第一篇：課堂閱讀藝術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)總結(jié)

課堂閱讀藝術(shù)教學(xué)實(shí)驗(yàn)總結(jié)

作者：劉進(jìn)峰 錄入：yhx 更新時(shí)間：2007年01月02日

根據(jù)實(shí)驗(yàn)課題的要求，具體地就第七年級(jí)上冊六個(gè)單元的課堂閱讀教學(xué)作以下分析并制定了相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)：

第一單元

第一單元與第二單元都是以“人生”為主題組元的，但是側(cè)重點(diǎn)有所區(qū)別，第一單元側(cè)重于怎樣面對(duì)人生道路上的困難或不幸。正像居里夫人所說的，“生活對(duì)于任何人都有非易事”。進(jìn)入初中學(xué)段，是人生道路上一個(gè)新的起點(diǎn)。在這個(gè)起點(diǎn)上，一個(gè)12歲少年，對(duì)末來充滿了新的憧憬和向往，追求美好的人生，是孩子們共同的目標(biāo)。在這個(gè)起點(diǎn)上，一個(gè)12歲的少年，也將面對(duì)種種困難。集中地閱讀以人生為主題的課文，是初一新生非常需要的，從中可以得到非常有益的啟示。同時(shí)可以發(fā)現(xiàn)，自己的人生，就是自我表達(dá)的一個(gè)重要領(lǐng)域，可想的，可說的，可寫的太多了，把語文與生活聯(lián)系起來，就打通了聯(lián)系語文與生活的第一渠道。

第二單元

第二單元繼續(xù)學(xué)習(xí)有關(guān)人生的課文。五篇課文是《理想》（流沙河）、《短文兩篇》（張曉風(fēng)《行道樹》、周素珊《第一次真好》）、《人生寓言》（節(jié)選）（周國平）、《〈論語〉十則》、《我的信念》（居里夫人）。人生，是一個(gè)大話題，分析起來，又有方方面面，上一單元側(cè)重回答在人生道路上遇到困難、不幸該怎么辦，這一單元側(cè)重理想與信念，遞進(jìn)了一層。理想與信念實(shí)質(zhì)上是人生的選擇，要有所作為，就要有所不為，正像《理想》中所說的“理想既是一種獲得。/理想又是一種犧牲?！薄缎械罉洹分姓f：“神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是也惟有這種痛苦能把深沉給予我們?！斑@就是說，行道樹這樣的奉獻(xiàn)者，獲得的是深沉、神圣，同時(shí)又是以承受痛苦為代價(jià)的?！度松⒀浴芬仓v了選擇，白兔被賜予月亮，結(jié)果并非好事，白兔醒悟了，她選擇了棄權(quán)。落難王子在厄運(yùn)中挑戰(zhàn)命運(yùn)也是一種選擇。居里夫人《我的信念》歸結(jié)起來了說，她相信自己對(duì)人生道路的選擇是正確的，她也是有獲得，有犧牲，他相信她所作出的犧牲是對(duì)的。《〈論語〉十則》除講學(xué)習(xí)之外就是講做人，本單元在前一單元的基礎(chǔ)上，上了一個(gè)臺(tái)階，內(nèi)容比較深沉、嚴(yán)肅，理性的成分濃厚得多，三篇精讀課文幾乎通篇都是哲理。這樣的編排，可以使學(xué)生的閱讀理解能力提升一個(gè)層次。很明顯，第一單元與第二單元是不可倒置的，現(xiàn)在這樣的編排是循序漸進(jìn)的。學(xué)習(xí)第二單元，正是上半學(xué)期的學(xué)習(xí)高峰期，安排這么一個(gè)單元是合適的。

閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。本單元的閱讀有重要的認(rèn)識(shí)價(jià)值，可以從中認(rèn)識(shí)到一個(gè)高深的人懷有怎樣崇高的理想和信念，并為此而執(zhí)著地奮斗不息。閱讀這個(gè)單元就是與一顆顆高尚的心靈對(duì)話，熏陶感染之下，對(duì)于學(xué)生形成正確的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度是很有益處的。

第三單元

這個(gè)單元的閱讀課學(xué)習(xí)描寫自然景物的古今詩文。、單元教學(xué)目的是：引導(dǎo)學(xué)生品味精彩生動(dòng)的文學(xué)語言，神游優(yōu)美深遠(yuǎn)的詩化意境，吟誦涵泳，熏陶感

染，培養(yǎng)審美想像、審美情感、審美意識(shí)以及靈氣、悟性，激發(fā)熱愛生活、熱愛自然的愿望和熱情。

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》中非常重視學(xué)生對(duì)自然、社會(huì)和自身的關(guān)注，重視培養(yǎng)學(xué)生的審美情操的審美的素質(zhì)、能力，如“教材應(yīng)體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)和現(xiàn)代意識(shí)，關(guān)注人類，關(guān)注自然”，“語文課程還應(yīng)該重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情操”，“提高文化品位和審美情趣”，“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德和健康的審美情趣”，等等。本單元正是這些精神、原則的具體實(shí)踐。

這套課本是按照人與自我、人與自然和人與社會(huì)的三大板塊來建立整體框架，本單元屬于人和自然的這一板塊。人與自然可以析理出多層次、多種類、多方面的關(guān)系，本單元屬于人與自然的關(guān)系中的審美的層次或方面，亦即從人類的文學(xué)的、藝術(shù)的角度或方位，引導(dǎo)學(xué)生理解和體會(huì)人與自然的關(guān)系，并在對(duì)自然的審美化的、藝術(shù)化的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)過程中進(jìn)一步強(qiáng)化對(duì)自身的能力、悟性的認(rèn)識(shí)和開發(fā)。從這意義上說，本單元在本冊課本乃至整套課本中都具有獨(dú)特的重要的作用。

本單元課文都是抒情的，有現(xiàn)當(dāng)代散文、現(xiàn)代詩歌和古代詩歌，基本上都是名家名篇，內(nèi)容健康高尚，風(fēng)格清新優(yōu)美，具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值和審美價(jià)值?！洞骸泛汀稘?jì)南的冬天》是傳統(tǒng)課文，進(jìn)入課本后，更注重發(fā)掘其審美的素質(zhì)；《山中訪友》是新選課文，內(nèi)容、風(fēng)格均適合學(xué)生接受、體認(rèn)，雖不是出自名家之手，亦在當(dāng)選之列，而且因其時(shí)新、以“當(dāng)代散文”之名占一席之地；《秋天》是一首現(xiàn)代詩，雖時(shí)隔甚久但內(nèi)容凝練，意味醇厚，風(fēng)格清新，首次入選課文，應(yīng)不負(fù)師生眾望；《古代詩歌五首》都是傳統(tǒng)課文，也都是“課標(biāo)”規(guī)定背誦篇章，入選課本，更注重發(fā)揮其長于吟誦、激發(fā)想像、娛悅性情的作用。

第四單元

本冊安排了兩個(gè)以自然為主題的單元（三、四單元），這是第四單元，主要反映的是對(duì)自然世界進(jìn)行科學(xué)探索的內(nèi)容。閱讀部分，選編了五篇課文，它們分別是《化石吟》《看去識(shí)天氣》《綠色蟈蟈》《月亮上的足跡》和《山市》，古今中外，天上地下，文言白話，詩歌散文。。。可謂內(nèi)容豐富，體裁多樣，寫法各異。綜合性學(xué)習(xí)是結(jié)合《月亮上的足跡》一課，開展“探索月球奧秘”的活動(dòng)，試圖使學(xué)生在科學(xué)與人文兩方面都有較大收獲。

關(guān)于閱讀部分的幾個(gè)問題

教學(xué)這個(gè)單元的課文，我們希望實(shí)現(xiàn)以下目標(biāo)：

1、情感態(tài)度目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神和探索未知世界的興趣；

知識(shí)和能力目標(biāo)：豐富學(xué)生的科學(xué)知識(shí)，提高學(xué)生閱讀現(xiàn)代科技文的能力；

過程和方法目標(biāo)：練習(xí)用較快速度默讀課文，抓住主要信息，概括文章主要內(nèi)容。

2．教學(xué)時(shí)要注意以下幾個(gè)方面： 兼顧三個(gè)維度，注意滲透科學(xué)精神和人文精神；淡化文體，強(qiáng)調(diào)綜合，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力重點(diǎn)；不要把閱讀課上成地理課、生物課或其他科學(xué)課，而應(yīng)該上成語文課；根據(jù)師生所處的地域（城市或鄉(xiāng)村）靈活處理某些課文內(nèi)容（如《看去識(shí)天氣》）；發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、創(chuàng)造性和合作精神，多以討論課或探究課的方式進(jìn)行教學(xué)；加強(qiáng)課外語文實(shí)踐（包括課外閱讀），結(jié)合其他學(xué)科，開展科學(xué)活動(dòng)；讓學(xué)生每人備一本“摘抄本”，摘抄有關(guān)優(yōu)美詞、句、段，加強(qiáng)語言積累；按照課程標(biāo)準(zhǔn)的精神，改進(jìn)過去單一落后的評(píng)價(jià)方式，實(shí)施科學(xué)合理評(píng)價(jià)方式。

第五單元

根據(jù)《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的基本精神，語文課要致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展，要在培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣方面發(fā)揮作用，有助于學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)學(xué)生德、智、體、美的和諧發(fā)展。另一方面，語文課不同別的學(xué)科，它所選用的基本材料往往具有深刻豐富的人文內(nèi)涵，對(duì)學(xué)生的思想感情、道德情操方面的影響往往是直接而深廣的，語文學(xué)習(xí)必須強(qiáng)調(diào)和協(xié)調(diào)知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的相互滲透和協(xié)調(diào)發(fā)展，所以語文教育應(yīng)該特別重視語文教材所選材料對(duì)學(xué)生的熏陶感染作用，注重所選課文的價(jià)值取向和感情傾向，讓學(xué)生學(xué)會(huì)文明地進(jìn)行人際溝通和社會(huì)交往，發(fā)揮合作精神，發(fā)展個(gè)性，豐富自己的精神世界。

正是基于這一認(rèn)識(shí)，這套教科書按照人與自我、人與自然、人與社會(huì)的線索編排有關(guān)教學(xué)內(nèi)容。我們認(rèn)為，這樣編排，突出了語文與生活的緊密聯(lián)系，有利于引導(dǎo)學(xué)生在語文學(xué)習(xí)的過程中，關(guān)注社會(huì)和人生，同時(shí)又考慮到了學(xué)生的年齡、心理特點(diǎn)和閱讀情趣。語文與人生的主題，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自身，熱愛生命，樹立積極、樂觀、向上的人生觀、價(jià)值觀；語文與自然的主題，可以引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注自然，認(rèn)識(shí)大自然的多資多彩，領(lǐng)略科學(xué)世界的神奇奧秘和無窮魅力，受到科學(xué)精神和科學(xué)觀念的陶冶和感染；語文與社會(huì)的主題，有助于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注家庭、學(xué)校和社會(huì)，溝通課堂內(nèi)外、課本內(nèi)外和學(xué)校內(nèi)外的聯(lián)系，開發(fā)利用社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)活潑的語文教育資源，樹立學(xué)生的“大語文”教育觀。

本單元的選文主題為“親情”。所選課文，都是圍繞著關(guān)親情或家庭生活的。親情是為類最美好 的感情之一，家庭是一個(gè)人成長搖籃。描寫親情和家庭生活的詩文，數(shù)量眾多，優(yōu)秀之作，往往十分感人，濃濃親情，動(dòng)人心弦。天倫之樂，其樂融融。本單元所選取的這幾篇課文，作者努力用心靈捕捉生命的靈感，捕捉對(duì)親情的體會(huì)贊美，讓讀者產(chǎn)生感情的共鳴。

第六單元

這個(gè)單元所選的課文體裁多樣，有童話、神話、寓言和詩歌。童話、神話和寓言一般稱作想像和幻想類作品，想像力豐富是它們的共同性；所選詩歌是郭沫若的《天上的街市》和《靜夜》，也帶有濃厚的想像色彩。本單元就是在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)略由“想像”創(chuàng)造出來的“別一世界”的魅力的同時(shí)，讓學(xué)生對(duì)聯(lián)想和想像有初步的了解，培養(yǎng)他們的發(fā)散性和創(chuàng)造性思維。思維活躍后，眼界也會(huì)跟著放開，對(duì)事物和問題的看法會(huì)更全面，更新穎，更帶有個(gè)性色彩，本單元的訓(xùn)練重點(diǎn)發(fā)表對(duì)事物的看法，正是基于這一點(diǎn)而來的。這一點(diǎn)已體現(xiàn)并貫穿到各篇課文的閱讀提示、研討與練習(xí)中。.在實(shí)驗(yàn)班根據(jù)閱讀教學(xué)的目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)實(shí)驗(yàn)，在本學(xué)期的期中考試中收到了良好的效果，取得了優(yōu)異的成績。實(shí)驗(yàn)班同學(xué)的閱讀分析、歸納、總結(jié)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過非實(shí)驗(yàn)班。因此，在下一步的教學(xué)過程中，要在非實(shí)驗(yàn)班按照此目標(biāo)進(jìn)行教學(xué)，使課堂閱讀教學(xué)藝術(shù)能夠感染每一位同學(xué)，讓每一位同學(xué)閱讀能力都有質(zhì)的飛躍，讓每一位同學(xué)都成功。

第二篇：實(shí)驗(yàn)藝術(shù)

實(shí)驗(yàn)藝術(shù)

（一）學(xué)科內(nèi)涵

中國美術(shù)教育的現(xiàn)代系統(tǒng)在五四新文化運(yùn)動(dòng)之后開始醞釀生長，發(fā)展至今，不斷充實(shí)、更新著它實(shí)在的內(nèi)涵，在改革開放之后的三十年期間演繹成為具有中國特色的文化藝術(shù)多元化壯闊景觀。近十年來出現(xiàn)在中國高等美術(shù)學(xué)院中實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)現(xiàn)象，正是承接了近百年來中國藝術(shù)教育實(shí)驗(yàn)性探索發(fā)展的脈絡(luò)，順應(yīng)了改革開放以來中國經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展轉(zhuǎn)型的必然趨勢，標(biāo)志了高等專業(yè)美術(shù)教育體制改革的力度與成果。它改變了原有教學(xué)體制寫實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義單一的教學(xué)模式，開辟了多元化的專業(yè)空間，充分顯現(xiàn)出中國當(dāng)代的高等專業(yè)美術(shù)教育在堅(jiān)持傳統(tǒng)優(yōu)勢的原有格局中，走向更多元更開放的學(xué)術(shù)思想。為達(dá)成具有國際領(lǐng)先水準(zhǔn)和中國特色的當(dāng)代專業(yè)藝術(shù)教育模式創(chuàng)建，做好必要的準(zhǔn)備。

（二）國內(nèi)外設(shè)置該學(xué)科的狀況和發(fā)展情況

“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)” 曾作為西方藝術(shù)突破傳統(tǒng)、創(chuàng)造新藝術(shù)的一種有效的思想方法與工作方法，作為國際藝術(shù)多元化形態(tài)與創(chuàng)新推動(dòng)的普遍性經(jīng)驗(yàn)，也早已介入西方當(dāng)代藝術(shù)教育的主流系統(tǒng)之中。在歐美的絕大多數(shù)高等專業(yè)美術(shù)院校，“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)” 滲透在教學(xué)結(jié)構(gòu)的方方面面，但由于與“前衛(wèi)”與“當(dāng)代”的概念混淆而不斷的作崇，導(dǎo)致了教學(xué)實(shí)施中長期以來秩序感的缺失，以及教學(xué)成果評(píng)判方面的尷尬。

經(jīng)過廣大藝術(shù)教育工作者長期探索和辛勤努力，實(shí)驗(yàn)藝術(shù)已經(jīng)發(fā)展成熟，目前，中央美術(shù)學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院、四川美術(shù)學(xué)院、西安美術(shù)學(xué)院、魯迅美術(shù)學(xué)院、天津美術(shù)學(xué)院、湖北美術(shù)學(xué)院、清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院、北京師范大學(xué)藝術(shù)與傳播學(xué)院、南京藝術(shù)學(xué)院、山東藝術(shù)學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)視覺藝術(shù)學(xué)院、四川音樂學(xué)院成都美術(shù)學(xué)院等院校，都先后成立了實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的專門教學(xué)單位，院校的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教學(xué)單位之間也開展了廣泛的學(xué)術(shù)交流和教學(xué)研討活動(dòng)，現(xiàn)已舉辦了四屆以學(xué)院為立場的不同主題的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)術(shù)性展覽，召開了多次專業(yè)教學(xué)研討會(huì)。

在實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)教學(xué)崗位上的專家學(xué)者、教師及工作人員，在教學(xué)實(shí)踐、理論研究，以及帶領(lǐng)學(xué)生創(chuàng)作探索中，已建立起這個(gè)學(xué)科專業(yè)教學(xué)與學(xué)術(shù)研究的基本結(jié)構(gòu)框架，總結(jié)出專業(yè)教學(xué)貫徹的思想方法與工作方法，產(chǎn)生了各教學(xué)單位具有共性、又不失自身特色的完備的教學(xué)大綱與課程系統(tǒng)，奠定了在學(xué)院中定位的扎實(shí)基礎(chǔ)，已然成為當(dāng)代藝術(shù)教育格局中不可動(dòng)搖的教學(xué)板塊。

（三）該學(xué)科的主要研究方向及研究內(nèi)容

以國際當(dāng)代多元文化藝術(shù)為背景；以中國深厚的傳統(tǒng)文化土壤為立足。

“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”經(jīng)由中國改革開放之后三十多年藝術(shù)實(shí)踐的重新打造與磨礪，業(yè)已演繹成為具有中國特色的文化藝術(shù)概念?！皩?shí)驗(yàn)藝術(shù)”在中國的“學(xué)院化”已經(jīng)具備并將繼續(xù)充實(shí)以下四個(gè)方面的學(xué)術(shù)內(nèi)涵：（1）展開藝術(shù)實(shí)踐中理性驗(yàn)證的方法論建設(shè)，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)家學(xué)術(shù)儲(chǔ)備的重要性；（2）探索藝術(shù)獨(dú)立表達(dá)立場通向社會(huì)性、公眾性目標(biāo)的有效途徑；（3）新視覺經(jīng)驗(yàn)的研究發(fā)現(xiàn)與運(yùn)用，體驗(yàn)新科學(xué)技術(shù)與傳統(tǒng)媒介形式語言在當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)的可能性；（4）中國豐厚傳統(tǒng)文化資源在今天與未來世界文化語境中的深度開掘。

（四）該學(xué)科的理論基礎(chǔ)

實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的概念在二十世紀(jì)中期形成的時(shí)候，是以打破藝術(shù)以工具材料和技能及其有可能形成的風(fēng)格樣式作為藝術(shù)判斷標(biāo)準(zhǔn)的片面性，建立起更為廣闊的藝術(shù)表達(dá)空間的“總體藝術(shù)”理論。認(rèn)為藝術(shù)不再僅僅是視覺愉悅、陶冶情操方式的審美客體，而是強(qiáng)調(diào)主題核心表達(dá)的確切性與有效性，重視與審美主體有相互依存和相互推動(dòng)的辯證關(guān)系。試圖讓藝術(shù)更接近生活現(xiàn)實(shí)，為公眾提供鮮活的精神空間。因此，在藝術(shù)方法上，實(shí)驗(yàn)藝術(shù)更加確認(rèn)理性與學(xué)術(shù)儲(chǔ)備的重要性，強(qiáng)調(diào)理性驗(yàn)證的科學(xué)依據(jù)。

（五）該學(xué)科與其相近二級(jí)學(xué)科的關(guān)系

“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”不同于“美術(shù)學(xué)”學(xué)科中如油畫、版畫、雕塑等，以工具材料與技術(shù)及其有可能形成的風(fēng)格樣式作為確定性質(zhì)的藝術(shù)類型，而是一種因?yàn)樗囆g(shù)工作方法而確定性質(zhì)的專業(yè)學(xué)科，即以有價(jià)值的主題思想作為表達(dá)的前提，尋求恰如其分的藝術(shù)法式與語言載體承當(dāng)，最終完成藝術(shù)作品推向社會(huì)與公眾的物質(zhì)化呈現(xiàn)。

（六）社會(huì)對(duì)該學(xué)科人才的需求情況

1、實(shí)驗(yàn)藝術(shù)已然成為中國現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)的主流。自從2003年中國首次在威尼斯雙年展設(shè)立國家館以來，都是以實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作為國家當(dāng)代文化的形象展示給世界；國內(nèi)的北京雙年展、上海雙年展等國際性展覽，也都以實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品作為主要的選擇對(duì)象；實(shí)驗(yàn)藝術(shù)已經(jīng)進(jìn)入中小學(xué)美術(shù)教科書，成為全民美術(shù)教育的普遍性內(nèi)容；中國美術(shù)家協(xié)會(huì)于2011年成立“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)委員會(huì)”，標(biāo)志著實(shí)驗(yàn)藝術(shù)將成為全國普遍性的藝術(shù)分支機(jī)構(gòu)，每屆的全國美展將有實(shí)驗(yàn)藝術(shù)作品的專門展場。

2、文化藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)、美術(shù)館及展覽組織策劃機(jī)構(gòu)亟待優(yōu)秀的研究、策劃以及創(chuàng)作實(shí)踐的實(shí)驗(yàn)藝術(shù)專業(yè)人才。在此之前，中國從事實(shí)驗(yàn)藝術(shù)工作的人員都可謂“自學(xué)成才”，或者去國外留學(xué)、觀摩取得的經(jīng)驗(yàn)，并沒有系統(tǒng)性的專業(yè)學(xué)習(xí)。

3、中國各大美術(shù)院校亟需專業(yè)的師資、教學(xué)人員。近十年來，在強(qiáng)調(diào)以西方古典寫生技法與寫實(shí)風(fēng)格作為基調(diào)與主流的高等專業(yè)藝術(shù)教育結(jié)構(gòu)中，“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”的概念逐漸在各美術(shù)院校以及專業(yè)普遍性地介入，并開辟出一個(gè)個(gè)充滿活力的專業(yè)教學(xué)板塊。而辦學(xué)轟轟烈烈，但缺乏既有學(xué)術(shù)能力又有創(chuàng)作能力的教學(xué)骨干。

如果說曾經(jīng)在20世紀(jì)80年代的“新潮美術(shù)運(yùn)動(dòng)”中擔(dān)當(dāng)主力的藝術(shù)家們是突破當(dāng)時(shí)學(xué)院專業(yè)教學(xué)的界限而成為精英，那么，今天有志于從事實(shí)驗(yàn)藝術(shù)的學(xué)徒在這里獲得有關(guān)思想方法與工作方法的系統(tǒng)的知識(shí)與能力，在學(xué)院的、學(xué)術(shù)的、理性的教學(xué)理念中釀造藝術(shù)創(chuàng)造的全面素質(zhì)，錘煉與造就源源不斷走向世界藝術(shù)前沿的生力軍。

（七）設(shè)置該學(xué)科的目的

學(xué)院從來都是集中人類智慧并孕育新的創(chuàng)造力的搖籃，而中央美術(shù)學(xué)院的教學(xué)以及它所培養(yǎng)的人才，在現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)中一直擔(dān)當(dāng)著舉足輕重的角色。隨著中國政治、經(jīng)濟(jì)和文化的全面開放，國際間文化對(duì)話平等格局的逐步達(dá)成，當(dāng)代中國實(shí)驗(yàn)藝術(shù)逐步邁向國際舞臺(tái)，被世界矚目。與此同時(shí)，藝術(shù)教育也以學(xué)院一貫的理性和矜持調(diào)整著學(xué)術(shù)方位的標(biāo)桿，百余年來西方化過程的理性梳理，本土悠久傳統(tǒng)藝術(shù)語言的重新關(guān)照，世人都在呼喚中國當(dāng)代藝術(shù)出現(xiàn)形與質(zhì)的改變，而學(xué)院應(yīng)當(dāng)為文化藝術(shù)的未來發(fā)展擔(dān)當(dāng)起更為全面、宏觀的責(zé)任。

中央美術(shù)學(xué)院實(shí)驗(yàn)藝術(shù)學(xué)科的教學(xué)理念是：學(xué)院的、學(xué)術(shù)的、理性的。注重重新梳理與歸納實(shí)驗(yàn)藝術(shù)方法論的秩序與建構(gòu)，開辟它在藝術(shù)教育中的規(guī)律性與有效性途徑，將“可教”的部分傳授給學(xué)生。隨著中國改革開放的持續(xù)發(fā)展，綜合國力的不斷增強(qiáng)，中國美術(shù)教育也在發(fā)生著深刻變革，這種變革的一個(gè)重要體現(xiàn)，就是學(xué)院美術(shù)教育在不斷地探索人們的審美心理和視覺習(xí)慣的變遷，從而做出學(xué)科調(diào)整。中國沒有必要全盤按照西方當(dāng)代專業(yè)藝術(shù)教育的模式建設(shè)自己，也不應(yīng)以“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”或“實(shí)驗(yàn)性”教學(xué)代替或否定近百年來形成的原有教學(xué)體制中的優(yōu)秀傳統(tǒng)。因此，“實(shí)驗(yàn)藝術(shù)”將首先承擔(dān)原有體制學(xué)科專業(yè)設(shè)置所缺失的內(nèi)容，以完善當(dāng)代學(xué)院藝術(shù)教育的整體面貌。

（八）該學(xué)科的人才培養(yǎng)方案

1、參與當(dāng)代文化藝術(shù)的主流，并具有服務(wù)于社會(huì)大眾的工作能力。

2、培養(yǎng)具有健康、積極向上的世界觀、人生觀及藝術(shù)觀的造型藝術(shù)人才，為建設(shè)有中國特色的新文化積蓄骨干力量。

3、培養(yǎng)學(xué)生廣泛的藝術(shù)創(chuàng)作能力及創(chuàng)造性思維品質(zhì)，能夠掌握多種形式語言及材料媒介，具有較強(qiáng)的生存能力和廣泛的社會(huì)適應(yīng)能力，并建立起自己獨(dú)特的藝術(shù)語言系統(tǒng)。

4、培養(yǎng)具有豐富的文化修養(yǎng)、具有較完備的藝術(shù)理論素質(zhì)，有一定研究和批評(píng)能力的“學(xué)者型”藝術(shù)家，既有可能參與當(dāng)代藝術(shù)的創(chuàng)作實(shí)踐，又可以從事研究、教學(xué)等工作。

5、中國實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教學(xué)應(yīng)以培養(yǎng)具有獨(dú)立思想能力、富于建設(shè)性和溝通能力的現(xiàn)代公民為基本訴求，以培養(yǎng)具有高度的專業(yè)技能和創(chuàng)造力的當(dāng)代藝術(shù)家為職業(yè)訴求。[3][1]

[2]

6、中國實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教育應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生理性地面對(duì)和思考當(dāng)代生活問題，致力于與培養(yǎng)學(xué)生的反思批判能力，及強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，為中國藝術(shù)的未來培養(yǎng)必要的人才類型。

7、中國實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教學(xué)應(yīng)致力于引入多種學(xué)科和領(lǐng)域的資源，以靈活多變的方法激活學(xué)生的創(chuàng)造性潛能。尋求視覺力量和思想力量的協(xié)調(diào)。

8、中國實(shí)驗(yàn)藝術(shù)教學(xué)應(yīng)致力于引導(dǎo)新技術(shù)與新媒介的挑戰(zhàn)，促成新的藝術(shù)方式的生成。

第三篇：打造高效課堂,實(shí)施小班教學(xué)實(shí)驗(yàn)總結(jié)

打造高效課堂，實(shí)施小班教學(xué)

——育才中學(xué)小班化教學(xué)試點(diǎn)工作匯報(bào)

2011年起，市區(qū)教育局決定在部分中小學(xué)校開展小班化教學(xué)試點(diǎn)工作，我校有幸成為漢南區(qū)第一所進(jìn)行小班化教學(xué)試點(diǎn)的初中學(xué)校。開展小班化教學(xué)試點(diǎn)工作，既是教學(xué)改革發(fā)展的趨勢，也是基礎(chǔ)教育均衡發(fā)展的的要求，更是我校辦學(xué)現(xiàn)狀（“入學(xué)高峰”已過，學(xué)生數(shù)量呈遞減趨勢，資源優(yōu)勢）的必然選擇。一年來，我校在區(qū)教育局的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，在摸索中前行，對(duì)小班化教學(xué)作了一些思考和探索，現(xiàn)將有關(guān)情況小結(jié)匯報(bào)如下。

（內(nèi)容總介）

一、小班化教學(xué)試點(diǎn)工作歷程及主要探索

（一）第一階段：學(xué)習(xí)和準(zhǔn)備階段（2011年9月---2011年12月）

1、學(xué)習(xí)研討，提高認(rèn)識(shí)

通過學(xué)習(xí)和參觀一些先進(jìn)學(xué)校，我們認(rèn)為小班教學(xué)的班額控制在25—30人之間比較適宜。

班額少不等于小班化教育，班額多也并非就不是小班化教育。其次小班化教學(xué)并不是與大班教學(xué)相對(duì)立的一種全新模式。是傳統(tǒng)大班教學(xué)方式的繼承和發(fā)展。是在新的教學(xué)理念指導(dǎo)下，在班額較少的教學(xué)班進(jìn)行的一種新型班級(jí)教學(xué)形式。

小班化教學(xué)的核心是“關(guān)注每一個(gè)”，追求6個(gè)100%。①全納性原則：（100%關(guān)注）②自主性原則：（100%參與）③合作化原則：（100%合作）④情感性原則：（100%快樂）⑤多元評(píng)價(jià)原則：（100%激勵(lì)）⑥發(fā)展性原則：（100%發(fā)展）

2、確定實(shí)施策略

（1）確定了“整體規(guī)劃、分步實(shí)施，試點(diǎn)先行、穩(wěn)步推進(jìn)”的工作思路，選擇從七年級(jí)部分班級(jí)試點(diǎn)，逐年擴(kuò)大試點(diǎn)規(guī)模。（2）成立了以校長為首的小班化教學(xué)試點(diǎn)工作專班，工作專班堅(jiān)持了每月工作例會(huì)制度。

（3）制定了《漢南區(qū)育才中學(xué)小班化教學(xué)試點(diǎn)工作方案》

（4）培訓(xùn)教師。實(shí)施小班化教學(xué)的關(guān)鍵是教師，小班化教學(xué)首先挑戰(zhàn)的也是教師。

一是名校導(dǎo)航，行家引路：選派骨干教師赴武漢二橋中學(xué)、蔡甸常福中學(xué)學(xué)習(xí)教改先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)“先學(xué)后教”教學(xué)模式。

二是校內(nèi)培訓(xùn)，自強(qiáng)素質(zhì)：編印學(xué)習(xí)資料，專題講座，閱讀教育教學(xué)專著，試上教改課，組織教師專題研討等形式培訓(xùn)教師。

通過培訓(xùn)促進(jìn)教師兩個(gè)轉(zhuǎn)變： 一是教學(xué)觀念的改變

強(qiáng)調(diào)“關(guān)注每個(gè)學(xué)生”，激勵(lì)每位學(xué)生。變“自編、自導(dǎo)、自演”為“大家編、教師導(dǎo)、學(xué)生演”，變“教主導(dǎo)學(xué)”為“學(xué)重于教”，“變教室為學(xué)室，變教師為導(dǎo)師，變有效為高效”。

二是教師教學(xué)行為的轉(zhuǎn)變

①備課：突出分層教學(xué)和分層備課、集體備課。

②上課：“先學(xué)后教”、“多學(xué)少教”、“分層施教”、“以學(xué)定教”，采用小組合作學(xué)習(xí)方式，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。

③練習(xí)：要有分層練習(xí)；要有教師面批和學(xué)生自批與互批。④輔導(dǎo)：分層輔導(dǎo)，個(gè)別輔導(dǎo)。

⑤考核：考核內(nèi)容要多元；形式要多樣；要求有彈性。

⑥反思：做用腦袋行走的思考的實(shí)踐者，做用腳板行走的實(shí)踐的思考者。（5）培訓(xùn)學(xué)生和家長

各班對(duì)學(xué)生和家長進(jìn)行了小班教學(xué)學(xué)習(xí)、宣傳，組織學(xué)生進(jìn)行“小組、合作、探究”學(xué)習(xí)方式的培訓(xùn)、導(dǎo)學(xué)案實(shí)施培訓(xùn)。為小班化教學(xué)試點(diǎn)造勢，征求家長意見，爭取家長的理解與支持。

（6）改善硬件，夯實(shí)基礎(chǔ)

我校添置了兩塊電子白板，為備課組配置了手提電腦，對(duì)實(shí)驗(yàn)室器材及圖書進(jìn)行了全面清理和添置，改變了閱覽室開放制度，下一步，我校將為每個(gè)班配齊電子白板。

（二）第二階段：實(shí)踐與探索階段（2012年1月——今）主要是在七、八年級(jí)開展試點(diǎn)工作，我們著重在以下幾個(gè)方面做了有限的探索。

1、優(yōu)化環(huán)境，營造氛圍

在小班班額上，每班控制在最多不超過32人。

學(xué)生課桌的擺放打破矩陣式、秧田式，可采用不同擺放形式，以有利于自主活動(dòng)、小組學(xué)習(xí)。

教室，進(jìn)行了文化氛圍布置，如：各班設(shè)置“圖書角”，為班級(jí)制作了一批小黑板，教室前后設(shè)置評(píng)價(jià)欄，記錄學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，成長足跡；側(cè)面墻壁上分配小組展示天地，使教室成為吸引學(xué)生注意，引導(dǎo)學(xué)生好奇，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有效場所。

2、聚焦課堂，教學(xué)創(chuàng)新（本部分標(biāo)題簡介）

實(shí)施小班化教學(xué)，課堂是主渠道，我校將高效課堂建設(shè)作為小班化教學(xué)的中心工作和主要抓手，以導(dǎo)學(xué)案的使用作為切入點(diǎn)，著重研究教師教的方式和學(xué)生學(xué)的方式的改變。

（1）確定“一個(gè)中心、兩個(gè)關(guān)鍵”的課堂核心理念

一個(gè)中心：一切為了學(xué)生的發(fā)展，“先學(xué)后教”，創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生發(fā)展的課堂；

兩個(gè)關(guān)鍵：以調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生會(huì)學(xué)為關(guān)鍵；以啟發(fā)學(xué)生思維，拓展學(xué)生能力為關(guān)鍵。

（2）學(xué)案導(dǎo)學(xué)

課堂教學(xué)依托精心設(shè)計(jì)的“導(dǎo)學(xué)案”來開展課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)。導(dǎo)：指導(dǎo)、引導(dǎo)；學(xué)：學(xué)生、學(xué)習(xí)；案：方案、設(shè)計(jì)。“導(dǎo)學(xué)案” 是教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的方案，也是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的方案，是溝通學(xué)與教的橋梁，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識(shí)能力的重要媒介。

我校的導(dǎo)學(xué)案要求“學(xué)、導(dǎo)、練、法”四案合一（學(xué)案、教案、練案、學(xué)法指導(dǎo)）；

要求體現(xiàn)“四導(dǎo)”、“三性”?！八膶?dǎo)”指“導(dǎo)讀、導(dǎo)聽、導(dǎo)思、導(dǎo)做”；“三性”指“導(dǎo)航性”（提供目的地，方法大家找）、“層次性”（學(xué)情層次、思維層次、能力層次等）、“聯(lián)系性”（建構(gòu)知識(shí)樹，能力網(wǎng)，思維網(wǎng)）。

導(dǎo)學(xué)案教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)“先學(xué)后教”，在學(xué)生“先學(xué)”（個(gè)人學(xué)習(xí)、小組合作、交流展示等形式來落實(shí)）的基礎(chǔ)上，教師“后教”（進(jìn)行必要的調(diào)控、組織、評(píng)價(jià)、指導(dǎo)）。進(jìn)一步理清了“教”與“學(xué)”的關(guān)系，明確了課堂必 須以“學(xué)”為中心——以“學(xué)生”為本位，以“學(xué)情”來定教法，變“教室”為“學(xué)堂”。

“先學(xué)后教”對(duì)教師提出了更高的要求——“以學(xué)定教”。這里的“學(xué)”指的是與學(xué)生的發(fā)展有關(guān)的內(nèi)容，諸如學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、興趣、內(nèi)容、方式、時(shí)間、效果等；“教”指的是與教師的教學(xué)活動(dòng)有關(guān)的內(nèi)容，諸如教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方式、時(shí)間、效果等。

具體來說，我們要求教師的每堂課要在以下方面努力出彩： 課堂教學(xué)過程應(yīng)力圖早以下幾個(gè)方面出彩： 1導(dǎo)入新課要注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望；

教學(xué)目標(biāo)（學(xué)習(xí)目標(biāo)）要明確地告訴學(xué)生，讓學(xué)生明了本堂課的學(xué)習(xí)任務(wù)；

2“先學(xué)后教”，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力；

3注重師生互動(dòng)研討，充分讓學(xué)生開展課堂小組合作討論、交流，提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力；

4允許學(xué)生在課堂討論問題時(shí)發(fā)生錯(cuò)誤，教師應(yīng)針對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤進(jìn)行幫助，指出原因，啟發(fā)學(xué)生尋求解決問題的正確方法；

5“當(dāng)堂訓(xùn)練”，當(dāng)堂鞏固練習(xí)，及時(shí)評(píng)講反饋，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)糾正。6在課末教師要留有一定的時(shí)間，讓學(xué)生自我總結(jié)、反思。

7課將結(jié)束時(shí)，教師應(yīng)設(shè)計(jì)好一個(gè)帶有進(jìn)一步探索性的問題，留給學(xué)生課后思考完成。

（3）教學(xué)流程和課堂結(jié)構(gòu)發(fā)生變化

“先學(xué)后教”的要求和導(dǎo)學(xué)案的采用要求最大限度為學(xué)生提供 “自主、合作、探究”學(xué)習(xí)的時(shí)間，經(jīng)過研究，我們提出了小班化學(xué)案導(dǎo)學(xué)課堂教學(xué)模式的基本框架：創(chuàng)設(shè)情境——明確目標(biāo)——自主學(xué)習(xí)——合作探究——展示評(píng)價(jià)——總結(jié)提升——檢測反饋——拓展延伸八大環(huán)節(jié)，為便于記憶和操作，我們將其稱為“三段九步”。

“三段九步”。

三段：將課堂時(shí)間大致分為25分鐘——10分鐘——10分鐘三個(gè)階段。九步：

第一階段：情境導(dǎo)入、目標(biāo)導(dǎo)向、自主學(xué)習(xí)； 第二階段：合作探究、展示評(píng)價(jià)、釋疑解難； 第三階段：總結(jié)提升、檢測反饋、拓展延伸。

“三段九步，學(xué)案導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)模式要求教師的導(dǎo)入、講解、點(diǎn)撥不超過15分鐘，學(xué)生的自我學(xué)習(xí)、小組討論、展示交流和檢測評(píng)價(jià)不少于25分鐘。

在教學(xué)實(shí)踐中，由于課型不同，教學(xué)內(nèi)容不同，學(xué)情不同、學(xué)科特點(diǎn)不同，教學(xué)模式的運(yùn)用也會(huì)有所變化。

如，有的老師能在課前組織學(xué)生很好落實(shí)預(yù)習(xí)，將學(xué)生的學(xué)習(xí)重心前移，那么在課堂上“自主學(xué)習(xí)”環(huán)節(jié)就可以簡化或省略；如有的課堂，學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)解決了難點(diǎn)或師生在展示評(píng)價(jià)環(huán)節(jié)解決了疑難，那么“釋疑解難”環(huán)節(jié)就沒有必要。又如：理化學(xué)科重自主探究，其模式可為：激趣生疑——產(chǎn)生問題——作出假設(shè)——探究驗(yàn)證——解釋交流——鞏固小結(jié)——達(dá)標(biāo)檢測。數(shù)學(xué)課堂重互助，其模式可為：情境導(dǎo)入——提出問題——自主學(xué)習(xí)——合作探究——成果展示——達(dá)標(biāo)檢測。

模式不管如何取舍和變化，都要求體現(xiàn)“面向全體學(xué)生”，“以學(xué)定教”、“先學(xué)后教”、“多學(xué)少教”、“分層施教”的小班教學(xué)要求。

總之，教學(xué)模式是教學(xué)思想或理論的簡化形式，能使教學(xué)理論具體化，它來源于教學(xué)實(shí)踐又能有效地指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐。但不能為模式而模式，不能模式化。

（4）構(gòu)建“小組、合作、探究” 課堂學(xué)習(xí)模式

小班化教學(xué)重視小組合作學(xué)習(xí)，小組合作學(xué)習(xí)，改變了學(xué)生的學(xué)習(xí)時(shí)空，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主管理，為學(xué)生提供鍛煉交流的機(jī)會(huì)，為不同層次的學(xué)生提供互助互學(xué)、互相提高的可能，可以達(dá)到理想的教學(xué)效果。

小組建設(shè)的關(guān)鍵一是要明確成員責(zé)任，二是要確定小組目標(biāo)，三是要制定活動(dòng)規(guī)則，四是要形成小組文化。

老師指導(dǎo)小組合作學(xué)習(xí)要求注意以下幾點(diǎn)：

①一般采用異質(zhì)分組，4人為一組。小組內(nèi)成員要分工明確，各負(fù)其責(zé)。②小組長是小組活動(dòng)的關(guān)鍵，要注意選擇、培養(yǎng)和指導(dǎo)好，并經(jīng)常輪換。③小組合作學(xué)習(xí)也要重視學(xué)生個(gè)體的自主學(xué)習(xí)。自主學(xué)習(xí)是合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，沒有個(gè)體的自主自學(xué)和獨(dú)立思考,不會(huì)有良好的小組合作和全班交流。

④小組合作學(xué)習(xí)是處在開放狀態(tài)的一種學(xué)習(xí)活動(dòng)，需要老師及時(shí)有效的組織、調(diào)控和考核。

⑤教師課堂上更多的時(shí)間是參加學(xué)生的小組討論活動(dòng)，其行為強(qiáng)調(diào)“先放后扶”，即在學(xué)生充分自主學(xué)習(xí)、探究、實(shí)踐、體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，教師再給予精當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥引導(dǎo)，提供必要的幫助和支持，教師的“扶”，扶在學(xué)習(xí)方式的指導(dǎo)、重點(diǎn)難點(diǎn)的突破、困難學(xué)生的輔助、新舊知識(shí)的聯(lián)系、合作交流的組織等方面。

（5）探索課堂教學(xué)評(píng)價(jià)改革

修訂《育才中學(xué)課堂教學(xué)評(píng)價(jià)量表》，從教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”兩個(gè)角度對(duì)一節(jié)課進(jìn)行評(píng)價(jià)，著重關(guān)注“教”與“學(xué)”兩個(gè)方式的變革，權(quán)重各占50%，積極追求“教的方式”與“學(xué)的方式”的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。

構(gòu)建多元學(xué)生評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制

①注重激勵(lì)的評(píng)價(jià)——語言（加油?。≡偌影褎?！祝賀你！為你驕傲?。?、體態(tài)、動(dòng)作、甚至一個(gè)簡單的儀式

②注重形象的評(píng)價(jià)——××達(dá)人、××衛(wèi)士、××標(biāo)兵、××健將、××解法等。

③注重過程的評(píng)價(jià)——你是怎么想的？你是怎么學(xué)的？

④注重個(gè)案的評(píng)價(jià)——成長記錄手冊記載學(xué)生的“個(gè)性”及教師、學(xué)生、家長對(duì)他的評(píng)語。

⑤注重群體的評(píng)價(jià)——小組合作競爭獲得成功的評(píng)價(jià)。（6）探索小班教學(xué)常規(guī)管理要求 “五精四必三清”的總要求。

著重探索備課組“導(dǎo)學(xué)案”的備課模式、學(xué)生作業(yè)模式和學(xué)生輔導(dǎo)的改變。

備課組“導(dǎo)學(xué)案”備課的基本模式和要求：“集體研討——輪流主備——優(yōu)化定稿——提前發(fā)放——課前批閱——師生共用——課后反饋——整理成冊”。

學(xué)生作業(yè)要求逐步放棄現(xiàn)成的教輔資料，逐步由教師精心編制并呈現(xiàn)在導(dǎo)學(xué)案中。作業(yè)要求分層，教師要增加作業(yè)面批的量，增強(qiáng)作業(yè)反饋的時(shí)效性和針對(duì)性，養(yǎng)成學(xué)生自覺訂正的習(xí)慣。

學(xué)生輔導(dǎo)提倡課堂內(nèi)的個(gè)別輔導(dǎo)，重視課堂外的分層輔導(dǎo)，要求老師制定輔導(dǎo)計(jì)劃，記錄輔導(dǎo)情況。

二、小班化教學(xué)初顯成效

1、師生關(guān)系更和諧，學(xué)生學(xué)習(xí)更快樂

2、學(xué)生能力更全面，學(xué)習(xí)成績更理想

3、小班化教學(xué)，教師得到較大的進(jìn)步

任何一項(xiàng)實(shí)驗(yàn)的開展離不開教師的努力，同樣，在這個(gè)過程中也為教師的發(fā)展帶來了契機(jī)，開展小班化實(shí)驗(yàn)以來，我們覺得最有價(jià)值的變化在教師。

（1）大多數(shù)教師特別是骨干教師的教學(xué)觀念和行為得到轉(zhuǎn)變

教師設(shè)計(jì)每堂課的教學(xué)方式時(shí)，更多考慮讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)處于活動(dòng)的中心；與學(xué)生的互動(dòng)行為增多了、對(duì)學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)也增多了；加強(qiáng)了與家長的聯(lián)系與交流；現(xiàn)代化的教學(xué)儀器設(shè)備使用增多，并能夠較快接受新的教育教學(xué)觀念，運(yùn)用到教學(xué)中去。

（2）教師教科研能力得到提升

一批教師業(yè)務(wù)能力不斷提高。周引玉等教師在市區(qū)比武獲獎(jiǎng)，劉志勇、艾大艷市級(jí)課題結(jié)題，獲獎(jiǎng)?wù)撐脑龆?，《新城區(qū)初中小班化高效課堂教學(xué)模式應(yīng)用研究》已成功申報(bào)為武漢市十二五規(guī)劃課題。

三、今后努力的方向

一年多的小班化教學(xué)探索和實(shí)踐，初步取得了一點(diǎn)成效，但我們更多的是非常清晰地認(rèn)識(shí)到試點(diǎn)實(shí)踐中存在的問題和不足，在今后的工作中需我們更加努力。

1、打造一支高素質(zhì)教師隊(duì)伍?！靶“嗷虒W(xué)”優(yōu)勢要產(chǎn)生實(shí)效，有賴于一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍，教師在學(xué)生發(fā)展過程中的作用是不言而喻的。但現(xiàn)實(shí)中，由于各種因素影響，教師在小班化教學(xué)的“知、能、行、效”等方面還有很大的提升空間?！爸敝赣^念轉(zhuǎn)變，認(rèn)識(shí)提高，其轉(zhuǎn)變最難；“能”指教學(xué)方法和技能，有的只會(huì)老方法，新方法不會(huì)用，有的不會(huì)用新的技術(shù)和手段；“行”指投入改革試點(diǎn)的實(shí)際行動(dòng)，有的不想干，有的穿新鞋走老路；“效”指小班化教學(xué)改革的實(shí)際效果，還缺少及時(shí)有效的跟蹤和檢驗(yàn)。即使具備相關(guān)條件，也還存在“知”不一定“能”，“能”不一定“行”，“行”不一定有“效”的問題。因此，培訓(xùn)一支素質(zhì)優(yōu)良、敬業(yè)愛崗、樂于創(chuàng)造的教師隊(duì)伍，是今后我校在教師培養(yǎng)上的努力方向。

2、課堂教學(xué)實(shí)踐中呈現(xiàn)出的一些矛盾和問題有待解決。如：導(dǎo)學(xué)案的編寫形式和質(zhì)量有待改進(jìn)和提高，不同學(xué)科和年級(jí)推進(jìn)小班教學(xué)的力度和程度 7 不盡相同，學(xué)生課堂前置的時(shí)間難以保證，小組合作學(xué)習(xí)的組織和實(shí)效有待加強(qiáng)，校本課程開發(fā)和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)開展尚需堅(jiān)持和努力。

3、經(jīng)費(fèi)投入有待加大，配套管理制度建設(shè)有待加強(qiáng)。

我校開展“小班化”教學(xué)的時(shí)間不長，小班化教學(xué)的模式還在探索中，小班化教學(xué)的研究還在進(jìn)行中，今天在這里拋磚引玉，期待各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁多多指教，一如既往的給與我們更多支持和幫助。我們相信，在各位領(lǐng)導(dǎo)和同仁的支持幫助下，在全校師生的不懈努力下，小班化教學(xué)這條路必然會(huì)越走越通暢。

懇請(qǐng)各位專家、領(lǐng)導(dǎo)、老師批評(píng)指正。

漢南區(qū)育才中學(xué)2013年12月

第四篇：課堂提問藝術(shù)

課堂提問藝術(shù)

課堂提問是新課改下新課程的需要，在傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，問題幾乎都是由教師提出，而新課程強(qiáng)調(diào)的是要給學(xué)生留下問題，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，不僅教師提問要藝術(shù)，還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提問題，以“問題為中心”的學(xué)習(xí)是新課程教學(xué)的一種新模式。新課程強(qiáng)調(diào)，通過設(shè)計(jì)真實(shí)而又具有挑戰(zhàn)性的開放式的問題情境，引導(dǎo)學(xué)生參與探究思考，讓學(xué)生通過一系列問題的解決來進(jìn)行學(xué)習(xí)。具體而言，主要體現(xiàn)在課程改革首先要解決學(xué)生的“開口”問題，要鼓勵(lì)學(xué)生敢于發(fā)言，表達(dá)自己的所思、所想、所感。教師要?jiǎng)?chuàng)造提問的情景，讓學(xué)生意識(shí)到他們能提問，可以提問，有權(quán)提問，同時(shí)也允許老師答不出來，共同探討研究解決，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程變成學(xué)生不斷提出問題、解決問題的探索過程。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于教學(xué)評(píng)價(jià)有這樣幾段文字： “評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)主要在于能否在活動(dòng)中主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問題和探索問題，能否積極地為解決問題去搜集信息和整理資料……”在評(píng)價(jià)時(shí)，要充分注意學(xué)生在解決問題的過程中所采用的思路和方法?！斑@些課程的評(píng)價(jià)建議均可以聚焦為--”以問題為中心?！凹唇虒W(xué)時(shí)既讓學(xué)生帶著問題走”進(jìn)“教材，又讓學(xué)生提出問題走”出“教材。發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，是學(xué)習(xí)的高境界。只有學(xué)生不斷地提問，不斷地提出有價(jià)值的問題，才意味著課堂教學(xué)的成功。學(xué)生從敢于問”問題“到善于問”問題“，是一個(gè)飛躍的過程，只有多問，勤問，最終才能實(shí)現(xiàn)這個(gè)飛躍。知識(shí)來源于問號(hào)，著名發(fā)明家保爾?麥克克里德說得好：”唯一愚蠢的問題是不問問題?！爸灰獔?jiān)持不懈，就一定能悟出自己提問的方法，成為一個(gè)善問的人。

不論是教師提問還是學(xué)生提問都要講究提問的藝術(shù)和質(zhì)量，那么提問有哪些竅門可尋呢？

（一）從教師”教學(xué)“方面看：

周恩來同志指出：”任何藝術(shù)不掌握規(guī)律，不進(jìn)行基本訓(xùn)練，不掌握技術(shù)，是不行的?！?/p>

課堂教學(xué)提問要注意”怎么問“的問題，就是要教師講求提問的藝術(shù)。用什么樣的方法才能使所提的問題學(xué)生樂于思考，積極回答呢？

1、次序法

這種提問是根據(jù)教材的邏輯順序，依次提出一系列的問題。在小學(xué)語文課本中，課文一般都是按事件的發(fā)生發(fā)展、人物出現(xiàn)的先后順序來寫的。例如小學(xué)語文第九冊《田忌賽馬》一課，根據(jù)”賽馬“這一事件的發(fā)展順序可設(shè)計(jì)以下提問：課文講了幾次賽馬？每次賽馬的情況是怎樣的？同樣的馬為什么比賽的結(jié)果會(huì)不一樣？田忌賽馬這件事使你受到了什么啟發(fā)？再如第七冊《科利亞的木匣》一課同樣采用這種方法設(shè)計(jì)：科利亞怎樣埋木匣？怎樣挖木匣？從埋木匣和挖木匣的過程中得到了什么啟示？通過這幾個(gè)問題的解答，學(xué)生既讀懂了課文的主要內(nèi)容，也明白了作者的寫作目的，從而自己也受到了啟發(fā)。

2、鋪墊法

在進(jìn)行一堂新課之前或解決一個(gè)主要問題時(shí)，可讓學(xué)生先完成一些鋪墊性的準(zhǔn)備題或在主要問題下設(shè)計(jì)幾個(gè)鋪墊性的問題，這樣可以起到鋪路搭橋的作用，利于學(xué)生掌握知識(shí)，減少難度。如第八冊課文《我家跨上了信息高速路》，課前先布臵學(xué)生上網(wǎng)或查閱相關(guān)資料，了解信息高速路是怎么回事？了解它有什么好處？給我們的生活，學(xué)習(xí)和工作帶來了什么影響？學(xué)生做了這些準(zhǔn)備后，再來上課，學(xué)習(xí)就很輕松，甚至還會(huì)在課上交流許多書上學(xué)不到的東西，豐富學(xué)生的知識(shí)。再如第七冊《珍貴的教科書》，為了解決課文的難點(diǎn)問題：教科書為什么珍貴？可設(shè)計(jì)這樣的鋪墊性問題：為什么作者在護(hù)書”部分之前要花那么多筆墨去寫當(dāng)時(shí)學(xué)習(xí)條件的艱苦？為什么要詳細(xì)寫教科書的來之不易和大家爭先恐后去取書？這些情節(jié)與“珍貴”有什么聯(lián)系？

教學(xué)時(shí)，要讓學(xué)生采用不同的形式反復(fù)朗讀，感悟課文內(nèi)容，體會(huì)作者的思想感情。

3、核心法

這是為了突出教材重點(diǎn)內(nèi)容而設(shè)計(jì)的提問，目的在于解決教學(xué)中的主要矛盾。這類提問在日本稱之為核心性提問，其作用是扣住教材主要內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)重點(diǎn)。讓學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)直奔重點(diǎn)，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。如第十一冊《小抄寫員》一課中，贊揚(yáng)了敘利奧小小年紀(jì)懂得關(guān)心體貼父母，勇于承擔(dān)家庭責(zé)任的美德。根據(jù)這一中心，設(shè)計(jì)問題為：“敘利奧是在什么情況下開始工作的，他為什么要偷偷地做，當(dāng)他被爸爸誤解后，又是怎樣想，怎樣做的，結(jié)果怎樣？是什么力量使他堅(jiān)持工作的？再如第十二冊《詹天佑》可設(shè)計(jì)這樣的問題來攻破重難點(diǎn)：詹天佑在主持修筑京張鐵路的過程中克服了哪些困難？只要弄清了這個(gè)問題，同學(xué)們就能全面理解課文，深刻體會(huì)到詹天佑的杰出和愛國精神的偉大。

4、對(duì)比法

對(duì)比式提問，是指將相互聯(lián)系或容易混淆的概念加以對(duì)比而設(shè)定的提問，旨在使學(xué)生認(rèn)識(shí)事物的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。如：學(xué)習(xí)了寫景的課文《海上日出》和《夕照》后，讓學(xué)生對(duì)比：讀了《海上日出》和《夕照》，你有哪些不同的感受？從感受中體會(huì)景物所表現(xiàn)的獨(dú)特的美。又如從方法上設(shè)計(jì)對(duì)比的問題：《琥珀》和《黃河象》這兩篇課文在敘述順序上有哪些不同？通過比較，使學(xué)生不僅掌握了這兩篇課文的寫作順序，還從比較中明白了不同的文章有不同的寫作方法，對(duì)學(xué)生寫作有很大的啟示。

5、點(diǎn)睛法

所謂點(diǎn)睛法就是根據(jù)課文的中心句，作者的點(diǎn)睛之筆設(shè)問。中心句就是文章內(nèi)容的總括，或是文章中心的揭示，它是作者點(diǎn)睛之筆。因此，根據(jù)中心句設(shè)問，不至離題太遠(yuǎn)。例如：第九冊《小英雄雨來》一課的中心句是：我們是中國人，我們愛自己的祖國。根據(jù)這個(gè)句子設(shè)問為“我們是中國人，我們愛自己的祖國”這句話在課文中一共出現(xiàn)了幾次，分別是在什么情況下出現(xiàn)的，作者為什么要多次強(qiáng)調(diào)這句話？通過這幾個(gè)問題的探討，學(xué)生就能準(zhǔn)確地把握雨來是怎么做的，為什么要這樣做？從而深刻體會(huì)出作者的意圖：即表現(xiàn)雨來是一個(gè)愛國的小英雄。

6、想象法

不局限于課文內(nèi)容，而是根據(jù)課文內(nèi)容讓學(xué)生想象，使學(xué)生對(duì)課文有更深刻的理解，更有利于豐富學(xué)生的感情，發(fā)展學(xué)生的思維能力。如第九冊《再見了，親人》學(xué)完后，為了讓學(xué)生更深入地體會(huì)中朝兩國人民之間的深厚情意，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題讓學(xué)生加以想象：在告別時(shí)朝鮮人民會(huì)對(duì)志愿軍說些什么？這樣一來，學(xué)生不僅從文中知道了志愿軍對(duì)朝鮮人民說的，還通過想象內(nèi)容的交流知道了這種情誼是相互的，是偉大的。又如第七冊《盧溝橋的獅子》主要寫了盧溝橋的獅子數(shù)不清，形態(tài)各異。在學(xué)習(xí)了描寫?yīng){子的形態(tài)那段后，設(shè)計(jì)這樣一個(gè)想象問題：除了作者寫的這些獅子形態(tài)，還有哪些形態(tài)的獅子？并用“……有的……好像……”的句式表達(dá)出來。像這樣的想象提問，有一定的思維強(qiáng)度和廣度，使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生積極的內(nèi)心體驗(yàn)，有利于心理的積極發(fā)展和學(xué)生想象創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

7、尋究法

事情總有前因后果。根據(jù)事情的結(jié)果，對(duì)事情的原因、經(jīng)過進(jìn)行尋究性設(shè)問，有利于激發(fā)學(xué)生的興趣。例如：第八冊《倔強(qiáng)的小紅軍》一課中有一句話這樣寫到：“陳賡同志全明白了。”可設(shè)疑：他明白了什么？根據(jù)這一結(jié)果在探究其具體原因時(shí)質(zhì)疑為：為什么小紅軍一直不肯上馬？為什么不和陳賡同行？為什么不肯接受青稞面？這樣探究下來，學(xué)生就弄清了事情的前因后果。再如第十一冊《草船借箭》課文最后寫到：周瑜長嘆一聲，說：“諸葛亮神機(jī)妙算，我真比不上他！”設(shè)計(jì)問題讓學(xué)生討論：諸葛亮的神機(jī)妙算贏得了一個(gè)什么結(jié)果？他的神機(jī)妙算表現(xiàn)在課文的哪些地方？草船借箭成功的原因有哪些？通過這樣的逆向啟發(fā)式追問，對(duì)學(xué)生在思維上的要求更高，可促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展。

8、破題法

破題法，顧名思義是根據(jù)題目設(shè)問。題目是文章的眼睛。它或是記敘的主要內(nèi)容，或是描寫的主要對(duì)象，或是表達(dá)的中心思想，或是貫穿全文的線索。因此，根據(jù)題目設(shè)問，能達(dá)到以問促讀的目的。例如：第十一冊《索溪峪的野》一文，可以根據(jù)題目設(shè)計(jì)問題為：“野”在本課是什么意思？課文從哪幾個(gè)方面描寫了索溪峪的“野”？是怎樣寫出這種野性美的？再看第十二冊《將相和》，根據(jù)題目中＂將“"相”“和”三個(gè)字設(shè)計(jì)問題為：課文中說的“將”“相”各指的是誰？他們之間是怎樣產(chǎn)生矛盾的？因?yàn)槭裁炊缓?？又是怎樣和好的？以上兩篇課文設(shè)計(jì)的問題一解決，就達(dá)到了教學(xué)的目的了。

9、綜合法

綜合法就是指抓文章的重點(diǎn)詞句設(shè)問。重點(diǎn)詞句是理解文章內(nèi)容、體會(huì)文章思想感情的“窗口”。教師若能準(zhǔn)確抓住重點(diǎn)詞句，并進(jìn)行適當(dāng)?shù)臍w納綜合，設(shè)計(jì)的問題，必能引導(dǎo)學(xué)生透徹理解課文內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，使“文”與“道”的教學(xué)融為一體。如：第七冊的《釣魚的啟示》一課有這樣一句話：“我卻不止一次地遇到了與那條魚相似的誘惑人的＂魚”?？勺プ　棒~”和“誘惑”這兩個(gè)重點(diǎn)詞設(shè)問為：那是一條怎樣的鱸魚？有什么誘惑力？與那條鱸魚相似的誘惑人的“魚”指的是什么？你遇到過類似的情況嗎？是怎樣做的？在引導(dǎo)學(xué)生討論理解的過程中，學(xué)生弄清了“魚”與“誘惑”的關(guān)系，加強(qiáng)了思維訓(xùn)練，又透徹理解了文章內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)了文章所要表達(dá)的思想感情。

10、評(píng)論法

教師先不表態(tài)，等學(xué)生把想法一一交流后，再讓學(xué)生評(píng)價(jià)誰的看法更合理，從而啟發(fā)學(xué)生思維，概括總結(jié)出正確結(jié)論。例如：第十冊《豐碑》的學(xué)習(xí)設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：軍需處長本來自己是發(fā)棉衣的，然而他卻因?yàn)闆]有棉衣穿被活活凍死了，你說他是傻還是不傻？為什么？同樣《放棄射門》一課，主要講福勒在完全有把握將球踢進(jìn)對(duì)方球門的一剎那，卻放棄了射門。設(shè)計(jì)問題討論：福勒放棄射門，你認(rèn)為他這樣做是對(duì)還是不對(duì)？在激烈的討論和相互的交流中，有的說傻，有的說不傻；有的說對(duì)，有的說不對(duì)。教師最后根據(jù)他們說的理由，做正確的總結(jié)性的評(píng)論。采用這種方法更有利于提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和語言表達(dá)能力。

11、連環(huán)法

它是指為了達(dá)到教學(xué)目的而精心設(shè)計(jì)的一系列環(huán)環(huán)相扣的問題。這幾個(gè)問題形成一個(gè)整體，幾個(gè)問題解決了，學(xué)習(xí)目標(biāo)也就達(dá)到了。如：第十冊《宴子使楚》我設(shè)計(jì)了這幾個(gè)環(huán)環(huán)相扣的問題引起學(xué)生思考：宴子到楚國去見誰？遭遇到什么？楚王幾次侮辱宴子，是怎樣侮辱的？宴子為了維護(hù)自己的人格和國家的尊嚴(yán)，是怎樣反駁的？結(jié)果怎樣？只要把這些問題解決了，學(xué)生就把握了文章的主要內(nèi)容，學(xué)懂了全文。

12、發(fā)散法

這種提問具有如下特點(diǎn)：對(duì)于同一問題從不同角度去獲得多種答案。這種問題又叫開放性問題。如：第十一冊古詩《泊船瓜舟》就可這樣設(shè)計(jì)一個(gè)問題：據(jù)說＂春風(fēng)又綠江南岸“中的”綠“字，作者在作詩過程中曾改過多次，最后定稿時(shí)才用了”綠“字。試想象，作者可能用過哪些字，為什么最后用”綠“字？再如《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》可設(shè)計(jì)問題：如果霍金跟你在網(wǎng)上聊天，要求你只能問三個(gè)問題，你準(zhǔn)備向他提哪三個(gè)問題？這種問題的設(shè)計(jì)，得出的答案都不是標(biāo)準(zhǔn)的，唯一的，教師通過這些發(fā)散性的提問，有利于培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力。

13、聯(lián)系實(shí)際法

學(xué)生的學(xué)習(xí)來源于課本知識(shí)，也來源于社會(huì)這個(gè)大環(huán)境和自己的生活實(shí)際。在學(xué)習(xí)語文時(shí)，許多問題的認(rèn)識(shí)都要結(jié)合實(shí)際來理解。例如：十一冊《景陽岡》一文可探討這樣的問題：有的同學(xué)說：現(xiàn)在要保護(hù)老虎，武松打虎這樣的故事不該再讀了。你同意嗎？說說你的看法？又如《賣火柴的小女孩》一課設(shè)計(jì)問題：假如賣火柴的小女孩來到我們中間，你會(huì)說些什么？《和時(shí)間賽跑》一課中寫到：假如你一直和時(shí)間賽跑，你就可以成功這句話你是怎么理解的？你同意這個(gè)說法嗎？像類似這樣的問題，學(xué)生都可以加入自己的生活實(shí)際來理解，這樣就做到了學(xué)習(xí)既源于課內(nèi)又源于課外，既深入課堂，又深入了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，學(xué)生的視野也開闊了．

14、觀察法

觀察即通過看圖或?qū)嶒?yàn)來向?qū)W生質(zhì)疑，讓學(xué)生通過觀察去尋求答案。一般會(huì)提出這樣的問題：圖上畫了些什么？你想到些什么？有什么感受？這類問題一提出，學(xué)生很容易結(jié)合畫面來回答，圖文并茂地學(xué)習(xí)可以加深對(duì)課文的理解。當(dāng)然，教師提問的方法還不止這些，許多教師還摸索出了其他提問的好辦法，我們只有不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐探索才會(huì)使自己的課堂提問彰顯藝術(shù)魅力。

（二）從學(xué)生”質(zhì)疑“方面看：

”學(xué)成于思，思源于疑?！疤O果從樹上掉下來讓牛頓產(chǎn)生疑問，才有了萬有引力定律的發(fā)現(xiàn)；蒸汽機(jī)把水壺蓋頂起來讓瓦特產(chǎn)生疑問，才有了蒸汽機(jī)的發(fā)明；李四光對(duì)一塊巨石的來歷產(chǎn)生疑問，才有了后來發(fā)現(xiàn)在我國長江流域有大量第四紀(jì)冰川活動(dòng)的遺跡，以致后來發(fā)現(xiàn)大慶油田、勝利油田等，摘掉了“中國平油”的帽子……只有會(huì)疑，才能促使自己去積極思考，去探索，去創(chuàng)造。作為教師，要交給學(xué)生發(fā)問的方法，培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑問難的能力。那么，學(xué)生如何質(zhì)疑呢？

1、緊扣題眼質(zhì)疑。如《飛奪瀘定橋》一文：紅軍為什么要飛奪瀘定橋？圍繞”飛“"奪”二字，課文講了哪些內(nèi)容？紅軍是在怎樣的情況下奪取瀘定橋的？

2、抓中心句質(zhì)疑。如《一夜的工作》，找出中心句：“我看見了他一夜的工作。他是多么勞苦，多么簡樸！”質(zhì)疑：課文是怎樣寫總理工作勞苦，生活簡樸的？

3、抓過渡句質(zhì)疑。如《偉大的友誼》，找出過渡段，質(zhì)疑：這段的哪部分承上，哪部分啟下？

4、從課文的主要內(nèi)容上質(zhì)疑。如《壯麗的青春》針對(duì)主要內(nèi)容“遇險(xiǎn)”和“排險(xiǎn)”質(zhì)疑：當(dāng)時(shí)的情況“萬分緊急”具體表現(xiàn)在哪里？歐陽海是怎么挺身而出的？他為什么要這樣做？

5、從中心思想上質(zhì)疑。如：讀了這篇課文，你體會(huì)到了什么？課文告訴了我們一個(gè)什么道理？作者表達(dá)了怎樣的思想感情？你受到了什么啟發(fā)？課文表現(xiàn)了人物什么品質(zhì)？

6、從語言反復(fù)處質(zhì)疑。如《林?！分?，“感到親切、舒服”出現(xiàn)了三次，作者分別是在怎樣的情況下感到親切、舒服的？是怎樣表達(dá)對(duì)大興安嶺的這種感情的？《燈光》一課中，“多好啊”這句話在課文中出現(xiàn)了幾次，各是在什么情況下說的？他們在說這句話時(shí)，看到的是什么，可能想到了什么？

7、找特殊標(biāo)點(diǎn)質(zhì)疑。如《鳥的天堂》一文中，“那’鳥的天堂’的確是鳥的天堂啊！”為什么前一個(gè)“鳥的天堂”加引號(hào)，后一個(gè)不加引號(hào)？

8、在細(xì)節(jié)描寫處質(zhì)疑。如《軍神》中人物細(xì)節(jié)描寫提問：找出描寫沃克醫(yī)生神態(tài)、情緒變化的句子，說說為什么會(huì)有這樣的變化？《凡卡》中為什么要寫“我”挨打這個(gè)細(xì)節(jié)？

9、抓住反?，F(xiàn)象及矛盾之處質(zhì)疑。如《她是我的朋友》中：阮恒舉手時(shí)為什么“顫抖”？為什么把手“放下去”又“舉起來”？阮恒在抽血過程中為什么“一句話也不說”？男孩為什么會(huì)“立刻停止了哭泣”？

10、從比喻、擬人處質(zhì)疑。如《長征》中：“云崖暖”、“鐵索寒”體現(xiàn)了怎樣的思想感情？再如《古井》中“古井像一位溫情的母親，用她的甜美的乳汁哺育著她的兒女。”質(zhì)疑為：“甜美的乳汁”指什么？“哺育”什么意思？為什么作者把古井比作一位溫情的母親？

11、從內(nèi)容聯(lián)系處質(zhì)疑。如《一夜的工作》中：“我看見了他一夜的工作”和“他每個(gè)夜晚都是這樣工作的”之間有什么聯(lián)系？

12、抓重點(diǎn)詞語質(zhì)疑。如《我的戰(zhàn)友邱少云》一文，可針對(duì)“紋絲不動(dòng)”質(zhì)疑：邱少云在什么情況下紋絲不動(dòng)？他為什么紋絲不動(dòng)？他怎樣做到紋絲不動(dòng)的？邱少云紋絲不動(dòng)的結(jié)果怎樣？

13、聯(lián)系上下文質(zhì)疑。如《她是我的朋友》中：既然抽血不會(huì)疼，阮恒怎么會(huì)“啜泣”呢？

14、由人物的神情去探究內(nèi)心想法質(zhì)疑。如《白楊》最后一段寫到：“爸爸一手摟著一個(gè)孩子，望著窗外閃過去的白楊樹，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起一絲微笑……”提問：爸爸在沉思什么？為什么嘴角又浮起一絲微笑？“

15、聯(lián)系生活實(shí)際或有關(guān)知識(shí)質(zhì)疑。如《她是我的朋友》中問：“抽血”很疼嗎？（不很疼）。不很疼小男孩為什么那么痛苦？

16、抓含義深刻的句子質(zhì)疑。如：《”精彩極了“和”糟糕透了“》中的句子”我從心底知道，’精彩’極了也好，’糟糕透了’也好，這兩個(gè)極端的斷言有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)——那就是愛?！百|(zhì)疑：作者為什么說這兩種斷言都是愛，你是怎么理解的？

17、在難點(diǎn)處質(zhì)疑。如：《爸爸和書》一課中，針對(duì)難點(diǎn)問：”為什么對(duì)’我’來說，一本薄薄的童話集是那么珍貴？明明是’寒風(fēng)呼嘯’’冷得直發(fā)抖’，’我’卻大聲說’買書比坐汽車強(qiáng)’，為什么？為什么’我’仿佛覺得爸爸是’含著熱淚’在說這些話的？

18、拓展內(nèi)容質(zhì)疑想象。如《珍貴的教科書》中“在生命的最后時(shí)刻，指導(dǎo)員想的是什么？指導(dǎo)員沒說完的話會(huì)是什么？《凡卡》中”課文在凡卡睡熟并做著甜蜜的夢的地方結(jié)束了。但夢總是要醒的，想象一下，凡卡睡醒以后，會(huì)發(fā)生什么事？凡卡的信，他爺爺能收到嗎？他的信如果落到老板手里后，其命運(yùn)又會(huì)怎樣？凡卡如果逃了出來，是流浪還是去找爺爺？

19、在能進(jìn)行對(duì)比的地方質(zhì)疑。如《林?！分小霸茩M秦嶺”是怎樣一種景象？大興安嶺的“嶺”與秦嶺有什么不同？

20、針對(duì)寫作方法質(zhì)疑。如：《再見了，親人》中“朗讀課文前三個(gè)自然段的開頭和這三段最后一句話，想想在表達(dá)上有什么特點(diǎn)？《海豚救人》一文提問：”作者為了說明海豚救人，運(yùn)用了哪些表達(dá)方法?這樣表達(dá)有什么好處？ “珍貴”有什么聯(lián)系？這樣一來，學(xué)生思考的角度更廣更具體了，降低了問題的難度。

第五篇：教師課堂藝術(shù)

教師課堂藝術(shù)

假如歷史課堂教學(xué)不講究教學(xué)藝術(shù)，那么，學(xué)生對(duì)歷史課就會(huì)沒有興趣，學(xué)習(xí)也會(huì)處于一種被動(dòng)的、僵化的狀態(tài)。因此，歷史課堂教學(xué)不能沒有藝術(shù)?？匆惶脷v史課是否具有藝術(shù)性，主要看它是否具有如下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：科學(xué)性、創(chuàng)造性、情感性、靈活性、魅力性。

（一）科學(xué)性

重視歷史教學(xué)的科學(xué)性，是《新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)歷史教學(xué)的重要要求?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生獲得歷史基本知識(shí)和技能，初步了解人類社會(huì)歷史發(fā)展的基本過程，逐步學(xué)會(huì)用歷史唯物主義觀點(diǎn)分析問題、解決問題。”通過歷史課堂教學(xué)，要使學(xué)生初步了解并樹立人類社會(huì)是從低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的、歷史發(fā)展是有規(guī)律的等科學(xué)的歷史觀，要使學(xué)生能夠?qū)W會(huì)客觀地認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)歷史人物、歷史事件和歷史現(xiàn)象?？梢?，歷史課堂教學(xué)，具有自身的科學(xué)性特征和要求。

（二）創(chuàng)新性

如何讓歷史課成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的舞臺(tái)？ 變“以本為本”為“以人為本”，樹立學(xué)生是課堂上的主體的意識(shí)。在歷史教學(xué)實(shí)施過程中，創(chuàng)造的主體是教師，創(chuàng)造的對(duì)象是教材和學(xué)生，創(chuàng)造的本質(zhì)是求新、求真，讓學(xué)生在一系列的歷史事件中悟出歷史的真諦。教師在教學(xué)實(shí)踐過程中，一定要牢固樹立“以人為本”的意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，使其積極參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來。教學(xué)中以人為本，首先要求教師要充分尊重學(xué)生，尤其要尊重學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)?！冻踔袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“歷史課程改革應(yīng)有利于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，倡導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)過程，勇于提出問題，學(xué)習(xí)分析問題和解決問題的方法，改變學(xué)生死記硬背和被動(dòng)接受知識(shí)的學(xué)習(xí)方式。”當(dāng)今的青少年學(xué)生，有較強(qiáng)的運(yùn)用信息技術(shù)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)環(huán)境學(xué)習(xí)的能力，他們思維敏捷，不墨守成規(guī)，喜歡表現(xiàn)自我。因此，教師要根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑和方法，努力安排豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。

如讓學(xué)生通過包括上網(wǎng)查閱在內(nèi)的預(yù)習(xí)準(zhǔn)備，登臺(tái)闡述對(duì)某篇課文的分析理解；開展課堂辯論會(huì)；讓學(xué)生模仿老師上課；讓學(xué)生根據(jù)時(shí)空要求、事件性質(zhì)等標(biāo)準(zhǔn)編寫歸納歷史知識(shí)網(wǎng)絡(luò)圖表。給學(xué)生展示自己勞動(dòng)成果的機(jī)會(huì)，并且及時(shí)適當(dāng)?shù)貙?duì)他們給予評(píng)定表揚(yáng)。豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)必將為學(xué)生學(xué)習(xí)歷史營造一個(gè)良好的氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的激情。使學(xué)生在具體的有趣輕松的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)中，掌握歷史的基本知識(shí)和基本技能，并且能夠針對(duì)歷史問題具有一定的認(rèn)知能力、理解能力，能夠從眾多的歷史問題的分析中獲得認(rèn)識(shí)，進(jìn)而具有獨(dú)立分析和處理當(dāng)今社會(huì)問題的能力。

如引導(dǎo)學(xué)生對(duì)歷代王朝的興衰歷程進(jìn)行分析，從中可以得出這樣規(guī)律性的結(jié)論：統(tǒng)治者實(shí)行開明政治，體民、養(yǎng)民，重視科學(xué)技術(shù)，努力培養(yǎng)科技人才，那么這個(gè)國家就會(huì)興旺富強(qiáng)，反之，如果統(tǒng)治者昏聵無能，殘酷壓迫和剝削人民群眾，不重視科學(xué)技術(shù)，不努力培養(yǎng)科技人才，那么這個(gè)國家就會(huì)落后，直至走向衰敗滅亡。

（三）情感性

實(shí)踐證明，教學(xué)成敗的關(guān)鍵不僅在于教師的專業(yè)知識(shí)和教學(xué)技巧，而且在于師生之間的人際關(guān)系等。因此，在教學(xué)過程中，教師要做有“情”人。教師在課堂教學(xué)過程中，要充分發(fā)揮情感的感染功能、激勵(lì)功能、熏陶功能；要在教情和學(xué)情方面多作思考，要在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段上多下工夫；要加強(qiáng)自身的語言等方面修養(yǎng)，努力做到語言傳情、教態(tài)傳情、設(shè)疑生情、設(shè)境生情，做到以情導(dǎo)思，以情激情，使學(xué)生獲得智力和情商的同步發(fā)展，實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的高效率和高質(zhì)量，最大限度地獲得教與學(xué)的雙贏效果。

（四）靈活性

傳統(tǒng)教學(xué)以講授式為主，教師把知識(shí)以講述的方式傳授給學(xué)生。教學(xué)內(nèi)容中的重點(diǎn)、難點(diǎn)等經(jīng)過教師的消化，面面俱到地教給學(xué)生。長此以往，學(xué)生的主動(dòng)性、積極性得不到體現(xiàn)，容易導(dǎo)致他們對(duì)學(xué)習(xí)感到枯燥，甚至于厭倦。新課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，倡導(dǎo)學(xué)生參與。新課程理念下的新的學(xué)習(xí)方法主要包括： 自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)。

靈活科學(xué)地運(yùn)用這些方法，不僅能讓學(xué)生獲得知識(shí)，而且教會(huì)學(xué)生自己學(xué)習(xí)的本領(lǐng)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神及科學(xué)探索精神。這些都為學(xué)生今后人生發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。教學(xué)中，無論是講授式，還是自主式、合作式及探究式教學(xué)，都各有優(yōu)點(diǎn)與不足，教學(xué)過程中到底采用哪一種方法，需要根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況綜合采用，切忌長期使用某一種教學(xué)方法和模式。

（五）魅力性

教學(xué)藝術(shù)的魅力是教學(xué)美的集中體現(xiàn)。

為此，歷史教師要在教材內(nèi)容的挖掘上，追求引人入勝的形象魅力；在教學(xué)活動(dòng)中，努力創(chuàng)造扣人心弦的情感魅力；借鑒不同的表現(xiàn)手法，創(chuàng)造教學(xué)語言的藝術(shù)魅力；在教學(xué)方法的創(chuàng)新上，追求風(fēng)格獨(dú)具的個(gè)性魅力；以高度的人格力量，塑造新時(shí)代教師的教態(tài)魅力。凡此都集中體現(xiàn)了歷史課堂教學(xué)的藝術(shù)價(jià)值。一個(gè)有教學(xué)魅力的歷史教師，站在三尺講臺(tái)上，對(duì)教材處理得得心應(yīng)手，講課時(shí)妙語連珠，揮灑自如。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)感悟，漸入佳境。學(xué)生的心扉被“金鑰匙”打開了，知識(shí)的源泉注入他們的心田，能力在他們身上潛滋暗長，智慧得到了開拓發(fā)展。

總而言之，時(shí)代在前進(jìn)，教師的教學(xué)觀念也應(yīng)該不斷地進(jìn)行，這樣才能為歷史教學(xué)注入新的活力，讓課堂變成師生共進(jìn)步的歡樂園。