第一篇:材料作文解析及例文
材料作文立意及例文點(diǎn)評(píng)
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。(60分)有位企業(yè)家在談到自己成功經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候說(shuō):“我就是多走了一步?!笔堑?,在生活的道路上多走一步,或許就取得了成功。但是,有的時(shí)候多走一步,并不能改變什么,甚至帶來(lái)不好的結(jié)果。
請(qǐng)你結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與感悟,以“多走一步”為標(biāo)題寫(xiě)一篇文章,自選文體,不少于800字。〖命題意圖〗
這是一個(gè)可以多元立意的作文題目,可以從正面、反面、正反結(jié)合的不同角度立意;考查學(xué)生針對(duì)不同場(chǎng)合、不同事物的辯證分析能力。〖題意把握〗
題目由兩個(gè)部分組成,提示語(yǔ)和要求。
“提示語(yǔ)”有三句話:一“多走一步”是某個(gè)企業(yè)家成功的經(jīng)驗(yàn);二“多走一步”或許就會(huì)取得成功;三“多走一步”也許沒(méi)有實(shí)際作用,甚至帶來(lái)不好的結(jié)果??忌鷮?xiě)作時(shí),可以從“成功”“無(wú)作用”“不好的結(jié)果”等三者中任選其一,也可以任選其二,或者三者都選??所寫(xiě)內(nèi)容必須在“多走一步”的標(biāo)題指引下行文。
“要求”指明以“多走一步”為標(biāo)題,“多走一步”是一個(gè)淺顯的比喻,泛指在各種活動(dòng)中比其他人,或比原先、平時(shí)的做法,多進(jìn)了一步,即多做了些努力,多采取了些措施和行動(dòng),從而產(chǎn)生了好的或不好或?yàn)榱愕男Ч?/p>
多走一步,區(qū)別于早走一步,和先下手為強(qiáng),題目強(qiáng)調(diào)的是“多”,其基本意思是數(shù)量大,與“少”、“寡”相對(duì),比一定的數(shù)目大,謂之多;也可以引申為程度上更深,或超出了一定的范圍。題目中的“多”是比較得出的判斷,所以要建立在和原來(lái)、和常態(tài)、和他人比較的基礎(chǔ)之上的。寫(xiě)作中要有比較對(duì)象或能看出有比較對(duì)象;“走”是一種行為動(dòng)作,有比喻色彩,可以是“走路”本義,也可理解為各種活動(dòng),比如閱讀、思考、記誦、研究、訓(xùn)練、試驗(yàn)、檢查、管理等等一切學(xué)習(xí)、生活、工作中的任何行為?!耙徊健?,是在相當(dāng)距離的基礎(chǔ)上的一小段,包括數(shù)量、范圍、程度的超出,也就是比原來(lái)或他人多作了一部分的努力?!耙蟆敝忻鞔_考生要結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟,無(wú)論是“體驗(yàn)”還是“感悟”,都要與自選的文體相符。
本題主要考查以下的能力:①對(duì)社會(huì)的觀察、思考能力及創(chuàng)造性思維能力;②圍繞中心選取材料、合理安排結(jié)構(gòu)的能力;③綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式(記敘、描寫(xiě)、議論和抒情)的能力;④調(diào)動(dòng)語(yǔ)言知識(shí)積累的能力。”
“多走一步”立意:
(1)往前多走一步,就是在原來(lái)的基礎(chǔ)上再努力點(diǎn),再做進(jìn)一步的工作;或與他人比較,采取了更多一些的行動(dòng),也付出了更多的心血;由此,取得成功,或超越他人,或使自己的生活更為精彩。
(2)多走一步,也會(huì)徒勞無(wú)益;雖然多做了努力,但沒(méi)有正確的態(tài)度方法,多走不如不走。
(3)多走一步,變得過(guò)分、超量了,甚至招致相反的效果,反而有害。
(4)是否多走這一步,要觀察分析,正確判斷,以免做無(wú)用功,甚至帶來(lái)危害。(5)多走一步,就要有不滿(mǎn)足的心態(tài),要有敢想敢干的作風(fēng),要有深謀遠(yuǎn)慮的智慧,這一步才會(huì)走得正確,才會(huì)取得成功。例
文
多走一步
“復(fù)雜的問(wèn)題難以解決,往往要在簡(jiǎn)單的問(wèn)題上多走一步來(lái)找到方法。如果每個(gè)常規(guī)的數(shù)學(xué)問(wèn)題都得到進(jìn)一步的思考,那么世界上就沒(méi)有難題了!歐拉、萊布尼茨和愛(ài)因斯坦,就是比一般的數(shù)學(xué)家多走了一步。”不僅數(shù)學(xué)如此,做學(xué)問(wèn)、做生意乃至做大事業(yè),都體現(xiàn)著這樸實(shí)的圭臬:多走一步,靠近成功。
深諳此道的企業(yè)就在我們身邊。幾年前,面對(duì)著激烈的競(jìng)爭(zhēng)、報(bào)業(yè)同行的的崛起,《廣州日?qǐng)?bào)》發(fā)行量第一的位置已岌岌可危;今天它不但保持著一騎當(dāng)先,而且頗有絕塵之勢(shì),秘訣就是它改變了版面的大小:原本平攤占滿(mǎn)整張公辦桌的報(bào)紙,變得可以捧在手上,便攜的特性顯然為它吸引了更多忠實(shí)讀者。為消費(fèi)者多考慮一點(diǎn)、多改變一點(diǎn),往往使企業(yè)更加深入人心。無(wú)論是“櫻花”的終身配送油煙網(wǎng),還是“必勝宅急送”的保溫箱,都是多走一步的營(yíng)銷(xiāo)榜樣!
當(dāng)然,比別人多走一步帶來(lái)的不止是利潤(rùn)。放眼二十世紀(jì)中華藝壇,有兩位中流砥柱令人印象深刻——徐悲鴻和林風(fēng)眠。他們學(xué)貫中西,對(duì)傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)領(lǐng)會(huì)純熟,研習(xí)西方油畫(huà)更是青出于藍(lán)。然而他們最偉大的創(chuàng)舉莫過(guò)于進(jìn)行了小小的實(shí)驗(yàn):將油畫(huà)的光、色結(jié)合到中國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意之中。當(dāng)年看似簡(jiǎn)單的一小步,至今仍在引領(lǐng)著華人藝術(shù)創(chuàng)作的潮流。
更不用說(shuō)哲學(xué)上辯證唯物主義的誕生、生物學(xué)上巴氏消毒法的發(fā)明??我們耳熟能詳?shù)慕^妙創(chuàng)造,往往就是在原有的基礎(chǔ)上多走了一步。就像四個(gè)堿基拼成了人類(lèi)無(wú)數(shù)種可能,多嘗試一種拼法你就會(huì)見(jiàn)證新的奇跡。
多走一步,必須把握前進(jìn)的方向?!爸匾牟皇悄闼镜奈恢?,而是你所朝的方向?!痹?shī)人的話既是鼓勵(lì)也是忠告。倘若我們沒(méi)有留心下一步的落點(diǎn),很可能會(huì)是南轅北轍——法國(guó)的馬其諾防線難道不是當(dāng)時(shí)最堅(jiān)固的工事嗎?可惜它最終也未能等到德國(guó)人的正面侵襲。
多走一步,需要勇氣與智慧。原地踏步不可能給人領(lǐng)先的機(jī)會(huì),命運(yùn)的轉(zhuǎn)折要由自己創(chuàng)造——馬文蓋伊不正是走到了別人不屑的鼓手位置,才開(kāi)啟了他讓人驚嘆的巨星生涯嗎?
多走一步,也許他的目標(biāo)就近在咫尺,也許你的夢(mèng)想就觸手可及。
〖評(píng)語(yǔ)〗
本文取材廣泛,信手拈來(lái)而恰到好處,文章結(jié)構(gòu)緊湊,層層遞進(jìn),中心突出。從物質(zhì)利益到藝術(shù)價(jià)值,廣泛涉及現(xiàn)實(shí)生活的多個(gè)方面,最后論述如何“多走一步”。文章立意深刻,中心突出,內(nèi)容充實(shí),內(nèi)容項(xiàng)評(píng)24分;結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),語(yǔ)言流暢,表達(dá)項(xiàng)評(píng)24分;立意深刻而富有新意,發(fā)展等級(jí)評(píng)10分。
閱讀下面的材料,根據(jù)材料涉及的基本內(nèi)容寫(xiě)一篇文章,談?wù)勛约旱母惺?。一艘貨船卸貨后返航時(shí),突然遭遇巨大風(fēng)暴,老船長(zhǎng)果斷下令:“打開(kāi)所有貨艙,立刻往里面灌水!”水手們擔(dān)憂:“往艙里灌水是險(xiǎn)上加險(xiǎn),這不是自找死路嗎?”但還是半信半疑地照著做了。雖然暴風(fēng)巨浪依舊那么猛烈,但隨著貨艙里的水位越來(lái)越高,貨輪漸漸地平穩(wěn)了。船長(zhǎng)告訴那些松了一口氣的水手:“一只空木桶,是很容易被風(fēng)打翻的,如果裝滿(mǎn)水負(fù)重了,風(fēng)是吹不倒的。船在負(fù)重的時(shí)候,是最安全的;空船時(shí),才是最危險(xiǎn)的時(shí)候。”
[注意]①立意自定。②題目自擬。③不少于800字。
【審題指導(dǎo)】著重抓住最后船長(zhǎng)說(shuō)的話——負(fù)重是最安全的。
人要時(shí)刻肩負(fù)責(zé)任
“船在負(fù)重的時(shí)候,才是最安全的;空船時(shí),才是最危險(xiǎn)的時(shí)候?!崩洗L(zhǎng)的話揭示了這樣一個(gè)道理:“人生亦是如此,只有時(shí)刻肩負(fù)責(zé)任,人前進(jìn)的步伐才會(huì)堅(jiān)實(shí)無(wú)阻?!?/p>
面對(duì)人生的挫折,只要我們有礁石般的守護(hù)的責(zé)任感,那么再大的風(fēng)浪也只不過(guò)是過(guò)眼的浪花,面對(duì)海浪滔天,我們巋然不動(dòng);面對(duì)人生的風(fēng)雨,只要我們有巨輪般執(zhí)著的責(zé)任感,那么再肆虐的飆風(fēng)也只不過(guò)是勝利的前奏,面對(duì)狂風(fēng)驟雨,我們信步遠(yuǎn)航。是的,隨時(shí)肩負(fù)一份責(zé)任,就有了剛韌不拔的意志風(fēng)發(fā)。信步于人生的曲徑,再大的風(fēng)狼也只不過(guò)為行程增添幾份豪邁。我們臉上始終掛著剛毅的堅(jiān)強(qiáng),拈花一笑。
責(zé)任或許只是杜甫的一句:“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏!”身處貧境,仍念寒土,這是頂天立地的責(zé)任感。一語(yǔ)道破對(duì)天下的憂慮,一語(yǔ)傾出他廣博的胸懷,正是杜甫這種憂國(guó)憂民的責(zé)任感,雖屢遭貶謫,懷才不遇已不沉淪;雖簞瓢屢空,環(huán)阻蕭然,亦不改其志節(jié)。“出師表真名世,千載誰(shuí)堪伯仲間!”感慨之中他抒出自己的志向;“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋,吾廬獨(dú)破受凍死亦足!”呼吁之中他寄予自己的期望,恩澤后世無(wú)數(shù)書(shū)生騷客,教其以愛(ài)己之心愛(ài)人,甚至愛(ài)人超乎其己。沉重的責(zé)任感使杜甫勇于面對(duì)動(dòng)蕩的社會(huì),用廣博的胸襟容納百川,他毅立為一座靈魂的高山!
責(zé)任或許只是司馬遷的“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的目的。為到后世回望的眼神不再迷茫,為了搭起歷史與歷史精神的殿堂。史遷的堅(jiān)持源于他的責(zé)任感,使他雖遭腐刑仍不彷徨。奮筆疾書(shū),史刪成嶺,他成就了永恒的輝煌!
一個(gè)人的責(zé)任感不能用大小去恒量的,它涵蓋了目標(biāo)定格的角度,精神價(jià)值的尺度。它是范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的憂國(guó),它是李密“烏鳥(niǎo)私情,愿乞終養(yǎng)”的忠孝,它是蘇軾“壯年出使白發(fā)歸”的愚忠;不管千古興替,時(shí)刻謹(jǐn)記:天下興亡匹夫有責(zé)。那么身邊這些挫折在我們眼中還值得一屑嗎?
架起生命的航帆,拿出礁石的堅(jiān)韌,帶上厚重的責(zé)任,迎著海風(fēng),勇敢向前吧!
簡(jiǎn)評(píng):本文是一篇寫(xiě)得較好的議論文。開(kāi)篇巧妙引用材料,然后從中提出鮮明的觀點(diǎn),論證部分采用了多種論證論證方法,比喻論證、舉例論證、引用論證、道理論證綜合使用,增強(qiáng)了論證效果,結(jié)尾號(hào)召式結(jié)尾,很有力量。
03.材料作文
閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
南極大陸的水陸交接處,全是滑溜溜的冰層或者尖銳的冰凌,企鵝身軀笨重,沒(méi)有可以用來(lái)攀爬的前臂,也沒(méi)有可以飛翔的翅膀,如何從水中上岸?紀(jì)錄片《深藍(lán)》,詳盡地展示了企鵝登陸的過(guò)程。在將要上岸時(shí),企鵝猛地低頭,從海面扎入海中,拼力沉潛。潛得越深,海水所產(chǎn)生的壓力和浮力越大,企鵝一直潛到適當(dāng)?shù)纳疃龋贁[動(dòng)雙足,迅猛向上,猶如離弦之箭躥出水面,騰空而起,落于陸地之上,畫(huà)出一道完美的弧線。這種沉潛為了蓄勢(shì),看似笨拙,卻富有成效。人生何嘗不是如此?企鵝的沉潛原則一定能給你一些人生哲理的啟示。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)這段文字所蘊(yùn)涵哲理的理解,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。
立意示例——關(guān)鍵詞嵌入法
1、沉潛,成功的基石
2、源于靜靜的沉潛3在沉潛中完成華麗的轉(zhuǎn)身4拒絕浮躁,學(xué)會(huì)沉潛
沉潛,為成功蓄勢(shì)
曇花用一年的默默醞釀?chuàng)Q來(lái)一夜的風(fēng)姿綽約;蟬用四年的地下修練換來(lái)陽(yáng)光下的自由放歌;企鵝用竭盡全力的沉潛換來(lái)一道完美的弧線??自然現(xiàn)象無(wú)不向我們暗示著一個(gè)哲理:成功源于靜靜地沉潛,心無(wú)旁騖,積聚力量,等待機(jī)會(huì)。沉潛往往能化被動(dòng)為主動(dòng),變不利為有利,從而獲取成功。公元前496年的吳越之戰(zhàn),越國(guó)敗北,勾踐請(qǐng)降。吳王夫差以越王質(zhì)吳為條件,許降撤兵。勾踐一如夫差手下忠實(shí)的臣子,聽(tīng)?wèi){夫差呼于車(chē)前馬后。甚至在夫差犯病時(shí),勾踐竟愿親嘗夫差糞便,以配合太醫(yī)用藥。三年,夫差為勾踐的“忠誠(chéng)”所動(dòng),如勾踐所愿,他終于再次回到了越國(guó)。于是,他臥薪嘗膽,整頓國(guó)政,勵(lì)精圖治;招賢禮士,重用能人;發(fā)展生產(chǎn),安富救貧,使越國(guó)逐漸走向強(qiáng)盛,十年后,終于像企鵝一樣“潛到適當(dāng)?shù)纳疃取?,于公?75年,來(lái)了一個(gè)漂亮的騰越——擊敗吳國(guó),逼近夫差自刎。
沉潛往往能使一個(gè)人變得更優(yōu)秀卓越??刀嗬?賴(lài)斯,這個(gè)名字讓無(wú)數(shù)人艷羨而又嫉妒。是的,一個(gè)黑皮膚的女人憑什么登上美利堅(jiān)合眾國(guó)國(guó)務(wù)卿的寶座?她出生在種族歧視最嚴(yán)重的阿拉巴馬州,但她沒(méi)有選擇屈服,也沒(méi)有憤世嫉俗,而是選擇了像企鵝一樣沉潛。嚴(yán)酷的種族歧視讓她相信這樣一條嚴(yán)峻的真理:黑人的孩子只有做得比白人孩子優(yōu)秀兩倍,他們才能平等;優(yōu)秀三倍,才能超過(guò)對(duì)手。于是多年之后,她憑借全面優(yōu)秀的素質(zhì)、豐富的知識(shí)和卓越的能力青云直上,畫(huà)出“一道完美的”人生“弧線”。
沉潛往往能使一個(gè)國(guó)家由衰落走向復(fù)興。當(dāng)年,鄧小平同志根據(jù)復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì),根據(jù)中國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一現(xiàn)實(shí)和面臨的任務(wù),高瞻遠(yuǎn)矚,提出了“韜光養(yǎng)晦,有所作為”的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略,使中國(guó)經(jīng)濟(jì)走向了高速發(fā)展的快車(chē)道。作為一個(gè)發(fā)展中國(guó)家,我們不可事事都鋒芒畢露,甚至以一種“大國(guó)主義心態(tài)”處理國(guó)際問(wèn)題,熱衷于在國(guó)際事務(wù)中起“帶動(dòng)”和“領(lǐng)導(dǎo)”作用,事事想沖在前面,那樣就可能引起本可避免的、不必要的對(duì)抗。倘若我們當(dāng)初不是像企鵝一樣奮力沉潛,韜光養(yǎng)晦,能取得今天如此輝煌的成就嗎?
沉潛不是消極等待,而是像曇花一樣不懈地蓄積養(yǎng)分;沉潛不是貪圖安逸,而是像蟬蟲(chóng)一樣默默地磨礪自強(qiáng);沉潛不是忍氣吞聲,而是像企鵝一樣奮力地下潛蓄勢(shì)。雖然沉潛的過(guò)程充滿(mǎn)寂寞與痛苦,可是它卻能讓我們的力量變得強(qiáng)大,結(jié)果變得精彩。
沒(méi)有靜靜的沉潛,哪能畫(huà)出完美的弧線!
讓我們把沉潛作人生的策略吧!不管目前我們的處境多么艱難,形勢(shì)多么被動(dòng),條件多么惡劣,只要我們有了企鵝的智慧,就一定能“騰空而起”,抵達(dá)看似陡不可攀的彼岸。
材料作文
在一節(jié)心理輔導(dǎo)課上,老師讓對(duì)自己目前的座位不滿(mǎn)意的同學(xué)舉手,結(jié)果第一次有30人舉手。老師讓同學(xué)們自由交換座位之后,再讓對(duì)新?lián)Q座位不滿(mǎn)意的同學(xué)舉手,尚有15人舉手。接著,老師再一次讓大家自由交換座位,之后再舉手,仍有12人不滿(mǎn)意。這時(shí),老師問(wèn)大家是否還想再交換座位,大家都說(shuō)不想了。因?yàn)?,這時(shí)大家已經(jīng)明白,再怎么交換下去,也不可能讓100%的同學(xué)滿(mǎn)意。在學(xué)習(xí)、生活中,不僅是排座位如此,還有許許多多的事情也是如此。這個(gè)心理實(shí)驗(yàn)給了你什么啟示?你在生活中遇到過(guò)類(lèi)似的事情嗎?
例文
酒是仙泉,溫厚醇綿,給人以無(wú)窮回味;酒又是穿腸毒藥,讓人悲從中來(lái)。于是有人說(shuō),生活如酒,讓人愛(ài)恨難舍。
其實(shí),生活本無(wú)所謂仙泉或毒藥,一切取決于心境。
并不是每個(gè)人都能很堅(jiān)實(shí)的說(shuō)出“滿(mǎn)意”二字的,就像在一次自由交換座位的活動(dòng)中,每個(gè)人挑的總是自己最喜歡的,但他卻還是會(huì)舉起那只表示不滿(mǎn)意的手。看來(lái),這,已經(jīng)不僅僅是一個(gè)座位的好壞問(wèn)題了,因?yàn)檫@意味著并不是你所接受的生活怎樣,而是一種心態(tài),一種面對(duì)人生面對(duì)現(xiàn)狀的心境。人生不可能事事都像預(yù)想中那么順利美好,也許不經(jīng)意間你的希望就會(huì)變成深深的失望而刺痛幼嫩的心靈。你可以抱怨并把這股怨氣注入你的世界而讓它更加支離破碎。這就好比你得到了一間房子,欣喜之際,你卻突然發(fā)現(xiàn)墻上有道細(xì)細(xì)的裂縫,那滲入的冷氣也許就會(huì)吹散你所有的喜悅,憤怒的你可能會(huì)飛起一腳,踹完后發(fā)現(xiàn)這條縫已被踹成一個(gè)大口,吞噬著你的快樂(lè),讓你在無(wú)盡的埋怨之中挨寒受凍。但“滿(mǎn)意”者卻不會(huì)這樣,他會(huì)欣賞到房子里典雅的布局,房子外清麗的風(fēng)光,然后愉快地修好那面墻,自在享受冬日的陽(yáng)光。其實(shí)“滿(mǎn)意”“不滿(mǎn)意”之間只是隔了一扇門(mén),而那把鑰匙,就一直握在你的掌心。我們都曾經(jīng)是一只蛹,都想在最美麗的春天變成最最美麗的蝴蝶,可當(dāng)它好不容易睜開(kāi)雙眼,卻發(fā)現(xiàn)前面是陰雨綿綿。不過(guò)所有的蝴蝶都不會(huì)喪氣,它還會(huì)一直往前飛,當(dāng)蝴蝶穿過(guò)兩岸光陰,前面一定有晴天。只要自已還能張開(kāi)翅膀,蝴蝶就不會(huì)彷徨,因?yàn)橹挥性陲L(fēng)雨之后,才會(huì)體味到溫暖的陽(yáng)光。蝴蝶不在意自己身在何方,更不會(huì)徒羨他人的輕松,它會(huì)以一種知足滿(mǎn)意的心態(tài),欣賞自己降臨的地方,只要在自己心中播下種子,那花兒就會(huì)時(shí)時(shí)在心底開(kāi)放。就象每一張紅葉上都有著傷痕,我們活著,就得學(xué)著面對(duì)。紅葉可以把整個(gè)秋天的燦爛燃燒到天邊,讓秋風(fēng)把自己定格成一幅永恒的畫(huà)面,我們也一樣,讓自己學(xué)著滿(mǎn)意,學(xué)著去發(fā)現(xiàn)身邊的快樂(lè),身邊的美麗。
當(dāng)蝴蝶穿過(guò)兩岸光陰,即使是在盛日炎炎之下,它也可以突然地發(fā)現(xiàn):有一朵雪白的睡蓮,正靜靜地滑過(guò)來(lái),上面有溫潤(rùn)的黃色的花蕊??
05.話題作文:以“和”為話題 人生本已短,“和”中得悠然。(902字)煙隨風(fēng)逝,我心平和
花開(kāi)花落,云卷云舒,誰(shuí)怕,一蓑煙雨任平生。
灰白墻頭剝落的斑駁,青滕籬笆下曾刻畫(huà)的,母親搖籃曲間深邃的夢(mèng)境。歲月慢慢搖過(guò),那被磨平的棱角、稚氣的笑,于成長(zhǎng)中褪去的青澀,學(xué)會(huì)用平和去看待一切。
十八歲的日子很忙。進(jìn)入高三,時(shí)間的腳步變得緊湊。鋪滿(mǎn)桌面的席卷,教科書(shū)上那圈圈劃劃的重點(diǎn),以及參考資料書(shū)頁(yè)上好只折疊的角。曾經(jīng)的抱怨,被筆尖的沙沙聲掩埋。用平和去看待一切,明白高三的忙碌與學(xué)生,是自己必須經(jīng)歷的歲月?!疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘?,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”,歷煉的的自己,肩上能扛起更多重量。抄下滿(mǎn)黑板的筆記,泡一杯清茶,于靜心中繼續(xù)奮戰(zhàn)。
試卷上的顯眼的分?jǐn)?shù),成績(jī)單上清晰的排名,從下往上數(shù),抑或從上往下數(shù),進(jìn)進(jìn)退退,好好壞壞,不再過(guò)喜過(guò)悲,用平和去看待一切。明白,一次失利,并不意味著失?。煌瑯?,一次成功,也不能傲視一切。努力做好自己,有“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!钡挠職猓小安灰晕锵?,不以已悲”的淡定,又有何懼去面對(duì)以后的種種?
看到很多人,認(rèn)識(shí)很多人,朝夕相處中,磕磕碰碰再尋常不過(guò)。用平和去看待一切,待人接物中,不再吹毛求疵。每個(gè)人都不是完人,有缺點(diǎn),傷人傷已;不再那般明顯得一個(gè)人,憎惡一個(gè)人,簡(jiǎn)單幼稚;不再據(jù)理力爭(zhēng),咄咄逼人。學(xué)會(huì)隱忍、低調(diào)、沉默,不刺痛別人,不傷害自己。
人生在世,有太多浮沉。跌,起,轉(zhuǎn),合,猜不到后面會(huì)發(fā)生的事,學(xué)會(huì)用平和去看待 一切??矗於厝濉叭杖丈畋茲M(mǎn),朝朝小圃花開(kāi)”的情趣,陶潛潛“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的悠閑,王維“明月松間昭,清泉石上流”的意味,那般閑情兩三點(diǎn)!
木格花窗上細(xì)致的紋路,七彩琉璃燈下回旋的艷麗,青石板間那秀氣的背景。歲月慢慢搖過(guò),那寵辱不驚的淡定,堅(jiān)忍的笑,于歷煉中消去的傲氣,學(xué)會(huì)用平和去看待一切。
潮漲潮落,月圓月缺,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。(756字)、06.材料作文
閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。(60分)
古希臘亞歷山大帝未即位時(shí),每聽(tīng)到父王在國(guó)外打勝仗的消息,就憂心忡忡,生怕天下都被他父親征服了,自己將來(lái)再無(wú)用武之地。
唐詩(shī)是中國(guó)文學(xué)史上的一座豐碑。對(duì)宋代詩(shī)人來(lái)說(shuō),唐詩(shī)既是豐厚的遺產(chǎn),也是巨大的挑戰(zhàn)。所以,錢(qián)鐘書(shū)先生說(shuō),有唐詩(shī)作榜樣,是宋人的大幸,也是宋人的大不幸。
讀了上述文字,你有何感想?在全面理解材料的基礎(chǔ)上,提煉觀點(diǎn),展開(kāi)聯(lián)想。可以寫(xiě)自己的經(jīng)歷、感受和見(jiàn)解,也可以講述身邊的故事。
【注意】①角度自選,立意自定,題目自擬。②除詩(shī)歌外,文體不限。③不少于800字。④不得抄襲。審題點(diǎn)拔:
1。這是一道組合式材料作文,審題時(shí)要找到兩則材料的共同點(diǎn)。2。從“父王——亞歷山大”“唐詩(shī)——宋朝詩(shī)人”這兩組關(guān)系來(lái)看,材料的共同話題是“如何對(duì)待優(yōu)秀前輩或前輩取得的成就”,對(duì)這個(gè)話題的回答即文章的立意,如:
(1)學(xué)會(huì)站在巨人的肩膀上舞蹈(2)別把前人成就當(dāng)包袱
從“亞歷山大的擔(dān)憂”說(shuō)起
據(jù)傳,父親一打勝仗,亞歷山大就憂心忡忡。為什么?——怕天下都被父親征服了,自己即位后英雄無(wú)用武之地。
面對(duì)這個(gè)理由,我先是啞然失笑,覺(jué)得這個(gè)理由真得很特別,甚至有些無(wú)厘頭;可是笑過(guò)之后卻陷入了深思,覺(jué)得亞歷山大的擔(dān)憂不僅不是無(wú)厘頭,反而擔(dān)憂得挺有道理,試想,當(dāng)李白寫(xiě)出一首首氣沖斗牛的詩(shī)篇的時(shí)候,與他同時(shí)代的詩(shī)人們是不是有過(guò)這種擔(dān)憂?當(dāng)牛頓用他的三大定律將運(yùn)動(dòng)奧秘揭示得淋漓盡致的時(shí)候,那些年輕的物理學(xué)家是不是也有這種擔(dān)憂?當(dāng)喬丹在籃球場(chǎng)上打破一個(gè)個(gè)紀(jì)錄的時(shí)候,那些初入NBA賽場(chǎng)的后生們是不是也有這種擔(dān)憂? 無(wú)庸置疑,他們都有過(guò)這種擔(dān)憂??磥?lái),“亞歷山大的擔(dān)憂”反映了人們面對(duì)優(yōu)秀前輩時(shí)的真實(shí)心理——既興奮,又嫉妒,還有一點(diǎn)點(diǎn)對(duì)自己的不自信。然而,我要提醒你,如果在優(yōu)秀前輩面前,你僅有這種“擔(dān)憂”,那是一種很不成熟的表現(xiàn),如果你想成為一個(gè)超越前輩的人,那就要在“擔(dān)憂”之后,為自己能遇到這樣一位才能超群的前輩而高興,為自己能擁有一個(gè)巨人的肩膀可以站立而高興。試想,如果沒(méi)有牛頓力學(xué)理論,怎能激發(fā)愛(ài)因斯坦提出“相對(duì)論”這一天才的構(gòu)想呢?如果沒(méi)有喬丹們的巨大成就,怎能激發(fā)科比們的萬(wàn)丈豪情,為觀眾奉獻(xiàn)出一場(chǎng)場(chǎng)精美絕倫的比賽?如果沒(méi)有比爾蓋茨的微軟帝國(guó),又怎能有馬云們獨(dú)辟蹊徑的傳奇創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷? 唐詩(shī)過(guò)后是宋詞。前人取得的巨大成就必定會(huì)激勵(lì)后人去拼搏,去超越。想當(dāng)初,面對(duì)唐代詩(shī)人們將律詩(shī)、絕句這些詩(shī)歌體裁演繹得五彩斑斕的時(shí)候,宋朝的詩(shī)人們肯定也擔(dān)憂過(guò),哀嘆過(guò):唐人已經(jīng)把這些體裁的精妙發(fā)揮得淋漓盡致,已經(jīng)將生活的喜怒哀樂(lè)描繪得體貼入微,哪里還有我們宋朝詩(shī)人的地盤(pán)?然而,宋詩(shī)并沒(méi)有因此而凋零,它開(kāi)辟出了“理趣”這一詩(shī)歌新天地;不僅如此,宋代詩(shī)人還努力拓寬了詩(shī)歌這一體裁,將曲子詞這一詩(shī)歌新樣式譜寫(xiě)得蕩氣回腸。當(dāng)我們讀到“楊柳岸,曉風(fēng)殘?jiān)隆薄皝y石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”“云破月來(lái)花弄影”這些膾炙人口的詞句時(shí),誰(shuí)能不感嘆宋朝詩(shī)人們才氣之橫溢?誰(shuí)的眼中還會(huì)只有唐詩(shī)沒(méi)有宋詞?正是由于宋代詩(shī)人們沒(méi)有在唐詩(shī)這個(gè)巨人面前自卑自棄,沒(méi)有把這份豐厚的遺產(chǎn)當(dāng)成甩不掉的包袱,而是把它當(dāng)作提升詩(shī)學(xué)底蘊(yùn)的養(yǎng)料,研究它,借鑒他,超越它,終于在詩(shī)歌的花園中培育出宋詞這朵奇葩。如果我們?cè)傺刂?shī)歌發(fā)展的道路往后走,我們還可以看到元代詩(shī)人做著宋代詩(shī)人同樣的事,他們站在宋詞這個(gè)巨人的肩膀上,創(chuàng)造出了通俗曉暢、感情張揚(yáng)的散曲。
所以,我們完全可以這樣說(shuō),沒(méi)唐詩(shī)就沒(méi)有宋詞,沒(méi)有宋詞就沒(méi)有元曲。前人創(chuàng)造的業(yè)績(jī),先輩開(kāi)辟的疆野,給后人提供了最有力的支撐,雖然這種支撐帶著巨大的壓力,但是對(duì)于一心想開(kāi)辟自己新天地的人們來(lái)說(shuō),這份壓力不正是前進(jìn)的動(dòng)力嗎?
但愿我們今天的人們,在面對(duì)前人的優(yōu)異表現(xiàn),面對(duì)前人留下的偉大業(yè)績(jī)時(shí),不再只是“擔(dān)憂”。
唐詩(shī)過(guò)后是宋詞,唯有站在高山方能看到遠(yuǎn)方。
08.話題作文:以“錯(cuò)過(guò)”為話題
有些事有很多機(jī)會(huì)做的,卻一天天推遲,想做的時(shí)候卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有機(jī)會(huì)了;有些話有很多機(jī)會(huì)說(shuō)的,卻想著以后再說(shuō),要說(shuō)的時(shí)候,已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)均了。人生常常伴隨著“錯(cuò)過(guò)”。你曾經(jīng)錯(cuò)過(guò)了什么?錯(cuò)過(guò)之后你有怎樣的感悟?請(qǐng)以“錯(cuò)過(guò)”為話題,寫(xiě)一篇作文。
別為錯(cuò)過(guò)嘆息
西方有句格言:人生易逝,幸運(yùn)之神只光臨人一次。那么,當(dāng)我們失去了,錯(cuò)過(guò)了,我們是應(yīng)該嘆息,還是應(yīng)該微笑?
有人錯(cuò)過(guò)了,于是哀嘆時(shí)運(yùn)不濟(jì),命途多舛。像賈宜,雖然才學(xué)廣博,但因無(wú)法釋?xiě)阎髯拥哪晟偎廊?,竟也抑郁而終。無(wú)怪乎蘇軾要嘲笑他。有人錯(cuò)過(guò)了,卻不是一臉的頹衰,一身的怨氣。智者面對(duì)一只鞋子掉下火車(chē),果斷地扔掉另一只,這是一種睿智。蘇東坡被貶,卻高唱“一蓑煙雨任平生”,這是一種氣度;樸樹(shù)以0.5分錯(cuò)過(guò)上北師大附中的機(jī)會(huì),他勇敢地走人生地路,終能“一生如雪花一樣絢爛”,這是錯(cuò)過(guò)后的另一機(jī)遇。悲觀地咀嚼錯(cuò)過(guò)的苦果,讓自己被淚水淹沒(méi),這種人是無(wú)法走出陰影擁抱新生的。他必將錯(cuò)過(guò)更多。積極地把握一次失敗,將錯(cuò)過(guò)看作警戒,看成提醒,終能于錯(cuò)過(guò)的枯井挖掘甘泉,滋潤(rùn)人生新的航程。
當(dāng)歐洲人為尋找更邊便捷的“香料之路”時(shí),哥倫布,達(dá)伽馬,麥哲倫前赴后繼地踏上行程。雖然他們錯(cuò)過(guò)了財(cái)富卻抓住了真理的尾巴,他們發(fā)現(xiàn):原來(lái)地球是圓的!有人于錯(cuò)誤的實(shí)驗(yàn)中錯(cuò)過(guò)本身目標(biāo),卻發(fā)現(xiàn)了青霉素;有人于一個(gè)糟糕的藥方中尋找到可口可樂(lè);有人不小心弄臟了一件昂貴的禮服,卻意外地發(fā)現(xiàn)了干洗劑。
人生是多么微妙,錯(cuò)過(guò)星辰,還有太陽(yáng);錯(cuò)過(guò)太陽(yáng),還有云朵。這些從錯(cuò)過(guò)中有所收獲的人一定會(huì)告訴你:別為錯(cuò)過(guò)嘆息,從錯(cuò)過(guò)中收獲,你會(huì)增加生命的深度,你會(huì)獲得幸運(yùn)之神的垂青。
現(xiàn)在,我們可以理直氣壯地回答:當(dāng)我們失去了,錯(cuò)過(guò)了,微笑是我們的唯一表情,思索在實(shí)踐是我們的唯一行動(dòng),成功也將是我們的唯一結(jié)果。錯(cuò)過(guò)了春天,請(qǐng)別放棄迎接夏天。
第二篇:作文解析
狹路相逢“和”者勝
——2014年高考作文評(píng)析
河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)高級(jí)教師崔礦山張定勇
今年河南省的高考作文是材料作文“合作過(guò)橋”:學(xué)校開(kāi)運(yùn)動(dòng)會(huì),最后一項(xiàng)是“山羊過(guò)獨(dú)木橋”,規(guī)則是學(xué)生從獨(dú)木橋兩邊同時(shí)上橋,在橋中間時(shí)兩人相遇會(huì)有一個(gè)人下橋一個(gè)人通過(guò),但在這個(gè)項(xiàng)目的預(yù)賽時(shí),有一對(duì)同學(xué)在橋中間抱住轉(zhuǎn)身,雙雙通過(guò),裁判認(rèn)為這樣做有爭(zhēng)議。根據(jù)此材料作文。
針對(duì)這則材料,考生可以見(jiàn)仁見(jiàn)智,既可以肯定這對(duì)同學(xué)的做法,也可以否定他們。我們?yōu)檫@對(duì)和平過(guò)橋的同學(xué)喝彩,因?yàn)樗麄兌脠F(tuán)結(jié)協(xié)作,合作共贏;我們不贊同他們的做法,因?yàn)樗麄冞`反了游戲規(guī)則;我們?yōu)樗麄兊闹腔圪潎@,因?yàn)樗麄兯季S一轉(zhuǎn)天地寬;我們?yōu)樗麄兊挠職恻c(diǎn)贊,因?yàn)樗麄儾荒爻梢?guī)??v觀材料,考生不妨從以下角度審題立意:合作共贏;遵守規(guī)則;學(xué)會(huì)變通;打破規(guī)則;運(yùn)用智慧等。
一位考生這樣寫(xiě):題目為“狹路相逢‘和’者勝”,三個(gè)分論點(diǎn)為“狹路相逢‘和’者勝,需要寬廣的胸襟”;“狹路相逢‘和’者勝,需要合作的意識(shí)”;“狹路相逢‘和’者勝,需要密切的配合”。切中肯綮,井然有序,文采飛揚(yáng),不失為一篇佳作。
好的作文題目有:讓合作之花綻放;狹路相逢“和”者勝;敬畏規(guī)則;思維一轉(zhuǎn)天地寬等。
作文素材俯拾皆是:當(dāng)下的世界需要合作共贏,比如世界環(huán)境治理需要各國(guó)協(xié)同作戰(zhàn),中國(guó)和歐洲合作聯(lián)手打造經(jīng)濟(jì)繁榮;“馬航失聯(lián)”事件中各國(guó)團(tuán)結(jié)合作;體育比賽中團(tuán)隊(duì)協(xié)作方能勝出;人與人之間也要合作才能雙贏等。
第三篇:作文解析
作文解析:
閱讀下面的材料,按要求作文。(60分)
我家樓下不遠(yuǎn)處,有個(gè)廢品收購(gòu)站。收廢品的來(lái)自安徽,帶著一家三口。每天經(jīng)過(guò)時(shí)我都會(huì)看到他們俯下身子忙著整理收來(lái)的廢品。每次看到他們,我總會(huì)想到“艱難”兩個(gè)字。每當(dāng)家里有空飲料瓶或廢報(bào)紙,我總是趁早晨上班的時(shí)候,順手悄悄放到收購(gòu)站門(mén)口,然后離開(kāi)。
某個(gè)早晨,我仍像往常一樣,把一袋舊報(bào)紙放到那個(gè)門(mén)口,準(zhǔn)備離開(kāi)。沒(méi)想到,那女人竟然出來(lái)了。我愣住了,急忙擺手說(shuō):“不要的,送給你們了?!睕](méi)想到,她竟跑過(guò)來(lái),攔住我,硬塞給我兩枚一元的硬幣。我推搡著,那女人說(shuō):“大哥,我們是收廢品的,雖然掙錢(qián)不多,但也算是做生意的,沒(méi)道理不給你錢(qián)的,快拿著吧?!甭?tīng)了這個(gè)安徽女人的話,我隱隱感覺(jué)臉在發(fā)燙。我鄭重地收下那兩元錢(qián),看著她高興地轉(zhuǎn)身離開(kāi)。
請(qǐng)根據(jù)你對(duì)材料的理解,自選角度,寫(xiě)一篇不少于800字的文章。要求:自主立意,自定文體,題目自擬;不要套作,不得抄襲。
二、審題立意之我見(jiàn)
1.抓關(guān)鍵詞以及關(guān)鍵句
“每次看到他們,我總會(huì)想到“艱難”兩個(gè)字”??吹絼e人“艱難”,于情于理我得順手幫一把,于是我“把廢品順手悄悄放到收購(gòu)站門(mén)口,然后離開(kāi)”。我是一個(gè)什么樣的人?有同情心、有善心、樂(lè)于助人,“悄悄”說(shuō)明我?guī)椭鷦e人又不想讓別人知道。總之“我”是一個(gè)有著美好品德的人,我同情弱者,體恤生活艱難的人,我想盡我的微薄能力幫助需要幫助的人。如果僅僅寫(xiě)善心、樂(lè)于助人就有偏題的嫌疑。我是出于“好心”,我想盡我的綿薄之力來(lái)幫助他們,我有善心樂(lè)于助人,無(wú)可厚非。我沒(méi)有錯(cuò)。關(guān)鍵要看被幫助的人是否甘心情愿、心安理得的接受這份“幫助”。她不接受我的“幫助”,硬塞給我兩枚一元的硬幣?!皫椭坏扔谑┥帷?。她為什么不接受我的幫助?她覺(jué)得自己是生意人,別人送來(lái)了廢品,就該給別人錢(qián),以此做到生意的公平、交易的公正,以此維護(hù)自己的尊嚴(yán),維護(hù)自己生意人的原則。
2.抓關(guān)鍵人物
材料中有兩個(gè)關(guān)鍵人物:我和那女人。我是一個(gè)什么樣的人?有同情心、有善心、樂(lè)于助人,總之“我”是一個(gè)有著美好品德的人,我同情弱者,體恤生活艱難的人,我想盡我的微薄能力幫助需要幫助的人。我沒(méi)有錯(cuò),只是“我”的這種方式能否得到“那女人”及讀者的認(rèn)可。我的做法沒(méi)有得到“那女人”的認(rèn)可,她竟跑過(guò)來(lái),攔住我,硬塞給我兩枚一元的硬幣。我推搡著,那女人說(shuō):“大哥,我們是收廢品的,雖然掙錢(qián)不多,但也算是做生意的,沒(méi)道理不給你錢(qián)的,快拿著吧?!甭?tīng)了這個(gè)安徽女人的話,我隱隱感覺(jué)臉在發(fā)燙?!澳桥恕睘槭裁床唤邮芪业膸椭克X(jué)得自己是生意人,生意人就應(yīng)該有生意人的原則,最質(zhì)樸的原則應(yīng)該就是“他給了廢品,我就該給錢(qián),我是生意人,不能白拿別人的”。多么質(zhì)樸呀,她也許沒(méi)有什么文化,但她也懂得不能白拿別人的東西,因?yàn)樽约菏莻€(gè)生意人。要注意作為讀者的我們這時(shí)候也該有自己的立場(chǎng),我們應(yīng)該支持誰(shuí)?我們是該贊成材料中的“我”還是“那女人”,我們這時(shí)候是最客觀的人了,如果我們站在“我”的立場(chǎng),就該“提點(diǎn)意見(jiàn)了”,“我”雖然是個(gè)有善心的人,我的善心恐怕讓人難以接受,好像是一種“施舍”(“我”沒(méi)有這份心思,但不排除別人沒(méi)有這種想法)“施舍有道”是最契合材料了,我可以盡我的力量來(lái)幫助別人,比如比較好的材料“鐵公雞施粥”。還有“換一種方式關(guān)愛(ài)”“尊重不是善意的施舍”我可以號(hào)召別人都來(lái)支持這家“生意人”,多賣(mài)廢品。如果我們站在那女人的立場(chǎng),我們可以列出這些主題“尊嚴(yán)源于自尊”“尊嚴(yán)要靠自己捍衛(wèi)”“用尊重來(lái)?yè)Q尊嚴(yán)”“原則”“守住底線”。
3.抓對(duì)比手法
“我”隱隱感覺(jué)臉在發(fā)燙;那女人高興地轉(zhuǎn)身離開(kāi)。相比之下,我過(guò)得相對(duì)富足,我?guī)椭鷦e人是應(yīng)該的,我沒(méi)有想到這種關(guān)愛(ài)卻對(duì)別人造成了傷害“不要把愛(ài)變成傷害”,我為自己的方式感到羞愧,同時(shí)也為自己傷害別人的自尊不好意思。
三、緊扣題旨的好題目
“行善不是施舍”“尊重不是善意的施舍”“尊嚴(yán)源于自尊”“尊嚴(yán)要靠自己捍衛(wèi)”“用尊重來(lái)?yè)Q尊嚴(yán)”“原則”“尊嚴(yán)是一筆財(cái)富”“換一種方式關(guān)愛(ài)”“施舍有道”“守住底線”“學(xué)會(huì)表達(dá)自己的愛(ài)”“天地蒼茫一根骨”?!皭?ài)以尊為貴”“別讓同情成為施舍”“有尊重的愛(ài)才是真愛(ài)”“別讓好心踐踏了尊嚴(yán)”“做個(gè)有智慧的給予者”“關(guān)愛(ài)也需智慧”“愛(ài),以尊重為前提”……
四、緊扣題旨的好素材
1.英國(guó)維多利亞女王招待印度客人,餐后印度客人把端上來(lái)的洗手水喝了,女王面不改色也將其喝了。大臣們見(jiàn)狀紛紛效仿,成為美談。
2.一個(gè)紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給那人一元錢(qián),不一會(huì)他返回來(lái)又取了幾支鉛筆并抱歉地解釋自己忘取筆了。然后又說(shuō):“你跟我都是商人,你也有東西要賣(mài)。
3.華佗寧死不肯做侍醫(yī):漢末名醫(yī)華佗不僅醫(yī)術(shù)高明,熱心助人,更可貴的是,他剛正不阿,不畏權(quán)勢(shì)。曹操在東漢末年當(dāng)上了丞相。他?;计^風(fēng)。聽(tīng)說(shuō)華佗是神醫(yī),便請(qǐng)他治病。華佗治好了曹操的病。曹操要留他在身邊做侍醫(yī),華佗不愿光為他一個(gè)人服務(wù),就借口妻子有病,回家鄉(xiāng)去了。不久,曹操的偏頭風(fēng)又發(fā)作了,派人到鄉(xiāng)下找華佗。結(jié)果發(fā)現(xiàn)華佗正忙著給鄉(xiāng)親治病,而他的妻子壓根兒就沒(méi)有病。曹操大怒,要處死華佗。華佗在獄中,想把一部醫(yī)學(xué)著作《青囊經(jīng)》的書(shū)稿交給牢頭,以便將來(lái)有機(jī)會(huì)印成書(shū)。造福后代??上?,這位牢頭怕受牽連,不敢接受。華佗在悲憤中,用火燒了這部寶貴的著作。這位神醫(yī)終于死在曹操刀下。
4.一定要造出中國(guó)人自己的鐵路:1903年,清政府決定修筑一條新鐵路——京張鐵路。消息傳出,英、俄爭(zhēng)著要派他們的人當(dāng)總工程師,雙方僵持不下,便聲言:中國(guó)如果依靠自己的力量修建,他們就不過(guò)問(wèn)。在此情況下,詹天佑被推上總工程師的位置。外國(guó)專(zhuān)家們譏笑說(shuō):“建筑這條鐵路的中國(guó)工程師還沒(méi)有出世呢?”詹天佑心里說(shuō):一定要造出一條中國(guó)人自己的鐵路。他精心設(shè)計(jì),艱苦工作。1909年9月24日,京張鐵路全線通車(chē)。
5.陶淵明不為五斗米折腰:東晉詩(shī)人陶淵明家里很窮,卻志趣高雅,為人樂(lè)觀,經(jīng)常以寫(xiě)詩(shī)文來(lái)表達(dá)自己的志向。出于生計(jì),他去州里做小官,但因看不慣官場(chǎng)中的惡劣作風(fēng),沒(méi)做幾天就回家不干了。后來(lái)他又被人推薦去做彭澤縣令,到任不久,郡里派督郵來(lái)檢查公務(wù),要求他恭恭敬敬地去迎接和熱情招待。陶淵明十分氣憤,說(shuō):“我決不為當(dāng)個(gè)小縣令混口飯吃而向那些老爺?shù)皖^彎腰?!庇谑?,他交出官印辭職回鄉(xiāng),在家鄉(xiāng)開(kāi)荒種地,寫(xiě)出不少富有田園生活氣息的詩(shī)歌。
6.朱自清不吃嗟來(lái)食:我國(guó)著名散文家朱自清教授,晚年身患嚴(yán)重的胃病,國(guó)民黨勾結(jié)美國(guó),發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn),他當(dāng)時(shí)的薪水僅夠買(mǎi)3袋面粉,全家12口人吃都不夠,更無(wú)錢(qián)治病。當(dāng)時(shí),美國(guó)執(zhí)行扶助日本的政策。一天,吳晗請(qǐng)他在“抗議美國(guó)扶日政策并拒絕領(lǐng)美授面粉”的宣言書(shū)上簽字,他毅然簽了名并說(shuō):“寧可貧病而死,也不接受這種侮辱性的施舍?!边@(1948)年8月12日,他因貧病交加,在北京病逝。臨終前,他囑咐夫人:“我是在拒絕美授面粉的文件上簽過(guò)名的,我們家以后不買(mǎi)國(guó)民黨配給的美國(guó)面粉?!敝熳郧逡簧碇夭?,寧可餓死也不領(lǐng)美國(guó)的“救濟(jì)糧”,表現(xiàn)了中國(guó)人的骨氣。
五、學(xué)生精彩語(yǔ)段
1.時(shí)光帶我成長(zhǎng),成長(zhǎng)教會(huì)我如何關(guān)愛(ài)他人?,F(xiàn)在,我知道應(yīng)該上前幫助騎著三輪車(chē)艱難上坡的阿姨;我知道看到踩著高跟鞋不小心滑倒的少女,當(dāng)她并無(wú)大礙且用慌亂的眼神四處張望時(shí),我應(yīng)該躲起來(lái),不讓她知道我看見(jiàn)了她的糗樣。我懂得:關(guān)愛(ài)他人,還要顧及他人的自尊,對(duì)別人自尊的顧及本身也是一種關(guān)愛(ài)。
2.關(guān)愛(ài)如果缺乏尊重就會(huì)變成一把利刃,關(guān)愛(ài)有了尊重才會(huì)給人帶來(lái)溫暖。
3.那些高調(diào)行善的人,很難說(shuō)沒(méi)有自我炫耀的成分,那受助者的感受又如何呢?在無(wú)數(shù)觀眾面前顯示自己的渺小與卑微,昭示別人的偉大與慷慨,這鮮明的對(duì)比,何嘗不是一種心靈的創(chuàng)痛。當(dāng)助人成為施舍,這是對(duì)受助者的侮辱。
行善是解救別人于困境之中,而不是用來(lái)彰顯自己的富裕和仁慈;行善是把弱者是做同等的人來(lái)關(guān)愛(ài),而不是以居高臨下的姿態(tài)去可憐;助人應(yīng)以尊重為前提,而不是恩惠為手段。
4.街頭,一個(gè)神情專(zhuān)注的小伙子忘情的彈著吉他,腳底躺著一個(gè)鐵皮盒子。一位行人路過(guò),放下錢(qián)幣起身準(zhǔn)備離開(kāi),“請(qǐng)讓我為您彈完這首曲子再走,好嗎?”少年一臉感激。行人愣了一會(huì),繼而會(huì)心一笑;“好的。”看到這一幕,我頗有感觸,忽然間我明白了什么是真正的愛(ài)。當(dāng)我們用厭惡的眼神看著臟兮兮的流浪漢,將硬幣扔得哐當(dāng)作響之后趕緊逃離,唯恐避之不及時(shí),這是否是愛(ài)?
與那位安靜的聽(tīng)完演奏的路人相比,我們的行為有些可恥。誠(chéng)然,弱者需要同情,但更需要的是尊重。對(duì)于那個(gè)羞愧之心尚存的少年來(lái)說(shuō),他在意的應(yīng)該不是別人給予他多少錢(qián),而是別人是否把他當(dāng)作一個(gè)平等的人。
同情、憐憫、關(guān)愛(ài)都是建立在尊重的基礎(chǔ)上的,假使那位路人沒(méi)有微笑著停下來(lái)而是一臉不屑的走開(kāi),那么,那些錢(qián)對(duì)于少年來(lái)說(shuō)就不算幫助,而是一種傷害。
5.人與人之間需要幫助,但更需要尊重。幫助如果少了尊重,就會(huì)變味:幫人者成了高高在上的圣人,被助者成了搖尾乞憐的“哈巴狗”。每個(gè)人都有自己的尊嚴(yán)與底線,尊嚴(yán)是弱者不可觸碰的傷,即使是無(wú)意的,也應(yīng)當(dāng)盡量避免。尊重他人的感情即是最大的善舉。
6.當(dāng)我們覺(jué)得有能力幫助別人時(shí),我們會(huì)全力以赴,但有時(shí)似乎也會(huì)太過(guò)一廂情愿,一味按照自己的方式表達(dá)自己的熱情與無(wú)私,而忽略了對(duì)方的感受,這樣只會(huì)適得其反。為何不選擇雙贏呢?
……幫助別人必須以?xún)刹粋榍疤帷?/p>
7.人們常說(shuō):送人玫瑰,手留余香。這意味著我們?cè)趲椭藭r(shí)會(huì)使自己身心愉悅、舒暢。然而,有些幫助也會(huì)讓人感到不安和羞恥感。關(guān)愛(ài)不應(yīng)像六月的驕陽(yáng),熱情似火,這樣反而容易燙傷他人;關(guān)愛(ài)應(yīng)像涓涓細(xì)流,這樣才能沁人心脾。
劉墉曾說(shuō)過(guò):舍與人,但不要使對(duì)方有受施的感覺(jué)。幫助人,但給予對(duì)方最高的尊重,這是助人的藝術(shù),也是仁愛(ài)的情操。
反觀古代的齊國(guó)善人,在路邊設(shè)攤施飯,見(jiàn)到饑餓的路人就說(shuō):“嗟,來(lái)食!”路人寧可餓死也不吃。齊國(guó)善人固然樂(lè)善好施,為需要幫助的人提供食物,然而他居高臨下的態(tài)度已讓饑餓的路人飽受侮辱。也許有人會(huì)說(shuō),路人之死歸咎于他的固執(zhí),可我認(rèn)為,但凡是人都有尊嚴(yán),而尊嚴(yán)又豈是一碗飯可以交換的。齊國(guó)善人的話像鞭子一樣狠狠地抽在路人心上,深深地傷了他的自尊。關(guān)愛(ài)他人,不是給予他們物質(zhì)的滿(mǎn)足就大功告成,還要給予他們應(yīng)有的尊重。
吉林省長(zhǎng)春市一家非常不起眼的餛飩店,一個(gè)年過(guò)花甲的大爺,常拿著一把摻有游戲幣的零錢(qián)買(mǎi)包子和餛飩,店主卻“一聲不吭”地把游戲幣揣到兜里,有人問(wèn)這對(duì)夫妻:“為什么不揭穿他?”他們說(shuō),雖然自己家里也不是太富裕,但是幫助像這樣的老人還是沒(méi)有問(wèn)題的,只是一碗面,不算什么。不想揭穿這個(gè)秘密,就是覺(jué)得“應(yīng)該讓老人有尊嚴(yán)地生活
這就是助人的藝術(shù)了。夫妻倆明知道老人給的是游戲幣,可照樣將其收下,把餛飩賣(mài)給老人,而不是免費(fèi)讓他吃,他們給予老人的又豈止是一碗餛飩?更是做人的尊嚴(yán)!
荀子曰:“仁者必敬人?!睅椭艘惨宰鹬貫榍疤?,否則,關(guān)愛(ài)就會(huì)變成一種傷害。
第四篇:作文解析
【作文解析】
材料給出了觀點(diǎn)。材料中的“手機(jī)”、“愛(ài)迪生”作為材料中的媒介或引子,引出了科學(xué)家和文學(xué)家從各自領(lǐng)域闡述了對(duì)手機(jī)的看法,文學(xué)家和科學(xué)家代表這兩類(lèi)觀點(diǎn),一是科技,一是人文。所以在審題立意時(shí),就抓住這兩個(gè)角度深入分析論述。
科技角度:可分析科技發(fā)展在21世紀(jì)的重要貢獻(xiàn),可分析手機(jī)在現(xiàn)代生活中的重要做用。進(jìn)而深入闡述21世紀(jì)科技帶給現(xiàn)代社會(huì)的種種利弊。
人文角度:通過(guò)分析手機(jī)改變了當(dāng)代人們的生活與古代人生活做出對(duì)比分析,凸顯人文情懷。手機(jī)的出現(xiàn)改變了人們的溝通方式,使書(shū)信、坐談慢慢的走出了現(xiàn)在社會(huì),手機(jī)正在慢慢的改變著人類(lèi)的生活習(xí)慣,它成為必不可少的工具,但也讓人類(lèi)丟失了某種情懷。就如北京2011年的模擬閱讀《崔魂靈》說(shuō)的“書(shū)信之來(lái),及門(mén)而止,然后便安詳?shù)靥稍谛畔淅锏饶闳ト?;哪像電話?lái)時(shí),穿堂入室,直搗你的心臟,真是迅鈴不及掩耳?!?/p>
總體說(shuō)來(lái)2013年作文具時(shí)評(píng)性質(zhì),需要學(xué)生在寫(xiě)作時(shí)不能丟掉材料本身,必須就事論事。寫(xiě)作中必須有21世紀(jì)、科技、手機(jī)這幾個(gè)作文引導(dǎo),在議論時(shí)不能忽略材料所給的范圍。2013年材料作文總體來(lái)說(shuō)沒(méi)有太出格,只是略顯俗套罷了。關(guān)于“科技和人文情懷”話題的寫(xiě)作訓(xùn)練,在高三備考中肯定都嘗試過(guò),如“網(wǎng)絡(luò)、虛擬社會(huì)與現(xiàn)實(shí)世紀(jì)”。所以只要應(yīng)考的學(xué)生沉著冷靜,有一定應(yīng)變能力,就能很好的利用上自己的備考資料,完成一篇優(yōu)秀作文。
【范文】
科技與生活
科技與生活,在以令人眼花繚亂的速度刷新。已經(jīng)改變的,定然還會(huì)不斷改變?;仨h(yuǎn)去的美好,我們是否從心底呼喚回歸?
假如偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生穿越到今天,面對(duì)功能強(qiáng)大的小小手機(jī)肯定會(huì)瞠目結(jié)舌。一如當(dāng)年的世界震撼于他的小小電燈泡。曾經(jīng)改變?nèi)祟?lèi)文明進(jìn)程和生活方式的巨人,今天亦將被手機(jī)改變。
科學(xué)發(fā)明是一把雙刃劍,“曼哈頓計(jì)劃”成功了,核武器誕生了,廣島長(zhǎng)崎抹平了,愛(ài)因斯坦卻憂心忡忡:我不知道第三次世界大戰(zhàn)怎么打,但我知道第四次世界大戰(zhàn)將會(huì)是用木棒和石頭打。手機(jī)讓人遍知天下事,即時(shí)互動(dòng),視聽(tīng)無(wú)敵。同時(shí),那些垂簾聽(tīng)雨、淚眼問(wèn)花、剪燭挑燈的美好情懷正在遠(yuǎn)去,自然環(huán)境和心靈家園都已改變。
愛(ài)迪生用燈光蕩滌了黑暗,都市成了不夜城,但泛濫的霓虹燈進(jìn)而演化成“光污染”,人們從渴望進(jìn)城到開(kāi)始逃離。手機(jī)和計(jì)算機(jī)消除了空間的距離,消滅了鴻雁傳書(shū)的企盼,天長(zhǎng)日久,囿青春于斗室蝸居,產(chǎn)生了大量宅男宅女,誕生了許多熱衷于漫游于無(wú)邊網(wǎng)絡(luò)的寂寞孤魂。
未來(lái)——還有天然綠樹(shù)制造的木棒嗎?未來(lái)——還能收到滿(mǎn)紙思念的墨跡嗎?這是一個(gè)問(wèn)題。所有的古典都是曾經(jīng)的繁華現(xiàn)實(shí),所有的流行與驚艷也正在沉淀為明天的古典。不變的,是人對(duì)尊嚴(yán)與幸福的不懈追求。手持手機(jī)的我們,更需要真實(shí)的心靈觸摸,更需要發(fā)燙的臉頰相擁,而不僅僅是虛擬
世界的聊天種菜。
生活在高科技朝代,手持華麗手機(jī),當(dāng)然是幸運(yùn)的。但在高像素、高品質(zhì)、一款比一款精美、一代比一代功能強(qiáng)大的手機(jī)面前,要內(nèi)守本真,外聽(tīng)天籟,不為物欲所迷,留住以人為本的情懷,是很不容易的。愛(ài)迪生的發(fā)明是偉大的,喬布斯的創(chuàng)意是偉大的,但更偉大的是現(xiàn)實(shí)生活和心靈的塑造。用方寸手機(jī)聞天下事,觀天下景,固然十分新鮮愜意,但我們的現(xiàn)實(shí)生活,須得自己去尋找、去觀賞、去體驗(yàn)?;貧w自然,回歸自我心靈,回歸現(xiàn)實(shí)生活,才會(huì)更加真實(shí)親切,更加溫暖恒久。吃不膩的是粗茶淡飯,最真的是自然的笑臉,最美的是媽媽的嘮叨。高科技為人所用,才是符合人性的最佳選擇;被物欲控制靈魂,讓人性膜拜于科技產(chǎn)品,是物奴,是異化。
我們?cè)趶氖謾C(jī)那里得到許多美好的同時(shí),要學(xué)會(huì)放下某些東西。否則,終將被手機(jī)異化。有為獲得iphone而賣(mài)腎的瘋狂青春,就絕沒(méi)有對(duì)父母親情的牽掛;有聽(tīng)蟬觀荷的盎然意興,才會(huì)有一葉知秋的穎悟和智慧。
我們的世界,需要兩種力量并存:科技文明與精神家園。一切發(fā)明創(chuàng)造,始于人、歸于人,服務(wù)人、幸福人。假如讓你放下手機(jī)游名山,閑沐山風(fēng),坐觀溪水,靜聽(tīng)花開(kāi)的聲音和自己的呼吸,樂(lè)之醉之,舞之蹈之,你愿意嗎?
“若有人知春去處,喚取歸來(lái)同住?!笔謾C(jī)可以聞天下,可以悅身心,可以推進(jìn)社會(huì)的民主自由。但手機(jī)不能生產(chǎn)春天,真正的春天在腳下的大地。手機(jī)里的春天是虛擬的,無(wú)論聲音多么逼真、圖像怎樣PS。愛(ài)迪生解決了視覺(jué)的光明,但還有心靈的蒙昧;喬布斯設(shè)計(jì)出非常人性化的手機(jī),但還有人性本身的干旱需要自己一生不斷灌溉;書(shū)寫(xiě)系統(tǒng)解決了溝通的標(biāo)準(zhǔn)化,但你的手跡更能體現(xiàn)你的心聲。你的親人,更希望拉著你的手,感受你真實(shí)的肌膚暖涼;更希望面聆笑罵,傾聽(tīng)你的喜樂(lè)感傷。你我如是,愛(ài)迪生、喬布斯亦如是。
還是把手機(jī)當(dāng)作一個(gè)供自己驅(qū)遣的工具吧,視聽(tīng)有度,使用有矩,互動(dòng)有德。把目光和投向生活,投向自然吧,在那里去實(shí)現(xiàn)自己最真最美的夢(mèng)。
【評(píng)析】
可以說(shuō)是帶著欣喜與雀躍讀完全篇的。作者用流麗而歡暢的筆墨為我們構(gòu)建了科技與人文共同發(fā)展相互和諧相互促進(jìn)的美好畫(huà)卷,對(duì)現(xiàn)代人的“科技迷失”進(jìn)行了善意的提醒與誠(chéng)摯的規(guī)勸。語(yǔ)言精美,文筆流暢,見(jiàn)識(shí)不俗,一唱而三嘆,一波而九轉(zhuǎn)。文內(nèi)的許多警句都值得我們留戀駐足,深深品味?!拔磥?lái)——還有天然綠樹(shù)制造的木棒嗎?未來(lái)——還能收到滿(mǎn)紙思念的墨跡嗎?這是一個(gè)問(wèn)題?!薄氨晃镉刂旗`魂,讓人性膜拜于科技產(chǎn)品,是物奴,是異化?!薄皭?ài)迪生解決了視覺(jué)的光明,但還有心靈的蒙昧;喬布斯設(shè)計(jì)出非常人性化的手機(jī),但還有人性本身的干旱需要自己一生不斷灌溉。”
在科技的現(xiàn)代與便捷中,愿人類(lèi)美好而長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。
第五篇:作文素材及解析
素材集錦
1、一次成功就夠了
以下是一個(gè)人一生的簡(jiǎn)歷:5歲時(shí),他父親就去世了;14歲時(shí),他從學(xué)校輟學(xué),開(kāi)始了流浪生活;16歲時(shí),他謊報(bào)年齡參了軍,而軍旅生活也是處處不順心;18歲時(shí),他娶了個(gè)媳婦,可只過(guò)了幾個(gè)月,媳婦就變賣(mài)了他所有的財(cái)產(chǎn)逃回了娘家;他曾通過(guò)函授學(xué)習(xí)法律,可不久又放棄了;后來(lái),他賣(mài)過(guò)保險(xiǎn),賣(mài)過(guò)輪胎,還經(jīng)營(yíng)過(guò)一條渡船,開(kāi)過(guò)一家加油站,但都失敗了。
人到中年,他成了家餐館的主廚和洗瓶師,可因政府修公路拆了那家餐館,他又失業(yè)了;時(shí)光飛逝,眼看一輩子就這樣過(guò)去了,他仍一無(wú)所有。65歲那年,郵遞員給他送來(lái)了他的第一份社會(huì)保險(xiǎn)支票,他用這105美元保險(xiǎn)金創(chuàng)辦了自己的一份嶄新的事業(yè)。
88歲高齡時(shí),他的事業(yè)終于大獲成功。他,就是肯德基創(chuàng)始人——哈倫德·山德士!
【素材解讀】:一輩子都在追求中,只要一次機(jī)會(huì),你就會(huì)成功;如果你放棄追求,再多的機(jī)會(huì),你都不會(huì)成功。
【適用話題】:挫折是一筆財(cái)富、困境與成功
2、愛(ài)迪生的災(zāi)難
1914年12月,愛(ài)迪生的實(shí)驗(yàn)室在一場(chǎng)大火中化為灰燼,直接經(jīng)濟(jì)損失超過(guò)200萬(wàn)美金,他多年的科研成果也在大火中付之一炬。大火最兇的當(dāng)兒,愛(ài)迪牛24歲的兒子在濃煙和廢墟中發(fā)瘋似的尋找他的父親。他最終找到了:愛(ài)迪生平靜地看著火勢(shì),他的臉在火光搖曳中閃亮,他的白發(fā)在寒風(fēng)中飄【素材解讀】:①災(zāi)難是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它能給人帶來(lái)巨大的痛苦,也能給人帶來(lái)創(chuàng)新的動(dòng)力,關(guān)鍵在于你應(yīng)該怎樣對(duì)待它。
②不幸,是天才的晉升階梯,信徒的洗禮之水,弱者的無(wú)底深淵。
③黑夜給了我黑色的眼睛,我卻用它尋找光明。——顧城
動(dòng)。愛(ài)迪生在災(zāi)難面前,表現(xiàn)出了驚人的冷靜。他看著一片廢墟說(shuō)道:“災(zāi)難自有它的價(jià)值,瞧,這不,我們以前所有的謬誤過(guò)失都給燒了個(gè)一干二凈。感謝上帝,這下我們可以從頭再來(lái)了?!被馂?zāi)剛過(guò)去三個(gè)星期,愛(ài)迪生就開(kāi)始著手推出他的第一部留聲機(jī)。④只有經(jīng)歷地獄般的磨練,才能煉出創(chuàng)造天堂的力量;只有流過(guò)血的手指,才能彈出世間的絕唱?!└?duì)?/p>
【適用話題】:挫折與成功、堅(jiān)守與放棄
3、游向高原的魚(yú)
水從高原由兩向東流著,渤??诘囊粭l魚(yú)逆流而行。它的游技很精湛,因而游得很精彩,一會(huì)兒沖過(guò)淺灘,一會(huì)兒劃過(guò)激流,它穿過(guò)了湖泊中的層層魚(yú)網(wǎng),也躲過(guò)了無(wú)數(shù)水鳥(niǎo)的追逐。它逆行了著名的壺口瀑布,堪
稱(chēng)奇跡;又穿過(guò)激水奔流的青銅峽谷,博得魚(yú)們的眾聲喝彩;它不停的游,最后穿過(guò)山澗,擠過(guò)礁石,游上了高原。然而它還沒(méi)來(lái)得及發(fā)出一聲歡呼,瞬間卻凍成了冰。
若干年后,一群登山者在唐古拉山上的
冰塊中發(fā)現(xiàn)了它,它還保持著游的姿態(tài),有人認(rèn)出這是渤??诘聂~(yú)。
【素材解讀】:一方面只有偉大的精神卻沒(méi)有偉大的方向,最后得到的只有死亡。另一方面,明知山有虎,偏向虎山行,昭顯的是一種奮力追求的信念,積極向上的拼搏精神。
【適用話題】:成功與方向、信念
4、弱 點(diǎn)
第二次世界大戰(zhàn)期間,美國(guó)陸軍反間諜隊(duì)的高級(jí)官員伯尼·費(fèi)德曼,在一次戰(zhàn)地值勤中不幸被德國(guó)軍虜獲,鑒于費(fèi)德曼的特殊身份為了從他嘴里掏出所需要的情報(bào),德國(guó)審訊員施出了種種手段:嚴(yán)刑拷打,心理壓力,耍弄詭計(jì),給以厚遇。然均未奏效,以至于德國(guó)審訊員無(wú)奈地道:費(fèi)德曼大概愿意我們折騰他,這樣給他機(jī)會(huì)成為英雄。但這位鐵打硬漢,最終卻被出賣(mài)了——出賣(mài)他的人不是別人,正是他自己的弱點(diǎn),原來(lái)德國(guó)人后來(lái)把他送入德國(guó)一所培養(yǎng)領(lǐng)導(dǎo)間諜的干部學(xué)校去,并讓他每人陪同一個(gè)教官上課。這位教官不知是有意還是無(wú)意,每次講給學(xué)員的東西大都是錯(cuò)誤的。起初,費(fèi)德曼極力忍耐,冷笑置之。有一天他
實(shí)人忍無(wú)可忍,便情不自禁地批駁了德國(guó)人一通,并談了美英機(jī)關(guān)一些工作的內(nèi)幕,還向德同人提了一些應(yīng)該怎樣搞清通訊網(wǎng)的建議。自然,這些正是德國(guó)人希望知道的。
費(fèi)德曼的悲劇,在于他不容褻瀆的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神。德國(guó)人正是利用了這一點(diǎn),將欲取之,乃先誘之,刺激得他“一時(shí)技癢”,在維護(hù)他的職業(yè)尊嚴(yán)中落入對(duì)方的圈套。
【素材解讀】:費(fèi)德曼的職業(yè)神圣感和其強(qiáng)烈的敬業(yè)精神,本是優(yōu)點(diǎn),但優(yōu)點(diǎn)有時(shí)卻會(huì)成為別人攻擊的弱點(diǎn),德國(guó)人正是抓住這一點(diǎn),達(dá)到了自己的目的。
【適用話題】:優(yōu)點(diǎn)與弱點(diǎn)、最大的敵人是自己
5、巴金背書(shū)
著名作家巴金十二三歲時(shí),就背會(huì)幾部書(shū)了,其中包括《古文觀止》。后來(lái)他談到自己的散文創(chuàng)作時(shí)說(shuō):“現(xiàn)在有200多篇文章儲(chǔ)蓄在我的腦子里面了。雖然我對(duì)其中的任何一篇都沒(méi)有好好地研究過(guò),但是這么具體的東西至少可以使我明白所謂‘文章’究竟是怎么一回事,可以使我明白文章并非神秘不可思議,它也是有條有理、順著我們思
路連上來(lái)的?!?/p>
【素材解讀】:“熟讀唐詩(shī)三百首,不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟?!辈灰婀譃槭裁纯磿?shū)多的人文章就是高人一等,巴金老人已經(jīng)告訴我們答案了。
【適用話題】:讀書(shū)與作文、積累的重要
6、海嘯故事
泰國(guó)普吉島流傳著一個(gè)女孩的故事。當(dāng)海嘯來(lái)臨之際,10歲的英國(guó)女孩蒂利首先發(fā)現(xiàn)了海天交匯之處的白色巨浪,她一下聯(lián)想到地理課本上關(guān)于巨浪的知識(shí)——就在圣誕節(jié)前,她還在思考老師布置的關(guān)于巨浪的討論題目。意識(shí)到災(zāi)難即將降臨的她,立即說(shuō)服了父母,并和他們一起動(dòng)員海灘上的游客撤離。當(dāng)百余名游客剛剛抵達(dá)高地時(shí),海嘯便無(wú)情地吞沒(méi)了這片海灘。
【素材解讀】:蒂利的故事宛如一朵奇葩,為這場(chǎng)不幸的災(zāi)難增添了一絲亮色。感謝蒂利,她讓我們看到了什么是真正的素質(zhì)教育,知識(shí)如何才能轉(zhuǎn)化為行動(dòng),并產(chǎn)生力量;感謝蒂利的父母,只有在一個(gè)平等、民
主、和諧的家庭氛圍中,父母才能有耐心,才能充分尊重孩子的想法和意見(jiàn),而不是簡(jiǎn)單粗暴地予以壓制;感謝蒂利一家,當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨之際,他們并不是只想著自己的安危,而是積極主動(dòng)地幫助他人脫離危險(xiǎn),蒂利的故事讓我們看到了學(xué)校教育、家庭教育與社
會(huì)教育的有機(jī)統(tǒng)一,及其巨大威力,當(dāng)我們整天為未成年人教育憂心忡忡時(shí),蒂利的故事似乎可以給我們更多的感悟。
【適用話題】:觀察與思考、素質(zhì)教育
7、把最壞的日子捱過(guò)去
凡·高在成為畫(huà)家之前,曾到一個(gè)礦區(qū)當(dāng)牧師。有一次他和工人一起下井,在升降機(jī)里,他陷在巨大的恐懼之中。顫巍巍的鐵索嘎嘎作響,箱板在左右搖晃,所有的人都默不作聲,聽(tīng)?wèi){這機(jī)器把他們運(yùn)進(jìn)一個(gè)深不見(jiàn)底的黑洞,這是一種進(jìn)地獄的感覺(jué)。事后,【素材解讀】:有些生活,你永遠(yuǎn)也不會(huì)習(xí)慣,但只要你活著,這樣的日子你還得一天一天過(guò)下去,所以你就得學(xué)會(huì)克制,學(xué)
凡·高問(wèn)一個(gè)神態(tài)自若的老工人:“你們是不是習(xí)慣了,不再感到恐懼了?”這位坐了幾十年升降機(jī)的老工人答道:“不,我們永遠(yuǎn)不習(xí)慣,永遠(yuǎn)感到害怕,只不過(guò)我們學(xué)會(huì)了克制。” 會(huì)忍耐面對(duì)日子,把最壞的都捱過(guò)去,剩下的也就是好的了。
【適用話題】:學(xué)會(huì)克制、習(xí)慣
8、拉纖縣令何易于
唐人孫樵寫(xiě)過(guò)一篇《書(shū)何易于》的文章。說(shuō)的是:四川有一太守,喜游山玩水。一日,他泛舟宜昌縣時(shí),因船大水小,屢屢擱淺,便令縣里派農(nóng)夫拉纖。無(wú)意間,這太守發(fā)現(xiàn)纖夫中有一白面書(shū)生,就問(wèn)是何人,那人答道:“下官是宜昌縣令何易于,因春耕時(shí)節(jié),農(nóng)夫忙甚,抽人不易,故下官也來(lái)充一名纖夫?!碧芈?tīng)了,羞愧難當(dāng)。
【素材解讀】:做官僅僅代表必須為老百姓辦更多的事,承擔(dān)更大的責(zé)任;;而不是凌駕于人民之上。明白了這個(gè)道理,在老百姓需要的時(shí)候,就會(huì)有更多的“縣令”像
何易于平日勤政愛(ài)民,窮苦百姓無(wú)錢(qián)辦喪事,他拿奉銀贈(zèng)與;見(jiàn)到老弱病殘等來(lái)官倉(cāng)完糧,每每邀之進(jìn)餐;自己的隨從,不過(guò)兩三人。因此,三年內(nèi)把宜昌治理得“獄無(wú)系民,民不知役”。
孫樵在《書(shū)何易于》中說(shuō),何雖“不得志與生時(shí),必將傳名于死后?!惫?,《新唐書(shū)》把他作為廉吏為之立了傳。何易于一樣為民“拉纖”。
【適用話題】:為官與為民、關(guān)于權(quán)力的看法
9、“一天變?nèi)臁迸c“一生才三天”
俄國(guó)著名地理學(xué)家?jiàn)W勃魯契夫把每個(gè)工作日分成“三天”。第一天是從早晨到下午兩點(diǎn),他認(rèn)為是最寶貴的時(shí)間,用來(lái)安排重要的工作。第二天是一下午兩點(diǎn)至晚上六點(diǎn),在這段時(shí)間里他認(rèn)為做較輕松的工作為宜。如寫(xiě)書(shū)評(píng)或各種筆記等。第三天是從晚【素材解讀】:以上兩則材料的核心都是要珍惜時(shí)間把一天的時(shí)間合理分配,對(duì)時(shí)間要有緊迫感,從某種意義上講,珍惜時(shí)間
上六點(diǎn)到夜里十二點(diǎn),用來(lái)參加會(huì)議、看書(shū)。他說(shuō),這是等于把自己的生命延長(zhǎng)了。
美國(guó)夏威夷島上學(xué)生們上課時(shí),總是先背誦一段祈禱詞:今天已經(jīng)和你在一起,但很快會(huì)過(guò)去,明天就要到來(lái),也會(huì)消逝。抓緊時(shí)間吧,一生只有三天。就意味著延長(zhǎng)我們的生命。
【適用話題】:對(duì)生命的態(tài)度、珍惜時(shí)間
10、十英鎊的遺憾
蒸氣機(jī)之于世界的作用是劃時(shí)代的。有了它,大規(guī)模的機(jī)器便獲得了強(qiáng)大的動(dòng)力。正是由于蒸氣機(jī)的出現(xiàn),才導(dǎo)致了大工業(yè)時(shí)代的開(kāi)始。
“1789年”,瓦特專(zhuān)利說(shuō)明書(shū)上的這個(gè)時(shí)間是人們公認(rèn)的蒸汽時(shí)代的元年。然而,這個(gè)時(shí)間本應(yīng)該被提前。如果當(dāng)時(shí)能有一位稍許寬容的紳士出現(xiàn),人類(lèi)就有可能在1689年便擁有初步實(shí)用化的蒸汽機(jī)技術(shù)。因?yàn)樵谶@一年,法國(guó)人巴本發(fā)明了可以進(jìn)行演示的【素材解讀】:我們的確應(yīng)該在寬容這個(gè)問(wèn)題上多一些反思。寬容的美德有利于人們的交流和溝通,也有利于價(jià)值的體現(xiàn)。
蒸汽機(jī)。這位謹(jǐn)慎而又貧困的先生虔誠(chéng)地向英國(guó)皇家學(xué)會(huì)申請(qǐng)區(qū)區(qū)10英鎊的研究經(jīng)費(fèi),用于改進(jìn)和完善自己的發(fā)明。然而,刻薄的皇家學(xué)會(huì)認(rèn)為為一個(gè)天真的想法提供資金,簡(jiǎn)直是對(duì)經(jīng)費(fèi)的隨意揮霍,于是提出了一個(gè)探索者無(wú)法接受的條件:實(shí)驗(yàn)必須保證成功!正是由于寬容精神的缺失,交流和溝通的機(jī)會(huì)失去了,失誤甚至錯(cuò)誤中蘊(yùn)含著的潛在價(jià)值遭到漠視,成功的機(jī)會(huì)便被無(wú)情地剝奪了。
【適用話題】:寬容、交流與溝通、培植與扼殺
11、“用生命做一次試驗(yàn)”
巴斯德,19世紀(jì)法國(guó)著名微生物學(xué)家。他在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí),把科學(xué)的發(fā)展看得比自己的生命更重要。一次,一艘??吭诓柖嗟妮喆习l(fā)現(xiàn)了黃熱病人,巴斯德聞?dòng)嵑罅⒓蹿s往那里,希望發(fā)現(xiàn)引發(fā)這種烈性傳染病的病菌,有人問(wèn)他:“你難道不怕危險(xiǎn)?”巴斯德毫不猶豫地回答:“這有什么要緊?生命處在危險(xiǎn)的境地.這才是真正的生命?!舅夭慕庾x】:對(duì)科學(xué)的執(zhí)著超過(guò)了對(duì)生命的熱愛(ài)——正是因?yàn)橛邪退沟逻@種奮不顧身的精神,才有了今日醫(yī)學(xué)的繁榮景
為了能使其他人活得更好,我愿意用自己的生命做一次試驗(yàn)?!碑?dāng)他來(lái)到港口時(shí),檢疫人員堅(jiān)持不讓他上船。巴斯德懇求說(shuō):“請(qǐng)寬恕一個(gè)學(xué)者追求科學(xué)的熱情吧!”他的精神深深地感動(dòng)了檢疫人員。正是靠與這種執(zhí)著的精神,巴斯德才在傳染病研究上取得了驚人的科學(xué)成就。
象。
【適用話題】:對(duì)事業(yè)的執(zhí)著、生命的意義
12、一對(duì)殘疾作家
孫幼忱是位雙腿殘疾的作家。他創(chuàng)作的小說(shuō)《小佛佛歷險(xiǎn)記》受到讀者的歡迎,還得了獎(jiǎng)??刹恍矣纸蹬R這個(gè)家庭,妻子董江云的左腿也殘疾了。董江云為了支持丈夫?qū)懽?,不僅代替丈夫去工作,還挑起了全部家【素材解讀】:“上帝為你關(guān)上一扇門(mén),必會(huì)打開(kāi)一扇窗”,厄運(yùn)只是一道坎,走過(guò)了是陽(yáng)光,走不過(guò)就只能長(zhǎng)陷泥淖。
務(wù)重?fù)?dān),她拄著拐杖拖著殘腿干繁重的體力活。在丈夫的影響下,董江云也寫(xiě)起了童話,并在《黑龍江日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《鴨子莎莎》。
這對(duì)殘疾作家坦然面對(duì)自己身體的缺陷,他們認(rèn)為,殘疾并不是人生的全部。
【適用話題】:面對(duì)生活中坎坷、身殘志不殘
13、尊嚴(yán)的含金量
80多年前的一個(gè)冬天,美國(guó)南加州沃爾遜小鎮(zhèn)上來(lái)了一群流亡者。鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜給一批又一批流亡者送去粥食。這些流亡者接到東西后,連一句感謝的話都來(lái)不及說(shuō),就狼吞虎咽,大口大口地吃起來(lái)。只有一個(gè)人例外。當(dāng)杰克遜將食物送到他面前時(shí),這個(gè)臉色蒼白、骨瘦如柴的年輕人問(wèn):“先生,吃您這么多東西,您有什么活兒需要我做嗎’!”杰克遜大叔想了想:“不,我沒(méi)有什么活兒需要您來(lái)做?!?/p>
那個(gè)流亡者的目光頓時(shí)黯淡下去了,說(shuō):“先生,那我就不能隨便吃您的東西,我不能沒(méi)有經(jīng)過(guò)勞動(dòng),便平白得到這些東西!”杰克遜大叔思忖片刻說(shuō):“小伙子,你愿意為我捶捶背嗎!”說(shuō)著就蹲在耶個(gè)年輕人跟前。年輕人也蹲下來(lái),認(rèn)真而細(xì)致地給【素材解讀】:哈默先生是西方石油公司的總裁,世界頂級(jí)的大亨,他由流亡的饑民成長(zhǎng)為石油大王的傳奇經(jīng)歷,令人贊嘆。其實(shí)哈默先生成功的關(guān)鍵就在于他能固守人的尊嚴(yán),決不白白地接受施舍。因?yàn)樗?/p>
杰克遜大叔輕輕地捶背。
捶了幾分鐘,杰克遜大叔很愜意地站起來(lái)說(shuō):“好了,小伙子,你捶得真棒,剛才我的腰疼,可現(xiàn)在,它舒服極了?!闭f(shuō)完,將食物遞給那個(gè)年輕人,年輕人立刻狼吞虎咽地吃起來(lái)杰克遜大叔微笑著注視著他說(shuō):“小伙子,我的莊園需要人手,如果你愿意留下來(lái),那我可就太高興了。”
那個(gè)年輕人留了下來(lái),并很快成了杰克遜大叔莊園里的一把好手。過(guò)了兩年,杰克遜大叔把女兒瑪格珍妮許配給了他,杰克遜大叔告訴女兒:“別看他現(xiàn)在什么都沒(méi)有,可他百分之百是個(gè)富翁,因?yàn)樗凶饑?yán)!”
20多年后,那個(gè)年輕人果然有了一筆讓整個(gè)美國(guó)人都羨慕的財(cái)富。這個(gè)年輕人就是美國(guó)的石油大王哈默。
道,喪失了尊嚴(yán),就失去了人最有價(jià)值的東西。
【適用話題】:尊嚴(yán)與價(jià)值、自尊與他尊
14、勃蘭特下跪和日本的無(wú)賴(lài)
德國(guó)、日本在第二次世界大戰(zhàn)中給許多國(guó)家的人民帶來(lái)了巨大災(zāi)難。波蘭犧牲了600萬(wàn)人,中國(guó)則是3500萬(wàn)人。
1970年IZ月12日,德國(guó)總理勃蘭特訪問(wèn)波蘭,他在給無(wú)名烈士墓和猶太人殉難者紀(jì)念碑獻(xiàn)花圈時(shí),竟當(dāng)著成千上萬(wàn)人的面,撲通一聲跪倒在地,舉世為之感動(dòng)。
形成鮮明對(duì)比的是,日本的某些政治家【素材解讀】:面對(duì)同一段歷史,德國(guó)勇于認(rèn)錯(cuò)而贏得了國(guó)際上的尊重。反觀日本,不但沒(méi)有認(rèn)識(shí)自己的罪行,而且還企圖篡改歷史教科書(shū),以此來(lái)掩蓋自己所犯下的不愿正視歷史。1995年6月,日本眾議院
通過(guò)的《不戰(zhàn)決議》中,連最起碼的道歉與侵略都不提,僅僅表示對(duì)所謂“可能采取了的”“類(lèi)似侵略的行動(dòng)”進(jìn)行所謂的反省。就這樣一個(gè)不合格的“決議”,在日本眾議院511名議員中只有230人投贊成票;有的人甚至胡說(shuō)什么所有亞洲國(guó)家都“托了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的福”。這種無(wú)恥的行徑值得世人警惕。罪行。其結(jié)果只能是孤立于國(guó)際社會(huì),受到國(guó)際社會(huì)的唾罵!
【適用話題】:“正視歷史”“勇氣”“歷史與現(xiàn)實(shí)”
15、名人教子
家教:包拯為它公正清廉,被老百姓尊稱(chēng)為包青天。他擔(dān)心家人子弟利用權(quán)勢(shì)貪污腐化,因而自述家訓(xùn):“后世子孫仕宦,有犯贓者,不得放歸本家;亡疫之后,不得葬與大塋之
中.不從吾志,非吾子孫?!?/p>
銘教:宋代詩(shī)人蘇武的長(zhǎng)子蘇邁赴任縣太尉時(shí),蘇軾送給他一個(gè)硯臺(tái),上有他親手所刻的硯銘:“以此進(jìn)道常若渴,以此求進(jìn)常若驚;以此治財(cái)常
若予,以此書(shū)獄常思生?!?/p>
鞭教:岳云12歲參軍作戰(zhàn).一次騎馬下坡.沒(méi)注意地形,人馬栽進(jìn)溝里。岳飛喝令按軍法鞭打岳云,眾將求情不允,責(zé)打百鞭。此后岳云刻苦訓(xùn)練,勇猛作戰(zhàn)。1134年攻打隨州時(shí),苦創(chuàng)業(yè),勤儉持家,切不可鋪張浪費(fèi),追求虛榮;下聯(lián):居家易,治家不易,欲自我以身作則,行行當(dāng)立好楷模。指出做長(zhǎng)輩的要時(shí)時(shí)刻刻以身作則,身教重于言教,處處做出好樣子,成為后輩們效仿的楷模。
揮舞40公斤重的鐵錘.首當(dāng)其沖第一個(gè)登城。岳飛教子的原則是:受罪重于士卒,作戰(zhàn)先于士卒,受功后于士卒。
名教:1945年,革命老前輩林伯渠6歲的小兒子要讀書(shū)上小學(xué)了。林老對(duì)兒子說(shuō):“上學(xué),該有個(gè)地道的名字,我看你就叫用三吧!”兒子疑惑不解,林老解釋說(shuō):“用三者,三用也。即用腦想問(wèn)題,用手造機(jī)器,用足踏實(shí)地!”
聯(lián)教:無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章曾撰寫(xiě)一幅對(duì)聯(lián)掛在堂前。上聯(lián):創(chuàng)業(yè)難,守業(yè)亦難,明知物力維艱,事事莫爭(zhēng)虛體面。以此教育子孫后輩要艱
章程教:老舍先生的教子章程,一是個(gè)必非考一百分不可;二是不必非上大學(xué)不可;三是應(yīng)多玩,不失兒童的天真爛漫;四是要有健全的體魄??傊?,老舍先生認(rèn)為,孩子不必爭(zhēng)做“人上人”,虛榮心絕對(duì)不可有。
【素材解讀】:教育后代的方式是多種多樣的,不同的人有不同的特色,但都有一個(gè)共同點(diǎn),那就是:關(guān)注人性,關(guān)注品德,既嚴(yán)厲又慈愛(ài)。
【適用話題】:“家庭教育”“教育與成才”