第一篇：淺談兒童鋼琴教學(xué)中家長(zhǎng)與老師的配合-以鈴木教學(xué)法為基礎(chǔ)

淺談兒童鋼琴教學(xué)中家長(zhǎng)與老師的配合

——以鈴木教學(xué)法為基礎(chǔ)

摘要：隨著我國(guó)鋼琴教育普及程度的加深，兒童鋼琴教學(xué)中呈現(xiàn)出許多新的問(wèn)題，主要包括教師和家長(zhǎng)難以引導(dǎo)學(xué)生把練琴作為一件快樂(lè)的事情來(lái)做、家庭缺乏良好的音樂(lè)氛圍等。這些問(wèn)題的某種程度上阻礙了兒童鋼琴教育事業(yè)的發(fā)展。鈴木教學(xué)法作為一種重要的方法理念，越來(lái)越受到人們的重視，越來(lái)越多的兒童也從中受益。加強(qiáng)對(duì)鈴木教學(xué)法的研究，強(qiáng)化對(duì)鈴木教學(xué)法的運(yùn)用，有利于提高兒童鋼琴教學(xué)與教育的發(fā)展，提高兒童的鋼琴教育水平。關(guān)鍵詞：兒童；鋼琴教學(xué)法；鈴木教學(xué)法

目 錄

摘要 關(guān)鍵詞

一、當(dāng)前我國(guó)兒童鋼琴教學(xué)中存在的問(wèn)題

1、教法與兒童的特點(diǎn)契合度低

2、鋼琴教師的綜合素質(zhì)不高

3、老師和家長(zhǎng)的配合不夠

4、音樂(lè)環(huán)境不佳

二、鈴木教學(xué)法的基本概況及應(yīng)用價(jià)值

1、鈴木教學(xué)法的基本理念

2、鈴木教學(xué)法在兒童鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

三、鈴木教學(xué)法視角下兒童鋼琴教學(xué)中家長(zhǎng)與老師的配合策略

1、正常認(rèn)識(shí)鋼琴學(xué)習(xí)的目的與作用

2、注重拓寬孩子的知識(shí)面

3、做好孩子的陪練員和輔導(dǎo)員

4、為孩子創(chuàng)造良好的音樂(lè)環(huán)境，提高他們的學(xué)習(xí)興趣

四、結(jié)語(yǔ) 參考文獻(xiàn)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，藝術(shù)教育也日漸受到人們的重視，學(xué)習(xí)鋼琴的兒童也越來(lái)越多。但是，兒童鋼琴教育也出現(xiàn)了許多的問(wèn)題，例如教師素質(zhì)不高、家長(zhǎng)與教師的配合效果不好、鋼琴教育體系不完善等內(nèi)容?！扳從窘虒W(xué)法”是一種以開發(fā)兒童才能為目的的教學(xué)方法，將鈴木教學(xué)法引入兒童的鋼琴教育之中，強(qiáng)化家長(zhǎng)與老師的配合，有利于提高兒童的興趣，提高兒童鋼琴教學(xué)的水平與質(zhì)量。

一、當(dāng)前我國(guó)兒童鋼琴教學(xué)中存在的問(wèn)題

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展，學(xué)習(xí)鋼琴的孩子越來(lái)越多，鋼琴教育也日漸普及。但是也暴露出許多的問(wèn)題。具體而言，這些問(wèn)題主要包括以下幾個(gè)方面。

1、教法與兒童的特點(diǎn)契合度低

目前，我國(guó)鋼琴教育的教法并不能很好的抓住兒童的特點(diǎn)，這對(duì)于兒童的發(fā)展是不利的。許多教師往往將精力放在兒童識(shí)譜上，往往忽視了兒童的模仿能力。兒童長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法解決識(shí)譜問(wèn)題，這也影響了他們鋼琴才能的發(fā)展，一些孩子甚至因?yàn)樽R(shí)譜的原因而喪失了對(duì)音樂(lè)的興趣。但是，由于兒童的大腦發(fā)展具有階段性，他們?cè)谠缙诰哂休^強(qiáng)的模仿能力，那么將模仿的方法運(yùn)用到教學(xué)中將會(huì)起到非常積極的作用。

2、鋼琴教師的綜合素質(zhì)不高

我國(guó)的經(jīng)濟(jì)和教育發(fā)展存在一定程度的不均衡性，鋼琴教師往往存在綜合素質(zhì)不高的問(wèn)題。有的鋼琴教師往往缺少一定專業(yè)訓(xùn)練，有時(shí)候甚至一個(gè)僅進(jìn)修兩年聲樂(lè)專業(yè)的教師在教兒童鋼琴，這對(duì)于兒童的鋼琴教育是不利的。教師的壞習(xí)慣從某種程度上來(lái)說(shuō)會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生也不自覺的產(chǎn)生許多壞習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)往往造成不好的影響。

3、老師和家長(zhǎng)的配合不夠

隨著社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展，學(xué)生和家長(zhǎng)往往受到功利性的影響，為了考試或考級(jí)不惜“重技巧輕藝”。由于學(xué)生和家長(zhǎng)的配合不夠，導(dǎo)致許多學(xué)生在解決完技術(shù)問(wèn)題后，卻沒有受到相應(yīng)情感的引導(dǎo)和對(duì)音樂(lè)感受表現(xiàn)力的教育。為了考試所引發(fā)的一系列行為對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展往往是不利的，最后會(huì)導(dǎo)致他們演奏時(shí)情感體驗(yàn)欠缺、音樂(lè)感覺變差，以至于無(wú)法獲得更大的進(jìn)步。

4、音樂(lè)環(huán)境不佳

許多家長(zhǎng)的音樂(lè)素質(zhì)并不高，因此他們無(wú)法參與到音樂(lè)教育之中，許多家庭缺乏良好的音樂(lè)氛圍，這嚴(yán)重阻礙了兒童的鋼琴學(xué)習(xí)。一些家長(zhǎng)把孩子送到鋼琴教師面前后，會(huì)以“我不懂音樂(lè)”、“我很忙”等為理由退出鋼琴課堂，讓孩子自行聽課。但是孩子的學(xué)習(xí)效果往往無(wú)法達(dá)到很高的水平，由于缺少家庭的幫助，他們往往記不住老師講授的內(nèi)容，這樣也會(huì)影響到鋼琴練習(xí)的效果。在練琴的時(shí)候，很多家長(zhǎng)也不注意給孩子聆聽音樂(lè)，往往無(wú)法給孩子提供一個(gè)良好的音樂(lè)氛圍，這也影響了孩子的發(fā)展。

二、鈴木教學(xué)法的基本概況及應(yīng)用價(jià)值

“鈴木教學(xué)法”又被稱為才能教育法，它產(chǎn)生于20世紀(jì)中期，是由日本小提琴家、教育家鈴木鎮(zhèn)一開發(fā)和推廣的音樂(lè)教育法及教育哲學(xué)。這種教學(xué)法注重培養(yǎng)兒童的聽覺、記憶力和表現(xiàn)力，在結(jié)合兒童的家庭環(huán)境的同時(shí)，積極開發(fā)兒童的音樂(lè)才能。

1、鈴木教學(xué)法的基本理念

“鈴木教學(xué)法”非常注重將幼兒在初學(xué)母語(yǔ)的時(shí)候置身于語(yǔ)言環(huán)境中，通過(guò)模仿父母和持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，從而習(xí)得母語(yǔ)。鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為，音樂(lè)是人類的語(yǔ)言，人們對(duì)于音樂(lè)的學(xué)習(xí)和母語(yǔ)的學(xué)習(xí)具有一定程度的相似性，音樂(lè)才能的獲得是后天訓(xùn)練的結(jié)果，通過(guò)不斷的訓(xùn)練，兒童也有機(jī)會(huì)成為優(yōu)秀的音樂(lè)家，它需要具備以下幾個(gè)前提條件。

1）對(duì)于兒童們來(lái)說(shuō)，越早學(xué)習(xí)音樂(lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)越有利，即使有特殊條件限制使他們不能學(xué)習(xí)音樂(lè)，也應(yīng)當(dāng)讓他們?cè)缭绲亻_始聆聽音樂(lè)作品。

2）良好的音樂(lè)環(huán)境對(duì)于兒童的音樂(lè)學(xué)習(xí)也是非常重要的，這些的環(huán)境包括古典音樂(lè)的環(huán)境、和諧友愛的家庭環(huán)境和良好的社會(huì)環(huán)境。在良好和諧環(huán)境，兒童的潛能和創(chuàng)造力將被大大的激發(fā)。

3）好的教學(xué)方法對(duì)于兒童的鋼琴學(xué)習(xí)也是非常有利的，正確的教學(xué)方法對(duì)于兒童的學(xué)習(xí)將是終身有利的，反正，將會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)造成重要的影響。4）在學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)注重反復(fù)訓(xùn)練過(guò)程，和母語(yǔ)學(xué)習(xí)一樣，音樂(lè)的學(xué)習(xí)也是一個(gè)反復(fù)訓(xùn)練和練習(xí)的過(guò)程。

5）最后，優(yōu)秀的老師也是兒童學(xué)生學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，鈴木教學(xué)法非常注重后天的環(huán)境培育作用，這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的才能和創(chuàng)造力是非常重要的。

2、鈴木教學(xué)法在兒童鋼琴教學(xué)中的應(yīng)用價(jià)值

目前，隨著鈴木教學(xué)法的深化與發(fā)展，它也日益構(gòu)建起了自己完整的框架體系。雖然鈴木教學(xué)法起步較晚，但是它在兒童鋼琴教育上卻呈現(xiàn)出極大的優(yōu)勢(shì)。1）有利于開發(fā)兒童的音樂(lè)才能和創(chuàng)造力

鈴木教學(xué)法非常注重兒童的特點(diǎn)分析，摒棄了傳統(tǒng)的先識(shí)譜后演奏的教學(xué)方式，將“母語(yǔ)教學(xué)法”運(yùn)用到鋼琴教育之中，即先聽后學(xué)、模仿演奏、反復(fù)訓(xùn)練、創(chuàng)造音樂(lè)環(huán)境的方式。通過(guò)這種教育方式，兒童不再被樂(lè)譜所限制，潛移默化地學(xué)習(xí)音樂(lè)，對(duì)于他們音樂(lè)才能的提高具有重要的作用。同時(shí)，這種教學(xué)方法還有利于培養(yǎng)學(xué)生的聽力、創(chuàng)造力和樂(lè)感。2）有利于強(qiáng)化兒童的音樂(lè)情感 鈴木教學(xué)法對(duì)于提高學(xué)生的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力具有非常重要的作用。在鈴木教 學(xué)法中，演奏鋼琴是充滿情感的，因此在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中，通過(guò)模仿，他們進(jìn)一步提高了技術(shù)水平和情感表現(xiàn)能力，在后期的識(shí)譜過(guò)程中，對(duì)音樂(lè)表情記號(hào)的認(rèn)識(shí)和理解又被放在重中之重。3）有利于提高老師的水平和質(zhì)量

具體而言，鈴木教學(xué)法認(rèn)為，優(yōu)秀的鋼琴老師應(yīng)當(dāng)具備這樣幾個(gè)方面的素質(zhì)：較強(qiáng)的專業(yè)能力、教學(xué)能力和綜合素質(zhì)。在選拔教師的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注重他們的專業(yè)素養(yǎng)和綜合水平，并加強(qiáng)對(duì)于他們的培養(yǎng)，從而有效地改變我國(guó)鋼琴教育水平參差不齊的現(xiàn)象，提高教師的整體水平和質(zhì)量。4）有利于培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作能力與合作水平

在國(guó)內(nèi)，除了四手聯(lián)彈外，很少有初學(xué)鋼琴的兒童有獲得到與他人合作演奏 的機(jī)會(huì)。鈴木教學(xué)法一直非常注重多種樂(lè)器的協(xié)作，例如多臺(tái)鋼琴的演奏、鋼琴三重奏、長(zhǎng)笛鋼琴與小提琴的重奏、鋼琴與樂(lè)隊(duì)的協(xié)奏等。堅(jiān)持鈴木教學(xué)法“協(xié)同創(chuàng)新”的理念，有利于開發(fā)兒童和潛能和合作能力，為他們?nèi)蘸髲氖落撉傺葑啻蛳铝朔浅Ｖ匾幕A(chǔ)。

5）有利于提高兒童自身的優(yōu)勢(shì)

分析鈴木教學(xué)法我們不難發(fā)現(xiàn)，它對(duì)于兒童的接受能力、記憶力、聽力和音樂(lè)表現(xiàn)力的提高都具有非常重要的作用，通過(guò)鈴木教學(xué)法，兒童學(xué)習(xí)鋼琴的興趣大速度的提高了，學(xué)生的積極性和主動(dòng)性也有了較大程度的提高。由此可以看出，鈴木教學(xué)法是非常符合兒童發(fā)展的，加強(qiáng)鈴木教學(xué)法的運(yùn)用，對(duì)于兒童鋼琴教育具有非常重要的作用。

6）有利于構(gòu)建和完善我國(guó)的鋼琴教育體系

目前，我國(guó)還沒有形成自己的鋼琴教育體系，因此，應(yīng)當(dāng)積極借鑒國(guó)外的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建起我國(guó)的鋼琴教育體系。完善的鋼琴教育體系對(duì)于我國(guó)的鋼琴教育和教育工作具有重要的指引作用，能夠?yàn)閷W(xué)生的發(fā)生提供良好的保障體系，并從根本上改變我國(guó)鋼琴教育的現(xiàn)狀。鋼琴體系建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期而復(fù)雜的工作，應(yīng)當(dāng)在總結(jié)自身經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的同時(shí)，積極吸收國(guó)外的經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合自身的情況和學(xué)生的情況，構(gòu)建符合我國(guó)國(guó)情的鋼琴教育體系。

三、鈴木教學(xué)法視角下兒童鋼琴教學(xué)中家長(zhǎng)與老師的配合策略

家長(zhǎng)與老師的配合作為鈴木教學(xué)法的重要內(nèi)容，對(duì)于提高兒童的鋼琴教育也具有重要的作用，因此，我們應(yīng)當(dāng)重視兒童鋼琴教學(xué)中家長(zhǎng)與老師的配合，提高他們的配合與協(xié)作水平，從而有效提高兒童的鋼琴水平和質(zhì)量。

1、正常認(rèn)識(shí)鋼琴學(xué)習(xí)的目的與作用

最初，兒童學(xué)習(xí)鋼琴都是抱著積極的學(xué)習(xí)態(tài)度的，但是隨著時(shí)間的加強(qiáng)，他們往往表現(xiàn)出不同程度的不耐煩。究其原因，主要是因?yàn)榧议L(zhǎng)讓孩子學(xué)琴的目的不明確或不正確。

不同的家長(zhǎng)對(duì)于孩子的培養(yǎng)目的也是不同的，有的旨在增加學(xué)生的整體素質(zhì)，有的是為了學(xué)生的升學(xué)，還有的希望培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)氣質(zhì)等。那些看重學(xué)生考試和考級(jí)的家長(zhǎng)，往往忽視兒童的基本功的練習(xí)，只重視考級(jí)作品的練習(xí)。面對(duì)這樣的情況，老師應(yīng)該怎樣處理呢？幫助家長(zhǎng)樹立正確的觀念，使學(xué)生的學(xué)習(xí)一直圍繞鋼琴教學(xué)的規(guī)律也是老師的職責(zé)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，就需要家長(zhǎng)和老師良好的溝通。

家長(zhǎng)和孩子第一次去學(xué)習(xí)鋼琴的時(shí)候，老師就應(yīng)當(dāng)注重加強(qiáng)和家長(zhǎng)的交流，讓他們更好地認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)鋼琴的目的。兒童學(xué)琴是一種素質(zhì)訓(xùn)練，是強(qiáng)化孩子美學(xué)教育的一種方式，有利于陶冶孩子的情操。與此同時(shí)，孩子在學(xué)習(xí)鋼琴的過(guò)程中，也有利于他的人格和個(gè)性的培養(yǎng)，充裕他們的心靈。我相信，任何一位家長(zhǎng)都希望全面提升自己的孩子的素質(zhì)，如果能夠有效地實(shí)現(xiàn)家長(zhǎng)與老師的統(tǒng)一，那么就為以后孩子的教育構(gòu)建了合作的基礎(chǔ)。

2、注重拓寬孩子的知識(shí)面

鋼琴教學(xué)是一項(xiàng)非常重視技術(shù)的活動(dòng)，它需要學(xué)生具備相應(yīng)的基礎(chǔ)知識(shí)。但是受到各種條件的限制，老師不可能將全部的知識(shí)都一一講授，而這些知識(shí)的欠缺就需要學(xué)生在課外進(jìn)行學(xué)習(xí)和充實(shí)。

在講解高音的時(shí)候，雖然可以用兒童的語(yǔ)言來(lái)給小孩上課，但是如果日常生活中家長(zhǎng)能幫助學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)，那么學(xué)生在上課的時(shí)候也就更容易理解，因?yàn)槟切├斫馀c不理解的孩子在彈奏時(shí)的表現(xiàn)是非常不一樣的。有關(guān)上臂放松與指尖固定的問(wèn)題，教學(xué)中往往采用這樣的方法：

1、將孩子一只手的指端置于桌子邊緣，讓孩子用指尖掛住桌面，使手不會(huì)從桌面上滑落下來(lái)。然后，讓孩子盡量放松肩關(guān)節(jié)，使肩與指尖像系在江河兩岸的繩索一樣形成一座活動(dòng)搖晃的吊橋。再通過(guò)孩子另一只手，上下左右地向各個(gè)方面搖擺“橋身”，整只手應(yīng)是非常靈活而富有彈性的。

2、在以上練習(xí)有所體會(huì)的基礎(chǔ)上，試將掛住桌面的整個(gè)手指指尖，變成某一個(gè)手指的指尖。

3、在第二種練習(xí)的基礎(chǔ)上，再重做掛住的某一個(gè)指尖移向另一手指指尖的練習(xí)。這樣就有效地幫助學(xué)生找到了感覺。但是對(duì)于那些不太理解“放松”與“吊橋”含義的學(xué)生，就需要家長(zhǎng)在日常生活中進(jìn)行幫助和指導(dǎo)。

3、做好孩子的陪練員和輔導(dǎo)員

兒童學(xué)鋼琴往往家長(zhǎng)都會(huì)陪伴，那么家長(zhǎng)陪課的質(zhì)量也會(huì)影響到孩子學(xué)習(xí)的效果。不同的家長(zhǎng)在陪課的時(shí)候表現(xiàn)也不一樣，有的采取嚴(yán)格監(jiān)督的方式，有的采取放任自流的陪課模式。具體來(lái)講，這些方法都是不適合的，老師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)家長(zhǎng)正確的陪孩子練琴。因琴童是初學(xué)，在課堂上琴童對(duì)教師所授所講只能是有所領(lǐng)會(huì)，要想真正提高鋼琴水平，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)平時(shí)的訓(xùn)練，平時(shí)練習(xí)的內(nèi)容和時(shí)間都需要家長(zhǎng)進(jìn)行正確的掌握。

比如，分句與分段練習(xí)以及分手練習(xí)。學(xué)童學(xué)習(xí)一首新曲子時(shí)音響是陌生的，技術(shù)動(dòng)作也沒有形成習(xí)慣，如果從頭到尾練，不僅費(fèi)時(shí)間，印象也不深刻。但是，如果運(yùn)用分段和分句練習(xí)法，就可以加快他們熟悉譜子的速度。至于分手練：鋼琴演奏往往是多聲的，需要處理不同層次的聲部問(wèn)題，兩只手或一只手的不同手指要負(fù)擔(dān)完全不同的演奏任務(wù)，兩只手的技巧難度也不一樣，分手練習(xí)就可以幫助他們很快地提高練習(xí)的效果。另外，在平時(shí)的練習(xí)過(guò)程中，家長(zhǎng)也應(yīng)該堅(jiān)持以身作則，作琴童的“鏡子”。

4、為孩子創(chuàng)造良好的音樂(lè)環(huán)境，提高他們的學(xué)習(xí)興趣

愛因斯坦說(shuō)“熱愛是最好的老師”。所以，琴童對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的熱愛便是他們學(xué)習(xí)的動(dòng)力。因此，我們應(yīng)當(dāng)努力提高琴童對(duì)鋼琴的興趣和熱愛，這需要老師與家長(zhǎng)的配合。

最重要的是，老師和家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境和音樂(lè)環(huán)境，通過(guò)讓孩子們參加演出和表演，提高他們的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，從而提高他們的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)積極組織他們進(jìn)行交流，并鼓勵(lì)家長(zhǎng)也參與進(jìn)來(lái)，從而有效地督促他們的學(xué)習(xí)，提高他們鋼琴練習(xí)的水平。另外，家長(zhǎng)們還可以經(jīng)常帶孩子參加音樂(lè)會(huì)和音樂(lè)講座，并鼓勵(lì)他們積極參加學(xué)校和社會(huì)舉辦的各種活動(dòng)，還可以通過(guò)舉辦家庭音樂(lè)會(huì)，為孩子創(chuàng)造一個(gè)良好的音樂(lè)學(xué)習(xí)環(huán)境。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，鈴木教學(xué)法對(duì)我國(guó)鋼琴教育的發(fā)展有著很高的應(yīng)用價(jià)值，但是 鈴木教學(xué)傳入我國(guó)時(shí)間短、深入的理論研究尚未展開，該教學(xué)法在鋼琴的應(yīng)用尚屬于起步階段。因此，應(yīng)當(dāng)積極地將鈴木教學(xué)法運(yùn)用到兒童鋼琴教育之中，提高家長(zhǎng)和老師的配合水平，從而有效提高學(xué)生學(xué)習(xí)鋼琴的水平。

參考文獻(xiàn)：

1、鈴木鎮(zhèn)一：《用愛澆灌》，電子工業(yè)出版社 2004年 1月第1版

2、鈴木鎮(zhèn)一：《鈴木鎮(zhèn)一教學(xué)法》（晨曦譯），石油工業(yè)出版社2005年5月第1 版

3、孫靜秋：《淺析“先彈琴，后識(shí)譜”的音樂(lè)啟蒙教學(xué)法——鈴木母語(yǔ)教學(xué)法在音樂(lè)啟蒙教學(xué)中應(yīng)用的思考》麗水學(xué)院學(xué)報(bào) 2011 年第 04 期

4、趙琦：《鈴木鋼琴教學(xué)法的基本特點(diǎn)分析》，《才智》2012 年第 10 期

第二篇：柯達(dá)伊教學(xué)法在兒童鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

《教育學(xué)》期刊2012年5月刊推薦稿件

柯達(dá)伊教學(xué)法在兒童鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

崔鈺

摘要：簡(jiǎn)要闡述柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想精髓和主要特點(diǎn)，結(jié)合兒童鋼琴教學(xué)，通過(guò)柯達(dá)伊教學(xué)法的主要教學(xué)手段，分別從民族音樂(lè)選材、歌唱中的教學(xué)、首調(diào)唱名法體系的綜合培養(yǎng)三方面總結(jié)教學(xué)過(guò)程中的實(shí)際運(yùn)用，說(shuō)明了柯達(dá)伊音樂(lè)教育的主要思想，即兒童音樂(lè)教育的培養(yǎng)，貫穿于每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。

關(guān)鍵字：柯達(dá)伊教學(xué)法 音樂(lè)教育 首調(diào)唱名法 節(jié)奏時(shí)值讀法 字母標(biāo)記法 手勢(shì)法

一、柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)思想概述

柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是當(dāng)今世界影響深遠(yuǎn)、運(yùn)用廣泛的的三大音樂(lè)教學(xué)法之一。它由匈牙利著名作曲家、民族音樂(lè)理論家和音樂(lè)教育家柯達(dá)伊?左爾坦（zoltan kodaly 1882.12.16—1967.3.6）創(chuàng)建。柯達(dá)伊音樂(lè)教育思想倡導(dǎo)早期音樂(lè)教育、推崇學(xué)校音樂(lè)教育、堅(jiān)持民族音樂(lè)教育、重視教師和教材的選擇。

柯達(dá)伊認(rèn)為，民間音樂(lè)和經(jīng)典的創(chuàng)作音樂(lè)是最有助于兒童學(xué)習(xí)的，民間音樂(lè)代表著活的音樂(lè)，作為母語(yǔ)的民歌最適合兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的入門教材，隨后再逐漸發(fā)展到國(guó)外音樂(lè)經(jīng)典作品的學(xué)習(xí)。同時(shí)，柯達(dá)伊對(duì)幼兒音樂(lè)教育的關(guān)切及重要性表現(xiàn)在，柯達(dá)伊在1941年發(fā)表的《音樂(lè)在幼兒園》一文中提到，必須早在幼兒園就開始引入音樂(lè)教育，而不是照通常遲至中學(xué)才來(lái)進(jìn)行。

歌唱作為音樂(lè)教育的主要手段，也是柯達(dá)伊音樂(lè)教育體系的一個(gè)重要特征。在兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的最初，還不能明確使用什么樂(lè)器時(shí)，嗓音則是最好使用樂(lè)器。歌唱的音樂(lè)感受是最直接和深入人心的，通過(guò)無(wú)伴奏合唱形式發(fā)展兒童的協(xié)作、聆聽、音感綜合能力是最為有效的。

柯達(dá)伊教學(xué)法對(duì)教材的選擇上，更著重于民間音樂(lè)，兒童在生活中的游戲、童謠以及一些經(jīng)典音樂(lè)創(chuàng)作作品?？逻_(dá)伊認(rèn)為，只有受過(guò)良好教育的音樂(lè)專業(yè)工作者才可以教音樂(lè)，即使是教年齡非常小的兒童。他曾經(jīng)多次說(shuō)過(guò)，“一名小瓦爾道的音樂(lè)教師遠(yuǎn)比布達(dá)佩斯歌劇院院長(zhǎng)重要。一位院長(zhǎng)只有可能失敗一次，而一名教師教三十年書，如果教的不好，就會(huì)扼殺掉三十代人對(duì)音樂(lè)的熱愛?！笨梢?，教師的修養(yǎng)水平極為重要。

綜上所述，柯達(dá)伊音樂(lè)教學(xué)法是一種全面的、有著廣泛基礎(chǔ)的、高度有序的音樂(lè)教學(xué)法。它尊重兒童的自然發(fā)展規(guī)律，重視教師教材的選擇，將音

B

該教材采用了現(xiàn)代教育思想中十分強(qiáng)調(diào)的“先實(shí)踐、后理論”的理念，在這一冊(cè)的前半部分，不是先識(shí)譜，而是先彈琴，先讓手指有接觸琴鍵的感樂(lè)教學(xué)帶入到真正的實(shí)踐當(dāng)中，具有非常重要的學(xué)習(xí)意義。

二、柯達(dá)依教學(xué)法在兒童鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用 1.民間歌曲、童謠以及經(jīng)典的創(chuàng)作音樂(lè)作為教學(xué)中的入門教材

柯達(dá)伊認(rèn)為，兒童最先接觸的是母語(yǔ)，因此強(qiáng)調(diào)用母語(yǔ)的民歌作為兒童學(xué)習(xí)音樂(lè)的入門教材。同時(shí)，柯達(dá)伊教育體系還突出了五聲音階音樂(lè)在音樂(lè)教育中的作用。五聲音階音樂(lè)既是匈牙利民族音樂(lè)的突出特點(diǎn)，又是兒童音樂(lè)教育最適當(dāng)?shù)钠瘘c(diǎn)。這兩方面的結(jié)合，形成了柯達(dá)伊音樂(lè)教育中民族音樂(lè)教學(xué)的重要特征。

結(jié)合柯達(dá)伊民族音樂(lè)教學(xué)觀點(diǎn)，通常適用于兒童鋼琴教學(xué)中可以選擇的入門教材建議有以下幾種：

(1)巴托克《小宇宙》第一、二冊(cè)

是一本堪稱二十世紀(jì)音樂(lè)母語(yǔ)的教材，是被全世界音樂(lè)家們所公認(rèn)的“不朽的現(xiàn)代鋼琴教材”，是被全世界音樂(lè)教育工作者們所廣泛采用的現(xiàn)代音樂(lè)入門教材。它提供了在音階、調(diào)式、和聲、復(fù)調(diào)、節(jié)奏等方面的多樣性。如第1～11首樂(lè)曲中伊奧尼亞大調(diào)、艾奧尼亞、多利亞、洛克利亞、密克索利地、弗里幾亞全部出現(xiàn)了一遍，這些樂(lè)曲的音階也都是以民間常用的五聲音階構(gòu)成。

(2)兒童鋼琴初步教程第一、二冊(cè)

該教材曲目大量的是本國(guó)特色，幼兒時(shí)期常用的歌謠及日常生活中采集的歌詞進(jìn)行編寫。如：開步走、早晨好、內(nèi)蒙民歌、小寶寶要睡覺、我有一雙小小手、草原英雄小姐妹等。

(3)鮑蕙蕎：《新思路鋼琴系列教程》預(yù)備級(jí)A 《教育學(xué)》期刊2012年5月刊推薦稿件

受，先讓耳朵聆聽自己彈出的音樂(lè)，到第二部分才逐漸認(rèn)識(shí)五線譜。教材中的曲目有本國(guó)兒童特色，兼顧國(guó)外經(jīng)典作品。

(4)柯達(dá)伊：《鋼琴學(xué)校》第一、二冊(cè) 采用柯達(dá)伊教學(xué)思想編寫的鋼琴教程(5)齊格勒：《鋼琴腳本》第一、二冊(cè)。該書的特點(diǎn)是先聽后彈，耳朵領(lǐng)先。除此之外，國(guó)內(nèi)外還有更多的入門教材可以作為教師來(lái)使用，柯達(dá)伊希望教師具有豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中能夠靈活地處理各種變化，與兒童真正做到相互促進(jìn)，互動(dòng)式教學(xué)，即：教師在“教”中“學(xué)”，在“學(xué)” 中“教”。

2.歌唱貫穿于教學(xué)的每一個(gè)環(huán)節(jié)中

音樂(lè)之根在于歌唱。首先學(xué)習(xí)歌唱，將使學(xué)生具有多種音樂(lè)能力的準(zhǔn)備。在歌唱中，學(xué)生掌握了讀的能力，比起只讀自己所練習(xí)樂(lè)器的器樂(lè)譜，具有在較短時(shí)間內(nèi)了解更多音樂(lè)作品的優(yōu)勢(shì)。通過(guò)歌唱，讓學(xué)生感受曲調(diào)旋律的美感，會(huì)有益于任何樂(lè)器的學(xué)習(xí)。用這種方法產(chǎn)生的是真正的音樂(lè)，而不僅僅是“聲音”。如果不是首先從他自己的歌唱中涌動(dòng)出對(duì)于音符的想象，僅僅依靠外部視覺的讀譜，或是機(jī)械地按照譜子移動(dòng)手臂，他的內(nèi)心聽覺是得不到發(fā)展的，也難以產(chǎn)生真正的音樂(lè)。

柯達(dá)伊認(rèn)為歌唱是作為音樂(lè)教學(xué)語(yǔ)言的最佳媒介。Singing actively engages the whole person and develops that essential musicianly attribute, the inner hearing.一個(gè)好的音樂(lè)Kodály teachers train themselves to the highest standards and, acting as a good role model, pass on the ability to sing well, rhythmically and in tune to the children they work with.教師要具備很好歌唱能力，在教學(xué)中可以通過(guò)聲音傳遞音感，節(jié)奏以及旋律感。

3.歌唱作為入門級(jí)學(xué)習(xí)鋼琴的重要教學(xué)手段 在兒童鋼琴教學(xué)入門的一些曲目，由于多數(shù)都是短小的單聲部樂(lè)曲，教師可以通過(guò)視唱旋律，教學(xué)生唱譜、唱詞等方式豐富課堂教學(xué)。學(xué)習(xí)一首入門的鋼琴小曲時(shí)，教師可先對(duì)曲目進(jìn)行一遍彈奏，之后彈一句，要求學(xué)生聽唱一句，接下來(lái)教師唱一句，學(xué)生再唱一句，通過(guò)兩遍的模唱，再使其看譜視唱。這樣的好處是，使學(xué)生在看樂(lè)譜之前，能夠?qū)η康男捎袀€(gè)大概的印象，看譜后，不會(huì)感覺一個(gè)個(gè)音符是孤立的，內(nèi)心聽覺由此可以逐漸得到訓(xùn)練。

“聽覺文化”是音樂(lè)教育高層次的目標(biāo)。所有的音樂(lè)表現(xiàn)都需要內(nèi)心聽覺的想象和引導(dǎo)，而內(nèi)心聽覺的發(fā)展則需要由歌唱來(lái)訓(xùn)練。沒有伴奏的準(zhǔn)確歌唱可以使兒童的聽覺能力獲得深入的發(fā)展。

合唱在鋼琴教學(xué)中的形式轉(zhuǎn)化

柯達(dá)伊教學(xué)法中歌唱的教學(xué)最重要的還是合唱中的歌唱，因?yàn)樵诤铣?，可以學(xué)會(huì)傾聽、配合、同時(shí)在追求完美的藝術(shù)感覺中自覺的形成統(tǒng)一。在兒童鋼琴教學(xué)中，我們通過(guò)集體課形式，不僅進(jìn)行簡(jiǎn)單的歌唱基本訓(xùn)練，同時(shí)運(yùn)用合奏的形式將合唱教學(xué)進(jìn)行轉(zhuǎn)化應(yīng)用。

例如：在使用教材巴托克《小宇宙》教學(xué)中，選擇一些在兒童音域可以接受的范圍內(nèi)的二聲部五聲音階的曲目，通過(guò)組織10人集體課，將學(xué)生分成二或三個(gè)聲部，分別在Do、Re、Mi、Sol、La五個(gè)音高上做練習(xí)，使其具有和聲效果，不僅練習(xí)了聽力同時(shí)增加了學(xué)生的興趣。最初的練習(xí)中，也可以運(yùn)用卡農(nóng)輪唱、輪奏式教學(xué)，通過(guò)大量的合奏練習(xí)，使得兒童在學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)，在視唱、視奏、多聲部歌唱、聽覺等多方面均起到了重要的作用。

當(dāng)然，我們也可以將不同程度的學(xué)生放在一起做練習(xí)，運(yùn)用合唱、合奏的多聲部練習(xí)，同樣也會(huì)得到非常好的效果。

4.首調(diào)唱名體系在教學(xué)中音樂(lè)綜合能力的全面培養(yǎng)

在柯達(dá)伊教學(xué)法中，一個(gè)重要手段就是首調(diào)唱名法。人們常常會(huì)將首調(diào)唱名法等同于“柯達(dá)伊教學(xué)法”，它的應(yīng)用像是一條貫穿于各項(xiàng)教學(xué)內(nèi)容和活動(dòng)的主線，給人們留下深刻印象。

匈牙利首調(diào)唱名體系包括五個(gè)方面的內(nèi)容：首調(diào)唱名唱法、節(jié)奏讀法、字母譜、手勢(shì)的運(yùn)用、固定音名唱法。在鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用，主要通過(guò)這五個(gè)方面相互結(jié)合，在教學(xué)中起到輔助和促進(jìn)作用。首調(diào)唱名唱法（也稱主音唱名法、相對(duì)關(guān)系唱名法、移動(dòng)Do唱名法）

5.鋼琴教學(xué)中采用首調(diào)唱名法主要體現(xiàn)在調(diào)性快速轉(zhuǎn)換的特點(diǎn)

兒童鋼琴教學(xué)入門階段，最需要解決的問(wèn)題就是視奏問(wèn)題，盡管很多學(xué)生參加過(guò)樂(lè)理訓(xùn)練班，但一旦讓他們看著樂(lè)譜進(jìn)行演奏時(shí)，或多或少的都出現(xiàn)了一些阻礙。借助于移動(dòng)Do的特點(diǎn)，在一開始學(xué)生學(xué)習(xí)五線譜及調(diào)性時(shí)，我們便可以在C,F,G三個(gè)調(diào)性上進(jìn)行訓(xùn)練。同時(shí)很快的使得學(xué)生理解模進(jìn)的概念，在調(diào)式上的轉(zhuǎn)化上能一調(diào)多用，即五線譜中學(xué)會(huì)了一個(gè)調(diào)的位置變化，可以進(jìn)行多個(gè)調(diào)的移《教育學(xué)》期刊2012年5月刊推薦稿件

調(diào)練習(xí)。這樣的好處，不僅熟悉了音程的變化關(guān)系，同時(shí)能在琴鍵上快速的找到相對(duì)應(yīng)的關(guān)系，提高視奏能力。尤其兒童一開始學(xué)習(xí)鋼琴時(shí)，雙手在高低音譜號(hào)上的處理上能順利進(jìn)行。

在進(jìn)入中高級(jí)的學(xué)習(xí)階段時(shí)，會(huì)接觸到越來(lái)越多的多個(gè)升降號(hào)的五線譜，這時(shí)首調(diào)唱名法又更進(jìn)一步的起到了輔助作用，利用調(diào)號(hào)關(guān)系中“升降調(diào)號(hào)相加總數(shù)等于七”的互逆現(xiàn)象，可以歸結(jié)為相差半音的相同調(diào)式音階采用同樣的首調(diào)唱名。即一調(diào)二用，學(xué)會(huì)了一個(gè)調(diào)的位置，等于掌握了兩個(gè)調(diào)性。教學(xué)中不以調(diào)號(hào)的多少作為衡量程度深淺的標(biāo)準(zhǔn)，排除了視奏教學(xué)中多調(diào)號(hào)的困惑，有利于盡早的進(jìn)行多方面的音樂(lè)能力培養(yǎng)。

6.字母譜、節(jié)奏讀法、手勢(shì)的結(jié)合運(yùn)用 首調(diào)唱名法將唱名簡(jiǎn)寫為：drmfslt，類似數(shù)字簡(jiǎn)譜?？逻_(dá)伊教學(xué)法中的節(jié)奏讀法與傳統(tǒng)節(jié)奏讀法最大的不同就是每一種節(jié)奏，包括休止符都有一個(gè)自己的讀音，改變了通常教學(xué)中節(jié)奏只有在聯(lián)系了音高時(shí)才能聽到時(shí)值的情況。字母譜與節(jié)奏讀法都是一種標(biāo)記法，結(jié)合手勢(shì)形象的肢體語(yǔ)言，在鋼琴教學(xué)中兩個(gè)方面得到很好的發(fā)揮和運(yùn)用。一是視奏教學(xué)中準(zhǔn)備階段的讀譜過(guò)渡；二是對(duì)音高及旋律線條感的加強(qiáng)和提高。

在視奏教學(xué)中，首先需要解決的就是學(xué)生讀譜能力，對(duì)于初學(xué)鋼琴的兒童，我們可以將一些小曲按照字母和節(jié)奏法簡(jiǎn)單標(biāo)記作為新課的預(yù)備練習(xí)。

例如曲目《粉刷匠》，右手彈奏C大調(diào)樂(lè)譜，一共4個(gè)樂(lè)句，4個(gè)樂(lè)句的節(jié)奏相同，因此我們只寫出一句的節(jié)奏，見下：

第三步：對(duì)照C和D兩個(gè)調(diào)的樂(lè)譜，運(yùn)用移動(dòng)Do的特點(diǎn)，將曲目在不同音高位置做簡(jiǎn)單的調(diào)性轉(zhuǎn)化，使得學(xué)生學(xué)會(huì)此曲后，可以進(jìn)行簡(jiǎn)單的移調(diào)。

如果雙手彈奏的曲目，如：湯普森教程一冊(cè)中《音苑》、《音樂(lè)臺(tái)階》、《奔流的河》等曲目，在另一聲部較為簡(jiǎn)單的情況下，我們可以單獨(dú)把左手的節(jié)奏型與字母譜標(biāo)記出來(lái)，訓(xùn)練步驟同上，同時(shí)可以與學(xué)生通過(guò)節(jié)奏讀法、字母譜與手勢(shì)法配合二聲部進(jìn)行訓(xùn)練，對(duì)于初學(xué)兒童在多聲部方面打下了基礎(chǔ)。

音高的感念需要在最初的教學(xué)上得以重視，通過(guò)音高逐漸形成旋律感和節(jié)奏感。而音高是通過(guò)一個(gè)個(gè)音符建立的，那么通過(guò)手勢(shì)法加強(qiáng)了音高的直觀感，同時(shí)在訓(xùn)練節(jié)奏和旋律方面也起到了輔助的作用。如：Do是最堅(jiān)強(qiáng)最穩(wěn)固的音；Re是最活躍向上的音；Mi又是比較平穩(wěn)又平靜的音；Fa是凄涼，使人畏懼的音：Sol是莊重又明亮的音；La是暗淡，悲傷的音；Si是尖銳又敏感的音，因而在演唱音階時(shí)隨著音高的變化就能形成逐層推進(jìn)，逐漸激動(dòng)的感覺。旋律線的情緒特點(diǎn)正是由于音階的特點(diǎn)而形成的。

7.固定音名唱法

我們知道，鋼琴學(xué)習(xí)中唱名與音名同等的重要，對(duì)于兒童從小進(jìn)行訓(xùn)練，可以同時(shí)使用首調(diào)唱名Do-Re-Mi與固定調(diào)唱名A-B-C。歌唱時(shí)使用首調(diào)唱名，看譜時(shí)使用固定音名。在鋼琴教學(xué)的教材中，《巴斯蒂安鋼琴教程》第一、二冊(cè)很好的結(jié)合了固定音名唱法這一點(diǎn)，使得學(xué)生一開始結(jié)合七個(gè)音名C D E F G A B與七個(gè)琴鍵上對(duì)應(yīng)的關(guān)系。，對(duì)鍵盤的熟悉起到了很好的輔助作用。另外，首調(diào)唱名法結(jié)合固定音名唱法對(duì)于學(xué)生在調(diào)性、音階、和弦的構(gòu)成方面都是很好的教學(xué)手段。

首調(diào)唱名體系以上五個(gè)方面的綜合運(yùn)用，打破了傳統(tǒng)鋼琴教學(xué)的固定模式，作為適應(yīng)民間音樂(lè)的有調(diào)性、調(diào)式的傳統(tǒng)、作為發(fā)展聽覺、音樂(lè)思維、音樂(lè)讀寫、旋律感等等方面在教學(xué)中有了全面的綜合的培養(yǎng)。

兒童音樂(lè)教育的培養(yǎng)，貫穿于每一個(gè)教學(xué)環(huán)

節(jié)。作為一名鋼琴教師，能夠真正將柯達(dá)伊音樂(lè)教第一步：先通過(guò)節(jié)奏讀法讓兒童熟悉節(jié)奏及時(shí)值長(zhǎng)短，重復(fù)四次；

第二步：配合字母譜熟悉音級(jí)與唱名，再加上手勢(shì)做視覺輔助訓(xùn)練，強(qiáng)化音級(jí)關(guān)系。

學(xué)法運(yùn)用其中，需要教師具備非常好的音樂(lè)綜合素質(zhì)及靈活應(yīng)變能力，才能使學(xué)生們?cè)谟淇斓匿撉賹W(xué)習(xí)過(guò)程中做到：在聆聽欣賞中感受美，以美塑形；在唱游學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)美、以美悅情；在樂(lè)曲分析中孕《教育學(xué)》期刊2012年5月刊推薦稿件

育美，以美揚(yáng)善；在節(jié)奏分析中體驗(yàn)美，以美怡心；在音樂(lè)實(shí)踐中表現(xiàn)美，以美導(dǎo)行。

參考文獻(xiàn)：

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上海教育出版社

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趙亮 劉沛譯

中央音樂(lè)學(xué)院出版社

[3] 《柯達(dá)伊教學(xué)原理與實(shí)踐》

高建進(jìn)/譯 [匈]愛爾佐波特.索尼/著

中央音樂(lè)學(xué)院出版社 [4] 《小宇宙》巴托克

上海音樂(lè)出版社 [5] 《鋼琴演奏之道》

趙曉生

世界圖書出版社

第三篇：奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在兒童鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在兒童鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

【摘要】奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法提倡在寓教于樂(lè)的過(guò)程中推動(dòng)音樂(lè)的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。在鋼琴教學(xué)中可結(jié)合該教學(xué)法中的圖譜、語(yǔ)言、聲勢(shì)、音樂(lè)游戲等教學(xué)手段，逐步地引導(dǎo)兒童進(jìn)行識(shí)譜、節(jié)奏等方面的學(xué)習(xí)，使兒童積極主動(dòng)地投入到鋼琴演奏中去。

【關(guān)鍵詞】奧爾夫；鋼琴教學(xué)；兒童

中圖分類號(hào)：G424 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）06-0178-01

隨著人們的物質(zhì)生活和文化水平不斷提高，鋼琴教育在中國(guó)日益普及，且琴童的年齡也越來(lái)越小。很多家長(zhǎng)都不希望自己的孩子輸在起跑線上，讓孩子從3到4歲就開始學(xué)琴，然而針對(duì)兒童的鋼琴教學(xué)及教材運(yùn)用卻存在諸多問(wèn)題。例如，用得較多的《拜厄》、《哈農(nóng)》、《鋼琴基本教程》等教程對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)過(guò)于枯燥，許多教師的鋼琴教學(xué)過(guò)于成人化，重技巧，輕音樂(lè)，很難提高孩子學(xué)琴的積極性。

一、奧爾夫音樂(lè)教育體系的教學(xué)理念及教學(xué)特點(diǎn)

（一）奧爾夫音樂(lè)教育理念

奧爾夫音樂(lè)教育理念用一句話概括就是原本性的教育。奧爾夫提出：“原本性的音樂(lè)不是單純的音樂(lè)，它是和動(dòng)作、舞蹈、語(yǔ)言緊密結(jié)合在一起的?！?/p>

（二）奧爾夫音樂(lè)教學(xué)特點(diǎn)

1.綜合性。奧爾夫音樂(lè)教學(xué)是將動(dòng)作、語(yǔ)言、歌唱、戲劇、美術(shù)緊密結(jié)合在一起，是一個(gè)高度的綜合體。教學(xué)中會(huì)依據(jù)兒童接受能力，借助音樂(lè)游戲、圖譜繪畫、打擊樂(lè)合奏等活動(dòng)對(duì)兒童進(jìn)行綜合訓(xùn)練。

2.參與性。奧爾夫的音樂(lè)是一種必須通過(guò)自身參與的音樂(lè)，人們不再是聽眾，而必須成為演奏者參與其中。

3.創(chuàng)造性。在奧爾夫教學(xué)中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用元素性材料，如最基本的節(jié)奏、動(dòng)作方式等，遵循探索?C模仿?C遷移?C即興創(chuàng)作的學(xué)習(xí)過(guò)程，在集體富有創(chuàng)造性的音樂(lè)活動(dòng)中進(jìn)行音樂(lè)學(xué)習(xí)。

4.游戲性。奧爾夫的音樂(lè)教育活動(dòng)總是由游戲貫穿始終，豐富多變的音樂(lè)游戲總能使學(xué)生在輕松愉快的氣氛中潛移默化地學(xué)到相關(guān)的音樂(lè)知識(shí)。

二、奧爾夫音樂(lè)教學(xué)法在兒童鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用

（一）利用圖形譜進(jìn)行識(shí)譜教學(xué)

兒童的理解能力和記憶力都是有限的，他們不可能將復(fù)雜抽象的音樂(lè)理論知識(shí)記得很牢，這就需要通過(guò)一些比較形象的圖形譜刺激他們的感官，幫助他們理解記憶。例如：一只大花貓可以表示一個(gè)四分音符，兩只小貓則代表兩個(gè)八分音符等等?？梢宰寣W(xué)生看圖形譜演奏，也可以教師彈奏一段簡(jiǎn)單的音樂(lè)后，讓學(xué)生自己繪制圖形譜，隨后看著自己的圖形譜在鋼琴上再次演繹一遍。

（二）利用“聲勢(shì)活動(dòng)”進(jìn)行節(jié)奏教學(xué)

“聲勢(shì)活動(dòng)”是指用身體作為樂(lè)器，通過(guò)身體動(dòng)作發(fā)出身響的一種表現(xiàn)手段。例如：捻指、拍掌、拍腿、跺腳，或拍打身體任何部位并發(fā)出聲音。在兒童鋼琴教學(xué)中，為了增添趣味性，可以有效地運(yùn)用聲勢(shì)活動(dòng)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生的節(jié)奏感。例如：四分音符跺腳、八分音符拍腿、十六分音符拍手等等，在演奏鋼琴曲之前，可以先將左右手聲部中的節(jié)奏用二聲部聲勢(shì)活動(dòng)拍打一遍，形成初步印象，以便為后面的鋼琴練習(xí)做好準(zhǔn)備。

（三）利用游戲進(jìn)行技術(shù)技巧的訓(xùn)練

音樂(lè)游戲一般都具有形象性的特點(diǎn)，將抽象的技術(shù)概念比喻成學(xué)生們熟悉的事物，啟發(fā)學(xué)生展開想象進(jìn)行模仿，更容易調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如：穿指的動(dòng)作可以想象成火車穿山洞的樣子，跨指則仿佛劉翔跨欄的動(dòng)作，演奏跳音時(shí)仿佛指尖站到了蹦床上，或是用指尖模仿小雞啄米的動(dòng)作等等，可設(shè)計(jì)一個(gè)故事場(chǎng)景，讓學(xué)生用手指動(dòng)作去扮演各種角色。

（四）運(yùn)用即興演奏提高學(xué)生的創(chuàng)造性和表現(xiàn)力

在樂(lè)器演奏中重視即興演奏能力的訓(xùn)練，可以有效地幫助學(xué)生熟悉自己的樂(lè)器，體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的快樂(lè)，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性才能。

1.探索音響的即興演奏。給學(xué)生一個(gè)標(biāo)題，讓學(xué)生在鋼琴上即興模仿這一標(biāo)題中存在的各種聲響。如：暴風(fēng)雨、動(dòng)物園、森林的早晨等等。

2.看圖形譜進(jìn)行即興演奏。給學(xué)生看圖形譜，或讓學(xué)生自己繪制圖形譜，然后根據(jù)自己的想象，將圖形譜用鋼琴演奏出來(lái)。

3.換曲名練習(xí)。當(dāng)學(xué)生將一首鋼琴作品練熟后，啟發(fā)學(xué)生發(fā)揮想象力，更換曲名，再去表演。如將《春之歌》換成《夏之舞》，再去表演。大多數(shù)學(xué)生在更換曲名后，都能通過(guò)速度、力度、連斷等變化，使音樂(lè)更接近新的曲名。

4.即興地進(jìn)行變奏處理。讓學(xué)生在已熟練掌握的鋼琴曲的基礎(chǔ)上，通過(guò)改變節(jié)拍、節(jié)奏、加裝飾音、經(jīng)過(guò)音及輔助音等方式進(jìn)行即興變奏。

綜上所述，以?shī)W爾夫音樂(lè)教學(xué)法理念作為基礎(chǔ)，遵循兒童自然發(fā)展法則，從兒童熟悉的事物入手，結(jié)合語(yǔ)言、聲勢(shì)、歌唱及游戲等教學(xué)手段讓琴童自己去體驗(yàn)、感受并且參與創(chuàng)造，更容易激發(fā)學(xué)生的演奏熱情，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性，同時(shí)也促進(jìn)了學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李妲娜，修海林，尹愛青.奧爾夫音樂(lè)教育思想與實(shí)踐[M].上海：上海教育出版，2002.[2]朱智賢.兒童心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1980.作者簡(jiǎn)介：

齊瑜，女，碩士，長(zhǎng)江大學(xué)藝術(shù)學(xué)院講師，研究方向：音樂(lè)教學(xué)法及鋼琴教學(xué)。

第四篇：尋找兒童鋼琴教學(xué)中技術(shù)與興趣的平衡點(diǎn)

尋找兒童鋼琴教學(xué)中技術(shù)與興趣的平衡點(diǎn)

鋼琴技術(shù)是指為一定的音樂(lè)內(nèi)容服務(wù)，用以表現(xiàn)一定的音樂(lè)形象和思想感情的。兒童鋼琴教學(xué)是一門技術(shù)性很強(qiáng)的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。它既包含著音樂(lè)的學(xué)習(xí)，又要進(jìn)行大量的技術(shù)訓(xùn)練。日本教育家濱押政雄強(qiáng)調(diào)“如果不使學(xué)生通過(guò)練習(xí)提高技術(shù)，就不可能使他們體驗(yàn)到優(yōu)美的音樂(lè)美。技術(shù)練習(xí)是重要的，是為了獲得音樂(lè)體驗(yàn)的手段和方法?！?因此，鋼琴教學(xué)必需使學(xué)生掌握扎實(shí)的技術(shù)能力，才能得心應(yīng)手地表現(xiàn)音樂(lè)。但是，對(duì)兒童來(lái)說(shuō)技術(shù)練習(xí)畢竟是枯燥的，許多鋼琴教師常常會(huì)感到不知所措，有的干脆任其自由，而有的一而再、再而三的反復(fù)強(qiáng)調(diào)卻不見成效后，便怒聲斥責(zé)“不行，再來(lái)一遍”“還是不行，你要這么彈（示范）”“這小節(jié)你去彈10遍”……加上家長(zhǎng)也在旁邊著急，兩面夾擊，孩子只有緊張和難過(guò)。對(duì)他們而言，彈琴變成了沒完沒了的機(jī)械反復(fù)；對(duì)長(zhǎng)期解決不了的技術(shù)問(wèn)題，逐漸失去了興趣，處于想學(xué)，又怕學(xué)；想不學(xué)，又不敢不學(xué)的處境中。

蘇聯(lián)音樂(lè)教育家卡巴列夫斯基認(rèn)為，音樂(lè)教育的首要問(wèn)題在于“怎樣使孩子對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生興趣。” 心理學(xué)表明：興趣是使個(gè)人對(duì)所愛的事物給予優(yōu)先注意，并且具有時(shí)刻向往的心情，學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)效果有著直接的關(guān)系。在學(xué)琴之初，兒童往往興趣高漲，可隨著學(xué)習(xí)的深入，技術(shù)練習(xí)的增加，興趣就一點(diǎn)點(diǎn)減弱。若在技術(shù)訓(xùn)練中能以興趣為出發(fā)點(diǎn)，技術(shù)方面的障礙無(wú)疑會(huì)被沖淡得微不足道。教師在教學(xué)過(guò)程中如何調(diào)動(dòng)孩子的興趣，使他們克服無(wú)味的技術(shù)練習(xí)，并喜歡上它，愿意主動(dòng)積極的去征服呢？難道技術(shù)與興趣真是一對(duì)矛盾體，無(wú)法相融嗎？

一、聽為先導(dǎo)，萌發(fā)興趣

蘇聯(lián)偉大鋼琴教育家涅高茲指出“聲音是鋼琴家應(yīng)該解決的技術(shù)問(wèn)題中最重要的一個(gè)。”“在我授課時(shí)，四分之三的勞動(dòng)化在音色的探索上。” 可見鋼琴的“任何演奏總是以制造聲音為目的” 的。聲音的質(zhì)量是決定彈奏水平的一個(gè)重要標(biāo)準(zhǔn)。比如：明亮清脆，抒情如歌的；堅(jiān)強(qiáng)有力，充滿光澤的；弱而不虛，強(qiáng)而不燥的等等。所以教師在鋼琴技術(shù)教學(xué)中應(yīng)要求孩子從練第一個(gè)音開始就要用心去聽。

心理學(xué)家認(rèn)為，低齡兒童的審美情感體驗(yàn)尚處在“悅耳悅目”較為低層次的水平上。生理愉悅是兒童最初的美感本能，所以，在學(xué)琴初期我們就要讓準(zhǔn)確美好的聲音刺激他們的聽覺，讓孩子萌動(dòng)對(duì)美好聲音的向往，并意識(shí)到這種悅耳的聲音是從眼前這架鋼琴中流傳出來(lái)的，他們就會(huì)躍躍欲試，產(chǎn)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)愿望。這時(shí)，根據(jù)幼兒愛模仿這一特有的心理現(xiàn)象，教師就可以作出引導(dǎo)：“你看，我的手是這樣讓鋼琴發(fā)出聲音的；你聽，這樣彈出來(lái)的聲音多美??！”于是，孩子就會(huì)積極地模仿老師練起來(lái)。對(duì)于初學(xué)鋼琴的孩子我們需要培養(yǎng)—種有利于彈奏力量的運(yùn)用與傳送的正確動(dòng)作。如果教師單純地反復(fù)強(qiáng)調(diào)讓孩子把指尖立起來(lái)，這種方法容易使孩子覺得注意“指尖站立”是一種額外的負(fù)擔(dān)，不如讓他把聲音彈得好聽一些。教師可以告訴孩子，“如果你想讓大家都聽見你彈的聲音，只要把指尖立起來(lái)一點(diǎn)就行了?！碑?dāng)教師發(fā)現(xiàn)孩子做得比較規(guī)范的時(shí)候，就可以繼續(xù)加以肯定：“你聽，你做到了?？纯醋约旱男∈郑闶窃趺磸棾鲞@么好聽的聲音的??？”此時(shí)，我們練習(xí)技術(shù)的前提不是“手怎么放，手腕怎么提”，而是“為了使聲音好聽，我要這樣彈”。

利用他們對(duì)美好聲音的渴望，進(jìn)行正確的彈奏方法的訓(xùn)練可以使孩子在追求音樂(lè)美的過(guò)程中，似乎是順便地注意了技術(shù)問(wèn)題，而這種“注意指尖”的努力又是為了音樂(lè)美的需要而作出的。把正確的動(dòng)作與正確的聲音結(jié)合起來(lái)，就可以用聲音推動(dòng)他們興趣的萌發(fā)。

二、因“趣”施教，形象“善譬”

對(duì)于兒童來(lái)說(shuō)，他們的思維尚處在具體形象階段。在鋼琴教學(xué)中，教師要借助具體形象的事物來(lái)幫助孩子理解教學(xué)內(nèi)容，做到深入淺出。兒童的閱歷很淺，我們應(yīng)該選取他們感興趣的事物。所以在教學(xué)的過(guò)程中，教師需要全面地了解學(xué)生，以便在教學(xué)時(shí)，與他們已從事過(guò)的活動(dòng)或他們已認(rèn)知的事物聯(lián)系起來(lái)，使理性的知識(shí)變得淺顯易懂。

例如，在彈奏這樣的節(jié)奏音型時(shí)，兒童常常會(huì)在每一個(gè)音上都給一個(gè)力，這樣不僅破壞了旋律的進(jìn)行，手指也會(huì)越彈越僵。正確的彈法應(yīng)該是一個(gè)“滾動(dòng)”的彈奏，使聲音連貫均勻而且結(jié)實(shí)飽滿。這種音型的技術(shù)難點(diǎn)是重量要從一個(gè)手指轉(zhuǎn)移到另一個(gè)手指?？墒莾和療o(wú)法理解什么叫轉(zhuǎn)移，這時(shí)，教師就可以借助他們感興趣的事物來(lái)作解釋。A喜歡打籃球：“三個(gè)音我們要讓它滾起來(lái)。想一想，若要籃球滾起來(lái)，你會(huì)怎么做？”“推一下就行了?！薄澳敲?，我們來(lái)推一下第一個(gè)音，然后讓它滾上去。你來(lái)試一試。”B會(huì)溜冰：“我給每組第一個(gè)音穿上溜冰鞋，你看，推一步，滑上去?！蓖瑫r(shí)作出示范。孩子很快便領(lǐng)會(huì)了其中的感覺，非常積極地在琴上“溜”起來(lái)，“滾”起來(lái)。10次，20次，直到手指找到正確的彈奏感覺。把已有的生活經(jīng)驗(yàn)與音樂(lè)感覺結(jié)合起來(lái)，因趣教學(xué)，兒童必然會(huì)興趣盎然，不厭其煩地練習(xí)，并能體會(huì)到其中的樂(lè)趣。

此外，教師不僅要選取孩子感興趣的事物來(lái)對(duì)技術(shù)要求進(jìn)行講解，還可以運(yùn)用生動(dòng)的語(yǔ)言、形象的比喻來(lái)啟發(fā)學(xué)生。心理學(xué)認(rèn)為，兒童的審美心理具有奇特的“泛靈性”傾向，即“擬人化”。他們把一切事物都看成是有生命的。所以教師用充滿童趣的語(yǔ)言描述技術(shù)要求，不僅可以生動(dòng)鮮明地說(shuō)明問(wèn)題，而且可以提高孩子的興趣，留下持久深刻的印象。他們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)，黑白琴鍵下能跑出活潑的小兔子，兇惡的大灰狼；快樂(lè)的春游、敲鑼、打鼓、分果果……當(dāng)孩子彈得不流暢時(shí)，也許是換指沒做好，也許是沒有注意聽，若 “再一遍”“再一遍”這樣說(shuō)孩子會(huì)越彈越慌，越慌越亂。不但解決不了技術(shù)問(wèn)題，還增添了心理負(fù)擔(dān)。教師若能用詼諧幽默的語(yǔ)言就能驅(qū)散學(xué)生的緊張情緒。比如《春游》一曲：“咦，春游不是很順利嘛，路上磕磕碰碰的，是哪塊絆腳石在擋道啊？”孩子會(huì)指出彈錯(cuò)的地方?！拔覀兿劝堰@塊絆腳石搬掉。”他們聽了會(huì)樂(lè)意地去克服這個(gè)難點(diǎn)，自覺地進(jìn)行練習(xí)?！白屛衣犅牐?，絆腳石小了些，再加把勁。”當(dāng)學(xué)生能夠完整彈奏的時(shí)候，自然會(huì)興奮地叫道“石頭沒了。我還想再去春游。”我們把理性的技術(shù)通過(guò)人性化地描述，孩子更能接受，更愿意付出努力去做。

三、擴(kuò)展領(lǐng)域，調(diào)整興趣，我們發(fā)現(xiàn)，了解兒童的興趣，根據(jù)他們感興趣的事物作出形象的描述，在遇到技術(shù)難點(diǎn)和需要做枯燥的技術(shù)練習(xí)時(shí)，有推波助瀾積極催化的作用。這樣不僅可以幫助他們舒緩緊張情緒，勇敢地面對(duì)困難，還能培養(yǎng)孩子感受音樂(lè)的能力，它尤其適合于鋼琴學(xué)習(xí)的啟蒙階段?？墒钱吘箖和延械纳罱?jīng)驗(yàn)有限，最初所謂的興趣只是一種感性的沖動(dòng)，它能幫助我們解決一些簡(jiǎn)單獨(dú)立的技術(shù)問(wèn)題。隨著難度的提高，教師不可能將每種技術(shù)要求都作出確切形象的比喻。而且兒童心理特征是“來(lái)得容易去得快”，興趣容易發(fā)生轉(zhuǎn)移，如何在長(zhǎng)時(shí)間里，始終讓他們保持一種積極的狀態(tài)呢？很大程度上需要教師的培養(yǎng)和激發(fā)。

鋼琴是一種表現(xiàn)力極強(qiáng)的樂(lè)器，它涉及的內(nèi)容也是多元化的。教師在教學(xué)中，可以根據(jù)自己的教學(xué)需要調(diào)整兒童的興趣點(diǎn)。比如，在學(xué)習(xí)《蘇格蘭舞》之前，向孩子描述一下蘇格蘭民族的風(fēng)格；學(xué)習(xí)《蘭花花的故事》之前把故事娓娓地講給他們聽；給《可愛的家》填上歌詞，唱給孩子聽，讓他明白作者需要表達(dá)的思想感情……然后再用音樂(lè)將它們表現(xiàn)出來(lái)；學(xué)習(xí)了《唐璜》以后，向孩子介紹莫扎特精巧、輕松的風(fēng)格等等。除此之外，還要讓兒童多聽多看，接觸各種音樂(lè)，擴(kuò)展他們的興趣領(lǐng)域，激發(fā)他們的求知欲望，使其真正熱愛鋼琴。為追求音樂(lè)而不懈努力，將一個(gè)個(gè)技術(shù)難點(diǎn)看作是提高自身能力的階梯。

“音樂(lè)來(lái)源于生活,生活離不開音樂(lè)”。讓孩子學(xué)會(huì)聆聽音樂(lè)和感受音樂(lè),這才是鋼琴教學(xué)的真正目的。技術(shù)最終也是為音樂(lè)服務(wù)的，而興趣就是來(lái)源于美妙的音樂(lè)，兩者相輔相成，可以兩全相平衡的。對(duì)于低齡兒童，我們要保護(hù)和培養(yǎng)他們對(duì)音樂(lè)的濃厚興趣，使他們體驗(yàn)到鋼琴的獨(dú)特魅力。隨著年齡的增長(zhǎng)，對(duì)這門藝術(shù)的興趣和愛好趨于穩(wěn)定，這時(shí)孩子對(duì)技術(shù)也就產(chǎn)生了較強(qiáng)的探究心理和學(xué)習(xí)愿望，在技術(shù)的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練中能始終保持對(duì)鋼琴藝術(shù)的濃厚興趣，把它看作是一件有希望、很愉快的事情。這樣，兒童學(xué)習(xí)鋼琴的生命力才能持久。

第五篇：以行為主義學(xué)習(xí)心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)

⒈ 以行為主義學(xué)習(xí)心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)

基于華生和斯金納的學(xué)習(xí)理論，人們探討了教學(xué)的過(guò)程和手段，并且在實(shí)踐中逐漸形成了程序教學(xué)、計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)、自我教學(xué)單元、個(gè)別學(xué)習(xí)法等教學(xué)模式和方法，這里主要介紹有代表性的斯金納的程序教學(xué)。

斯金納在操作性學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)上認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的一種預(yù)期。所有的教學(xué)都應(yīng)該具有一定的教學(xué)目標(biāo)，教學(xué)以教學(xué)目標(biāo)的確定為開始，以教學(xué)目標(biāo)的完成而結(jié)束。教學(xué)目標(biāo)越具體越有利于學(xué)生的學(xué)習(xí)，所以教學(xué)目標(biāo)越精細(xì)越好。布盧姆等人的教學(xué)目標(biāo)分類學(xué)與行為主義的假設(shè)保持了一致，這種目標(biāo)分類學(xué)具有兩個(gè)特征：第一，以學(xué)生的外顯行為來(lái)陳述目標(biāo)；第二，目標(biāo)是有層次結(jié)構(gòu)的。

斯金納在實(shí)踐中建立起一種教學(xué)過(guò)程，這種教學(xué)過(guò)程包括這樣的五個(gè)階段：說(shuō)明具體的行為表現(xiàn)；評(píng)估行為；設(shè)計(jì)方案；實(shí)施方案；評(píng)估方案。從以上的過(guò)程看出，行為主義者似乎關(guān)注的是“怎樣教”，而不是“教什么”。事實(shí)上根據(jù)行為心理學(xué)的原理設(shè)計(jì)的程序，直接涉及到了教什么，他們側(cè)重的是行為，并要求可觀察、可測(cè)量。在教什么的問(wèn)題上，程序教學(xué)的設(shè)計(jì)需要按照教材內(nèi)部的邏輯程序，使每一個(gè)問(wèn)題都能體現(xiàn)教材的邏輯價(jià)值。教師把材料分成一系列連續(xù)的小步子，每步一個(gè)教學(xué)目標(biāo)，整個(gè)系列由淺入深，由簡(jiǎn)到繁。在每個(gè)教學(xué)目標(biāo)完成后進(jìn)入下個(gè)教學(xué)目標(biāo)的教學(xué)。程序教學(xué)的方法有這樣幾個(gè)因素：小步驟進(jìn)行；呈現(xiàn)明顯的反映；及時(shí)反饋；自定學(xué)習(xí)步調(diào)。

程序教學(xué)的最初階段主要是討論程序?qū)W習(xí)的方式，后來(lái)逐漸開始重視研究作業(yè)分析、學(xué)生行為目標(biāo)的分析以及教材邏輯順序，為了使程序設(shè)計(jì)更加符合邏輯性，又開始考慮整個(gè)教學(xué)過(guò)程中更為復(fù)雜的因素，設(shè)計(jì)最優(yōu)的教學(xué)策略，并在實(shí)施后給出評(píng)價(jià)。當(dāng)系統(tǒng)科學(xué)引入教育領(lǐng)域之后，借助程序教學(xué)，人們更全面、更確切地探討起教學(xué)全過(guò)程，更重視學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)結(jié)果之間關(guān)系的分析以及其他各環(huán)節(jié)之間關(guān)系的分析等。教學(xué)設(shè)計(jì)的最初嘗試已開始于程序教學(xué)的設(shè)計(jì)之中，為后來(lái)發(fā)展的教學(xué)設(shè)計(jì)思想提供了基礎(chǔ)。在程序教學(xué)運(yùn)動(dòng)中出現(xiàn)了“教學(xué)設(shè)計(jì)者”(盡管當(dāng)時(shí)還沒有給予這樣的稱呼)，這種專門人員的出現(xiàn)使得教學(xué)設(shè)計(jì)理論的研究探索有了專業(yè)隊(duì)伍，他們對(duì)目標(biāo)理論、任務(wù)分析、個(gè)別化教學(xué)、媒體選擇、形成性評(píng)價(jià)等一系列設(shè)計(jì)問(wèn)題的研究較為深入。他們從事設(shè)計(jì)的范圍也從對(duì)教學(xué)機(jī)器、個(gè)別媒體的設(shè)計(jì)拓展到多媒體學(xué)習(xí)包括乃至對(duì)整個(gè)教學(xué)系統(tǒng)的課程和教育項(xiàng)目的設(shè)計(jì)上來(lái)，這一切都促使教學(xué)設(shè)計(jì)理論得以發(fā)展。[1]

教學(xué)設(shè)計(jì)的產(chǎn)生，主要的依據(jù)是斯金納的操作條件反射的行為主義心理學(xué)。因?yàn)樾袨橹髁x心理學(xué)將內(nèi)部的思維和人的情感排除在研究對(duì)象之外，僅對(duì)外部的刺激與反應(yīng)進(jìn)行研究，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)以外部的學(xué)生反應(yīng)進(jìn)行描述和檢測(cè)；教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)以學(xué)習(xí)內(nèi)容和已形成的反射結(jié)構(gòu)來(lái)展開教學(xué)，并以小步子進(jìn)行，強(qiáng)調(diào)及時(shí)強(qiáng)化，強(qiáng)調(diào)有效性。

基于行為主義的教學(xué)設(shè)計(jì)在許多技能性訓(xùn)練和操練中具有很好的效果；控制學(xué)習(xí)環(huán)境、重視學(xué)習(xí)效果的客觀行為，以及重視反饋強(qiáng)化的觀點(diǎn)，至今依然在教學(xué)設(shè)計(jì)領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。這種教學(xué)設(shè)計(jì)的缺點(diǎn)也是明顯的：缺乏系統(tǒng)性；工作量較大；設(shè)計(jì)一個(gè)好的程序課本的時(shí)間較長(zhǎng)；對(duì)新問(wèn)題、新情境的遷移性較差；難以解決復(fù)雜的思維訓(xùn)練問(wèn)題等。⒉ 以認(rèn)知主義學(xué)習(xí)心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)

認(rèn)知主義學(xué)習(xí)心理學(xué)基于對(duì)學(xué)習(xí)的理解，認(rèn)為學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)的形成和發(fā)展，而不是簡(jiǎn)單的刺激—反應(yīng)的聯(lián)結(jié)，教學(xué)是促進(jìn)學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成和改組。認(rèn)知主義的代表人物眾多，我們僅介紹布魯納和加涅的教學(xué)理論。

⑴ 布魯納的教學(xué)理論

關(guān)于教學(xué)目的，布魯納認(rèn)為必須強(qiáng)調(diào)教育的質(zhì)量和理智的目標(biāo)，也就是說(shuō)，教育不僅僅要培養(yǎng)優(yōu)秀的學(xué)生，而且要幫助每個(gè)學(xué)生獲得更好的理智發(fā)展，教育的目的主要是“培養(yǎng)學(xué)生的操作技能、觀察技能、想象技能以及符號(hào)運(yùn)演技能”。

布魯納認(rèn)為教學(xué)必須考慮三件事：學(xué)生的個(gè)性；知識(shí)的本質(zhì)；知識(shí)獲得過(guò)程的本質(zhì)。學(xué)生的心智發(fā)展在受環(huán)境影響的同時(shí)也遵循他特有的認(rèn)知程序。教育工作者的任務(wù)是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為一種適應(yīng)正在發(fā)展著的學(xué)生的心智形式。相應(yīng)的教學(xué)原則包括：動(dòng)機(jī)原則、結(jié)構(gòu)原則、序列原則、強(qiáng)化原則。在學(xué)習(xí)方法上強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)法。

布魯納還提出了“知識(shí)結(jié)構(gòu)說(shuō)”和“學(xué)科結(jié)構(gòu)說(shuō)”，并且認(rèn)為應(yīng)該教給學(xué)生學(xué)科知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)，認(rèn)為學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí)的基本結(jié)構(gòu)有四個(gè)好處：一是學(xué)生掌握了一門學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)就能理解這門學(xué)科；二是學(xué)生了解了學(xué)科的基本概念和基本原理就有助于把學(xué)習(xí)內(nèi)容遷移到其他情境中去；三是教材組織成一定的結(jié)構(gòu)形式，有助于學(xué)生記憶具體細(xì)節(jié)的知識(shí)；四是學(xué)習(xí)學(xué)生的基本結(jié)構(gòu)有利于縮小高級(jí)知識(shí)和初級(jí)知識(shí)之間的差距。

⑵ 加涅的教學(xué)理論

加涅在他的學(xué)習(xí)目標(biāo)分類的基礎(chǔ)上探索教學(xué)理論并進(jìn)行了教學(xué)實(shí)踐，他認(rèn)為：學(xué)習(xí)發(fā)生的條件有內(nèi)部條件和外部條件。認(rèn)知信息加工模式表明了學(xué)習(xí)發(fā)生的內(nèi)部過(guò)程和所對(duì)應(yīng)的外部教學(xué)事件(活動(dòng))，教學(xué)就是安排外部條件，促進(jìn)學(xué)習(xí)內(nèi)部過(guò)程，不同的學(xué)習(xí)任務(wù)對(duì)應(yīng)不同的內(nèi)外學(xué)習(xí)條件。

加涅在《教學(xué)設(shè)計(jì)的原理》一書中介紹了學(xué)習(xí)層次分析法和信息加工分析法，本書其它章節(jié)有介紹，故此不再多言。

基于認(rèn)知主義教學(xué)理論促進(jìn)了教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展，使教學(xué)設(shè)計(jì)變得更加有效。因?yàn)檎J(rèn)知主義心理學(xué)加強(qiáng)了內(nèi)部的思維研究，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)中，教育目標(biāo)強(qiáng)調(diào)以內(nèi)在的學(xué)生認(rèn)知發(fā)展為依據(jù)；教學(xué)方法強(qiáng)調(diào)以學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)來(lái)展開教學(xué)，并強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)法，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主性、積極性。

基于認(rèn)知主義的教學(xué)設(shè)計(jì)在課堂教學(xué)中具有很好的效果：重視學(xué)習(xí)者的特征分析，以學(xué)習(xí)者原有的知識(shí)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)作為教學(xué)起點(diǎn)；重視學(xué)習(xí)內(nèi)容分析，充分考慮學(xué)科內(nèi)容的知識(shí)結(jié)構(gòu)和學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的協(xié)調(diào)性，保證學(xué)生學(xué)習(xí)的順利進(jìn)行。教學(xué)設(shè)計(jì)還關(guān)注了教學(xué)策略的制定、媒體選擇以保證學(xué)生的積極參與，促進(jìn)有效學(xué)習(xí)的發(fā)生。⒊ 以人本主義學(xué)習(xí)心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)理論以及教學(xué)設(shè)計(jì)

人本主義心理學(xué)揭示以往的學(xué)習(xí)心理學(xué)忽視了人的情感因素，主張要探討完整的人，而不是把人分解成行為、認(rèn)知等從屬方面。羅杰斯探討了基于人本主義心理學(xué)的教學(xué)理論，提出了“非指導(dǎo)性教學(xué)”，促進(jìn)了教學(xué)理論的發(fā)展。

羅杰斯從培養(yǎng)充分發(fā)揮作用的人開始了教學(xué)理論的建設(shè)。羅杰斯在《患者為中心的治療》中提出，學(xué)校要培養(yǎng)的人是：“能從事自發(fā)的活動(dòng)，并對(duì)這些活動(dòng)負(fù)責(zé)任的人；能理智的選擇和自定方向的人；是批判性的學(xué)習(xí)者，能評(píng)價(jià)他人所作的貢獻(xiàn)的人；??不是為他人的贊許，而是按照自己的社會(huì)化目標(biāo)而工作的人?！?/p>

羅杰斯提出了非指導(dǎo)性教學(xué)的概念以及教學(xué)的過(guò)程。他認(rèn)為，在教學(xué)過(guò)程中，教師起到一個(gè)促進(jìn)者的作用，教師通過(guò)與學(xué)生建立起融洽的關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)。這種教學(xué)過(guò)程包括五個(gè)階段：第一，確定幫助情境；第二，探索問(wèn)題；第三，形成見識(shí)；第四，計(jì)劃和選擇；第五，整合。這種非指導(dǎo)性教學(xué)是建立在他的意義學(xué)習(xí)基礎(chǔ)上的教學(xué)。

羅杰斯還提出把教師改稱為“促進(jìn)者”，在教學(xué)過(guò)程中促進(jìn)者的作用表現(xiàn)為四個(gè)方面：幫助學(xué)生闡明自己想要學(xué)習(xí)什么；幫助學(xué)生安排適宜的學(xué)習(xí)資料和學(xué)習(xí)活動(dòng)；幫助學(xué)生弄清他們所學(xué)東西的意義；維持促進(jìn)學(xué)習(xí)的氣氛。

基于人本主義教學(xué)理論的教學(xué)設(shè)計(jì)充分考慮了學(xué)生的情感因素，強(qiáng)調(diào)了師生之間的人際關(guān)系對(duì)教學(xué)以及學(xué)習(xí)成功的重要影響，擴(kuò)展了教學(xué)設(shè)計(jì)的研究領(lǐng)域。在教學(xué)目的上，強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)完整的人；在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上強(qiáng)調(diào)非指導(dǎo)性教學(xué)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的發(fā)展。

基于人本主義教學(xué)理論的教學(xué)設(shè)計(jì)可以應(yīng)用到很多研究領(lǐng)域。強(qiáng)調(diào)情感因素，保證了教學(xué)設(shè)計(jì)的有效性，但是過(guò)度的強(qiáng)調(diào)情感，會(huì)減弱教師對(duì)教學(xué)的控制能力，最終將導(dǎo)致教學(xué)失敗。

以上介紹了以哲學(xué)為取向的教學(xué)理論和以心理學(xué)為取向的科學(xué)教學(xué)理論，這兩種理論并不是對(duì)立的，而是各有側(cè)重點(diǎn)，他們共同統(tǒng)合于教學(xué)理論，只有統(tǒng)合的教學(xué)理論才是完整的教學(xué)理論，才能為教學(xué)設(shè)計(jì)的發(fā)展指明方向（哲學(xué)層面的教學(xué)理論），促使教學(xué)設(shè)計(jì)更有效（科學(xué)層面的教學(xué)理論）。

二、教學(xué)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)的關(guān)系

人們通過(guò)對(duì)古今中外大量材料的研究以及實(shí)踐的檢驗(yàn)，已經(jīng)發(fā)觀和揭示了許多教學(xué)過(guò)程中富有穩(wěn)定性、普遍性的內(nèi)在本質(zhì)的聯(lián)系和客觀規(guī)律。但是歷來(lái)教學(xué)理論的研究多是只涉及教學(xué)過(guò)程及其理論原理的個(gè)別方面，不能完整地反映整個(gè)教學(xué)過(guò)程，即使是心理學(xué)取向的教學(xué)理論依然如此，因此在實(shí)踐中推廣和應(yīng)用這些理論觀點(diǎn)很容易陷入片面的應(yīng)用，忽視教學(xué)過(guò)程整體結(jié)構(gòu)的平衡。為了克服這種教學(xué)理論研究和應(yīng)用實(shí)踐中的不良傾向，為了促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展，為了提高教學(xué)效果，20世紀(jì)60年代初，巴班斯基把一般系統(tǒng)論引入教學(xué)領(lǐng)域，開始了新的研究。教學(xué)設(shè)計(jì)正是這個(gè)時(shí)候產(chǎn)生的，它把教學(xué)理論研究的重要范疇即教師、學(xué)生、教學(xué)目的、教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)形式、教學(xué)方法和教學(xué)原理等要素都置于系統(tǒng)形式中加以考察研究和應(yīng)用。

如果沒有教學(xué)理論作為教學(xué)設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)，教學(xué)設(shè)計(jì)就是無(wú)水之魚。教學(xué)設(shè)計(jì)在系統(tǒng)科學(xué)的指導(dǎo)下，把教學(xué)系統(tǒng)分成若干子系統(tǒng)，即教學(xué)系統(tǒng)的元素。教學(xué)理論揭示了各個(gè)子系統(tǒng)的相關(guān)原理，使教學(xué)設(shè)計(jì)者能夠?qū)@些子系統(tǒng)有深刻的認(rèn)識(shí)，從而做出科學(xué)的判斷。教學(xué)設(shè)計(jì)把教學(xué)系統(tǒng)中各個(gè)子系統(tǒng)整合起來(lái)也是依據(jù)教學(xué)理論揭示的教學(xué)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)和運(yùn)動(dòng)規(guī)律。

我國(guó)有些學(xué)者認(rèn)為：“教學(xué)理論與教學(xué)設(shè)計(jì)二者討論的是同一個(gè)對(duì)象，即二者的研究對(duì)象相同，是性質(zhì)上的低層次重復(fù)和名詞概念上的混同與歧義，”實(shí)際上教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理論是兩個(gè)不同的研究領(lǐng)域。

教學(xué)設(shè)計(jì)和教學(xué)理論的本質(zhì)不同。教學(xué)理論是研究教學(xué)的本質(zhì)和教學(xué)一般規(guī)律的理論性學(xué)科，同時(shí)它通過(guò)教學(xué)本質(zhì)與規(guī)律的認(rèn)識(shí)確定優(yōu)化學(xué)習(xí)的教學(xué)條件與方法，是一種描述性理論體系。教學(xué)設(shè)計(jì)本身并不研究教學(xué)的本質(zhì)和教學(xué)的一般規(guī)律，它只是在教學(xué)理論和學(xué)習(xí)心理科學(xué)的指導(dǎo)下，運(yùn)用系統(tǒng)方法對(duì)教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行設(shè)計(jì)與計(jì)劃，是一種規(guī)定性理論。

教學(xué)設(shè)計(jì)理論是在教學(xué)理論研究的基礎(chǔ)上，借鑒教學(xué)理論關(guān)于“教學(xué)是什么”，在教學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律的基礎(chǔ)上，把教學(xué)理論合理的整合在一起，使教學(xué)有效進(jìn)行的理論體系。如果沒有教學(xué)理論揭示的教學(xué)規(guī)律、教學(xué)原理，教學(xué)設(shè)計(jì)就不能有效進(jìn)行。

如何把描述性理論轉(zhuǎn)換成規(guī)定性理論，這需要與具體的實(shí)踐相結(jié)合，不同的實(shí)踐領(lǐng)域會(huì)產(chǎn)生不同的規(guī)定性理論。教學(xué)設(shè)計(jì)理論就是心理科學(xué)和教學(xué)理論這樣的描述理論在實(shí)踐中與系統(tǒng)科學(xué)相結(jié)合形成的規(guī)定性理論。