第一篇：一、全景式教育信息環(huán)境下家長(zhǎng)角色

一、全景式教育信息環(huán)境下家長(zhǎng)角色

小班化全景式教育信息環(huán)境，不同于以往老師教學(xué)生學(xué)的傳統(tǒng)教學(xué)授課模式，是學(xué)生與老師、學(xué)校與家庭共同、平等參與教育過(guò)程的教學(xué)一體化，打破了學(xué)生與老師、學(xué)校與家庭的分野與對(duì)立，讓學(xué)生和家長(zhǎng)充分得參與到均衡與個(gè)性化的教學(xué)設(shè)置中，使得每一個(gè)學(xué)生，乃至家長(zhǎng)和教師都在這種積極參與的過(guò)程中極大限度得獲益。

學(xué)生大多數(shù)時(shí)間是在家庭中與父母度過(guò)，最了解學(xué)生個(gè)性的自然是學(xué)生的家長(zhǎng)，因此在全景式教育信息環(huán)境下，家長(zhǎng)無(wú)疑扮演了至關(guān)重要的角色。在以往的傳統(tǒng)教學(xué)模式中，家長(zhǎng)主要是扮演了提供學(xué)生日常生活的“保姆”角色，現(xiàn)如今大多數(shù)家長(zhǎng)都具有一定的教育經(jīng)歷，也日益認(rèn)識(shí)到學(xué)校之外的家庭教育的重要性，更多的家長(zhǎng)加入到從“保姆”到“良師益友”的角色轉(zhuǎn)變是全景式教育的一個(gè)很好的開(kāi)始。家長(zhǎng)的角色意識(shí)、教育作用，何識(shí)何正，是小班化全景式教育模式中不可或缺的重要一環(huán)。

1、家長(zhǎng)是規(guī)范學(xué)校教育行為，推動(dòng)學(xué)校良性發(fā)展的主要外驅(qū)力。

1）家長(zhǎng)是發(fā)展學(xué)校教育的榜樣力量。

首先，家長(zhǎng)是學(xué)校實(shí)施愛(ài)的教育的堅(jiān)決實(shí)踐者與示范者?！皟和逃龖?yīng)該是愛(ài)的教育，從培養(yǎng)愛(ài)和信任開(kāi)始。成功的教育總是建立在理想的家庭生活和父母的力量的基礎(chǔ)之上。家庭生活的黏結(jié)力就是愛(ài)的黏結(jié)力。家庭影響如果以最純潔的形式出現(xiàn)，就是人類教育中所能想象到的最高尚的因素。凡是有著愛(ài)和容納愛(ài)的家庭里，肯定會(huì)有成功的教育。”學(xué)校教育踐行家庭親子之愛(ài)，以愛(ài)作為教育工作的起點(diǎn)、動(dòng)力和目標(biāo)，正是摹仿家庭教育的優(yōu)點(diǎn)而來(lái)的。

其次，家長(zhǎng)是由“抱著、扶著孩子走”到讓“孩子自己走”的勇敢探索者。

日常生活中，沒(méi)有一個(gè)正常的孩子是一直來(lái)由家長(zhǎng)“抱著、扶著走”的，也沒(méi)有一個(gè)正常的孩子是一直來(lái)不受家長(zhǎng)幫助而自己會(huì)走的。事實(shí)上，孩子往往是由家長(zhǎng)“抱著、扶著”起步的，孩子的成長(zhǎng)過(guò)程就是由“抱著、扶著走”再到“自己走”的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，每一位家長(zhǎng)都無(wú)私地全身心地投入，和善地幫助、指導(dǎo)，勇敢地探索、實(shí)踐，家長(zhǎng)之于孩子，完全是義務(wù)的、利他的、犧牲的。這樣，正常的孩子就正常地成長(zhǎng)、發(fā)展了。學(xué)校教學(xué)過(guò)程中使學(xué)生由不懂到稍懂到懂得很多，由不會(huì)到稍會(huì)到會(huì)得很多的過(guò)程正如孩子學(xué)步的過(guò)程，也需要教師無(wú)私地全身心地投入，和善地幫助、指導(dǎo)，勇敢地探索、實(shí)踐。循序漸進(jìn)的教學(xué)實(shí)踐也自是源于孩子學(xué)步的啟示??！

第三，家長(zhǎng)是使學(xué)生“學(xué)習(xí)學(xué)會(huì)”到“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”的精心設(shè)計(jì)者。

家長(zhǎng)既是子女的啟蒙教師，又是終身教師。在言傳身教、潛移默化的家庭氛圍中，孩子們認(rèn)物、識(shí)字、術(shù)數(shù)、明理，先在家長(zhǎng)指導(dǎo)、幫助下進(jìn)行，后獨(dú)立自主完成，最終實(shí)現(xiàn)自我超越。當(dāng)然，為促成這一過(guò)程的順利實(shí)現(xiàn)，家長(zhǎng)們往往各顯神通，想盡一切辦法，努力尋找指導(dǎo)孩子的好的角度與切入點(diǎn)。哈佛天才卡爾?威特、哈佛女孩劉亦婷等的成長(zhǎng)就是最好的例子。時(shí)下，教育界盛行教學(xué)最要緊的是教學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，更要借鑒父母教育子女的方法，指導(dǎo)、幫助學(xué)生自悟、自覺(jué)，實(shí)現(xiàn)自我的升華。

2）家長(zhǎng)是促進(jìn)學(xué)校建設(shè)的支持力量。

蘇霍姆林斯基指出，“學(xué)校、家庭、社會(huì)不僅要一致行動(dòng)，要向兒童提出同樣要求，而且要志同道合，抱著一致的信念，始終從同樣的原則出發(fā)，無(wú)論從教育目標(biāo)上、過(guò)程上還是手段上，都不要發(fā)生分歧?！敝挥屑倚ｋp方在育人方向上達(dá)成共識(shí)，把德育放在首位，只有家長(zhǎng)理解、支持、配合學(xué)校的教育，分工合作開(kāi)展各種有利于學(xué)生個(gè)性發(fā)展的課內(nèi)外教育教學(xué)活動(dòng)，只有家校雙方共商互助，解決教育中的各種困難，優(yōu)化家庭教育環(huán)境和學(xué)校教育環(huán)境，只有家校雙方行動(dòng)一致，采取各種有效措施，防止社會(huì)上各種不良現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的侵襲，才能加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想品德和行為規(guī)范的養(yǎng)成教育，克服片面追求升學(xué)率的現(xiàn)象，促進(jìn)學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建和諧一致的隱形育人環(huán)境，減少誘發(fā)學(xué)生違法亂紀(jì)的消極因素，從而培養(yǎng)一代又一代的“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

因此，任何一所學(xué)校的發(fā)展都離不開(kāi)家長(zhǎng)的誠(chéng)心貢獻(xiàn)，任何一所學(xué)校的建設(shè)史上都會(huì)記下家長(zhǎng)們的殷殷功勞。他們組織家長(zhǎng)會(huì)，為學(xué)校建設(shè)奔走呼告、出謀劃策；他們依托家長(zhǎng)會(huì)，為學(xué)校的發(fā)展提供人、財(cái)、物力；他們立足家長(zhǎng)會(huì)，監(jiān)督著學(xué)校的規(guī)范運(yùn)行；他們還以自身人格的影響，推波助瀾，喚起社會(huì)注意，標(biāo)向?qū)W校的健康發(fā)展。家校齊心共育，撐起了學(xué)校教育的新的天地。

2、家長(zhǎng)是規(guī)范學(xué)生學(xué)習(xí)行為，促進(jìn)學(xué)生茁壯成長(zhǎng)的重要影響力。

1）家長(zhǎng)是孩子成長(zhǎng)的導(dǎo)向者。

家庭是孩子接受教育最早最長(zhǎng)久的場(chǎng)所，是孩子天然的學(xué)校。“一個(gè)兒童入學(xué)時(shí)已經(jīng)在家庭的影響下形成了一定的思想和行為習(xí)慣。在學(xué)校教育過(guò)程中，家庭教育還持續(xù)地影響著兒童的成長(zhǎng)。良好的家庭教育能對(duì)學(xué)校教育起協(xié)助、補(bǔ)充作用，不良的家庭教育則會(huì)抵消學(xué)校教育的影響?！睂W(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)態(tài)度等都是從家庭里首先習(xí)得的，而非一味地在學(xué)校里學(xué)到；對(duì)于已經(jīng)養(yǎng)成了的習(xí)慣，好的、壞的，僅通過(guò)學(xué)校教育去改變，相當(dāng)困難。因此，家庭教育是學(xué)校教育的基礎(chǔ)、是起點(diǎn)，家長(zhǎng)導(dǎo)向著孩子的成長(zhǎng)。

2）家長(zhǎng)是孩子言行的規(guī)范者。

“家長(zhǎng)的行業(yè)是教養(yǎng)子女。”（馬克思）家長(zhǎng)們看著子女長(zhǎng)大，又常年與子女生活在一起，對(duì)子女的各方面表現(xiàn)與要求應(yīng)該說(shuō)都了如指掌。尤為可貴的是，“家庭在德育方面具有特殊優(yōu)勢(shì)和固有特點(diǎn)：如潛移默化的滲透性、因勢(shì)適時(shí)的針對(duì)性、遇物則誨的靈活性、血緣關(guān)系的權(quán)威性、言傳身教的示范性等等?！币虼耍优囊磺胁涣嫉男袨槎寄芏覒?yīng)該及時(shí)由家長(zhǎng)予以矯正，子女的一切正當(dāng)?shù)男袨槎寄芏覒?yīng)該及時(shí)由家長(zhǎng)加以發(fā)揚(yáng)。

另外，學(xué)生所處的是一個(gè)相當(dāng)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境，學(xué)生接受教育影響的范圍總是超過(guò)學(xué)校教育的影響范圍。因此，經(jīng)常與孩子生活在一起的家長(zhǎng)更要注意平時(shí)的言談舉止、待人接物、處世方式以及習(xí)慣、興趣、愛(ài)好等對(duì)孩子的影響，規(guī)范他們，約束他們，使與學(xué)校教育共向，與社會(huì)發(fā)展同步。

3、家長(zhǎng)是規(guī)范自我教育行為，健全個(gè)人人格的強(qiáng)大助動(dòng)力。

1、）家長(zhǎng)的自我教育是支持、配合學(xué)校教育的關(guān)鍵舉措。

父母是孩子的第一任教師，“孩子的發(fā)展能力取決于父母的發(fā)展”。家長(zhǎng)在積極參與學(xué)校教育，加強(qiáng)對(duì)子女進(jìn)行教育的過(guò)程中，更要注重自身的教育問(wèn)題。

孩子與家長(zhǎng)有著親子情感關(guān)系，有著經(jīng)濟(jì)依存關(guān)系。家庭影響孩子，父母教育子女，主要是以血緣關(guān)系或撫養(yǎng)關(guān)系為基礎(chǔ)，以潛移默化影響熏陶為主。家長(zhǎng)的政治、思想、道德、文化素養(yǎng)，氣質(zhì)性格，行為習(xí)慣，愛(ài)好特長(zhǎng)和教育方法，都會(huì)給孩子以耳濡目染、潛移默化的影響，對(duì)孩子思想品德的形成和發(fā)展，文化知識(shí)的擁有和實(shí)踐，情感、意志、性格的塑造和健康心理的形成等都具有特殊的滲透作用。家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育功效如何，在很大程度上取決于自身的日常言行表現(xiàn)。家長(zhǎng)以身作則，言行一致，對(duì)孩子就會(huì)產(chǎn)生良好的影響；反之，家長(zhǎng)本身言行不一，品行不端，對(duì)孩子的教育則很難奏效。

因此，要提高家長(zhǎng)的自身素質(zhì)，完善家長(zhǎng)的自身形象，使以德育德，以才育才，以情動(dòng)情，以性養(yǎng)性，以行導(dǎo)行，發(fā)揮家教功能。這實(shí)際上也是支持、配合了學(xué)校教育。

2）家長(zhǎng)的自我教育是促成學(xué)生自我教育的重要基礎(chǔ)。

家長(zhǎng)在進(jìn)行自我教育的同時(shí)又必然促成孩子的自我教育，使最終完成健康人格的塑造。現(xiàn)在大都是獨(dú)生子女家庭，家長(zhǎng)的行為是孩子唯一可仿照的模式；孩子對(duì)家長(zhǎng)又絕對(duì)信任，因而在模仿時(shí)就會(huì)不加任何選擇。家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)，都成為孩子們模仿的對(duì)象。家長(zhǎng)言傳身教，為孩子樹(shù)立了很好的榜樣。孩子們從家長(zhǎng)的學(xué)習(xí)中找到了自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力，從家長(zhǎng)的自我教育中得到了教育體驗(yàn)到了樂(lè)趣。這是任何學(xué)校教育所無(wú)可替代的。

綜上所述，不同于以往的傳統(tǒng)教育模式，家長(zhǎng)在小班化全景式教育模式中不是無(wú)能為力的被動(dòng)的，而是主動(dòng)的、大有作為的。他們是提高教育的實(shí)效性，實(shí)現(xiàn)教育社會(huì)化和社會(huì)教育化的開(kāi)拓者，是協(xié)調(diào)、溝通學(xué)校教育與家庭教育的關(guān)系，推進(jìn)社會(huì)健康發(fā)展的踐行者，是發(fā)展、強(qiáng)化學(xué)校教育的支持者與推動(dòng)者。

濱海小學(xué)

綦琳琳

第二篇：談信息環(huán)境下教師角色的轉(zhuǎn)變

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談信息環(huán)境下教師角色的轉(zhuǎn)變

作者：班元桂 馬建廣

來(lái)源：《職業(yè)·下旬》2012年第02期

現(xiàn)代社會(huì)日愈發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日趨完善，教育越來(lái)越體現(xiàn)整個(gè)國(guó)家發(fā)展的步伐。在這樣的形勢(shì)下，社會(huì)對(duì)教師提出了新的要求，即專業(yè)知識(shí)更新要快、教學(xué)方法要新、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累要深厚。也就是說(shuō)，教師的角色必須轉(zhuǎn)變，要成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)進(jìn)程的指導(dǎo)者、信息資源的設(shè)計(jì)者。

一、學(xué)生的知心朋友

在人們的心目中,教師往往都是知識(shí)淵博、文質(zhì)彬彬、非常嚴(yán)肅、一絲不茍的人，而教師的形象對(duì)學(xué)生的影響是非常大的。信息時(shí)代給我們生活、學(xué)習(xí)帶來(lái)了極大的方便和滿足，同時(shí)也給我們帶來(lái)許多不良的影響。作為教師應(yīng)該走進(jìn)學(xué)生心里，指導(dǎo)學(xué)生如何在繁雜的信息環(huán)境中取其精華棄其糟粕。特別是在信息技術(shù)迅速發(fā)展的今天，我國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)形成的傳統(tǒng)師生關(guān)系，實(shí)際上是一種不平等的關(guān)系，這種不平等的關(guān)系阻礙了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)展。因此要教育好學(xué)生，教師應(yīng)能走近學(xué)生，了解認(rèn)識(shí)學(xué)生的思想、情感和個(gè)性，才能從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)學(xué)生，從學(xué)生身上了解時(shí)代的信息，領(lǐng)悟到學(xué)生真正的需要，使學(xué)生感受到教師的關(guān)心。教師還必須學(xué)會(huì)寬容，與學(xué)生同甘共苦，不要有師生的嚴(yán)格界限，教師和學(xué)生在人格上地位是平等的。教師對(duì)學(xué)生內(nèi)心深入的寬容，為學(xué)生提供充分表達(dá)自己的機(jī)會(huì)，才能有針對(duì)性地啟迪學(xué)生，進(jìn)行有效的教育，并培養(yǎng)他們的判斷是非的能力。因此，教師應(yīng)該是學(xué)生的知心朋友。

二、學(xué)習(xí)進(jìn)程的指導(dǎo)者

在現(xiàn)代信息環(huán)境下，教師必須掌握現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)知識(shí)，必須能夠在教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上不斷地提升自我，改變世俗的眼光，讓自己能夠在指導(dǎo)學(xué)習(xí)中具有更大的影響力。特別是在信息飛速發(fā)展的時(shí)代，越來(lái)越多的學(xué)生能夠利用高科技的工具學(xué)到知識(shí)。因此，作為教師應(yīng)該從過(guò)去作為知識(shí)傳授者這一核心角色中釋放出來(lái)，指導(dǎo)以學(xué)習(xí)能力為重心的學(xué)生健康地發(fā)展。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的指導(dǎo)者，是教師最明顯、最直接、最富有時(shí)代性的角色特征。教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹(shù)立適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和調(diào)整達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑；指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握學(xué)習(xí)方法；創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)積極性；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)；建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛；作為學(xué)習(xí)的參與者，與學(xué)生分享自己的情感和想法；和學(xué)生一起尋找真理，能夠承認(rèn)自己的過(guò)失和錯(cuò)誤。同時(shí)教師還應(yīng)結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容根據(jù)學(xué)生的具體情況，組織學(xué)生對(duì)當(dāng)前所學(xué)知識(shí)的概念、基本原理、基本方法和基本過(guò)程進(jìn)行討論與交流，并對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程進(jìn)行引導(dǎo)，使之朝著有利于學(xué)生的主動(dòng)探索和主動(dòng)發(fā)現(xiàn)，更多更好地獲取關(guān)于客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系的知識(shí)，發(fā)展聯(lián)想思維和建立新舊概念之間的聯(lián)系意義的建構(gòu)的方向發(fā)展。因此，教師要提出適當(dāng)?shù)膯?wèn)題以引導(dǎo)學(xué)生的思考和討論，在討論中設(shè)法使學(xué)生感到課堂教學(xué)輕松，從而主動(dòng)

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觀察、主動(dòng)思考、積極參與、發(fā)表意見(jiàn)、交流信息、相互啟發(fā)、暢所欲言，學(xué)生個(gè)體的思維與智慧就可以被整個(gè)群體所共享，整個(gè)學(xué)習(xí)群體共同完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。

三、信息資源的設(shè)計(jì)者

在飛速發(fā)展的信息時(shí)代，信息日益成為社會(huì)各領(lǐng)域中最活躍、最具有決定意義的因素。作為教師，開(kāi)展信息教育、培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)已成為當(dāng)前教育改革的必然趨勢(shì)。

教師要樹(shù)立一種創(chuàng)新的以學(xué)為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，這要求教師自身不僅要掌握多媒體技術(shù)以及與此相關(guān)的網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)，學(xué)會(huì)在網(wǎng)上查找信息，還要能夠設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)先進(jìn)的教學(xué)資源和資源集成。掌握一定的信息知識(shí)、信息本事，具備了一定的信息意識(shí)、信息觀念，可以促進(jìn)教師的全面發(fā)展。同時(shí)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)必要的、最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。在學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況提供各種信息資源，滿足每一位學(xué)生的要求，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)如何獲取信息資源、從哪里獲取以及如何有效地利用這些資源完成對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索，從而充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。

總而言之，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師是由多種社會(huì)角色構(gòu)成的。在信息環(huán)境下，教師應(yīng)該不斷地進(jìn)行角色轉(zhuǎn)變、角色適應(yīng)和角色調(diào)整，才能掌握具有中國(guó)特色的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。教師只有不斷地更新觀念，提高自身能力，才能精通教學(xué)內(nèi)容，熟悉學(xué)生、掌握學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律；只有掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，充分利用現(xiàn)有的學(xué)習(xí)資源，設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)有效的教育資源，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)給予客觀的引導(dǎo)與具體的幫助，充分發(fā)揮組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者的作用，才能更好地完成教書(shū)育人的任務(wù)。

（作者單位：衢州市工程技術(shù)學(xué)校）

第三篇：信息技術(shù)環(huán)境下教師角色的轉(zhuǎn)變

教育技術(shù)環(huán)境下教師角色的轉(zhuǎn)變

【摘要】現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下的教育具有了新的特征，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師角色，在現(xiàn)代教學(xué)理論的指導(dǎo)下，充分利用各種現(xiàn)代化設(shè)備，Internet網(wǎng)絡(luò)和通訊技術(shù)等資源，創(chuàng)建具有地方化、校本特色的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想，積極扮演新的角色，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、教育的需求。

【關(guān)鍵詞】教育技術(shù) 教師角色 轉(zhuǎn)變

21世紀(jì)已進(jìn)入信息化、數(shù)字化時(shí)代，人們獲得信息與知識(shí)的主要途徑變了，傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式、教師的“傳道、授業(yè)、解惑”角色，已不夠適應(yīng)時(shí)代的要求。在這樣的形勢(shì)下，教師首先要實(shí)現(xiàn)自身角色的轉(zhuǎn)變，才能適應(yīng)現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下教育發(fā)展的根本要求，才能做到培養(yǎng)真正的人和真正培養(yǎng)人。那么，教師的角色要變什么，怎么變，變到什么程度呢？為此，結(jié)合本人的經(jīng)驗(yàn)點(diǎn)滴，談?wù)勛约旱囊恍┨骄?，希望能和大家共同探討、相互借鑒、優(yōu)化教學(xué)。

社會(huì)學(xué)家們將教師角色界定為三種類型：一，教師角色即教師行為；二，教師角色即教師的社會(huì)地位；三，教師角色即對(duì)教師的期望。本文論述的教師角色轉(zhuǎn)變主要針對(duì)第一種類型。我認(rèn)為在當(dāng)今時(shí)代教師角色的轉(zhuǎn)變可以從教師的備課角色、課堂角色、反思角色以及角色轉(zhuǎn)變誤區(qū)四個(gè)方面進(jìn)行探究。

一、教師備課角色的轉(zhuǎn)變

備課，是每一位教師講課之前都必須完成的一項(xiàng)基礎(chǔ)性工作。隨著教育技術(shù)的信息化，教師的備課已不再是單獨(dú)備“怎樣教授知識(shí)”，更重要的是備“怎樣教學(xué)生學(xué)”。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變自己的備課角色，以適應(yīng)現(xiàn)代教育的要求，學(xué)生的需要。

1、變教材執(zhí)行者為課程的組織者

在傳統(tǒng)教學(xué)中，教師根據(jù)國(guó)家統(tǒng)一編寫(xiě)的教材對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)傳授，而信息時(shí)代教育中，除了教材，還有多媒體計(jì)算機(jī)、因特網(wǎng)和通訊技術(shù)等豐富的資源，加上統(tǒng)一教材的內(nèi)容往往具有普遍性、基礎(chǔ)性，對(duì)每個(gè)地區(qū)的學(xué)生存在著很多的差異。這時(shí)，教師必須根據(jù)教學(xué)要求自主選擇知識(shí)載體和教學(xué)資源，運(yùn)用現(xiàn)代化手段為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，開(kāi)拓多媒體教學(xué)空間，編制教學(xué)課件，促進(jìn)課程向地方化、校本化、個(gè)性化、綜合化方面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)課程教學(xué)綜合化和知識(shí)的融會(huì)貫通。例如，我在信息技術(shù)教學(xué)中，拓展延伸的內(nèi)容比教材內(nèi)容還要多，同時(shí)還須合理使用多媒體網(wǎng)絡(luò)與課件進(jìn)行教學(xué)?？梢?jiàn)，教師要變?yōu)檎n程組織和教學(xué)研究的主體。

2、變單一的書(shū)寫(xiě)教案者為多樣的備課制作者 新課程改革中明確指出，要切實(shí)提高教學(xué)的有效性。在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下，隨著各種資源的出現(xiàn)，教師備課的方式不只是傳統(tǒng)的書(shū)寫(xiě)教案，靈活結(jié)合實(shí)際制作形象生動(dòng)的課件、直觀易懂的教具，有選擇地寫(xiě)課堂實(shí)錄、教學(xué)片斷、教育隨筆、教育隨想甚至教育評(píng)論等，使教師在教學(xué)過(guò)程中得心應(yīng)手、淋漓盡致，這將更有利于提高教學(xué)的有效性。比如，在現(xiàn)代教學(xué)中，經(jīng)常提倡多媒體教學(xué)，實(shí)施信息技術(shù)與其它學(xué)科的整合，正充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。

例如，我在教學(xué)信息技術(shù)課的Flash繪畫(huà)及動(dòng)畫(huà)制作時(shí)，經(jīng)常使用自制教學(xué)視頻課件，讓學(xué)生直觀形象的掌握每一步操作；在教學(xué)金山文字的排版時(shí)，用語(yǔ)文課中詩(shī)畫(huà)并茂的課件以及現(xiàn)實(shí)中的壁畫(huà)進(jìn)行展示，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)圖文混排的同時(shí)也提高他們的詩(shī)畫(huà)審美能力。

3、充當(dāng)信息資源的設(shè)計(jì)者和開(kāi)發(fā)者角色

在多媒體計(jì)算機(jī)、Internet網(wǎng)絡(luò)和通訊技術(shù)的現(xiàn)代教育中，要求教師的技術(shù)與對(duì)知識(shí)意義的建構(gòu)必須與時(shí)俱進(jìn)，要求教師要樹(shù)立一種創(chuàng)新的以“學(xué)”為中心的教學(xué)設(shè)計(jì)思想，同時(shí)自己要學(xué)會(huì)在網(wǎng)上查找信息，能夠設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)先進(jìn)的教學(xué)資源和資源集成，充分利用各種有效資源。因此，教師需要以豐富的工具來(lái)支持各類媒體對(duì)象的創(chuàng)作和合成，并將它們?nèi)谟诮虒W(xué)活動(dòng)中，為學(xué)習(xí)者創(chuàng)設(shè)必要的，最佳的學(xué)習(xí)環(huán)境。其次，教師要根據(jù)學(xué)習(xí)者認(rèn)知能力的差別提供各種信息資源，為學(xué)習(xí)過(guò)程中滿足每一位學(xué)習(xí)者的需要，幫助學(xué)習(xí)者學(xué)會(huì)如何獲取信息資源，從哪里獲取以及如何有效地利用這些資源完成對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和意義建構(gòu)作準(zhǔn)備，從而體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體作用。（周平儒《現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下教師角色的轉(zhuǎn)變》）

二、教師課堂角色的轉(zhuǎn)變

基于現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下，各種媒體的出現(xiàn)，要求教師既要熟練掌握各種現(xiàn)代化設(shè)備的使用，還必須掌握現(xiàn)代教育技術(shù)的新方法、新特征。因此，教師要根據(jù)實(shí)際，特別是學(xué)生的變化實(shí)際，靈活扮好課堂的角色，實(shí)現(xiàn)“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”這一新課程的核心理念。

1、變主導(dǎo)者為引導(dǎo)者

多年以來(lái)，我們一直倡導(dǎo)以“教師為主導(dǎo)”、“學(xué)生為主體”，然而在實(shí)際的教學(xué)中常常是“主演+導(dǎo)演”式的教師主導(dǎo)下，學(xué)生只能被動(dòng)接受學(xué)習(xí)，傳統(tǒng)的課堂，重結(jié)果，輕過(guò)程，忽視了學(xué)生經(jīng)歷知識(shí)的形成過(guò)程，發(fā)展過(guò)程和應(yīng)用過(guò)程。學(xué)生要真正成為學(xué)習(xí)的主人，教師必須從“主導(dǎo)者”變?yōu)椤耙龑?dǎo)者”。那么，應(yīng)該引導(dǎo)什么，怎么引導(dǎo)，引導(dǎo)到什么程度呢？

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)?！逼渲?，“憤悱”和“啟發(fā)”揭示了教師的教與學(xué)生的學(xué)的相互作用，因此，在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)以學(xué)生的身心發(fā)展和成長(zhǎng)規(guī)律為出發(fā)點(diǎn)，采取有效的方式和手段，把沉睡在每個(gè)學(xué)生身上的潛能喚醒、激活起來(lái)；教師要善于捕捉和激發(fā)學(xué)生思維的火花和學(xué)習(xí)的靈感，發(fā)現(xiàn)和挖掘?qū)W生發(fā)展的潛能和性向。教師要引在關(guān)鍵處、引在抽象概括處、引在知識(shí)的聯(lián)系處、引在加深理解處、引在知識(shí)的運(yùn)用處。

例如，在學(xué)習(xí)查找文件時(shí)，我先讓學(xué)生競(jìng)賽猜二個(gè)謎語(yǔ)，但學(xué)生一個(gè)猜了出來(lái)，另一個(gè)猜不出來(lái)。我說(shuō)：“同學(xué)們想知道第二個(gè)謎語(yǔ)的謎底嗎？”同學(xué)們響亮的回答“想！”。這時(shí)，我引導(dǎo)說(shuō)謎底就在大家的電腦里面，看誰(shuí)最先找到？（上課前我先把謎語(yǔ)和謎底發(fā)放在學(xué)生電腦的文件夾里）然后讓學(xué)生帶著興趣，小組競(jìng)賽去找謎底，這便使課堂活躍起來(lái)了；接著，請(qǐng)找到謎底的同學(xué)來(lái)介紹查找方法；最后，加以總結(jié)及練習(xí)尋找一些有趣的圖片、動(dòng)畫(huà)片或小游戲等，學(xué)生在快樂(lè)中也就掌握了查找文件的方法了。

“引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪——當(dāng)學(xué)生迷路時(shí)，教師不是輕易告訴方向，而是引導(dǎo)他怎樣去辨別方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)——當(dāng)學(xué)生登山畏懼的時(shí)候，教師不是拖著走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷向上攀登?！?/p>

2、變傳授者為參與者、協(xié)作者和促進(jìn)者

在技術(shù)支持的環(huán)境下，由于知識(shí)傳播途徑的多元化，學(xué)生懂得的，教師并不一定都懂，教師的教和學(xué)生的學(xué)將不斷轉(zhuǎn)變?yōu)閹熒ソ袒W(xué)。在教學(xué)過(guò)程中，教師要始終參與學(xué)生的學(xué)習(xí)與討論，與學(xué)生一起學(xué)習(xí)，才能更好地進(jìn)行教學(xué)。變傳授者為參與者、協(xié)作者是一種必然。學(xué)生在制定適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，并確認(rèn)和協(xié)調(diào)達(dá)到目標(biāo)的最佳途徑，培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展多元智能以及培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣等方面，必須依靠教師的促進(jìn)和鼓勵(lì)，因此，教師的促進(jìn)角色成為角色特征中的核心。

如在學(xué)習(xí)金山文字軟件中插入圖片教學(xué)時(shí)，我先利用廣播系統(tǒng)讓學(xué)生欣賞一些圖文綜合處理的作品，有精美的賀卡、詩(shī)配畫(huà)、美景等。學(xué)生看后，便小聲地討論起來(lái)：“哇??好漂亮哦！”“怎樣才能做出這么好看的賀卡呢？”??他們的眼中流露出求知的欲望。這時(shí)我告訴學(xué)生：“這些作品是在我們學(xué)的軟件‘金山文字’中制作出來(lái)的?！辈⒓?lì)學(xué)生：“只要開(kāi)動(dòng)你們的大腦，發(fā)揮自由的想象，你們同樣可以做到，而且還可以比他們做的更好?！睂W(xué)生個(gè)個(gè)都迫不及待地開(kāi)始動(dòng)手操作起來(lái)，這樣，真正促進(jìn)了學(xué)生的激情。接下去，再引導(dǎo)小組協(xié)作去完成學(xué)習(xí)任務(wù)，從而也就達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)了。

3、變教學(xué)管理者為情感的支持者

信息化、數(shù)學(xué)化時(shí)代的發(fā)展使師生交往趨于多樣化、平等性。為此，教師要理解、信任、同情學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生的自尊心，開(kāi)展平等對(duì)話，才能創(chuàng)建和諧融洽的師生關(guān)系。例如，在課堂上，發(fā)現(xiàn)違反紀(jì)律的學(xué)生，用特殊的眼神給予警告或客觀的指出，利用課后時(shí)間再對(duì)該學(xué)生進(jìn)行教育往往比當(dāng)場(chǎng)教育，效果要好得多。

4、變信息的提供者為信息的咨詢者 在現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下，論壇、博客等雙向交互的發(fā)展，促進(jìn)了學(xué)習(xí)者積極參與和自主學(xué)習(xí)。教師不應(yīng)該都提供結(jié)論性的信息，而是承擔(dān)網(wǎng)上實(shí)時(shí)雙向交互的咨詢者、非實(shí)時(shí)雙向交互的信息資源設(shè)計(jì)者和在線顧問(wèn)的角色，給學(xué)生一定的宏觀引導(dǎo)和幫助，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)展給予一定的檢查、評(píng)價(jià)，以促進(jìn)學(xué)生的有效學(xué)習(xí)。

例如，我在教學(xué)電腦繪畫(huà)時(shí)，開(kāi)設(shè)了一個(gè)學(xué)習(xí)、評(píng)價(jià)的論壇，把學(xué)生的作品和評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)都放上去，然后布置學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行不留名的評(píng)價(jià)并指出作品的優(yōu)點(diǎn)和不足，然后說(shuō)出不足之處的修改方法。在此過(guò)程中，我主要作為對(duì)信息的咨詢和對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)。這樣，學(xué)生通過(guò)交互既提高了作品的鑒賞能力，同時(shí)也掌握了繪畫(huà)的技巧。

5、變單一的集體教學(xué)者為分層次的個(gè)別輔導(dǎo)者

知識(shí)傳播途徑的多元化迅速發(fā)展，學(xué)習(xí)者的能力差異也隨著增大。來(lái)自各個(gè)地區(qū)的學(xué)生，信息技術(shù)的能力相差甚大，對(duì)于基礎(chǔ)能力好的學(xué)生，課堂上只要稍微引導(dǎo)，點(diǎn)撥就行了，但對(duì)于來(lái)自農(nóng)村或從未接觸過(guò)信息化學(xué)習(xí)的學(xué)生，則要從頭慢慢指導(dǎo)學(xué)習(xí)。這就要求教師要關(guān)心和幫助后進(jìn)生，要能理解和寬容后進(jìn)生的稚拙之處。這時(shí)，我們需要采用分層次輔導(dǎo)教學(xué)。例如，我們課堂上用少部分時(shí)間進(jìn)行集體教學(xué)，其它時(shí)間則用于“分層次教學(xué)”或“一幫一”教學(xué)。這樣，老師可以重點(diǎn)關(guān)注并有效指導(dǎo)中低層次學(xué)生的學(xué)習(xí)，從而使我們的課堂面向全體，促使學(xué)生的全面進(jìn)步。

三、教師對(duì)反思實(shí)踐角色的重視

處于知識(shí)爆炸的信息時(shí)代，反思是教師專業(yè)發(fā)展、自我成長(zhǎng)的重要舉措和核心力量。教師的成長(zhǎng)必須經(jīng)歷“實(shí)踐—反思—更新—實(shí)踐”的反復(fù)循環(huán)，其教學(xué)智慧才能得到提升。那么，如何進(jìn)行教學(xué)反思呢?

1、把握教學(xué)反思角色三個(gè)階段

按教學(xué)進(jìn)程，反思分為教學(xué)前、教學(xué)中和教學(xué)后三個(gè)階段。第一階段，在教學(xué)前反思。這種反思具有前瞻性，使教學(xué)成為一種自覺(jué)的實(shí)踐，并有效地提高教師的教學(xué)預(yù)測(cè)和分析能力，一般在備課時(shí)進(jìn)行。第二階段，在教學(xué)中反思。這種反思具有監(jiān)控性，使教學(xué)高效地進(jìn)行，有助于提高教師的教學(xué)調(diào)控和應(yīng)變能力。這種反思速度快，效果明顯。例如，教多個(gè)班的教師會(huì)體會(huì)到，同樣的內(nèi)容，第二次上課的班級(jí)經(jīng)常比第一次上課的班級(jí)效果要好，主要是我們通過(guò)第一次上課進(jìn)行反思，從而調(diào)整教學(xué)。第三階段，在教學(xué)后反思。這種反思具有批判性，能使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)理性化，并有助于提高教師的教學(xué)總結(jié)能力和評(píng)價(jià)能力，有利于再次指導(dǎo)實(shí)踐。

2、重點(diǎn)形成反思實(shí)踐的思路

教師的反思，要“把課堂教學(xué)作為反思的重點(diǎn)，把學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)作為反思的基點(diǎn)，把觀摩對(duì)照作為反思的生長(zhǎng)點(diǎn)，把開(kāi)展師生心靈互動(dòng)作為反思的要點(diǎn)，把自我否定作為反思的突破點(diǎn)。”（李建新《淺析教師角色轉(zhuǎn)變的主要途徑》）

四、走出教師角色轉(zhuǎn)變的誤區(qū)

現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境為我們打開(kāi)了一個(gè)新天地，但要真正達(dá)到課堂教學(xué)的理想境界，卻有無(wú)數(shù)個(gè)“結(jié)”等待著我們?nèi)ソ猓覀冊(cè)谵D(zhuǎn)變角色的同時(shí)應(yīng)該把握教師角色轉(zhuǎn)變的“度”，走出教師角色轉(zhuǎn)變存在的誤區(qū)。

1、課堂的熱鬧只停留在形式上

新課程倡導(dǎo)讓學(xué)生動(dòng)起來(lái)、讓課堂活起來(lái)，然而真正要做好這一點(diǎn)，卻不是一件容易的事。例如，我們?cè)趨⒓咏萄谢顒?dòng)或公開(kāi)課的聽(tīng)講中，發(fā)現(xiàn)有的教師又哄又獎(jiǎng)，整個(gè)課堂熱熱鬧鬧，學(xué)生一會(huì)兒忙這，一會(huì)兒忙那，紀(jì)律難以控制，導(dǎo)致該講的未講清楚，該聽(tīng)的未聽(tīng)明白，教學(xué)任務(wù)難以完成。這樣，表面上看學(xué)生是動(dòng)起來(lái)了，課堂氣氛也很活躍，但仔細(xì)觀察便會(huì)發(fā)現(xiàn)，這種課只停留在形式上的熱熱鬧鬧，沒(méi)有真正激發(fā)學(xué)生深層次的思維。

2、忽略學(xué)生發(fā)言中有價(jià)值的東西

在現(xiàn)代教育環(huán)境中不難發(fā)現(xiàn)，課堂放開(kāi)了，學(xué)生活躍了，提出的問(wèn)題各種各樣，有些是老師始料不到的，有點(diǎn)真不知如何回答。有的教師面對(duì)學(xué)生的爭(zhēng)論感到無(wú)所適從，有的置之不理，有的給予的評(píng)價(jià)一律都是“好”。這樣，教師的角色得不到充分體現(xiàn)。

例如，一位教師在上《節(jié)約用水》這一課時(shí)，談到矛盾的概念。有位學(xué)生指出洗汽車水很多，很浪費(fèi)，而另一位學(xué)生卻認(rèn)為，洗車就需要用很多水才能洗干凈。兩種截然不同的意見(jiàn)，恰恰是引導(dǎo)學(xué)生深入討論的焦點(diǎn)，而教師卻輕描淡寫(xiě)地給予簡(jiǎn)單的肯定“很好”。如果教師能就這兩個(gè)學(xué)生的發(fā)言引導(dǎo)學(xué)生思考日常生活中如何解決“需要用水”和“節(jié)約用水”的矛盾，是不是可以大大提高課堂教學(xué)的有效性呢？

總之，現(xiàn)代教師角色的轉(zhuǎn)變，不是要課堂教學(xué)的熱鬧場(chǎng)面，而是要對(duì)問(wèn)題的深入研究和思考。當(dāng)教師提出問(wèn)題讓學(xué)生探索時(shí)，學(xué)生自己尋找答案時(shí)，要放手讓學(xué)生活動(dòng)，但要避免學(xué)生興奮過(guò)度或活動(dòng)過(guò)量，應(yīng)當(dāng)把握好怎樣放，怎樣收；什么時(shí)候放，什么時(shí)候收以及對(duì)特殊問(wèn)題的妥當(dāng)處理。

綜上所述，基于現(xiàn)代教育技術(shù)環(huán)境下，教育具有新的特征，教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的角色，在現(xiàn)代教學(xué)理論指導(dǎo)下，充分利用各種現(xiàn)代化設(shè)備，Internet網(wǎng)絡(luò)和通訊技術(shù)等資源，創(chuàng)建具有地方化、校本特色的教學(xué)模式、教學(xué)方法和教學(xué)設(shè)計(jì)思想。積極扮演新的角色，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。

第四篇：八年級(jí)環(huán)境專題教育一

（一）八年級(jí)環(huán)境專題教育（世界地球日）

―――人口、資源與環(huán)境

第一課時(shí)

一、教學(xué)目標(biāo)：

1．了解我國(guó)人口、資源、環(huán)境現(xiàn)狀及特點(diǎn)，明確人口、資源、環(huán)境之問(wèn)的關(guān)系，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，走可持續(xù)發(fā)展之路。

2．認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀的含義，提高正確處理人口、資源、環(huán)境之問(wèn)關(guān)系的能力。

3．體會(huì)人口、資源、環(huán)境之問(wèn)的關(guān)系，樹(shù)立科學(xué)的發(fā)展觀。

二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

我國(guó)的資源國(guó)情是本課重點(diǎn)。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀是本課難點(diǎn)。

三、課前準(zhǔn)備

教師：收集我國(guó)資源國(guó)情資料，思考人口、環(huán)境、資源問(wèn)題帶來(lái)的危害。學(xué)生：查閱資料。

四、教學(xué)設(shè)計(jì)

（一）、設(shè)置疑問(wèn)，導(dǎo)入新課 地球一一她是孕育世上所有生命的母親；她是保護(hù)這些生命得以成長(zhǎng)的本源；她蘊(yùn)藏著一切現(xiàn)代文明；她象征著我們最本質(zhì)的財(cái)富。地球一一她是我們永遠(yuǎn)不變的希望，是我們世代延續(xù)的生機(jī)，是我們共同的家園！

小結(jié)：要善待地球，它是我們共同的家園。

(二)、教育活動(dòng) 活動(dòng)一：“世界地球日”的來(lái)歷

1.實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

(1)、我們共同的家園 你知道“世界地球日”的來(lái)歷嗎？你了解現(xiàn)在地球的處境嗎？

思考舉例：

①人們迫于生存毀林開(kāi)荒，亂采濫伐，破壞植被等；人類不合理地開(kāi)發(fā)利用自然資源，以損害生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)繁榮。

②控制人口過(guò)快增長(zhǎng)，實(shí)行計(jì)劃生育；實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

③《中華人民共和國(guó)環(huán)境保護(hù)法》《中華人民共和國(guó)大氣污染防治法》等。

④根據(jù)前面提供的材料，地球的命運(yùn)應(yīng)該無(wú)外乎兩種：一種是人類的覺(jué)醒，愛(ài)護(hù)地球，共同創(chuàng)造美好家園；一種是任現(xiàn)狀惡化下去，最終使人類失去生存的空間。原因：資源開(kāi)發(fā)利用不盡合理、不夠科學(xué)，由此造成的浪費(fèi)、損失十分嚴(yán)重。

(2)．正確處理人與自然的關(guān)系，大自然是人類賴以生存的基礎(chǔ)，我們既不能做它的奴隸，無(wú)所作為；也不能以主人自居，對(duì)大自然隨心所欲地發(fā)號(hào)施令。人類應(yīng)與自然和諧相處。

活動(dòng)二：開(kāi)動(dòng)腦筋，描繪明天 人類的明天將是什么樣子呢？悲觀主義者描述了世界末日的景象，向全世界敲響了警鐘。人們承認(rèn)面臨著嚴(yán)重危機(jī)，但是可以通過(guò)共同的努力戰(zhàn)勝它，尋求新的發(fā)展道路。

2、走可持續(xù)發(fā)展之路 ①．人口、環(huán)境、資源問(wèn)題 人口、環(huán)境、資源問(wèn)題，其實(shí)質(zhì)都是發(fā)展問(wèn)題。在今天，人口的劇增、資源的短缺、環(huán)境的惡化、生態(tài)的危機(jī)已經(jīng)直接威脅到人類的生存和發(fā)展。實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略成為人們的共識(shí)。

②．實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀 可持續(xù)發(fā)展的內(nèi)涵：既滿足當(dāng)代人的需求，而又不損害后代人滿足其需求的能力的發(fā)展?？沙掷m(xù)發(fā)展的要求：人類與自然和諧相處，人類認(rèn)識(shí)到自己對(duì)自然、社會(huì)和子孫后代應(yīng)負(fù)的責(zé)任。出示材料：努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，是黨和國(guó)家根據(jù)新世紀(jì)、新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求和我國(guó)社會(huì)出現(xiàn)的新趨勢(shì)、新特點(diǎn)所提出的目標(biāo)和任務(wù)。人與自然和諧相處，是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。請(qǐng)你運(yùn)用所學(xué)理論知識(shí)為這次討論會(huì)寫(xiě)出主題發(fā)言要點(diǎn)。小結(jié)：

（1）可持續(xù)發(fā)展是指既滿足當(dāng)代人需要又不對(duì)后代人滿足其需要的能力構(gòu)成危害的發(fā)展。

（2）人口、資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)發(fā)展相互作用、相互影響、相互制約。

（3）我國(guó)人口眾多、資源相對(duì)不足、環(huán)境狀況不容樂(lè)觀，嚴(yán)峻的人口、資源、環(huán)境形勢(shì)制約著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。

（4）人與自然和諧相處是社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本特征之一。為實(shí)現(xiàn)人與自然相處和諧，就必須正確處理人口、資源、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā) 展之間的關(guān)系，走可持續(xù)發(fā)展道路，而不能以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q得經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。只有實(shí)施可持續(xù)發(fā)展，才能做到生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好，實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處。那么，請(qǐng)同學(xué)們課后認(rèn)真思考一下，為保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源，我們可以做些什么呢？

〔板書(shū)設(shè)計(jì)〕 實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略

一、我們共同的家園

1．我國(guó)的資源國(guó)情

2．正確處理人與自然的關(guān)系

二、走可持續(xù)發(fā)展之路

1．人口、環(huán)境、資源問(wèn)題

2．實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀

八年級(jí)環(huán)境專題教育

（一）-------地球上的水

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)：

1、知道地球上水的分布，了解人類是離不開(kāi)水的；

2、從實(shí)例中感受到水的珍貴，自覺(jué)保護(hù)水資源，自覺(jué)地節(jié)約用水；

3、珍愛(ài)并善待周圍環(huán)境中的自然事物，初步形成人與自然和諧相處的意識(shí)。

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入新課：

1、(出示地球儀）這是什么？當(dāng)你面對(duì)地球儀,呈現(xiàn)在眼前的大部分顏色是什么？地圖上的藍(lán)色代表什么？

2、是呀,地球上四分之三的面積都被水所覆蓋。水不僅是生命之源，而且也是美的使者。我們一起來(lái)看一看這位美的使者給我們帶來(lái)什么？（多媒體播放“美麗的水資源”)

3、看到這些景象有何感受？

4、這些美麗的景色都是誰(shuí)給我們帶來(lái)的？——水。地球上江河湖海的水，給自然界帶來(lái)種種奇觀，把大自然打扮的絢麗多姿，給我們帶來(lái)歡樂(lè)和享受。那你知道在大自然中水主要分布在哪里呢？（板書(shū)：地球上的水）

二、認(rèn)識(shí)水在地球上的分布：

1、學(xué)生討論(板書(shū))

2、如果把地球上的水分類，你認(rèn)為可以分為幾類？

3、地球上 水的分布是多么的廣泛，地球是一個(gè)大水球，有那么多的水，這些水是否都能利用呢？

三、認(rèn)識(shí)淡水資源的匱乏：

1、你們知道咸水和淡水各占地球上水總量的多少嗎？在你們收集的資料中能找到答案嗎？

2、學(xué)生回答，教師課件演示各部分占總水量的比率。

3、來(lái)看一段錄像(“珍貴的水資源”)

4、阿根廷有位專家打了個(gè)比方：如果地球上的水相當(dāng)于一杯水，其中淡水只相當(dāng)于一湯匙的水，而容易開(kāi)發(fā)利用的淡水只相當(dāng)于一滴水。下面我們一起來(lái)動(dòng)手做一做，體驗(yàn)一下淡水資源的珍貴。

5、通過(guò)剛才的活動(dòng)，你們有何感受？

6、再看一些缺水地區(qū)的圖片，感受水的珍貴。

四、了解水污染情況及處理方法：

1、就這一點(diǎn)點(diǎn)可以利用的淡水還被不同程度地污染了

2、匯報(bào)一下你所了解的我們周圍的水污染情況(學(xué)生匯報(bào)展示照片)

3、我們?cè)賮?lái)看一組錄像，看看水污染所造成的危害(播放“水污染的錄像”)

4、看后你有什么想法？我們能為治理水污染做些什么？

五、進(jìn)行節(jié)約用水教育：

1、我們生活的環(huán)境好像還不缺水，所以在生活中經(jīng)常看到浪費(fèi)水的現(xiàn)象

2、生活中洗手打肥皂的時(shí)候，有些人不關(guān)水龍頭，讓自來(lái)水白白的流走了，我們來(lái)統(tǒng)計(jì)一下洗一次手流走多少水，洗一次手大約20 秒，我們用雪碧瓶來(lái)收集。

3、做體驗(yàn)活動(dòng)。

4、說(shuō)一說(shuō)你的感受。課件出示節(jié)約用水及節(jié)水標(biāo)志（誰(shuí)知道節(jié)水標(biāo)志的意義的）

5、請(qǐng)各小組匯報(bào)課前調(diào)查的家庭、學(xué)校、社會(huì)上有哪些浪費(fèi)水的現(xiàn)象？

6、我們應(yīng)該怎樣做？做為地球的小公民，我們能為節(jié)約用水做些什么？請(qǐng)你寫(xiě)出節(jié)水方案

7、現(xiàn)在給大家一個(gè)機(jī)會(huì)，看哪個(gè)小組能根據(jù)浪費(fèi)水的現(xiàn)象制定出切實(shí)可行的節(jié)水方案來(lái)。

六、小結(jié)

1、要是有一天，地球上的水被耗盡，那將會(huì)怎樣？（沒(méi)有生命）

2、我們應(yīng)該“珍惜水資源，節(jié)約用水”課件出示文字。

第五篇：民族團(tuán)結(jié)教育信息(一)

切實(shí)做好學(xué)生思想教育工作

提高全校師生民族團(tuán)結(jié)意識(shí)

為深入開(kāi)展熱愛(ài)偉大祖國(guó)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，擁護(hù)民族區(qū)域自治制度和黨的民族政策，促進(jìn)各民族團(tuán)結(jié)友愛(ài)的宣傳教育，為了在學(xué)生中大力弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，進(jìn)一步增強(qiáng)民族自尊心、自信心、自豪感，把愛(ài)國(guó)情感、民族責(zé)任感化為具體行動(dòng)，立志為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出貢獻(xiàn)，唱響民族大團(tuán)結(jié)大發(fā)展大繁榮的主旋律，吉木薩爾中等職業(yè)技術(shù)學(xué)校教務(wù)辦公室在新學(xué)期開(kāi)學(xué)之際，對(duì)各學(xué)科教師要提出民族團(tuán)結(jié)教育的具體要求，使每個(gè)教師都能夠?qū)⒚褡鍒F(tuán)結(jié)教育自覺(jué)地滲透到學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育的效果。學(xué)校將《民族理論常識(shí)》課納入政治課程體系，每個(gè)年級(jí)每學(xué)期上三節(jié)民族團(tuán)結(jié)教育課。并及時(shí)做好國(guó)家統(tǒng)一的民族團(tuán)結(jié)教育教材——《民族理論常識(shí)》征訂、采購(gòu)及發(fā)行工作，做到學(xué)生人手一冊(cè)，課前到書(shū)。所有任課教師要切實(shí)按照教務(wù)辦要求，認(rèn)認(rèn)真真，扎扎實(shí)實(shí)做好本學(xué)期學(xué)習(xí)教育活動(dòng)的落實(shí)工作，要求各班主任負(fù)起責(zé)任，堅(jiān)決完成學(xué)習(xí)任務(wù)，嚴(yán)格監(jiān)督每位學(xué)生做好筆記，寫(xiě)好心得體會(huì)，對(duì)思想不上進(jìn)，態(tài)度不端正的學(xué)生進(jìn)行加強(qiáng)教育，最終讓全體學(xué)生在思想認(rèn)識(shí)上升華到一個(gè)高度。