第一篇：關(guān)于小悅悅事件感想

淺談小悅悅事件的感想

摘要：轟動(dòng)全國的小悅悅事件觸動(dòng)了每個(gè)人的內(nèi)心深處，2次碾軋，18個(gè)路人的冷漠對待讓我們感到心寒,小悅悅事件給我們每個(gè)人的感想以及反思、啟示是永遠(yuǎn)的。

關(guān)鍵詞：小悅悅事件、人性、道德、社會(huì)、輿論

轟動(dòng)全國的小悅悅事件觸動(dòng)了每個(gè)人的內(nèi)心深處，2次碾軋，18個(gè)路人的冷漠對待讓我們感到心寒，但人間總是有愛的，拾荒阿姨的善行讓我們感受到社會(huì)還存在一絲的溫暖，讓我們知道好人還是存在的。

對于小悅悅事件，我們的看法都不一樣，在這事件中許多人都指責(zé)這18個(gè)路人的冷漠，但是我覺得我們更應(yīng)該從小悅悅事件中探討出到底是什么原因造成這18個(gè)路人的人性冷漠、道德淪喪。我覺得應(yīng)該從幾年前的彭宇案、許云鶴案以及“老人跌倒不能扶”的現(xiàn)象給人們心理造成了很大的影響，好人沒好報(bào)的思想逐漸植入人們的心中，使得人們那顆善心慢慢縮到角落里，再也不敢伸出援助之手。我覺得那18個(gè)路人的見死不救固然有錯(cuò)，但是造成這現(xiàn)象的一大部分原因是各種社會(huì)的因素，包括公眾的輿論，社會(huì)教育的缺陷，法律制度的漏洞等等。作為局外人的我們都在指責(zé)這18個(gè)路人的冷漠，但是假如我們當(dāng)時(shí)也是那18各路人之一，你會(huì)怎樣做呢？你會(huì)像拾荒阿姨那樣二話不說地抱著小悅悅到一邊救她嗎？我覺得很多人都不會(huì)做到像拾荒阿姨那樣，他們肯定會(huì)在救人前再三考慮的。但是在以后的生活中，我們肯定還會(huì)遇到這類似的事件，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，當(dāng)然不能見之則避，我們要做一個(gè)有良知的人，在別人有困難的時(shí)候一定要伸出援助之手。并且我們還要學(xué)會(huì)正確地救人，一般情況下，不要隨遇移動(dòng)傷者，而且我們要第一時(shí)間打電話叫救護(hù)車。

通過觀看視頻，我更加清楚的看到了那18個(gè)人的舉動(dòng)。其中特別讓我感到氣憤的是第一個(gè)撞小悅悅的那個(gè)司機(jī)的錄音，其中他說過這么一段話；如果一次就撞死小悅悅的話應(yīng)該賠幾萬塊錢就可以了事的，假如小悅悅沒死的話，很可能賠幾十萬的治療費(fèi)，這樣不是虧大了嗎？聽到這段話后，我為小悅悅的生命受到如此的輕視和摧殘而感到心痛，同時(shí)也為那司機(jī)的冷漠無情而感到氣憤和心寒。當(dāng)時(shí)，我真的很想當(dāng)面問一下那司機(jī)：假如以后別人也這樣對待的你的親人，你能接受嗎？

除了那司機(jī)外給我影響很深刻的是一個(gè)帶著小孩的母親，在視頻里，我看到她帶著她的小孩對小悅悅視若無睹地經(jīng)過，當(dāng)時(shí)我真的覺得很心寒和很詫異。我覺得，她作為一名母親，她應(yīng)該能體會(huì)到自己的孩子受到傷害的痛苦吧，難道她就真的那么冷血滴認(rèn)為只有她的小孩才是寶貝，別人的就是一文不值嗎！除此以外她給她的小孩樹立了一個(gè)不好的例子，他沒有伸出援助之手，而選擇了冷漠地離去，這樣的做法，給她的小孩帶來錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，俗話說：上梁不正下梁歪，家長尚且如此做，小孩長大以后在很大程度上也會(huì)受到家長的影響的。

現(xiàn)在的社會(huì)中時(shí)常也有類似的事情發(fā)生，那么究竟是什么導(dǎo)致了如今的人們對于身邊發(fā)生的慘劇視若無睹呢，又是什么讓原本火熱的心逐漸冷漠。是道德的淪喪還是人性的冷漠呢。當(dāng)下人們對生命的漠視，對法律的無知，都該引起我們深刻的思考和反思。

事實(shí)上，人性的冷漠并不僅僅是佛山的問題，如果小悅悅的事故發(fā)生在其他城市，相信依然會(huì)有路人畏懼繞行，所區(qū)別的可能只是數(shù)量多少的問題。如今社會(huì)道德的失范，確實(shí)已到了急需轉(zhuǎn)變的時(shí)刻。然而，在佛山市、廣東省或以重金激勵(lì)見義勇為，或推動(dòng)見死不救入罪等強(qiáng)力方式力圖扭轉(zhuǎn)局面時(shí)，我們理應(yīng)冷靜，這是否就是扭轉(zhuǎn)社會(huì)風(fēng)氣的終極解決方案？

首先，人心的冷血、道德的淪喪，只是公民不安全感爆棚的最終結(jié)局，由“果”用力改變“因”，難免有南轅北轍之憂。再看立法手段。的確，以法律“越俎代庖”制約道德，從德國、意大利到美國均有成例。但彭宇案、許云鶴案以及“老人跌倒不能扶”的現(xiàn)象，已經(jīng)讓熱心助人未必善有善報(bào)，見義勇為卻被反口誣賴的結(jié)局深入人心。如若真以法律強(qiáng)制救助，讓僅僅是擦肩而過的路人，在獲罪和被訛孰輕孰重的糾結(jié)中迅速作出判斷，的確有些難為并非圣賢的普通市民。因此，以嚴(yán)刑峻法喚醒世道人心，僅僅是退而求其次的辦法。

其實(shí)阻礙公眾救死扶傷、出手相助的，還是內(nèi)心中對社會(huì)和他人的不信任感和不安全感，而造成這種不安全感的，則是社會(huì)體制、法制、保障機(jī)制的不健全。

我想如果我們的社會(huì)能給每個(gè)公民提供完善的法律和經(jīng)濟(jì)、醫(yī)療保障機(jī)制，那么出于經(jīng)濟(jì)角度的訛詐或?qū)⒋鬄闇p少，甚至不復(fù)存在，而見義勇為者也無需過分擔(dān)憂補(bǔ)償與法律責(zé)任的判定。等到全社會(huì)都來為你“撐腰”的那一天，相信將不會(huì)有人在小悅悅面前繞行?？v觀整件事情，我覺得我們真的要認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的社會(huì)人性冷漠和道德淪喪的原因并且要加強(qiáng)思想道德建設(shè)和修補(bǔ)法律的漏洞。我覺得在小悅悅事件上，她的父母要需要承擔(dān)一定的責(zé)任，作為孩子的監(jiān)護(hù)人，他們的對孩子疏忽也導(dǎo)致這事件的發(fā)生，因此家長的對小孩監(jiān)護(hù)也要引起我們的重視。希望在以后的日子里，類似于小悅悅事件的事情不再會(huì)發(fā)生，也希望經(jīng)過這件事后，我們不會(huì)再吝嗇我們的善心，能夠在他人需要的時(shí)候伸出援助之手，我始終相信好心是有好報(bào)的。

參考文獻(xiàn)：

[1] 聯(lián)合早報(bào):“小悅悅事件”最應(yīng)反思的是什么？2011-10-25 [2] 李伍真.論道德理論在馬克思思想體系中的地位.社科縱橫, 2009年1月 [3] 倪洪蘭.社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期加強(qiáng)道德建設(shè)的對策思考.理論前沿, 97 第 8 期 [4] 蘇繼芳.經(jīng)濟(jì)條件下如何加強(qiáng)道德建設(shè).黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào), 2003年9月第22卷第5期

第二篇：“小悅悅”事件感想

“小悅悅”事件感想

那是一段令人揪心的視頻。廣東佛山一個(gè)五金城里，兩歲女孩悅悅被一輛面包車撞倒、碾軋，接下來的幾分鐘，還有呼吸的悅悅孤零零地躺在路邊，18個(gè)路人先后經(jīng)過，但都當(dāng)沒看見，而其間悅悅又被一輛貨車碾軋。這令人心寒的一幕，直到拾荒阿姨陳賢妹經(jīng)過，將悅悅搬離街心、在高喊中驚動(dòng)了悅悅媽媽，才得以終止。終于，瀕臨腦死亡的小悅悅，躺在了醫(yī)院的重癥監(jiān)護(hù)室。2011年10月21日，多次越過死亡線的小悅悅絕望地撒手人寰，她才來到這個(gè)世界兩年，還不曾感受到這個(gè)世界的繁華和美好，而這個(gè)冰冷的世界和冷漠的國人就已經(jīng)將她無情地拋棄……

逝者小悅悅，一個(gè)兩歲的小女孩。這個(gè)秋天小悅悅見識(shí)了人性最冷漠的一面。也許直到離開的那一刻，她都不會(huì)想到國人的冷漠竟至于此！且不說坐視一個(gè)兩歲生命自生自滅，是否過于冷血和殘忍，就算不敢去扶、去拉，不能打電話報(bào)個(gè)警、叫個(gè)急救，讓女童早點(diǎn)得到救治嗎？如果每一個(gè)“我”都多一份熱誠，多一點(diǎn)關(guān)心，那么即使社會(huì)風(fēng)氣不能就此得到根本扭轉(zhuǎn)，至少也會(huì)讓遺憾和悲劇少一點(diǎn)。

18∶1，多么讓人遍體生寒的數(shù)字！

或許有些人想去救人，但又害怕“狗咬呂洞賓”，當(dāng)這兩種心理占據(jù)主導(dǎo)地位時(shí)，其實(shí)更多的是在想救人之后被誣陷怎么辦？被索賠怎么辦？

公交司機(jī)救人反被誣告，因?yàn)橐粋€(gè)小小攝像頭還其清白?！芭碛睢毙?yīng)，已經(jīng)根植在每個(gè)人的心底。好事，做？不做？兩難！很大一部分人則睜一只眼閉一只眼，心想我不去救人，后邊的人會(huì)去救的。盡管有人曾因見義勇為被冤，盡管救人常不免帶來某些“麻煩”，但是，見死不救甚至用冷漠來助紂為虐，是在撕裂社會(huì)的良知底線，消解公眾靈魂深處的仁義善念。行俠仗義的黃飛鴻早已成為佛山歷史與民風(fēng)的一種代表，佛山 因此“城市名片”而在中國家喻戶曉。不幸的是，近日佛山成為全國關(guān)注的焦點(diǎn)，不是因?yàn)辄S飛鴻大師，而是因?yàn)橐幻麅蓺q多的小女孩遭兩輛車碾過身體、18名路人經(jīng)過卻無人問津。他們的冷漠，是讓文明蒙羞的道德災(zāi)難。而這樣的冷漠，絕非特例，卻有日漸彌漫的趨勢：比如頻頻發(fā)生的老人跌倒無人扶助，面對歹徒行兇無人挺身而出……”

讓人詫異的是，在道德環(huán)境因各種冷漠漸顯不堪之時(shí)，弱勢者卻義務(wù)反顧地表現(xiàn)出他們的仗義，比如這一事件中救助女童的拾荒阿姨陳賢妹，還比如那些扶起摔跤老人的青少年……社會(huì)道德要靠底層和弱者來維系臉面，真不知道是幸還是不幸。

讓我們每人都伸出一把援助之手吧，別讓塵世的浮華蒙蔽了我們的良心，而棄基本道德不顧，我們是有血有肉有心的人，不是一副冷漠的軀殼。

第三篇：小悅悅事件感想

小悅悅事件感想

篇一：小悅悅事件感想

2011年10月13日下午5時(shí)30分，廣東佛山兩歲的王悅（小悅悅）剛從幼兒園回來，媽媽收衣服去了。像往日一樣，小悅悅一個(gè)人在家門口的巷子里玩耍著，厄運(yùn)突然降臨，一輛迎面駛來的面包車猛然加速，將悅悅撞倒卷到車底，右側(cè)車輪從悅悅胯部碾過。司機(jī)停了一下車，又加油門開走了，后輪再次從悅悅身上碾過。

一個(gè)目擊者從她身邊走過，看都沒看她一眼。又有兩名路人從悅悅身邊經(jīng)過，同樣漠然不理。這時(shí)，一輛小型貨柜車開了過來，司機(jī)好像沒有看到地上的悅悅，再次從她身上碾過。此時(shí)的悅悅已經(jīng)一動(dòng)不動(dòng)。接下來的5分鐘更像一場噩夢，有十多位路人從悅悅身邊走過，每個(gè)人只是看了看，沒有人伸出援手，哪怕是打個(gè)電話求助。路邊的店鋪里似乎也忙得不可開交，沒有人出來看一眼。就這樣，先后18人從悅悅的身邊走過。

最后還是有一位善良女性來救了這一位孩子，一位撿垃圾的大嬸。也許在中國社會(huì)的最底層，這份善良還沒有磨滅。

中國現(xiàn)在富翁很多，但是毫無疑問，同時(shí)也是世界上精神最貧窮的國家。

中國，是一位巨人，從外表上看。而它的內(nèi)臟，所有主要器官，卻已爛了，已經(jīng)發(fā)臭了。

中國自從毛公砸爛四舊，多次運(yùn)動(dòng)，已讓人性丑惡之極，道德淪喪，人間再無信任。到鄧某摸著石頭過河，物質(zhì)第一，金錢至上，提出讓一部分人先富起來這個(gè)偽命題，中國人便徹底地淪為金錢和權(quán)力的奴隸。毫無信仰、毫無道德約束的中國，成為世界人民的笑柄。

中國要想成為世界強(qiáng)國，光有金錢是不行的，更需要成為一個(gè)讓世界各國人民尊敬的國家。

彭宇案是促使中國道德淪喪到極點(diǎn)的一個(gè)標(biāo)志性案件。2007年，一個(gè)叫彭宇的年輕人去年好心扶一名跌倒在地的老人并送去醫(yī)院。不想，老人及家人得知要花費(fèi)數(shù)萬元醫(yī)藥費(fèi)時(shí)，異口同聲指其撞了人，要他承擔(dān)數(shù)萬元醫(yī)療費(fèi)。索賠未果后，老人向法院起訴，要求賠償損失13萬多元。2007年9月5日此案一審判決，彭宇被判一次性給付原告元。判決書稱“彭宇自認(rèn)其是第一個(gè)下車的人，從常理分析，他與老太太相撞的可能性比較大。如果不是彭宇撞的老太太，他完全不用送她去醫(yī)院”。

此案判決一出，輿論大嘩，本來已經(jīng)毫無道德觀念的中國人，更加確信，好人無好報(bào)，好事做不得。

目擊者：老太自己摔的據(jù)證人陳先生在今年7月6日第三次開庭時(shí)所做陳述，他看到的情況是：老太太手里拎著保溫瓶，向第三輛公交車跑去。她跑到第二輛車的車尾時(shí)，不知為什么就跌倒了。這時(shí)，他看到從第二輛車后門下車的彭宇走了幾步，上前幫忙，然后自己也上前幫忙，并打電話叫老人的兒女過來，整個(gè)過程大約半個(gè)小時(shí)。

徐老太太曾在法庭上稱不認(rèn)識(shí)陳先生，當(dāng)時(shí)不是他幫助的自己，陳先生非常氣憤，提出自己當(dāng)時(shí)曾用自己的手機(jī)幫老太太打電話，手機(jī)里有通話記錄可以證明。

現(xiàn)今的中國，正被一幫嗜血狂徒，裹脅在一輛早已失控的動(dòng)車，一直往前沖，沖向萬劫不復(fù)的地獄深淵！

篇二：小悅悅事件感想

從小悅悅事件中，有人說中國變成了一個(gè)缺德的國度，可是這位母親強(qiáng)忍著撕心裂肺的心痛，雖然小悅悅沒有能逃過死亡的厄運(yùn)，為什么還要夫妻雙雙下跪在這位拾荒的陳賢妹阿姨腳下?。慷盎牡年惏⒁屉m然命苦，一貧如洗，為什么這第十九位過路人，卻成為第一位救人者。有道是“貧賤不能移”，其實(shí)，救人與感恩的中華民族傳統(tǒng)道德，在中國老百姓的心中仍然是重如泰山啊！只是為什么就有那樣的中國人，滿嘴仁義道德，渾身上下都是原則，還要爭著一輩子在做人民的公共仆人、傭人，而這些人的良心幾乎一個(gè)個(gè)比冰心還冷酷呢！又有多少人被這些“公仆”定下的游戲規(guī)則，逼得其不敢再見義勇為了，可悲?。【烤拐l是殺害小悅悅的兇手，這還用多說嗎??？

此時(shí)無聲勝有聲??！在背靠著一片灰白的，墻壁眾多的人間陰影，痛定思痛的母親陷入了沉思。這個(gè)世界實(shí)在是太殘酷了。不過，我想也許小悅悅這一走并非是壞事。她也許是一位小天才，過早的嗅到了當(dāng)今世道的不公，這樣一走，以后她再也不用嘗毒奶粉了，什么地溝油就與她徹底無緣啦，父母再也不用擔(dān)心，有朝一日小悅悅到幼兒園去，會(huì)遭下毒手的危險(xiǎn)呢。再說你爸又不是李剛，只是一對在異鄉(xiāng)打工做父母的，在這樣的社會(huì)中，能為她今后帶來多少>幸福？做父母的，再認(rèn)真的想一想吧：在中國，與那些多多少少被人整人，整死的冤死鬼相比，小悅悅過早地離開了人間，還算是有福的呢！與其在人間受苦一輩子，還不如趁自己在不懂人事之前，一了百了的痛快呢！祝小天使一路走好吧，但愿小悅悅的再次投胎會(huì)比現(xiàn)在會(huì)更加幸福呢。

篇三：小悅悅事件感想

兩歲女童小悅悅的遭遇震驚了社會(huì)，也牽動(dòng)著億萬人的心。廣東省領(lǐng)導(dǎo)前往醫(yī)院探望，拾荒阿婆陳賢妹捐出獎(jiǎng)金，天南海北的人致電祈福，更有許多素不相識(shí)的人和企業(yè)競相捐款??人們的目的只有一個(gè)讓愛的暖流喚醒小悅悅，讓>人間真情挽留住懸崖邊那弱小的生命！

同時(shí)，一場前所未有的“社會(huì)救贖”也在進(jìn)行著。連日來，圍繞小悅悅事件的網(wǎng)上論壇、微博跟帖數(shù)以百萬，譴責(zé)撻伐如潮般指向冷血的“路人”，在原生態(tài)的民間輿論場中，雖然不乏偏激和非理性成分，但喧囂背后清晰凸顯著主流民意，映射出社會(huì)的良知和基本倫理。18名路人的冷漠撩起了現(xiàn)實(shí)殘酷的一角，但公眾用自己的行動(dòng)證明，冷漠不是現(xiàn)代社會(huì)的必然抉擇。

面對被車軋的小悅悅，漠視和救助之比為18：1，多么不堪、不齒，而又讓人難以相信的一幕！面對倒于血泊中的弱小生命，18路人為何出現(xiàn)了“群體性”的“道德淪陷”？這看似偶然的事件，揭示出怎樣的社會(huì)病癥？捫心自問，假若這事讓自己攤上，你是否真會(huì)與那些路人不一樣？

應(yīng)該說，18路人不是壞人、惡人，他們是思維健全的公民，在家庭和熟人間，他們甚至可能是有擔(dān)當(dāng)負(fù)責(zé)任的人。但在小悅悅事件中，他們的冷漠和對責(zé)任的逃避，不僅讓小悅悅幼小的心靈受傷，也演繹出一幕觸目驚心的“道德公共事件”。

善，是維系人類社會(huì)的潤滑劑，也是一種正義，一種責(zé)任。失去了善的道德護(hù)佑，社會(huì)每一個(gè)體都可能淪為受害者。毋庸諱言，18路人“冷漠現(xiàn)象”的背后，折射出一些深層次的社會(huì)問題，>這就是我國由鄉(xiāng)村“熟人社會(huì)”向都市“陌生人社會(huì)”轉(zhuǎn)化中的社會(huì)倫理困惑和價(jià)值觀重塑。傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村熟人社會(huì)，血緣和地緣的親情，給人與人的>守望互助系上牢固的紐帶。而到了“陌生人社會(huì)”，安全和社會(huì)信任度的降低，許多看似簡單的事卻讓人們無所適從，戒備、過度防范，更增添社會(huì)行為的躊躇和茫然?！安怀阅吧说奶枪?，“不要給陌生人開門”，這是從家長到學(xué)校給孩子的忠告，又何嘗不是成人及整個(gè)社會(huì)的“秩序規(guī)范”。這種社會(huì)轉(zhuǎn)型中“陌生人倫理”和過度防范意識(shí)，既加大了社會(huì)運(yùn)作成本，也拖累人們的生活及社會(huì)的和諧安寧。

巧合的是，數(shù)年前，美國哈特福德市也曾發(fā)生過類似事件。一位78歲的老人被兩輛車碾過，隨后，9輛車駛過其身旁，沒人停下救助，諸多路人也無動(dòng)于衷。此事震驚了美國社會(huì)，也引發(fā)當(dāng)?shù)亍皩ふ异`魂”的大辯論。美國有學(xué)者還做過試驗(yàn)，觀察從小鎮(zhèn)到大城市，對人遇難救助的不同反應(yīng)。結(jié)果顯示，在小鎮(zhèn)熟人社會(huì)，人們扶危救難的出手率，遠(yuǎn)高于城市的“陌生人社會(huì)”。這說明，環(huán)境變化確實(shí)影響著人的施善行為。

這樣說，并非給對漠視小悅悅生命的行為開脫。在“陌生”條件下，同樣有“拾荒阿婆”，也有杭州市“最美媽媽”徒手救起10樓墜嬰的大無畏之舉。但是，新社會(huì)形態(tài)下出現(xiàn)的傳統(tǒng)道德滑坡、價(jià)值觀紊亂、行為失范等等，我們也不能不正視。這也是當(dāng)前“社會(huì)建設(shè)”宏大工程的緊迫課題。在讓人眼花繚亂的社會(huì)嬗變中，公民意識(shí)、社會(huì)倫理、公共道德等從未像今天這樣突兀而昭彰。打破人性隔膜、冷漠的無形堅(jiān)冰，培育公民的道德自律，構(gòu)筑新的倫理秩序，讓施愛施善成為每個(gè)成員的自然行為，這一切，都應(yīng)列入當(dāng)前“社會(huì)建設(shè)”的藍(lán)圖中。

第四篇：小悅悅事件演講稿

從小悅悅事件看現(xiàn)實(shí)

2011年10月13日，2歲的小悅悅（本名王悅）在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。2011年10月21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時(shí)32分離世。2011年10月23日，廣東佛山280名市民聚集在事發(fā)地點(diǎn)悼念“小悅悅”，宣誓“不做冷漠佛山人”。2011年10月29日，沒有追悼會(huì)和告別儀式，小悅悅遺體在廣州市殯儀館火化，其骨灰將被帶回山東老家。

一條鮮活的生命的逝去，帶給我們的是對道德觀念的思考，無法掩飾的事實(shí)是中國人的道德觀念已經(jīng)不如從前了！隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，人們的生活腳步也隨著加快，以至于出現(xiàn)現(xiàn)今社會(huì)上的很多不道德的事情。那么小悅悅的慘劇到底該怎樣看待？見死不救的路人自然是讓人氣憤，但是我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到他們只是我們大多數(shù)人的代表，有沒有想過換作是你會(huì)像拾荒阿姨那樣嗎？

憑心而論，我認(rèn)為我不會(huì)，我會(huì)做的是打120，并保護(hù)現(xiàn)場，等待救援。但是對于那18路人我只能說他們不僅沒有愛心而且沒有常識(shí)，我想至少有路過，又看到，打個(gè)報(bào)警電話或急救電話而已，難嗎？難道真的怕人誣陷？恐怕不是吧！是個(gè)人修養(yǎng)的問題吧！是他們本身沒有養(yǎng)成中華民族自古的良好的品德吧！我知道,過多的譴責(zé)也是徒然，因?yàn)樗麄兛床坏剑牪灰?，即使他們知道了那也只能期待他們以后能稍作改變，能更懂得愛惜生命?/p>

第五篇：關(guān)于小悅悅事件演講稿

心靈的吶喊

我叫小悅悅，今年我還不滿3歲。我喜歡和伙伴們一起玩耍，我更喜歡爸爸媽媽抱我的感覺?？勺屛覀牡氖俏以僖矤坎坏叫』锇榈氖?，我也再?zèng)]有福氣擁有爸爸媽媽的溫馨懷抱。因?yàn)槲液ε埋R路上來來往往的大貨車，所以我悄悄的躲進(jìn)了天堂。

記得那是一個(gè)天氣有些昏暗的下午，我想找我的好朋友樂樂去玩耍。雖然我走的很慢，但我相信我是一定能走到她家門口的。就這樣我走著走著……突然間我眼前出現(xiàn)了一輛大貨車，當(dāng)時(shí)我真的好怕好怕，我想趕緊躲開?？晌业耐仍趺淳湍敲床宦犜捘?？任憑我怎么命令我的腳丫子，它還是挪動(dòng)的很慢。我的腿也好像不怎么聽使喚了呀！怎么辦?。堪职?，媽媽你們在哪里啊。女兒好怕啊女兒真的好怕，那個(gè)龐然大物就快要抓到我了，你們快來救救女兒吧！你們怎么就聽不到我的聲音呢？叔叔我在這里?。∥以谙蚰阏惺帜?我的胸口好痛，我流了好多血快救救我吧！我答應(yīng)過樂樂今天下午我要找她去玩的我不能說話不算數(shù)的。阿姨我在這里啊！求求你救救我吧！我的腳丫子被壓的好痛，求求你救救我吧！我爸爸媽媽還在等著我回家呢。

叔叔阿姨這都是怎么了，他們聽不見我說話嗎？叔叔阿姨這都是怎么了，他們看不到我在流血嗎？叔叔阿姨這都是怎么了，他們看不到我在向他們招手嗎？

怎么還有一輛大貨車過來啊，不要碰我，不要碰我！好吧既然我碰不過你，那我就躲你。我去一個(gè)沒有大貨車的地方，在那里我不會(huì)再受到任何傷害。我走了樂樂，我不能找你玩了，樂樂你要記住平時(shí)在走路的時(shí)候遠(yuǎn)離這些可惡的大貨車。他們壓過身體的感覺真的好痛好痛。我要走了爸爸媽媽，女兒不得不離開你們了，你們怎么就不救我呢？我好恨你們，為什么不照顧好我呢。你們知道那大貨車壓過身體的感覺嗎？我想對你們說女兒真的好痛好痛！

不你別走??！我是你的好朋友樂樂呀！悅悅你聽到了嗎？我是樂樂，我在叫你呢！你聽到?jīng)]有?。∵@到底是為什么呢？中國自古不是被人們稱作禮儀之邦嗎？可為什么18個(gè)路人就沒有人理你呢；中國人不是從小就讀四書五經(jīng)嗎？可他們從書本上就只學(xué)到了冷漠與無情？中國不是擁有上下五千年的輝煌歷史嗎？難道這個(gè)名族的歷史就是一直被這樣書寫著？我好恨，我恨那些自私冷酷的叔叔；我好恨，我恨那些自私冷漠的阿姨；我好恨，我恨這個(gè)社會(huì)道德風(fēng)氣的敗壞。

我知道叔叔阿姨們你們害怕鮮血，我知道你們害怕被冤枉，可是那是活生生的生命??！你們就怎么忍心丟下小悅悅獨(dú)自一人躺在血泊里呢？你們就怎么忍心袖手旁觀呢？可讓我慶幸的是有位撿破爛的阿婆扶起了小悅悅。阿婆沒有你們這些叔叔阿姨們有文化，阿婆沒有你們這些叔叔阿姨們有錢，可是阿婆有一顆善良淳樸的心??！

我再也不想看到我的伙伴們受到傷害了，我真的再也不想了。我也不想看見父母們失聲痛哭的樣子。我很清楚沒有什么比失去親人更痛苦了。

陽光依舊是那么的燦爛，我想小悅悅在天堂也是快樂的！請大家在心中架起道德的橋梁。溫暖自己也溫暖他人，因?yàn)橹袊拿鬟M(jìn)步的一大步很需要你邁出的一小步。我們的道德永遠(yuǎn)需要我們?nèi)祟悶樗?fù)責(zé)！也許你認(rèn)為自己只是滄海一粟，你的一舉一動(dòng)無關(guān)緊要；也許你找不到自己對陌生人善良的理由；也許你總認(rèn)為除親人和朋友以外別人都不是你關(guān)愛的對象；可請時(shí)刻銘記：“我們不是牲畜，我們是人?！蔽覀?nèi)祟愂怯星楦锌裳缘?，我們不是為了吃飯睡覺而生。我們不是為了金錢和房子而生；我們是有信仰的，我們是有同情心的，我們是有愛心的……這如此的種種難道不足以誰服你做一個(gè)有道德有修養(yǎng)的人嗎？允許自己“為人”是我們對自己的寬恕。允許自己“為人”更是值得我們用一生去闡釋的大道理。

我是一個(gè)相貌平平的我，但我是一個(gè)有愛心的我；我是一個(gè)語不驚人的我，但我想說我是一個(gè)善良的我；我是一個(gè)笑容不太燦爛的我，但我想說我是一個(gè)有道德的我。請讓愛灑滿人間，和這樣一個(gè)我一起行動(dòng)吧！