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      體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      時(shí)間:2019-05-12 22:36:20下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      莆田第二十五中學(xué)

      童麗維

      摘 要:新課程改革之下的初中思想品德課應(yīng)對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)模式進(jìn)行更新,體驗(yàn)式教學(xué)作為一種有效激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的教學(xué)模式,在課堂教學(xué)中具有不可替代的作用。本文從體驗(yàn)式教學(xué)的涵義和特點(diǎn)出發(fā),探討符合新課程標(biāo)準(zhǔn)的體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德課教學(xué)中的應(yīng)用策略。

      關(guān)鍵詞:體驗(yàn)式教學(xué);思想品德;學(xué)生為中心

      中學(xué)德育課,即思想政治課,在21世紀(jì)擔(dān)負(fù)著重要的使命,而要完成這個(gè)歷史使命,思想品德老師要承擔(dān)著教書(shū)育人的雙重責(zé)任。為了適應(yīng)新形勢(shì)下素質(zhì)教育的教學(xué)形式,研究和探索各種教學(xué)形式,改革現(xiàn)行課堂教學(xué)是當(dāng)務(wù)之急。體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用十分有意義。

      一、體驗(yàn)式教學(xué)的涵義和特點(diǎn) 所謂體驗(yàn)式教學(xué),即“‘以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ)’、‘以學(xué)生為中心’、‘以任務(wù)為 基礎(chǔ)’讓學(xué)生通過(guò)‘具體體驗(yàn)’,理解并建構(gòu)知識(shí)、發(fā)展能力、產(chǎn)生情感并能夠在現(xiàn)實(shí)生活中應(yīng)用知識(shí)解決日常生活中的問(wèn)題。李湘等①認(rèn)為,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)泛指學(xué)習(xí)者親身介入實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)認(rèn)知、體驗(yàn)和感悟,在實(shí)踐過(guò)程中獲得新的知識(shí)、技能、態(tài)度的方法。李英②從教學(xué)模式的角度定義體驗(yàn)式教學(xué):在教學(xué)過(guò)程,教師以一定的理論為指導(dǎo),有目的地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、激發(fā)學(xué)生情感、并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生親自去感知、領(lǐng)悟知識(shí)、并在實(shí)踐中得到證實(shí)。

      體驗(yàn)式教學(xué)特點(diǎn)主要有:全面了解、認(rèn)識(shí)學(xué)生;“一切為了學(xué)生的發(fā)展”;創(chuàng)造出各種條件和機(jī)會(huì),讓學(xué)生作為主體去體驗(yàn);在體驗(yàn)中完成學(xué)習(xí)對(duì)象與自我的雙向建構(gòu),最終實(shí)現(xiàn)主體的主動(dòng)發(fā)展。同時(shí),我們強(qiáng)調(diào)的體驗(yàn)性是建立在學(xué)生對(duì)理性知識(shí)的完整理解上的,在教師的引導(dǎo)下,通過(guò)各種教學(xué)活動(dòng),學(xué)生在實(shí)踐中經(jīng)歷、感受、思考、建構(gòu)知識(shí)的意義,形成自己的理性知識(shí)和情感、態(tài)度、價(jià)值觀。

      二、體驗(yàn)式教學(xué)符合新課標(biāo)要求,體現(xiàn)思想品德性質(zhì)

      初中思想品德新課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年修訂)對(duì)初中思想品德的教學(xué)建議是:堅(jiān)持正確的思想導(dǎo)向、強(qiáng)調(diào)聯(lián)系生活實(shí)際、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。體驗(yàn)式教學(xué)根據(jù)學(xué)生發(fā)展需要,教師把教學(xué)內(nèi)容融入學(xué)生自己的生活世界,使教學(xué)內(nèi)容具有豐富的情境性和生活性。收集最新最貼切的素材引入課堂,讓學(xué)生在具體的情境中去體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,并對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),讓學(xué)生親自去感知、領(lǐng)悟知識(shí)、聯(lián)系現(xiàn)實(shí)、列舉生活中的實(shí)例或依據(jù)自己的切身體會(huì)來(lái)說(shuō)明教材中的觀點(diǎn)。最后指導(dǎo)學(xué)生參與相應(yīng)的社會(huì)實(shí)踐。綜上所述,體驗(yàn)式教學(xué)符合新課程的標(biāo)準(zhǔn),很好踐行了新課程的要求。

      初中思想品德課程是為初中學(xué)生思想品德健康發(fā)展奠定基礎(chǔ)的一門(mén)綜合性的必要課程。對(duì)于這一表述,我們需要從三個(gè)方面進(jìn)行理解:(1)以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)。(2)以引導(dǎo)和促進(jìn)初中思想品德發(fā)展為根本目標(biāo)的。(3)綜合性課程。體驗(yàn)式創(chuàng)設(shè)各種活動(dòng)、情境都圍繞初中生可以感受和接觸的社會(huì)生活展開(kāi)。初中生對(duì)社會(huì)生活的接觸和理解,是思想品德課程教學(xué)的起點(diǎn)。如果脫離這一認(rèn)識(shí)基礎(chǔ),教育將成為無(wú)本之本,學(xué)生的認(rèn)知水準(zhǔn)將停泊在低段位。體驗(yàn)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)認(rèn)知與體驗(yàn)相結(jié)合體現(xiàn)思想品德課程的性質(zhì)。

      三、體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用策略 根據(jù)體驗(yàn)式教學(xué)的涵義和特點(diǎn),筆者認(rèn)為體驗(yàn)式教學(xué)在課堂中實(shí)施的過(guò)程包括:以學(xué)生的生活為基礎(chǔ),從學(xué)生身邊出發(fā),激發(fā)興趣;以情境、問(wèn)題為機(jī)制,實(shí)踐感受;以反思為核心,體驗(yàn)內(nèi)化;以實(shí)踐驗(yàn)證為最終目標(biāo)。讓學(xué)生體驗(yàn)——認(rèn)識(shí)——再體驗(yàn)——再認(rèn)識(shí),在不斷上升的循環(huán)往復(fù)式的運(yùn)動(dòng)中實(shí)現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展。

      (一)從學(xué)生實(shí)際出發(fā),激發(fā)興趣 子曰:“知之者,不如好之者;好之者,不如樂(lè)之者?!迸d趣是最好的老師,因此應(yīng)該把握學(xué)生生活和社會(huì)生活熱區(qū),直面學(xué)生生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題和困難,深入學(xué)生,做好調(diào)查研究工作,挖掘?qū)W生興趣點(diǎn),借助生動(dòng)有效的教學(xué)情境充分激發(fā)學(xué)生的求知欲、學(xué)生興趣和學(xué)習(xí)熱情,將學(xué)生引入學(xué)生情境,使學(xué)生在教師的作用下發(fā)揮自主性。例如,在講我國(guó)政府職能、工作原則時(shí)可以聯(lián)系“兩會(huì)”召開(kāi)前夕,溫家寶總理于2010年2月27日接受中國(guó)政府網(wǎng)、新華網(wǎng)聯(lián)合專訪,于廣大網(wǎng)友在線進(jìn)行了真誠(chéng)的交流。其中,片段一:要讓老百姓活得更有尊嚴(yán)。片段四:我們要通過(guò)發(fā)展大社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕”,也要把“蛋糕”分好,讓人民共享改革發(fā)展的成果。再例如,在講世界舞臺(tái)上的中國(guó),可以聯(lián)系2009年12月7日至19日,聯(lián)合國(guó)氣候變化會(huì)議在丹麥?zhǔn)锥几绫竟匍_(kāi),12月8日,溫家寶總理在領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上發(fā)表了題為《凝聚共識(shí) 加強(qiáng)合作 推進(jìn)應(yīng)對(duì)氣候變化歷史進(jìn)程》的重要講話,全面闡述了中國(guó)政府應(yīng)對(duì)氣候變化問(wèn)題的立場(chǎng)、主張和舉措。以及世界博覽會(huì)第一次在發(fā)展中國(guó)家舉辦,第一次在中國(guó)舉行。所舉的例子都是學(xué)生常見(jiàn)常聽(tīng)的,馬上精神了。然后引導(dǎo)學(xué)生分析材料,尋找信息,最后歸納、總結(jié)、點(diǎn)出相應(yīng)的主題。這樣講,學(xué)生更容易理解且印象深刻,更重要的是讓政治貼近學(xué)生的生活,提高了他們的興趣。

      (二)以情境為機(jī)制,切身感受

      庫(kù)伯用學(xué)習(xí)循環(huán)型來(lái)描述體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。該模型的第一步是實(shí)際經(jīng)歷和體驗(yàn)——完全投入到當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際體驗(yàn)活動(dòng)中。學(xué)生在強(qiáng)烈的興趣和動(dòng)機(jī)的推動(dòng)下自覺(jué)參與實(shí)踐,教師要給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo),但不應(yīng)有過(guò)多的干涉,讓學(xué)生發(fā)揮主動(dòng)性和積極性,在實(shí)踐中探究此領(lǐng)域及其相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),大膽地提出假設(shè)和解決方案。例如,在講授初一“對(duì)不良誘惑”這一課時(shí),教師先讓學(xué)生欣賞電影精彩片段“網(wǎng)絡(luò)媽媽”,引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)抵制不良誘惑的經(jīng)歷,并從一定的情境中學(xué)會(huì)理解父母、老師的關(guān)愛(ài),進(jìn)一步學(xué)會(huì)如何抵制不良誘惑。

      (三)評(píng)述析情,促進(jìn)體驗(yàn)內(nèi)化

      評(píng)述即評(píng)價(jià)概述,包括教師對(duì)學(xué)生的評(píng)述,學(xué)生之間的評(píng)述和學(xué)生自我的評(píng)述。學(xué)生通過(guò)前面階段的學(xué)習(xí),豐富了情感,但每個(gè)人的體驗(yàn)因人而異,產(chǎn)生各種各樣的情感感受。通過(guò)評(píng)述學(xué)生認(rèn)清自己的已有水平,發(fā)現(xiàn)自己的不足并找出差距,不斷完善、豐富自己的體驗(yàn)。但“評(píng)述析情”的過(guò)程中要做到客觀公正,同時(shí),又要求教師給予學(xué)生更多的鼓勵(lì),使全體學(xué)生都能積極參與情感體驗(yàn)。

      (四)實(shí)踐驗(yàn)證

      “實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。學(xué)生在經(jīng)過(guò)對(duì)事物的親身體驗(yàn)后,對(duì)該事物形成了自己特有的認(rèn)識(shí)。但是這種認(rèn)識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢查。教師必須創(chuàng)設(shè)必要的條件讓學(xué)生投身實(shí)踐,把這些體驗(yàn)應(yīng)用在工作及生活中。最后,在體驗(yàn)應(yīng)用的基礎(chǔ)上,主題獲得的規(guī)律、方法、技術(shù)、和情感價(jià)值在抽象——具體和顯——隱相互轉(zhuǎn)化中,其本質(zhì)內(nèi)容和核心成分更加突出,逐步升華為學(xué)生的態(tài)度、信念、實(shí)踐能力等素質(zhì)。

      總之,體驗(yàn)式教學(xué)在思想品德教學(xué)中有著廣闊的應(yīng)用前景。體驗(yàn)式教學(xué)不僅強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,同時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)中的感受,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)性,強(qiáng)調(diào)學(xué)生的感性和理性的體驗(yàn),體驗(yàn)式教學(xué)的應(yīng)用符合新課標(biāo)的要求。當(dāng)然任何一種教學(xué)方式不是萬(wàn)能的,我們要采取多種策略發(fā)揮體驗(yàn)式教學(xué)的有效性。

      參考文獻(xiàn):

      ①李湘、袁志芬,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐策略[J].教學(xué)論壇,2005.19:25 ②李英,我國(guó)教育學(xué)者對(duì)體驗(yàn)問(wèn)題的研究述評(píng)[J].上海教育科研.2012.(3):37-40

      第二篇:“體驗(yàn)式” 在智障教學(xué)中的應(yīng)用

      “體驗(yàn)式教學(xué)法” 在智障教學(xué)中的應(yīng)用

      湖里區(qū)特教輔讀班

      林素利

      智障學(xué)生的學(xué)習(xí)往往帶有濃厚的情感色彩,對(duì)熟悉的生活情境感到親切、有趣。在課堂教學(xué)若能以學(xué)生身邊的實(shí)例為背景,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題,讓學(xué)生自己從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,他們學(xué)習(xí)的興趣就會(huì)高漲,思維就會(huì)處于積極主動(dòng)狀態(tài)。這時(shí),就需要運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)方法。體驗(yàn)式教學(xué)指的是教師以課堂為舞臺(tái),以任何可用的感官接觸的媒介為道具,以學(xué)生為主體,創(chuàng)造出值得學(xué)生回憶,讓學(xué)生有所感受,留下難忘印象的活動(dòng)。給學(xué)生帶來(lái)新的感受,新的刺激,從而加深學(xué)生的記憶和理解。

      智障兒童的興趣與正常兒童相比,存在著明顯的差別,興趣單一,范圍狹窄,物質(zhì)興趣占主導(dǎo)地位,直接興趣多于間接興趣,興趣的程度低,穩(wěn)定性差等。游戲是孩子們最感興趣,最喜愛(ài)的活動(dòng),把游戲引進(jìn)到課堂教學(xué)中來(lái),能使他們感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。例如在學(xué)習(xí)《鼻子》,由添畫(huà)游戲?qū)牖顒?dòng):出示一張未畫(huà)完整的畫(huà)像,以添畫(huà)游戲?qū)?,既能引起學(xué)生興趣,又能開(kāi)發(fā)學(xué)生智力,展開(kāi)想象,在感知鼻子的用處時(shí),師生共同玩游戲《看誰(shuí)的本領(lǐng)大》,引導(dǎo)學(xué)生用各種器官去嘗試分辨事先準(zhǔn)備好的各種物品的特殊氣味(醋、醬油、酒、水)。通過(guò)小游戲把學(xué)生的視覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué)都調(diào)動(dòng)起來(lái),激發(fā)了他們認(rèn)知的興趣,讓學(xué)生對(duì)整堂課的記憶深刻,學(xué)生掌握就比較牢固

      智障學(xué)生的體驗(yàn),以學(xué)生的自身和社會(huì)生活為主要的體驗(yàn)內(nèi)容,幫助學(xué)生從其生活世界中選擇感興趣的主題和內(nèi)容,注重學(xué)生對(duì)生活的感受和體驗(yàn),引導(dǎo)學(xué)生熱愛(ài)生活。例如:在常識(shí)課《風(fēng)向 風(fēng)力》的教學(xué)中,要求學(xué)生感知風(fēng)的方向和大小,我在教學(xué)中,帶領(lǐng)學(xué)生來(lái)到操場(chǎng),通過(guò)自制的小風(fēng)向標(biāo),觀察風(fēng)向標(biāo)上小旗的變化,同時(shí)也觀察周邊樹(shù)葉的動(dòng)向,一系列的過(guò)程,使學(xué)生不僅真正感知了風(fēng)向和風(fēng)力,也學(xué)得十分愉快。生活化的教學(xué)絕對(duì)不能局限于課堂之中,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)更能幫助學(xué)生運(yùn)用知識(shí)。

      總之,體驗(yàn)式教學(xué)使課堂教學(xué)更生動(dòng)活潑,既增加了課堂教學(xué)與生活的溝通,又讓教學(xué)貼近了生活,聯(lián)系了實(shí)際。只有這樣,才能幫助中重度智障學(xué)生更好地適應(yīng)生活,學(xué)會(huì)生活,才能引導(dǎo)他們做生活的強(qiáng)者,做生活的主人。

      第三篇:“體驗(yàn)式教學(xué)”在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

      “體驗(yàn)式教學(xué)”在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用

      內(nèi)容摘要:

      隨著新課程改革的不斷深入,樂(lè)于探究,主動(dòng)參與,勤于動(dòng)手的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)成為教師們的共識(shí),讓學(xué)生在多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中體驗(yàn)數(shù)學(xué)是符合兒童特點(diǎn)的,活動(dòng)是兒童的天性,更是他們接受新事物的載體?!伴喿x的信息,能記得百分之十;聽(tīng)到的信息,能記得百分之二十;但所經(jīng)歷過(guò)的事,卻能記得百分之八十?!痹谶@個(gè)過(guò)程中,有一把開(kāi)啟數(shù)學(xué)之門(mén)的金鑰匙,它就是體驗(yàn)式學(xué)習(xí)方式。關(guān)鍵字: 體驗(yàn)式學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn) 自主體驗(yàn)

      思維的訓(xùn)練 多媒體教學(xué)軟件

      正文:

      一、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的概念

      “體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”一般指?jìng)€(gè)體經(jīng)驗(yàn)的獲得及行為變化的過(guò)程。體驗(yàn),指學(xué)習(xí)者通過(guò)時(shí)間來(lái)認(rèn)識(shí)事物,在親身經(jīng)歷的學(xué)習(xí)與探究活動(dòng)中獲得親身感受,融入自身的經(jīng)驗(yàn)之中,并對(duì)原有經(jīng)驗(yàn)發(fā)生影響,是影響學(xué)習(xí)者情感、態(tài)度和價(jià)值觀的重要活動(dòng)。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)像生活中其他任何一種體驗(yàn)一樣,是內(nèi)在的,是個(gè)人在形體、情緒、知識(shí)上參與的所得。通過(guò)實(shí)踐來(lái)認(rèn)識(shí)周圍事物,使學(xué)習(xí)者真正成為課堂的主角。教師的作用不再是一味地單方面地傳授知識(shí),更重要的是為學(xué)生做好體驗(yàn)開(kāi)始前的準(zhǔn)備工作,讓學(xué)生產(chǎn)生一種渴望學(xué)習(xí)的沖動(dòng),自愿地全身心地投入到學(xué)習(xí)過(guò)程中去。

      二、體驗(yàn)式學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

      1.學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)要求學(xué)習(xí)者發(fā)揮主動(dòng)精神,對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)主要責(zé)任,真正成為教學(xué)過(guò)程的主體。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者積極主動(dòng)地參與,沒(méi)有這種參與,就不能產(chǎn)生任何體驗(yàn),更談不上學(xué)習(xí)過(guò)程的完成。

      2.寓教于樂(lè)。其中的“樂(lè)”字包涵兩層意義:一是指教師把傳授的知識(shí)融入能激發(fā)學(xué)生興趣的教學(xué)方法中去,盡量使教學(xué)過(guò)程吸引學(xué)生。二是指教師通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生,將被動(dòng)學(xué)習(xí)變成主動(dòng)掌握的過(guò)程。體驗(yàn)式學(xué)習(xí)不是教師單方面制造的樂(lè)趣,而是學(xué)生主動(dòng)體會(huì)到的樂(lè)趣。學(xué)生學(xué)得快樂(lè),這才是寓教于“樂(lè)”的真正內(nèi)涵。

      三、如何在數(shù)學(xué)課上實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué) 1.幫助學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)式學(xué)習(xí)。

      體驗(yàn)式學(xué)習(xí)是學(xué)生通過(guò)親身活動(dòng)來(lái)加深對(duì)知識(shí)的感受與體驗(yàn),從而牢固地記憶知識(shí)、理解原理、感悟道理的學(xué)習(xí)。(1)善于把生活經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為數(shù)學(xué)思想。

      數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)制定了小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)期間應(yīng)達(dá)到的情感態(tài)度目標(biāo):“體驗(yàn)數(shù)學(xué)與日常生活密切相關(guān),認(rèn)識(shí)到許多實(shí)際問(wèn)題可以借助數(shù)學(xué)方法來(lái)解決,并可以借助數(shù)學(xué)語(yǔ)言來(lái)表述和交流。”例如“圓的認(rèn)識(shí)”一課教學(xué)片段:

      師:車輪是什么形狀的?能不能做成三角形?四邊形?學(xué)生被逗樂(lè)了,“不能”“他們無(wú)法滾動(dòng)”老師又說(shuō):“那么就做成橢圓形吧”學(xué)生大笑:“這樣一來(lái),車子滾動(dòng)時(shí),會(huì)一會(huì)兒高一會(huì)兒低呢”于是教師便組織學(xué)生進(jìn)行探究“為什么車輪要做成圓形的”,通過(guò)討論學(xué)生悟出了車輪要做成圓形的道理,從而建構(gòu)形成了對(duì)圓的性質(zhì)、意義的理解。

      (2)允許質(zhì)疑,張揚(yáng)個(gè)性。

      數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)是將數(shù)學(xué)生活化、應(yīng)用化的重要載體,學(xué)生在數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)中,同時(shí)也增進(jìn)了對(duì)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的體驗(yàn)。例如教學(xué)除數(shù)是一位數(shù)的除法筆算時(shí),教師設(shè)計(jì)了如下內(nèi)容:出示“有48個(gè)桃子,平均分給兩只猴子,每只猴子分多少個(gè)?”學(xué)生列出算式48÷2,提問(wèn)為什么用除法計(jì)算?(強(qiáng)化除法意義,借助數(shù)學(xué)語(yǔ)言表述生活中的實(shí)際問(wèn)題。)“表示把48平均分成2份”。學(xué)生可以口算出結(jié)果,教師提出豎式又該怎樣寫(xiě)呢?怎樣才能讓學(xué)生體驗(yàn)除法的過(guò)程呢?我設(shè)計(jì)了如下活動(dòng):學(xué)生用小棒代替桃子實(shí)際分一分,讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)是怎樣分的?!跋确?捆整捆的,每份是兩捆,再分8根單根的,每份是4根。合起來(lái)是24根。學(xué)生根據(jù)分小棒的過(guò)程,先分整捆的在筆算時(shí)表示從十位(高位)算起,再分單根的表示再用個(gè)位上的數(shù)去除以除數(shù)。從而得出了筆算兩位數(shù)除以一位數(shù)正確的筆算方法。而不是由教師硬性規(guī)定、直接灌輸機(jī)械得來(lái)的。在學(xué)習(xí)過(guò)程中不但要知其然,更要知其所以然,給學(xué)生留下了深刻的印象。使學(xué)生知道筆算其實(shí)就是用豎式代替了用小棒來(lái)分,將生活化的內(nèi)容抽象到數(shù)學(xué)知識(shí),收到良好效果。

      (3)讓學(xué)生充分經(jīng)歷和感知。

      學(xué)生對(duì)于一件事情、一個(gè)新知識(shí)接受起來(lái)是要有一個(gè)過(guò)程的,學(xué)生的這種經(jīng)歷在學(xué)習(xí)中是十分必要的,如果沒(méi)有這種經(jīng)歷,學(xué)生對(duì)于知識(shí)的接受仍然是機(jī)械和被動(dòng)的。因此在教學(xué)中應(yīng)充分讓學(xué)生感知和經(jīng)歷,充分理解知識(shí)以利于更好地學(xué)習(xí)。這一點(diǎn)在數(shù)學(xué)教學(xué)中顯得更為重要。例如“圓的周長(zhǎng)”一課,教師為學(xué)生充分提供從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì),創(chuàng)造時(shí)間、空間,讓小組動(dòng)手實(shí)踐,探索圓周長(zhǎng)和直徑之間比值的規(guī)律,展示小組合作的成果,通過(guò)師生之間、生生之間充分的交流,揭示出圓周率的意義。使學(xué)生體驗(yàn)到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),相信這種經(jīng)歷會(huì)給學(xué)生留下難忘的印象。

      正如《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》標(biāo)準(zhǔn)中指出的數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,樂(lè)于為學(xué)生營(yíng)造自由、探究的機(jī)會(huì),幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法,從而獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

      2.思維的訓(xùn)練也是一種體驗(yàn)

      在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重學(xué)生思維能力的培養(yǎng),同樣能使學(xué)生感受數(shù)學(xué)的奧秘,體驗(yàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,為學(xué)生開(kāi)啟數(shù)學(xué)之門(mén)。(1)語(yǔ)言表達(dá)的訓(xùn)練是促進(jìn)學(xué)生思維的基本方式。

      一個(gè)學(xué)生能清楚流利地表達(dá)出自己的想法,講清解題思路,在提高語(yǔ)言表達(dá)的同時(shí)更發(fā)展了思維。正是具有了敏銳的思維,才能準(zhǔn)確流利地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。數(shù)學(xué)大師陳省身說(shuō):“數(shù)學(xué)是思維的體操”數(shù)學(xué)對(duì)學(xué)生思維的培養(yǎng)的重要性可見(jiàn)一斑。因此數(shù)學(xué)課上應(yīng)特別注重語(yǔ)言的表達(dá)。一方面教師指導(dǎo)學(xué)生使用規(guī)范的語(yǔ)言回答問(wèn)題,另一方面要給學(xué)生完整充分表達(dá)自己觀點(diǎn)的時(shí)間。(2)每日一題——思維訓(xùn)練的好方法。

      每天給學(xué)生介紹一道思維訓(xùn)練題,是促進(jìn)學(xué)生思維的好方法。學(xué)生根據(jù)自己的情況有選擇的完成,同時(shí)教師鼓勵(lì)學(xué)生互相講解和分析,學(xué)習(xí)氛圍濃厚。例如學(xué)習(xí)了兩位數(shù)除以一位數(shù)除法的計(jì)算,教師設(shè)計(jì)了如下練習(xí):()÷7=36??()余數(shù)可以分別是(),當(dāng)余數(shù)是()時(shí),被除數(shù)是()。這里有3方面的訓(xùn)練。一是強(qiáng)化余數(shù)要比除數(shù)小這一基本知識(shí),二是進(jìn)一步明確在有余數(shù)的除法里被除數(shù)=商×除數(shù)+余數(shù),同時(shí)讓學(xué)生注意到“分別是()”需要填出符合條件的所有答案。有些教師認(rèn)為每日一題必須給學(xué)生逐題講解、批改,設(shè)立這一內(nèi)容不但增加教師負(fù)擔(dān),同時(shí)又給學(xué)生增加了一項(xiàng)作業(yè),不符合當(dāng)前教改所提倡的減負(fù)。其實(shí)不是這樣的,只是給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)境。體驗(yàn)學(xué)習(xí)是學(xué)生主動(dòng)地學(xué),調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,給學(xué)生充分的自主空間,促進(jìn)學(xué)生互相探討,合作交流,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言、思維的雙向提高。

      (3)課堂教學(xué)中注重學(xué)生思維的培養(yǎng)。

      課堂上調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,在思考中體驗(yàn)、領(lǐng)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí),由不會(huì)到會(huì),逐步理解掌握知識(shí),利用知識(shí)解決問(wèn)題,獲得成功的喜悅。

      教學(xué)中教師設(shè)計(jì)的問(wèn)題應(yīng)具有思考性,有廣度和深度而不是簡(jiǎn)單的“對(duì)不對(duì)”所設(shè)計(jì)的練習(xí)也應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容層層深入。例如分?jǐn)?shù)應(yīng)用題可設(shè)計(jì)如下練習(xí):

      第一層次:一批零件,師傅獨(dú)做8天完成,徒弟獨(dú)做10天完成。師傅每天完成這批零件的幾分之幾? 徒弟每天完成這批零件的幾分之幾? 師徒合做,多少天可以完成全部工作?

      第二層次 :一個(gè)水池有兩個(gè)進(jìn)水口,小進(jìn)水口要8個(gè)小時(shí)才能把水放滿,大進(jìn)水口需要6個(gè)小時(shí)就能把水放慢,如果兩個(gè)進(jìn)水口同時(shí)放水,多少小時(shí)能放滿這個(gè)水池的1/3? 第三層次:一項(xiàng)工程,甲、乙、丙獨(dú)做分別要10天、14天和16天,現(xiàn)在要選擇兩個(gè)工程隊(duì)合作,要求在一星期內(nèi)完成,你會(huì)選擇哪兩個(gè)工程隊(duì)?為什么?

      第一層次的練習(xí)題是基礎(chǔ)性的,要求每個(gè)人都能掌握;第二層次的練習(xí)有一定程度的提高,有一定學(xué)習(xí)能力的學(xué)生可以選做;第三層次的練習(xí)不僅難度提高,而且具有一定的開(kāi)放性,供學(xué)有余力的學(xué)生練習(xí)。

      3.多媒體教學(xué)軟件可創(chuàng)造更豐富的體驗(yàn)

      隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)、多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,計(jì)算機(jī)輔助語(yǔ)言學(xué)習(xí)為學(xué)習(xí)者提供了大量參與學(xué)習(xí)過(guò)程的可能性。多媒體的動(dòng)畫(huà)畫(huà)面所展示的仿真環(huán)境使學(xué)習(xí)者有身臨其境的感覺(jué)。以往一些需要教師反復(fù)指導(dǎo)練習(xí)、記憶的內(nèi)容,現(xiàn)在通過(guò)一些活潑的動(dòng)畫(huà),栩栩如生的描述得以實(shí)現(xiàn),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)習(xí)者的視覺(jué)功能,從而更有效地參加與學(xué)習(xí)過(guò)程。培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和自主探究知識(shí)的能力。例如教學(xué)平行四邊形面積的計(jì)算,教師在學(xué)生動(dòng)手操作的基礎(chǔ)上,利用多媒體課件展示由平行四邊形轉(zhuǎn)化成長(zhǎng)方形的過(guò)程,展示將平行四邊形從左側(cè)、右側(cè)、中間切開(kāi)再拼成長(zhǎng)方形的過(guò)程,學(xué)生很直觀地看到它們的面積是完全一樣的,平行四邊形的底相當(dāng)于長(zhǎng)方形的長(zhǎng),高相當(dāng)于長(zhǎng)方形的寬,從而推導(dǎo)出平行四邊形面積的計(jì)算方法。總之,多給學(xué)生自主體驗(yàn)探究知識(shí)的機(jī)會(huì),教給學(xué)生自主體驗(yàn)探究知識(shí)的方法。多給予學(xué)生鼓勵(lì),讓學(xué)生獲得積極的情感體驗(yàn)。體驗(yàn)式教學(xué)就會(huì)融于數(shù)學(xué)課堂之中,成為學(xué)生打開(kāi)數(shù)學(xué)之門(mén)的金鑰匙。

      第四篇:情景在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      情景在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      河北固安第二中學(xué)

      楊晨芳

      思想品德課堂教學(xué)不是單純的知識(shí)性教育,它更注重對(duì)學(xué)生思想和品德的教育,更需要深入學(xué)生的內(nèi)心,塑造的是學(xué)生的靈魂,也就更需要教師運(yùn)用教學(xué)藝術(shù),將學(xué)生帶入一種超越時(shí)空的教學(xué)意境,創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的情景,充分利用形象,充分挖掘?qū)W生的潛能,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng),激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)知識(shí)。這就需要思想品德教師巧設(shè)情景,在有限的時(shí)空內(nèi)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性、發(fā)揮學(xué)生主體性,讓學(xué)生在學(xué)到知識(shí)、提高能力的同時(shí)又培養(yǎng)了品德,發(fā)展了個(gè)性,把素質(zhì)教育落到實(shí)處,真正做到“知識(shí)、能力、情感、覺(jué)悟、行為”的統(tǒng)一。在思想品德教學(xué)中創(chuàng)設(shè)具體生動(dòng)的教學(xué)情境的做法有:

      一 運(yùn)用情景巧妙導(dǎo)入,激發(fā)興趣。

      在思想品德課堂教學(xué)中,新課的導(dǎo)入至關(guān)重要。教師巧妙的導(dǎo)入新課,是創(chuàng)造良好教學(xué)環(huán)境的基礎(chǔ),這就像演員亮相那樣,能一炮打響,抓住觀眾,激起學(xué)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,使之進(jìn)入最佳狀態(tài)。這就要求教師在講授新課時(shí),認(rèn)真地研究教學(xué)內(nèi)容及學(xué)生實(shí)際,或提出問(wèn)題尋求解答,或創(chuàng)設(shè)情景激起想像。如講“身邊的誘惑”一課,設(shè)計(jì)這樣的開(kāi)頭:同學(xué)們,我們的生活豐富多彩,有很多事物對(duì)我們有強(qiáng)大的誘惑力,請(qǐng)你們把對(duì)自己有誘惑力的事物寫(xiě)在紙上,來(lái)“比一

      比”哪一組在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)寫(xiě)得最多,同學(xué)們議論紛紛,一下子提高了興趣,唯恐落后,結(jié)果全班共寫(xiě)出了三十多個(gè),如電子游戲、錢(qián)、漂亮衣服、手機(jī)、抽獎(jiǎng)等。此時(shí),在結(jié)合課本內(nèi)容做分析,自然導(dǎo)入新的一課。

      二 妙用漫畫(huà)情境,分析問(wèn)題

      漫畫(huà)富有幽默感,生動(dòng)性、趣味性和深刻寓意,利用漫畫(huà)提供的感性材料,使人過(guò)目難忘,回味無(wú)窮,增強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的吸引力和感染力,使枯燥內(nèi)容趣味化,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)求知欲。如講“賭博的誘惑”這一問(wèn)題時(shí),可運(yùn)用一組簡(jiǎn)單的漫畫(huà):一個(gè)賭徒的自述,第一幅是家里的地荒了,第二幅是妻兒而走了,第三幅是房子賣了,第四幅是都讓賭博坑了。以漫畫(huà)為背景展開(kāi)教學(xué),通過(guò)漫畫(huà)聯(lián)想,達(dá)到最佳的效果,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到賭博的危害。教師平時(shí)也可以布置一些漫畫(huà)作業(yè),讓學(xué)生自己創(chuàng)作,或者讓學(xué)生自己搜集一些比較好的漫畫(huà)作品辦班紀(jì)展覽,這更加激起學(xué)生的興致,同時(shí)又提高了他們的繪畫(huà)能力和鑒賞能力。

      三 創(chuàng)設(shè)情景模擬表演,身臨其境

      初中思想品德教材的特點(diǎn)是從具體的事例總結(jié)出基本概念、基本觀點(diǎn)、和基本原理,學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程是從具體到抽象的認(rèn)識(shí)過(guò)程,我們可以從教材中挖掘出很多素材,可以根據(jù)初中生的特點(diǎn),充分發(fā)揮學(xué)生的主體教學(xué)資源,讓學(xué)生扮演課堂教學(xué)內(nèi)容中涉及到的角色,在扮演角色過(guò)程中,體驗(yàn)生活,學(xué)習(xí)知識(shí)。如講七年級(jí)第九課《防范侵害 保護(hù)自己》一課時(shí),可創(chuàng)設(shè)各種遇到侵害的情景,如遭遇歹徒搶

      劫時(shí);一個(gè)人在家有人敲門(mén)時(shí);夜晚一個(gè)人回家被人跟蹤時(shí)。讓學(xué)生模擬表演,從而使學(xué)生身臨其境,找到最有效的自我保護(hù)的方法。當(dāng)然組織表演后,教師要及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)模擬的表演進(jìn)行評(píng)價(jià),不要使課堂變成單一的表演會(huì),教師所做的目標(biāo)應(yīng)明確,即加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的理解,達(dá)到教學(xué)的目標(biāo)。

      四 借助音樂(lè)情鏡,升華主題

      從表面上看,音樂(lè)與思想品德課似乎不相及,其實(shí)不然。我們都知道音樂(lè)的魅力是微妙的,也是強(qiáng)烈的,它以特有的旋律、節(jié)奏打動(dòng)人們的心靈,激發(fā)人們內(nèi)心的感情共鳴,逐步展開(kāi)想象,把聽(tīng)眾帶到特有的意境之中。課堂中選用適當(dāng)?shù)囊魳?lè),這樣豐富了我們的教學(xué)手段,同時(shí)用音樂(lè)渲染了一種良好的氛圍。例如:在講“我知我?guī)?我愛(ài)我?guī)煛币徽n時(shí),我讓全班學(xué)生寫(xiě)出自己最喜歡的老師和與老師之間的感人故事,以《每當(dāng)我走過(guò)老師的窗前》為背景音樂(lè),使學(xué)生在感人的背景音樂(lè)中盡情回味與老師的點(diǎn)滴故事,感受老師帶給我們的溫暖,體會(huì)老師教育學(xué)生的艱辛,從心底升騰起對(duì)老師的熱愛(ài)。

      第五篇:網(wǎng)絡(luò)資源在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      網(wǎng)絡(luò)資源在思想品德教學(xué)中的應(yīng)用

      實(shí)驗(yàn)初中課題組

      【內(nèi)容摘要】本文針對(duì)當(dāng)前新教材《思想品德》的實(shí)際,結(jié)合自己在教學(xué)過(guò)程中的感悟,提出“課前,課后,課堂,三批課 ”和 “用嘴說(shuō)出來(lái),用手寫(xiě)出來(lái),用眼讀出來(lái),用腳走出來(lái)”兩種教學(xué)模式的建立,集科學(xué)性,有效性為一體,在反思教學(xué)中促進(jìn)課堂教學(xué)的優(yōu)化,提升課堂教學(xué)的效率,從而達(dá)到提高學(xué)生綜合素質(zhì)的目的?!娟P(guān) 鍵 詞】 課堂 成長(zhǎng) 網(wǎng)絡(luò)資源 教學(xué)模式

      隨著時(shí)代的發(fā)展,新教學(xué)大綱必然要求對(duì)《思想品德》的教學(xué)要有新的改進(jìn),無(wú)論是在教法,還是在學(xué)法上,都要求教師要改變以往的觀念,樹(shù)立新的教學(xué)方法,新的教學(xué)理念。新教材主要從學(xué)生“學(xué)”的角度編寫(xiě),是在教師的組織和幫助下,學(xué)生自己學(xué)。基于教學(xué)大綱的這一新的理念和要求,本人在長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中得出如下的經(jīng)驗(yàn),并初步形成自己的教學(xué)風(fēng)格。

      新教材對(duì)教材的編寫(xiě)原則,對(duì)教學(xué)的要求不只是像以前那樣只是“教教材”,而是引導(dǎo)學(xué)生自己“學(xué)教材”,讓學(xué)生利用教材這根“拐杖”,在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)走路。教材是橋梁,是學(xué)生成長(zhǎng)的原料,是學(xué)生思想品德發(fā)展的基礎(chǔ),我們要真正地用好教材,尤其是要用活教材,惟有學(xué)生真正愛(ài)上教材,吃透教材,真正地領(lǐng)會(huì)教材的真諦,把握教材的實(shí)質(zhì)性的問(wèn)題,教材為我所用,才能達(dá)到優(yōu)化課堂教學(xué)的目的。

      為了學(xué)生的發(fā)展,為學(xué)生的成長(zhǎng)。思想品德的教學(xué)必然要求以發(fā)展為紐帶,以學(xué)生的成長(zhǎng)為核心,對(duì)教師教學(xué)的要求不是要教師像以往一樣要求學(xué)生怎么做,以往都是純粹的“說(shuō)教”式的空洞教育,純粹的一味“灌輸”知識(shí),而是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)自主,心甘情愿地去怎樣做,因此必然要求避免大而空的大話,套話。要求學(xué)生“唯真”,“唯美”,這一切都離不開(kāi)教師的示范作用,離不開(kāi)教師扎實(shí)的教學(xué)準(zhǔn)備。教學(xué)準(zhǔn)備是教學(xué)中最為重要的一環(huán),沒(méi)有充分的準(zhǔn)備,要想上好一堂課,是不可思議的,尤其是現(xiàn)行的教材,還有日益見(jiàn)識(shí)豐富,視野開(kāi)闊的學(xué)生,再加上教師知識(shí)的日益老化,因此,教師必須將“課前 課后 課堂 ”從長(zhǎng)遠(yuǎn)著手,做好最為充分的準(zhǔn)備。

      課前“首批學(xué)生,然后批教材,最后批自己”。教師要把握學(xué)生的實(shí)際,多多結(jié)合學(xué)情,深入了解學(xué)生的實(shí)際情況,結(jié)合學(xué)生心理發(fā)展的認(rèn)知規(guī)律,結(jié)合學(xué)生的成長(zhǎng)學(xué)習(xí)環(huán)境,在此基礎(chǔ)上,教師去尋找相關(guān)資料,收集符合學(xué)生實(shí)際的資料,有利于加深學(xué)生對(duì)教材的理解。批教材的目的是為了吃透教材,用活教材,用好教材,發(fā)揮教材的最大力量,提高課堂教學(xué)效率,批自己的目的是結(jié)合自己的性格特征,授課風(fēng)格,將教師自己完整地融入課堂的教學(xué)氛圍中去。課后讓學(xué)生收集資料,閱讀相關(guān)的部分,參加實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生對(duì)《思想品德》的興趣。教學(xué)核心的環(huán)節(jié)關(guān)鍵是課堂上要精備巧備教材,吃透教材,課堂是學(xué)生獲得知識(shí),培養(yǎng)能力最為重要的陣地?;谶@一出發(fā)點(diǎn),我們提出:“課前 課后 課堂 三批課 ”教學(xué)模式

      巧婦難為無(wú)米之炊,教學(xué)前教師最為充分的準(zhǔn)備,是上好一節(jié)課的必備條件,這一點(diǎn)我們已經(jīng)形成了共識(shí)。

      利用網(wǎng)絡(luò)豐富資源現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)資源豐富,多媒體課件的教學(xué)更加能夠從視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)上激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,求知的欲望,新教材的顯著特點(diǎn):就在于將學(xué)生所遇到的要解決的問(wèn)題以多樣化的形式出現(xiàn)在教材上,集文字,圖片,名言警句,思考題目融為一體,通過(guò)對(duì)學(xué)生循循善誘的形式來(lái)達(dá)到傳授知識(shí)的目的。多媒體的優(yōu)點(diǎn)在于更能夠?qū)⑦@一特征淋漓盡致地,恰倒好處地展現(xiàn)出來(lái)。我們?cè)谥v解《世界因生命而精彩》這一課時(shí)候,就補(bǔ)充了大量的圖片,關(guān)于植物的,那生機(jī)勃勃的綠色,那活蹦活跳的動(dòng)物,那干涸的大地,那潺潺的流水,那起飛的鳥(niǎo),那河流里的游魚(yú),將這一切展現(xiàn)在學(xué)生的面前,既形象,又生動(dòng)。學(xué)生在如此環(huán)境的熏陶下,會(huì)更深刻地體會(huì)到生命的真諦。一張恰倒好處的圖片有時(shí)會(huì)勝過(guò)千萬(wàn)句的語(yǔ)言力量。在什么樣的情況下用圖片,還是文字,還是音樂(lè),教師心中一定要有一盤(pán)棋,仔細(xì)斟酌考慮。

      優(yōu)化設(shè)計(jì)重在效率

      教學(xué)必然要求教師要有自己的教學(xué)計(jì)劃,教學(xué)設(shè)計(jì)是讓教學(xué)達(dá)到高效率的一個(gè)主要環(huán)節(jié),這離不開(kāi)教師對(duì)教材的解讀,只有教師將教材讀通了,真正消化了,體會(huì)到了教材的真諦,才能好好運(yùn)用手中的資料,設(shè)計(jì)高效的教學(xué)流程,在有效的時(shí)間內(nèi),提高課堂效率。對(duì)教材的講解,我們要充分考慮教法,學(xué)生的學(xué)法,組織好教學(xué)流程。學(xué)生所要理解的關(guān)鍵地方,資料的巧妙運(yùn)用,問(wèn)題的設(shè)計(jì),教材的補(bǔ)充,內(nèi)容的深化,這都是必須首要考慮的問(wèn)題。一個(gè)高效的教學(xué)設(shè)計(jì),就為高效的課堂準(zhǔn)備了條件,同樣也為學(xué)生上課激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情,提高他們的上課的效率打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      上課所做的一切準(zhǔn)備,都是在高效的前提下進(jìn)行,所做的一切都是為了高效的課堂服務(wù)的,課堂是教學(xué)中最為核心的環(huán)節(jié),是教學(xué)的中心工程:

      師生互動(dòng)教學(xué)相長(zhǎng)

      充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性讓學(xué)生參與課堂教學(xué),必然要求師生互動(dòng),只有師生互動(dòng),教學(xué)才能真正做到游刃有余?;?dòng),在于激發(fā)學(xué)生熱情,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,可以用多種形式來(lái)激發(fā)學(xué)生的熱情,如采用自設(shè)置情景,創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式的教學(xué)論壇,談體會(huì),談心得,收集資料,自主演講,開(kāi)展活動(dòng),辯論會(huì),旅游觀光。同樣,讓學(xué)生自己設(shè)問(wèn)作答,也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的重要體現(xiàn),是課堂教學(xué)改革與創(chuàng)新的關(guān)鍵。在《學(xué)會(huì)調(diào)空情緒》,首先可以采用表演的形式,讓學(xué)生將喜怒哀樂(lè)的形式表現(xiàn)出來(lái),表現(xiàn)是為了體會(huì)。然后要求學(xué)生說(shuō)出來(lái),為什么會(huì)有這樣的感覺(jué),理由呢?你們會(huì)采用怎樣的方式解決,學(xué)生“看情緒”,用多媒體來(lái)完成,學(xué)生自由討論,自主發(fā)言,自設(shè)情景。讓學(xué)生談心得體會(huì),情緒的調(diào)整方式。教師在指導(dǎo)這一過(guò)程要注意加緊契機(jī),在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,進(jìn)一步優(yōu)化課堂教學(xué),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期這樣的互動(dòng),潛移默化,從而最終達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)的目的。

      德育智育相得益彰 《思想品德》的教學(xué)主要的目的是為了培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操,發(fā)展學(xué)生的智力,兩者缺一不可。新教材與學(xué)生的實(shí)際生活相符合,符合學(xué)生心理發(fā)展的基本認(rèn)知規(guī)律,教材的內(nèi)容有現(xiàn)實(shí)性,針對(duì)性,重在取材于生活的實(shí)際,這樣對(duì)學(xué)生的德育智育一定要協(xié)調(diào)發(fā)展相得益彰,這是教學(xué)的最為基本的原則和要求,《思想品德》(下冊(cè))的內(nèi)容就要求學(xué)生要做到“自尊﹑自信﹑自立﹑自強(qiáng);遭遇挫折,要學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)困難;學(xué)法用法,保護(hù)自我”。離開(kāi)這一原則和要求,其教學(xué)是不成功的。而在《把握學(xué)習(xí)新節(jié)奏中》就是典型的將德育和智育融為一體的一個(gè)典范,在學(xué)習(xí)中尋找快樂(lè),了解自己的學(xué)習(xí)方式,享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,優(yōu)化自己的學(xué)習(xí)的方法。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中必然遇到困難,學(xué)生要學(xué)會(huì)挑戰(zhàn)困難,培養(yǎng)自己戰(zhàn)勝困難的決心和勇氣,讓自己的德智體美勞全面發(fā)展,成為健康優(yōu)秀的中學(xué)生,為自己未來(lái)建設(shè)祖國(guó),做出貢獻(xiàn)而打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      課后既是對(duì)上節(jié)課所學(xué)知識(shí)的鞏固,同樣也是新課的準(zhǔn)備過(guò)程,是一個(gè)承前啟后的環(huán)節(jié)。學(xué)會(huì)實(shí)踐課堂,將自己所學(xué)的知識(shí)活學(xué)活用,將“課前、課后、課堂”巧妙的融為一體,自然天成。

      “用嘴說(shuō)出來(lái),用手寫(xiě)出來(lái),用眼讀出來(lái),用腳走出來(lái)”的教學(xué)模式 人教版七年級(jí)《思想品德》(上冊(cè))的主要內(nèi)容“七年級(jí)學(xué)生的新起點(diǎn),新節(jié)奏,新自我,學(xué)會(huì)高雅生活,調(diào)節(jié)情緒;學(xué)會(huì)拒絕,保護(hù)自我”。學(xué)會(huì)和諧,學(xué)會(huì)合作,學(xué)會(huì)共處,學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)別人,關(guān)愛(ài)自己,學(xué)會(huì)分析問(wèn)題,尤其是解決自身在成長(zhǎng)中所遇到的問(wèn)題。學(xué)會(huì)真正地挑戰(zhàn)困難,戰(zhàn)勝挫折。學(xué)生學(xué)會(huì)共處、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)做人。

      我們高度的概括,是為了更為深刻地理解教材,要達(dá)到這個(gè)目的,可以讓學(xué)生采用 “用嘴說(shuō)出來(lái),用手寫(xiě)出來(lái),用眼讀出來(lái),用腳走出來(lái)” 這樣的方式來(lái)學(xué)習(xí)。緊緊扣住一個(gè)話題,圍繞一個(gè)中心來(lái)講解,在講解中讓學(xué)生深刻理解教材,讓學(xué)生自由發(fā)揮,在發(fā)揮中自由成長(zhǎng)。現(xiàn)在教材的特征就是側(cè)重與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合,都是發(fā)生在學(xué)生實(shí)際生活中的人和事,在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中所面臨的實(shí)際問(wèn)題,注意潛移默化的作用,注意熏陶。

      下面以第一單元的“笑迎新生活”的第一課《珍惜新起點(diǎn)》為例來(lái)講解,這種模式在教學(xué)實(shí)際中的運(yùn)用:

      “聊天教學(xué)法”采用“用嘴說(shuō)出來(lái)”的方式進(jìn)行教學(xué),聊天的時(shí)候,采用“雙聊”的形式進(jìn)行,教師與學(xué)生聊天的方式來(lái)進(jìn)行。采用說(shuō)寫(xiě)的方式,讓學(xué)生說(shuō)出來(lái),寫(xiě)出來(lái),教師首先必須要明確的是,七年級(jí)是學(xué)生一個(gè)全新的轉(zhuǎn)折點(diǎn),面對(duì)這周圍的一切,學(xué)生既是那么充滿了新奇,渴望,但又有重重的困惑和不安,在掌握學(xué)生的詳細(xì)資料后,全盤(pán)規(guī)劃。

      新課導(dǎo)入,本人就采用這樣的開(kāi)場(chǎng)白:

      同學(xué)們,看到你們這么熟悉又可愛(ài)的面孔,我還真的有點(diǎn)適應(yīng)不過(guò)來(lái),很羞澀不安,不過(guò)呢?剛才的適應(yīng)讓我還真的一下子更加開(kāi)心,高興起來(lái),因?yàn)槲矣忠_(kāi)始新的生活了,你們覺(jué)得老師有什么特征嗎?

      剛開(kāi)始的時(shí)候,學(xué)生還有些遲疑,于是我就開(kāi)始點(diǎn)名回答了,第一堂課,我就可以叫出學(xué)生的名字,學(xué)生得到了認(rèn)可,于是就有學(xué)生說(shuō):“老師,你很幽默”。

      “老師,你很可愛(ài)。”我說(shuō):“我真的那么可愛(ài)嗎?謝謝!但是你們更加可愛(ài)?!?有學(xué)生說(shuō):“老師,你很帥!” 我說(shuō):“是嗎?是蟋蟀的“蟀”吧!” ……

      就這樣,一下子拉近了老師與學(xué)生之間的距離。

      好啦,同學(xué)們,從今天起你們就是中學(xué)生了,在新的一天里你遇到了什么新鮮事?看到了什么?

      讓同學(xué)們說(shuō)出來(lái)。

      在新的環(huán)境中有什么感受?你想讓新同學(xué)認(rèn)識(shí)你嗎?你想展示你的才華嗎?好的請(qǐng)大家先寫(xiě)出來(lái),10分鐘之后,我就請(qǐng)大家來(lái)講臺(tái)上說(shuō)出來(lái)。

      10分鐘之后,大家交流。寫(xiě)的過(guò)程就是讀的過(guò)程,用眼睛讀的過(guò)程,就是用腳走出來(lái),然后寫(xiě)出來(lái),交流的過(guò)程。

      結(jié)束之后,我們就可以回歸教材,同學(xué)們,從今天起我就是大家的《思想品德》教師,請(qǐng)同學(xué)們打開(kāi)教材,現(xiàn)在開(kāi)始學(xué)習(xí)……實(shí)際上,到此為止,學(xué)生對(duì)教材的大致內(nèi)容已經(jīng)把握了,教師深入講解,學(xué)生加深體會(huì)。在教學(xué)過(guò)程中,我們要讓學(xué)生“多聊聊”,聊自信的話題,學(xué)會(huì)關(guān)心別人,愛(ài)護(hù)自己?!岸嘧咦摺保纯赐饷娴拿麆俟袍E,名山大川,旅游觀光,開(kāi)闊自己的眼界?!岸嗫纯础?,閱讀自信自立自強(qiáng)的故事,做生活的強(qiáng)者?!岸鄬?xiě)寫(xiě)”寫(xiě)自己的心得體會(huì),調(diào)節(jié)自己的情緒,抒發(fā)自己的志向。讓學(xué)習(xí)的內(nèi)容源于生活,源于教材,讓教材來(lái)源于生活,源于自己真實(shí)的感受和體驗(yàn)。

      以上的教學(xué)模式中,我們必須明確,沒(méi)有最好,只有更好,思考出真知,《思想品德》教學(xué)中自始至終要不斷反思我們的教學(xué)行為。教師沒(méi)有反思,就不可能有教師和學(xué)生真正的提高,反思無(wú)論是在教師的“教”,還是在學(xué)生的“學(xué)”學(xué)習(xí)過(guò)程中都有著極為重要的作用,這是教師成長(zhǎng),學(xué)生成長(zhǎng)的最為重要的環(huán)節(jié)。尤其對(duì)教師而言,是優(yōu)化自己的教學(xué)。因此教師的反思可以從寫(xiě)教學(xué)實(shí)錄入手,可以寫(xiě)教學(xué)敘事,可以寫(xiě)教學(xué)片段,可以寫(xiě)教學(xué)后記,反思總結(jié)自己的得與失,找準(zhǔn)自己的差距。我們?cè)诮虒W(xué)中引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中去反思自己的行為,反思自己的學(xué)習(xí)方法還有學(xué)習(xí)習(xí)慣?!敖處煼此?,學(xué)生反思,雙反互動(dòng)型”教學(xué)模式,在這樣的情形下改進(jìn)優(yōu)化我們的教學(xué),優(yōu)化我們的課堂,從而提高我們的教學(xué)效率,促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

      參考文獻(xiàn):

      1、《思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)》及解讀 北京師范大學(xué)出版社

      2、劉 強(qiáng) 《中學(xué)思想政治課教學(xué)新論》 高等教育出版社

      3、人教版 《思想品德》七年級(jí)(上下冊(cè))人們教育出版社

      4、勞凱聲 《教育學(xué)》 南開(kāi)大學(xué)出版社

      5、孫喜亭 《教育原理》 北京師范大學(xué)出版社

      6、張大均 《教育心理學(xué)》 人們教育出版社

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