第一篇：中國對聯(lián)在海外

中國對聯(lián)在海外

——鄭華玉

僑居世界各地的華僑，他們身居海外，但傳統(tǒng)的中國文化卻在這些炎黃子孫身上打下了深深的烙印，其中對聯(lián)這一傳統(tǒng)文化他們至今仍然保留，在住室的大門、內(nèi)客廳等場所，在春節(jié)或喜慶的日子里，在一些華僑的重大建筑物的門首、楹柱上，仍有漢字對聯(lián)裝飾布置，甚至鐫刻工整，堂皇顯眼。

華僑在海外撰寫了不少佳聯(lián)妙對。英國倫敦華埠“爵祿街”頭，高豎著雄偉壯觀的中國式牌樓，牌樓門柱上刻著兩副漢字對聯(lián)：“倫肆遙臨英帝苑；敦誼克紹漢天威”、“華堂肯構(gòu)陶公業(yè)；埠物民康敏寺鐘”。兩聯(lián)鶴頂并嵌“倫敦華埠”四字，顯示出地道的中國氣派。聯(lián)意以通商為主題，涉及兩國關(guān)系，不卑不亢。印度尼西亞萬隆華僑子弟學(xué)校——振文學(xué)校校長魏蔚印，很重視對海外僑裔進行愛國主義教育，他為學(xué)校題了兩副校聯(lián)：“箍首望神州，九萬里地廣民勤，淳厚仁風(fēng)傳異域；追源朔華夏，數(shù)千里禮隆義著，輝煌文化及鄰邦”、“碧海閃明珠，物阜民康，異國風(fēng)光情亦怡；藍天舒望眼，云飛霞燦，故園山水意尤親”，利用聯(lián)語宣傳文明祖國，教育學(xué)生繼承祖國文化，不忘炎黃祖宗。在南洋各地華僑聚居地，還有一些海外華僑撰寫的頗具特色的對聯(lián)，如有的人不能歸國掃墓祭祖，家里又無宗廟祠堂，他們就在郊外筑一“祭祀臺”。每逢清明、節(jié)日，就去吊祭。有的祭祀臺造得肅穆壯觀，并豎立石刻對聯(lián)，其中有一石刻聯(lián)是：“列祖列宗千里外；后裔后代故鄉(xiāng)情”，表達了海外游子濃厚的思鄉(xiāng)之情、懷祖之意。有一家祖籍廣州五層樓的月餅店，懸一門聯(lián)日：“五嶺南來，珠海最宜明月夜；層樓北望，白云猶是漢時秋”。聯(lián)語把故鄉(xiāng)著名的山水嵌入聯(lián)中，表示雖身在異域，仍寄情故鄉(xiāng)山水的愛國之情。陳敷友先生是福建惠安縣人，早年旅居緬甸，曾任《仰光日報》經(jīng)理，工詩能文，對聯(lián)尤佳。一次，仰光有位華人巨商，乃基督教徒，在郊區(qū)九文建造一銅像，陳先生為其撰聯(lián)：“主尚仁慈，捐全軀于十字架；公憂慷慨，主銅像在九文臺”，此聯(lián)匠心獨運，工整貼切。1904年年底，新加坡進步僑報《圖南日報》印在月份牌(年歷)上的楹聯(lián)：“忍令上國衣冠淪于涂炭；相率中原豪杰還我河山”，聯(lián)語抒發(fā)了愛國僑胞“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的斗志豪情。

大陸同胞為海外華人或海外華人的廟宇、亭閣也題寫了不少對聯(lián)。1916年，我國知名學(xué)者章太炎游覽印尼“三寶洞”時，曾為當?shù)氐泥嵑蛷R題聯(lián)：“訪君千載后；愧我一能無”。鄭和歷任明“永樂、洪熙、宣德”三朝的太監(jiān)，故世傳“三保太監(jiān)”。他先后七次率領(lǐng)中國船隊下“西洋”，為擴大明王朝時中國的政治影響和發(fā)展外國通商作出了重大貢獻。印尼的三寶洞即三寶廟，在中爪哇三寶垅市。廟前有“德綏威服”匾和鐵錨。旁有副使王景弘和隨員的古墓。墓前另有一聯(lián)是：“受命皇朝I臨海國；留跡石洞庇人寰”。國人寫給外國人的題贈聯(lián)，也不貶佳作。清光緒甲午年狀元、大實業(yè)家張謇曾為日本函館關(guān)帝廟題聯(lián)：“三山今在人間，神之來兮，弱水千尋迎節(jié)仗；五月每逢誕日，民有過者，清泉一掬薦蒲花”。關(guān)帝廟及這副漢字聯(lián)，不僅為旅日華僑所向往樂道，許多日本人士，也常去頂禮膜拜，傳抄吟誦這副對聯(lián)。李芒先生一生研究和翻譯日本文學(xué)，日本友人較多。1990年，他給日本著名俳人若林南山夫婦寫了一副賀聯(lián)：“大海分疆連地脈；長天同域共新春”，上聯(lián)意說中日兩國雖有大海相隔，海底卻緊密相連，“一衣帶水”。下聯(lián)套用日本著名歌人長屋王贊頌中日友好關(guān)系的名句：“山川異域；風(fēng)月同天”，表明中日友好基礎(chǔ)牢固。1998年李芒給日本著名現(xiàn)實主義作家山崎豐子寫賀卡時題贈一聯(lián)：“山路崎嶇攀絕頂；豐年子午步通途”，巧妙地將山崎豐子的大名嵌了進去，并寓意她必須經(jīng)過“崎嶇”的道路才能攀上絕頂，并能獨步通衢。

第二篇：中國海外救援機制

建議構(gòu)建海外中國公民跨國救援機制

2011-05-01 中央統(tǒng)戰(zhàn)部網(wǎng)

九三學(xué)社浙江省特邀信息員、浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授王桂芬，九三學(xué)社浙江省社科支社主委、浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級會計師陳六一說,海外中國公民廣義上是指居住在中國大陸和港澳臺以外地區(qū)的、具有中國國籍和護照的中國公民。今年以來，世界多個國家、地區(qū)以華人為目標的暴力犯罪呈急速上升趨勢，海外中國公民遭受傷害、致命案件屢屢發(fā)生。本月，香港游客在菲律賓遭受劫持事件再一次敲響中國公民在海外安全問題的警鐘。無論香港還是大陸，人們的強烈反應(yīng)遠超出一般劫持事件，除了對綁匪兇殘的憤怒外，更多地是對菲律賓警察處置能力的憤怒。從某種程度上來說，中國公民在海外的安全問題，實際上乃是我國在融入全球化進程中出現(xiàn)的一種不可回避的矛盾。作為正在崛起的大國，中國應(yīng)該具有跨國救援本國公民的風(fēng)范、能力和實際行動，構(gòu)建起跨國救援機制。目前，我國政府做的較好的是在異國發(fā)生重大災(zāi)難或動蕩時緊急撤僑，如年初從海地撤僑、6月份從吉爾吉斯坦撤僑，都有效保障了中國普通國民的生命安全，贏得了國際國內(nèi)輿論的贊譽。在此方面中國無疑正逐步與國際慣例接軌，令人鼓舞。但是，除了重大災(zāi)難和動蕩外，危及中國普通公民海外安全的突發(fā)性個案，目前尚未見成熟的應(yīng)對體系。

一、保護海外中國公民相關(guān)法律規(guī)則缺失或不完善

1、外交保護和領(lǐng)事保護的有限性。中國政府對具有中國籍的海外中國公民擁有屬人管轄權(quán)，可以對其提供領(lǐng)事或外交保護，但通常需滿足以下法定條件:該海外中國公民持續(xù)地保有中國國籍，用盡了當?shù)氐乃痉ň葷?，其合法?quán)益受到了當?shù)貒曳欠ㄇ趾Φ?。是否以及何時進行外交保護需結(jié)合具體案件性質(zhì)和進展綜合判斷。中國政府基于政治或其他原因可以拒絕或主動對海外中國公民進行外交保護。除外交保護以外，在大多數(shù)情況下，中國政府對海外中國公民實施的是領(lǐng)事保護。領(lǐng)事保護的法律依據(jù)主要有兩方面：一是與外國簽訂的領(lǐng)事條約等雙邊多邊協(xié)定和有關(guān)國際公約；二是國內(nèi)法，包括《國籍法》、《繼承法》、《中國公民出入境管理法》、《海商法》等。目前，這種領(lǐng)事保護本身是有限度的，因為使領(lǐng)館在駐在國沒有行政權(quán)力，更無司法權(quán)力，不能使用強制手段，也不能干涉他國司法主權(quán)。

2、中外領(lǐng)事關(guān)系的不對等性。中國在外國設(shè)立的領(lǐng)事機構(gòu)共有65個，同外國簽訂的領(lǐng)事條約、互免簽證協(xié)定共有140多個，但一些海外中國公民和機構(gòu)所在國并沒有和中國簽訂領(lǐng)事條約。據(jù)司法部提供的資料顯示，截至到2009年1月，只有61個國家與中國締結(jié)了《民商事司法協(xié)助條約》、《刑事司法協(xié)助條約》和《引渡條約》，其中尚有部份未生效。由于目前各國跨國救援的雙邊協(xié)議并不是很多，而我國截至到目前還沒有相關(guān)法律條文。因此，遇到針對海外中國公民的突發(fā)事件，只能通過外交途徑解決。這種雙多邊法律的空白或不完善在某種程度上制約了中國政府保護海外中國公民的安全。

3、國際法的缺失。在國際法中，外國人在接受國應(yīng)享受何種待遇并無統(tǒng)一規(guī)定，要根據(jù)接受國在不違背其所承擔(dān)的條約義務(wù)和國際法強制規(guī)則的前提下依照其國內(nèi)法予以確定。而接受國完全有可能違背其所承擔(dān)的條約義務(wù)和國際法強制規(guī)則或不嚴格遵照其國內(nèi)法給予外國人相關(guān)待遇，損害外國人的利益和安全。

4、國際勞工保護法的不健全。國際法的缺失也制約了境外務(wù)工保護。迄今國際上還沒有這方面的統(tǒng)一國際公約、協(xié)定、原則或規(guī)范以保護各國外派勞工。國際勞工組織批準的有關(guān)國際公約主要包括：1949年移民就業(yè)公約(修訂)、1949年移民就業(yè)建議書(修訂)、1975年移民工人公約、1975年移民工人建議書。它們原則性地規(guī)定了公約批準國有義務(wù)采取行動，對跨國流動人員在社會保險方面實行國民待遇，但對于具體的保障、救護等事項，并無明確規(guī)定。在對勞務(wù)案件的裁決中，由于各國法律法規(guī)在關(guān)于社會保險的設(shè)立、參加、支付等方面差異很大，特別是有關(guān)工傷事故的界定、處理規(guī)則及賠償金標準等參差不齊，很難達成統(tǒng)一的協(xié)定，一些接受國的雇主甚至隨意變更原有的賠償標準。

二、建立健全跨國救援機制的對策建議

雖然立法是雙邊的，但出現(xiàn)海外中國公民受傷害狀況，我國政府和有關(guān)機構(gòu)設(shè)立應(yīng)急機制和預(yù)案，能在最大程度上盡我國政府屬人管轄權(quán)職能，樹立負責(zé)任的大國形象?？鐕仍皇侵搁g接的跨國救援，是合作的形態(tài)，在事發(fā)后的第一時間成立聯(lián)合指揮部，共同協(xié)商處置方案，選擇上策，預(yù)備下策；二是指直接的跨國救援，即本國第一時間派出武裝力量，協(xié)助當?shù)鼐竭M行救援行動。派遣武裝力量去海外營救是非常敏感的問題，牽扯到國家主權(quán)問題，除非該國主動提出請求，批準進入，或者兩國之間簽署相關(guān)協(xié)議，否則是不可行的。構(gòu)建中國跨國救援機制應(yīng)側(cè)重于前者。具體建議如下：

1、將跨國救援程序化、法制化。象遭遇重大災(zāi)難或動蕩時緊急撤僑一樣，在國際法允許的范圍內(nèi)，在國力允許的范圍內(nèi)，對危及中國公民海外安全的突發(fā)性個案予以最高關(guān)注，給受害公民予以最大臂助。為此，必須制定《中國公民海外安全法》，以做到有章可循、有法可依，一旦遭遇突發(fā)危機，即可援引該法立即啟動全套程序介入，抓緊搶救中國公民生命的每分每秒。

2、及時通過高頻的外交游說、密集的新聞轟炸施加最大限度的壓力。目的是迫使事發(fā)國重視，迫使事發(fā)國絕對保證把中國公民的生命安全放在第一優(yōu)先的位置。中國媒體可以第一時間飛赴現(xiàn)場展開全方位報道；如果因事發(fā)國的失誤導(dǎo)致中國公民生命的重大犧牲，中國政府保留采取對前往該國旅游及商務(wù)合作發(fā)布黑色警示等反制措施?？v然最后仍難免慘劇，中國政府極其強硬的態(tài)度，能反映出政府對同胞生命的高度關(guān)注和專業(yè)的危機處置能力，不僅是對心靈上遭受重創(chuàng)的中國公民的一種安慰，也是對其他恐怖分子的一種威懾，對事發(fā)國政府的一種壓力，從而間接地提升本國公民在海外的安全感。

3、快速組建境內(nèi)救援協(xié)調(diào)小組。當危及海外中國公民生命安全的危機發(fā)生時，中國政府應(yīng)第一時間在境內(nèi)成立應(yīng)急小組，與事發(fā)國應(yīng)急管理機構(gòu)快速溝通、協(xié)調(diào)，向事發(fā)國提供專業(yè)的救援建議和策略，請對方幫助救援。或經(jīng)事發(fā)國政府特許，中國政府第一時間派出專家飛赴現(xiàn)場緊急指導(dǎo)，協(xié)助當?shù)鼐綄嵤┚仍?/p>

4、建議我國組建跨境營救快速反應(yīng)部隊。該部隊主要由我國現(xiàn)役軍人，類似特警部隊組成。他們將在未來的類似事件中，發(fā)揮救人于危難的關(guān)鍵作用。結(jié)合我國日益強大和多元的外交工作，今后如果突發(fā)類似的“劫持人質(zhì)”事件中，我國外交部門將于第一時間和事發(fā)國協(xié)商，提出我們有必要派出“跨境營救突擊部隊”的要求，在得到允許的前提下，進行與事發(fā)國營救人員合作解救人質(zhì)，甚至獨立解救人質(zhì)的任務(wù)。如果這個要求一旦被事發(fā)國當局拒絕，也至少我們在道德層面上贏得了聲譽，同時也給事發(fā)國當局無形中有“不得不處理好”的壓力。所以，建立一支富有經(jīng)驗的跨境解救人質(zhì)的快速反應(yīng)部隊，不但能夠起到更好解救人質(zhì)的目的，還可以讓我們的國家在類似的緊急危機事件的處理中，樹立起負責(zé)大國的良好國際形象。

4、簽訂雙邊協(xié)議。我國可以與安全隱患比較突出的國家簽訂合約，一旦中國公民出現(xiàn)意外，對方開啟綠色通道，允許我們的精銳特警參與決策、營救。這種協(xié)議能夠理順中國政府和事發(fā)國在跨國救援行動中的合作關(guān)系，并確保這種合作關(guān)系可以在今后一段時間延續(xù)下去。

建議構(gòu)建海外中國公民跨國救援機制

2011-05-01 中央統(tǒng)戰(zhàn)部網(wǎng)

九三學(xué)社浙江省特邀信息員、浙江商業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授王桂芬，九三學(xué)社浙江省社科支社主委、浙江經(jīng)濟職業(yè)技術(shù)學(xué)院高級會計師陳六一說,海外中國公民廣義上是指居住在中國大陸和港澳臺以外地區(qū)的、具有中國國籍和護照的中國公民。今年以來，世界多個國家、地區(qū)以華人為目標的暴力犯罪呈急速上升趨勢，海外中國公民遭受傷害、致命案件屢屢發(fā)生。本月，香港游客在菲律賓遭受劫持事件再一次敲響中國公民在海外安全問題的警鐘。無論香港還是大陸，人們的強烈反應(yīng)遠超出一般劫持事件，除了對綁匪兇殘的憤怒外，更多地是對菲律賓警察處置能力的憤怒。從某種程度上來說，中國公民在海外的安全問題，實際上乃是我國在融入全球化進程中出現(xiàn)的一種不可回避的矛盾。作為正在崛起的大國，中國應(yīng)該具有跨國救援本國公民的風(fēng)范、能力和實際行動，構(gòu)建起跨國救援機制。目前，我國政府做的較好的是在異國發(fā)生重大災(zāi)難或動蕩時緊急撤僑，如年初從海地撤僑、6月份從吉爾吉斯坦撤僑，都有效保障了中國普通國民的生命安全，贏得了國際國內(nèi)輿論的贊譽。在此方面中國無疑正逐步與國際慣例接軌，令人鼓舞。但是，除了重大災(zāi)難和動蕩外，危及中國普通公民海外安全的突發(fā)性個案，目前尚未見成熟的應(yīng)對體系。

一、保護海外中國公民相關(guān)法律規(guī)則缺失或不完善

1、外交保護和領(lǐng)事保護的有限性。中國政府對具有中國籍的海外中國公民擁有屬人管轄權(quán)，可以對其提供領(lǐng)事或外交保護，但通常需滿足以下法定條件:該海外中國公民持續(xù)地保有中國國籍，用盡了當?shù)氐乃痉ň葷?，其合法?quán)益受到了當?shù)貒曳欠ㄇ趾Φ取Ｊ欠褚约昂螘r進行外交保護需結(jié)合具體案件性質(zhì)和進展綜合判斷。中國政府基于政治或其他原因可以拒絕或主動對海外中國公民進行外交保護。除外交保護以外，在大多數(shù)情況下，中國政府對海外中國公民實施的是領(lǐng)事保護。領(lǐng)事保護的法律依據(jù)主要有兩方面：一是與外國簽訂的領(lǐng)事條約等雙邊多邊協(xié)定和有關(guān)國際公約；二是國內(nèi)法，包括《國籍法》、《繼承法》、《中國公民出入境管理法》、《海商法》等。目前，這種領(lǐng)事保護本身是有限度的，因為使領(lǐng)館在駐在國沒有行政權(quán)力，更無司法權(quán)力，不能使用強制手段，也不能干涉他國司法主權(quán)。

2、中外領(lǐng)事關(guān)系的不對等性。中國在外國設(shè)立的領(lǐng)事機構(gòu)共有65個，同外國簽訂的領(lǐng)事條約、互免簽證協(xié)定共有140多個，但一些海外中國公民和機構(gòu)所在國并沒有和中國簽訂領(lǐng)事條約。據(jù)司法部提供的資料顯示，截至到2009年1月，只有61個國家與中國締結(jié)了《民商事司法協(xié)助條約》、《刑事司法協(xié)助條約》和《引渡條約》，其中尚有部份未生效。由于目前各國跨國救援的雙邊協(xié)議并不是很多，而我國截至到目前還沒有相關(guān)法律條文。因此，遇到針對海外中國公民的突發(fā)事件，只能通過外交途徑解決。這種雙多邊法律的空白或不完善在某種程度上制約了中國政府保護海外中國公民的安全。

3、國際法的缺失。在國際法中，外國人在接受國應(yīng)享受何種待遇并無統(tǒng)一規(guī)定，要根據(jù)接受國在不違背其所承擔(dān)的條約義務(wù)和國際法強制規(guī)則的前提下依照其國內(nèi)法予以確定。而接受國完全有可能違背其所承擔(dān)的條約義務(wù)和國際法強制規(guī)則或不嚴格遵照其國內(nèi)法給予外國人相關(guān)待遇，損害外國人的利益和安全。

4、國際勞工保護法的不健全。國際法的缺失也制約了境外務(wù)工保護。迄今國際上還沒有這方面的統(tǒng)一國際公約、協(xié)定、原則或規(guī)范以保護各國外派勞工。國際勞工組織批準的有關(guān)國際公約主要包括：1949年移民就業(yè)公約(修訂)、1949年移民就業(yè)建議書(修訂)、1975年移民工人公約、1975年移民工人建議書。它們原則性地規(guī)定了公約批準國有義務(wù)采取行動，對跨國流動人員在社會保險方面實行國民待遇，但對于具體的保障、救護等事項，并無明確規(guī)定。在對勞務(wù)案件的裁決中，由于各國法律法規(guī)在關(guān)于社會保險的設(shè)立、參加、支付等方面差異很大，特別是有關(guān)工傷事故的界定、處理規(guī)則及賠償金標準等參差不齊，很難達成統(tǒng)一的協(xié)定，一些接受國的雇主甚至隨意變更原有的賠償標準。

二、建立健全跨國救援機制的對策建議

雖然立法是雙邊的，但出現(xiàn)海外中國公民受傷害狀況，我國政府和有關(guān)機構(gòu)設(shè)立應(yīng)急機制和預(yù)案，能在最大程度上盡我國政府屬人管轄權(quán)職能，樹立負責(zé)任的大國形象?？鐕仍皇侵搁g接的跨國救援，是合作的形態(tài)，在事發(fā)后的第一時間成立聯(lián)合指揮部，共同協(xié)商處置方案，選擇上策，預(yù)備下策；二是指直接的跨國救援，即本國第一時間派出武裝力量，協(xié)助當?shù)鼐竭M行救援行動。派遣武裝力量去海外營救是非常敏感的問題，牽扯到國家主權(quán)問題，除非該國主動提出請求，批準進入，或者兩國之間簽署相關(guān)協(xié)議，否則是不可行的。構(gòu)建中國跨國救援機制應(yīng)側(cè)重于前者。具體建議如下：

1、將跨國救援程序化、法制化。象遭遇重大災(zāi)難或動蕩時緊急撤僑一樣，在國際法允許的范圍內(nèi)，在國力允許的范圍內(nèi)，對危及中國公民海外安全的突發(fā)性個案予以最高關(guān)注，給受害公民予以最大臂助。為此，必須制定《中國公民海外安全法》，以做到有章可循、有法可依，一旦遭遇突發(fā)危機，即可援引該法立即啟動全套程序介入，抓緊搶救中國公民生命的每分每秒。

2、及時通過高頻的外交游說、密集的新聞轟炸施加最大限度的壓力。目的是迫使事發(fā)國重視，迫使事發(fā)國絕對保證把中國公民的生命安全放在第一優(yōu)先的位置。中國媒體可以第一時間飛赴現(xiàn)場展開全方位報道；如果因事發(fā)國的失誤導(dǎo)致中國公民生命的重大犧牲，中國政府保留采取對前往該國旅游及商務(wù)合作發(fā)布黑色警示等反制措施?？v然最后仍難免慘劇，中國政府極其強硬的態(tài)度，能反映出政府對同胞生命的高度關(guān)注和專業(yè)的危機處置能力，不僅是對心靈上遭受重創(chuàng)的中國公民的一種安慰，也是對其他恐怖分子的一種威懾，對事發(fā)國政府的一種壓力，從而間接地提升本國公民在海外的安全感。

3、快速組建境內(nèi)救援協(xié)調(diào)小組。當危及海外中國公民生命安全的危機發(fā)生時，中國政府應(yīng)第一時間在境內(nèi)成立應(yīng)急小組，與事發(fā)國應(yīng)急管理機構(gòu)快速溝通、協(xié)調(diào)，向事發(fā)國提供專業(yè)的救援建議和策略，請對方幫助救援?；蚪?jīng)事發(fā)國政府特許，中國政府第一時間派出專家飛赴現(xiàn)場緊急指導(dǎo)，協(xié)助當?shù)鼐綄嵤┚仍?/p>

4、建議我國組建跨境營救快速反應(yīng)部隊。該部隊主要由我國現(xiàn)役軍人，類似特警部隊組成。他們將在未來的類似事件中，發(fā)揮救人于危難的關(guān)鍵作用。結(jié)合我國日益強大和多元的外交工作，今后如果突發(fā)類似的“劫持人質(zhì)”事件中，我國外交部門將于第一時間和事發(fā)國協(xié)商，提出我們有必要派出“跨境營救突擊部隊”的要求，在得到允許的前提下，進行與事發(fā)國營救人員合作解救人質(zhì)，甚至獨立解救人質(zhì)的任務(wù)。如果這個要求一旦被事發(fā)國當局拒絕，也至少我們在道德層面上贏得了聲譽，同時也給事發(fā)國當局無形中有“不得不處理好”的壓力。所以，建立一支富有經(jīng)驗的跨境解救人質(zhì)的快速反應(yīng)部隊，不但能夠起到更好解救人質(zhì)的目的，還可以讓我們的國家在類似的緊急危機事件的處理中，樹立起負責(zé)大國的良好國際形象。

4、簽訂雙邊協(xié)議。我國可以與安全隱患比較突出的國家簽訂合約，一旦中國公民出現(xiàn)意外，對方開啟綠色通道，允許我們的精銳特警參與決策、營救。這種協(xié)議能夠理順中國政府和事發(fā)國在跨國救援行動中的合作關(guān)系，并確保這種合作關(guān)系可以在今后一段時間延續(xù)下去。

第三篇：中國球員海外漂流記（推薦）

中國球員海外漂流記

正當球迷期待著孫悅在季前賽的首次亮相時，一個壞消息卻突然傳來。北京時間今天凌晨，紐約尼克斯宣布，裁掉包括孫悅在內(nèi)的四名球員。這也是孫悅繼被湖人裁掉之后，三個月之內(nèi)第二次遭到解約，這使得他NBA之路的前景頓時變得黯淡。

孫悅的西行坎坷之路僅是中國球員西行的一個縮影。此前，登陸NBA的王治郅、巴特爾，還有曾試訓(xùn)聯(lián)盟球隊的易立等人都是匆匆過客。除了籃球領(lǐng)域，中國球員在海外足球界也同樣經(jīng)歷一路磨難。楊晨、邵佳

一、孫祥、周海濱、謝暉、董方卓、鄭智等人上演著一出出艱難的西行取經(jīng)之旅。盡管他們之中也出現(xiàn)過姚明、孫繼海等比較成功的例子，但畢竟是僅有的幾位。對于留洋一族來說，經(jīng)歷磨練或許不完全是壞事，但這種普遍現(xiàn)象顯然更加值得深思，為何中國球員留洋之旅如此艱難與困惑？

搜狐體育訊 北京時間10月8日凌晨，NBA紐約尼克斯隊總經(jīng)理沃爾什遺憾的宣布，包括中國球員孫悅在內(nèi)的四名球員被裁員。與孫悅一同遭遇不幸的包括同是后衛(wèi)出身的羅恩-霍華德、加比-普魯特以及前鋒球員沃倫-卡特。而在上述四人離隊后，尼克斯的人員名單上目前還有16名球員，常規(guī)賽陣容幾乎已經(jīng)浮出水面。

紐約尼克斯隊在北京時間10月5日凌晨迎來了他們的第一場季前賽，由于對手恰好是易建聯(lián)所效力的籃網(wǎng)隊，而小巨人姚明又將因傷缺席整個賽季，這場比賽也被看做是新賽季新“中國德比”的預(yù)演?？上У氖?，易建聯(lián)在本場比賽中拿到9分6籃板，而孫悅卻未能登場亮相。盡管賽后主教練邁克-德安東尼表示：“這不是孫悅個人的問題，我們有很多優(yōu)秀的球員，我會逐個安排他們上場?！钡糠謱＜壹扒蛎砸呀?jīng)由此感到孫悅前途叵測，只是沒想到裁員來的突然，孫悅最終沒有得到哪怕一分鐘的登場時間，便只能滿懷遺憾的告別紐約。

孫悅在2007年的選秀大會上被湖人選中，由于在2008年北京奧運會上表現(xiàn)驚艷而被湖人正式留用，并在上個賽季同球隊一起奪得一枚總冠軍戒指。不過孫大圣在季后賽中未能獲得出場機會，而在常規(guī)賽上也僅僅獲得10次出場機會，場均只有2.8分鐘，貢獻0.6分和0.2次助攻，從數(shù)據(jù)上看成績并不理想。湖人隊也在賽季結(jié)束后裁掉了孫悅。尼克斯隊的后衛(wèi)陣容原本已經(jīng)擴充到了8人之多，但拉里-休斯、克里斯-杜洪以及新科扣籃王內(nèi)特-羅賓遜3人將會基本占據(jù)絕大多數(shù)的出場時間。因此球隊也并不需要在這一位置上刻意補強，何況他們還在等待未來的NO.1掌控者。

盡管尼克斯此次直接裁員4人，但事實上他們的人員儲備仍不足夠，沃爾什的工作重心也并不在本賽季。作為少有的能夠在2010年改變整個聯(lián)盟命運的球隊，沃爾什所要考慮的是以什么樣的條件把詹姆斯或者韋德這樣級別的球星弄來一個，以及為這位天皇巨星量身打造一套合理陣容。

尼克斯充沛的薪金空間和得天獨厚的地理位置決定了他們或許將在下個賽季開啟“最好的時代”，可惜的是，孫悅沒能等到又一位“科比級”的隊友加盟。在先后被湖人和尼克斯隊拋棄后，孫大圣的西行之路，只怕仍多磨難。

搜狐體育訊 北京時間10月8日消息，中國后衛(wèi)孫悅今天被尼克斯裁掉的消息讓人唏噓不已，到底是什么原因?qū)е聦O悅登陸紐約城僅僅20天后就被裁，紐約各路媒體的專家都齊刷刷地給出了相同的答案：訓(xùn)練營表現(xiàn)不突出，欠缺投籃能力。

《The knicks blog》的專家托米-迪簡單的分析了一下尼克斯將四名球員裁掉的原因。他表示他喜歡可以在兩個前鋒位置搖擺的的卡特。而孫悅，霍華德和普魯特，尤其是普魯特，在訓(xùn)練營里的表現(xiàn)都非常一般，沒有任何亮點。

從尼克斯專家迪的文章中可以看出，作為一名握有非保障合同的球員，孫悅的表現(xiàn)并不足以打動尼克斯主帥德安東尼，以至于德安東尼并不需要給孫悅季前賽出場機會就發(fā)現(xiàn)大圣并不足以在尼克斯隊中立足。其實德安東尼在訓(xùn)練營開始之初還是非常欣賞孫悅的，畢竟孫悅高大的身材是控衛(wèi)這個位置上少有的，但20天不到德安東尼就對孫悅失望了，還是因為孫悅糟糕的投籃能力。

《紐約郵報》專家是這樣分析孫悅被裁的原因的，“盡管鮮有出場機會，但孫悅還是隨湖人獲得了一枚總冠軍戒指。在訓(xùn)練營中他曾經(jīng)用一次漂亮的突擊上籃證明他適合德安東尼的戰(zhàn)術(shù)體系，但糟糕的遠投能力讓他不得不離開，另外馬庫斯-蘭德里給人的印象非常深刻。

從上述兩位專家的話來看，孫悅之所以能進入NBA還是有其自身的一些優(yōu)勢的，但現(xiàn)在孫悅的優(yōu)勢非但沒能表現(xiàn)出來，而且還讓自己在投籃方面的弱點被無限放大。此外“全能”孫悅還需要盡早確立自己的主打位置，畢竟全能也是一個褒貶義共存的詞匯。全能放在詹姆斯、科比這樣的巨星身上無疑會讓他們的身價倍增。角色球員要立足NBA可以有弱點，但他必然要有自己的一項突出的技能，比如火箭前鋒海耶斯就是憑借著搶籃板的能力立足聯(lián)盟，而火箭舊將諾瓦克則是憑借著超準的三分球。而對于孫悅這種仍然在為NBA飯碗兒戰(zhàn)的球員來說，“全能”也許會讓他們變成球隊的“雞肋”，食之無味而棄之可惜。

搜狐體育訊 北京時間10月8號凌晨，NBA紐約尼克斯官方宣布，包括中國球員孫悅在內(nèi)的四名球員被裁員，這也意味著孫悅在三個月內(nèi)第二次遭到被裁員的厄運。孫悅的再次失敗，可以歸結(jié)于多種原因，其中自身因素更值得探討。在國內(nèi)CBA時，孫悅被眾多媒體輿論以及專家看好，他打球技術(shù)好，搶斷、得分能力以及組織等各項籃球指標俱佳，顯示出一個比較全面的籃球運動員。孫悅到了NBA為什么不行了呢？最主要原因則是，在國內(nèi)與其他球員相比，孫悅有實力，但與那些NBA球員相比，全面則成為他的累贅，什么都擅長，卻什么都不精，這可能是孫悅自身存在的最大問題。

孫悅的案例引出了我們的話題，中國足、籃球運動員西行越來越頻繁，但在西行路上卻遭遇種種磨難，就如《西游記》里的師徒四人西行取經(jīng)一樣，在路途中遭遇九九八十一難。對于孫悅來說，西行之路還要走下去，被裁員只是磨難的開始，前邊或許等待他的苦難會更多。中國球員西行有成功的，也有失敗的，從中分析這些球員的成功與失敗，孫悅可能會受益更多。

1.語言現(xiàn)象 代表人物：幾乎所有中國球員

這是每一個中國球員在西行路上，所遇到的最普遍問題。雖然常說在足球或者籃球場上，皮球就是球員直接溝通的工具，語言溝通只是一種輔助的工具。但從一個國度，到另一個國度，要想融于當?shù)厝宋沫h(huán)境、與球隊球員溝通，不可避免地將遭遇語言關(guān)。一個球員發(fā)揮的好與壞，不僅與自身實力有關(guān)，更取決于對教練的部署以及隊友之間的默契。如果無法通過語言關(guān)，那么就意味著無法與教練和球員溝通，因此也就很難執(zhí)行教練的場上戰(zhàn)術(shù)以及隊友之間的配合。

楊晨效力法蘭克福期間，主教練馬加特曾經(jīng)說過，“中國球員讓我們看到了他們許多優(yōu)良的素質(zhì)，但對于在德國踢球的中國球員來說，語言一直是他們的最大問題，當時楊晨就是這樣??作為一個球隊的主教練卻不能與他的球員交談，那就很難取得一些改善，所以語言一直是我們之間的障礙?！闭且驗闂畛繜o法與教練溝通，最終才導(dǎo)致他倒在了法蘭克福的西行路上，從而被迫離隊。楊晨只是一個西行球員無法通過語言關(guān)的縮影，國內(nèi)職業(yè)球員從小即投入訓(xùn)練、吃飯和睡覺的三點一線，別說那些外語，就連上文化課的時間也不多。

2.教練的風(fēng)格 代表人物：邵佳

一、楊晨

俗話說，1000個人就有1000個哈雷姆特。每一個教練都有自己的風(fēng)格，也就是所謂的執(zhí)教思維，這也是中國西行球員的磨難之一，其中最具有代表性的就是在德國職業(yè)足球聯(lián)賽踢球的邵佳一和楊晨。

楊晨可謂是一個實力派選手，1998年初登德甲賽場，一個賽季下來就打進8個聯(lián)賽進球，并且成為法蘭克福隊內(nèi)最佳射手，當時被德國媒體譽為該隊最超值買賣。在第一個賽季，楊晨完全展示了自己身體靈活、速度快和反應(yīng)敏捷的優(yōu)點；但時過境遷，主教練更換，到了2000-01賽季由于教練認為其體能不夠，防守不積極，最終被打入冷宮。一個賽季之后，只代表法蘭克福出場15次，還大多數(shù)都為替補，后期的楊晨就因為這樣的原因被牢牢鎖定在替補席上，甚至球隊大名單都難進，再無昔日賽場上的神勇。

與楊晨一樣，邵佳一也遭遇過同樣的命運，不過邵佳一堅強地挺了過來，上賽季在科特布斯的他，主教練嫌他過于傾向于進攻，防守能力太差，遲遲無法進入首選。不使用邵佳一的科特布斯，最終降級到德乙，教練也隨即下課。新上任的沃利茨卻改變前任的觀點，在球隊中樹立“邵核心”，邵佳一也隨著光芒四射，在德乙前6輪中打進5球助攻3次！從中可以看出，一個教練的風(fēng)格可以讓一個球員光芒四射，也可以毀掉一個球員。如何揚長避短，也將是中國西行球員必須面對的問題。

3.球員自身實力 代表人物：杜威、巴特爾、孫悅、周海濱、馬明宇等

一個球員的實力可以分多種，大致可以歸結(jié)于身體力量、技戰(zhàn)術(shù)方面等。由于人種差異，與歐美人相比，中國球員身體力量很大程度上都處于弱勢。在這方面困擾中國西行的球員不在少數(shù)，杜威就是其中的一個例子。2006年初，杜威被租借到蘇超凱爾特人隊，開始了他本人的西行之旅。杜威在國內(nèi)算是身體素質(zhì)一流的球員，但是比起歐美那些生猛強悍的球員，還是顯得身體力量對抗不足。粗暴式的蘇超很快就讓杜威吃盡了苦頭，處子秀之戰(zhàn)就由于他的犯規(guī)被判點球，直接導(dǎo)致球隊出局。此后在球隊中，杜威苦練力量，但還是未能滿足蘇超賽場的要求，最終只能打道回府。

與杜威在身體力量不同的是，周海濱、馬明宇孫悅以及巴特爾他們卻由于技戰(zhàn)術(shù)問題，而遭到球隊遺棄。他們在國內(nèi)都是數(shù)一數(shù)二的球員但是西行后，與球隊中的同位置球員相比，就顯出很多弱勢。技術(shù)粗糙、特點不明確以及理解教練思維能力差等方面，制約了他們在球隊的發(fā)展，最終的結(jié)果不是被球隊裁員解約，如巴特爾、孫悅以及馬明宇等；就是被球隊閑置，排除陣容之外，如周海濱，他只能等待轉(zhuǎn)會窗口的到來，轉(zhuǎn)會別的球隊尋找位置。4.場外因素 代表人物：孫祥 王棟 馮瀟霆等

中國足壇內(nèi)，想西行的球員不在少數(shù)，留洋到外尤其是五大聯(lián)賽，更是中國夢寐以求的地方，那里可以說是這些中國球員的夢想，當然籃球運動員也會夢想著登陸NBA。如今國際體壇轉(zhuǎn)會機制已經(jīng)很成熟，博斯曼之后，球隊之間的球員轉(zhuǎn)會沒有太多的束縛，但中國特色的一套轉(zhuǎn)會制度限制了那些想留洋的球員，比如孫祥、王棟以及馮瀟霆等人。

孫祥是這種難以西行球員中最可惜的一個，他曾兩次到歐洲踢球。第一次被租借到埃因霍溫，在那里不僅成為在歐冠聯(lián)賽上亮相的第一人，并且還幫助球隊獲得荷甲冠軍。當轉(zhuǎn)會事宜到桌面談判時，上海申花不切實際的報價，讓埃因霍溫只能忍痛割愛。如果有一次也就算了，孫祥第二次被租借到奧地利維也納隊，一個賽季下來表現(xiàn)很出色，曾經(jīng)連續(xù)三場進球，幫助球隊獲得杯賽冠軍，獲得聯(lián)盟杯資格。但又一次坐到桌面談轉(zhuǎn)會，上海申花一方叫出100W歐元的轉(zhuǎn)會費，交易最終也只能作罷。而馮瀟霆、王棟則受國內(nèi)特色轉(zhuǎn)會的制約，很多球員都是想出去踢球然而面對這些“土法則”卻也因此作罷，所幸的是，馮瀟霆最終還是成為“中國博斯曼”的第一批人，順利登陸國外聯(lián)賽。5.球隊的墮落 代表人物：鄭智等

并不是都是球隊來判定球員是否適合自己，也有些實力派球員來審視這支球隊是否配得上自己，而中國球員鄭智正是這一類。身為國家隊隊長，自身實力不用說，不說能在頂級豪門取得主力位置，也有著五大聯(lián)賽中游球隊球員的水平。鄭智在2007年初被租借到當時還在英超的查爾頓，在余下的半個賽季中，鄭智表現(xiàn)十分出色，引起了眾多球隊爭相報價，鄭智出于自身的考慮，最終在那年夏天永久性轉(zhuǎn)會查爾頓，雖然那時查爾頓已降入英冠聯(lián)賽。

不過現(xiàn)實卻并非如鄭智想的那樣，雖然鄭智在場上踢得很努力，一度幫助球隊打進升級區(qū)，但是球隊一些不作為，使得鄭智的努力付諸東流。炒教練、賣球隊有實力的球員套現(xiàn)，使得有著英超水平的查爾頓，只能徘徊在英冠聯(lián)賽的榜尾，最終降入英甲。鄭智不得不重新審視自己的職業(yè)生涯，經(jīng)過漫長的轉(zhuǎn)會協(xié)商，他最終以自由轉(zhuǎn)會的方式進入蘇超豪門凱爾特人，這個杜威曾經(jīng)迷失的地方，不過鄭智憑借著自身過硬的實力，處子秀就被教練安排首發(fā)，并且?guī)椭蜿爠?chuàng)造一粒點球，表現(xiàn)十分出色。6.不適宜的征召 代表人物：謝暉 易建聯(lián)等

該休息的時候卻繼續(xù)征戰(zhàn)在球場上，尤其是在聯(lián)賽的休戰(zhàn)期，國家隊或者地方隊不適宜的征召，讓其得不到充分的休息以及賽季開賽前卻不能與球隊系統(tǒng)的備戰(zhàn)等，造成了球員不僅身體疲憊，而且還得不到系統(tǒng)的訓(xùn)練，進而丟掉本已屬于自己的主力位置，譬如謝暉以及易建聯(lián)等。

謝暉就是這樣的例子之一，2000-01賽季，謝暉在德乙大放光彩，曾一度有實力角逐德乙最佳射手，但中國足協(xié)一紙征召函，使得謝暉不得不回國家隊報到，而將要面臨的對手卻是東南亞魚腩部隊，中國國家隊要萬里之外的西行球員參加比賽，最終的結(jié)果則是球員沒了狀態(tài)、丟掉了球隊的位置，謝暉想爭奪德乙最佳射手，然后跳板到德甲的夢想也因此落空。

最近遭到如此情況的還有易建聯(lián)，而征召不是國家隊，僅僅是地方隊備戰(zhàn)全運會。剛代表國家隊打完杯賽之后，又被地方隊征召，使得NBA網(wǎng)隊大為不滿，強烈要求易建聯(lián)回球隊備戰(zhàn)新賽季。最終易建聯(lián)如何，只能讓我們拭目以待。不切合實際的征召，已經(jīng)成為這些西行球員丟掉主力位置的一大原因，不過所幸的是，近年來中國足協(xié)有所收斂，在最近的幾場熱身賽中并未招那些正在為主力而戰(zhàn)的西行球員。失落者須反思 姚明孫繼海如何取得成功

雖然中國西行的球員很多，譬如范志毅、王治郅、姚明以及孫繼海等，不過就目前而言，西行的球員中獲得最成功的當屬效力于火箭隊的姚明，足壇中也可以加入孫繼海的名字，他倆成為西行球員的榜樣。姚明代表火箭隊征戰(zhàn)NBA已有7年之久，并且連續(xù)7年入選NBA明星陣容，上賽季更是幫助火箭打進季后賽西部半決賽，打破了近年來季后賽首輪就被淘汰的尷尬。而孫繼海年少出名，18歲亮相甲A，19歲被選入國家隊，21歲即留洋英倫，雖然短暫回國，但再次轉(zhuǎn)會曼城后，還是取得了一系列的輝煌。代表曼城征戰(zhàn)聯(lián)賽、足總杯、聯(lián)賽杯以及聯(lián)盟杯等賽事，創(chuàng)造了中國西行球員多項紀錄。

當然他們的成功離不開實力方面的原因，但更取決于他們對球隊環(huán)境的適應(yīng)，以及選擇了適合自己的球隊。如今國內(nèi)球員普遍浮躁，有些球員放言非五大聯(lián)賽不去。其實他們并沒有足夠的能力去那些球隊。曾經(jīng)孫繼海在接受采訪時就坦言，正是第一次水晶宮之旅長了見識，才使得第二次登陸英倫時，一切都變得簡單。社會、風(fēng)俗文化以及語言等一系列元素，孫繼海在轉(zhuǎn)會曼城之前，就早早地著手準備。尤其是語言方面，孫繼海從第一次回國后，就開始努力學(xué)習(xí)英語。放眼國內(nèi)足壇的球員，像孫繼海這樣做充足準備而西行的球員并不多。

除了語言關(guān)要過之外，還有就是西行的球員不僅要努力，更要處事低調(diào)，這方面姚明更具有發(fā)言權(quán)。在火箭隊內(nèi)，姚明對媒體的發(fā)言幽默而低調(diào)。不像他的隊友麥蒂，時不時的傳出一些爆炸性新聞，弄得更衣室不和諧。熟悉NBA的應(yīng)該清楚，湖人的OK組合可謂當年NBA最強搭檔，連奪三次NBA總冠軍，但是兩人之后的矛盾不斷升級，最終相互炮轟，不僅總冠軍丟了，奧尼爾也隨即離隊，科比再次獲得總冠軍之時已是7年之后。

正是基于低調(diào)以及勤奮，姚明獲得了全隊上下的尊崇，加上他實力不俗，火箭隊便以他為核心組建球隊。有如此團隊和氛圍，姚明獲得成功自然是水到渠成。與姚明的低調(diào)的相比較，如今某些中國球員，到處衍生出浮躁的氣息以及桃色新聞，甚至上演一幕幕“大佬”的作風(fēng)。一旦這些球員西行，自身的高調(diào)、浮躁等就很難融于更衣室，更別說存在實力以及語言等方面的短處，被教練閑置不用或許被隊友擠兌就在所難免。

簡言之，一個成功的西行球員不僅要提前做好準備，更要提升自己的文化素養(yǎng)以及職業(yè)道德。這不僅是孫悅要領(lǐng)悟的，也是那些對西行有想法或者已經(jīng)西行的球員所要學(xué)習(xí)的，因為只有不斷完善自己，才能夠獲得真正意義上的成功。

第四篇：對聯(lián)在語文教學(xué)中的意義

對聯(lián)在語文教學(xué)中的意義 吳江市高級中學(xué) 李琴芳

明朝中山王徐達住宅（今南京瞻園）有這樣一副對聯(lián)：大江東去浪淘盡千古英雄問樓外青山山外白云何處是唐宮漢闕，小苑西回鶯喚起一庭佳麗看池邊綠樹樹邊紅雨此間有舜日堯天。（唐李賀《將進酒》有“桃花亂落如紅雨”句）。一張語文試卷上出現(xiàn)這樣一道題目：給出上聯(lián)，將該對聯(lián)的下聯(lián)的順序打亂之后重新排列。這樣一道題目難倒了大批考生，不少考生沒有理順對聯(lián)上下聯(lián)平仄相對的規(guī)律而失分。而近年的全國高考語文試卷都出現(xiàn)對聯(lián)題，這說明對聯(lián)這種古老而極有實用價值的文學(xué)樣式重新喚起人們的關(guān)注。蘊含著中華民族文化精華的對聯(lián)藝術(shù)，對于語文課堂教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)有著不可忽略的作用；對聯(lián)對于我們語文教師來說是，也是一種寶貴的教學(xué)資源。

一、對聯(lián)體現(xiàn)語文教學(xué)工具性和人文性的統(tǒng)一。

對聯(lián)是我國特有的文字樣式。雖然目前語文教學(xué)大綱對對聯(lián)知識并未作學(xué)習(xí)規(guī)定，教材也未把對聯(lián)知識作一種文體知識進行介紹，參考資料中也不重視對聯(lián)，中學(xué)語文老師也較少提及對聯(lián)，但這并不表示對聯(lián)不重要。對聯(lián)是一種雅俗并存、運用極廣的文學(xué)形式。內(nèi)容上，它可以言志、詠物、喻理、諷喻、記史、敘事、慶賀等；運用范圍上，無論是婚喪嫁娶，節(jié)日慶賀，還是開業(yè)遷居，從繁華的城鎮(zhèn)到偏遠的山村，對聯(lián)都無處不在。可以說沒有哪一種文學(xué)形式的應(yīng)運有對聯(lián)如此之廣。國學(xué)大師陳寅恪曾經(jīng)說過，對聯(lián)不僅能體現(xiàn)漢語的特性，還有四條檢測功能：

一、對子可以測驗應(yīng)試者是否知分虛實字；

二、對子可以測驗應(yīng)試者是否分平仄聲；

三、對子可以測驗讀書之多少及語言之貧富；

四、對子可以測驗思想條理。簡而言之，對聯(lián)是工具性與人文性的統(tǒng)一，理應(yīng)作為一種有效的教學(xué)資源得到積極的利用和開發(fā)。史學(xué)家周劭先生說：“在中國文學(xué)各種有韻之文的體裁中，如駢文、詩詞、賦銘，都要以對聯(lián)為基礎(chǔ)。所以過去的讀書人，無不以對對子為基本功，這門基本功練好了，才能進入各種體裁的領(lǐng)域中?！备傻氖?，對聯(lián)的思維方式與語言學(xué)的教學(xué)理論不謀而合。小孩子學(xué)說話是從獨詞句開始再到雙詞句然后再到句子。而一旦句子出現(xiàn)也必定帶上表示語言單元之間關(guān)系的虛詞。魯迅先生在《從百草園道三味書屋》一文中寫道：“我就只讀書，上午習(xí)字，晚上對課。先生最初幾天對我很嚴，對課也逐漸加上去，從三言到五言，終于到七言?！睂β?lián)的訓(xùn)練就是思維的訓(xùn)練與表達的訓(xùn)練。而如今的學(xué)生文化底蘊薄弱，對聯(lián)作為我國傳統(tǒng)文化的重要形式面臨著嚴峻的考驗。對聯(lián)的人文性體現(xiàn)在它以最精煉的語言和最富有韻律的節(jié)奏集中反映人們的生活。對聯(lián)教學(xué)體現(xiàn)了語文學(xué)科工具性與人文性相統(tǒng)一的特性，在語文教學(xué)中要有意加以滲透，可以從一些特殊的字詞引申開去，挖掘方塊字后面深厚的文化意義。

二、對聯(lián)在語文教學(xué)中有著廣泛的運用空間。1．利用對聯(lián)導(dǎo)入新課

恰當?shù)匾脤β?lián)可以搞活課堂氣氛。我在講解柳永《雨霖鈴》時，我將網(wǎng)上的對聯(lián)雅座里的一幅對聯(lián)：“烏云漫卷天盡沙（天凈沙）”，“狂風(fēng)大作雨淋淋（雨霖鈴）”借用過來，細心的同學(xué)發(fā)現(xiàn)其中的“機關(guān)”，由此引出對詞牌名的介紹。

在講解《秋水》這篇課文的時候我引用了這樣一副對聯(lián)：東魯春風(fēng)吾與點，南華秋水我知魚。這副對聯(lián)可謂神韻無窮，它道出了儒與道兩種文化的根本特質(zhì)。這分別代表了兩種不同的人生境界，一是儒家的，一是道家的。但是，在精神境界的追求上，儒家和道家在這個地方卻達到了某種一致，這便是人與自然的相互融合——中國古典文化的“天人合一”精神。然后再讓學(xué)生去體會莊子的思想自然水到渠成了。

而在講授《鴻門宴》的時候，我引用了一幅對聯(lián)導(dǎo)入課文“兩舟并行，櫓速不如帆快。八音齊奏，笛清怎比簫和”。我問學(xué)生這幅對聯(lián)說的是誰？當學(xué)生回答說是樊噲后，我解釋其中的奧妙——相傳這是清代名儒紀曉嵐與江船武夫的對聯(lián)。武夫上聯(lián)：“兩舟并行，櫓速不如帆快”。這是拿古人魯肅和樊噲的諧音說文不如武。紀曉嵐的下聯(lián)是：“八音齊奏，笛清怎比簫和”。這是拿古人狄青與蕭何的諧音說武不如文。學(xué)生深感我國文化的博大精深的時候，我趁熱打鐵介紹《鴻門宴》的背景。

《促織》是《聊齋志異》中揭露封建統(tǒng)治階級壓榨人民十分典型的一篇。在介紹本文的作者時，就可先向?qū)W生介紹郭沫若題蒲松齡故居聯(lián)：“寫鬼寫妖，高人一等；刺貪刺虐，入骨三分。”聯(lián)語言簡意豐，深入淺出，指出了蒲松齡作品的藝術(shù)特色和深刻的思想意義地。通過介紹對聯(lián)，還使學(xué)生欣賞到了對聯(lián)藝術(shù)的精美，擴大了學(xué)生的知識面，提高了學(xué)生的文學(xué)欣賞水平。然后以聯(lián)為綱，聯(lián)系課文展開教學(xué)，聯(lián)語起到了加深學(xué)生對課文藝術(shù)特色和思想意義的理解的作用。2．借用對聯(lián)講解時代背景

傳統(tǒng)的語文教學(xué)，教師們在介紹作者時往往是羅列生卒年月、主要作品、其在文學(xué)史上的地位等等，篇篇如此、課課如此，時間一長形成一套固定模式。學(xué)生很容易產(chǎn)生厭煩情緒。現(xiàn)代教育心理學(xué)指出：學(xué)生的學(xué)習(xí)過程不僅僅是一個接受知識的過程，更主要是一個發(fā)現(xiàn)問題、解決問題、增長能力的過程。學(xué)生連學(xué)習(xí)興趣都沒有了，還怎么談學(xué)習(xí)過程呢？利用對聯(lián)可以打破這種模式而有所創(chuàng)新。

在《琵琶行（并序）》這一課里，借用“楓葉四弦秋，棖觸天涯遷謫恨；潯陽千尺水，勾留江山別離情”這幅對聯(lián)，可使學(xué)生對白居易在怎樣的背景下寫下了這首長篇敘事詩有一個形象、鮮明的認識。對聯(lián)寫的是：在一個楓葉瑟瑟的夜晚，潯陽江頭，由長安貶到九江的詩人白居易，聽了一位長安歌妓彈奏琵琶、訴說身世之后，抒發(fā)他自己的抑郁不得志。詩人為什么會有“天涯淪落”之感呢？這是由于他任長安諫官時，屢次上書批評朝政，要求革除暴政，實行仁政而觸怒了皇帝，被從長安貶到 九江，任江州司馬。那時他心情痛苦，加之又聞琵琶聲，更是傷感萬分，故有此意。

3．巧用對聯(lián)講解語法知識

相傳，古代有一個能文的長工與一富家小姐對過一副對聯(lián)，上聯(lián)是小姐出的，出句不斷增字，即玫瑰――香玫瑰――一支香玫瑰――鬢角斜插一支香玫瑰――紅顏小姐鬢角斜插一支香玫瑰。下聯(lián)是長工對的，老師可以寫出“糞桶”二字，要學(xué)生加字與上聯(lián)相對（下聯(lián)全句是中：黑臉大漢肩上平挑兩個臭糞桶）。對句字數(shù)不斷增加，句子結(jié)構(gòu)漸趨復(fù)雜，難度越來越大。對句中運用了名詞、形容詞、數(shù)詞、量詞和動詞，還動用了對比的修辭手法，還對人物形象的描繪。這樣便能讓學(xué)生在極少的文字里和極短的時間內(nèi)學(xué)習(xí)和運用了極豐富的語法知識。

三、對聯(lián)在語文教學(xué)中有著深遠的作用。

1．充分調(diào)動學(xué)生的主體性

對聯(lián)是一組詞語的組合，這種組合短小精悍，很具有張力，而且是日常生活中常用的語詞，這就挑戰(zhàn)了學(xué)生的思考和創(chuàng)造能力，引起探求和解決的欲望，在充滿挑戰(zhàn)的同時又是那么具有趣味。對聯(lián)中包含很多的文化積淀，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)的審美趣味。

《祝?！分姓f：“一邊的對聯(lián)已經(jīng)脫落，松松的卷了放在長桌上，道是：‘事理通達心氣和平’”。那么脫落的一聯(lián)是什么？我讓學(xué)生根據(jù)課文的注解去查朱熹《四書章句集注》中《論語季氏》，有這樣一段文字：

陳亢問于伯魚曰：“子亦有異聞乎？”對曰：“未也。嘗獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)詩乎？’對曰：‘未也?！粚W(xué)詩，無以言！’鯉退而學(xué)詩。他日，又獨立，鯉趨而過庭。曰：‘學(xué)禮乎？’對曰：‘未也。’‘不學(xué)禮，無以立！’鯉退而學(xué)禮。聞斯二者?！标惪和硕苍唬骸皢栆坏萌郝勗?，聞禮。又聞君子遠其子也?！?/p>

在這段文字中，朱熹對“不學(xué)詩，無以言”的解釋是“事理通達而心氣和平，故能言”，對“不學(xué)禮，無以立”的注解是“品節(jié)詳明而德性堅定，故能立”。據(jù)此，我們知道已經(jīng)脫落的對聯(lián)是“品節(jié)詳明德性堅定”。

這些引用自然生動，擴充了學(xué)生的視野，調(diào)動了他們的趣味性，可謂：“一石二鳥”。

2．充分培養(yǎng)學(xué)生的概括歸納能力。

我國古典章回小說在每次講說之前，要用題目向聽眾揭示主要內(nèi)容，這個題目就是后來的回目。它是由對偶整齊的兩個句子構(gòu)成，語言精煉，概述具體。如初中語文課本中接觸過的就有“薄命女偏逢薄命郎，葫蘆僧判斷葫蘆案”（《紅樓夢》）。在語文課的講授中，如能用一些這樣對仗工整的聯(lián)句往往能起到化繁為簡，變難為易的作用，起到事半功倍的效果。我在教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有些板書的設(shè)計上有對偶的地方，接近對聯(lián)，因此我覺得可以就此讓學(xué)生來概括，以訓(xùn)練其這方面的能力。在講解《永遇樂·京口北固亭懷古》時，為了讓學(xué)生對蘇辛詞派的風(fēng)格有更多的了解，我借用了郭沫若題辛棄疾墓前的一幅對聯(lián)：鐵板銅琵繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛。3．對學(xué)生進行思想教育的作用。

用“非常之觀在于遠處險峰；博達之學(xué)在于深思慎取。”作為《始得西山宴游記》的總結(jié)語，以展示作者治學(xué)處世的人生態(tài)度。這富有哲理啟迪的對聯(lián)將會成為同學(xué)們行身立志的行為準則，成為他們的人生信條。

學(xué)習(xí)《沁園春·雪》時，用對聯(lián)對詩人毛澤東作這樣的介紹及評價：“澤色繪成新世界；東風(fēng)吹復(fù)舊山河?！贝饲蹲謱β?lián)言簡意賅，很大氣，高度頌揚了政治家的偉大氣勢和非凡抱負；對學(xué)生加深理解“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝?！蹦芷鸬疆孆堻c睛的作用。

4．增知助記作用

我在講解《蜀道難》中“砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷”這句詩時，為了讓他們記住砯字的寫法，我給學(xué)生講了一個“絕對”的故事。冰在古代漢語中，左邊的兩點水只有一點，“冰冷酒，一點、兩點、三點”，這是一個很難對的對聯(lián)的上聯(lián)，據(jù)說紀曉嵐對出了下聯(lián)，“丁香花，百頭，千頭，萬頭”。萬繁體字是草頭。很工整，令人拍案叫絕！據(jù)說這里面還有一個故事。說一個書生趕考路上結(jié)識了一位姑娘，兩人情意相投，一起飲酒作樂，姑娘出了上聯(lián)“冰冷酒，一點、兩點、三點”難住了書生。書生準備趕考回來后迎娶姑娘，誰知第二年春天，姑娘居然離奇去世了，墳頭開滿了丁香花。見到此情此景，書生不禁潸然淚下。眼前的景物不就是下聯(lián)——“丁香花，百頭，千頭，萬頭。

對聯(lián)在語文課堂教學(xué)中的滲透領(lǐng)域是很廣闊的。只要我們對對聯(lián)有深厚感情，對語文課堂教學(xué)有沉甸甸的責(zé)任感，那么也必定會很好地把對聯(lián)滲透于課堂教學(xué)之中，并收獲到意想不到的喜悅。

第五篇：對聯(lián)在高中語文教學(xué)中實踐研究

對聯(lián)在高中語文教學(xué)中的實踐研究

摘要：對聯(lián)是中國傳統(tǒng)文學(xué)中的奇葩，可是在當前的語文教學(xué)中缺乏應(yīng)有的地位，即使有教師運用于語文教學(xué)中也多是作為一種輔助，而沒有認識到對聯(lián)最能代表中國語文特性這一核心。本課題則是總結(jié)了筆者將對聯(lián)運用于現(xiàn)代文閱讀、文言文閱讀、詩歌和作文等方面的教學(xué)以及將對聯(lián)運用于評價學(xué)生方面的成功經(jīng)驗，認識到，將對聯(lián)運用于高中語文教學(xué)，范圍很廣，效用很大，潛力很強。特別在通過嵌名聯(lián)的方式進行教學(xué)和作文評價，效果良好。同時，本課題也反思當前語文教學(xué)漠視對聯(lián)和傳統(tǒng)文化教學(xué)的欠缺，試圖呼吁更多從事語文教學(xué)工作的一線教師在實踐中把握中國語文的特性，切實地為提高母語教育的地位。

關(guān)鍵字：對聯(lián)

高中語文教學(xué)

實踐研究

引言：

對聯(lián)，雅稱“楹聯(lián)”，俗稱對子。它對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，言簡意深，是一字一音的漢語語言獨特的藝術(shù)形式?？梢哉f，對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶。對聯(lián)將文辭美、形式美、音律美、哲理美、意境美、韻味美熔為一爐，令人神往，具教化、欣賞、研討、把玩的作用，不管廟堂、江湖還是山林，皆喜聞樂見，因而能夠歷久不衰，生生不已。

中國的文學(xué)作品，不能沒有對聯(lián)。中國的文化人，不能不寫對聯(lián)。中國人的生活中，不能沒有對聯(lián)。紅彤彤的春聯(lián)貼上家家戶戶的門口，告訴人們，春天來了。意味深長的楹聯(lián)嵌刻在樓臺亭閣，為江山勝景、人文遺址平添無窮韻味。祝壽有壽聯(lián)，奠祭有挽聯(lián)，寄托情懷，舒展思緒。寫對聯(lián)是中國人的一種獨特習(xí)慣。

對聯(lián)從五代孟昶題寫春聯(lián)發(fā)端，到明朝獲得空前發(fā)展，及至清朝，對聯(lián)達到了鼎盛時期。歷代以來，舉凡文人學(xué)者、帝王將相，無不對對聯(lián)情有獨鐘，每以對聯(lián)遣興言志，表達自己的思想情感！其應(yīng)用之廣泛，比起詩詞有過之而無不及！千百年來，上至士子大夫文人騷客，下至山野村夫下里巴人，不知為我們留下了多少妙文趣話。

可是，自“五四”以來，隨著白話文新文體的興起，隨著傳統(tǒng)文化在傳承中的斷鏈，當然還有其他各種原因，作為最能體現(xiàn)漢語語言物質(zhì)的這塊文學(xué)瑰寶，對聯(lián)卻日漸式微，逐漸走向衰落。甚至每逢春節(jié)，連各級各類學(xué)校都鮮有張貼春聯(lián)了。偶或有些商鋪張貼了對聯(lián)，還可能是不應(yīng)景之作。中國人最隆重的春節(jié)如此，傳承文明的學(xué)校如此，其他就可想而知了。

然而，對聯(lián)卻一直有著其獨特的生命力。吉林大學(xué)文學(xué)院趙雨教授在《中國文學(xué)史話·清代卷》中提出：楹聯(lián)乃一代之文學(xué)。中國楹聯(lián)學(xué)會在1998年的“四代會”中通過的《中國對聯(lián)文化發(fā)展綱要》中也指出：在農(nóng)民、戰(zhàn)士、中小學(xué)生中普及對聯(lián)是今后工作的重點。因此，在中小學(xué)生中普及對聯(lián)的重任就相應(yīng)地落在中學(xué)語文教師的肩上。

為此，筆者提出了《對聯(lián)在高中語文教學(xué)中的實踐研究》這一課題。

一、問題的提出

對聯(lián)作為中國傳統(tǒng)文學(xué)中的一支奇葩，在明清兩代臻于鼎盛，白話文運動后趨于式微。但是在人們?nèi)粘５膶W(xué)習(xí)與生活中仍有著獨特的地位，比如春聯(lián)，名勝古跡中的各種對聯(lián)，古詩詞學(xué)習(xí)中的對仗，常見的許多諺語與俗語，乃至于人們?nèi)粘捴杏幸鉄o意的語言對偶等?？上?，在整個高中語文教學(xué)中沒有單獨的篇章來講述漢語文學(xué)的這一支奇葩。雖說一方面高中要學(xué)習(xí)律詩，另一方面學(xué)習(xí)沒有基本的對聯(lián)知識，很難理解格律的要求；同時，中學(xué)語文課本涉及名勝對聯(lián)和作家名聯(lián)的也頗多，可是都沒有能夠很好地加以充分挖掘。對此，筆者覺得有必要在高中語文教學(xué)實踐中適當?shù)匾雽β?lián)、滲透對聯(lián)，甚至是引導(dǎo)學(xué)生自覺地撰寫簡單的對聯(lián)。

對聯(lián)對于我們語文教師來說，就是一種寶貴的教學(xué)資源。對聯(lián)知識雖然在教科書中沒有系統(tǒng)講解甚至沒有要求，但是對聯(lián)藝術(shù)作為中華民族的文化瑰寶，今天的我們應(yīng)該繼承和發(fā)揚這一藝術(shù)。更重要的是，對聯(lián)題直接指向的是對考生語文素養(yǎng)的考查，從對聯(lián)中可以顯見出考生語文素養(yǎng)的高下。

對此，本課題試圖從二期課改的理念出發(fā)，在教學(xué)中自然地滲透有關(guān)對聯(lián)知識的教學(xué)，以提高學(xué)生的語感、美感，提升對母語精微優(yōu)美的認識，提高優(yōu)雅漢語的應(yīng)用能力。

在高考的指揮棒下，有關(guān)對聯(lián)的指導(dǎo)性案例應(yīng)該說頗為眾多，但是如何使對聯(lián)這一文學(xué)樣式成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的自覺，當前的高中語文教學(xué)中尚鮮有涉及，這也是本課題的新意所在。

二、文獻研究綜述

對于對聯(lián)與語文學(xué)習(xí)的關(guān)聯(lián)，最具代表性的論述當數(shù)國學(xué)大師陳寅恪。他曾經(jīng)在《與劉叔雅論國文試題書》中指出過：對聯(lián)不僅能夠體現(xiàn)漢語文的特性，而且具有四條檢測功能：他從四個方面予以說明：一，“對子可以測驗應(yīng)試者能否知分別虛實字及其應(yīng)用”；二，“對子可以測驗應(yīng)試者能否分別平仄聲”；三，“對對子可以測驗讀書之多少及語藏之貧富”；四，“對子可以測驗思想條理”。簡而言之，對聯(lián)作為一種有效的教育教學(xué)資源應(yīng)當再次得到積極的利用和開發(fā)。

當代著名學(xué)者周汝昌先生則重點就對聯(lián)的形式美、凝煉美與意蘊美指出過：“對聯(lián)乃是我們這個偉大民族的美學(xué)觀和語文特點的綜合產(chǎn)物，是幾千年文化史上的高級創(chuàng)造積累的特殊成就。??對聯(lián)是一種‘精粹’，一種‘提煉’，一種‘結(jié)晶”，或一種‘升華’。它有極大的概括能力，能以最簡練的形式喚起人們最濃郁的美感，給人以最豐富的啟迪，或使人深思，熟味，受到很大的教益。”可是最富中國特色的語文教學(xué)素材，被我們有意無意地忽略了，從而失去了體會對聯(lián)文辭之精煉和精神之深邃的一個最佳文學(xué)載體。

其他諸如此類關(guān)于對聯(lián)特點的論述散見于各類有關(guān)對聯(lián)的期刊與著述中，關(guān)注的重點往往在于對聯(lián)的起源、格律、特征與創(chuàng)作方法上。真正對于對聯(lián)作為語文教學(xué)中的一種重要體裁，就筆者陋見，當以張志公先生在他的《傳統(tǒng)語文教學(xué)的得失》一文中所述較為中肯。張 2 先生提出：“屬對（即對聯(lián)），古已有之，到了近體詩（律詩、絕句）時期，成了一種格律，詩里的某兩句必須成對。屬對這種語文教學(xué)方法的形成，顯然和近體詩有淵源關(guān)系，然而實際上已經(jīng)超越了作詩的范圍，發(fā)展成一種教學(xué)手段了?！蔽氖穼W(xué)家周劭先生也曾說過：“在中國文學(xué)各種有韻之文的體裁中，如駢文、詩詞、賦銘，都要以對聯(lián)為基礎(chǔ)。所以過去的讀書人，無不以對對子為基本功，這門基本功練好了，才能進入各種體裁的領(lǐng)域中。”

至于對聯(lián)訓(xùn)練的思維方式和過程到底跟現(xiàn)代語言學(xué)教學(xué)理論有哪些吻合之處，則可見于葉蜚聲與徐通鏘合著的《語言學(xué)綱要》中的論述。此書第35頁中提到：“人類學(xué)習(xí)說話，是從獨詞句開始到雙詞句，語言的基本奧秘已經(jīng)開始滲入這個思維過程中，獨詞句體現(xiàn)詞和事物的聯(lián)系，特別是詞指稱整類事物的概括性，雙詞句體現(xiàn)造句的原理，進而掌握表示語言單位之間的關(guān)系的虛詞?！?而對聯(lián)的基本要求就是一字一音，一字一詞，詞類相對，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，言簡意深，包括了顯性的語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練，隱性上其實還進行了人文素養(yǎng)的熏陶，充分地體現(xiàn)了語文學(xué)科兼具人文性和工具性的特點。也正是因為這個原因，有關(guān)于對聯(lián)運用于教學(xué)的論文大致可以分為三類：一是簡單地介紹對聯(lián)知識與寫作技巧，多是作為一種語文教學(xué)活動或是語文拓展課；二是在具體的語文教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生進行對聯(lián)的嘗試性創(chuàng)作，很好地達成甚至超出了教學(xué)的預(yù)期；三是在語文課堂教學(xué)中的某些教學(xué)環(huán)節(jié)中適當?shù)匾肓藢β?lián)，收到了較好的效果。

可是，真正有目的、有計劃、有組織地將對聯(lián)較為系統(tǒng)地融入到高中語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，也許實踐者有之，但就筆者陋見，形諸文字的著述尚未曾得見。因此，筆者在高中語文教學(xué)實踐中較為系統(tǒng)地引入對聯(lián)，通過在閱讀教學(xué)、口語教學(xué)與寫作教學(xué)中較為系統(tǒng)地講述初步的對聯(lián)知識，讓學(xué)生能夠認知對聯(lián)、品味對聯(lián)，繼而能夠簡單地對對聯(lián)與創(chuàng)對聯(lián)，進而探索對聯(lián)這種特殊的文體體裁對于高中語文教學(xué)的意義與價值。

三、主要概念界定

1、對聯(lián)：對聯(lián)又稱楹聯(lián)，起源于桃符，是一種對偶文學(xué)，大致可分詩對聯(lián)與散文對聯(lián)。詩對聯(lián)嚴格區(qū)分大小詞類相對，而散文對聯(lián)一般不拘平仄，不避重字，不過分強調(diào)詞性相當，又不失對仗的對聯(lián)。本課題中對聯(lián)所指不局限于詩對聯(lián)，也包括散文對聯(lián)。

2、高中語文教學(xué)：是指教師有目的、有計劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生積極自覺地學(xué)習(xí)并掌握高中階段語文基礎(chǔ)知識和閱讀現(xiàn)代文、理解淺顯文言文、并能運用較為規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作常見文體的語文能力，促進學(xué)生提高自己的語文素養(yǎng)。

3、實踐研究：本課題中是指教師在高中語文教學(xué)實踐的過程中不斷積累并認真總結(jié)對聯(lián)運用于教學(xué)中的案例，并以案例為據(jù)開展研究。

四、理論依據(jù)

1、中華民族喜好成雙成對的民族心理。

實踐證明，是因為對聯(lián)體現(xiàn)了我們中華民族的精神。文體的演進有其內(nèi)在的理路，那就是：文體更迭的過程內(nèi)在的從屬于母語架構(gòu)和民族精神自我呈現(xiàn)的過程，母語的內(nèi)在架構(gòu)是對偶的，漢語本身具有聲調(diào)，構(gòu)詞以單音詞根為基礎(chǔ)，又以單音獨體的方塊漢字作為其書寫符號。民族精神的精邃是“和合”，對中華民族來說，凡事都要“成雙成對”，崇尚陰陽對立、辨證和諧的審美觀一直保持到今天。在中華民族的觀念里，總是把兩個不可分割的或者自然 配對的，按情理應(yīng)為一體的人、物或事融在一起，稱為“雙”或“對”。最典型的就是舉行婚禮時，貼的“喜”字不但要紅，而且要雙，即“紅雙喜”，寫作“囍”，這已成為中華民族婚禮的一種傳統(tǒng)標志。人們送的新婚禮品，新郎新娘用的東西，總會以某種形式表現(xiàn)出“雙”或“對”的觀念。如被罩、枕套之類的東西都是成對地送，如繡花物品則以偶數(shù)為吉，如繡荷花，或兩枝，或四枝，而不會是一枝獨秀，也不會是三“枝”鼎立；如果繡鳥，如鴛鴦，必是兩只戲水；如果是龍，則有鳳來相配。也正是這種民族共同的心理特征，形成了“天下無語不成對”的說法。到了清代，楹聯(lián)之盛，更是達到了古典文學(xué)文體之美的最高峰。

2、教學(xué)過程最優(yōu)化理論。

所謂教學(xué)過程最優(yōu)化是指在全面考慮教學(xué)規(guī)律、原則、現(xiàn)代教學(xué)形式和方法的情況下，在全面考慮教學(xué)系統(tǒng)的特征及其內(nèi)外部條件的基礎(chǔ)上，組織對教學(xué)過程的控制，以保證過程（在最優(yōu)化的范圍內(nèi)）發(fā)揮從一定標準來看最有效的作用。教學(xué)過程最優(yōu)化也可以具體地理解為教師合理地選擇能體現(xiàn)教養(yǎng)、教育和發(fā)展三者相結(jié)合的教學(xué)任務(wù)，并在此基礎(chǔ)之上采取在自身條件范圍之內(nèi)的最有效的教學(xué)組織形式和教學(xué)方法，在一定條件下，使每個學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力得到最大限度的發(fā)揮，使教育教學(xué)可以達到最好的效果。教學(xué)過程最優(yōu)化理論主要立足于如何提高教育教學(xué)過程的效率，努力做到付出最小的代價來取得相對最好的教育教學(xué)的效果。對聯(lián)運用于高中語文教學(xué)中，可以使許多教學(xué)環(huán)節(jié)化繁為簡，可以提高學(xué)生在有限教學(xué)時間中的習(xí)得與感悟。

3、二期課改中關(guān)于教師要求的相關(guān)論述。

首先要改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式：從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣著手，變被動接受性學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究（探究）性學(xué)習(xí)。根本改變重教法而輕學(xué)法的狀況，使學(xué)生真正做到不但“知其然”，而且“知其所以然”，把本來應(yīng)該讓學(xué)生分析、總結(jié)、歸納、解決的問題由學(xué)生自己來解決，因此教師不僅要授之于“魚”，更應(yīng)該授之于“漁”。其次要給學(xué)生的創(chuàng)新留有一定的時間和空間：改變過去全部由教師包攬教學(xué)的局面，給學(xué)生更多的思考、探究的時間和空間，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中有更多選擇的余地，在開放、充滿民主、和諧、輕松的氛圍中，根據(jù)自己發(fā)展需要，自主選擇、獨立思考、主動學(xué)習(xí)，有利于學(xué)生創(chuàng)新精神的培養(yǎng)和提高。第三要提高學(xué)生的實踐能力：根據(jù)學(xué)生不同學(xué)段不同年齡的綜合素質(zhì)、學(xué)力基礎(chǔ)（知識、技術(shù)技能）的情況，讓學(xué)生結(jié)合社會、生活，在學(xué)力方面做到遷移，把信息技術(shù)作為載體，與課程體系全面整合，提高學(xué)生實踐運用的能力。在學(xué)法上做到課內(nèi)向課外的延伸和拓展，以利于培養(yǎng)學(xué)生的終身教育觀。第四要進一步優(yōu)化教學(xué)環(huán)境：教師應(yīng)是教學(xué)環(huán)境 4 的設(shè)計者，應(yīng)重視挖掘和創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生主動學(xué)習(xí)的教學(xué)環(huán)境，努力使教學(xué)與教學(xué)環(huán)境達到“動態(tài)平衡”，并不斷地推陳出新。在教學(xué)環(huán)境的運用中，教師和學(xué)生處在平等的地位，在以學(xué)生為主體的環(huán)境中應(yīng)注重學(xué)生的學(xué)法。教師教學(xué)語言運用的改進，教學(xué)形式的變化，師生、生生交往水平的融洽程度，都應(yīng)有利于學(xué)生的主動學(xué)習(xí)。

五、實踐操作

1、資料收集與整理

收集自己以往的語文教學(xué)中（自1998學(xué)年至2006學(xué)年）自覺或不自覺地運用了對聯(lián)這個載體的教學(xué)案例，并從中梳理出典型案例加以整理。

加強平時將對聯(lián)運用于語文教學(xué)中的案例，并加以整理。

認真收集各類語文和語言類教育教學(xué)期刊中關(guān)于對聯(lián)教學(xué)和對聯(lián)運用于語文教學(xué)的論文和案例，并積極關(guān)注網(wǎng)絡(luò)論壇和博客上關(guān)于對聯(lián)教學(xué)的相關(guān)論文和博文。

2、語文教學(xué)中多方位地引入對聯(lián)

認真實踐，在語文教學(xué)的各個領(lǐng)域多方位地引入對聯(lián)輔助教學(xué)。即，在現(xiàn)代文閱讀、文言散文閱讀、詩詞鑒賞和作文等領(lǐng)域的教學(xué)中自覺地引入適當?shù)膶β?lián)以輔助教學(xué)，并認真地做好教學(xué)筆記。

在對學(xué)生的教學(xué)評價中引入意味深長的對聯(lián)和自己撰寫的應(yīng)人應(yīng)事的對聯(lián)，通過言簡意賅的對聯(lián)進行教化和熏陶。

3、整理對聯(lián)引入高中語文教學(xué)中的典型案例

從不同文體的角度認真整理對聯(lián)引入高中語文教學(xué)中的典型案例，總結(jié)其中帶有一定規(guī)律性的經(jīng)驗，為撰寫小論文和結(jié)題報告作好準備。

從個性評價的角度認真整理引入對聯(lián)對學(xué)生進行個性化評價的典型案例，總結(jié)其中的經(jīng)驗與不足，為撰寫小論文和結(jié)題報告作好準備。

4、撰述小論文，總結(jié)典型案例中的得失

認真反思語文教學(xué)中引入對聯(lián)的得失，從應(yīng)用效能與評價效能兩個角度進行深入總結(jié)，撰寫小論文。

A、《在唐詩宋詞的打通創(chuàng)作中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力》 B、《古詩鑒賞中的相映成趣》 C、《作文批改需要教師的智慧》

5、總結(jié)對聯(lián)引入高中語文教學(xué)中的經(jīng)驗與教訓(xùn)

全面反思并總結(jié)將對聯(lián)引入高中語文教學(xué)中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，撰寫本課題結(jié)題報告。

六、成效與結(jié)論

（一）更切實地認識到了對聯(lián)應(yīng)用于高中語文教學(xué)的范圍之廣

1、對聯(lián)可以有效地引入到現(xiàn)代文閱讀教學(xué)之中。

眾所周知，現(xiàn)代文閱讀教學(xué)的主要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生理解、把握現(xiàn)代各種常見文體的基本能力，而閱讀能力又包括了記憶、理解、分析、運用和欣賞能力等。對于這些閱讀能力的培養(yǎng)是高中語文教學(xué)中的重點，也是難點，往往投入了很大精力，卻收效甚微。甚或有些學(xué)生根本就漠視課堂上的現(xiàn)代文教學(xué)。畢竟，基本接近于日常用語的現(xiàn)代文在誦讀性的確是有先天性的不足。因此，如何破解現(xiàn)代文閱讀效率低下的難題，一直是困擾語文教育的重要課題之一。筆者在高中現(xiàn)代文的教學(xué)中適當?shù)匾肓嘶蚣扔忻?lián)或自己創(chuàng)作的對聯(lián)，收到了一些意想不到的效果。

大致說來，高中現(xiàn)代文教學(xué)中引入對聯(lián)輔助教學(xué)的方式主要有以下幾類：

（1）在橫向拓展中增添趣味，引導(dǎo)學(xué)生深入文本。

譬如在學(xué)習(xí)《故都的秋》一文時，筆者先出示了一副對聯(lián)：大肚能容，容天下難容之事；慈顏便笑，笑世間可笑之人。在驅(qū)散學(xué)生學(xué)習(xí)這類抒情性散文中常有的困意后，告知他們這是題于北京潭柘寺彌勒佛的一則名聯(lián)。在學(xué)生體會此聯(lián)之意時，將閱讀導(dǎo)向深入，自然地引出發(fā)人深思的問題：寫北京，完全可以去寫很多類似這種讓人開眼又會心的名勝古跡，可是，為什么郁達夫在文中一筆帶過潭柘寺，一筆帶過著名的景點呢？解決了這個牽一發(fā)而動全身的問題，更能把握郁達夫?qū)τ跐馔甘闱镂渡钌罹鞈俚臐撆_詞。

（2）在梳理課文中錘煉語言，引導(dǎo)學(xué)生咀嚼文本。

譬如在學(xué)習(xí)《荷塘月色》一文時，如何通過雅致中帶著點哀愁的精美語言來體會作者復(fù)雜的情愫，是全文學(xué)習(xí)中的一個重點。對此，完全可以通過以下這三副對聯(lián)來為課堂添彩。在教學(xué)中，教師可以先出示上聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生來擬下聯(lián)，然后與既有下聯(lián)比較，體會文章的語言美與情感美。三副對聯(lián)分別如下：①月色荷塘，荷塘月色，此夜朦朧素淡；思鄉(xiāng)懷古，懷古思鄉(xiāng)，經(jīng)年苦悶哀愁。②曲曲折折荷塘彌望田田葉；蓊蓊郁郁楊柳瀉過淡淡光。③微風(fēng)過處縷縷清香似渺茫歌聲；黑影落下淡淡月色如和諧名曲。學(xué)生想要擬出較為合適的對聯(lián)，不能不去精讀文本，咀嚼文本?，F(xiàn)代文閱讀教學(xué)達到這一層面，應(yīng)該是頗為成功了。

（3）在理解主旨中提升認識，引導(dǎo)學(xué)生超越文本。

譬如在學(xué)習(xí)《世間最美的墳?zāi)埂芬晃臅r，學(xué)生最難以把握的就是這些樸素精煉的文字背后表現(xiàn)出的精深的思想內(nèi)涵。對此文，教學(xué)中教師過多的講解可能反而只是一種隔靴搔癢，或者是越俎代庖，很難真正讓學(xué)生在內(nèi)心深處有所體會與感悟。在此文的教學(xué)中，筆者自撰了一副對聯(lián)，即：浮云富貴，煙水功名，生前幸福幾株樹；清風(fēng)品格，暖陽道德，死后自然一土丘。不過，呈現(xiàn)給學(xué)生的留下了六個空，筆者分別將“浮云”、“煙水”、“幸?！?、“清風(fēng)”、“暖陽”和“自然”這六個詞隱去，要求學(xué)生在深入閱讀文本后盡可能用原文中的詞語來填空并構(gòu)成一副完整的對聯(lián)。學(xué)生在閱讀中會感覺心理負擔(dān)較輕，畢竟只用填六個詞?？墒?，如果沒有真正進入文本、咀嚼文本繼而超越文本，是很難較好地完成這個對聯(lián)填空的。但是只要體會到了全文主旨，比喻性的關(guān)鍵詞卻又不難發(fā)現(xiàn)，這就提高學(xué)生的閱讀自信。

2、對聯(lián)可以有效地引入到文言文閱讀教學(xué)之中。

語文教學(xué)中向來有一種說法，說是語文學(xué)習(xí)有三怕：一怕文言文，二怕寫作文，三怕周樹人。雖是戲言，卻是事實。高中文言文教學(xué)中只見“文字”不見“語言”，只見語法不見章法的現(xiàn)象是不爭的事實。尤其是文言詞法和句法講解與訓(xùn)練更成為語文課堂教學(xué)中的重中之重。語法的確可以引導(dǎo)學(xué)生加深認識，加強語感，從而具有更高的語言綜合運用能力。但是，語法本身是枯燥的，讓學(xué)生成天在枯燥的語法中學(xué)習(xí)文言，本身就是對于鮮活中文和鮮活生命的傾軋。

其實，優(yōu)美精粹的文言文與同樣精粹優(yōu)美的對聯(lián)可以說是相得益彰，完全可以借助對聯(lián)來化解文言課堂的枯燥，而還原到應(yīng)有的活潑。

對聯(lián)可以串起文章的要點。譬如《師說》一文，教師先以“為師之道”概括第一節(jié)，要求學(xué)生采取相映成趣的四字進行概括，相信課堂中有多一些紛爭，多一些生氣吧。依次可概括為：擇師之要，輕師之愚，恥師之惑，重師之得，尊師之揚。

對聯(lián)可以概括文章的內(nèi)容。譬如《廉頗藺相如列傳》一文，教師可以引入下面一聯(lián)中的上聯(lián)或下聯(lián)，讓學(xué)生自己總結(jié)概括，這比單純的翻譯幾個句子整理某些詞語可能更易于讓學(xué)生多讀幾遍原文吧。聯(lián)曰：憑智勇，完璧歸趙，使不辱命，退而讓頗，真乃英雄氣概；能屈伸，袒肉負荊，謀則強國，戍則安邦，無愧丈夫品德。

對聯(lián)可以提純文章的內(nèi)涵。譬如，學(xué)習(xí)蒲松齡的《促織》一文時，在引導(dǎo)學(xué)生把握文章思想內(nèi)涵時，完全可以引入下面一聯(lián)：寫鬼寫妖高人一等；刺貪刺虐入木三分。在學(xué)習(xí)《鴻門宴》一文時，可以引入下面一聯(lián)：鹿野舟沉王業(yè)兆；鴻門斗碎霸圖空。在學(xué)習(xí)《勸學(xué)》一文時，可以引入下面一聯(lián)：茍有恒，何必三更眠，五更起；最無益，莫過一日曝，十日寒。這些言簡意賅的對聯(lián)很好地幫助學(xué)生消化了相關(guān)文章的思想內(nèi)涵，起到了以少勝多的作用。

3、對聯(lián)可以有效地引入到詩歌教學(xué)之中。

詩歌是最精致的語言藝術(shù)，對聯(lián)同樣是要戴著鐐銬跳舞，對于語言的要求非常之高。因此，詩歌教學(xué)中引入對聯(lián)，說像給一首精美的歌詞譜上樂曲，或者是給一支樂曲配上舞蹈，能夠增添詩歌教學(xué)中的典雅氛圍。同時，或旁征博引，可擴大教學(xué)容量；或妙趣橫生，可提高學(xué)習(xí)情趣。

譬如，在學(xué)習(xí)毛澤東的《沁園春?長沙》一詞時，可引“橘子洲，洲旁舟，舟動洲未動；天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛”這副妙趣橫生的趣聯(lián)，以活躍氣氛；更可引“大浪淘沙挽英雄駐足，中流砥柱教河岳開顏”這整高懸于橘洲公園門口的對聯(lián)，以擴張胸懷。

又譬如，學(xué)習(xí)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》一文時，可引“鐵板銅琶，繼東坡，高唱大江東去；美芹悲黍，冀南宋，莫隨鴻雁南飛”或“一門父子三詞客，千古文章四大家”，以鞏固文學(xué)常識；亦可引下面這副長聯(lián)以進一步了解蘇公生平，進而體會其詞，理解其人。聯(lián)曰：一生與宰相無緣，始進時魏公誤抑之，中歲時荊公力扼之，即論免役，溫公亦深惡其言，賢奸雖殊，同悵君門違萬里；到處有西湖作伴，通判日杭州得詩名，出守日潁州以政名，垂 7 老投荒，惠州更寄情于佛，江山何幸，但經(jīng)宦跡輒千秋。

4、對聯(lián)可以有效地引入到作文教學(xué)之中。

有論者指出：對聯(lián)能夠體現(xiàn)出寫作中的運思、主題、材料、結(jié)構(gòu)、表達、章法、筆法等，這是相當中肯的。就拿表達來說，對聯(lián)可記敘，可描寫，可議論，可抒情，可說明。如豫園得月樓的“樓高但任云飛過；池小能將月送來”是描寫；豫園得月樓“得好友來如對月；有奇書讀勝觀花”是議論；“閉門推出窗前月，投石沖開水中天”是記敘；“世上有民皆受澤，人間無水不朝東”是抒情。要讓學(xué)生了解多種的表達方式與技巧，不必引入篇幅冗長的大文章，可能區(qū)區(qū)幾則小對聯(lián)說讓學(xué)生了解到寫作的技巧。譬如，筆者曾經(jīng)讓學(xué)生借鑒雷抒雁的《雪，誤落都市》寫作一篇1000字左右的文章，要求是將“雪”字換作另一單字事物，將“落”字換作另一單字動詞。未曾想，妙文迭出，讓人喜不勝收。單是看看這些題目，就知道這道借助了對聯(lián)知識的作文激發(fā)了學(xué)生多少的奇思與妙想啊。像《風(fēng)，誤吹都市》，《雨，誤飄都市》，《花，誤開都市》，《草，誤生都市》，《鳥，誤飛都市》，《霧，誤彌都市》，等等，都讓人雙眼發(fā)亮。

作文教學(xué)中，還有作文批改也是件苦差事，學(xué)生作文良莠不齊，這是其一；我們教師批改得辛苦，而學(xué)生卻又翻看得冷漠，這是其二。如果融化學(xué)生的冷漠，如何激發(fā)學(xué)生突破寫作的瓶頸，如何在作文批改中既揚其善又救其失，是作文批改中重要課題。適當?shù)剡\用嵌名聯(lián)，可以非常有效地解決這些問題。譬如我有個學(xué)生叫王瓊?cè)A，她愛好詩詞歌賦，好寫些“天上風(fēng)月”之類的東西，文學(xué)功底也很扎實。但是，有時語言流于華麗，寫實能力也明顯欠缺。于是，在一次作文評語中，我給她擬了副嵌名聯(lián)：“瓊樓玉宇，只合交給天上風(fēng)月；華藻麗辭，何不付予人間山河?！痹诳隙ㄋZ言美的同時，也提醒她要關(guān)注現(xiàn)實?？吹竭@副對聯(lián)之后，她愉快地接收了我的建議。類似這樣，當學(xué)生愛讀教師的評語，能聽教師的意見，而不是像葉圣陶老人所嘆“至多看一下分數(shù)，往抽屜里一塞拉倒”，那作文批改的價值就真正體現(xiàn)出來了。

5、對聯(lián)可以有效地引入到對學(xué)生的評價之中。

新課程改革的一個要求就是要求以評價促發(fā)展，要求在激勵的前提下開展多角度多元化的教育教學(xué)評價?？梢哉f，真正最有效的教育和教學(xué)就是因材施教。它包括了對于教學(xué)對象、教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)評價的全面?zhèn)€性化。語文作業(yè)的評價要做到既合乎語文的學(xué)科特性，又真正能夠個性化地評價不同的學(xué)生個體，采取評語式的交流自然是一種相當可取的方法?？墒牵袝r言之鑿鑿，卻反響平平，讓人甚是失落。筆者在教學(xué)評價中經(jīng)常運用嵌名聯(lián)，收到了學(xué)生的熱烈追捧。據(jù)筆者的總結(jié)與反思，引入嵌名聯(lián)進行評價，最突出的特點是評語絕無僅有，最具個性化，這在崇尚個性的當代學(xué)生看來是最為可貴的。

因涉及到學(xué)生姓名與有關(guān)隱私，茲只能略舉幾例。有窮景致因平野；無限風(fēng)光在險峰。

這是給學(xué)生徐景峰的。當時正在學(xué)習(xí)《游褒禪山記》一文，而該生總流于自我滿足，8 故嵌其句加以激勵。后在語文學(xué)習(xí)中善于深入，常能發(fā)現(xiàn)別人不覺之處。

與龍共雨澤天下；以草令風(fēng)綠人間。

這是給學(xué)生龔苓的。該生是學(xué)生干部，在高三緊張時期，似乎對于服務(wù)同學(xué)和班組的事務(wù)淡漠了，故擬此析字聯(lián)加以鞭策。該生聰慧，為班級樹立了榜樣。

長天白鶴何其潔；大地黃花分外香。

這是給學(xué)生黃潔的。該生勤奮好學(xué)，可是成績起伏較大，在高三時壓力很大，缺乏自信，所以擬此嵌名聯(lián)加以激勵。后來，該生以優(yōu)異成績考上理想大學(xué)。

（二）更清楚地認識到了對聯(lián)應(yīng)用于高中語文教學(xué)的效用之大

1、提高了學(xué)生學(xué)習(xí)語文乃至母語的濃厚興趣。

對聯(lián)充分地利用了漢字的多音、多義、諧音、雙關(guān)、偏旁部首相同以及字形可以拆開、組合等特點，可以幻化出千姿百態(tài)的佳構(gòu)來。它融知識性，趣味性于一爐，寓莊于諧，寓教于樂，能長能短，宜雅宜俗；可褒揚真、善、美，鞭笞假、丑、惡；可陶冶性情，凈化心靈；可明心述志，敘事繪景；可懷古頌今，勵己贈人。

在語文教學(xué)中適當而巧妙地引入對聯(lián)，可以大大地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生真正地從“有趣”提高到“樂趣”甚至是“志趣”的層次。孔子曾經(jīng)說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者。”教學(xué)的目標要讓學(xué)生“知之”，這是最低的教學(xué)要求。但是，如果能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中從“知之”走向“好之”和“樂之”，那不才是教育的最終目標嗎？譬如在教學(xué)魯迅的《為了忘卻的記念》一文，可引以下兩聯(lián)導(dǎo)入。

一聯(lián)是：

譯著尚未成書，驚聞隕星，中國何人領(lǐng)吶喊？ 先生已經(jīng)作古，痛憶舊雨，文壇從此感彷徨！” 一聯(lián)是：

踏《莽原》，刈《野草》，《熱風(fēng)》、《奔流》，一生《吶喊》； 痛《毀滅》，嘆《而已》，《十月》、《噩耗》，萬眾《彷徨》。

前聯(lián)是埃德加?斯諾與姚辛農(nóng)合挽魯迅。魯迅生前曾悉心指導(dǎo)斯諾編譯《活的中國》一書，可書稿還未翻譯完便傳來了魯迅病逝德噩耗。斯諾在悲痛之下，撰聯(lián)寄托哀思，聯(lián)語用詞生動貼切，且贊且嘆，敬仰之情溢于言表。后聯(lián)是北京《晨報》副刊編輯孫伏園的所撰，他以魯迅的作品（包括譯著）及其所主編的刊名綴成挽聯(lián)，以示哀悼。魯迅的生平與文章，學(xué)生到了高中多有了解。因為各種原因，學(xué)生看到魯迅先生的文章就會頭疼，此兩則沉痛而又妙絕的挽聯(lián)可以讓學(xué)生換個角度讀魯迅和他的文章。同時，魯迅先生最重要的文集也隱于其中，相當于復(fù)習(xí)了文學(xué)常識。另外，也為深入學(xué)習(xí)《為了忘卻的記念》一文定下了濃郁而悲憤的感情基調(diào)。在教學(xué)中，學(xué)生果然在此兩副挽聯(lián)的感染下激起了學(xué)習(xí)魯迅文章和緬懷先烈的強烈興趣。

2、提高了學(xué)生的歸納概括能力。

錢鐘書先生曾經(jīng)說過：“撮合語言，配成眷屬。愈能使不類為類，愈見詩人心手之妙。”對聯(lián)正是“撮合語言，配成眷屬”的一種高要求語言形式。要想表達貼切深入并且有感染力，必須要有較強的概括能力。如此，才能選擇出最恰當?shù)脑~，進行有機的串聯(lián)，成為有意義，有感情的兩個對句來。語文教學(xué)中引入對聯(lián)，就是培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)語言的細微之處，學(xué)會錘煉用字，學(xué)會篩選詞語，從而寫出優(yōu)美的句子。

譬如，在學(xué)習(xí)莫泊桑的短篇小說名篇《項鏈》時，教師擬一聯(lián)“一朝債務(wù)還盡，怨婦變勞婦”作為預(yù)習(xí)作業(yè)，要求學(xué)生自讀后對出下聯(lián)。像這樣的預(yù)習(xí)作業(yè)，說簡單也簡單，區(qū)區(qū)11個字就可以解決；說復(fù)雜也復(fù)雜，不僅要通讀全文把握小說情節(jié)，更要用極具概括力的11個字加以歸納，而且在常見的參考書和網(wǎng)絡(luò)上也不可能找到現(xiàn)存的答案。結(jié)果，學(xué)生呈交上來的作業(yè)雖說良莠不齊，但基本扣住了最核心的故事情節(jié)，并且也適當融入了自己的理解。比如，可列出一些較好的對句：

十載芳華皆逝，玉顏換霜顏。十年辛苦嘗遍，美夢成惡夢。半生愁眉難開，喜淚成哀淚。十年冷暖嘗遍，美人成病人。

這種潛移默化式的概括能力訓(xùn)練，因為有著不言自明的字數(shù)上的要求，易于操作，不可復(fù)制，可以讓學(xué)生真正地進入文本，有效地提高概括能力。

3、增強了學(xué)生主動學(xué)習(xí)的自信與能力。

上海二期課程改革中突出以下幾點：從整齊劃一到注重學(xué)生的個性與創(chuàng)新；從知識本位的灌輸?shù)綄W(xué)生主動學(xué)習(xí)；從單一的課堂到回歸生活。概括起來就是“個性創(chuàng)新”、“主動學(xué)習(xí)”和“回歸生活”。其中最核心的就是突出學(xué)生是課堂的主體，而教師應(yīng)是課堂學(xué)習(xí)的一員，師生共同探究，發(fā)現(xiàn)問題，探索新知。“把課堂還給學(xué)生”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自主思考，強調(diào)研究性學(xué)習(xí)，這是新課程改革發(fā)展的方向。

《高中語文新課程標準》也特別指出：語文教學(xué)應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動其持久的學(xué)習(xí)積極性和主動性，幫助他們樹立主體意識，了解自己，了解學(xué)習(xí)的對象，根據(jù)各自的特點和需要，調(diào)整學(xué)習(xí)心態(tài)和策略，探尋適合自己的學(xué)習(xí)方法和途徑。

學(xué)生的求知欲是強烈的，特別是對于自己所感興趣的知識，但是學(xué)生回答問題的主動性往往與題目設(shè)計的趣味性和挑戰(zhàn)性有密切的關(guān)系，問題的挑戰(zhàn)性越強，引起探求和解決的要求也就越強。對聯(lián)是詞的組合，一般都短小精悍，并且是日常所用或者是課文中常見詞語，這樣的特點就使其充滿趣味性和挑戰(zhàn)性，給學(xué)生提供了一個思考和創(chuàng)造的空間。

4、培養(yǎng)了學(xué)生的語言感知能力，進而提高了學(xué)生的審美情趣和審美能力。

教育部《高中語文新課程標準》明確地指出：“審美教育有助于促進人的知情意全面發(fā)展。文學(xué)藝術(shù)的欣賞和創(chuàng)作是重要的審美活動，科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)造發(fā)明以及社會生活的許多方 10 面也都貫串著審美追求。未來的社會更需要美，需要對美的發(fā)現(xiàn)、追求和創(chuàng)造。語文具有重要的審美教育功能，高中語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的豐富和發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺的審美意識和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！睂β?lián)引用于語文教學(xué)，除去導(dǎo)入新課、營造氛圍、增添趣味、訓(xùn)練語言之外，在豐富學(xué)生文化生活，提高學(xué)生審美情趣和審美能力方面，也有明顯的作用。畢竟，對聯(lián)不但是語言的藝術(shù)，是文字的藝術(shù)，是美學(xué)的藝術(shù)。對聯(lián)外形整齊，節(jié)奏和諧，本身就具有繪畫美、節(jié)奏美、建筑美等特點。構(gòu)思精巧，意境深遠的對聯(lián)，常常能夠通過片言只語陶冶人們的思想情操，提高人們的審美能力。

譬如，筆者在開展唐詩宋詞單元的教學(xué)時，將辛棄疾的名詞《水龍吟·登建康賞心亭》改編成一首七言律詩，讓學(xué)生在比較閱讀中體會律詩和詞的不同特點，結(jié)果受到學(xué)生的熱烈歡迎。有的自己還嘗試著將其他幾首宋詞改編成律詩，以體會律詩中間兩聯(lián)要求嚴格對仗的特點。筆者改寫的七律附于下，中間兩聯(lián)緣于原詞，又借鑒了李白的《登金陵鳳凰臺》一詩，可以很好地讓學(xué)生體會唐詩與宋詞不同的外在之形式美與別致的內(nèi)在之意境美。

登建康賞心亭

楚天千里正清秋，遠目遙岑供恨愁。斷鴻聲里一游子，落日樓頭幾古丘。鱸魚堪膾張生愧，田舍莫求劉郞羞。風(fēng)雨欄桿盡拍遍，何人知我看吳鉤？

此外，教學(xué)中自覺地選用的對聯(lián)往往是名家名聯(lián)，其中包含有大量的中華民族的歷史知識和文化常識，有著深厚的文化積淀，飽含著中華民族的獨特風(fēng)俗、傳統(tǒng)美德、鮮明個性和民族心態(tài)，等等。這些對于激發(fā)學(xué)生的審美意識乃至觸動學(xué)生的內(nèi)心共鳴都有著很大的作用。

（三）更清晰地認識到了對聯(lián)應(yīng)用于高中語文教學(xué)的潛力之強

1、對聯(lián)引用于高中語文課堂教學(xué)體現(xiàn)了師生平等的主體地位和主體關(guān)系，受到了學(xué)生的喜愛。

在高中語文教學(xué)中引入對聯(lián)的方式多種多樣，很多同仁在教學(xué)中多是作為一種補充性材料，筆者則在實踐中多次采取了對聯(lián)應(yīng)征的方式。當教師給出半副對聯(lián)時，教師自己在備課中自然已經(jīng)擬好了另半副。而當學(xué)生通過自己的閱讀與理解進行應(yīng)對時，其實就是在向教師已有的對聯(lián)進行有力的挑戰(zhàn)。因此，可能枯燥呆板的課堂充滿了勃勃生氣。這種對聯(lián)應(yīng)對中的知識、能力、思維甚至是智慧的碰撞，不僅能夠促使學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，同時也能促進教師角色的變化，即師生都處于一種平等的創(chuàng)造性的情景之下，因而教學(xué)充滿了人文關(guān)懷。畢竟，面對著同樣的挑戰(zhàn)，教師雖說擬好了對聯(lián)，但是本質(zhì)上卻是和學(xué)生都站在同一起跑線上。試想，如果學(xué)生的應(yīng)對有其弊而教師不察，那是誤人子弟；如果學(xué)生的應(yīng)對超越了教師所擬而教師不覺，那更是對于學(xué)生創(chuàng)造力的漠視。實踐中，教師的思維敏捷程度以及發(fā)散程度常常未必高于學(xué)生，特別是面對著那么多鮮活的思想，對聯(lián)的答案往往遠遠超出預(yù)先的設(shè) 11 定。因此，這時反而更多地體現(xiàn)出了課堂的開放性和思維的探究性，從而更加體現(xiàn)出了師生平等的主體關(guān)系。由此，課堂教學(xué)更加開放，包容，充滿了激勵，師生之間更易于進行智慧的交流和精神與情感的溝通。這種課堂氛圍，是無法刻意營造的，它不是教師個人知識權(quán)威的體現(xiàn)，也不是學(xué)生的被動表現(xiàn)，而真正體現(xiàn)了現(xiàn)代教育理念的要求。

2、對聯(lián)引用于高中語文教學(xué)中的作業(yè)布置，體現(xiàn)了化繁瑣為簡單卻又化僵化為靈活的特點，受到了學(xué)生的歡迎。

今天，我們到底應(yīng)該怎樣布置作業(yè)，這已經(jīng)成為一個全社會關(guān)注的重要話題。畢竟，學(xué)生的課業(yè)負擔(dān)越來越重，可是學(xué)習(xí)的效果并不見佳，反而是學(xué)習(xí)的熱情日漸淡漠。長期以來，在應(yīng)試教育的教學(xué)實踐中，教學(xué)論被異化為只有教而無學(xué)的教論。因此，基于教論的作業(yè)被視為“課堂教學(xué)的延伸和補充”，自然偏重于“教的補充”和“教的強化”。作業(yè)內(nèi)容日趨封閉僵化，僅局限于學(xué)科知識范圍，遠離學(xué)生實際生活和社會生活。作業(yè)方法、手段、技術(shù)日趨單一，注重作業(yè)程式規(guī)范統(tǒng)一，強調(diào)死記硬背和機械訓(xùn)練注重重復(fù)與模仿。作業(yè)評價忽視了對人發(fā)展的教育激勵功能。這樣，學(xué)生的困惑、情感、態(tài)度、價值觀、創(chuàng)造能力、實踐能力自然被大大冷落了。

其實，真正尊重學(xué)生主體的作業(yè)應(yīng)該能夠表現(xiàn)出學(xué)生的知識、能力、情感、態(tài)度和價值觀的生成過程和體現(xiàn)過程。也就是說，學(xué)生的問題、困惑、知識、能力、情感、態(tài)度、興趣、需要等應(yīng)是作業(yè)的主要生長點。學(xué)生在主體實踐中消除困惑、解決或生成問題、滿足需要、創(chuàng)新知識以及展示自我、升華自我的過程應(yīng)是作業(yè)過程的本質(zhì)所在。

對聯(lián)因為其精致短小卻又意蘊豐富，首先在課業(yè)負擔(dān)上不會造成學(xué)生壓力，其次不能簡單被動地進行作業(yè)的復(fù)制與粘貼，再次必須發(fā)揮自己的主體作用來獨立完成，因此，實現(xiàn)了化繁瑣為簡單，化僵化為靈活，化負擔(dān)為愉悅。譬如，傳統(tǒng)上學(xué)習(xí)《廉頗藺相如列傳》一文，可能要學(xué)生正音、解釋重點字詞、整理詞類活用和典型文言句式?？墒牵侨缜八?，出一聯(lián)讓學(xué)生加以概括性的應(yīng)對；或者是讓學(xué)生以對聯(lián)的方式梳理全文的故事情節(jié)，不是既減輕了學(xué)生負擔(dān)，又促使學(xué)生更有興致地深入閱讀課文，做到了一舉兩得嗎？

3、對聯(lián)引用于高中語文教學(xué)中的個性評價，體現(xiàn)了教學(xué)評價中的真正個性化，得到了學(xué)生的追捧。

《高中語文新課程標準》指出：課程評價的主體需要多元化。這當然毋庸置疑。不過，在眾多的評價主體中，教師的評價無疑還是最為重要的。畢竟，教師給出的課程評價如果兼具檢查、反饋、診斷、激勵和發(fā)展等多種功能，那就不僅可以較為真實地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和學(xué)習(xí)過程，而且能夠更為準確地判斷出學(xué)生的學(xué)業(yè)水平與發(fā)展需求。

作為語文教學(xué)中的重要一環(huán)，語文教師的評語尤其要反應(yīng)出語文學(xué)科的人文性，教師的評價與評語不能太實在太淺白，這本身就會降低了本科學(xué)的地位；可是另一方面又要能夠較為真實得體地對學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、成績和素養(yǎng)加以個性化的評價，充分地發(fā)揮反饋、診斷、激勵和發(fā)展的功能，而不應(yīng)只是片面地強調(diào)評價的甄別和選拔功能。對聯(lián)的引入就是為了能 12 夠結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，在較為全面地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和心理狀況之后，教師為學(xué)生量身打造，撰寫出應(yīng)人應(yīng)事的嵌名聯(lián)，從而充分地體現(xiàn)出語文學(xué)科的特點，又對學(xué)生進行了最具個性化的評價，完全合乎新課改的要求，難怪受到了學(xué)生了熱烈追捧。甚或還有學(xué)生想著法子讓筆者給擬不同要求的嵌名聯(lián)，以作為QQ或MSN的獨特簽名。

七、問題與建議

本課題在研究中主要表現(xiàn)在以下幾個方面的問題：

1、就研究者自身而言，學(xué)識、精力的時間都非常有限，難以真正做到有目的、有計劃、有層次地在高中語文教學(xué)中較為系統(tǒng)地引入對聯(lián)。

2、就研究的對象來看，學(xué)生的對聯(lián)基礎(chǔ)知識相當薄弱。這也阻礙了研究的深入。本課題所論及的對聯(lián)包括了詩對聯(lián)和散文對聯(lián)，是廣義的對聯(lián)，然而，即使是就廣義的對聯(lián)而言，學(xué)生的對聯(lián)基礎(chǔ)知識仍然可以說是極為薄弱。學(xué)生對對聯(lián)普遍性地缺乏了解，表現(xiàn)出了太多的應(yīng)試教育的痕跡。主要表現(xiàn)在以下幾個方面：①不懂平仄四聲；②不掌握舊體詩文那一套基本語匯；③不了解對聯(lián)的基本規(guī)律；④缺乏對聯(lián)的基本訓(xùn)練。歸根結(jié)底還是表現(xiàn)出對傳統(tǒng)文化的尊重不夠。

3、就研究的學(xué)科背景來看，語文學(xué)界嚴重漠視對聯(lián)教學(xué)。這也削弱了研究者的努力，打擊了研究者的信心。

陳寅恪先生曾經(jīng)在《與劉叔雅論國文試題書》中指出過：“凡能對上等對子者，其人之思想必通貫而有條理，決非僅知配擬字句者所能企及。故可藉之以選拔高才之士也。昔羅馬西塞羅Cicelo辯論之文，為拉丁文中之冠。西土文士自古迄今，讀之者何限，最近時，德人始發(fā)見其文含有對偶。拉丁非單音語言，文有對偶，不易察知。故時歷千載，猶有待發(fā)之覆。今言及此者，非欲助駢驪之文，增高其地位，不過藉以說明對偶確為中國語文特性之所在，而欲研究此種特性者，不得不研究由此特性所產(chǎn)生之對子?！痹诖?，陳先生以如炬慧眼點明“對偶”是“中國語文特性之所在”，并特別強調(diào)從事語文研究的人一定要（“不得不”）研究“對子”。

可是，大師振聾發(fā)聵的提醒當前的語文教育界沒有濺起些許的浪花。就像潘文國在《危機下的中文》指出的那樣，現(xiàn)在的語文教學(xué)是用教英語的方法教中文，他稱之為“外語式的母語教學(xué)”。正是在這種大背景下，最能表現(xiàn)中文特性的“對聯(lián)”就被拋棄了，只有在學(xué)習(xí)有限的幾首律詩時才提到頷聯(lián)和頸聯(lián)的對偶，而這往往又成為學(xué)生學(xué)習(xí)中的難點。

3、就研究的社會環(huán)境來看，信息化的沖擊使得大眾對于中文的使用趨向于庸俗化。這極大地妨礙了學(xué)生對于母語學(xué)習(xí)的投入。

中文是一種優(yōu)美典雅富于詩意美的一種形象化的語言?？墒?，在網(wǎng)絡(luò)的追求便捷中，在廣告的追求效益中，在語言學(xué)習(xí)的追求實用中，中文的精致被粗疏取代了，中文的典雅被粗俗取代了，中文的詩意被粗糙取代了，于是，中文在使用中越來越走向庸俗化。而對聯(lián)卻 13 需要咬文嚼字、字斟詞酌，因此只能成為被潑出去的水。

八、前景與展望

張志公先生在《傳統(tǒng)語文教育教材論》中指出：“屬對是一種實際的語音、語匯的訓(xùn)練和語法訓(xùn)練。同時包含修辭訓(xùn)練和邏輯訓(xùn)練的因素?？梢哉f，是一種綜合的語文基礎(chǔ)訓(xùn)練?！?陳寅恪先生則認為對聯(lián)能夠測出一個人的虛實字、平仄聲、讀書之多少、語藏之貧富和思想條理?？墒?，這樣一種能夠較為全面地訓(xùn)練語音、語匯、語法、修辭、邏輯甚至思想的文體，卻長久地在高中語文教學(xué)中缺席。即使是在高考中偶有所涉，竟然還會鬧出給定的參考答案不合平仄的笑話。由此可知，在很多人心目中，當然也包括語文教育界的很多同仁，對聯(lián)只是文字游戲，只是雕蟲小技，難登大雅之堂，不堪新生之學(xué)，卻并沒有意識到它是我們母語教學(xué)中極為有效的一體特殊文體，沒有意識到對聯(lián)其實包含了傳統(tǒng)所說的“小學(xué)”的基礎(chǔ)知識，包括了文字、音韻、訓(xùn)詁、修辭、文章等方面的傳統(tǒng)語文學(xué)知識。更重要的是，恰如陳寅恪先生所言，對聯(lián)最能表現(xiàn)中國語文特性。要是我們在母語教學(xué)中丟失了自己的特性，又從何處去繼承發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化呢？

隨著國學(xué)熱的升溫，人們開始不斷地反思我們對于傳統(tǒng)文化的態(tài)度。有主張兒童詩經(jīng)的，有主張恢復(fù)繁體字，有主張以傳統(tǒng)方式過佳節(jié)的，有主張穿漢服的，有主張傳統(tǒng)私塾化教學(xué)的，不勝枚舉。在這眾多的聲音中，有的是理性的思考，有的也可能是浮躁的炒作。而我們每一個從事母語教學(xué)的工作者都應(yīng)該以一種理性的態(tài)度去思考傳統(tǒng)語文教學(xué)中一些看來似乎不合科學(xué)的教學(xué)方式是不是真的就不科學(xué)，去研究對聯(lián)這種最富中文特質(zhì)的文體能不能給死氣沉沉的語文教學(xué)帶來新鮮的氣息。

相信在國學(xué)熱和漢語熱的背后，我們語文學(xué)界的同仁會重新審視、挖掘、發(fā)現(xiàn)并利用對聯(lián)的教學(xué)功效和藝術(shù)價值，為培養(yǎng)浸潤了中華文明特質(zhì)的學(xué)生而不懈努力。

結(jié)語

陳寅恪先生曾經(jīng)在1932年的《與劉叔雅論國文試題書》中指出過：“平仄聲之分別，確為高中卒業(yè)生應(yīng)具之常識。吾國語言之平仄聲與古代印度希臘拉丁文同，而與近世西歐語言異。然其關(guān)于語言文學(xué)之重要則一。今日學(xué)校教學(xué)英文，亦須講究其聲調(diào)之高下，獨國文則不然，此乃殖民地之表征也。”在此，陳先生痛心疾首把學(xué)校的兩種教學(xué)行為斥之為“殖民地之表征”，一是重視英文教學(xué)中的聲調(diào)之高下，二是漠視國語教學(xué)中的平仄聲之分別。

70多年過去了，我們不能不嘆服這位大師的對于教育的洞若觀火。今天的語文和外語教學(xué)，的確如同陳先生所述，一方面是重視英語，另一方面是漠視母語，而且正是用教學(xué)英語的方法來教學(xué)母語。如果能夠認真反省一位國學(xué)大師對于漢語特性的深刻認識，如果能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的精華與現(xiàn)代社會生活內(nèi)容以及學(xué)生的成長發(fā)展需要密切地結(jié)合起來，如果我們的語文教學(xué)真正具有了濃郁的中國特色，讓學(xué)習(xí)切實地感受到母語的優(yōu)雅與美麗，可以相信： 14 我們美麗的漢語不會在教學(xué)中走向逼仄，我們燦爛的傳統(tǒng)不會在現(xiàn)實中走向式微，而我們最具漢語特性的對聯(lián)也將會煥發(fā)出青春的活力。

附主要參考文獻

1、張志公《傳統(tǒng)語文教育教材論》，上海教育出版社，1992年版

2、陳寅恪《與劉叔雅論國文試題書》（見趙志偉《舊文重讀：大家談?wù)Z文教育》第28篇）

3、洪玨《對聯(lián)的示警：反思語文教學(xué)中傳統(tǒng)文化》（《基礎(chǔ)教育研究》2006年第8期）

4、趙志偉《舊文重讀：大家談?wù)Z文教育》，華東師范大學(xué)出版社，2007年版，5、潘文國《危機下的中文》，遼寧人民出版社，2008年版

6、張志公《張志公自選集》，北京大學(xué)出版社，1998年版

7、毛力群《對中國傳統(tǒng)屬對教學(xué)的認識》（《課程?教材?教法》2004年第3期）

8、劉宗敏《語文課程對聯(lián)資源的開發(fā)和利用》（《學(xué)語文》2007年6期）

9、王尚文、葉柏青《對韻新編》，中央編譯出版社，1998年11月

10、常江《對聯(lián)知識手冊》，中國青年出版社，1998年9月

11、段小華《對聯(lián)引入法在語文教學(xué)中初探》（《民間對聯(lián)故事》2000年06期）

12、吳愛蘭、張彬福《<對聯(lián)六副>課堂實錄及評點》（《語文建設(shè)》2004年01期）

13、胡黨生《對聯(lián)引入語文教學(xué)好》（《民間對聯(lián)故事》2003年01期）