第一篇：芭薩提的顏色觀后感

《芭薩提的顏色》觀后感

By零下一度的美

在選擇電影的時(shí)候，老師說，隨性一點(diǎn)，不要猶豫。我照做了，入眼即是芭薩提的顏色，這個(gè)名字引起了我的好奇心。好奇這個(gè)名字的蘊(yùn)涵，好奇這部電影的主題內(nèi)容。我當(dāng)即選定了它。當(dāng)我真正走進(jìn)這部電影的大門，才真正感受到芭薩提的顏色的真正意義所在。

在這之前，我也看過一些印度電影，總體印象上覺得，印度電影的音樂色彩很濃重。將音樂文化植入電影中，能更好的幫我們了解印度的風(fēng)土人情，他們熱烈奔放的舞蹈和富有節(jié)奏感的音樂無時(shí)無刻不在感染著觀者，這的確不失為打動(dòng)觀者的一種好辦法。我想，出生在這種能歌善舞的民族里也是一種幸福。

那位少女追將爺爺?shù)纳鼩v程拍成紀(jì)錄片而來到印度這個(gè)國。意外地結(jié)識了幾位畢業(yè)了仍在混日子的大學(xué)生，相處的過程中，在他們身上看到了爺爺生命中的幾位革命者的身影。尋找機(jī)會(huì)讓他們來扮演自己劇本中的角色。在這過程中，歷史和現(xiàn)實(shí)發(fā)生了一次次沖撞和重疊，他們的生活經(jīng)歷讓他們不斷地與歷史地革命者的距離更近一步，從而讀懂了他們當(dāng)初的執(zhí)著，接受了一次愛國的洗禮，并且為之付出了自己的一腔熱血，喚醒了沉睡的世人。

人的惰性，使得他習(xí)慣了接受。現(xiàn)實(shí)再糟糕，他們唯一

付出的行動(dòng)便是抱怨，抱怨累了，便絕望地忍氣吞聲，去接受這既定的一切了。這便是sue最初來到印度時(shí)，幾個(gè)主人公對現(xiàn)實(shí)的態(tài)度。他們絕不會(huì)相信為祖國獻(xiàn)身這種遙遠(yuǎn)的事情會(huì)發(fā)生在他們身上。

隨著Sue的電影劇本的進(jìn)展，讓幾個(gè)主人公不斷的進(jìn)入角色，漸漸的對自由，對祖國有了新的認(rèn)知。在歷史和現(xiàn)實(shí)的重疊之下，他們逐漸的走向覺醒，Ajay的死亡，讓他們看清現(xiàn)實(shí)。踏上了為自由，為夢想和為祖國而獻(xiàn)身的征程。DJ有句話打動(dòng)了我：“生命有兩種活法，忍受現(xiàn)有的方式，或者，負(fù)起責(zé)任來改變”他是這么說的，后來也是這么做的。面對死亡，有的人竭力哭喊，有的人安靜接受，播音室里的他們，即使中槍卻依然放聲大笑來迎接死亡。這讓我又想起了那些革命先烈的壯言：“如果血液不沸騰，血管里流的就是水；青春美好有何用，如果不奉獻(xiàn)給祖國。”此刻，他們的青春，他們的生命都值了，死又何懼？

還有句震撼我心的臺詞：“要開啟聾子耳朵，需要有力的呼喊?！庇米酝读_網(wǎng)的方式去告訴人民真相，哪怕明知道會(huì)為此付出生命的代價(jià)。這讓我想到了戊戌六君子譚嗣同死前的豪言壯語：“各國變法，無不從流血而成。今中國未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮?，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始！”人們同樣不?huì)忘記他的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖?！钡挠⑿蹥飧?。用

一腔熱血來喚醒民眾沉睡的心靈，一未位先烈前赴后繼，只為了民族的崛起和復(fù)興。

Basanti：春季，又意金黃，印度的愛國色彩。我感受到了這濃烈的色彩。中國的愛國色彩在當(dāng)今又如何體現(xiàn)？我在反思，愛國教育該如何去開展？走在教育的路途上，懷著教育夢想，我期待著踐行愛國之心的那一天。

第二篇：薩提亞課程學(xué)習(xí)心得.

薩提亞課程學(xué)習(xí)心得匯編

一、薩提亞學(xué)習(xí)心得：爸爸媽媽，你們?yōu)槭裁床浑x婚？

你有沒有小孩子做事拖拖拉拉，無法按時(shí)吃飯讓你大為頭痛？ 你有沒有小孩子自控能力較差、沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無法自拔？ 你有沒有小孩子在你面前表現(xiàn)出“叛逆”？ 如何重建父母與孩子間的信任？

……

面對孩子的各種偏差行為，父母往往由厭煩到生氣，然后是痛苦。

這些都是在《薩提亞親子--行為矯正版》上家長們提出的最為常見的問題。2010年8月10-12號，在薩提亞親子的課堂上，來自馬來西亞的心理學(xué)博士林文采老師面對各個(gè)年齡段孩子的偏差行為，從理論與實(shí)操方面講解了一系列的行為矯正、溝通方法，教父母更理解孩子所需的心靈營養(yǎng)，用溫和而堅(jiān)持的力量來調(diào)整孩子的不適當(dāng)行為，養(yǎng)育一個(gè)心理素質(zhì)優(yōu)秀，品行端正的好孩子?！鞍职謰寢?，你們?yōu)槭裁床浑x婚？” 一個(gè)小的時(shí)候讓父母很放心的孩子，因?yàn)殚L期的父母不在一起，得不到父親日常的關(guān)注，難免有一種被忽視的感受。當(dāng)父母缺乏溝通磕磕絆絆的時(shí)候，孩子內(nèi)心累積的情緒就迸發(fā)出來，在學(xué)校成績下滑、并且沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，有一次媽媽教育他的時(shí)候，他極其不耐煩的對媽媽說：你和爸爸你們?yōu)槭裁床浑x婚？

我們因此也看到，孩子年齡雖小，但內(nèi)心已經(jīng)承擔(dān)了很多父母沒有想到的東西，也看到了父母的影響

對孩子有多大！孩子有沒有快樂，除了天性的那一部分，其余的絕大部分都是來自父母。如何讓自己的孩子有個(gè)健康快樂的心情？林老師說，物質(zhì)是一方面，更多的來自心靈。溫和而堅(jiān)持的力量

面對已經(jīng)行為偏差的孩子，在課堂上的學(xué)員們說：對孩子講道理看起來沒什么用。想必很多做父母的也體驗(yàn)過這種情況。如何去除掉偏差行為、培養(yǎng)孩子一個(gè)良好的習(xí)慣，林老師 1 說：父母“溫和而堅(jiān)持的力量”是很有效的。父母在與孩子有良好關(guān)系的基礎(chǔ)上，對孩子多一些耐心，溫和的與孩子訂立界線，那么慢慢的孩子就會(huì)學(xué)到什么該做、什么不該做，自然而然好習(xí)慣也就慢慢養(yǎng)成了。

《薩提亞親子關(guān)系之孩子行為矯正版》是中國NLP學(xué)院首次獨(dú)家引進(jìn)的親子課程，其內(nèi)容是林文采博士近30年臨床輔導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)與自己育兒心得（她有四個(gè)優(yōu)秀的孩子）的結(jié)晶，課中的“界限六律”“孩子偏差行為改變技術(shù)”“正確的孩子性教育”“父母與青少年的沖突”等新理念、新技能給全體家長們耳目一新的感覺，家長們非常興奮，三天課程結(jié)束時(shí)，學(xué)員們?nèi)砸猹q未盡。

在課堂上，林老師還給學(xué)員們講解、示范了兒童繪畫治療與游戲治療，非常有趣。讓父母們學(xué)到專業(yè)又簡單可操作的心理學(xué)方法，與孩子在輕松的繪畫與游戲中，了解孩子的內(nèi)心世界，與孩子有更多深層次的溝通，讓孩子的成長更加健康。林博士最后強(qiáng)調(diào)：中國老話說，治病不如防病。《行為矯正》是亡羊補(bǔ)牢的做法，親子教育最好的途徑是父母本身的成長，所以作為本課程的姊妹篇：《薩提亞親子關(guān)系之父母成長版》對家長們來說，意義更為深遠(yuǎn)，希望父母能夠認(rèn)識到這一點(diǎn)，在沒做父母前，就好好地補(bǔ)上這一課。

三天的課程轉(zhuǎn)眼間就結(jié)束了，父母們帶著滿滿的熱情與好奇回到家里，學(xué)會(huì)換一種方法與孩子相處，相信在培養(yǎng)一個(gè)健康優(yōu)秀的孩子這條路上，我們大家一路同行！

對下期課程感興趣的新老學(xué)員，可以點(diǎn)擊這里

（作者：金志芳 薩提亞——孩子行為矯正版第一期學(xué)員）

二、孩子的“問題行為”

曾有一位媽媽說“如果沒有孩子拒絕與她溝通，沒有那么的痛，她還沒有意識到、也沒有那么多的動(dòng)力來面對自己?！彼⒆拥摹皢栴}行為”讓她意識到自己還有很多不成熟的部分，自己在處理自己的情緒、家庭親密關(guān)系方面還有很多可以提升的空間。

我見這位媽媽是在一次薩提亞學(xué)員聚會(huì)上，看她滿臉的喜悅，而不是往日的緊張焦慮，我也心懷喜悅，輕輕的回應(yīng)說“這是孩子給你的禮物”，“這真是孩子給我的禮物，讓我意識到自己的成長，很感謝他！”

薩提亞女士認(rèn)為，家庭是一個(gè)系統(tǒng)，某一個(gè)家庭成員行為上出了問題，需要我們從系統(tǒng)的角度來看。常常出問題的那個(gè)人，只是一個(gè)被識別出的病人（Identified Patient），因?yàn)樗蠲舾?，系統(tǒng)的問題就會(huì)反應(yīng)在他身上。例如： 孩子很膽小，缺乏自信，也許是在親子互動(dòng)中父母的表達(dá)方式；

孩子缺乏安全感，有可能和父母之間的親密關(guān)系有關(guān)，一個(gè)常常有矛盾沖突的家庭，給孩子就是一個(gè)缺乏安全的環(huán)境；

有人說自己的孩子像個(gè)小魔王，他天生并不會(huì)成為“魔王”，往往也是家庭系統(tǒng)互動(dòng)中給孩子的成長造成影響。

人的成長有很多影響因素，沒有什么完全的邏輯關(guān)系，但是透過“系統(tǒng)”的思考，可以看到整個(gè)系統(tǒng)的互動(dòng)。即使父母關(guān)系不好，不當(dāng)著孩子有劇烈的沖突，但是孩子也會(huì)感覺到家庭成員之間的關(guān)系（氣場）。

我邀請你做一個(gè)想象，想象家庭的每個(gè)成員都可以任由你擺姿勢，那么你就作為雕塑家，把你認(rèn)為的家庭典型的互動(dòng)呈現(xiàn)出來：

請你先安排他們的位置，誰離誰更近一些？他們各自面對著誰？有的會(huì)看著對方，而有的人，則面朝外面，和其他人保持距離。

接下來安排他們的高低位置，誰在這個(gè)家庭中最有權(quán)威？他（她）能夠自由的表達(dá)自己的情緒（或高興，或生氣，或抱怨，或難過），誰會(huì)更多的壓抑自己的情緒，總是在照顧其他人的感受。你可以給他們不同的位置，以體現(xiàn)他們在家中的地位，或許有的需要高高在上，必要的話要讓她（他）站在凳子上，而有的則會(huì)跪蹲在地上。

現(xiàn)在，你可以看著你的雕塑作品，作為一個(gè)旁觀者，感覺這個(gè)家庭，感覺每個(gè)家庭成員，他們的感受是什么？他們對自己、對別人有什么看法和期待？他們用什么方式表達(dá)對別人的關(guān)心和愛？而對方能否感受到？每個(gè)人從這個(gè)家庭中有怎樣的學(xué)習(xí)？

有了系統(tǒng)思考的概念，我們就會(huì)放緩給別人“對或錯(cuò)”的評判、給人貼標(biāo)簽，而是對別人的行為有更多的接納和好奇，“他（她）的行為背后，是否有一些人際系統(tǒng)的動(dòng)力？那些會(huì)是什么？”（例如孩子說謊，可能是要回避來自家長的懲罰，而懲罰對他來說是一段擦去不掉的記憶。）

也衷心希望天下的父母親，把孩子成長中出現(xiàn)的問題作為“他們送給自己的禮物”，借此自我覺察，既能夠幫助到自己成長，也能夠幫助到孩子的成長。（作者：任偉）

三、連接我們內(nèi)在的資源 在領(lǐng)導(dǎo)力中增加人性的力量

Angie老師的“薩提亞轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)力工作坊”結(jié)束了，學(xué)員有來自企業(yè)的高管、人力資源總監(jiān)、培訓(xùn)經(jīng)理，也有領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展的培訓(xùn)專家、私營公司的老板，大家體會(huì)到如何兼顧自我、他人和情境，在自己的領(lǐng)導(dǎo)力中增加對自我覺察、對他人（員工）的覺察。如果用一句話來表達(dá)我的收獲，那就是：在做事情的同時(shí)，同時(shí)關(guān)注到自己和他人作為“人”的人性部分。作為領(lǐng)導(dǎo)者，能夠運(yùn)用自己的內(nèi)在資源，與團(tuán)隊(duì)、業(yè)務(wù)伙伴建立更富有人性的連接。

正如一位總經(jīng)理在學(xué)習(xí)之后回饋說：“我這一周有很多發(fā)現(xiàn)，自我肯定的感覺真好，感覺不太累心了，我也發(fā)現(xiàn)當(dāng)我關(guān)注自己之后我會(huì)去更多的欣賞我的員工，鼓勵(lì)他們自我肯定，從事件中找出正向的內(nèi)容，有助于從渴望的層面達(dá)成一致意見?！?/p>

商業(yè)解決方案中也需要關(guān)注人的因素

“商業(yè)就是問題解決，需要關(guān)注人在人性方面的需求嗎？”當(dāng)時(shí)學(xué)員中不少都是善于分析和問題解決的高管，也不乏小有名氣的領(lǐng)導(dǎo)力培訓(xùn)專家。然而透過Angie引導(dǎo)的體驗(yàn)性活動(dòng)，大家越來越意識到在問題解決方案對與錯(cuò)的下面，是每個(gè)人對被欣賞、接納、尊重、有價(jià)值、安全感的渴望。有位董事長分享“我都把掏心窩的話講給對方了，我是覺得自己很平等，但對方似乎無動(dòng)于衷。現(xiàn)在想想當(dāng)時(shí) 的交流方式，的確會(huì)給人居高臨下的感覺，而且并沒有感覺接納、欣賞和有價(jià)值。”

照亮并整合自己內(nèi)在的資源

在Angie的信念中有一條：“每一個(gè)客戶、群體都有他們自己的智慧和資源，憑借這些資源和智慧，他們會(huì)知道下一步做什么和怎么做。幫助者的角色，就是幫他們和自己的智慧、資源進(jìn)行連結(jié)?！?/p>

隨著工作坊的進(jìn)行，時(shí)不時(shí)地涌現(xiàn)出令人感動(dòng)的場面，在場的大部分學(xué)員都被自己或他人“人性”的部分所觸動(dòng)，也感受到當(dāng)我們與這部分資源相連接的時(shí)候的力量：

“我在這個(gè)角色扮演中能夠深切體會(huì)到自己下屬的不容易，我卻很少給她以欣賞。” 4

“她的話觸動(dòng)了我的不自信，每遇到此自己就會(huì)自動(dòng)化防御?！?“我這次最大的收獲是自己個(gè)人的成長，感覺到自己的再度出生?！?/p>

我們都是人，彼此有著豐富的內(nèi)在資源，我們可以欣賞我們自己，我們都是同一生命力的明證，透過自己和他人的生命，大家都有所學(xué)習(xí)和成長。

與你互動(dòng)：您是怎樣理解領(lǐng)導(dǎo)力的？如何在工作中發(fā)揮你的“人”的那一部分？ 后記：今天早晨做夢想到了自己小時(shí)候的家所在的胡同名“六和里”，薩提亞女士提到內(nèi)在和諧、關(guān)系和睦，世界和平，有三個(gè)和，而這次在夢中與“六和里”相遇，很有趣。

（作者：任偉）

四、馬來西亞最多孩子出問題的地方

前幾日去聽林文采博士《薩提亞親子關(guān)系--孩子行為矯正版》連續(xù)三天的課程，因?yàn)榱植┦渴邱R來西亞人，所以課堂上自然有很多取之于馬來西亞的案例，其中的一個(gè)案例讓我頗有感觸，說的是馬來西亞柔佛州的首府--新山市，林老師說：這是馬來西亞最多孩子出問題的地方。

新山市、柔佛州的首府，位于馬來西亞在馬來半島最南端，也是歐亞大陸最南端的城市，與鄰國新加坡隔柔佛海峽相望，并通過新柔長堤與新加坡相連。新山市經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、人口眾多，為馬來西亞第二大城市，素有“大馬南方門戶”之稱。新山一般被視為新加坡面對馬來西亞市場的腹地，彼此的角色被認(rèn)為類似于中國的深圳和香港。

那么，如此一個(gè)繁榮的城市為什么卻是最多孩子出問題的地方呢？

原因其實(shí)很簡單：新山是馬來西亞最靠近新加坡的城市，而由于新馬兩國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差異，每天早上都有大批的新山人跨過柔膚海峽到新加坡去做工，直到晚上才回家休息，這每天穿行在新柔長堤的人流中自然有很多已經(jīng)為人父母的人，他們總不能拖家?guī)Э诘娜バ录悠碌淖龉?，于是就有大批的孩子白天脫離的父母的照顧、無人看管。而且，他們的父母晚上回到家中已是身心俱憊，哪還有心思來管

教孩子，因此，我把這些孩子成為“準(zhǔn)留守兒童”，在如此的環(huán)境，孩子不出問題才怪！

寫到這里，讓我不禁想起了中國的5000萬留守兒童，只有180萬人口的新山已經(jīng)成為馬來西亞最多孩子出問題的地方，那我們中國豈不是是世界上最多孩子出問題的地方？！而且，現(xiàn)在所說的留守兒童已經(jīng)不再僅僅是農(nóng)民工留在農(nóng)村老家的兒童，它已經(jīng)擴(kuò)展到了城 5 市里面的上班族的孩子，這些孩子和新山的孩子一樣，也是“準(zhǔn)留守兒童”。他們只能在晚上才能見到自己的父母，而且是身心俱憊的父母。

看到這種情況，真希望各位為人父、為人母的人多看一些親子方面的書籍、多和有經(jīng)驗(yàn)的父母的交流、多上一些親子關(guān)系方面的課程。和自己的孩子保持一個(gè)和諧良好的關(guān)系，不是每一個(gè)父母都真切渴望的嗎？

（作者：姚星光 薩提亞——孩子行為矯正版第一期學(xué)員）

五、面對沖突與矛盾，有一個(gè)選擇就是找到可以成長的方案

如何面對人與人之間的差異，對于建立健康的人際關(guān)系、促進(jìn)個(gè)人成長都很有幫助。薩提亞模式信念之一就是：人們因相同彼此連結(jié)，因相異而互相成長。在我的生活和工作中，我也努力把人與人之間的差異、沖突看成彼此成長的機(jī)會(huì)，幾天前杭州之行就有一個(gè)很好的案例。

我是去給一家成長中的IT公司做項(xiàng)目管理培訓(xùn)，學(xué)員主要是該公司各地區(qū)的總經(jīng)理和銷售經(jīng)理，也有來自總部的技術(shù)總監(jiān)和營銷總監(jiān)。前一天半大家相安無事，學(xué)習(xí)、案例討論，也有個(gè)別幾位參與程度不高。

第二天中午，我們沒有在酒店吃午飯，被這次培訓(xùn)的組織者培訓(xùn)經(jīng)理安排去酒店附近的肯德基吃快餐。20多人來到肯德基，里面排隊(duì)買餐的人很多，培訓(xùn)經(jīng)理原本大家排好隊(duì)，每個(gè)人拿走自己的餐，他最后結(jié)帳，然而肯德基的流程是結(jié)帳前餐不能拿離柜臺，要清點(diǎn)。這下麻煩了，看來每個(gè)人要想點(diǎn)自己的餐會(huì)很復(fù)雜，培訓(xùn)經(jīng)理為此和肯德基的人還爭執(zhí)起來，抱怨對方不夠靈活。大家下來后發(fā)現(xiàn)這么麻煩，有人也有抱怨，說“既沒有省錢、也不方便，還不如。。。”我看出培訓(xùn)經(jīng)理也一肚子火。

終于買回去了，在酒店大家聊起此事，似乎還有不少抱怨，因?yàn)樽詈蟾纱嘟y(tǒng)一訂餐，我也沒有吃到“鱈魚漢堡”，全是雞肉堡。大家抱怨的時(shí)候，培訓(xùn)經(jīng)理也在回避此事，一直在講自己也是根據(jù)大家的意愿，因?yàn)榍耙惶焱盹埖臅r(shí)候有人曾經(jīng)覺得“酒店飯不好吃，還不如肯德基”?？墒侵形缥覀儐柕降渍l提議和贊同去肯德基，卻發(fā)現(xiàn)只有幾個(gè)人，似乎很多人當(dāng)時(shí)聽到這個(gè)提議的時(shí)候并沒有反應(yīng)?！皼]有反對”就表示“默認(rèn)”，這也反應(yīng)出這個(gè)團(tuán)隊(duì)大家的行為模式。一次不開心的午餐經(jīng)歷，除了抱怨，我們還能做什么呢？

交流中我們發(fā)現(xiàn)這次午餐中存在團(tuán)隊(duì)溝通不暢、錯(cuò)誤理解意圖的現(xiàn)象，下午要講的是項(xiàng)目回顧，公司的營銷總監(jiān)提議是否可以此為案例，作一次案例分析，講到這里，他顯得很興奮。

一聽要拿肯德基事件做案例研討，大家一下子來了精神，我首先澄清一點(diǎn)，我們在這個(gè)過程中是在找經(jīng)驗(yàn)，而不是揪某個(gè)人的錯(cuò)，大家的回顧應(yīng)該是坦誠的、且是安全的。于是我開始用聚焦式會(huì)談引導(dǎo)：

1． 先請大家從各自角度還原事實(shí)的真象：原來大家在溝通中有很多誤解，比如培訓(xùn)經(jīng)理在征求意見的時(shí)候，以為不表態(tài)就是同意，而其他人以為是玩笑； 2． 再請大家分享一下不同時(shí)段各自的感受：很多人都提到在肯德基等待時(shí)的無聊，培訓(xùn)經(jīng)理也表達(dá)自己當(dāng)時(shí)的焦急。

3． 接下來分析問題出在哪里，培訓(xùn)經(jīng)理在征求意見、協(xié)調(diào)組織過程中，以及團(tuán)隊(duì)其他成員的配合方面出現(xiàn)的偏差；

4． 最后大家談?wù)剰倪@個(gè)案例中給各自帶來的啟發(fā)。

大家研討的很熱烈，氣氛也很輕松，培訓(xùn)經(jīng)理原本的防御心態(tài)也消除了，大家有說有笑地學(xué)習(xí)。兩周之后，他們的下屬還要參加同樣內(nèi)容的項(xiàng)目管理培訓(xùn)，大家甚至提議，希望在那次項(xiàng)目管理培訓(xùn)中也故意安排這樣一個(gè)“肯德基午餐”和案例研討。

真沒想到，一次不開心的經(jīng)歷，被轉(zhuǎn)化成一次難忘的成長經(jīng)歷，我在這個(gè)過程中也很有收獲，培訓(xùn)不一定要按照培訓(xùn)師既定的內(nèi)容和進(jìn)度，根據(jù)學(xué)員的狀況，適時(shí)地捕捉成長和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，會(huì)對學(xué)員更加有效。

我的Satir導(dǎo)師John Banmen曾經(jīng)講過：“面對沖突與矛盾，有一個(gè)選擇就是找到可以成長的方案”。（作者：任偉）

六、薩提亞模式的助人過程

每次和朋友們分享自己學(xué)習(xí)和應(yīng)用薩提亞模式的體會(huì)，對方都抱有很高的興趣，但是往往只理解這是個(gè)很好的學(xué)問，但是卻看不清一個(gè)全貌。參考Sharon Loeschen的文章，結(jié)合我自己的體會(huì)，撰寫此文希望能夠讓朋友們更好的理解。我并不把薩提亞僅看作一名心理治療大師，更多的把她看作一名助人成長的大師，但凡是有心做些要去助己或是助人的事情的人，都可以從薩提亞模式中獲得啟發(fā)。

A． 薩提亞模式的助人目標(biāo)

薩提亞模式的助人目標(biāo)是幫助人稱為自己的主人，具體的講，就是幫助對方： 1． 提高自我價(jià)值（自我價(jià)值是對自己的價(jià)值的判斷、信念或感受）； 2． 能夠?yàn)樽约鹤龀鲞x擇； 3． 能夠?yàn)樽约贺?fù)責(zé)任；

4． 做到和諧一致，表里一致。

我以前是一個(gè)迫不及待就要給人答案的人，總以為自己掌握著真理，其實(shí)內(nèi)心也有些不安，似乎需要通過別人的接受來證明自己存在的價(jià)值。薩提亞的助人目標(biāo)在提醒著我，“我是在助人嗎？”“我有沒有照顧和尊重到對方？”我也在提醒自己，我是一個(gè)陪伴者、一個(gè)促動(dòng)者，對于別人，自己應(yīng)該多些耐心、多些好奇、多些觀察。

B． 薩提亞模式的助人成長（改變）的要素：

1． 自我價(jià)值：自我價(jià)值是我們成長的核心，如何建立高的自我價(jià)值，使我們成長的目標(biāo)；

2． 關(guān)愛和滋養(yǎng)：人在被關(guān)愛的環(huán)境下，會(huì)更好的促成成長，這里的關(guān)愛不是“溺愛”，就像我們在做助人的工作時(shí)，發(fā)自內(nèi)心地關(guān)愛對方，會(huì)幫助對方走出困境；

3． 覺察：覺察是邁向改變的第一步，以前我會(huì)直接給人解決方案，現(xiàn)在我更多的是輔導(dǎo)對方看清楚問題的真相和全貌，得到更多的覺察；

4． 接納：接納自己和接納他人都同等重要，這也是薩提亞助人的重要環(huán)節(jié)； 5． 改變：改變永遠(yuǎn)是可能的 C． 薩提亞助人的過程：

薩提亞并沒有把自己的治療過程清晰地整理出來，她的學(xué)生Sharon Loeschen根據(jù)大家的實(shí)踐，整理出薩提亞治療的6個(gè)階段，薩提亞模式是一個(gè)系統(tǒng)的方法，因此這6個(gè)階段在實(shí)施過程中也不完全是線性，可以靈活運(yùn)用。薩提亞助人的過程分以下六個(gè)階段： 8 1． 與人接觸（Making Contact）：與對方建立人與人之間的聯(lián)結(jié)，彼此有一份親善；

2． 肯定事實(shí)（Validating）：肯定多方所做的努力、痛苦、感受、觀點(diǎn)和期待等，讓對方感到被理解和肯定，有更多能力面對問題；

3． 引發(fā)自我覺察（Facilitating Awareness）：幫助對方看清楚事情的全貌、彼此關(guān)系，以及歷時(shí)演變過程，幫助對方發(fā)現(xiàn)功能不良的環(huán)節(jié)，在這個(gè)環(huán)節(jié)中不僅要覺察系統(tǒng)、系統(tǒng)內(nèi)人與人之間的關(guān)系，也要覺察和探索自我，把焦點(diǎn)從“問題”轉(zhuǎn)向“如何應(yīng)對問題”上；

4． 促進(jìn)自我接納（Promoting Acceptance）：有些人不能做到接納自己或者他人，會(huì)懷著一份敵意和反感，卻在這個(gè)過程中把自我成長的責(zé)任轉(zhuǎn)移給他人。有了對自己和他人的接納，就會(huì)用積極正向的角度看待自己的過去和現(xiàn)在，也就會(huì)承擔(dān)起做出改變的責(zé)任，也愿意去探求新的可能性；

5． 促使改變發(fā)生（Making Changes）：作為治療師，在這個(gè)環(huán)節(jié)會(huì)非常有創(chuàng)造性地引導(dǎo)對方挑戰(zhàn)自己的常規(guī)應(yīng)對方式，做出選擇和改變；

6． 鞏固改變成果（Reinforcing Changes）：改變不是一蹴而就的，改變常常會(huì)有反復(fù)，治療師會(huì)常常帶對方再次體驗(yàn)改變后的美妙感覺，強(qiáng)化和鞏固其努力的成果。

D． 薩提亞助人過程對我的啟發(fā)：

自從學(xué)習(xí)薩提亞之后，我也常常反思我作為培訓(xùn)師的角色，培訓(xùn)師往往以內(nèi)容傳授為導(dǎo)向的，而咨詢師更關(guān)注客戶的改變，沒有“改變”，就是失敗的咨詢。我也開始讓自己成為一名關(guān)注“改變”的培訓(xùn)師，或者是一名關(guān)注“改變”的助人者。1． 與人接觸（Making Contact）：是我在任何一次培訓(xùn)或者服務(wù)之前要問自己的問題，“我有沒有與客戶建立某種聯(lián)結(jié)？”也許是一個(gè)電話，或是一封電子郵件等等，當(dāng)對方感到我的那份誠意，也會(huì)給予必要的支持和友善的建議，這對未來的合作會(huì)有很多幫助。

2． 肯定事實(shí)（Validating）：有一種培訓(xùn)手段就是把對方打昏，覺得自己搞得一無是處，這在某些場合也許很管用，不過我會(huì)越來越小心的使用。相信每個(gè)人都在力所能及的范圍內(nèi)做到了最好，肯定他們已經(jīng)取得的成績，懷著那份好奇，看看到底問題可能出在哪里。

3． 引發(fā)自我覺察（Facilitating Awareness）：這塊是我最喜歡做的環(huán)節(jié)，常用的比喻就是“盲人摸象”，通過各種團(tuán)隊(duì)促動(dòng)技術(shù)（Facilitation），幫助團(tuán)隊(duì)或者個(gè)人看清楚整個(gè) 9 問題的全貌，當(dāng)問題被定義清楚的時(shí)候，就基本解決了一半。在此我也越來越有耐心等待他們的覺察，我不相信我比他們還了解自己，我也懷疑自己給的判斷是否與他們相適應(yīng)。

4． 促進(jìn)自我接納（Promoting Acceptance）：接納現(xiàn)狀之后就不要把問題總推給別人，我們自己能夠做些什么？我們能夠承擔(dān)哪些責(zé)任？

5． 促使改變發(fā)生（Making Changes）：培訓(xùn)之后最難的是改變，對方從熟悉的狀態(tài)走入一個(gè)不熟悉的狀態(tài)，會(huì)引起恐慌和不適應(yīng)，我需要告訴大家，這都是正常的。我們需要好好盤點(diǎn)我們已有的資源和可以爭取到的資源，隨著信息的引入和創(chuàng)造力的發(fā)揮，我會(huì)幫助客戶會(huì)發(fā)現(xiàn)合適的解決方案。在這個(gè)過程中，我有時(shí)是只關(guān)注過程的促動(dòng)師，有時(shí)也會(huì)扮演某方面的專家，提供必要的指導(dǎo)，但無論怎樣，我都堅(jiān)信“客戶已經(jīng)掌握了所有解決他們當(dāng)前問題的資源”。

6． 鞏固改變成果（Reinforcing Changes）：這個(gè)環(huán)節(jié)更容易應(yīng)用到個(gè)人身上，因?yàn)樯虡I(yè)培訓(xùn)往往很難做持久的跟進(jìn)，這和企業(yè)自己的態(tài)度也有關(guān)系。讓我常常感到痛心的是，客戶花了銀子做培訓(xùn)，卻沒有花精力鞏固培訓(xùn)成果。現(xiàn)在我在服務(wù)中也越來越增加這方面的內(nèi)容，嘗試與客戶建立某種約定，一方面表達(dá)可以提供長期的支持，另一方面希望看到持續(xù)的改進(jìn)效果。（作者：任偉）

———————————————————————————— 薩提亞學(xué)習(xí)交流群：122307041 文章來源：中國NLP學(xué)院（004km.cn）

第三篇：薩提亞二階學(xué)習(xí)心得

薩提亞二階學(xué)習(xí)心得

2013年11月6日至10日，我有幸參加了林老師薩提亞模式二階班的學(xué)習(xí)。在上課前一晚，我有點(diǎn)興奮且充滿期待，久聞林老師大名，且我目前家庭生活存在著一些問題，我相信薩提亞課程能給我很好的啟示，讓我更加了解我自己，了解我的先生，讓我做個(gè)更好的媽媽。

五天的課程，果然沒有辜負(fù)我的期待，那么大的信息量，那么多的感悟，那么多的啟示……五天的時(shí)間飛逝而過，上課的每一刻我都處在一種全神貫注的狀態(tài)，生怕漏掉林老師的一句話、同學(xué)們的發(fā)言，這五天的收獲遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的期待。特別每天上課前林老師1小時(shí)問題回答部分，顯示出林老師的大家功力，每個(gè)問題的回答都給我們很多啟示。以下是我最深刻的幾點(diǎn)體會(huì)。

學(xué)習(xí)10種問題家庭后：學(xué)了之后我明白自己原生家庭中我屬于處罰過度及父母關(guān)系比較惡劣的那種。我醒悟在我的生活及生活中我總對自己要求非常完美而嚴(yán)格，總覺得每件事都應(yīng)該比別人做得好，做得更努力，如果不這樣，就覺得自己不會(huì)被別人接納。同時(shí)在我的原生家庭承擔(dān)了過多的責(zé)任，父親去世早，我突然醒悟原來在我的原生家庭中一直扮演著父親的角色，我的媽媽及弟妹也是這么要求我的。拯救者及過度承擔(dān)責(zé)任的現(xiàn)象也時(shí)時(shí)出現(xiàn)在我的新家庭、交友及工作中，因此我會(huì)經(jīng)常感到非常非常的累，但是又不敢放輕松自己?，F(xiàn)在我學(xué)會(huì)做自己的好父母，每天會(huì)跟自己說幾遍“我是足夠好的，我是可愛的，我是值得擁有幸福的！”當(dāng)我感到焦慮、沮喪時(shí)，這幾句話真的有很好的效果，我會(huì)放松自己，平靜下來。在小組成員分享時(shí)我的一位同學(xué)屬于受忽略家庭，她講到自己的不存在感時(shí)的泣不成聲讓我想到我的妹妹，我父親去世時(shí)她才10歲，她又是老三，我那時(shí)深深地理解了妹妹，第二天我就微信告訴妹妹“親愛的妹妹，我愛你，你是獨(dú)一無二的，僅僅你的存在就非常有價(jià)值。”

自我環(huán)這部分給我的震撼也非常大，之前我通過看一些心靈方面的書籍，模糊地知道生命的圓滿，除了身體之還有心靈的充盈也是重要的，但林老師用自我環(huán)的圖形表示出來，讓我恍然大悟，雖然我當(dāng)時(shí)給自己的分值不是特別高，但我知道了努力的方向，我準(zhǔn)備將自我環(huán)貼一個(gè)在家中，全家人都朝每項(xiàng)10分的目標(biāo)努力，提升我們家的生命力。林老師說如果孩子沒有找到自己的資源和存在價(jià)值，對于很有靈性的孩子，他就會(huì)有空虛感。我覺得我的女兒就是屬于這種情況，當(dāng)晚回家我和女兒分享這句話時(shí)，女兒連連點(diǎn)頭，眼角的眼淚都溢出來。女兒是有夢想的，她想當(dāng)是頂尖的服裝設(shè)計(jì)師，但因?yàn)槲覀冋J(rèn)為她應(yīng)該先搞好學(xué)習(xí)，對她的夢想，沒有否認(rèn)也沒有鼓勵(lì)，女兒學(xué)習(xí)一直覺得動(dòng)力不足。現(xiàn)在我會(huì)跟她經(jīng)常討論當(dāng)今有名的服裝設(shè)計(jì)師有哪些，成為一名頂尖的設(shè)計(jì)師要準(zhǔn)備什么？給她《霓裳的世界》、《香奈兒傳記》等書，我們的親子關(guān)系越來越好。

做完影響輪的當(dāng)晚，我將partner給我做得影響輪圖給我先生和女兒分享，我原來有這么多的資源和優(yōu)點(diǎn)，然后告訴女兒，媽媽的這些優(yōu)點(diǎn)，也是你的資源，你也會(huì)具有的，爸爸的很多優(yōu)點(diǎn)，你也會(huì)擁有?，F(xiàn)在我和先生會(huì)經(jīng)常發(fā)掘女兒的優(yōu)點(diǎn)，每次女兒的臉上都有微笑，明顯地感覺她的生命力在提升。對先生，我也能更多地看到他的優(yōu)點(diǎn)。特別林老師在做影響輪的個(gè)案時(shí)，給同學(xué)講到她具有善良的特質(zhì)時(shí)，同學(xué)當(dāng)時(shí)哭了，我突然想到我先生，我先生是一個(gè)非常善良的人，正是他的這個(gè)特質(zhì)，使他能較健康地走到今天，對我自己，善良也是我的一個(gè)特質(zhì)，在我成長的過程中，它也保護(hù)了我，想到這，我也流淚了。

因?yàn)闆]有參加一階的學(xué)習(xí)，我對冰山及一致性溝通這部分運(yùn)用不是很好。但在林老師給另一個(gè)同學(xué)做冰山與她媽媽溝通的個(gè)案中，我也部分地理解了我的媽媽，對媽媽的情緒也減輕了一些。另外老師講的一個(gè)父親與摔門而出的兒子的冰山案例，與我和女兒的情形有點(diǎn)像，女兒正在青春期，通過這個(gè)案例，我看到她的感受、她的想法、期待和渴望，我更理解女兒，與她的溝通也更順暢了。我看了林老師推薦的《新家庭如何塑造人》，從吳院長及朋友轉(zhuǎn)發(fā)的林老師上課內(nèi)容的微信中我每一直在領(lǐng)悟并轉(zhuǎn)發(fā)，我的朋友現(xiàn)在都知道我是林文采的FANS喔。

冰山和一致性溝通這部分我還要加油練習(xí)。

最后再次感謝林老師精彩紛呈的授課。王劍飛老師通過微信給過我關(guān)于親子關(guān)系的具體指導(dǎo)和鼓勵(lì)，在這也表達(dá)我的真誠感謝。

第四篇：《顏色革命》觀后感

10月14日老師組織觀看了影片《顏色革命》。通過影片介紹得知顏色革命并非一個(gè)真正意義上的革命，而是不同的黨派在西方資本主義國家的支持下爭奪執(zhí)政權(quán)的的一種方式。

西方資本主義國家運(yùn)用政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交、金融、商業(yè)、學(xué)術(shù)、情報(bào)機(jī)構(gòu)、現(xiàn)代媒體……等各種手段，打著“自由”、“民主”的幌子大肆宣傳資本主義的思想意識和文化形態(tài)，詆毀或者是批判該國原有的思想及文化意識，強(qiáng)制性的灌輸西方思想文化意識。同時(shí)，出資集中培養(yǎng)一批具有先進(jìn)知識文化素養(yǎng)的作為“顏色革命”的中堅(jiān)力量，挑選最能體現(xiàn)其利益的代理人完成革命，而非親自操作實(shí)施，如此即能使資本主義國家從中獲取利益。

為達(dá)到目的，資本主義國家故意擾亂某個(gè)國家的公共秩序、造謠生事、擴(kuò)大事端，一般以非暴力的形式要求公民生活的自由、民主以及作為主要誘導(dǎo)事件——選舉的公正、公開、公平。資本主義國家披著善意的外殼出面主持公道，利用人民長久以來積攢的的不滿情緒，以及各種非政府組織對民眾灌輸?shù)母母锼枷耄脵C(jī)推選代理人上臺。繼而通過外交承諾鞏固代理人的統(tǒng)治地位。

然而，顏色革命并不會(huì)對完成它的國家?guī)碚嬲恼紊畹淖杂珊兔裰鞣炊鴷?huì)受到更多的約束。國家的發(fā)展也會(huì)受到西方資本主義國家的牽制。

為防止西方資本主義國家在我國實(shí)施“顏色革命”，我 們要堅(jiān)持自己的文化和意識形態(tài)，加強(qiáng)馬克思主義和毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義體系的宣傳和教育，警惕西方國家的思想滲透。從小加強(qiáng)國民的愛國主義教育。同時(shí)我們還要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提高國家影響力。

第五篇：薩提亞一階段學(xué)習(xí)有感

薩提亞一階段學(xué)習(xí)有感

自從去年7月安娜老師的工作坊以來，我的生活發(fā)生的巨變，不管是個(gè)人家庭還是工作，甚至因?yàn)樗_提亞給我?guī)淼母淖冏屛覍ψ约旱娜松聵I(yè)有了全新的調(diào)整。

一個(gè)很深的機(jī)緣，在一次學(xué)習(xí)的場合認(rèn)識了一個(gè)海南的咨詢師，在他的推薦之下我認(rèn)識了盈和，走進(jìn)盈和，走進(jìn)薩提亞，當(dāng)時(shí)對心理學(xué)領(lǐng)域一無所知，只是由于當(dāng)時(shí)的困惑讓我痛苦萬分，為尋得解藥而來。

在自我關(guān)愛的課堂上我表現(xiàn)那么的尖銳（典型超理智，當(dāng)時(shí)還有孤峰獨(dú)聳，一覽眾山小的感覺）)，而大家對我是那樣的包容，我感受到盈和家人的愛與寬容，就這樣的一個(gè)自我關(guān)愛工作坊，是我第一次對自己有了這么深的了解，在工作坊中還只是停留在意識層面的學(xué)習(xí)，回去之后才才慢慢領(lǐng)悟到課程的精髓，所以在之后的一年多里，我也不斷的在心理學(xué)的路上探索，參加各種的心理學(xué)課程，為了更好的成長，為了讓自己的心靈得到釋放和解脫。因?yàn)橛停驗(yàn)樗_提亞，開啟了我新生命的旅程，這一段我走出了生命的陰霾，開始迎接陽光！

這次來參加專業(yè)課，我剛開始的想法是來看看去年工作坊的同學(xué)，還有彥霖的熱情邀請，我猜想她們一定可以看到我的變化，同時(shí)對薩提亞的課程也是充滿好奇，對林老師的好奇，讓我參加了課程。

在課程中有幾個(gè)讓我感觸很深的環(huán)節(jié)：

1、心理營養(yǎng)。

雖然兒時(shí)沒有得到父母充分的愛與關(guān)注，但是老師說25歲以后，我們都可以做自己的好父母了，可以自己滋養(yǎng)自己。25--26歲也內(nèi)在情緒爆發(fā)的年齡，這兩年我也在經(jīng)歷這個(gè)過程，很慶幸自己陪伴自己從中走出來。

2、原生家庭圖。

林老師幫我分析了我的原生家庭圖，一整幅蠻蠻的都是形容詞，還有蜘蛛網(wǎng)一樣的關(guān)系線，讓我了解我的過去為什么會(huì)是這樣子的，讓我看到我還沒有成長時(shí)的自己，看到父母的有限，看到爺爺奶奶的有限，而分析完以后讓我對自己這一年多的成長有了更深的體悟，同時(shí)很感謝自己，這成長過程中的苦與淚，我一直陪伴自己走過，看到自己今天可以開始漸漸綻放的生命，為自己感到欣喜！

3、體驗(yàn)非一致性溝通。

練體驗(yàn)討好時(shí)，我當(dāng)時(shí)想到自己在人際關(guān)系中用到的討好模式，當(dāng)時(shí)自己內(nèi)心很難過，并且覺得沒有必要那樣做，看到對方被討好也并不舒服，從中我得到了解決方案，我要站起來，不再討好，這樣彼此心里都舒服些。

超理智練習(xí)，當(dāng)我擺出超理智的姿勢時(shí)，我感覺眼前的人我都看不見，我想要看清楚他，除非他要站在離我很遠(yuǎn)的地方，我的內(nèi)心感受很難過，我期待和大家靠得更近，所以愿意放下超理智的架子，讓心走得更近。

打岔也是我偶爾會(huì)用到的行為模式，當(dāng)我被被人打岔時(shí)，我的內(nèi)心是很不舒服的，這在提醒我，以后不要隨便打岔。

指責(zé)，之前慣用的模式，當(dāng)我重新在模仿這個(gè)姿勢的時(shí)候，我不是很愿意，我不再喜歡用這樣的方式去應(yīng)對了。

4、一致性溝通。

老師要我們練習(xí)一致性溝通的時(shí)候，我要表達(dá)的剛好是我小組的一個(gè)老師，我真實(shí)的表達(dá)了我的感受，想法，期待與渴望，她收到了，并且表示可以共同努力，達(dá)成共同的渴望，當(dāng)時(shí)我表達(dá)完以后心里舒服多了，那一致性表達(dá)的感覺可舒服了。

5、第二次練習(xí)一致性溝通。

當(dāng)時(shí)A要和我代表她老公，一致性溝通她和她老公之前為表達(dá)的感情，她表達(dá)了一遍，我沒有收到她要表達(dá)的感受，想法，期待和渴望，我真替她著急，我說我來示范一遍給你看吧，（現(xiàn)在想來當(dāng)時(shí)蠻愛表現(xiàn)的）我收集了她要表達(dá)的意思用一致性的表達(dá)方式表達(dá)了她想要表達(dá)的，結(jié)果她給我的回應(yīng)是，讓她豁然開朗，我說的正是她要表達(dá)的，由于她帶著情緒，所以這在提醒她，在一致性溝通面前要先調(diào)整好自己的情緒，我也很高興，我的一致性溝通可以支持到同學(xué)們一起成長。那天晚上的晚會(huì)，這位同學(xué)把與她老公一致性溝通的模式運(yùn)用到舞臺劇中做劇情，我在臺下看著她表演，她的真情流露，她渴望成長，她渴望能和他老公一起成長的愿望，同時(shí)也看到她的生命開始漸漸生動(dòng)，漸漸綻放起來，不經(jīng)感動(dòng)全場！

6、三角關(guān)系的個(gè)案咨詢。

我很高興案主請我做咨詢師，和她父母的關(guān)系，用薩提亞的治療理念，就是用一致性的溝通模式表達(dá)每個(gè)家庭成員內(nèi)心深處的渴望，那一定是愛。很快的，案主心門完全打開，看著自己的父母，與父母產(chǎn)生連接，并得到父母的愛，帶著父母的愛，看著自己的未來，帶著父母的祝福，看著遠(yuǎn)方那很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的未來，彼此內(nèi)心都愛滿滿，感動(dòng)滿滿！做為咨詢師，我也一樣，渴望愛，渴望與父母之間更深的連接！

7、父母童年幻游。

我之所以走上自我成長之路，是由于與父母之間沒有連接，成長的這一年多的成長讓這樣的關(guān)系翻天覆地的變化了。當(dāng)老師帶領(lǐng)我們?nèi)タ吹礁改傅耐陼r(shí)，我的難過與愧疚，難過的父母的童年是那樣的匱乏，那樣的無助，爸爸有8個(gè)兄弟姐妹，而爸爸的童年居然是一個(gè)人孤單的孤單像只無頭蒼蠅一樣的在破舊的房子的亂串，穿著一身破舊的衣服，我看不清他的臉，他很孤單，身邊沒有父母親，沒有陪伴，我好難過好難過啊，眼淚一直奔涌而出。

媽媽的童年是在老家的房子里，還不到10歲的樣子，搬張椅子站到灶臺上，一個(gè)人在煮飯，拿著飯瓢在鍋里翻剛剛煮開水的米飯，當(dāng)老師引導(dǎo)到當(dāng)這個(gè)孩子無助的時(shí)候有誰會(huì)在身邊，她轉(zhuǎn)過頭，我看到她大大眼睛里充滿了即無助又渴望的神奇，如果可以，我多想過去擁抱她，真想告訴她，現(xiàn)在我可以接受你們了，我想好好擁抱你們，好好愛你們。

父母今天還依然毫無保留地為我付出，父母童年幻游，我懂了，我理解了，我學(xué)著要去愛了，去感恩父母了。

8、薩提亞的雕塑個(gè)案。

用應(yīng)對姿態(tài)呈現(xiàn)出原生家庭的溝通模式和狀態(tài)，過程中我看到了老師的嚴(yán)謹(jǐn)和滿滿的愛，看到案主的情緒出來，老師找椅子，找箱子做道具讓案主把情緒疏導(dǎo)出來，無條件的陪伴與接納案主，還有老師內(nèi)在滿滿的愛，當(dāng)案主在場上找到自己要擁抱的人的時(shí)候，老師自己頂上，坐在地板上把案主抱在懷里，像抱著自己家的寶寶一樣，撫摸著她的背，像一別幾十年的母女重逢，那是一種怎樣的感動(dòng)？老師帶著案主看了自己，接納自己，與自己連接，與父母連接，又是一個(gè)新生命在薩提亞的滋養(yǎng)下，開始新的旅程！

薩提亞，用愛滋養(yǎng)心靈！

在愛與感動(dòng)中，我們結(jié)束了第一階段五天的學(xué)習(xí)，期待著二階與老師同學(xué)們再次相聚！