第一篇:巧用信息技術(shù)提高品德課堂實(shí)效性
巧用信息技術(shù) 提高品德課堂實(shí)效性
廣州市番禺區(qū)石崗小學(xué) 冼秋紅
【摘 要】
隨著社會(huì)的發(fā)展,運(yùn)用信息技術(shù)手段輔助教學(xué)已經(jīng)陸續(xù)在教育教學(xué)領(lǐng)域上鋪開,與傳統(tǒng)教學(xué)手段相比,運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)有著無可比擬的優(yōu)勢(shì):它可以極大地豐富教學(xué)內(nèi)容,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,實(shí)現(xiàn)真正高效教學(xué)。因此,運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)贏得了廣大教師的青睞與使用。特別是在《品德與生活》教學(xué)中,由于教材本身具有時(shí)空性,教材內(nèi)容的廣泛性,這就為傳統(tǒng)的教學(xué)框架教學(xué)帶來一定的困難。因此,將信息技術(shù)運(yùn)用與品德課堂教學(xué)的全過程不僅可以克服教學(xué)的困難,而且可以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)視野,突顯《品德與生活》課程的生活性、開放性和活動(dòng)性的特點(diǎn),從而提高品德教學(xué)的實(shí)效性。
那么,如何將信息技術(shù)運(yùn)用到品德學(xué)科中,發(fā)揮其優(yōu)勢(shì),改變品德課上始終演澤著語言說教的教學(xué)模式,從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),有效提高課堂教學(xué)效果呢?本文根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)踐,談?wù)勅绾吻捎眯畔⒓夹g(shù) 提高品德課堂實(shí)效性進(jìn)行初步闡述?!娟P(guān)鍵詞】信息技術(shù) 品德教學(xué) 整合
【作者姓名】冼秋紅
【作者單位】廣州市番禺區(qū)石崗小學(xué) 【聯(lián)系電話】 84622314/***
巧用信息技術(shù) 提高品德課堂實(shí)效性
《品德與生活》是一門活動(dòng)型綜合課程它強(qiáng)調(diào)“教學(xué)活動(dòng)在內(nèi)容上既依據(jù)教材又不拘泥于教材,提倡和鼓勵(lì)教師從兒童的實(shí)際生活中捕捉有教育意義的內(nèi)容,或與兒童合作選擇內(nèi)容,或利用兒童自己的選擇來組織活動(dòng);教學(xué)活動(dòng)在形式上不拘一格,形式服從內(nèi)容,可根據(jù)具體目標(biāo)、內(nèi)容、條件、資源的不同,因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)類型?!彪S著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步,教育技術(shù)現(xiàn)代化和教育改革的深入開展,品德課堂的教學(xué)也應(yīng)該注入新鮮元素,以適應(yīng)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。同時(shí),《國家基礎(chǔ)教育課程改革綱要》提出:“大力推進(jìn)信息技術(shù)在教學(xué)過程中的普遍應(yīng)用,促進(jìn)信息技術(shù)與學(xué)科課程的整合,逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的優(yōu)勢(shì),為學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習(xí)工具?!庇纱丝梢?,信息技術(shù)輔助教學(xué)是當(dāng)今教學(xué)的必然趨勢(shì),它具有強(qiáng)大的信息的綜合處理能力,將信息技術(shù)引入小學(xué)品德教學(xué)中,運(yùn)用先進(jìn)的教學(xué)理念,結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐,利用信息技術(shù)手段設(shè)計(jì)出適宜的、具有實(shí)效價(jià)值的教學(xué)情境,實(shí)現(xiàn)先進(jìn)的教學(xué)方法與教學(xué)手段的最佳融合,可以很大程度上革新教育觀念、模式以及方法,也能在最有限的時(shí)間加大課堂信息容量和教學(xué)密度,實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的整體優(yōu)化,從而取得了高效的教學(xué)效果。
一、運(yùn)用信息技術(shù)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
《品德與生活》課程追求的是從學(xué)生的生活出發(fā),貼近生活,回歸生活,以經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),進(jìn)行生活教育的同時(shí)浸透品德教育。但是,由于在品德學(xué)科中有許多抽象的概念、現(xiàn)象和規(guī)律,它們超出了學(xué)生生活的感知范圍,單靠一張嘴,一本書局限了教師所講,教學(xué)手段比較單調(diào),枯燥無味的課堂,難以激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)興趣。
夸美鈕斯說過:“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂和光明的教學(xué)環(huán)境的主要途徑之一?!币虼藙?chuàng)設(shè)良好教學(xué)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,是提高教與學(xué)有效性必要條件。在大量的心理實(shí)驗(yàn)證實(shí):人類獲取信息的83%來自視覺,11%來自聽覺,二者加起來達(dá)94%。這說明運(yùn)用多感官的刺激能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,能使學(xué)生的學(xué)習(xí)變的輕松愉快,從而獲得最佳的教學(xué)狀態(tài)。
運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)入品德課堂,是最便捷的方式,它將文字、聲音、圖像、動(dòng)畫、視頻等集于一體。教師創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相吻合的情景,通過畫面的變換,聲音效果的疊加,動(dòng)畫效果的處理呈現(xiàn)給學(xué)生,配上教師簡(jiǎn)練的講解,就能使得枯燥的文字、圖片變成了聲形色兼具的課堂,活躍了課堂氣氛,有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣優(yōu)化課堂教學(xué),實(shí)現(xiàn)高效的品德課堂。
例如:在執(zhí)教二年級(jí)《我和動(dòng)物交朋友》時(shí),創(chuàng)設(shè)一種愉悅的教學(xué)情景,讓學(xué)生猜關(guān)于動(dòng)物的謎語和動(dòng)物的圖片,讓學(xué)生置身于動(dòng)物的世界,以視覺的碰撞,然后,教師在出示一段班中同學(xué)與動(dòng)物親密接觸的視頻,同學(xué)們看見一個(gè)一個(gè)熟悉的鏡頭,在圖片與視頻、聲音與色彩的撞擊下,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣從這一刻就開始激發(fā),學(xué)生能清晰地感受到小動(dòng)物的我們的好伙伴,引發(fā)學(xué)生對(duì)動(dòng)物的喜愛情緒。正因?yàn)榻處熐擅畹貏?chuàng)設(shè)這些真實(shí)的生活情景,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),在愛護(hù)保護(hù)動(dòng)物教育中形成了“潤物無聲”的效果。又如:在教學(xué)二年級(jí)《保護(hù)我們的身體》時(shí),在課的開始就導(dǎo)入一組視頻,視頻里一個(gè)名字叫“巧虎”的小動(dòng)物,帶著稚嫩可愛的語氣,向同學(xué)們介紹:“今天我要和同學(xué)一起學(xué)習(xí)保護(hù)我們身體,保護(hù)我們私隱部位的知識(shí)……”學(xué)生一聽,可愛的巧虎是學(xué)生日常生活中的卡通偶像朋友,所以學(xué)生聽得非常認(rèn)真,隨后老師問:“同學(xué)們今天要學(xué)習(xí)什么?什么事隱私部位呢?”大家暢所欲言,課堂上高潮迭起,本來枯燥的教學(xué)情景就因信息技術(shù)手段巧妙運(yùn)用,一下子變得活躍起來。在信息技術(shù)的運(yùn)用下,聲像并用,動(dòng)靜結(jié)合,給學(xué)生多種感官的刺激,激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為進(jìn)一步學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。
二、運(yùn)用信息技術(shù)豐富教學(xué)內(nèi)容,加大信息容量
現(xiàn)行的《品德與生活》是一個(gè)綜合性課程,它要求教師根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的需要,從學(xué)生的實(shí)際出發(fā),創(chuàng)造性地使用教材,教學(xué)內(nèi)容既源于教材又不拘泥于教材。在品德教材里,幾幅圖片和簡(jiǎn)單文字表述就是課堂教學(xué)的全部,只靠課本的內(nèi)容的講解是完全不夠的,這就給教師留下難度和挑戰(zhàn),要使課堂真是實(shí)現(xiàn)高效,就必須補(bǔ)充大量的材料,將學(xué)校、家庭、社區(qū)、社會(huì)等資源引入教材中,對(duì)教材進(jìn)行拓展,并以學(xué)生喜聞樂見的形式加以展示,以提高課堂的效率。
運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)恰好可以填補(bǔ)《品德與生活》課程中的空白:首先在品德教學(xué)中運(yùn)用信息技術(shù),能改變傳統(tǒng)的教學(xué)結(jié)構(gòu),突破書本知識(shí)的限制,以不斷優(yōu)化教學(xué)。其次,運(yùn)用信息技術(shù)教學(xué)將多姿多彩的大自然、形形式式的科學(xué)知識(shí)等內(nèi)容引入課堂,豐富了教學(xué)內(nèi)容,增大課堂容量,使課堂空間無限擴(kuò)大,讓學(xué)生成為海量資訊的受益者,拓寬了學(xué)生的視野。最后,運(yùn)用信息技術(shù)能組織學(xué)生的學(xué)習(xí)材料,把生活中有趣的事,把所學(xué)知識(shí)以生活化、直觀形象地展現(xiàn)出來,從而使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活,激活教學(xué)內(nèi)容。
例如:在教學(xué)一年級(jí)《懂禮儀 有禮貌》中,教材為編排了五幅生活圖片和一首《禮貌歌》,倘若在課堂上,教師對(duì)學(xué)生單一浸透:回家要問好、出門說再見、客人來了要有禮貌等這些常規(guī)知識(shí),不足以達(dá)到本教材養(yǎng)成禮貌待人、正確使用禮貌用語、懂得禮貌交往的教學(xué)目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),就需要教師通過大量的資料搜集,在教學(xué)過程中,豐富教學(xué)內(nèi)容,加大信息容量,諸如:搜集更多的禮貌用語卡片,制作同學(xué)們?cè)谌粘I钪械亩Y貌行為視頻,拍攝不文明行為的照片進(jìn)行對(duì)照,把《禮貌歌》配上音樂等信息技術(shù)手段,通過及時(shí)穿插搜集來資料,讓學(xué)生親眼目睹,一下子抓住了學(xué)生的實(shí)現(xiàn),激蕩了學(xué)生的心靈,讓學(xué)生進(jìn)行進(jìn)一步的學(xué)習(xí),從而使學(xué)生由粗淺的認(rèn)知上升到內(nèi)心的體驗(yàn),在不知不覺中懂得正確使用禮貌用語,有效地達(dá)成了知情統(tǒng)一的效果。又如:在教學(xué)二年級(jí)《變來變?nèi)サ乃分校选靶∷榈穆眯小敝谱鞒蓜?dòng)畫,讓學(xué)生在視聽效果結(jié)合下聆聽小水珠在旅行過程中的經(jīng)歷,認(rèn)識(shí)水的“三態(tài)”變化,使教學(xué)內(nèi)容自然順暢,這樣不僅會(huì)讓學(xué)生留下深刻的印象,還能減輕教師講解的負(fù)擔(dān),節(jié)省教學(xué)的時(shí)間,用更多的時(shí)間進(jìn)行知識(shí)的滲透,豐富學(xué)生的知識(shí)。從這些例子我們可以發(fā)現(xiàn),提高《品德與生活》教育實(shí)效性最好的途徑就是運(yùn)用信息技術(shù)手段,它能更好地幫助學(xué)生對(duì)品德這門學(xué)科知識(shí)的理解、記憶和應(yīng)用。
因此,運(yùn)用信息技術(shù)輔助教學(xué)能把有聲有色,有動(dòng)有靜的內(nèi)容獻(xiàn)給學(xué)生,使品德課堂不再是單一的書籍或者教材,擴(kuò)大了學(xué)生的認(rèn)知范圍,加大了課堂密度,提高了課堂40分鐘的效益。
三、運(yùn)用信息技術(shù)增進(jìn)師生交流,促進(jìn)和諧課堂
古人曰:“親其師方能信其道。”在《品德與生活》課程強(qiáng)調(diào)教學(xué)必須以人為本的條件下,教師除要用自身的人格魅力影響學(xué)生外,在教學(xué)中還應(yīng)該做到:與學(xué)生心靈對(duì)話,尊重學(xué)生,真誠對(duì)待每一位學(xué)生,以增進(jìn)師生之間的關(guān)系,促進(jìn)和諧課堂,提高品德課堂的實(shí)效性。
例如:在執(zhí)教一年級(jí)《我的家》中,我運(yùn)用信息技術(shù)設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié):首先教師問:“想不想認(rèn)識(shí)老師的家,愿意到老師家來做客嗎?”接著,老師出示自己居住的小區(qū)圖片,和自己的全家幅,與此同時(shí),老師問:“想知
道老師的什么?”在一組圖片的作用下,學(xué)生紛紛提出:老師,你喜歡吃什么?你的兒子愛玩什么?他的出生年月是什么等問題,正當(dāng)大家興高采烈時(shí),老師提出跟同學(xué)進(jìn)行一個(gè)游戲:“你對(duì)自己家里人知道多少?”在信息技術(shù)利用下,教師對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行點(diǎn)擊鼠標(biāo)找出家長的正確答案,以此達(dá)到游戲的公平性,同時(shí),通過視頻進(jìn)行角色扮演以及采訪等活動(dòng),通過一系列的活動(dòng),師生之間進(jìn)行了互相的交流,課堂中我淡化了自己的角色,平等地參與到對(duì)話活動(dòng)中去,身先士卒,極大地激發(fā)了學(xué)生的興趣,增進(jìn)了師生之間的情感,課堂中的對(duì)話就很容易形成。通過師生、生生之間的表演、評(píng)價(jià),學(xué)生從中感受家人對(duì)自己的愛,明白家庭的溫馨離不開家人的無私付出,自己的成長更離不開家人,激發(fā)學(xué)生學(xué)會(huì)互相關(guān)愛的情感。
信息技術(shù)的廣泛運(yùn)用,使師生由主動(dòng)與被動(dòng)的關(guān)系變?yōu)榉e極、互動(dòng)、共同發(fā)展的雙向交流教學(xué)。在民主、寬松、和諧的教學(xué)環(huán)境下,運(yùn)用信息技術(shù)手段教學(xué),把抽象的理論變得可接受,易相信,從而增加了學(xué)生對(duì)教師所傳授知識(shí)的可信度,樹立教師教學(xué)的威信,無形之中縮短了師生之間的距離,當(dāng)學(xué)生把教師當(dāng)作知心朋友時(shí),就能以極大的熱情投入到學(xué)習(xí)中去,使師生之間增加更廣泛、更民主、更有針對(duì)性的交流,實(shí)現(xiàn)了開放性的教學(xué)。
四、運(yùn)用信息技術(shù)開發(fā)思維能力,發(fā)展學(xué)生潛能
教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力。在教學(xué)實(shí)踐中,教師體會(huì)到運(yùn)用信息技術(shù)在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、教學(xué)內(nèi)容等有其得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),它能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提供的思考天地,加深學(xué)習(xí)的深度和廣度,為學(xué)生留有無限的擴(kuò)展空間,觸發(fā)思維的靈感。當(dāng)學(xué)生入情入境地進(jìn)入教學(xué)狀態(tài)的時(shí)候,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)展學(xué)生潛能。同時(shí),《品德與生活》課程詣在通過教師開展學(xué)生喜歡的各種活動(dòng),讓學(xué)生在積極的參與中得到充實(shí)的生活,情感的熏陶,品德的發(fā)展。
例如:在教學(xué)二年級(jí)《保護(hù)水,節(jié)約水》中,為了讓學(xué)生感受水資源的缺乏,老師為學(xué)生準(zhǔn)備的一組地球水分布圖,讓學(xué)生感受地球上水資源最多,接著,老師出示一組咸水、淡水的分布、利用和開發(fā)的圖片,最后,為了突顯水資源的利用率小,教師出示兩張圖片,一張是代表地球水資料的一桶水,一張是代表能飲用的一滴水進(jìn)行鮮明對(duì)比,以及通過藍(lán)貓對(duì)水資源的描述,此刻,面對(duì)照片學(xué)生能真切地感受到水資源的缺乏,教師相機(jī)問:“我們應(yīng)該怎樣對(duì)待生活中的水呢?”“怎樣做才能做到節(jié)約用水?”等一系列的問題時(shí),馬上喚起了回憶,學(xué)生的思維開始碰撞出各種各樣的火花,侃侃而談,紛紛提出自己的意見和見解。最后,教師在屏幕上出現(xiàn)了一個(gè)干枯的地球在轉(zhuǎn)動(dòng),讓學(xué)生想象那將會(huì)有什么樣的結(jié)果?學(xué)生看到干枯的地球,思維瞬刻被激活了,立刻認(rèn)識(shí)到問題的嚴(yán)重性,設(shè)想了各種結(jié)果。在信息技術(shù)的利用下,這些情景化學(xué)習(xí)材料,直觀形象的畫面在學(xué)生的頭腦中留下了深刻的印象,使課堂上收獲到事半功倍的效果。
因此,在品德課教學(xué)中,教師可以充分利用信息技術(shù),通過收集的學(xué)習(xí)資料,詳實(shí)數(shù)據(jù)、真實(shí)背景等感知認(rèn)識(shí),刺激學(xué)生產(chǎn)生自主探索的興趣,同時(shí),進(jìn)行適時(shí)指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散思維的思考,幫助學(xué)生形成創(chuàng)造性的新思維,發(fā)展學(xué)生潛能的開發(fā)。真正使《品德與生活》學(xué)科成為學(xué)生健康發(fā)展和全面發(fā)展的重要途徑。
綜上所述,信息技術(shù)是時(shí)代發(fā)展的要求。運(yùn)用信息技術(shù)能在不受時(shí)空限制的條件下,快速靈活地獲取并運(yùn)用信息,通過屏幕生動(dòng)鮮活的畫面,聲色并茂的視聽等向?qū)W生展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容,增強(qiáng)了教材的感染力,擴(kuò)大了課堂的信息量,突破教學(xué)的重難點(diǎn),拓展了學(xué)生的感性思維能力,減輕了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),促進(jìn)了學(xué)習(xí)效率的提高。同時(shí),運(yùn)用信息技術(shù)也能幫助教師在新課程改革浪潮中發(fā)揮自己才智形成個(gè)性的教學(xué)模式,優(yōu)化了的教學(xué)手段,節(jié)省了教學(xué)時(shí)間,密切了師生關(guān)系。使品德課堂的教學(xué)任務(wù)出色地完成,使學(xué)生的綜合素質(zhì)得到全面的發(fā)展,從而提高了課堂教學(xué)實(shí)效性。
參考文獻(xiàn):
1.《中小學(xué)信息技術(shù)課程指導(dǎo)綱要》
教育部
2.《廣州市中小學(xué)信息技術(shù)學(xué)科在教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)一步深化素質(zhì)教育實(shí)施意見》 廣州市教育局教研室中小學(xué)信息技術(shù)科 3.《基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下思想品德教學(xué)模式的探討》 胡芳梅
4.《聚焦品德 有效教學(xué)》姚順添 西苑出版社
第二篇:提高 課堂實(shí)效性
關(guān)于提高中職語文課堂教學(xué)實(shí)效性的幾點(diǎn)思考
惠東職業(yè)中學(xué)葉肖曼
中職語文教學(xué)的發(fā)展需要語文教師不斷做出反思,尤其是教學(xué)觀念、教學(xué)定位、教學(xué)思路和教學(xué)方法上不斷反思、不斷思索、不斷改革。
一、搭建民主平臺(tái),創(chuàng)設(shè)和諧的師生關(guān)系
師生的地位是平等的,多數(shù)學(xué)生更偏愛于能夠溝通師生感情的“交流”型、“親切型”的教師,而不是刻板的“工作型”、“嚴(yán)肅型”的教師。要使學(xué)生樂學(xué),教師就要放下身段,做一個(gè)“親切型”的教師。教師喜歡并尊重自己的學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)尊重教師,發(fā)自內(nèi)心地喜愛,并且還會(huì)由人及“課”,“親其師而信其道”對(duì)這個(gè)教師所教的科目產(chǎn)生興趣。此外,盡可能地做到每堂課教學(xué)都讓學(xué)生有笑聲,或是利用幽默的話調(diào)劑課堂,或是適當(dāng)?shù)刂v一點(diǎn)與教材有關(guān)的奇聞?shì)W事,或是用熱情洋溢的鼓勵(lì)性語言表揚(yáng)學(xué)生的小進(jìn)步,可以幫助學(xué)生消除壓抑,釋放激情。這樣,課堂氣氛活躍了,師生關(guān)系融洽了,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣自然就濃厚了。
二、教學(xué)方法靈活多樣,不斷推陳出新
(一)教學(xué)有法,教無定法。教師不要總是拘泥于一塊黑板、一支粉筆、一本書和一張嘴,要通過學(xué)習(xí)關(guān)注新型的教學(xué)方法,來改變自身教法的單一性,活躍課堂,使學(xué)生在富有創(chuàng)作性的教學(xué)過程中感受到創(chuàng)新帶來的學(xué)習(xí)興趣。德國文教部長聯(lián)席會(huì)議在1998年提出的行為導(dǎo)向教學(xué),無疑為中職語文教學(xué)走出困境提供了新的思路。行為導(dǎo)向教學(xué)是一活動(dòng)為導(dǎo)向、以能力為本位的教學(xué)模式,學(xué)生可以在活動(dòng)中通過腦、心、手共同參與學(xué)習(xí)來提供學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)創(chuàng)新思維,形成關(guān)鍵能力(專業(yè)能力、方法能力、社會(huì)能力)。在這種教學(xué)理念的指導(dǎo)下,教師可以針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)實(shí)踐中使用諸如“頭腦風(fēng)暴法”“案例教學(xué)法”、“問題教學(xué)法”、“知識(shí)競(jìng)賽法”、“引導(dǎo)課文法”等具體的新教學(xué)方法。如在講授招聘啟事、求職信、聘書、用人合同等一系列與求職有關(guān)的實(shí)用文體,組織學(xué)生模擬一場(chǎng)生動(dòng)活潑的人才招聘會(huì),讓學(xué)生在實(shí)踐運(yùn)作中學(xué)會(huì)相關(guān)問題的操作規(guī)范;講授常用條據(jù)實(shí),收集一些債務(wù)糾紛的案例,讓學(xué)生分析產(chǎn)生糾紛的原因,從而學(xué)習(xí)正確的寫作方法;組織學(xué)生模擬現(xiàn)實(shí)法庭上特殊人物如審判長、審判員、檢查官、辯護(hù)律師及受審判者,在角色模擬的過程中,學(xué)會(huì)相關(guān)法律文書的寫作
規(guī)范,增強(qiáng)法律意識(shí),鍛煉組織能力、學(xué)習(xí)能力和語言文字表達(dá)能力
(二)把口語交際訓(xùn)練放在首位
大部分中職生畢業(yè)后面臨就業(yè),口語交際能力應(yīng)該是必備的。但現(xiàn)實(shí)是中職生在這方面的能力非常差。其原因,一方面是他們大多數(shù)來自農(nóng)村,見識(shí)不廣,膽小怯弱;另一方面是中職語文教學(xué)忽視了對(duì)這方面的能力訓(xùn)練。口語訓(xùn)練的第一步是要讓學(xué)生建立自信心,讓學(xué)生建立一種樂觀向上、主動(dòng)好學(xué)、富有積極進(jìn)取的人生態(tài)度,克服精神不集中、不愛思考、不肯主動(dòng)回答老師提問的現(xiàn)象。學(xué)生擁有了自信,課堂教學(xué)的路就暢通了。其次,要遵循先易后難的原則,從朗讀入手,循序漸進(jìn),先讓學(xué)生開口講話,然后通過自我介紹、講故事、詩歌朗誦等活動(dòng)讓學(xué)生正確流利地使用普通話,比較完整地講述和朗讀,做到聲音洪亮、吐字清晰、自然流暢。再就是讓學(xué)生復(fù)述課文,在課堂上提問交流,逐步做到出口成章,表意準(zhǔn)確。
(三)要加強(qiáng)應(yīng)用文的寫作訓(xùn)練
在寫作上要遵循實(shí)用性原則,會(huì)寫常用的應(yīng)用文是學(xué)生今后走向社會(huì)所必需必備的基本技能。請(qǐng)假條、計(jì)劃、總結(jié)、合同、通知、啟事、廣告、自我介紹、求職信等這些常用的應(yīng)用文能為中職生走向社會(huì)后,處理學(xué)習(xí)、工作和日常生活中的實(shí)際問題提供直接服務(wù)。另外在教學(xué)中開展一些詩文朗誦、主題班會(huì)、演講會(huì)等生動(dòng)活潑、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在親身體驗(yàn)中形成能力。只有具備了思考、交流、學(xué)習(xí)的能力,才能在復(fù)雜多變的激烈競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
(四)應(yīng)培養(yǎng)快速閱讀能力。閱讀能力也是現(xiàn)代人必備的一項(xiàng)能力,因此教學(xué)中要注意學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)。要制定學(xué)生的閱讀計(jì)劃,有計(jì)劃地指導(dǎo)他們進(jìn)行廣泛的課外閱讀,如中職語文教材外的經(jīng)典范文,以及古今中外的優(yōu)秀名著,輔以一些必要的說話技巧方面的書籍。并要求他們?cè)陂喿x時(shí)做好讀書筆記。同學(xué)之間相互交流,這樣就能豐富學(xué)生的課余生活,拓寬學(xué)生的知識(shí)面,開闊學(xué)生的視野,提高學(xué)生文化素養(yǎng),美化他們的自我形象。
參考文獻(xiàn):
1、《中等職業(yè)學(xué)校語文教學(xué)大綱》,2009年1月
2、李文勇《突出學(xué)生主體地位 提高職高語文教學(xué)效率》,《杭州教育學(xué)院學(xué)報(bào)》2000年06期
3、周筠《中職語文教學(xué)對(duì)學(xué)生實(shí)施多元性評(píng)價(jià)的思考》,《基礎(chǔ)教學(xué)研究.》2007年11月
4、蘇占先《中職語文課堂教學(xué)的問題與對(duì)策》河北師范大學(xué),2008年4月
第三篇:如何提高課堂實(shí)效性
如何提高課堂實(shí)效性
都說現(xiàn)在的老師越來越難當(dāng)了,作為新世代的老師,怎樣提高課堂實(shí)效性是我們?cè)诠ぷ髦忻鎸?duì)的非常普遍而現(xiàn)實(shí)的問題。我總結(jié)有以下幾點(diǎn):
一、教師應(yīng)具有一定的素養(yǎng)。這一點(diǎn)主要是要求教師要有高尚的師德,這是教好學(xué)生的前提。而淵博的知識(shí)和才能則是教師素養(yǎng)中另一個(gè)不可缺少的部分。作為新時(shí)代的教師必須精通所教學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí),熟悉學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和部分知識(shí)之間的聯(lián)系,了解學(xué)科的發(fā)展和最新研究成果,才能具備一定的科研能力、廣博的文化修養(yǎng)。要不斷地更新知識(shí),用自己昨天的知識(shí)教今天的學(xué)生,來迎接明天的挑戰(zhàn)顯然是行不通的,這就要求我們不斷地提高自己的專業(yè)水平和理論水平,多注意吸收一些新的教學(xué)理念,多閱讀一些關(guān)于教學(xué)專著不斷充實(shí)自我。
二、深入教材,鉆研教法、學(xué)法
①課前準(zhǔn)備
作為一名21世紀(jì)的老師,要在理解新教材編寫意圖的基礎(chǔ)上深入挖掘教材,吃透知識(shí)點(diǎn),明確重難點(diǎn),堅(jiān)持做到每課一個(gè)創(chuàng)意。備課時(shí),同時(shí)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況,多想想學(xué)生要什么?學(xué)生們喜歡怎樣學(xué)?多設(shè)計(jì)幾次,做到有備無患,胸有成竹。
②鉆研教法
要正確運(yùn)用教學(xué)方法,抓住學(xué)生學(xué)習(xí)心理和學(xué)習(xí)規(guī)律安排組織教學(xué)過程,要有成效地完成教學(xué)任務(wù)。有的教師教學(xué)效果不太好,并不是它沒水平,而是由于教學(xué)不得法。一般來說,教學(xué)方法可依據(jù)教學(xué)目的和任務(wù)、學(xué)生的可接受水平、教師本身的條件等方面來選擇。不過,一種好的教法也未必每個(gè)教師都使用有效哦,這就要因人而定、因課而用了。
③指導(dǎo)學(xué)法
在探究教法的同時(shí),也要注重學(xué)法指導(dǎo)。適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生一些學(xué)習(xí)方法也是很有必要的,我們教師根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,因人施教,靈活客觀的進(jìn)行指導(dǎo),方法得當(dāng)就會(huì)提高學(xué)習(xí)效率,提高課堂教學(xué)實(shí)效。
④課后反思
雖然一節(jié)課上完了,但是肯定還存在或多或少的缺憾,所以教師時(shí)常進(jìn)行課后反思可以幫助我們不斷改進(jìn)和完善教學(xué)方法或是引導(dǎo)自己在下節(jié)課的時(shí)候進(jìn)行查缺補(bǔ)漏。同時(shí),在課堂上閃光的地方也將使我們的經(jīng)驗(yàn)更加豐富。
第四篇:如何提高小學(xué)品德課堂教學(xué)實(shí)效性
如何提高小學(xué)品德課堂教學(xué)實(shí)效性
新課改下,品德課堂教學(xué)質(zhì)量有了很大的提高,教師的教學(xué)充滿個(gè)性化而且使自己的教學(xué)優(yōu)勢(shì)得到了充分發(fā)揮,從而提高教學(xué)任務(wù)和質(zhì)量,改變一味的追求表面的學(xué)業(yè)成績,忽視兒童的精神成長,改變那些偏重知識(shí)灌輸而忽視兒童創(chuàng)造力發(fā)展的傾向,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì),傳承中華民族五千年來優(yōu)秀文化的良好傳統(tǒng)價(jià)值觀的教學(xué)目標(biāo)從小儲(chǔ)備正能量。課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“提高德育的時(shí)效性是課程的追求”,根據(jù)已積累的品德與生活、品德與社會(huì)教學(xué)實(shí)踐,嘗試在以下幾個(gè)方面展開教學(xué),目前取得了良好的教育教學(xué)效果。提高小學(xué)品德課堂教學(xué)的實(shí)效性,弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
一、建立民主平等的師生關(guān)系,創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍
課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“要珍視童年的生活價(jià)值,尊重兒童的權(quán)利,”童年生活本身蘊(yùn)藏著豐富的發(fā)展價(jià)值,我們教師和學(xué)生建立的民主平等的師生關(guān)系,正確認(rèn)識(shí)教師的角色和作用,有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生主動(dòng)投入到課堂活動(dòng)中來。如果給新班級(jí)上課時(shí),先開展自我介紹的活動(dòng)環(huán)節(jié),了解學(xué)生的生活環(huán)境,然后用幽默的語言向?qū)W生做自我介紹,課堂氣氛會(huì)變得輕松、快樂,然后和學(xué)生一起通過唱歌、跳舞、講笑話、模仿秀等才藝展示在短時(shí)間內(nèi)就能夠拉近師生之間的距離和感情,使學(xué)生盡情施展自己的才能。品德老師會(huì)成為他們的良師益友,喜歡上了老師品德課很自然的就會(huì)成為他們喜歡的課程。小學(xué)《品德與社會(huì)》教學(xué)要突出綜合性,師生關(guān)系平等性,教育內(nèi)容貼近生活性,教學(xué)途徑多樣靈活性,課堂授課的活動(dòng)性,這些是教育活動(dòng)得以良好實(shí)施的前提和保證。
二、注重貼近兒童的生活體驗(yàn)
品德學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中指出,教學(xué)內(nèi)容、形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要。小學(xué)品德課的教學(xué)要源于學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,符合國情和周邊環(huán)境實(shí)際情況,使兒童在自己喜歡的活動(dòng)中獲得發(fā)展,才能引發(fā)學(xué)生們內(nèi)心的共鳴。小學(xué)生的注意力還比較不穩(wěn)定,上課容易分心跑神兒做小動(dòng)作,比如玩彩泥和折紙,注意受興趣的影響很大,因此我們要激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,如《守規(guī)則、保安全》、《健康、安全有意義的暑假》這類課讓學(xué)生了解學(xué)校及交通安全和有關(guān)家庭安全防火、防盜、防觸電等方面的相關(guān)安全常識(shí),學(xué)習(xí)一些自救自護(hù)方法。老師和父母天天講安全知識(shí)學(xué)生早聽膩了,原因之一是因?yàn)闆]有觸及心靈,鑒于此,我認(rèn)為必須要給他們看到能震撼他們的真實(shí)感人的事例,比如消防員救火現(xiàn)場(chǎng)視頻,我建議給學(xué)生布置類似的課前作業(yè),比如看新聞和調(diào)查發(fā)生在周邊家庭的被傷害事例,課上進(jìn)行小組分工合作交流教學(xué)效果非常具有實(shí)效性。
我們要讓學(xué)生覺得在這個(gè)品德課堂上所學(xué)的不僅是他感興趣的,更是他生活所需要的。比如,在教學(xué)《我們生活的地方真美》一課,我設(shè)計(jì)了這樣的問題:讓同學(xué)們行動(dòng)起來,要為愛護(hù)家鄉(xiāng)出份力,可是有的同學(xué)卻說,家鄉(xiāng)的事不關(guān)小朋友的事,通過這個(gè)聯(lián)系生活實(shí)際的正反面問題舉正方案例分析。在學(xué)習(xí)《愛護(hù)我們生活的環(huán)境》一課時(shí),講到愛護(hù)身邊的小動(dòng)物,就可以讓學(xué)生討論我們?cè)撛鯓訍圩o(hù)動(dòng)物朋友,老師要引導(dǎo)學(xué)生從實(shí)際出發(fā),講真話,講實(shí)話,為愛護(hù)保護(hù)小動(dòng)物做力所能及的事。通過一位女孩救助丹頂鶴的故事感動(dòng)大家從中得到啟發(fā)。無論是角色扮演還是情境模擬,都必須能夠激發(fā)起學(xué)生們的強(qiáng)烈感受,讓他們產(chǎn)生真實(shí)強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn),只有這樣,才能真正引導(dǎo)他們?nèi)ビ懻?、去思考、去?shí)踐。從而激發(fā)良好的道德情感,使道德教育“源于生活,又高于生活。”在生活中學(xué)會(huì)去實(shí)踐。比如,在教學(xué)《我們的生活離不開水》時(shí),教師為了讓學(xué)生感知淡水的重要性和水資源的短缺,可以引導(dǎo)大家看地球儀上水源的分布情況,尤其是淡水資源尤為珍貴,設(shè)計(jì)一個(gè)動(dòng)手的小活動(dòng),導(dǎo)學(xué)生剪去陸地部分、海水部分和地下水等不能用的資源,然后用一滴水和一桶水做鮮明的對(duì)比,使學(xué)生的心靈得到強(qiáng)烈的震撼,雖然看起來地球儀上好大部分被海洋的藍(lán)色所覆蓋,但是追根揭底我們可以利用的水資源竟少得這樣可憐,通過這樣的活動(dòng),給了學(xué)生豐富的內(nèi)心體驗(yàn)。《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出:“讓兒童成為活動(dòng)的主人”,教師要指導(dǎo)學(xué)生自主的學(xué)習(xí),過去,學(xué)生習(xí)得品德的主要方式是接受學(xué)習(xí),有的老師課前認(rèn)真?zhèn)湔n制作小紅花和各類獎(jiǎng)品教具、為學(xué)生準(zhǔn)備東西等上課時(shí)講得口干舌燥,但教學(xué)效果卻事半功倍。糾其原因,還是教師忽視了學(xué)生主體性的錯(cuò)誤教學(xué)觀念導(dǎo)致的。
三、走出學(xué)校,到社會(huì)中去學(xué)習(xí)和實(shí)踐
品德與生活課的最終目標(biāo)是指導(dǎo)學(xué)生的生活行為。教師應(yīng)充分利用校外資源,讓學(xué)生走出學(xué)校,不斷擴(kuò)展學(xué)生的生活領(lǐng)域發(fā)展社會(huì)實(shí)踐能力。如教學(xué)勤儉節(jié)約時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生觀看貧困地區(qū)兒童的生活現(xiàn)狀,假期里去體驗(yàn)?zāi)抢锏纳?,引?dǎo)學(xué)生觀看《變形記》之類的節(jié)目,推薦電影《一九四二》,還記得看電影《暖春》時(shí)被感動(dòng)的熱淚盈眶該影片講述了在偏僻大山里,一個(gè)無家可歸的女孤兒想要一個(gè)家的故事。這個(gè)感人肺腑的情感故事,從那些生在貧苦環(huán)境知道努力和感恩,家境富裕卻叛逆無比的孩子們身上得到啟發(fā),到學(xué)校附近的集市上、超市里看看,讓學(xué)生在觀察和現(xiàn)實(shí)生活中切實(shí)感受價(jià)格的秘密,親身體驗(yàn)購物的學(xué)問。懂得如何去節(jié)約物資。再如教學(xué)《愛護(hù)我們生活的環(huán)境》時(shí),我們幾位教師和家長帶領(lǐng)學(xué)生參觀消防隊(duì)演練社會(huì)實(shí)踐的時(shí)候可以讓學(xué)生撿拾途徑道路兩旁附近的垃圾。學(xué)生在撿拾塑料袋、煙頭、包裝紙、鞭炮碎片等等各種各樣的垃圾時(shí)體驗(yàn)到了廢物亂丟是多么可恥的一件事,讓學(xué)生們懂得保護(hù)環(huán)境人人有責(zé)?;顒?dòng)結(jié)束后,學(xué)生受到了深刻的教育真是受益匪淺。因此,要引發(fā)學(xué)生們內(nèi)心的真實(shí)感受,觸及他們的心靈,才能取得有效的教學(xué)效果。
四、靈活運(yùn)用新課程理念下的教學(xué)方法
運(yùn)用多媒體技術(shù),它對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的情感體驗(yàn)有著巨大的作用。因此,我將愛國教育、感恩教育等德育滲透點(diǎn)都做成課件展示給學(xué)生,根據(jù)課程需要給學(xué)生看《春天在哪里》、《我愛秋天》、《端午節(jié)》等圖片,比如講授《集體生活真愉快》時(shí)課間給大家推薦播放電影《太空旅客》,在學(xué)習(xí)《我們的動(dòng)物朋友》這一單元我不僅搜集了鮮為人知的珍惜動(dòng)物圖片還搜集了經(jīng)典歌曲《一個(gè)真實(shí)地故事》,電影《一條狗的使命》課間的時(shí)候給孩子們播放,以至于講課時(shí)心情特別復(fù)雜自己都被感動(dòng)的潸然淚下,課件中還插播了宣傳保護(hù)動(dòng)物的公益視頻,呼吁大家保護(hù)珍惜瀕危動(dòng)物。收到了顯著的教育效果。學(xué)會(huì)運(yùn)用新課程理念下的各種良好的教學(xué)方法,如《我愛我的身體》導(dǎo)入環(huán)節(jié)我采用情境體驗(yàn)法——做一個(gè)模擬游戲。讓學(xué)生模仿一些有生理缺陷的人做事情。然后請(qǐng)學(xué)生談?wù)勛约簝?nèi)心的感受,讓學(xué)生在內(nèi)心產(chǎn)生對(duì)殘疾人的理解、體諒和同情,懂得愛護(hù)幫助殘疾人。
小組合作重在科學(xué)組建合作小組,按“組內(nèi)異質(zhì)、組間同質(zhì)、男女搭配、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”的原則進(jìn)行分組。六人小組之間密切配合,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)合作精神,有效的完成各科小組學(xué)習(xí)任務(wù)。展示匯報(bào)方式多樣化,如語言陳述講故事、繪畫、操作演示、小品展示、板書演示、猜謎語、話劇表演、多媒體演示等等。俗話說三人行必有我?guī)?,發(fā)現(xiàn)同學(xué)的憂點(diǎn),彌補(bǔ)同學(xué)的不足之處,同時(shí)也完善自己的一些想法。教師課堂時(shí)時(shí)運(yùn)用加分和減分發(fā)帖花和表揚(yáng)信等評(píng)價(jià)機(jī)制,按這樣的要求開展活動(dòng),取得了良好的效果。教學(xué)《誠實(shí)的孩子人人夸》時(shí)我采用活動(dòng)法——讓學(xué)生講《皮諾曹》的故事和表演小品《狼來了》,讓學(xué)生根據(jù)討論的幾種不同結(jié)尾即興創(chuàng)作,自編自演話劇和小品,這既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又寓教育于有趣的表演中。課堂氣氛活躍,學(xué)生學(xué)習(xí)愉快,收到了預(yù)期的效果。
靈活掌握和運(yùn)用教學(xué)方法,變課堂教學(xué)為心靈交流的舞臺(tái),教師需要很高的素養(yǎng),需要打動(dòng)學(xué)生的心靈,需要發(fā)揮自己的魅力,學(xué)生除了知識(shí)還有很多的東西要學(xué),比如習(xí)慣的養(yǎng)成、能力的培養(yǎng)等等,無私的奉獻(xiàn)精神,自身的語言魅力,提高自身的親和力,淵博的知識(shí)都是教師整體魅力的源泉。為了提高小學(xué)品德課堂教學(xué)實(shí)效性,還應(yīng)該因地制宜、因校制宜地選擇各種不同的教學(xué)活動(dòng)方式,為學(xué)生良好品德的形成奠定基礎(chǔ)。總之,新課程改革下,品德的教學(xué)應(yīng)將理論知識(shí)與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合。使學(xué)生的個(gè)性得以發(fā)展;使思想品德課堂充滿了魅力。這樣,品德教育才能培養(yǎng)出創(chuàng)新型人才,適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)我們偉大的中國夢(mèng),實(shí)現(xiàn)國家科教興國的宏偉戰(zhàn)略
第五篇:巧用視頻材料 活化品德課堂
巧用視頻材料
活化品德課堂
——小學(xué)品德課堂教學(xué)中視頻材料恰當(dāng)運(yùn)用的實(shí)踐探究
隨著科技的進(jìn)步以及智能手機(jī)、平板電腦的大量運(yùn)用,視頻日益成為我們生活的重要組成部分,我們可以用比較簡(jiǎn)便的手段制造和獲取大量的此類資源?!镀返抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:要充分運(yùn)用品德教學(xué)的有效資源。我們能不能把這些大量的視頻資源經(jīng)過我們的有效取舍和組合,運(yùn)用到我們的品德課堂教學(xué)中呢?
筆者認(rèn)為,在教學(xué)中,若能充分發(fā)揮視頻資源的教育作用,既有助于引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)他們的觀察力、想象力和思維能力,又有助于提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),達(dá)到明理導(dǎo)行的目的。因此,如何尋找合適視頻材料納入教學(xué)中,如何利用恰當(dāng)時(shí)機(jī)運(yùn)用視頻材料,是我們探究和努力的方向。筆者就小學(xué)品德課堂教學(xué)中如何恰當(dāng)運(yùn)用視頻材料,從以下幾個(gè)方面進(jìn)行了初步的探究。
一、選擇合適視頻,讓課堂教學(xué)“有柴可燒”。
新課程改革明確提出了課程資源的概念,強(qiáng)調(diào)課程資源的開發(fā)和利用對(duì)課程改革的作用。雖然目前各種各樣的視頻資源越來越影響和占據(jù)我們的生活,但是在無線網(wǎng)絡(luò)、微信等無時(shí)無刻都在圍繞著我們的今天,各種魚龍混雜的視頻充斥著我們的眼睛,我們?nèi)绾卧谶@大海般的視頻資源中找到我們所需的適合我們課堂教學(xué)的視頻,這對(duì)于我們來說非常重要,如果不問是非,一股腦兒地上,其結(jié)果可能適得其反。我們只有通過適當(dāng)?shù)剡x擇、修改、取舍、編輯,才能獲得一些好的視頻,我們才“有柴可燒”,筆者從以下幾點(diǎn)對(duì)視頻有針對(duì)性的選擇進(jìn)行嘗試。
1、選擇與教學(xué)目標(biāo)相一致的視頻。
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)指出品德教材必須從教學(xué)目標(biāo)出發(fā),所以在視頻材料的尋找和制作過程中,我們力求找到與教學(xué)目標(biāo)相一致的視頻。因?yàn)橹挥腥绱瞬拍芮〉胶锰幍匕l(fā)揮視頻的作用。在期初我們根據(jù)每個(gè)單元每個(gè)教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)目標(biāo)找尋或制作相應(yīng)的視頻材料,在教學(xué)時(shí)根據(jù)自己實(shí)際教學(xué)情況擇機(jī)運(yùn)用。
2、選擇與教材插圖有機(jī)結(jié)合的視頻。
品德教材中的插圖是品德教育的重要載體,是為了達(dá)到一定教育目的進(jìn)行過重構(gòu)的,簡(jiǎn)言之,圖片暗含著對(duì)學(xué)生的示范和指導(dǎo)。教材中的圖片體現(xiàn)“俯下身來談心”的精神,所以在選擇視頻時(shí)我們要選擇與教材插圖有機(jī)結(jié)合,承接教學(xué)插圖所承擔(dān)的教育教學(xué)功能,而且視頻相比圖片更具活性和靈動(dòng),深度和廣度,更具育人功效。
3.選擇身邊人或事的視頻。
這部分視頻需要我們做一個(gè)有心人,針對(duì)身邊發(fā)生的真實(shí)存在的而又是教育教學(xué)可用的,我們可以用手機(jī)把這些內(nèi)容拍下,相信當(dāng)這樣的畫面出現(xiàn)時(shí)比任何的說教更有震撼力。對(duì)于中高段年級(jí)我們要求有條件的學(xué)生可以利用家長的手機(jī)、ipad拍攝自己的所見所聞或有意義的事,然后上傳給老師,老師可根據(jù)這些視頻有針對(duì)性地選擇,在使用視頻時(shí)說明這是誰拍的,讓學(xué)生在收獲教育的同時(shí)也收獲一份成功的自豪感。
二、擇機(jī)運(yùn)用視頻,讓教學(xué)過程“頻頻生輝”。
《品德與社會(huì)》課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出:“對(duì)于拓展性課程資源要合理運(yùn)用”,我們的視頻資源就是拓展性課程資源,視頻資源,在課上它們不僅可以牢牢地吸引住學(xué)生們的注意力,而且通過老師的合理運(yùn)用可以自然而然地引發(fā)學(xué)生對(duì)自己生活、行為的喚醒和體驗(yàn)。我們?cè)趥湔n時(shí)細(xì)細(xì)地思考,精心設(shè)計(jì),力爭(zhēng)使視頻資源發(fā)揮最大的功效,使這些視頻資源更好地為教材的主題服務(wù),切實(shí)做到頻頻生輝。
1、視頻導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)良好情境。
教學(xué)情境是指在具體場(chǎng)合下學(xué)生的情緒、思維等心理狀態(tài)與學(xué)生群體氛圍的總和。剛開始上課,不少學(xué)生的情緒、思維還停留在課間十分鐘的游戲活動(dòng)或休息狀態(tài)中。為了讓學(xué)生能全身心地投入將要學(xué)習(xí)的課程內(nèi)容當(dāng)中,在這里我們教師就會(huì)采用創(chuàng)設(shè)情境的方法來導(dǎo)入整堂課的教學(xué)。這時(shí)合理巧妙地運(yùn)用視頻來創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課,是一種非常有效的教學(xué)方法。
2、視頻拓展,提高社會(huì)認(rèn)識(shí)。
縱觀目前小學(xué)生生活的圈子還很大程度上禁錮于家庭、學(xué)校兩點(diǎn)一線之間。可以想象小學(xué)生對(duì)我們社會(huì)的認(rèn)識(shí)是非常有限的。特別在小學(xué)階段,我們應(yīng)適當(dāng)?shù)貪B透一些社會(huì)各個(gè)方面的知識(shí),了解生活的方方面面,對(duì)他們來說是十分必要的。從視頻所能呈現(xiàn)的的廣度和深度上來說,視頻是搭載學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的重要媒介,能夠幫助學(xué)生更形象地認(rèn)識(shí)社會(huì),了解社會(huì),走近社會(huì),培養(yǎng)他們適應(yīng)社會(huì)的能力。
如在執(zhí)教六年級(jí)上冊(cè)《勞動(dòng)需要知識(shí)》這一課時(shí),我們發(fā)現(xiàn)我們新街的孩子雖然生活在苗木之鄉(xiāng)的新街,但是對(duì)于父輩們所經(jīng)營的傳統(tǒng)苗木的種植、生產(chǎn)方面的知識(shí)仍舊是知之甚少。為了能讓學(xué)生更加形象生動(dòng)地了解新街苗木種植、經(jīng)營生產(chǎn)和新街老百姓生活的密切關(guān)系,我特意到鎮(zhèn)廣播站的應(yīng)師傅處找尋相關(guān)的視頻資料,利用雙休日到新街花木城進(jìn)行視頻的采集,編輯了一段關(guān)于《新街苗木知多少》的視頻,讓學(xué)生知道我們新街苗木的產(chǎn)業(yè)的基本概況以及目前田地里的主要苗木品種及相關(guān)的種植養(yǎng)護(hù)技能。在視頻中,我以第一人稱作講解,中間插播了對(duì)幾個(gè)苗農(nóng)的采訪。視頻播放完后,學(xué)生在自己熟悉的環(huán)境中發(fā)現(xiàn)平常自己所忽視的知識(shí),他們深刻地認(rèn)識(shí)到苗木是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的主要經(jīng)濟(jì)收入,新街的苗木通過廣泛的苗木經(jīng)紀(jì)人已走向全國,苗木的種植、栽培有許多的學(xué)問,里面蘊(yùn)含著綠城新街的文化品味。進(jìn)而深入體會(huì)到自己家生活水平的提高離不開爸爸媽媽的勞動(dòng)和聰明才智。
在這里,視頻材料已經(jīng)不僅僅是一幅幅家鄉(xiāng)的圖像,它們更像苗木之鄉(xiāng)的百科全書,吸引著她們的子孫細(xì)細(xì)品讀,苗鄉(xiāng)的下一代被帶入了一個(gè)既熟悉又陌生的認(rèn)知世界,為他們將來傳承父輩們的事業(yè)打下了鋪墊。
3、視頻對(duì)話,激活思維共鳴。
現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》教材體現(xiàn)的是一種對(duì)話模式,教學(xué)內(nèi)容都能從從學(xué)生的視角出發(fā),關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。我們所說的“視頻對(duì)話”,不是就事說事,而是讓學(xué)生和視頻中的同齡人進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和視頻中的真實(shí)場(chǎng)景進(jìn)行對(duì)話。在對(duì)話的過程中引發(fā)學(xué)生的共鳴,激活學(xué)生的思維,促進(jìn)學(xué)生自我發(fā)展、自我完善和自我建構(gòu)。
例如,三年級(jí)上冊(cè)有一課《我家的故事》,我就選擇性播放了湖南衛(wèi)視《變形記》中《他鄉(xiāng)有愛》的部分視頻,講述了鄭州少年張?jiān)⒑拖嫖鞔笊嚼锏暮⒆涌仔↓埖幕Q之旅。當(dāng)視頻中孔小龍,這個(gè)山里生、山里長,有著山澗的靈氣和大山般塌實(shí)沉穩(wěn)性格的山里孩子,這個(gè)由于長年的營養(yǎng)不良,身高只有1米5的瘦小而單薄的孩子,承擔(dān)起了照顧80歲的爺爺和生病妹妹的家庭重?fù)?dān),在湘西木屋中與家人一同生活的場(chǎng)景。在教學(xué)時(shí),以此視頻為突破口,通過視頻的真實(shí)描述孔小龍的故事,來喚起學(xué)生的共鳴,講述自己和爺爺奶奶、外公外婆之間的故事,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生真切的情感表達(dá)。在交流中,學(xué)生說的雖然是一些生活中的小事,但是從小小一段視頻去聯(lián)系并感悟生活,以小見大,以小見真,體會(huì)家的溫馨和互相照顧。
在這里,這樣的視頻就像是一座交流溝通的橋梁,引導(dǎo)學(xué)生通過看視頻,講述自己的故事,使學(xué)生在反思中將生活經(jīng)驗(yàn)不斷地和教材的思想觀念相融合,進(jìn)行更深層次的對(duì)話。
4、視頻模仿,加深內(nèi)心體驗(yàn)。
《品德與社會(huì)》課程強(qiáng)調(diào)寓教育于活動(dòng)之中,這樣不僅有利于激發(fā)學(xué)生參與的積極性,更有利于學(xué)生內(nèi)在道德品質(zhì)的生成。我們制作一些來源于學(xué)生身邊的生活視頻,讓學(xué)生以視頻中的為例,進(jìn)行角色扮演,既可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能對(duì)角色轉(zhuǎn)換產(chǎn)生一種真切的感受,很自然地加深內(nèi)心體驗(yàn),對(duì)培養(yǎng)他們良好的道德行為習(xí)慣起到了推波助瀾的作用。
在執(zhí)教四年級(jí)上冊(cè)《誠實(shí)是金》一課時(shí),我播放了我們學(xué)校401中隊(duì)美德少年洪佳煒同學(xué)于2012年7月28日在蕭山大潤發(fā)超市撿到錢包,里面有8800多元現(xiàn)金和多張卡主動(dòng)交給超市管理人員的事例以及蕭山電視臺(tái)的記者和教育局的郭亞萍老師來校對(duì)此事進(jìn)行了新聞報(bào)道,韓校長給洪佳煒同學(xué)頒發(fā)了“校園美德之星”榮譽(yù)證書及綬帶的視頻整合。當(dāng)一幕幕再次真實(shí)展現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),他們的眼里充滿了崇敬,相信榜樣引領(lǐng)的力量是無窮的,學(xué)生內(nèi)心的道德正能量必定會(huì)增加。以此為契機(jī)我選擇學(xué)生生活的場(chǎng)景視頻——學(xué)生容易發(fā)生誠實(shí)缺失的情況,我就讓學(xué)生從中選擇進(jìn)行表演。學(xué)生非常積極,找搭檔,設(shè)計(jì)對(duì)話,還有學(xué)生來邀請(qǐng)我一起加入他們的表演。整堂課的學(xué)習(xí)氛圍非?;钴S。
在這堂課后不久,聽班主任說班級(jí)里有很多孩子總是把在校園里撿到的一些東西拿來給他。我想:正是因?yàn)槟翘谜n的角色示范和扮演的真切感受,在他們心中形成了正確的道德認(rèn)知,種下了誠實(shí)的種子,只要我們細(xì)心培育,它定能開花結(jié)果。
三、主動(dòng)運(yùn)用視頻,讓品德課堂“永放異彩”。
新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出教師要積極主動(dòng)地運(yùn)用課程資源,作為一名品德教師我們有義務(wù)積極主動(dòng)地運(yùn)用視頻,我們深切地感受到,短短的視頻,帶給孩子的思想是深遠(yuǎn)的,留給孩子的思考是無窮的。我們需要主動(dòng)地運(yùn)用到實(shí)際的課堂教學(xué)中去,在教學(xué)時(shí),讓耐人尋味的好視頻說話,這樣就可以格外震撼學(xué)生,塑造品德,提高學(xué)生的道德意識(shí)和道德能力,引導(dǎo)學(xué)生健康成長。
1、主動(dòng)延伸拓展,讓視頻內(nèi)涵變“小”為“大”。
例如《民風(fēng)、民俗大觀園》這一課中,要求學(xué)生舉辦一個(gè)小小民俗展覽。教材列舉了四幅圖畫,如端午節(jié)賽龍舟、掛香囊、吃粽子等,來啟發(fā)學(xué)生,激發(fā)他們對(duì)各地居民習(xí)俗的了解。但是僅僅四幅圖遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望,于是我在課前就搜集了一系列和民俗有關(guān)的視頻資料,包括各地的民俗風(fēng)情,民俗活動(dòng),民俗收藏等等。當(dāng)我把這些視頻分門別類呈現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),我分明看到了一張張小臉上洋溢著驚喜、自豪。這時(shí)我因勢(shì)利導(dǎo),讓學(xué)生以小組為單位,通過各種渠道去收集這方面的資料,然后再來辦一個(gè)小小的民俗展覽。通過這些視頻不但讓學(xué)生更具體地了解了我國的一些民風(fēng)民俗,更讓學(xué)生知道了該從哪方面著手去尋找資料,為活動(dòng)的開展作了一個(gè)精彩的鋪設(shè)。
2、主動(dòng)情境再現(xiàn),讓視頻內(nèi)容變“遠(yuǎn)”為“近”。
課文中有很多對(duì)學(xué)生進(jìn)行評(píng)判的例子,從而起到導(dǎo)行的目的。教師可以結(jié)合平時(shí)課堂內(nèi)外的觀察和攝錄,在品德課中讓學(xué)生再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的活動(dòng)情境,讓品德教育更好地為生活服務(wù)。如在《勞動(dòng)成果要珍惜》這一課中,我從學(xué)校食堂視屏監(jiān)控中以及用手機(jī)拍錄的幾個(gè)中午就餐時(shí)的典型,讓學(xué)生看看,說說:因貪玩延誤了吃飯時(shí)間的;因個(gè)人喜好對(duì)于不喜歡吃的飯菜置之不理,致使美味的飯菜白白地倒掉;在吃飯時(shí)剩下大量的飯菜,盆子里飯菜堆積如山,僅僅嘗一下味道就走了。請(qǐng)同學(xué)們想一想,這樣做是對(duì)的嗎?飯只吃一半的同學(xué),請(qǐng)你想一想,一粒糧食一粒飯,你能解釋自己的行為嗎?不吃飯的同學(xué),你們不僅僅是浪費(fèi)了糧食,也在摧殘著自己的身體,一個(gè)連自己身體都不關(guān)愛的人,還能會(huì)想到節(jié)約糧食嗎?讓學(xué)生針對(duì)這些看到的視頻情景,說說自己的看法,從而認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)成果來之不易,我們要珍惜這些勞動(dòng)的成果。
3、主動(dòng)親身體驗(yàn),讓視頻展示變“虛”為“實(shí)”。
有些視頻展示的可能是某一地方、某一場(chǎng)景等等,帶有一些局限性,老師如果能讓學(xué)生親身體驗(yàn),那么就能克服“紙上談兵”的弊端。比如《社區(qū)的公共設(shè)施》一課中提出的問題是“你知道我們周圍有哪些公用設(shè)施嗎?你該怎樣對(duì)待它們呢?”我把在花城社區(qū)拍攝的做成了視頻:為什么不能隨意踐踏社區(qū)里的草坪?為什么不能在社區(qū)放爆竹?從而領(lǐng)悟公用設(shè)施與人們?nèi)粘9ぷ?、生活、學(xué)習(xí)有密切的聯(lián)系,因此要教育小朋友好好愛護(hù)公用設(shè)施的道理??赐暌曨l后,我再帶領(lǐng)學(xué)生有序地參觀我所拍攝的我們學(xué)校前面的花城社區(qū),因?yàn)槲覀儗W(xué)校大部分學(xué)生都居住在農(nóng)村,對(duì)社區(qū)的相關(guān)內(nèi)容不是很清楚。通過這樣的實(shí)踐參觀活動(dòng),擴(kuò)大視頻資料的外延,讓視頻變虛為實(shí)。
《品德與社會(huì)》教材內(nèi)容側(cè)重于關(guān)注學(xué)生的日常生活和社會(huì)現(xiàn)實(shí),作為一名品德與社會(huì)教師,如果能夠恰當(dāng)?shù)厥褂门c教材、與教學(xué)內(nèi)容、與教學(xué)目標(biāo)相一致的視頻資源,就能使我們的品德課堂呈現(xiàn)別樣的精彩和活力,促進(jìn)我們學(xué)生道德素養(yǎng)的提升,更有力地激活學(xué)生的思維、豐富學(xué)生的認(rèn)知,為培養(yǎng)全面發(fā)展的高素質(zhì)人才奠定必要的道德基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
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2、《中國教育學(xué)刊》2012年6月—12月。
3、《小學(xué)德育》2013年1月—3月
4、《中小學(xué)德育》2012年第6期 —2013年第2期