第一篇：關(guān)于奧爾夫在幼兒園的運(yùn)用

奧爾夫音樂(lè)教育所強(qiáng)調(diào)的即興性、靈活性、創(chuàng)造性正是現(xiàn)如今的幼兒園教育所缺少的。將童謠、諺語(yǔ)、民歌和舞蹈做為音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的基本材料,充分體現(xiàn)奧爾夫教育的民族性、國(guó)際性原則。

奧爾夫音樂(lè)教育在幼兒園音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

當(dāng)一個(gè)小生命還孕育在母親的腹中時(shí),外面嘈雜的世界最讓他靈動(dòng)的是——美妙的音樂(lè);當(dāng)遠(yuǎn)古時(shí)期的人們還茹毛飲血身穿草裙時(shí),已知道擊石奏樂(lè)載歌載舞來(lái)表達(dá)他們心中的愉悅。從古至今,音樂(lè)做為對(duì)美好事物和情感的表現(xiàn)形式,經(jīng)久不衰始終永恒。但是當(dāng)新聞報(bào)道5歲幼童因拒練鋼琴而憤然斷指的驚人事件后;當(dāng)看到孩子們一張張秩嫩的小臉因枯燥地重復(fù)千篇一律的動(dòng)作變的木然時(shí),我們真的應(yīng)該反思一下,音樂(lè)教育到底出了什么問(wèn)題?怎樣把幼兒與生俱來(lái)的音樂(lè)潛能挖掘出來(lái)?這是我一直探詢的問(wèn)題。奧爾夫音樂(lè)教育為我在音樂(lè)教學(xué)上觀念的改變指明了方向。下面是我以新《綱要》為根本出發(fā)點(diǎn)結(jié)合奧爾夫教育在實(shí)際教學(xué)中做的一些嘗試和探索。

一、抓住奧爾夫原本性的思想核心,使幼兒園的音樂(lè)教育回歸自然。

奧爾夫原本性思想探究的是如何通過(guò)音樂(lè)教育使音樂(lè)回歸于人的生命。原本音樂(lè)不只是單純的音樂(lè),它是一種人們必須自己參與的音樂(lè)。孩子們通過(guò)親身體驗(yàn),在輕松愉快的情緒中沒(méi)有困難和壓力自然獲得。因它接近大自然,所以是適合兒童的。而在教育行為上則是將語(yǔ)言、動(dòng)作、音樂(lè)融為一體,在教師的指導(dǎo)下,由幼兒親自參與,甚至自行設(shè)計(jì),即興地去進(jìn)行表現(xiàn),這種表現(xiàn)的產(chǎn)生是內(nèi)心需要即是從本能中被誘發(fā)出來(lái)的。

1、將語(yǔ)言富于音樂(lè)的節(jié)奏,體現(xiàn)奧而夫音樂(lè)原本性的原則。

每個(gè)人自出生后有兩個(gè)基本的能力是“每個(gè)”家長(zhǎng)都要教的:一是學(xué)說(shuō)話;二是學(xué)走路。所以利用說(shuō)話作為起步的音樂(lè)教學(xué),會(huì)使孩子們感到非常熟悉、親切,它不需專門的訓(xùn)練和技能技巧的準(zhǔn)備,就可以開(kāi)始音樂(lè)教學(xué),這也充分體現(xiàn)了兒童教育的一個(gè)最重要的教學(xué)原則:從孩子們熟悉的環(huán)境與事物入手。因此,語(yǔ)言進(jìn)入教學(xué)可以說(shuō)是奧爾夫主張的“適于開(kāi)端”的教育觀念的體現(xiàn)。而節(jié)奏做為語(yǔ)言、動(dòng)作、音樂(lè)融合在一起的最核心、最基本的要素,節(jié)奏的訓(xùn)練就是入門的先導(dǎo),也是其教學(xué)內(nèi)容和方式的基礎(chǔ)。如在《介紹我自己》的游戲中,教師用勻速的鼓點(diǎn)做為掌握速度的標(biāo)準(zhǔn),讓孩子們以一種均勻的速度依次說(shuō)出自己的名字。例:韓棟 張玲巍 張楊正昊,孩子們會(huì)很驚奇、很有興趣地進(jìn)行游戲。開(kāi)始他們可能會(huì)越說(shuō)越快,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的練習(xí),幼兒就可以勻速說(shuō)出自己的名字。而勻速是培養(yǎng)幼兒自控力最重要、最基礎(chǔ)的訓(xùn)練。它可以使幼兒在日常生活中做到有序。在此基礎(chǔ)上,提高要求,讓幼兒有節(jié)奏地說(shuō)出自己的名字。例:韓棟 劉云磊 張楊正昊,孩子們會(huì)變的更加興奮,會(huì)情不自禁地手舞足蹈。他們會(huì)表現(xiàn)出完全不同的動(dòng)作,淋漓盡致地展現(xiàn)出自己與眾不同的個(gè)性。

2、將孩子日常生活的動(dòng)作,融入音樂(lè)教學(xué)中去,體現(xiàn)原本性原則。

孩子生性好動(dòng),精力充沛。他們對(duì)外界和自身的認(rèn)知,主要是通過(guò)感官直覺(jué)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)獲得,這是幼兒身心發(fā)育的特點(diǎn)決定的。因此,結(jié)合動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)是很適宜和重要的。而人本身所具有的動(dòng)作,無(wú)論是簡(jiǎn)單的走跑和日常生活勞動(dòng)中的動(dòng)作,都具有很強(qiáng)的節(jié)奏感,這些奧爾夫音樂(lè)教育在幼兒園音樂(lè)教學(xué)中的應(yīng)用

結(jié)尾一句,孩子們?cè)O(shè)計(jì)了“彈舌”的聲音。在這部分活動(dòng)中,孩子們不僅僅是掌握了節(jié)奏,而是更大限度的發(fā)揮了他們的想像力、創(chuàng)造力,真正體現(xiàn)了《綱要》中提出的“尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)?！痹凇段沂切∧九肌贰ⅰ妒煜ぷ约旱纳眢w》活動(dòng)中,孩子們通過(guò)模仿、接觸、被他人控制做動(dòng)作等訓(xùn)練，培養(yǎng)了與他人的合作。而《劃小船》、《曬被子》活動(dòng)則鍛煉了幼兒的平衡能力,這些能力的培養(yǎng)都是奧爾夫主張的原本 的音樂(lè)教育。

二、在日常教學(xué)中,抓住幼兒的興趣點(diǎn),對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)的音樂(lè)教學(xué),體現(xiàn)奧爾夫教育的即興性原則。奧爾夫音樂(lè)教育中最突出、最重要的一項(xiàng)原則是即興性原則。它是在教學(xué)活動(dòng)中通過(guò)兒童的積極參與和唱奏實(shí)踐,以即興活動(dòng)形式發(fā)展兒童的音樂(lè)體驗(yàn),嘗試創(chuàng)造音樂(lè)的能力。即興活動(dòng)重視兒童在“做”的過(guò)程中的主動(dòng)學(xué)習(xí),以及想象力、獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮。因此,“做”不是關(guān)鍵問(wèn)題,重要的是學(xué)習(xí)過(guò)程,不是結(jié)果。即興創(chuàng)作的目的不是要求沒(méi)有音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的幼兒當(dāng)時(shí)創(chuàng)作出什么音樂(lè)作品來(lái),關(guān)鍵是要充分發(fā)揮他們的想象力。教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo),引發(fā)幼兒興趣,而在日常生活中,這樣的隨機(jī)教育處處可見(jiàn)。如:課間活動(dòng)時(shí),可利用拍打桌面做節(jié)奏訓(xùn)練。教師先說(shuō)一首熟悉的兒歌并配上相應(yīng)的節(jié)奏,帶領(lǐng)幼兒做數(shù)遍后,可讓幼兒做“領(lǐng)頭人”。幼兒會(huì)根據(jù)已有的知識(shí)說(shuō)出各不相同的內(nèi)容,有兒歌、童謠、唐詩(shī)等。史青兒給唐詩(shī)《靜夜思》配的節(jié)奏如下:窗前明月光,疑是地上霜,舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。佳倩給童謠《外婆橋》配的節(jié)奏是:搖啊搖,搖啊搖,一搖搖道外婆橋。孩子們?cè)谂淖烂鏁r(shí),在老師動(dòng)作的暗示下,會(huì)由重到輕直至配合兒歌聲調(diào)的緩急,有輕有重地拍擊桌面。這也為打擊樂(lè)器的使用做了前期的準(zhǔn)備工作。而此類活動(dòng)還可以在擦桌面、站隊(duì)等日常生活活動(dòng)中使用。

卡農(nóng){即多聲部的輪說(shuō)、輪唱練習(xí)}作為日常教學(xué)活動(dòng)中常用的表現(xiàn)形式,是培養(yǎng)即興發(fā)揮和創(chuàng)造力最直接的方式之一。如:在交通工具大匯展的活動(dòng)中,孩子們手拿各種交通工具模仿著各種車輛和飛機(jī)發(fā)出的聲響,我抓住孩子的興趣點(diǎn),組織幼兒進(jìn)行《說(shuō)名字》的節(jié)奏活動(dòng)。孩子們?cè)凇敖煌ň眥教師}的指揮下拿著自己的玩具迅速站到我臨時(shí)用積塑隔開(kāi)的“公路上”。開(kāi)始孩子們站的較亂,有相反方向擠在一起的;還有自行車和機(jī)動(dòng)車站在一起的,但很快孩子們根據(jù)已有的交通知識(shí)經(jīng)驗(yàn)調(diào)整了錯(cuò)誤的方向和站位。開(kāi)始先請(qǐng)幼兒按二拍子說(shuō)自己的交通工具名稱。如:汽車,要求拍子一樣,不能重復(fù)別人說(shuō)過(guò)的詞,按順序輪流進(jìn)行,中途不要中斷,也不能搶說(shuō)。前面說(shuō)的孩子會(huì)比較容易,越到最后難度越大。這時(shí)孩子們會(huì)發(fā)揮想象,說(shuō)出“飛車”、“水車”、“雪車”等。崔宇鵬的“飛車”是指能在空中飛行的車。孫康寧的“水車”是能在水中奔跑的車;而柳博元的“雪車”則是能在雪地上滑行而不用燃燒汽油的環(huán)保車。孩子們智慧的大門被慢慢開(kāi)啟并插上想象的翅膀在自由的天際翱翔。在此基礎(chǔ)上,教師又引導(dǎo)幼兒說(shuō)出以二拍為基礎(chǔ)的“三個(gè)字”、“四個(gè)字”的名詞,并總結(jié)出二種節(jié)奏型,教師指揮全體幼兒一起念。如:飛機(jī) 大汽車 公共汽車,每種節(jié)奏型要反復(fù)念數(shù)遍,一直到全體朗誦基本整齊、速度較均勻時(shí)再換一種,這時(shí)“交通警”又發(fā)出指示:“綠燈亮,可以行;但必須模仿出自己的交通工具發(fā)出的聲響?！笔覂?nèi)立刻響起了“嘀嘀嘀”、“鈴鈴鈴”的聲音,宛如交通工具“大合唱”。孩子們?cè)谟淇斓挠螒蛑胁恢挥X(jué)的進(jìn)行了“二聲部”甚至“三聲部”“四聲部”的練習(xí)。在此活動(dòng)中不僅培養(yǎng)了幼兒的節(jié)奏感、即興創(chuàng)編能力和反應(yīng)能力,還培養(yǎng)了幼兒如何與他人交往、遵守公共秩序的社會(huì)行為。這與《綱要》中社會(huì)領(lǐng)域提出的“體驗(yàn)并理解基本的社會(huì)行為規(guī)則,學(xué)習(xí)自律和尊重他人?！毕辔呛稀?/p>

三、將各領(lǐng)域教學(xué)內(nèi)容與音樂(lè)教學(xué)相互滲透,體現(xiàn)實(shí)踐性和綜合性的原則。

奧爾夫說(shuō)過(guò):“嘗試和做在這里意味著一切。因?yàn)檎Z(yǔ)言文字的解釋,只有對(duì)以體驗(yàn)過(guò)一切的人,才能真正被理解。”這句話充分體現(xiàn)了奧爾夫的實(shí)踐性原則。幼兒必須通過(guò)自己實(shí)際唱奏甚至作曲來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)并接受音樂(lè)教育,而不是老師的說(shuō)教、傳授和示范。而在教學(xué)活動(dòng)中,則通過(guò)合奏、合唱、歌舞表演、戲劇表演以及其它各領(lǐng)域知識(shí)的滲透來(lái)培養(yǎng)幼兒的綜合能力。如在《報(bào)紙的游戲》中,以“新年聯(lián)歡會(huì)”做內(nèi)容主線,幼兒先找到自己的“座位”{報(bào)紙},在老師的引導(dǎo)下再發(fā)揮想象以“報(bào)紙”做表演的樂(lè)器并探索報(bào)紙能發(fā)出怎樣的聲音?是如何發(fā)出的?幼兒可以通過(guò)動(dòng)作表現(xiàn)出來(lái)。然后即興創(chuàng)編出節(jié)奏來(lái),最后啟發(fā)幼兒利用報(bào)紙玩各種游戲?；顒?dòng)中通過(guò)空間移動(dòng)、記憶、探索、即興創(chuàng)編等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng),使幼兒的實(shí)踐和綜合能力得到鍛煉和發(fā)展。而在上面的例子中也充分體現(xiàn)了實(shí)踐性和綜合性的原則。

四、將童謠、諺語(yǔ)、民歌和舞蹈做為音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的基本材料,充分體現(xiàn)奧爾夫教育的民族性、國(guó)際性原則。

奧爾夫的教學(xué)活動(dòng)多是采用他家鄉(xiāng)的語(yǔ)言、童謠、諺語(yǔ)、民歌和舞蹈作為基本教材,在音樂(lè)語(yǔ)言和風(fēng)格上都和我國(guó)音樂(lè)有著極大的親和性。而我國(guó)的民族音樂(lè)和文化是一筆積累豐厚的文化遺產(chǎn),一些表面上形式簡(jiǎn)單、短小的民族音樂(lè)作品,卻往往是經(jīng)過(guò)口頭傳唱、老幼皆知雅俗共賞的“經(jīng)典”性作品。它手法簡(jiǎn)潔、旋律優(yōu)美,內(nèi)容通俗易懂卻不乏豐富的知識(shí)。

如:歌曲《兩只老虎》、《小老鼠上燈臺(tái)》、《泥娃娃》、童謠《外婆橋》、《馬鈴開(kāi)花》、《數(shù)數(shù)歌》,兒歌《小白兔》、《大西瓜》,諺語(yǔ)“一年之計(jì)在于春,一日之計(jì)在于晨?！薄耙桓曜尤菀渍?一把筷子難折斷?！钡鹊?這些都是幼兒易于理解并容易進(jìn)入的天地。

奧爾夫音樂(lè)教育觀念博大精深,我根據(jù)自己的初步理解在某些方面做了一些嘗試,而在奧爾夫器樂(lè)、戲劇等方面還沒(méi)有涉足,我愿在以后的教學(xué)中,更深刻地領(lǐng)會(huì)其體系的精髓,用以指導(dǎo)我的教學(xué)工作,努力把每一個(gè)孩子培養(yǎng)成未來(lái)的、具有創(chuàng)造力、獨(dú)創(chuàng)性的、高素質(zhì)的復(fù)合型人才。

第二篇：淺析奧爾夫教學(xué)法在農(nóng)村音樂(lè)課中的運(yùn)用

淺析奧爾夫教學(xué)法在農(nóng)村音樂(lè)課中的運(yùn)用

摘要：

學(xué)前兒童音樂(lè)教育是以音樂(lè)為內(nèi)容的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。它作為社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與其他的學(xué)科教育存在著很多共同的屬性，但是音樂(lè)教育作為藝術(shù)教育的一個(gè)分支，有體現(xiàn)出其本質(zhì)的不同于其他學(xué)科教育的特性，主要體現(xiàn)出兩個(gè)方面的含義：一方面是指兒童音樂(lè)；另一方面是指音樂(lè)進(jìn)行教育，由此提示我們既不能把學(xué)前兒童音樂(lè)教育理解成純知識(shí)，純技能，純藝術(shù)性的音樂(lè)教育，也不能脫離了音樂(lè)藝術(shù)本身的特殊規(guī)律及兒童心理發(fā)展的規(guī)律來(lái)實(shí)施音樂(lè)教育，只有把這兩方面有機(jī)地結(jié)合在一起，才能真正使學(xué)前兒

[1]童音樂(lè)教育成為在音樂(lè)藝術(shù)基礎(chǔ)之上的、兒童積極參加的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)。在當(dāng)代社會(huì)，我們可以清楚地感受到素質(zhì)教育的重要性，它挖掘和培養(yǎng)人的多種生存必備要素，比如：創(chuàng)造力、自信心、競(jìng)爭(zhēng)力等等。如果有了這些能力，就能在漫長(zhǎng)的一生中承受得起社會(huì)的各種挑戰(zhàn)，會(huì)使生活更有意義。哪怕將來(lái)不從事專業(yè)藝術(shù)工作，在少兒時(shí)接受的藝術(shù)訓(xùn)練，也可以培養(yǎng)出很多好的素質(zhì)，便于從事任何工作。且提高了藝術(shù)修養(yǎng)，也將豐富人生。由此我們可以看出奧爾夫教學(xué)法的普及性和社會(huì)性，同時(shí)作為學(xué)前教育專業(yè)的學(xué)生，了解奧爾夫教學(xué)法的特點(diǎn)，可以為我們今后學(xué)前兒童音樂(lè)教育提供一些參考。

關(guān)鍵詞：

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法；音樂(lè)教育；啟示

文獻(xiàn)綜述：

一、國(guó)外研究狀況：

國(guó)外對(duì)此研究已有許多并取得很大的成就。最早開(kāi)始于德國(guó)，如1950—1954年出版了五卷本《學(xué)校音樂(lè)》，已被歐美各國(guó)相繼翻譯出版介紹到世界各地，還有古尼特.凱特曼著《奧爾夫兒童音樂(lè)教學(xué)法初步》、《用奧爾夫樂(lè)器進(jìn)行奏樂(lè)教學(xué)的建議》、《奧爾夫教學(xué)法》等。此外，1961年在奧地利薩爾斯堡“莫扎特音樂(lè)及造型藝術(shù)大學(xué)”成立了“奧爾夫?qū)W院”，建立起第一個(gè)奧爾夫教學(xué)法的研究和培訓(xùn)中心。1962年奧爾夫和凱特曼訪問(wèn)日本，在日本掀起研究和實(shí)踐奧爾夫教法熱潮。奧爾夫教學(xué)法與東方文化的結(jié) 1 合開(kāi)始了奧爾夫教學(xué)法新的里程。這些研究為奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)教育的啟示提供了一個(gè)必要的資料前提。

二、國(guó)內(nèi)研究狀況：

奧爾夫教學(xué)法在中國(guó)已經(jīng)有一百多年的歷史，我國(guó)著名音樂(lè)理論家廖乃雄教授于1980年將奧爾夫音樂(lè)教育體系介紹到我國(guó)。我國(guó)有關(guān)兒童音樂(lè)教育的研究和改革正在努力吸取世界兒童音樂(lè)教育改革的理論與實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn),探索適合兒童成長(zhǎng)發(fā)展并符合我國(guó)國(guó)情的兒童音樂(lè)教育體系。目前國(guó)內(nèi)的相關(guān)研究已很多，如：秦德祥的《奧爾夫教學(xué)法中的“聲勢(shì)”教學(xué)》、芮文元的《奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的精髓》、此外還有《奧爾夫教學(xué)法在兒童手風(fēng)琴集體課中的運(yùn)用》、《奧爾夫樂(lè)器在教學(xué)中的運(yùn)用》、《淺談奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法》、《富有創(chuàng)造性的音樂(lè)課——奧爾夫教學(xué)法》等。

這些研究都沒(méi)有較好的運(yùn)用到我國(guó)學(xué)前兒童音樂(lè)教育中，本文意圖通過(guò)借鑒奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的特點(diǎn)、優(yōu)點(diǎn)和教學(xué)模式，讓我國(guó)學(xué)前兒童音樂(lè)教育更加完善，使音樂(lè)教育在促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格上發(fā)揮應(yīng)有的作用。這對(duì)完善和指導(dǎo)我國(guó)學(xué)前兒童音樂(lè)教育上有一定的現(xiàn)實(shí)意義。

研究方法：

本文主要通過(guò)運(yùn)用文獻(xiàn)法：在參閱期刊，書(shū)籍等文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上了解以往大多數(shù)學(xué)者、教育工作者對(duì)奧爾夫教學(xué)法的研究，從而找出研究學(xué)者的研究觀點(diǎn)和依據(jù)；運(yùn)用自然觀察法通過(guò)對(duì)實(shí)習(xí)、見(jiàn)習(xí)期間學(xué)前兒童音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)的觀察來(lái)深入了解奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的特點(diǎn)。最后，得出一些關(guān)于在學(xué)前兒童音樂(lè)教育方面的啟示。讓幼兒得到全面的發(fā)展。

討論與分析：

傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)法單一，兒童學(xué)習(xí)的積極性較低。教師在學(xué)前兒童音樂(lè)教育活動(dòng)中應(yīng)借鑒奧爾夫教學(xué)法的特點(diǎn)和教學(xué)模式，并將其與兒童的身心發(fā)展規(guī)律相結(jié)合，總結(jié)出我國(guó)學(xué)前音樂(lè)教育中教師應(yīng)該采取的相應(yīng)策略。使音樂(lè)教育在促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展，培養(yǎng)健全的人格上發(fā)揮應(yīng)有的作用。同時(shí)，使我國(guó)學(xué)前兒童音樂(lè)教育更加完善。

一、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的內(nèi)涵及意義

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法是由當(dāng)代德國(guó)著名作曲家、兒童音樂(lè)教育家?jiàn)W爾夫首創(chuàng),后經(jīng)許多專家繼承與發(fā)展而形成的音樂(lè)教學(xué)法。該教學(xué)法風(fēng)靡世界50多個(gè)國(guó)家,其教材《學(xué)校 2 音樂(lè)》被譯成27種文字。80年代由上海音樂(lè)家將其引入我國(guó),在全國(guó)各大城市產(chǎn)生了廣泛的影響。

（一）奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法產(chǎn)生的基礎(chǔ)

奧爾夫于1914年畢業(yè)慕尼黑音樂(lè)學(xué)院,他曾在一些歌劇院擔(dān)任鋼琴伴奏,20年代初他又回到慕尼黑音樂(lè)學(xué)院專門研究作曲。1925年他與軍特合作創(chuàng)辦了“軍特音樂(lè)——舞蹈學(xué)?！?開(kāi)始了他一系列教學(xué)嘗試,這種嘗試受到了許多教育家們的關(guān)注。與此同時(shí)奧爾夫的五套《學(xué)校音樂(lè)》也應(yīng)運(yùn)而生。他的五套《學(xué)校音樂(lè)》雖然得到了著名教育家凱斯騰貝爾格及合作者普雷斯納博士、瓦特博士的支持,并計(jì)劃在柏林小學(xué)大規(guī)模試驗(yàn)和推廣,還于1932年在德國(guó)較有影響的朔特出版發(fā)出了出版預(yù)告,但由于希特勒上臺(tái),不但出版計(jì)劃沒(méi)有得到實(shí)行,連整個(gè)實(shí)驗(yàn)與推廣的計(jì)劃也隨之成了泡影。直到第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,他的《學(xué)校音樂(lè)》才得以出版。奧爾夫的教學(xué)方法著重在于幫助兒童建立一種節(jié)奏、旋律與和聲模式的“詞匯”,使兒童用它來(lái)創(chuàng)造自己的音樂(lè)。同時(shí)，兒童通過(guò)一系列不斷深化的表演活動(dòng)能掌握歌唱、演奏從而達(dá)到音樂(lè)教育的目的。

（二）奧爾夫教學(xué)法的內(nèi)涵

“奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法”是一個(gè)獨(dú)創(chuàng)的音樂(lè)教育體系。它賦予音樂(lè)教育以全新的反傳統(tǒng)的觀念和方法，它以聽(tīng)力訓(xùn)練、節(jié)奏訓(xùn)練、律動(dòng)訓(xùn)練、語(yǔ)言學(xué)習(xí)、創(chuàng)造性能力培養(yǎng)等為基本內(nèi)容；通過(guò)說(shuō)、唱、跳、奏、戲劇表演、繪畫(huà)等音樂(lè)舞蹈藝術(shù)形式，以生動(dòng)活潑、豐富多彩的快樂(lè)教學(xué)形式；讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，培養(yǎng)人的創(chuàng)造力、自信心、專注性、合作精神、反應(yīng)能力及人格的全面發(fā)展。奧爾夫教學(xué)法認(rèn)為，在音樂(lè)教育中，音樂(lè)是手段，培養(yǎng)健全人格才是目的。因此，它所致力的音樂(lè)，不是單純的音樂(lè)知識(shí)，而是融合音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌、美術(shù)、戲劇等各種藝術(shù)于一體，以達(dá)到健全的人格教育。

他的內(nèi)涵具體來(lái)說(shuō)，主要包括:第一是培養(yǎng)健全的人格。通過(guò)音樂(lè)把“真”“善”“美”的精神傳給兒童們使他們?cè)趯W(xué)習(xí)音樂(lè)的過(guò)程中凈化心靈、陶冶情操做一個(gè)全面發(fā)展的人。第二是讓所有的孩子都來(lái)學(xué)習(xí)。奧爾夫設(shè)計(jì)的教學(xué)法是“有教無(wú)類”的教學(xué)法，使每一個(gè)兒童都能在美的音樂(lè)中享受到音樂(lè)的樂(lè)趣，得到精神上的滿足。他提倡“玩中學(xué)”、“做中學(xué)”、提倡“元素性”音樂(lè)，把復(fù)雜枯燥的純理論的樂(lè)理知識(shí)簡(jiǎn)單化用一些簡(jiǎn)單的節(jié)奏、固定的音型、易學(xué)的樂(lè)器演奏技巧，使每個(gè)兒童都能很快地學(xué)會(huì)，并且樂(lè)于去學(xué)、樂(lè)于去做從而激發(fā)兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)他們的自信心與表現(xiàn)能力。第三是從感知入手。奧爾夫教學(xué)法在講授知識(shí)的時(shí)候不是采用使學(xué)生感到煩厭的純理論 的學(xué)習(xí)。它采用了一種回歸自然的(元素性的)、以感知入手的教學(xué)法。他不是把理論做先導(dǎo)，而是從感知入手，讓兒童直接去感知音樂(lè)。首先學(xué)會(huì)“怎樣做”然后再去解釋“為什么”這樣的教學(xué)方法更適合學(xué)前兒童教育。可以使兒童在快樂(lè)教育中變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”。第四是講究即興性。奧爾夫教學(xué)法提倡參與意識(shí)。其重要一點(diǎn)就是讓孩子自己去做，因此它選擇的教學(xué)內(nèi)容比較適合兒童的特點(diǎn)，且難度不大，使每一個(gè)孩子都能跟得上教學(xué)步調(diào)，使孩子們覺(jué)得始終只是在做游戲、在跟音樂(lè)進(jìn)行愉快的合作。

（三）奧爾夫教學(xué)法的現(xiàn)實(shí)意義

奧爾夫教學(xué)法雖然質(zhì)樸自如,引人入勝,但是它畢竟產(chǎn)生發(fā)展于德國(guó)的土地上，所以,必須把奧爾夫教學(xué)法與我國(guó)民族文化結(jié)合起來(lái),尤其是把廣大農(nóng)村的古老文化與實(shí)際結(jié)合起來(lái)。例如：地方戲劇就是最有代表性的一種,在360個(gè)劇種里,在5萬(wàn)多個(gè)曲目中有著數(shù)不勝數(shù)的鑼鼓,都可作為奧爾夫教學(xué)的素材。還有陜北的腰鼓,黃河沿岸的威風(fēng)鼓,山東的嗩吶曲,各地、各民族的民歌,都是具有強(qiáng)烈民族風(fēng)格的奧爾夫音樂(lè)素材,真可謂取之不盡,用之不竭。如能以此為基礎(chǔ),將奧爾夫教學(xué)法與中國(guó)傳統(tǒng)風(fēng)格的音樂(lè)相結(jié)合,必然會(huì)受到農(nóng)村孩子們的廣泛歡迎。另外邊、老、山、窮地區(qū)流傳的山歌、童謠、謎語(yǔ)、歌謠等等,也都是很豐富的音樂(lè)素材。這對(duì)產(chǎn)生于農(nóng)村這塊土地上的音樂(lè),將格外被農(nóng)民的孩子所接受,所喜愛(ài)。因此,農(nóng)村為奧爾夫教學(xué)提供了十分豐富的素材,也為實(shí)施奧爾夫教學(xué)法的工作者找到了肥沃的土地。

廣大農(nóng)村的孩子接受這樣的音樂(lè)教育,將對(duì)我國(guó)國(guó)民音樂(lè)素質(zhì)的提高有著不可低估的作用。此外,農(nóng)村還是奧爾夫教學(xué)法最簡(jiǎn)單、最經(jīng)濟(jì)的實(shí)驗(yàn)基地。比如,在城市中孩子們可以學(xué)習(xí)彈奏電子琴、手風(fēng)琴、鋼琴等,但大多數(shù)農(nóng)村,尤其邊、老、山、窮地區(qū)的孩子們還不具備這個(gè)條件,因此,用傳統(tǒng)方法學(xué)習(xí)音樂(lè),需要很多的經(jīng)費(fèi),還要配備大批專業(yè)音樂(lè)教師,而這一切,不是每一個(gè)鄉(xiāng)村所能具備的。即使具備這些條件,農(nóng)村孩子要掌握和演奏這類樂(lè)器,也要有一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間。因此,只指望單一的教學(xué)來(lái)普及與提高農(nóng)村的音樂(lè)教育質(zhì)量,無(wú)論從人力、財(cái)力還是孩子們對(duì)音樂(lè)的接受能力等方面來(lái)講都不是容易之事。而奧爾夫教學(xué)法本來(lái)就是自然的產(chǎn)物,它的教育就地取材,人人皆備,尤其是生動(dòng)活潑的聲勢(shì)訓(xùn)練,用身體作樂(lè)器,不用花錢便可進(jìn)行長(zhǎng)期的音樂(lè)訓(xùn)練,這種訓(xùn)練把音樂(lè)與身體結(jié)合起來(lái),可在幾年內(nèi)都不會(huì)重復(fù)。同時(shí),通過(guò)朗誦、兒歌、謎語(yǔ)、故事、戲劇、童謠、唐詩(shī)、宋詞等進(jìn)行節(jié)奏訓(xùn)練,可產(chǎn)生奇特的音樂(lè)效果,既經(jīng)濟(jì)易學(xué),又可弘揚(yáng)民族文化,一舉兩得。除此之外農(nóng)村中在奧爾夫樂(lè)器的自制自配諸方面還有著得天獨(dú)厚的條 件,用高低不同的酒瓶排在一起制成高低不同的音條樂(lè)器,音色純凈,易教易學(xué),制成蛙鳴樂(lè)器或刮奏樂(lè)器,易拉罐裝上沙土可做成沙錘樂(lè)器。農(nóng)村的孩子們敲打著一套自制樂(lè)器,一定是心情舒暢,樂(lè)在其中。

由此可見(jiàn),在我國(guó)廣大的農(nóng)村開(kāi)展音樂(lè)教學(xué),提高農(nóng)村孩子的音樂(lè)和文化素養(yǎng),奧爾夫教學(xué)法是最好的選擇。

二、奧爾夫教學(xué)法的特點(diǎn)

簡(jiǎn)單地說(shuō)，奧爾夫教學(xué)法被認(rèn)為是現(xiàn)代最科學(xué)、最先進(jìn)、最適合兒童的音樂(lè)教學(xué)法之一。他的教學(xué)原理是先讓學(xué)生通過(guò)接觸音樂(lè)實(shí)踐使他們真正的喜歡音樂(lè)。它是由老師為引導(dǎo)者，以學(xué)生為主體，師生在一起共同進(jìn)行創(chuàng)造性的活動(dòng)，其目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。

（一）奧爾夫教學(xué)法具有的特點(diǎn)

1．完整的體系性

（1）奧爾夫教學(xué)法不僅僅是一種具體的教學(xué)方法，它有自己完整的獨(dú)特的體系。從理論原則和指導(dǎo)思想到教材、教學(xué)法、教師及豐富的和成功的教學(xué)實(shí)踐等各個(gè)方面都具備的一個(gè)完整體系。從人的音樂(lè)天性出發(fā)和從音樂(lè)最起碼、最簡(jiǎn)單的元素出發(fā)，他都講究完美的藝術(shù)性。并且十分強(qiáng)調(diào)以音樂(lè)的節(jié)奏為基礎(chǔ)，但又不僅是單純拍拍打打，對(duì)于旋律、和聲、配器、曲式等方面他都有嚴(yán)格的要求。以器樂(lè)為特色，同時(shí)聲樂(lè)與器樂(lè)并重。這都顯示了它較完整的體系性。

（2）獨(dú)特性，“元素性音樂(lè)教育”是它區(qū)別于傳統(tǒng)教學(xué)法和其它各種國(guó)外教學(xué)法的獨(dú)特性。

（3）靈活性，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)沒(méi)有教學(xué)大綱和分年級(jí)的要求，它的基礎(chǔ)教材和傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)不一樣，它不要求一首挨一首地進(jìn)行，而是按音樂(lè)語(yǔ)言發(fā)展的順序循序漸進(jìn)，它的即興性要求每年的教材不同，即使采用同一教材的兩個(gè)不同班級(jí)的課，也不會(huì)出現(xiàn)重復(fù)，永遠(yuǎn)是新鮮的。

（4）開(kāi)放性，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)體系沒(méi)有框框、不封閉、不排他，可以把各種教學(xué)法吸收到自己的體系中來(lái)，所以它必然逐步發(fā)展、逐步豐富、而且永遠(yuǎn)沒(méi)有終結(jié)。所以，從實(shí)質(zhì)上說(shuō)來(lái)，奧爾夫教學(xué)體系可以歸結(jié)為一種教學(xué)思想。

5（5）藝術(shù)性，奧爾夫教材中很簡(jiǎn)單的四小節(jié)兒童歌曲，在藝術(shù)上都很經(jīng)得起推敲，質(zhì)量要求很高，音準(zhǔn)、音色毫不含糊，在和聲、樂(lè)曲結(jié)構(gòu)、配器等方面都有它自身的藝術(shù)準(zhǔn)則。奧爾夫教學(xué)體系要求從教師的教學(xué)到表演、樂(lè)器制作，那怕是最簡(jiǎn)單的，也必須有藝術(shù)價(jià)值。

2.元素性

奧爾夫把他的音樂(lè)稱之為“元素性的音樂(lè)”，并自喻為“野生物”。在他的音樂(lè)教育體系中的元素性具體表現(xiàn)為：

（1）奧爾夫認(rèn)為音樂(lè)中節(jié)奏是比旋律更為基礎(chǔ)的元素，不同的歌不可能是同一個(gè)旋律，卻可以是同一種節(jié)奏。訓(xùn)練節(jié)奏的訓(xùn)練：從體感入手，把體內(nèi)的節(jié)奏誘發(fā)出來(lái)。單層次的訓(xùn)練如模仿、問(wèn)答、節(jié)奏補(bǔ)充。多層次的訓(xùn)練如卡農(nóng)、多聲部節(jié)奏。

（2）從朗誦開(kāi)始入手，奧爾夫認(rèn)為語(yǔ)言是音樂(lè)的根。如“叫人名”；在問(wèn)了兩個(gè)音節(jié)數(shù)不同的孩子名字之后，就讓他們互相有節(jié)奏地呼喚或分組呼喚，形成多聲部呼喚。然后是數(shù)韻和簡(jiǎn)單的兒童詩(shī)歌。在此過(guò)程中朗誦要素有：旋律性(漢語(yǔ)四聲較西方語(yǔ)言具有很強(qiáng)的旋律性，可以直接用到音樂(lè)中)；節(jié)奏性(漢語(yǔ)也富有節(jié)奏性，單詞，詞組都可以配樂(lè)，童話、童謠、故事等都可以配上旋律)。

（3）強(qiáng)調(diào)體感，以人的自然性為出發(fā)點(diǎn)，發(fā)掘人體內(nèi)的音樂(lè)性。如；按自己的心跳節(jié)奏自由走動(dòng)，在走動(dòng)中逐步互相協(xié)調(diào)，達(dá)到統(tǒng)一速度，產(chǎn)生基本節(jié)奏感。身體是最好的器樂(lè)，捻指、拍手、拍腿等不僅講究節(jié)奏，同時(shí)十分注重音色。不強(qiáng)調(diào)理論、概念、名詞、術(shù)語(yǔ)。如把四分音符、八分音符、二分音符分別稱作走、跑、拖走 走│跑跑 走│拖 ─ │拖 ─┃。規(guī)定學(xué)生用五聲音階自由創(chuàng)腔，走唱結(jié)合。不像傳統(tǒng)那樣訴諸理性，規(guī)定要求兒童形體動(dòng)作的音樂(lè)感。形體動(dòng)作要求自然、有個(gè)性、有變化，如果一唱歌就搖頭晃腦、身體僵直、這是做作的、勉強(qiáng)的、如果過(guò)分強(qiáng)調(diào)動(dòng)作整齊劃一，不分男女，不管音樂(lè)給個(gè)人感受如何，這是機(jī)械的、沒(méi)有個(gè)性的。奧爾夫要求的“走”，要有各種不同的走法，還要走出音樂(lè)感，與音樂(lè)的情感吻合。拍掌，有一、二、三、四、五指拍，半掌全掌拍，輕、重拍等各種拍法，獲得多種音色的效果，不能永遠(yuǎn)是一種風(fēng)格。所有的形體動(dòng)作都要富有音樂(lè)性。

3.綜合性

奧爾夫認(rèn)為：音樂(lè)決不是一種單純的藝術(shù)，它和語(yǔ)言、舞蹈、等有著天然的聯(lián)系。音樂(lè)的原始形態(tài)，就是這樣的綜合體。音樂(lè)在兒童身上表現(xiàn)出來(lái)的自然形態(tài)，也正是這 樣三者密不可分的。在奧爾夫的音樂(lè)教育體系里，朗誦、游戲、律動(dòng)、奏樂(lè)、歌唱、表演舞蹈等都融合在一起，形成十分鮮明的特色。

4.創(chuàng)造性

（1）沒(méi)有師道尊嚴(yán)，杜絕強(qiáng)制性。如：在音樂(lè)教室里老師彈琴，學(xué)生在地毯上跳舞、唱歌、敲打節(jié)奏樂(lè)等，沒(méi)有強(qiáng)制行為，他們的音樂(lè)天性可以得到自由發(fā)揮。

(2)發(fā)揮自由個(gè)性，發(fā)展創(chuàng)新能力。如：要求兒童都用四肢著地，但每個(gè)人必須自己設(shè)計(jì)不同的姿勢(shì)，不許與他人重復(fù)。又如：經(jīng)常在課內(nèi)讓學(xué)生按一定的音樂(lè)要求自由活動(dòng)，自己鑒別好壞，逐步趨向統(tǒng)一協(xié)調(diào)。最終的結(jié)果，是有紀(jì)律的演出，但這種結(jié)果絕不是由老師的個(gè)人意志強(qiáng)加給學(xué)生去完成，而是建立在學(xué)生各自個(gè)性充分發(fā)揮的基礎(chǔ)之上，建立在學(xué)生的聰明才智，創(chuàng)造能力的發(fā)展之上的。

(3)教師引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造，不是講授、不是問(wèn)答、也不是啟發(fā)式，而是教師引導(dǎo)以學(xué)生自己的活動(dòng)和創(chuàng)造為主，學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腳、動(dòng)口、去唱、奏、動(dòng)、跳。游戲、自己設(shè)計(jì)音樂(lè)和動(dòng)作，在音樂(lè)中學(xué)習(xí)音樂(lè)。

(4)即興奏樂(lè)，發(fā)揮幻想性，奧爾夫認(rèn)為即興奏樂(lè)是最古老、最自然的形式。樂(lè)譜限制了即興性，使彈鋼琴如同操作打印機(jī)，演奏者成了樂(lè)譜的奴隸。所以他開(kāi)始不用樂(lè)譜，只是“約法三章”后就讓學(xué)生即興演奏，以喚起并促進(jìn)兒童潛在的音樂(lè)本能，使學(xué)習(xí)音樂(lè)成為兒童自己的需要。

（二）奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)模式

“引導(dǎo)創(chuàng)作法”是教師通過(guò)啟發(fā)引導(dǎo)及示范、幫助兒童協(xié)助創(chuàng)作和集體創(chuàng)作，是奧爾夫體系的教學(xué)方法。在教學(xué)中，教師必須向兒童提供一些原始性的材料（如：最基本的音調(diào)、最基本的節(jié)奏、最基本的動(dòng)作方法等），教師要求站在兒童的角度來(lái)主持與展開(kāi)音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)。具體實(shí)施過(guò)程包括探索——模仿——即興——?jiǎng)?chuàng)造四個(gè)環(huán)節(jié)。

1．探索：讓兒童通過(guò)動(dòng)作發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生音響的可能性；讓兒童去尋求一種可能。[3]例如我在實(shí)習(xí)的時(shí)候曾經(jīng)上過(guò)這樣一節(jié)課，是大班的《魔笛滴答滴》，讓兒童自己準(zhǔn)備一個(gè)易拉罐和一根吸管，開(kāi)始的時(shí)候讓兒童自己嘗試如何通過(guò)用易拉罐和吸管發(fā)出聲音。當(dāng)然不用說(shuō)，辦法肯定是各種各樣，所謂千奇百怪，比如有的用吸管敲打易拉罐，有的把易拉罐套在吸管上轉(zhuǎn)動(dòng)，在這里就不一一羅列。有的孩子也想到用吸館在易拉罐開(kāi)口的地方吹，使氣流通過(guò)易拉罐發(fā)出聲音，這就向教學(xué)目標(biāo)邁進(jìn)了，接著讓想到這種方法的小朋友向其 他小朋友介紹自己如何做的。然后我在進(jìn)行總結(jié)，帶著孩子一起做。整節(jié)課氣氛活躍，完成的比較出色。我認(rèn)為這就是探索在學(xué)前兒童音樂(lè)教育中的應(yīng)用了。

2．模仿：是為了發(fā)展兒童的基本技能，根據(jù)學(xué)前兒童好動(dòng)，好模仿的特點(diǎn)，讓兒童進(jìn)行模仿，可以進(jìn)行一些游戲性的音樂(lè)活動(dòng)。[4]模仿是他音樂(lè)創(chuàng)造的準(zhǔn)備，是創(chuàng)造的前提。引導(dǎo)學(xué)生觀察老師或大自然及生活周邊的事物,誘導(dǎo)學(xué)生去模仿并體驗(yàn),當(dāng)學(xué)生逐漸熟練后,老師便須要開(kāi)放更多的空間給學(xué)生去創(chuàng)作。例如《小袋鼠》，歌曲描寫(xiě)了小袋鼠去摘果子，把果子裝進(jìn)大袋子里，挺著一個(gè)大肚子的可愛(ài)形象。在教學(xué)過(guò)程中，教師首先提問(wèn)學(xué)生：那位小朋友知道小袋鼠是什么樣的？那位小朋友上來(lái)模仿小袋鼠呢？啟發(fā)其他小朋友也上來(lái)模仿小袋鼠走路，讓所有的小朋友都動(dòng)起來(lái)。接下來(lái)老師把提前準(zhǔn)備好的氣球當(dāng)果子，小朋友過(guò)來(lái)摘。教師可以象變魔術(shù)一樣讓小朋友在不同的位置，不同的角度摘果子。小朋友把摘到的果子裝進(jìn)大袋子里（可以用書(shū)包代替袋子），然后模仿小袋鼠挺著大肚子走路的形象。

3．即興：是鼓勵(lì)兒童將所學(xué)的技藝逐漸擴(kuò)展形成“雛形”。即在人的直覺(jué)反應(yīng)能力基礎(chǔ)上，發(fā)展人的想象力，創(chuàng)造力。[5]因此，它離不開(kāi)上述的兩點(diǎn)，確切地說(shuō)，有良好的綜合素質(zhì)和豐富的靈感是即興創(chuàng)作的源泉?？匆粋€(gè)綜合課例:即興伴奏并欣賞樂(lè)曲《漁舟唱晚》、《軍隊(duì)進(jìn)行曲》。其目的是通過(guò)即興伴奏，了解中外樂(lè)曲的特點(diǎn)，感受音樂(lè)的意境。準(zhǔn)備:選擇奧爾夫無(wú)固定音高樂(lè)器中的小型打擊樂(lè)器。其中金屬類的有:三角鐵、錢串鈴、沙球等。木質(zhì)類的有:響木、雙響木、木棒、響板等。皮膜類的有:手鼓、雙面鼓、巴思克鼓(一般鼓的架上裝有白銅的小錢)及大、小鼓等。過(guò)程（1）以三、四人為一組將人數(shù)分為甲乙兩組。過(guò)程（2）播放錄音。甲乙兩組先后上來(lái)為樂(lè)曲進(jìn)行伴奏。過(guò)程（3）分組討論，用什么打擊樂(lè)器來(lái)為樂(lè)曲伴奏比較好，分辨音樂(lè)的強(qiáng)弱、情緒及變化等，并再一次進(jìn)行伴奏。過(guò)程（4）老師講評(píng)總結(jié)。分組創(chuàng)作活動(dòng)可以使學(xué)生們互相協(xié)作，發(fā)揮想像力，不受命于老師，自己去創(chuàng)作，在這種自由創(chuàng)造的氣氛中學(xué)前兒童不斷的提高自我，充實(shí)自我，完善自我。其在簡(jiǎn)單操作中能夠愉快地參與到音樂(lè)實(shí)踐中去，感受音樂(lè)的意境。

4．創(chuàng)造：是將各個(gè)階段所學(xué)的技能結(jié)合起來(lái)，形成一個(gè)自己獨(dú)創(chuàng)的“作品”兒童被要求用自己創(chuàng)造的音響與形體動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)出童話的情節(jié)，作出氣氛的渲染；兒童被要求用自己想象出來(lái)的各種符號(hào)和圖形來(lái)記錄自己的音樂(lè)，創(chuàng)造自己的“樂(lè)譜”等等。[7] 在奧爾夫兒童音樂(lè)教學(xué)中，不管是形體動(dòng)作練習(xí)還是節(jié)奏練習(xí)，教師要注重發(fā)揮兒童的想象力和即興能力，鼓勵(lì)兒童在即興的基礎(chǔ)上大膽地進(jìn)行綜合性創(chuàng)造，以發(fā)展兒童的創(chuàng)造能力為目的，而并不是局限于傳授技能。

三、奧爾夫教學(xué)法對(duì)學(xué)前兒童音樂(lè)教育中的啟示

由于兒童具有好動(dòng)、好模仿、好奇、好游戲等心理特點(diǎn)。根據(jù)其心理特點(diǎn)和奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的特點(diǎn)，結(jié)合奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)模式，可以得出如下啟示：

（一）充分發(fā)揮兒童的主體性

所謂主體性，本文主要指兒童的主體性,是在教育活動(dòng)中,作為主體的兒童在教師引導(dǎo)下處理同外部世界關(guān)系時(shí)候所表現(xiàn)出的功能特性,具體表現(xiàn)為學(xué)習(xí)過(guò)程中的選擇性、自主性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性。[8]

在我國(guó)一般的學(xué)前兒童音樂(lè)教學(xué)中，幼兒很少作為學(xué)習(xí)的主體，而只停留在作為教師的客體，教師對(duì)幼兒的主要期望，也只是模仿和照做。教師手把著手教學(xué)生。這種“傳統(tǒng)”的教育方式，在音樂(lè)教育和教學(xué)也常有反映，從而危害不淺。

兒童是音樂(lè)教育的主體，在奧爾夫的主要著作《學(xué)校兒童音樂(lè)教材》中，貫穿了音樂(lè)是為了孩子并且能喚起孩子的即興和創(chuàng)造的潛在本能，為孩子的自發(fā)需要而存在的教育思想。奧爾夫關(guān)注的不是有特殊才能兒童的教學(xué)，而是在更廣范圍內(nèi)的教學(xué)，哪怕是中等的和才能較差的兒童也能參加。奧爾夫把兒童作為音樂(lè)教育改革的主要對(duì)象和出發(fā)點(diǎn)，把學(xué)校當(dāng)作音樂(lè)教育改革的主要場(chǎng)所。奧爾夫主張?jiān)诮虒W(xué)內(nèi)容、教材選擇、教學(xué)步驟等方面，都應(yīng)根據(jù)兒童的生理、心理特點(diǎn)來(lái)具體確定。他認(rèn)為對(duì)兒童進(jìn)行“元素性”的音樂(lè)教育，不是一項(xiàng)外加的，而是一項(xiàng)基本性的項(xiàng)目。他的教學(xué)設(shè)計(jì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了所謂音樂(lè)課和唱歌的范圍，以使童在早期被喚起原始的音樂(lè)能力。

那么如何才能充分的發(fā)揮兒童的主體性？ 首先，創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)兒童學(xué)習(xí)興趣

在兒童的自主學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師的職責(zé)應(yīng)當(dāng)是引導(dǎo)、激勵(lì)、喚醒,幫助兒童建構(gòu)一個(gè)積極學(xué)習(xí)的心理。所謂激勵(lì)就是鼓勵(lì)兒童自由表達(dá)、承認(rèn)兒童學(xué)習(xí)風(fēng)格上的差異,既保護(hù)兒童的創(chuàng)新意識(shí),又引導(dǎo)學(xué)生的思維向縱深發(fā)展。所謂引導(dǎo)就是對(duì)兒童學(xué)習(xí)交流的結(jié)果進(jìn)行轉(zhuǎn)向、引伸等,培養(yǎng)兒童的創(chuàng)新思維能力。所謂喚醒就是使兒童內(nèi)在的自主學(xué)習(xí)能力綻放出求異、求新、求美、求善的光芒,讓兒童感受到自己的主體力量。在自主學(xué) 9習(xí)中,教師應(yīng)是組織者、幫助者、促進(jìn)者。教學(xué)實(shí)踐表明,創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)兒童的欲望,是培養(yǎng)兒童學(xué)習(xí)興趣的一種重要方法。

其次，轉(zhuǎn)換角色,讓兒童自主探究

教師必須是促進(jìn)兒童自主學(xué)習(xí)的“促進(jìn)者”,教師要從“控制者”變成“促進(jìn)者”,要明白兒童是怎樣學(xué)的,怎樣讓兒童學(xué)得更會(huì)學(xué)、更樂(lè)學(xué)，從而學(xué)得更多、更好。比如：引導(dǎo)兒童積極主動(dòng)地在自主、合作、探究的學(xué)習(xí)過(guò)程中努力地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、探尋解決問(wèn)題的途徑和方法,由此獲得一些基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能等。在傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)法中,兒童只是知識(shí)的受體,其參與教學(xué)活動(dòng)的主體能動(dòng)性受到壓抑。所以,教師應(yīng)通過(guò)兒童各種形式來(lái)喚起兒童的主體意識(shí)。

（二）體現(xiàn)的即興性原則

奧爾夫教育體系中最突出，最重要的一項(xiàng)原則是即興性原則。奧爾夫認(rèn)為，即興是最古老，最自然的音樂(lè)表現(xiàn)形式，是情感表露的最直接的形式。奧爾夫的教學(xué)活動(dòng)通過(guò)兒童的積極參與和唱奏實(shí)踐以即興活動(dòng)形式發(fā)展兒童的音樂(lè)體驗(yàn)，濃度創(chuàng)造音樂(lè)的能力。重視兒童在“做”的過(guò)程中的主動(dòng)學(xué)習(xí)，以及想象力，獨(dú)創(chuàng)性的發(fā)揮，因此“做”與“不做”是關(guān)鍵問(wèn)題，而做得好不好不是關(guān)鍵問(wèn)題。即興創(chuàng)作的目的不是要求沒(méi)有音樂(lè)經(jīng)驗(yàn)的幼兒立刻創(chuàng)作出什么音樂(lè)作品來(lái)，關(guān)鍵是要充分發(fā)揮他們的想象力。教師要善于啟發(fā)誘導(dǎo)，引發(fā)幼兒興趣，而在日常生活中，這樣的隨機(jī)教育處處可見(jiàn)。如：課間活動(dòng)時(shí)，可利用拍打桌面做節(jié)奏訓(xùn)練。教師先說(shuō)一首熟悉的兒歌并配上相應(yīng)的節(jié)奏，帶領(lǐng)幼兒做數(shù)遍后，可讓幼兒做“領(lǐng)頭人”。幼兒會(huì)根據(jù)已有的知識(shí)說(shuō)出各不相同的內(nèi)容，有兒歌、童謠、唐詩(shī)等。孩子們?cè)谂淖烂鏁r(shí)，在老師動(dòng)作的暗示下，會(huì)由重到輕甚至配合兒歌聲調(diào)的緩急，有輕有重地拍擊桌面。這也為打擊樂(lè)器的使用做了前期的準(zhǔn)備工作。而此類活動(dòng)還可以在擦桌面、站隊(duì)等日常生活活動(dòng)中使用。除了以上的活動(dòng)外卡農(nóng)（即多聲部的輪說(shuō)、輪唱練習(xí)）作為日常教學(xué)活動(dòng)中常用的表現(xiàn)形式，是培養(yǎng)即興發(fā)揮和創(chuàng)造力最直接的方式。

音樂(lè)活動(dòng)中有大量機(jī)會(huì)讓孩子即興創(chuàng)作，創(chuàng)新求異。特制的奧爾夫樂(lè)器使兒童能迅速在樂(lè)器上表述音樂(lè)的構(gòu)想，享受創(chuàng)作的樂(lè)趣。

（三）節(jié)奏第一原則

奧爾夫認(rèn)為，節(jié)奏是音樂(lè)的第一要素，是音樂(lè)的生命力之源泉。是一種富有藝術(shù)魅力的活生生的音樂(lè)語(yǔ)言。在第一堂音樂(lè)課的節(jié)奏教學(xué)中，根據(jù)幼兒互相還不熟悉，老師 也記不住名字的特點(diǎn)，老師首先讓他們進(jìn)行自我介紹。如：[我叫李麗華]按節(jié)奏：[走走跑跑走]，讓幼兒像老師這樣介紹自己的名字，并分成兩部分，叫兩個(gè)字的站在左邊，叫三個(gè)字的站在右邊，按節(jié)奏 [走走走走]和[走走跑跑走]。然后在每個(gè)幼兒按節(jié)奏介紹完自己的名字后，在記住對(duì)面一個(gè)小朋友的名字。如：[我叫張成]、[你叫沈大寧]。這時(shí)老師把四分音符和八分音符寫(xiě)在黑板上，在讓小朋友們按“走”和“跑”讀出來(lái)。為了讓幼兒對(duì)這兩個(gè)節(jié)奏型加深印象，讓他們用手、腳做動(dòng)作練習(xí)。來(lái)讓幼兒體會(huì)節(jié)奏有強(qiáng)弱。在游戲中，學(xué)會(huì)了四分音符和八分音符的節(jié)奏。這節(jié)課會(huì)給幼兒留下了深刻的印象。

（四）體現(xiàn)元素性的原則

將孩子日常生活的動(dòng)作，融入音樂(lè)教學(xué)中。孩子生性好動(dòng)，精力充沛。他們對(duì)外界和自身的認(rèn)知，主要是通過(guò)感官直覺(jué)的體驗(yàn)、經(jīng)驗(yàn)獲得，這是由幼兒身心發(fā)育的特點(diǎn)決定的。因此，結(jié)合動(dòng)作進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)是很適宜和重要的。而人本身所具有的動(dòng)作，無(wú)論是簡(jiǎn)單的走跑和日常生活勞動(dòng)中的動(dòng)作，都具有很強(qiáng)的節(jié)奏感，這些為音樂(lè)教學(xué)活動(dòng)提供了豐富的素材。結(jié)合動(dòng)作的音樂(lè)教學(xué)包括聲勢(shì)、身體各部的動(dòng)作，以及這些動(dòng)作在時(shí)間、空間中的運(yùn)動(dòng)，身體的造型活動(dòng)、配合游戲、形體表演、即興的民族民間集體舞等等。聲勢(shì)是用身體作為樂(lè)器，通過(guò)身體動(dòng)作發(fā)出聲響的一種手段，它是人類宣泄、表現(xiàn)、交流情感最原始、最直接的方式。每個(gè)兒童都能自然地使用。它是由拍手、跺腳、拍腿、捻指等動(dòng)作組成的。如在《兩只老虎》的歌曲中，孩子們就是通過(guò)做聲勢(shì)掌握節(jié)奏的。教師引導(dǎo)幼兒用自己身體各部分做樂(lè)器，打出歌曲節(jié)奏。例如：當(dāng)唱第一句“兩只老虎，兩只老虎”時(shí)，孩子們的表現(xiàn)形式多種多樣，有拍手的，有拍肩的，還有拍自己小臉蛋的；第二句“跑的快，跑的快”，孩子們不約而同用了跺腳，到“一只沒(méi)有尾巴，一只沒(méi)有耳朵”時(shí)，孩子們表現(xiàn)的形式更是五花八門，有拍屁股的，有捻指的，還有拍肚子的；結(jié)尾一句，孩子們?cè)O(shè)計(jì)了“彈舌”的聲音。在這部分活動(dòng)中，孩子們不僅僅是掌握了節(jié)奏，而是更大限度的發(fā)揮了他們的想象力、創(chuàng)造力，真正體現(xiàn)了《綱要》中提出的“尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造，肯定和接納他們獨(dú)特的表現(xiàn)方式，分享他們創(chuàng)造的快樂(lè)。”在《我是小木偶》、《熟悉自己的身體》活動(dòng)中，孩子們通過(guò)模仿、接觸、被他人控制做動(dòng)作等訓(xùn)練，培養(yǎng)與他人的合作。而《劃小船》、《曬被子》活動(dòng)則鍛煉了幼兒的平衡能力，這些能力的培養(yǎng)都是奧爾夫主張的原本的音樂(lè)教育。

（五）充分發(fā)揮兒童的創(chuàng)造性 創(chuàng)造性是人的主體性發(fā)展的最高表現(xiàn)。創(chuàng)造性能力不僅表現(xiàn)為具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)，而且表現(xiàn)在具有豐富的想象力，敏銳的直覺(jué)，創(chuàng)造性思維和動(dòng)手實(shí)踐能力。藝術(shù)教育在培養(yǎng)人的創(chuàng)造能力方面具有特殊的作用。藝術(shù)教育的重要目標(biāo)之一就是使人在參與，體驗(yàn)的過(guò)程中變的更富有想象力，創(chuàng)造力。我國(guó)目前的教育體制在于培養(yǎng)兒童具有想象力，創(chuàng)造力的人才方面具有一些弱勢(shì)，因此更要體現(xiàn)藝術(shù)教育在培養(yǎng)人才方面的重要性。

奧爾夫音樂(lè)教育法的關(guān)鍵在于激發(fā)兒童的想象力去進(jìn)行音樂(lè)的探索、體驗(yàn)和創(chuàng)造。盡量使兒童能自行設(shè)計(jì)他們的音樂(lè)和動(dòng)作伴奏，哪怕比較簡(jiǎn)單，這些練習(xí)應(yīng)當(dāng)首先使兒童能夠即興地去進(jìn)行自己的音樂(lè)表現(xiàn)。從這一點(diǎn)看，與傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重效果的作法不同，奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法更注重教學(xué)過(guò)程。

兒童在音樂(lè)課堂活動(dòng)中是積極主動(dòng)的參與者、體驗(yàn)者、創(chuàng)造者,師生之間平等交流、互為啟發(fā),為發(fā)展兒童的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神打下了一定的基礎(chǔ)。我們?cè)诮虒W(xué)活動(dòng)中應(yīng)該不斷進(jìn)行反思與總結(jié)，教學(xué)法應(yīng)該是多種多樣的。我們主張教學(xué)有法、但無(wú)定法、靈活多變、揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短。并且兒童思維活躍、精神飽滿、心情舒暢、敢想敢說(shuō)。我們作為學(xué)前教育的工作者，在音樂(lè)教育活動(dòng)應(yīng)該激活兒童的思維,發(fā)展兒童的創(chuàng)造性思維能力。

教師可以從以下幾個(gè)方面來(lái)發(fā)揮兒童的創(chuàng)造性：創(chuàng)編新歌詞、歌曲動(dòng)作、舞蹈；創(chuàng)造性律動(dòng)、打擊樂(lè)演奏、欣賞、伴奏等發(fā)法來(lái)發(fā)揮兒童的創(chuàng)造性。

（六）強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的綜合性

它把語(yǔ)言、律動(dòng)和音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，通過(guò)節(jié)奏朗誦、拍手跺腳等人體樂(lè)器、音樂(lè)游戲、歌唱、舞蹈、繪畫(huà)、演小劇、演奏奧爾夫樂(lè)器等多種形式，使孩子不僅興致勃勃地參與音樂(lè)活動(dòng)，而且還綜合提高了學(xué)前兒童的語(yǔ)言能力、理解力和表演能力。

總之，作為幼兒園的音樂(lè)教師，我們應(yīng)該多分析音樂(lè)，不要將音樂(lè)課認(rèn)為是單純的唱歌課，要在我們的音樂(lè)教學(xué)中多運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法。以生動(dòng)、形象、具體、有趣的方式把抽象的音符融入到直觀的動(dòng)作、節(jié)奏中，從而激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣、啟發(fā)孩子們的思維；培養(yǎng)孩子們的創(chuàng)造能力、自我表現(xiàn)能力及合作精神等，使課堂效果更加明顯。

結(jié) 論：

時(shí)代呼吁學(xué)前兒童音樂(lè)教師應(yīng)努力學(xué)習(xí)國(guó)內(nèi)外先進(jìn)教育思想，吸取適合國(guó)情和實(shí)際的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，使兒童在愉快的活動(dòng)中學(xué)習(xí)，從而激發(fā)和喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。奧爾夫教 學(xué)法正滿足了這種需要，不愧為現(xiàn)代最科學(xué)，最先進(jìn)、最適合兒童的音樂(lè)教學(xué)法之一。我們作為學(xué)前教育工作者應(yīng)該在傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)際的音樂(lè)教育經(jīng)驗(yàn)，從而不斷改善我們的音樂(lè)教學(xué),使我們的音樂(lè)教育盡快取得最好的效果。

本文在討論分析過(guò)程中，由于能力有限,使本文在理論以及例證方面無(wú)法達(dá)到系統(tǒng)全面，這有待進(jìn)一步研究探討。

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第三篇：牛蘭心得—淺談奧爾夫教學(xué)法在農(nóng)村幼兒園音樂(lè)課中的運(yùn)用

淺談奧爾夫教學(xué)法在農(nóng)村幼兒園音樂(lè)課中的運(yùn)用

牛

蘭

有幸與2012年參加了首期甘肅省奧爾夫音樂(lè)教育幼兒師資培訓(xùn)。讓我第一次接觸到了奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法，并深深感受到其基于人本，從原本性和多元文化的教學(xué)理念，以及快樂(lè)教學(xué)法，聲勢(shì)教學(xué)法等多種適用于孩子的教學(xué)方法。

首先，什么是奧爾夫教學(xué)法。奧爾夫教學(xué)法的創(chuàng)建者卡爾奧爾夫是一位卓有成績(jī)的德國(guó)作曲家，音樂(lè)作品享譽(yù)世界。他同時(shí)也是位音樂(lè)教育改革先驅(qū)。奧爾夫是力圖通過(guò)人類最根本，最自然，也是最古老的音樂(lè)實(shí)踐形式——即興演奏，通過(guò)與動(dòng)作、與語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的節(jié)奏，以喚起幾乎一切人（特別是兒童）身上潛存的音樂(lè)本能，使音樂(lè)成為人們自然、自發(fā)的要求。他根據(jù)音樂(lè)的始源和發(fā)展規(guī)律即音樂(lè)生理——心理法則，建立起來(lái)的兒童音樂(lè)教育體系和教學(xué)方法是合理、科學(xué)、有效的。他認(rèn)為，音樂(lè)構(gòu)成的第一要素是節(jié)奏，不是旋律。節(jié)奏可以脫離旋律而存在，旋律則不可能脫離節(jié)奏而存在。所以，節(jié)奏是音樂(lè)的生命，是音樂(lè)生命力的源泉。因此他特別強(qiáng)調(diào)從節(jié)奏入手進(jìn)行音樂(lè)教育。

其二，奧爾夫教學(xué)法的教學(xué)特點(diǎn)是什么？奧爾夫教學(xué)法強(qiáng)調(diào)藝術(shù)教育的綜合性。它把語(yǔ)言、律動(dòng)和音樂(lè)教學(xué)相結(jié)合，通過(guò)節(jié)奏朗誦、拍手跺腳等人體樂(lè)器、音樂(lè)游戲、歌唱、舞蹈、繪畫(huà)、演小劇、演奏奧爾夫樂(lè)器等多種形式，使孩子不僅興致勃勃地參與音樂(lè)活動(dòng)，而且綜合提高語(yǔ)言能力、理解力和表演能力。

其三、什么是奧爾夫聲勢(shì)教學(xué)法？在奧爾夫教學(xué)中拍手、拍腿、跺腳、捻指等能帶出聲響的人體動(dòng)作,稱作“聲勢(shì)”。在音樂(lè)教學(xué)中應(yīng)用“聲勢(shì)”,是奧爾夫教學(xué)法的特點(diǎn)之一。

其四，奧爾夫聲勢(shì)教學(xué)法在農(nóng)村幼兒園的運(yùn)用

目前我所在的賈川鄉(xiāng)中心幼兒園，很多孩子父母都在外打工，受外在環(huán)境的制約，開(kāi)展藝術(shù)課教學(xué)存在一定的難度。

正如奧爾夫所說(shuō)，幼兒階段是開(kāi)發(fā)人類一切潛能的關(guān)鍵期，我所教授的是大中小班的音樂(lè)課，在運(yùn)用傳統(tǒng)教學(xué)法時(shí)，孩子們總是把握不好節(jié)奏，不是時(shí)間唱得過(guò)長(zhǎng)就是提前把歌詞演唱出來(lái)。有的地方老師教了很多次，幼兒仍然不能準(zhǔn)確演唱出來(lái)，有時(shí)作為老師的我也覺(jué)得很無(wú)奈。但是作為一名音樂(lè)教師，我的責(zé)任就是讓學(xué)生通過(guò)對(duì)音樂(lè)課的學(xué)習(xí)，感受到音樂(lè)的快樂(lè)、美好。所以如果我想不讓自己付出的勞動(dòng)換來(lái)“竹籃打水”的后果的話，那就一定得想辦法加強(qiáng)學(xué)生的節(jié)奏感、樂(lè)感，提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣。

卡爾?奧爾夫認(rèn)為：“音樂(lè)構(gòu)成的第一要素是節(jié)奏，不是旋律。節(jié)奏可以脫離旋律而存在，旋律則不可能脫離節(jié)奏而存在。節(jié)奏是音樂(lè)的生命，是音樂(lè)生命力的源泉。”我通過(guò)學(xué)習(xí)、了解、聽(tīng)課和相互的交流，認(rèn)為從節(jié)奏入手采用卡爾?奧爾夫的聲勢(shì)教學(xué)法一定能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的愛(ài)好。所以，在本教學(xué)中我本著卡爾?奧爾夫先生的這一觀點(diǎn)，把節(jié)奏作為音樂(lè)的第一要素對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)。

要對(duì)學(xué)生加強(qiáng)節(jié)奏方面的訓(xùn)練，只憑教師的一張嘴、一架琴肯定是不行的，必須要有打擊節(jié)奏使用的打擊樂(lè)器。去年我們幼兒園購(gòu)買了一些音樂(lè)教學(xué)器材，其中有很多打擊樂(lè)器，這就使我對(duì)采用奧爾夫教學(xué)法更增添了信心。

打擊樂(lè)器對(duì)學(xué)生們來(lái)說(shuō)是個(gè)新鮮的東西，孩子們對(duì)它充滿了好奇。但是當(dāng)我第一次把打擊樂(lè)器拿到課堂上，讓孩子們自己去使用的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)很多孩子雖然對(duì)打擊樂(lè)器充滿了好奇心卻不敢使用打擊樂(lè)器。怎樣讓孩子們都能積極主動(dòng)的使用打擊樂(lè)器參與學(xué)習(xí)呢？我先把樂(lè)器發(fā)給那些主動(dòng)舉手的，愿意使用打擊樂(lè)器的學(xué)生們。接著我 讓全班同學(xué)演唱已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)的歌曲，有打擊樂(lè)器的同學(xué)使用自己手里的打擊樂(lè)器為歌曲伴奏，在伴奏的過(guò)程中我沒(méi)有對(duì)學(xué)生做伴奏的要求，只是讓學(xué)生根據(jù)自己對(duì)歌曲的理解隨自己的感覺(jué)去打擊。一首歌曲演唱完畢以后，我要求同學(xué)們交換自己的打擊樂(lè)器，并且鼓勵(lì)沒(méi)有使用過(guò)打擊樂(lè)器的同學(xué)使用樂(lè)器為歌曲伴奏。這樣大部分同學(xué)都使用過(guò)了打擊樂(lè)器，掌握了打擊樂(lè)器的使用方法，當(dāng)這一節(jié)課即將結(jié)束時(shí)我發(fā)現(xiàn)當(dāng)我再次讓孩子們?nèi)ミx擇自己喜歡的樂(lè)器的時(shí)候，孩子們都踴躍舉手要求使用打擊樂(lè)器為歌曲伴奏了。

打開(kāi)了局面后，接下來(lái)我要做的就是怎樣運(yùn)用用奧爾夫教學(xué)法讓節(jié)奏融入到課堂當(dāng)中。在教學(xué)中我采用了奧爾夫節(jié)奏教學(xué)法中的聲勢(shì)練習(xí)法。

聲勢(shì)練習(xí)包括拍手聲勢(shì)練習(xí)、拍腿聲勢(shì)練習(xí)、跺腳聲勢(shì)練習(xí)和綜合聲勢(shì)練習(xí)。我在教學(xué)中，按照先簡(jiǎn)單后復(fù)雜的順序訓(xùn)練學(xué)生，在進(jìn)行聲勢(shì)教學(xué)訓(xùn)練以前學(xué)生們演唱歌曲中最多的是四二拍子的歌曲，我就以四二拍子作為節(jié)奏練習(xí)的切入點(diǎn)。先是練習(xí)以四分音符為主組成的節(jié)奏。如：X X ︱ X X ︱ X X ︱ X –‖

1、手 手

手

手

手

手

手

2、手 腳

手

腳

手

腳

手

3、手 腿

手

腿

腿

腿

手

開(kāi)始先讓學(xué)生單拍擊左右手的節(jié)奏（可以拍大腿或者桌面等），慢慢地再加入腳的節(jié)奏，并看學(xué)生的進(jìn)度如何可以在上述節(jié)奏演奏方式里，凡是“手”的部分讓學(xué)生使用打擊樂(lè)器。讓學(xué)生明白打擊樂(lè)器的基本使用方式是在強(qiáng)拍或強(qiáng)位上，同時(shí)也掌握了由四分音符組成的節(jié)奏的演奏方式。節(jié)奏游戲進(jìn)行的差不多的時(shí)候，我們?cè)偻ㄟ^(guò)啟發(fā)，讓學(xué)生選擇自己身體能發(fā)出聲音的部位，以拍手、跺腳、捻指頭，彈舌頭等作為伴奏的樂(lè)器。進(jìn)而再在拍手跺腳等的基礎(chǔ)上加入打擊樂(lè)器讓學(xué)生在每個(gè)小節(jié)的強(qiáng)拍或強(qiáng)位的位置打擊樂(lè)器，接著就是把已經(jīng)掌握好的四二拍子節(jié)奏打擊方法運(yùn)用到歌曲的演唱中，在演唱歌曲的時(shí)候沒(méi)有打擊樂(lè)器的同學(xué)也可以用自己喜歡的節(jié)奏表達(dá)方式為歌曲打擊節(jié)奏。

在這一年的聲勢(shì)教學(xué)嘗試中，我也對(duì)學(xué)生的節(jié)奏學(xué)習(xí)進(jìn)行了評(píng)價(jià)。方法是：給學(xué)生一定的時(shí)間，讓學(xué)生組成小組并選定自己喜歡的歌曲，經(jīng)過(guò)小組的磨合練習(xí)，最后在全班同學(xué)面前進(jìn)行歌唱、伴奏。驚喜的是，部分學(xué)生能有創(chuàng)造性地編創(chuàng)自己組的節(jié)奏，各組的節(jié)奏及律動(dòng)也是各出花樣。

運(yùn)用奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法上課，除了對(duì)學(xué)生以外，同時(shí)對(duì)我們音樂(lè)教師也提出更高的要求。觀念決定教法，所以首先要重新審視我們的音樂(lè)教學(xué)，要轉(zhuǎn)變對(duì)音樂(lè)教育、對(duì)音樂(lè)課固有的陳舊觀念，要以人為本，要把重視學(xué)生的心靈感受、情感培養(yǎng)擺在音樂(lè)技能訓(xùn)練之先。節(jié)奏教學(xué)雖然不是音樂(lè)教育的全部，但以此作為階梯，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心潛在的音樂(lè)敏感性，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)課的興趣、團(tuán)隊(duì)合作精神、創(chuàng)造力、音樂(lè)表現(xiàn)力等，是切實(shí)可行的。

奧爾夫認(rèn)為，他的教學(xué)法應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)在不斷的發(fā)展中，從不希望別人機(jī)械地搬用。有關(guān)節(jié)奏教學(xué)還有很多內(nèi)容值得我們?nèi)パ芯亢吞接?，在此我只是做了的初步嘗試，今后我將繼續(xù)探索使用聲勢(shì)教學(xué)方式教學(xué)，引導(dǎo)孩子們更快樂(lè)地學(xué)習(xí)音樂(lè)，享受音樂(lè)。

第四篇：淺談奧爾夫教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)課堂中的運(yùn)用

淺談奧爾夫教學(xué)法在小學(xué)音樂(lè)課堂中的運(yùn)用

摘要：“奧爾夫教學(xué)法”是由德國(guó)現(xiàn)代作曲家、指揮家和音樂(lè)教育家卡爾.奧爾夫創(chuàng)建的，它的形成和發(fā)展已有60余年的歷史，這是一種先進(jìn)而獨(dú)特的、更適合兒童的音樂(lè)教學(xué)法，是當(dāng)今世界最著名、流傳最廣，影響最大的音樂(lè)教育體系之一，奧爾夫教學(xué)法以音樂(lè)為主線，將語(yǔ)言、動(dòng)作、舞蹈、表演、美術(shù)等諸多元素進(jìn)行綜合運(yùn)用，重視學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的主體性、主動(dòng)性、個(gè)性和創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、自信心、專注性、合作精神、反應(yīng)能力及全人格發(fā)展，使學(xué)生“學(xué)在其中，樂(lè)在其中”，二者相得益彰。通過(guò)對(duì)兒童生理心理特點(diǎn)的分析，進(jìn)一步證實(shí)了奧爾夫教學(xué)法更適合兒童的教學(xué)特征，并將其運(yùn)用于小學(xué)音樂(lè)課堂中，以親身實(shí)踐來(lái)證明它所取得的非凡效果，以此來(lái)激勵(lì)廣大音樂(lè)教師們采用先進(jìn)的奧爾夫教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，為孩子們適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。關(guān)鍵詞：小學(xué)課堂；奧爾夫；教學(xué)法

本文通過(guò)借鑒奧爾夫教學(xué)法適合兒童教育的科學(xué)理念、分析小學(xué)生心理生理特點(diǎn)以及親身實(shí)踐來(lái)證明它在小學(xué)音樂(lè)課堂中所取得的非凡效果，并以此來(lái)激勵(lì)廣大音樂(lè)教師們采用先進(jìn)的奧爾夫教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)音樂(lè)教學(xué)模式的觀念，改善教學(xué)方法，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)音樂(lè)課堂中師生的互動(dòng)，提升課堂氣氛，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、自信心、專注性、合作精神、反應(yīng)能力以及全面發(fā)展，讓學(xué)生“學(xué)在其中，樂(lè)在其中”，并為孩子們適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

奧爾夫教學(xué)法是德國(guó)現(xiàn)代作曲家、指揮家和音樂(lè)教育家卡爾.奧爾夫創(chuàng)立的，這是一種先進(jìn)而獨(dú)特的音樂(lè)教學(xué)法，它的形成和發(fā)展已有60余年的歷史。奧爾夫教學(xué)法已經(jīng)成為當(dāng)今世界優(yōu)秀兒童藝術(shù)教育體系之一，在國(guó)外已得到廣泛推廣和應(yīng)用，傳入我國(guó)也已有十幾年了，但至今只有少數(shù)地方的老師在使用，仍未深入并推廣，究其原因，我認(rèn)為關(guān)鍵的問(wèn)題還是觀念的差異——音樂(lè)課還沒(méi)引起大家的重視。

音樂(lè)課本是一門富有藝術(shù)性的且氣氛活躍的課程，可是目前，我國(guó)小學(xué)音樂(lè)教育和國(guó)外相比仍然存在很大的差距，在素質(zhì)教育的背景下存在不少改進(jìn)的余地。音樂(lè)課在人們的意識(shí)里，依然是可設(shè)可不設(shè)、無(wú)關(guān)緊要的課程，絕大多數(shù)學(xué)校的老師仍然使用傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式，即“單一的歌唱教學(xué)模式”，了解并運(yùn)用奧爾夫教學(xué)法教學(xué)的更是寥寥無(wú)幾。課堂枯燥無(wú)味，這樣長(zhǎng)此以往地惡性循環(huán)，孩子們對(duì)音樂(lè)課失去了興趣，同時(shí)也不能學(xué)習(xí)、掌握實(shí)際的音樂(lè)知識(shí)。這種現(xiàn)象在農(nóng)村尤為突出，受各種條件的限制，諸如理念、意識(shí)、資金、設(shè)施、師資等等，使孩子們得不到良好的音樂(lè)教育。我想，不論鄉(xiāng)村還是城市，跟上時(shí)代的教育步伐這是我們教育事業(yè)的目標(biāo)，所以，采用先進(jìn)的奧爾夫教學(xué)法教學(xué)來(lái)提高整個(gè)音樂(lè)教育領(lǐng)域的水平是非常有必要的。

受小學(xué)生好動(dòng)、坐不住、注意力不集中、易受外界環(huán)境因素的干擾、理解能力不強(qiáng)等等的心理特點(diǎn)的影響，接受來(lái)自課堂的音樂(lè)教育是非常重要的。課堂的前二十五分鐘，是小學(xué)生集中注意力的黃金時(shí)分，也是他們接受新知識(shí)的最佳時(shí)段。優(yōu)秀的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)不僅能夠適應(yīng)小學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而且還能激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，感受、體驗(yàn)和表現(xiàn)音樂(lè)中豐富的情感內(nèi)涵。孩子們的藝術(shù)感是需要從小培養(yǎng)的，而這種培養(yǎng)則應(yīng)從課堂教學(xué)開(kāi)始 奧爾夫音樂(lè)教育的基本原理有綜合性；即興性； 親自參與、訴諸感性、回歸人本； 從本土文化出發(fā)；適于開(kāi)端； 為所有人。

其中即興性是奧爾夫音樂(lè)教育體系最核心、最吸引人的構(gòu)成部分創(chuàng)作。奧爾夫說(shuō)過(guò)：“讓孩子自己去找，自己去創(chuàng)造音樂(lè)，是最重要的?！彼鼘⒓磁d創(chuàng)作表演作為教學(xué)方式的起點(diǎn)，通過(guò)讓學(xué)生親自參與音樂(lè)活動(dòng)，從親身體驗(yàn)中學(xué)到知識(shí)、展示自己并樂(lè)在其中，提高了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，從中也鍛煉了他們創(chuàng)造音樂(lè)的能力，更符合創(chuàng)新時(shí)代的發(fā)展要求。

奧爾夫教學(xué)法的主要特點(diǎn)有：

一 采用游戲教學(xué)。在小學(xué)低年級(jí)的音樂(lè)課堂教學(xué)中，根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)的特點(diǎn)，選擇的內(nèi)容以游戲?yàn)橹?，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，并讓孩子們可以從游戲中獲得快樂(lè)。

二 音樂(lè)、舞蹈、語(yǔ)言、繪畫(huà)、表演等的綜合教學(xué)。這是根據(jù)兒童的心理特征，從生活語(yǔ)言節(jié)奏開(kāi)始，把較簡(jiǎn)單的兒歌與節(jié)奏結(jié)合起來(lái)，并讓學(xué)生即興配上舞蹈動(dòng)作，使之形象化、生動(dòng)化，從而由唱、奏、跳等多種形式形成整體的、和諧的美感，學(xué)生也從中得到了較好的鍛煉。

三 注重節(jié)奏聲勢(shì)的訓(xùn)練。奧爾夫認(rèn)為：“節(jié)奏是音樂(lè)第一要素，是音樂(lè)的生命力之源泉”。節(jié)奏是我們音樂(lè)教學(xué)中最重要的部分，也是學(xué)習(xí)音樂(lè)的最基礎(chǔ)部分。節(jié)奏是一種富有藝術(shù)魅力的、活生生的的音樂(lè)語(yǔ)言。節(jié)奏的訓(xùn)練，可以集中小學(xué)生的注意力，活躍他們的思維，增強(qiáng)反應(yīng)力；以身體為樂(lè)器，運(yùn)用拍手、拍腿、跺腳、捻指的不同音色組合成各種節(jié)奏。加之演奏時(shí)的技術(shù)負(fù)擔(dān)不大，可以形成多聲部的聲勢(shì)，其藝術(shù)性及教育效益、是很好的，對(duì)發(fā)展人的注意分配、多聲部聽(tīng)覺(jué)十分有利。四 充分運(yùn)用簡(jiǎn)易的樂(lè)器。如碰鈴、三角鐵、沙錘、響板、鑼、鼓、木琴、豎笛、鋼片琴、雙響筒等等，他們攜帶方便、用法簡(jiǎn)單，且能發(fā)出多種多樣的音色音質(zhì)，可以演奏各種織體的音樂(lè)作品，易于掌握、效果甚佳。學(xué)生能在沒(méi)有什么技術(shù)負(fù)擔(dān)的情況下，奏出和聲及旋律，使音樂(lè)課生動(dòng)活波、富有生機(jī)，深受小學(xué)生的喜愛(ài)，既滿足了小學(xué)生的表現(xiàn)欲望，也豐富了課堂內(nèi)容。

就奧爾夫教學(xué)法在課堂中的運(yùn)用而言，我用三個(gè)課例來(lái)證明它具有立竿見(jiàn)影的效果。教學(xué)實(shí)踐表明：奧爾夫教學(xué)法能抓住兒童的心理特點(diǎn)，非常適于兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)；奧爾夫教學(xué)法能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，發(fā)展智力，培養(yǎng)學(xué)生的專注力；奧爾夫教學(xué)法能增強(qiáng)學(xué)生的自信心，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神，增強(qiáng)情感的表現(xiàn)能力；奧爾夫教學(xué)法能開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，培養(yǎng)他們的想象力、創(chuàng)造力；并使他們能自覺(jué)發(fā)揮主觀能動(dòng)性；奧爾夫教學(xué)法能培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。

結(jié)論：傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式已經(jīng)適應(yīng)不了時(shí)代的發(fā)展，我們得認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，不能自欺欺人。兒童教育是關(guān)鍵，作為一名音樂(lè)教師，我們應(yīng)該著眼于孩子的未來(lái)，培養(yǎng)他們的創(chuàng)造力、自信心、專注性、合作精神、反應(yīng)能力及全人格發(fā)展，使“學(xué)”與“樂(lè)”能相得益彰。所以，我希望廣大音樂(lè)教師們采用先進(jìn)的奧爾夫教學(xué)法來(lái)進(jìn)行教學(xué)，并將奧爾夫教學(xué)法發(fā)揚(yáng)推廣，為孩子們的將來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。參考文獻(xiàn)：

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第五篇：“奧爾夫”教學(xué)法在幼兒英文歌曲學(xué)習(xí)中的運(yùn)用

“奧爾夫”教學(xué)法在幼兒英文歌曲學(xué)習(xí)中的運(yùn)用

摘要： 奧爾夫音樂(lè)教育體系是當(dāng)今世界最知名、最具影響力的三大音樂(lè)教育體系之一。以培養(yǎng)幼兒的全面發(fā)展為基本原則。奧爾夷音樂(lè)的引入，使幼兒能夠在一種愉快、寬松的氛圍中，在盡情享受音樂(lè)藝術(shù)美的同時(shí)自然地習(xí)得英語(yǔ)。

關(guān)鍵詞：幼兒英語(yǔ)教育;幼兒英文歌曲;奧爾夫音樂(lè)教育

一、關(guān)于奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法

（一）奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的背景：

奧爾夫音樂(lè)教育體系是當(dāng)今世界最知名、最具影響力的三大音樂(lè)教育體系之一。其創(chuàng)辦人卡爾·奧爾夫是德國(guó)著名的音樂(lè)教育家、作曲家。他從小就表現(xiàn)出很高的音樂(lè)天賦，這對(duì)其教學(xué)思想的形成有著深遠(yuǎn)的影響。奧爾夫的音樂(lè)教育原理，即是將音樂(lè)融合于動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言等等其中，摒棄結(jié)構(gòu)限制主要強(qiáng)調(diào)小型的序列形式、固定音型和小型的回旋曲形式。[1]

幼兒音樂(lè)教育看重的是幼兒對(duì)音樂(lè)和對(duì)藝術(shù)領(lǐng)域的感知能力，讓幼兒在課堂學(xué)習(xí)中獲得更多的經(jīng)驗(yàn)。然而，我國(guó)的幼兒音樂(lè)教育仍存在著一些問(wèn)題，我國(guó)幼兒音樂(lè)教育應(yīng)當(dāng)多多借鑒國(guó)外優(yōu)秀的教學(xué)法，結(jié)合我國(guó)國(guó)情和音樂(lè)文化，揚(yáng)長(zhǎng)避短，使我國(guó)的素質(zhì)教育得到廣泛的推廣。

（二）奧爾夫教育三大體系特點(diǎn)

1、綜合性

奧爾夫認(rèn)為，音樂(lè)決不是一種單純的藝術(shù)。音樂(lè)的原始形態(tài)就是綜合體。在奧爾夫的音樂(lè)教育體系里，朗誦、游戲、律動(dòng)、奏樂(lè)、歌唱、表演、舞蹈等都相互融合，這樣不僅擴(kuò)大了教師對(duì)音樂(lè)的思路，也讓幼兒音樂(lè)的學(xué)習(xí)豐富、生動(dòng)。[2]

2、即興性

在具備一定綜合素質(zhì)和感知能力的基礎(chǔ)上，發(fā)揮自身的創(chuàng)造力和想象力，這就是奧爾夫教育理念的即興性。奧爾夫在教學(xué)上注重對(duì)即興性的培養(yǎng)，也十分看重學(xué)習(xí)的過(guò)程，而不僅僅只是課時(shí)的結(jié)果。在筆者實(shí)習(xí)的過(guò)程中，常常發(fā)現(xiàn)代課老師在幼兒的音樂(lè)課堂上，播放一些歌曲，在聆聽(tīng)的過(guò)程中讓幼兒感受樂(lè)曲本身的特點(diǎn)和音樂(lè)的意境，培養(yǎng)幼兒的想像力，創(chuàng)造力。

3、參與性

情商在幼兒智力發(fā)展過(guò)程中充當(dāng)著一個(gè)重要的因素，但是人們卻不知道如何更好地去培養(yǎng)幼兒的情商。在奧爾夫音樂(lè)教育中，通過(guò)各類感知覺(jué)去協(xié)調(diào)、發(fā)展幼兒各個(gè)方面的能力，引導(dǎo)幼兒主動(dòng)參與到游戲活動(dòng)中是培養(yǎng)幼兒情商很好的方法。音樂(lè)本身是一種必須自己參與感受的，可奧爾夫音樂(lè)的作用在于，使幼兒成為一名主動(dòng)的學(xué)習(xí)者，而不只是一個(gè)聆聽(tīng)者。當(dāng)感受到音樂(lè)時(shí)，利用奧爾夫引導(dǎo)幼兒用身體動(dòng)作表達(dá)，可以唱歌或是跳舞，也可以哼唱出來(lái)。

（三）奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的原則

奧爾夫教學(xué)法的重要原則是要求學(xué)生結(jié)合“綜合式、自主式、即興式”的方法學(xué)習(xí)音樂(lè)。卡爾·奧爾夫指出：幼兒在學(xué)習(xí)中必須運(yùn)用全身心地投入去感受和表現(xiàn)音樂(lè)。于是他發(fā)明了奧爾夫樂(lè)器。幼兒在教師正確的引導(dǎo)下嘗試各種體驗(yàn)，使幼兒在課堂上 “動(dòng)”起來(lái)活躍氣氛，沉浸在一種歡快的氛圍中，不知不覺(jué)地接受著音樂(lè)各方面統(tǒng)一等綜合音樂(lè)能力的訓(xùn)練。

二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法的主要類型及其特點(diǎn)

（一）游戲教學(xué)法：在課堂教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生好動(dòng)，做不住的特點(diǎn)，選擇的內(nèi)容以游戲?yàn)橹?。通過(guò)游戲教學(xué)，幼兒很快就可以記住。例如音樂(lè)活動(dòng)《Head and shoulder knees toes》，幼兒一邊聽(tīng)該音樂(lè)，一邊聽(tīng)教師發(fā)口號(hào)，當(dāng)教師用英文念到相應(yīng)的部位時(shí)，幼兒便利用動(dòng)作詮釋該部位。這樣的過(guò)程使幼兒很容易學(xué)會(huì)單詞，也加強(qiáng)了幼兒對(duì)音樂(lè)的興趣。

（二）樂(lè)器教學(xué)法演奏：這里的樂(lè)器指的敲擊樂(lè)器，包括兩種：即無(wú)固定音高的敲擊樂(lè)器，如沙球、三角鐵、雙響筒、手鼓、西斯特等和有固定音高的敲擊樂(lè)器，或是鐘琴、鋼板琴、木琴等、定音鼓等。例如音樂(lè)活動(dòng)《瑤族舞曲》，該活動(dòng)利用串鈴、木魚(yú)、三角鐵等，根據(jù)節(jié)奏不同，引導(dǎo)幼兒按照樂(lè)器分工，讓幼兒自主掌握樂(lè)器，創(chuàng)作出的音樂(lè)簡(jiǎn)單而富有節(jié)奏感，使幼兒沉浸在自己創(chuàng)造的快樂(lè)中。

（三）創(chuàng)造性教學(xué)法：奧爾夫教學(xué)法通常是以鼓勵(lì)幼兒的創(chuàng)新精神為主。在音樂(lè)活動(dòng)中有大量機(jī)會(huì)讓幼兒即興創(chuàng)作。特制的奧爾夫樂(lè)器使幼兒能迅速在樂(lè)器上表述音樂(lè)的構(gòu)想上，享受自身創(chuàng)作的樂(lè)趣。奧爾夫教學(xué)法能很好的引導(dǎo)、啟發(fā)幼兒的想象力，培養(yǎng)幼兒充份發(fā)揮創(chuàng)作潛能。

（四）節(jié)奏及律動(dòng)教學(xué)法：節(jié)奏與律動(dòng)的結(jié)合取決于對(duì)音樂(lè)的感應(yīng)，鼓勵(lì)幼兒去感受各種自然動(dòng)作，如大班欣賞課程《獅王進(jìn)行曲》中的節(jié)奏型伴奏：

或是用身體各個(gè)部位充當(dāng)樂(lè)器，通過(guò)拍、打，跺、捶、等發(fā)出不同力度的聲響所具有的

姿勢(shì)，聲勢(shì)通常是和節(jié)奏連在一起的。它通過(guò)拍手、拍腿、跺腳、捻指等學(xué)生易學(xué)易做的方法做一些單聲部或多聲部的節(jié)奏訓(xùn)練，并多以“卡農(nóng)”形式出現(xiàn)。

（五）繪畫(huà)或圖譜形式的教學(xué)法

奧爾夫音樂(lè)教育利用圖譜和繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)，簡(jiǎn)單地演示樂(lè)曲的意境，可以很好地幫助幼兒理解樂(lè)曲的情節(jié)、情緒，是幼兒非常喜愛(ài)的欣賞音樂(lè)的形式之一。可以通過(guò)幼兒對(duì)色彩的敏感度來(lái)引導(dǎo)幼兒，例如幼兒在欣賞不同的顏色時(shí)，讓幼兒思考，然后大膽的表達(dá)出他認(rèn)為的音樂(lè)風(fēng)格。如：紅色表示歡快和熱烈，淡藍(lán)色表示憂郁而寧?kù)o等等。同時(shí)，幼兒對(duì)音樂(lè)的理解是直觀的、形象的，所以讓他們一邊聽(tīng)一邊用繪畫(huà)的形式表現(xiàn)音樂(lè)，可以更好的促進(jìn)其對(duì)音樂(lè)的感覺(jué)。例如當(dāng)幼兒聽(tīng)到跳躍的旋律，他們會(huì)用

表示，而

則表示延續(xù)不斷的聲音。孩子們?cè)谝魳?lè)的氛圍中即興地創(chuàng)作圖畫(huà)，展現(xiàn)出無(wú)限的想象力，這也是他們對(duì)音樂(lè)最直接的表達(dá)方式，不受繪畫(huà)技能的限制。

三、奧爾夫音樂(lè)教育與幼兒英文歌曲的融合條件

（一）具備引導(dǎo)幼兒的師資條件

首先教師要具備較好的英語(yǔ)教學(xué)能力及高度的音樂(lè)素養(yǎng)，同時(shí)自身對(duì)于音樂(lè)也要有豐富的想象力，更需要對(duì)奧爾夫教學(xué)法研究與學(xué)習(xí)的熱忱，好讓教學(xué)更生動(dòng)、富啟發(fā)性，內(nèi)容更豐富、更充實(shí)?？傊?，兒童在學(xué)習(xí)第二種語(yǔ)言的過(guò)程中，會(huì)因?yàn)椴皇悄刚Z(yǔ)而產(chǎn)生的不同的困難，因而教師要針對(duì)這些困難，讓幼兒在音樂(lè)活動(dòng)中更好地接受英文。

（二）奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法與英文歌曲的滲透

將奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法應(yīng)用于幼兒英文歌曲中主要是教育者根據(jù)幼兒心理發(fā)展的特點(diǎn)和幼兒語(yǔ)言學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，制定出英語(yǔ)教育目標(biāo)，選擇英語(yǔ)語(yǔ)言材料，積極為幼兒創(chuàng)造豐富的英語(yǔ)語(yǔ)言環(huán)境。采用奧爾夫音樂(lè)教育的方法，使幼兒在愉悅的情緒中，培養(yǎng)幼兒初步的英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力，促進(jìn)幼兒語(yǔ)言能力、音樂(lè)素養(yǎng)、個(gè)性品質(zhì)等全而發(fā)展的教育活動(dòng)。具體可概括為以下幾點(diǎn)：

1、確立幼兒英語(yǔ)教育目標(biāo)：通過(guò)奧爾夫教學(xué)法激發(fā)幼兒的靈感，使幼兒的輕松與愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)，促進(jìn)幼兒對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)的愛(ài)好及興趣。

2、采用合適的歌曲：奧爾夫音樂(lè)教育與幼兒英文歌曲的融合主要是英語(yǔ)語(yǔ)言在音樂(lè)方面結(jié)合節(jié)奏形式的訓(xùn)練，如運(yùn)用聲音的大小、節(jié)奏的快慢。再者，朗朗上口的英文歌曲和童謠，很適合幼兒歌唱或朗誦，再結(jié)合上身體動(dòng)作及準(zhǔn)確的節(jié)奏，那么幼兒對(duì)英文歌曲的學(xué)習(xí)將會(huì)有很大的提高。

3、采用合適的教具和方法：采用合適的奧爾夫教學(xué)類型對(duì)幼兒進(jìn)行英語(yǔ)教學(xué)，以節(jié)奏為重點(diǎn)，可以采用拍手、跺腳、等身體律動(dòng)的形式，或采用適合兒童的小型打擊樂(lè)器進(jìn)行伴奏，如三角鐵、木魚(yú)、串鈴等樂(lè)器。將各領(lǐng)域融合起來(lái)形成一種綜合的音樂(lè)學(xué)習(xí)形式。

4、采用奧爾夫音樂(lè)教育的基本要素：在英語(yǔ)語(yǔ)言訓(xùn)練的過(guò)程中，培養(yǎng)幼兒的獨(dú)立性、合作性和交流意識(shí)，盡可能地進(jìn)行全身性的活動(dòng)形式。

四、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在幼兒英文歌曲欣賞中的應(yīng)用

分析公開(kāi)課案例《小貓圓舞曲》

（一）創(chuàng)設(shè)英文歌曲欣賞環(huán)境，激發(fā)幼兒想象

首先，教師在幼兒活動(dòng)時(shí)，播放《小貓圓舞曲》，讓幼兒對(duì)該歌有個(gè)大致的輪廓。之后在教學(xué)中用英文引導(dǎo)幼兒說(shuō)出生活中見(jiàn)過(guò)貓的形態(tài)及生活習(xí)性。

例如提問(wèn)：

1、How does cats wash his face ?

2、how does cats stretch?

（二）利用皮筋伸縮的特點(diǎn)，幫助幼兒理解

教師借用橡皮筋的伸縮特點(diǎn)，幫助幼兒了解音樂(lè)中的張馳變化。幼兒先跟著教師一起聆聽(tīng)音樂(lè)表演一遍，之后在教師引導(dǎo)下，讓幼兒自己利用橡皮筋聽(tīng)音樂(lè)表演一遍。

（三）借助肢體語(yǔ)言，潛移默化的影響幼兒

教師先要向幼兒提問(wèn)，問(wèn)幼兒在聽(tīng)到這段音樂(lè)時(shí)，覺(jué)得音樂(lè)中的小貓它在干嗎，引導(dǎo)幼兒用自身的肢體表現(xiàn)出來(lái)。之后教師邊借助音樂(lè)邊運(yùn)用自己的肢體語(yǔ)言，當(dāng)音樂(lè)的旋律聽(tīng)上去像是伸展時(shí)，教師就將身體伸展開(kāi)，當(dāng)音樂(lè)聽(tīng)上去像小貓因?yàn)榉稿e(cuò)而緊張時(shí)，教師就利用肢體表現(xiàn)出偷偷摸摸的情感，當(dāng)音樂(lè)聽(tīng)上去慵懶時(shí)，教師就表現(xiàn)出小貓伸懶腰的一面。這主要是利用奧爾夫創(chuàng)造性教學(xué)法，運(yùn)用肢體語(yǔ)言的表現(xiàn)形式加深幼兒的印象，讓幼兒在聆聽(tīng)音樂(lè)的過(guò)程中，通過(guò)教師的引導(dǎo)，自身去創(chuàng)造、想象肢體動(dòng)作。這樣的過(guò)程能有效的幫助幼兒對(duì)音樂(lè)進(jìn)行理解，并且，漸漸地幼兒會(huì)學(xué)會(huì)運(yùn)用肢體去感受，欣賞各種各樣的音樂(lè)作品。

總得來(lái)說(shuō)，在幼兒學(xué)習(xí)第二語(yǔ)言的過(guò)程中，會(huì)遇到許多在母語(yǔ)教學(xué)中看不到的困難，針對(duì)這一問(wèn)題，筆者借鑒奧爾夫音樂(lè)教育體系教學(xué)方式，將游戲、律動(dòng)、奏樂(lè)、歌唱、表演、繪畫(huà)等形式都融合在一起，形成十分鮮明的特色。讓幼兒在輕松自然環(huán)境下完成英文歌曲的學(xué)習(xí)過(guò)程，減少幼兒在英文學(xué)習(xí)上面臨的困難，讓幼兒快樂(lè)地沉浸在英文的‘海洋世界’。

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