第一篇：英文原著讀后感

Feeling to Count of Monte Cristo

The book I have been and want to recommend to my teacher is Count of Monte Cristo，which I found in school library when I was preparing for CET Band 6 and the postgraduate entrance examination.Below is my feeling after I completed a part with an immense effort.The protagonist is called Edmond Dantes , a young agent captain in Pharaon ocean cargo ship.A storm suddenly came to his head because for a letter he promised to deliver for napoleon marshal.Danglars , the supercargo in the ship , eager to replace Dantes's captain position.Fernand , Dantes's rival in love, is a man full of jealousy and hate for him.As a result, the two individuals colluded together by community of interests.Fernand sent a whistleblower from Danglars to the Inspection Bureau.So, Dantes was arrested on his wedding day in May, In order to ensure his own future, Villefot, the acting prosecutor of this trial, pronounced Duntis as extremely dangerous political prisoners, and put him into the death row of a island when he found the recipient of the letter is his own father.God bless, Dantes met a prisoner who is also a priest.He taught Dantes many things and let him be reborn with the wisdom and wealth.When the old man died, Duntis made a plan skillfully, he drilled into the sack ready for the corpse of Faria and escaped to the

island of Monte Cristo.According to the clues Faria provided, Dantes found a large number of fabulous treasure buried on the island.Since then, the Dantes, changed his name to the Count of Monte Cristo, and began his revenge plan for his three enemies--Danglars、Fernand and Villefort with his wealth and wisdom.Therefore, he have to return to the society to gain status、power and prestige.Through the check, he confirmed it was indeed Danglars, Fernand and Villefort who framed him, and that his fiancee has married with Fernand, while his old father died of starvation in the disease.Though the fire of hatred burns more prosperous, he would do a lot of preparation for revenge.Eight years later, Dantes returned to Paris with the name of Monte Cristo and the identity of a banker.Of cause, the road of vengeance is very smooth with an end of all sinners to be punished.The count of Monte Cristo is one character I very like.He is very willing to love and hate, but also very wise、straightforward and grand。Because of the vicissitudes, his attitude to anything is extremely persistent.The Count of Monte Cristo, can be said to be a perfect image.

第二篇：怎樣讀英文原著

首先：為什么要讀名著

[1] 名著是文學(xué)的經(jīng)典：能夠成為名著的作品首先得經(jīng)過時間的檢驗，其深刻的內(nèi)涵能夠引起各代讀者的共鳴，因此而成為名著。從這個角度看，瓊瑤的作品不是名著，木子美的作品也不是名著。也就是，名著雖然看起來記述的是過去了的某個時代的事，但它所要表達(dá)的思想則不受時代的限制，對現(xiàn)代人同樣具有深刻的指導(dǎo)意義。

[2] 名著是文化的結(jié)晶：我們談人生，多半會源引孔子、老子、莊子等名著中的名言，因為中華的千古文化的根就扎在這些名著里；同樣，英語名著自然是歐美國家的文化結(jié)晶，我們透過英語名著能夠?qū)W美文化有更深的體會與理解，英語名著讀得越多，對現(xiàn)代歐美人的為人處事觀念認(rèn)識得也就越深刻，在他們旁引博證時我們也就能泰然處之。

[3] 名著是歷史的寫照：名著得到各時代人的推崇，自然說明各時代的人都能讀得懂。那么我們?yōu)槭裁醋x不懂呢？因為名著所記錄的現(xiàn)實對我們而言多半已是很遙遠(yuǎn)的事了。我們不是作品問世時代的讀者，因時空的限制而難于理解原作者想傳達(dá)的內(nèi)容及思想，而外語名著又加了一層詞匯的限制，就更易讓人望而卻步了。但這并不是說名著根本就無法讀得懂，只不過需要采用一些正確的閱讀方法而已。

魯迅式“硬讀”

閱讀原文原著的時候，第一遍，遇見生詞先不管它，跳過去，先讀后面的內(nèi)容，將整本書讀完后，再回過頭讀第二遍，這樣，第一次遇到的不少生詞就會明白，就這樣，一遍一遍，直到全部讀董（懂）為止。

這即所謂“硬讀”,就是強(qiáng)調(diào)百分之百的閱讀英文原版作品，遇到生詞先跳過去，回過頭再讀，或者查字典，一個一個解決。實際上，只要你掌握了2000、3000個以上的英語單詞，并初步掌握了基本英語語法，就可以閱讀很多英文原版書。在閱讀英文原版書時，如果一開始，你感到極其困難，一定要硬著頭皮讀下去。當(dāng)然，你還是要盡量選擇比較適合你的原版書，不要選擇難詞過多、不熟悉的、專業(yè)性強(qiáng)的原版書。碰到某些生詞無法確切理解，你也不必精確理解，略過它們，繼續(xù)讀下去；碰到復(fù)雜的句子、難的句子也不必鉆牛角尖，繼續(xù)讀下去。通讀一遍后回過頭繼續(xù)讀第二遍、第三遍??例如，一本300多頁的英文原版書，你每天讀兩到三個小時，可能開始的三、五天內(nèi)，只能讀十多頁，但只要硬頭皮讀下去，你的速度會越來越快。最終，你就可以在一個月內(nèi)讀完這本書，當(dāng)然，可以從頭開始再讀。讀完這本書后，你可以接著讀第二本??，讀了三、五本后，你英語的閱讀速度就會提高了，“語感”就會增強(qiáng)了。以后，你可以一本一本地這樣讀下去。

正式開始閱讀英語原著時應(yīng)做的第一件事情是進(jìn)行整體閱讀，即不看正文，而是看看全書的封面封底，書名與作者，然后是目錄，作者序等等。

第二件事情則是解決時代隔閡問題，即找到作者的背景資料（最好是漢語的）及本書的創(chuàng)作背景、內(nèi)容介紹、寫作風(fēng)格、故事主題等等。這兩件事情是進(jìn)行原著閱讀必須做到的先期工作。

完成了這些先期工作，你便可以開始你的原文閱讀了。

在整個閱讀過程中，要隨時臨控自己的閱讀進(jìn)程，不能隨心所欲；一方面要合理安排閱讀時間及閱讀量，另一方面要時時作閱讀記錄，反思自己在閱讀中碰到的問題及汲取的經(jīng)驗。

別以為把一部小說重復(fù)看十次，英語就能進(jìn)步，你要懂得方法，重點(diǎn)學(xué)習(xí)，學(xué)什么呢？學(xué)作者的遣詞用字，想想他們?yōu)槭裁催@么說，看看他們?nèi)绾螌⒄Z言靈活運(yùn)用于情境之中，如果可以的話，最好還要學(xué)學(xué)他們展現(xiàn)在語言上的幽默和思維邏輯，這一點(diǎn)最為困難，即使是苦讀英語十年的人也不一定學(xué)得來。照這么說來，利用小說學(xué)英語其實工程浩大，無法一蹴而就，這種自我學(xué)習(xí)是重質(zhì)不重量，只要功夫下的扎實，就算你每次只花十五分鐘或半小時來讀一小片段，一年只讀一兩本小說也綽綽有余了。

挑選作品

1.浪漫喜劇小說

這類小說一般是寫給青年人看的，語言通俗淺顯，風(fēng)格輕松活潑，題材軟性輕松，每每受到讀者喜愛；這類討論男女關(guān)系、家庭生活的小說，時空背景又多設(shè)定于現(xiàn)代，書中人物的生活不至于與現(xiàn)實脫節(jié)太大，觀眾很容易就能產(chǎn)生共鳴。此外，有些對白場景與日常生活情境相關(guān)，值得學(xué)習(xí)者留意，比方說上餐館點(diǎn)菜或與人辯論等等；甚至，透過故事還能了解英美等國的風(fēng)土文化，比如說婚禮或節(jié)慶的習(xí)俗。

2.其他主題

除了上述類型的小說之外，一般故事的主題包羅萬象，小自人生哲理，大至國家要事，同樣可以拿來當(dāng)作學(xué)習(xí)的教材，進(jìn)一步訓(xùn)練批判性思考或口語簡報討論的能力。不過，其情節(jié)通常要比浪漫喜劇來的多，而且情節(jié)較為復(fù)雜，探討的主題若是扯上國家社會問題，也會顯得較為嚴(yán)肅，學(xué)習(xí)者可要有點(diǎn)耐性。由于各個作家的寫作風(fēng)格不同，文筆也不一，文字難度上會有很大的差異；即使是同一作家，不同作品也會風(fēng)格迥異。因此，初學(xué)者在挑選上要特別謹(jǐn)慎，否則會挫傷積極性。一般來說，可以選一些已有中譯本的小說，這并不是要鼓勵大家完全依賴中文，而是有實在搞不懂的地方，可以參考一下譯文。其次，小說中涉及的主題不應(yīng)過于專業(yè)或文化底蘊(yùn)不要太豐富，像邁克爾·克萊頓的作品由于涉及很多高科技，很多魔幻小說引用神話故事，這些并不適合初學(xué)者。第三，根據(jù)我個人的讀書經(jīng)驗來看，小說每頁的生詞不宜超過3-5%（涉及的地名、人名、產(chǎn)品名等一般不影響閱讀，故不算在內(nèi)），否則就PASS。

3.閱讀適合自己水平的作品

根據(jù)上面的闡述，古典作品難讀現(xiàn)代作品易讀這樣的思想觀念是不正確的。無論古典還是現(xiàn)代，言情還是神話，閱讀的驅(qū)動力主要還是興趣和成就感。前者依賴于個人的口味，而后者則與小說的正確選擇有很大的關(guān)系。因為要保證良好的閱讀效果，不同級別的英語學(xué)習(xí)者就需要閱讀與自己水平相適應(yīng)的文學(xué)作品。太難和太易都不能激發(fā)學(xué)習(xí)的動感。那么應(yīng)該如何判斷自己的水平和小說的水平是否一致呢？最簡單的方法就是在不翻閱字典的情況下嘗試閱讀第一章，然后對照中譯本檢查自己理解的程度，70％－80％以上既可以說水平合適。如果沒有中譯本，也可以把看開頭幾段，把生詞查完后對照查之前的理解程度來判斷。有人也提出了以生詞量的多少作為選擇的標(biāo)準(zhǔn)，3％－5％的生詞量是一般要求。然而有的作品即使有大量的詞匯不認(rèn)識也不會影響閱讀（這類詞匯主要包括專業(yè)領(lǐng)域的名詞和部分形容詞，還有少部分可以猜測意思的動詞和動詞短語），另外一些作品則正好相反。所以還是主張以理解程度來判斷。平時閱讀時只有多多嘗試不要輕易放棄，就不會錯過一些表面上很難但實際上能讀懂的小說。我個人讀過的較容易的作品是西德尼·謝爾頓（Sydney Sheldon）的《天幕降臨》（The Sky Is Falling），Dave Berry的Big Trouble，John Grisham的The Brethren。

讀原著時的常用裝備：

1.筆記本（是筆記的本子，也可以是電腦啦）或者小卡片N張，主要用來記錄生詞、詞組、好句子，總結(jié)歸納同義表達(dá)、近反義詞，記錄難點(diǎn)。

2.英漢雙解詞典一部，要勤翻詞典。

3.弄點(diǎn)吃的或喝的吧！（別光顧著吃喝了）

閱讀時的心態(tài)也很重要，除了不要急功近利以外，還有一些要注意的：

剛開始閱讀的階段也是最容易放棄的階段，因為從新聞英語考試英語轉(zhuǎn)換到閱讀小說所改變的不僅僅是閱讀的形式，而且是整個英語體系的改變??小說的整個潛詞造句都與平時新聞考試?yán)镉龅降奈恼掠泻艽蟮牟顒e。所以這樣的心理準(zhǔn)備一定要做好：剛開始不會很容易的。尤其是前兩個月的閱讀，主要目的是用來調(diào)整個語言體系和記憶新的詞匯短語。絕大多數(shù)英語小說的閱讀者都會遇到這個階段，克服的方法也只有一個就是持續(xù)不斷的閱讀和記憶。只有在掌握了基本的小說詞匯之后，欣賞才有可能。

閱讀技巧和方法

如何避免復(fù)雜的句子和生詞影響到閱讀的進(jìn)程？

1.首先養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣。

2.學(xué)會猜測詞語的含義。

a 大寫的詞語一般是專屬的名詞，可以表示特定的機(jī)構(gòu)和人物，也可以表示現(xiàn)實地區(qū)名、河流、山脈某一類特殊的群體以及作者文章中虛構(gòu)出來的地方和人物。

b 有些動詞可以根據(jù)主語和賓語猜測出來。還有一些名詞，如各種不同的生物，和醫(yī)學(xué)物理學(xué)器具，是不需要知道中文的意思的，比如：bonito的意思是鰹，魚類的一種，但是鰹到底是什么就是中文里也不知道；還有希臘的許多小神祗的名稱，也是一樣。只要能根據(jù)上下文的意思確定不認(rèn)識的名詞屬于某個專業(yè)的范圍，就連字典都不用查。讀得多了見得多了自然而然就記住了。就像漢語里的專業(yè)詞匯一樣，有許多我們也看不懂；只是熟悉了就不在乎了。

c 形容詞和動詞詞組。個人感覺這兩個是英文小說閱讀里最難的。除了多讀多查多記，沒有其他方法。

3.閱讀速度。

如果剛開始閱讀第一本小說，速度一定不快。但是應(yīng)該強(qiáng)迫自己把速度提高上去。因為據(jù)心理學(xué)研究表明，高速度閱讀不但有利于提高閱讀的理解能力，還能在一定程度上改善閱讀疲乏的癥狀；可以保證更長時間的持續(xù)閱讀。那么如何提高閱讀速度？第一是不要一遇到生詞就查詞典，第二適當(dāng)掠過不影響劇情的生詞，第三，參考專門的速讀教程。

閱讀時該留意哪些字詞句呢？

1.留意小詞的靈活用法

英語中象come，go等一類的小詞用法特別靈活，一個詞能表達(dá)好多意思。我們平時搜腸刮肚想了半天才找到個詞表達(dá)的意思，一個小詞往往就可以解決。比如，要表達(dá)“他在我們公司說了算”，我們可以輕松地說 ‘In our company, what he says goes’。類似的例子還有The deal is off, I'm right on it, It's been two hours into the movie.2.留意已學(xué)過的詞的新用法

不要以為你學(xué)過某個單詞就沒事啦。閱讀小說時，你會經(jīng)常發(fā)現(xiàn)明明是已學(xué)過的單詞，可意思怎么也對不上號。比如He was lifted high up in the air, legs whisking desperately as if they were trying to gain a purchase.這里的purchase 似乎怎么也跟購買扯不上關(guān)系，但從小學(xué)到大學(xué)，似乎也沒哪位老師提過purchase還有別的意思。其實，這里是指A position, as of a lever or one's feet, affording means to move or secure a weight.支撐的位置：如杠桿上的位置或某人的雙腳等用于移動或支撐重量的位置。

3.詞組和習(xí)語見一個記一個

4.留意好句子

從學(xué)英語的角度說，好句子大致可分幾種情況：

a.生活化口語(I heard a lot about you 久仰大名)

b.評論性話語（可以拿來套用在你的議論文寫作上，比如Michael Crichton的侏羅紀(jì)公園的引子里有大量評論現(xiàn)代科技發(fā)展的文字，非常值得借鑒）

c.一些中文耳熟能詳?shù)木渥拥氐烙⑽牟恢φf（數(shù)量有限，欲購從速 limited availability, order soon）

d.一些中文耳熟能詳?shù)木渥印⒌氐烙⑽囊仓勒φf，可小說中又有別的或補(bǔ)充表達(dá)（魔戒中表達(dá)良藥苦口，忠言逆耳是并未用我們熟知的good medicine tastes bitter，good advice is harsh to the ear，而是用了Faithful heart may have forward tongue）。e.感動你的文（比如競選演說）

5．留意文中的描寫片段

我們中國學(xué)生最不會寫的當(dāng)是用英語描寫人物、場景。學(xué)會一些常見的場景描述對寫作絕對有好處。例如，在自傳體小說Sounds of the River里，作者在登上火車進(jìn)入車廂時，對車廂內(nèi)那種氣味，人群混雜作了一段精彩的描述。這種場景相信大家擠火車時都見過，但用英文恐怕還不是那么好說的。再比如，雨水拍打在窗戶上，然后蜿蜒流下的場景大家都知道吧，但英文該怎么講呢？我在一篇小說里就看到過這段文字 A light rain pattered tiny wet fingers on the windows and water beaded and ran down in meandering rivulets.注意總結(jié)歸納

閱讀不是被動吸收的過程，而是主動參與。不論你在閱讀中學(xué)到什么，都不要學(xué)一個記一個，學(xué)兩個，記一雙。要善于對所學(xué)東西進(jìn)行歸類，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，這樣會大大提高學(xué)習(xí)效率。就單詞而言，因為詞匯在人腦中是以激活擴(kuò)散的方式提取的，就象往河里扔石子，會產(chǎn)生漣漪一樣，遇見一個單詞，你往往還會激活其他相關(guān)的單詞。我們要善于把學(xué)到的生詞建立成網(wǎng)絡(luò)狀，要由一個詞聯(lián)想到其他詞。這種聯(lián)想可以是近反義詞，也可以是某個特定的場合下的其他單詞（比如你最喜愛的電影片段）。比如alien一詞，你可以一下子聯(lián)想到著名的電影《異形》，同時表達(dá)外星人的還有E.T.（extraterrestrial）, 既然alien指異于其他，自然還可以指外國的，不同的，象醫(yī)學(xué)上的“異物”可以說alien object。再例如圍繞打電話我們可以總結(jié)一些常用語，有初高中就教的Can I take a message? I will put you through on the office line.還有課本內(nèi)沒有的 Could you please put Mr.Smith on?（你能叫Smith先生聽電話嗎？）

如何讀。過程。

1.一部著作的開頭往往需要pay much more attention。因為一個作者的人物、故事交待、寫作風(fēng)格、用詞習(xí)慣等一般都在前1/5-1/3分部體現(xiàn)，通常一開始看一部書時會覺得比較難。如果你能集中注意力，認(rèn)真地反復(fù)看幾遍，用心記一些單詞(它們往往會在后面重復(fù)出現(xiàn)，前面記住了，后面就容易了)，搞清人物特征、相互關(guān)系，則看后面部分就漸漸容易了，速度也會加快了。所以，一開始一定要耐心細(xì)致地慢慢查單詞看起來，不要一覺得難就放棄。要相信：后面就容易了，會快起來的！（但有些著作以倒敘的形式開始，如果你覺得有

些摸不著頭腦，可以跳過前面倒敘部分，直接從順敘處開始看。最后再來看前面的倒敘部分。）

2.在閱讀時，要盡量根據(jù)上、下文去猜測詞意、句意；根據(jù)場景、人物性格、心理活動、當(dāng)時的話題等猜測詞意、句意，而不一定每個單詞必查、必記。有些單詞在幾次反復(fù)遇到時，自己對它的意思已經(jīng)有個猜測了，再查詞義，這時，往往一下子就能記住它的詞意或多重意思。

3.記英文單詞就像交朋友，“一回生，兩回熟，三回成為好朋友！”對一個詞的詞性、詞意、用法，往往要經(jīng)過多次反復(fù)的“見面”、“使用”（在寫作、表達(dá)過程中），才會成為自己掌握的詞，能靈活應(yīng)用，用得恰到好處，用得巧妙！所以，英語的閱讀要養(yǎng)成習(xí)慣，要成為自己生活的一部分，每天讀一些。

4.閱讀最好能結(jié)合“聽、看”，多管齊下，視、聽覺、多媒體共同作用，能達(dá)到幾倍的效果。一部著作用它的簡寫版、原版、朗讀版、改編電影片等來全方位地學(xué)習(xí)，閱讀、聽朗讀、看電影結(jié)合一起來進(jìn)行。往往有這樣的情況：一些內(nèi)容在第一遍閱讀時不能理解其意思，但反復(fù)多次聽朗讀后，卻豁然開朗，一下子明白了主人公此番話語的意思！同樣，我們在聽朗讀、看電影時會有一些不明白的詞語、場景意味，會激起心中的好奇心，很想去看看原著書中到底是什么詞、什么意思，為什么會這樣??。常常我們在第一次看影片時只能看懂一半或多些，但多看幾遍后，能理解的成分就提高了；通過仔細(xì)閱讀其原著后，許多疑惑就迎刃而解了！這樣，帶著問題去鉆、去學(xué)，讓學(xué)習(xí)成為一種享受。

第三篇：如何讀英文原著

如何讀英文原著

讀書人，想必為英文所苦。

如何學(xué)英文，有很多英文大師也提出了自己的意見，這些意見不乏真知灼見，但總覺得是盲人摸象，各執(zhí)一端。你果真如實照做，恐怕會喪生在英文的汪洋大海之中，難達(dá)彼岸。

何故？其心不堅，其力不遂，其時不達(dá)，其樂不知，其效不顯。

如此形成一個惡循環(huán)，嘗不到甜頭，終于壞了大事。實際上，學(xué)英文的方法也真的是各執(zhí)一端，有無數(shù)方法能到彼岸。但學(xué)英文不偏執(zhí)到底，得不到樂趣，只是苦學(xué)，無自我激勵，難得成效和勇猛精進(jìn)之喜悅。

我有一法，是野路子，并非科班，是讀原著法，為那些喜歡讀書的人所設(shè)。既然愛讀書，就適合用此法。如不愛讀書，怎么說也無用。坐不住者，不如去看美劇，聽各種影視英語，總之不適合此法。

我讀原著的經(jīng)歷

三四年前，我年紀(jì)已大，某一日決定攻克英文。

必先利其器。我首先研究了一下電子詞典和手機(jī)市場，最后選擇了全鍵盤手機(jī)，安裝Mdict軟件，以取代電子詞典。電子詞典如卡西歐者，當(dāng)然字典質(zhì)量更佳。但手機(jī)詞典有一個好處，可以隨時隨地在任何場所查詞。地鐵、新華書店、家中、學(xué)校、車站，無一不可。而且可以遮羞，試想，前方廣告牌有一單詞不識，匆忙拿出一卡西歐，多失派頭。而拿一手機(jī)，可堂而皇之查閱，神不知，鬼不覺也，心中竊喜有加。

但一定要選擇全鍵盤智能手機(jī)，個中原因，仔細(xì)想想你就會有答案。

當(dāng)年我從廣州天河城以3800多元購回手機(jī)后，立即研究如何安裝各種英文字典。這其實也是一個學(xué)習(xí)的過程。

我當(dāng)時的單詞量估計退化到2500詞的水平。可是我一咬牙，從卓越網(wǎng)花了89塊錢買了一本《Three men in a boat》正版書，這書我現(xiàn)在看來，當(dāng)然決無問題。當(dāng)時卻看得七竅生煙。于是果斷放棄。

后來我選擇了我最喜歡看的一本科幻書《Calculating God》（《計算中的上帝》），我在雜志社把他們?nèi)看蛴〉紸4紙上，花了10多天看完。雖云看完，其實是云里霧里，估計只懂得基本的情節(jié)。但這已足夠讓我繼續(xù)學(xué)下去了。

因為這本書并非實體書，實際上不能算是我讀的第一本，我讀的第一本是從廣州文津閣書店買的一本原版《藍(lán)色海豚島》，讀了以上兩本后，我又買了哈利波特之類的書狂看。初期看書，一定要求快，不管看懂了多少，迅速積累到十本絕對數(shù)量，以對自己形成正激勵。

再后來，我在工作之余，讀了約有一百多本原著，基本上解決了原著的閱讀問題。此處就不詳說了。甚至我在回家坐火車、坐飛機(jī)、上街和小蜜看電影之前，包里總帶有一本原著。甚至當(dāng)時我讀的儒家的經(jīng)典，我也總是找英文版的來讀。一切和英文接觸的機(jī)會，我都沒有放過。如今，我讀原著的習(xí)慣一直保留了下來，丟也丟不得，甩也甩不掉，雖然用掉了很多時間，但是也極大地開拓了我的視野，深入到西方人的精神世界中。所得應(yīng)比所費(fèi)多。

讀原著的方法

我這里提供的方法是我日常學(xué)習(xí)時候所形成的標(biāo)準(zhǔn)化動作。可因人而異，供大家自己修改。

1.看原著的難度

這對于初讀原著的人很重要。開始可以選擇流行口水小說，如西德尼·謝爾頓等難度不大的通俗小說，或者比較現(xiàn)代版本的兒童童話（因為有些古老的英譯童話有俚語和中古英語，雖然比較少），讀了一些，可以挑戰(zhàn)克里斯蒂的偵探小說，有80多種呢。

但是我不建議讀簡寫讀本。簡寫讀本也是流利簡明的英語，但是中國人的特點(diǎn)會覺得沒有成就感。這是反對讀它們主要原因。而且這東西讀多了有依賴性，不愿意挑戰(zhàn)難的。

讀原著10本以上，10本之內(nèi)保持難度的均衡，10之后要有意識地加強(qiáng)難度，我建議每10本一個臺階，有意識地將讀物難度往上抬一點(diǎn)，但一定要注意不要太難。

在閱讀的實踐中，我把原著分成九品中正制。上上、上中、上下；中上，中中，中下；下上，下中，下下。舉例來講，如果《哈利波特1》是下下到下中，那么《哈利波特六》、《七》就是下上至中下?！逗啇邸肥侵兄?，那么一般的流行口水小說大多在中下至中中的水平，甚至有下中至下上的。難度自己要學(xué)會去感覺。

隨著一個人水平的提高，對名著難度的感觀也會變化，這里忽略不計。一般來講，18、19世紀(jì)的經(jīng)典英文原著，都不適合一開始閱讀；會強(qiáng)烈打擊自信心；流行口水小說看起來沒有營養(yǎng)，卻是熟悉基本詞匯最快的途徑?？吹眠M(jìn)去故事，書自然就容易看了。當(dāng)然，到了后期還是要看經(jīng)典原著。

初學(xué)者還是要分出梯度，不要一口想吃成個胖子，這是很多人需要克服的極大的缺點(diǎn)。

但即使是讀最低等的原著有困難，也要咬緊牙關(guān)。

2．單詞

單詞隨著閱讀自然而然增長。準(zhǔn)備一個電子詞典或者手機(jī)詞典。每頁原著一定要限定自己只查1-2個單詞，哪怕這一頁有15個單詞不認(rèn)識，也一定要忍住不去查其他單詞。如果真的重要的單詞，在后面還是會不斷出現(xiàn)的。

有的人說他止不住想查清每個單詞，這樣就影響了看書的效率，日子一久，就不行了。其實你忍不住想查清每個單詞，是人的一種缺點(diǎn)，只看得清芝麻，看不見長效努力后會得到西瓜。

人的特點(diǎn)是趨近避遠(yuǎn)，目光短視，這個弱點(diǎn)一定要克服。最終的結(jié)果，都是一點(diǎn)點(diǎn)小事積累而成的。

看原著速度一定要快，爭取在10天之內(nèi)解決一本原著。一開始可以有意識地挑100～370頁內(nèi)的原著，減輕自己壓力。單純地為了把自己的“累積量”提高到10本而奮斗；10本之后，自己會摸索出一個自己的方法。讀完10本是成功的第一個標(biāo)志。之后目標(biāo)是20本，50本，80本，100本。

每頁查1～2個單詞，看起來最好是把這單詞記到筆記本上復(fù)習(xí)——我強(qiáng)烈不建議這樣做！速度在初期是一切之本，應(yīng)該加快速度，自然而然地讓單詞碰見你，而不是你想著單詞。忘掉單詞！去享受故事。每頁不得不查1～2個的時候，你去查！

哪個詞應(yīng)該查，哪個不應(yīng)該查，你會在實踐中知道的。

3.時間

我記得第一個半年，我讀了大約25種左右的原著，第二年全年讀了約53種，基本是每星期一本。一開始可以慢點(diǎn)，15天一本，慢慢地進(jìn)化到10天一本，最后進(jìn)化到7天一本。你還可以在合適的時候挑戰(zhàn)極限，看自己2天、1天能不能看完一本。在后期這都是可以做到的。量要大，速度要快，單純地為了積累數(shù)量而努力，英語自然就被涵養(yǎng)成了。比如我每讀完一本，我都要這那本書的扉頁上寫下這樣的標(biāo)志：

A．?dāng)?shù)量：原著總第124本。

B．日期：共5天。

2011.6.5 130頁。

2011.6.6 110頁。

2011.6.7 117頁。

2011.6.8 113頁。

2011.6.9 120頁。

C．難度：中中

D．感想：這本書含有大量的GRE單詞，在學(xué)校圖書館讀完，痛快痛快。。。有余力還可以讀完馬上寫一篇這本書的讀后感，加深印象，mark之。這之類記錄是為了正面激勵自己，讓自己保持勝利的姿態(tài)。必要的時候，加加QQ群，和別人吹吹牛，建一個豆列，自我膨脹也是好辦法。

吹牛的目的是為了讓自己形成正遷移，正評價。在閱讀中收獲喜悅而不是痛苦。

所有的書建議落實到紙上，不管是原版名著、國內(nèi)出版社引進(jìn)的名著、還是自己打印出的名著（慎之，尋找好版本，因為錯誤會有些），當(dāng)然如果你已經(jīng)在用kindle之類的電子閱讀器讀原著了，那也好。

第四篇：馬克思主義原著讀后感

近兩年，黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人就讀書問題多次發(fā)出號召，黨的十四屆四中全會提出了建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨的戰(zhàn)略任務(wù)，倡導(dǎo)在全國應(yīng)該大興讀書之風(fēng)，廣大黨員和干 部要身先示范、帶頭做好學(xué)習(xí)的表率。要真正把黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于建設(shè)學(xué)習(xí)型社會的精神落到實處，首先必須解決的一個問題就是：當(dāng)下我們究竟應(yīng)該學(xué)習(xí)些什 么。對此，筆者以為，對于廣大黨員和干部而言，理應(yīng)回歸馬恩的經(jīng)典著作，深入學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義理論知識。馬克思主義理論作為我們黨的指導(dǎo)思想，使中國 革命和建設(shè)在這一旗幟的指引下取得了震古爍今的成績。仍而不得不讓人感嘆世界變化的真是太快！20世紀(jì)的最后十多年至21世 紀(jì)的今天，馬克思主義遭受了前所未有的挫折和質(zhì)疑，無論是在西方的資本主義國家和還是在東方的社會主義中國都充斥著馬克思主義的“過時論”、“失敗論”、“狹隘真理論”、“宗教論”等話語。無可否認(rèn)馬克思主義在全球范圍內(nèi)的低落和聲譽(yù)的下降是一個無需爭論的客觀事實，但是，這只是問題的一面。如果我們能以 實事求是的態(tài)度而不是僅憑主觀的好惡看問題的話，則不能不承認(rèn)馬克思主義哲學(xué)有著它永恒的魅力，正是憑藉著這種永恒的魅力馬克思主義在當(dāng)今世界仍然具有廣 范的影響。福柯認(rèn)為，在現(xiàn)時，研究歷史要想超越馬克思所定義和描寫的思想地平線是不可能的。詹姆遜指出，馬克思哲學(xué)“是我們當(dāng)今用以恢復(fù)自身與存在之間關(guān) 系的認(rèn)知方式”，它提供了一種“不可超越的意義視界”。德里達(dá)斷言：我們“都是馬克思和馬克思的繼承人”，“仍舊是在用馬克思主義的語碼說話”，“未來不 能沒有馬克思”。的確馬克思哲學(xué)是當(dāng)代“惟一不可超越的哲學(xué)”，仍是我們時代的真理和良心。1999年，在人類社會邁向第三個千年之際，英國BBC公 司在網(wǎng)上評選“一千年中最偉大的思想家”調(diào)查中，馬克思名列榜首，得票在大名鼎鼎的愛因斯坦之上，被公認(rèn)為人類社會第二個千年最有影響的思想家。這無疑表 明，馬克思主義確實是我們時代不容抺殺的思想旗幟。在接下來的篇幅中，筆者通過對《馬克思主義經(jīng)典著作選讀》的學(xué)習(xí)，簡要闡述自身所感悟到的馬克思主義之 永恒魅力之所在。

一、永恒魅力之一:強(qiáng)烈的實踐品格

馬克思強(qiáng)烈的實踐品格可以從其寫于1845年春的《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》（注:為 行文方便下文簡稱《提綱》）中得到明顯的確證和其之后的一系列著作也佐證了這一點(diǎn)?！短峋V》全部內(nèi)容都是圍繞認(rèn)識對實踐的關(guān)系和實踐在社會生活中的作用展 開的。馬克思把實踐引進(jìn)唯物史觀和認(rèn)識論，并把它作為認(rèn)識論的基礎(chǔ)。馬克思指出，從前一切舊唯物主義，其中包括費(fèi)爾巴哈的唯物主義，主要缺點(diǎn)是只從直觀的 形式去理解事物，而不是把它當(dāng)作實踐去理解，因此，他們不了解實踐在認(rèn)識中的決定用。在揭露批判費(fèi)爾巴哈為代表的舊唯物主義的根本局限性，闡述自己的實踐 觀點(diǎn)時，馬克思突出強(qiáng)調(diào)了社會實踐的作用和意義，認(rèn)為人的現(xiàn)實的實踐活動不僅是人的全部認(rèn)識的基礎(chǔ)，而且首先是人類社會存在和發(fā)展的基礎(chǔ)理論。馬克思在 《提綱》中通過對費(fèi)爾巴哈消極的反映論的批判，闡明了實踐是檢驗認(rèn)識的真理性的標(biāo)準(zhǔn)?；诳茖W(xué)的實踐觀點(diǎn)，馬克思認(rèn)為，不僅人的認(rèn)識基于實踐，全部人類的 社會生活在本質(zhì)上也是實踐的。在《提綱》中，馬克思深刻的揭示了其哲學(xué)與舊唯物主義的本質(zhì)區(qū)別，明確地把科學(xué)的實踐觀作為自己創(chuàng)立的新唯物主義“與一切舊 哲學(xué)相區(qū)別的根本標(biāo)志。新哲學(xué)與以往一切哲學(xué)的根本區(qū)別在于它不只是說明世界，更重要的是“改變世界”。馬克思還說明了自己哲學(xué)的基本特征是階級性和實踐 性。從《提綱》中我們可以感覺到實踐的觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)最基本的和首要的觀點(diǎn)?！短峋V》中關(guān)于實踐的觀點(diǎn)在其隨后和恩格思合著的《德意志意識到形態(tài)》 中得到了進(jìn)一步系統(tǒng)的闡述與貫徹。

筆 者認(rèn)為馬克思主義哲學(xué)正是由于其對現(xiàn)實的敏銳關(guān)注和對實踐的依賴，使得它呈現(xiàn)出與體系化哲學(xué)相當(dāng)不同的特色也是其最終能夠超越其它哲學(xué)的根源所在。馬克思 主義哲學(xué)始終強(qiáng)調(diào)自己的理論不是教條而僅僅只是行動的指南，強(qiáng)調(diào)理論不僅要能說明世界更要能用以改造世界。這樣，就使得其哲學(xué)具有面向?qū)嵺`的開放性，為理 論和實踐的相互滲透、相互轉(zhuǎn)化留下了空間，也為后繼的馬克思主義者完善創(chuàng)新這一理論提供了可能。因此，無論社會

如何變化發(fā)展，其都不可能脫離開實踐而行，故馬克思主義哲學(xué)所具有的強(qiáng)烈的實踐品格這一特質(zhì)都不會落伍，其必將隨著實踐的發(fā)展更加豐滿。

二、永恒魅力之二:與其它哲學(xué)相比所具有的徹底的批判精神

馬 克思哲學(xué)產(chǎn)生于資本全球化的自由競爭時代，本質(zhì)上就是批判資本主義弊端的產(chǎn)物。從產(chǎn)生之日起，就對這個社會造成的剝削和壓迫以及兩級分化，不斷揭露和批 判，從而時時提醒一切富有正義感和良知的人們，不斷地反思這個似乎是“永恒天國”的社會。今天資本全球化已經(jīng)進(jìn)入壟斷時代，但其制度性缺陷不僅在國內(nèi)，更 在國際范圍內(nèi)大量存在。治療頑疾，需要介入一種堅實的批判性話語，而具有深刻批判的馬克思主義話語無疑成為首選。馬克思哲學(xué)與生俱來的批判性精神是建立在 唯物辯證法和唯物史觀基礎(chǔ)上進(jìn)步意識、憂患意識、求真意識和反省意識等的總和。用馬克思恩格斯自己的話加以整理，這種徹底的批判精神集中體現(xiàn)在:第 一，從變化發(fā)展中把握事物，“它指出一切事物的暫時性；在它面前除了生成和滅亡的不斷過程、無止境地由低級上升到高級的不斷過程，什么都不存在”。這無疑 體現(xiàn)了注重發(fā)展、推動變革的進(jìn)步意識。第二，“新思潮的優(yōu)點(diǎn)恰恰在于我們不想教條式地預(yù)料未來，而只希望在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”。這種立足現(xiàn)實、現(xiàn)向 未來的創(chuàng)新意識，解決了長期以來困擾人們的一大難題，即面向諸多可能性的未來，如何使理論的前瞻性避免主觀臆測。第三，“這種批判不怕自己所作的結(jié)論，遇 到觸犯當(dāng)權(quán)者時也不退縮”。這里既包含著自我批判的反省意識，又包含著不畏權(quán)勢的唯實精神，體現(xiàn)了徹底的科學(xué)態(tài)度。第四，“對當(dāng)代的斗爭和愿望作出當(dāng)代的 自我闡明（批判的哲學(xué)）”。這是馬克思主義哲學(xué)所固有的責(zé)任意識和歸屬意識，是其作為工人階級世界觀的自覺追求。然而，讓人感到痛心的是當(dāng)歷史的車輪行進(jìn) 到21世紀(jì)的今天，在這塊日益世俗化的土地上，批判的話語卻變得越來越懦弱，越來越蒼白無力，馬克 思的一些不肖子孫把他的徹底批判理論的光芒銷蝕殆盡，甚至變成了一塊教條主義的石化硬売，這與馬克思的徹底批判精神相去甚遠(yuǎn)。筆者以為社會要進(jìn)步要更好的 發(fā)展，必須要有一批勇于和敢于堅持批判精神，拿起批判武器的人士。作為一位接受馬克思理論教育的中共黨員，我們理應(yīng)堅持馬克思主義哲學(xué)所具有的批判精神，在實踐中應(yīng)該自覺運(yùn)用這一思想武器為建設(shè)和諧社會服務(wù)。無論是革命時期還是建設(shè)時期，馬克思主義這種徹底的批判精神都是我們巨大的思想財富，它的魅力也必 將是永恒的！

三、永恒魅力之三:厚重的人文主義精神

通過對原著的研讀，讓我感受頗深的一點(diǎn)是：從其著作中折射出來的對現(xiàn)實的人的生存狀態(tài)的深切關(guān)注。關(guān)于這一點(diǎn)從馬克思和恩格斯寫于1847年 ――１８４８年的《共產(chǎn)黨宣言》可以找到根據(jù)，在宣言中馬恩號召“全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來”用暴力推翻現(xiàn)存的社會制度，建立起每個人都能獲得自由發(fā)展的社 會條件。馬克思哲學(xué)關(guān)注的中心，就是現(xiàn)實的人的生存狀。從它誕生之日起，就對這個社會占人口絕大多數(shù)的弱勢群體，抱有強(qiáng)烈的同情，對造成他們生存狀況惡化 的社會根源進(jìn)行了無情的揭露和批判，對由此帶來的人性的扭曲、人的本質(zhì)的異化，不斷進(jìn)行討伐和批判。當(dāng)今資本主義國家，人的價值和尊嚴(yán)在很大程度上受制于 金錢或屈從于政治的特權(quán)。人并沒有成為真正意義上的自由人。從這個意義上來看，具有濃厚人文關(guān)懷精神的馬克思主義，自然在我們當(dāng)前建設(shè)以人為本的和諧社會 中無疑具有極強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)和借鑒意義。在筆者看來只要這個社會還有現(xiàn)實的人的存在，就必定離不開對人的關(guān)注。因此可以說人文主義精神在人類社會的長河中也 是永遠(yuǎn)不會消失的！

四、永恒魅力之四：辨證的分析方法

通 過對原著的學(xué)習(xí)讓我感覺到馬克思主義哲學(xué)最大的魅力之處應(yīng)在于它：辨證的分析問題的方法。他對問題的分析讓你感覺到他對切入點(diǎn)的把握總是那么的準(zhǔn)確和全 面、總是那么的深刻、批判總是那么的入木三分，之所以能達(dá)到這樣的效果筆者以為無疑與其所使用的科學(xué)的分析方法是分不開的。馬克思的科學(xué)分析方法主要有矛 盾分析法、抽象具體法、邏輯與歷史統(tǒng)一法等，這是馬克思哲學(xué)中極為寶貴的理論財富。這無疑應(yīng)成為我們學(xué)習(xí)原著應(yīng)該

重點(diǎn)汲取的營養(yǎng)，因為這些方法對我們以后 的學(xué)習(xí)工作必將具有極強(qiáng)的使用價值。下面筆者將重點(diǎn)闡述一下馬克思主義的具體的、歷史的分析方法。這一方法的基本要求有二:其 一，提出或回答任何問題（包括對于原著的理解），都必須將其置放在特定的時代背景和歷史環(huán)境中（不僅僅是語境），從社會的具體矛盾沖突中考量各種思想理論 的沖突；其二，對于各種思想材料和資源進(jìn)行加工取舍的根本依據(jù)，不是來自思想自身，而是來自實踐的要求，實踐按照能夠創(chuàng)造現(xiàn)實、轉(zhuǎn)化現(xiàn)實這一根本要求，對 于各種思潮、學(xué)說、主義等進(jìn)行無情的篩選，并確立其歷史地位。這就是說，再重要的文本，實際上也還是對現(xiàn)實社會關(guān)系的“摹本”，而不是“原本”。因此，盡 管“解讀”、“理解”必具主觀性，然而“文本”如同歷史一樣，不是任何人“戲說”、“解構(gòu)”的玩偶，其還是具有一定的客觀評價尺度，絕非“怎么都可以”。

五、結(jié)語

回 到馬克思的經(jīng)典文本，細(xì)心的用心去品味，用心去思索你將會發(fā)現(xiàn)馬克思其實遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走在我們的前面，而不是像一些無知的人們自信的以為那樣已經(jīng)把馬克思遠(yuǎn)遠(yuǎn)的 甩在身后了。馬克思博大精深的理論遠(yuǎn)遠(yuǎn)還未過時，相反正如筆者前文所感悟到的馬克思的一些精神必將閃耀永恒的光芒，馬克思主義在當(dāng)前中國所取得的成功并被 確認(rèn)為官方的主流意識形態(tài)，無疑雄辯的印證了恩格斯在馬克思墓前的預(yù)言：“他的英名和事業(yè)將永垂不朽！”

第五篇：西游記原著讀后感

西游記原著讀后感

西游記原著讀后感1

《西游記》主要講了，唐僧師徒四人歷盡艱險，降妖伏魔，經(jīng)歷了九九八十一難終于取得真經(jīng)的故事。

唐僧師徒四人中，我最喜歡的就是孫悟空了，他活靈活現(xiàn)，頑皮可愛，他曾大鬧天宮，偷吃大圣老君的仙丹，還經(jīng)常捉弄自己的師兄豬八戒。當(dāng)然也有一路上為師徒降妖伏魔的勇敢果斷，他曾還被紅孩兒的'火燒傷了身體。但讓我最感動的要數(shù)三打白骨精，因為孫悟空在我們眼中最堅強(qiáng)，從不流淚，可在這里他卻留下了眼淚。因為他的唐僧誤會他打死了白骨精變化的衣架三口，唐僧要趕他走。孫悟空很傷心，跪著求師傅，豬八戒沙僧也再求師傅開恩，唐僧下了決心不肯原諒孫悟空，孫悟空流著淚回花果山了。之后唐僧被妖怪抓走，孫悟空二話不說又來救師傅，我很感動。

我們也要像孫悟空一樣，做一個堅強(qiáng)打抱不平永遠(yuǎn)樂觀的人。

西游記原著讀后感2

今天我看了明朝小說家吳承恩寫的《西游記》中的第三回。 第三回寫的是悟空大鬧天宮戰(zhàn)褚神，如來伏手降大圣。這個故事講的是悟空當(dāng)上了有名無權(quán)的齊天大圣之后天天在蟠桃園里吃喝玩樂，一次天挺舉辦蟠桃會，然而悟空卻沒被請去，悟空把自己變成赤腳大仙去赴宴，見還沒有神仙來悟空就大吃大喝起來，悟空喝醉后搖搖擺擺走進(jìn)了太上老君的煉丹房里把所有的仙丹都吃完了，

當(dāng)悟空發(fā)現(xiàn)自己闖了大禍，就立刻逃進(jìn)了花果山，李天王帶領(lǐng)天兵天將來捉拿孫悟空，但被孫悟空打得落花流水，玉皇大帝請來如來佛來捉拿悟空，如來佛對悟空說：“如果你能跳出我的掌心就讓你當(dāng)玉皇大帝，如果你跳不過就要被壓在五行山下?！蔽蚩战Y(jié)果沒如來佛的手掌心。 這個故事告訴我們不是自己的.勞動得來的東西不能吃，如果隨便拿不屬于自己的東西！

西游記原著讀后感3

在暑假里，我讀了一本《西游記》，它是我國最經(jīng)典的四大名著之一，把每個人都描寫的活靈活現(xiàn)，我不僅看過西游記電影，我聽過爸爸講的故事版。

《西游記》主要講了：孫悟空，豬八戒，沙和尚一路斬妖除魔，保護(hù)唐僧西天取經(jīng)，歷經(jīng)了九九八十一難的傳奇故事。

我印象最深的是《大鬧天空》這一章節(jié)的故事，孫悟空是一只愛打抱不平，頑皮又勇敢的猴子，當(dāng)它得知被騙后，非常生氣，就回道花果山，召集人馬，跟天庭宣戰(zhàn)。來個大鬧天空，最后被抓后，放進(jìn)了煉丹爐，然后，練成了火眼晶睛，不怕刀山火海，妖魔鬼怪都怕它，大鬧凌霄寶殿后，最終被如來佛祖給制服，壓在了五指山下。五百年后，孫悟空保護(hù)唐僧前往西天取經(jīng)，修成正果。

看了這本書后，我懂得了一個道理，做任何一件事開始總是非常艱難的.，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的。所以我要像唐僧師徒一樣，遇到困難不放棄，要勇敢地走下去，最后的勝利是屬于勇敢的人。

西游記原著讀后感4

中國四大名著之一《西游記》開辟了中國神魔長篇小說的新門類，是中國古代浪漫主義長篇小說的高峰，這本書值得我們欣賞和閱讀。

《西游記》這本書以孫悟空出世，大鬧天宮為這本書的主題開始，圍繞唐僧師徒四人西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事為主題，描述孫悟空師兄弟，歷經(jīng)千辛萬苦，戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，保護(hù)大唐高僧——唐僧去西天取經(jīng)，一個個生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默可愛的語言，一起成功地構(gòu)造了一座獨(dú)具特色。讓人回味無窮的`藝術(shù)殿堂，也反映了，現(xiàn)時主義的殘酷，也反映了現(xiàn)實主義的人物的處事，《西游記》不僅具有教育的意義，在藝術(shù)的表演上，也更進(jìn)步。

《西游記》不僅在電視上。課本上，都是我們這一代所喜愛的，也是弘揚(yáng)中華文化的優(yōu)秀讀物。

西游記原著讀后感5

我看完了《西游記》，對里邊的主要人物有一些評價，今天就在這里介紹給大家。

唐僧：他從小就在寺院里長大，心地善良，但是肉眼凡胎，不食人間煙火，很多時候難分善惡，所以總是吃虧。

孫悟空：他曾經(jīng)被壓在五行山下，后來被唐僧救出，是唐僧的大徒弟，取經(jīng)時一路降妖伏魔，幫了唐僧不少忙，也常常被他的師傅錯怪。同時他喜歡捉弄他的師弟八戒。

豬八戒：他以前是天上的天篷元帥，后來被罰下人間，掉到豬窩里，長成了豬的樣子。他憨厚可愛，貪吃貪睡，有時也會向唐僧打?qū)O悟空的小報告，不過他的樣子還是挺逗人喜歡的`。

沙和尚，他原來是天上的卷簾大將，后來被唐僧收為三徒弟，為人老實，很少說話，聽從安排，成天挑著行李而沒有一點(diǎn)怨言。這些人中我最喜歡的是孫悟空，因為他本領(lǐng)高，不貪財，不貪吃，分得清妖魔鬼怪。

西游記原著讀后感6

《西游記》里的主角有孫悟空唐三藏豬八戒沙僧玉皇大帝。

我最喜歡孫悟空，因為他的法力高強(qiáng)，在一開始時大鬧天宮，后來知錯就改，幫助唐僧等人解除重重危難，是個英明的人物。

毛主席曾說過：“中華文化浩如煙海，四大名著獨(dú)步古今。其寫勇寫義寫忠寫智寫豪寫情，或壯闊或精琢或瑰麗或奇幻?？芍^‘一人一天下，一書一山河?！?/p>

書是人類進(jìn)步的階梯，我們要勤奮讀書，熱愛讀書。

本書中各大角色性格各異，讓人有一種煥然一新的感覺。在八十一難的.任何一難中，各大人物各顯其神，讓故事變得富含情趣。

我認(rèn)為這本書值得珍藏的地方很多，這才使《西游記》成為了四大名著之一。