第一篇：英語之夏演講稿

Hello everyone my name is Laibin and I am from English education class 2 of 2012.It’s my honor to be here.Before my speech, I want to ask two questions.First, Are you happy? I find the smiles on your faces, so I can tell that your are happy at the moment.While in modern China many people are not very happy.Since they think that they are not successful enough.So the second question and also the topic of my speech today, What is success?

What is success? It is what everyone is longing for.Sometimes success would be rather simple.Winning a game is success;getting a high grade in the exam is success;making a new friend is success;even now I am standing here giving my speech is somehow also success.However, as a person’s whole life is concerned, success becomes very complicated.I believe success is the realization of people’s hopes and ideals.Nowadays, in the modern society there are many people who are regarded as the successful.And the most obvious characteristics of human are money, high position and high-level life.So most people believe that success and all that they do is for this purpose.But the problem is wether it is real success.We all know there are always more money, higher position and better condition in front of us.If we

keep chasing them, where is the end? What will satisfy us at last? Therefore, we can see, to get the real Success we must need something inside, which is the realization of people’ hopes and ideals.Different people have different ideas about success;cause people’s hopes and ideas vary from one another.But I am sure every success is dear to everybody, cause it is not easy to come by, cause in the process of our striving for success, we got both our body and soul tempted, meanwhile we are enlightened by the most valuable qualities of human beings: love, patient, courage and sense of responsibility.These are the best treasures.So now I am very proud that I have this opportunity to stand here speaking to all of you.It is my success, cause I raise up to challenge my hope.What is success? Everyone has his own interpretation as I do.But I am sure every success leads to an ever-brighter future.So ladies and gentlemen, believe in our hopes, believe in ourselves, we, every one of us, can make a successful life!

第二篇：夏之絕句

夏之絕句

劉建國(guó)

一、教學(xué)目標(biāo)

（一）知識(shí)教學(xué)點(diǎn)

1、善于捕捉瞬間的感受進(jìn)行細(xì)致入微的描寫。

2、體會(huì)作者精巧的構(gòu)思，豐富的聯(lián)想和新鮮優(yōu)美的語言。

（二）能力訓(xùn)練點(diǎn)

通過自我閱讀，能夠品味出文章的美，能夠根據(jù)文章說出作者為什么酷愛炎熱的夏天？感受作者在文中流露出的思想和情感。

通過摘抄優(yōu)美、新鮮的詞句，養(yǎng)成積累的好習(xí)慣。

（三）德育滲透點(diǎn)

熱愛生活，走近自然，珍愛生命。

（四）美育滲透點(diǎn)

體會(huì)文章語言形式的美和內(nèi)容所表現(xiàn)的自然之美，生命之美。

二、學(xué)法指導(dǎo)

評(píng)點(diǎn)式自我朗讀——自我朗讀、品味、評(píng)點(diǎn)寫感悟。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法

重點(diǎn)：對(duì)本文極具詩意的散文的語言品味?？勺寣W(xué)生反復(fù)閱讀，進(jìn)行選讀、品讀、點(diǎn)讀來直接親近語言文字本身。

難點(diǎn)：作者流淌在字里行間的情和蘊(yùn)含的理?？梢酝ㄟ^結(jié)合文中的一些語句引導(dǎo)學(xué)生思考討論，師生共同加以解決。

疑點(diǎn)：文章第18小節(jié)的末尾“而蟬聲的急促，在最高漲的音符處突地戛然而止??徒留給人一些悵惘，一些感傷”這里的感情傾向似乎不同于全文的感情基調(diào)？這個(gè)問題可以將一段文字放到全文的整體背景，尤其結(jié)合上、下段理解作者的意圖。

四、課時(shí)安排 一課時(shí)

五、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)

學(xué)生自讀、選讀、品讀語言并相互交流，教師提出問題，學(xué)生補(bǔ)充，師生共同研討，加深對(duì)課文思想和情感的理解。

六、教具準(zhǔn)備

收錄機(jī)、磁帶、小黑板

七、教學(xué)步驟

（一）明確目標(biāo)

自我閱讀、品味語言、感受語言形式的美。師生共同研討學(xué)習(xí)，體會(huì)作者的思想和情感。

（二）整體感知

簡(jiǎn)媜的散文是詩質(zhì)散文，并不以識(shí)見廣博，字句老辣取勝，而以敏于感受，巧于構(gòu)思，富于聯(lián)想，精于練字見長(zhǎng)?！断闹^句》并不是想告訴我們社會(huì)百態(tài)人生萬象，吸引我們的是作者那細(xì)致入微的感受，新穎而貼切的意象和機(jī)警而嫵媚的文字。

（三）教學(xué)過程

1、簡(jiǎn)介作者導(dǎo)入課文。臺(tái)灣作家簡(jiǎn)媜，以詩踏入文壇，已出版了七本散文集，每一本都有新突破?！断闹^句》出自其第一本散文集《水問》。

2、聽課文錄音，積累下列詞語（小黑板展示）

3、自我朗讀課文，品味文章語言。

分組朗讀、品味、討論，分別從不同的角度，如修辭手法。比喻句的使用，生動(dòng)新鮮的動(dòng)詞，句式的變化：長(zhǎng)句、短句、排比句，對(duì)偶句等等集中進(jìn)行討論分析并相互交流。

4、歸納小結(jié)討論并在摘抄本上摘抄下你最喜歡的句子，同時(shí)對(duì)摘抄的句子用一兩句話作點(diǎn)評(píng)，寫感受或收獲。

5、老師設(shè)計(jì)問題，學(xué)生補(bǔ)充，師生共同研討，加深對(duì)課文的深層理解。（1）文題為“夏之絕句”，文中寫了哪些夏景。

（2）文中用駢儷文來寫春天，用絕句來比夏天，借助想象分別表現(xiàn)出春天和夏天什么特點(diǎn)，用恰當(dāng)?shù)恼Z言進(jìn)行描繪。

（3）有人覺得蟬聲聒噪亂人心，而作者卻情有獨(dú)鐘，捕促作者的心情與感受，想一想原因。

（4）作者在第18小節(jié)所發(fā)出的“??而后寂寂寥寥成了斷簡(jiǎn)殘編，徒留給人一些悵惘。一些感傷?！痹撟髟鯓永斫猓浚?）學(xué)生補(bǔ)充：略 討論明確：

（1）作者詠夏，并不泛寫各色夏景，而是集中描寫蟬聲。先寫童年捉蟬，再寫晨間聽蟬，午后蟬聲，黃昏一面散步一面聽蟬，全篇散文猶如一首絕佳的詠蟬詩章。

（2）將“春天”比作“駢儷文”，表現(xiàn)出春天色彩絢麗，百花吐艷，萬物爭(zhēng)春這樣濃墨重彩的景象。

將“春天”比作“絕句”，既表現(xiàn)出夏天的詩意美，如“??詩中自有其生命的情調(diào)，有點(diǎn)近乎自然詩派的樸質(zhì)，又有些曠遠(yuǎn)飄逸，??也許，是一首抒情的邊塞詩”；又寫出夏天獨(dú)特的聲音，如“夏乃聲音的季節(jié)，有雨打、有雷聲、蛙聲、鳥鳴及蟬唱。蟬聲足以代表夏，故夏天像一首絕句。絕句該吟誦，或添幾個(gè)襯字歌唱一番。蟬是大自然的一隊(duì)合唱團(tuán)，以優(yōu)美的音色，明朗的節(jié)律，吟誦著一首絕句”。

（3）作者對(duì)于蟬聲以絕佳吟唱視之，全出自于都市人對(duì)于天籟自然的渴求。20世紀(jì)80年代的臺(tái)灣都市人，五官俱為滾滾紅塵所污染，全無一點(diǎn)田園風(fēng)光可撫慰疲憊之心靈，身邊俱是轟鳴的車聲，綜藝節(jié)目的敲打聲，售票小姐不耐煩的聲音??嘈嘈切切錯(cuò)雜彈的噪聲中，忽聞窗外蟬鳴，怎不令作者感到如一條清澈潔凈的水流可沖流耳朵，蕩滌心扉；怎么不會(huì)像磁鐵吸取鐵沙一般，把作者整個(gè)心思都吸引過去，又如狂浪淘沙般地攫走了作者緊張緊扯在手里的輕愁。所以作者也說：“一段蟬唱之后，自己的心靈也跟著透明澄靜起來，有一種‘何處惹塵?！牧宋?。蟬亦是蟬”。

（4）夏是生命力最旺盛的季節(jié)，也是春至冬四季歌中最高亢的強(qiáng)音，這也許是充滿著青春活力，亦秀亦健的作者與夏結(jié)緣相契的又一原因吧，在這些文字中作者表現(xiàn)出一種青春易逝，美景難得挽留的悵惘，這就使此篇散文超出了對(duì)景物的吟詠，心境的抒發(fā)，而表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的生命意識(shí)。美盡管總是瞬間的、脆弱的，自然之美生命之美無不如此，但花謝花還開，月缺月又圓，因此，結(jié)尾“每年每年，蟬聲依舊，依舊像一首絕句，平平仄仄平”，讀至此，我們又為作者的豁達(dá)爽朗而會(huì)心一笑。（5）學(xué)生補(bǔ)充問題研討（略）

（四）總結(jié)擴(kuò)展 揚(yáng)春抑夏似乎是詩家傳統(tǒng)，而在這篇文章中作者偏偏推陳出新，喜贊夏天像一首絕句，終篇一想，全是出于對(duì)蟬聲的喜愛，全文就是一首詠蟬的詩章，蟬聲作為整體意象籠罩全文，層層遞進(jìn)，回旋往復(fù)，而章法井然，形象突出，在結(jié)尾又突現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的生命意識(shí)。一年四季，我們往往也會(huì)對(duì)某個(gè)季節(jié)情有獨(dú)鐘，請(qǐng)選一季節(jié)談?wù)勛约旱母惺?，描繪一下你心目中的——（季節(jié)）。

八、布置作業(yè)

1、完成課后練習(xí)一、二。

2、摘抄優(yōu)美語句。

3、課外閱讀有關(guān)描寫夏天的詩文，與本文進(jìn)行比較，如《小院的夏天》。附：報(bào)書設(shè)計(jì)

夏 之 絕 句

簡(jiǎn) 媜

蟬聲足以代表夏：童年捉蟬，晨間聽蟬，午后蟬聲，黃昏邊散步邊聽蟬 夏天像一首絕句：樸質(zhì)的自然詩派

抒情的邊塞詩 ——蟬聲，亦是生命之歌

九、教學(xué)反思：

1、教學(xué)本文時(shí)，由于預(yù)習(xí)工作做得較好，因此，一節(jié)課完成比較輕松，學(xué)生的自學(xué)質(zhì)疑比較到位，對(duì)文章的整體感悟?qū)植康睦斫庖脖容^深刻，因而提出了一些有價(jià)值的問題。如：（1）為什么說蟬聲“何嘗不是生命之歌”？（2）為什么說“蟬亦是禪?！保?）“何處惹塵?！背鲎院翁?，怎樣理解？（4）文章語言優(yōu)美，形式獨(dú)特，但文中有不少的倒裝句讀起來咬口，也增加了理解的難度，我們不應(yīng)該提倡，更不應(yīng)一味地模仿。（5）??

2、在“總結(jié)、擴(kuò)展”時(shí)描繪心目中的某個(gè)季節(jié)的同學(xué)十分主動(dòng)積極，他們都說出了自己喜歡某個(gè)季節(jié)的原因，用比較優(yōu)美抒情的語言描繪了季節(jié)的特征，達(dá)到了預(yù)期的目的。

3、由于許多學(xué)生沒有生活的體驗(yàn)，對(duì)于文中一些主觀色彩很濃的較晦澀的句子理解起來困難較大，特別是中下層學(xué)生，因此，教學(xué)生留心生活，認(rèn)真體驗(yàn)，感悟生活是今后語文老師指導(dǎo)的重點(diǎn)之一。

4、在欣賞佳句妙句上，有些學(xué)生由于理解能力所限，找出的句子毫無特色可言。因此，培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)欣賞能力也是教學(xué)的重點(diǎn)。

沁園春·雪教案

【教學(xué)目標(biāo)】

１、知識(shí)與能力：

⑴ 學(xué)習(xí)詞的相關(guān)知識(shí)，了解詞的基本特點(diǎn)和表現(xiàn)手法。⑵ 能夠有節(jié)奏、有感情地朗讀，注意重音及停頓。

⑶ 體會(huì)詩詞語言的凝練、準(zhǔn)確和“詩化”形象的豐富內(nèi)涵。⑷ 學(xué)會(huì)借景抒情的表達(dá)手法，能夠在寫作中運(yùn)用想象和聯(lián)想。

⑸ 體會(huì)寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫作方法，感受詞精練優(yōu)美的語言。２、過程與方法：

⑴ 學(xué)生結(jié)合文中的注釋，在教師的指導(dǎo)下，理解內(nèi)容。

⑵ 老師組織學(xué)生分組進(jìn)行活動(dòng)，根據(jù)詞的內(nèi)容，發(fā)揮想象，以小組為單位，描繪出詩人筆下的“北國(guó)風(fēng)雪圖”。

⑶結(jié)合幾首描繪雪景的詩詞，教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行比較，加深對(duì)本闋詞主題的理解。３、情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

⑴ 學(xué)生能夠感受詩人對(duì)祖國(guó)壯麗山河的熱愛之情，以及他作為革命領(lǐng)袖，揮斥方遒的偉大抱負(fù)和堅(jiān)定信心。

⑵ 學(xué)生能夠恰當(dāng)、客觀地認(rèn)識(shí)詩人對(duì)歷代帝王的評(píng)論，教師引導(dǎo)學(xué)生樹立客觀的功過觀和正確的歷史觀?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

１、學(xué)會(huì)詞的朗誦方法，掌握正確的停頓，能夠找出詩歌的重音。２、體會(huì)詩歌語言的凝練，理解“詩化”形象的內(nèi)涵。３、領(lǐng)會(huì)詞的意境美和音韻美?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

１、理解“封、飄、望、舞、馳、惜”等動(dòng)詞和“俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的含義。２、理解詩人對(duì)歷史人物的評(píng)鑒，體會(huì)他豪邁的偉人情懷，并樹立正確的歷史人物觀。【教學(xué)教具】

電腦，投影儀，錄音機(jī)，自制電腦軟件?！菊n時(shí)安排】?jī)烧n時(shí) 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入新課，培養(yǎng)興趣，強(qiáng)化動(dòng)機(jī)

１、投影山東大學(xué)歷史系教授高亨的《水調(diào)歌頭·讀毛主席詩詞》：

掌上千秋史，胸中百萬兵。眼底六洲風(fēng)雨，筆下有雷聲。細(xì)檢詩壇李杜，詞苑蘇辛佳什，未有此奇雄。

教師略作解釋，請(qǐng)學(xué)生發(fā)表意見（根據(jù)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生會(huì)認(rèn)為是吹捧之詞）。２、投影著名詩人柳亞子贊毛澤東《沁園春·雪》的一段文字：

“余索潤(rùn)之長(zhǎng)征詩見惠，乃得其初赴陜北看大雪沁園春詞一闋，展讀之余，嘆為古今有詞以來第一作手，雖蘇辛猶未能抗，況余子乎！”

教師說明：這段文字決不會(huì)是吹捧，因?yàn)樗麑懹冢保梗矗的陣?guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，那時(shí)吹捧毛澤東，可能有殺身之禍。

下面，我們學(xué)習(xí)毛澤東的詞《沁園春·雪》。這首詞是毛澤東詩詞的代表作。

二、學(xué)習(xí)朗讀，整體感知

１、范讀全詞（或放朗誦錄音），學(xué)生想象詞作所描繪的景象，初步體會(huì)詞作所表達(dá)的感情。２、齊讀一遍。

3、教給學(xué)生朗讀方法。學(xué)生自由朗誦。

三、精讀課文，問題探究

１、播放詩歌朗誦錄音，然后請(qǐng)朗讀水平較好的學(xué)生朗讀全詩。２、品讀前三句：

⑴ 這三句在上闋的作用是什么？

要點(diǎn)：總寫了—個(gè)壯闊雄奇、玉砌銀裝的冰雪世界。⑵ 由此可見上闋的結(jié)合特點(diǎn)是什么？ 明確：先總寫，后分寫。⑶ “千里冰封”、“萬里雪飄”兩句在情態(tài)的描寫上有何不同？

明確：前者是靜態(tài)描寫，后者是動(dòng)態(tài)描寫。３、品讀分寫部分：

⑴ “望”所管轄的句子是哪些？ 要點(diǎn)：由“長(zhǎng)城內(nèi)外”到“欲與天公試比高”。也就是說，詩人把自己想像為一個(gè)頂天立地的巨人一樣，站在高山之巔，不畏嚴(yán)寒風(fēng)雪，遠(yuǎn)眺北國(guó)大地，欣賞北國(guó)壯麗雪景。其氣勢(shì)何等豪邁。

⑵ 品讀“長(zhǎng)城”、“大河”幾句。① “惟余莽莽”的意思是什么？ 要點(diǎn)：只剩下白茫茫的一片。

② 本詞寫黃河與一般表現(xiàn)黃河的作品在情態(tài)描寫上有何不同？

要點(diǎn)：一般作品表現(xiàn)黃河的動(dòng)態(tài)，如李白的《將進(jìn)酒》中：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。而本詞寫的卻是黃河的靜態(tài)。③ 這樣寫“長(zhǎng)城”、“大河”表現(xiàn)了什么？

要點(diǎn)：描寫了一個(gè)視野廣闊，寒威凜烈的冰雪世界。更顯示了作者博大寬闊的胸懷，雄偉曠達(dá)的氣魄。

④ 用了什么修辭手法？ 要點(diǎn)：對(duì)偶。

⑶ 品讀描寫群山、高原的幾句。① 用了什么修辭手法？ 要點(diǎn)：對(duì)偶、比喻、擬人。

② 為什么覺得群山像銀蛇在舞動(dòng)，高原像一只只白象在奔馳？

要點(diǎn)：詩人站在高山之巔極目遠(yuǎn)眺，被白雪覆蓋的群山蜿蜒曲折，伸向遠(yuǎn)方，仿佛一條銀蛇在舞動(dòng)；一座座披著白衣的高原，仿佛一只只白象在奔馳。前者舒展柔美，后者奔騰撲麗；二者義都有奔放活潑的氣勢(shì)，顯得神采飛揚(yáng)。加上“欲與天公試比高”一句，就更有一種奮飛的態(tài)勢(shì)和競(jìng)爭(zhēng)的活力。這樣浪漫的想像實(shí)際上正是以雪壓冬云，天地混沌一片的景象為基礎(chǔ)的。

⑷ “長(zhǎng)城”、“大河”利群山、高原的描寫，情態(tài)上有何不同？

要點(diǎn)：前者寫靜態(tài)，后者寫動(dòng)態(tài)；塑造了一個(gè)動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)相生的意境。４、品讀最后三句：

⑴ “須”的意思是什么？ 明確：等待。

⑵ 思考：這幾句寫的是否眼前所見實(shí)景？用了什么修辭手法？有何作用？（先讓學(xué)生發(fā)揮想像去體會(huì)，回答，然后教師明確。）

明確：這兒句是從眼前所見展開的想像，是虛寫，展現(xiàn)了一個(gè)紅白交映生輝的景象，用了擬人的手法。把紅日映照下的北國(guó)河山比作一個(gè)紅裝素裹的少女一樣格外艷麗動(dòng)人。

四、梳理、總結(jié)

總結(jié)這首詞的思路與寫作手法。（先引導(dǎo)學(xué)生思考，然后教師歸納。）

⑴ 修辭手法小結(jié)：

要點(diǎn)：比喻、擬人、對(duì)偶等，使描寫更形象生動(dòng)，更能加強(qiáng)表現(xiàn)效果。⑵ 表達(dá)方式和內(nèi)容概括：

要點(diǎn)：描寫與抒情相結(jié)合，描繪了北國(guó)的壯麗雪景，熱情贊美了祖國(guó)的大好河山，抒發(fā)了詩人的豪邁情懷。

五、布置作業(yè)

1、背誦、默寫全詞。

2、帶著以下問題預(yù)習(xí)下闋： ⑴ 朗讀這一部分。⑵ 表達(dá)方式的特點(diǎn)。

⑶ 表達(dá)詩人的什么思想感情？ ⑷ 用了哪些修辭手法？ 第二課時(shí)

一、復(fù)習(xí)上內(nèi)容：背誦這首詞。

二、精讀課文，問題探究

１、前兩句有什么作用？為什么不用“贊美”而用“折腰”？ ２、“惜”的作用與上闋哪個(gè)詞相近？ ３、“文采”、“風(fēng)騷”、“彎弓射大雕”各指什么？運(yùn)用了什么修辭方法？ ４、詩人對(duì)“秦皇漢武”、“唐宗宋祖”和對(duì)“成吉思汗”的評(píng)價(jià)態(tài)度是否一樣？分別體現(xiàn)在哪些詞語上？ ５、“風(fēng)流人物”、“還看今朝”怎樣理解？

６、這一部分在表態(tài)方式上有何特點(diǎn)？“俱往矣”前后有何聯(lián)系？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？

答案要點(diǎn)：１、承上啟下，這一過渡使全詞渾然一體，成為一個(gè)有機(jī)的整體，給人嚴(yán)絲合縫，完整無隙的感受；“折腰”本來是鞠躬、傾倒的意思，這里有贊頌、贊美的意思，而它比“贊美”程度更深，感情更強(qiáng)烈，更能體現(xiàn)出無數(shù)英雄為祖國(guó)的壯麗山河而傾倒之情。２、其作用與上闋的“望”相近，都有領(lǐng)起下文的作用。３、“文采”、“風(fēng)騷”指的是文學(xué)才華，這里指的是廣義的文化，指的是文治；“彎弓射大雕”指的是武功。都用了借代的手法。

４、不同。對(duì)前兩者并不是一概否定，而對(duì)后者的惋惜之情近于嘲諷。這種感情分別體現(xiàn)在“略”、“稍”、“只”等詞上。５、“風(fēng)流人物”指的是能建功立業(yè)的英雄人物；“還看今朝”的“今朝”指的是當(dāng)代無產(chǎn)階級(jí)革命英雄和廣大的人民群眾。這不但是一種堅(jiān)強(qiáng)的信心和偉大的抱負(fù)，而且是一種昂揚(yáng)的斗志。抒發(fā)了自己作為無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的壯志和抱負(fù)。

６、議論與抒情相結(jié)合。既談古，又論今，把古代與今天作比較。熱情歌頌了無產(chǎn)階級(jí)革命英雄和廣大的人民群眾。抒發(fā)了詩人作為無產(chǎn)階級(jí)革命領(lǐng)袖的壯志和抱負(fù)。

三、理解《沁園春·雪》的藝術(shù)特色 小組討論：

１、這首詞是怎樣把寫景抒情和議論相結(jié)合的？

上片寫景大氣磅礴，氣象雄渾而有寓情于景，句句洋溢著熱愛祖國(guó)山河的豪情；下片議論，有上片之景而產(chǎn)生感情有祖國(guó)的壯麗山河想到無數(shù)英雄為之傾倒，并對(duì)歷代英雄人物加以評(píng)說而寓情于議，蘊(yùn)涵詩人對(duì)祖國(guó)的深情以及充滿自信的情懷，最后一句由評(píng)論落到贊揚(yáng)，點(diǎn)明主題，抒發(fā)了詩人的豪情壯志。２、這首詞語言上有什麼特點(diǎn)？

這首詞語言凝練、貼切、極富表現(xiàn)力。

望、看、惜──貫穿全文；飄、舞、馳──動(dòng)詞生動(dòng)；運(yùn)用比喻、擬人、對(duì)偶等修辭方法。

四、閱讀課后詩《減字木蘭花·廣昌路上》并比較兩首詞的異同點(diǎn)

這兩首詩共同點(diǎn)都是寫雪景，都有雄壯的氣勢(shì)、豪放的風(fēng)格。前者是借景抒懷之作，贊美祖國(guó)山河的壯麗，抒發(fā)詩人作為革命領(lǐng)袖的豪情壯志；后者是寫景敘事之作，描寫行軍的一個(gè)場(chǎng)面，表現(xiàn)工農(nóng)紅軍一往無前的戰(zhàn)斗氣概；前者上片寫景下片議論，后者上片寫景，下片敘事。前者寫的是北國(guó)雪景，壯闊而美好，并有詩人的想象，后者寫的是南國(guó)雪景，雖有氣勢(shì)而難與前者相比，只是展現(xiàn)眼前的實(shí)景。

五、總結(jié)，練習(xí)。

第三篇：全國(guó)英語演講賽冠軍-夏鵬演講稿

Good afternoon, ladies and gentlemen:

Today I would like to begin with a story.There was once a physical therapist who traveled all the way from America to Africa to do a census about mountain gorillas.These gorillas are a main attraction to tourists from all over the world;this put them severely under threat of poaching and being put into the zoo.She went there out of curiosity, but what she saw strengthened her determination to devote her whole life to fighting for those beautiful creatures.She witnessed a scene, a scene taking us to a place we never imaged we've ever been, where in the very depth of the African rainforest, surrounded by trees, flowers and butterflies, the mother gorillas cuddled their babies.Yes, that's a memorable scene in one of my favorite movies, called Gorillas in the Mist, based on a true story of Mrs.Diana Fossey, who spent most of her lifetime in Rwanda to protect the ecoenvironment there until the very end of her life.To me, the movie not only presents an unforgettable scene but also acts as a timeless reminder that we should not develop the tourist industry at the cost of our eco-environment.Today, we live in a world of prosperity but still threatened by so many new problems.On the one hand, tourism, as one of the most promising industries in the 21st century, provides people with the great opportunity to see everything there is to see and to go any place there is to go.It has become a lifestyle for some people, and has turned out to be the driving force in GDP growth.It has the magic to turn a backward town into a wonderland of prosperity.But on the other hand, many problems can occurbig notes, small notes or even coins-from housewives, plumbers, ambulance drivers, salesmen, teachers, children and invalids.Some of them cannot afford to send the money but they do.These are the ones who drive the cabs, who nurse in hospitals, who are suffering from ecological damage in their neighborhood.Why? Because they care.Because they still want their Mother Nature back.Because they know it still belongs to them.This kind of feeling that I have, ladies and gentlemen, is when it feels like it, smells like it, and looks like it , it's all coming from a scene to be remembered, a scene to recall and to cherish.The other night, as I saw the moon linger over the land and before it was sent into the invisible, my mind was filled with songs.I found myself humming softly, not to the music, but to something else, someplace else, a place remembered, a place untouched, a field of grass where no one seemed to have been except the deer.And all those unforgettable scenes strengthened the feeling that it's time for us to do something, for our own and our coming generation.Once again, I have come to think of Mrs.Diana Fossey because it is with her spirit, passion, courage and strong sense of our ecoenvironment that we are taking our next step into the world.And no matter who we are, what we do and where we go, in our minds, there's always a scene to remember, a scene worth our effort to protect it and fight for it.Thank you very much.From Walls to Bridges

I'm studying in a city famous for its walls.All visitors to my city are amazed by the imposing sight of the city walls, silhouetted by the setting sun with gold and shining lines.With old, cracked bricks patched with lichen, the walls are weather-beaten guards, standing still for centuries in protecting the city.Our ancestors liked to build walls.They built walls in Beijing, Xi'an, Nanjing and many other cities, and they built the Great Wall, which snakes through half of our country.They built walls to ward off enemies and evil spirits.This tradition has been maintained to this day as we still have many parks and schools walled off from the public.I grew up at the foot of the city walls, and I've loved them since my childhood.For a long time, walls were one of the most natural things in the world.My perception, however, changed after a hiking trip to the Eastern Suburbs, a scenic area of my city.My classmates and I were walking with some international students.As we walked out of the city, we found ourselves flanked by taller and taller trees, which formed a huge canopy above our heads.Suddenly an international student asked me, “Where is the entrance to the Eastern Suburbs?”

“We're already in the Eastern Suburbs,” I replied.He seemed taken aback, “I thought you Chinese have walls for everything.” His remark set off a heated debate.At one point, he likened our walled cities to “jails,” while I insisted that the Eastern Suburbs were one of the many places in China that had no walls.That debate had no winners, but I did learn a lot from this international student.For instance, he

told me that universities like Oxford and Cambridge were not surrounded by walls;the campuses were just part of the cities.I have to admit that we do have many walls in China, and as we are developing our country, we must carefully examine them, whether they are physical or intangible.We will keep some walls but tear down those that impede China's development.Let me give you an example.A year ago, when I was working on a term paper, I needed a book on business law and found a copy in the law school library.However, the librarian turned down my request with a cold shoulder, saying, “You can't borrow this book, you are not a student here.” In the end, I had to spend 200 yuan buying a copy;meanwhile, the copy in law school was gathering dust on the shelf.At the beginning of this semester, I heard that my university has started not only to unify its libraries but also link them up with libraries of other universities, so my experience will not be repeated.Barriers will be replaced by bridges.Through an inter-library loan system, we will have access to books from any library.With globalization, with China integrated into the world, I believe many of these intangible walls will be knocked down.I know globalization is a controversial issue, and it is hard to say whether it is good or bad.But one thing is for sure: it draws our attention to China's tangible and intangible walls and forces us to examine their roles in the modern world.And how about the ancient walls in my city and other cities? Should we tear them down? Just the opposite.My city, like Beijing and other cities, is actually making a great effort to preserve the walls.These walls attract not only historians and archeologists but also many schoolchildren trying to study our history and cultural heritage.Walls have turned into bridges to our past and to the rest of the world.If the ancient builders of these walls were still alive today, they would be proud to see such great change in the role of their walls.They are now bridges that link East and West, South and North, and all countries of the world.Our cultural heritage will survive globalization

第四篇：科技之夏總結(jié)

2011福?？h一農(nóng)場(chǎng)“科技之夏”工作總結(jié)

“科技之夏”活動(dòng)作為農(nóng)民科學(xué)素質(zhì)行動(dòng)的組成部分，側(cè)重于生產(chǎn)季節(jié)的現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)，是對(duì)“科技之冬”活動(dòng)的延伸和補(bǔ)充。這幾年來,我縣通過“科技之夏”活動(dòng)，在農(nóng)牧民區(qū)廣大開展了科普宣傳、科技咨詢服務(wù)等活動(dòng)，在提高廣大農(nóng)牧民的科學(xué)文化素質(zhì)和科技致富技能方面發(fā)揮了明顯作用。今年“科技之夏”活動(dòng)在縣委、政府的高度重視下，在上級(jí)科協(xié)部門和我縣各有關(guān)單位的大力配合和支持下，緊緊圍繞活動(dòng)主題，積極組織廣大農(nóng)牧民群眾，開展了內(nèi)容豐富、形式多樣的科普活動(dòng)，取得了良好的效果?，F(xiàn)將我縣本次“科技之夏”活動(dòng)總結(jié)如下：

一、領(lǐng)導(dǎo)重視、組織有力

本屆“科技之夏”活動(dòng)縣委、政府十分重視，根據(jù)阿地黨辦[2009]1號(hào)文件要求，由縣委常委賽克如汗任組長(zhǎng)、政府副縣長(zhǎng)李紅英、政府副縣長(zhǎng)賈爾恒為副組長(zhǎng),各相關(guān)部門主要領(lǐng)導(dǎo)為成員的吉木乃縣“科技之夏”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，并出臺(tái)了吉黨辦發(fā)[2009]47號(hào)文件，全面安排部署了本次“科技之夏”活動(dòng)。各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）各有關(guān)部門也成為了相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了詳細(xì)的實(shí)施方案以確?！翱萍贾摹被顒?dòng)的順利開展。

二、廣泛征求、注重實(shí)效

本次“科技之夏”活動(dòng)本著“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效”、農(nóng)牧民群眾需要什么技術(shù)就培訓(xùn)什么技術(shù)的原則，按照數(shù)量服從質(zhì)量的要求，培訓(xùn)前廣泛征求農(nóng)牧民群眾的意見，真正做到了按需培訓(xùn)。今年“科技之夏”活動(dòng)，我縣各條戰(zhàn)線上的科技工作者深入到農(nóng)牧區(qū)一線，主要對(duì)農(nóng)牧民進(jìn)行科技種田、農(nóng)機(jī)管理、牲畜品種改良、疫病防治等知識(shí)進(jìn)行培訓(xùn)，宣傳了《動(dòng)物防疫法》、《動(dòng)物防疫基本知識(shí)》、《草原法》及計(jì)劃生育的相關(guān)基本知識(shí)。

三、不斷創(chuàng)新，使 “科技之夏”活動(dòng)突出重點(diǎn)

一是抓好對(duì)農(nóng)牧民的培訓(xùn)。根據(jù)農(nóng)牧區(qū)群眾的所需所盼，突出因需施教，結(jié)合本地農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、發(fā)展特色經(jīng)濟(jì)、富余勞動(dòng)力轉(zhuǎn)移等實(shí)際情況，重點(diǎn)抓好對(duì)農(nóng)牧民的現(xiàn)場(chǎng)培訓(xùn)和實(shí)際操作能力培養(yǎng)。

二是把農(nóng)牧民和農(nóng)村富余勞動(dòng)力作為“科技之夏”活動(dòng)培訓(xùn)的重點(diǎn)對(duì)象，提高農(nóng)村富余勞動(dòng)力向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移就業(yè)的能力，提高農(nóng)牧民學(xué)習(xí)新知識(shí)、運(yùn)用新技術(shù)的能力。在繼續(xù)進(jìn)行種養(yǎng)殖等農(nóng)牧民技術(shù)培訓(xùn)以外，加大對(duì)工礦業(yè)、經(jīng)貿(mào)業(yè)、服務(wù)業(yè)等基本職業(yè)技能和法律法規(guī)、勞動(dòng)安全、衛(wèi)生保健等方面的培訓(xùn)。

三是適應(yīng)服務(wù)“三農(nóng)”的需要，加強(qiáng)農(nóng)村科技工作人員的素質(zhì)提高及農(nóng)村青少年科學(xué)文化素質(zhì)為重點(diǎn)。針對(duì)基層技術(shù)人員外出學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)較少、知識(shí)急需更新和提高的現(xiàn)狀，采取“請(qǐng)進(jìn)來、走出去”的方法，充分利用遠(yuǎn)程教育網(wǎng)和電教設(shè)備，抓好科技人員的培訓(xùn)，提高師資水平，并積極探索符合農(nóng)村青少年健康成長(zhǎng)的科普教育機(jī)制,大力普及科學(xué)知識(shí)、弘揚(yáng)科學(xué)精神，以提高了農(nóng)村青少年科學(xué)文化素質(zhì)及健康成長(zhǎng)的能力和反對(duì)愚昧迷信、革除陳規(guī)陋習(xí)、識(shí)別和抵御邪教的能力。

四是抓好農(nóng)牧村黨員、基層干部及農(nóng)牧民脫盲致富的培訓(xùn)。結(jié)合農(nóng)牧區(qū)基層組織建設(shè)和“萬民農(nóng)牧民黨員能力建設(shè)工程”，進(jìn)一步加大對(duì)農(nóng)牧區(qū)黨員干部的科技培訓(xùn)力度，加強(qiáng)農(nóng)牧民脫盲致富水平，提高他們科技致富的能力，充分發(fā)揮他們?cè)诳萍紝W(xué)習(xí)、推廣和應(yīng)用中“領(lǐng)頭鷹”的作用和科技致富的示范引導(dǎo)作用。

四、充分利用廣電宣傳，輿論氛圍更濃

在“科技之夏”活動(dòng)期間，我縣廣播電視臺(tái)加大了宣傳力度，先后在每周的節(jié)目中播出《農(nóng)牧天地》、《星火科技30分》、《科普大蓬車》等科普節(jié)目。同時(shí)還對(duì)“科技之夏”活動(dòng)進(jìn)行了跟蹤報(bào)道，使全縣社會(huì)各界和廣大農(nóng)牧民群眾廣泛了解活動(dòng)，并積極參與到活動(dòng)中去。

五、“科技之夏”成效顯著

此次“科技之夏”活動(dòng)堅(jiān)持“實(shí)際、實(shí)用、實(shí)效”的原則，按照數(shù)量服從質(zhì)量的要求因地制宜的對(duì)我縣廣大農(nóng)牧民進(jìn)行了實(shí)用技術(shù)培訓(xùn)和科普宣傳。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，此次“科技之夏”活動(dòng)累計(jì)舉辦各類培訓(xùn)119期，培訓(xùn)農(nóng)牧民7433人次，發(fā)放各類科普資料2930余份，發(fā)放科普書《農(nóng)民進(jìn)城就業(yè)指南》60本，播放科普錄像43場(chǎng)次，科技人員下鄉(xiāng)授課461人次。其中縣醫(yī)院結(jié)合今年“科技之夏”活動(dòng)，專門組織5人為專家醫(yī)療小組，驅(qū)車270公里深入我縣阿拉力夏牧場(chǎng)開展醫(yī)療診治工作，為當(dāng)?shù)剞r(nóng)牧民群眾發(fā)放漢、哈宣傳材料200余份，診治各類病人190余人，藥品和各項(xiàng)輔助檢查費(fèi)用下浮近80%，診治下鄉(xiāng)為扶貧幫困村20戶居民進(jìn)行了醫(yī)診、免費(fèi)各項(xiàng)輔助檢查；畜牧獸醫(yī)站派2名技術(shù)人員在塞普斯開夏牧場(chǎng)對(duì)廣大牧民進(jìn)行“科技之夏”活動(dòng)培訓(xùn)學(xué)習(xí)，此次培訓(xùn)參加了哈爾交鄉(xiāng)，別斯鐵熱克鄉(xiāng)，托斯特鄉(xiāng)負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)、村黨員、獸醫(yī)人員以及牧民，人數(shù)共263人次，其中黨員38人，講課內(nèi)容《牲畜品種改良》、《奶牛飼養(yǎng)管理》以及《家畜疫病防治》等知識(shí)，對(duì)廣大牧民提供了新的知識(shí)，同時(shí)發(fā)放了405份宣傳材料；扶貧辦從6月開始，在農(nóng)民積極參與的基礎(chǔ)上，組織各鄉(xiāng)300余名農(nóng)民，通過授課、電教等形式免費(fèi)進(jìn)行了多層次、多渠道的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn)，累計(jì)舉辦各類培訓(xùn)班5次，受訓(xùn)貧困人口660余人次，有效提高了全縣農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)的科技含量及貧困人口的生產(chǎn)能力和文化素質(zhì)；哈爾交鄉(xiāng)累計(jì)在沙吾爾夏牧場(chǎng)、阿拉力夏牧場(chǎng)農(nóng)牧區(qū)組織開展了科技培訓(xùn)、實(shí)用技術(shù)推廣、科普宣傳等多種形式的科技服務(wù)活動(dòng)6次，培訓(xùn)牧民1001人，有草原站、計(jì)生委、獸醫(yī)站、農(nóng)經(jīng)站、文化站、司法所、衛(wèi)生院等相關(guān)站所組織授課，向農(nóng)牧民重點(diǎn)宣傳和講解了生態(tài)環(huán)境保護(hù)、水資源節(jié)約、衛(wèi)生健康等方面的知識(shí)，醫(yī)療人員在邊遠(yuǎn)牧區(qū)開展送藥、送醫(yī)下村活動(dòng)，舉辦畜禽基本疫病防治、農(nóng)牧民生產(chǎn)技術(shù)、婦女相關(guān)知識(shí)及法律法規(guī)知識(shí)培訓(xùn)班；縣遠(yuǎn)程辦專門制作了農(nóng)村實(shí)用技術(shù)為主要內(nèi)容的漢、哈兩種語言電教片135套，發(fā)放到了每農(nóng)牧民黨員手中。組織黨員到科技示范基地、科技示范戶家里現(xiàn)場(chǎng)觀摩，全縣農(nóng)牧民黨員教育觀摩示范基地共組織黨員觀摩151場(chǎng)次，參加觀摩黨員1765人次，縣委、政府還組織村干部、農(nóng)牧民黨員到內(nèi)地發(fā)達(dá)地區(qū)觀摩學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)他們的見識(shí)，全縣先后組織306名農(nóng)牧民黨員和村干部到內(nèi)地發(fā)達(dá)省市昌吉、塔城等地觀摩學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)見識(shí)；托普鐵熱克鄉(xiāng)出12輛車，組織全鄉(xiāng)各村支部書記、種植大戶、科技示范戶60余人在186團(tuán)和恰其海鄉(xiāng)進(jìn)行了科學(xué)種田、田間管理現(xiàn)場(chǎng)觀摩會(huì)，觀摩了的小麥、油葵、打瓜種植和田間管理的優(yōu)良做法、恰其海的滴灌油葵、紫蕓豆種植、托普鄉(xiāng)滴灌打瓜、各灌區(qū)的油葵、小麥和打瓜；勞動(dòng)部門結(jié)合我縣實(shí)際情況對(duì)各族群眾進(jìn)行職業(yè)技能培訓(xùn)，具體培訓(xùn)工種有商品營(yíng)業(yè)員、中式烹調(diào)、農(nóng)機(jī)修理、摩托修理、美容美發(fā)、汽車駕駛等，授課的師資屬吉木乃縣勞動(dòng)就業(yè)培訓(xùn)中心地區(qū)職業(yè)技術(shù)學(xué)校。目前，已經(jīng)完成的培訓(xùn)有：汽車駕駛班（70人）、托斯特鄉(xiāng)農(nóng)機(jī)修理班（34人）、商品營(yíng)業(yè)員班（25人）、別斯鐵熱克鄉(xiāng)中式烹調(diào)班（25人），并且分別在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)及社區(qū)組織人員學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)勞動(dòng)合同法》和《中華人民共和國(guó)就業(yè)促進(jìn)法》，組織場(chǎng)次達(dá)十余次，累計(jì)培訓(xùn)人員達(dá)到100余人；邀請(qǐng)地區(qū)畜禽繁育中心和農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣中心的2名技術(shù)人員改變以往集中式授課，深入到田間地頭和養(yǎng)殖戶家中，為農(nóng)牧民在種、養(yǎng)殖中存在問題進(jìn)行了詳細(xì)地講解，參加人數(shù)達(dá)到20余人，本次培訓(xùn)深受農(nóng)牧民群眾的好評(píng)。

此次 “科技之夏”活動(dòng)，參與的工作人員都以極高的責(zé)任感投入到工作中去，本著對(duì)農(nóng)牧民負(fù)責(zé)的態(tài)度，認(rèn)真講授每一節(jié)課，通過此次“科技之夏”活動(dòng)極大的提高了各鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）農(nóng)牧民的科學(xué)種養(yǎng)植意識(shí)。進(jìn)一步提高了農(nóng)牧民學(xué)科技、用科技的意識(shí)，為農(nóng)牧民增產(chǎn)增收奠定了基礎(chǔ)。

第五篇：夏之庭讀后感

本書從三名小學(xué)六年級(jí)的男童觀察一名獨(dú)居老人的生活開始，三名少年最早的動(dòng)機(jī)，是想抓住死亡的的瞬間，透過監(jiān)視，好細(xì)看一名看起來如行尸走肉般的老人，是如何「死」的。沒想到，在「監(jiān)視」與「被監(jiān)視」的過程中，小孩與老人漸漸發(fā)展出一段特殊的情誼，在不知不覺中成了莫逆之交。他們時(shí)時(shí)相約于「夏之庭」，并透過晾衣服、油漆粉刷、為庭院種花……等生活瑣事，互為彼此的生活注入生機(jī)。

然而，在夏天快結(jié)束時(shí)，「夏之庭」內(nèi)外的那股溫暖空氣，以及來自于這群「老小」的幽默對(duì)話，竟因老爺爺?shù)乃劳?，而宣告消失了。孩子們達(dá)到最初的目的——「觀察死人」，但是他們得到的不是「人是如何死的知識(shí)」，而是嘗到了失去親愛的人的痛苦。老人不只是他們童年最后的記憶，因?yàn)閺睦先松砩系玫降囊磺?，將陪伴他們度過往后漫長(zhǎng)的人生。

老人與小孩，看起來處在兩個(gè)遙遙相望的世界，但事實(shí)上，并不全然。似乎，只有讓這兩組人跳脫他們孤獨(dú)、乏味的日常世界，讓他們秉真相遇，我們才比較有可能看到這兩組原本有趣，卻屈居于狹小世界的人，因?yàn)榕鲎?，而有了很不一樣的發(fā)展。孤獨(dú)的老人，從對(duì)世界充滿好奇的小孩身上，再次感受到生命向上成長(zhǎng)的喜悅；而小孩，則可以從一個(gè)不虛掩個(gè)性、充滿人生經(jīng)驗(yàn)的老人身上，學(xué)習(xí)到他長(zhǎng)年所累積下來的智慧，甚至，也從老人衰老、迎向死亡的過程中，稍稍解開他們「對(duì)死亡一知半解」的困惑。

年幼時(shí)曾經(jīng)與外公極其疏離的作者，在恍悟世事之后，為了要和死去的外公「重逢」，而寫了這則看似平淡，實(shí)際上卻余韻繚繞的感人故事。如果，你曾在成長(zhǎng)過程中，錯(cuò)過了和老人對(duì)話的機(jī)會(huì)，那，這本書將可以彌補(bǔ)這些缺憾，并帶你回到兒時(shí)，去重新體認(rèn)小孩所屬、所建構(gòu)的那個(gè)世界！