第一篇：中職體育教學(xué)中體態(tài)教學(xué)法和體驗式教學(xué)法探究

【摘 要】分析新課改給教學(xué)帶來的兩種變化，闡述中職體育教學(xué)中體態(tài)教學(xué)法和體驗式教學(xué)法的內(nèi)涵、作用與運(yùn)用，為體育教學(xué)提供參考。

【關(guān)鍵詞】中職體育 體態(tài)教學(xué)法 體驗式教學(xué)法

【中圖分類號】g 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a

【文章編號】0450-9889（2016）05b-0164-02

新課程標(biāo)準(zhǔn)改革給整個教學(xué)帶來新的面貌，無論是教學(xué)的內(nèi)容，還是教學(xué)的形式都取得了巨大的變化。教學(xué)質(zhì)量和效率都得到不斷的提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也得到了明顯的改善，學(xué)生參與教學(xué)的興趣明顯提升。體育教學(xué)也是如此，發(fā)生了前有未有的變化。在此背景下，如何有效開展體育教學(xué)工作，成為體育教學(xué)工作者研究的新課題。本文主要結(jié)合實踐經(jīng)驗，對此問題進(jìn)行探討，希望能夠拋磚引玉。

一、新課改給教學(xué)帶來的兩種變化

新課改是新時期教學(xué)發(fā)展的必然，是對教學(xué)中存在問題的具體變革，是推動教學(xué)更加完善發(fā)展的必然途徑，在新的時期它給教學(xué)帶來巨大的變化，其中主要有兩個方面的轉(zhuǎn)變。

（一）教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的角色轉(zhuǎn)變

教學(xué)理念是新課改帶來的基本變化，其主要表現(xiàn)在教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變上。其中教師教學(xué)的轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在角色的轉(zhuǎn)變上，教師由原來的教學(xué)主體，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師扮演著引路人角色。學(xué)生的轉(zhuǎn)變，同樣也主要表現(xiàn)在角色的轉(zhuǎn)變上，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中扮演著主人翁角色，在整個學(xué)習(xí)生活中參與教學(xué)的積極性和主動性明顯提高，學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量得到有效改善。

（二）教學(xué)活動的轉(zhuǎn)變

教師和學(xué)生參與教學(xué)活動發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)過程中不再像傳統(tǒng)教學(xué)中一樣選擇灌輸式的教學(xué)方式，而是根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取多種多樣的教學(xué)方法，如自主探究學(xué)習(xí)法、小組合作學(xué)習(xí)法等。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是單個人的行為，而是以小組合作學(xué)習(xí)為主，進(jìn)行交流互動，讓學(xué)習(xí)變得更有趣味。這些新方法的出現(xiàn)使整個教學(xué)的效率和質(zhì)量得到提高。

二、中職體育教學(xué)的兩種主要方法

中職在新的時期條件下也面臨著課改新問題。具體到體育教學(xué)來說，筆者認(rèn)為在課改背景下中職學(xué)?？梢蚤_展以下兩種體育教學(xué)方法。

（一）體態(tài)教學(xué)法

1.體態(tài)教學(xué)法的內(nèi)涵

體態(tài)教學(xué)法是指綜合應(yīng)用眼、耳、手等身體器官參與學(xué)習(xí)，通過讓學(xué)生親自參與學(xué)習(xí)活動，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不斷地刺激學(xué)生的感覺器官，使學(xué)生可以更加深刻地掌握課堂教學(xué)內(nèi)容。在體育教學(xué)中，體態(tài)教學(xué)法符合體育教學(xué)的特點。

2.體態(tài)教學(xué)法的作用

體態(tài)教學(xué)法是新時期教學(xué)理念的具體體現(xiàn)，其要求學(xué)生積極參與教學(xué)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。體態(tài)教學(xué)法符合體育教學(xué)的特點，充分調(diào)動學(xué)生身體的各個器官，讓學(xué)生參與教學(xué)。其打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的改進(jìn)。體態(tài)教學(xué)法，使體育教學(xué)變得輕松起來，使整個教學(xué)的趣味性增強(qiáng)，提高了學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

3.體態(tài)教學(xué)法的運(yùn)用

體態(tài)教學(xué)法在體育教學(xué)中的運(yùn)用莫過于形體類項目的教學(xué)，中職生是個性活潑的、充滿活力的群體?？傮w上他們比較好動，對節(jié)奏感比較強(qiáng)的體育項目比較感興趣。因此，我們可以針對學(xué)生的這一特點，把一些符合他們需要的形體類體育項目引入教學(xué)活動中，發(fā)揮他們的特長。比如運(yùn)律操、健美操、藝術(shù)體操等，讓他們在音樂背景下，進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓他們在享受美的音樂旋律中，調(diào)動自己聽覺器官投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓其身體隨著輕快的節(jié)奏舞動，把身體機(jī)能調(diào)動起來，讓精神得到充分地放松，又能得到很好的鍛煉。這一類體育項目，不僅能讓學(xué)生得到很好的鍛煉，而且能讓學(xué)生在鍛煉中培養(yǎng)情操，感知美，懂得美，讓學(xué)生的精神得到陶冶，從而使學(xué)生的心靈得到凈化，更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。

（二）體驗式教學(xué)法

體驗式教學(xué)法，是一種符合體育學(xué)科實踐性強(qiáng)特點的教學(xué)方法，它通過讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)內(nèi)容來學(xué)習(xí)、理解和掌握知識和技能，具有強(qiáng)的實踐性，在中職體育教學(xué)中應(yīng)該得到更好的運(yùn)用。

1.體驗式教學(xué)法的內(nèi)涵

體驗式教學(xué)方法，顧名思義，是指在教學(xué)的過程中，教師通過模仿具體的情景，讓學(xué)生參與其中，切實地感受到課堂知識內(nèi)容。通過切實的體驗，提高學(xué)生對知識的掌握程度。經(jīng)過實踐檢驗證明，這是一種十分有效的教學(xué)方法。

2.體驗式教學(xué)法的作用

體驗式教學(xué)方法，作為新時期的一種重要的教學(xué)方法，它不但提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，而且還可以陶冶學(xué)生的情操，升華學(xué)生思想情感。體驗式教學(xué)方法，讓學(xué)生親自去體驗教學(xué)內(nèi)容，從中學(xué)會和掌握教學(xué)內(nèi)容，自主地開展體育活動。同時讓學(xué)生在親自體驗的過程中，與教師和同學(xué)進(jìn)行互動，產(chǎn)生情感共鳴，從而使教學(xué)更加和諧，關(guān)系更加密切。此外，體驗式教學(xué)方式還可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在體驗的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，并把這種體驗、探究的意識滲透入學(xué)生的腦海里，使其對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的、深遠(yuǎn)持久的影響，促進(jìn)學(xué)生的個人能力得到不斷提高。

3.體驗式教學(xué)法的運(yùn)用

其實幾乎所有的體育教學(xué)都是采用體驗式教學(xué)，只是以前中職學(xué)生的體育教師沒有那么深入地去研究，并把它上升到一定的理論高度上，而是讓其自然存在。一般來說，中職學(xué)生不太喜歡那種比較枯燥的乏味的單調(diào)的體育訓(xùn)練，如果教師沒有主動地意識到這個問題，把體驗式教學(xué)運(yùn)用到教學(xué)活動中，學(xué)生就很難認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和掌握動作要領(lǐng)，只把體育當(dāng)作可有可無的課程。為此，可以運(yùn)用以下幾種方法開展體驗式教學(xué)。

（1）個體體驗教學(xué)法

個體體驗教學(xué)法，就是讓學(xué)生個體根據(jù)教師示范的體育技術(shù)和動作要領(lǐng)，自己單獨(dú)去體驗，從而學(xué)會和掌握動作要領(lǐng)和技術(shù)。比如跑步項目中的彎道跑法，這是對動作要求和技術(shù)要求比較高的訓(xùn)練項目，一般來說，學(xué)生都不太想認(rèn)真去練習(xí)，認(rèn)為跑得快就行，卻不知道如何才能在轉(zhuǎn)彎時能跑得更快。首先，先從理論上分析彎道跑的特點。當(dāng)人跑到彎道的時候，就會產(chǎn)生向心力，使身體能夠沿著彎道運(yùn)動（圓周運(yùn)動的一部分），否則就會往外甩。根據(jù)力的平衡原理，在產(chǎn)生向心力的同時也產(chǎn)生離心力，這個離心力的作用就是要把身體往外甩開，影響跑的速度。我們知道，這個向心力是身體跑動時產(chǎn)生的力，如果不能很好處理身體來降低這個力的影響，就要分散體力，把更多的體力用在無用的用來降低速度的離心力。其次，講解減少向心力的技術(shù)和動作要領(lǐng)。為了不使運(yùn)動產(chǎn)生的力過多地轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛐牧?，?dāng)我們跑到拐彎處的時候，把身體向內(nèi)傾斜，使身體的重力產(chǎn)生一個指向運(yùn)動軌道圓心的力――向心力，也就是說，利用身體的重力來產(chǎn)生向心力，以減少運(yùn)動力“支付”給向心力的量。這樣就不會損耗太多的運(yùn)動力，使速度盡可能地保持直線跑時的量。所以當(dāng)跑到彎道時，身體要適當(dāng)?shù)叵騼?nèi)傾斜。同時，加大身體外面手臂的運(yùn)動幅度，減小身體里面手臂的運(yùn)動幅度，來增大向心力。然后進(jìn)行示范，讓學(xué)生掌握彎道跑的動作要領(lǐng)。講解完后，讓每個學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行體驗，教師在旁邊觀看，當(dāng)發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生運(yùn)動不規(guī)范時，及時指出并耐心地進(jìn)行示范。這樣，學(xué)生在體驗中就能較好地領(lǐng)會和掌握彎道跑的技術(shù)要領(lǐng)和動作要領(lǐng)，提高教學(xué)效果，也讓學(xué)生直觀地感覺到跑步也是一門技術(shù)活，不只是蠻力活。讓學(xué)生感受到，鍛煉要得法，身體鍛煉也要講究技術(shù)和方法，并把種意識植入腦海中，影響學(xué)生的體育觀。（2）合作體驗教學(xué)法

合作學(xué)習(xí)法是新課改的主要教學(xué)方法之一，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識在體育教學(xué)中得到培養(yǎng)，在合作中找到別人與自己的不同，從別人那里找到自己的不足，從而取長補(bǔ)短，不斷促進(jìn)個人的進(jìn)步，并且在相互交流與學(xué)習(xí)中促進(jìn)整體的發(fā)展，實現(xiàn)雙贏。學(xué)習(xí)小組是合作學(xué)習(xí)的主要形式，在學(xué)習(xí)的過程中，教師可以按照一定的分組原則，比如說男女比例，體能差異等進(jìn)行合理的小組分配，將課程中需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮隊友的優(yōu)勢，保證整個課堂的秩序，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。比如乒乓球、羽毛球、籃球、排球等都是比較好的小組合作學(xué)習(xí)與訓(xùn)練項目。當(dāng)老師把相關(guān)的技術(shù)要領(lǐng)和動作要領(lǐng)講解清楚后，就可以進(jìn)行兩人對練或小組對練，讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，通過合作體驗，領(lǐng)會這些體育訓(xùn)練項目的技術(shù)和動作要領(lǐng)，理解和掌握訓(xùn)練技巧，在合作探究學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中得到提高。

4.運(yùn)用體驗式教學(xué)法要注意的問題

體驗式教學(xué)法是對教師和學(xué)生來說都有比較大的考驗，要運(yùn)用好它，就要注意這樣一些問題。首先，要從思想上重視這一教學(xué)方法，把它作為一種重要的教學(xué)方法之一來開展。其次，教師在使用這一方法的過程中必須要全面了解這一方法，不可生搬硬套，要使用得法，并在運(yùn)用過程中不斷結(jié)合具體的實際情況，進(jìn)行完善，使其更切實地為中職體育教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生得到全面體驗。再次，要教育學(xué)生樹立主人翁意識，要積極主動地參與到課堂教學(xué)中，不斷提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，不能把體驗當(dāng)作玩，應(yīng)負(fù)了事。最后，體驗式教學(xué)安全性比較弱，要求學(xué)生要特別注意安全，把安全放在首位，不可為了所謂的體驗而出現(xiàn)安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。

體育是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生必須要認(rèn)識到體育學(xué)習(xí)的重要性。對于自己學(xué)習(xí)來說，體育是保障身體健康的一種手段，同時也是保障體能的一種方法。只有具備好的體能和健康的身體，才能更好地學(xué)習(xí)和工作，才能創(chuàng)造幸福的生活。對教師來說，搞好體育教學(xué)是為國家提供健康的勞動者的重要保證，因此教師要從實際情況出發(fā)不斷地研究新方法，不斷提高體育教學(xué)水平。

第二篇：中職體育教學(xué)中體態(tài)教學(xué)法和體驗式教學(xué)法探究

【中圖分類號】g 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】a

【文章編號】0450-9889（2016）05b-0164-02

新課程標(biāo)準(zhǔn)改革給整個教學(xué)帶來新的面貌，無論是教學(xué)的內(nèi)容，還是教學(xué)的形式都取得了巨大的變化。教學(xué)質(zhì)量和效率都得到不斷的提高，學(xué)生的學(xué)習(xí)效果也得到了明顯的改善，學(xué)生參與教學(xué)的興趣明顯提升。體育教學(xué)也是如此，發(fā)生了前有未有的變化。在此背景下，如何有效開展體育教學(xué)工作，成為體育教學(xué)工作者研究的新課題。本文主要結(jié)合實踐經(jīng)驗，對此問題進(jìn)行探討，希望能夠拋磚引玉。

一、新課改給教學(xué)帶來的兩種變化

新課改是新時期教學(xué)發(fā)展的必然，是對教學(xué)中存在問題的具體變革，是推動教學(xué)更加完善發(fā)展的必然途徑，在新的時期它給教學(xué)帶來巨大的變化，其中主要有兩個方面的轉(zhuǎn)變。

（一）教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的角色轉(zhuǎn)變

教學(xué)理念是新課改帶來的基本變化，其主要表現(xiàn)在教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變上。其中教師教學(xué)的轉(zhuǎn)變主要表現(xiàn)在角色的轉(zhuǎn)變上，教師由原來的教學(xué)主體，轉(zhuǎn)變?yōu)榻虒W(xué)的引導(dǎo)者，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，教師扮演著引路人角色。學(xué)生的轉(zhuǎn)變，同樣也主要表現(xiàn)在角色的轉(zhuǎn)變上，學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，在學(xué)習(xí)中扮演著主人翁角色，在整個學(xué)習(xí)生活中參與教學(xué)的積極性和主動性明顯提高，學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量得到有效改善。

（二）教學(xué)活動的轉(zhuǎn)變

教師和學(xué)生參與教學(xué)活動發(fā)生轉(zhuǎn)變。教師在教學(xué)過程中不再像傳統(tǒng)教學(xué)中一樣選擇灌輸式的教學(xué)方式，而是根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容采取多種多樣的教學(xué)方法，如自主探究學(xué)習(xí)法、小組合作學(xué)習(xí)法等。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再是單個人的行為，而是以小組合作學(xué)習(xí)為主，進(jìn)行交流互動，讓學(xué)習(xí)變得更有趣味。這些新方法的出現(xiàn)使整個教學(xué)的效率和質(zhì)量得到提高。

二、中職體育教學(xué)的兩種主要方法

中職在新的時期條件下也面臨著課改新問題。具體到體育教學(xué)來說，筆者認(rèn)為在課改背景下中職學(xué)?？梢蚤_展以下兩種體育教學(xué)方法。

（一）體態(tài)教學(xué)法

1.體態(tài)教學(xué)法的內(nèi)涵

體態(tài)教學(xué)法是指綜合應(yīng)用眼、耳、手等身體器官參與學(xué)習(xí)，通過讓學(xué)生親自參與學(xué)習(xí)活動，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。不斷地刺激學(xué)生的感覺器官，使學(xué)生可以更加深刻地掌握課堂教學(xué)內(nèi)容。在體育教學(xué)中，體態(tài)教學(xué)法符合體育教學(xué)的特點。

2.體態(tài)教學(xué)法的作用

體態(tài)教學(xué)法是新時期教學(xué)理念的具體體現(xiàn)，其要求學(xué)生積極參與教學(xué)，尊重學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位。體態(tài)教學(xué)法符合體育教學(xué)的特點，充分調(diào)動學(xué)生身體的各個器官，讓學(xué)生參與教學(xué)。其打破了傳統(tǒng)的教學(xué)模式，克服了傳統(tǒng)教學(xué)模式的弊端，是對傳統(tǒng)教學(xué)方法的改進(jìn)。體態(tài)教學(xué)法，使體育教學(xué)變得輕松起來，使整個教學(xué)的趣味性增強(qiáng)，提高了學(xué)生參與體育學(xué)習(xí)的積極性和主動性。

3.體態(tài)教學(xué)法的運(yùn)用

體態(tài)教學(xué)法在體育教學(xué)中的運(yùn)用莫過于形體類項目的教學(xué)，中職生是個性活潑的、充滿活力的群體。總體上他們比較好動，對節(jié)奏感比較強(qiáng)的體育項目比較感興趣。因此，我們可以針對學(xué)生的這一特點，把一些符合他們需要的形體類體育項目引入教學(xué)活動中，發(fā)揮他們的特長。比如運(yùn)律操、健美操、藝術(shù)體操等，讓他們在音樂背景下，進(jìn)行學(xué)習(xí)。讓他們在享受美的音樂旋律中，調(diào)動自己聽覺器官投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，讓其身體隨著輕快的節(jié)奏舞動，把身體機(jī)能調(diào)動起來，讓精神得到充分地放松，又能得到很好的鍛煉。這一類體育項目，不僅能讓學(xué)生得到很好的鍛煉，而且能讓學(xué)生在鍛煉中培養(yǎng)情操，感知美，懂得美，讓學(xué)生的精神得到陶冶，從而使學(xué)生的心靈得到凈化，更加全面地培養(yǎng)學(xué)生的良好素質(zhì)。

（二）體驗式教學(xué)法

體驗式教學(xué)法，是一種符合體育學(xué)科實踐性強(qiáng)特點的教學(xué)方法，它通過讓學(xué)生體驗學(xué)習(xí)內(nèi)容來學(xué)習(xí)、理解和掌握知識和技能，具有強(qiáng)的實踐性，在中職體育教學(xué)中應(yīng)該得到更好的運(yùn)用。

1.體驗式教學(xué)法的內(nèi)涵

體驗式教學(xué)方法，顧名思義，是指在教學(xué)的過程中，教師通過模仿具體的情景，讓學(xué)生參與其中，切實地感受到課堂知識內(nèi)容。通過切實的體驗，提高學(xué)生對知識的掌握程度。經(jīng)過實踐檢驗證明，這是一種十分有效的教學(xué)方法。

2.體驗式教學(xué)法的作用

體驗式教學(xué)方法，作為新時期的一種重要的教學(xué)方法，它不但提高了教學(xué)效率和質(zhì)量，而且還可以陶冶學(xué)生的情操，升華學(xué)生思想情感。體驗式教學(xué)方法，讓學(xué)生親自去體驗教學(xué)內(nèi)容，從中學(xué)會和掌握教學(xué)內(nèi)容，自主地開展體育活動。同時讓學(xué)生在親自體驗的過程中，與教師和同學(xué)進(jìn)行互動，產(chǎn)生情感共鳴，從而使教學(xué)更加和諧，關(guān)系更加密切。此外，體驗式教學(xué)方式還可以激發(fā)學(xué)生的發(fā)散性思維，提高學(xué)生的創(chuàng)新能力，讓學(xué)生在體驗的過程中，發(fā)現(xiàn)問題、探究問題、解決問題，并把這種體驗、探究的意識滲透入學(xué)生的腦海里，使其對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的、深遠(yuǎn)持久的影響，促進(jìn)學(xué)生的個人能力得到不斷提高。

3.體驗式教學(xué)法的運(yùn)用

其實幾乎所有的體育教學(xué)都是采用體驗式教學(xué)，只是以前中職學(xué)生的體育教師沒有那么深入地去研究，并把它上升到一定的理論高度上，而是讓其自然存在。一般來說，中職學(xué)生不太喜歡那種比較枯燥的乏味的單調(diào)的體育訓(xùn)練，如果教師沒有主動地意識到這個問題，把體驗式教學(xué)運(yùn)用到教學(xué)活動中，學(xué)生就很難認(rèn)真地去學(xué)習(xí)和掌握動作要領(lǐng)，只把體育當(dāng)作可有可無的課程。為此，可以運(yùn)用以下幾種方法開展體驗式教學(xué)。

（1）個體體驗教學(xué)法

個體體驗教學(xué)法，就是讓學(xué)生個體根據(jù)教師示范的體育技術(shù)和動作要領(lǐng)，自己單獨(dú)去體驗，從而學(xué)會和掌握動作要領(lǐng)和技術(shù)。比如跑步項目中的彎道跑法，這是對動作要求和技術(shù)要求比較高的訓(xùn)練項目，一般來說，學(xué)生都不太想認(rèn)真去練習(xí)，認(rèn)為跑得快就行，卻不知道如何才能在轉(zhuǎn)彎時能跑得更快。首先，先從理論上分析彎道跑的特點。當(dāng)人跑到彎道的時候，就會產(chǎn)生向心力，使身體能夠沿著彎道運(yùn)動（圓周運(yùn)動的一部分），否則就會往外甩。根據(jù)力的平衡原理，在產(chǎn)生向心力的同時也產(chǎn)生離心力，這個離心力的作用就是要把身體往外甩開，影響跑的速度。我們知道，這個向心力是身體跑動時產(chǎn)生的力，如果不能很好處理身體來降低這個力的影響，就要分散體力，把更多的體力用在無用的用來降低速度的離心力。其次，講解減少向心力的技術(shù)和動作要領(lǐng)。為了不使運(yùn)動產(chǎn)生的力過多地轉(zhuǎn)變?yōu)橄蛐牧?，?dāng)我們跑到拐彎處的時候，把身體向內(nèi)傾斜，使身體的重力產(chǎn)生一個指向運(yùn)動軌道圓心的力――向心力，也就是說，利用身體的重力來產(chǎn)生向心力，以減少運(yùn)動力“支付”給向心力的量。這樣就不會損耗太多的運(yùn)動力，使速度盡可能地保持直線跑時的量。所以當(dāng)跑到彎道時，身體要適當(dāng)?shù)叵騼?nèi)傾斜。同時，加大身體外面手臂的運(yùn)動幅度，減小身體里面手臂的運(yùn)動幅度，來增大向心力。然后進(jìn)行示范，讓學(xué)生掌握彎道跑的動作要領(lǐng)。講解完后，讓每個學(xué)生單獨(dú)進(jìn)行體驗，教師在旁邊觀看，當(dāng)發(fā)現(xiàn)個別學(xué)生運(yùn)動不規(guī)范時，及時指出并耐心地進(jìn)行示范。這樣，學(xué)生在體驗中就能較好地領(lǐng)會和掌握彎道跑的技術(shù)要領(lǐng)和動作要領(lǐng)，提高教學(xué)效果，也讓學(xué)生直觀地感覺到跑步也是一門技術(shù)活，不只是蠻力活。讓學(xué)生感受到，鍛煉要得法，身體鍛煉也要講究技術(shù)和方法，并把種意識植入腦海中，影響學(xué)生的體育觀。（2）合作體驗教學(xué)法

合作學(xué)習(xí)法是新課改的主要教學(xué)方法之一，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的合作探究能力。使學(xué)生的合作學(xué)習(xí)意識在體育教學(xué)中得到培養(yǎng)，在合作中找到別人與自己的不同，從別人那里找到自己的不足，從而取長補(bǔ)短，不斷促進(jìn)個人的進(jìn)步，并且在相互交流與學(xué)習(xí)中促進(jìn)整體的發(fā)展，實現(xiàn)雙贏。學(xué)習(xí)小組是合作學(xué)習(xí)的主要形式，在學(xué)習(xí)的過程中，教師可以按照一定的分組原則，比如說男女比例，體能差異等進(jìn)行合理的小組分配，將課程中需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生以小組為單位進(jìn)行學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮隊友的優(yōu)勢，保證整個課堂的秩序，提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效率。比如乒乓球、羽毛球、籃球、排球等都是比較好的小組合作學(xué)習(xí)與訓(xùn)練項目。當(dāng)老師把相關(guān)的技術(shù)要領(lǐng)和動作要領(lǐng)講解清楚后，就可以進(jìn)行兩人對練或小組對練，讓學(xué)生在小組學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中，通過合作體驗，領(lǐng)會這些體育訓(xùn)練項目的技術(shù)和動作要領(lǐng)，理解和掌握訓(xùn)練技巧，在合作探究學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中得到提高。

4.運(yùn)用體驗式教學(xué)法要注意的問題

體驗式教學(xué)法是對教師和學(xué)生來說都有比較大的考驗，要運(yùn)用好它，就要注意這樣一些問題。首先，要從思想上重視這一教學(xué)方法，把它作為一種重要的教學(xué)方法之一來開展。其次，教師在使用這一方法的過程中必須要全面了解這一方法，不可生搬硬套，要使用得法，并在運(yùn)用過程中不斷結(jié)合具體的實際情況，進(jìn)行完善，使其更切實地為中職體育教學(xué)服務(wù)，讓學(xué)生得到全面體驗。再次，要教育學(xué)生樹立主人翁意識，要積極主動地參與到課堂教學(xué)中，不斷提高學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量，不能把體驗當(dāng)作玩，應(yīng)負(fù)了事。最后，體驗式教學(xué)安全性比較弱，要求學(xué)生要特別注意安全，把安全放在首位，不可為了所謂的體驗而出現(xiàn)安全隱患，甚至出現(xiàn)安全事故。

體育是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生必須要認(rèn)識到體育學(xué)習(xí)的重要性。對于自己學(xué)習(xí)來說，體育是保障身體健康的一種手段，同時也是保障體能的一種方法。只有具備好的體能和健康的身體，才能更好地學(xué)習(xí)和工作，才能創(chuàng)造幸福的生活。對教師來說，搞好體育教學(xué)是為國家提供健康的勞動者的重要保證，因此教師要從實際情況出發(fā)不斷地研究新方法，不斷提高體育教學(xué)水平。

第三篇：體驗式教學(xué)法

體驗式教學(xué)法

一、體驗式教學(xué)法的概念

對體驗式教學(xué)法的概念也有不同的說法，歸結(jié)起來主要包括：教師的導(dǎo)引，學(xué)生的參與實踐，師生的感悟交流這樣三個方面，即通過以“行動”為中心的一種學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)學(xué)生知識、能力、情感的發(fā)展，這是一種更人性化的教學(xué)方式。它是集知識(Knowledge)、實踐(Activity)和反饋(Reflection)于一體的一種效力更持久的教學(xué)方式。所以說體驗式教學(xué)法就是一種通過老師創(chuàng)造實際或模擬情境，使學(xué)生在親身經(jīng)歷和充分參與中，獲得個人的感悟和經(jīng)驗，建構(gòu)知識、提升認(rèn)識、發(fā)展能力的教學(xué)模式。體驗式教學(xué)法是以促進(jìn)學(xué)生的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)為主的一種教學(xué)方式，體驗的本質(zhì)是實踐，是引導(dǎo)學(xué)生在經(jīng)歷中體驗生活、感悟人生，通過愛憎苦樂、成敗得失、是非善惡、各種人和事的經(jīng)歷和體驗，實現(xiàn)知、情、意、行的和諧發(fā)展。這是對“灌輸型”、“管教型”德育的變革，是學(xué)生主體地位的回歸。在哲學(xué)的意義上，體驗式教學(xué)經(jīng)歷了一個“從實踐（個人的經(jīng)驗）到理論（包括個人的認(rèn)識）再到實踐（個人的具體行動）”的過程，這一過程也是產(chǎn)生真知的過程

二、體驗式教學(xué)的特點

體驗式教學(xué)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域，因為有了體驗，知識的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過程不僅是知識增長的過程，同時也是身心和人格健全與發(fā)展的過程。在實際的教學(xué)活動中，體驗式教學(xué)的主要特點是： 1.體驗式教學(xué)強(qiáng)調(diào)身體性參與

學(xué)習(xí)不僅要用自己的腦子思考，而且要用自己的眼睛看，用自己的耳朵聽，用自己的嘴說話，用自己的手操作，即用自己的身體去親自經(jīng)歷，用自己的心靈去親自感悟。這不僅是理解知識的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力，促進(jìn)學(xué)生生命成長的需要。

2.體驗式教學(xué)重視直接經(jīng)驗

重視直接經(jīng)驗，從課程上講，就是要把學(xué)生的個人知識、直接經(jīng)驗、生活世界看成重要的課程資源；尊重“兒童文化”，發(fā)掘“童心”“童趣”的課程價值。從教學(xué)角度講，就是要鼓勵學(xué)生對教科書的自我解讀、自我理解，尊重學(xué)生的個人感受和獨(dú)特見解，使學(xué)習(xí)過程成為一個富有個性的過程。從學(xué)習(xí)角度來說，就是要把直接經(jīng)驗的改造、發(fā)展作為學(xué)習(xí)的重要目的，間接經(jīng)驗要整合、轉(zhuǎn)化為兒童的直接經(jīng)驗，成為兒童素質(zhì)的有機(jī)組成部分。3.體驗式教學(xué)是一種團(tuán)體學(xué)習(xí)

體驗式教學(xué)過程特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生的體驗和感受，同時強(qiáng)調(diào)將個人的體驗和感受與集體成員共享成果，并將成果應(yīng)用于實踐，這才是體驗式教學(xué)最終目的。所以體驗式教學(xué)活動是促進(jìn)集體成員之間互助學(xué)習(xí)、互助體驗、成果交流與共享的一個過程。

4.體驗式教學(xué)是一種效果持久的教學(xué)方式

體驗式教學(xué)的成果都是來自學(xué)生的親身體驗、感受和交流。中國哲人曾經(jīng)說過：我聽，我忘記；我看，我記得；我做，我學(xué)到；我教，我掌握。英國也有類似的諺語：Tenme，and I will forget；show me，and I may remember； Involve me，and I will understand。體驗式教學(xué)有效地把“聽——看——做”思維與學(xué)習(xí)者的行動結(jié)合在一起，并在這一過程中促使學(xué)習(xí)者的角色發(fā)生轉(zhuǎn)換，成為積極主動的學(xué)習(xí)主體。學(xué)習(xí)者通過體驗獲得了效果持久的知識，同時也體會到了學(xué)習(xí)是一種莫大的樂趣。

三、體驗式教學(xué)與傳統(tǒng)教學(xué)的差異[9]

1.二者在教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式和教學(xué)管理上存在著差異

體驗式教學(xué)以學(xué)生為中心，強(qiáng)調(diào)在做中學(xué)，讓學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容作最直接的接觸，因此其教學(xué)管理是軟性的，開放性的；而傳統(tǒng)教學(xué)則以教師為中心，由教師通過間接傳授的方式將教學(xué)內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生，學(xué)生與教學(xué)內(nèi)容沒有實質(zhì)性的接觸，所以其教學(xué)管理是硬性的、程序化的。2.二者在學(xué)習(xí)方式和教學(xué)效果上存在著差異

體驗式教學(xué)強(qiáng)調(diào)體驗學(xué)習(xí)、團(tuán)體學(xué)習(xí)和個性化學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對即時感覺的領(lǐng)悟和體認(rèn)，因此其教學(xué)效果是長期的、隱性的；而傳統(tǒng)教學(xué)則強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)學(xué)習(xí)、個體學(xué)習(xí)和標(biāo)準(zhǔn)化學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)對知識的記憶，因而其教學(xué)效果就是眼前的、直觀的。3.二者在教學(xué)重點的認(rèn)識和把握上存在著差異

體驗式學(xué)習(xí)注重觀念、態(tài)度的轉(zhuǎn)變，注重知識在現(xiàn)實的應(yīng)用；而傳統(tǒng)教學(xué)則更注重知識、技能，對知識理論化要求比較高。4.二者在教學(xué)評價指標(biāo)上存在著差異

體驗式教學(xué)的評價具有隨機(jī)性和不確定性，是多層次、多角度的；而傳統(tǒng)教學(xué)的評價具有確定性，多是單一的知識性評價。

三、在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法的策略

1.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法要積極營造和諧的師生關(guān)系和民主氣氛

蘇霍姆林斯基說：“教師應(yīng)當(dāng)成為孩子的朋友，深入到他的興趣中去，與他同歡樂，共憂傷，忘記自己是老師，這樣孩子才會向老師敞開他的心靈?！倍趥鹘y(tǒng)思想品德教學(xué)中，教師總是居高臨下的“傳道者”，很少體察學(xué)生的內(nèi)在感受，強(qiáng)制性的傳輸空泛的思想品德道理；學(xué)生則成了無奈甚至于麻木的聽眾。顯然，在這種教學(xué)模式中，不平等的師生地位決定了他們的關(guān)系是不和諧融洽的，交互活動是無法充分開展的。這也極易造成學(xué)生的厭學(xué)情緒和思維的惰性。然而，隨著信息時代的到來，學(xué)生獲取知識的途徑越來越廣闊，甚至在某些領(lǐng)域，他們獲取的信息量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師。與此同時，他們也有著展示個人才華的強(qiáng)烈愿望。這種情況下，我們的思想品德教師應(yīng)實事求是的摒棄知識權(quán)威的陳舊本位意識，積極建立學(xué)友型的師生關(guān)系。應(yīng)用體驗式教學(xué)法積極營造和諧的師生關(guān)系和民主氣氛的具體做法如下：

（1）在教學(xué)過程中，我們應(yīng)盡可能多地開展些師生互學(xué)、角色互換活動，多給孩子們展現(xiàn)自我的機(jī)會，多鼓勵他們標(biāo)新立異，提出問題。如在時政教學(xué)中，我們就可以舍棄“我講你聽”的陳舊模式，讓老師和學(xué)生進(jìn)行角色互換，學(xué)生去當(dāng)一回老師、老師做一回學(xué)生。教學(xué)實踐證明，這些活動的開展，不僅使學(xué)生體驗了成功，激發(fā)了他們學(xué)習(xí)的興趣和熱情，同時，也使教師充分感到了壓力，不斷的汲取更多更新的知識和信息，以滿足教學(xué)發(fā)展的需要。

（2）要真正建立起學(xué)友型的師生關(guān)系，還要求思想品德教師徹底轉(zhuǎn)變觀念，我們要信任自己的學(xué)生都能以自己的方式學(xué)好。羅杰斯就曾說過：“教師首先需要對人寄予深信。如果我們相信每個人都有發(fā)展自自己潛力的能力，那么，我們就會允許他有選擇他自己的學(xué)習(xí)方式的機(jī)會?！?.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍

（1）通過設(shè)疑引思為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍

“兒童是天生的發(fā)問家”，問題是思維的“啟動器”，它能使學(xué)生的思維由潛在狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，易于激發(fā)興趣，生成探究“為什么”的好奇心理。因此在思想品德教育的課堂上教師和學(xué)生可以通過課堂討論的形式，就某一觀點或某一現(xiàn)象設(shè)置兩難性的道德問題，讓學(xué)生發(fā)表見解，做出評判，使學(xué)生在對問題的解決中意識到自己的道德判斷和道德推理中存在不合理之處，與自己原有道德認(rèn)知水平和現(xiàn)實道德要求的沖突，從而產(chǎn)生對問題的進(jìn)一步思考和研究的熱情，更有效促進(jìn)學(xué)生道德判斷力水平的提高，使道德學(xué)習(xí)由“靜聽”的記憶變?yōu)闊崃业摹稗q論”。設(shè)疑引思來創(chuàng)設(shè)學(xué)生積極思考教學(xué)氛圍的具體方法如下[30]：

一是教師要在吃透教材的基礎(chǔ)上，設(shè)計一個理想化的典型實驗材料。由于思想品德學(xué)科內(nèi)容、原理的復(fù)雜性，把一個社會現(xiàn)實材料引進(jìn)課堂教學(xué)中來時，教師必須對它進(jìn)行必要的處理，不然的話，復(fù)雜的情境，會讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、分析過程中碰上無法解決的困難，導(dǎo)致學(xué)習(xí)無法進(jìn)行下去。所以，教師必須對要使用的“實驗材料”根據(jù)課堂教學(xué)要求進(jìn)行選擇和篩選，進(jìn)行“典型化”和“純化”處理。所謂“典型化”就是教師根據(jù)課堂教學(xué)的需要，把現(xiàn)實生活中的多個案例集中起來，形成一個具有典型性的案例，成為課堂教學(xué)中可用的材料。所謂“純化”就是現(xiàn)實生活是復(fù)雜的，每件事的發(fā)生都不是一個因素在起作用，如果把影響事情發(fā)展的各種因素都考慮進(jìn)去，會使得課堂復(fù)雜異常，干擾學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。因此，引入課堂教學(xué)之中的材料必須是經(jīng)過加工和提煉，去除與課堂教學(xué)無關(guān)的干擾因素，使之“純潔化”，也即，要使之成為一個理想狀態(tài)的“實驗”。但是要求思想品德課的實驗必須是合理、合情，也就是說，所選擇、所設(shè)計的材料在現(xiàn)實生活中雖然不一定發(fā)生過，但應(yīng)該是有可能發(fā)生的。而且必須貼近學(xué)生的生活經(jīng)驗，能夠引起學(xué)生的想象和共鳴。

二是設(shè)計好一個讓學(xué)生感興趣、有進(jìn)一步研究愿望、統(tǒng)攝性較強(qiáng)的先行組織者。先行組織者是先于學(xué)習(xí)材料呈現(xiàn)之前呈現(xiàn)的一個引導(dǎo)性材料。使用先行組織者的目的是，調(diào)動學(xué)生已有的與教學(xué)有關(guān)的知識，為新知識的學(xué)習(xí)做好知識的鋪墊，為已有知識和能力向新的學(xué)習(xí)過程的遷移創(chuàng)造預(yù)備情景；形成一個課堂教學(xué)中所需要的學(xué)習(xí)心理，把學(xué)生的思維引導(dǎo)到課堂教學(xué)中所需要的思路上來，從而避免思路過分的“散”的現(xiàn)象，以提高課堂教學(xué)效率。

三是在課堂中，以學(xué)生為主，以歸納思維為主，引導(dǎo)學(xué)生體驗從“思想實驗”材料中歸納出知識的過程。在課堂教學(xué)中，依據(jù)“思想實驗”的材料，引導(dǎo)學(xué)生對材料進(jìn)行深入、細(xì)致的分析，讓學(xué)生自己通過分析，歸納出材料所反映、隱含的知識和原理。需要強(qiáng)調(diào)的是，這一過程應(yīng)是學(xué)生在教師的指導(dǎo)、點撥下發(fā)現(xiàn)原理，體驗知識產(chǎn)生過程的自主學(xué)習(xí)的過程。

例如：在教學(xué)《不做假見證》一課時，老師將一則社會新聞引入課堂，一位高考文科“女狀元”唐黎，被北京大學(xué)錄取后正為上萬元的學(xué)雜費(fèi)感到為難；這時有一家生產(chǎn)18健腦口服液的企業(yè)表示愿意“資助”，但要唐黎在報刊、電視上為他們做廣告，說是因為吃了他們廠生產(chǎn)的口服液才頭腦敏捷，考得高分的。面對這樣的要求，唐黎會怎樣答復(fù)呢?老師鼓勵學(xué)生大膽、真實地表達(dá)自己的看法，進(jìn)行爭論。由于受家庭、親友和社會等多種渠道的影響，學(xué)生的生活經(jīng)驗中有各不相同的“意識框架”，有的認(rèn)為“唐黎應(yīng)該圖實惠，不做廣告會吃虧?！庇械恼J(rèn)為“人格比金錢更重要，唐黎不會做假見證”??通過爭論，再揭示答案“俺家清貧，上中學(xué)的學(xué)費(fèi)也是母親東拼西湊借來的，俺從來也沒喝過健腦口服液之類的營養(yǎng)品。如果我為了貪圖錢財說瞎話，今后在社會上

怎樣做人?”從而把道德教育根植于現(xiàn)實生活之中，給學(xué)生以更深的教育。[31] 由此可見，在思想品德課教學(xué)中，教師不能以道德法官的角色來審視學(xué)生，不能讓學(xué)生總是揣摩教師的意圖來作出道德判斷和選擇，更不能把現(xiàn)成的結(jié)論直接告訴學(xué)生。而要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個“未知而可求”的境界，讓學(xué)生在自我體驗中加深情感，深化認(rèn)識。

（2）通過以辯促思為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍

思考的過程是一個漸進(jìn)、提升的過程。在道德形成的過程中，學(xué)生最初的認(rèn)識可能是膚淺的、不切實際的，只有通過思考——爭辯——否定——再思考——再爭辯這樣反反復(fù)復(fù)的過程，才能最終得出結(jié)論。通過思辯，使學(xué)生的思維潛力被最大可能地開發(fā)出來，使學(xué)生在道德沖突中學(xué)會選擇，在人際交往中學(xué)會共處，在競爭中學(xué)會合作，讓學(xué)生重新認(rèn)識自我，完善自我，超越自我。同時在思辨的過程中也會產(chǎn)生很多老師在課前沒有預(yù)想到的新思想、新問題，從而使思想品德課堂不僅成了思想交鋒的場所，也成為了充滿著開放性和生成性的課堂。以辯促思為學(xué)生創(chuàng)設(shè)積極思考的教學(xué)氛圍的具體方法如下：

一是組成合作交流小組，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個交流的環(huán)境；二是選擇與學(xué)生已有經(jīng)驗有聯(lián)系，又同時具有探究性的問題和與之相關(guān)材料，讓學(xué)生看到多種不同的思路，了解不同的思考方向；三是老師要做適時的引導(dǎo)，形成師生之間、生生之間互動交流的良好氛圍。其中應(yīng)該注意的是，老師不應(yīng)隨意給學(xué)生的觀點做出判定，而是應(yīng)以設(shè)問、引導(dǎo)的方式進(jìn)行。

3.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法要努力創(chuàng)設(shè)生動有趣的教學(xué)情境

在實際教學(xué)中建構(gòu)一種“以學(xué)生為中心，以情景為中心，以活動為中心”的具體生動的教育情境對思想品德課來說是非常重要的一個環(huán)節(jié)。正如列寧所說：“沒有‘人的情感’就從來沒有也不可能有人對真理的追求”。在思想品德課上創(chuàng)設(shè)情境時，可以從如下五個方面著手[32]：（1）以生活展現(xiàn)情境

模擬活動是通過讓學(xué)生體驗真實世界的活動來發(fā)展其智能的。模擬對于學(xué)生來說是一個有效的學(xué)習(xí)方式，它可以使學(xué)生置身于他們將來進(jìn)一步成長的環(huán)境或情境中。在思想品德教育的課堂設(shè)計模擬活動，可以從學(xué)生生活的大自然與社會中選取某一場景設(shè)計模擬活動，能夠使學(xué)生有身臨其境的感覺。學(xué)生在模擬活動中通過不斷的自我反思和與__健__他人的比較，學(xué)會內(nèi)省和修正。這不僅拓寬了課堂教學(xué)的視野，使學(xué)生將道德知識與社會各方面的實際生活有效地聯(lián)系起來，彌補(bǔ)學(xué)生不能經(jīng)常走出課堂到社會上去學(xué)習(xí)的某種缺陷，也活躍了課堂氣氛，使教學(xué)變得鮮活起來，讓學(xué)生感覺親切、直觀。由于引發(fā)了學(xué)生的內(nèi)省智能，對于幫助學(xué)生將道德知識內(nèi)化為學(xué)生的道德行動起到了非常好的促進(jìn)作用。[33]例如：國家教育部課程改革方案的制定者之

一、南師大課程改革研究中心常務(wù)副主

任郝京華教授，有一次她在給120 多位學(xué)生講解有關(guān)愛心和同情心課題時，先讓其中60位同學(xué)蒙上雙眼扮盲人，再讓另外的60 名同學(xué)扮聾啞人，一對一地互相攙扶著在校園里走，到達(dá)目的地后，再互換角色走回去。在彼此配合下，扮演盲人的同學(xué)切身體會到他人給予的愛心以及自己所應(yīng)有的同情心。研究表明：模擬活動能減輕學(xué)生在參加交際活動中可能產(chǎn)生的焦慮心理，使他們表現(xiàn)出更大的學(xué)習(xí)積極性和創(chuàng)造性。

模擬活動的基本步驟包括：一要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)；二要確定模擬設(shè)計的規(guī)則，這樣才能再現(xiàn)真實生活的情境；三要搜集和組織各種所需的資料或材料；四要向?qū)W生介紹模擬的背景和具體場景，說明模擬的事件在何處發(fā)生，該處有何特點，為什么要選擇這一場景（設(shè)置的情境一定要具有典型性）等；五要介紹模擬的對象，即說明人物的特征及其觀點，小組與個人需要扮演的角色，然后學(xué)生通過小組討論琢磨如何扮演角色與體現(xiàn)人物的特點；六要明確各組的人物要求，但完成任務(wù)的具體細(xì)節(jié)由學(xué)生決定。這種以表演體會情境的方式，使學(xué)生能夠很快進(jìn)入角色，即“假如自己是某道德故事中的某某”；而通過如此的角色轉(zhuǎn)換表演必然使情境罩上情感體驗、增強(qiáng)理解?！靶睦頁Q位”思考，使學(xué)生更容易理解他人、尊重他人。模擬活動的形式可以采用角色扮演、辯論、模擬軟件等形式進(jìn)行。（2）利用優(yōu)秀影視作品再現(xiàn)情境

影視作品中有著非常豐富的德育資源。優(yōu)秀影視作品中的形象是廣大藝術(shù)家們通過對生活的深層感悟，把日常生活中的現(xiàn)象加以高度集中、概括再加以合理的虛構(gòu)和想象塑造出來的，因此影視藝術(shù)比現(xiàn)實生活更深刻、更感人，更能有效激發(fā)學(xué)生的情感體驗，引起青少年學(xué)生的共鳴，對他們逐漸形成正確的世界觀、人生觀和價值觀起著巨大而深遠(yuǎn)的影響。利用優(yōu)秀影視作品激發(fā)中小學(xué)生的情感，創(chuàng)設(shè)逼真的教育情景，是目前條件下加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)德育教學(xué)最有效的形式之一。學(xué)生在欣賞影片的過程中會產(chǎn)生三個層面的情感：

一是安全感，學(xué)生在欣賞影片的過程中，主要是受興趣驅(qū)使，課堂上沒有令他感到特別擔(dān)心的事情。這種安全感會使學(xué)生在感情上容易接受、認(rèn)同教育內(nèi)容，他不會感到影視作品中所含的道德教育因素是外界強(qiáng)加給他的約束，不會產(chǎn)生抗拒感，在輕松、自然的氣氛中甚至是在無意識的過程中學(xué)生就會接受道德文化的熏陶，容易樹立健康向上的價值觀；

二是學(xué)生受影片感染而與影視藝術(shù)中隱含的道德觀念產(chǎn)生共通感。共通感是指學(xué)生隨著故事情節(jié)的展開逐步走進(jìn)影片主人公的內(nèi)心世界而與主人公產(chǎn)生同感或共鳴的感情體驗。通過這種共通感社會所認(rèn)可的道德規(guī)范便帶著濃郁的感情色彩得到學(xué)生的認(rèn)可和贊同，使他們獲得一種“人同此心，心同此理”的心理上的滿足感。并由此帶來社會適應(yīng)感及與人分享精__精神體驗的愉悅感；第三是自我的道德尊嚴(yán)感。由于不是每個人在生活中每時每刻都有機(jī)會接觸美好的人和事，影視文化課選擇了大量優(yōu)秀影片，有計劃地將這些經(jīng)典藝術(shù)形象呈現(xiàn)在受教育者面前，學(xué)生在欣賞影片的過程中，隨著影片故事情節(jié)的不斷展開，達(dá)到高潮，直至完成影片主人公的塑造，學(xué)生會產(chǎn)生這樣一種感覺，仿佛自己就是影片中的英雄人物，自我的道德尊嚴(yán)感油然而生。這種道德尊嚴(yán)感是一種對人持續(xù)產(chǎn)生作用的人格力量，使人在一生的成長過程中都會感受到它的力量。

利用優(yōu)秀影視作品再現(xiàn)情境的基本步驟包括：一要確定學(xué)習(xí)目標(biāo)；二要搜集和精選與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的優(yōu)秀影片的精彩片斷進(jìn)行剪輯，選擇的故事要有代表性、有著豐富的道德教育價值，像毫不利己、專門利人的加拿大醫(yī)生《白求恩》，舍生取義、誓死捍衛(wèi)民族尊嚴(yán)的《紅河谷》等；三要向?qū)W生介紹影片中故事發(fā)生的歷史背景及故事梗概，說明所選擇的片斷處在故事發(fā)展的哪個階段，幫助學(xué)生更好地理解劇情；四要布置課后討論的題目，以小組為單位分別交流觀后感想并進(jìn)行討論，可以以“假如我是片中的某某”為切入點，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行“心理換位”思考，使學(xué)生更容易與影片中所表達(dá)的思想內(nèi)涵產(chǎn)生共通感，從而獲得更深層次的情感體驗，不知不覺地受到熏陶。（3）以實物演示情境

在相應(yīng)的背景上，突出某一實物對象，并使對象與教學(xué)背景成一個整體，以演示某一特定的情境。例如：在進(jìn)行愛護(hù)地球，保護(hù)環(huán)境的教育時，就可以搜集被污染的河水、被鹽堿化的土地的泥土等讓學(xué)生觀看，使他們認(rèn)識到環(huán)境問題的嚴(yán)重性，從而自覺保護(hù)環(huán)境。這種方式直觀、生動，而教育效果明顯。（4）以音樂渲染情境

音樂是一種抒情功能極強(qiáng)的藝術(shù)形式。在教育教學(xué)中，利用音樂渲染情境，容易引起學(xué)生的情感共鳴，形成一種和諧的氣氛，增強(qiáng)他們對情境內(nèi)涵更為直接、生動、豐富的審美感受。一曲《朋友》往往勝于千言萬語對朋友的描述。（5）以語言描繪情境

上述創(chuàng)設(shè)情境的途徑，都是運(yùn)用的直觀手段，屬于形象呈現(xiàn)的范圍。但按照心理學(xué)形象與語言相制約的原理，運(yùn)用語言描繪并使之與直觀呈現(xiàn)結(jié)合起來，則更易于使學(xué)生不知不覺地進(jìn)入情境。在情感的牽引下將對象的喜怒哀樂潛移默化地轉(zhuǎn)為自己的真摯情感。

4.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法要注意靈活運(yùn)用教學(xué)方法和手段課堂的教學(xué)方法很多，教師要根據(jù)教材的內(nèi)容，教學(xué)任務(wù)的不同，根據(jù)學(xué)生實際和教師自己的特點去選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄟM(jìn)行教學(xué)，可對兩種或以上的教學(xué)方法優(yōu)化組合，豐富教學(xué)方法。同時，多利用現(xiàn)代的教學(xué)手段。利用電腦多媒體手段開發(fā)制作CAI 課件或網(wǎng)頁把圖形、圖像、聲音、文字、動畫和影像資料有機(jī)組合，把抽象的、枯燥的教學(xué)內(nèi)容直觀地、形象地表現(xiàn)出來，配合教師簡潔的講解、在激化學(xué)生興趣的過程中，輕松愉快地完成了教學(xué)任務(wù)，達(dá)到了思想品德教育的目的。

5.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法要聯(lián)系實際，注重實踐

隨著改革開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，社會主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展，未成年人的眼界寬了全面發(fā)展自我、建設(shè)自我道德的空間增大了；但與此同時，一些消極因素也隨之而來，社會上道德失范，誠信缺失活動的蔓延，封建迷信、邪教和黃賭毒等丑惡現(xiàn)象的沉渣泛起，網(wǎng)絡(luò)上腐朽落后文化的傳播，都在肆意地侵蝕著未成年人的道德家園，學(xué)生普遍感到迷茫，迫切需要正確的思想道德指引。因此根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點、道德需求和生活空間，聯(lián)系現(xiàn)實生活，實現(xiàn)學(xué)生自身知情意行的整合，能夠增強(qiáng)道德的教育針對性和實效性。比如：在談到我國社會主義法律與社會主義道德的關(guān)系時，教師可根據(jù)教材中的活動課安排，放手讓學(xué)生開展辯論活動。廣大學(xué)生通過賽前的資料收集整理，賽時的激烈辯論，不僅對法律與道德的關(guān)系有了更準(zhǔn)確、更深入的理解，提高了自覺遵紀(jì)守法和尊重社會公德的意識，增加了才干；同時，也使他們在活動中體會到探求知識的樂趣。再如：在進(jìn)行愛護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境問題的學(xué)習(xí)時，教師可事先擬定調(diào)查提綱，讓學(xué)生課前有意識、有目的的進(jìn)行社會調(diào)查，收集本地區(qū)環(huán)境保護(hù)或污染方面的第一手材料，并讓學(xué)生結(jié)合教材內(nèi)容，召開情況分析會。這既使課堂教學(xué)的內(nèi)容更加豐富詳實，師生的互動性更強(qiáng)；同時，也讓學(xué)生體驗到環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性，進(jìn)一步增強(qiáng)了環(huán)保意識。

6.在初中生思想品德培養(yǎng)中應(yīng)用體驗式教學(xué)法要研究建立科學(xué)的評價體系 思想品德課教學(xué)不僅在于向?qū)W生傳授必要的理論知識，更重要的是達(dá)到“導(dǎo)之以行”的目的。這就必然要求我們對學(xué)生的學(xué)習(xí)評價不能局限于單一的卷面考試成績。把考試成績作為唯一的評價標(biāo)準(zhǔn)，不僅束縛了教師的手腳，使他們成了純粹的“傳道，授業(yè)，解惑”的“經(jīng)師”；同時，也使學(xué)生成了應(yīng)付考試、搏取考分的機(jī)器。這無疑是與素質(zhì)教育、與思想品德課教學(xué)的目標(biāo)相悖的。因而，改變思想品德課的原有評價體系，建立教師外在評價與學(xué)生自我評價相結(jié)合的體系勢在必行。傳統(tǒng)評價最大的問題就是測驗情境、測驗內(nèi)容與真實生活不相符，學(xué)生在這種測驗或評價中所獲得的分?jǐn)?shù)，對他們未來在真實生活中的表現(xiàn)很少有預(yù)見價值。建立科學(xué)的評價體系的具體做法包括：

（1）設(shè)計的評價題目以及評價的實施應(yīng)具有真實性和情境性的。即更注重學(xué)生在生活情境中的表現(xiàn)，在于學(xué)生解決實際生活中的真實問題的能力。所以，我們不應(yīng)僅憑一次考試的成績來評價某個學(xué)生思想品德學(xué)得好壞，而應(yīng)將卷面考試與行為測試相結(jié)合來進(jìn)行評價。

（2）采用多元化、個性化的評價方式，包括專題作業(yè)評價、觀察評價、實作評價、成長記錄等多種方式。

（3）我們還應(yīng)讓學(xué)生成為自我行為評價和同學(xué)間行為互評的主體。這樣的評價活動不僅僅在于求得其公正性和準(zhǔn)確性，更為重要的是使學(xué)生在自評和互評中獲取切身體驗，從而“百尺竿頭，更進(jìn)一步”，或“知恥而進(jìn)”。

（4）為學(xué)生做出發(fā)展性的動態(tài)評價。評價應(yīng)反映學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，著眼于學(xué)生的進(jìn)步。教師在評價時要善于抓住學(xué)生在回答問題過程中所表現(xiàn)出來的思維、語言、表達(dá)、和手段或合作意識和技巧等方面的優(yōu)點加以表揚(yáng)。比如“你的想法真的很好”、“你真肯動腦筋”、“說得太好了，說明你的思路很清晰”等等。

第四篇：體驗式教學(xué)法

體驗式教學(xué)法

基本含義

體驗式教學(xué)法是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、創(chuàng)造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場景或氛圍，以引起學(xué)生的情感體驗，幫助學(xué)生迅速而正確地理解教學(xué)內(nèi)容，促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展的一種教學(xué)方法。我們在進(jìn)行實驗與研究的過程中，覺得有必要深入探討這種教學(xué)方式的理論依據(jù)、功能和使用原則，以期對我們今后的課題研究提供理論支持。下面我們就簡要總結(jié)一下我們的研究成果，與同行相互商討、借鑒。

理論依據(jù)

（一）情感和認(rèn)知活動相互作用的原理

情緒心理學(xué)研究表明：個體的情感對認(rèn)知活動至少有動力、強(qiáng)化、調(diào)節(jié)三方面的功能。動力功能是指情感對認(rèn)知活動的增力或減力的效能，即健康的、積極的情感對認(rèn)知活動起積極的發(fā)動和促進(jìn)作用，消極的不健康的情緒對認(rèn)知活動起阻礙和抑制作用。

體驗式教學(xué)法就是要在教學(xué)過程中引起學(xué)生積極的、健康的情感體驗，直接提高學(xué)生對學(xué)習(xí)的積極性，使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動進(jìn)行的、快樂的事情。情感對認(rèn)知活動的增力效能，給我們解決目前中學(xué)生中普遍存在的學(xué)習(xí)動力不足的問題以新的啟示。情感的調(diào)節(jié)功能是指情感對認(rèn)知活動的組織或瓦解作用，即中等強(qiáng)度的、愉快的情緒有利于智力操作的組織和進(jìn)行，而情緒過強(qiáng)和過弱以及情緒不佳則可能導(dǎo)致思維的混亂和記憶的困難。

體驗式教學(xué)法要求創(chuàng)設(shè)的情境就是要使學(xué)生感到輕松愉快、心平氣和、耳目一新，促進(jìn)學(xué)生心理活動的展開和深入進(jìn)行。課堂教學(xué)的實踐也使人深深感到：歡快活潑的課堂氣氛是取得優(yōu)良教學(xué)效果的重要條件，學(xué)生情感高漲和歡欣鼓舞之時往往是知識內(nèi)化和深化之時。

腦科學(xué)研究表明：人的大腦功能，左右兩半球既有分工又有合作，大腦左半球是掌管邏輯、理性和分析的思維，包括言語的活動；大腦右半球負(fù)責(zé)直覺、創(chuàng)造力和想象力，包括情感的活動。傳統(tǒng)教學(xué)中，無論是教師的分析講解，還是學(xué)生的單項練習(xí)，以至機(jī)械的背誦等所調(diào)動的主要是邏輯的、無感情的大腦左半球的活動。而體驗式教學(xué)往往是讓學(xué)生先感受而后用語言表達(dá)，或邊感受邊促使內(nèi)部語言的積極活動。感受時，掌管形象思維的大腦右半球興奮；表達(dá)時，掌管抽象思維的大腦左半球興奮。這樣，大腦兩半球交替興奮、抑制或同時興奮，協(xié)同工作，大大挖掘了大腦的潛在能量，學(xué)生可以在輕松愉快的氣氛中學(xué)習(xí)。因此，體驗式教學(xué)可以獲得比傳統(tǒng)教學(xué)明顯良好的教學(xué)效果。

（二）認(rèn)識的直觀原理

從方法論看，體驗式教學(xué)是利用反映論的原理，根據(jù)客觀存在對青少年主觀意識的作用進(jìn)行的。而世界正是通過形象進(jìn)入青少年的意識的，意識是客觀存在的反映。體驗式教學(xué)所創(chuàng)設(shè)的情境，因其是人為有意識創(chuàng)設(shè)的、優(yōu)化了的、有利于青少年發(fā)展的外界環(huán)境。這種經(jīng)過優(yōu)化的客觀情境，在教師語言的支配下，使青少年置身于特定的情境中，不僅影響青少年的認(rèn)知心理，而且促使青少年的情感活動參與學(xué)習(xí)，從而引起青少年本身的自我運(yùn)動。300多年前，捷克教育家夸美紐斯在《大教學(xué)論》中寫道：“一切知識都是從感官開始的?！边@種論述反映了教學(xué)過程中學(xué)生認(rèn)識規(guī)律的一個重要方面：直觀可以使抽象的知識具體化、形象化，有助于學(xué)生感性知識的形成。體驗式教學(xué)法使學(xué)生身臨其境或如臨其境，就是通過給學(xué)生展示鮮明具體的形象（包括直接和間接形象），一則使學(xué)生從形象的感知達(dá)到抽象的理性的頓悟，二則激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒和學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)習(xí)活動成為學(xué)生主動的、自覺的活動。

應(yīng)該指明的是，體驗式教學(xué)法的一個本質(zhì)特征是激發(fā)學(xué)生的情感，以此推動學(xué)生認(rèn)知活動的進(jìn)行。而演示教學(xué)法則只限于把實物、教具呈現(xiàn)給學(xué)生，或者教師簡單地做示范實驗，雖然也有直觀的作用，但僅有實物直觀的效果，只能導(dǎo)致學(xué)生冷冰冰的智力操作，而不能引起學(xué)生的火熱的激情，不能發(fā)揮情感的作用。

（三）思維科學(xué)的相似原理

相似原理反映了事物之間的同一性，是普遍性原理，也是體驗式教學(xué)的理論基礎(chǔ)。形象是情境的主體，體驗式教學(xué)中的情境模擬要以社會生活中的具體形象和教學(xué)需要的形象為對象，情境中的形象也應(yīng)和學(xué)生的知識經(jīng)驗相一致。體驗式教學(xué)法要在教學(xué)過程中收入或創(chuàng)設(shè)許多生動的場景，也就是為學(xué)生提供了更多的感知對象，使學(xué)生大腦中的相似塊（知識單元）增加，有助于學(xué)生靈感的產(chǎn)生，也培養(yǎng)了學(xué)生相似性思維的能力。

（四）人的認(rèn)知活動是一個有意識心理活動與無意識心理活動相統(tǒng)一的過程

眾所周知，意識心理活動是主體對客體所意識到的心理活動的總和，包括有意知覺、有意記憶、有意注意、有意再認(rèn)、有意重現(xiàn)（回憶）、有意想象、有意表象（再造的和創(chuàng)造的）、邏輯和言語思維、有意體驗等等。但遺憾的是，包含如此豐富內(nèi)容的意識心理活動仍然不能單獨(dú)完成認(rèn)識、適應(yīng)和改造自然的任務(wù)。體驗式教學(xué)的最終目的也正在于誘發(fā)和利用無意識心理提供的認(rèn)識潛能。

自弗洛伊德以來，無意識心理現(xiàn)象為越來越多的學(xué)者所重視。所謂無意識心理，就是人們所未意識到的心理活動的總和，是主體對客體的不自覺的認(rèn)識與內(nèi)部體驗的統(tǒng)一，是人腦不可缺少的反映形式，它包括無意感知、無意識記、無意再認(rèn)、無意表象、無意想象、非言語思維、無意注意、無意體驗等等。

該定義強(qiáng)調(diào)無意識心理活動具有兩個方面的功能：①對客體的一種不知不覺的認(rèn)知作用。如我們在邊走路邊談話時，對路邊的景物以及路上的其他東西并未產(chǎn)生有意識的印象，但我們卻不會被路上的一堆石頭絆倒。原因就是“石頭”事實上引起了我們的反映，并產(chǎn)生了“避讓”這種不自覺的、未注意的、不由自主的和模糊不清的軀體反應(yīng)；②對客體的一種不知不覺的內(nèi)部體驗作用。常言的“情緒傳染”就是無意識心理這一功能的表現(xiàn)。例如我們會感到無緣無故的快活、不知不覺的憂郁，這往往是心境作用的結(jié)果。心境本身就是一種情緒狀態(tài)，它能使人的其他一切體驗和活動都染上較長時間的情緒色彩。

研究表明，無意識心理的上述兩個功能直接作用于人的認(rèn)知過程：首先它是人們認(rèn)識客觀現(xiàn)實的必要形式；其次它又是促使人們有效地進(jìn)行學(xué)習(xí)或創(chuàng)造性工作的一種能力?？梢姡瑹o意識心理活動的潛能是人的認(rèn)知過程中不可缺少的能量源泉。體驗式教學(xué)的目的就在于盡可能地調(diào)用無意識的這些功能，也就是強(qiáng)調(diào)于不知不覺中獲得智力因素與非智力因素的統(tǒng)一。

（五）人的認(rèn)知過程是智力因素與非智力因素（或理智活動與情感活動）統(tǒng)一的過程

教學(xué)作為一種認(rèn)知過程，智力因素與非智力因素統(tǒng)一在其中。否則，人們常言的“曉之以理，動之以情”就失去了理論依據(jù)。在教學(xué)這種特定情境中的人際交往，由教師與學(xué)生的雙邊活動構(gòu)成，其中師生間存在著兩條交織在一起的信息交流回路：知識信息交流回路和情感信息交流回路。二者相互影響，彼此依存，從不同的側(cè)面共同作用于教學(xué)過程。知識回路中的信息是教學(xué)內(nèi)容，信息載體是教學(xué)形式；情感回路中的信息是師生情緒情感的變化，其載體是師生的表情（包括言語表情、面部表情、動作表情等）。無論哪一條回路發(fā)生故障，都必然影響到教學(xué)活動的質(zhì)量，只有當(dāng)兩條回路都暢通無阻時，教學(xué)才能取得理想的效果。

運(yùn)用體驗式教學(xué)首先需用“著眼發(fā)展”的觀點，全面地提出教學(xué)任務(wù)，而后優(yōu)選教學(xué)方案，根據(jù)教學(xué)任務(wù)、班級特點及教師本人素質(zhì)，選擇創(chuàng)設(shè)情境的途徑。

第五篇：體育教學(xué)中如何運(yùn)用探究式教學(xué)法

體育教學(xué)中如何運(yùn)用探究式教學(xué)法

探究性教學(xué)是現(xiàn)代教學(xué)的要求，是培養(yǎng)人才的重要舉措。在體育教學(xué)中，如何有效運(yùn)用探究式教學(xué)法，已引起專家、學(xué)者和廣大體育教師的普遍重視，本期話題研討就“體育教學(xué)中如何運(yùn)用探究式教學(xué)法”展開討論，希望老師們結(jié)合自己教學(xué)實踐，以案例的形式把自己的方法、經(jīng)驗、體會說出來，與大家一起分享。

一、討論提綱

1.如何理解探究式教學(xué)？20分鐘（8：00——8：20）

2.以案例的方式談?wù)勅绾谓M織學(xué)生的探究過程？30分鐘（8：20——8：50）

3.體育教學(xué)中，運(yùn)用探究教學(xué)的最佳時機(jī)20分鐘（8：50——9：10）

4.探究式教學(xué)的注意事項有哪些？20分鐘（9：10——9：30）

四、研討反思

根據(jù)研討情況，撰寫研討一得或反思，字?jǐn)?shù)在700左右，于11月7日前發(fā)至學(xué)科網(wǎng)站教學(xué)反思一欄 注意：

1.在研討中歡迎提出自己的問題或困惑。

2有關(guān)問題或教學(xué)案例，必須聯(lián)系自己的教學(xué)實際，謝絕網(wǎng)上下載。

3.研討情況只統(tǒng)計精華帖情況和各校任教體育學(xué)科教師參加情況。1.如何理解探究式教學(xué)？

探究式教學(xué)顧名思義就是在沒有固定模式的情況下，學(xué)生以類似如模擬科學(xué)研究的形式進(jìn)行學(xué)習(xí)積極引導(dǎo)學(xué)生參與到體育課堂中來，啟發(fā)學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程或?qū)W生自己發(fā)現(xiàn)的問題進(jìn)行探究，使學(xué)生在參與的過程中發(fā)揮和鍛煉自己的能力。

《2》體育教學(xué)中探究式教學(xué)法是一種引導(dǎo)學(xué)生自主發(fā)展的教學(xué)方法，讓學(xué)生在探索研究的活動過程中主動獲取知識，給學(xué)生一定的自由度，讓其自己去探索、去發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在愉悅中學(xué)會學(xué)習(xí)。突出學(xué)生的主體性，最終達(dá)到掌握知識技術(shù)技能、并運(yùn)用他們，具備一定創(chuàng)新能力的目的。2.以案例的方式談?wù)勅绾谓M織學(xué)生的探究過程？

探究教學(xué)法一般運(yùn)用于技術(shù)技能和比賽的學(xué)習(xí)中。只有體現(xiàn)一定難度和可探究性，學(xué)生才對這種學(xué)習(xí)內(nèi)容感興趣，并去探索和解決學(xué)習(xí)中的相關(guān)問題，使單調(diào)枯燥的技術(shù)變得趣味化。如：跨越式跳高，在教學(xué)中要求學(xué)生解決怎樣才能跳得高。由于學(xué)生的素質(zhì)差異很大，就在器材的設(shè)置上用一根跳高架，綁上四個不同高度的皮筋，學(xué)生自主選擇，體驗跨越式跳高的技術(shù)動作，然后讓學(xué)生逐步升級，每到一個新的高度，學(xué)生對技術(shù)動作就有不同的認(rèn)識和體會。隨著高度的上升，技術(shù)動作顯得尤為重要，學(xué)生也就更加重視技術(shù)動作的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，從而使學(xué)生克服一個又一個困難，最終獲得成功。3.體育教學(xué)中，運(yùn)用探究教學(xué)的最佳時機(jī)20分鐘（8：50——9：10）

探究式教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生主動參與的能力，放手大膽地讓學(xué)生嘗試探索新知識．體育教學(xué)更是如此，它的特點是教師如何啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生自覺地練，并逐漸提高其技能技巧，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)。如何運(yùn)用探究式教學(xué)的時機(jī)是關(guān)鍵

如，教學(xué)“蹲踞式跳遠(yuǎn)”，教師只能是恰到好處地講解示范，絕不能以講代練。要給學(xué)生以充分地訓(xùn)練、展示自己的機(jī)會，在一次次的練習(xí)中掌握技能技巧。這時，教師要借身邊的實例，誘導(dǎo)學(xué)生去學(xué)習(xí)探索以典型學(xué)生的示范為例，幫助學(xué)生建立正確的、優(yōu)美的動作形象，啟發(fā)積極思維，運(yùn)用學(xué)生有意注意和無意注意的最佳時機(jī)進(jìn)行講解示范，從而使學(xué)生主動參與、扎實訓(xùn)練。

4.探究式教學(xué)的注意事項有哪些？20分鐘（9：10——9：30）1．探究式教學(xué)法多用于技術(shù)動作的教學(xué)，因此，教師要認(rèn)真研究和準(zhǔn)備所教內(nèi)容的技術(shù)動作，明確技術(shù)動作的重點和難點，設(shè)想學(xué)生可能在某些方面存在的問題，從而做到有備無患。2．讓學(xué)生探究的問題要符合學(xué)生的年齡特點、認(rèn)知規(guī)律。創(chuàng)設(shè)的問題情景要像磁鐵一樣緊緊吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生探究的好奇

心。3．探究教學(xué)，主張放開，但一定要和“放羊式”教學(xué)區(qū)別開來。應(yīng)注意放開的實效性，減少盲目性。同時也不能因為照顧每一位學(xué)生的興趣、愛好而各自為戰(zhàn)，教師應(yīng)加

強(qiáng)引導(dǎo)。