第一篇:我對教育境界是這樣理解的
我對教育境界是這樣理解的,教師在教育工作中要真正作到為人師表,有崇高的精神
境界,要以獻(xiàn)身教育事業(yè)為榮,愛生如子,甘為人梯,對學(xué)生充滿極大的熱情。下面來談?wù)勎业膸c(diǎn)看法:
一、教師要懂得愛自己的學(xué)生
教師要以博愛之心,平等地對待每一位學(xué)生,絕不能以智商高低、成績好壞定優(yōu)劣。
成績較差的學(xué)生,更應(yīng)寬容,以誠相待,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的“亮色”,哪怕是微不足道的,也要及時給予表揚(yáng)和鼓勵,讓他們覺得付出一份汗水,便會有一份收獲,使其嘗到成功的快樂,從而由厭學(xué)轉(zhuǎn)為愛學(xué)、樂學(xué)、會學(xué)。我常常提醒學(xué)生:不要讓學(xué)習(xí)成為你背上的一座山,而要讓它成為你生活的一劑調(diào)料。相信自己試試就能行,拼搏就能贏。因?yàn)椤皼]有比人更高的山,沒有比腳更長的路。”“付出總有回報,要做就做最好?!蔽矣X得我們教師都應(yīng)該有這樣一個信念:我是最棒的,我的學(xué)生是最優(yōu)秀的。
二、把教育工作當(dāng)做快樂的事業(yè)來做
我們要把老師這個職業(yè)當(dāng)做快樂的事業(yè)來做。不要把它看成是一種謀生的手段?!奥?/p>
業(yè)”和“事業(yè)”這一字之差,也就使得自己的心態(tài),態(tài)度不同,從而使得自己的工作狀態(tài)和工作結(jié)果也就不同了!
三、教師要有崇高的師德
教師應(yīng)該以陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的崇高精神激勵自己,堅(jiān)定選擇
為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),無愧于“教師人類靈魂
工程師”這個美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土,影響學(xué)生純潔心靈的塑造!
我對事業(yè)的追求,培養(yǎng)自己要有無私奉獻(xiàn)的精神,不斷追求教育的至高境界。要做學(xué)生的榜樣,用自己的人格魅力去感染、教育每一個學(xué)生。
第二篇:我對教育的理解
我對素質(zhì)教育的理解
上課的時候老師給了一個素質(zhì)教育的定義,之后我又在網(wǎng)頁上找到一個素質(zhì)教育的定義。
老師給的定義是:素質(zhì)教育是以提高國民素質(zhì)為宗旨,以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn),面向全體學(xué)生,全面提高學(xué)生的思想道德,文化科學(xué),勞動技能和身體的心理素質(zhì),促進(jìn)學(xué)生主動地、生動活潑地發(fā)展的素質(zhì)教育。我想目前,我國的素質(zhì)教育還沒有真正的達(dá)到上述所定義的那樣。素質(zhì)教育需要學(xué)生各方面的發(fā)展,同時也有側(cè)重,首先是要提高學(xué)生的思想道德,再是文化知識,勞動技能,不再是應(yīng)試教育過分關(guān)注學(xué)生成績,也不是只關(guān)注文化成績,而是將勞動技能和身體心理素質(zhì)。強(qiáng)調(diào)的教育內(nèi)容更加廣泛,也是對教育工作者提出了更高的教育要求。
我在網(wǎng)絡(luò)中搜索到的另一個定義是:素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式,它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。與應(yīng)試教育相對應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)中的定義更加明確的說明了素質(zhì)教育應(yīng)該重視的地方,同時指出他是和應(yīng)試教育相對應(yīng)的教育,是和應(yīng)試教育對立的一種新教育方式。
然而現(xiàn)在,我們的素質(zhì)教育改革仍然在繼續(xù),仍然沒有達(dá)到定義中的樣子,素質(zhì)教育改革的步伐是緩慢的,成效也是不夠明顯。
在我看來素質(zhì)教育是不再以考試定學(xué)生能力的唯一標(biāo)準(zhǔn),它是多樣的。它可以是有書面考試,答辯,實(shí)驗(yàn)考查,社會實(shí)踐作業(yè)等來衡量。記得我看的一部電影,美國的一部電影,名字叫《把愛傳出去》,主人公是一名初中生,他生活的家庭是個父母祖上都酗酒的家庭,然而他在上社會課時,老師布置了一個作業(yè),要求學(xué)生在本學(xué)期完成一個改變他人的事,對于一個初中生來說這是一個不能完成的作業(yè)。但是他做到了,他想幫助一個人,然后讓這個人再幫助三個人,這樣就可以改變一個人,讓一個人變得樂于助人。他做到了,雖然最后他被混混殺害,但是他改變了周圍,溫暖了世界。這個實(shí)踐作業(yè),放在一個成年人身上,他可能都不能像個初中生一樣完成得好。然而我們的社會發(fā)展需要這樣的人。
以我自己所受的教育來說,仍然是陷于應(yīng)試教育這個泥潭中的,盡管有眾多優(yōu)秀教師在這個十幾年的教育實(shí)踐里,不斷的強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,或是想著辦法實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。然而我還是比較適應(yīng)考試這個選拔人才的方式,其關(guān)鍵是大部分學(xué)校還是看學(xué)習(xí)成績,不看有沒有專長。現(xiàn)在我所在的學(xué)校,開始了一個新的學(xué)分制——實(shí)踐積分,我雖不太喜歡這個東西,我覺得實(shí)踐加分的東西太少,但是這個的確是個促進(jìn)我們參與實(shí)踐,不拘泥與考試的好辦法。也督促我在大學(xué)四年里做一些實(shí)事,真正的提升自己,而不是空泛的度過。
素質(zhì)教育改革的路程很長,需要更多的教育工作者加入到這個行列中來。重視知識傳授,還要重視思想教育,提升學(xué)生創(chuàng)新能力,動手能力等等。我不愿看到我們的素質(zhì)教育沒有成效,沒有讓孩子有個快樂的童年,哪怕培養(yǎng)不出改變世界的人,只要他個性善良,誠實(shí)肯干,生活得生動活潑,能夠?yàn)樽约?,為家人,為周遭做有意義的事,那都是成功的素質(zhì)教育。
第三篇:我是這樣教育孩子的
我是這樣教育孩子的誰不愛自己的孩子?誰不想教育好自己的孩子?
我想:為了教育好孩子,就要做一個好母親。
我喜歡工作,為王欣做好表率。早上我去上班,有時王欣撒嬌,想讓我留下來多陪她一會,我就告訴她:“如果媽媽遲到了,那么教室里就會亂成一團(tuán),這是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。每個人生活在這個世界上,都應(yīng)該盡到自己的一份責(zé)任?!痹谖业囊龑?dǎo)下,王欣也很有責(zé)任感,每次在幼兒園當(dāng)了一回值日生,回到家就會自豪地向我匯報,我總是熱情地贊揚(yáng)她。上個學(xué)期,王欣說,她總共當(dāng)了5次值日生。
我喜歡閱讀,為王欣提供能源,我讀《卡爾·威特的教育》,知道興趣是最好的老師;我讀《母親教育影響孩子的一生》,知道身教重于言傳;我讀《孩子最愛聽的100句話》,知道適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)能激勵孩子;我讀《寶寶不生病的秘密》,知道適當(dāng)運(yùn)動與均衡營養(yǎng)有益孩子的身心健康??在我的影響下,王欣也愛上了閱讀。我們一起讀《謎語三百則》、《葫蘆小金剛》、《動物之最》等等。
我喜歡運(yùn)動,為王欣帶來快樂??措娨暬蚩磿昧?,我和王欣就在室內(nèi)打球,有羽毛球、乒乓球、籃球、排球、皮球、氣球等。周末或節(jié)假日,帶王欣去爬山、坐船、散步、看風(fēng)景、撿拾落葉??有時在家搞衛(wèi)生,如洗衣服、擦桌椅、拖地板等,王欣也樂意做我的小幫手。
我要做一個健康快樂、勤勞善良、好學(xué)善思的母親,與王欣一起生活、一起歡笑、一起成長。
中二班王欣 家長:姜文蓮2012年3月20日
第四篇:我這樣理解師德師風(fēng)
我這樣理解師德師風(fēng)
所謂師德,就是教師的的職業(yè)道德;師風(fēng),即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對教師特別的重要,在不斷的學(xué)習(xí)和教育教學(xué)實(shí)踐中我這樣理解師德師風(fēng)。
一、愛崗敬業(yè)是前提
愛崗指一個人熱愛自己的事業(yè),熱愛自己的崗位。敬業(yè)是指一個人對工作的使命感。教師的愛崗敬業(yè),就是熱愛教育事業(yè),具體體現(xiàn)為教育教學(xué)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)、一絲不茍和精益求精,對學(xué)生的熱情關(guān)懷,盡心盡力和無微不至。在教育教學(xué)活動中,表現(xiàn)為認(rèn)真?zhèn)湔n,認(rèn)真上課,認(rèn)真批改作業(yè),認(rèn)真輔導(dǎo)每一個學(xué)生,想方設(shè)法把盡可能多的知識傳授給學(xué)生,學(xué)生看到老師那么努力、認(rèn)真,付出這么多精力和時間來教他們,他們會在思想上對老師給予肯定,不會在學(xué)習(xí)的過程對老師的教學(xué)態(tài)度持有懷疑,教師真正起到了示范的作用,這樣對學(xué)生的學(xué)習(xí)相當(dāng)有利。
二、為人師表是基礎(chǔ)
孔子說“其身正,不領(lǐng)而行;其身不正,雖領(lǐng)不從”,這句話肯定了教師在教育中起到了示范的作用,作為人民教師我們要以身作則,率先垂范。因?yàn)樾W(xué)生的模仿能力特別的強(qiáng),如果教師言行不嚴(yán)謹(jǐn),會不知不覺對學(xué)生人格的健康造成影響。因此教師必須正視自己的言行,以身作則。要求學(xué)生做到的,自己必須先做到。如果言行脫節(jié),說話不一,或者是要求學(xué)生這樣做,自己卻那樣做,只能引起學(xué)
生的反感,造成惡劣的影響。教師只有擁有健康的人格品味,才能在學(xué)生中樹立威信、得到敬重、起到榜樣的作用。
三、關(guān)心、熱愛學(xué)生是核心
“不懂得關(guān)愛學(xué)生的人,不配入教育的圣殿”。這一見解十分精當(dāng),教師關(guān)愛學(xué)生是社會的、高級的、政治的情感。熱愛學(xué)生就要理解學(xué)生的個人情況,了解學(xué)生的家庭背景,根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)有針對性的進(jìn)行教育。在教育過程中盡量采取正面教育,在任何情況下都不要危害學(xué)生的自尊心,對待后進(jìn)生更是如此。后進(jìn)生感到最困難、最沒有信心的是學(xué)習(xí),而學(xué)習(xí)的好壞是關(guān)系到學(xué)生的自尊心和培養(yǎng)成為人才的重要問題。作為教師要相信學(xué)生的進(jìn)步,如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義。即使學(xué)生有過錯,我們作為教師要善于細(xì)致觀察他們的優(yōu)點(diǎn),然后因勢利導(dǎo),幫助他們慢慢改正缺點(diǎn),激發(fā)他們向上的熱情。教師關(guān)愛學(xué)生但不等于溺愛、嬌慣、姑息、放任。對學(xué)生要嚴(yán),要嚴(yán)而得當(dāng),嚴(yán)而有效,對每個學(xué)生要一視同仁。對學(xué)生的關(guān)愛是人民教師起碼的品質(zhì),是師德的核心。
四、教書育人是關(guān)鍵
作為教師,怎樣做好教書育人工作,值得我們每位教育工作者思考。教師既要認(rèn)真?zhèn)魇诳茖W(xué)知識,又要注重思想教育。要把二者有機(jī)地結(jié)合起來。我認(rèn)為主要應(yīng)把握這樣三點(diǎn):第一,寓思想教育于傳授知識之中。我們所講授的知識中,一般都包括科學(xué)性因素和思想性因素兩個方面,要把這兩個方面結(jié)合起來,構(gòu)成完美的統(tǒng)一。思想性因素包括理想信念、愛國主義、思想品德、世界觀、人生觀、價值觀以
及科學(xué)的思想方法等方面的內(nèi)容。第二,寓思想教育于各個教學(xué)環(huán)節(jié)之中。除了課堂講課之外,還有輔導(dǎo)答疑、考試考查、批改作業(yè)、課外活動等環(huán)節(jié),我們都應(yīng)當(dāng)把它作為進(jìn)行思想教育的重要機(jī)會和有力手段。學(xué)生在這些環(huán)節(jié)中,既能夠表現(xiàn)出他們掌握知識的深廣程度,又能夠表現(xiàn)出他們的立場、觀點(diǎn)和思想感情,還可以看出他們的智慧和才華,教師可以因勢利導(dǎo)、循循善誘,還可以啟迪他們獨(dú)立思想、勇于創(chuàng)新、樂于奉獻(xiàn)、敢于競爭的精神。教師對上述各個環(huán)節(jié)嚴(yán)肅認(rèn)真的處理,就能給學(xué)生提供很好的示范,對培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感、紀(jì)律性和職業(yè)道德都有很大的好處,具有強(qiáng)烈的感染力。第三,寓思想教育于師生的交往之中。師生關(guān)系除了表現(xiàn)在教學(xué)環(huán)節(jié)之外,更多的表現(xiàn)在師生平日的交往之中,以個別談心作為主要交往方式。通過談心,可以交流思想觀點(diǎn),增進(jìn)師生感情。師生之間的親密談心,內(nèi)容廣泛多樣,大至對國內(nèi)外形勢、對當(dāng)前改革的看法,小至個人愛好志趣、追求向往、家庭生活等等。友好的交談,可以促進(jìn)師生之間的相互信任,以誠相待,能夠收到課堂上難以得到的良好效果。學(xué)生可以視教師為良師益友,愿把他們心中最為機(jī)密的事吐露給教師,求得教師的指導(dǎo)與幫助。有時學(xué)生可以提出各種知識性,哲理性很強(qiáng)的問題,要求教師給以解答,這就充分地說明了教書必然育人,育人需要知識的深刻道理。
總之,良好的師德,不僅能促進(jìn)教師提高了各方面的素質(zhì),而且在這個過程中增強(qiáng)了師生關(guān)系。
第五篇:我對綠色生命教育的理解是三個詞
綠色生命教育
金沙高級中學(xué)黃華
我對綠色生命教育的理解是三個詞:“真實(shí)、精神、多元”。
生命需要真實(shí)。我們所處的環(huán)境就是一個現(xiàn)實(shí)而功利的社會,物欲橫流,私利主義盛行。如何面對,如何生存,我認(rèn)為就得獲得坦蕩,活出真實(shí)的自我。有時真實(shí)的丑陋并不可恥,虛偽遮掩才面目可憎。我們需要勇敢的迎戰(zhàn)人生,不畏挫折,有錯即改,真實(shí)活出個人價值。
精神是活著的每個人的追求,有精神也就有了希望。它正是對綠色生命教育的完美闡釋。綠色是希望的象征,我們的學(xué)生,來自初中的失利之后,又面臨著高考前三年的磨難,一次次的打擊,沮喪、頹廢、沉淪不少學(xué)生已經(jīng)深陷其中。而能挽救他們的只有綠色精神,用對未來的期待改變眼前的現(xiàn)狀。
多元理念,是我們對學(xué)生的評判依據(jù)。讓學(xué)生彰顯出個性,讓學(xué)生擁有自己的思想,讓學(xué)生追求自己的夢想。在他們遇到困擾時,我們及時幫助他們梳理思路,開導(dǎo)他們放眼統(tǒng)觀全局,從大局著眼,細(xì)處著手。當(dāng)然允許個性的同時也應(yīng)該服從整體的規(guī)劃,服從學(xué)校的相關(guān)要求。同中求異,是我們發(fā)展的目的,也是我校綠色生命教育多元化的具體體現(xiàn)。
最后以《麥田里的守望者》中的期待來迎接綠色未來。
2013-3-31