追求。數(shù)學(xué)是一門抽象而又枯燥的學(xué)科,數(shù)學(xué)教師要耐得住寂寞,要有堅(jiān)定的事業(yè)心,把自己的畢生獻(xiàn)給教育事業(yè)。
2、治學(xué)要嚴(yán)謹(jǐn)。教育本身就是一門科學(xué),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)既要順應(yīng)新課程改革的潮流,又必須符合學(xué)生實(shí)際;對(duì)教學(xué)工作要深刻鉆研、精益求精;要勤于進(jìn)取、勇于創(chuàng)新;要不斷提高和完善自身綜合素質(zhì),與時(shí)俱進(jìn),共同提高。
3、要有責(zé)任感。數(shù)學(xué)教師要始終如一地?zé)釔圩约旱穆殬I(yè),要把自己的生命和激情傾注到其職業(yè)之中。
4、要熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的核心,也是教師對(duì)教育事業(yè)的高度責(zé)任感和事業(yè)心的集中表現(xiàn),是一種高尚的無(wú)私的情感,是教師崇高的美德,是連接師生思想的通道,是完成教育教學(xué)任務(wù)的必要條件。
5、要努力塑造自身師表形象。教育職業(yè)要求教師衣著打扮要樸素大方、整潔得體,舉止高雅莊重,職業(yè)語(yǔ)言要規(guī)范、準(zhǔn)確,要具有啟發(fā)性、教育性和趣味性。
6、要關(guān)注學(xué)生。在新課程觀念下,教師必須更新教育觀念,要尊重學(xué)生的人格,關(guān)注個(gè)體差異,滿足不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,使每個(gè)學(xué)生都能得到充分的發(fā)展。
二、專業(yè)知識(shí)儲(chǔ)備方面
數(shù)學(xué)是一門邏輯性強(qiáng)、專業(yè)性突出的學(xué)科,中學(xué)數(shù)學(xué)教師需要具有深厚的專業(yè)知識(shí)和淵博的知識(shí)背景。只有精通數(shù)學(xué)知識(shí)的來龍去脈,才能融會(huì)貫通,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行深入淺出的學(xué)習(xí),才能縝密地運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決數(shù)學(xué)問題,才能帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)造性地開展探究性學(xué)習(xí),才能培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的合格人才。數(shù)學(xué)教師的數(shù)學(xué)素質(zhì)主要有如下內(nèi)容:
1、數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)已滲透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,作為中學(xué)數(shù)學(xué)必須掌握基本的數(shù)學(xué)常識(shí)、數(shù)學(xué)史料、數(shù)學(xué)家的生平事跡、數(shù)學(xué)與社會(huì)進(jìn)步間的關(guān)系、數(shù)學(xué)的特點(diǎn)、應(yīng)用和發(fā)展。
2、數(shù)學(xué)方法。能熟練地應(yīng)用數(shù)學(xué)公式、法則、定理等解決數(shù)學(xué)問題;能靈活運(yùn)用配方法、待定系數(shù)法、換元法、數(shù)學(xué)歸納法等數(shù)學(xué)方法構(gòu)建數(shù)學(xué)問題并加以解決;能把日常生活中的現(xiàn)象提煉成數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu),進(jìn)而把問題轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)問題;能用數(shù)學(xué)的思維方式把未知的問題轉(zhuǎn)化為已知的問題,把復(fù)雜問題轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單問題,并用概括的數(shù)學(xué)語(yǔ)言簡(jiǎn)化問題結(jié)構(gòu),用優(yōu)選的數(shù)學(xué)方法縮減推理過程。
3、數(shù)學(xué)思想。數(shù)學(xué)思想是對(duì)數(shù)學(xué)事實(shí)與理論經(jīng)過概括后產(chǎn)生的本質(zhì)認(rèn)識(shí)。中學(xué)數(shù)學(xué)教師要能用集合、對(duì)應(yīng)、數(shù)形結(jié)合、化歸、函數(shù)與方程、符號(hào)變化、分類、統(tǒng)計(jì)等數(shù)學(xué)思想觀察問題和提出問題并解決問題;通過數(shù)學(xué)實(shí)踐將這種思想升華為能力和觀念。
4、數(shù)學(xué)技能。精通數(shù)的表示、分類、運(yùn)算及相應(yīng)的運(yùn)算技巧和策略;能熟練進(jìn)行代數(shù)式的演算和變形;善于將實(shí)際問題化為代數(shù)問題,并用代數(shù)方法解決;熟悉初等函數(shù)的圖像、性質(zhì)并能熟練運(yùn)用。能按照要求作出幾何圖形,快速地對(duì)幾何圖形的面積、體積進(jìn)行計(jì)算;能用簡(jiǎn)捷的方法對(duì)幾何問題進(jìn)行證明。
5、數(shù)學(xué)應(yīng)用。能用數(shù)學(xué)方法解決多種多樣的非常規(guī)問題;能熟練地用計(jì)算機(jī)軟件進(jìn)行教學(xué);能從模糊的實(shí)際課題中形成數(shù)學(xué)問題;會(huì)選擇有效的解決問題和習(xí)題的策略。
6、數(shù)學(xué)氣質(zhì)。要能夠鑒賞數(shù)學(xué)的美;能夠深刻地洞察數(shù)學(xué)結(jié)構(gòu);能快速理解數(shù)學(xué)理論;能快速構(gòu)建數(shù)學(xué)模型;能創(chuàng)造性地解決數(shù)學(xué)問題;能用超強(qiáng)的意志研究數(shù)學(xué)問題。
三、對(duì)學(xué)生思維特點(diǎn)的把握
數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)數(shù)學(xué)教學(xué)的要求是:“數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想與方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)?!弊鳛橹袑W(xué)數(shù)學(xué)教師必須更新教育觀念,改變教學(xué)方法和教學(xué)手段,才能適應(yīng)新課改的要求。
1、教學(xué)觀念。數(shù)學(xué)教師的角色是“組織者、引導(dǎo)者與合作者”。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人;提供給學(xué)生的數(shù)學(xué)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的;數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)應(yīng)重視動(dòng)手實(shí)踐、自由探索與合作交流的方式;要更新評(píng)價(jià)觀念,有利于全面了解學(xué)生的學(xué)習(xí)歷程,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)。
2、教學(xué)方法。新課程的教學(xué)方法是指在教學(xué)過程中,教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的結(jié)合。隨著社會(huì)的發(fā)展和課改的不斷深入,教學(xué)方法的內(nèi)涵也在不斷擴(kuò)展,對(duì)教學(xué)方法的選擇應(yīng)注意教與學(xué)相結(jié)合、知識(shí)傳承與創(chuàng)新相結(jié)合,要大膽引入新的教法。
3、教學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)努力體現(xiàn)“從問題情景出發(fā),建立模型,尋求結(jié)論,應(yīng)用推廣”的基本過程,根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和知識(shí)水平及生活經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣的情景;引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、操作、實(shí)踐、歸納、類比、思考、探索、猜測(cè)、交流、反思等活動(dòng),掌握基本的知識(shí)和技能;讓學(xué)生在具體的教學(xué)活動(dòng)中體驗(yàn)教學(xué)知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意志和提高解決問題的能力。
4、信息技術(shù)。中學(xué)數(shù)學(xué)教師要適應(yīng)信息時(shí)代的發(fā)展的需要,必須掌握信息技術(shù),并能將傳統(tǒng)教學(xué)傳媒與現(xiàn)代信息技術(shù)巧妙完美地融合到課堂教學(xué)之中,以提高教學(xué)效率和教學(xué)效果;要堅(jiān)持學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù),不斷更新知識(shí),并注重將所學(xué)信息技術(shù)知識(shí)在教學(xué)過程中恰到好處地應(yīng)用;能將信息技術(shù)與教學(xué)有機(jī)地整合在一起,為培養(yǎng)優(yōu)秀的高素質(zhì)人才提供良好的教學(xué)環(huán)境。
5、數(shù)學(xué)基本功。中學(xué)數(shù)學(xué)教師要有較強(qiáng)基本功,板書要規(guī)范、清楚、醒目;要堅(jiān)持用普通話教學(xué),表達(dá)要清晰、簡(jiǎn)練流暢、生動(dòng)形象;語(yǔ)言要規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、科學(xué)。
四、教學(xué)和科研能力
教學(xué)和科研是探求教育教學(xué)規(guī)律的重要途徑,也是教師由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向素質(zhì)教育、由知識(shí)型教師轉(zhuǎn)向創(chuàng)造型教師的必由之路。隨著素質(zhì)教育的不斷深化,傳統(tǒng)的教育理念、教學(xué)模式、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和手段都難以適應(yīng)現(xiàn)代化教育的要求。因此,為了探索教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)質(zhì)量,就必須依靠教學(xué)科研。中學(xué)數(shù)學(xué)教師要深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)科研在教學(xué)中的重要作用,積極進(jìn)行教學(xué)科研,探索教學(xué)規(guī)律,提高教學(xué)效果。同時(shí)中學(xué)數(shù)學(xué)教師要掌握教育科研的理論和方法;要熟悉教學(xué)科研的原則和內(nèi)容;能熟練地選題、研究和評(píng)價(jià),并能形成一定的科研成果;要善于抓住當(dāng)前素質(zhì)教育中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)課題進(jìn)行研究,并撰寫出有指導(dǎo)意義的論文;要善于借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),將優(yōu)秀的研究成果移植到教學(xué)之中開花、結(jié)果;要具有一定的課程開發(fā)能力,在課程開發(fā)的實(shí)踐中完善自身的綜合素質(zhì);要善于合作,協(xié)調(diào)各方面力量,共同參與教育科研。
隨著信息化社會(huì)的到來,數(shù)學(xué)的應(yīng)用不斷地深化和擴(kuò)展,數(shù)學(xué)知識(shí)和數(shù)學(xué)技術(shù)將成為人們?nèi)粘I钪兴匦璧耐ㄓ眉夹g(shù)。作為新課改下的中學(xué)數(shù)學(xué)教師必須努力提高自身素質(zhì),才能適應(yīng)社會(huì)和教育發(fā)展的需要,不負(fù)時(shí)代所賦予的使命
何春花
李
潔