第一篇：對(duì)“本真語(yǔ)文”教學(xué)操作的實(shí)踐思考[本站推薦]

對(duì)“本真語(yǔ)文”教學(xué)操作的實(shí)踐思考

“本真語(yǔ)文”教育是一種創(chuàng)新的教育思想，在“本真語(yǔ)文”教育思想的引導(dǎo)下，我校通過(guò)五年的探索實(shí)踐，推出了“本真語(yǔ)文”教育的新框架，這個(gè)框架歸納起來(lái)為：強(qiáng)化“一基兩翼”，深化“三段三步”，優(yōu)化“四個(gè)結(jié)合”?！氨菊嬲Z(yǔ)文”教育通過(guò)各種方式、各種途徑，各種手段去實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)與社會(huì)生活實(shí)踐相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生手腦并用，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力練。課堂打基礎(chǔ)，學(xué)方法，課外求豐富，求發(fā)展。那么，本真語(yǔ)文教學(xué)具體如何操作呢？

一、課堂教學(xué)

進(jìn)行本真語(yǔ)文教育，課堂教學(xué)是主渠道。本真語(yǔ)文強(qiáng)調(diào)教學(xué)的開(kāi)放性，強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)與課外讀寫(xiě)溝通，與其他學(xué)科溝通，與社會(huì)生活溝通，但仍然強(qiáng)調(diào)課堂教學(xué)是主陣地、主渠道。要處理好課堂教學(xué)與三個(gè)溝通的關(guān)系，立足課堂，面向生活，切切實(shí)實(shí)改進(jìn)課堂教學(xué)。

1.確定好訓(xùn)練點(diǎn)。訓(xùn)練點(diǎn)的確定是優(yōu)化語(yǔ)言文字訓(xùn)練的重要基礎(chǔ)。要憑借課程標(biāo)準(zhǔn)、教材，找準(zhǔn)理解內(nèi)容，發(fā)展語(yǔ)言、發(fā)展思維的結(jié)合點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行訓(xùn)練。

2.根據(jù)訓(xùn)練點(diǎn)，精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練程序。選準(zhǔn)訓(xùn)練點(diǎn)只是訓(xùn)練到位的一個(gè)前提。訓(xùn)練是否到位，學(xué)生語(yǔ)言行為是否真正能向前發(fā)展，決定因素是圍繞訓(xùn)練點(diǎn)如何進(jìn)行訓(xùn)練。訓(xùn)練程序有“宏觀程序”和“微觀程序”之分?！昂暧^程序”是大的教學(xué)步驟。如“開(kāi)放性語(yǔ)文教學(xué)”所設(shè)計(jì)的精讀課的教學(xué)程序：“整體感知――分解探索――概括把握――遷移運(yùn)用”；“自學(xué)教材――講座深化――總結(jié)歸納――課外擴(kuò)展?！薄拔⒂^程序”是更具體的教學(xué)步驟。如筆者在教《鳥(niǎo)的天堂》中的“顫動(dòng)”（每一片樹(shù)葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)），按以下步驟引導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)、思考：

（1）你從哪些地方可以看出大榕樹(shù)的生命力旺盛？（引導(dǎo)學(xué)生找出“顫動(dòng)”一詞，理解詞語(yǔ)的意思。）

（2）用“顫動(dòng)”比“抖動(dòng)”好在哪里？（引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)“顫動(dòng)”可以形象地寫(xiě)出大榕樹(shù)葉子的生命力旺盛，體會(huì)用詞的準(zhǔn)確性。）

（3）進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生觀察課文插圖及課文配套錄相，認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)的枝葉在陽(yáng)光下，在微風(fēng)中，每時(shí)每刻好像都在迸發(fā)新的活力。

（4）指導(dǎo)朗讀。這樣從詞義入手，品詞析句，層層深入，品評(píng)到位，不僅理解語(yǔ)言，而且欣賞到語(yǔ)言文字的美，使學(xué)生語(yǔ)言得到發(fā)展。

3.以語(yǔ)言文字訓(xùn)練為重點(diǎn)，把思想性、情感性、知識(shí)性、趣味性揉進(jìn)訓(xùn)練過(guò)程中。語(yǔ)言文字是交際工具，又是文化載體。柳斌同志講：我們課程標(biāo)準(zhǔn)跟過(guò)去的教學(xué)大綱相比，有一定新的突破，就是語(yǔ)文課除了定性為知識(shí)課，工具課外，還加上文化載體?！罢Z(yǔ)文本身反映著人類(lèi)社會(huì)的理、情、態(tài)，表現(xiàn)民族精神、民族情操、民族審美情趣。語(yǔ)文負(fù)載著豐富多彩的文化。語(yǔ)文教學(xué)要使學(xué)生通過(guò)情緒的體驗(yàn)，受到悠久燦爛的民族文化的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。

4.以思維訓(xùn)練為核心。語(yǔ)言和思維是不可分割的。語(yǔ)言是思維的外殼，思維是語(yǔ)言的內(nèi)核。抓住思維訓(xùn)練，才能深刻地理解語(yǔ)言。小學(xué)生長(zhǎng)于形象思維，教學(xué)中要抓畫(huà)面，力求使課文中描寫(xiě)的具體內(nèi)容變成生動(dòng)畫(huà)面，形象地躍然于學(xué)生頭腦中。

5.面向全體學(xué)生，使各個(gè)層次學(xué)生參與訓(xùn)練活動(dòng)。要全員參于就得考慮訓(xùn)練的組織形式。集體的、小組的、個(gè)人自學(xué)自練的。多種組織形式，使學(xué)生都有參與的機(jī)會(huì)。要給足自練的時(shí)間，讓學(xué)生有足夠的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐活動(dòng)。重要的問(wèn)題、有深度的問(wèn)題，不急于讓學(xué)生回答，給出思考時(shí)間；關(guān)鍵問(wèn)題學(xué)生回答不正確時(shí)，耐心啟發(fā)不急于說(shuō)出答案；鼓勵(lì)學(xué)生有不同見(jiàn)解。使學(xué)生參與到位，訓(xùn)練到位。

扎扎實(shí)實(shí)地改進(jìn)課堂教學(xué)，以訓(xùn)練為主，以發(fā)展能力為核心，打好基礎(chǔ)，才能走向本真語(yǔ)文。

二、語(yǔ)文課外活動(dòng)

針對(duì)語(yǔ)文課外活動(dòng)目標(biāo)培養(yǎng)上的盲目性，活動(dòng)內(nèi)容上的隨意性和活動(dòng)管理上的散亂性，我們加大了對(duì)語(yǔ)文課外活動(dòng)的改革力度，強(qiáng)化了管理的深度。

1.將語(yǔ)文課外活動(dòng)納入語(yǔ)文課程體系，加強(qiáng)規(guī)范管理。

2.時(shí)間上充分保證。除開(kāi)全上足國(guó)家教委《課程計(jì)劃》規(guī)定的“活動(dòng)課”外，學(xué)校還精減了語(yǔ)文課時(shí)，低年級(jí)每周從語(yǔ)文課中抽出1節(jié)，中高年級(jí)每周抽出2節(jié)，用于開(kāi)展課外閱讀。

3.對(duì)語(yǔ)文課外活動(dòng)實(shí)行班級(jí)、年級(jí)、學(xué)校三級(jí)組織形式。班級(jí)語(yǔ)文課外活動(dòng)，以課外閱讀為主要內(nèi)容；年級(jí)語(yǔ)文課外活動(dòng)，主要是班組集體活動(dòng)，如組織瀏覽、參觀、社會(huì)調(diào)查，舉辦書(shū)法、朗讀、墻報(bào)、名作欣賞等興趣小組，組建紅領(lǐng)巾記者團(tuán)等；校級(jí)語(yǔ)文課外活動(dòng)，主要是開(kāi)展各項(xiàng)有益于提高學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的競(jìng)賽活動(dòng)，如舉辦讀書(shū)匯報(bào)會(huì)、故事會(huì)、新聞發(fā)布會(huì)、讀書(shū)筆記與手抄報(bào)展覽，開(kāi)展普通話(huà)朗讀、規(guī)范用字、書(shū)法、說(shuō)話(huà)、演講、查字典、成語(yǔ)接力、新語(yǔ)匯集成、抽簽口頭作文與書(shū)面作文比賽等。

4.加強(qiáng)課外閱讀。葉圣陶先生就說(shuō)：“單憑一部國(guó)文教材，是夠不上說(shuō)反復(fù)的歷練。所以必須在國(guó)文教本以外再看其他的書(shū)，越多越好。如果我們真的想減輕學(xué)生的腦力勞動(dòng)，那就讓我們?cè)趯W(xué)生面前，敞開(kāi)道路，讓他們走到圖書(shū)館的書(shū)架跟前去，讓書(shū)籍從沉睡中醒來(lái)成為青年時(shí)代的摯友友吧！”這充分說(shuō)明了課外閱讀在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的地位。它是課堂學(xué)習(xí)的延伸拓展，對(duì)于陶冶學(xué)生的情操，開(kāi)闊視野，發(fā)展智力，培養(yǎng)能力，都起著不可低估的作用。為讓學(xué)生在一個(gè)博大豐富、高尚文雅的文化寶庫(kù)里發(fā)展自我，讓健康優(yōu)美的人類(lèi)文化精品滋養(yǎng)學(xué)生心靈，我們強(qiáng)化了課外閱讀，加強(qiáng)了研究和指導(dǎo)。

三、學(xué)科整合，開(kāi)展綜合型語(yǔ)文實(shí)踐

語(yǔ)文是和社會(huì)生活聯(lián)系最緊密的一門(mén)學(xué)科，哪里有生活，哪里就有語(yǔ)文；哪里有社會(huì)，哪里就需要語(yǔ)文。基于這種認(rèn)識(shí)，五年來(lái)我們加強(qiáng)了課內(nèi)與課外結(jié)合，語(yǔ)文學(xué)科與其他學(xué)科聯(lián)系，學(xué)校與家庭、社會(huì)溝通，引導(dǎo)學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)用語(yǔ)文。

我們深信，只要我們方方面面同心協(xié)力，以“咬定青山不放松”的精神，堅(jiān)持不懈的探索，既勇于實(shí)踐，又要深化理論研究，小學(xué)語(yǔ)文教改就一定會(huì)呈現(xiàn)生機(jī)勃勃，百花齊放的新氣象，“本真語(yǔ)文”教育探索也一定會(huì)成為小語(yǔ)百花園里的一枝奇葩，從而為有效地實(shí)施語(yǔ)文學(xué)科素質(zhì)教育，為促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展進(jìn)而培養(yǎng)21世紀(jì)需要的高素質(zhì)人才，做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。

第二篇：回歸課堂本真小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思考

回歸課堂本真小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思考

摘 要： 基礎(chǔ)教育課程改革10余年，教學(xué)課堂呈現(xiàn)百花爭(zhēng)妍的景象，促進(jìn)基礎(chǔ)教育課堂效率不斷提高。人們?cè)诮裉熳龀隼潇o的思考，百花爭(zhēng)妍的課堂是否有些過(guò)火，是否缺失課堂教學(xué)必需的本真，也在探究保證課堂本真之百花爭(zhēng)妍的相關(guān)問(wèn)題。

關(guān)鍵詞： 語(yǔ)文教學(xué) 回歸本真 策略探究

隨著課程改革和優(yōu)質(zhì)均衡教育不斷推進(jìn)，小學(xué)語(yǔ)文課堂變得日趨活躍，課堂教學(xué)模式應(yīng)運(yùn)而生，致使課堂教學(xué)異彩紛呈。筆者置身于教學(xué)改革浪潮中，根本算不上弄潮兒，但也有自己的思考。近年來(lái)，筆者經(jīng)常思考這樣的問(wèn)題，課堂教學(xué)的異彩紛呈，似乎課堂熱鬧非凡起來(lái)，但學(xué)生的閱讀感悟能獲取的是什么，獲取得多還是少。異彩紛呈的課堂是否在一定程度上導(dǎo)致本真逐漸消失，如果有逐漸消失的趨勢(shì)，我們又需要采取怎樣的措施促成課堂本真的回歸，我認(rèn)為需要做到以下三個(gè)方面。

一、本真課堂的回歸需優(yōu)化組合教學(xué)媒體

優(yōu)質(zhì)均衡教育是近幾年人們談?wù)摰脑?huà)題，優(yōu)質(zhì)均衡教育涵蓋的教育設(shè)施的普遍優(yōu)化已得到充分落實(shí)，資源性網(wǎng)絡(luò)可以說(shuō)是校校通，電子白板進(jìn)入了一個(gè)個(gè)學(xué)課堂。人們利用多媒體技術(shù)營(yíng)造課堂教學(xué)的良好氛圍，人們還使出渾身解數(shù)，促使教學(xué)課堂氛圍更好。但人們似乎在冷落傳統(tǒng)教學(xué)媒體，就拿教師本身來(lái)說(shuō)，電子白板上的板書(shū)幾乎銷(xiāo)聲匿跡，教材文本已聽(tīng)不到老師的范讀?？傊?，教師在課堂上變成一個(gè)簡(jiǎn)單的按鍵工，學(xué)生隨著電子白板呈現(xiàn)的教學(xué)要求實(shí)現(xiàn)著自己的閱讀感悟。這樣的課堂能夠體現(xiàn)教師和學(xué)生之間的互動(dòng)？這樣的課堂能夠彌漫著新鮮的空氣，讓學(xué)生得以充分自由呼吸？殊不知，這樣的課堂，教師的空間語(yǔ)言得不到有效傳播，師生之間就像陌不相識(shí)的路邊人一樣。對(duì)此，我們必須提倡的是，先進(jìn)的教學(xué)媒體不可不用，傳統(tǒng)教學(xué)媒體不可忽略。譬如，范讀課文，我們可以播放比較規(guī)范的錄音，但錄音不可以處理朗讀時(shí)必需的輕重緩急和相關(guān)意義上的停頓，學(xué)生只聽(tīng)到錄音中的聲音，看不到朗讀者根據(jù)文本內(nèi)容需要輔助表現(xiàn)的舉手投足和一顰一笑。如果教師范讀，這些問(wèn)題都可以得到比較妥善的處理，更能夠舉手投足皆表意，一顰一笑總關(guān)情。如教學(xué)杜甫的《聞官軍收河南河北》，筆者就在比較有意義的體態(tài)語(yǔ)言配合下，進(jìn)行多重意義上的多次范讀。學(xué)生聽(tīng)讀時(shí)不但聽(tīng)到老師范讀的聲，而且看到老師范讀的形，更主要的是學(xué)生感受到老師范讀時(shí)傳出來(lái)的情。教育教學(xué)實(shí)踐告訴我們：回歸本真的教學(xué)課堂當(dāng)是現(xiàn)代和傳統(tǒng)媒體優(yōu)化組合的課堂。

二、本真課堂的回歸需還給學(xué)生自主權(quán)利

現(xiàn)在的教學(xué)課堂著實(shí)比過(guò)去課堂熱鬧得多，首先因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)資源豐富，給學(xué)生回答教師課堂教學(xué)感悟中的諸多提問(wèn)帶來(lái)了便捷?？梢院敛豢鋸埖卣f(shuō)，如果教師出一些閱讀感悟的前置性預(yù)習(xí)題，學(xué)生就會(huì)立即從相關(guān)資源中尋找到答案。那課堂上只要電子白板的按鍵一按，那些需要學(xué)生感悟的內(nèi)容則呈現(xiàn)于電子白板，學(xué)生一看，立即就把小手舉得高高，回答出來(lái)的感悟是那樣無(wú)懈可擊。在小學(xué)生人人都想爭(zhēng)著回答問(wèn)題時(shí)，豈不是相當(dāng)熱鬧？透過(guò)如此乃至其他課堂種種跡象，看課堂教學(xué)的本質(zhì)，學(xué)生是否是真正意義上的自主感悟？這樣看似相當(dāng)熱鬧的課堂又有怎樣的本真之處？對(duì)此，我們必須大聲疾呼，寧可少些這樣的熱鬧甚至喧鬧，也要多些課堂教學(xué)寧?kù)o氣氛中的靜態(tài)思維獲取的當(dāng)場(chǎng)鮮活感悟。那才是真正意義上的課堂本真，因?yàn)閷W(xué)生真正在自主探究著，在自主感悟著。所以，平時(shí)閱讀教學(xué)，我們不要用現(xiàn)代媒體提示閱讀感悟的內(nèi)容，那樣會(huì)牽著學(xué)生的鼻子走，會(huì)為學(xué)生畫(huà)地為牢，限制甚至僵化學(xué)生的思維。好像省了點(diǎn)事，也省了些力，但對(duì)學(xué)生的未來(lái)是利少弊多的。因此，平時(shí)教學(xué)中，筆者讓學(xué)生前置性學(xué)習(xí)，大都讓學(xué)生掃除一些文字性障礙，大都讓學(xué)生熟讀文本，不做可以讓學(xué)生抄近路的閱讀感悟。課堂教學(xué)時(shí)首先讓學(xué)生自己整體介入教材文本，讓學(xué)生在充分多次閱讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行感悟，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)，自行解決發(fā)現(xiàn)中的問(wèn)題。最后，組織學(xué)生進(jìn)行討論，甚是相當(dāng)激烈的爭(zhēng)論和爭(zhēng)辯。筆者感到學(xué)生越是爭(zhēng)辯得面紅耳赤，越能體現(xiàn)出課堂教學(xué)的本真。

三、本真課堂的回歸需促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新探究

新的發(fā)展時(shí)期，越發(fā)需要全面創(chuàng)新，越發(fā)需要全民創(chuàng)造?，F(xiàn)在的小學(xué)生是未來(lái)的棟梁和進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)，實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量。作為增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力的語(yǔ)文基礎(chǔ)性學(xué)科課程，尤其必須重視學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的創(chuàng)新性和創(chuàng)造力。小學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)必須從考慮學(xué)生的學(xué)力上考慮學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)明晰的現(xiàn)實(shí)是小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)還被禁錮在學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)知識(shí)和技能掌握上，還在做著應(yīng)試教育的事，導(dǎo)致一定數(shù)量或者更多學(xué)生沒(méi)有能夠被我們發(fā)現(xiàn)。對(duì)學(xué)生本身而言沒(méi)有充足的機(jī)會(huì)對(duì)類(lèi)似冰雪融化是什么等諸多問(wèn)題的思考，學(xué)生的發(fā)散思維得不到充分培養(yǎng)，那學(xué)生怎能發(fā)現(xiàn)冰雪融化后是春天，又怎能產(chǎn)生充滿(mǎn)創(chuàng)新意義之奇妙的想法。所以，平時(shí)閱讀教學(xué)中一切浮面且華而不實(shí)的熱鬧筆者大都堅(jiān)持取消，一切沒(méi)有學(xué)生創(chuàng)新思維的簡(jiǎn)單感悟都堅(jiān)持拋棄，為學(xué)生搭建起理想的創(chuàng)新思維時(shí)空。譬如教學(xué)《鞋匠的兒子》，在閱讀課文的基礎(chǔ)上，不再把精力花在對(duì)林肯大勝南北之戰(zhàn)的感悟上，而是讓學(xué)生得以更廣泛又充分的發(fā)現(xiàn)。學(xué)生在感悟中獲取一定意義上的創(chuàng)新，因?yàn)閷W(xué)生知道了他作為鞋匠的兒子的出身是卑微了一些，但建立起自身的人格魅力是行使好總統(tǒng)權(quán)利和權(quán)力唯一又寶貴的精神支柱。學(xué)生不但發(fā)現(xiàn)林肯需要這樣，所有人都需要這樣，當(dāng)每個(gè)人都具有美好的人格魅力，整個(gè)人類(lèi)是多么美好，整個(gè)世界又會(huì)多么美妙。學(xué)生的創(chuàng)新潛能是巨大的，只要我們潛心發(fā)揮，那么學(xué)生的潛在創(chuàng)造力肯定沒(méi)有窮盡。

參考文獻(xiàn)：

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第三篇：語(yǔ)文教學(xué)的本真是什么（本站推薦）

語(yǔ)文教學(xué)的本真是什么？

語(yǔ)文的本真是什么呢？語(yǔ)文就是語(yǔ)言和文字，語(yǔ)文教學(xué)的核心任務(wù)就是語(yǔ)言文字的運(yùn)用，“積累字詞、品味語(yǔ)言、感悟內(nèi)容、學(xué)習(xí)寫(xiě)法”都是語(yǔ)文的本真，都是語(yǔ)文課堂應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。語(yǔ)文教學(xué)就應(yīng)追尋一種本真的教學(xué)境界，期待與兒童的精神相遇。如何才能還語(yǔ)文教學(xué)的本真呢？

一、教師的角色定位要對(duì)。

教師是為學(xué)生服務(wù)的，所以課堂的主體應(yīng)是學(xué)生，而不是教師。課堂觀察和評(píng)價(jià)更應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，學(xué)習(xí)內(nèi)容，學(xué)習(xí)過(guò)程，學(xué)習(xí)方法以及學(xué)習(xí)的效果。老師要學(xué)會(huì)拒絕個(gè)人的精彩，淡化自己，把課堂還給學(xué)生，這樣才能彰顯學(xué)生的主體地位。

二、要學(xué)會(huì)刪繁就簡(jiǎn)。

現(xiàn)在正在進(jìn)行的語(yǔ)文主題學(xué)習(xí)更要求刪繁就簡(jiǎn)，通過(guò)課文的整合，目標(biāo)集中，任務(wù)單一，要求明確，力爭(zhēng)做到一課一得，達(dá)到以簡(jiǎn)勝繁的教學(xué)效果。別指望你的一堂課中什么都能顧及到，什么都能訓(xùn)練到，要學(xué)會(huì)突出重點(diǎn)、難點(diǎn)，雖然這樣會(huì)讓人感覺(jué)課并不完美，但荀子曾說(shuō)：“不全，不粹，不足以謂之美?！逼鋵?shí)，正是這種“不全，不粹，不足”才使得語(yǔ)文教學(xué)更精彩，所謂“簡(jiǎn)潔為美”意在于此。

三、要讓課堂真“動(dòng)”起來(lái)。

我們看到現(xiàn)在很多的課堂都動(dòng)起來(lái)，可這種動(dòng)是假動(dòng)，看似熱鬧，實(shí)則學(xué)生如牽線的木偶一般處在“被運(yùn)動(dòng)”狀態(tài)。而且多數(shù)是優(yōu)生 “代動(dòng)”，大多數(shù)學(xué)生是旁觀者。思維和情感都沒(méi)有被學(xué)習(xí)內(nèi)容所觸動(dòng)。課堂動(dòng)起來(lái)要“動(dòng)”的真實(shí)、有效，既有“意義”，又有“意思”。這種“動(dòng)”應(yīng)當(dāng)是學(xué)生“動(dòng)”起來(lái)，學(xué)生的“動(dòng)”主要是思維的“動(dòng)”和情感的“動(dòng)”。課標(biāo)中也提“閱讀教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生鉆研文本”；“在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考?！薄安粦?yīng)以教師的??代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！边@種“動(dòng)”是學(xué)生在教師引導(dǎo)下，基于“學(xué)習(xí)需求”和“進(jìn)取精神”而自覺(jué)積極的行為，我們應(yīng)追求那種靜態(tài)呈現(xiàn)的“內(nèi)動(dòng)”。只有生生之間、師生之間有良性的互動(dòng)，知識(shí)方法才不會(huì)是“授受”的，而是“習(xí)得”的。我們要經(jīng)常用“為什么”“你是怎么想的”“有不同意見(jiàn)嗎？”等這樣能啟發(fā)學(xué)生思維的問(wèn)題去引導(dǎo)孩子，學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力就是這樣通過(guò)一次次智慧的交鋒實(shí)現(xiàn)的。

四、課堂教學(xué)力求平淡、真實(shí)。

平淡即淡雅，不刻意雕琢，不故作姿態(tài)，不故弄玄虛，是原汁原味的本色語(yǔ)文，本真語(yǔ)文。很多教師總是追求新式花樣，總是安排各種表演活動(dòng)，孰不知自己在忙著“創(chuàng)新”時(shí)已離語(yǔ)文很遠(yuǎn)了。記得曾聽(tīng)過(guò)一位老師上《三個(gè)兒子》，為了表現(xiàn)自己的“創(chuàng)意”，竟讓學(xué)生把那個(gè)會(huì)唱歌孩子母親說(shuō)的話(huà)給唱出來(lái)了，還配上了拉丁舞。好好的語(yǔ)言不引導(dǎo)孩子去讀，去感悟，搞些花架子，真覺(jué)得不倫不類(lèi)。我們要學(xué)會(huì)以學(xué)定教，讓課“常態(tài)”化，讓問(wèn)題暴露，再去解決它，讓每個(gè)學(xué)生都有所收獲，有所發(fā)展，只有平平淡淡、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單教語(yǔ)文，才露語(yǔ)文本真，這才是真正的學(xué)習(xí)。

所以我們要常常審視自己的課堂是否真實(shí)、樸實(shí)、扎實(shí)。我們應(yīng)積極推崇用語(yǔ)文的方法學(xué)習(xí)語(yǔ)文，要從學(xué)情出發(fā)，以人為本，以教材為本，以讀為本，通過(guò)有效的策略，積極引導(dǎo)學(xué)生研讀文本，感悟內(nèi)容，體驗(yàn)情感，品味語(yǔ)言，達(dá)到得意、得言、得法的目的，這樣的語(yǔ)文教學(xué)才能回歸本真。

第四篇：回歸語(yǔ)文教學(xué)本真

回歸語(yǔ)文教學(xué)本真

——多讀書(shū) 多積累 多實(shí)踐

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，語(yǔ)文課程是“一門(mén)學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”，要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)”。聽(tīng)了吉春亞教師的講授，下面我談?wù)剬?duì)語(yǔ)文教學(xué)“本、真、實(shí)、活”的理解。

一、多讀書(shū)

課堂上，我們要把大量的時(shí)間留給學(xué)生讀書(shū)。在一些公開(kāi)課教學(xué)中，我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，老師讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，生怕學(xué)生找不到自己想要的答案，經(jīng)常提示這，提示那。學(xué)生無(wú)法靜下心來(lái)讀書(shū)思考，不足一分鐘的時(shí)間就急著讓學(xué)生交流。少數(shù)幾個(gè)學(xué)生起來(lái)讀句子，談感受。之后又提出新的問(wèn)題。有時(shí)一節(jié)課能提出十幾個(gè)甚至幾十個(gè)問(wèn)題。教師變著花樣地問(wèn)，學(xué)生察言觀色地答。一節(jié)課就在問(wèn)答中結(jié)束了。學(xué)生根本沒(méi)有時(shí)間讀書(shū)，積累語(yǔ)言，運(yùn)用語(yǔ)言又從何談起？我們?cè)谝龑?dǎo)學(xué)生抓住知識(shí)要點(diǎn)的同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注知識(shí)背后的語(yǔ)言文字、表達(dá)方式；在引導(dǎo)學(xué)生理解語(yǔ)言的同時(shí)，更要關(guān)注理解“如何運(yùn)用語(yǔ)言”，并引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用，練習(xí)表達(dá)。教師要激發(fā)學(xué)生讀書(shū)的熱情，指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的方法，為學(xué)生提供交流讀書(shū)心得的平臺(tái)，讓書(shū)陪伴學(xué)生一生。

二、多積累

重視學(xué)生的語(yǔ)言積累，讓學(xué)生樂(lè)于積累，學(xué)會(huì)積累，應(yīng)該成為當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)重要內(nèi)容。古詩(shī)詞句式整齊，富有韻律，是祖國(guó)文化寶庫(kù)中璀璨明珠。它易讀易記，瑯瑯上口，深受人們喜愛(ài)。學(xué)生從小誦讀古詩(shī)詞，不僅有利于發(fā)展語(yǔ)言，提高智力，而且能陶冶情操，培養(yǎng)文學(xué)鑒賞力和健康的審美情趣。教學(xué)中，我努力組織和指導(dǎo)學(xué)生感悟語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，主動(dòng)地獲取知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，形成能力。學(xué)會(huì)積累，厚積薄發(fā)，說(shuō)起話(huà)來(lái)就會(huì)脫口而出，口若懸河，作起文來(lái)，就會(huì)文思泉涌，妙筆生花。

三、多實(shí)踐

我們要充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)突破了課堂中心、課本中心、教師中心的學(xué)習(xí)模式，強(qiáng)調(diào)在探究的過(guò)程中主動(dòng)獲取知識(shí)、應(yīng)用知識(shí)、解決問(wèn)題。學(xué)習(xí)了以保護(hù)環(huán)境為主題的單元后，我讓學(xué)生針對(duì)身邊的環(huán)境展開(kāi)調(diào)查。到實(shí)地去看一看，看看周邊的環(huán)境如何；問(wèn)一問(wèn)，問(wèn)問(wèn)人們對(duì)身邊的環(huán)境是否滿(mǎn)意，若不滿(mǎn)意，有什么好的建議。然后，把調(diào)查結(jié)果形式文字，再到班級(jí)匯報(bào)。交流討論后，形成合理化的建議，并鼓勵(lì)學(xué)生把建議郵寄到有關(guān)部門(mén)。

我們還可以結(jié)合學(xué)校組織的活動(dòng)，設(shè)計(jì)一些相關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。今年，我們學(xué)校舉辦了讀書(shū)節(jié)活動(dòng)。為了激發(fā)學(xué)生的讀書(shū)興趣，了解學(xué)生課外閱讀的情況，我們班辦了一期以讀書(shū)為主題的手抄報(bào)。學(xué)生為了辦報(bào)，大量閱讀了怎樣讀書(shū)的有關(guān)知識(shí)，然后再對(duì)所讀知識(shí)進(jìn)行選擇、編輯、抄寫(xiě)、插圖，還真辦出了像模像樣的報(bào)紙。學(xué)生辦的報(bào)紙無(wú)論好壞我都給他們張貼展覽。學(xué)生在相互觀摩、互相學(xué)習(xí)比較中，又悟到很多東西。這樣的活動(dòng)每學(xué)期可組織多次，使學(xué)生在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，不斷提高語(yǔ)文素養(yǎng)。

語(yǔ)文教師應(yīng)該樹(shù)立大語(yǔ)文教育觀，在語(yǔ)文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，多積累，重視語(yǔ)言文字運(yùn)用的實(shí)踐，讓學(xué)生在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內(nèi)涵和語(yǔ)文應(yīng)用規(guī)律，讓我們回歸語(yǔ)文教學(xué)的本真。

第五篇：語(yǔ)文教學(xué)的本真是什么

語(yǔ)文教學(xué)的本真是什么

寧城縣特殊教育學(xué)校

侯曉敏

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng) 的形成與發(fā)展。”然而，由于受應(yīng)試教育的影響，一些語(yǔ)文教師在教 學(xué)中，有意無(wú)意地把“應(yīng)試”的需要作為取舍教學(xué)內(nèi)容、選擇教學(xué)方 法的依據(jù)，出現(xiàn)了用繁瑣的分析講解、花樣百出的練習(xí)題，代替了學(xué) 生自己的閱讀和領(lǐng)悟。要改變這種現(xiàn)狀，關(guān)鍵是要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，讓語(yǔ)文教學(xué)回歸本真。

一、少一點(diǎn)紙上談兵，多一點(diǎn)語(yǔ)文實(shí)踐。

小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)指出“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng) 學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語(yǔ)文實(shí)踐。不宜刻意追求語(yǔ)文知識(shí)的系統(tǒng)和完整。”然而，有些語(yǔ)文實(shí)踐能力根 本就無(wú)法通過(guò)試卷進(jìn)行考查。就我們熟知的查字典而言，在語(yǔ)文考卷中，一般是通過(guò)填表或填 空方式進(jìn)行的考查的，如音序查字法，先查什么音序，再查什么音節(jié)； 部首查字法，先查什么部首，再查多少畫(huà)。學(xué)生不用摸字典（當(dāng)然考 場(chǎng)也不允許帶字典），就能考好這一考題。

二、少一點(diǎn)千人一面，多一點(diǎn)百花齊放。

語(yǔ)文和數(shù)學(xué)不一樣，數(shù)學(xué)有標(biāo)準(zhǔn)答案，錯(cuò)與對(duì)一目了然；語(yǔ)文不 同，“一千個(gè)讀者就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特”，對(duì)于文章的解讀、對(duì)于各 種情境的表述，學(xué)生可能會(huì)“仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智”，即使是相同的 意思，說(shuō)法也不盡相同。作為教師，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生的個(gè)性化解讀、鼓勵(lì) 學(xué)生的不同見(jiàn)解。

三、少一點(diǎn)喋喋不休，多一點(diǎn)靜默慎獨(dú)。

在教學(xué)過(guò)程中，總會(huì)有一些具有難度和深度的問(wèn)題。有的教師受教學(xué)任務(wù)的限制，被所謂的“課堂時(shí)效性”所困擾，受試卷上可能出現(xiàn)的考點(diǎn)的制約，不得不剝奪學(xué)生閱讀思考的時(shí)間，喋喋不休地將自己的理解灌輸給學(xué)生。只要我們的語(yǔ)文教學(xué)能從“感悟”這一教學(xué)傳統(tǒng)精髓中吸取營(yíng)養(yǎng)，肯于給學(xué)生一片安靜的天空，舍得花時(shí)間讓學(xué)生去讀書(shū)、去思考、去 理解、去感悟，引導(dǎo)學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)中能動(dòng)自主、創(chuàng)造性地感悟 人生和社會(huì)，充分獲得生活經(jīng)驗(yàn)的頓悟與淀積，長(zhǎng)此以往，一定會(huì)有 量變到質(zhì)變飛躍，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)也一定能得到實(shí)實(shí)在在的提高。

四、少一點(diǎn)題海戰(zhàn)術(shù)，多一點(diǎn)自主閱讀。

綜觀當(dāng)今的課堂，本來(lái)就不多的語(yǔ)文課時(shí)，在老師以知識(shí)目標(biāo)為 主的講解與訓(xùn)練結(jié)束之后，便是大量的練習(xí)?！墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求：“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)?！辈浑y發(fā)現(xiàn)，學(xué)生濃厚的閱讀興趣、良好的閱讀習(xí)慣、豐富的語(yǔ)文積累、深厚的文 化涵養(yǎng)，才是我們語(yǔ)文教學(xué)的真實(shí)追求！