第一篇：弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的

弟子規(guī)總序開(kāi)篇是這樣教育我們的：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。它從人之根本出發(fā)，教育我們要從這幾個(gè)方面對(duì)自身進(jìn)行德行的塑造。首孝悌，就是說(shuō)做人首先要心中有愛(ài)，要孝敬父母。一個(gè)人如果連對(duì)他有養(yǎng)育之恩的父母都不能尊敬的話(huà)，那么他就喪失了做人的根本，對(duì)長(zhǎng)輩、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)、對(duì)同事、對(duì)兄長(zhǎng)、對(duì)朋友就更談不上發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重，他所做的事情也就很難得到認(rèn)同。次謹(jǐn)信，告訴我們做人要謹(jǐn)慎，要講信用，也就是要誠(chéng)信為本。小到一個(gè)人、大到一個(gè)企業(yè)，如果不能誠(chéng)實(shí)待人，那么他依靠什么立足社會(huì)呢?泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。意思是和大眾交往時(shí)要平等仁和，要時(shí)常親近有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，以上這些事是學(xué)習(xí)的根本，非做不可。如果做了還有余遐，還要學(xué)習(xí)一些其它方面的知識(shí)充實(shí)自己。這是教育我們?nèi)绾未颂幨?、如何學(xué)習(xí)，要經(jīng)常學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，來(lái)彌補(bǔ)自己的缺點(diǎn)，從各個(gè)方面來(lái)約束自己，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)。

學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。愛(ài)周?chē)娜?，?ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才會(huì)變成和諧的社會(huì)。

第二篇：弟子規(guī) 總序教案

《弟子規(guī)》教案

《弟子規(guī)》總序

教學(xué)目標(biāo)：

1、讓學(xué)生了解為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？

2、弟子規(guī)的大概內(nèi)容是什么？

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1、為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》

2、弟子規(guī)的內(nèi)容是什么？

3、有余力，則學(xué)文

教學(xué)內(nèi)容：

學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的總序

“弟子規(guī)圣人訓(xùn) 首孝悌次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾而親仁 有余力則學(xué)文”

教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)

一、講解題目：

1、《弟子規(guī)》——先介紹原文的出處。原名：訓(xùn)蒙文。故名思義；教訓(xùn)啟蒙幼童的文章。為清朝康熙年間秀才李毓秀所作。內(nèi)容采用《論語(yǔ)》第六條：弟子入則孝、出則悌等文字編寫(xiě)而成，后改叫《弟子規(guī)》。是啟蒙學(xué)生、教育子弟，在家、出外接人待物應(yīng)有的禮儀與規(guī)范。特別講求家庭生活方面的教育。

2、老師念一句，學(xué)生重復(fù)一句。

3、老師念上句，學(xué)生念下句。

4、小組合作學(xué)習(xí)，比賽讀

二、講解內(nèi)容：

弟子規(guī)—— 是（古代）小朋友必須要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。古人云：學(xué)有學(xué)業(yè)、退有居業(yè)。弟子規(guī)就是教育小朋友學(xué)習(xí)以外應(yīng)該做到的事情。

圣人訓(xùn)—— 圣人是指古代有很高成就的人。比如：孔子、孟子等。我們一般人叫凡人、俗人，智慧不高就不能稱(chēng)為圣人。訓(xùn)：可以做為準(zhǔn)則的話(huà)。指圣人對(duì)我們的教誨。

首孝悌—— 首：首要、頭，這里指第一件事，就是要孝順父母。舉例；父母生養(yǎng)我們、辛苦勞作，供給我們衣食住行。我們首先要孝敬他們。悌：代表順從兄長(zhǎng)。兄弟姐妹友好相處也就等于孝順了父母。

次謹(jǐn)信—— 次：次要、二，這里指第二件事。首先你做到了孝、悌，其次就要做到謹(jǐn)和信。謹(jǐn)：謹(jǐn)慎。做事要慎重小心。比如走路要遵守交通信號(hào)，做人也要按著準(zhǔn)則去做。不能任意隨便去做事。做事還要講誠(chéng)信。不能欺騙別人，講信用。從小培養(yǎng)良好的品德，長(zhǎng)大就不會(huì)染上不良的言行習(xí)慣。

泛愛(ài)眾—— 泛：廣泛。不是指單純的情愛(ài)。人與人之間要有愛(ài)，更要愛(ài)世間一切眾生、花草樹(shù)木，小動(dòng)物、小昆蟲(chóng)等。做人要有一顆仁愛(ài)之心。而親仁—— 仁：指同情友愛(ài)，仁慈之心。我們要親近那些有仁德的人，向他們學(xué)習(xí)，使自己也能成為一個(gè)具有仁愛(ài)之心的人。

有余力則學(xué)文——當(dāng)你做好了以上的事情（具備了如上的品德），如有多余的精力和時(shí)間，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)和技能。

小結(jié)：以上四條是做人的根本。不管你有沒(méi)有文化知識(shí)，但忠、孝、禮、義、信必須要做到。

1、教師講一個(gè)故事：一個(gè)六歲的小孩，他不但學(xué)會(huì)了彈鋼琴，而且會(huì)說(shuō)英語(yǔ)。每當(dāng)家里來(lái)了客人，大人都叫他為客人表演。一天，他表演了節(jié)目后，大家都在贊揚(yáng)他。他驕傲地說(shuō)了一句語(yǔ)驚四鄰的話(huà)：“姥姥你是個(gè)大笨蛋，什么都不會(huì)！”客人愕然。

2、這個(gè)故事說(shuō)明什么？（家長(zhǎng)不能一味的培養(yǎng)孩子技能，但不知道學(xué)習(xí)技能的目的是什么？不是為了讓他表演，而是為了讓他有一計(jì)之長(zhǎng)，將來(lái)好做事。）

3、他懂得做人的道理嗎？，懂得怎么去做事情嗎？

4、一個(gè)連自己的家長(zhǎng)都瞧不起的孩子，他會(huì)虛心向別人學(xué)習(xí)嗎？

三、總結(jié)

為什么要學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》？因?yàn)樗俏覀冃袆?dòng)的準(zhǔn)則。弟子規(guī)的內(nèi)容是教育小朋友在家懂得孝順父母，兄弟姐妹友好相處。在外要敬師長(zhǎng)、懂禮貌、講信用。和別人平等相處，不自私、不傲慢、愛(ài)大眾、愛(ài)國(guó)家、愛(ài)民族。在培養(yǎng)好了自己的品德后，再努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)。我們能夠做到這些你就是一個(gè)優(yōu)秀的人?；?dòng)：請(qǐng)小朋友說(shuō)一說(shuō)你對(duì)《弟子規(guī)》的哪些方面比較感興趣？自己原來(lái)哪些方面做的不夠。

四、家庭作業(yè)：

請(qǐng)家長(zhǎng)幫助熟念《弟子規(guī)》總序

第三篇：《弟子規(guī)》總序：

《弟子規(guī)》總序：

我們都知道，人一生下來(lái)，與之最接近的就是家庭，有良好的家庭教育，才能孕育出優(yōu)秀的下一代。我們也看到很多家長(zhǎng)憂(yōu)心忡忡，覺(jué)得自己的子女很難教，不知道從何教起。我要說(shuō)的是：作為家長(zhǎng)的我們，必須做孩子的典范，要求孩子做到的，自己必須垂范做到。

《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)教育課本，這里的教育主要注重的是家庭教育，它是以圣賢之道來(lái)作為我們的指導(dǎo)方針，目的是為了讓我們通過(guò)學(xué)習(xí)圣賢的教誨、落實(shí)圣賢的教誨、從而能夠獲得成功、幸福的人生。

《弟子規(guī)》這本書(shū)，可以說(shuō)完全融入了儒家經(jīng)典的精華。從《論語(yǔ)、學(xué)而篇》中摘錄“弟子入則孝，出則弟；謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁；行有余力，則以學(xué)文”。將這一章摘錄出來(lái)，也就是儒家教導(dǎo)弟子，要如何盡到一個(gè)人的本分。后邊展開(kāi)來(lái)分享，就是教導(dǎo)我們應(yīng)該如何去落實(shí)的。

《弟子規(guī)》，規(guī)，是什么意思？就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)盡的規(guī)范，做人應(yīng)盡的道理。我們從這三個(gè)字，可以了解這本書(shū)的用意在哪里？就是教導(dǎo)我們：做一個(gè)孝順父母的人，做一個(gè)心地善良的人，做一個(gè)待人有禮貌的人。從明天開(kāi)始就讓我和大家一起來(lái)分享《弟子規(guī)》。做一個(gè)孩子學(xué)習(xí)的典范吧！

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。

我昨天有提到《弟子規(guī)》是從《論語(yǔ)、學(xué)而篇》中摘錄出來(lái)的，完完全全都是儒家經(jīng)典重要之所在。

《弟子規(guī)》告訴我們，按照古圣先賢的思想，應(yīng)該遵守哪些規(guī)矩。對(duì)于學(xué)習(xí)了眾多知識(shí)與技能的現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，懂得規(guī)矩的重要性又在哪里?！兜茏右?guī)》對(duì)人的言語(yǔ)、行動(dòng)、舉止、待人、接物等等都提出了詳細(xì)而明確的要求，是對(duì)我們行為規(guī)范的明確指導(dǎo)，是當(dāng)代家庭教育中難得的好教材。

當(dāng)今社會(huì)，父母往往注重的是知識(shí)方面的教育，而忽略的是對(duì)孩子規(guī)矩的教育，個(gè)人認(rèn)為：孩子從小就應(yīng)該養(yǎng)成懂規(guī)矩、守規(guī)矩的習(xí)慣。這就要求我們?cè)诤⒆拥男闹袠?shù)立一種觀念：要做一個(gè)有原則的人，要做一個(gè)符合基本道德規(guī)范和準(zhǔn)則的人。

我們已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢？學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢？學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可以學(xué)習(xí)別人的東西，當(dāng)然，別人的也不一定全是對(duì)的，我們要“取其精華，去其糟粕”，有選擇性的學(xué)習(xí)。

此處我們所講的圣人指的是：以儒家思想創(chuàng)始人孔子為代表的古圣先賢。《弟子規(guī)》中所講的自然也就是以孔子為代表的古圣先賢教導(dǎo)我們應(yīng)該如何從家庭做起、從自身做起。從點(diǎn)滴小事做起，做一個(gè)有利于自己、有利于他人、有利于社會(huì)的人。

首孝弟，次謹(jǐn)信。

我們看看這個(gè)“孝”字。孝，是一個(gè)“老”字，再加上一個(gè)兒子的“子”字，也就是說(shuō)兒子背負(fù)父母，背負(fù)年紀(jì)大的父母。指的自然也就是孝順。而此處的“弟”應(yīng)該讀成“悌”，在古代弟和悌是相通的，我們現(xiàn)在在弟的旁邊加一個(gè)豎心旁就變成了悌。就是做哥哥的要懂得照顧弟弟，做弟弟的也要友愛(ài)他的哥哥。所以悌的意思就是兄弟姐妹之間要相互友愛(ài)，相互幫助。

也就是說(shuō)，圣人教導(dǎo)我們：做人首先要孝順自己的父母，友愛(ài)自己的兄弟姐妹。

圣人告訴我們，人最基本的就是要行孝，要行悌。這兩樣你都完全明白，你能做到了，接下來(lái)我們就要懂得如何修身養(yǎng)性了。修身并不是件很困難的事情。所謂“修身”，就是修正自己的行為，修正自己不對(duì)的種種言行舉止。所以接下來(lái)圣人告訴我們，我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語(yǔ)，一切的行動(dòng)都要謹(jǐn)慎，都要講信用。簡(jiǎn)單的講就是要有禮節(jié)，要知道制止自己不對(duì)的行為，要了解我們做任何事情都要合乎禮。什么叫合乎禮？就是你內(nèi)心當(dāng)中，要存有恭敬之心，要尊重他人。這里的信還包含了信念的意思。我們要心存信念，立志做圣賢。圣賢人的生活一定幸福、圣賢人的事業(yè)一定成功。所以，學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我們也要有一個(gè)正確的信念，這個(gè)信念就是：要學(xué)做圣賢。那么，幸福成功就都是自然而然的了。

泛愛(ài)眾，而親仁。我們講到：要修身養(yǎng)性。你的修身做好了之后，我們接著還要進(jìn)一步提升你的人生境界。這個(gè)時(shí)候我們就要培養(yǎng)愛(ài)心，培養(yǎng)自己的慈悲之心。

孟子講的“親親而仁人”。就是說(shuō)：先要對(duì)父母盡孝道，要愛(ài)父母，再擴(kuò)展到愛(ài)別人，愛(ài)別人就是仁（仁義的人）。

對(duì)待比自己年長(zhǎng)的要像對(duì)待自己父母一樣；對(duì)待比自己年幼的要像對(duì)待自己的弟弟妹妹甚至是子女一樣。所以孟子說(shuō)的“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！边@就是“泛愛(ài)眾”。

“ 泛愛(ài)眾”孟子說(shuō)“天下可運(yùn)于掌?！币簿褪钦f(shuō)，你想構(gòu)建和諧社會(huì)，那是小兒科、易于反掌，把這個(gè)愛(ài)心擴(kuò)展到社會(huì)就是和諧的世界。關(guān)鍵是我們自己要真干、要實(shí)干。要行動(dòng)起來(lái)，才會(huì)有效果，才能有收獲。

下面講“親仁”，這是要我們親近有仁德的人，我們講親近君子、親近圣賢。這種親近就是向他們學(xué)習(xí)，因?yàn)楦@些有仁德的人在一起，我們的德行、我們的學(xué)問(wèn)就能夠迅速的提升。

這里的“仁”不僅是有仁德的人，還包括那些古圣先賢留下來(lái)的中華傳統(tǒng)文化知識(shí)，這些文化都是仁德、圣賢人智慧的結(jié)晶。

如果我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上，找不到真正的有仁德的人，就可以在那些古圣先賢的書(shū)籍里找，那么，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化就很重要了，因?yàn)閷W(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化知識(shí)，同樣是“親仁”。

我說(shuō)到的六條：孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁。這是我們要修學(xué)、要身體力行的部分。這些就是作為圣賢弟子的我們應(yīng)該去學(xué)、應(yīng)該去做的事情。

有余力，則學(xué)文。

我們所說(shuō)的：孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁。這些都是我們要修學(xué)、要身體力行的部分。作為圣賢弟子的我們應(yīng)該去學(xué)、應(yīng)該去做的事情。你都能注意到，都能做到了，還有多余的時(shí)間，我們也不要浪費(fèi)，我們更應(yīng)該珍惜這個(gè)時(shí)間，好好的來(lái)充實(shí)自己。

如何來(lái)充實(shí)自己呢？圣人說(shuō)要學(xué)文。那么在學(xué)文這方面我們要知道不能亂學(xué)，要專(zhuān)一，不能今天學(xué)學(xué)這個(gè)，明天再去學(xué)學(xué)那個(gè)。

《三字經(jīng)》中寫(xiě)到“教之道，貴以專(zhuān)?！苯桃彩菍W(xué)，教學(xué)這個(gè)方法是什么呢？“貴以專(zhuān)?！睂?zhuān)就是不雜。學(xué)要深入一門(mén)，這是我們學(xué)習(xí)的方法。《弟子規(guī)》中也說(shuō)“此未終，彼勿起?！?/p>

所以我們要專(zhuān)心學(xué)一門(mén)，不要同時(shí)學(xué)習(xí)很多東西，那樣學(xué)腦子都學(xué)亂了，更別提什么有所思、有所悟了。

我們專(zhuān)一的學(xué)習(xí)，一遍一遍的學(xué)習(xí)，學(xué)了之后再去和別人交流，邊學(xué)邊講，教學(xué)相長(zhǎng)，這樣學(xué)，就能學(xué)得很快。

當(dāng)然，“學(xué)文”，它也是有多重含義的，學(xué)藝文也是學(xué)文的一種。如果你在工作上還不是很專(zhuān)業(yè)，你還有再進(jìn)一步的空間，你就要去鉆研這個(gè)領(lǐng)域上的知識(shí)，要在你的這個(gè)職業(yè)，或者說(shuō)你的學(xué)術(shù)范圍里，更加深入，更進(jìn)一步。

人應(yīng)該活到老，學(xué)到老，能學(xué)習(xí)的人，是最快樂(lè)的。我們也應(yīng)該深思一下，我們是不是每天都有浪費(fèi)的時(shí)間？

從《弟子規(guī)》里面，我們了解，總綱中所教導(dǎo)我們：孝、悌、謹(jǐn)、信、愛(ài)眾、親仁、余力學(xué)文的要領(lǐng)，都是很值得我們重新來(lái)認(rèn)識(shí)、重新來(lái)學(xué)習(xí)的。

過(guò)去我們沒(méi)有讀到《弟子規(guī)》，我們不明白；現(xiàn)在我們有機(jī)會(huì)讀到，有機(jī)會(huì)來(lái)分享。我們應(yīng)該重新改造自己，你的人生也許會(huì)因此變得更加有意義。

第四篇：弟子規(guī)總序教學(xué)設(shè)計(jì)

《弟子規(guī)》總敘教學(xué)設(shè)計(jì)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1、從總體上了解《弟子規(guī)》。

2、會(huì)背《弟子規(guī)》總敘。

3、初步體會(huì)其中的意境。重點(diǎn)：

會(huì)背《弟子規(guī)》總敘。教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入

1、同學(xué)們，你們誰(shuí)會(huì)背《弟子規(guī)》或《三字經(jīng)》其中的一部分內(nèi)容？（學(xué)生試背誦）

2、簡(jiǎn)單介紹弟子規(guī)

弟子規(guī)原名《訓(xùn)蒙文》，是清朝時(shí)期一個(gè)叫李毓秀的秀才所作，共360句，1080字。這本書(shū)，影響之大，讀誦之廣，僅次于《三字經(jīng)》?，F(xiàn)在就讓我們一同走進(jìn)這篇古訓(xùn)——《弟子規(guī)》。

二、學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》總敘

1、教師范讀

弟子規(guī) 圣人訓(xùn) 首孝弟 次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾 而親仁 有余力 則學(xué)文

2、教師領(lǐng)讀。

3、學(xué)生試讀。

4、指名讀。

三、引導(dǎo)簡(jiǎn)單理解

1、多媒體課件逐句出示，引導(dǎo)理解。

2、學(xué)生自讀。

3、跟音樂(lè)讀。

四、課間休息

1、課件出示《董遇三余讀書(shū)》動(dòng)畫(huà)，學(xué)生以自己喜歡的姿勢(shì)或坐或趴聽(tīng)故事。

2、教師簡(jiǎn)單小結(jié)。

五、熟讀成誦

1、齊讀。分行讀。

2、拍手游戲讀。

3、輕輕地踏著腳的節(jié)拍讀。

4、模仿古人搖頭晃腦讀。

5、同桌練習(xí)背誦。

6、小組競(jìng)賽背誦。

7、檢查背誦。

五、總結(jié)

同學(xué)們，弟子規(guī)是一本教我們?nèi)绾巫鋈说臅?shū)。相信誦讀它，你一定會(huì)養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，擁有一顆善良、正直的心，受到他人的尊重和喜歡，一生幸福！

七、課件出示，名句欣賞 蟬噪林逾靜，鳥(niǎo)鳴山更幽。

——南朝 王籍《入若耶溪》

八、作 業(yè)

給父母背誦《弟子規(guī)》總序。

九、板書(shū)設(shè)計(jì)

《弟子規(guī)》總敘 弟子規(guī)

圣人訓(xùn) 首孝悌

次謹(jǐn)信 泛愛(ài)眾

而親仁 有余力

則學(xué)文

第五篇：弟子規(guī)教案之總序

《弟子規(guī)》教案之總敘

弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

一、教學(xué)內(nèi)容

總敘：弟子規(guī)，圣人訓(xùn)。首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛(ài)眾，而親仁。有余力，則學(xué)文。

二、教學(xué)目標(biāo)

1.誦讀《弟子規(guī)》的總敘部分，理解基本意思。

2.了解《弟子規(guī)》包含五個(gè)部分以及這五個(gè)部分的大意。

3.使學(xué)生懂得《弟子規(guī)》這本書(shū)是給小孩子講做人道理的，是根據(jù)圣人孔子的教誨編成的。

三、教學(xué)重難點(diǎn)

1.理解句子的基本意思，在誦讀的基礎(chǔ)上會(huì)背誦。

2.使學(xué)生明白做人首先要孝順父母，友愛(ài)兄弟姐妹；其次，要講信用；對(duì)別人有愛(ài)心，并且要與有仁德的人做朋友，學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn)與長(zhǎng)處。做到了這些，如果我們還有多余的時(shí)間和精力，就可以認(rèn)真學(xué)習(xí)書(shū)本上的文化知識(shí)了。

四、教學(xué)準(zhǔn)備

《弟子規(guī)》的圖片和小故事。

五、課時(shí)安排 1課時(shí)

六、教學(xué)過(guò)程

一、談話(huà)導(dǎo)入、1、小朋友們，從今天開(kāi)始，老師就要帶大家一起學(xué)國(guó)學(xué)了，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)，可以讓我們成為一個(gè)更懂禮貌、更受歡迎的好孩子。

2、小朋友們請(qǐng)看這幅畫(huà)，知道他是誰(shuí)嗎？他是孔子老師，是世界上最偉大的老師之一。我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)孔子老師的故事吧。

二、了解孔子、學(xué)拜師禮

1、孔子是我國(guó)著名的思想家、教育家?？鬃拥乃枷爰皩W(xué)說(shuō)對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。相傳，他最早創(chuàng)辦私塾，招收學(xué)生?？鬃佑腥W(xué)生，著名的有72人?？鬃咏虒W(xué)生，以儒家典籍《易》、《書(shū)》、《詩(shī)》、《禮》等為教材，培養(yǎng)了許許多多人才。我們現(xiàn)在所學(xué)的很多做人的道理、遵守禮儀都是經(jīng)由孔子才得以保留或是由孔子創(chuàng)制的。

小朋友們來(lái)學(xué)習(xí)孔子留下來(lái)的文化，也可以算是孔子老師的弟子，就是孔子老師的學(xué)生。作為弟子，我們應(yīng)該怎么做呢？（嗯，要尊敬老師）首先，弟子應(yīng)該向老師行禮。

（1）、老師給孩子示范如何給孔子行揖禮。首先整理衣服和儀容，雙腳并攏。左右手食指中指無(wú)名指尾指四指并攏，左掌付托右掌背平疊，掌心朝內(nèi)，左右拇指相扣，雙手合抱，拱手為禮，舉到額頭處，鞠躬90度，以示恭敬，行三揖禮。

（2）老師帶孩子向孔子行揖禮（三拜）

端身正立，整肅衣冠，讓我們以至誠(chéng)恭敬之心，向大成至圣先師，行敬師禮。拜，興；再拜，興；三拜，興。

（3）孩子們向老師行揖禮（一拜）

（4）老師請(qǐng)孩子們思考問(wèn)為什么要行禮。因?yàn)楫?dāng)我們莊重地整理好衣裝儀容，緩緩的舉起手，我們將集中所有的注意力在課堂上，并恭恭敬敬，心懷感激的向老師致敬；俯下身時(shí)要把內(nèi)心的傲慢、懈怠和嘈雜讓大地帶走；起身，我們做好了準(zhǔn)備來(lái)上課，盛裝智慧。

三.《弟子規(guī)》題解

《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清代李毓秀所作。（1）“弟子規(guī)”是什么意思呢？首先誰(shuí)知道“弟子”是什么人？（“弟子”指的就是學(xué)生。）

（2）教師補(bǔ)充：除此之外，從大的范圍來(lái)講，弟子也可以說(shuō)是每一個(gè)人。為什么呢？因?yàn)槲覀冋f(shuō)“活到老，學(xué)到老”，人，可以說(shuō)一輩子都在學(xué)習(xí)，既然都在學(xué)習(xí)，那么理所當(dāng)然就是學(xué)生了。

（3）“規(guī)”是什么意思？（“規(guī)”就是規(guī)范、道理，做人應(yīng)恪守的道理，做人應(yīng)遵循的規(guī)范。）

（4）我們從這三個(gè)字，就可以了解這本書(shū)的用意在哪里了?！兜茏右?guī)》這本書(shū)是給小孩子講做人道理的，就是教我們?nèi)绾巫龊靡粋€(gè)善良的人，做好一個(gè)孝順父母的人，做好一個(gè)有禮貌的人。

過(guò)渡：了解了《弟子規(guī)》是什么意思，下面我們就來(lái)學(xué)習(xí)它的總敘部分。

四、理解“總敘”

1、什么叫“總敘”呢？總敘就像是一本書(shū)的開(kāi)頭、提要、總綱領(lǐng)，由總敘中可知道內(nèi)容說(shuō)什么？而這段總敘是摘自《論語(yǔ)?學(xué)而》：「弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。

2、老師帶讀經(jīng)文兩遍、自由讀、指名讀，齊讀。3.理解經(jīng)典原文（1）弟子規(guī) 圣人訓(xùn)

圣人是誰(shuí)？（孔子）弟子規(guī)這本書(shū)是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范，教導(dǎo)我們?nèi)绾螐娜粘Ｉ钪新鋵?shí)。

（2）首孝悌 次謹(jǐn)信

首先在日常生活中要做到孝順父母、友愛(ài)兄弟姊妹。我們看看這個(gè)“孝”字。孝，從它的造字法來(lái)看，是一個(gè)“老”字，再加一個(gè)兒子的“子”，也就是指兒子背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們：我們要照顧父母，要孝順父母。

再來(lái)看“悌”：我們看到一個(gè)“心”，再一個(gè)弟弟的“弟”，我們就明白了，做哥哥的他心里有弟弟的存在。（就是做哥哥的要懂得來(lái)照顧他的弟弟，做弟弟的也要友愛(ài)、尊敬他的哥哥。所以“悌”的意思就是友愛(ài)、敬愛(ài)，就是對(duì)兄弟姐妹要友愛(ài)。）

為什幺要孝順父母呢？孝經(jīng)：「身體發(fā)膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。」我們的身體是父母給的，所以對(duì)父母要知恩感恩、恭敬父母，進(jìn)而要孝順父母。父母就像大樹(shù)，我們和兄弟姊妹就像是大樹(shù)上的枝干樹(shù)葉，要互相愛(ài)護(hù)和睦相處。

人生最基本的就是行孝、行悌，做到后再說(shuō)修身養(yǎng)性。在一切日常生活中的態(tài)度、言語(yǔ)、行為要合乎禮節(jié)，小心謹(jǐn)慎，講求信用。

（3）泛愛(ài)眾而親仁

與大眾相處時(shí)要平等博愛(ài)，有能力時(shí)不要吝嗇自己的才華與財(cái)物，因?yàn)樾猩浦俗羁鞓?lè)，俗話(huà)說(shuō)：「施比受更有?！?。對(duì)所有的人、事、物都要關(guān)心愛(ài)護(hù)，如公交車(chē)讓座、幫助弱小、愛(ài)護(hù)動(dòng)植物。

另外要親近有仁德、品性的人向他學(xué)習(xí)，如良師、益友與多讀好書(shū)（圣賢典籍），以作為我們?nèi)松牡浞?。?）有余力 則學(xué)文

以上都是日常生活起居必須要做的事，做到之后還有多余的時(shí)間精力，就要利用時(shí)間充實(shí)自己，好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)，而不是將時(shí)間浪費(fèi)在電視機(jī)與電動(dòng)玩具上。

4、結(jié)語(yǔ)

我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)弟子規(guī)的五項(xiàng)綱領(lǐng)后，每天都要省思自己是否有做到弟子規(guī)，讓自己的生活過(guò)得更有意義。

五、故事時(shí)間

1、故事《鹿乳奉親》二十四孝之七故事。

2、講信用故事：《曹操割發(fā)代首》《曹操割發(fā)代首》是講述曹操，誠(chéng)實(shí)守信，愛(ài)護(hù)百姓的故事，內(nèi)容我給大家講一下。

一天曹操去打仗，趕往其他的國(guó)家，曹操一看，心想：“這麥子成熟了怎么還沒(méi)有人收呢？”曹操覺(jué)得很奇怪，一打聽(tīng)，才知道百姓們都害怕士兵，好多都逃之夭夭了。

于是曹操告訴百姓：“我是來(lái)為民除害的?，F(xiàn)在是豐收的季節(jié)，軍隊(duì)中只要有踩踏麥子的人斬首示眾。說(shuō)到做到。父老鄉(xiāng)親們請(qǐng)不要害怕?！?/p>

經(jīng)過(guò)麥田的官兵下馬用手扶著麥稈，沒(méi)有一個(gè)敢踐踏麥子的。老百姓見(jiàn)了，急忙跪在地上拜謝。

忽然一只鳥(niǎo)，驚嚇了曹操的馬，踩壞了一大片麥子。曹操拔出寶劍，向要自刎，大臣說(shuō)：“《春秋》上說(shuō)身有重任者，可減輕罪行?！辈懿僬f(shuō)：“既然《春秋》上說(shuō)我先免去一死，但要有處罰。”曹操用劍砍下自己的一段頭發(fā)，扔在地上。曹操說(shuō)：“我就用砍斷頭發(fā)，代替頭吧?！?/p>

從這個(gè)故事我知道了信任就是權(quán)力。

3、仁愛(ài)故事《孔子問(wèn)人不問(wèn)馬》有一天，孔子家的馬廄失火，管家急速地跑去向孔子報(bào)告，管家暗暗地想：孔子一定會(huì)很著急，并且會(huì)問(wèn)馬匹怎么樣了，傷到?jīng)]有。但是孔子卻很焦急地問(wèn)道：“人傷到?jīng)]有，先趕快搶救人的生命安全，再去搶救馬匹?！庇谑牵芗伊⒓窗凑湛鬃拥脑?huà)去救火了，這就是孔子問(wèn)人不問(wèn)馬的成語(yǔ)故事，充分展現(xiàn)出了孔子心地非常善良，具有仁愛(ài)之心。

4、有余力則學(xué)文故事，見(jiàn)教參《書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)》。

六、常禮舉要（演練活動(dòng)）

（一）、練習(xí)鞠躬禮

.1、學(xué)習(xí)向孔子老是敬茶，恭敬地雙手端著茶杯，緩緩走到孔子像的幾案前，雙手將茶杯向前向上托舉放在幾案上（同時(shí)上身前傾微府），然后起身后退兩步，向孔子行揖禮，再后退兩步，轉(zhuǎn)身退到合適的位置。

2.請(qǐng)學(xué)生向家長(zhǎng)鞠躬敬茶。(二)練習(xí)坐姿

1.良好的坐姿

請(qǐng)學(xué)生到前面示范良好的坐姿，良好的坐姿應(yīng)該上半身保持挺直，頭、頸部不要往前傾。

2.勿箕踞勿搖髀

「箕踞」是坐著時(shí)兩腳張得像畚箕，最為難看，尤其女生更是要特別注意?！各隆故侵复笸裙牵虼恕笓u髀」是翹腳抖腿搖臀，顯得輕浮不莊重。

七、鞏固背誦