第一篇:淺談歷史教學(xué)中學(xué)生參與意識(shí)的培養(yǎng)1
淺談歷史教學(xué)中學(xué)生參與意識(shí)的培養(yǎng) 福建省永安市第三中學(xué)簡(jiǎn)文玲 摘要:如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中是每個(gè)歷史教師在深化歷史教學(xué)改革時(shí)都要面臨的一個(gè)重要課題。
關(guān)鍵詞:歷史教學(xué);參與意識(shí);能力 德國(guó)教育學(xué)家昂斯多德認(rèn)為:“不稱職的教師強(qiáng)迫學(xué)生接受真理,一個(gè)優(yōu)秀的教師則教學(xué)生主動(dòng)尋求真知”。因此,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),提高課堂教學(xué)效率,已成為當(dāng)今歷史課改關(guān)注的一個(gè)熱點(diǎn)。那么,如何引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到教學(xué)活動(dòng)中呢?這是每個(gè)歷史教師在深化歷史教學(xué)改革時(shí)都將面臨的一個(gè)重要課題。通過(guò)實(shí)踐,筆者認(rèn)為培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí),可以從以下幾個(gè)方面入手。
一、良好的師生情感,是培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)的前提 教學(xué)活動(dòng)是一種教與學(xué)的雙邊活動(dòng),課堂上不僅應(yīng)有知識(shí)方面的信息,更應(yīng)該有情感方面的交流。教師對(duì)學(xué)生的厚愛、信任、期望和鼓勵(lì)能成為推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種動(dòng)力;教師一個(gè)肯定的目光或者一句肯定的話語(yǔ),能產(chǎn)生使學(xué)生充滿信心、熱情去爭(zhēng)取成功的威力。作為家長(zhǎng),我常聽孩子說(shuō),喜歡某個(gè)教師,大家便愛上他的課,不喜歡某個(gè)教師,便不愛聽他講的課,不學(xué)他所教的學(xué)科。正所謂“親其師,信其道”,師生情感對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)影響很大。試想,如果學(xué)生不愛學(xué)某個(gè)教師所教的學(xué)科,何談得上“參與”呢?因此,在教學(xué)中,教師應(yīng)以自己良好的情感去誘發(fā)學(xué)生積極的情感反應(yīng),應(yīng)把對(duì)學(xué)生的愛帶進(jìn)課堂,以和藹可親的教態(tài)、飽滿的精神和良好的情緒,創(chuàng)造出一種和諧的氣氛。讓學(xué)生在和諧愉悅的環(huán)境中產(chǎn)生探求新知的興趣,萌生追求知識(shí)與技能的愿望,讓學(xué)生心中迸發(fā)出創(chuàng)新的思想火花。如果教師能以滿意的情緒對(duì)待學(xué)生的每一點(diǎn)微小的進(jìn)步,以寬容的情緒對(duì)待學(xué)生的差錯(cuò),那么,師生關(guān)系必定親密、必定融洽。而和諧融洽的師生關(guān)系必將為學(xué)生的主動(dòng)性發(fā)展、主體性發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),課堂教學(xué)也必將煥發(fā)出生命和活力。
二、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)的關(guān)鍵 俗話說(shuō):“興趣是最好的老師”。只有當(dāng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有了濃厚的興趣時(shí),他們才會(huì)產(chǎn)生想學(xué)的動(dòng)機(jī)、需要的情感。有興趣的學(xué)習(xí)會(huì)事半功倍,學(xué)生有了這種內(nèi)在需要,就會(huì)越學(xué)越想學(xué)、越愛學(xué)。學(xué)習(xí)活動(dòng)對(duì)他來(lái)說(shuō)就不再是一種負(fù)擔(dān),而是一種享受、一種愉快的體驗(yàn)。相反,如果學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)不感興趣,甚至是在被迫的狀態(tài)下學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的效果必定是事倍功半。善于引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生求知若渴的心態(tài),激起學(xué)生學(xué)習(xí)新知的欲望,是一位教師成功教學(xué)的關(guān)鍵,它能大大增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,有助于學(xué)生成績(jī)的提高和能力的發(fā)展。在教學(xué)活動(dòng)中,我嘗試了以下幾種激趣的手段:
1、精心設(shè)計(jì)新課導(dǎo)語(yǔ)。俗話說(shuō):“好的開頭是成功的一半”。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,我們常以復(fù)習(xí)舊課的方式導(dǎo)入新課,手段單一,經(jīng)常如此學(xué)生會(huì)感到枯燥無(wú)味,久而久之也就失去了學(xué)習(xí)的興趣。新課程改革后,我在新課導(dǎo)入時(shí)采用了學(xué)生感興趣的內(nèi)容,不斷地創(chuàng)新,有效地激發(fā)了學(xué)生參與教學(xué)的興趣。例如,在學(xué)習(xí)《中國(guó)歷史》八年級(jí)下冊(cè)的第19課《改革發(fā)展中的教育》時(shí),我首先用多媒體展示“希望工程”宣傳照——“大眼睛”。請(qǐng)學(xué)習(xí)小組介紹照片上得到希望工程資助的姑娘的成長(zhǎng)歷程,并讓學(xué)生討論:能給這幅照片加上你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題嗎?通過(guò)學(xué)生的熱烈討論,吸引了學(xué)生的注意力,為學(xué)習(xí)新課內(nèi)容邁好了關(guān)鍵的第一步。
2、合理創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。情境教學(xué)即教師通過(guò)一定的語(yǔ)言、聲音或畫面去刺激學(xué)生的視覺(jué)、聽覺(jué),讓學(xué)生處于現(xiàn)實(shí)的景象中,使學(xué)生思維處于最佳活躍狀態(tài),從而達(dá)到認(rèn)識(shí)事物的一種方法。教師在教學(xué)過(guò)程中要善于創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)情境,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知的欲望,啟迪他們的創(chuàng)新意識(shí)。例如:可以用形象生動(dòng)的語(yǔ)言和語(yǔ)調(diào)的變化來(lái)豐富教學(xué)語(yǔ)言,從而吸引學(xué)生的注意力,引起師生情感共鳴。又如,巧妙創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)題的習(xí)慣等。
3、適當(dāng)增加一些趣味性的史料。中學(xué)生,尤其是初一、二的學(xué)生,在心理上處于從兒童期向青春期的過(guò)渡的一個(gè)半幼稚半成熟的時(shí)期,他們對(duì)“很久以前??”這樣的故事充滿了好奇,如人類的起源,各種社會(huì)形態(tài)的演變,各族人民生活與斗爭(zhēng)等內(nèi)容對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)都有很大的吸引力。有了好奇心,就會(huì)激發(fā)求知欲,進(jìn)而去探索。教師可針對(duì)學(xué)生的這種心理特征,在課前布置學(xué)生去查找相關(guān)的史料,新課學(xué)習(xí)時(shí)讓學(xué)生進(jìn)行補(bǔ)充,從而激發(fā)其學(xué)習(xí)歷史的興趣。如,我在教學(xué)《中國(guó)歷史》七年級(jí)上冊(cè)的第18課《三國(guó)鼎立》時(shí),課前布置學(xué)生去查找相關(guān)史料,那節(jié)課學(xué)生們補(bǔ)充了“桃園三結(jié)義”、“三顧茅廬”、“隆中對(duì)”、“火燒赤壁”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、“七擒孟獲七縱孟獲”等故事,學(xué)生興趣特別高,大多數(shù)參與到了教學(xué)中,直到下課鈴響,還意猶未盡。后來(lái),我還專門開設(shè)了一堂“三國(guó)歷史人物故事會(huì)”的活動(dòng)課,以補(bǔ)充這一課時(shí)間的不足和滿足學(xué)生興趣的需求。實(shí)踐證明,在教學(xué)中適當(dāng)增加趣味性史料對(duì)于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣是一個(gè)有效的手段。
三、實(shí)施分層次目標(biāo)教學(xué),是培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)的途徑
多元智力理論指出:每個(gè)人的智慧類型不一樣,他們的思考方式、學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、學(xué)習(xí)風(fēng)格也不一樣,因此,每個(gè)人的具體學(xué)習(xí)方式是不同的,不同層次的學(xué)生接受知識(shí)的能力便有大小強(qiáng)弱之別。教學(xué)過(guò)程中如果忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體差異,要求所有學(xué)生在同樣的時(shí)間內(nèi),運(yùn)用同樣的學(xué)習(xí)條件,以同樣的學(xué)習(xí)速度掌握同樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容,并要求達(dá)到同樣的學(xué)習(xí)水平和質(zhì)量,勢(shì)必導(dǎo)致有些學(xué)生“吃不飽”,有些學(xué)生“吃不了”,有些學(xué)生根本不知從何“入口”的結(jié)果。
要確保不同層次的學(xué)生都能積極參與到教學(xué)活動(dòng)中,就必須采用“區(qū)別對(duì)待,分層施教,全員參與”的教學(xué)方法,讓每個(gè)學(xué)生都能成為學(xué)習(xí)的主人,讓不同層次的學(xué)生都能在自己的水平線上得到較好的發(fā)展。因此,我們要綜合教學(xué)大綱要求、教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情等諸多方面的要素,進(jìn)行分層次教學(xué)。比如可以依次分為:基礎(chǔ)層次、技能層次、創(chuàng)造層次等若干層次?;A(chǔ)差的學(xué)生完成基礎(chǔ)層次目標(biāo),即了解、掌握基礎(chǔ)的歷史知識(shí);中等成績(jī)的學(xué)生完成技能層次目標(biāo),即對(duì)史實(shí)的分析、理解;成績(jī)好的學(xué)生完成創(chuàng)造層次目標(biāo),即史實(shí)的課外延伸和活動(dòng)探究。如:在學(xué)習(xí)《中國(guó)歷史》七年級(jí)下冊(cè)第20課《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”》時(shí),我提出了以下問(wèn)題:
①結(jié)合地圖《明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展》,說(shuō)說(shuō)明代從國(guó)外引進(jìn)的農(nóng)作物品種有哪些?其中哪些是高產(chǎn)作物?哪些是經(jīng)濟(jì)作物?這些作物的引進(jìn)將起到什么作用?
②手工業(yè)發(fā)展?fàn)顩r是以哪幾個(gè)手工業(yè)部門為例介紹的?這些部門有哪些突出成就? ③商品經(jīng)濟(jì)活躍表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面? ④“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”,這句話是什么意思?其中“機(jī)戶”和“機(jī)工”各是什么人?他們之間是什么關(guān)系?它所描述的情況出現(xiàn)于何時(shí)、何地、何行業(yè)? ⑤假設(shè)你是明朝的一位“機(jī)戶”或“機(jī)工”,想象一下,你一天的生活將是怎樣?最大的夢(mèng)想是什么,覺(jué)得與機(jī)戶(機(jī)工)關(guān)系合理嗎? ⑥清朝實(shí)行“閉關(guān)鎖國(guó)”政策的原因和影響? 從學(xué)生的選題來(lái)看,基礎(chǔ)較差的學(xué)生一般選擇①②③④,因?yàn)檫@四道題的答案大都可以從書本上直接找到,能力較強(qiáng)的一般選擇⑤⑥,第⑤題屬開放性試題,第⑥題必須具備一定的歸納能力。尤其是第⑤題能力較強(qiáng)的學(xué)生選擇的偏多,第⑥題也有部分能力中等的學(xué)生選擇。這樣,通過(guò)采取“分食制”的辦法,讓每個(gè)學(xué)生都參與到教學(xué)過(guò)程中,都得到了不同程度的滿足。只有采取教學(xué)目標(biāo)分層遞進(jìn)的方法,才能有效激發(fā)每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)的興趣,增強(qiáng)每一個(gè)學(xué)生獲得成功的信心,才能使他們變被動(dòng)式接受為主動(dòng)式探求。
四、能力的提高,是培養(yǎng)學(xué)生參與意識(shí)的目的和條件
俗話說(shuō)“授人以魚,僅供一餐之需,授人以漁,卻可受用無(wú)窮。”這里的“漁”指的是方法、能力。新課程倡導(dǎo)“學(xué)生主動(dòng)參與、樂(lè)于探究、勤于動(dòng)手”,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度,使獲得基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的過(guò)程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。因此,教學(xué)過(guò)程中必須要處理好傳授知識(shí)與培養(yǎng)能力的關(guān)系,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)“參與”的本領(lǐng)。在歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)中,主要培養(yǎng)學(xué)生以下幾個(gè)方面的能力:
1、閱讀能力。在歷史教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,不僅對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量有益,而且對(duì)學(xué)生將來(lái)獲取知識(shí)、進(jìn)一步學(xué)習(xí)也是非常重要的。指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材需做到以下幾個(gè)方面:一是精讀與粗讀相結(jié)合。粗讀指的是簡(jiǎn)單閱讀課文的章、節(jié)、目的教學(xué)內(nèi)容,大致了解課文內(nèi)容的全貌,精讀則針對(duì)教材的重、難點(diǎn),帶著問(wèn)題有目的性地讀;二是要做到“三到”,即“眼到”、“手到”、“心到”,使閱讀與思考相結(jié)合,從而有效獲取文本的信息;三是要養(yǎng)成圈點(diǎn)評(píng)注的習(xí)慣。要求學(xué)生邊讀邊用筆在書上劃出一些重要的信息,有心得體會(huì)的地方可寫下自己的感悟和收獲。
2、分析、思考能力。培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、分析問(wèn)題的能力,促使他們遇到問(wèn)題時(shí)就會(huì)積極開動(dòng)腦筋去想、多想、善想、會(huì)想,對(duì)于學(xué)生終身學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)有著重要的作用。要調(diào)動(dòng)學(xué)生的思維,養(yǎng)成他們動(dòng)腦筋的習(xí)慣,教師在平時(shí)的教學(xué)中就必須有目的、有計(jì)劃、有針對(duì)性地從歷史知識(shí)本身提出各種帶有啟發(fā)性、趣味性、開放性的問(wèn)題,或充分利用課文的“動(dòng)腦筋”、“活動(dòng)探究”等引導(dǎo)學(xué)生自己去探究,從而激發(fā)學(xué)生勇于探索、創(chuàng)造和追求真理的科學(xué)精神,激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。
3、交流合作能力。討論是人們進(jìn)行思維交流的最好形式。在教學(xué)過(guò)程中,教師可根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容特點(diǎn)及學(xué)情來(lái)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,開展小組討論、合作探究活動(dòng)。既要鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)表意見,又要讓他們養(yǎng)成虛心聽取和尊重他人意見的習(xí)慣。這樣,師生、生生之間相互交流、相互激發(fā),形成一個(gè)真正的“學(xué)習(xí)共同體”,既有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,也有利于塑造學(xué)生自信和尊重他人的人格。此外,歸納總結(jié)能力和收集整理歷史資料等能力也是歷史學(xué)習(xí)所必須具備的重要素養(yǎng)。學(xué)生具備了各方面優(yōu)秀的能力,就為他們更好地參與歷史教學(xué)提供了資本和條件,而積極參與歷史教學(xué)又使他們各方面的能力得到更大的提高。
第二篇:淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生參與意識(shí)的培養(yǎng)
淺談在數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生參與意識(shí)的培養(yǎng) ??谑械诰胖袑W(xué) 符惠顏
全面推進(jìn)素質(zhì)教育是當(dāng)今學(xué)校教育的發(fā)展方向,數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng),必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)該在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能,數(shù)學(xué)思想和方法,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人,教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者,引導(dǎo)者與合作者。在教學(xué)中我們應(yīng)根據(jù)學(xué)生實(shí)際,充分
發(fā)揮教材的優(yōu)勢(shì),真正實(shí)現(xiàn)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌?,F(xiàn)就如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)這一問(wèn)題作以下初探。學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性體現(xiàn)了學(xué)生個(gè)人自我發(fā)展的能力,是提高教育教學(xué)質(zhì)量的重要條件,同時(shí)也是實(shí)施素質(zhì)教育的客觀要求。數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)而又非常重要的學(xué)科,教學(xué)內(nèi)容中有許多的定義、公式、解題技巧和思想方法。學(xué)生如何消化基礎(chǔ)知識(shí),掌握解題技巧和思想方法,進(jìn)而增強(qiáng)分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,這不但要靠“教”,更主要的是要使學(xué)生會(huì)“學(xué)”。在學(xué)的過(guò)程中使學(xué)生由被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)探索,發(fā)揮學(xué)生的主體作用。因此,教師必須依據(jù)學(xué)生的心理規(guī)律,對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的引導(dǎo),以期收到良好的效果。在二十一年的教學(xué)實(shí)踐中我覺(jué)得要提高教學(xué)效果,達(dá)到教學(xué)目的,必須在引導(dǎo)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的全過(guò)程上做好文章:加強(qiáng)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí);增加學(xué)生的參與機(jī)會(huì);提高學(xué)生的參與質(zhì)量;培養(yǎng)學(xué)生的參與能力。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)的參與意識(shí),我在教學(xué)實(shí)踐中做了一些嘗試,并取得了一定成效?,F(xiàn)總結(jié)以下幾點(diǎn):
一、在教學(xué)過(guò)程中注意培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī) 通過(guò)激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與熱情,逐步強(qiáng)化學(xué)生的參與意識(shí)從教育心理學(xué)的角度來(lái)說(shuō),教師應(yīng)操縱或控制教學(xué)過(guò)程中影響學(xué)生學(xué)習(xí)的各有關(guān)變量。在許許多多的變量中,良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起著關(guān)鍵作用的一個(gè),它是有意義學(xué)習(xí)活動(dòng)的催化劑,是具有情感性的因素。只有具備良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生才能對(duì)學(xué)習(xí)積極準(zhǔn)備,集中精力,認(rèn)真思考,主動(dòng)地探索未知的領(lǐng)域。在實(shí)際教學(xué)中,向?qū)W生介紹富有教育意義的數(shù)學(xué)發(fā)展史、數(shù)學(xué)家故事、趣味數(shù)學(xué)等,通過(guò)興趣的誘導(dǎo)、激發(fā)、升華使學(xué)生形成學(xué)好數(shù)學(xué)的動(dòng)機(jī)。例如:介紹歷史上關(guān)于高斯解答l+2+3+...+100=?的故事,激發(fā)學(xué)生探究知識(shí)的欲望;又如教學(xué)“用加減消元法解二元一次方程組”時(shí),我設(shè)計(jì)了一個(gè)有趣的問(wèn)題:小王昨天在水果批發(fā)市場(chǎng)買了4千克蘋果和4千克梨共花了14元,小陳也與同樣的價(jià)格買了4千克蘋果和3千克梨共花了12元,梨每千克多少元?比一比看誰(shuí)求得最快。同學(xué)們積極思考探索很快得出答案。教師讓解答最快的起來(lái)說(shuō)出解答思路,抵消掉相同的部分,小王比小陳多買了1千克梨,多花了2元,所以每千克梨的售價(jià)為2元。這樣創(chuàng)設(shè)情境,形成懸念,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)探究的能力和習(xí)慣。引導(dǎo)學(xué)生向數(shù)學(xué)知識(shí)領(lǐng)域前進(jìn);這樣通過(guò)問(wèn)題的引導(dǎo)啟發(fā),喚起學(xué)生心理上的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),形成學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理指向。
教學(xué)中,激發(fā)學(xué)生參與熱情的方法很多。用貼近學(xué)生生活的實(shí)例引入新知,既能化難為易,又使學(xué)生倍感親切;提出問(wèn)題,設(shè)置懸念,能激勵(lì)學(xué)生積極投入探求新知識(shí)的活動(dòng);對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果及時(shí)肯定;組織競(jìng)賽;設(shè)置愉快情景等,使學(xué)生充分展示自己的才華,不斷體驗(yàn)解決問(wèn)題的愉悅。堅(jiān)持這祥做,可以逐步強(qiáng)化學(xué)生的主動(dòng)參與熱情。
二、在教學(xué)過(guò)程中善于誘發(fā)學(xué)生的聰明才智
通過(guò)觀察、思考、討論等形式誘導(dǎo)學(xué)生參與知識(shí)形成發(fā)展的全過(guò)程,盡可能增加學(xué)生的主動(dòng)參與機(jī)會(huì)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中,促使學(xué)生眼、耳、鼻、舌、身多種感官并用,讓學(xué)生積累豐富的典型的感性材料,建立清晰的表象,才能更好地進(jìn)行比較、分析、概括等一 系列思維活動(dòng),進(jìn)而真正參與到知識(shí)形成和發(fā)展的全過(guò)程中來(lái)。1.讓學(xué)生多觀察
數(shù)學(xué)雖不同于一些實(shí)驗(yàn)性較強(qiáng)的學(xué)科,能讓學(xué)生直接觀察實(shí)驗(yàn)情況,得出結(jié)論,但數(shù)學(xué)概念的概括抽象,數(shù)學(xué)公式的發(fā)現(xiàn)推導(dǎo),數(shù)學(xué)題目的解答論證,都可以讓學(xué)生多觀察。例如:完成下列計(jì)算:
1+3=?
1+3+5=?
1+3+5+7=?
1+3+5+7+9=? 根據(jù)計(jì)算結(jié)果,探索規(guī)律。
同學(xué)們通過(guò)一起思考,一起討論,在想、做、說(shuō)的過(guò)程中相互啟發(fā)、相互融合,結(jié)果不但學(xué)生們探索出了問(wèn)題的規(guī)律,更重要的是發(fā)展了思維。的確,每個(gè)人交換一件物品,得到的只是一件物品;但如果交換的是一種思想,那就會(huì)產(chǎn)生新的、更有豐富內(nèi)容的思想。2.讓學(xué)生多分析與綜合思考
課堂教學(xué)中概念的提出與抽象,公式的提出與概括,題目解答思路與方法的尋找,問(wèn)題的辨析,知識(shí)的聯(lián)系與結(jié)構(gòu),都需要學(xué)生多分析思考。如解求值題:已知(a+b-5)2+(a-b+7)2=0,求(a2-b2)+(a+b)2的值,我們將這個(gè)問(wèn)題分為兩個(gè)部分,①(a+b-5)2+(a-b+7)2=0,②(a2-b2)+(a+b)2,經(jīng)過(guò)分析后可發(fā)現(xiàn)由①得:a+b=5;a-b=-7由②得:(a2-b2)+(a+b)2=(a+b)(a-b)+(a+b)2,綜合①、②運(yùn)用整體代入法即可求解,讓學(xué)生這樣分析與綜合的思考就很容易地把問(wèn)題給解決。3.讓學(xué)生多討論
課堂教學(xué)中,教師的質(zhì)疑、討論、設(shè)問(wèn)可討論,問(wèn)題怎樣解決可討論。通過(guò)討論,學(xué)生間可充分發(fā)表自己的見解,達(dá)到交流進(jìn)而共同提高的效果。此外,教學(xué)中讓學(xué)生多練習(xí)、多提問(wèn)、多板演等都可增加學(xué)生參與的機(jī)會(huì)。
三、在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)習(xí)環(huán)境創(chuàng)設(shè),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
1.學(xué)習(xí)環(huán)境在教學(xué)過(guò)程中的作用
通過(guò)創(chuàng)設(shè)良好的人際關(guān)系和學(xué)習(xí)氛圍激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)潛能的釋放,努力提高學(xué)生的參與質(zhì)量和諧的師生關(guān)系便于發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性?,F(xiàn)代教育家認(rèn)為,要使學(xué)生積極、主動(dòng)地探索求知,必須在民主、平等、友好合作師生關(guān)系基礎(chǔ)上,創(chuàng)設(shè)愉悅和諧的學(xué)習(xí)氣氛。因此,教師只有以自身的積極進(jìn)取樸實(shí)大度、學(xué)識(shí)淵博、講課生動(dòng)有趣、教態(tài)自然大方、態(tài)度認(rèn)真,治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、和藹可親、不偏不倚等一系列行為在學(xué)生中樹立起較高威信,才能有較大的感召力,才會(huì)喚起學(xué)生感情上的共鳴,以真誠(chéng)友愛和關(guān)懷的態(tài)度與學(xué)生平等交往,對(duì)他們尊重、理解和信任,才能激發(fā)他們的上進(jìn)心,主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生大膽地提出自己的見解,即使有時(shí)學(xué)生說(shuō)得不準(zhǔn)確、不完整,也要讓他們把話說(shuō)完,保護(hù)學(xué)生的積極性。
交往溝通、求知進(jìn)取和諧愉快的學(xué)習(xí)氛圍為學(xué)生提供了充分發(fā)展個(gè)性的機(jī)會(huì),教師只有善于協(xié)調(diào)好師生的雙邊活動(dòng),才能讓大多數(shù)學(xué)生都有發(fā)表見解的機(jī)會(huì)。例如,在討論課上教師精心設(shè)計(jì)好討論題,進(jìn)行有理有據(jù)的指導(dǎo),學(xué)生之間進(jìn)行討論研究。這樣學(xué)生在生動(dòng)活潑、民主和諧的群體學(xué)習(xí)環(huán)境中既獨(dú)立思考又相互啟發(fā),在共同完成認(rèn)知的過(guò)程中加強(qiáng)思維表達(dá)、分析問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的發(fā)展,逐步提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量。2.創(chuàng)設(shè)情境教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
興趣是學(xué)習(xí)最佳營(yíng)養(yǎng)劑和催化劑,學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有興趣,學(xué)習(xí)就能取得事半功倍的效果。一般來(lái)說(shuō),如果學(xué)生對(duì)所學(xué)的知識(shí)感興趣,他就會(huì)深入地、興致勃勃地學(xué)習(xí)這方面的知識(shí),并且廣泛地涉獵與之有關(guān)的知識(shí),遇到困難時(shí)表現(xiàn)出頑強(qiáng)的鉆研精神。否則,他只是表面地、形式地去掌握所學(xué)的知識(shí),遇到困難時(shí)往往會(huì)喪失信心,不能堅(jiān)持學(xué)習(xí)。因此,要促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),就必須激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,應(yīng)當(dāng)成為教學(xué)中隨時(shí)隨地的一項(xiàng)任務(wù)。營(yíng)造和諧的情景是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)習(xí)主動(dòng)性的重要手段。教師在教學(xué)過(guò)程中,如果重視培養(yǎng)學(xué)生的情感,創(chuàng)造一個(gè)充滿積極情感的教學(xué)環(huán)境,就能達(dá)到教學(xué)的最佳效果。為此,每節(jié)課教師都應(yīng)以一種積極向上的精神面貌走進(jìn)課堂,用生動(dòng)有趣的語(yǔ)言,輕松愉快的笑容,適度得體的形體動(dòng)作來(lái)營(yíng)造課堂氣氛,把學(xué)生的心牢牢地固定在課堂上。同時(shí)教師還應(yīng)不斷地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)學(xué)生潛在的求知欲,使之自覺(jué)地去思考,從而提高學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。此外,教師適時(shí)的表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)給予肯定的評(píng)價(jià),也是提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效手段。
四、在教學(xué)過(guò)程中注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)
通過(guò)方法指導(dǎo),積極組織學(xué)生的思維活動(dòng),不斷提高學(xué)生的參與能力教育心理學(xué)的研究成果表明,教師可以通過(guò)有目的的教學(xué)促使學(xué)生有意識(shí)地掌握推理方法、思維方式、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)策略,從而提高學(xué)生參與活動(dòng)的心理過(guò)程的效率來(lái)促進(jìn)學(xué)習(xí)。教學(xué)過(guò)程是一個(gè)師生雙邊統(tǒng)一的活動(dòng)過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中,教與學(xué)的矛盾決定了教需有法,教必得法,學(xué)才有路,學(xué)才有效,否則學(xué)生只會(huì)效仿例題,只會(huì)一招一式,不能舉一反三。在教學(xué)中,教師不但要教知識(shí),還要教學(xué)生如何“學(xué)”。教學(xué)中教師不能忽視,更不能代替學(xué)生的思維,而是要盡可能地使教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)貼近學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”。通過(guò)設(shè)計(jì)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)程序,引導(dǎo)學(xué)生從中悟出一定的方法。例如:學(xué)生學(xué)會(huì)一個(gè)內(nèi)容后,教師就組織學(xué)生進(jìn)行小結(jié),讓學(xué)生相互交流,鼓勵(lì)并指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際情況。總結(jié)出個(gè)人行之有效的學(xué)習(xí)方法,對(duì)自己的學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行反思,學(xué)生可以適當(dāng)調(diào)整自己的學(xué)習(xí)行為,進(jìn)而提高學(xué)生的參與能力。如在學(xué)習(xí)《有理數(shù)的乘方》一課的新課教學(xué)時(shí),我以“印度國(guó)王獎(jiǎng)賞象棋發(fā)明家的故事”為素材,設(shè)置情境來(lái)引入,從而發(fā)現(xiàn)規(guī)律,嘗試“以此類推第五個(gè)、第六個(gè)格子中應(yīng)放多少粒麥子”,再列出計(jì)算第64個(gè)格子中麥粒數(shù)的算式。以此來(lái)引入新課,增加了趣味性,滿足了好奇心,立竿見影,使學(xué)生注意力集中,這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)有理數(shù)的乘方就產(chǎn)生了很大的興趣。從而使學(xué)生在觀察思考、嘗試、列式中,感受到有學(xué)習(xí)新知的必要,繼而形成穩(wěn)定的學(xué)習(xí)興趣和強(qiáng)烈的求知欲望,并依據(jù)問(wèn)題與故事中麥粒放置規(guī)律,引發(fā)聯(lián)想,使學(xué)生思維迅速活躍了起來(lái),使學(xué)生的全部心理活動(dòng)都主動(dòng)參與到了這節(jié)課的學(xué)習(xí)中來(lái)。
總之,在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師要時(shí)時(shí)刻刻注意給學(xué)生提供參與的機(jī)會(huì),體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)作用,增強(qiáng)學(xué)生在數(shù)學(xué)教學(xué)中的主動(dòng)參與意識(shí)。只有這樣才能收到良好的教學(xué)效果。
第三篇:高中歷史教學(xué)論文 如何培養(yǎng)學(xué)生參與歷史教學(xué)的意識(shí)
高中歷史教學(xué)論文:如何培養(yǎng)學(xué)生參與歷史教學(xué)的意識(shí)
歷史是一門既深刻嚴(yán)肅又豐富生動(dòng)的學(xué)科,如果我們只注重了它深刻的一面而忽視了它豐富多采的一面,只注重了它嚴(yán)肅的一面而忽視了它生動(dòng)活潑的一面,則往往會(huì)使學(xué)生對(duì)歷史產(chǎn)生退縮、畏難、回避的情緒,從而影響整個(gè)課堂教學(xué)效果。因此,充分調(diào)動(dòng)各種有效手段,營(yíng)造積極的課堂教學(xué)氛圍是激發(fā)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)情緒的重要因素、是學(xué)生積極參與課堂教學(xué)的前提條件,而創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)歷史的情境則是學(xué)生主動(dòng)參與的必要手段。那么,如何營(yíng)造積極的課堂教學(xué)氛圍和創(chuàng)設(shè)一定的情境讓學(xué)生積極參與教學(xué)呢?讓我們來(lái)共同努力,探討一條讓學(xué)生參與歷史、親近歷史、學(xué)好歷史的路子。
一、營(yíng)造學(xué)習(xí)歷史的氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
學(xué)習(xí)興趣是推動(dòng)學(xué)生主動(dòng)和愉快地探求知識(shí)的巨大動(dòng)力,是激發(fā)學(xué)生靈感的源泉。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)過(guò):“興趣是最好的老師。”我國(guó)古代大教育家、思想家孔子也曾說(shuō):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!边@些哲理性的語(yǔ)句都強(qiáng)調(diào)了興趣在學(xué)習(xí)中的重要作用。興趣不是天生的,是在學(xué)校、社會(huì)、家庭環(huán)境的影響下逐步形成的,是人在學(xué)習(xí)實(shí)踐中逐步培養(yǎng)的。因此在目前的課堂教學(xué)改革中,教師只有尊重學(xué)生的主體地位,真正實(shí)現(xiàn)蘇霍姆林斯基所講的“和諧教育”,才能讓學(xué)生在融洽和諧的氣氛中,以積極向上的心態(tài),以對(duì)歷史學(xué)習(xí)的濃厚興趣和飽滿的學(xué)習(xí)情緒,主動(dòng)、積極地從歷史知識(shí)的海洋中汲取營(yíng)養(yǎng),鑄造人格,提高素質(zhì)。所以,教師要讓學(xué)生以極高的熱情、極大的興趣投身于學(xué)習(xí)、參與教學(xué)。正如蘇聯(lián)教育家贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》中指出:“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,這種教學(xué)法就能發(fā)揮高度有效的作用?!睆倪@段話中,我們看到了教學(xué)中學(xué)生情緒的作用。課堂教學(xué)的主體——人(教師與學(xué)生),是有血有肉、有情有感的個(gè)體。在教學(xué)中,營(yíng)造充滿生機(jī)活力的教學(xué)氛圍對(duì)于課堂教學(xué)的成功與否起著舉足輕重的作用。下面結(jié)合我自己的課堂教學(xué)實(shí)踐,談?wù)劷虒W(xué)體會(huì)。高一《中國(guó)近代現(xiàn)代史》上冊(cè)第四章是學(xué)生較難掌握的一章內(nèi)容,反映了辛亥革命后封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)革命派兩種新舊勢(shì)力的斗爭(zhēng),即民主共和思想與專制、獨(dú)裁、復(fù)辟勢(shì)力的斗爭(zhēng)。但是學(xué)生在學(xué)習(xí)本章的時(shí)候并不感興趣,對(duì)其中的內(nèi)容乏味且易混淆。針對(duì)這種情況,我在上課前后注意了以下問(wèn)題:
用心愛心專心 1
第四篇:淺談歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
淺談歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
湖南省道縣四馬橋中學(xué)中學(xué)胡旭
電話:***;電子郵箱:hx781127@126.com;QQ:1054678036
歷史學(xué)科作為實(shí)現(xiàn)完成中學(xué)基礎(chǔ)教育任務(wù)的一門基礎(chǔ)科目,同其他學(xué)科一樣,其目的應(yīng)該旨在為培養(yǎng)有思維、有見解、有創(chuàng)造性的人才奠定基礎(chǔ)。新一輪課程改革的重要目標(biāo)之一也正是要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。那如何能在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢?我認(rèn)為可從以下幾個(gè)方面入手:
一、培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)是歷史創(chuàng)新教育的前提和關(guān)鍵。我們從事歷史教育的人應(yīng)該知道,人類社會(huì)的每一次重大變革、每一次飛躍都是以思想的不斷解放和觀念的不斷更新為先導(dǎo)的。為此,我們?cè)跉v史教育過(guò)程中,就要善于激發(fā)學(xué)生的積極進(jìn)取的精神,使之養(yǎng)成勤于思考,求新、求異的習(xí)慣。要達(dá)此目標(biāo),我認(rèn)為:首先,作為教師要有創(chuàng)造性的品質(zhì)以示榜樣作用,這樣無(wú)形之中就會(huì)激發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的創(chuàng)造力。比如對(duì)歷史觀點(diǎn)敢于發(fā)表自己的看法,不唯書、不畏權(quán)威;要能夠按照自己的理解結(jié)合實(shí)際去處理教材、課程標(biāo)準(zhǔn);要能設(shè)計(jì)一些創(chuàng)新情境,開展多種形式的教學(xué)活動(dòng)等等。其次,要打破傳統(tǒng)歷史教學(xué)的“一言堂”,營(yíng)造一個(gè)民主、平等的教學(xué)環(huán)境和新型的師生關(guān)系。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下,四十五分鐘絕對(duì)是老師的,我們經(jīng)??梢钥吹竭@樣現(xiàn)象:當(dāng)老師正在眉飛色舞之時(shí),某位同學(xué)突然站起來(lái)對(duì)老師所講的問(wèn)題持不同意見,老師一般會(huì)很不高興地讓他坐下,“有問(wèn)題下課再談”。殊不知他可能是在抹殺一個(gè)學(xué)生的靈感或創(chuàng)新性的思維,因?yàn)閷W(xué)生的思維是在特定的教學(xué)環(huán)境下產(chǎn)生的,只有“趁熱打鐵”才能促進(jìn)他的進(jìn)一步思考,而且會(huì)帶動(dòng)其他同學(xué)加入,以便更進(jìn)一步挖掘同學(xué)們的創(chuàng)造潛能。再次,要鼓勵(lì)學(xué)生向傳統(tǒng)觀點(diǎn)甚或是權(quán)威觀點(diǎn)挑戰(zhàn)。隨著歷史學(xué)科研究的不斷突破和歷史本位的回歸,歷史教材的滯后性更加明顯,特別是一些陳舊的歷史觀點(diǎn)和結(jié)論已經(jīng)明顯過(guò)時(shí)了,甚至被證明是錯(cuò)誤的。學(xué)生在學(xué)習(xí)中只要能堅(jiān)持實(shí)事求是的原則和唯物主義觀點(diǎn),提出自己的不同觀點(diǎn)和看法,我們都應(yīng)當(dāng)給予鼓勵(lì)。對(duì)創(chuàng)新觀點(diǎn),我們應(yīng)多表?yè)P(yáng),多鼓勵(lì),允許他們“標(biāo)新立異”并給于適時(shí)的引導(dǎo),千萬(wàn)不能按“常理”一棍子打死。
二、培養(yǎng)學(xué)生思維能力
在歷史教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)討論的情景,開辟群眾討論,鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)論,教師及時(shí)
點(diǎn)撥,可以使問(wèn)題在討論中解決,知識(shí)在討論中豐富增長(zhǎng),又可使學(xué)生分析、綜合、比較、概括能力得到訓(xùn)練和提高。如在講二戰(zhàn)中“敦克爾克大撤退”,讓學(xué)生討論如何看待交戰(zhàn)雙方的勝負(fù),一部分學(xué)生片面認(rèn)為“大撤退就是大逃跑,打敗了才逃跑呢,當(dāng)然是英法聯(lián)軍的失敗?!苯?jīng)過(guò)一番激勵(lì)爭(zhēng)論,加之老師的點(diǎn)撥,從整個(gè)戰(zhàn)局的發(fā)展變化,用戰(zhàn)略的長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來(lái)看此事。于是最終使同學(xué)們對(duì)此戰(zhàn)役有了一個(gè)全面的認(rèn)識(shí):對(duì)于雙方都有勝負(fù),但德法西斯企圖將英法聯(lián)軍主力消滅在法國(guó)的陰謀破產(chǎn)。英法為以后的反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利保存了實(shí)力。在討論中,同學(xué)們獲得各方面的知識(shí),還學(xué)會(huì)了從多層次多角度去看問(wèn)題的思維方法。新教材增加了大量歷史的原始材料,配之以相應(yīng)的思考題,要求學(xué)生要充分利用有效信息,綜合所學(xué)知識(shí),對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行論證、討論。這些是培養(yǎng)學(xué)生分析能力的最好工具,所以要充分利用教材里的材料,以典型習(xí)題為范例,仔細(xì)講解,教給學(xué)生解題方法。在教給學(xué)生解題方法、充分利用課本中的材料的基礎(chǔ)上,上課盡可能增加課堂中材料容量,充分利用多媒體教學(xué)手段,使學(xué)生見多識(shí)廣,另外增加一些趣味性材料,調(diào)動(dòng)學(xué)生思維積極性,提高學(xué)生的興趣。
三、培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐能力
由于種種原因,初中歷史老師把教學(xué)過(guò)多的放在課堂內(nèi),而輕視了課堂外這一重要方式,這無(wú)疑影響到了學(xué)生創(chuàng)新思維的訓(xùn)練和培養(yǎng),而且課外的空間資源及靈活性特點(diǎn)是課堂教學(xué)無(wú)法比的。那如何來(lái)實(shí)施課外教學(xué)以求更好地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力呢?我認(rèn)為可以采?。旱谝?,專題辯論。老師可根據(jù)實(shí)際情況確定一個(gè)能引起學(xué)生廣泛興趣而又能引發(fā)爭(zhēng)鳴的辯論題目,然后幫助同學(xué)們利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等資源收集相關(guān)的史料和論文,選出不同觀點(diǎn)的代表并指導(dǎo)他們辯論前的準(zhǔn)備工作。雙方辯論結(jié)果的輸贏并不重要,關(guān)鍵是在整個(gè)過(guò)程中能夠培養(yǎng)學(xué)生的合作式學(xué)習(xí)能力和實(shí)踐能力。第二,撰寫小論文。在實(shí)際教學(xué)中,我們會(huì)遇到很多同學(xué)們感興趣的歷史人物和歷史事件,老師可以從中確定一個(gè)題目或?qū)W生自擬題目,讓同學(xué)們?cè)谡n外廣泛收集相關(guān)史料,寫一篇篇幅不長(zhǎng)的歷史小論文,這樣可以培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維能力和獨(dú)立思考能力。當(dāng)然,我們?cè)趶?qiáng)調(diào)課外教學(xué)作用時(shí),并不是說(shuō)課堂教學(xué)不重要。相反課堂教學(xué)仍然是學(xué)習(xí)的主戰(zhàn)場(chǎng),但它不是唯一的戰(zhàn)場(chǎng),在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力方面,課外教學(xué)應(yīng)是一個(gè)不可或缺的補(bǔ)充。
總之,歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力是歷史教學(xué)的根本。這些能力將來(lái)步出校門后,可以用于實(shí)際生活,在這一點(diǎn)上,歷史教學(xué)的社會(huì)功能是其他任何學(xué)科無(wú)法提供的。因此,我們歷史教師有責(zé)任幫助學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中,獲得有益的知識(shí),培養(yǎng)他們的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。
參評(píng)論文
論文標(biāo)題:淺談歷史教學(xué)中學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力的培養(yǎng)
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姓名:
參評(píng)科目:道縣四馬橋中學(xué) 胡旭中學(xué)歷史
第五篇:初中歷史教學(xué)論文 關(guān)于中學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)問(wèn)題
關(guān)于中學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)問(wèn)題
中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界人民反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利已經(jīng)50周年了。在第二次世界大戰(zhàn)剛剛結(jié)束的時(shí)候,美國(guó) 歷史學(xué)家內(nèi)文斯(Allan Nevins,1890—1971)曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人類經(jīng)過(guò)了世界大戰(zhàn)的洗劫,現(xiàn)在正好像一條經(jīng) 歷了暴風(fēng)雨的大船又再度駛向一個(gè)未知的大海。水手們需要觀察星座,校正航向,而歷史學(xué)與歷史教育正是懸 在天上的星座。”50年過(guò)去了,當(dāng)我們回首往事的時(shí)候,不禁要問(wèn):歷史學(xué)和歷史教育是否成了“懸在天上的 星座”,起到了校正航向的導(dǎo)航作用?作為一名歷史教育工作者,是否充分注意到并發(fā)揮了歷史教育的功能? 本文不可能全面地討論這一問(wèn)題,僅就中學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng),談?wù)勛约旱目捶ㄅc認(rèn)識(shí)。
一
意識(shí),是哲學(xué)和心理學(xué)的基本概念之一,它主要指觀念中對(duì)現(xiàn)實(shí)的再現(xiàn)能力,同時(shí)也指這種再現(xiàn)在它的不 同水平上的特殊形態(tài)。在心理學(xué)上,則指心理發(fā)展的最高階段,是人類所特有的反映形式。歷史意識(shí),即是人 們對(duì)歷史事實(shí)、觀點(diǎn)、理論的再現(xiàn)能力。這種再現(xiàn),是在時(shí)間與空間的變化中進(jìn)行的,是與現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活相聯(lián) 結(jié)的。學(xué)習(xí)歷史,接受歷史教育,應(yīng)置身于人類歷史長(zhǎng)河中體驗(yàn),考察演進(jìn)的社會(huì),并不斷與現(xiàn)實(shí)對(duì)話,不斷 從現(xiàn)實(shí)中尋求歷史規(guī)律的延伸軌跡,從而更深刻地理解與把握現(xiàn)實(shí)社會(huì)的變革。因此,有的學(xué)者認(rèn)為“歷史意 識(shí)是將過(guò)去、現(xiàn)在以及將來(lái)之企望結(jié)合在一起的一種心靈活動(dòng)?!薄?〕
歷史教育中歷史意識(shí)的培養(yǎng)已日益引起人們的重視。在各國(guó)的歷史教育目標(biāo)中,均注意到歷史意識(shí)的培養(yǎng) 問(wèn)題。由國(guó)家教委頒行的九年義務(wù)教育全日制初級(jí)中學(xué)《歷史教學(xué)大綱》(試用)中明確指出:“歷史教學(xué)在 社會(huì)主義精神文明建設(shè)和進(jìn)行國(guó)情教育中占有重要地位??對(duì)提高全民族的素質(zhì)、增強(qiáng)民族自尊心、自信心和 自豪感起著積極的作用。現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù),只有了解歷史,才能更好地了解今天和展望未來(lái)?!辈⒁?guī)定要“ 培養(yǎng)學(xué)生初步運(yùn)用歷史唯物主義的觀點(diǎn)觀察問(wèn)題、分析問(wèn)題的能力。”同時(shí)在各有關(guān)部分將這一總的指導(dǎo)思想 列入思想教育或能力培養(yǎng)的要求。如對(duì)中國(guó)近代、現(xiàn)代歷史的教學(xué)提出“要引導(dǎo)學(xué)生向前看,使他們認(rèn)識(shí)到堅(jiān) 持社會(huì)主義是唯一正確的道路”。以及“能運(yùn)用所學(xué)的中國(guó)近代、現(xiàn)代歷史知識(shí),在教師的引導(dǎo)下,去正確觀 察和認(rèn)識(shí)當(dāng)前社會(huì)生活中的一些問(wèn)題”。在世界歷史教學(xué)中,提出“要樹立奮發(fā)向上、積極改革、追趕先進(jìn)的 精神”、“要樹立放眼世界、虛心學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的精神”以及“聯(lián)系當(dāng)今世界和社會(huì)生活中遇到的某些重大 問(wèn)題,運(yùn)用所學(xué)的世界歷史知識(shí),加深理解”等要求。在美國(guó)歷史教育目標(biāo)的構(gòu)成中,也提出“幫助學(xué)生形成 正確的歷史思考方法、提高歷史思維能力。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史就是研究連續(xù)性和變化性的,對(duì) 當(dāng)前和將來(lái)的每個(gè)問(wèn)題,也只能以那些在歷史上已發(fā)生過(guò)的事件和人們的看法為依據(jù),加以理解和認(rèn)識(shí)。這些 看法,決定了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)世界發(fā)生的事件的認(rèn)識(shí)水平和行為方式”?!?〕日本的《學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng)》提出使中學(xué) 生“認(rèn)識(shí)各時(shí)代對(duì)于今日社會(huì)生活產(chǎn)生的影響”,“使之從其所處時(shí)代與本地區(qū)的關(guān)系上去理解現(xiàn)在所繼承的 文化遺產(chǎn),養(yǎng)成愛護(hù)和尊重文化遺產(chǎn)的態(tài)度”。90年代日本公布新的學(xué)習(xí)指導(dǎo)要領(lǐng),其高中歷史課的目標(biāo)為“ 加深對(duì)我國(guó)以及世界歷史的形成過(guò)程和生活、文化領(lǐng)域中的特色方面的理解和認(rèn)識(shí),從而培養(yǎng)具有對(duì)國(guó)際社會(huì) 能主動(dòng)適應(yīng)的民主和平的國(guó)家與社會(huì)的一員所必需的自覺(jué)性和素質(zhì)”?!?〕可見,各國(guó)歷史教育目標(biāo)均十分重 視學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)。這是因?yàn)?,形成和發(fā)展學(xué)生的歷史意識(shí),需要以歷史知識(shí)為基礎(chǔ),對(duì)過(guò)去一無(wú)所知,或知之不確,就不可能有歷史意識(shí),或不可能形成科學(xué)的歷史意識(shí)。另外,意識(shí)與感知、記憶、想象、思維是 緊密聯(lián)系在一起的,與智力的發(fā)展和能力的培養(yǎng)是分不開的。同時(shí),學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng),也滲透著思想教育 的要求,愛國(guó)意識(shí)、民族意識(shí)、憂患意識(shí)、參與意識(shí)等等,都是歷史教育的基本要求。因此,培養(yǎng)學(xué)生的歷史 意識(shí)與實(shí)現(xiàn)歷史教育的目標(biāo)是完全一致
用心愛心專心 1的。
二
近年來(lái),中學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng)問(wèn)題也日益引起各國(guó)歷史教育工作者的重視。英國(guó)李彼得教授等成立了專 門小組,連續(xù)數(shù)年潛心研究并實(shí)驗(yàn)學(xué)生歷史意識(shí)的形成與發(fā)展過(guò)程。日本西谷稔教授在其1982年出版的《歷史 教授學(xué)》一書中,專題介紹了1973年的一次中小學(xué)生歷史意識(shí)調(diào)查情況并進(jìn)行了分析。石山久男先生在其《十 五年戰(zhàn)爭(zhēng)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)選》中,介紹高中學(xué)生對(duì)十五年戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)時(shí),列舉了大量材料。我國(guó)上海的幾位歷史教師 在1992年對(duì)中學(xué)生歷史意識(shí)作了調(diào)查,寫出了調(diào)查報(bào)告和論文《中學(xué)生歷史意識(shí)的形成和發(fā)展初探》。我國(guó)臺(tái) 灣地區(qū)則有黃俊杰教授1982年在一次中學(xué)歷史教育研討會(huì)上所作《歷史教育與歷史意識(shí)的培育》的專題演講。此外還有徐雪霞教授1988年所作的《歷史教科書中歷史意識(shí)的分析》等。歷史意識(shí)的培養(yǎng)問(wèn)題之所以會(huì)受到普 遍的重視,除了其本身在實(shí)現(xiàn)歷史教育目標(biāo)或功能方面有特殊的意義與作用外,很重要的一個(gè)原因是學(xué)生、青 年以至整個(gè)社會(huì)歷史意識(shí)的薄弱。徐雪霞教授指出:“教科書的歷史意識(shí)被學(xué)生接納吸收的程度如何?證之今 日青年人與中年人的言行,無(wú)可諱言是貧乏的、低落的。在文化上,不知珍惜自身文化,破壞古跡,醉心外來(lái) 文化而不知取舍;在思想上,臺(tái)獨(dú)邪說(shuō)謬行疑惑大眾,擾亂心理;在商場(chǎng)上,仿冒猖獗、套匯移民、惡性倒閉 等事例屢見不鮮;在生活上,奢靡浮華無(wú)度,居安而不知思危;所見所聞無(wú)所認(rèn)同于炎黃祖先,無(wú)所認(rèn)同于倫 理道德?!薄?〕黃俊杰教授在1994年6月的一篇短論中指出:“造成這個(gè)時(shí)代的沉病的原因不一而足,至為復(fù) 雜,但是其中一項(xiàng)重要因素就是:這個(gè)時(shí)代的人普遍地缺乏歷史意識(shí),他們只生存在‘現(xiàn)在’的此時(shí)此地,他 們沒(méi)有生存在‘過(guò)去’的歷史時(shí)空之中,他們對(duì)于植源于‘過(guò)去’與‘現(xiàn)在’的‘未來(lái)’更是毫無(wú)展望。?? 由于歷史意識(shí)與時(shí)間感的雙重缺乏,所以這個(gè)時(shí)代許多人心胸淺窄,目光如豆”,“究其原因,主要乃是由于 這些人在少壯求學(xué)時(shí)代,未能經(jīng)由歷史教育而培育他們思考人生問(wèn)題的時(shí)間深度,使他們成為當(dāng)前‘淺近利益 的俘虜’而不自知!”〔5〕從其他幾處調(diào)查的情況看亦不樂(lè)觀。例如日本石山久男先生關(guān)于高中生對(duì)“十五年 戰(zhàn)爭(zhēng)”(1930—1945年)認(rèn)識(shí)的調(diào)查中,157名學(xué)生對(duì)南京大屠殺表示“知道的”僅48人(31%),“近期才知 道的”30人(19%),而“不知道的”有79人(50%);在另一次對(duì)88名學(xué)生的調(diào)查中,對(duì)南京大屠殺知道的 僅41人(47%):說(shuō)明這些高中生有一半以上是不了解南京大屠殺的。當(dāng)被問(wèn)及太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)是何性質(zhì)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),88名學(xué)生中認(rèn)為“日本進(jìn)攻其他國(guó)家的”僅43人,也不到一半,其中竟然有12人(14%)認(rèn)為是“解放亞洲 ”或“日本自衛(wèi)”(各6人)〔6〕。上海某區(qū)在對(duì)120名高中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查時(shí),有90人認(rèn)為歷史是由“英雄和人 民共同創(chuàng)造的”(75%),另12人(10%)認(rèn)為是“英雄創(chuàng)造歷史”,回答“人民群眾創(chuàng)造歷史”的僅18人(15%)。在被問(wèn)到歷史發(fā)展是否有規(guī)律時(shí),雖有79人(66%)回答“歷史發(fā)展有規(guī)律”,但也有34人(28.3%)回答“有時(shí)有,有時(shí)無(wú)”,有7人(5.8%)回答“歷史發(fā)展沒(méi)有規(guī)律”。在對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)問(wèn)題的調(diào)查中,這120名高 中生有30人認(rèn)為正義戰(zhàn)爭(zhēng)的標(biāo)準(zhǔn)是“符合本地區(qū)人民利益”(25%),戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定因素是“軍事實(shí)力”(58人,占48.3%)。在對(duì)上海一所市重點(diǎn)中學(xué)251名初高中學(xué)生進(jìn)行調(diào)查時(shí),學(xué)生對(duì)歷史文物和遺址的保護(hù)意識(shí) 也有待加強(qiáng),因?yàn)橛?4%的學(xué)生回答只是“不損壞”或“與己無(wú)關(guān)”。上述情況的出現(xiàn),原因是多方面的,也 是極其復(fù)雜的。但其中所反映出來(lái)的問(wèn)題,有的是歷史知識(shí)的貧乏,有的是歷史觀點(diǎn)的錯(cuò)誤,有的是歷史評(píng)價(jià) 和歷史考察能力的低下,這些無(wú)不說(shuō)明在歷史教育中重視學(xué)生歷史意識(shí)的培養(yǎng),已成為提高歷史教育質(zhì)量,全 面實(shí)現(xiàn)歷史教育目標(biāo)的重要課題。
三
在歷史教育中如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)呢?
第一,深化課程教材的改革。80年代中期以來(lái)我國(guó)開展的課程教材改革已經(jīng)取得了初步的成果。無(wú)論是課 程開設(shè)的合理性,或是教材編寫的適用性,均比以往有了很大的改進(jìn)。單一的必修課程結(jié)構(gòu)的突破,有助于學(xué) 生歷史意識(shí)的增強(qiáng)。從調(diào)查資料所顯示的情況看,選修課程的開設(shè),不僅有助于歷史知識(shí)面的拓展,而且有利 于學(xué)生將歷史與現(xiàn)代的聯(lián)結(jié)?;顒?dòng)課則更為學(xué)生觀察與分析能力的提高及自我教育意識(shí)的增強(qiáng)提供了廣闊的天 地。綜合型“社會(huì)”課的開設(shè),將歷史、人文地理和社會(huì)學(xué)的一些基礎(chǔ)知識(shí)融合在一起,使學(xué)生“了解人類與 環(huán)境、歷史與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系以及我國(guó)社會(huì)歷史的現(xiàn)狀和發(fā)展方向;培養(yǎng)學(xué)生具有聯(lián)系的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn),同時(shí) 受到愛國(guó)主義、國(guó)際主義和科學(xué)方法論教育?!边@對(duì)歷史意識(shí)的培養(yǎng)極有好處。另外,歷史教科書內(nèi)容的選擇 十分重要。歷史教育與歷史學(xué)研究不同,有些內(nèi)容,作為史學(xué)研究來(lái)說(shuō)是必要的,或者是允許的,因?yàn)樗兄?于歷史學(xué)的發(fā)展,但是作為歷史教育的內(nèi)容卻并不重要,或未必合適。為使中學(xué)生具有初步的科學(xué)歷史意識(shí),教材內(nèi)容的選擇具有重大意義與作用。
第二,提高歷史教學(xué)的質(zhì)量。學(xué)校歷史教學(xué)肩負(fù)著三項(xiàng)基本任務(wù),即基礎(chǔ)知識(shí)的落實(shí)、智力的發(fā)展和能力 的培養(yǎng)以及思想教育。要全面地認(rèn)識(shí)和處理好三者的地位與關(guān)系,著眼于學(xué)生素質(zhì)的提高。歷史知識(shí)是基礎(chǔ),如果對(duì)歷史一無(wú)所知,如前面所引的那些對(duì)“南京大屠殺”全然不知的日本高中生,怎能具有檢討過(guò)去、正視 現(xiàn)實(shí)、面向未來(lái)的歷史意識(shí)呢?但是,學(xué)習(xí)歷史,決不能停留在記住一些年代、人名、地名和事件上,“歷史 教學(xué)并不是單純地傳遞歷史知識(shí)而已,同時(shí)透過(guò)教學(xué)活動(dòng),對(duì)歷史因果的分析、歷史人物的介紹和評(píng)價(jià),以培 養(yǎng)學(xué)生分析、批判的能力,獲得正確的歷史觀念,從而產(chǎn)生所謂‘歷史意識(shí)’?!薄?〕正如前蘇聯(lián)的學(xué)生說(shuō)的 :“我們頭一次思考到一切都是互相聯(lián)系著的:歷史,既是往事,又是當(dāng)代的現(xiàn)實(shí),是政治的。我們學(xué)會(huì)了思 考?!薄?〕除了課堂教學(xué)之外,開展課外活動(dòng)也是培養(yǎng)學(xué)生歷史意識(shí)的重要渠道。今年上半年,上海各中學(xué)開 展了一次紀(jì)念中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年的板報(bào)評(píng)比競(jìng)賽活動(dòng),特等獎(jiǎng)獲得者嵩山中學(xué),從 初預(yù)班(小學(xué)六年級(jí))到高中三年級(jí)的學(xué)生全身心地投入,自己確定主題,自己收集資料,自己設(shè)計(jì)與布置版 面,自己充當(dāng)講解,不僅豐富了歷史知識(shí),提高了能力,而且極大地增強(qiáng)了歷史意識(shí)。
第三,深入開展專題調(diào)查和研究。既然培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識(shí)在歷史教育中占有重要的地位,深入開展調(diào)查 與研究應(yīng)是刻不容緩的事情。遺憾的是,在歷史教育刊物或歷史教育讀物中,關(guān)于歷史考試方面的極多(不是 不要,但不少是重復(fù)勞動(dòng)),而對(duì)其他方面的研究卻極少。特別是對(duì)全面實(shí)現(xiàn)歷史教育目標(biāo)、變應(yīng)試教育為素 質(zhì)教育方面,還需大力提倡和花更大力氣。開展中學(xué)生歷史意識(shí)的調(diào)查,對(duì)于改進(jìn)歷史教學(xué)、提高歷史教育質(zhì) 量是極有幫助的。例如學(xué)生歷史知識(shí)的來(lái)源問(wèn)題,日本石山久男先生對(duì)88名高中生的調(diào)查中,有關(guān)第二次世界 大戰(zhàn)的信息(知識(shí))來(lái)源是多渠道的,從電視中獲得的72人(82%),教師處獲得的65人(74%),母親處獲 得的57人(65%),電影中獲得的56人(64%)。上海某區(qū)對(duì)初中136名學(xué)生的調(diào)查也表明,從影視中獲得歷史 知識(shí)的人數(shù)比課堂教學(xué)要多10多個(gè)百分點(diǎn)。了解學(xué)生歷史知識(shí)的來(lái)源及原有的基礎(chǔ),對(duì)教師的教學(xué)準(zhǔn)備工作將 帶來(lái)極大好處,使教師能根據(jù)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)和認(rèn)識(shí)水平,從實(shí)際出發(fā)組織教學(xué)。關(guān)于中學(xué)生歷史意識(shí)的形成 和發(fā)展的研究,英國(guó)同行們已作出了很好的榜樣,他們有步驟、有計(jì)劃地進(jìn)行實(shí)驗(yàn),積累資料,從而作出科學(xué) 分析。他們的研究方法與成果,將給我們以啟示,推動(dòng)關(guān)于學(xué)生歷史意識(shí)培養(yǎng)問(wèn)題的研究工作的進(jìn)行。
最近,在一出譴責(zé)南京大屠殺的朗誦劇中,結(jié)尾時(shí)這樣說(shuō)道:讓悲劇不再發(fā)生,讓歷史不再重演,這是今 天對(duì)昨天的承諾,這是生者對(duì)死者最好的紀(jì)念。這也可以說(shuō)是文學(xué)創(chuàng)作中的歷史意識(shí)的反映。在紀(jì)念中國(guó)抗日 戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利五十周年之際,作為歷史教育工作者,讓我們努力培植學(xué)生的歷史意識(shí),使下一 代成為面向未來(lái)、放眼世界的新人。