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      解讀繁漪

      時(shí)間:2019-05-13 05:23:15下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:解讀繁漪

      解讀繁漪

      讀《雷雨》,給我留下最深刻的印象的有兩個(gè)大人物,一個(gè)是周撲園,一個(gè)是繁漪。周撲園因?yàn)樗菬o與倫比的奸詐與虛偽,令我無法從腦海中將將他抹去。而繁漪,卻是因?yàn)槟桥c眾不同的性格,那一種令人著迷的力。

      很多人看完《雷雨》,都覺得繁漪很恐怖,很嚇人。確實(shí),這是他給許多讀者的第一印象。而覺得,繁漪這個(gè)人,是全劇中最有藝術(shù)特性的一個(gè)形象。他的性格,就像夏日雷雨一般,她的古怪孤僻,是在封建獎(jiǎng)?wù)轮軗鋱@壓制下的變形,就像是雷雨到來之前那令人窒息的郁悶。而她敢愛敢恨,不肯屈就與周撲園變態(tài)的壓制,內(nèi)心的熊熊烈火在巨大的壓制仍舊不滅,終于那個(gè)夜晚,想雷雨一樣爆發(fā),內(nèi)心的或蔓延出來,決心將他所愛的所恨的,連同自己一同毀滅。她有一種陰力,一種不馴的性格,這正是她令人著迷之處。

      劇中有著令人惡心的亂倫關(guān)系。這種關(guān)系牽連到繁漪,就讓觀眾對(duì)她的看法蒙上一層灰色。而我覺得,正是我佩服她的地方。她敢愛,拼命去愛。這是腐爛的木偶般的周萍永遠(yuǎn)做不到的。她的愛可以沖破一切的阻礙,一切的所謂倫理,一切的關(guān)系桎梏。她追求的是一種純的愛,一種不考慮任何東西的最大限度的感情揮灑。這是一般女子特別是封建女子所難以做到的。

      至于周萍,她有她的善良,容易被周撲園虛偽的面具欺騙。而繁漪,則不容一點(diǎn)虛偽的東西,她要揭露一切的罪惡,將人性和愛赤裸裸地?cái)[在人們面前。這正是她與眾不同的體現(xiàn)。

      《雷雨》塑造了一個(gè)雷雨般的真女子――繁漪。

      第二篇:雷雨繁漪雷雨讀后感

      雷雨 繁漪 【雷雨讀后感】

      雷雨 繁漪 【雷雨讀后感】

      她,一個(gè)受過高等教育的富家千金。新式教育,現(xiàn)代文化觀念的灌輸,自由的觀念是她所必持有的。但婚姻是殘酷的,更可以說社會(huì)時(shí)代是殘酷可悲的,時(shí)代的發(fā)展交替注定她成為過渡的犧牲品。

      她所擁有的僅僅是對(duì)未來愛情的美好幻想,如此簡(jiǎn)單,僅此而已。

      她是從古典畫廊里走出的女子,迷離,朦朧,一切都是那么清新,那么淡雅。知識(shí)是她知書達(dá)理,善良與追求自由的緣由,本著執(zhí)著的的信念,純潔的她在茫茫人海中尋求心中的真愛,生活本如江南水鄉(xiāng)般寧靜致遠(yuǎn),淡定閑適,但嫁入周家把一切都改變了。

      嫁入周家,在原本寧靜的湖面上卷起陣陣不散的漣漪,一波又一波的轟擊著這個(gè)純凈的心靈。從此,這便是一個(gè)揮之不去噩夢(mèng)。敲擊,困擾,擠壓著她,直至將她毀滅。

      她僅僅是作為封建社會(huì)家族聯(lián)姻的一個(gè)工具。前一秒還嬉笑的她,頃刻間就變成了封建社會(huì)家族的犧牲品。貢獻(xiàn)了青春,束縛了自由。原本向往并且追求自由的她現(xiàn)在只能是關(guān)在籠子里面的死物,逐漸迫使她走出夢(mèng),走向夢(mèng)破碎且永遠(yuǎn)不可復(fù)原的邊緣,去迎接那伸手不見五指的,無際的黑暗。當(dāng)然她是不會(huì)知道的。

      婚后的一切,痛苦是不可言的。專制沉悶的家庭,沒有那么的如人愿,丈夫的冷漠,專制,壓迫著這個(gè)受過高等教育的女人。欺騙,壓迫,背叛。這一切令人困惑,迷茫。這怎么讓這個(gè)思想站在時(shí)代前沿的女人接受?這根本不可能,完全與自己的觀念背道而馳,但是時(shí)間已經(jīng)晚了,改變不了,至少她改變不了。所以,她恨這一切,她恨這一切的締造者,這個(gè)家。她不惜一切,更是瘋狂地追尋那原本已經(jīng)被擠壓得變了形的夢(mèng),但她只是一個(gè)弱女子,在瘋子一樣的外在表現(xiàn)下有的也僅僅是一顆脆弱的心。

      這一切改變了她,改變了這個(gè)原本純潔的女人。原本清水一樣的她被社會(huì)染得污濁,沒有一點(diǎn)兒生氣。她痛苦,憂郁,陰鷙,叛逆,瘋狂。她要為自己變了形的夢(mèng)努力,即使跨越世俗的羈絆。但是事不隨人愿,短暫的幸福帶來的是百倍,乃至千倍的再一次傷害。由愛生恨,壓抑的怨恨在心里,在謊言和借口撕裂的傷口流出的鮮血的澆灌下滋生得愈發(fā)快。即使這樣,她興許還是殘存了些許理智,她并沒有像侍萍那樣投河自盡。

      理智下的便是對(duì)周沖的愛。她理解周沖支持他接受各種新事物,懂得他有著沖破這污濁的世界的執(zhí)念,他的理想是那么的美好,美得猶如一個(gè)用水晶雕琢的理想國度,在這個(gè)澄清的國度里,沒有喧囂,沒有飛塵,沒有爭(zhēng)執(zhí),沒有虛偽。他身上干凈得沒有一點(diǎn)雜質(zhì),他的心靈更有著尋常人無法逾越的純真。她仿佛在他的身上看到了從前的自己,那種久違了的生氣。又因?yàn)槿绱?,她更加在周沖的映襯下看到了現(xiàn)在的自己。一個(gè)仇恨充斥了雙眼的母親,一個(gè)被舊社會(huì)毒害了的新時(shí)代女性。正像曾經(jīng)對(duì)周萍的話:一個(gè)女人不能受兩代人的欺辱!這個(gè)社會(huì)對(duì)她的傷害太大了,太深刻了。如果當(dāng)初知道有如此一劫,投生時(shí)她還會(huì)做人嗎?

      最后一輪的反撲,真相面前的大家庭,一切都亂了,全部都結(jié)束了。與其說瘋了是悲上加慘,倒不如說是最好的解脫。一個(gè)男人守著兩個(gè)瘋了的女人守著時(shí)代的悲慘。

      .....繁,多也;漪,水之紋也。繁漪便是猛浪,便是永不寧靜的水,便是蕩滌一切的“雷雨”。她的痛苦最深,渴望又最強(qiáng),所以爆發(fā)得最疾,最猛,就像雷雨。

      第三篇:繁漪人物性格分析

      繁漪人物性格分析

      雷,是繁漪痛苦瘋狂的吶喊。雨,是繁漪哀傷無奈的彷徨。(題記)

      魯迅說:“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”那么,人生價(jià)值是什么?不同的人有不同的價(jià)值觀。作品《雷雨》塑造的人物形象繁漪給我們的回答:人性的自由。當(dāng)她的自由遭到外界的阻撓時(shí),產(chǎn)生一種生命抗?fàn)幰庾R(shí),以尋求生存下去的可能,逐漸形成一種悲劇美。

      繁漪,富家闊小姐,美麗、深沉、有個(gè)性,全身散發(fā)著生命活力,讀《西廂》、《新青年》等具有反抗傾向的書,受到了潛移默化的影響,從而為她追求個(gè)性自由奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。她嫁給了周樸園,可以享盡榮華富貴,但生活并不幸福,究其根源,周樸園是冷酷無情、道貌岸然的封建專制主義代表。繁漪要求個(gè)性自由、人格獨(dú)立的現(xiàn)代美德與他奉行的封建倫理格格不入,性格上的差異導(dǎo)致了矛盾的激化。如“喝藥”一場(chǎng)戲,繁漪竟敢違反平日的規(guī)矩把藥倒掉時(shí),周樸園便不露聲色地叫四鳳,把剩下的藥再拿來,繁漪反復(fù)聲明“不愿喝這種苦東西”,他不理,繁漪想等會(huì)兒再喝,他不依,硬是逼著周沖勸母親當(dāng)面喝下去,又令周萍跪著勸母親,用“夫權(quán)”和“孝道”這雙重的倫理枷鎖迫使繁漪就范,這場(chǎng)戲的意義遠(yuǎn)不是喝藥與治病本身,而是周樸園的意志能否貫徹,繁漪能否在子女面前做一個(gè)服從的榜樣的問題,歸根結(jié)底,是關(guān)系到封建秩序的大問題。因此,周樸園步步緊逼,毫不放松,使得具有強(qiáng)烈抗?fàn)幰庾R(shí)的繁漪只得屈從。她的生命活力被抑制被扼殺,從此,長(zhǎng)期被禁錮在黑沉沉的封建家庭中。

      繁漪,作為畸形社會(huì)的女性,對(duì)于對(duì)封建專制產(chǎn)生強(qiáng)烈的抗?fàn)幰庾R(shí).有追求個(gè)性自由的一面,但遠(yuǎn)不是主要的。曹禺曾把她比喻為“雷雨”,即具有雷電暴雨性格的叛逆者。她雖被囚禁了十八年,但時(shí)刻都在掙扎、反抗。當(dāng)情欲被周樸園前妻之子周萍喚起后,她的生活充滿了希望,沉浸在理想的世界里。同時(shí),為了追求自由,實(shí)現(xiàn)理想,她勇敢地與周樸園的專制進(jìn)行了斗爭(zhēng),最后發(fā)展到敢于劈開周公館的內(nèi)幕,揭示其中的黑暗與骯臟,繁漪面對(duì)人生的苦難,具有強(qiáng)烈的超越和抗?fàn)幘瘢侨紵约荷膼?,卻是同時(shí)代作品中的人物所未曾具有的。正如作者所說:“在周樸園黑暗的家庭中,她是一片澆不熄的火,一朵艷麗的花.一柄犀利的刀,她是一個(gè)敢于追求人生價(jià)值,敢于擺脫一切束縛,最有雷雨性格的女人?!?/p>

      然而,一個(gè)剛烈的斗士,一個(gè)追求自由的靈魂,拋棄了名譽(yù)、地位,作出了巨大的犧牲,追求著微薄的希望,卻處處遭到壓抑。三年前,周萍對(duì)繁漪那樣海誓山盟,信誓旦旦,可三年后.由于倫理的壓力,父親的權(quán)威,這棵弱不禁風(fēng)的小草害怕了,退縮了,他不愿意維持不正常的關(guān)系.這無異于抽掉了繁漪的靈魂.因此,她把熱烈的愛變成陰鷙的恨,恐嚇、報(bào)復(fù)、不擇手段,終于因她惡作劇中的一場(chǎng)誤會(huì),導(dǎo)演了一場(chǎng)震撼人心的悲劇。

      假如說周樸園是由自制的力量抑制了自己對(duì)感情生活的自由追求,他心目中只有物欲橫流,沒有人性的靈魂,那么,繁漪的心田中卻流淌著人性的清泉,但她被外在力量所制約,人性成了客觀環(huán)境的犧牲品,人生中最有價(jià)值的東西已被毀滅。

      第四篇:繁漪的人物形象分析

      對(duì)繁漪的人物形象分析

      首先,《雷雨》劇中的繁漪作為名門之女,正值花樣年華的繁漪,十八歲那年便被迫嫁給了比她大十幾歲的周樸園,一個(gè)足以做她父親的男人,被周樸園續(xù)娶為妻。繁漪與周樸園的結(jié)合,實(shí)際上卻是貌合神離,無論在年齡上還是在思想上,他們兩者之間都存在著巨大的差距。在物質(zhì)方面,繁漪可以得到一切用來滿足女人虛榮心的東西,但在精神方面,繁漪卻一生的空虛。自己非但不能得到真正的愛情,還要被封建專制主義銬上精神枷鎖。俗話說黎明前總是最黑暗的,如果對(duì)繁漪所處的時(shí)代、自身教養(yǎng)、家庭屬性等進(jìn)行分析,我們就不難看出繁漪有著資產(chǎn)階級(jí)女性和舊式女人兩個(gè)方面的因素。對(duì)繁漪性格上的兩重性,曹禺先生也曾經(jīng)這樣說:“繁漪是五四以后解放的資產(chǎn)階級(jí)女性(《雷雨》序)?!痹诜变舻奈枧_(tái)指示中他又說:“她是一個(gè)舊式女人,有她的文弱、她的哀靜、她的明慧?!倍谛掳妗独子辍分兴C合了以上兩種說法:“她是一個(gè)受過一點(diǎn)新式教育的舊式女人,有她的文弱、她的明慧?!憋@然,在繁漪這個(gè)追求個(gè)性解放的資產(chǎn)階級(jí)女人身上還帶有非常濃厚的封建色彩。繁漪出生在中國最后一個(gè)封建王朝的末年,同時(shí)她又經(jīng)歷了辛亥革命和五四運(yùn)動(dòng),三個(gè)時(shí)期都在她的身上打上了深深的烙印。繁漪具有舊式女人的“文弱”、“明慧”,以及在仆人面前那種舊式大家主婦的風(fēng)范,這主要通過繁漪對(duì)侍萍貌、四鳳深重的階級(jí)偏見(舊式女人的表現(xiàn))。

      繁漪上過私塾,又“受過一點(diǎn)新式教育”,這不僅使她具有了較高的文化水平,豐富了她的感情,開闊了她的精神世界,更重要的是使她具有了較易接受新事物、新思想的條件,所以當(dāng)資產(chǎn)階級(jí)革命的浪潮掀起以后,受到資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的影響,使她不能安于“三從四德”所規(guī)定的命運(yùn),她要掙脫封建禮教的束縛,改變身為“工具”的命運(yùn),力圖作為一個(gè)“人”而“真真活著”。她不顧封建禮法高呼:“我的心,我這個(gè)人還是我的?!笨煞变暨@個(gè)“中國舊式女人”無法選擇到更好的叛逆的方法和途徑,“她毫不猶疑地踏著艱難的老道,她抓住周萍不放手,想重拾起一堆破碎的夢(mèng)救出自己”,“她不悔改,她如一匹執(zhí)拗的馬”,進(jìn)行困獸欲斗的反抗,她不甘心,她以摧毀一切的力量發(fā)起進(jìn)攻,進(jìn)行報(bào)復(fù)。

      周家是一個(gè)典型的封建性的資產(chǎn)階級(jí)家庭,有明顯的封閉性和凝固性。周樸園作為封建式的家長(zhǎng),他的生活、思想、道德觀念和家庭觀念,無不帶有濃厚的封建色彩,他在家中是“天然尊長(zhǎng)”,有著不可動(dòng)搖的地位,他扼制一切有生氣的東西。在這個(gè)家里,受害最深的要數(shù)繁漪。周家對(duì)繁漪來說,無異于一個(gè)不透氣的“鐵屋子”。這對(duì)她的個(gè)性解放是一個(gè)極大的限制。同時(shí)也使她的反抗形式明顯地有別于西方資產(chǎn)階級(jí)女性。西方資產(chǎn)階級(jí)女性雖然也沒有政治地位,但是在個(gè)人生活上卻有一定的自由,而繁漪卻沒有任何社交的自由,她完全是周樸園生活中的一個(gè)附屬品。雖然在物質(zhì)上她應(yīng)有盡有,過著衣來伸手,飯來張口的資產(chǎn)階級(jí)太太的生活,但在精神上卻一貧如洗。周樸園的兇橫以及繁漪自身的地位,都使她再也難跨出周家大門一步。這使得她只能把自己的追求局限在家庭以內(nèi),不得不把眼光投向她不該愛的周萍,最終導(dǎo)致了她一步一步地走向悲劇的結(jié)局。

      第五篇:雷雨中周繁漪任務(wù)形象分析

      ? 雷雨中周繁漪任務(wù)形象分析

      ? 周繁漪:是個(gè)受過一點(diǎn)新式教育的舊式女人。

      ?資產(chǎn)階級(jí)教育使她具有個(gè)性解放要求,她不甘心于無愛的婚姻的約

      束,敢于與周萍相愛,在夜深人靜之時(shí)與戀人在封建家庭的“客廳”中演出“鬧鬼”的把戲;她不屈服于周樸園的“命令”,拒絕丈夫虛偽的體貼,拒絕喝藥,拒絕成為“服從的榜樣”。她雖處封建家庭的深處;卻能洞察其偽善、虛弱的本質(zhì),她以自己的怪戾控訴了這個(gè)“家庭”的罪惡。但與封建思想的聯(lián)系使她的反封建要求具有先天的不徹底性。? 她雖能明察周樸園的罪惡與偽善,但卻不能與之決裂,不能敢于走出家

      庭;到新的天地里尋找新生活。她雖能明白周萍也在玩弄她,卻仍然死守著這個(gè)“枯萎靈魂”。希望有朝一日這個(gè)花花公子能把她帶出家庭。她受到周家父子兩代人的蹂躪是她人生悲劇中最為慘重的部分,人倫的重壓,反抗的乏力,環(huán)境的黑暗,使她承受著沉重的壓力。

      ?

      ?繁漪是個(gè)情感濃烈的女人,她的身上具有“原始的蠻性”——“愛

      起來是一把火,恨起來是一把刀”。但偏偏一個(gè)情感情欲濃烈的人遭受了超常的壓抑,這就更加是能量蓄積起來了。在這樣的狀態(tài)下,她的性格被扭曲,使她成為一個(gè)暴戾的女人。

      ? 當(dāng)最后她身上或性格中蓄積的能量以非正常的狀態(tài)爆發(fā)后,那么就會(huì)產(chǎn)

      生毀滅的力量,導(dǎo)致自己和他人死的死,亡的亡。因此,她的性格具有爆發(fā)性,也具有毀滅性。因此,作者曹禺說,她是一個(gè)具有“雷雨式性格的女人”。

      ?繁漪的悲劇充分揭示了中國帶有封建性的資產(chǎn)階級(jí)及其生活的罪

      惡,反映了資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)女性被摧殘的歷史命運(yùn)

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