第一篇：論文《淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)》

淺談小學(xué)古詩詞的教學(xué)

孝昌縣農(nóng)莊小學(xué)胡曉鳳

摘要：古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中引人注目的奇葩，是小學(xué)語文教學(xué)的重要資源。

關(guān)鍵詞：語文 古詩文

教學(xué)

古詩詞是中國傳統(tǒng)文化中引人注目的奇葩，是小學(xué)語文教學(xué)的重要資源。那么，如何進行小學(xué)語文的古詩教學(xué)呢？

一、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的意義及其重要地位

中國古典詩歌是華夏文化遺產(chǎn)中的瑰寶。它以其深邃的意境、生動的形象、凝練的語言、豐富的內(nèi)涵和獨特的表現(xiàn)手法，在中國文壇上獨樹一幟。它寓意深刻、耐人尋味，字里行間流淌的是祖先們沉重的生活；它抒情真摯、感人肺腑，道不能道之景，抒難抒之情；它寫景自然、怡人耳目，引人遙看“西嶺千秋雪”，注目“萬里送秋雁”，聽得“十里蛙鳴”，聞到“十里荷香”。故而，古詩詞當(dāng)之無愧成為小學(xué)生接觸古典文學(xué)的最佳啟蒙教材。加強古詩詞習(xí)誦，重視古詩詞教學(xué)，對培養(yǎng)小學(xué)生記憶能力、想象能力、思維能力，提高他們的審美意識都具有十分重要的作用。

二、小學(xué)語文古詩詞教學(xué)的原則 １、以閱讀、記誦為主的原則

語文課程標(biāo)準(zhǔn)在“古詩文閱讀的評價”一段明確指出：“評價學(xué)生閱讀古代詩詞和淺易文言文，重點在于考察學(xué)生記誦積累的過程，考察他們能否憑借注釋和工具書理解詩的大意，而不應(yīng)考察對詞法、句法等知識的掌握程度?！边@就表明，小學(xué)語文古詩文教學(xué)要以閱讀和記誦為主，強調(diào)要有一個對古詩文閱讀記誦的“過程”。

誦讀是我國語文教學(xué)的傳統(tǒng)方法之一，我們常說“書讀百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。尤其是低年級的學(xué)生，在學(xué)習(xí)古詩時，靠老師的逐句串講，根本行不通，必須更多的借助讀，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀中識字，學(xué)詞，析句，理解內(nèi)容，培養(yǎng)閱讀能力及習(xí)慣。

在低年級的古詩課堂教學(xué)中，教師應(yīng)始終以學(xué)生讀書為本。初讀古詩時，教師可要求學(xué)生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準(zhǔn)音，不丟字添字，把詩讀正確流利。這樣做有利于復(fù)習(xí)漢語拼音，也有利于學(xué)生克服依賴思想，提高朗讀能力。自讀后，可指明個別學(xué)生大聲朗讀，讓學(xué)生相互評議，讓他們糾正指導(dǎo)讀錯的字詞，接著，教師聲情并茂的范讀讓學(xué)生得到熏陶，再以繪聲繪色的領(lǐng)讀，讓學(xué)生耳、腦、口、眼協(xié)調(diào)活動。注意詩的停頓和節(jié)奏，讀出感情，從中感受的詩的語言美、節(jié)奏美、音律美，從而漸入古詩意境。然后變換多種朗讀形式，如個別讀、分男女讀、小組讀、全體讀、輕聲讀等。讓學(xué)生在變換中領(lǐng)會讀的樂趣，悟出詩的意境，提高朗讀能力。這樣的古詩教學(xué)課堂，學(xué)生讀詩不下二十遍，學(xué)生讀的不累，而且越讀興致越高。他們的朗讀一次比一次讀的有味，大多學(xué)生能夠熟讀成誦，當(dāng)堂背誦是根本不成問題。教師就應(yīng)該這樣將朗讀貫穿古詩教學(xué)全過程，一步一個腳印，扎扎實實的進行朗讀訓(xùn)練，充分體現(xiàn)了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位。

2.古詩詞教學(xué)要欣賞意境，創(chuàng)設(shè)情境

古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華，所以，這一環(huán)節(jié)要讓學(xué)生全身心的“投入”，欣賞意境不能搞得抽象，要照顧小學(xué)生的特點。我認為有以下幾種方法可以幫助學(xué)生進入意境。

⑴ 用語言描繪情境，使學(xué)生進入意境。

例如，在教學(xué)《望廬山瀑布》時，可采用“起興點撥法”，新課一開始，就用一個謎語引起學(xué)生的興趣，使學(xué)生對瀑布產(chǎn)生興趣，再導(dǎo)讀回憶《瀑布》，使學(xué)生受到語言描繪的情境感染，從而進入瀑布的詩境，引出李白的詩。⑵ 緊扣語言賞析進入意境

要注意引導(dǎo)學(xué)生抓詩眼，把握詩中有感情色彩的，形象鮮明的，有深刻含義的詞語，反復(fù)推敲，進入詩的意境。如“香爐”就一語雙關(guān)，既指山峰，又暗喻天上的香爐，表示山極高?！白蠠煛笨雌饋砗唵?，但探究其因果，又值得引導(dǎo)學(xué)生細細分析。我主要用以下幾種賞析詩的語言：

咀嚼字詞，理解意境。教學(xué)“日照香爐生紫煙”中的“生”，讓學(xué)生理解“生”的本義是“產(chǎn)生”，而在此詩句中“生” 既有“產(chǎn)生”又有“升起”的意思，再進一步追問：是什么東西產(chǎn)生并升起來了？“是香爐峰的云霧、水氣產(chǎn)生并升起”。讓學(xué)生展開想象：從“生”字你看到怎樣的一幅畫面？讓學(xué)生欣賞詩的意境后，再提出一個問題：詩人為什么不用“升”而用“生”呢？這樣，學(xué)生就會從詩的本義，詩的意境去進行理解?！吧眱H僅能看到煙霧升起，一會兒就散了，沒有了，如果用“生”字，就能看到香爐峰的云霧源源不斷地升騰這個畫面，也能看到香爐峰云霧繚繞的畫面，從而看出詩人寫詩用詞之精當(dāng)。

換詞對比，體會意境。在教《泊船瓜洲》這一首古詩的第三句“春風(fēng)又綠江南岸”時，我讓學(xué)生當(dāng)小詩人，把詩中的“綠”字換掉，用另一個字代替。當(dāng)學(xué)生換上“到”、“過”、“入”、“滿”等字后，再比較哪個字用得好。讓學(xué)生在換詞比較中，體會到用上“綠”字就把春天寫活了，不僅寫出春天到了，還把春風(fēng)給江南岸披上綠裝這一變化生動而又形象的寫出來了。

根據(jù)詩句想象意境。在教學(xué)“飛流直下三千尺”這一句時，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩句的意思，想象瀑布飛瀉而下是怎樣一幅畫面，再引出“疑是銀河落九天”的壯觀，從而更好的理解詩句的意境。

所以，在古詩教學(xué)中，反復(fù)推敲字詞，既培養(yǎng)了小學(xué)生諸多語文能力，又讓學(xué)生體會到古詩的美之所在。

⑶ 以圖配詩，感受情境。

在小學(xué)語文教材中，幾乎每篇課文都配有一幅或多幅插圖，古詩詞部分也不例外?！斑@種圖文并茂的教材編排，符合小學(xué)生的年齡特點，也有利于提高小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣?！币虼?，教學(xué)時，應(yīng)充分發(fā)揮課文插圖的作用，更好的領(lǐng)悟詩詞的意境。

當(dāng)然，也可以讓學(xué)生根據(jù)自己對詩的理解，用畫的形式來解釋詩意，既能充分展示學(xué)生的繪畫，理解能力，又能充分發(fā)揮他們的想象力、創(chuàng)造力。在教學(xué)《小池》時，引導(dǎo)學(xué)生邊理解詩意，邊用簡筆畫畫出涓涓細流和清澈見底的小池。小池里那含苞預(yù)放的荷花上面有一兩只蜻蜓在棲息……學(xué)生在繪畫的過程中加深了對古詩的理解。

⑷.啟發(fā)想象，入境悟情。

詩重想象。古詩詞教學(xué)中要喚起學(xué)生情感體驗，產(chǎn)生共鳴和移情，引導(dǎo)他們由此及彼，調(diào)動自己的生活經(jīng)驗，來再現(xiàn)作品中的形象，才能人境悟情。情要靠“象”去顯。貫通生活與詩句的問題，激活了學(xué)生言語活動的創(chuàng)造性，使得整個學(xué)習(xí)過程有情有趣，學(xué)生的思維、想象、情感始終在文本語言的內(nèi)部快樂進行。

例如在教兩首春天的詩——《春曉》和《村居》時，我設(shè)計了這樣的環(huán)節(jié)：描述詩意，學(xué)生閉眼想象：“你看到了什么？聽到了什么？”課后，再帶學(xué)生到大自然中去感受“草長鶯飛二月天”的勃勃生機時，啟發(fā)學(xué)生想：“你看到了什么，想到了什么？”這樣既訓(xùn)練了學(xué)生把語言、文字轉(zhuǎn)化為再現(xiàn)能力、想象能力，又幫助學(xué)生弄懂了詩意，感受古詩意境之美。

因此，情境教學(xué)法的運用，能較快的把學(xué)生帶入“最近發(fā)展區(qū)”。這樣做，既符合學(xué)生認識事物的規(guī)律，又有利于活躍學(xué)生的形象思維和邏輯思維。⒊ 古詩詞教學(xué)要不求甚解亦無妨

古詩詞中的譴詞造句，有很多是為了追求韻律美，形式美不得不為之的。例如通假，倒裝等現(xiàn)象，這在現(xiàn)代白話中已基本不同。所以在教學(xué)中讓學(xué)生知其然即可。還有如古詩詞中押韻，平仄等，除有特殊興趣的學(xué)生，需深入探究外，一般學(xué)生不求甚解亦無妨。4.古詩詞教學(xué)要朦朦朧朧更是美

在學(xué)生“明詩意”這一教學(xué)環(huán)節(jié)中，教師注意讓學(xué)生用現(xiàn)代白話來翻譯詩詞的意思。但是，如果直譯的話，譯句非常生硬，枯燥乏味。所以，這里應(yīng)該讓學(xué)生描述大體的意思。怎么說都可以，倒也并不需要像釋字環(huán)節(jié)般的字字落實。如《宿新市徐公店》中：“飛入菜花無處尋”一句里的“無處尋”，究竟是兒童天真無奈地?zé)o處可尋呢？還是余興未盡的欲尋無處？讓學(xué)生爭論或保留自己的觀點都比落實了更好。有時，古詩詞字義的淺出，還可讓學(xué)生領(lǐng)會到意境的深入。

因而，作為中華傳統(tǒng)的古典詩詞，應(yīng)該納入小學(xué)語文教育中。在教材之中根據(jù)不同年齡，學(xué)段的學(xué)生特點，進行合理的編排。而作為一名小學(xué)教師，要把握好自己學(xué)生的特點，選擇科學(xué)的方法，或誦讀，或感悟，讓古典文學(xué)的精華，從學(xué)生口中滲融于他們的血液中，芬芳在他們的生命中！讓他們的生命因古詩而充滿靈秀！讓學(xué)生在輕松快樂中完成古詩詞的學(xué)習(xí)，提高語文！

參考文獻：

（1）涂培源《在古詩教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開想象》 《教育評論》 2001年 第2期（2）《小學(xué)語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》

第二篇：古詩詞教學(xué)論文

古詩詞教學(xué)論文

在小學(xué)語文教材中，有很多古詩。因古詩的作者距今年代久遠，其社會歷史背景學(xué)生不易理解，故在體會“詩情”方面頗有難度，不少古詩課都上得死氣沉沉，從理解詩意到背誦到默寫，對大多數(shù)學(xué)生而言，不過是機械地“操作”過程，學(xué)生并未真正理解詩意。

在近十年的小學(xué)語文教學(xué)中，我對古詩是情有獨鐘的，每次課上學(xué)生也是反應(yīng)熱烈。因此，我愿將自己教學(xué)古詩的一些體會在這里與各位同行交流，希望得到大家的批評指正。我所選用的教材是第11冊第三單元第六課《古詩三首》，三首詩分別是《暮江吟》、《九月九日憶山東兄弟》、《贈汪倫》。

一、興趣，從預(yù)習(xí)開始

課堂教學(xué)應(yīng)是在師生的協(xié)作中達到其目的，學(xué)生課前的預(yù)習(xí)則是課堂教學(xué)的前奏。興趣，往往從這里開始。安排預(yù)習(xí)內(nèi)容要使學(xué)生感到有新意，因此，我采取了“中央擴散”的方式。所謂中央，即是教材的核心，我要做的就是在預(yù)習(xí)中讓學(xué)生初步接近核心，而后帶著這種初步的認識進入到課堂教學(xué)中去。

我安排的預(yù)習(xí)題是：

1、《暮江吟》中哪兩句是寫景的，寫的是什么樣的景？哪兩句是抒情的，抒發(fā)的是什么樣的情？（我為詩確定的核心是：借景抒情）

2、《九月九日憶山東兄弟》中有兩句詩經(jīng)常為人們所傳誦，請指出是哪兩句？如何理解？（核心是：思鄉(xiāng)之情）

3、《贈汪倫》中有兩句用了對比的方法表現(xiàn)了李白與汪倫的情誼，請問是哪兩句？如何理解？（核心是：語言樸實，情感真摯）

顯而易見，對三首詩的核心處理各不相同，《暮江吟》側(cè)重于詩的風(fēng)格，《九月九日憶山東兄弟》則旨在突出情感，《贈汪倫》則偏向于寫作手法。這樣做一方面是扣住詩的特點，另一方面則是從激發(fā)學(xué)生的興趣點出發(fā)考慮的。讓學(xué)生帶著不同的問題去預(yù)習(xí)三首詩，當(dāng)然比讓學(xué)生用“理解詩句”這一種方法預(yù)習(xí)三首詩有趣得多。

二、設(shè)問引入，妙趣橫生

在學(xué)習(xí)《暮江吟》時我是這樣引入的：小明是個喜歡文學(xué)的孩子，他非常喜歡唐詩。小紅同樣是個文學(xué)愛好者，所以兩人常在一起聊天。有一天小明對小紅說：“唐詩是中國古代詩歌中成就最高的，其中以李白、杜甫的詩為代表。今天，我講一個李白和白居易賽詩的故事……”這時，小紅打斷了小明的話：“對不起，你弄錯了！”請問，小明錯在哪兒呢？

由于這一問題涉及到的是兩位詩人的生辰、卒年這些細節(jié)問題，所以多數(shù)學(xué)生恐怕答不上來，實際情況也是如此。然而，故事性的敘述及設(shè)問吸引了學(xué)生的注意力，懸念在這里發(fā)揮了作用。這時我再告訴他們答案：李白出生于公元701年，死于公元762年。白居易則于公元772年才出生，兩人生活在兩個時代，是見不著面的。之后再引出《暮江吟》。

在學(xué)習(xí)《九月九日憶山東兄弟》時，是這樣引入的：小明在小紅的幫助下糾正了自己知識上的錯誤，知道李白與白居易不在一個時代，于是他又接著說：“白居易的詩通俗易懂，流傳下來的詩有1914首。不過比起杜甫來，他就不行了。杜甫多才多藝，不僅能作詩，而且懂音樂、繪畫，他的詩和畫被譽為‘詩中有畫，畫中有詩’?！边@時，小紅又指出了小明話中的錯誤。同學(xué)們，小明錯在哪里了？（“杜甫”應(yīng)改為“王維”）這樣做，一改作者及其所處時代背景的介紹照本宣科的架式，使學(xué)生興趣盎然，注意力集中。

三、改變形式，激發(fā)興趣。

給古詩配以優(yōu)美的旋律，在指導(dǎo)朗讀、背誦環(huán)節(jié)用音樂的形式來表示，變背誦古詩為歌唱古詩，對學(xué)生進行美的陶冶。

第三篇：古詩詞教學(xué)小論文

古詩詞教學(xué)小論文

詩詞在語文教學(xué)中是一個比較薄弱的環(huán)節(jié)。有的是為了趕進度，往往是抓住三個字，那就是“讀、譯、背”，因而一兩節(jié)課就可解決詩詞單元；就各種類型考試試題而言，詩詞也常常不登大雅之堂。我認為，詩詞在文學(xué)中不僅占有重要位置，而且是文學(xué)中的精華部分，又有漫長的歷史淵源，從詩詞的數(shù)量就相當(dāng)可觀，僅宋代詩人陸游一人就有近萬首之多?？梢?，詩詞在語文教學(xué)中的重要性也就不言而喻了。要讓子孫后代繼承前人給我們留下的詩詞寶貴遺產(chǎn)，就要讓我們現(xiàn)在的孩子了解詩詞的常用知識，吸取其中有益的營養(yǎng)。對初中學(xué)生來說更重要的是培養(yǎng)他們的思維能力，發(fā)展他們的智力，這也是進行素質(zhì)教育的一個環(huán)節(jié)。為此，試就如何引導(dǎo)學(xué)生想象，產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)他們形象思維能力說說自己的一點體會。

意境應(yīng)是詩歌內(nèi)容教學(xué)的中心，因而，怎樣使學(xué)生在較短的時間內(nèi)進入意境，體會一首詩的詩情畫意確實不是一件容易的事，往往也是教者最傷腦筋的事。在日常教學(xué)生活中，我采用下列方法激發(fā)學(xué)生想象，培養(yǎng)其思維能力。

一、設(shè)問要巧，興趣要高

課堂教學(xué)提問要“巧”。俗話說“水至清則無魚”。在培養(yǎng)學(xué)生獨立思考問題上，教師若能做到“大智若愚”，在學(xué)生易混淆的問題上裝一點糊涂，借糊涂之機，誘導(dǎo)學(xué)生饒有興趣地去觀察某些自然現(xiàn)象，進行獨立思考，也可以算是一“巧”了。

例如《白雪歌送武判官進京》開頭兩句寫的北風(fēng)卷地，八月飛雪，而三四句卻寫的是梨花盛開，春風(fēng)和煦。為了幫助學(xué)生理解作者的意圖，我提問：“前面寫北風(fēng)狂吼，百草摧折，接著又怎么是‘千樹萬樹梨花開’的春天呢？可能是作者寫錯了吧？”學(xué)生一聽說寫錯了，興趣立刻來了，反應(yīng)靈敏的學(xué)生爭著說：“沒錯，是用比喻的修辭手法?！边@時我順勢發(fā)問：“你怎么知道是比喻？這樣寫的好處是什么？”學(xué)生就準(zhǔn)確地說：“從‘如’字上可以知道，這樣寫突出了北國的美麗雪景?！贝藭r，我也恍然大悟地說：“噢，原來是這樣，作者把寒冷的西北描寫得綺麗多姿，暖意洋洋，真美！”又如“中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛”句，我問：“胡琴等都是北方民族的樂器，這些樂器是贈送武判官的禮物吧？”通過這些誘導(dǎo)，使學(xué)生自然而然的明白餞別時的真摯而熱情的氛圍了。

用簡潔的話提問，啟迪學(xué)生想象，體味詩人的情感，可以算是又一“巧”了。比如蘇東坡《浣溪沙》詞的第一句“簌簌衣巾落棗花”，從字面上譯是“棗花紛紛落在衣巾上”。如果讓學(xué)生透過字面深入一步加以想象，就產(chǎn)生另一境界了：“棗花盛開是什么時候？詩人謝雨歸來沿途經(jīng)過了什么地方？如若你是詩人，感覺怎樣？心情怎樣？解決這些問題，有部分學(xué)生回答說：“春末夏初時節(jié)，詩人喜氣洋洋地走在棗花盛開的路上，微風(fēng)拂面，棗花紛紛灑落在他的袍服和頭巾上。嗅到棗花的清香，該是多么愉快??！”

二、溫故知新

《論語》有句話是“溫故而知新”，在詩詞教學(xué)中如何能恰到好處地運用學(xué)過的知識，也是誘發(fā)想象，領(lǐng)略詩人作品思想脈絡(luò)的較好方法。如《白雪歌送武判官歸京》尾聯(lián)“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處”和李白的《送孟浩然之廣陵》后兩句“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流”可謂同工異曲了。在講解時，先讓學(xué)生回憶李白的這首送別友人的詩，再體會其異同，尤其是相同之處：詩人送別，不是一般的客離主歸。設(shè)想，你家來了一位和你父親平常感情至深，關(guān)系至密，久別多年的客人，經(jīng)過再三挽留，仍不能留下，在餞別時，送了一程又一程，還想送卻又不能再送的情況下，又遇到大雨天氣，試想你父親的心里該是什么滋味。由此可知，朋友之間的友情何止是“桃花潭水深千尺”。在此基礎(chǔ)上學(xué)生心里獲得的感受加深了。這時詩人佇立風(fēng)雪路口，舉目遙望武判官一地遠走之際的心情怎樣？武判官心情又是怎樣？學(xué)生會將“雪人”、“拭淚”、“轉(zhuǎn)悲為喜”等詞用在主、客二人身上了。此時此刻，再誘導(dǎo)學(xué)生回顧一下岑參的另一首思鄉(xiāng)詩“故園東望路漫漫，雙袖龍鐘淚不干。馬上相逢無紙筆，憑君傳語報平安”。那種戍邊將士的復(fù)雜心情，學(xué)生的感受也許更深，較為具體地感覺到詩歌詞語的高度凝練，蘊含著作者及其豐富的情感，從詩句中發(fā)現(xiàn)詩人將不盡之情溢于言表之外的門道。

激發(fā)情感，誘發(fā)想象，培養(yǎng)學(xué)生的形象思維能力的方法是多樣的。諸如運用板書直觀手段引導(dǎo)想象，加強表情朗讀，展示圖畫，看錄像、聽錄音等現(xiàn)代化教學(xué)手段，有時要密切配合交換使用，有時要根據(jù)客觀條件、文章體裁靈活選用，以達到殊途同歸的預(yù)期效果。

對小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)的思考

對小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)的思考

江蘇 泰州 ●張 瑜

古典詩詞是我國優(yōu)秀文化的遺產(chǎn)，歷史悠久、博大精深、浩若煙海。傳統(tǒng)教育一直非常重視詩詞知識的傳授，這也使中華民族文化的精髓得以傳承和發(fā)展。古典詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生的成長以及傳統(tǒng)文化的傳承意義重大。進入新時代，“國學(xué)熱”等現(xiàn)象給小學(xué)語文古典詩詞的教學(xué)創(chuàng)造了新的發(fā)展契機。筆者在此根據(jù)新課標(biāo)的理念，簡單談?wù)剬Ξ?dāng)下小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)的一些思考和做法。

一、對小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)原則的思考

古典詩詞在小學(xué)語文的教材中占有很大比例，是小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分，這足以體現(xiàn)出了古典詩詞教學(xué)在我國義務(wù)教育基礎(chǔ)階段的重要性。小學(xué)階段的古典詩詞教學(xué)是提高學(xué)生傳統(tǒng)人文素養(yǎng)和審美素養(yǎng)的基本途徑，直接影響到初、高中階段語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。根據(jù)小學(xué)階段的教學(xué)特點，小學(xué)語文的古典詩詞教學(xué)應(yīng)該堅持以下的教學(xué)原則。

1.課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合現(xiàn)階段，小學(xué)生基礎(chǔ)知識的積累和能力的提升主要依靠教師的課堂教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時間在具體的教學(xué)實踐活動中都會受到一定的限制。要想實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，取得良好的教學(xué)效果，需要在古典詩詞的教學(xué)中堅持課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合的原則。一方面，教師要具備良好的人文素養(yǎng)和高尚的職業(yè)道德，認真?zhèn)湔n，結(jié)合具體的教學(xué)方法，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生在有限的課堂教學(xué)中充分體會古典詩詞的巨大魅力；另一方面，注重加強對小學(xué)生閱讀興趣的培養(yǎng)，引導(dǎo)學(xué)生在課余時間尋找感興趣的古典詩詞進行閱讀欣賞。課堂傳授與課余閱讀相結(jié)合，才可以達到完美的教學(xué)效果。

2.合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合

小學(xué)生因其年齡的特殊性，需要小學(xué)語文教師特別注重教學(xué)方法的選用。小學(xué)生自制力差、精力充沛，上課很難做到長時間地集中精力，小動作不斷、走神的現(xiàn)象在小學(xué)課堂中非常普遍。針對教學(xué)過程中出現(xiàn)的上述問題，小學(xué)語文教師在教學(xué)方法上應(yīng)該堅持合作學(xué)習(xí)與自主探究相結(jié)合的原則。一方面通過集中教學(xué)，消除小學(xué)生對教師和課程的恐懼感，激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動性，在集體的合作學(xué)習(xí)中，共同進步；另一方面教師要鼓勵學(xué)生自主探究，引導(dǎo)學(xué)生相互交流對古典詩詞學(xué)習(xí)的心得體會，形成良好的學(xué)習(xí)氛圍。

3.基礎(chǔ)知識學(xué)習(xí)與人文素養(yǎng)提升相結(jié)合

小學(xué)生處在古典詩詞的啟蒙階段，直觀思維比抽象思維發(fā)達，再加上古典詩詞有自己的特色，語言、語法與日常語言有很大區(qū)別，學(xué)習(xí)的難度比較大。因此，小學(xué)生對古典詩詞接受上存在困難。針對上述情況，教師授課時要熱愛、關(guān)注學(xué)生，耐心地講解知識。同時，引入情景教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生深刻體會古典詩詞蘊涵的美感，陶冶學(xué)生的情操，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。

二、對小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)方法的思考 小學(xué)古詩教學(xué)“四法”

銀光小學(xué) 馬蘭芳

古典詩詞是我國優(yōu)秀文化的遺產(chǎn)，歷史悠久、博大精深、浩若煙海。傳統(tǒng)教育一直非常重視詩詞知識的傳授，這也使中華民族文化的精髓得以傳承和發(fā)展。古典詩詞教學(xué)作為小學(xué)語文教學(xué)的重要組成部分，對學(xué)生的成長以及傳統(tǒng)文化的傳承意義重大。進入新時代，“國學(xué)熱”等現(xiàn)象給小學(xué)語文古典詩詞的教學(xué)創(chuàng)造了新的發(fā)展契機。

教學(xué)是創(chuàng)造性的藝術(shù)活動，小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)更應(yīng)該注重教學(xué)方法的選擇。根據(jù)學(xué)生的接受水平和教學(xué)環(huán)境，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，對于提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率意義重大。在新課標(biāo)教學(xué)理念的指導(dǎo)下，我嘗試在古典詩詞教學(xué)中采用以下幾種教學(xué)方法。

1.誦讀法

“誦讀法”指在教學(xué)實踐過程中，引導(dǎo)學(xué)生帶著思想感情對教材中的古典詩詞反復(fù)地進行大聲朗讀，這是小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)的最基本、最直接、最有效的教學(xué)方法。經(jīng)過大聲誦讀，直觀地了解到詩詞的內(nèi)容，進而體會作者的內(nèi)心感受，更好地理解詩詞表達的思想內(nèi)涵。在誦讀中強化創(chuàng)造性思維，通過小學(xué)生豐富的聯(lián)想，將藝術(shù)的魅力內(nèi)化；最后，通過有節(jié)奏地誦讀可以感受到古典詩詞的韻律美，使孩子們的情操得以陶冶。

2.鑒賞法

“鑒賞法”是指在熟練朗讀的基礎(chǔ)上加深學(xué)生對古典詩詞的理解和欣賞，增強對古典詩詞之美的感悟和體會。在小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)過程中，教師積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境，營造氛圍，從而獲取審美上的情感體驗。例如教學(xué)駱賓王《詠鵝》這一課，可以鼓勵學(xué)生拿起畫筆，描繪出詩中的意境，感悟畫面美。古典詩詞韻律整齊，在教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生對詩詞進行“古詩新唱”，在輕松愉悅的教學(xué)環(huán)境下，體會古典詩詞的音樂美。

3.探究法

“探究法”是指教師鼓勵學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生獨立發(fā)現(xiàn)問題并尋求解決辦法的教學(xué)方法。小學(xué)生的自主能力比較差，需要教師耐心指導(dǎo)。作為新型的教學(xué)方法，在教學(xué)實踐中需要進一步完善。小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)中教師可以指導(dǎo)學(xué)生自主創(chuàng)辦詩詞板報或小報，定期舉辦詩詞填充大賽，激發(fā)小學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞的興趣。也可在學(xué)生充分理解詩詞含義的基礎(chǔ)上，要求學(xué)生改詩為文，既能增加對該詩詞的理解，又能培養(yǎng)小學(xué)生的寫作能力。

綜上所述，小學(xué)語文古典詩詞教學(xué)是一項任重道遠的工作，對于傳承寶貴的民族傳統(tǒng)文化意義重大。在新課標(biāo)理念的指導(dǎo)下，我們小學(xué)語文教師要樹立正確的教學(xué)理念，在教學(xué)的道路上，不斷探索新的教學(xué)方法，提高教學(xué)效率和教學(xué)質(zhì)量，提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

第四篇：淺談小學(xué)古詩詞教學(xué)

淺談古詩詞教學(xué)

古詩詞是一種高品位的精神文化，它對凈化學(xué)生心靈，提高學(xué)生品位，培養(yǎng)審美能力有著重要的意義。因此，教師在教學(xué)古詩詞時不能讓學(xué)生只停留在詩句表面意義上的理解，機械式地讓學(xué)生生搬硬套，背背記記而已，要充分借鑒“古詩詞教學(xué)”中的教法與學(xué)法，緊扣語文課標(biāo)的精神，寄“感”與“情”于教學(xué)之中，這樣，古詩詞教學(xué)的目標(biāo)才能得以實現(xiàn)。那么，對如何開展好古詩詞教學(xué)的問題，我從個人切身體會上淺談幾點看法：

一、課前充分準(zhǔn)備是上好古詩詞的基礎(chǔ)

課前教師對自身、對學(xué)生充分地做好“教”與“學(xué)”的準(zhǔn)備，是上好任何課程必不可少的首要條件，古詩詞教學(xué)也不例外。我認為，教師的教案設(shè)計不但要目標(biāo)明確，教學(xué)過程要安排妥當(dāng)、井井有條，而且教學(xué)內(nèi)容簡明扼要且又有能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的內(nèi)容，比如有學(xué)生學(xué)新知前的準(zhǔn)備活動安排，有根據(jù)文中插圖來引導(dǎo)學(xué)生互動的過程，有教學(xué)反思時的學(xué)生自由討論與總結(jié)??上課前，教師只有充分地挖掘文本資源，充分地了解學(xué)生的特點，充分地統(tǒng)籌好文本資源、學(xué)生特點、教學(xué)手段這三者的關(guān)系，課堂教學(xué)時才能運用自如，教學(xué)效果才能“如愿以償”。知已知彼，方可百戰(zhàn)百勝。

二、科學(xué)的教學(xué)手段是上好古詩詞的“指揮棒”

一場美妙動聽的音樂會，離不開一位高超的音樂指揮家，古詩詞教學(xué)也同樣如此，教師教學(xué)時只有運用科學(xué)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，靈活地指揮著與教學(xué)有關(guān)的各因素互相協(xié)調(diào)、互相合作，互相融為一體，教學(xué)目標(biāo)才能得以實現(xiàn)。

（1）、融“讀”、“看”、“想”于教學(xué)之中

閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。在古詩詞教學(xué)中教師要適時拿起“指引”這根指揮棒，引導(dǎo)學(xué)生通過不同的朗讀方式感知文本、理解文本，通過朗讀與想象解讀文本，體驗詩人的情感，感悟古詩詞中的形象。例如，在教學(xué)《清平樂·樂居》一詩詞時，可以先采用全班齊讀、男女生賽讀、同桌互讀，再指引學(xué)生結(jié)合文本插圖談讀后感受：這戶人家雖然住的是——“茅檐低小”，但是周圍的環(huán)境很美——“溪上青青草”；一家人其樂融融——“醉里吳音相媚好”，大兒“鋤豆溪東”，中兒“正織雞籠”，最喜小兒“亡賴，溪頭臥剝蓮蓬”。多幸福的鄉(xiāng)村生活啊，那對白發(fā)夫妻陶醉了。這樣指導(dǎo)學(xué)生融“讀”“看”“想”三者于一體進行自主學(xué)習(xí)，詩詞的大意及詩詞中的情趣自然而然地就呈現(xiàn)在學(xué)生們的腦海中。教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得深刻，教學(xué)效果可謂是事半功倍，水到渠成。（2）、抓住詩眼知詩意悟詩情

學(xué)生對古詩詞的興趣是建立在知詩意、懂詩情、入詩境的基礎(chǔ)之上的，而掌握詩意是前提。那么又怎樣使學(xué)生快速自主地體會詩意呢？文有文眼，詩有詩眼。我認為，快速地解讀詩意最關(guān)鍵的是指導(dǎo)學(xué)生抓準(zhǔn)“詩眼”，緊扣“詩眼”細讀全詩，詩意就自然不言而喻了。比如，在教學(xué)《秋思》一詩時，先引導(dǎo)學(xué)生抓住題中之“思”為詩眼加以設(shè)問：同學(xué)們，詩題目雖說寫“思念”，但詩句里再也沒有出現(xiàn)“思”，作者把這個“思”藏在哪兒呢？現(xiàn)在請你們默讀全詩，看哪些字詞背后藏著作者的思念。學(xué)生在細讀全詩之后，分別找出了“見秋風(fēng)”“意萬重”“說不盡”“又開封”等處，讀懂了這是作者觸景生情，思緒綿綿，心中有萬語千言訴不盡，從細節(jié)描寫中知道了作者對家鄉(xiāng)、親人的無限思念，這樣一問不但可以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，而且為學(xué)生指明了方向，學(xué)生有跡可循，就可以很快地掌握古詩詞大意。再比如，在教學(xué)《泊船瓜洲》這首古詩時，我打破了傳統(tǒng)古詩詞串講串問、逐字逐句講解的教學(xué)方法，而是緊扣詩眼“還”字，提煉出“很想還—早想還—不能還”這一教學(xué)主線。首先讓學(xué)生自讀自悟，交流匯報，再及時引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵字眼，如抓住“一水間”“只”“數(shù)重山”體會詩人“思家近——很想還”，抓住“又”字體會詩人“離家久——早想還”，抓住“何時”體會詩人“思家切——不能還”。并通過課前制作的貼畫圖幫助學(xué)生理解“瓜洲”“京口”“鐘山”的地理位置關(guān)系，進一步體會詩人離家近卻不能還的情感。此時學(xué)生情不自禁地猜測詩人不能還的原因，我便就此介紹當(dāng)時的時代背景，讓學(xué)生感悟并想象，不難體會到作者王安石為了改革大計、為了國家大事，雖到家門卻不能還的那種為大家而舍小家的崇高境界，從而深深地體會到詩人從內(nèi)心深處發(fā)出的“明月何時照我還”的強烈的思鄉(xiāng)情。

三、及時恰當(dāng)?shù)膶W(xué)后反思是上好古詩詞的“推進劑”

“學(xué)后反思”是加強對知識的理解和是否改進學(xué)習(xí)方式的最有效手段之一。沒有“反思”，就沒有學(xué)生的學(xué)習(xí)自信和自我認同，也就沒有促進學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的動力。在教學(xué)完古詩詞后，教師可及時向?qū)W生們發(fā)問“你從這節(jié)課中學(xué)會了什么？哪些方面做得不夠好？”等相關(guān)問題，讓學(xué)生相互討論與交流，取長補短，不斷改進學(xué)習(xí)方式，自悟適合自己學(xué)習(xí)古詩詞的技能技巧。只有及時充分地進行學(xué)后反思，才能真正完美地實現(xiàn)古詩詞教學(xué)的真正目標(biāo)——育學(xué)生掌握詩意的方法，育學(xué)生凈化心靈的技巧，育學(xué)生提升審美的能力。

總之，我認為古詩詞教學(xué)跟其它課程教學(xué)別無兩樣，只有融指導(dǎo)與自學(xué)于一體，融學(xué)習(xí)與反思于一體，融感性與理性于一體，教師的“教”與學(xué)生的“學(xué)”才能有機地結(jié)為一體，教學(xué)效果才能“光芒四射”。

第五篇：小學(xué)古詩詞教學(xué)

小學(xué)古詩詞教學(xué)“四步法”

富源縣營上鎮(zhèn)寬塘小學(xué)

劉蕓英

小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)中，要求小學(xué)生背誦古詩詞70余篇，這無疑有助于培養(yǎng)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的熱愛。但是在教學(xué)中，很多教師停留在應(yīng)試教育層面，沿用“摳字詞、解詩意、談中心”的模式,把韻味濃郁古詩詞搞得枯燥無味.古詩詞蘊含的美感也被解剖得支離破碎。在教學(xué)中我嘗試運用“讀、品、悟、用”四步法，收到較好的效果。

一．讀。晉朝陳壽曾說：“讀書百遍，其義自見”意思是指在反復(fù)的誦讀中自然能領(lǐng)會詩意，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞亦如此。

1初讀正音。通過查字典，找資料等方式讀準(zhǔn)字音。如：《夜書所見》“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中的“挑”，多數(shù)都讀成了tiao,，其實在這里讀tiao。再如“風(fēng)吹草低見牛羊”中的“見”（xian），全班都讀成了jian……讓學(xué)生通過各種手段讀準(zhǔn)字音，在讀中發(fā)現(xiàn)并糾正錯誤的讀音，是學(xué)習(xí)古詩詞的基礎(chǔ)。

2讀出節(jié)奏。以七言詩為例，古人誦讀時一般按照“二二三”或“二二一二”等節(jié)奏劃分，或者按“平仄長短”的方式誦讀。學(xué)習(xí)時讓學(xué)生在書本上劃出節(jié)奏，或者通過錄音及教師范讀的方式引領(lǐng)學(xué)生體會詩詞節(jié)奏，有助于理解詩意。

3讀出情感。古詩詞教學(xué)“入其境”，才能“會其意”“悟其神”。導(dǎo)情入境的手段五花八門，如伴樂，歌曲，視頻，動畫，圖片等多媒體課件，教師可根據(jù)不同的篇目，選擇有效的手段。

二，品。古詩詞言簡意深，需要細細地讀，慢慢地品。1緊扣“詩眼”“文心”，把握詩脈理解?！霸娧邸笔窃娫~中畫龍點睛的關(guān)鍵字。如王安石《泊船瓜洲》的“綠”，杜甫《春夜喜雨》的“喜”等，這些關(guān)鍵詞都可視為“詩眼”。

2捕捉情境，品悟詩詞的意境。在古詩詞的教學(xué)中，用“故事欣賞法”“散文描述法”“畫面在現(xiàn)法”等，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)詩詞所蘊含的意境展開豐富的想象，獲得強烈的審美體驗。

三，拓。

1拓展了解詩人的生平及時代背景?！镀卟皆姟纷髡卟苤?，從小聰明過人，哥哥曹丕妒忌其才華，怕被奪為位，設(shè)計逼害，命曹植七步之內(nèi)作出一首詩。了解詩人的生平及時代背景，對詩的了解也自然容易了。

2拓展閱讀詩人的其他作品。教學(xué)陸游的《示兒》之后，在拓展講解陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》。這樣的拓展，讓學(xué)生能更深地理解陸游憂國憂民的愛國情懷。

3玩“飛花令”的游戲拓展。找出古詩詞中帶有相同字的句子，輪流回答?？凑l積累的古詩詞多。

四，用。在理解和積累的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生在現(xiàn)代語言環(huán)境中活用古詩詞，古今結(jié)合，賦予詩詞全新的表達。

教師不妨設(shè)計一些語言情境，引導(dǎo)學(xué)生活用詩句。比如，當(dāng)某位同學(xué)學(xué)習(xí)不努力時，我們可以這樣勸他：“少壯不努力，老大徒傷悲”，“莫等閑，白了少年頭，空悲切”等?？吹脚笥堰h行，會想到“勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”。

應(yīng)用“四步法”在課堂上教授中國古典詩詞，學(xué)生容易體會到古詩詞情景交融的意境，領(lǐng)略到其獨特的語言魅力。