第一篇:2019年昭通教師招聘考試押題試卷九
2019年昭通教師招聘考試押題試卷九
一、單選題
1、學(xué)過(guò)高等數(shù)學(xué)后有利于初等數(shù)學(xué)的進(jìn)一步理解和掌握,這屬于()。
A.順向正遷移 B.順向負(fù)遷移
C.逆向正遷移 D.逆向負(fù)遷移
2、為了證明“卵生”是不是鳥(niǎo)的關(guān)鍵特征,教師舉了麻雀和烏龜兩個(gè)例子。麻雀的例子屬于。例,烏龜?shù)睦訉儆冢ǎ├?/p>
A.正;反 B.正;正
C.反;正 D.反;反
3、對(duì)同一類型的問(wèn)題尋找不同類型的答案可以培養(yǎng)學(xué)生具有()。
A.活動(dòng)性 B.獨(dú)創(chuàng)性
C.目的性 D.變通性
4、課堂學(xué)習(xí)紀(jì)律劃分為教師促成的紀(jì)律、集體促成的紀(jì)律、任務(wù)促成的紀(jì)律,其依據(jù)是()。
A.形成的過(guò)程 B.形成的途徑
C.形成的原因 D.形成的性質(zhì)
5、以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5-20分鐘),嘗試做小型的課堂教學(xué),并把教學(xué)過(guò)程錄制下來(lái),課后進(jìn)行分析這種形式稱為()。
A.慕課 B.翻轉(zhuǎn)課堂
C.微格教學(xué) D.新教育
6、為了改變傳統(tǒng)課程過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的現(xiàn)象,新課標(biāo)注重聯(lián)系學(xué)生經(jīng)驗(yàn)和生活實(shí)際,提倡和追求不同學(xué)科間的彼此聯(lián)系。這體現(xiàn)的是新課程結(jié)構(gòu)特征中的()。
A.均衡性 B.選擇性
C.獨(dú)立性 D.綜合性
7、()是一個(gè)國(guó)家的政府或政黨制定的有關(guān)教育工作的指導(dǎo)方針和行政措施,是人們?yōu)榱艘?guī)范教育行為而以國(guó)家或政黨、政府的名義頒布的教育行為指南。
A.教育方針 B.教育政策
C.教育指南 D.教育措施
8、國(guó)家實(shí)行()制度:中國(guó)公民凡遵守憲法和法律,熱愛(ài)教育事業(yè),具有良好的思想品德,具備本法規(guī)定的學(xué)歷或者經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格。
A.教師資格 B.教師競(jìng)聘上崗
C.教師選拔 D.教師淘汰
9、在教育活動(dòng)中,教育者和受教育者盡管承擔(dān)的任務(wù)不同但他們的主體活動(dòng)指向共同的對(duì)象-教育內(nèi)容,而且兩者的活動(dòng)是密切聯(lián)系、相互影響、共時(shí)交織或前后相干的。從這種意上說(shuō),教育者與受教育者是教育活動(dòng)的()。
A.相互影響者 B.主客體
C.積極的參與者 D.復(fù)合主體
10、我國(guó)封建社會(huì)教育的內(nèi)容主要是()。
A.三科四學(xué) B.四書(shū)五經(jīng)
C.六藝 D.七技
11、下列關(guān)于教育學(xué)的說(shuō)法不正確的是()。
A.教育學(xué)是近代產(chǎn)生的一門新興學(xué)科
B.教育學(xué)是研究教育事實(shí)和問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的科學(xué)
C.夸美紐斯《大教學(xué)論》一書(shū)的出版,奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系
D.19世紀(jì)以來(lái),教育學(xué)發(fā)展迅速,出現(xiàn)了許多新的教育學(xué)派
12、社會(huì)發(fā)展與教育是相互作用的,其關(guān)系可概括為()。
A.制約與促進(jìn) B.共性與個(gè)性
C.影響與干涉 D.培養(yǎng)與推進(jìn)
13、人的身心發(fā)展有共性也有個(gè)性,個(gè)體發(fā)展表現(xiàn)千差萬(wàn)別。教育要適應(yīng)年輕一代人身心發(fā)展的個(gè)別差異性,要根據(jù)兒童的實(shí)際情況分別促進(jìn)兒童發(fā)展,做到()。
A.循序漸進(jìn) B.適時(shí)而教
C.因材施教 D.適度超前
14、學(xué)生通過(guò)體育活動(dòng)獲得愉快的情緒體驗(yàn),這說(shuō)明學(xué)校體育具有()。
A.娛樂(lè)性 B.競(jìng)技性
C.技能性 D.思想性
15、孔子說(shuō):“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”這說(shuō)明教師應(yīng)該具備哪方面的素質(zhì)()。
A.忠于職守 B.良好的道德修養(yǎng)
C.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神 D.人際交往能力
16、展示學(xué)校辦學(xué)宗旨和特色的課程是()。
A.地方課程 B.國(guó)家課程
C.校本課程 D.學(xué)科課程
17、泰勒的評(píng)價(jià)模式認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)的目的是()。
A.鑒定學(xué)生的發(fā)展水平B.鑒定老師的教學(xué)水平
C.確定教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成度 D.確定教學(xué)目標(biāo)的合理性
18、“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”體現(xiàn)的教學(xué)方一法是()。
A.鍛煉法 B.陶冶法
C.說(shuō)服法 D.榜樣法
19、羅森塔爾效應(yīng)反映了教育者在思想品德教育過(guò)程中必須遵循()原則。
A.克服消極因素與發(fā)揮積極因素相結(jié)合B.集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合C.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合D.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合
20、學(xué)校德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),貫徹(),努力做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖。
A.疏導(dǎo)原則 B.導(dǎo)向性原則
C.因材施教原則 D.尊重學(xué)生嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則
二、多選題
1、我國(guó)新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是()。
A.尊師愛(ài)生 B.民主平等
C.教學(xué)相長(zhǎng) D.唯師是尊
2、下列觀點(diǎn)中屬于兒童中心課程的觀點(diǎn)的有()。
A.兒童是課程的核心
B.學(xué)校課程以學(xué)科分類為基礎(chǔ)
C.學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)和問(wèn)題反思為核心
D.課程內(nèi)容應(yīng)該與兒童的經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合
3、現(xiàn)代課程開(kāi)發(fā)理論中的經(jīng)典泰勒原理所回應(yīng)的問(wèn)題有()。
A.學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)
B.提供什么教育經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到目標(biāo)
C.怎樣有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)
D.我們?nèi)绾未_定這些教育目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)
4、選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù)包括()。
A.學(xué)生特點(diǎn) B.教學(xué)目的和任務(wù)的要求
C.教學(xué)內(nèi)容的性質(zhì)與特點(diǎn)
D.教師自身素養(yǎng)及其具備的條件
5、教師在選擇教學(xué)方法時(shí)要遵循下列哪些步驟和要求?()
A.要明確選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn)
B.認(rèn)真聽(tīng)取教育專家的說(shuō)明和建議
C.盡可能廣泛地了解有關(guān)的新的教學(xué)方法,以便自己選擇
D.對(duì)各種可供選擇的教學(xué)方法進(jìn)行比較
6、德育的疏導(dǎo)性原則要求()。
A.講明道理 B.因勢(shì)利導(dǎo)
C.表?yè)P(yáng)激勵(lì) D.循循善誘
7、班主任了解學(xué)生的途徑有()。
A.分析書(shū)面材料 B.調(diào)查
C.觀察 D.談話
8、教育調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)一般分為()四部分 ①標(biāo)題②前言③附文④主體 ⑤結(jié)語(yǔ)⑥署名
A.①② B.②③ C.④⑤ D.③⑥
9、注意的品質(zhì)特征有()。
A.注意的范圍 B.注意的穩(wěn)定性
C.注意的分配 D.注意的轉(zhuǎn)移
10、思維是客觀事物在人腦中概括的和間接的反映。思維的基本形式包括()。
A.概念 B.判斷
C.推理 D.比較
三、判斷題
1、在課堂教學(xué)中,如果有學(xué)生提出責(zé)難性或挑釁性的問(wèn)題,教師最好的處理方法是立即中斷講授,用嚴(yán)厲的語(yǔ)言制止學(xué)生的發(fā)問(wèn)。()
2、我國(guó)新課改強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)教育課程結(jié)構(gòu)應(yīng)體現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性的特點(diǎn)。()
3、凡是課堂上發(fā)生的預(yù)設(shè)外的情況,老師都應(yīng)該將其開(kāi)發(fā)成課程資源,這才符合新課程改革的要求。()
4、教師對(duì)職業(yè)道德理論上的認(rèn)識(shí)、情感下的共鳴是職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的。()
5、教育政策是教育法規(guī)制定的依據(jù),教育法規(guī)保障教育政策的實(shí)施。()
6、《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定,對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校予以批評(píng)教育,情節(jié)嚴(yán)重的予以開(kāi)除。()
7、教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校在接到公民的教師資格認(rèn)定申請(qǐng)后,應(yīng)當(dāng)對(duì)申請(qǐng)人的條件進(jìn)行審查,對(duì)符合認(rèn)定條件的,應(yīng)當(dāng)在受理期限終止之日起兩個(gè)月內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書(shū)。()
8、一次考試的失利讓李東很沮喪,李東回家時(shí)遇到鄰居張阿姨并得到張阿姨的安慰鼓勵(lì),使得李東振作起來(lái)。我們可以稱張阿姨為李東的教育者。()
9、育學(xué)研究的教育現(xiàn)象,主要包括教育的社會(huì)現(xiàn)象和認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。()
10、教育對(duì)于社會(huì)發(fā)展的作用,是通過(guò)促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的。()
四、案例分析
1、小張是數(shù)學(xué)骨干教師,對(duì)業(yè)務(wù)精通,管理學(xué)生也非常強(qiáng)硬,有學(xué)生調(diào)皮便會(huì)用跑步來(lái)懲罰,有時(shí)甚至動(dòng)手打?qū)W生。盡管他所帶班的數(shù)學(xué)成績(jī)不錯(cuò),但學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)其粗暴行為意見(jiàn)很大。小張卻不以為然,他認(rèn)為沒(méi)有嚴(yán)師就帶不出高徒,師生如父子,老師教訓(xùn)學(xué)生天經(jīng)地義。請(qǐng)問(wèn):小張的行為錯(cuò)在哪里?教師該如何對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”?
2、近年來(lái),中小學(xué)教師“有償家教”的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn),教育主管部門屢禁不止。張老師是某縣 重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文老師,兩年前貨款買了一套商品房。為了還貨,張老師利用雙休及周一至周五晚上的時(shí)間,在租用的房間內(nèi),招收部分學(xué)生集中開(kāi)展有償補(bǔ)課活動(dòng)。飛李老師是該縣重點(diǎn)小學(xué)有名望的數(shù)學(xué)老師。她班上一些家長(zhǎng)本著不讓孩子輸在起跑線上、實(shí)現(xiàn)考上重點(diǎn)中學(xué)的愿望,請(qǐng)求李老師對(duì)自己的孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。為了滿足家長(zhǎng)需要,李老師利用雙休及周一至周五晚上的時(shí)間,在家里為部分學(xué)生集中開(kāi)展有償補(bǔ)課活動(dòng)。
張老師和李老師的行為在老師中引起了廣泛議論:有老師認(rèn)為,教師的工資待遇較低,適當(dāng)開(kāi)展一些有償家教,補(bǔ)貼家用也是無(wú)可非議的;有老師認(rèn)為,應(yīng)家長(zhǎng)要求教師開(kāi)展有償家教活動(dòng),主觀上不存在過(guò)錯(cuò);也有老師認(rèn)為,打著素質(zhì)教育旗號(hào),從事應(yīng)試教育活動(dòng),加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),這是師德缺失的表現(xiàn);還有老師認(rèn)為,教師開(kāi)展有償家教是另一種課外輔導(dǎo)活動(dòng)形式,只是在實(shí)施中應(yīng)該按照學(xué)校課外活動(dòng)的要求開(kāi)展活動(dòng),不應(yīng)以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的。事件曝光后,教育主管部門重申嚴(yán)禁一切形式的有償家教行為,并分別給予張老師和李老師相應(yīng)的行政處分。請(qǐng)依據(jù)素質(zhì)教育理論,闡述素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別。
參考解答
一、單選題
1、【育萃專家解析】C。解析:高等數(shù)學(xué)對(duì)于之前學(xué)過(guò)的初等數(shù)學(xué)的影響是逆向遷移,并且這種影響是正向積極的促進(jìn)作用,屬于逆向正遷移。
2、【育萃專家解析】A。解析:正例又稱肯定例證,指從正面論證論點(diǎn)的例子;反例又稱否定例證,指從反面論證論點(diǎn)的例子。麻雀屬鳥(niǎo)類且是卯生,故以麻雀為正例,說(shuō)明“卵生”是鳥(niǎo)的關(guān)鍵特征;烏龜是卵生但不是鳥(niǎo),故以鳥(niǎo)龜為反例來(lái)論證題干命題。
3、【育萃專家解析】D。解析:思維的變通性即思維的靈活性,是指摒棄以往的習(xí)慣思維方法而開(kāi)創(chuàng)不同方向思維的能力。流暢性是指在限定時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生觀念數(shù)量的多少。獨(dú)創(chuàng)性是指思維角度十分獨(dú)特、新穎。目的性是問(wèn)題解決的特點(diǎn)。由此可知,對(duì)同一問(wèn)題尋找不同類型的答案是思維的變通性特點(diǎn)。
4、【育萃專家解析】B。解析:根據(jù)課堂紀(jì)律形成的途徑,可以將課堂紀(jì)律分成四種類型:①教師促成的紀(jì)律;②集體促成的紀(jì)律;③任務(wù)促成的紀(jì)律;④自我促成的紀(jì)律。
5、【育萃專家解析】C。解析:微格教學(xué)指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi)(5-20分鐘),嘗試小型的課堂教學(xué)。教師可以把這種教學(xué)過(guò)程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。它是教師成長(zhǎng)的重要途徑之一。
6、【育萃專家解析】D。解析:新課程結(jié)構(gòu)特征主要體現(xiàn)在綜合性、選擇性和均衡性三個(gè)方面。題干描述的是新課程結(jié)構(gòu)的綜合性的特征。課程結(jié)構(gòu)的選擇性是針對(duì)我國(guó)不同地區(qū)、不同學(xué)校和不同學(xué)生的差異而提出的。均衡性是依據(jù)全面發(fā)展的理論和素質(zhì)教育的思想而提出的,即我國(guó)要培養(yǎng)的是德、智、體全面、和諧、均衡發(fā)展的“完整”的人。
7、【育萃專家解析】B。解析:本題考查教育政策的概念。
8、【育萃專家解析】A。解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第十條規(guī)定,“國(guó)家實(shí)行教師資格制度。中國(guó)公民凡遵守憲法和法律,熱愛(ài)教育事業(yè),具有良好的思想品德,具有本法所規(guī)定的學(xué)歷或經(jīng)國(guó)家教師資格考試合格,有教育教學(xué)能力,經(jīng)認(rèn)定合格的,可以取得教師資格”。
9、【育萃專家解析】D。解析:在教育活動(dòng)中,教育者和受教育者盡管承擔(dān)的任務(wù)不同,但相對(duì)于教育活動(dòng)的其他因素如教育內(nèi)容而言,他們都處于主體地位-教師是教的主體,學(xué)生是學(xué)的主體。因此,在整個(gè)教育活動(dòng)中,教師和學(xué)生是教育活動(dòng)的復(fù)合主體。
10、【育萃專家解析】B。
11、【育萃專家解析】C。解析:德國(guó)心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”“科學(xué)教育學(xué)的奠基人”。他的《普通教育學(xué)》被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作,該書(shū)的出版,奠定了近代教育學(xué)的科學(xué)體系。
12、【育萃專家解析】A。解析:經(jīng)濟(jì)、政治和文化與教育之間的關(guān)系都是相互制約與相互促進(jìn)的。
13、【育萃專家解析】C。解析:因材施教原則是指教師在教學(xué)中,要從課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時(shí)又要根據(jù)學(xué)生的個(gè)別差異,有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短,獲得最佳的發(fā)展、因材施教的教學(xué)原則既由學(xué)生身心發(fā)展的客觀規(guī)律所決定,也受我國(guó)教育目的的制約。
14、【育萃專家解析】A。解析:體育教學(xué)要使學(xué)生在活動(dòng)中展示自我,并體驗(yàn)成功的喜悅,就需要增加體育教學(xué)的娛樂(lè)性。
15、【育萃專家解析】B。解析:教師為人師表,起到示范性作用。教師的言行舉止、處事態(tài)度對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用,教師必須具備良好的道德修養(yǎng)。
16、【育萃專家解析】C。解析:校本課程作為一種重要的課程類型,是由學(xué)校自主開(kāi)發(fā)的,能夠體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)思想和特色的,可供學(xué)生選擇的課程。校本課程在滿足學(xué)生的興趣、需要,發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長(zhǎng),體現(xiàn)學(xué)校的辦學(xué)特色上有著十分重要的意義。校本課程的特色是通過(guò)校本課程的針對(duì)性、獨(dú)特性和適應(yīng)性來(lái)體現(xiàn)的。
17、【育萃專家解析】C。解析:泰勒的目標(biāo)評(píng)價(jià)模式強(qiáng)調(diào)是否能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。
18、【育萃專家解析】A。解析:鍛煉法是有目的地組織學(xué)生進(jìn)行一定的實(shí)際活動(dòng)以培養(yǎng)他們的良好品德的方法本題中“苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”強(qiáng)調(diào)的是在實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉品德的方法,屬于鍛煉法。
19、【育萃專家解析】C。解析:羅森塔爾效應(yīng)是指教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生,學(xué)生會(huì)按照教師所期望的方向來(lái)塑造自己的行為。嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合是指教師進(jìn)行德育時(shí)要把對(duì)學(xué)生的尊重和信賴與對(duì)他們的思想和行為的嚴(yán)格要求結(jié)合起來(lái),使教育者對(duì)學(xué)生的影響與要求易于轉(zhuǎn)化為學(xué)生的品德。羅森塔爾效應(yīng)反映了教育者在思想品德教育過(guò)程中必須遵循嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則。20、【育萃專家解析】C。解析:因材施教原則是指進(jìn)行德育要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的數(shù)育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。貫徹這一原則的要求:①深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心世界;②根據(jù)學(xué)生個(gè)人特點(diǎn)有的放矢地進(jìn)行教育,努力做到一把鑰匙開(kāi)一把鎖;③根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有計(jì)劃地進(jìn)行教育。
二、多選題
1、【育萃專家解析】A.B.C。解析:我國(guó)新型師生關(guān)系的特征包括尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)和心理相容。
2、【育萃專家解析】A.C.D。解析:兒童中心課程是從兒童的興趣和需要出發(fā),以學(xué)生的主體性活動(dòng)或經(jīng)驗(yàn)為中心組織的課程。兒童中心課程的主要觀點(diǎn)包括以下幾個(gè)方面:第一,兒童是課程的核心;第二,學(xué)校課程應(yīng)以學(xué)生的興趣或生活為基礎(chǔ);第三,學(xué)校教學(xué)應(yīng)以活動(dòng)和問(wèn)題反思為核心;第四,兒童在課程開(kāi)發(fā)中起重要作用學(xué)校課程以學(xué)科分類為基礎(chǔ)屬于分科課程的觀點(diǎn)。
3、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:泰勒在《課程與教學(xué)的基本原理》一書(shū)中指出,開(kāi)發(fā)任何課程和教學(xué)計(jì)劃都必須回答四個(gè)基本問(wèn)題:①學(xué)校應(yīng)該試圖達(dá)到什么教育目標(biāo)?②提供什么教育 經(jīng)驗(yàn)最有可能達(dá)到這些目標(biāo)?③怎樣有效地組織這些教育經(jīng)驗(yàn)?④我們?nèi)绾未_定這些目標(biāo)正在得以實(shí)現(xiàn)?
4、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的依據(jù):①教學(xué)目的和任務(wù)的要求;②課程的性質(zhì)和特點(diǎn);③學(xué)生年齡特征;④教學(xué)時(shí)間、設(shè)備、條件;⑤教師業(yè)務(wù)水平、實(shí)際經(jīng)驗(yàn)及個(gè)性特點(diǎn);⑥教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境等因素。
5、【育萃專家解析】A.C.D。解析:教師在選擇教學(xué)方法時(shí),要遵循以下一些步驟和要求:①要明確選擇教學(xué)方法的標(biāo)準(zhǔn);②盡可能廣泛地了解有關(guān)的新的教學(xué)方法,以便自己選擇;③對(duì)各種可供選擇的教學(xué)方法進(jìn)行比較,主要比較它們之間的特點(diǎn)、適用范圍、優(yōu)越性和局限性等。
6、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:疏導(dǎo)原則指進(jìn)行德育要循循善誘、以理服人,從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手,調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,使他們積極向上。具體要求:①講明道理,疏一導(dǎo)思想;②因勢(shì)利導(dǎo),循循善誘;③以表?yè)P(yáng)激勵(lì)為主,堅(jiān)持正面教育。
7、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:班主任了解學(xué)生的途徑:①書(shū)面資料分析;②觀察;③談話;④問(wèn)卷調(diào)查。
8、【育萃專家解析】A.C。解析:教育調(diào)查報(bào)告的結(jié)構(gòu)一般分為標(biāo)題、前言(導(dǎo)言)、主體、結(jié)語(yǔ)(結(jié)論)四部分。
9、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:注意的品質(zhì)包括注意的范圍、注意的穩(wěn)定性、注意的分配、注意的轉(zhuǎn)移。
10、【育萃專家解析】A.B.C。解析:思維的基本形式包括概念、判斷、推理。
三、判斷題
1、【育萃專家解析】×。解析:在課堂上,教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題,幽默地、體面地、不傷大稚地應(yīng)對(duì),而不是立即中斷講授,用嚴(yán)厲的語(yǔ)言制止學(xué)生的發(fā)問(wèn)。
2、【育萃專家解析】√。解析:我國(guó)新課程改革的具體目標(biāo):①實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變;②體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性;③密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系;④改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式;⑤建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度;⑥實(shí)行三級(jí)課程管理制度。
3、【育萃專家解析】×。解析:新課程改革要求教師應(yīng)該成為課程的建設(shè)者與開(kāi)發(fā)者,對(duì)于課堂上發(fā)生的預(yù)設(shè)之外的情況,教師應(yīng)該靈活地選擇符合學(xué)生學(xué)習(xí)需要的課程資源進(jìn)行開(kāi)發(fā),而不是盲目地對(duì)于所有的預(yù)設(shè)外的情況都進(jìn)行開(kāi)發(fā)。
4、【育萃專家解析】、解析:教師職業(yè)道德修養(yǎng)的最終目的是培養(yǎng)師德行為習(xí)慣。
5、【育萃專家解析】√。解析:教育政策是制定教育法律法規(guī)的依據(jù)。教育法律法規(guī)保障教育政策的實(shí)施。
6、【育萃專家解析】×。解析:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十七條規(guī)定,“對(duì)違反學(xué)校管理制度的學(xué)生,學(xué)校應(yīng)當(dāng)予以批評(píng)教育不得開(kāi)除”。
7、【育萃專家解析】×。解析:《教師資格條例》第十六條規(guī)定,“教育行政部門或者受委托的高等學(xué)校在接到公民的教師資格認(rèn)定申請(qǐng)后,應(yīng)當(dāng)對(duì)申請(qǐng)人的條件進(jìn)行審查;對(duì)符合認(rèn)定條件的,應(yīng)當(dāng)在受理期限終止之日起30日內(nèi)頒發(fā)相應(yīng)的教師資格證書(shū);對(duì)不符合認(rèn)定條件的,應(yīng)當(dāng)在受理期限終止之日起30日內(nèi)將認(rèn)定結(jié)論通知本人”。
8、【育萃專家解析】√。解析:題干所述為廣義的教育。張阿姨相對(duì)于李東來(lái)說(shuō),起到了一定的教育作用,是廣義的教育者。
9、【育萃專家解析】√。解析:教育現(xiàn)象是教育活動(dòng)在運(yùn)動(dòng)發(fā)展中的表現(xiàn)形式,是教育活動(dòng)外在的、表面的特征,包括教育社會(huì)現(xiàn)象和教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象。教育社會(huì)現(xiàn)象是反映教育與社會(huì)關(guān)系的現(xiàn)象,比如學(xué)校布局的調(diào)整、教師工資的拖欠、學(xué)校管理體制的改革等。教育認(rèn)識(shí)現(xiàn)象是反映教育與學(xué)生認(rèn)識(shí)活動(dòng)關(guān)系的現(xiàn)象。
10、【育萃專家解析】×。解析:教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用體現(xiàn)在對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的作用、對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的作用、對(duì)文化的作用、對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用以及對(duì)人口發(fā)展的作用等方面。教育對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展存在促進(jìn)或阻礙作用。
四、案例分析
1、【育萃專家解析】(1)小張的行為錯(cuò)在體罰學(xué)生《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定:教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友保護(hù)學(xué)生妥全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四章第二十九條規(guī)定:教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。小張的行為違背了教師職業(yè)道德規(guī)范和相關(guān)的法律規(guī)定。
(2)對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”,教師要做到:①關(guān)愛(ài)學(xué)生,使其感受到老師的重視和班級(jí)的溫暖。教師有了愛(ài)生的情感,才能使教師與學(xué)生之間建立一種平等信任的師生關(guān)系,創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍。②要樂(lè)于傾聽(tīng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信賴。一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須耐心傾聽(tīng)學(xué)生的傾訴,了解學(xué)生的要求,掌握學(xué)生的思想,只有這樣,學(xué)生才能真正地迸發(fā)樂(lè)于好學(xué)的自覺(jué)性③保護(hù)學(xué)生的自尊。尊重和保護(hù)學(xué)生的自尊心,就要對(duì)學(xué)生不諷刺,多鼓勵(lì);少批評(píng),多表?yè)P(yáng)不論是優(yōu)生還是差生,教師都應(yīng)該為他們提供成功的機(jī)會(huì),善于撲捉他們的閃光。促使他們樂(lè)觀向上、自信自強(qiáng),充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的智力潛力。
2、【育萃專家解析】
素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別包括以下幾個(gè)方面:(1)教育目的不同。素質(zhì)教育是使每個(gè)學(xué)生開(kāi)發(fā)潛能,獲得全面發(fā)展的教育。應(yīng)試教育是適應(yīng)上一級(jí)學(xué)校的選擇需要,以通過(guò)考試和選拔為目的。
(2)教育對(duì)象不同。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,重在“普及”,促使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的“通才教育”。應(yīng)試教育是面向少數(shù)學(xué)生而忽視多數(shù)學(xué)生,重在“提高”的淘汰式的“英才教育”。
(3)教育內(nèi)容不同。素質(zhì)教育是使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育。應(yīng)試教育則完全圍繞應(yīng)試要求,考什么就教什么、學(xué)什么,常常忽視德育、體育、美育等,是一種不完全的教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別就在于,素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,而應(yīng)試教育則是為了應(yīng)試而教,為了考試而學(xué)。
第二篇:2019年昭通教師招聘考試押題試卷
2019年昭通教師招聘考試押題試卷
一、單選題
1、一個(gè)人認(rèn)為自己考試失敗是因?yàn)樵囶}太難太偏。這種歸因?qū)儆冢ǎ?/p>
A.外部、不可控和不穩(wěn)定歸因 B.外部、可控和穩(wěn)定歸因
C.外部、不可控和穩(wěn)定歸因 D.外部、可控和不穩(wěn)定歸因
2、下列屬于過(guò)度學(xué)習(xí)的復(fù)述策略是()。
A.把大塊知識(shí)分成小單元學(xué)習(xí)
B.剛剛聽(tīng)完的課馬上復(fù)習(xí)一遍
C.每次從頭到尾看完一遍書(shū)就蓋上回憶一下
D.考前臨時(shí)抱佛腳
3、品德即道德品質(zhì),是指()依據(jù)一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范,對(duì)社會(huì)、他人及周圍事物所表現(xiàn)出來(lái)的比較穩(wěn)定的()和傾向。
A.個(gè)體心理特征 B.群體心理特征
C.個(gè)體行為特征 D.群體行為特征
4、中小學(xué)心理健康教育的主要任務(wù)不包括()。
A.維護(hù)學(xué)生的心理健康
B.診治學(xué)生的心理疾病
C.促進(jìn)學(xué)生形成健康心理素質(zhì)
D.幫助學(xué)生樹(shù)立有問(wèn)題時(shí)求助的意識(shí)
5、個(gè)體無(wú)法應(yīng)付外界超出個(gè)人的能力、精力和體力的過(guò)度要求而產(chǎn)生的身心耗竭的狀態(tài)是()。
A.心理氣氛 B.職業(yè)倦怠
C.人格取向 D.自居作用
6、學(xué)校教育實(shí)踐中處理教育活動(dòng)各種關(guān)系的行為準(zhǔn)則是()。
A.教師職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
B.教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)
C.教師職業(yè)道德
D.教師教育原則
7、下列哪個(gè)選項(xiàng)不屬于教育法律規(guī)范的構(gòu)成要素?()
A.假定 B.處理
C.懲罰 D.制裁
8、根據(jù)《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定,下列情況屬于“不能取得教師資格或已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格”的是()。
A.體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的
B.故意犯罪受到有期徒刑以下刑事處罰的C.品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的
D.故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的
9、狹義的教育是指()。
A.家庭教育 B.職業(yè)教育
C.社會(huì)教育 D.學(xué)校教育
10、古代印度宗教權(quán)威至高無(wú)上,教育權(quán)控制在婆羅門教和()手中。
A.印度教 B.伊斯蘭教
C.佛教 D.基督教
11、我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中,十分之九都是他們的教育所決定的。這一觀點(diǎn)出自洛克的()。A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》
C.《愛(ài)彌兒》 D.《普通教育學(xué)》
12、科學(xué)知識(shí)在未用于生產(chǎn)之前,生產(chǎn)力只是一種意識(shí)形態(tài)。要把意識(shí)形態(tài)的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)為人能掌握并用于生產(chǎn)的現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力,必須依靠()。
A.自學(xué) B.訓(xùn)練
C.培訓(xùn) D.教育
13、格塞爾雙生子爬樓梯的比較實(shí)驗(yàn),證明了()因素對(duì)人的發(fā)展有關(guān)鍵影響。
A.遺傳 B.生理成熟
C.環(huán)境 D.教育
14、“活到老,學(xué)到老”體現(xiàn)的現(xiàn)代學(xué)校教育制度的發(fā)展趨勢(shì)是()。
A.延長(zhǎng)義務(wù)教育年限 B.終身教育體系的完善
C.加強(qiáng)教育的國(guó)際交流
D.普通教育與職業(yè)教育相互滲透
15、教師專業(yè)的發(fā)展不包括()。
A.專業(yè)精神 B.專業(yè)內(nèi)容
C.專業(yè)知識(shí) D.專業(yè)技能
16、從課程的表現(xiàn)形式來(lái)看,校園文化屬于()。
A.顯性課程 B.隱性課程
C.校本課程 D.綜合課程
17、關(guān)于課程資源的說(shuō)法正確的是()。
A.教師和學(xué)生不是課程資源
B.課程資源越多越好
C.課程資源具有多樣性
D.課程資源就是教科書(shū)
18、馬老師上課時(shí)常常先給學(xué)生呈現(xiàn)有感染力的真實(shí)事件,并提供相關(guān)線索,引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,通過(guò)討論、交流,加深每個(gè)學(xué)生對(duì)當(dāng)前問(wèn)題的理解。學(xué)生再通過(guò)自主學(xué)習(xí)和協(xié)作學(xué)習(xí)完成對(duì)所學(xué)知識(shí)的意義構(gòu)建。此教學(xué)方式屬于()。
A.認(rèn)知學(xué)徒制 B.程序教學(xué)
C.拋錨式教學(xué) D.隨機(jī)通達(dá)教學(xué)
19、高達(dá)私拿了文具店一只鋼筆,同學(xué)將此事告訴了老師老師問(wèn)高達(dá):“這是第幾次了?”高達(dá):“第三次?!崩蠋焼?wèn):“為什么改不了?’‘高達(dá):“我也不知道,我就是忍不住”針對(duì)這種情況,老師應(yīng)該重點(diǎn)對(duì)其。進(jìn)行教育()。
A.道德認(rèn)識(shí) B.情感認(rèn)識(shí)
C.意志認(rèn)識(shí) D.行動(dòng)認(rèn)識(shí)
20、把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位的德育模式是()。
A.認(rèn)知模式 B.體諒模式
C.社會(huì)模仿模式 D.說(shuō)理教育模式
二、多選題
1、下列屬于學(xué)習(xí)策略中組織策略的有()。
A.列提綱 B.利用圖形 C.利用表格 D.畫(huà)線
2、知識(shí)的鞏固主要是通過(guò)哪些記憶環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)的?()
A.記憶 B.保持
C.回憶 D.再認(rèn)
3、發(fā)散思維是創(chuàng)造思維的核心,其主要特征是()。
A.目的性 B.流暢性 C.序列性 D.變通性 E.獨(dú)特性
4、學(xué)生在課堂中違反課堂規(guī)則、妨礙及破壞課堂教學(xué)活動(dòng)的正常進(jìn)行時(shí),教師可采取的措施有()。
A.運(yùn)用積極的言語(yǔ)調(diào)控
B.合理運(yùn)用懲罰
C.運(yùn)用非言語(yǔ)手段調(diào)控
D.對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)
5、當(dāng)某學(xué)生處于抑郁狀態(tài)時(shí),較好的疏導(dǎo)方法有()。
A.語(yǔ)言暗示法 B.請(qǐng)人疏導(dǎo)法
C.環(huán)境調(diào)節(jié)法 D.自我表達(dá)法
6、課文《掌聲》寫(xiě)的是殘疾小女孩小英獲得同學(xué)們給她的兩次掌聲后,從內(nèi)心自卑的人變成了活潑開(kāi)朗的人。課文語(yǔ)言樸實(shí),但卻包含充沛的情感。教師讓學(xué)生朗讀體悟后,問(wèn)學(xué)生:“你是如何理解這個(gè)故事的?”對(duì)學(xué)生的說(shuō)法,教師沒(méi)有給固定的答案。從自主學(xué)習(xí)的角度分析,上述案例說(shuō)明()。
A.自主學(xué)習(xí)中教師的角色可以淡化
B.自主學(xué)習(xí)中學(xué)生被期待形成自己的知識(shí)
C.自主學(xué)習(xí)要鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索問(wèn)題的答案
D.自主學(xué)習(xí)要求學(xué)生學(xué)會(huì)分析、綜合和評(píng)價(jià)
7、提高教師職業(yè)道德修養(yǎng)的方法有很多,如加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)、勇于實(shí)踐等,除此之外下列哪些方法比較有效?()
A.教師間相互交流
B.穿著得體,注意外在形象
C.加強(qiáng)體育鍛煉,增強(qiáng)身體素質(zhì)
D.反思自己的教學(xué)效果
8、我國(guó)教育事業(yè)發(fā)展按照()的要求,適應(yīng)建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要。
A.面向現(xiàn)代化 B.面向市場(chǎng)化
C.面向世界 D.面向未來(lái)
9、校風(fēng)是學(xué)校()文化的統(tǒng)一體。
A.物質(zhì)文化 B.精神文化
C.制度文化 D.地方文化
10、歷史上持“環(huán)境決定論”的人物有()。
A.華生 B.高爾頓
C.洛克 D.斯金納
三、判斷題
1、教師職業(yè)道德是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必須遵守的行為規(guī)范。()
2、加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),是提高教師師德修養(yǎng)的必要途徑。()
3、我國(guó)的仲裁實(shí)行二裁終局制度。()
4、我國(guó)的教師節(jié)是《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的法定節(jié)日。()
5、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》第三十二條規(guī)定,學(xué)生在教學(xué)樓進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和晚自習(xí)時(shí),學(xué)校應(yīng)當(dāng)合理安排學(xué)生疏散時(shí)間和樓道上下順序,同時(shí)安排人員巡查,防止發(fā)生擁擠踩踏事故。()
6、上課聽(tīng)講、師傅帶徒弟、母雞帶小雞都是教育現(xiàn)象。()
7、杜威的教育觀點(diǎn)主要有“生活即教育”“社會(huì)即學(xué)?!薄皟和癁橹行摹薄皬淖鲋袑W(xué)”。()
8、文化對(duì)教育既有推進(jìn)作用又有阻礙作用。()
9、美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的,這是內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)。()
10、現(xiàn)代教育制度的核心部分是學(xué)校教育制度。()
四、案例分析
1、近年來(lái),中小學(xué)教師“有償家教”的現(xiàn)象頻繁出現(xiàn),教育主管部門屢禁不止。張老師是某縣重點(diǎn)中學(xué)語(yǔ)文老師,兩年前貨款買了一套商品房。為了還貨,張老師利用雙休及周一至周五晚上的時(shí)間,在租用的房間內(nèi),招收部分學(xué)生集中開(kāi)展有償補(bǔ)課活動(dòng)。飛李老師是該縣重點(diǎn)小學(xué)有名望的數(shù)學(xué)老師。她班上一些家長(zhǎng)本著不讓孩子輸在起跑線上、實(shí)現(xiàn)考上重點(diǎn)中學(xué)的愿望,請(qǐng)求李老師對(duì)自己的孩子進(jìn)行輔導(dǎo)。為了滿足家長(zhǎng)需要,李老師利用雙休及周一至周五晚上的時(shí)間,在家里為部分學(xué)生集中開(kāi)展有償補(bǔ)課活動(dòng)。
張老師和李老師的行為在老師中引起了廣泛議論:有老師認(rèn)為,教師的工資待遇較低,適當(dāng)開(kāi)展一些有償家教,補(bǔ)貼家用也是無(wú)可非議的;有老師認(rèn)為,應(yīng)家長(zhǎng)要求教師開(kāi)展有償家教活動(dòng),主觀上不存在過(guò)錯(cuò);也有老師認(rèn)為,打著素質(zhì)教育旗號(hào),從事應(yīng)試教育活動(dòng),加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),這是師德缺失的表現(xiàn);還有老師認(rèn)為,教師開(kāi)展有償家教是另一種課外輔導(dǎo)活動(dòng)形式,只是在實(shí)施中應(yīng)該按照學(xué)校課外活動(dòng)的要求開(kāi)展活動(dòng),不應(yīng)以追求經(jīng)濟(jì)利益為目的。事件曝光后,教育主管部門重申嚴(yán)禁一切形式的有償家教行為,并分別給予張老師和李老師相應(yīng)的行政處分。請(qǐng)依據(jù)素質(zhì)教育理論,闡述素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別。
2、升國(guó)旗儀式后,少先隊(duì)部下發(fā)了為殘疾兒童獻(xiàn)愛(ài)心的倡議。回教室途中,班主任劉老師聽(tīng)到本班有位同學(xué)在嘀咕:“獻(xiàn)愛(ài)心,獻(xiàn)愛(ài)心,想必又要我們捐款了。”一旁的幾位同學(xué)也在低聲議論著。
下午的班會(huì)課上,劉老師組織同學(xué)們觀看有關(guān)殘疾兒童的紀(jì)錄片,并圍繞“有何感想”和“我們能做什么?”進(jìn)行分組討論。集體交流時(shí),A.同學(xué)說(shuō):“我們小區(qū)有一個(gè)這樣的孩子,真的很可憐我去幫過(guò)他,但是我要上學(xué)做作業(yè),只能偶爾幫幫他?!逼渌瑢W(xué)也紛紛發(fā)言:“我們可以省下自己的零花錢,更多地幫助他們。”“眾人拾柴火焰高!”“捐物捐款只是獻(xiàn)愛(ài)心的一種表現(xiàn),幫助他們對(duì)生活充滿信心才是關(guān)鍵!”“我們可以給他們寫(xiě)信送賀卡”……劉老師總結(jié)時(shí)分享了自己很喜歡的一句話-“讓別人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋?問(wèn)題:結(jié)合案例,分析劉老師的行為遵循了哪些德育規(guī)律?
參考解答
一、單選題
1、【育萃專家解析】C。解析:根據(jù)韋納的成敗歸因理論,任務(wù)難度屬于外部、不可控和穩(wěn)定的歸因。試題太難太偏屬于任務(wù)難度的維度,因此該歸因是外部、不可控和穩(wěn)定歸因。
2、【育萃專家解析】C。解析:過(guò)度學(xué)習(xí),又稱為“過(guò)度識(shí)記”,是指達(dá)到一次完全正確再現(xiàn)后仍繼續(xù)識(shí)記的記憶。C項(xiàng)每次看完書(shū)就回憶,這樣,多次看完就會(huì)回憶多次,符合過(guò)度學(xué)習(xí)的定義。
3、【育萃專家解析】A。解析:品德即道德品質(zhì),是指?jìng)€(gè)體遵守一定的社會(huì)道德準(zhǔn)則和規(guī)范行動(dòng)時(shí),對(duì)社會(huì)、對(duì)他人、對(duì)周圍事物所表現(xiàn)出來(lái)的穩(wěn)定的個(gè)體心理特征和傾向。
4、【育萃專家解析】B。解析:根據(jù)《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)心理健康教育的若干意見(jiàn)》的要求,中小學(xué)心理健康教育的主要任務(wù):一是對(duì)全體學(xué)生開(kāi)展心理健康教育,使學(xué)生不斷正確認(rèn)識(shí)自我,增強(qiáng)調(diào)控自我、承受挫折、適應(yīng)環(huán)境的能力;培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和良好的個(gè)性心理品質(zhì)。二是對(duì)少數(shù)有心理困擾或心理障礙的學(xué)生,給予科學(xué)有效的心理咨詢和輔導(dǎo),使他們盡快擺脫障礙,調(diào)節(jié)自我,提高心理健康水平,增強(qiáng)發(fā)展自我的能力。心理疾病不屬于心理健康教育的對(duì)象。
5、【育萃專家解析】B。解析:此題考查教師的心理健康及其維護(hù)。職業(yè)倦怠是個(gè)體在長(zhǎng)期的職業(yè)壓力下,因缺乏應(yīng)對(duì)資源和應(yīng)對(duì)能力而產(chǎn)生的身心耗竭的狀態(tài)。
6、【育萃專家解析】C。解析:教師職業(yè)道德規(guī)范是指教師在教育活動(dòng)中正確處理各種利益關(guān)系應(yīng)遵循的最基本的行為準(zhǔn)則,是對(duì)教師行為和品質(zhì)的根本要求,也是教師道德的社會(huì)本質(zhì)最直接的反映。
7、【育萃專家解析】C。解析:一個(gè)完整的法律規(guī)范必定由三個(gè)要素組成,即假定、處理和制裁。
8、【育萃專家解析】B。解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第十四條規(guī)定,“受到剝奪政治權(quán)利或者故意犯罪受到有期徒刑以上刑事處罰的,不能取得教師資格;已經(jīng)取得教師資格的,喪失教師資格”。
9、【育萃專家解析】D。解析:狹義的教育指以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會(huì)活動(dòng),主要指學(xué)校教育。
10、【育萃專家解析】C。解析:古代印度宗教權(quán)威至高無(wú)上,教育控制在婆羅門教和佛教手中婆羅門教有嚴(yán)格的等級(jí)規(guī)定,把人分成四種等級(jí)。首先是婆羅門,為僧侶祭司,應(yīng)該受到最優(yōu)良的教育;其次是剎帝利,為軍事貴族,這兩個(gè)種姓是天然的統(tǒng)治者;再次是吠舍,僅能從事農(nóng)工商業(yè);最低等級(jí)的是首陀羅,被剝奪了受教育的權(quán)利,識(shí)字讀經(jīng)被認(rèn)為是違反了神的旨意,可能被處死。婆羅門教的教條是教育指導(dǎo)思想;經(jīng)典《吠陀》是主要的教育內(nèi)容;僧侶是唯一的教師。教育的活動(dòng)主要是背誦經(jīng)典和鉆研經(jīng)義。
11、【育萃專家解析】B。解析:《教育漫話》是洛克的代表作。題干中的話就出自這本書(shū)。
12、【育萃專家解析】D。解析:教育可以再生產(chǎn)勞動(dòng)力和科學(xué)技術(shù)知識(shí)??茖W(xué)技術(shù)的創(chuàng)新通過(guò)教育直接推動(dòng)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,為經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供科技動(dòng)力。
13、【育萃專家解析】B。解析:在影響兒童心理發(fā)展因素中,格墓?fàn)柼岢隽顺墒靹?shì)力說(shuō)。他認(rèn)為兒童心理發(fā)展有兩個(gè)因素:成熟與學(xué)習(xí)發(fā)展是兒童行為或心理在環(huán)境影響下按一定順序出現(xiàn)的過(guò)程。這個(gè)過(guò)程與成熟的關(guān)系較多,而與學(xué)習(xí)的關(guān)系較少。學(xué)習(xí)只是促進(jìn)成熟,只是為發(fā)展提供適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)。同卵雙生子的爬梯實(shí)驗(yàn)研究證實(shí)了他的理論。
14、【育萃專家解析】B。解析:終身教育是適應(yīng)科學(xué)知識(shí)的加速增長(zhǎng)和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的一種教育思想和教育制度。它的本質(zhì)在于現(xiàn)代人的一生應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展的一生“活到老,學(xué)到老’符合終身教育的思想,體現(xiàn)了終身教育體系的完善。
15、【育萃專家解析】B。解析:教師專業(yè)發(fā)展包括專業(yè)理想、專業(yè)知識(shí)、專業(yè)技能、專業(yè)精神的發(fā)展。
16、【育萃專家解析】B。解析:隱性課程是指學(xué)生在學(xué)校情境中無(wú)意識(shí)地獲得經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀、理想等意識(shí)形態(tài)內(nèi)容和文化影響的課程。校園文化屬于隱性課程。
17、【育萃專家解析】C。解析:課程資源的結(jié)構(gòu)可分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。除了教科書(shū)以外,教師,學(xué)生,師生本身不同的經(jīng)歷、生活經(jīng)驗(yàn)和學(xué)習(xí)方式,教學(xué)策略都是非常寶貴的、直接的課程資源。校內(nèi)各種專用教室和各種活動(dòng)也是重要的課程資源。校外課程資源主要包括校外圖書(shū)館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源、鄉(xiāng)土資源、家庭資源等。
18、【育萃專家解析】C。解析:拋描式教學(xué)也稱為實(shí)例式教學(xué)或基于問(wèn)題的教學(xué),要求教學(xué)內(nèi)容建立在有感染力的真實(shí)事件或問(wèn)題的基礎(chǔ)上,包括創(chuàng)設(shè)情境、確定問(wèn)題、自主學(xué)習(xí)、協(xié)作學(xué)習(xí)和效果評(píng)價(jià)五個(gè)步驟。題千中馬老師采用的方式就是拋描式教學(xué)。認(rèn)知學(xué)徒制是指將傳統(tǒng)學(xué)徒制方法中的核心技術(shù)與學(xué)校教育相結(jié)合,以培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知技能,即專家實(shí)踐所需的思維、問(wèn)題求解和處理復(fù)雜任務(wù)的能力。在這種模式中,學(xué)習(xí)者通過(guò)參與專家實(shí)踐共同體的活動(dòng)和社會(huì)交互,進(jìn)行某一領(lǐng)域的學(xué)習(xí)。程序教學(xué)是指依靠教學(xué)機(jī)器和程序教材,呈現(xiàn)學(xué)習(xí)程序,包括 問(wèn)題的顯示、學(xué)生的反映和將反映的正誤情況反饋給學(xué)生的過(guò)程等,是學(xué)習(xí)者進(jìn)行個(gè)別學(xué)習(xí)的方法。隨機(jī)通達(dá)教學(xué)是指對(duì)于同一教學(xué)內(nèi)容,要在不同時(shí)間、在重新安排的情境下,帶著不同的目的、從不同的角度多次進(jìn)行學(xué)習(xí),以此達(dá)到獲得高級(jí)知識(shí)的目標(biāo)。
19、【育萃專家解析】C。解析:道德意志是人們自覺(jué)地確定道德行為的目的,積極調(diào)節(jié)自己的活動(dòng),克服各種困難,以實(shí)現(xiàn)既定目的的心理過(guò)程。題中學(xué)生管不住自己恰恰就是道德意志不堅(jiān)定的表現(xiàn),因此教師應(yīng)該重點(diǎn)對(duì)學(xué)生的意志認(rèn)識(shí)進(jìn)行教育。20、【育萃專家解析】B。解析:彼得·麥克菲爾的體諒模式把道德情感的培養(yǎng)置于中心地位。
二、多選題
1、【育萃專家解析】A.B.C。解析:組織策略包括列提綱、利用圖形(系統(tǒng)結(jié)構(gòu)圖、流程圖、模型圖、網(wǎng)絡(luò)關(guān)系圖等)、利用表格(一覽表、雙向表)等。畫(huà)線屬于復(fù)述策略。
2、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:知識(shí)鞏固是指知識(shí)學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)所學(xué)知識(shí)的持久記憶。它包括識(shí)記(記憶)、保持、再認(rèn)和重現(xiàn)(回憶)。其中,識(shí)記與保持是再認(rèn)和重現(xiàn)的前提,再認(rèn)與重現(xiàn)是識(shí)記與保持的結(jié)果。
3、【育萃專家解析】B.D.E解析:發(fā)散思維也叫求異思維,是沿不同的方向去探求多種答案的思維形式。發(fā)散思維是創(chuàng)造性思維的核心,其主要特征有三個(gè),即流暢性、變通性和獨(dú)特性。
4、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:教師對(duì)課堂問(wèn)題行為的應(yīng)對(duì)策略有運(yùn)用積極的言語(yǔ)和非言語(yǔ)手段調(diào)控;合理運(yùn)用懲罰;引導(dǎo)學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng),不留給學(xué)生違紀(jì)的時(shí)間;對(duì)學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。
5、【育萃專家解析】A.B.C.D。解析:當(dāng)他人處于抑郁狀態(tài)時(shí),語(yǔ)言暗示法、請(qǐng)人疏導(dǎo)法、環(huán)境調(diào)節(jié)法、自我表達(dá)法都是比較好的疏導(dǎo)方法,以獨(dú)處反思來(lái)化解抑郁的方法是不可取的,它會(huì)加重抑郁狀態(tài)。
6、【育萃專家解析】B.C.D。解析:在自主學(xué)習(xí)的模式中,教師的主導(dǎo)作用并沒(méi)有被削弱、淡化。
7、【育萃專家解析】A.D。解析:加強(qiáng)教師的職業(yè)道德修養(yǎng)的方法和策略要因人而異,但一般來(lái)說(shuō)要做到以下幾個(gè)一方面:①加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),注意內(nèi)省、慎獨(dú);②勇于實(shí)踐磨練,增強(qiáng)情感體驗(yàn);③虛心向他入學(xué)習(xí),自覺(jué)與他人交流;④確立可行目標(biāo),堅(jiān)持不懈努力。
8、【育萃專家解析】A.C.D。解析:《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》指出,在黨和國(guó)家工作全局中,必須始終堅(jiān)持把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的位置。按照面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的要求,適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的需要,堅(jiān)持育人為本,以改革創(chuàng)新為動(dòng)力,以促進(jìn)公平為重點(diǎn),以提高質(zhì)量為核心,全面實(shí)施素質(zhì)教育,推動(dòng)教育事業(yè)在新的歷史起點(diǎn)上科學(xué)發(fā)展,加快從教育大國(guó)向教育強(qiáng)國(guó)、從人力資源大國(guó)向人力資源強(qiáng)國(guó)邁進(jìn),為中華民族偉大復(fù)興和人類文明進(jìn)步做出更大貢獻(xiàn)。
9、【育萃專家解析】A.B.C。解析:校風(fēng)是學(xué)校物質(zhì)文化、制度文化與精神文化的統(tǒng)一體,是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期實(shí)踐形成的,一旦形成就不易消散。
10、【育萃專家解析】A.C.D。解析:A項(xiàng)華生否認(rèn)行為的遺傳,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人發(fā)展的作用從刺激反應(yīng)的公式出發(fā),認(rèn)為環(huán)境和教育是行為發(fā)展的唯一條件。B項(xiàng)高爾頓是遺傳決定論者。C項(xiàng)洛克提出“白板說(shuō)”,強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)人發(fā)展的重要性。D項(xiàng)斯金納認(rèn)為外界的強(qiáng)化作用是塑造兒童行為的基礎(chǔ),只要了解強(qiáng)化效應(yīng),操縱好強(qiáng)化技術(shù),及時(shí)有效地施于強(qiáng)化,就能控制行為反應(yīng),并隨意塑造出一種教育者所期望的兒童行為這也是強(qiáng)調(diào)外界環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的重要性。
三、判斷題
1、【育萃專家解析】×。解析:教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德總和,而不僅僅包括行為規(guī)范。
2、【育萃專家解析】√
3、【育萃專家解析】×。解析:我國(guó)仲裁實(shí)行一裁終局制度。裁決做出后即發(fā)生法律效力,即使當(dāng)事人對(duì)裁決不服,也不能再就同一爭(zhēng)議向法院起訴,同時(shí)也不能再向仲裁機(jī)構(gòu)申請(qǐng)仲裁或復(fù)議。當(dāng)事人對(duì)裁決應(yīng)當(dāng)自動(dòng)履行,否則對(duì)方當(dāng)事人有權(quán)申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。
4、【育萃專家解析】×。解析:1985年1月21日,第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議作出決議,將每年的9月10日定為我國(guó)的教師節(jié),用以感謝傳道授業(yè)解惑的教師。
5、【育萃專家解析】√。
6、【育萃專家解析】×。解析:教育是人類社會(huì)所獨(dú)有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。上課聽(tīng)講是狹義的學(xué)校教育;師傅帶徒弟是廣義的社會(huì)教育;母雞帶小雞不是教育現(xiàn)象。
7、【育萃專家解析】×。解析:杜威的教育觀點(diǎn)是“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”?!吧罴唇逃薄吧鐣?huì)即學(xué)校”是陶行知的教育觀點(diǎn)。
8、【育萃專家解析】√。解析:教育與文化是相互依存、相互制約的關(guān)系。文化對(duì)于教育既有推進(jìn)作用又有阻礙作用。
9、【育萃專家解析】×。解析:美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為,人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的,這是一種外鑠論的觀點(diǎn)。
10、【育萃專家解析】√。解析:學(xué)校教育制度處于國(guó)民教育的核心和主體地位,體現(xiàn)了一個(gè)國(guó)家國(guó)民教育制度的實(shí)質(zhì)。
四、案例分析
1、【育萃專家解析】
素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別包括以下幾個(gè)方面:(1)教育目的不同。素質(zhì)教育是使每個(gè)學(xué)生開(kāi)發(fā)潛能,獲得全面發(fā)展的教育。應(yīng)試教育是適應(yīng)上一級(jí)學(xué)校的選擇需要,以通過(guò)考試和選拔為目的。
(2)教育對(duì)象不同。素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生,重在“普及”,促使每個(gè)學(xué)生充分發(fā)展的“通才教育”。應(yīng)試教育是面向少數(shù)學(xué)生而忽視多數(shù)學(xué)生,重在“提高”的淘汰式的“英才教育”。
(3)教育內(nèi)容不同。素質(zhì)教育是使受教育者在德、智、體、美、勞諸方面都得到發(fā)展的教育。應(yīng)試教育則完全圍繞應(yīng)試要求,考什么就教什么、學(xué)什么,常常忽視德育、體育、美育等,是一種不完全的教育。素質(zhì)教育與應(yīng)試教育的根本區(qū)別就在于,素質(zhì)教育的目的是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,而應(yīng)試教育則是為了應(yīng)試而教,為了考試而學(xué)。
2、【育萃專家解析】
德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化的統(tǒng)一過(guò)程,也是促進(jìn)受教育者品德矛盾的積極轉(zhuǎn)化與調(diào)節(jié)學(xué)生品德發(fā)展的外部矛盾的統(tǒng)一。劉老師的行為,遵循了以下德育過(guò)程的規(guī)律
(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程知,即品德認(rèn)識(shí),是學(xué)生品德形成的基礎(chǔ)。情,即品德情感,是產(chǎn)生品德行為的內(nèi)部動(dòng)力。意,即品德意志,是調(diào)節(jié)品德行為的精神力量。行,即品德行為,是衡量一個(gè)人品德水平的重要標(biāo)志、劉老師給同學(xué)們觀看紀(jì)錄片,有利于學(xué)生形成道德認(rèn)識(shí);讓學(xué)生討論“有何感想”,有利于激發(fā)學(xué)生的道德情感;讓學(xué)生討論“我們能做什么,”有利于激發(fā)學(xué)生的道德行為。從這幾個(gè)方面入手能夠促進(jìn)學(xué)生的道德品質(zhì)的提高。
(2)德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程
在德育過(guò)程中,學(xué)生思想品德的任何變化,都必須依賴學(xué)生個(gè)體的心理活動(dòng)。學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng),實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、綜合過(guò)程青少年學(xué)生的自我教育過(guò)程,實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過(guò)程。劉老師沒(méi)有灌輸給學(xué)生相應(yīng)的德育思想,而是通過(guò)呈現(xiàn)情境,由學(xué)生自己討論得出結(jié)論。這完成了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾的斗爭(zhēng),能夠促進(jìn)學(xué)生對(duì)外部道德要求的內(nèi)化,是個(gè)體的心理活動(dòng)的積極結(jié)果。
(3)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程
學(xué)生的思想品德是在活動(dòng)和交往的過(guò)程中,接受外界教育影響,逐漸形成和發(fā)展,并通過(guò)活動(dòng)和交往的過(guò)程表現(xiàn)出來(lái)的學(xué)生在活動(dòng)和交往中,必定受到多方面的影響。一開(kāi)始,有同學(xué)把獻(xiàn)愛(ài)心等同于捐款,并產(chǎn)生不滿情緒。后來(lái),劉老師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行討論。在集體的影響下,大家紛紛能夠轉(zhuǎn)變觀念,把獻(xiàn)愛(ài)心的形式多樣化,并且道德認(rèn)識(shí)呈現(xiàn)積極傾向。這體現(xiàn)了劉老師能夠合理運(yùn)用學(xué)生之間的活動(dòng)和交往,把集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合,促進(jìn)學(xué)生思想的積極轉(zhuǎn)變。(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程
青少年學(xué)生正處于成長(zhǎng)時(shí)期,世界觀尚未形成,思想很不穩(wěn)定。學(xué)生品德過(guò)程中的反復(fù)是不斷深化的過(guò)程。這也就要求教師正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待這種現(xiàn)象,耐心細(xì)致地教育學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生在反 復(fù)中逐步前進(jìn)。劉老師沒(méi)有對(duì)學(xué)生不正確的道德認(rèn)識(shí)立馬糾正,而是循循善誘,引導(dǎo)學(xué)生形成正確認(rèn)識(shí),促進(jìn)學(xué)生品德認(rèn)識(shí)的逐步提高。
第三篇:幼師招聘考試押題試卷(九)
幼師招聘考試押題試卷
(九)一、單項(xiàng)選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi),本大題共20題,每題1分,共20分)
1.幼兒園是對(duì)()歲的兒童進(jìn)行教育的專門機(jī)構(gòu)。A.0~3
B.0~6
C.3~6
D.6 2.世界上第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家是()A.裴斯泰洛齊
B.盧梭
C.夸美紐斯
D.福祿貝爾
3. 1881年,法國(guó)通過(guò)《費(fèi)里法案》,提出國(guó)民教育的三個(gè)原則:“免費(fèi)”“()”“世俗化”。A.強(qiáng)制
B.公立
C.義務(wù)
D.社會(huì)化
4.我國(guó)于()年正式頒布《幼兒園工作規(guī)程》。A.1994
B.1995
C.1996
D.1997 5.多半建于城鎮(zhèn)、農(nóng)村,附設(shè)在小學(xué),作息制度仿照小學(xué)進(jìn)行的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是()A.幼兒園
B.托兒所
C.托幼園所一體化
D.學(xué)前班
6.提倡“教育即生長(zhǎng),教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”的教育家是()A.盧梭
B.杜威
C.陶行知
D.福祿貝爾
7.兒童開(kāi)始能辨別前后是在()A.
2、3歲
B.4歲
C.5歲
D.7歲
8.()提倡把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起,完整、系統(tǒng)地教授兒童。A.吸收的心智
B.整個(gè)教學(xué)法
C.全面教育
D.教、學(xué)、做合一
9.1907年,()在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)設(shè)“兒童之家”,招收3~6歲的幼兒。A.杜威
B.蒙臺(tái)梭利
C.維果斯基
D.皮亞杰
10.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定:在幼兒園,幼兒每日的戶外活動(dòng)時(shí)間不得少于()A.1小時(shí)
B.1小時(shí)半
C.2小時(shí)
D.2小時(shí)半
11.對(duì)不具備語(yǔ)言表達(dá)能力的嬰兒進(jìn)行行為研究時(shí)常用的方法是()
A.實(shí)驗(yàn)法
B.觀察法
C.測(cè)驗(yàn)法
D.問(wèn)卷法
12.小朋友聽(tīng)到老師講《西游記》的故事,仿佛看見(jiàn)了孫悟空大鬧天宮的情景,這是()
A.邏輯思維
B.創(chuàng)造思維
C.綜合想象
D.再造想象
13.人格陶冶最重要的時(shí)期是()
A.3歲以前
B.4歲以前
C.5歲以前 D.6歲以前
14.?huà)雰旱奈桂B(yǎng)過(guò)程應(yīng)注意()
A.應(yīng)過(guò)量喂養(yǎng),使嬰兒肥胖
B.0~6個(gè)月大的嬰兒人工喂養(yǎng)優(yōu)于母乳喂養(yǎng) C.喂養(yǎng)過(guò)程是建立親子關(guān)系和依戀關(guān)系的重要時(shí)期
D.無(wú)論人工喂養(yǎng)、母乳喂養(yǎng)方式,科學(xué)喂養(yǎng)能促進(jìn)嬰兒生長(zhǎng)發(fā)育,與心理發(fā)展無(wú)關(guān)
15.當(dāng)刺激多次重復(fù)出現(xiàn)時(shí),嬰兒好像已經(jīng)認(rèn)識(shí)了它,表現(xiàn)出和新異刺激不同的反應(yīng)。這是()
A.條件反射
B.重學(xué)記憶
C.習(xí)慣化
D.有意記憶
16.精確地辨別細(xì)致物體或具有一定距離的物體的能力,也就是發(fā)覺(jué)一定對(duì)象在體積和形狀上最小差
異的能力是()
A.視覺(jué)敏度
B.顏色視覺(jué)
C.精細(xì)視覺(jué)
D.以上說(shuō)法都不對(duì)
17.教育法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)不包括()
A.法定條件
B.道德規(guī)范
C.行為準(zhǔn)則
D.法律后果
18.下列不屬于桑代克提倡的學(xué)習(xí)原則的是()A.準(zhǔn)備律
B.練習(xí)律
C.效果律
D.補(bǔ)償律
19.兒童性別角色發(fā)展的()的特點(diǎn)是:自我中心地認(rèn)識(shí)性別角色。A.第一階段
B.第二階段
C.第三階段
D.以上三種說(shuō)法都不對(duì) 20.方位知覺(jué)有躍進(jìn)的傾向出現(xiàn)在()
A.3歲
B.6歲
C.4歲
D.5歲
二、名詞解釋(本大題共6小題,每題3分,共18分)
1.治療模式 2.規(guī)則游戲 3.強(qiáng)制性規(guī)范 4.社區(qū) 5.錯(cuò)覺(jué) 6.教學(xué)做合一
三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每題6分,共24分)
1.簡(jiǎn)述嬰兒學(xué)習(xí)的主要方式。2.應(yīng)如何保護(hù)嬰幼兒的聽(tīng)力? 3.簡(jiǎn)述福祿貝爾的幼兒教育思想。4.幼兒觀察力的發(fā)展有什么表現(xiàn)?
四、論述題(本大題共2小題,每題12分,共24分)
1.試述如何建立良好的師幼關(guān)系。2.試述幼兒園的目標(biāo)。
五、案例分析(共14分)
沫沫今年三歲了,她最喜歡吃冰激凌。有一次因?yàn)樘炖洌瑡寢寷](méi)有給沫沫買冰激凌,她就傷心地哭了起來(lái),這時(shí)爸爸給了她一塊巧克力糖,沫沫立刻又笑了起來(lái)。又有一次,她看見(jiàn)隔壁家的小朋友哭了,也跟著哭了起來(lái)。
根據(jù)材料,試分析學(xué)前兒童情緒的發(fā)展趨勢(shì)及培養(yǎng)學(xué)前兒童良好情緒的基本策略。
一、單項(xiàng)選擇題
1.C【解析】幼兒園是對(duì) 3~6 周歲的兒童進(jìn)行教育的專門機(jī)構(gòu)。
2.A【解析】裴斯泰洛齊是世界上第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家。
3.C【解析】 《費(fèi)里法案》提出國(guó)民教育的免費(fèi)、義務(wù)、世俗化三個(gè)原則。
4.C【解析】1996 年頒布《幼兒園工作規(guī)程》。
5.D【解析】學(xué)前班多半建于城鎮(zhèn)、農(nóng)村,附設(shè)在小學(xué),作息制度仿照小學(xué)進(jìn)行。
6.B【解析】杜威提倡“教育即生長(zhǎng),教育即生活,教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。”
7.B【解析】4 歲兒童開(kāi)始能辨別前后。
8.B【解析】整個(gè)教學(xué)法是陳鶴琴先生提倡的,他反對(duì)分科教學(xué),主張綜合的單元教學(xué)。
9.B【解析】蒙臺(tái)梭利創(chuàng)設(shè)“兒童之家”。
10.C【解析】幼兒戶外活動(dòng)時(shí)間在正常情況下每天不得少于 2 小時(shí),寄宿制幼兒園不得少于 3 小時(shí)。11.B【解析】觀察法是對(duì)不具備語(yǔ)言表達(dá)能力的嬰兒的行為進(jìn)行研究時(shí)常用的方法。
12.D【解析】再造想象是根據(jù)語(yǔ)言文字的描述或圖形、圖解、符號(hào)等非語(yǔ)言文字的描述,在 頭腦中形成相應(yīng)的新形象的過(guò)程。
13.D【解析】陶行知說(shuō)“6 歲以前是人格陶冶最重要的時(shí)期”。
14.C【解析】嬰兒的喂養(yǎng)過(guò)程是建立親子關(guān)系和依戀關(guān)系的重要時(shí)期。
15.C解析】當(dāng)刺激多次重復(fù)出現(xiàn)時(shí),嬰兒好像已經(jīng)認(rèn)識(shí)了它,表現(xiàn)出和新異刺激不同的反 應(yīng),這是習(xí)慣化。
16.A【解析】視覺(jué)敏度是精確地辨別細(xì)致物體或具有一定距離的物體的能力。17.B【解析】教育法律規(guī)范通常由法定條件、行為準(zhǔn)則和法律后果三個(gè)要素組成。
18.D【解析】桑代克認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)遵循準(zhǔn)備律、練習(xí)律、效果律三條重要的學(xué)習(xí)原則。
19.B【解析】?jī)和詣e角色的發(fā)展第二階段的特點(diǎn)是:自我中心地認(rèn)識(shí)性別角色。
20.D【解析】5 歲時(shí),兒童的方位知覺(jué)有躍進(jìn)的傾向。
二、名詞解釋
1.治療模式是指針對(duì)兒童某一方面能力缺陷,給予針對(duì)性的教育。
2.規(guī)則游戲是教師根據(jù)教育、教學(xué)目的,按照一定的目標(biāo)設(shè)計(jì)游戲,旨在促進(jìn)教育教學(xué)任務(wù) 的完成,因而又稱教學(xué)游戲。
3.強(qiáng)制性規(guī)范是指規(guī)定法律關(guān)系參加者在某種條件或情況出現(xiàn)時(shí),必須做出或禁止做出一 定行為的規(guī)范,它所規(guī)定的權(quán)利和義務(wù)十分明確具體,不允許任何人以任何方式加以變更或 違反,一般表現(xiàn)為禁止性和義務(wù)性的兩種形式。
4.社區(qū)是指聚居在一定地域范圍內(nèi)的人們所組成的社會(huì)生活共同體,也就是說(shuō),社區(qū)是區(qū)域 性社會(huì)。
5.錯(cuò)覺(jué)是對(duì)客觀事物的一種不正確的、歪曲的知覺(jué)。
6.教學(xué)做合一是中國(guó)教育家陶行知的教學(xué)理論。視“教學(xué)做”為一體,“做”是核心,主張 在做中教,在做中學(xué)。
三、簡(jiǎn)答題(答案要點(diǎn))
1.(1)習(xí)慣化與去習(xí)慣化;(2)經(jīng)典條件作用;(3)操作條件作用;(4)模仿。
2.(1)減少噪聲,保護(hù)幼兒的聽(tīng)覺(jué);(2)及時(shí)發(fā)現(xiàn)幼兒聽(tīng)力方面的問(wèn)題,給予適當(dāng)?shù)陌才?,以免影響幼兒言語(yǔ)的發(fā)展。
3.(1)創(chuàng)建了世界上第一所幼兒園;(2)明確提出了幼兒園的任務(wù);(3)創(chuàng)制了“恩物” ;(4)強(qiáng)調(diào)游戲在幼兒園教育中的地位和作用;(5)強(qiáng)調(diào)作業(yè)的重要性。
4.(1)目的性增強(qiáng);(2)持續(xù)性延長(zhǎng);(3)細(xì)致性增加;(4)概括性提高;(5)觀察方法的形成。
四、論述題(答案要點(diǎn))
1.(1)幫助幼兒適應(yīng)環(huán)境的變化,消除分離焦慮;(2)積極主動(dòng)地與幼兒交往;(3)對(duì)幼兒和幼兒的活動(dòng)真正關(guān)注并感興趣;(4)理解與寬容地對(duì)待幼兒的錯(cuò)誤;(5)幫助幼兒形成良好的同伴關(guān)系;(6)幫助幼兒擺脫不良行為習(xí)慣。
2.(1)促進(jìn)幼兒身體正常發(fā)育和機(jī)能的協(xié)調(diào)發(fā)展,增強(qiáng)體質(zhì),培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣 和參加體育活動(dòng)的興趣;(2)發(fā)展幼兒智力,培養(yǎng)正確運(yùn)用感官和運(yùn)用語(yǔ)言交往的基本能力,增強(qiáng)對(duì)環(huán)境的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)有益的興趣和求知欲望,培養(yǎng)初步的動(dòng)手能力;(3)萌發(fā)幼兒愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)集體、愛(ài)? fc1 ??動(dòng)、愛(ài)科學(xué)的情感,培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)、自信、好問(wèn)、友愛(ài)、勇 敢、愛(ài)護(hù)公物、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律等良好的品德行為和習(xí)慣,以及活潑、開(kāi)朗的性 格;(4)培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力。
五、案例分析(答案要點(diǎn))
趨勢(shì):(1)情緒的豐富和深刻化;(2)情緒的穩(wěn)定性逐漸提高;(3)情緒不斷社會(huì)化。策略:(1)合理的生活制度、豐富的生活內(nèi)容,能讓幼兒處于愉快的情緒之中;(2)和諧的家庭生活、良好的情緒示范和教養(yǎng)態(tài)度對(duì)幼兒良好情緒的發(fā)展作用極大;(3)通過(guò)文學(xué)藝術(shù)作品培養(yǎng)幼兒高級(jí)情感;(4)幫助幼兒克服不良情緒。
第四篇:2019年保山教師招聘考試押題試卷
2019年保山教師招聘考試押題試卷
一、單選題
1、學(xué)生在學(xué)習(xí)遇到問(wèn)題時(shí)向同學(xué)求教,該行為屬于學(xué)習(xí)策略中的()。
A.認(rèn)知策略 B.精細(xì)加工策略
C.元認(rèn)知策略 D.資源管理策略
2、創(chuàng)造性思維的核心是()。
A.發(fā)散思維 B.集中思維
C.順向思維 D.逆向思維
3、在課堂上,某教師注重創(chuàng)造自由氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加于學(xué)生。該教師對(duì)課堂管理的領(lǐng)導(dǎo)方式主要屬于()。
A.參與式 B.監(jiān)督式
C.放羊式 D.控制式
4、教學(xué)過(guò)程中,教師給學(xué)生以足夠的關(guān)注和期望,學(xué)生在得到激勵(lì)和賞識(shí)后常常表現(xiàn)出積極學(xué)習(xí)的行為。這種心理效應(yīng)是()。
A.南風(fēng)效應(yīng) B.霍桑效應(yīng)
C.皮格馬利翁效應(yīng) D.巴納姆效應(yīng)
5、下列表述中,不符合我國(guó)當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置精神的是()。
A.小學(xué)以綜合課程為主
B.初中階段以分科課程為主
C.初中階段以分科和綜合相結(jié)合課程為主
D.高中階段以分科課程為主
6、在教育法律關(guān)系中,中小學(xué)校和教職員工可以依法分別成為法律關(guān)系的()。
A.主體和主體
B.主體和客體
C.客體和客體
D.客體和主體
7、《中華人民共和國(guó)教師法》適用于()。
A.在學(xué)校中從事教學(xué)工作的教師
B.所有教育機(jī)構(gòu)中從事教學(xué)工作的教師
C.在各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師
D.其他教育工作者
8、下列選項(xiàng)屬于孔子教育思想的是()。
A.思想自由,兼容并包 B.生活即教育 C.有教無(wú)類 D.罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)
9、教育的普及、成人教育的迅速發(fā)展、傳統(tǒng)教育走向終身教育等,都體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的()。
A.生產(chǎn)性 B.科學(xué)性
C.民主性 D.商品性
10、提出“靈魂說(shuō)”“自由教育”思想的教育家是()。
A.蘇格拉底 B.柏拉圖
C.亞里士多德 D.昆體良
11、隨著信息技術(shù)和人工智能的快速發(fā)展,許多行業(yè)的工作人員會(huì)越來(lái)越多地被自動(dòng)化系統(tǒng)和機(jī)器人系統(tǒng)替代,人們開(kāi)始思考未來(lái)該如何應(yīng)對(duì)職業(yè)選擇的壓力,學(xué)校的教育教學(xué)該向何處走。這一現(xiàn)象較好地體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)()的制約作用。
A.人才培養(yǎng)規(guī)格 B.教學(xué)內(nèi)容
C.教育發(fā)展規(guī)模 D.教育發(fā)展速度
12、青少年身心發(fā)展的年齡特征決定教育工作要遵循的個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律是()。
A.順序性 B.階段性
C.穩(wěn)定性 D.個(gè)別差異性
13、教育目的存在多種價(jià)值取向,以下不屬于個(gè)人本位論的代表人物是()。
A.愛(ài)倫·凱 B.盧梭
C.帕克 D.斯普朗格
14、教育機(jī)智體現(xiàn)了教師工作具有()。
A.復(fù)雜性
B.示范性
C.創(chuàng)造性
D.長(zhǎng)期性
15、經(jīng)驗(yàn)課程的主導(dǎo)價(jià)值在于()。
A.使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界和直接經(jīng)驗(yàn)的真切感受
B.傳承人類文明,讓學(xué)生掌握人類積累下來(lái)的文化遺產(chǎn)
C.使學(xué)生獲得邏輯嚴(yán)密和條理清晰的文化知識(shí)
D.促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知和整體性發(fā)展,并形成全面的和解決問(wèn)題的視野和方法
16、教育教學(xué)計(jì)劃的制訂要符合國(guó)家課程方案和()的要求,符合校情、學(xué)情,具體可行,不盲目追求教學(xué)進(jìn)度。
A.課程標(biāo)準(zhǔn) B.教學(xué)計(jì)劃
C.家長(zhǎng) D.學(xué)生
17、某教師在進(jìn)行《磁鐵》教學(xué)時(shí),使用磁鐵、回形針和硬幣進(jìn)行磁鐵性質(zhì)的演示。該教師遵循了()。
A.啟發(fā)性原則 B.量力性原則
C.直觀性原則 D.鞏固性原則
18、某一測(cè)試在多次施測(cè)后所得分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定一致程度稱為()。
A.信度 B.效度
C.難度 D.區(qū)分度
19、班主任吳老師發(fā)現(xiàn)近期班級(jí)成員學(xué)風(fēng)渙散,在分別找了幾個(gè)學(xué)生談話之后,又召開(kāi)了相關(guān)主題班會(huì)這一做法貫徹了()。
A.導(dǎo)向性原則
B.個(gè)體教育和集體教育相結(jié)合原則
C.正面教育和紀(jì)律約束相結(jié)合原則
D.直觀性原則
20、課外活動(dòng)的主體是()。
A.科技活動(dòng) B.學(xué)科活動(dòng)
C.體育活動(dòng) D.社會(huì)活動(dòng)
二、多選題
1、下列屬于教學(xué)計(jì)劃組成部分的有()。
A.學(xué)科設(shè)置 B.學(xué)科開(kāi)設(shè)順序
C.各門學(xué)科的教學(xué)大綱 D.各門學(xué)科的教學(xué)時(shí)數(shù)
2、直觀教具的類型包括()。
A.語(yǔ)言直觀 B.實(shí)物直觀
C.模象直觀 D.文字直觀
3、下列屬于我國(guó)學(xué)校德育的主要內(nèi)容有()。
A.通識(shí)教育 B.心理健康教育
C.道德教育 D.思想教育
4、教師運(yùn)用說(shuō)服教育法應(yīng)遵循的基本要求是()。A.有針對(duì)性 B.有感染性
C.講究主觀性 D.講究藝術(shù)性
5、班集體形成的標(biāo)志是()。
A.確立共同的奮斗目標(biāo)
B.健全班級(jí)組織結(jié)構(gòu)
C.形成正確的班級(jí)輿論
D.明確班級(jí)工作計(jì)劃
6、記憶是指人腦對(duì)過(guò)去編碼的識(shí)記、保持和再現(xiàn)。按照信息編碼、存儲(chǔ)和提取方式以及時(shí)間長(zhǎng)短的不同,可將記憶分為()。
A.瞬時(shí)記憶 B.短時(shí)記憶
C.長(zhǎng)時(shí)記憶 D.永久記憶
7、想象是對(duì)大腦已有的表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的過(guò)程其功能包括()。
A.預(yù)見(jiàn)功能 B.補(bǔ)充功能
C.替代功能 D.協(xié)同功能
8、科學(xué)家諾貝爾為了研究炸藥,不顧自己生命危險(xiǎn)進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。在一次試驗(yàn)中,爆炸空前猛烈,濃烈的煙霧沖天。諾貝爾從煙霧中沖出,滿臉鮮血淋漓,但他卻發(fā)瘋似地高喊:“我成功了!我成功了!”這屬于()。
A.心境 B.激情
C.理智感 D.恐懼
9、關(guān)于能力,下列說(shuō)法正確的有()。
A.要順利完成某種活動(dòng),人必須具有一般能力和該活動(dòng)需要的特殊能力
B.能力是通過(guò)行為來(lái)體現(xiàn)的,可以只通過(guò)考試成績(jī)來(lái)判斷學(xué)生能力的大小
C.不同類型能力在不同人身上體現(xiàn)出來(lái)的強(qiáng)弱不同
D.模仿也是一種能力
10、教育心理學(xué)研究的基本原則包括()。
A.客觀性原則 B.系統(tǒng)性原則
C.實(shí)踐性原則 D.綜合創(chuàng)造原則
三、判斷題
1、漫無(wú)目的地幻想也可以看作是問(wèn)題解決。()
2、看到別人買了新款手機(jī),自己也去買,這屬于從眾心理。()
3、抑郁、偏執(zhí)、強(qiáng)迫癥狀、焦慮、敵意、人際敏感、職業(yè)倦怠等都是教師心理不健康的表現(xiàn)。
4、新課程倡導(dǎo)“立足過(guò)程、促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià),這不僅僅是評(píng)價(jià)體系的變革,更重要的是評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)方法與手段以及評(píng)價(jià)實(shí)施過(guò)程的轉(zhuǎn)變。()
5、教師職業(yè)道德是指教師在教育教學(xué)活動(dòng)中所必須遵守的行為規(guī)范。()
6、加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí),是提高教師師德修養(yǎng)的必要途徑。()
7、我國(guó)的仲裁實(shí)行二裁終局制度。()
8、我國(guó)的教師節(jié)是《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定的法定節(jié)日。()
9、《中小學(xué)幼兒園安全管理辦法》第三十二條規(guī)定,學(xué)生在教學(xué)樓進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)和晚自習(xí)時(shí),學(xué)校應(yīng)當(dāng)合理安排學(xué)生疏散時(shí)間和樓道上下順序,同時(shí)安排人員巡查,防止發(fā)生擁擠踩踏事故。()
10、上課聽(tīng)講、師傅帶徒弟、母雞帶小雞都是教育現(xiàn)象。()
四、案例分析
1、在日常教學(xué)中,王老師不僅像有的老師那樣關(guān)心那些能說(shuō)會(huì)道、反應(yīng)機(jī)靈的孩子,還經(jīng)常關(guān)注那些比較膽小、很少回答問(wèn)題的學(xué)生。有時(shí)這些學(xué)生可能過(guò)于緊張回答不出問(wèn)題,王老師就會(huì)讓其先坐下來(lái)平靜一下,語(yǔ)氣溫和地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,以后經(jīng)常鍛煉鍛煉就好了”?;顒?dòng)結(jié)束后,王老師還主動(dòng)與學(xué)生交往,培養(yǎng)其語(yǔ)言表達(dá)能力,并經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,共同尋找適宜的培養(yǎng)學(xué)生的方法。試運(yùn)用所學(xué)的教師職業(yè)道德知識(shí)對(duì)該案例進(jìn)行分析。
2、小張是數(shù)學(xué)骨干教師,對(duì)業(yè)務(wù)精通,管理學(xué)生也非常強(qiáng)硬,有學(xué)生調(diào)皮便會(huì)用跑步來(lái)懲罰,有時(shí)甚至動(dòng)手打?qū)W生。盡管他所帶班的數(shù)學(xué)成績(jī)不錯(cuò),但學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)其粗暴行為意見(jiàn)很大。小張卻不以為然,他認(rèn)為沒(méi)有嚴(yán)師就帶不出高徒,師生如父子,老師教訓(xùn)學(xué)生天經(jīng)地義。請(qǐng)問(wèn):小張的行為錯(cuò)在哪里?教師該如何對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”?
參考解答
一、單選題
1、【育萃專家解析】D。解析:向同學(xué)求助屬于資源管理策略中的資源利用策略,利用的是社會(huì)性人力資源,即同學(xué)的幫助。
2、【育萃專家解析】A。解析:創(chuàng)造性思維具有廣闊性、獨(dú)特性、批判性、敏捷性和靈活性等特點(diǎn)。發(fā)散性思維是指在遇到問(wèn)題時(shí),能從多角度、多側(cè)面、多層次去思考、尋找答案,既不受現(xiàn)有知識(shí)限制,也不受傳統(tǒng)方法的束縛,解決問(wèn)題的方法也不是單一的,而是在多種方案、多種途徑中去探索的。因此,發(fā)散性思維是創(chuàng)造性思維的核心。
3、【育萃專家解析】A。解析:教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格對(duì)課堂管理有直接的影響。參與式領(lǐng)導(dǎo)注意創(chuàng)造自由氣氛,鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表意見(jiàn),不把自己的意見(jiàn)強(qiáng)加給學(xué)生;而監(jiān)督式領(lǐng)導(dǎo)則待人冷淡,只注重集體討論的進(jìn)程,監(jiān)督學(xué)生的行為有無(wú)越軌。
4、【育萃專家解析】C。解析:皮格馬利翁效應(yīng)由美國(guó)著名心理學(xué)家羅森塔爾和雅格布森在小學(xué)教學(xué)上予以驗(yàn)證提出。這一效應(yīng)暗示在本質(zhì)上,人的情感和觀念會(huì)不同程度地受到別人下意識(shí)的影響;人們會(huì)不自覺(jué)地接受自己喜歡、欽佩、信任和崇拜的人的影響和暗示。
5、【育萃專家解析】B。解析:《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》中規(guī)定的課程結(jié)構(gòu):①整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程,小學(xué)階段以綜合課程為主,初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程。②高中以分科課程為主。③從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程。④農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)。
6、【育萃專家解析】A。解析:教育法律關(guān)系包括主體、客體和內(nèi)容三個(gè)方面。法律關(guān)系主體是指權(quán)利的享受者和義務(wù)的承擔(dān)者,法律關(guān)系的主體主要有自然人、法人和國(guó)家。法律關(guān)系的客體是指權(quán)利和義務(wù)所指向的對(duì)象,包含物、行為和精神財(cái)富。法律關(guān)系的內(nèi)容是指教育法律主體依據(jù)法律規(guī)定而享有的權(quán)利和義務(wù),中小學(xué)和教職員工都屬于法律關(guān)系的主體。
7、【育萃專家解析】C。解析:《中華人民共和國(guó)教師法》第二條規(guī)定,“本法適用于在各級(jí)各類學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)中專門從事教育教學(xué)工作的教師”。
8、【育萃專家解析】C。解析:“思想自由,兼容并包”是蔡元培的教育思想;“生活即教育”是陶行知的教育思想;“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”是董仲舒的教育思想。
9、【育萃專家解析】C。解析:現(xiàn)代公民有接受學(xué)校教育和參與學(xué)校教育的權(quán)利和義務(wù)。教育的普及、成人教育的迅速發(fā)展、傳統(tǒng)教育向終身教育發(fā)展等,都體現(xiàn)了現(xiàn)代教育的民主。
10、【育萃專家解析】C。解析:亞里士多德提出了靈魂說(shuō)。他把人的靈魂分為植物的、動(dòng)物的和理性的三個(gè)部分。他認(rèn)為教育的目的不僅是為國(guó)家培養(yǎng)人才,而且應(yīng)使年青一代得到和諧發(fā)展,為將來(lái)美好的生活做準(zhǔn)備。
11、【育萃專家解析】A。解析:生產(chǎn)力的不斷發(fā)展引起社會(huì)對(duì)各級(jí)各類人才的需求結(jié)構(gòu)的變革,進(jìn)而引起各級(jí)各類教育的比例關(guān)系以及其中的專業(yè)設(shè)置的比例關(guān)系的變化。同時(shí),人才需求結(jié)構(gòu)的變革,導(dǎo)致人才培養(yǎng)的規(guī)格也隨之發(fā)生相應(yīng)的變化。在不同的時(shí)代,生產(chǎn)力對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的要求有很大不同。題干表述的現(xiàn)象較好地體現(xiàn)了生產(chǎn)力發(fā)展對(duì)人才培養(yǎng)規(guī)格的制約作用。
12、【育萃專家解析】B。解析:個(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù),這就是身心發(fā)展的階段性。
13、【育萃專家解析】D。解析:斯普朗格是文化本位論的代表。
14、【育萃專家解析】C。解析:教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性的體現(xiàn):①因材施教;②教學(xué)內(nèi)容、方法和手段上不斷更新;③教育機(jī)智。
15、【育萃專家解析】A。解析:B、C、D.三項(xiàng)分別是學(xué)科課程、分科課程和綜合課程的主導(dǎo)價(jià)值。
16、【育萃專家解析】A。解析:教學(xué)計(jì)劃的制訂要符合國(guó)家課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,符合校情、學(xué)情,具體可行,不得盲目追求教學(xué)進(jìn)度。
17、【育萃專家解析】C。解析:教師利用學(xué)生的多種感官與已有經(jīng)驗(yàn),通過(guò)各種形式的感知,豐富學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)和感性認(rèn)識(shí),使學(xué)生獲得生動(dòng)的表象,從而全面地掌握知識(shí)的教學(xué)屬于直觀性教學(xué)、題目中教師用磁鐵、回形針和硬幣進(jìn)行磁鐵性質(zhì)的演示,說(shuō)明該教師遵循了直觀性的教學(xué)原則。
18、【育萃專家解析】A。解析:信度是指某一測(cè)驗(yàn)在多次施測(cè)后所得的分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定、一致程度。
19、【育萃專家解析】B。解析:導(dǎo)向性原則是指進(jìn)行德育時(shí)要有一定的理想性和方向性,以指導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展。集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則是指教師既要通過(guò)集體的力量教育個(gè)別學(xué)生,又要通過(guò)對(duì)個(gè)別學(xué)生的教育影響集體,把集體教育和個(gè)別教育辨證統(tǒng)一起來(lái)。吳老師找個(gè)別學(xué)生談話,又開(kāi)主題班會(huì)就體現(xiàn)了這一點(diǎn)。正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合原則是指既要堅(jiān)持正面引導(dǎo),說(shuō)服教育,啟發(fā)自覺(jué),調(diào)動(dòng)學(xué)生接受教育的內(nèi)在動(dòng)力,又要輔之以必要的紀(jì)律約束,并使二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)直觀性原則是指在教學(xué)過(guò)程中,教師要通過(guò)實(shí)物、模型、語(yǔ)言的形象描寫(xiě),使學(xué)生對(duì)要學(xué)習(xí)的事物形成清晰的表象,豐富學(xué)生的感性經(jīng)驗(yàn),為學(xué)生形成新概念,掌握規(guī)律奠定基礎(chǔ)。20、【育萃專家解析】B。解析:學(xué)科活動(dòng)能加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解,擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面,發(fā)展學(xué)生的智力和培養(yǎng)學(xué)生的各種能力,這類活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的主體。
二、多選題
1、【育萃專家解析】A.B.D。解析:教學(xué)計(jì)劃又稱為課程計(jì)劃,其基本內(nèi)容包括教學(xué)科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配及學(xué)年編制與學(xué)周安排。
2、【育萃專家解析】A.B.C。解析:直觀教具種類繁多,一般分為實(shí)物直觀、模象直觀、語(yǔ)言直觀三大類。
3、【育萃專家解析】B.C.D。解析:德育教育的主要內(nèi)容有國(guó)情教育、法制教育、紀(jì)律教育、品德修養(yǎng),正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育,民族團(tuán)結(jié)教育,心理健康教育等我國(guó)學(xué)校德育不包括通識(shí)教育。
4、【育萃專家解析】A.B.D。解析:教師運(yùn)用說(shuō)服教育法應(yīng)遵循的基本要求:①說(shuō)服教育要有針對(duì)性;②說(shuō)服教育要有感染性;③說(shuō)服教育要講究科學(xué)性和藝術(shù)性。
5、【育萃專家解析】A.B.C。解析:班集體形成的標(biāo)志包括有明確的共同目標(biāo)、良好的集體典論和人際關(guān)系、健全的組織結(jié)構(gòu)、嚴(yán)格的規(guī)章制度。其中,共同目標(biāo)是導(dǎo)向,集體典論和人際關(guān)系是基礎(chǔ),組織結(jié)構(gòu)是核心,規(guī)章制度是保證。
6、【育萃專家解析】A.B.C。解析:根據(jù)編碼、存儲(chǔ)和提取方式以及信息存儲(chǔ)的時(shí)間長(zhǎng)短不同,可以將記憶分為短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶和瞬時(shí)記憶(感覺(jué)記憶)。
7、【育萃專家解析】A.B.C。解析:想象是人對(duì)頭腦中已有的表象進(jìn)行加工改造,創(chuàng)造出新形象的思維過(guò)程。想象的功能:①預(yù)見(jiàn)功能;②補(bǔ)充功能;③替代功能;④調(diào)節(jié)功能。
8、【育萃專家解析】B.C。解析:心境是一種微弱、平靜和持久的情緒狀態(tài)。激情是一種爆發(fā)強(qiáng)烈而持續(xù)時(shí)間短暫的情緒狀態(tài)。理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔剿魑粗挛飼r(shí)表現(xiàn)出的興趣、好奇心和求知欲,科學(xué)研究中面臨新問(wèn)題時(shí)的驚訝、懷疑、困惑和對(duì)真理的確信,問(wèn)題得以解決并有新的發(fā)現(xiàn)時(shí)的喜悅感和幸福感,這些都是人們?cè)谔剿骰顒?dòng)和求知過(guò)程中產(chǎn)生的理智感。恐懼是一種有機(jī)體企圖擺脫、逃避某種情景而又無(wú)能為力的情緒體驗(yàn)。由題干描述可知諾貝爾的表現(xiàn)屬于激情和理智感。
9、【育萃專家解析】A.C.D。解析:對(duì)于A項(xiàng)來(lái)說(shuō),能力分為一般能力和特殊能力,一般能力即我們平時(shí)所說(shuō)的能力。人要完成任何一種活動(dòng),都和這些能力的發(fā)展緊密相連。特殊能力指在某種專業(yè)活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的能力,是順利完成某種專業(yè)活動(dòng)的條件。同時(shí),不同的能力類型在不同的人身上有不同的體現(xiàn),這就是能力類型的個(gè)別差異性。模仿是一種再造能力,與之對(duì)應(yīng)的還有創(chuàng)造能力。
10、【育萃專家解析】A.B.C。解析:教育心理學(xué)研究的原則包括客觀性、教育性、系統(tǒng)性和實(shí)踐性。
三、判斷題
1、【育萃專家解析】×。解析:問(wèn)題解決具有明確的目的性,漫無(wú)目的地幻想是沒(méi)有明確目的和指向的心理活動(dòng),不能稱為問(wèn)題解決。
2、【育萃專家解析】√。解析:從眾心理即指?jìng)€(gè)人受到外界人群行為的影響,而在自己的知覺(jué)、判斷、認(rèn)識(shí)上表現(xiàn)出符合公眾輿論或多數(shù)人的行為方式的行為。
3、【育萃專家解析】√。解析:抑郁、偏執(zhí)、強(qiáng)迫癥狀、焦慮、敵意、人際敏感、職業(yè)倦怠等都是教師心理不健康的表現(xiàn)。
4、【育萃專家解析】√。解析:新一輪課程改革倡導(dǎo)的課程評(píng)價(jià),不僅僅是“立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展”評(píng)價(jià)體系的變革,更重要的是評(píng)價(jià)理念、評(píng)價(jià)方法與手段以及評(píng)價(jià)實(shí)施過(guò)程的轉(zhuǎn)變。新課程強(qiáng)調(diào)建立促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、教師不斷提高和課程不斷發(fā)展的評(píng)價(jià)體系,在綜合評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上,更關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃堋?/p>
5、【育萃專家解析】×。解析:教師職業(yè)道德是教師在從事教育勞動(dòng)時(shí)所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和必備的品德總和,而不僅僅包括行為規(guī)范。
6、【育萃專家解析】√
7、【育萃專家解析】×。解析:我國(guó)仲裁實(shí)行一裁終局制度。裁決做出后即發(fā)生法律效力,即使當(dāng)事人對(duì)裁決不服,也不能再就同一爭(zhēng)議向法院起訴,同時(shí)也不能再向仲裁機(jī)構(gòu)申請(qǐng)仲裁或復(fù)議。當(dāng)事人對(duì)裁決應(yīng)當(dāng)自動(dòng)履行,否則對(duì)方當(dāng)事人有權(quán)申請(qǐng)人民法院強(qiáng)制執(zhí)行。
8、【育萃專家解析】×。解析:1985年1月21日,第六屆全國(guó)人大常委會(huì)第九次會(huì)議作出決議,將每年的9月10日定為我國(guó)的教師節(jié),用以感謝傳道授業(yè)解惑的教師。
9、【育萃專家解析】√。
10、【育萃專家解析】×。解析:教育是人類社會(huì)所獨(dú)有的現(xiàn)象,動(dòng)物界不存在教育。上課聽(tīng)講是狹義的學(xué)校教育;師傅帶徒弟是廣義的社會(huì)教育;母雞帶小雞不是教育現(xiàn)象。
四、案例分析
1、【育萃專家解析】
案例中,王老師的行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德。
首先,王老師不僅像有的老師那樣關(guān)心那些能說(shuō)會(huì)道、反應(yīng)機(jī)靈的孩子,她還經(jīng)常關(guān)注那些比較膽小、很少回答問(wèn)題的學(xué)生,體現(xiàn)了教師公正,做到了平等公正地對(duì)待學(xué)生,王老師的行為是關(guān)愛(ài)學(xué)生的表現(xiàn)。
其次,在教學(xué)過(guò)程中王老師對(duì)回答不出問(wèn)題的學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),課后積極對(duì)學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo),體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生因材施教。王老師還主動(dòng)與學(xué)生交往,并經(jīng)常與學(xué)生家長(zhǎng)進(jìn)行溝通,尋找適宜的培養(yǎng)方法,體現(xiàn)了其教書(shū)育人的職業(yè)理念。
2、【育萃專家解析】
(1)小張的行為錯(cuò)在體罰學(xué)生《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》規(guī)定:教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì),做學(xué)生的良師益友保護(hù)學(xué)生妥全,關(guān)心學(xué)生健康,維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不體罰或變相體罰學(xué)生《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第四章第二十九條規(guī)定:教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。小張的行為違背了教師職業(yè)道德規(guī)范和相關(guān)的法律規(guī)定。
(2)對(duì)待“問(wèn)題學(xué)生”,教師要做到:①關(guān)愛(ài)學(xué)生,使其感受到老師的重視和班級(jí)的溫暖。教師有了愛(ài)生的情感,才能使教師與學(xué)生之間建立一種平等信任的師生關(guān)系,創(chuàng)造一種輕松和諧的氛圍。②要樂(lè)于傾聽(tīng),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)教師的信賴。一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者必須耐心傾聽(tīng)學(xué)生的傾訴,了解學(xué)生的要求,掌握學(xué)生的思想,只有這樣,學(xué)生才能真正地迸發(fā)樂(lè)于好學(xué)的自覺(jué)性③保護(hù)學(xué)生的自尊。尊重和保護(hù)學(xué)生的自尊心,就要對(duì)學(xué)生不諷刺,多鼓勵(lì);少批評(píng),多表?yè)P(yáng)不論是優(yōu)生還是差生,教師都應(yīng)該為他們提供成功的機(jī)會(huì),善于撲捉他們的閃光。促使他們樂(lè)觀向上、自信自強(qiáng),充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的智力潛力。
第五篇:幼師教師招聘考試押題試卷6
教師招聘考試押題試卷6
一、單項(xiàng)選擇題(在下列每題四個(gè)選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題意的,將其選出并把它的標(biāo)號(hào)寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi),本大題共20題,每題1分,共20分)
1.中國(guó)第一所幼稚教育實(shí)驗(yàn)中心是()
A.燕子磯幼稚園B.南京鼓樓幼稚園C.湖北省立幼稚園D.河北幼稚園
2.主張教育要與兒童天性的自然發(fā)展一致起來(lái)的教育家是()
A.夸美紐斯B.盧梭C.福祿貝爾D.裴斯泰洛齊
3.在同一時(shí)間內(nèi)把注意指向于不同對(duì)象與活動(dòng)上屬于()A.注意廣度B.注意分配C.注意穩(wěn)定性D.注意轉(zhuǎn)移
4.發(fā)展適宜性包括兩層含義:一是年齡適宜性,二是()A.個(gè)體適宜性B.性別適宜性C.個(gè)性適宜性D.身體適宜性
5.兒童最先掌握的詞性為()A.名詞B.動(dòng)詞C.形容詞D.代詞
6.現(xiàn)代社會(huì)初期,學(xué)前教育的主要目標(biāo)是()
A.不限于看護(hù)兒童,對(duì)兒童施行促進(jìn)其身心發(fā)展的教育B.以發(fā)展兒童智力為中心
C.促進(jìn)兒童身體、情緒、智能和社會(huì)性的全面發(fā)展D.為工作的母親照管兒童
7.提倡教育要適合孩子的“敏感期”的教育家是()A.蒙臺(tái)梭利 B.盧梭 C.福祿貝爾 D.杜威
8.陶行知批評(píng)20世紀(jì)初在中國(guó)各大城市的幼兒教育機(jī)構(gòu)存在()三大弊病。A.外國(guó)病、花錢病、富貴病B.城市病、外國(guó)病、富貴病C.讀書(shū)病、外國(guó)病、花錢病D.城市病、讀書(shū)病、外國(guó)病
9.學(xué)前幼兒美育的重點(diǎn)在于培養(yǎng)兒童()A.發(fā)現(xiàn)美、欣賞美的能力 B.表現(xiàn)美的技能 C.鑒賞美的能力 D.評(píng)價(jià)美的能力
10.學(xué)前教育過(guò)程中最基本的、最重要的人際關(guān)系是()
A.教師與兒童的關(guān)系B.教師與家長(zhǎng)的關(guān)系C.教師與教師的關(guān)系D.家長(zhǎng)與兒童的關(guān)系
11.某中班一次美術(shù)活動(dòng)“畫(huà)熊貓”,教師制定的目標(biāo)之一是:讓幼兒掌握畫(huà)圓和橢圓的技能。這一目標(biāo)屬于幼兒園的()
A.中期目標(biāo)B.近期目標(biāo)C.活動(dòng)目標(biāo)D.遠(yuǎn)期目標(biāo)
12.與中小學(xué)相比,我國(guó)對(duì)幼兒園課程與教學(xué)管理相對(duì)較松,幼兒教師的勞動(dòng)具有()
A.無(wú)意性B.自主性C.隨意性D.被動(dòng)性
13.幼兒園的課程與教學(xué)應(yīng)該以()A.幼兒已有的經(jīng)驗(yàn)和興趣為基礎(chǔ)B.幼兒園現(xiàn)有條件為閾限C.教師的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和教材為基礎(chǔ)D.幼兒家長(zhǎng)要求為導(dǎo)向
14.對(duì)于初生~2、3個(gè)月的嬰兒,應(yīng)提供的玩具和游戲材料有()
A.手工、繪畫(huà)材料B.用手穿的大木珠 C.色彩鮮明的小球D.不倒翁,撥浪鼓
15.矯正幼兒口吃的主要方法是()A.密切關(guān)注B.嚴(yán)格要求其改正C.讓幼兒多說(shuō)話D.解除緊張
16.將符號(hào)所代表的新知識(shí)與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立起非人為的和實(shí)質(zhì)性聯(lián)系的學(xué)習(xí)是()
A.機(jī)械學(xué)習(xí)B.有意義學(xué)習(xí)C.接受學(xué)習(xí)D.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
17.國(guó)家機(jī)關(guān)根據(jù)法定程序制定發(fā)布的具體系統(tǒng)的法律文件被稱為()
A.實(shí)體法B.程序法C.成文法D.不成文法
18.形式訓(xùn)練說(shuō)的理論基礎(chǔ)是()A.人本主義學(xué)說(shuō)B.建構(gòu)主義學(xué)說(shuō)C.官能心理學(xué)D.行為主義學(xué)說(shuō)
19.學(xué)前兒童性別角色發(fā)展第三階段的特點(diǎn)是()
A.開(kāi)始知道自己的性別B.自我中心地認(rèn)識(shí)性別角色 C.刻板地認(rèn)識(shí)性別角色D.較靈活地認(rèn)識(shí)性別角色
20.第一個(gè)專門對(duì)學(xué)前教育提出深刻認(rèn)識(shí)并有系統(tǒng)論述的教育家是()
A.亞里士多德B.柏拉圖C.昆體良D.夸美紐斯
二、名詞解釋(本大題共6小題,每題3分,共18分)
1.學(xué)習(xí)類型2.家園合作3.角色游戲4.行動(dòng)研究5.想象