第一篇:初中語文閱讀體驗式教學(xué)的應(yīng)用
在傳統(tǒng)的初中語文閱讀課堂中,教師也只是一味地講,不管學(xué)生有沒有聽懂,而學(xué)生也是被動地接受知識,這樣會大大降低學(xué)生的學(xué)習興趣,制約學(xué)生的全面發(fā)展,而且語文閱讀教學(xué)質(zhì)量也不能得到很好的提升。因此,初中語文教師應(yīng)該徹底改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念,引進創(chuàng)新的教學(xué)模式,如體驗式教學(xué),積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,促使他們更加積極主動地參與到閱讀教學(xué)中,從而取得理想的教學(xué)效果。
一、初中語文閱讀體驗式教學(xué)的必要性
初中語文閱讀中的體驗式教學(xué)要求學(xué)生結(jié)合身邊的一些生活經(jīng)驗,主動體驗語文課文的內(nèi)容,并將課文內(nèi)容與自己的主觀意識進行有效融合,逐步轉(zhuǎn)換為自己的意識,從而對自己的生活經(jīng)驗進行深化理解,使得學(xué)生可以時刻保持一種積極向上的精神。因此,閱讀創(chuàng)新教學(xué)方法的實施,可以有效地提升學(xué)生的語文素質(zhì)以及綜合能力。
首先,初中語文閱讀體驗式教學(xué)主要側(cè)重學(xué)生將自己的生活感知以及生活經(jīng)驗合理融入閱讀中,這樣可以有效地激發(fā)學(xué)生閱讀的主動性和積極性,促使他們在閱讀中更好地理解和感悟文章內(nèi)容,提升閱讀教學(xué)的高效性。其次,閱讀體驗式教學(xué)可以使得學(xué)生在閱讀中不斷思考、創(chuàng)新,提升他們在課堂中的專注性和積極主動性,將本來完全靜態(tài)的文字內(nèi)容變得更加活潑、生動、有趣、豐富。同時,學(xué)生在閱讀的過程中通過閱讀對舊知識進行深化記憶,對新知識進行探究性學(xué)習,豐富學(xué)生的精神世界。最后,閱讀體驗式教學(xué)可以提升學(xué)生的內(nèi)在品質(zhì)。閱讀體驗式教學(xué)側(cè)重打開學(xué)生的內(nèi)心世界,從閱讀中更好地產(chǎn)生精神上的共鳴,提升語文閱讀能力,促進全面發(fā)展,形成正確的價值觀念。
二、初中語文閱讀體驗式教學(xué)的有效策略
閱讀體驗式教學(xué)是一種比較新型的教學(xué)手段,因此初中語文教師在實際的教學(xué)過程中,應(yīng)當從學(xué)生的實際情況出發(fā),結(jié)合當前的語文閱讀教學(xué)現(xiàn)狀,合理采用體驗式進行語文閱讀的教學(xué),取得理想的教學(xué)效果,推動語文教育的發(fā)展。
1.教師應(yīng)該積極營造和諧的閱讀氛圍,注重原初體驗
傳統(tǒng)的語文閱讀教學(xué)課堂中,教師不夠重視對閱讀中的原始體驗,這樣學(xué)生的閱讀興趣無法被激發(fā)出來,不利于最初閱讀目標的實現(xiàn)。但是當前新課標體系對語文教師提出新的要求。在初中語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,提高學(xué)生的閱讀興趣,促使他們更加積極主動地參與教學(xué)活動,加強師生之間有效、平等地交流和互動,積極指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生有效閱讀。教師在閱讀課堂中應(yīng)當通過師生互動、生生互動,為學(xué)生創(chuàng)造和諧的閱讀氛圍,同時在對學(xué)生的閱讀體驗評價過程中,充分尊重學(xué)生的個性差異以及原初體驗,鼓勵學(xué)生進行自主閱讀,更好地培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力以及創(chuàng)新思維能力。
例如,《我的叔叔于勒》一文的教學(xué)中,第一課時的主要任務(wù)是要求學(xué)生自讀課文,談?wù)勯喿x印象與初讀感受。教師首先引導(dǎo)學(xué)生看標題,然后問學(xué)生這篇小說所說的于勒是小說的主人公嗎?討論前,教師給出合理提示,判定一個人物是否為主要人物應(yīng)該從三個角度來考慮:人物著墨、人物在小說中的作用以及作者的寫作意圖,引導(dǎo)學(xué)生有目的的地進行閱讀,要求學(xué)生分組討論。教師針對學(xué)生的討論結(jié)果進行糾正、總結(jié),得出結(jié)論:于勒并不是小說的主要人物,但是他是小說的線索人物。接下來,要求學(xué)生根據(jù)小說的線索人物于勒對文章進行梳理式閱讀,并用一些詞語來概括小說的情節(jié)內(nèi)容,從而更好地體會小說的精妙構(gòu)思。教師要求學(xué)生分組討論,并概括小說的情節(jié),隨后教師進行概括板書。最后,教師找出幾個精彩片段,要求學(xué)生閱讀,通過人物的語言、動作、神態(tài)以及心理去品析人物形象。教師給學(xué)生更加充分的時間和自由進行閱讀,同時學(xué)生通過分組討論、積極發(fā)言,可以有效提升學(xué)生的語言表達能力,同時提升他們的閱讀理解能力。
2.充分尊重學(xué)生的個性差異,引導(dǎo)學(xué)生進行多元化閱讀
我國的漢語發(fā)展由來已久,同時漢語知識博大精深,因此給初中生提供了很多豐富的閱讀素材,但是每個學(xué)生語文基礎(chǔ)的差異會導(dǎo)致他們對語文閱讀理解的不同。而初中語文教師在具體的閱讀教學(xué)中,應(yīng)當根據(jù)語文學(xué)科的特點,結(jié)合語文課文內(nèi)容的感染作用,引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法,并充分尊重學(xué)生的個性差異,鼓勵學(xué)生從不同角度、不同層次閱讀語文課文,促使他們不斷發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,通過自主探究學(xué)習,促使學(xué)生多元化、個性化地閱讀和全面發(fā)展,提升閱讀能力和創(chuàng)新思維能力。
在《從百草園到三味書屋》的教學(xué)中,教師應(yīng)該充分尊重學(xué)生的個性差異,讓學(xué)生把自己心中最美好的樂園用語言描述出來,可以是記憶中的現(xiàn)實美景,同時也可以是自己幻想的世界。然后,教師直接引入魯迅先生描寫的兒時樂園---百草園這一重點文段,通過詳細分析,引導(dǎo)學(xué)生了解作者在百草園中的歡樂。教師將學(xué)習內(nèi)容與學(xué)生的生活世界結(jié)合起來,充分尊重學(xué)生已有的經(jīng)驗,有利于學(xué)生實現(xiàn)知識的自我建構(gòu)和形成。
3.合理巧設(shè)問題,促使學(xué)生更加深刻地進行閱讀
興趣是最好的老師。在語文閱讀課堂上,教師應(yīng)當根據(jù)課文內(nèi)容,找一些容易激發(fā)學(xué)生興趣的問題,調(diào)動他們閱讀的興趣和熱情,促使他們更加積極主動地參與閱讀教學(xué),同時引導(dǎo)學(xué)生開展更加深刻的閱讀體驗,這樣會讓學(xué)生更加認真地閱讀,對閱讀內(nèi)容進行自主探究、思考,有效提高教學(xué)質(zhì)量。在初中語文閱讀教學(xué)中,教師應(yīng)該選用一些優(yōu)秀的、具有內(nèi)涵的閱讀作品,因為每次閱讀這些文章,都會產(chǎn)生不同的靈感和創(chuàng)意。同時,教師應(yīng)該合理巧設(shè)問題,調(diào)動學(xué)生的閱讀積極性,促使學(xué)生展開合理想象的空間,擴展自我創(chuàng)新思維,帶著濃厚的興趣進行閱讀。因此,在初中語文閱讀教學(xué)的具體實施中,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的個性喜好設(shè)置合理恰當?shù)哪芗ぐl(fā)學(xué)生興趣的問題來引導(dǎo)學(xué)生進行有效閱讀,促使他們更加深刻地進行閱讀。
例如,在《歸田園居》的教學(xué)中,教師可以在學(xué)生多次朗讀后,提出“這首詩的主旨是什么?抒發(fā)了陶淵明怎樣的情感?”這一問題,當學(xué)生回答:詩歌表達了陶淵明歸隱山林、享受田園樂趣的思想感情。這時,教師要接著提出問題:“你們是從詩中哪些句子感受到作者享受到的田園樂趣,并得出這一結(jié)論的?”教師此時可能會發(fā)現(xiàn)學(xué)生是一臉的茫然,或有學(xué)生說是從課本的預(yù)習提示中看出來的,甚至有學(xué)生是從課后練習答案中找到的。通過這種反應(yīng),教師會意識到學(xué)生并沒有真正理解、學(xué)會分析詩歌的主旨。于是,教師給出課前預(yù)設(shè)的問題:詩中寫到陶淵明每天“晨興理荒穢,帶月荷鋤歸”,但是“草盛豆苗稀”,這些詩句不僅不能反映作者享受的田園樂趣,而恰恰表現(xiàn)作者的辛勞,這是怎么回事呢?學(xué)生們開始熱烈的討論?!疤諟Y明是一個詩人,他不會種田??赡苁翘鞖馓盗耍姑绮灰咨L??赡苁怯晁罅?,豆苗淹死了?!苯處熗ㄟ^學(xué)生的回答,會發(fā)現(xiàn)他們并沒有真正了解陶淵明,理解也缺少創(chuàng)造性。教師要進一步地引導(dǎo)“,陶淵明歸隱山林,是因為他厭惡世俗,不愿在那污濁的現(xiàn)實中失去自我,是在享受田園生活的樂趣。這首詩洋溢著詩人歸隱的自豪和心情的愉快。如果詩人真的整日忙于勞作,搞得筋疲力盡,滿身臭汗,也就少了很多情趣。現(xiàn)在大家再想一下,陶淵明在田里究竟在干什么?”這時,學(xué)生的思維一下子被打開?!疤諟Y明在和家鄉(xiāng)的農(nóng)民一起聊天。他在田間的樹下讀書,欣賞田間的美景。他在朗讀詩詞歌賦?!边@時,學(xué)生才真正地深入理解詩的主旨,感受陶淵明在平淡田園生活中的樂趣。
4.強化學(xué)生閱讀體驗后的寫作訓(xùn)練
語文是一門語言學(xué)科,初中語文更強調(diào)學(xué)生聽說讀寫的綜合能力。尤其是閱讀與寫作密切相關(guān),教師不能把兩者獨立分開進行教學(xué)。因此,教師在閱讀與寫作這兩種教學(xué)中,應(yīng)該將這兩部分充分結(jié)合在一起,合理滲透融合起來。初中語文閱讀體驗式教學(xué)注重的是讀者之間的心靈碰撞,因此在學(xué)生引發(fā)情感共鳴時,教師應(yīng)該合理引導(dǎo)學(xué)生將這種自己的感悟用口語或者寫作的方式表達出來,或者引導(dǎo)學(xué)生進行文章仿寫。這不但可以有效地積累素材,提高學(xué)生的寫作能力,同時也能提升學(xué)生的語言想象能力以及思維創(chuàng)新能力。
例如,在《魯迅自傳》一文的教學(xué)中,教師可以首先運用名言導(dǎo)入課程,要求學(xué)生將文章內(nèi)容與課外閱讀的《老舍自傳》相結(jié)合,進行比較閱讀,指導(dǎo)學(xué)生進行仿寫,如《自我小傳》,并對學(xué)生的仿寫進行展示與評比。
三、結(jié)論
在當前新課程改革的背景下,閱讀體驗式教學(xué)在初中語文教學(xué)中的積極作用是非常顯著的,它是一種比較新型的教學(xué)手段,因此初中語文教師在實際的閱讀教學(xué)中,應(yīng)該轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念,結(jié)合學(xué)生的閱讀現(xiàn)狀以及性格差異,合理采用閱讀體驗式教學(xué),積極發(fā)揮學(xué)生在課堂教學(xué)中的主體作用,調(diào)動學(xué)生的閱讀興趣和熱情,促使他們積極主動地參與到閱讀中,更加自主地進行探究學(xué)習,不斷提升閱讀能力、語文學(xué)習能力以及創(chuàng)新思維能力,推動語文閱讀教學(xué)的有效發(fā)展。
In the traditional junior middle school Chinese reading class, the teacher is speak blindly, regardless of whether students have understood, and students are passively accept knowledge, it will greatly reduce the students' interest in learning, students' all-round development, and Chinese reading teaching quality can't get good ascension.Junior middle school language teacher should, therefore, change traditional teaching concept, the introduction of innovative teaching modes, such as the experience type teaching, actively exert the principal role of students, encouraging them to more actively involved in the reading teaching, to achieve the ideal teaching effect.First, the necessity of junior middle school language reading experience type teaching Of the experience in the junior middle school Chinese reading teaching requires students to combine some of life experience, take the initiative to experience Chinese text content, and the text content with their own subjective consciousness for effective integration, gradually transformed into their own consciousness, thus to deepen understanding of his own life experience, allowing students to keep a positive spirit.Reading, therefore, the implementation of the innovative teaching methods, can effectively improve students' Chinese quality and comprehensive ability.First, junior high school Chinese reading experience type teaching mainly focus on the students own life perception and life experience reasonable into reading, so that we can effectively inspire the students' initiative and enthusiasm, reading prompted them to better understand and comprehension in reading the article content, improve the efficiency in reading teaching.Second, reading experience type teaching can make students constantly thinking and innovation in the reading, improve their focus in the classroom and the positive initiative, was completely static text become more lively, vivid and interesting, rich.At the same time, students in the process of reading by reading to deepen the memory of the old knowledge, to explore new knowledge learning, enrich the students' spiritual world.Finally, reading experience type teaching can improve the inner quality of students.Open reading experience type teaching focusing on students' inner world, from reading better spiritual resonance, promote Chinese reading ability, promote the comprehensive development, form the correct values.Second, the junior middle school language reading experience type teaching effective strategies Reading experience type teaching is a relatively new type of teaching method, so the junior middle school language teacher in the actual teaching process, should be from the actual situation of students, in combination with the current status of Chinese reading teaching, reasonable use experience for Chinese reading teaching, achieve the ideal teaching effect, promote the development of Chinese education.1.Teachers should actively create a harmonious atmosphere of the reading, pay attention to the original experience Traditional Chinese reading teaching in the classroom, the teacher seriously enough to read the original experience, so that the students' reading interest cannot be stimulated, unfavorable to initially to achieve the goal of reading.But the current curriculum system put forward new requirements to the language teacher.In the junior middle school language reading teaching, teachers should give full play to student's main body function, improve the students' reading interest and motivate them to more actively participate in teaching activities, to strengthen the effective and equal communication and interaction between teachers and students, actively guide and guide students to read effectively.Teachers in reading class should be through the interaction between teachers and students, live interaction, create a harmonious atmosphere of reading for students, at the same time in the process of the students' reading experience evaluation, fully respect the students' individual differences and the original experience, encourage students to read independently, to better develop the students' reading ability and innovative thinking ability.For example, “my uncle in le” of teaching, the first class is the main task of the students are required to read the text, talk about reading impression and read at the beginning of feeling.Teachers guide students to look at the title first, and then asked the students from this story say is the hero of the novel? Discussed before, the teacher give reasonable hint, determine whether a character is the main character should consider from three angles: character example, the role of character in the novel and the author's writing intention, guides the student to have a purpose for reading, students are required to have group discussions.Teachers for students' discussion results are correct, the summary, draw the conclusion: in le is not the main character in the story, but he is the clue characters of the novel.Next, requests the student according to the clues of characters in le to comb type reading the article, and some words to sum up the plot of the novel content, to better understand the ingenious design of the novel.Teachers require students to have group discussions, and summarize the plot of the novel, then the teacher blackboard writing to generalize.Finally, the teacher found some wonderful clips, asked the students to read, through the characters' language, action, expression and psychology to analysis the character image.Teachers give students more time and freedom to read, students through group discussion, actively at the same time, can effectively improve the students' ability of language expression, at the same time improve their reading comprehension ability.2.Fully respect the individual differences of students, guides the student to carry on diversified reading In developing the Chinese language has a long history, at the same time, extensive and profound Chinese knowledge, therefore provide junior high school students with much rich reading material, but each student can lead to their differences in language based on different Chinese reading comprehension.And junior high school language teacher in the reading teaching of concrete, shall, according to the characteristics of Chinese subject, the combination of Chinese text content infection, guide students to master correct reading methods, and fully respect the individual differences of students, Chinese students from different angles, different levels are encouraged to read the text, they are found the problem, thinking, through independent inquiry learning, encourage diversification, individuation reading and all-round development of students, improve reading ability and innovative thinking ability.In “from the herbals to sanwei bookroom” teaching, the teacher should fully respect the individual differences of students, let students leave their heart the most beautiful and good paradise described in words, can be a real beauty of memories, may also be a world of fantasy.Then, the teacher introduced directly description of lu xun, the paradise of childhood-herbals a key passage, through detailed analysis, guides the student to understand the joy of the author in the herbals.Teachers combine learning content and students' life world, fully respect students experience, is helpful for students to realize self construction and form of knowledge.3.The problem of reasonable it, make students more deeply for reading Interest is the best teacher.In the Chinese reading class, the teacher shall, according to the text content, find some of the problems easy to stimulate students interest, arouse their reading interest and enthusiasm, encouraging them to more actively participate in reading teaching, guide students to carry out more profound reading experience at the same time, this will let the student to read it more carefully, independent exploring and thinking of reading content, improve teaching quality effectively.In junior middle school language reading teaching, teachers should choose some good, has the connotation of reading works, because every time reading these articles, a variety of inspiration and creativity.Set problems at the same time, teachers should be reasonable, arouse the enthusiasm of the students' reading, and encourage students reasonable imagination, extended self innovative thinking, with a strong interest in reading.Therefore, in the concrete implementation of junior middle school language reading teaching, teachers should according to students' personality preferences set reasonable appropriate can stimulate students interest to guide the students to read effectively, encouraging them to more deeply to read.For example, in the run YuanJu “teaching, the teachers can put forward after the student read many times,” what is the main idea of this poem? Express the affection of tao yuanming how?“ This problem, when the student answer: tao yuanming he prowled the mountain forest, enjoy the pastoral poetry expressed by the thoughts and feelings.At this time, the teacher must then ask questions: ”what do you from the poem sentence feel the author enjoy the pastoral pleasures, and draw the conclusion?“ Teachers may find students at this time is a face of vacant, or a student is seen in textbooks preparation tips, there are even students from after-school practice to find the answer.In this reaction, teachers realize that students don't really understand, the subject of the analysis of poetry.So, the teacher give a preset before class: poem wrote tao yuanming a day 004km.cn”morningside HuangHui, take on Dutch hoe to“, but ”fabaceous seedling thin grass sheng“, these poems not only can't reflect the author enjoy pastoral, and on the performance of the author's hard work, this is how to return a responsibility? The students began to heated discussion.”Tao yuanming is a poet, he won't farm.May be the weather is too dry, fabaceous seedling growth.May be the rain is too big, fabaceous seedling drowned.“ Teachers through the student's answer, will find that they do not really understand tao yuanming, understand and lack of creativity.The teacher wants to further guide ”, tao yuanming, he prowled the secular, because he hated don't want to lose yourself in the pollution of reality, enjoy the pleasure of rural life.This poem is permeated with the poet he prowled the proud and happy mood.If the poet really busy working all day long, tired, the whole body smelly sweat, is much less interest.Now you think about it, tao yuanming in the field doing what?“ At this time, the students' thinking is opened at one fell swoop.”Tao yuanming farmers in home and chat together.He read under the trees of the field, appreciate the beauty of the field.He read verses." At this time, the students didn't really understand the subject of the poem, feelings of tao yuanming in plain pastoral pleasures in life.4.Strengthen the students read after the experience of writing training Language is a language discipline, the junior middle school language more emphasis on students' comprehensive ability of listening, speaking, reading and writing.Especially reading and writing is closely related to teachers' teaching can't put the two separate.Therefore, the teacher in both reading and writing teaching, should be a combination of the two parts together, reasonable combination.Junior middle school language reading experience type teaching pays attention to is the heart of the collision between the readers and thus cause emotional resonance in students, teachers should 004km.cn 004km.cn guide students to reasonable use this own feeling express way of speaking or writing, write articles or guide the student to copy.This not only can effectively accumulate material, improve the students' writing ability, but also can improve the students' language imagination ability and innovative thinking ability.For example, in the autobiography of lu xun's teaching, teachers can use first quotes the import course, students will be content with the extracurricular reading autobiography, Lao she comparison reading, guide students to write, such as the self biographies, and the students copy write to display and comparison.Third, the conclusion In the current under the background of new curriculum reform, reading experience type teaching in junior middle school Chinese teaching in the positive effect is very significant, it is a relatively new type of teaching method, therefore the junior middle school language reading in the actual teaching, the teachers should change the traditional teaching concept, together with the present situation of the students' reading and character differences, reasonable use reading experience type teaching, active play the main role of students in classroom teaching, arouse the students' reading interest and enthusiasm, encouraging them to actively participate in reading, more independently to carry on the inquiry learning, improving reading ability and language learning ability and innovative thinking ability, to promote effective development of the Chinese reading teaching.
第二篇:3-31完成;ZNN;體驗式閱讀教學(xué)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用
體驗式教學(xué)在初中語文閱讀教學(xué)中的應(yīng)用
摘要:本文從初中語文教學(xué)實際出發(fā),結(jié)合筆者自身教學(xué)經(jīng)驗,分析了在初中語文閱讀教學(xué)中,應(yīng)用體驗式教學(xué)模式的具體策略,以期為初中語文閱讀教學(xué)提供一定參考。
關(guān)鍵詞:體驗式教學(xué);初中語文;閱讀教學(xué)
一、體驗式教學(xué)的內(nèi)涵
(一)、體驗的內(nèi)涵
體驗是個人的一種親身經(jīng)歷,是一個動態(tài)發(fā)展的過程,體驗的目的是形成對事物的認識,也就是說體驗是過程和結(jié)果的統(tǒng)一。體驗從過程上講,體驗者要經(jīng)歷從觀察、感受到思考和實踐,是學(xué)生知情意行的全面感受的動態(tài)發(fā)展過程,從結(jié)果上將,體驗是促使體驗著通過新舊知識的主動鏈接,構(gòu)建對事物的本質(zhì)認識,引導(dǎo)學(xué)生由感性認識向理性認識的飛躍??梢?,體驗是體驗者在情感體驗和主動參與的基礎(chǔ)上,主動形成對知識的理性和本質(zhì)認識。
(二)、體驗式教學(xué)的內(nèi)涵
體驗式教學(xué)的內(nèi)涵在學(xué)術(shù)界并沒有形成統(tǒng)一的認識,本文采取趙曉輝教授的觀點。體驗式教學(xué)指的是,教師通過設(shè)計與學(xué)生已有知識和生活經(jīng)驗相關(guān)的教學(xué)活動,引導(dǎo)學(xué)生構(gòu)建新的情感體驗或者對已有經(jīng)驗的重新體驗,在這個過程中形成對新知識的一種感性認識,并在感性認識的基礎(chǔ)上形成理性認識,構(gòu)建新知識的結(jié)構(gòu)體系。體驗式教學(xué)提倡雙主體教學(xué),教學(xué)活動是通過教學(xué)的主體教師和學(xué)的主體學(xué)生的互動實現(xiàn)的。作為教師的主體要結(jié)合叫教學(xué)內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,引導(dǎo)學(xué)生在情境中感受和體驗,通過語言和動作引導(dǎo)學(xué)生感受的方向和程度,對學(xué)生的過程體驗進行評價和督促;作為學(xué)的主體學(xué)生要在教師的引導(dǎo)下進行真實的情感體驗,在體驗過程中積極參與主動質(zhì)疑,不斷對新知識進行認識,努力構(gòu)建自己的知識結(jié)合,對新知識進行同化和順應(yīng)的吸收。體驗式教學(xué)是一種先行后知的教學(xué),提倡學(xué)生在感受中主動的獲取新的知識。
(三)、語文學(xué)科實行體驗式教學(xué)的必要性
語文學(xué)科屬于人文學(xué)科,語文知識是與生活情境密切相關(guān)的,知識的展示不能夠獨立與它所處的文化背景,而文化背景的建構(gòu)依賴于教學(xué)情境的設(shè)置和學(xué)生身臨其境的體驗,通過學(xué)生的真實感受知識才能得以傳播。同時,知識不是客觀的,知識是一種心理表征,是與學(xué)習者的情感體驗、認知圖式密切相關(guān)的一種關(guān)系活動,知識的學(xué)習不是一種事實知識的記憶,而是在情境中加以運用的工具,即知識的本質(zhì)是一種工具。學(xué)習者只有在體驗中體會語文中詞匯、語言的使用情景,只有在情境的體驗中學(xué)生才能夠理解作者寄予文章的情感。
二、體驗式教學(xué)在初中語文閱讀教學(xué)中應(yīng)用的有效策略
(一)、立體分析文本,全面還原文本內(nèi)容
閱讀文本是人類文化中的一個部分,而相對于文本自身的字、詞、句而言它又是一個整體。作為部分,我們要以體驗式學(xué)習激活作者的生活經(jīng)歷和感情,作為整體,我們需要全面分析文本內(nèi)容,在分段文本內(nèi)容的理解基礎(chǔ)上,綜合理解閱讀文本的中心思想,所樹立的價值觀,以及所透露的閱讀能力,實現(xiàn)三維目標的全面發(fā)展。例如,《背影》是作者借助背影描寫父親待自己的許多好處,特別是背影這一回,教師引導(dǎo)學(xué)生以畫背影、別背影為線索,回憶家中的變故,父親打點出行,以及為自己買橘子送行,這樣的片段,最終需要在教師的引導(dǎo)下,以背影為線索將全文的主線父愛結(jié)合起來,理解文章的中心思想,學(xué)會捉住細節(jié)描寫事物特征的手法,體會父愛的偉大,并學(xué)會感恩父母。
(二)、注重體驗式學(xué)習
體驗式學(xué)習指的是,在語文閱讀教學(xué)中,將文本信息、文本內(nèi)容和文本語言還原與真實情境中,在了解文本時代背景、作者生活經(jīng)歷、思想情感以及語言特征的過程中,自主構(gòu)建文本內(nèi)容和真實情境的立體聯(lián)系,身臨其境的體會閱讀文本的情感。例如,《社戲》是魯迅在當時社會黑暗,農(nóng)民生活疾苦的背景下,借平橋村這一片凈土,那里有外祖母的慈愛,淳樸善良的農(nóng)民和熱情友愛的小伙伴,來表達自己對脫離封建教育和封建禮教的自由生活的期盼。在教學(xué)過程中,教師需要引領(lǐng)學(xué)生走進魯迅當時的社會,還原魯迅所看到的的社會,讓學(xué)生在魯迅先生的帶領(lǐng)下展開對當下社會的思考和對未來社會的期盼,立體式的理解作者的思想感情。
(二)擴展語文課堂,開展多維閱讀
不同的語文文本通常圍繞著相同的情感進行表達,圍繞著相似的線索進行寫作,圍繞著相同的社會現(xiàn)象進行描述。因此,教師要延續(xù)學(xué)生的體驗,從課內(nèi)對文本的體驗向課外體驗擴展,也就是說要以單元目標為核心,引導(dǎo)學(xué)生進行擴展
閱讀。具體來說,在單元文本內(nèi)容學(xué)習完成后,教師要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課時閱讀,提煉單元閱讀的總體目標。明確了單元教學(xué)目標就確定了擴展閱讀的主題,圍繞主題可以選擇多種類型的課外閱讀,包括題材的多樣化,包括記敘文、議論文以及說明文等,包括來源的多樣化,包括國內(nèi)和國外閱讀,現(xiàn)代和古文閱讀,詩詞和現(xiàn)代文閱讀等,通過這樣培養(yǎng)學(xué)生更多的體驗,包括內(nèi)容的、情感的、思想的等等。例如,在《背影》、《甜甜的泥土》、《人琴俱亡》《我的母親》和《父母的心》單元學(xué)習完后,教師圍繞“學(xué)會表達至愛親情”的單元目標,選擇《孟母三遷》、《最美母親》、《故鄉(xiāng)》、《平凡的世界》、《感悟父愛母愛》等容括國內(nèi)國外,古代現(xiàn)代的真實故事開展課外閱讀,聚焦不同的情境感受同一樣的堅持,促進學(xué)生對學(xué)習內(nèi)容和學(xué)習情感的掌握,促進學(xué)生體驗式學(xué)習的擴展練習。
參考文獻:
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第三篇:體驗式教學(xué)
什么是體驗 像開放手臂一樣開放感官,去聽,去看,去接觸,去感受 體驗就是觸動心靈,生理上有相關(guān)指標變化,心跳、內(nèi)分泌、瞳孔等等。體驗:讓學(xué)生處在真實具體的情景中,以參與、觀摩、體會、感受的方式完成認知的初級積累,是學(xué)生有感官感受和情感共鳴的認知方式。體驗是教學(xué)方式,是學(xué)習方式,是教的目的,也是學(xué)的目的,終極目的是培養(yǎng)知情意完整的人。何為體驗:人與世界的交互作用過程中在人這一主體下的感受。人生在世,原本為“無”。從視覺來說,世界就是黑暗,通過感官的體驗,一切在慢慢點亮,隨著活動的增加,被點亮的事物越來越多,人產(chǎn)生了歸納總結(jié)、交流的需要,從而將世界符號化,(原本的符號化是對都有相關(guān)豐富經(jīng)驗的主體來方便交流而出現(xiàn),符號化其實就是“共識”。這樣既方便了交流又方便了演繹推理。)對于沒有機會獲得相應(yīng)體驗的主體來說,對其符號化灌輸就是“洗腦”。就是心靈強權(quán)霸占。什么是知識 1 知識是什么
語言文字不是知識,也不是知識的載體,一個概念(類別)一個現(xiàn)象,一個規(guī)律,用語言來描述是出于交流需要,語言只是交流工具,有點像貨幣,而交流的內(nèi)容是個體化的體驗,用語言來描述還是出于類比拓展的需要,想由“此”知“彼”(然而無此難有彼)也就是說,語言具有概括性和交流性(兩者是統(tǒng)一的)
但是無論怎樣精當?shù)拿枋龆紵o法描述出知識的原形,原因之一是語言本就不是為事物的個性而生,而是為共性而生,原因之二是語言不是面向原形整體的描述,而是肢解原形成各個部分描述,而部分之和小于整體,語言對于知識永遠類似于盲人摸象。(如平行四邊形不用語言能輕松讓學(xué)生學(xué)到原形,語言不能做到)。
知識是通過個體化的體驗而獲得的,沒有對錯,只有差別,而語言就只有對錯,沒有差別。知識原形是有不可言說性的。言說越詳細離原形越遠,在獲得知識的過程中,語言并不是最有用的東西,有些是干擾,語言在傳遞著信息同時也在扭曲著信息,(罪過不在語言本身,而在傳錯了對象)知識是個體的具體的體驗,(有經(jīng)驗未必有體驗,體驗重在身心感應(yīng)。)沒有人的存在,就沒有知識的存在,世界只為“醒”著的人呈現(xiàn),(沒有人,就沒有時空)有體驗的表達是有內(nèi)容的表達,有意義的表達,無體驗的表達只是空洞的辭藻堆積,有體驗的閱讀、傾聽是對話、分享。無體驗的閱讀、傾聽是學(xué)天書式的心理磨難。什么是重要知識,就是將教師教給你的那些東西全部忘掉后剩下的東西---愛因斯坦
真正的知識不在符號化的結(jié)論中,而在過程中,不在符號化的過程中,而在過程的體驗中。
我們以講述科學(xué),講知識的名義最終完成的是在學(xué)生腦海中留下的是知識的碎片,知識的異形,知識的對立面。大部分是垃圾,是智力障礙,是。。
理想的知識學(xué)習應(yīng)該是在學(xué)習期(理解、識記),應(yīng)該自然而得,毫無障礙,毫無難度,只有興趣和認可.也就是先自然形成心理語言和生活語言,再由學(xué)科語言規(guī)范化,而在應(yīng)用期(符號情景應(yīng)用、真實情景應(yīng)用)就有一定難度和障礙 與其說科學(xué)家從微觀觀察結(jié)果來解釋宏觀現(xiàn)象(因果還原),不如說是從宏觀感受的結(jié)果去解釋微觀觀察。
超出了人類直接感受閥限的其他領(lǐng)域研究都是人類感官感受的復(fù)制,比如微觀粒子模型,宇宙天體模型,心理模型等等所有科技、宗教、神話、語言文字甚至具體到一個人,世界以“我”為本。我們的空間觀念-------源于行動,使樹動起來,他會感知空間。
我們的時間觀念-------源于記憶,使豬產(chǎn)生記憶,他會感知壽命。知識樹的原點--根--人的感知(土壤)---決定哪些內(nèi)容成為了人類知識,沒有被感知到的世界成為“無”
知識樹的終點---葉梢外空---人的應(yīng)用、目的、需要----決定知識的發(fā)展方向,沒有應(yīng)用就沒有生命力,逐漸死去。
任一知識,從根了解到梢,便能俯看知識樹,更上一層次。不然,一直身在樹中,所感所悟,多為偏頗。
執(zhí)根望日,方覺知識生長之自然。
直接感受到的知覺即為具體知識,將具體知覺符號化(通過不完全歸納化、類比化。這是兩種天然本領(lǐng),當然也是進化而來。)就是間接知識,即為抽象知識,知識的發(fā)展的方向也是循著可感知的歸納、類比方向。語言起到從具體到抽象的翻譯工作。
粗略的講:體力勞動者工作在知識之源頭,腦力勞動者工作在知識之末端。
強化學(xué)生的感知能力和豐富學(xué)生的生活內(nèi)容,是教育之本。對于沒有個體相關(guān)體驗作為內(nèi)核的講授者來說,你要找出他的錯誤都難,(因為他的話都是套話,程式語言)。有些語言和語言表述形式專為自我萬能辯護而生,是語言中的垃圾。同樣的語言對于沒有相關(guān)體驗的主體來說,尚不如路邊石子,房間桌椅,而是如同空氣一樣沒有感覺,視若無物,它是蒼白的,無靈魂的,無內(nèi)容的視聽垃圾?;蛘f垃圾都算不上,就是“無”。
什么是體驗式學(xué)習體驗就是學(xué)習過程,體驗就是學(xué)習結(jié)果。體驗教學(xué) 是從容的教學(xué)。體驗是基,符號化是表。
體驗教學(xué)就是尋根教學(xué),就是成長教學(xué)。以生活場景為教學(xué)對象內(nèi)容,比以知識體系為對象內(nèi)容更有價值。八成的時間做體驗,體驗兩成的知識,兩成的時間做符號化,及抽象推理,獲得另外八成的知識?!翱嗨稼は搿薄ⅰ八涯c刮肚”、“絞盡腦汁”,甚至“多想想”等等都不是日常學(xué)習的所需狀態(tài),“想”很需要,但一定不需要苦、多。體驗教學(xué)法,是現(xiàn)行教學(xué)中優(yōu)秀教學(xué)案例的結(jié)晶,不是開發(fā)新理論,而是推廣。體驗式教學(xué)是基礎(chǔ)性教學(xué),其他所有教學(xué)理論都是在此基礎(chǔ)上實現(xiàn)。體驗式學(xué)習和其他的學(xué)習理論(策略)行為主義就是體驗本身
格式塔認知理論 格式塔的內(nèi)容就是體驗的 建構(gòu)主義理論 建構(gòu)的素材是體驗
認知同化理論 原有的符號世界和經(jīng)驗世界對新體驗的同化過程。
信息加工理論 加工的材料是個人體驗 掌握學(xué)習理論 掌握的判斷標準就是體驗充分 人本主義理論 更是強調(diào)體驗世界 體驗教學(xué)最大的特點:靈活性,創(chuàng)造性,不可控性。所以最容易流于形式,也容易完全失控,(無論是學(xué)生還是教師)。所以,需要有責任、有能力、有經(jīng)驗的教師來完成。功利、慵懶、無責任心、靠生活慣性支撐教學(xué)行為的教師不適合體驗式教學(xué)。
為什么要用體驗式學(xué)習 純抽象物理情景:不易理解,潛在條件不易明了。
截自生活中的真實情景:易理解,潛在條件明了。我們通常的認識恰相反。關(guān)于某個知識,在學(xué)生心中,若是獲得相關(guān)體驗,即使沒有理論化提升,那它也是一枚種子,條件成熟,它會自己成長提升。若在沒有個人體驗的學(xué)生心中,僅僅灌輸了結(jié)論(包括抽象推理,建在抽象概念上的抽象推理)那只能類似吃下一個外形姣好的爛蘋果。有害無益。更談不上營養(yǎng)。
體驗意味著無限可能,而理論化意味著無限應(yīng)用。每一種可能都可衍生無限應(yīng)用。所以,體驗重于理論化。沒有情感體驗的學(xué)習是淺層次學(xué)習,是不能持久的學(xué)習,是不能應(yīng)用的學(xué)習 理解是什么?是接收的信息與心理基礎(chǔ)認知無縫對接,是一種內(nèi)心深度認同,是能自然推廣。機械的模仿和記憶是沒有情感體驗的儲存,真正理解的知識很難忘記。學(xué)習的深入度取決于情感體驗度,大多數(shù)人把學(xué)習和情感體驗割裂開,甚至對立起來,當然知識的非完整性也是影響情感體驗的因素 百分之九十的概念和規(guī)律都是可以顧名思義的,都是頭腦在自然狀態(tài)下能夠完全認同(共鳴)的,關(guān)鍵是首先構(gòu)建出恰當?shù)那榫?,知識的本身根本沒有太難,更沒有神秘性,都是講授過程中造成的。西方教學(xué)重體驗--甚至德育體驗化 東方教學(xué)重教化-----甚至科學(xué)德育化 當學(xué)生使用概念、規(guī)律時,所使用的是相關(guān)體驗或說是相關(guān)體驗形成的背景提供了知識支撐。而不是記憶中單純的符號化語言。再說,沒有體驗,語言也難以被回憶起。認識語言的抽象性,語言原本高度抽象的表意方式,所有不能期待個體化的語言為所有受眾所理解,哪怕是生活語言,語言只能為“懂我”的人開放其含義,過于追求精確的表達(或過于強調(diào)為“不懂我”的人表達)會使語言原有的含義盡失,反而離原意更遠,換言之,表達時只為“能懂我”的人追求精當描述,而對不懂我的人必須保持抽象性(距離感),(不然,會出現(xiàn)“說的越清晰,聽得越遠”。)當其有了相關(guān)體驗后,自然就豁然明白了。要想讓“不懂我”的人懂了我,唯一的途徑就是讓其增加體驗,而不是降低表述精確度(表面上看是提高精確度)成人對孩子常發(fā)生上述那種不懂,成人對成人也常發(fā)生另一種不懂,即語言表述的過度個人化,公共性差。此處的成人和孩子都是指心理學(xué)上的分類。如果不得已語言先于體驗,那就讓語言去實現(xiàn)體驗
1、描述情景(可感受性)
2、激發(fā)體驗(引導(dǎo)體驗)
3、符號化體驗(明晰)。一部分學(xué)生為各種“名”---各類型符號所困,沒有了解到“實”--真實態(tài)或關(guān)系,所以越學(xué)越困難。
缺乏具體實物的充分體驗,而將主要腦資源消耗在抽象的符號化的描述中,必然形成心理印象與現(xiàn)實的脫節(jié)。
現(xiàn)有教材大多從成人的經(jīng)驗世界出發(fā)來使用語言文字等抽象符號描述學(xué)生未經(jīng)歷的現(xiàn)象和規(guī)律,所以難有共鳴。
先實后名,重實輕名---方是教育方向 知識背景
概念、現(xiàn)象、規(guī)律的語言文字符號理解都必須放在相關(guān)背景中進行。沒有背景就沒有理解。背景指的是同類和反類構(gòu)成的一種支撐架。比如公交車上一句“關(guān)后門”,“關(guān)”的背景是動作鏡像、開等 等背景,“后”的背景是方位觀念,前、車有三門等等背景,門的背景是表象、窗等作為背景,“關(guān)后門”是以車有多門、出站先關(guān)門,上下車都走門等等作為背景。單純學(xué)得一個概念、現(xiàn)象、規(guī)律,并不能很好地理解,只有擁有了相關(guān)背景后,理解才真正開始,背景越是豐富,理解就越是深刻----或者說我們所定義的理解就是基于此。第一次見到一只鳥,并不會有太多感覺,只有見過很多鳥類和非鳥類后,對鳥的概念才有理解。
體驗式學(xué)習的教學(xué)原則 讓事實說話 讓教師閉嘴 讓身心學(xué)習讓大腦創(chuàng)造 體驗教學(xué)方式的特點:(1)重視設(shè)置情景
(2)重視讓問題(或結(jié)論)自行凸顯。(3)重視學(xué)生情感、態(tài)度、的變化
(4)重視情景解讀,既是學(xué)知識,又是學(xué)情景,有時候知識統(tǒng)領(lǐng)情景,有時候是情景統(tǒng)領(lǐng)知識。(5)重視過程勝過結(jié)論
(6)多用感受性、擬人化語言描述客體。
(7)一切因機而變,生成大于預(yù)設(shè),計劃少于變化。(8)教學(xué)形式非常個人化,個性化。
(9)學(xué)生行為是積極地,思維是活躍的,過程是輕松的。(10)教師整合知識能力、控場能力、應(yīng)變能力都很強。體驗為基 行為目的為頂
隨著基的穩(wěn)定清晰,深入逐步提高頂?shù)膶挾群透叨取2磺宄袨榈哪康?,條件的限制,方法的原理,就難以形成正確的心理語言,難以真正的理解。如果說知識是精神食糧的話,那文字是什么呢?只是精神食糧的營養(yǎng)說明和分類包裝,給學(xué)生僅僅記下包裝而不提供食糧,營養(yǎng)何來呢? 一次的體驗不是(形不成)知識(或說前知識)-----不具有可信性和心理穩(wěn)定性。需多次體驗直至體驗的過程被完形且心理認同他的穩(wěn)定性,此時體驗被神經(jīng)系統(tǒng)高級加工為知識且在下次體驗前產(chǎn)生了預(yù)期且被證實,認同他具有演繹的功能。多次體驗需有充分的時空轉(zhuǎn)換。(前)知識的形成經(jīng)歷了從歸納到演繹的過程。7 體驗教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)優(yōu)先次序:實景(物)>照片、視頻>圖片、動畫>文字描述>數(shù)學(xué)描述。越靠后抽象度越高。
體驗教學(xué)學(xué)生活動優(yōu)先次序:參與、身>觀察、眼>聆聽、耳>閱讀、大腦>交流。越靠后抽象度越高。
但是從認識的層次來說:交流>閱讀>聽>視>做 越靠后認識的效率越低。
對于學(xué)習新知識的學(xué)生來說,學(xué)習是從低級到高級,從具體到抽象。對于已經(jīng)擁有豐富體驗,需要整理優(yōu)化、反思、評價、應(yīng)用、創(chuàng)新等高級活動時交流和閱讀是首選活動。其實這種情況下,已經(jīng)不是學(xué)生而是教師、專家活動。描述客觀規(guī)律或命名概念時,以擬人化的可感受性的詞語表達能使學(xué)生很快記憶并理解其要義,如電壓表的測量范圍用“抱”來描述,楞次定律用“阻礙”描述,其實大多數(shù)的詞匯也是與人的感受相關(guān)的“生活語言”,知識本身就是來自人的感受,但是現(xiàn)在將知識神秘化、神圣化、客體化、權(quán)威化都是扭曲這一關(guān)系的原因。傳統(tǒng)課堂和心理新課堂的區(qū)別
新授課:以掌握知識為導(dǎo)向,重在闡述、輸入,即使情景體驗也是以知識建構(gòu)為目的。
習題應(yīng)用課:以知識再現(xiàn)為導(dǎo)向,總在指導(dǎo)“怎么做”,然后解釋為什么這么做。心理新課堂
新授課:以心理體驗為導(dǎo)向,重在設(shè)計情景,引導(dǎo)體驗角度,建立心理語言,再由生活語言導(dǎo)出心理語言,再由學(xué)科語言規(guī)范生活語言。
習題應(yīng)用課:以心理再現(xiàn)為導(dǎo)向,總在提示“怎么想”,然后再引導(dǎo)怎么做出來。實物--模型---立體圖--平面圖--簡意圖---符號----文字 自然規(guī)律----文字表述(定性)---符號表述(定量)
體驗式學(xué)習的具體做法 日常教學(xué)中,絕大多數(shù)時間都應(yīng)處于初級積累階段,都應(yīng)處于體驗階段看,更抽象的高級認知會隨著初級認知的積累而質(zhì)變,到質(zhì)變臨界點時再點破,才會有高級認知的感受和共鳴。對概念、現(xiàn)象、規(guī)律的理解就是弄清楚了他在相關(guān)背景中的位置,相關(guān)背景或者說是概念網(wǎng)--架 現(xiàn)象網(wǎng)---架 規(guī)律網(wǎng)---架。所以單純的對某一概念、現(xiàn)象、規(guī)律反復(fù)強化練習、記憶并不會有特別好的理解效果,還應(yīng)該理清在背景中的位置。對信息的感知(閱讀理解)(或語言理解)有兩個方向:一個是向己(居下向上發(fā)散理解)充分開放,自由化自己的經(jīng)驗世界和感知功能。另一個方向是向他(表述者)(此時可稱作聆聽者)(居上向下)定向理解,要充分去契合表述本體+環(huán)境,找到諸多可能理解結(jié)果中最貼切的一種。高級的講授方式是如何把自己對知識的感受描述出來,以引起學(xué)生感受功能的器官的共鳴通感,教師的關(guān)注點在自身的感受上和語言的使用上。(主要是前者,后者是自然生成)而不是知識點本身。(當然知識點不熟是不能做到這點的。)概念教學(xué)的體驗:體驗概念結(jié)構(gòu)源--邏輯體驗,體驗概念命名---人文體驗,體驗概念適用場景--情景體驗,體驗概念屬性---抽象體驗。
自然現(xiàn)象教學(xué)的體驗:體驗現(xiàn)象本身,讓現(xiàn)象凸顯,可觀可感,自然規(guī)律教學(xué)的體驗:讓規(guī)律凸顯,可以證偽。讓學(xué)生或?qū)W生組反復(fù)做,親手做,教師盡量不參與操作,只參與討論,(只有時間寬裕,條件寬裕)不光看到結(jié)論,還要理解過程(可靠性),體驗結(jié)論的表述的準確性。
推理過程教學(xué)的體驗:體驗推理過程的嚴密性,合理性。體驗結(jié)論的合情性。教師示范后,學(xué)生親自推導(dǎo),反復(fù)推導(dǎo)直至完形。體驗式教學(xué)中,除一個知識體系外,(還包括方法體系,思想體系)還有一個情景體系。這一方面靠知識向具體適用的情景衍生(演繹),還有一個重要方面靠一個情景向另外一個情景衍生(類別)。教學(xué)主線主要靠形成知識體系為主,但有時也可以以熟練情景為主,靠一個情景帶動所能適用的全部知識,舊知及未知,(不依賴教材知識體系授課)。然后讓學(xué)生由此景到彼景類別。千萬杜絕浪費半天時間設(shè)置一個情景最終只為解決了甚至還不重要的知識呈現(xiàn),這是一種心理資源浪費。體驗過程與理論提升(抽象提高)強調(diào)
(1)避免從抽象文字體驗再到文字提升式“形而上”,必須區(qū)分學(xué)生的理論化(符號化)和理論工作者的理論建構(gòu)。(2)理論化是在體驗的基礎(chǔ)上進行
(3)理論化的目的是將個體體驗社會化過程,(便于交流、分享,同時也是概念化推廣過程,便于類比應(yīng)用)
(4)理論化并不掩蓋個人體驗的價值,反而依賴多數(shù)人的體驗來實現(xiàn)。將體驗明晰化,就是將體驗符號化----表述是路徑。兩種課型,兩種任務(wù)----一定要讓學(xué)生提前明白 一種情況,一節(jié)課中,讓繁雜多變的語言圍繞著一個(或兩三個)情景描述,諸多概念、公式、方法讓他在同一情景中融合,能得到很好效果。(學(xué)生的情景轉(zhuǎn)換很慢,一定要注意)
課堂上,教師是面向當下預(yù)期未來,學(xué)生是面向過去和當下,所以教師很容易從一個話題轉(zhuǎn)向另一個,而學(xué)生卻不能,往往以為新的情景中描述的還是舊的情景(或是延伸)。
另一種情況,對同一概念或公式或方法,我們在多個不同情景中適用,也能起到熟練公式和方法的作用。(某種意義上說,這種情況公式應(yīng)用,本身是情景,而所選擇的示例情景是體現(xiàn)公式的各個側(cè)面。
不論是講授還是探討,讓每一個成員先明確話題內(nèi)容是首要條件。在現(xiàn)行教學(xué)中體系中大量添加綜合活動課也是解決之道。這樣將體驗和符號化分開進行。體驗情景的選擇和設(shè)計:
(1)熟悉性 不要用陌生的情景、教具、案例去體驗更陌生的抽象結(jié)論,必要用時,先把情景熟悉透再說。(2)典型性(3)可延續(xù)使用性 13 學(xué)習中,必須靠經(jīng)驗至上,在工作中、研究中必然要經(jīng)驗與環(huán)境相結(jié)合。教學(xué)就是教經(jīng)驗。
講解某個知識前,先問自己“我有哪些經(jīng)驗”再問“我想讓學(xué)生獲得哪些經(jīng)驗”,再問自己“如何設(shè)置情景”,再問“最好如何總結(jié)” 教師能自我意識到的思維是關(guān)注點的變化,而第一個(還是每個?)關(guān)注點的出現(xiàn)都由信息背景提供(提煉),大腦意識在背景中覓到(或說提煉到)關(guān)注點的過程是潛意識綜合加工或篩選的結(jié)果,這些都靠經(jīng)驗完成,而后續(xù)關(guān)注點的出現(xiàn)由第一關(guān)注點帶領(lǐng)也由經(jīng)驗+邏輯條件實現(xiàn),這里有推理過程,也有經(jīng)驗慣力推動。
總之,教師的思維是不能被學(xué)生復(fù)制到的,(除非當學(xué)生擁有教師般的經(jīng)驗背景后,那就不是學(xué)生了。)對學(xué)生而言,永遠是經(jīng)驗網(wǎng)的積累者和搭建者,對他們講題,一定從信息解讀----->情景還原(建立模型)----->關(guān)系明晰----->思路梳理這樣的路徑引領(lǐng)。
15抽象的過程中,生活語言由學(xué)生表達。規(guī)范學(xué)科語言由教師提出,由學(xué)生評價、認同。
第四篇:淺談體驗式教學(xué)
淺談體驗式教學(xué)
在我們的生活中,我們發(fā)現(xiàn),騎自行車、游泳這些活動我們學(xué)會后,即使不常接觸,也不會忘記。但是我們學(xué)過的化學(xué)公式、古詩詞等內(nèi)容,隨著時間的流逝漸漸的消失在我們的腦海。這是為什么呢?這就是體驗式教學(xué)與演示教學(xué)所帶來的差別。在素質(zhì)教育的今天,在實施教育改革的今天,為了提升學(xué)生的學(xué)習效果,提高教學(xué)質(zhì)量。作為教師,必須學(xué)習體驗式教學(xué),掌握體驗式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣,提升學(xué)生的學(xué)習能力。
要進行體驗式教學(xué),首先我們要先了解什么是體驗式教學(xué)。它的特征是什么?它與傳統(tǒng)的演示教學(xué)有什么區(qū)別?它又有哪些形式?如何融入到常規(guī)教學(xué)中?以下是我個人針對這幾個問題進行簡要的分析,以期能夠為以后的教學(xué)提供相應(yīng)的指導(dǎo)作用。
一、什么是體驗式教學(xué)
體驗式教學(xué)是指根據(jù)學(xué)生的認知特點和規(guī)律,從教學(xué)需要出發(fā),通過創(chuàng)造實際的或重復(fù)經(jīng)歷的情境和機會,引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景和氛圍,以引起學(xué)生的情感體驗,幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容,促進他們的心理機能全面和諧發(fā)展。
二、體驗式教學(xué)的理論基礎(chǔ)
體驗式教學(xué)在國內(nèi)外均被很多專家認可并研究,國外體驗式教學(xué)思想可追溯到古希臘時期的教學(xué)思想,盧梭自然主義教學(xué)思想、杜威經(jīng)驗主義教學(xué)思想以及夸美紐斯的教學(xué)思想。國內(nèi)的體驗式教學(xué)研究處于剛起步階段,開始關(guān)注體驗式教學(xué)的特征、價值、實現(xiàn)途徑以及建立體驗式教學(xué)模式。
同時,體驗式教學(xué)在心理學(xué)領(lǐng)域也被廣泛研究和認可。體驗式教學(xué)是引起學(xué)生的情感體驗,根據(jù)情感和認知活動相互作用的原理,積極的情感體驗?zāi)軌蛱岣邔W(xué)生的學(xué)習動力。通過無意識的心理活動增加學(xué)生的記憶效果。學(xué)生通過情感體驗式的學(xué)習,加強自身的感悟力、學(xué)習力,達到智力因素與非智力因素的統(tǒng)一,提升綜合素質(zhì)。正符合當下素質(zhì)教育的要求。
三、體驗式教學(xué)的特征是什么
㈠體驗式教學(xué)的主體是學(xué)生。不同于傳統(tǒng)的教育方式,體驗式教學(xué)中,教師的角色是引導(dǎo)者,而不是教授者,更重視學(xué)生的自主性和參與度。
㈡體驗式教學(xué)強調(diào)尊重與信任。體驗式教學(xué)的有效實施在建立在學(xué)生與教師之間的相互尊重與信任的基礎(chǔ)上的。更強調(diào)的是師生之間、同學(xué)之間的合作。
㈢體驗式教學(xué)中師生關(guān)系是通過教學(xué)中的交往、對話、理解而達成飛“我——你”關(guān)系,而不是單純的“授——受”關(guān)系。
㈣體驗式教學(xué)更注重情感的體驗與認知
四、體驗式教學(xué)與傳統(tǒng)演示教學(xué)相比有哪些優(yōu)勢和劣勢
㈠體驗式教學(xué)的優(yōu)勢
? 學(xué)習效果明顯。體驗式教學(xué)能夠讓學(xué)生真正學(xué)會所學(xué)內(nèi)容,形成更深刻的記憶,并能夠熟練的運用。
? 激發(fā)學(xué)習興趣。積極情感的體驗?zāi)軌蚋蟪潭鹊募ぐl(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。? 提升學(xué)生的邏輯思維能力。體驗式教學(xué)保證了學(xué)生的自主性和參與度,更好的鍛煉了學(xué)生的思考能力和分析能力。
? 體驗式教學(xué)能夠給學(xué)生良好的啟迪與暗示,提升學(xué)生的創(chuàng)造性思維。㈡體驗式教學(xué)的劣勢
? 學(xué)習速度慢。體驗式教學(xué)相較于傳統(tǒng)的演示教學(xué),教學(xué)進度慢,不完全適用于現(xiàn)階段的教育要求。
? 課堂紀律難以保證。體驗式教學(xué)要求的情境游戲等會造成課堂紀律難以控制的情況出現(xiàn)。
? 活動空間的限制。體驗式教學(xué)對于活動空間的要求,在常規(guī)教學(xué)中大多難以滿足。
? 教師經(jīng)驗不足。教師對于體驗式教學(xué)的一知半解造成體驗式教學(xué)難以展開。
五、體驗式教學(xué)的形式有哪些?
㈠游戲模擬,角色扮演。㈡社會調(diào)查,社會實踐。㈢課件制作,搜集資料 ㈣小組討論,演示評比。
六、如何將體驗式教學(xué)融入到常規(guī)教學(xué)中
㈠創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習意境,讓學(xué)生融入其中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣。
根據(jù)課堂所學(xué)內(nèi)容主題,創(chuàng)設(shè)具體的情境,吸引學(xué)生的興趣。興趣是學(xué)生學(xué)習探索的動力,能夠促使學(xué)生積極的思考。教師可以通過實物、掛圖、故事、音樂等手段,創(chuàng)造愉悅的學(xué)習氛圍,架起學(xué)生已知經(jīng)驗和講授內(nèi)容的橋梁,喚起學(xué)生參與的欲望。
㈡自主思考,合作研究。
根據(jù)所創(chuàng)設(shè)的情境與講授內(nèi)容之間的關(guān)系,啟發(fā)學(xué)生自主思考,找出聯(lián)系。由教師提出問題,師生共同商量找到答案,讓學(xué)生在相互的質(zhì)疑和辯證中,逐漸的完成知識的建構(gòu),找出內(nèi)在的聯(lián)系,形成正確的知識。
㈢引導(dǎo)學(xué)生表達自己的體驗,促進活動體驗的生成
教師不能代替學(xué)生思考,學(xué)生也無法進行全面、深層次的總結(jié),所以要學(xué)生與教師通力合作。學(xué)生的體驗可能是片面的、薄弱的,因此教師要時刻引導(dǎo)學(xué)生表達自己的體驗,強化這種體驗,并幫助學(xué)生整理和提煉,加深學(xué)生對講授內(nèi)容的理解。
㈣聯(lián)系生活,開拓思維,實踐創(chuàng)新。
學(xué)習的目的是運用。學(xué)生通過自我的體驗,得到判斷,學(xué)到新的知識,教師要及時引導(dǎo)學(xué)生將知識導(dǎo)入生活,同時將生活導(dǎo)入課程。讓學(xué)生通過聯(lián)想、舉例等方式,拓展知識范疇,加深知識的難度,培養(yǎng)創(chuàng)新能力。
㈤課堂回顧,反思從體驗到判斷是思維過程,形成知識的自主架構(gòu)。
體驗式教學(xué)是在輕松和諧的氛圍中完成,當學(xué)生體驗——判斷——創(chuàng)造后,教師要及時引導(dǎo)學(xué)生反思自己的思維過程,提升學(xué)生解決問題的能力。同時,使授課內(nèi)容達到最好的吸收效果。
七、體驗式教學(xué)案例分享
《第一次認識分數(shù)》
㈠故事導(dǎo)入
小明和小強是好朋友,今天他們有一個新的任務(wù),那就是分蛋糕。那他們是怎么分的呢? 小強說:“現(xiàn)在有兩個蛋糕,要分給我們兩個人,可以每人分到一個蛋糕,這樣比較公平、合理,用到了我們以前學(xué)過的平均分的知識。小明,你同意嗎?” 小明:“兩個蛋糕每人分到一個,是平均分,即公平又合理,我同意” 那老師想問一下同學(xué)們,如果只有一個蛋糕,小明和小強要怎么分呢? ㈡新課內(nèi)容
1、認識“一半”的表示方法
現(xiàn)在只有一個蛋糕小強和小明不知道該怎樣分了,你們愿意幫他們嗎?現(xiàn)在請你和你同桌兩人,分別扮演小強和小明分這個蛋糕。(開始動手分蛋糕)
現(xiàn)在誰能給小強和小明出主意了,告訴他們該怎樣分這個蛋糕?
學(xué)生1:我們要公平、合理。我和我同桌平均分這個蛋糕,把蛋糕從中間切開,一人一半 老師:你真是個有思想的孩子。是啊,在生活中,人人都是平等的,老師同意你的觀點,要平均分。
那“一半”該怎樣來表示呢?(小組討論)(0.5、1/2)(黑板板書:演示1/2)
我們已經(jīng)學(xué)習了整數(shù)和小數(shù)。那1/2和我們以前學(xué)的數(shù)一樣嗎?(不一樣)它叫什么數(shù)呢?(分數(shù))
這節(jié)課我們就通過動手分一分,來學(xué)習分數(shù)。(板書:“分數(shù)”)
分數(shù)是數(shù)家族中的重要成員,也是我們今天要認識的新朋友,1/2就是表示把一個蛋糕平均分給兩個人,每人的到一半,也就是1/2。
2、讀、寫,認識各部分名稱
現(xiàn)在,我們已經(jīng)認識了1/2這個新朋友,你想學(xué)會寫它嗎?(首先,我們寫一條“——”,表示把一個蛋糕平均分;再在“——”的下面寫“2”,表示把這個蛋糕平均分給兩個人。最后在“——”的上面寫“1”,表示每人分到這個蛋糕的一半。讀作:二分之一)(板書:讀作:二分之一)(齊讀)
現(xiàn)在我們已經(jīng)知道這個分數(shù)怎么讀,怎么寫了。你知道它的各部分名稱都是什么嗎?(中間的“——”,叫做分數(shù)線,表示平均分。下面的“2”,叫做分母。(同時板書)上面的“1”,叫做分子。)
現(xiàn)在你是不是和1/2更熟悉了?(拿出打印的圖形圖片資料)。想一想,怎樣才能涂出這些圖形的1/2?(利用我們以前學(xué)過的軸對稱圖形的知識,先確定對稱軸,然后就可以涂出它的1/2了。)請同學(xué)們迅速涂出它們的1/2。匯報:(師:請同學(xué)們看大屏幕,老師把第一幅圖涂出來了。把一片樹葉平均分成兩份,其中涂色部分占這片葉子的1/2。)
誰來匯報第二幅圖?(把一件衣服平均分成兩份,(其中涂色部分占這件衣服的1/2。)(把一個六邊形平均分成兩份,其中涂色部分占這個六邊形的1/2。)(把一個圓平均分成兩份,其中涂色部分占這個圓的1/2。)
(把一個正方形平均分成兩份,其中涂色部分占這個正方形的1/2。)老師鼓勵:孩子們,你們真是太讓老師佩服了,說的和做的都這么好。
3、認識幾分之幾
現(xiàn)在,老師相信你們一定和1/2成為好朋友了。同學(xué)們,看黑板這里:(判斷下面圖形能不能用1/2來表示)(圓,是。
三角形,不是。因為它不是平均分成2份。正方形,不是。因為這個正方形是平均分成了4份,其中涂色部分占整個正方形的1/4。)(資料1/4的圖片,并出示:把一個正方形平均分成4份,其中涂色部分占整個正方形的1/4。)評:你可真聰明,不但和1/2成為了好朋友,還由1/2認識了一個新的朋友1/4。你能把這個新朋友1/4寫在黑板上嗎?(生板書:1/4)
(資料1/4的圖片)看到了這個圖形,你還想到了什么?(把一個正方形平均分成4份,其中沒涂色部分占整個正方形的3/4。)(資料出示:把一個正方形平均分成4份,其中沒涂色部分占整個正方形的3/4。)(師板書:3/4)
那,怎么能把這個圖形用2/4來表示呢?(把其中的兩份涂上顏色(資料演示),其中涂色部分就占整個圖形的2/4。)(資料出示:把一個正方形平均分成4份,其中涂色部分占整個正方形的2/4。)
(老師,我有補充,其中沒涂色部分也占整個圖形的2/4。)(資料演示:把一個正方形平均分成4份,其中沒涂色部分占整個正方形的2/4。)(老師板書:2/4)如果全涂上顏色呢?(資料演示)(資料出示:把一個正方形平均分成4份,其中涂色部分占整個正方形的4/4。)(老師板書:4/4)
4、分數(shù)定義 你們能通過一幅圖,找到這么多知識,真是棒極了。
(譚老師指著黑板說)像1/2,1/4,3/4,2/4,4/4,都是分數(shù)。你還能再說幾個分數(shù)嗎?
能說完嗎?分數(shù)這么多,說也說不完。(補充板書“……”)
三、練習
請同學(xué)們把資料打開,看“每日一練”。請同學(xué)們先自己寫一寫,讀一讀,這三個分數(shù)。然后再想一想。他們表示的是什么意思?
1、表示把一條繩子平均分成3份,其中的一份是1/3。
2、表示把一個五角星平均分成5份,其中涂色部分占這個五角星的是3/5。
3、方框里有6個大小一樣的圓,其中5個涂上了顏色,表示涂色部分占整個圖形的5/6,沒涂色部分占整個圖形的1/6
四、拓展延伸
1、動手折分數(shù)
我們已經(jīng)和這么多的分數(shù)成為了好朋友,你還想有更多的分數(shù)朋友嗎?
你想和哪個分數(shù)成為好朋友,就請你折一折或涂一涂的辦法,把這個分數(shù)朋友找到了。找到了就請把你的分數(shù)朋友貼到黑板上,向全班朋友展示。
2、說生活中的分數(shù)
在我們的生活中,也有很多分數(shù)朋友,你找到了嗎? 問:你們學(xué)校班級有多少人呢?(學(xué)生2答:35個)問:那姓張的有多少個?(學(xué)生2答:2個)那姓張的學(xué)生占總?cè)藬?shù)的2/35。
五、教學(xué)總結(jié)
同學(xué)們,老師覺得你們這節(jié)課表現(xiàn)很精彩。特別的棒?,F(xiàn)在請你用一句話來評價一下,你這節(jié)課的表現(xiàn)。
這節(jié)課我們初步相識了分數(shù)朋友,以后我們還會接觸更多的分數(shù)朋友,了解它們更多的秘密。希望你還能象這節(jié)課一樣精彩。
六、教學(xué)反思
本節(jié)課任課老師采用生動的情境教學(xué),以生動的故事引入,讓學(xué)生一開始便產(chǎn)生興趣,從而在興趣基礎(chǔ)上學(xué)習和理解分數(shù),并且本節(jié)課的教學(xué),我還充分利用了實物操作、圖形等直觀的教學(xué)手段。讓學(xué)生逐步了解了分數(shù)的意義。
數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動的教學(xué),所以本節(jié)課我讓學(xué)生通過觀察、猜測、實驗、造作、獨立思考與合作交流等學(xué)習方式,充分認識了分數(shù)。了解了分數(shù)的意義。并為學(xué)生提供了大量自主學(xué)習的機會,比如“分一分”“折一折”“涂一涂”“圈一圈”“試一試”“練一練”等,這樣不僅激發(fā)了學(xué)生學(xué)習的興趣,更重要的目的是讓學(xué)生在自主的數(shù)學(xué)活動中理解數(shù)學(xué)、體驗數(shù)學(xué)。
結(jié)語:在新課程標準理念的指導(dǎo)下,體驗式教學(xué)的意義重大。作為教師,我們要精心設(shè)計教學(xué)情境,精心設(shè)計各種教學(xué)活動,聯(lián)系實踐,引導(dǎo)學(xué)生體驗知識形成的過程。讓學(xué)生在體驗——判斷——創(chuàng)造的過程中完成對知識的理解和架構(gòu),提升自主思考和學(xué)習的能力,適應(yīng)新課程改革對學(xué)生的要求,促進學(xué)生全面、穩(wěn)定、健康的發(fā)展。
第五篇:體驗式教學(xué)
體驗式教學(xué)在語文教學(xué)中的運用
河北省玉田縣大安鎮(zhèn)中學(xué)孫海嵩
新課程標準提出的現(xiàn)代學(xué)習方式是以弘揚人的主體性為宗旨,以促進人的可持續(xù)發(fā)展為目的?!皩W(xué)生是學(xué)習和發(fā)展的主體”“學(xué)生是語文學(xué)習的主人”。因此,語文課堂教學(xué)必須以學(xué)生為主,在教與學(xué)的關(guān)系上要以學(xué)生自主學(xué)習為主。如何在語文教學(xué)中體現(xiàn)學(xué)生的主體性,我認為體驗式教學(xué)模式具有其獨特的魅力。語文體驗式教學(xué)法,指在語文教學(xué)過程中,教師通過引向指路,創(chuàng)設(shè)語文學(xué)習情境,引導(dǎo)學(xué)生共同收集,處理語言信息,通過多向互動交往和情感交流等多種途徑,使學(xué)生在不斷的“體驗”中獲取知識,發(fā)展能力,提高學(xué)生個人的品德修養(yǎng)和語文素養(yǎng)。
那么語文教師在語文教學(xué)中如何實施體驗式教學(xué)呢?我認為可以從課內(nèi)和課外兩個方面入手。
一、激發(fā)興趣,準備體驗
首先,在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)中要抓住引入環(huán)節(jié)。在一節(jié)課的起始階段就調(diào)動起學(xué)生求學(xué)的興趣至關(guān)重要。俗話說“良好的開端是成功的一半。”,因此教師在備課時,一定要了解和掌握學(xué)生的學(xué)習水平和思維水平,根據(jù)教材內(nèi)容確定學(xué)習目標,充分考慮如何激發(fā)每個學(xué)生的學(xué)習興趣。在學(xué)習每篇新課文之前,應(yīng)結(jié)合學(xué)生身心發(fā)展的特點,以及他們在學(xué)習生 1
活中的實際情感體驗,生動事例以及簡單樸素的道理作為切入點導(dǎo)入新課。如在學(xué)習《我的老師》、《藤野先生》、《背影》、《回憶我的母親》等類似題材的課文,就可以在引入的環(huán)節(jié)中,先引導(dǎo)學(xué)生來暢談自己的實際的情感體驗,喚起自己內(nèi)心深處的情感共鳴。但每一篇課文,每一節(jié)課的引入都是沒有定式的,這一環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生的興趣為前提,為一節(jié)課開一個好頭,有利于建立良好的課堂氛圍,有效保證其他教學(xué)環(huán)節(jié)的順利進行。
二、朗讀教學(xué),初步體驗
如今我們已步入信息化的時代,影碟、圖片、網(wǎng)絡(luò)等圖視傳播媒體正在改變學(xué)生的閱讀習慣,學(xué)生難以以平和、寧靜的心態(tài)誦讀優(yōu)秀的文本。而真正的語文課應(yīng)把語言的感悟、品位、積累、運用放在首位,這就要求在課堂教學(xué)中加強朗讀教學(xué)。學(xué)生通過朗讀,達到與作者心靈的對話和交流、溝通,解讀作者對這個世界的獨特觀察、獨特感受和獨特思考。聲情并茂的朗讀不僅讓學(xué)生領(lǐng)悟知識,而且喚起學(xué)生的愛憎情感。同時為了調(diào)動學(xué)生學(xué)習的自主性、提高學(xué)生的創(chuàng)造能力,最大限度開發(fā)學(xué)生的思維發(fā)展?jié)撃堋⑻岣哒n堂聽講效率,教師在朗讀的同時,一定要設(shè)計和提出一些富有啟發(fā)性的問題,引導(dǎo)學(xué)生思考、發(fā)言、計論。
如我在講讀《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》一文時,先是讓學(xué)生自由朗讀,初步體驗作者的思想感情。然后讓學(xué)
生模仿廣播電臺播音員讀這則消息,讓其他學(xué)生當聽眾,體驗如果是解放軍指戰(zhàn)員聽到這則消息的感受,如果是得到解放的江南老百姓聽到這則消息時,感受又如何?再假如是蔣介石的官兵聽到這則消息后又有什么感受?讓學(xué)生在朗讀中感受這則消息情感思想,體會作者語言的豐富內(nèi)涵。
三、創(chuàng)設(shè)情境,加深體驗。
于漪老師曾經(jīng)說過:“要讓學(xué)生走進語文,不是只聽客觀介紹,隔墻看花?!比绾巫寣W(xué)生真正走進語文,我們上課時,如果能夠把自己隱蔽起來,讓學(xué)生走上講臺,成為課堂的主角,甚至可以把教學(xué)目標也隱蔽起來,讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)并總結(jié)出某些問題,創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生加深體驗。而且我們語文教師在課堂上除了朗讀教學(xué)外,還可以創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生加深體驗。
教師向?qū)W生提供各種情境,讓學(xué)生親身實踐。這里的情境有:圖象回放,開放性練習,小品表演,模擬課文情節(jié),人物形象評析,大自然奧秘探索等等,濃厚的氣氛激起學(xué)生的體驗,這樣既吸引學(xué)生的注意力,有效地掌握知識,加深了學(xué)生的體驗,為學(xué)生提供更多值得回味的情境和氛圍。
如我在教《皇帝的新裝》這篇課文時,我把表演引入了課堂,給予學(xué)生更多的心靈自由。一方面滿足了他們的“游戲沖動”和“角色幻想”,另一方面又加深了他們對課文的體驗。把握皇帝、騙子、大臣們的內(nèi)心思想活動,體驗文章
所表達的思想感情。角色表演的學(xué)生情緒高昂,在把握課文人物內(nèi)心思想感情的基礎(chǔ)上表演得生動形象,而沒有表演的學(xué)生則進行對比分析,品頭論足,教師通過創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生角色體驗,不但領(lǐng)會課文的思想感情,而且審美能力也提高了,參與意識也加強了。
四、課外閱讀,拓展體驗。
體驗式教學(xué)除了在課堂上運用,也可以延伸到課外。如通過增加學(xué)生的課外閱讀量,加強學(xué)生的體驗?zāi)芰?。新課程標準明確規(guī)定九年的課外閱讀量應(yīng)在400萬字以上。但由于學(xué)生平時閱讀量少,對文章的理解力不夠,學(xué)生囫圇吞棗地閱讀,往往不能舉一反三,不能獲得獨特的屬于自己的體驗。針對這種現(xiàn)象,我鼓勵學(xué)生在閱讀課外文學(xué)時,多做讀書筆記,拓展學(xué)生的體驗?zāi)芰?。這種讀書筆記類似讀后感,可以是對文章主題的思考,也可以是語言結(jié)構(gòu),行文風格,甚至記錄一下文章打動你的一個句子。我尤其鼓勵學(xué)生聯(lián)系實際生活談?wù)勎恼聦δ愕膯⑹尽H玳喿x《西游記》時,我除了要求學(xué)生體驗文章的思想感情,分析人物形象之外,還要求學(xué)生找一些打動他們的駢句;我們在學(xué)習高爾基的《童年的朋友》時,我要求學(xué)生聯(lián)系實際生活談?wù)勎恼轮械耐庾婺笇δ阌泻螁⑹荆粚W(xué)生在閱讀《魚我所欲也》時體驗到生活的種種選擇;讀到《海燕》想到自己如何對待生活中的暴風雨……那些從書本上得來的知識,通過他們的想像和聯(lián)想,轉(zhuǎn)化為
自己的體驗。當然,學(xué)生在進行體驗時,我們允許學(xué)生體驗的多元性,“一千個讀者就會有一千個哈姆雷特”。不同的學(xué)生由于價值觀不同,學(xué)生的體驗就不同;同一學(xué)生在不同時期關(guān)注點不同,體驗也不同。
體驗式教學(xué),加強了學(xué)生主動參與學(xué)習的意識,體會到主動學(xué)習的快樂,讓學(xué)生的語文能力有了表達的機會,提高語文分析能力和寫作能力,從而真正培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習語文的興趣,達到預(yù)定的教學(xué)目標.。
河北省玉田縣大安鎮(zhèn)中學(xué)孫海嵩
作者:孫海嵩
工作單位:河北玉田大安鎮(zhèn)中學(xué) 通訊地址:河北玉田大安鎮(zhèn)中學(xué) 郵編:064108
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