第一篇:讓京劇藝術(shù)之花在音樂(lè)課堂綻放 羅璇 德育文章 六月
讓京劇藝術(shù)之花在音樂(lè)課堂綻放——淺談小學(xué)音樂(lè)教育中的京劇教學(xué)
成都市鳳凰小學(xué) 羅璇
內(nèi)容摘要:為弘揚(yáng)民族文化,振奮民族精神,對(duì)學(xué)生進(jìn)行京劇藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的迫切需要,京劇進(jìn)課堂對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力有著十分重要的作用,也是為青少年走向傳統(tǒng)文化架設(shè)的一座橋梁。本文從巧選教學(xué)內(nèi)容、巧用教學(xué)方法、巧與相關(guān)學(xué)科和綜合實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系、激發(fā)創(chuàng)新思維、借鑒國(guó)外民族音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等幾方面闡述了京劇進(jìn)入音樂(lè)課堂的策略。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育
京劇藝術(shù)
課堂教學(xué)
途徑
中國(guó)戲曲是世界三大古老戲曲之一,它以鮮明的藝術(shù)風(fēng)格在世界戲曲舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟。京劇更是我國(guó)的國(guó)粹,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角、名劇目而成為中國(guó)戲曲的代表,飲譽(yù)世界。
新課程要求在音樂(lè)教育中把“文化傳承”作為一個(gè)不可或缺的價(jià)值體現(xiàn)。中國(guó)戲曲文化是我國(guó)藝術(shù)文化的精髓,在小學(xué)音樂(lè)教育中有意識(shí)地滲透京劇教育,是讓新時(shí)代的兒童感受中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)絕佳窗口,通過(guò)京劇學(xué)習(xí),也有助于學(xué)生更加了解和熱愛(ài)中華民族的傳統(tǒng)文化,拓寬審美視野,提高審美情趣。
一、京劇藝術(shù)教育走進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂的意義
1.實(shí)施京劇藝術(shù)教育是振奮民族精神的重要渠道??v觀當(dāng)前的中、小學(xué)音樂(lè)教學(xué),我國(guó)民族特有的藝術(shù)形式,諸如戲曲、曲藝的教學(xué)所見(jiàn)甚少。有相當(dāng)多學(xué)生反而對(duì)西方音樂(lè)和流行音樂(lè)了解較多,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)卻知之不多,尤其是對(duì)戲曲更是陌生。在小學(xué)音樂(lè)教育中,有意識(shí)地開(kāi)展京劇藝術(shù)教學(xué),有助于讓兒童真切地體會(huì)到我國(guó)是擁有豐富文化遺產(chǎn)的文明古國(guó),在激起學(xué)生對(duì)京劇乃至戲曲文化的追求與興趣的同時(shí),激發(fā)他們的民族自信心與自豪感。因此,為弘揚(yáng)民族文化,振奮民族精神,對(duì)學(xué)生進(jìn)行京劇藝術(shù)教育是素質(zhì)教育也是一種現(xiàn)實(shí)與歷史的需要。
2.實(shí)施京劇藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的重要途徑。當(dāng)前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,特別是影視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的普及,傳統(tǒng)京劇日漸失去統(tǒng)領(lǐng)城鄉(xiāng)文化娛樂(lè)的主流地位,并呈急劇消失和邊緣化的狀態(tài)??觳臀幕趶V大中小學(xué)生中迅速流行,社會(huì)上的音樂(lè)作品優(yōu)劣不等。由此,提高青少年的鑒賞能力迫在眉睫。教育者必須正確引導(dǎo)學(xué)生走近優(yōu)秀的音樂(lè),如讓學(xué)生通過(guò)欣賞京劇名劇目、優(yōu)秀唱段,感受京劇的藝術(shù)魅力,從而提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
3.實(shí)施京劇藝術(shù)教育是德育教育的有力手段。素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生做人。不少傳統(tǒng)京劇戲具有很強(qiáng)的德育功能。如歌頌民族精神、愛(ài)國(guó)主義的劇目:《穆桂英掛帥》、《岳飛》等,體現(xiàn)正義精神的劇目《鍘美案》等,能使學(xué)生在藝術(shù)審美教育中受到潛移默化的品德影響。
二、小學(xué)音樂(lè)教育中開(kāi)展京劇教學(xué)的困難
博大精深的京劇藝術(shù),理應(yīng)受到當(dāng)代青少年的喜愛(ài)與關(guān)注,但現(xiàn)實(shí)中卻由于種種原因使開(kāi)展京劇教學(xué)面臨著諸多的困難,主要有以下幾點(diǎn):
1.京劇與青少年思想認(rèn)識(shí)之間存在的距離。許多學(xué)生對(duì)京劇比較陌生,“一個(gè)字干嗎唱上老半天?京劇節(jié)奏太慢?!薄熬﹦〉陌l(fā)聲方法不自然?!薄熬﹦∈抢夏耆丝吹??!钡鹊日f(shuō)法都反應(yīng)了當(dāng)代青少年與京劇之間的距離,這些誤解的產(chǎn)生正是青少年不懂京劇的表現(xiàn)。
2.京劇作品本身的特點(diǎn)。大部分京劇作品的劇情與小學(xué)生的生活距離遠(yuǎn),唱腔難度大,唱詞難理解,讓學(xué)生不容易接近。
3.教師缺乏京劇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。京劇進(jìn)校園是一個(gè)全新的嘗試,教師對(duì)京劇知識(shí)的了解和對(duì)所掌握知識(shí)的整合能力有限。對(duì)于這種古老的傳統(tǒng)藝術(shù),教師的了解也相對(duì)貧乏,對(duì)京劇文化理解與實(shí)踐有陌生感與距離感。雖然在教學(xué)規(guī)定的唱段中,為了降低京劇入門(mén)難度,有不少樣板戲朗朗上口,易學(xué)易唱,但對(duì)于這樣一門(mén)綜合藝術(shù),光從簡(jiǎn)單的學(xué)唱入手不夠,更需要教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與京劇知識(shí)的整合。
三、小學(xué)音樂(lè)教育中進(jìn)行京劇教學(xué)的策略
怎樣吸納傳統(tǒng)文化的精華,讓京劇這一古老而經(jīng)典的藝術(shù)能在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中傳承發(fā)揚(yáng)呢?一個(gè)全新的、非常重要的課題擺在了我們音樂(lè)教育工作者面前。要讓小學(xué)生喜歡京劇,關(guān)鍵還在于教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生走進(jìn)京劇的良好課堂。在音樂(lè)教育中,拋棄傳統(tǒng)的做法是不可取的,而光停留在老路上,刻板地進(jìn)行京劇教學(xué),不與時(shí)俱進(jìn),也只會(huì)讓京劇教學(xué)走進(jìn)窄胡同、死胡同。因此,教師應(yīng)找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點(diǎn),讓兩者融會(huì)貫通,在現(xiàn)代新課程音樂(lè)教育理念引領(lǐng)下,建構(gòu)京劇教學(xué)的新課堂。
(一)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,巧選教學(xué)內(nèi)容
傳統(tǒng)京劇雖然博大精深,但在當(dāng)代社會(huì)中,它與兒童生活、認(rèn)知特點(diǎn)距離太遠(yuǎn),現(xiàn)在的兒童生活中更多的是奧特曼、貓和老鼠、神奇寶貝??對(duì)京劇看不懂也聽(tīng)不懂,所以在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)從兒童的心理、生活特點(diǎn)著手,選擇他們感興趣的京劇內(nèi)容作為突破口。
1.巧用流行音樂(lè),打開(kāi)學(xué)生興趣之門(mén)。針對(duì)當(dāng)代兒童喜愛(ài)流行音樂(lè)的特點(diǎn),教師可以化深?yuàn)W紛繁的傳統(tǒng)京劇為通俗易懂的現(xiàn)代京劇戲歌,讓?xiě)蚋杓芷鹜ㄏ蚓﹦〉臉蛄骸蚋枋钱?dāng)代出現(xiàn)的一種把戲曲唱腔和通俗歌曲結(jié)合起來(lái)的新的藝術(shù)形式,這種既像戲又像歌的藝術(shù)形式,是戲曲這種傳統(tǒng)而古老的藝術(shù)形式與當(dāng)代流行因素結(jié)合的產(chǎn)物。歌詞內(nèi)容反映當(dāng)代人的生活情感,而曲調(diào)旋律用的卻是中國(guó)古老的戲曲形式,二者結(jié)合,自然相得益彰,風(fēng)格獨(dú)特。如《北京OPEAR》、《前門(mén)情思大碗茶》等優(yōu)秀的戲歌一亮相,立即傳遍大江南北,受到人們的喜愛(ài)。教師可以借它那種韻味和時(shí)代感吸引兒童,在提升流行歌曲品位的同時(shí),促進(jìn)戲曲的復(fù)興。比如,在教學(xué)中可選取《唱臉譜》這首春晚家喻戶曉的戲歌作為引路磚,這首歌曲既有京劇抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào),又有流行音樂(lè)的元素,既傳統(tǒng)又時(shí)尚,動(dòng)感十足,可以為學(xué)生打開(kāi)一扇通往京劇的興趣之門(mén),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
2.巧用兒童歌曲,貼合學(xué)生年齡特點(diǎn)。如五年級(jí)教材《梨園英秀》是一首兼具京劇藝術(shù)與說(shuō)唱藝術(shù)特點(diǎn)的兒童歌曲,作品充分考慮兒童的年齡特點(diǎn),表現(xiàn)形式富有兒童情趣。特別是其中一段贊美京劇的快板詞:生旦凈丑呀絕活是個(gè)個(gè)棒,棒功五法唱念做打樣樣是功夫強(qiáng),人小志大??很容易激起學(xué)生的興趣。實(shí)踐證明選取這樣的兒童歌曲能很好地激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)京劇的情感。
3.巧選欣賞內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受京劇。欣賞是通往音樂(lè)殿堂的重要途徑,也是走近京劇藝術(shù)的重要手段,只有喜歡聽(tīng)才能喜歡唱。京劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)了許多名家名段,教師可以選取這些經(jīng)典唱段播放給學(xué)生欣賞,有效培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感覺(jué)。我們還應(yīng)考慮到小學(xué)生的心理年齡特點(diǎn),選取有趣的表演段給學(xué)生欣賞。例如有位教師在京劇欣賞課上讓學(xué)生欣賞京劇故事《鬧天宮》,當(dāng)學(xué)生看到孫悟空、巨靈神、李天王很好奇,觀看孫悟空“偷桃”表演時(shí)不禁發(fā)出了笑聲,有的還學(xué)起了其中的動(dòng)作。像這樣的京劇欣賞課多么富有兒童情趣。
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第二篇:讓京劇藝術(shù)之花在音樂(lè)課堂綻放淺談小學(xué)音樂(lè)教育中的京劇教學(xué)(范文模版)
讓京劇藝術(shù)之花在音樂(lè)課堂綻放——淺談小學(xué)音樂(lè)教育中的京劇教學(xué) 內(nèi)容摘要:為弘揚(yáng)民族文化,振奮民族精神,對(duì)學(xué)生進(jìn)行京劇藝術(shù)教育是素質(zhì)教育的迫切需要,京劇進(jìn)課堂對(duì)提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力有著十分重要的作用,也是為青少年走向傳統(tǒng)文化架設(shè)的一座橋梁。本文從巧選教學(xué)內(nèi)容、巧用教學(xué)方法、巧與相關(guān)學(xué)科和綜合實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系、激發(fā)創(chuàng)新思維、借鑒國(guó)外民族音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等幾方面闡述了京劇進(jìn)入音樂(lè)課堂的策略。
關(guān)鍵詞:音樂(lè)教育
京劇藝術(shù)
課堂教學(xué)
途徑
中國(guó)戲曲是世界三大古老戲曲之一,它以鮮明的藝術(shù)風(fēng)格在世界戲曲舞臺(tái)上獨(dú)樹(shù)一幟。京劇更是我國(guó)的國(guó)粹,它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角、名劇目而成為中國(guó)戲曲的代表,飲譽(yù)世界。
新課程要求在音樂(lè)教育中把“文化傳承”作為一個(gè)不可或缺的價(jià)值體現(xiàn)。中國(guó)戲曲文化是我國(guó)藝術(shù)文化的精髓,在小學(xué)音樂(lè)教育中有意識(shí)地滲透京劇教育,是讓新時(shí)代的兒童感受中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)絕佳窗口,通過(guò)京劇學(xué)習(xí),也有助于學(xué)生更加了解和熱愛(ài)中華民族的傳統(tǒng)文化,拓寬審美視野,提高審美情趣。
一、京劇藝術(shù)教育走進(jìn)小學(xué)音樂(lè)課堂的意義
1.實(shí)施京劇藝術(shù)教育是振奮民族精神的重要渠道??v觀當(dāng)前的中、小學(xué)音樂(lè)教學(xué),我國(guó)民族特有的藝術(shù)形式,諸如戲曲、曲藝的教學(xué)所見(jiàn)甚少。有相當(dāng)多學(xué)生反而對(duì)西方音樂(lè)和流行音樂(lè)了解較多,而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)卻知之不多,尤其是對(duì)戲曲更是陌生。在小學(xué)音樂(lè)教育中,有意識(shí)地開(kāi)展京劇藝術(shù)教學(xué),有助于讓兒童真切地體會(huì)到我國(guó)是擁有豐富文化遺產(chǎn)的文明古國(guó),在激起學(xué)生對(duì)京劇乃至戲曲文化的追求與興趣的同時(shí),激發(fā)他們的民族自信心與自豪感。因此,為弘揚(yáng)民族文化,振奮民族精神,對(duì)學(xué)生進(jìn)行京劇藝術(shù)教育是素質(zhì)教育也是一種現(xiàn)實(shí)與歷史的需要。
2.實(shí)施京劇藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力的重要途徑。當(dāng)前,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,特別是影視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的普及,傳統(tǒng)京劇日漸失去統(tǒng)領(lǐng)城鄉(xiāng)文化娛樂(lè)的主流地位,并呈急劇消失和邊緣化的狀態(tài)??觳臀幕趶V大中小學(xué)生中迅速流行,社會(huì)上的音樂(lè)作品優(yōu)劣不等。由此,提高青少年的鑒賞能力迫在眉睫。教育者必須正確引導(dǎo)學(xué)生走近優(yōu)秀的音樂(lè),如讓學(xué)生通過(guò)欣賞京劇名劇目、優(yōu)秀唱段,感受京劇的藝術(shù)魅力,從而提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
3.實(shí)施京劇藝術(shù)教育是德育教育的有力手段。素質(zhì)教育的首要目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生做人。不少傳統(tǒng)京劇戲具有很強(qiáng)的德育功能。如歌頌民族精神、愛(ài)國(guó)主義的劇目:《穆桂英掛帥》、《岳飛》等,體現(xiàn)正義精神的劇目《鍘美案》等,能使學(xué)生在藝術(shù)審美教育中受到潛移默化的品德影響。
二、小學(xué)音樂(lè)教育中開(kāi)展京劇教學(xué)的困難
博大精深的京劇藝術(shù),理應(yīng)受到當(dāng)代青少年的喜愛(ài)與關(guān)注,但現(xiàn)實(shí)中卻由于種種原因使開(kāi)展京劇教學(xué)面臨著諸多的困難,主要有以下幾點(diǎn):
1.京劇與青少年思想認(rèn)識(shí)之間存在的距離。許多學(xué)生對(duì)京劇比較陌生,“一個(gè)字干嗎唱上老半天?京劇節(jié)奏太慢?!薄熬﹦〉陌l(fā)聲方法不自然?!薄熬﹦∈抢夏耆丝吹??!钡鹊日f(shuō)法都反應(yīng)了當(dāng)代青少年與京劇之間的距離,這些誤解的產(chǎn)生正是青少年不懂京劇的表現(xiàn)。
2.京劇作品本身的特點(diǎn)。大部分京劇作品的劇情與小學(xué)生的生活距離遠(yuǎn),唱腔難度大,唱詞難理解,讓學(xué)生不容易接近。
3.教師缺乏京劇教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。京劇進(jìn)校園是一個(gè)全新的嘗試,教師對(duì)京劇知識(shí)的了解和對(duì)所掌握知識(shí)的整合能力有限。對(duì)于這種古老的傳統(tǒng)藝術(shù),教師的了解也相對(duì)貧乏,對(duì)京劇文化理解與實(shí)踐有陌生感與距離感。雖然在教學(xué)規(guī)定的唱段中,為了降低京劇入門(mén)難度,有不少樣板戲朗朗上口,易學(xué)易唱,但對(duì)于這樣一門(mén)綜合藝術(shù),光從簡(jiǎn)單的學(xué)唱入手不夠,更需要教師對(duì)傳統(tǒng)文化的理解與京劇知識(shí)的整合。
三、小學(xué)音樂(lè)教育中進(jìn)行京劇教學(xué)的策略
怎樣吸納傳統(tǒng)文化的精華,讓京劇這一古老而經(jīng)典的藝術(shù)能在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中傳承發(fā)揚(yáng)呢?一個(gè)全新的、非常重要的課題擺在了我們音樂(lè)教育工作者面前。要讓小學(xué)生喜歡京劇,關(guān)鍵還在于教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)有利于學(xué)生走進(jìn)京劇的良好課堂。在音樂(lè)教育中,拋棄傳統(tǒng)的做法是不可取的,而光停留在老路上,刻板地進(jìn)行京劇教學(xué),不與時(shí)俱進(jìn),也只會(huì)讓京劇教學(xué)走進(jìn)窄胡同、死胡同。因此,教師應(yīng)找到傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合點(diǎn),讓兩者融會(huì)貫通,在現(xiàn)代新課程音樂(lè)教育理念引領(lǐng)下,建構(gòu)京劇教學(xué)的新課堂。
(一)傳統(tǒng)與現(xiàn)代交融,巧選教學(xué)內(nèi)容
傳統(tǒng)京劇雖然博大精深,但在當(dāng)代社會(huì)中,它與兒童生活、認(rèn)知特點(diǎn)距離太遠(yuǎn),現(xiàn)在的兒童生活中更多的是奧特曼、貓和老鼠、神奇寶貝……對(duì)京劇看不懂也聽(tīng)不懂,所以在教學(xué)內(nèi)容上應(yīng)從兒童的心理、生活特點(diǎn)著手,選擇他們感興趣的京劇內(nèi)容作為突破口。
1.巧用流行音樂(lè),打開(kāi)學(xué)生興趣之門(mén)。針對(duì)當(dāng)代兒童喜愛(ài)流行音樂(lè)的特點(diǎn),教師可以化深?yuàn)W紛繁的傳統(tǒng)京劇為通俗易懂的現(xiàn)代京劇戲歌,讓?xiě)蚋杓芷鹜ㄏ蚓﹦〉臉蛄骸蚋枋钱?dāng)代出現(xiàn)的一種把戲曲唱腔和通俗歌曲結(jié)合起來(lái)的新的藝術(shù)形式,這種既像戲又像歌的藝術(shù)形式,是戲曲這種傳統(tǒng)而古老的藝術(shù)形式與當(dāng)代流行因素結(jié)合的產(chǎn)物。歌詞內(nèi)容反映當(dāng)代人的生活情感,而曲調(diào)旋律用的卻是中國(guó)古老的戲曲形式,二者結(jié)合,自然相得益彰,風(fēng)格獨(dú)特。如《北京OPEAR》、《前門(mén)情思大碗茶》等優(yōu)秀的戲歌一亮相,立即傳遍大江南北,受到人們的喜愛(ài)。教師可以借它那種韻味和時(shí)代感吸引兒童,在提升流行歌曲品位的同時(shí),促進(jìn)戲曲的復(fù)興。比如,在教學(xué)中可選取《唱臉譜》這首春晚家喻戶曉的戲歌作為引路磚,這首歌曲既有京劇抑揚(yáng)頓挫的曲調(diào),又有流行音樂(lè)的元素,既傳統(tǒng)又時(shí)尚,動(dòng)感十足,可以為學(xué)生打開(kāi)一扇通往京劇的興趣之門(mén),調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性。
2.巧用兒童歌曲,貼合學(xué)生年齡特點(diǎn)。如五年級(jí)教材《梨園英秀》是一首兼具京劇藝術(shù)與說(shuō)唱藝術(shù)特點(diǎn)的兒童歌曲,作品充分考慮兒童的年齡特點(diǎn),表現(xiàn)形式富有兒童情趣。特別是其中一段贊美京劇的快板詞:生旦凈丑呀絕活是個(gè)個(gè)棒,棒功五法唱念做打樣樣是功夫強(qiáng),人小志大……很容易激起學(xué)生的興趣。實(shí)踐證明選取這樣的兒童歌曲能很好地激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)京劇的情感。
3.巧選欣賞內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生感受京劇。欣賞是通往音樂(lè)殿堂的重要途徑,也是走近京劇藝術(shù)的重要手段,只有喜歡聽(tīng)才能喜歡唱。京劇藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)了許多名家名段,教師可以選取這些經(jīng)典唱段播放給學(xué)生欣賞,有效培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)感覺(jué)。我們還應(yīng)考慮到小學(xué)生的心理年齡特點(diǎn),選取有趣的表演段給學(xué)生欣賞。例如有位教師在京劇欣賞課上讓學(xué)生欣賞京劇故事《鬧天宮》,當(dāng)學(xué)生看到孫悟空、巨靈神、李天王很好奇,觀看孫悟空“偷桃”表演時(shí)不禁發(fā)出了笑聲,有的還學(xué)起了其中的動(dòng)作。像這樣的京劇欣賞課多么富有兒童情趣。
(二)巧用教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生興趣
傳統(tǒng)京劇的傳承主要靠的是老師口傳心授的傳統(tǒng)教學(xué)法,以模仿為主,時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)代課堂,如果我們還采用這單一的方法,甚至采用知識(shí)性灌輸以及反復(fù)跟唱等方法,勢(shì)必造成學(xué)生的反感、厭惡。因此,引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是普及京劇藝術(shù)的關(guān)鍵,這就要求教師在教學(xué)中,應(yīng)采用豐富多樣的教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)。
1.以情導(dǎo)入,感悟戲曲聲腔韻味。京劇的聲腔包括唱腔和念白,有其獨(dú)特的韻味風(fēng)格。京劇的唱念包括四聲陰陽(yáng)、尖團(tuán)清濁的字音規(guī)則和咬字、歸韻、噴口、潤(rùn)腔等技巧。京劇的念白可分為韻律化的“韻白”和“京白”,是一種經(jīng)過(guò)藝術(shù)提煉、具有節(jié)奏感的音樂(lè)性的語(yǔ)言。筆者經(jīng)過(guò)觀察發(fā)現(xiàn),學(xué)生之所以唱起歌來(lái)津津有味,尤其是兒童歌曲、流行歌曲,其重要的一點(diǎn)就是所喜歡的這首歌曲能唱出他的心聲,歌曲的情感比較容易理解和表達(dá)。由此可見(jiàn),韻味與情感是密不可分的,有情才有韻。在戲曲教學(xué)中,教師可以從聲腔的情感入手,情韻結(jié)合,引導(dǎo)兒童體會(huì)聲腔的美。
首先,教師要讓學(xué)生簡(jiǎn)要了解劇情和人物,引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)劇中人物的內(nèi)心世界,感受唱腔中表達(dá)的喜怒哀樂(lè)。老師如果不講劇情梗概,不介紹人物身份、性格,直接讓學(xué)生聽(tīng)唱段,學(xué)生會(huì)一頭霧水,聽(tīng)了一會(huì)兒注意力就會(huì)分散。如果在了解劇情、人物性格后再聽(tīng),學(xué)生就會(huì)投入地欣賞,并且有助于感受音樂(lè)情緒和唱腔韻味。
其次,可用比較法引導(dǎo)學(xué)生感受拖腔的美。例如《唱臉譜》中最后一句唱到張飛的句子是:“黑臉的張飛叫喳喳”,其最后的“喳”字運(yùn)用拖腔把張飛威武的形象表現(xiàn)得淋漓盡致,要讓學(xué)生感受到拖腔的這一作用,教師可運(yùn)用比較法讓學(xué)生進(jìn)行比較。如先把拖腔去掉后唱給學(xué)生聽(tīng),接著再演唱拖腔,隨后問(wèn):“你覺(jué)得哪一種能更好地表現(xiàn)張飛威風(fēng)凜凜的將軍形象?”這樣,學(xué)生很快就能體會(huì)到拖腔的韻味。
另外,還可以利用多媒體播放名家唱段,在聽(tīng)中不斷積累審美體驗(yàn),升華審美情感。如《梨園英秀》這一課,可以先運(yùn)用現(xiàn)代多媒體播放名家唱的《唱臉譜》導(dǎo)入,再讓學(xué)生感受《梨園英秀》的京劇戲歌風(fēng)格,就能為后來(lái)的教學(xué)做好鋪墊。
2.唱演結(jié)合,表現(xiàn)戲曲韻味。
兒童具有活潑好動(dòng)和注意力時(shí)間短的個(gè)性特點(diǎn),如果一堂課上光是讓學(xué)生聽(tīng)?wèi)虺獞?,?shì)必造成學(xué)生厭煩心理,而且不能更深地體會(huì)和表現(xiàn)京劇藝術(shù)美。所以教學(xué)中我們應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生唱演結(jié)合,邊唱邊做動(dòng)作。在表演過(guò)程中我們可以運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià),培養(yǎng)學(xué)生大方開(kāi)朗的性格。戲曲作為一門(mén)舞臺(tái)藝術(shù),動(dòng)作表演與現(xiàn)代生活有很大距離,而且有的比較夸張,所以特別是高年級(jí)的學(xué)生表演起來(lái)會(huì)感到難為情。老師應(yīng)該鼓勵(lì)他們,同時(shí)要讓學(xué)生懂得,戲曲中的動(dòng)作體現(xiàn)了演唱者的精神氣質(zhì),如某位老師在《走進(jìn)京劇》一課中就用了激勵(lì)性的評(píng)價(jià)語(yǔ)言,當(dāng)學(xué)生做著走圓場(chǎng)動(dòng)作進(jìn)教室時(shí),老師要求學(xué)生眼到手到,昂首挺胸,還模仿有的同學(xué)縮手縮腳、低眉垂首的樣子,問(wèn)他們好不好看,結(jié)果學(xué)生都說(shuō)很難看。聽(tīng)了老師的啟發(fā)后,學(xué)生一改扭捏的神態(tài),隨著鏗鏘的鼓點(diǎn)與音樂(lè),大方投入地做起了動(dòng)作,這時(shí)老師又及時(shí)給予了肯定。他們雖然不像京劇演員的動(dòng)作那么到位、專業(yè),但卻別有兒童天真、活潑、神氣的韻味,學(xué)生也在表演中感受到京劇藝術(shù)端莊、優(yōu)雅的風(fēng)格美。
3.要結(jié)合口傳心授的傳統(tǒng)教學(xué)方法。如果在教授戲曲唱段時(shí),采用教學(xué)歌曲的視唱法,學(xué)生會(huì)感到很難掌握,特別是拖腔處。另外,戲曲都用方言唱,咬字吐字上也是難點(diǎn)。如果采用戲曲傳統(tǒng)的口傳心授法,在教唱時(shí)用模仿的方式,聽(tīng)唱結(jié)合,學(xué)生很快就能唱得有滋有味。然后再讓其模仿學(xué)用方言唱出地方特色。就拿京劇來(lái)說(shuō),它雖然京腔京韻,但還是和普通話有區(qū)別的,可以讓學(xué)生學(xué)學(xué)方言的咬字吐字,與普通話比較聲調(diào)的不同?!翱趥餍氖凇笔且环N富有創(chuàng)造性的、開(kāi)放性的傳承方式。這種傳習(xí)法在中國(guó)已有上千年的歷史,也是東方音樂(lè)文化中重要的習(xí)樂(lè)手法之一。我們要重新認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的價(jià)值,只有這樣,才能使“傳統(tǒng)精華”真正得到繼承和弘揚(yáng)。
4.要善于用民族樂(lè)器伴奏表現(xiàn)戲曲韻味。京劇是我國(guó)古老的民族音樂(lè),它的動(dòng)聽(tīng)不但體現(xiàn)在臺(tái)前演員的唱腔上,還體現(xiàn)在身后的民族伴奏樂(lè)器上,如果只用鋼琴或手風(fēng)琴伴奏,就不能讓學(xué)生感受并表現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的民族氣息。學(xué)校可以請(qǐng)進(jìn)校外戲曲票友,給學(xué)生上原汁原味的京劇課。
(三)巧與相關(guān)學(xué)科、綜合實(shí)踐活動(dòng)聯(lián)系
1.與美術(shù)學(xué)科聯(lián)系。京劇藝術(shù)是把歌唱、舞蹈、美術(shù)、文學(xué)、武打技藝融匯在一起的綜合藝術(shù)。教師可以嘗試在京劇教學(xué)中巧妙引進(jìn)美術(shù)學(xué)科的表現(xiàn)方法,與音樂(lè)學(xué)科相滲透。對(duì)兒童來(lái)說(shuō),直觀形象的事物最容易吸引他們,比如說(shuō)京劇角色的扮相、服裝、道具、兵器、臉譜等等,圖案豐富,色彩鮮明,視覺(jué)上很引人。如學(xué)生學(xué)習(xí)了《唱臉譜》一歌后,對(duì)有趣的臉譜產(chǎn)生了興趣,教師就可以同時(shí)介紹臉譜的基本譜式和色彩含義,讓學(xué)生嘗試著進(jìn)行勾畫(huà)、涂色。
2.利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)?,F(xiàn)代教育改革的深入發(fā)展,教學(xué)現(xiàn)代化展現(xiàn)多姿多彩的面貌,隨著信息技術(shù)的普及,我們可以利用其來(lái)輔助音樂(lè)教學(xué),開(kāi)發(fā)學(xué)習(xí)資源,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性,從而提高教學(xué)質(zhì)量。京劇是一門(mén)舞臺(tái)表演藝術(shù),我們應(yīng)充分利用錄像、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代高科技技術(shù)播放或引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽京劇表演,使學(xué)生視聽(tīng)結(jié)合,領(lǐng)略精彩的京劇藝術(shù)魅力。比如課上為了使學(xué)生了解京劇生、旦、凈、丑各行當(dāng)?shù)奶攸c(diǎn),教師可以播放各行當(dāng)表演的錄像,試想,如果光憑教師的口頭介紹學(xué)生是否搞得清楚呢?
(四)激發(fā)創(chuàng)新思維,表現(xiàn)傳統(tǒng)京劇藝術(shù)美
《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)》在總目標(biāo)中指出“通過(guò)教學(xué)及各種生動(dòng)的音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)好音樂(lè)的情趣,發(fā)展音樂(lè)感受與鑒賞能力、表現(xiàn)能力和創(chuàng)造能力?!逼渲惺置鞔_地把創(chuàng)造能力的培養(yǎng)作為了音樂(lè)教學(xué)的總目標(biāo)之一。所以京劇課堂應(yīng)關(guān)注思考如何利用戲曲培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。
1.引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手創(chuàng)造。我們可以運(yùn)用京劇的舞臺(tái)資源激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新欲望,開(kāi)發(fā)學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì),比如在音樂(lè)課上可以舉行小小戲曲音樂(lè)會(huì),讓同學(xué)帶上自己制作的京劇臉譜表演唱,即使做得不是很專業(yè),老師也要以鼓勵(lì)為主,因?yàn)檫@一過(guò)程能很好地培養(yǎng)學(xué)生對(duì)京劇的愛(ài)好與創(chuàng)意,培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手實(shí)踐能力。
2.引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編動(dòng)作。在孫俊發(fā)所著《戲曲表演動(dòng)作概說(shuō)》一書(shū)中,斯坦尼斯拉夫斯基認(rèn)為,中國(guó)戲曲表演藝術(shù)之奧妙在于“有規(guī)則的自由動(dòng)作”,而不是刻板、僵死的程式。梅蘭芳先生頗有見(jiàn)地地說(shuō):“程式的刻板,就予示著藝術(shù)的衰亡”。就是說(shuō),戲曲演員的一切表演都必須是有規(guī)則的,規(guī)范化的,而動(dòng)作的使用又是自由的、靈活的。由此,戲曲動(dòng)作教學(xué)不一定要學(xué)生完全模仿老師,可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)唱詞內(nèi)容聯(lián)系生活進(jìn)行創(chuàng)編。
3.引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編鑼鼓經(jīng)。所謂“鑼鼓經(jīng)”是指戲曲打擊樂(lè)各種不同形式打法的通稱,主要是用鼓、板、大鑼、小鑼、鐃鈸、堂鼓等打擊樂(lè)的聲音組合成各種不同的節(jié)奏,以烘托舞臺(tái)上肅穆、悠閑、抒情、緊張、激烈、驚惶的不同的情緒及氣氛。例如教學(xué)《梨園英秀》這首戲歌,可以利用學(xué)生對(duì)我國(guó)民族打擊樂(lè)器的好奇與興趣心理,引導(dǎo)他們?cè)谶@首戲歌的前奏、間奏、尾奏處創(chuàng)編簡(jiǎn)單的鑼鼓經(jīng),為演唱伴奏,烘托歡快熱鬧的氣氛,同時(shí)激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
(五)借鑒國(guó)外民族音樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),做好我國(guó)京劇藝術(shù)的傳承
改革開(kāi)放是中國(guó)教育基本戰(zhàn)略,使我們有機(jī)會(huì)了解和把握世界教育發(fā)展的趨勢(shì),可以通過(guò)比較分析來(lái)選擇借鑒各國(guó)的先進(jìn)教育理論、教育模式、教育方法和管理經(jīng)驗(yàn),吸收人類積累的一切教育成果,從而使我們有可能打破常規(guī),實(shí)現(xiàn)中國(guó)教育的發(fā)展。因此,我們?cè)谘芯棵褡逡魳?lè)的同時(shí),也要吸取其他國(guó)家對(duì)“世界民族音樂(lè)”這門(mén)學(xué)科的建設(shè)經(jīng)驗(yàn),學(xué)習(xí)傳授“民族音樂(lè)”這門(mén)學(xué)科的教育法,做好我國(guó)京劇藝術(shù)的傳承工作。
1.重音樂(lè)素質(zhì)培養(yǎng),輕技能訓(xùn)練。在西方音樂(lè)教學(xué)中技巧不是最重要的,老師強(qiáng)調(diào)的是對(duì)作品和作曲家的理解,注重的是對(duì)學(xué)生全面音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng)和欣賞音樂(lè)作品的能力。這種學(xué)習(xí)方式善于表現(xiàn)作品的內(nèi)容,在廣闊的音樂(lè)領(lǐng)域里學(xué)習(xí)和了解的方面非常廣泛,普通學(xué)校的音樂(lè)教育目的并不是為了培養(yǎng)音樂(lè)家,而是為了培養(yǎng)和提高國(guó)民的素質(zhì),而其中最重要的是培養(yǎng)人的創(chuàng)造性,這是建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的需要。西方音樂(lè)教學(xué)中這種學(xué)習(xí)方式對(duì)我國(guó)的京劇教學(xué)有很多值得借鑒之處,在實(shí)施京劇藝術(shù)教育過(guò)程中,教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變舊的觀念,不把技能目標(biāo)作為重要目標(biāo),更不能為培養(yǎng)專業(yè)戲曲演員而實(shí)施京劇教學(xué),而要真正落實(shí)素質(zhì)教育思想,注重對(duì)學(xué)生全面音樂(lè)素質(zhì)的培養(yǎng),提高學(xué)生欣賞戲曲音樂(lè)作品的能力,發(fā)展和陶冶青少年的身心與情操。
2.有選擇地借鑒外國(guó)民族音樂(lè)教育經(jīng)驗(yàn)。面對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展,面對(duì)中華文化和西方文化沖突的加劇,我們要加強(qiáng)對(duì)京劇民族音樂(lè)文化的保護(hù)和認(rèn)同。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族音樂(lè)文化建設(shè)成敗的關(guān)鍵,在于對(duì)民族音樂(lè)傳統(tǒng)的繼承和發(fā)展。在發(fā)展京劇藝術(shù)的過(guò)程中,理智地借鑒國(guó)外的某些技術(shù)成分,與傳統(tǒng)京劇的優(yōu)秀成分融合,對(duì)我國(guó)京劇音樂(lè)文化的發(fā)展和傳承是大有裨益的。京劇教育中有選擇的借鑒外國(guó)民族音樂(lè)的教育經(jīng)驗(yàn)也是十分可取的。
如美國(guó)的民族音樂(lè)教育。美國(guó)是一個(gè)教育行政權(quán)高度分散的國(guó)家,它有50個(gè)州,州以下為縣。從教育體制上講,州以下設(shè)學(xué)區(qū),學(xué)區(qū)的教育權(quán)利機(jī)關(guān)是教育委員會(huì),負(fù)責(zé)制訂教育政策和教學(xué)計(jì)劃。美國(guó)聯(lián)邦教育部對(duì)各州的教學(xué)計(jì)劃、教學(xué)大綱和教材等并沒(méi)有統(tǒng)一的規(guī)定,各州可以制訂自己的教學(xué)計(jì)劃和大綱。這樣,地方在教育上掌握了自主權(quán),而且極為受尊重。正因?yàn)榻逃姓?quán)的如此高度分散,再加上多種民族、多種文化的背景,所以,美國(guó)中小學(xué)教育模式是多樣化的,音樂(lè)教育模式也是多樣化的。我國(guó)也是一個(gè)多民族的大國(guó),而且民族與民族、地區(qū)與地區(qū)之間經(jīng)濟(jì)與文化差異甚大,若想更有效地實(shí)施京劇教學(xué),我們則有必要采用多種音樂(lè)教育模式來(lái)發(fā)展我國(guó)的傳統(tǒng)京劇藝術(shù),讓不同的地區(qū)、不同的學(xué)校、不同的教師都能找到適應(yīng)本地或個(gè)人實(shí)際的模式。
再如,匈牙利的民族音樂(lè)教育。匈牙利在受到外來(lái)文化侵入之后,柯達(dá)伊為拯救民族音樂(lè)文化而研究的教學(xué)法,為匈牙利民族音樂(lè)教育做出了重大貢獻(xiàn),他不但主張弘揚(yáng)本國(guó)民族音樂(lè),也指出要為優(yōu)秀的外國(guó)作品敞開(kāi)大門(mén),盡早引導(dǎo)兒童擴(kuò)展世界范圍的知識(shí),學(xué)習(xí)世界上各種有價(jià)值的音樂(lè)。他的這種教學(xué)法也值得我們?cè)诰﹦〗虒W(xué)中借鑒。
真正理解新課程理念,巧妙利用課程資源,從傳統(tǒng)中吸取精華,從現(xiàn)代教育理念中獲取“營(yíng)養(yǎng)”,借鑒國(guó)外先進(jìn)教育經(jīng)驗(yàn),就定能讓京劇藝術(shù)之花在音樂(lè)課堂綻放。
第三篇:讓德育之花在校園綻放
讓德育之花在校園怒放
湖北省谷城縣茨河鎮(zhèn)陶灣中心小學(xué) 姜敏
【案例綜述】
我校教師24人,在校生220多人。幾年來(lái),我校十分注重德育工作,建立較為完善的德育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,制定并逐步完善各種工作制度,不斷加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè),造就了一支愛(ài)崗敬業(yè)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的育人隊(duì)伍,師德師風(fēng)良好。能針對(duì)小學(xué)生身心成長(zhǎng)的特點(diǎn),堅(jiān)持以人為本,積極探索新形勢(shì)下學(xué)生思想道德建設(shè)規(guī)律,通過(guò)多種教育途徑和方式,教育和引導(dǎo)小學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣、高尚的思想品質(zhì)和道德情操,形成積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。廣大小學(xué)生形成了熱愛(ài)祖國(guó)、積極向上、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、文明禮貌的良好道德風(fēng)尚,促進(jìn)了我校小學(xué)生思想道德素養(yǎng)的不斷提高,確保了素質(zhì)教育的全面推行。
【主要做法與效果】
一、學(xué)校德育工作的基本情況
1、學(xué)校德育管理工作機(jī)制
(1)學(xué)校德育工作制度健全。我校充分發(fā)揮黨組織和大隊(duì)部在德育工作中的核心作用,在探索德育工作有效途徑過(guò)程中,制定了一系列用以規(guī)范班主任工作和學(xué)生行為的考核評(píng)價(jià)制度,并且日趨科學(xué)和完善。對(duì)學(xué)生德育行為量化評(píng)價(jià),有《學(xué)生思想道德素質(zhì)評(píng)價(jià)表》等;對(duì)班級(jí)管理評(píng)價(jià),有《班級(jí)管理量化考評(píng)細(xì)則》,等;對(duì)班主任工作考評(píng),有《班主任考核細(xì)則》等,使學(xué)校德育工作在每一個(gè)環(huán)節(jié)上都有章可循。
(2)加強(qiáng)德育工作隊(duì)伍建設(shè)。我校把加強(qiáng)德育工作放在事關(guān)學(xué)校興衰的重要地位,納入學(xué)校中長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃并列入重要議事日程,切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),形成了完善的德育工作網(wǎng)絡(luò)。在校長(zhǎng)領(lǐng)導(dǎo)下,建立了校、處、班三級(jí)管理網(wǎng)絡(luò),明確德育管理職責(zé),由校長(zhǎng)、德育主任,大隊(duì)輔導(dǎo)員和班主任組成的德育領(lǐng)導(dǎo)小組,從校長(zhǎng)到基層,形成一種垂直的聯(lián)系并溝通教導(dǎo)處、總務(wù)處之間的橫向聯(lián)系。所有工作都強(qiáng)調(diào)突出全員育人、管理育人、服務(wù)育人的意識(shí)。在教師中形成“敬業(yè)愛(ài)崗、明理誠(chéng)信、平等合作、勤學(xué)樂(lè)教、廉潔奉獻(xiàn)”的良好師德風(fēng)尚。
(3)重視并強(qiáng)化教師職業(yè)道德建設(shè)。教師職業(yè)道德素養(yǎng)的高低直接決定學(xué)校德育工作成效的優(yōu)劣,因此我校始終將師德建設(shè)放在學(xué)校工作的中心位臵。認(rèn)真貫徹《中華人民共和國(guó)教育法》、《中華人民共和國(guó)教師法》、《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》。教師簽訂師德承諾書(shū),把熱愛(ài)學(xué)生、言傳身教、為人師表、教書(shū)育人作為教師的基本道德規(guī)范,要求教師以高尚的情操和良好的素養(yǎng)引導(dǎo)學(xué)生在德、智、體、美等方面全面發(fā)展。同時(shí),通過(guò)班主任經(jīng)驗(yàn)交流、班隊(duì)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)觀摩等平臺(tái),為班主任老師提供了學(xué)、研平臺(tái),努力促進(jìn)工作水平的全面提升。
2、德育活動(dòng)開(kāi)展?fàn)顩r
我校德育工作以開(kāi)展主題教育月為抓手,每月一個(gè)大主題,每周一個(gè)小主題,利用節(jié)假日、紀(jì)念日、開(kāi)展黑板報(bào)評(píng)比、主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等形式多樣、主題鮮明的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德。主題教育滲透了民族精神的培養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等等。
(1)開(kāi)展“母親恩情重于山”孝敬教育主題系列活動(dòng)。(2)結(jié)合三八節(jié)、母親節(jié)開(kāi)展“不知道的世界——我的媽媽”問(wèn)卷調(diào)查活動(dòng)、“給爸爸媽媽的一封信”書(shū)信比賽、寫(xiě)孝敬日記等活動(dòng),在活動(dòng)中對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育。
(3)開(kāi)展“雷鋒精神在閃光”系列教育活動(dòng),各中隊(duì)通過(guò)開(kāi)展讀雷鋒故事,講雷鋒故事,做一件學(xué)雷鋒好事,寫(xiě)一篇學(xué)雷鋒心得,出一期學(xué)雷鋒黑板報(bào)等活動(dòng),讓校園形成“人人學(xué)雷鋒、處處有雷鋒”的良好氛圍,弘揚(yáng)雷鋒精神,讓雷鋒精神永放光芒。
(4)開(kāi)展“民族精神代代傳”主題教育
(5)以清明節(jié)、端午節(jié)為契機(jī),開(kāi)展“網(wǎng)上祭英烈”、“紅色經(jīng)典歌曲傳唱及中華經(jīng)典詩(shī)歌誦讀”、“熱棕飄香話端午”等活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育及愛(ài)國(guó)主義教育。
(6)以“文明禮儀從我做起”為主題,開(kāi)展演講比賽活動(dòng)。
二、學(xué)校德育工作舉措與亮點(diǎn)
1、堅(jiān)持二個(gè)結(jié)合,拓展德育內(nèi)容
(一)與快樂(lè)校園相結(jié)合。我們的口號(hào)是“讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)、生活”,因此在我們學(xué)校總的活動(dòng)方案中,以少先隊(duì)為依托,堅(jiān)持集體活動(dòng)與分散活動(dòng)相結(jié)合,學(xué)生的活動(dòng)有很大的開(kāi)放性、自主性和多樣性。在活動(dòng)中學(xué)生可以自己創(chuàng)新,自我表現(xiàn),真正地培養(yǎng)廣泛的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng),不流于形式。①文體活動(dòng)豐富,參與率高效果好。每天下午第三節(jié)統(tǒng)一定為文體活動(dòng)課,全校成立科技組、文藝組、體育組、書(shū)法組、繪畫(huà)組共5個(gè)興趣小組,體現(xiàn)了全員參與的原則。學(xué)生根據(jù)個(gè)人的興趣愛(ài)好備二件以上文體器材,開(kāi)發(fā)各種課外文體活動(dòng)資源,如踢毽子,乒乓球,籃球,跳繩等,由教師引導(dǎo)小組開(kāi)展活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中展示自我,從中培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)一批特長(zhǎng)人才??鞓?lè)活動(dòng)的開(kāi)展,既豐富了學(xué)生生活,又陶冶了學(xué)生的情操,還鍛煉了學(xué)生的能力。
②少先隊(duì)活動(dòng)形式多,針對(duì)性強(qiáng)。少先隊(duì)成立“紅領(lǐng)巾廣播站”,開(kāi)設(shè)歌曲欣賞,佳作欣賞等欄目。各中隊(duì)活動(dòng)不斷,六年級(jí)中隊(duì)繪畫(huà)藝術(shù)展五彩繽紛,五中隊(duì)的文藝節(jié)目令人耳目一新。今秋全鎮(zhèn)德育大檢查,我校的德育工作深受好評(píng)。這些活動(dòng)極大的豐富了學(xué)生的知識(shí),發(fā)展了學(xué)生動(dòng)手操作能力。
③積極舉辦大型文體活動(dòng),為學(xué)生提供展示平臺(tái)。學(xué)校定期舉行大型活動(dòng),如十月的兩歌比賽、十一月的韻律操比賽,十二月的文藝匯演等,讓學(xué)生參與其中,既展示自己的才能,又得到充分的鍛煉。
④推廣一個(gè)全校性的活動(dòng)——竹竿舞。我校根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn),選準(zhǔn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)目——竹竿舞作為全校性大型活動(dòng)。學(xué)生們的興趣濃,參與率高,目前,全校師生達(dá)到了人人都能跳,人人有花樣的局面,在每天下午第三節(jié)課活動(dòng)中,數(shù)百人齊跳竹竿舞的場(chǎng)面壯觀至極,清脆而有節(jié)奏的敲打聲,歡快的腳步聲,跳動(dòng)的音樂(lè)聲,愉悅的笑聲、掌聲,聲聲入耳。有時(shí)前來(lái)參觀、檢查指導(dǎo)的來(lái)賓也會(huì)在學(xué)生的熱情邀請(qǐng)聲中情不自禁的融入其中,學(xué)一學(xué),跳一跳,展示一下自己的活力和風(fēng)采。
⑤讓校園集體舞“舞”動(dòng)校園。今秋為了加強(qiáng)集體舞的整齊性,開(kāi)學(xué)初,利用下午的第三節(jié)課,由龔傳全老師帶領(lǐng)學(xué)生重新糾正動(dòng)作,重新編排隊(duì)形,達(dá)到人人會(huì)跳,隊(duì)形整齊。大課間時(shí),伴著優(yōu)美的旋律,同學(xué)們翩翩起舞,動(dòng)作一致,節(jié)奏感強(qiáng),形體優(yōu)美,韻律感強(qiáng),真正讓快樂(lè)的課間靚起來(lái)。
(二)與系列教育相結(jié)合。我校始終堅(jiān)持五種系列教育: ①“國(guó)旗下講話”制度化。每周一、重大節(jié)日或紀(jì)念日,從內(nèi)容、時(shí)間到主講人,都做到了統(tǒng)籌、具體的安排,整個(gè)儀式莊嚴(yán)隆重,學(xué)生受教育效果好。
②紅色教育系列化。我們以“龍口堰”為紅色教育基地,深挖紅色資源,利用每年的清明節(jié),用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、奠等形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命教育。并由此延展到“三五”學(xué)雷鋒紀(jì)念日、教師節(jié)、國(guó)慶節(jié)等節(jié)日,組織紀(jì)念活動(dòng),利用節(jié)日對(duì)學(xué)生進(jìn)行各項(xiàng)專題教育。在今秋全縣舉辦的“愛(ài)湖北、愛(ài)家鄉(xiāng)”演講比賽中獲二等獎(jiǎng)。
③法制安全教育經(jīng)常化。近年來(lái)我校每學(xué)期請(qǐng)法制副校長(zhǎng)講課1—2次,學(xué)校制定了嚴(yán)格的安全工作制度、措施和獎(jiǎng)懲辦法,通過(guò)廣播、標(biāo)語(yǔ)、板報(bào)、講座等宣傳形式,全校形成一種濃厚的安全氛圍。近幾年學(xué)校安全事故發(fā)生率為0。
④五類生教育溫馨化。五類生在我校的比例較大,針對(duì)這種情況,我們一是建立了留守學(xué)生家園,配備了留守學(xué)生活動(dòng)室,設(shè)立了親情電話,從心靈到生活對(duì)留守學(xué)生進(jìn)行關(guān)心,確保留守學(xué)生在學(xué)校、在家園里獲得家一樣的溫暖。二是為全校學(xué)生建立學(xué)生健康檔案,從基本情況到身心健康進(jìn)行歸類建檔。建立了問(wèn)題學(xué)生轉(zhuǎn)化登記冊(cè),教師分工包保,每周至少一次談話。目前此類學(xué)生轉(zhuǎn)化情況良好。三是建立“悄悄話信箱”,成立心理咨詢室。這些措施拉近了師生之間的距離。每周信箱都能收到十幾封學(xué)生的悄悄話,談學(xué)習(xí)、談生活、談心理。學(xué)校堅(jiān)持每學(xué)期舉辦一次大型心理教育講座,深受學(xué)生好評(píng)。
圍繞教育內(nèi)容一體化這個(gè)中心,全校師生共同努力,學(xué)生活動(dòng)豐富,學(xué)校措施得力,成效顯著,屢獲市縣各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)。
⑤落實(shí)“細(xì)、小、實(shí)”,打造誠(chéng)信教育
內(nèi)容細(xì)化,形式多樣。學(xué)校根據(jù)誠(chéng)信教育內(nèi)容細(xì)化到每月,即一月環(huán)境保護(hù),二月誠(chéng)實(shí)守信,三月關(guān)心他人,四月遵紀(jì)守法,五月關(guān)心集體,六月自強(qiáng)不息,九月尊敬師長(zhǎng),十月熱愛(ài)祖國(guó),十一月熱愛(ài)科學(xué),十二月文明禮貌,各班又根據(jù)方案將誠(chéng)信內(nèi)容細(xì)化到周,落實(shí)到日。誠(chéng)信日的活動(dòng)內(nèi)容制成表格印發(fā)給每位學(xué)生,使他們學(xué)有目的,做有內(nèi)容,記有成效,評(píng)有標(biāo)準(zhǔn)。如五年級(jí)、六年級(jí)采取知識(shí)講座、誠(chéng)信承諾宣誓、社會(huì)調(diào)查,開(kāi)討論會(huì)、辨論會(huì)、主題班會(huì)等形式來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育,引導(dǎo)學(xué)生明白誠(chéng)信意義,如何誠(chéng)實(shí)守信,并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查,給烈士掃墓等具體實(shí)踐誠(chéng)信內(nèi)容。對(duì)于不講衛(wèi)生的學(xué)生要求他們爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士,對(duì)于獨(dú)生子女依賴性強(qiáng)的實(shí)際情況,要求他們做自立小明星等。各班還將“十小”內(nèi)容分解到每個(gè)人,使人人月月都有目標(biāo),周周都有內(nèi)容,日日都有榜樣,規(guī)范了學(xué)生的良好行為。落實(shí)過(guò)程管理,強(qiáng)化全程監(jiān)控。目前,從“細(xì)、小、實(shí)”入手,我校誠(chéng)信教育已形成以班級(jí)“日記分”為線,以系列教育為珠,形成環(huán)環(huán)相扣,梯層遞進(jìn)的“一線穿珠”的教育管理機(jī)制。各班結(jié)合實(shí)際,統(tǒng)一誠(chéng)信記載格式、內(nèi)容、要求,班主任和少先隊(duì)負(fù)責(zé)人有訓(xùn)練周的活動(dòng)記載,各班(或中隊(duì))有“誠(chéng)信日”考評(píng)結(jié)果記載,量化考核記載,每月小結(jié)記載,“十小標(biāo)兵記載”等,切實(shí)做到一日一評(píng)分,一周一活動(dòng),一月一主題,一年一輪回。領(lǐng)導(dǎo)專班對(duì)上述要求每周一檢查,每月一小結(jié),并將檢查結(jié)果納入了教師月考核之中,使日、周、月、年的誠(chéng)信教育形成了成套完整的教育體系。我校學(xué)生行為良好率達(dá)99%以上,帶之而來(lái)的是人人講文明,個(gè)個(gè)愛(ài)學(xué)習(xí),組織講團(tuán)結(jié),全校講誠(chéng)信的可喜局面。
三、規(guī)范養(yǎng)成教育,樹(shù)文明守禮新風(fēng)
行為來(lái)源于思想,是一個(gè)人思想品質(zhì)的外在表現(xiàn)。陶灣中心小學(xué)近幾年來(lái)一直把良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成教育當(dāng)作加強(qiáng)學(xué)生思想道德建設(shè)的關(guān)鍵點(diǎn)來(lái)抓,將習(xí)慣養(yǎng)成教育與學(xué)生的認(rèn)知、生活、學(xué)習(xí)實(shí)際結(jié)合,重實(shí)踐、重養(yǎng)成、重規(guī)范,運(yùn)用種種方式,使學(xué)生在良好行為習(xí)慣養(yǎng)成中學(xué)有標(biāo)兵,行有準(zhǔn)則,聽(tīng)有事跡,全校學(xué)生在知與行地統(tǒng)一中,實(shí)現(xiàn)了心靈凈化,思想升華。
㈠是多種形式體驗(yàn)新《守則》《規(guī)范》。我校在這方面重點(diǎn)落實(shí)了“背、演、辯、寫(xiě)”四個(gè)字,“背”即全校學(xué)生人人會(huì)背《守則》《規(guī)范》,“演”即組織學(xué)生自由創(chuàng)編小品、課本劇等知行明禮的節(jié)目在班會(huì)中演出,加深體驗(yàn)?!稗q”即開(kāi)展大討論,辯論賽,分析身邊的人和事,點(diǎn)評(píng)好與壞,深層次理解《守則》與《規(guī)范》?!皩?xiě)”即在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上寫(xiě)出自己的心得體會(huì)和見(jiàn)解。通過(guò)這四種形式,全校學(xué)生認(rèn)真學(xué)習(xí)《守則》《規(guī)范》,踐行《守則》《規(guī)范》,并將其與學(xué)校、自身實(shí)際相結(jié)合,制定出各具特色地個(gè)人、班級(jí)規(guī)范,學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生等方面的不良行為被戒除,文明守紀(jì)誠(chéng)實(shí)守信成為新風(fēng)尚。
㈡是評(píng)“先進(jìn)班級(jí)”,五種好習(xí)慣蔚然成風(fēng)。08年春季我校重新由教代會(huì)審定了新的先進(jìn)班級(jí)評(píng)選辦法,從安全、衛(wèi)生、紀(jì)律、愛(ài)護(hù)公物等四個(gè)方面制定了評(píng)審細(xì)則,每周一打分,每月一評(píng)比。取先進(jìn)班級(jí)的前兩名進(jìn)行經(jīng)濟(jì)獎(jiǎng)勵(lì),并授于流動(dòng)紅旗。
通過(guò)這種方式,五種好習(xí)慣蔚然成風(fēng)。一是做操“四化”,即入場(chǎng)軍事化,指揮音樂(lè)化,隊(duì)列圖案化,做操韻律化。四化的形成使我校的課間成為一道靚麗的風(fēng)景;二是寢室生活“四線五無(wú)”,即牙具擺放一條線,手巾搭放一條線,被褥疊放一條線,鞋類擺放一條線;室內(nèi)無(wú)垃圾,地上無(wú)痰跡,墻上無(wú)灰塵,墻體無(wú)痕跡,物品無(wú)亂擺亂放。走進(jìn)學(xué)生的宿舍,干凈、明亮、整潔會(huì)是你的第一感受。三是生活習(xí)慣文明化。學(xué)生在就餐時(shí)排隊(duì),飯缽拿在左手,不喧鬧,不插隊(duì),不爭(zhēng)吵;打水、洗澡一律在值日教師到崗后,整齊有序的進(jìn)行。謙讓,有禮是學(xué)生生活中的一大亮點(diǎn)。四是保潔經(jīng)?;杂X(jué)化。目前,我校已形成地上的每一塊果皮,每一片紙屑,都會(huì)被師生隨手帶走的良好習(xí)慣。整個(gè)校園干凈,整潔,亮麗。五是師生間禮貌,生生間友愛(ài)。在學(xué)習(xí)生活中,罵人等行為已基本杜絕,代之的是一種友愛(ài)和禮貌。早上見(jiàn)老師問(wèn)好,同學(xué)之間噓寒問(wèn)暖,相互幫助,相互促進(jìn),關(guān)系和睦,融洽。這五種良好習(xí)慣的形成,帶來(lái)了陶灣中心小學(xué)今日的和諧與向上。
四、學(xué)校德育工作存在問(wèn)題及成因分析
1、家校合力有待加強(qiáng)。家長(zhǎng)外出造成留守兒童漸多,缺少應(yīng)有家庭引導(dǎo),造成學(xué)生在家與在校有著不同表現(xiàn)的雙面性現(xiàn)象日趨嚴(yán)重,又易造成學(xué)生養(yǎng)成較多不良習(xí)性,給學(xué)校教育帶來(lái)新的、更多的難題。
2、學(xué)校德育工作水平、科研力度亟待提高。學(xué)校德育教師均為兼職教師,繁重的教學(xué)工作壓力,讓教師對(duì)于學(xué)生的德育教育帶來(lái)沖擊,教師無(wú)法潛心研究德育工作,造成教育方法、方式相對(duì)簡(jiǎn)單,老師不能針對(duì)學(xué)生群體的時(shí)代特征和個(gè)性差異,把教師自身知識(shí)更新補(bǔ)充和學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展結(jié)合起來(lái),這種現(xiàn)狀制約著學(xué)校德育工作水平的提升。
3、媒體和社會(huì)現(xiàn)象的負(fù)面影響。媒體的廣泛使用,一方面推進(jìn)了文化的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,另一方面又使人們可以通過(guò)媒體接觸更廣泛的社會(huì)生活背景,學(xué)生受到的負(fù)面影響的概率也在增大,從而影響良好道德品質(zhì)的形成。
五、今后德育工作的新策略、新舉措
1、進(jìn)一步明確德育工作的指導(dǎo)思想、總體目標(biāo)。把握重點(diǎn),創(chuàng)新模式,提高實(shí)效。
2、學(xué)校的各種德育活動(dòng)制度化、正規(guī)化和系列化,德育工作堅(jiān)持做好課堂內(nèi)外結(jié)合、校內(nèi)校外結(jié)合。特別是要加強(qiáng)課外德育資源的挖掘與整合,形成合力。
3、積極探索心理質(zhì)詢活動(dòng)的有效途徑。
4、注重建立德育工作經(jīng)驗(yàn)總結(jié)、交流學(xué)習(xí)、不斷提高的教研機(jī)制,開(kāi)展德育研究活動(dòng),力爭(zhēng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際,開(kāi)展課題研究。
百年大計(jì),在于樹(shù)人,樹(shù)人的關(guān)鍵在于德育,德育的主陣地在學(xué)校。我校將一如既往高度重視學(xué)校德育工作,使我校的德育工作更上一個(gè)新臺(tái)階。
第四篇:讓德育之花在校園綻放
讓德育之花在校園綻放
高遷小學(xué)德育工作以開(kāi)展主題教育月為抓手,每月一個(gè)大主題,每周一個(gè)小主題,利用節(jié)假日、紀(jì)念日、開(kāi)展黑板報(bào)評(píng)比、主題班會(huì)、社會(huì)實(shí)踐、知識(shí)競(jìng)賽等形式多樣、主題鮮明的活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生高尚的思想品德。主題教育滲透了民族精神的培養(yǎng)、愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)、良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)等等。
1、開(kāi)展“三愛(ài)三節(jié)” 教育手抄報(bào)教育活動(dòng)。
2、開(kāi)展“雷鋒精神在閃光”系列教育活動(dòng),各中隊(duì)通過(guò)開(kāi)展讀雷鋒故事,講雷鋒故事,做一件學(xué)雷鋒好事,寫(xiě)一篇學(xué)雷鋒心得,出一期學(xué)雷鋒黑板報(bào)等活動(dòng),讓校園形成 “人人學(xué)雷鋒、處處有雷鋒”的良好氛圍,弘揚(yáng)雷鋒精神,讓雷鋒精神永放光芒。
4以清明節(jié)、端午節(jié)為契機(jī),開(kāi)展“網(wǎng)上祭英烈”、“紅色經(jīng)典歌曲傳唱及中華經(jīng)典詩(shī)歌誦讀”等活動(dòng),對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育及愛(ài)國(guó)主義教育。
5學(xué)校還積極推廣一個(gè)全校性的活動(dòng)——竹竿舞。我校根據(jù)學(xué)生的興趣特點(diǎn),選準(zhǔn)了少數(shù)民族傳統(tǒng)節(jié)目——竹竿舞作為全校性大型活動(dòng)。學(xué)生們的興趣濃,參與率高,目前,全校學(xué)生生達(dá)到了人人都能跳,人人有花樣的局面,在每天下午課外活動(dòng)中,數(shù)百人齊跳竹竿舞的場(chǎng)面壯觀至極,清脆而有節(jié)奏的敲打聲,歡快的腳步聲,跳動(dòng)的音樂(lè)聲,愉悅的笑聲、掌聲,聲聲入耳。有時(shí)前來(lái)檢查指導(dǎo)的來(lái)賓也會(huì)在學(xué)生的熱情邀請(qǐng)聲中情不自禁的融入其中,學(xué)一學(xué),跳一跳,展示一下自己的活力和風(fēng)采。
我校始終堅(jiān)持三種系列教育:
①“國(guó)旗下講話”制度化。每周一、重大節(jié)日或紀(jì)念日,從內(nèi)容、時(shí)間到主講人,都做到了統(tǒng)籌、具體的安排,整個(gè)儀式莊嚴(yán)隆重,學(xué)生受教育效果好。
②紅色教育系列化。用聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、奠等形式,對(duì)學(xué)生進(jìn)行革命教育。寓德育于校內(nèi)外各項(xiàng)活動(dòng)之中。
根據(jù)小學(xué)生的年齡特點(diǎn),廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng),以教師節(jié)、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、國(guó)慶節(jié)為載體,組織學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)有趣的愛(ài)國(guó)主義教育系列活動(dòng)。在九九重陽(yáng)節(jié)來(lái)臨之際,我們?cè)趯W(xué)生中開(kāi)展了“感恩教育在行動(dòng)”有的學(xué)生回家聽(tīng)媽媽講過(guò)去的故事,有的學(xué)生給遠(yuǎn)在外地打工的父母打一個(gè)問(wèn)候電話,有的學(xué)生給父母制作了一張賀卡,有的學(xué)生為父母洗了一次腳,表達(dá)了他們對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。
③落實(shí)“細(xì)、小、實(shí)”打造誠(chéng)信教育內(nèi)容細(xì)化,形式多樣。學(xué)校根據(jù)誠(chéng)信教育內(nèi)容細(xì)化到每月,即一月環(huán)境保護(hù),二月誠(chéng)實(shí)守信,三月關(guān)心他人,四月遵紀(jì)守法,五月關(guān)心集體,六月自強(qiáng)不息,九月尊敬師長(zhǎng),十月熱愛(ài)祖國(guó),十一月熱愛(ài)科學(xué),十二月文明禮貌,各班又根據(jù)方案將誠(chéng)信內(nèi)容細(xì)化到周,落實(shí)到日。誠(chéng)信日的活動(dòng)內(nèi)容制成表格印發(fā)給每位學(xué)生,使他們學(xué)有目的,做有內(nèi)容,記有成效,評(píng)有標(biāo)準(zhǔn)。如學(xué)校高年級(jí)采取知識(shí)講座、誠(chéng)信承諾宣誓、社會(huì)調(diào)查,開(kāi)討論會(huì)、辨論會(huì)、主題班會(huì)等形式來(lái)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育,引導(dǎo)學(xué)生明白誠(chéng)信意義,如何誠(chéng)實(shí)守信,并通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查等具體實(shí)踐誠(chéng)信內(nèi)容。對(duì)于不講衛(wèi)生的學(xué)生要求他們爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)士,對(duì)于獨(dú)生子女依賴性強(qiáng)的實(shí)際情況,要求他們做自立小明星等各班還將“十小”內(nèi)容分解到每個(gè)人,使人人月月都有目標(biāo),周周都有內(nèi)容,日日都有榜樣,規(guī)范了學(xué)生的良好行為。
目前,我校已形成地上的每一塊果皮,每一片紙屑,都會(huì)被師生隨手帶走的良好習(xí)慣。整個(gè)校園干凈,整潔,亮麗。師生間禮貌,生生間友愛(ài)。在學(xué)習(xí)生活中,罵人等行為已基本杜絕,代之的是一種友愛(ài)和禮貌。早上見(jiàn)老師問(wèn)好,同學(xué)之間噓寒問(wèn)暖,相互幫助,相互促進(jìn),關(guān)系和睦,融洽。
高遷小學(xué)
第五篇:讓問(wèn)題之花在物理課堂綻放
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讓問(wèn)題之花在物理課堂綻放 作者:薄祥中
來(lái)源:《中學(xué)物理·高中》2012年第10期