第一篇：論學(xué)生地理空間思維觀念的發(fā)展途徑

一、地理空間思維觀念的內(nèi)涵 地理學(xué)是研究地理環(huán)境以及人類活動相互關(guān)系的科學(xué)，它與人類生存空間有著密切的聯(lián)系，論學(xué)生地理空間思維觀念的發(fā)展途徑。正確認(rèn)識人地之間、地理各要素之間的空間關(guān)系是人類進(jìn)行各項(xiàng)認(rèn)知行為和實(shí)踐活動的基礎(chǔ)。地理空間思維觀念是地理教育的重要組成部分，地理空間思維觀念是在地理空間知識學(xué)習(xí)和空間能力培養(yǎng)過程中逐漸形成的有效的思維系統(tǒng)，通過對地理現(xiàn)象的分布及空間關(guān)系的認(rèn)知，能夠建構(gòu)學(xué)生地理空間意識，有助于學(xué)生透徹認(rèn)識人地空間關(guān)系和形成正確的生存觀，更好地進(jìn)行地理學(xué)習(xí)。地理學(xué)科的性質(zhì)決定了其思維方式的空間特色，各種地理思維活動如記憶、想象、概括、推理等無一不借助各種形式的空間展開。研究地理空間思維的規(guī)律和特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)地理空間思維意識和空間思維能力的培養(yǎng)，對地理學(xué)科素質(zhì)教育有指導(dǎo)作用，也對地理教學(xué)模式的完善有重大意義。

二、中學(xué)地理空間思維建構(gòu)的特點(diǎn) 1.空間形象性 地理現(xiàn)象如果超出了人類視野所及的程度范圍，就必須通過其他觀測手段來具體感知，形象地加以外化或思維形象的呈現(xiàn)。地理教學(xué)中經(jīng)常通過地理模型、地理圖像特別是多媒體圖像等形象化手段來實(shí)現(xiàn)對地理事物的認(rèn)識。地理空間觀念教育也必須借助這些表象化手段開展教學(xué)。地理所研究的空間效果應(yīng)在大腦中順利轉(zhuǎn)換為圖形模式，形成心理地圖，包含地圖、模式圖、景觀圖等。心理地圖的形成需要豐富的地理空間想象力與扎實(shí)的地理基礎(chǔ)知識。空間形象性作為地理空間思維的一個(gè)特性，是將同一地理問題置于不同的空間圖形下進(jìn)行比照，在大腦中以動態(tài)的圖形表達(dá)地理原理、規(guī)律，或把靜態(tài)圖與動態(tài)圖聯(lián)系思考。它是對地理客觀事物的高度抽象過程，是地理空間思維較高級的形式。2.空間實(shí)踐性 地理教育不僅應(yīng)使學(xué)生懂得地理知識，還要培養(yǎng)學(xué)生將知識運(yùn)用到具體實(shí)際生活中，地理學(xué)科具有很強(qiáng)的空間實(shí)踐性。運(yùn)用地理知識解釋和分析自然人文現(xiàn)象，培養(yǎng)學(xué)生地理空間思維能力、學(xué)會用空間觀點(diǎn)去分析和解決實(shí)際問題。如在日本地理內(nèi)容中有這樣的設(shè)問：“在成田機(jī)場看到了什么？”“飛機(jī)起飛時(shí)，在飛機(jī)上看到了什么？”“飛機(jī)飛更高時(shí)，再看成田機(jī)場可看到什么？”這些問題是針對學(xué)生實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)和空間觀察視角的選取差異來設(shè)計(jì)的，對成田機(jī)場的地理事物進(jìn)行視角細(xì)化，從而找出不同的觀察點(diǎn)，再將飛機(jī)場的環(huán)境、事物狀態(tài)作動態(tài)、多視角的分析，那么必然會因空間視角的選取差異性得出地理現(xiàn)象的差異性，這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生通過不同的視角和尺度全面掌握地理學(xué)多視角的思維研究方法，有利于學(xué)生運(yùn)用多種思維和觀察視角來準(zhǔn)確把握地理的空間實(shí)踐性。3.空間綜合關(guān)聯(lián)性 地理空間思維的綜合關(guān)聯(lián)性是由地理環(huán)境的整體性決定的，它不僅表現(xiàn)在同類與不同類地理事物之間，而且還表現(xiàn)在相異或相同的時(shí)空之中，對地理事物時(shí)間上的狀態(tài)和空間聯(lián)系的方式、程度和過程的認(rèn)識，構(gòu)成了人們對世界認(rèn)識的重要組成部分。生態(tài)環(huán)境連鎖性問題以及環(huán)境污染的多因素性都表明不應(yīng)該忽視地理事物的空間綜合關(guān)聯(lián)性的存在，對地理事物的空間聯(lián)系的理解，使學(xué)生體會到地理學(xué)科與社會、大自然的密切聯(lián)系，開拓思維的廣度和深度，從而使學(xué)生學(xué)會運(yùn)用空間綜合關(guān)聯(lián)性思維方式，達(dá)到地理空間思維教育的要求，范文《論學(xué)生地理空間思維觀念的發(fā)展途徑》。

三、地理空間思維建構(gòu)對地理學(xué)習(xí)的啟示 1.樹立宏觀性、整體性思維，建構(gòu)大地理學(xué)習(xí)觀念 地理學(xué)研究的對象即地理事物或現(xiàn)象，其存在都有特定的地點(diǎn)、時(shí)間、狀態(tài)等因素，并伴隨著與其他因素的相互影響和制約。教師應(yīng)幫助學(xué)生用整體的宏觀思維方式學(xué)習(xí)地理知識，掌握地理規(guī)律，發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。傳統(tǒng)地理教學(xué)形成的微觀地理研究學(xué)習(xí)模式有其優(yōu)點(diǎn)，能夠?qū)Φ乩憩F(xiàn)象作細(xì)致的分析考察，但卻忽略了地理研究對象與周圍事物之間的關(guān)聯(lián)，而這種錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)聯(lián)又恰恰是影響研究對象的強(qiáng)大動因，對掌握和理解人與地理事物之間、地理事物之間的關(guān)系有重要意義。在高中地理教學(xué)過程中應(yīng)啟發(fā)學(xué)生宏觀性、整體性思維，努力建構(gòu)大地理學(xué)習(xí)觀念，使其能夠在更高的視角和觀察研究位置理順地理事物之間的關(guān)系，為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一種有效的思維趨向。如教學(xué)中教師可以有意識地引導(dǎo)學(xué)生將太陽輻射、地球公轉(zhuǎn)及自轉(zhuǎn)等事物與大氣的運(yùn)動、地轉(zhuǎn)偏向力等現(xiàn)象聯(lián)系，然后再將其和地球各個(gè)風(fēng)帶、河岸沙灘形成等現(xiàn)象搭建起聯(lián)系，解釋它們之間深刻的原因和道理。這樣從宏觀角度入手并向更微觀處發(fā)展深入，就能從宏觀上連續(xù)不斷地向微觀延伸，地理學(xué)習(xí)的各種問題也就迎刃而解。2.營造關(guān)聯(lián)思維模式，培養(yǎng)空間多視角、擴(kuò)散性思維能力 學(xué)生學(xué)習(xí)地理的困難之一是無法將空間思維擴(kuò)散化，不能行之有效地建立關(guān)聯(lián)思維模式，以及無法對同一地理事物做多視角的分析、整合，這方面存在的問題要求學(xué)生的地理空間思維不能只停留在對某一具象事物做單角度的理解。因此，地理教學(xué)要求教師幫助學(xué)生培養(yǎng)多視角的擴(kuò)散性思維能力，科學(xué)把握地理事物存在的依據(jù)和意義，得出全面的地理分析結(jié)果。如教師在講解城市的地域結(jié)構(gòu)相關(guān)知識點(diǎn)的同時(shí)，應(yīng)努力培養(yǎng)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)或模擬區(qū)劃問題的解決思考，將各種研究要素充分調(diào)動，多角度展現(xiàn)，增強(qiáng)學(xué)生分析問題的事物關(guān)聯(lián)意識。如在分析鋼鐵廠建造區(qū)位的合理性時(shí)，不能單一地分析距離原料遠(yuǎn)近的問題，也要考慮盛行風(fēng)向、距燃料的遠(yuǎn)近問題，從而綜合得出合理建造地點(diǎn)的結(jié)論。3.利用地圖豐富內(nèi)涵，培養(yǎng)空間思維能力 地理空間思維從一定程度來講是對地理圖像的觀察、分析、綜合以及對地理圖像的記憶、理解、吸取的活動。地理空間觀念的形成，可以通過學(xué)生是否形成運(yùn)用地圖分析解決地理問題的能力，是否形成運(yùn)用地圖解決問題的意識等方面來反映。在教學(xué)中教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生利用地圖增強(qiáng)空間思維的能力，地圖包含豐富的地理信息，可以啟發(fā)學(xué)生思考各種信息的相互關(guān)系，以提高解決綜合問題的能力。地圖反映眾多地理事物、地理現(xiàn)象的空間分布、相對位置、空間結(jié)構(gòu)等，地理事物及多種地理要素的結(jié)合和聯(lián)系。各種專題地圖反映了不同要素的空間分布規(guī)律，如地形圖、氣候分布圖等，要素之間相互聯(lián)系形成空間的整體性，只有把各種要素地圖組合，才能較好反映地理事物之間的聯(lián)系性。如將洋流分布圖與世界漁場分布圖進(jìn)行空間對照分析，可以揭示洋流與世界主要漁場之間密切的關(guān)聯(lián)性，從而有助于學(xué)生對知識的理解和貫通，有助于學(xué)生空間思維能力的形成與發(fā)展。4.重視多媒體輔助教學(xué)，強(qiáng)化空間思維能力 運(yùn)用多媒體輔助地理教學(xué)能使地理課堂教學(xué)形象化、直觀化、過程化，能夠?yàn)閷W(xué)生提供豐富的形象直觀材料，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的空間思維能力，從而理解掌握地理知識。多媒體輔助教學(xué)，能夠啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生地理空間思維由平面延伸到立體，引導(dǎo)學(xué)生對地理事物和現(xiàn)象的特征做動態(tài)的觀察。如教師講解地球自轉(zhuǎn)產(chǎn)生偏向力的時(shí)候，學(xué)生對為什么運(yùn)動的物體在北半球會右偏而在南半球會左偏的現(xiàn)象很難理解，這時(shí)教師通過制作的多媒體課件來進(jìn)行演示則會使學(xué)生直觀、快速地理解地轉(zhuǎn)偏向力偏轉(zhuǎn)方向不同的原理，提高課堂效率。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生建立動態(tài)思維，使學(xué)生分析各種地理事物和地理現(xiàn)象時(shí)都會在頭腦中呈現(xiàn)其形成、發(fā)展和變化的過程影像。例如，教師講解降水類型時(shí)，可利用多媒體制作鋒面雨、地形雨、對流雨三種類型降水的形成過程，這樣學(xué)生就能觀察到逐漸形成降水的全過程，教師再通過三種類型的比較，啟發(fā)學(xué)生思考，歸納得出降水類型的形成條件、特點(diǎn)及異同。

第二篇：淺談培養(yǎng)學(xué)生空間觀念的途徑

淺談培養(yǎng)學(xué)生空間觀念的途徑

培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念，可用密切和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系、有針對性的觀察和操作、鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容的獨(dú)立思考和探索、教師要注意提升學(xué)生的思維水平等多種途徑。

如何培養(yǎng)學(xué)生空間觀念

空間觀念是一個(gè)包括觀察、想象、比較、綜合、抽象分析，不斷由低到高認(rèn)識客觀事物的過程，是建立在對周圍環(huán)境直觀感知的基礎(chǔ)上，理解空間與平面相互之間的關(guān)系。那么，在教學(xué)當(dāng)中，如何培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念呢？簡而言之有如下幾個(gè)途徑：

1、密切和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系。

2、有針對性的觀察和操作。

3、鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)所學(xué)內(nèi)容的獨(dú)立思考和探索。

4、教師要注意提升學(xué)生的思維水平。在此本人具體談三點(diǎn)想法：

一、利用實(shí)物演示，引導(dǎo)學(xué)生觀察

幾何圖形來自豐富的現(xiàn)實(shí)生活。進(jìn)行圖形教學(xué)，首先要從小學(xué)生生活熟悉的實(shí)際事物引入。

例如：在一年級學(xué)生第一次認(rèn)識三角形，老師拿著學(xué)生帶的紅領(lǐng)巾問：“這是什么形狀？你們還見過哪些東西的形狀也是三角形的？”喚起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)。然后教師根據(jù)學(xué)生所說的，拿出實(shí)物進(jìn)行觀察，認(rèn)識三角形的特征。

又如：在高年級學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識”時(shí)，由于他們已有豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，可以列舉如鐘面、方向盤、車輪……等實(shí)物。教師可以通過車輪的轉(zhuǎn)動，借助多媒體課件演示幫助學(xué)生認(rèn)識圓的要素——圓心、圓的半徑、圓的直徑。

二、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)和生活情境

1、發(fā)展空間觀念要與現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系。學(xué)生的空間知識來自豐富的現(xiàn)實(shí)原型，與現(xiàn)實(shí)生活關(guān)系非常緊密，這是他們理解和發(fā)展空間觀念的寶貴資源。我們在生活中接觸到的都是物體，因此，孩子們剛?cè)雽W(xué)，在學(xué)習(xí)“空間與圖形”這一領(lǐng)域的內(nèi)容時(shí)，是先從認(rèn)識物體，學(xué)習(xí)立體圖形開始的，再學(xué)習(xí)習(xí)近平面圖形，最后再進(jìn)一步研究立體圖形。這就是從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來安排教學(xué)內(nèi)容。

在學(xué)習(xí)方向與位置時(shí)，利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)“太陽從東方升起”，清早帶學(xué)生到操場，讓學(xué)生面向太陽升起的地方，這就是東方，背后就是西方，面向東，右側(cè)就是南方，左側(cè)就是北方。利用生活經(jīng)驗(yàn)，確定東方后，認(rèn)識其它三個(gè)方向。在教學(xué)圖形的變換時(shí)，利用學(xué)生常見的生活現(xiàn)象，認(rèn)識平移與旋轉(zhuǎn)，如纜車的行進(jìn)，升降旗等現(xiàn)象認(rèn)識平移，風(fēng)車的轉(zhuǎn)動，直升飛機(jī)螺旋槳的轉(zhuǎn)動都是旋轉(zhuǎn)現(xiàn)象。一些美麗的圖案都是基本圖形通過平移和旋轉(zhuǎn)后得到的。這樣把視野拓展到生活空間，密切聯(lián)系生活實(shí)際，有助于培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念。

2、發(fā)展空間觀念要與生活情境緊密聯(lián)系?？臻g觀念這部分內(nèi)容在我們的生活中有著廣泛的應(yīng)用。但是在我們的教學(xué)中常常有書本知識與實(shí)際脫接的現(xiàn)象，下面我舉一個(gè)教學(xué)中的小例子：

衛(wèi)生間鋪地磚

我們可能經(jīng)常碰到過這樣的題，一個(gè)長3米，寬2米的衛(wèi)生間鋪地磚，要鋪邊長是30厘米的正方形地磚，至少需要多少塊？

學(xué)生一般認(rèn)為先算出長方形的面積6平方米，再算出一塊地磚的面積0.09平方米，再用6÷0.09≈66.67，我們還會要求學(xué)生用進(jìn)一法約等于67塊?？蓪?shí)際生活中是這樣嗎？如果我們從3米的這條邊鋪，可以鋪10塊，從2米的邊鋪，是6塊還差20厘米，其實(shí)在實(shí)際中最少還是要70塊的，我們絕對不會把余下的寬10厘米的邊角料再對起來吧,可是我們的學(xué)生總是習(xí)慣用大面積去除以小面積來算出結(jié)果，而且我們老師也認(rèn)為這是正確的方法，然而這樣的方法對培養(yǎng)學(xué)生空間觀念又有多大幫助呢，在實(shí)際生活中又有誰是用這樣的方法來計(jì)算地磚的塊數(shù)呢？我倒感覺第二種方法是不是更能體現(xiàn)學(xué)生的空間感呢？因此，培養(yǎng)學(xué)生的空間觀念要緊緊聯(lián)系學(xué)生的生活情境，多給學(xué)生提供一些在實(shí)際中感受的機(jī)會，讓學(xué)生在生活中感受到書本上感受不到的空間！

三、加強(qiáng)動手操作，引導(dǎo)學(xué)生探究

學(xué)生親自動手，讓視覺、聽覺、觸覺等多種感官協(xié)同參與活動，使學(xué)生有較多的機(jī)會通過內(nèi)容豐富的圖形符號感知及實(shí)際操作探究活動，有利于空間觀念的形成和鞏固。

例如：低年級兒童如何初步了解平面圖形，教師講解是說不清楚的。可以讓學(xué)生動手操作。用一個(gè)長方體，平放在紙上，再沿著邊畫下來，紙上畫的就是一個(gè)長方形，學(xué)生親自動手畫一畫，初步感知面與體之間的關(guān)系。

在初步認(rèn)識長方形、正方形、三角形、圓等平面圖形的基礎(chǔ)上，可以進(jìn)一步組織“動手做”，讓學(xué)生在釘子板上圍一圍，欣賞一些美麗的圖案，說一說是由哪些圖形組成的，特別是利用七巧板讓學(xué)生拼成自己喜歡的圖案，并說一說是由哪些圖形拼成的。這些活動都有助于學(xué)生空間觀念的形成。

總之，培養(yǎng)空間觀念需要大量的實(shí)踐操作，對小學(xué)生來說，空間觀念是從經(jīng)驗(yàn)活動的過程中培養(yǎng)起來的，所以要給學(xué)生充分的時(shí)間和空間觀察、測量、動手操作，對周圍環(huán)境和事物產(chǎn)生直接感知，這些都不僅需要自主探索、親身實(shí)踐，更離不開大家一起動手、共同參與。

第三篇：論中國古代繪畫中的“空間”觀念

論中國古代繪畫中的“空間”觀念

摘要：關(guān)于我國國畫中的空間理念，其被諸多的國內(nèi)外學(xué)者和相關(guān)人士都進(jìn)行過不同層次的闡釋?！坝邢拊o限”這是業(yè)內(nèi)外對中國古代繪畫一個(gè)較為普及的認(rèn)識。文中，筆者通過分析“虛與實(shí)”、“黑與白”的空間布局手法，對此觀點(diǎn)進(jìn)行了一下個(gè)人認(rèn)識上的闡釋。

關(guān)鍵字：中國；古代繪畫；空間概念；空間布局

中國繪畫深深扎根于歷史悠遠(yuǎn)、底蘊(yùn)深厚的華夏文化之中。其通過一條條線自由靈動的“穿梭”于紙張之上，所形成的藝術(shù)效果是極為出神入化的。從空間構(gòu)成角度分析，它不像西方繪畫那般，極為遵從透視、光影變化等傳統(tǒng)的空間構(gòu)成元素，而是通過虛與實(shí)、疏與密、遠(yuǎn)與近、開與合等方面的變化，形成了一個(gè)個(gè)氣韻生動、形神兼?zhèn)洹ⅰ坝邢拊o限”的“新空間”。從這些至美的“新空間”中，我們也不難看出我國古代繪畫所特有的“空間”觀念。于此，筆者特結(jié)合個(gè)人自己所學(xué)的知識，通過分析我國傳統(tǒng)繪畫“虛與實(shí)”和“黑與白”的空間布局特點(diǎn)，去談一下自己所認(rèn)識的中國古代繪畫中那“有限寓無限”的空間觀念。

一、虛與實(shí)的空間布局分析

所謂的虛與實(shí)空間布局，實(shí)則就是“有無相生，盡精微而致廣大”的空間布局方法

參閱于吳蕓著.《論中國畫虛幻空靈的空間觀念》[J].西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版).2002(05):P121-126

。通常來講，“以實(shí)待虛”和“以虛明實(shí)”是畫家表現(xiàn)此種空間布局的主要策略。而正是這兩種手法，讓我們充分的感受到了古代繪畫中“有限寓無限”的空間觀念。

1、以實(shí)待虛

關(guān)于

“以實(shí)待虛”的空間布局處理手法，清代畫家鄒一貴在其論著《小山畫譜》中是這樣解釋的：“虛而不可形求也，不知實(shí)者逼肖而虛者自出?！倍v覽一幅幅通過利用此手法處理的畫作，我們不難發(fā)現(xiàn)：古人用“實(shí)”去體現(xiàn)“虛”的空間觀念，酣暢淋漓的體現(xiàn)了老子“大象無形”的“宇宙感”。

拿明代著名畫家沈周所畫的工筆山水畫《廬山高圖》來說，在中景表現(xiàn)瀑布“飛流直下三千尺”的效果時(shí)，畫家并未廢多少筆墨來刻畫水流，而是通過對及對瀑布兩旁的一草一木進(jìn)行疏密、遠(yuǎn)近、大小等方面的精細(xì)表現(xiàn)，從而形成了瀑布從高處流下、又匯流成河、湍湍流向遠(yuǎn)處的畫面。

2、以虛明實(shí)

通常，在虛實(shí)空間布局處理上，除了“以實(shí)待虛”的手法，“以虛明實(shí)”也是經(jīng)常被使用到的。拿南宋著名畫家馬遠(yuǎn)所作的山水畫《寒江獨(dú)釣圖》來說，為了表現(xiàn)在浩浩江面上只有一個(gè)老翁垂釣的孤寂和廣闊感，畫家就是通過細(xì)致繪畫小舟和老翁“實(shí)化”處理，在刻畫江面時(shí)匆匆?guī)н^的“虛化”處理，讓觀者深刻的感受到老翁的孤寂感。

二、黑與白的空間布局分析

眾所周知，“計(jì)白當(dāng)黑”和“知白守墨”是國畫的章法之一。也就是說：國畫講求筆墨觸及不到的畫紙上，要讓這份“留白”成為畫面的一部分。對此，筆者認(rèn)為：它實(shí)則與虛實(shí)關(guān)系的“虛”有些許“異曲同工”之處，即：它們都是通過不加表現(xiàn)，從而來寓意大的空間。

拿齊白石老人所畫的蝦、秋蟬、小蟲兒等動物來說，在畫面的背景處理上，他總是不著筆墨，而是通過筆筆傳神、不滯于物的筆觸對所描繪動物栩栩如生的刻畫，讓我們覺得每一個(gè)空白的背景都是一草一石的萬籟景致。

結(jié)語

以上，結(jié)合筆者的淺顯認(rèn)識，通過虛實(shí)、黑白的空間布局分析，對中國古代繪畫中的空間觀念進(jìn)行了一定的分析。有人說我國古代繪畫的空間理念是一種“唯心”的表現(xiàn)，有人說這是一種“須臾與永恒”的表現(xiàn)，有人說這是“彈丸之地盡現(xiàn)廣袤之鄉(xiāng)”的表現(xiàn)……而不管它是哪一種表現(xiàn)，它那“有限寓無限”的空間觀念是展露無余的。而于我們學(xué)生而言，我們既要去掌握這種表現(xiàn)技巧，更要領(lǐng)會這份至高無上的精神。

參考文獻(xiàn)：

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吳蕓著.《論中國畫虛幻空靈的空間觀念》[J].西北民族學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會科學(xué)版).2002(05):P121-126

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商艷玲著.《境由心生的中國山水畫空間意識》[J].新聞愛好者(上半月).2011(04)

第四篇：培養(yǎng)學(xué)生空間觀念的教學(xué)策略

培養(yǎng)學(xué)生空間觀念的教學(xué)策略

“空間與圖形”是《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域之一，其核心目的是要發(fā)展學(xué)生的空間觀念。所謂空間觀念是指對物體和幾何圖形的形狀、大小、位置關(guān)系及其變化的直覺，它是人們認(rèn)識和描述生活空間并進(jìn)行交流的重要工具。因此，培養(yǎng)小學(xué)生的空間觀念是促使小學(xué)生能更好地認(rèn)識、理解生活的空間并能更好生存與發(fā)展的重要途徑。

在進(jìn)行實(shí)際教學(xué)時(shí)，要充分利用各種條件和手段，引導(dǎo)學(xué)生通過觀察、操作、比較及實(shí)際應(yīng)用等各種活動，形成幾何形體的表象，建立正確、清晰的幾何概念，提高正確運(yùn)用所學(xué)知識解決實(shí)際問題的能力。教學(xué)中特別要聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生通過對物體模型，圖形的觀察、測量、拼擺、畫圖、制作、實(shí)驗(yàn)等方法，讓學(xué)生獲取和運(yùn)用幾何初步知識，并在運(yùn)用幾何初步知識的過程中培養(yǎng)學(xué)生初步的空間觀念。

學(xué)生從很小的時(shí)候就開始接觸各種形狀的物體，他們具有較多的關(guān)于形狀的感知方面的早期經(jīng)驗(yàn)，這些現(xiàn)實(shí)生活中豐富的原型是發(fā)展學(xué)生空間觀念的寶貴資源。學(xué)生在學(xué)習(xí)幾何知識時(shí)，首先是聯(lián)系生活中熟悉的實(shí)際事物。例如，在學(xué)習(xí)“圓的認(rèn)識”時(shí)，由于學(xué)生已經(jīng)有了較豐富的生活經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生才能列舉出鐘面、方向盤、車輪、圓桌面、硬幣面、太陽、紐扣等圓形物體，對他們認(rèn)識圓有很大幫助。

再如，在“平移與旋轉(zhuǎn)”的空間知識講解中，為了讓學(xué)生更直觀地感受圖形在各種條件下的變換過程與最終效果，我采用動畫課件與教具手動操作相結(jié)合的方法，讓學(xué)生在多媒體教學(xué)的輔助下，更好地完成直觀思維到抽象思維的過渡，再通過實(shí)際體驗(yàn)形成空間觀念。

小學(xué)生的空間觀念目前還處于初步發(fā)展階段，這種能力的培養(yǎng)仍然與直接和感性經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系，仍然具有很大成分的具體形象性。在學(xué)生空間觀念的發(fā)展上，教師應(yīng)從具體事物的感知出發(fā)，通過動手操作讓學(xué)生獲得清晰、深刻的表象后，再逐步抽象出幾何形體的特征和性質(zhì)，加強(qiáng)空間現(xiàn)象。切實(shí)有效地培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的空間觀念。

第五篇：淺談新課標(biāo)下學(xué)生空間觀念的培養(yǎng)

學(xué)生空間觀念的培養(yǎng)

聽了《高中數(shù)學(xué)必修2模塊整體介紹》這門課，談一下我如何讓學(xué)生樹立空間概念

1、以生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)。

現(xiàn)實(shí)生活中有大量的空間與圖形的問題，教學(xué)中應(yīng)為學(xué)生選擇和提供他們所熟悉的情境，使學(xué)生在現(xiàn)實(shí)問題的感知與操作過程中體會，為形成空間觀念打下基礎(chǔ)。

2、多媒體提供觀察平臺。

隨著信息技術(shù)的迅速發(fā)展，計(jì)算機(jī)為學(xué)生樹立空間立體感提供了有力的工具。但在現(xiàn)實(shí)生活中沒法提供觀察的機(jī)會時(shí)，多媒體的運(yùn)用就能發(fā)揮其獨(dú)特的優(yōu)勢，突破時(shí)間和空間的限制，生動形象地再現(xiàn)事物發(fā)生和發(fā)展的過程。

處。

3、加強(qiáng)操作體驗(yàn)，形成空間表象，獲得空間觀念。

我始終呼吁應(yīng)當(dāng)像物理化學(xué)一樣建立數(shù)學(xué)實(shí)驗(yàn)室。動手操作是學(xué)生形成空間表象，獲得空間觀念的最好途徑，可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地想象出幾何圖形形成現(xiàn)實(shí)空間、圖形的形象，能準(zhǔn)確地描述實(shí)物或幾何圖形的運(yùn)動和變化。使學(xué)生能進(jìn)一步在大腦中留下空間圖形的形象，從而建立空間觀念，發(fā)展空間觀念。

4、重視生活運(yùn)用，解決實(shí)際問題，深化空間觀念。

幾何知識來源于社會實(shí)踐，應(yīng)還原于社會生活?？臻g想象必須依賴于學(xué)生從生活中獲取大量感性材料之后，再進(jìn)行的一項(xiàng)高級的思維活動。因此，在教學(xué)中，要重視實(shí)踐活動，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常運(yùn)用圖形的特征去想象，解決生活中的各種實(shí)際問題，鞏固學(xué)生的空間觀念。

5、加強(qiáng)想象，延伸和發(fā)展空間觀念。

以上所述，終歸要幫助幫助學(xué)生建立圖形的空間感，形成學(xué)生的空間想象力這樣才能發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)思維。