第一篇：大學(xué)政治毛概課的社會(huì)調(diào)查總結(jié)

總 結(jié)

忙忙碌碌2個(gè)多星期，關(guān)于大學(xué)生國(guó)際視野現(xiàn)狀的問(wèn)卷調(diào)查差不多就算完成了。我們小組，抱著貼近大學(xué)生，真實(shí)了解情況的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了全方位的問(wèn)卷調(diào)查。實(shí)踐中，我們?cè)谏钊敫鱾€(gè)校園網(wǎng)問(wèn)卷調(diào)查時(shí)認(rèn)識(shí)了不少大學(xué)生，同學(xué)們是那樣的熱情、親切，對(duì)我們的問(wèn)卷也表示了非常支持，我們開(kāi)始時(shí)的緊張頓時(shí)蕩然無(wú)存，想像中不愿意填表的情景也很少見(jiàn)到。這樣的大學(xué)生們給了我一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。

大學(xué)是學(xué)生成才的搖籃，對(duì)大學(xué)生的培養(yǎng)有很大的影響力。大學(xué)校園文化作為一種重要的意識(shí)形態(tài)，對(duì)于大學(xué)生具有潛移默化的影響。因此，大學(xué)生作為校園文化活動(dòng)的主體，理應(yīng)在校園文化活動(dòng)中體現(xiàn)出良好的國(guó)際視野。但根據(jù)我們的調(diào)查問(wèn)卷了解到，對(duì)于國(guó)際視野這詞的了解大多數(shù)大學(xué)生還是是偶爾聽(tīng)到，還有小部分是第一次聽(tīng)說(shuō)，僅有5.7%的大學(xué)生是自我感覺(jué)很了解的。顯而易見(jiàn)的，對(duì)于“國(guó)際視野”這個(gè)名詞大學(xué)生基本上了解一般不夠強(qiáng)。在對(duì)是否需要國(guó)際視野的問(wèn)題時(shí)基本上所有人都說(shuō)需要拓展自己的國(guó)際視野，但是真正做到了解國(guó)際事件，用自己的知識(shí)、能力去了解的卻又不多。我們大學(xué)生對(duì)國(guó)際時(shí)事的關(guān)心程度也不夠，在平常是學(xué)習(xí)中也不經(jīng)常與老師同學(xué)、朋友，分析當(dāng)今的國(guó)際時(shí)事，不探討國(guó)際發(fā)展趨勢(shì)。作為一個(gè)世界公民我們大多都會(huì)覺(jué)得我們需要對(duì)整個(gè)世界都要負(fù)有責(zé)任感，都要對(duì)社會(huì)對(duì)世界負(fù)責(zé)，對(duì)得起自己生活在這個(gè)世界的價(jià)值。在發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，我們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)聊天時(shí)肯于其他國(guó)家的人積極交流、溝通，互相闡述自己的觀點(diǎn)與想法，這無(wú)疑對(duì)我們對(duì)國(guó)際的了解得到了加深。目前，我國(guó)并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)真正的統(tǒng)一，仍然存在著主權(quán)問(wèn)題和領(lǐng)土問(wèn)題，太晚仍然沒(méi)有完成回歸中國(guó)，仍然有和平統(tǒng)一的問(wèn)題同時(shí)仍存在著西藏問(wèn)題。

對(duì)于未來(lái)國(guó)際形勢(shì)變化對(duì)于中國(guó)的影響，當(dāng)代大學(xué)生的態(tài)度還是很明確的，有78%的同學(xué)認(rèn)為影響越來(lái)越大，這表明了絕大多數(shù)的同學(xué)認(rèn)識(shí)到中國(guó)與世界發(fā)展潮流的相互作用。由11、12等題，大學(xué)生對(duì)國(guó)際新聞和國(guó)際通則的了解是很不關(guān)注并且不透徹的。同時(shí)我們還了解到當(dāng)代中國(guó)大學(xué)生的國(guó)際視野，總體上來(lái)說(shuō)是相當(dāng)文明開(kāi)放的。例如，通過(guò)數(shù)據(jù)顯示，絕大部分大學(xué)生認(rèn)為世界上所有的國(guó)家都是平等的，應(yīng)該一視同仁?？梢岳硇缘亟梃b吸收其他國(guó)家優(yōu)秀文化的精華。他們基本上都認(rèn)為，要保持民族特色，同時(shí)以寬容開(kāi)放的心態(tài)接受外來(lái)事務(wù)?？梢?jiàn)他們的民族意識(shí)還是很深的，他們對(duì)文化的發(fā)展也有正確的認(rèn)識(shí)。

另外大學(xué)生們還覺(jué)得東西文化沖突的原因是由于文明之間的差異而引發(fā)得認(rèn)識(shí)上的分歧。體現(xiàn)了他們對(duì)文明交流碰撞的一些看法觀點(diǎn)。而對(duì)于現(xiàn)代社會(huì)，流行的西方節(jié)日，比如愚人節(jié)，圣誕節(jié)什么的，他們超過(guò)一半的人沒(méi)有過(guò)分地推崇，而是懷著無(wú)所謂的態(tài)度?？梢?jiàn)，對(duì)我們國(guó)家的民族傳統(tǒng)文化，他們并沒(méi)有相背而崇洋媚外。就調(diào)查了目前學(xué)校培育大學(xué)生的國(guó)際視野做了哪些方面的努力而言，他們大部分人則表明，學(xué)校會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外專(zhuān)家開(kāi)展跨文化講座。而也有其他的選擇了組織學(xué)生到國(guó)際性大企業(yè)調(diào)查實(shí)習(xí)，有的還建議，除了外語(yǔ)之外，要請(qǐng)外教教授一些專(zhuān)業(yè)課?；蚴琴Y助學(xué)生作為交換生出國(guó)留學(xué)。

我們自身作為大學(xué)生其中的一員，也要做出更多地表示，學(xué)會(huì)承擔(dān)起重任，培育良好的國(guó)際視野，對(duì)我國(guó)與其他國(guó)家文化之間的發(fā)展。

據(jù)調(diào)查，針對(duì)“學(xué)校是否組織過(guò)大型的國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”來(lái)說(shuō)，大部分同學(xué)都回答的否，與此同時(shí)我們還發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)“學(xué)校提供機(jī)會(huì)作交換留學(xué)生”還是比較愿意的，但在“經(jīng)常與學(xué)校的外國(guó)留學(xué)生進(jìn)行交流，了解他們國(guó)家及民族概況”方面表現(xiàn)不足，根據(jù)統(tǒng)計(jì)主要原因是外語(yǔ)表達(dá)能力欠缺。在這個(gè)“知識(shí)爆炸”、“信息爆炸”的時(shí)代，語(yǔ)言是知識(shí)、信息的載體，個(gè)人的外語(yǔ)能力是決定其能否成為國(guó)際化人才的重要標(biāo)志。學(xué)好外語(yǔ)是每一個(gè)現(xiàn)代公民必須具備的素質(zhì)。據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示，對(duì)于隨貿(mào)易進(jìn)入我國(guó)的國(guó)外的文化與信息，50%以上的人持一般的態(tài)度，很少數(shù)人是強(qiáng)烈抵制或非常崇拜和喜愛(ài)。這說(shuō)明大多數(shù)人都保持中立，對(duì)國(guó)外的文化與信息沒(méi)什么看法，既不支持也不反對(duì)，不太關(guān)心，沒(méi)有思考過(guò)認(rèn)為和自己沒(méi)多大關(guān)系。我覺(jué)得對(duì)于外國(guó)的文化與信息我們廣大學(xué)生都應(yīng)該知道并了解，要取其精華去其糟

粕。對(duì)于外國(guó)好的正確的方針政策應(yīng)該結(jié)合我們自己的國(guó)情現(xiàn)狀積極汲取吸收，而不能照搬。最重要的是在借鑒外國(guó)文化的同時(shí)要保留我們自身原有文化精髓，切忌隨波逐流。

當(dāng)問(wèn)及A國(guó)和B國(guó)爆發(fā)了戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)此的態(tài)度，57%的人選擇了“內(nèi)心無(wú)法平靜，擔(dān)心影響自身國(guó)家”，這一點(diǎn)是很值得欣慰的，說(shuō)明當(dāng)代大多數(shù)的大學(xué)生還具有愛(ài)國(guó)情懷和民族責(zé)任感，關(guān)心或與我無(wú)關(guān)，自身國(guó)家的安危，沒(méi)有置之度外漠不關(guān)心，認(rèn)為與自己無(wú)關(guān)。然而仍有很少數(shù)4%和9%的人幸災(zāi)樂(lè)禍當(dāng)熱鬧看或持與我無(wú)關(guān)，漠不關(guān)心的態(tài)度，這著實(shí)令人擔(dān)心。這一數(shù)據(jù)不難讓人警醒和思考：在物質(zhì)條件，生活水平不斷提高的今天，人們的生活已越來(lái)越安穩(wěn)，憂(yōu)患意識(shí)越發(fā)的淡薄，更別提天下興亡，匹夫有責(zé)了。大家都忽略了，隨著社會(huì)的進(jìn)步，全球化的腳步也在不斷邁進(jìn)，中國(guó)更是也已卷進(jìn)全球化的浪潮，兩國(guó)爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)很有可能在經(jīng)濟(jì)等各方面危及到中國(guó)，作為新時(shí)代的大學(xué)生應(yīng)時(shí)刻關(guān)注戰(zhàn)爭(zhēng)的影響和后果。

我們?cè)趩?wèn)卷37、38等題中對(duì)于如何拓寬大學(xué)生國(guó)際視野渠道的看法，有65%的學(xué)生認(rèn)為自身應(yīng)該關(guān)注時(shí)事走向，30%的同學(xué)則認(rèn)為要多看書(shū)，提升自己的文化程度，小部分的則說(shuō)我們要學(xué)會(huì)及時(shí)轉(zhuǎn)換自身角色。對(duì)于學(xué)校方面，同學(xué)們相對(duì)更希望學(xué)校改善教學(xué)理念，積極與國(guó)際接軌；同時(shí)要做好邀請(qǐng)各國(guó)名流權(quán)威來(lái)校演講，增強(qiáng)國(guó)際文化感染力；其次，加強(qiáng)外語(yǔ)教育和多元文化教育都是不可忽視的。這反映了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)于跟上國(guó)際大潮流的強(qiáng)烈愿望。

針對(duì)大學(xué)生國(guó)際視野的調(diào)查研究是永無(wú)止境的，通過(guò)這小小的調(diào)查，不難發(fā)現(xiàn)大部分的大學(xué)生還是具有一定的國(guó)際視野的，作為新一代的大學(xué)生，“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的時(shí)代已經(jīng)不在了。當(dāng)前中國(guó)大學(xué)生的價(jià)值觀正在發(fā)生變化 ,傳統(tǒng)與現(xiàn)代交匯、東方與西方兼容、崇高與世俗同在、利他與利己并存。在大學(xué)生開(kāi)拓更廣闊的國(guó)際視野的同時(shí)，我們也應(yīng)引導(dǎo)大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀 ,進(jìn)一步加強(qiáng)和完善社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)。

為了做到一個(gè)真正意義上的具備國(guó)際視野的當(dāng)代大學(xué)生，我們小組給出下列建議：

1.具有一定社會(huì)、經(jīng)濟(jì)法律知識(shí)和專(zhuān)業(yè)知識(shí)。

大學(xué)生應(yīng)利用空閑時(shí)間多讀經(jīng)濟(jì)法律一些方面的書(shū)籍，拓寬知識(shí)面，開(kāi)闊視野，從而提高競(jìng)爭(zhēng)力。例如：積極參加學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)，利用寒暑假到企事業(yè)單位進(jìn)行社會(huì)調(diào)查和實(shí)踐等。不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高社會(huì)活動(dòng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。

2.深入了解各種國(guó)際現(xiàn)象背后所體現(xiàn)出來(lái)的規(guī)律，適時(shí)吸納儲(chǔ)備大容量的新信息、新知識(shí)。增強(qiáng)我們的創(chuàng)新性，改變我們以往學(xué)習(xí)中邊學(xué)邊死記硬背的這種學(xué)習(xí)方式；增強(qiáng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，培養(yǎng)跨學(xué)科的思維和批評(píng)性的思維。

例如：好好利用網(wǎng)絡(luò)廣泛學(xué)習(xí)（QQ，網(wǎng)絡(luò)彈出窗口新聞等），如今發(fā)達(dá)的信息傳輸,寬松的環(huán)境帶來(lái)了積極活躍的輿論氛圍，許多新聞媒體的時(shí)政熱點(diǎn)評(píng)論見(jiàn)解中肯深刻，值得一看，可以是我們深入了解國(guó)際時(shí)政背后所體現(xiàn)出來(lái)的各國(guó)政策與利益沖突，有利于開(kāi)拓我們的視野?，F(xiàn)在社會(huì)資訊發(fā)達(dá),我們只要肯花一定的時(shí)間和精力,肯定會(huì)對(duì)天下大事了然與胸的。

3.具有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)。放眼全球，當(dāng)前世界正處在一個(gè)思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的時(shí)代，先進(jìn)文化、有益文化和落后文化、腐朽文化并存，正確思想和錯(cuò)誤思想、主流意識(shí)形態(tài)和非主流意識(shí)形態(tài)相互交織。國(guó)際視野下，我們尤其要保持清醒頭腦，認(rèn)清形勢(shì)，以社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)筑自己的精神支柱，堅(jiān)決抵制各種西化、分化思想的侵?jǐn)_，堅(jiān)定地跟黨走，堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，做堅(jiān)定的青年馬克思主義者。

另外，國(guó)際化視野下的人才還需具備適應(yīng)國(guó)際化戰(zhàn)略發(fā)展需要的多重素質(zhì)，政治素質(zhì)、民族意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，世界意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、戰(zhàn)略眼光、戰(zhàn)略思維等等：需要具備駕馭國(guó)際復(fù)雜形勢(shì)的一個(gè)能力，包括務(wù)實(shí)精神和創(chuàng)新能力，知識(shí)管理和整合的能力，信息發(fā)掘和處理的能力，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力等等。針對(duì)自身，我們應(yīng)該具備全面的知識(shí)結(jié)構(gòu)，樂(lè)觀的人生態(tài)度，健康的身心，良好的思想素質(zhì)等等

本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)出100份，收回83份。

第二篇：社會(huì)調(diào)查(毛概)

馬克思主義學(xué)院“概論”實(shí)踐教學(xué)

社會(huì)調(diào)查報(bào)告

題 目 校園資源浪費(fèi)情況的調(diào)查 姓 名 學(xué) 號(hào) 學(xué) 院

學(xué) 期

關(guān)于校園資源浪費(fèi)的調(diào)查報(bào)告

一：前言：

勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在這經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的時(shí)代，人們的生活水平不斷提高，于此同時(shí)，能源資源的浪費(fèi)也成了當(dāng)今社會(huì)的一大問(wèn)題。地球只有一個(gè)，并且地球上的資源也是有限的，但很多人并不能正確的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象層出不窮。提高同學(xué)們的節(jié)約意識(shí)刻不容緩。

二：調(diào)查目的：

為提高大學(xué)生的節(jié)約意識(shí)，引起對(duì)身邊浪費(fèi)現(xiàn)象的關(guān)注，為建設(shè)節(jié)約校園貢獻(xiàn)自己的力量，號(hào)召大家以行動(dòng)影響身邊的人來(lái)共同努力，為推進(jìn)節(jié)約型校園建設(shè)添磚加瓦。

三：調(diào)查團(tuán)隊(duì)：

郭鵬 陳建委 秦緒喆 任友輝 張小妙

四：調(diào)查地點(diǎn): 西公寓餐廳 教職工餐廳 西公寓三號(hào)樓 綜合樓 圖書(shū)館 五：調(diào)查方法：

餐廳、自習(xí)室等地進(jìn)行實(shí)地觀察 調(diào)查問(wèn)卷 六：調(diào)查時(shí)間：

2017.05.01~2017.06.01 七：調(diào)查內(nèi)容：

以下是調(diào)查問(wèn)卷中涉及的問(wèn)題：

1、您認(rèn)為自己是一個(gè)生活節(jié)約的人嗎？

2、談?wù)勀鷮?duì)學(xué)校飯菜的浪費(fèi)現(xiàn)象有什么看法？

3、在學(xué)校，你是不是經(jīng)?？吹剿Y源浪費(fèi)的例子？

4、宿舍生活用水是否會(huì)盡可能的二次使用？

5、您會(huì)利用單面打印的資料后面的空白頁(yè)嗎？

6、離開(kāi)宿舍時(shí)，您和您周?chē)耐瑢W(xué)是否會(huì)關(guān)掉、切斷電器電源？

7、您是否制止過(guò)校園浪費(fèi)的現(xiàn)象？

8、您會(huì)為校園資源浪費(fèi)提哪些意見(jiàn)？ 八：調(diào)查總結(jié)

校園浪費(fèi)主要是糧食浪費(fèi)、水電浪費(fèi)和紙張浪費(fèi)，面對(duì)校園里種種浪費(fèi)現(xiàn)象，我們進(jìn)行了分析總結(jié)。

1、糧食浪費(fèi)

調(diào)查發(fā)現(xiàn)校園里的大部分同學(xué)根據(jù)自己的飯量來(lái)購(gòu)買(mǎi)飯，能夠吃上自己打的飯，有15%左右的同學(xué)能吃一半，只有少部分的同學(xué)是吃的很少的。超過(guò)70%的同學(xué)認(rèn)為浪費(fèi)糧食是不應(yīng)該的，56%的同學(xué)認(rèn)為浪費(fèi)現(xiàn)象不是很?chē)?yán)重，但是要提醒節(jié)約，20%的同學(xué)認(rèn)為浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重，需要改進(jìn)。由此可知，同學(xué)們節(jié)約意識(shí)是挺高的，絕大部分是贊成遏制浪費(fèi)糧食的，不過(guò)還是有部分同學(xué)浪費(fèi)糧食，吃少部分就把飯倒掉。

2、水電浪費(fèi)

水電浪費(fèi)在校園里也是普遍存在的，比如晚上有的宿舍凌晨多都不熄燈，晚上在自習(xí)室上完自習(xí)教室沒(méi)有人不注意關(guān)上教室的燈。另外同學(xué)們?cè)谏贤陰词謺r(shí)水流開(kāi)的很大。在洗漱時(shí)不注意關(guān)上水龍頭，水一直在流，還有在洗衣服時(shí)用的洗衣粉太多，導(dǎo)致需要多次用水進(jìn)行漂洗，用完水后不注意擰緊水龍頭。夏天洗澡的時(shí)間呢過(guò)長(zhǎng)，貪圖在廁所洗澡的一時(shí)快感，以至于用水過(guò)多浪費(fèi)。

經(jīng)我們的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有25%的同學(xué)經(jīng)常見(jiàn)到水資源浪費(fèi)的例子，另外還有69&的同學(xué)偶爾見(jiàn)到水電資源浪費(fèi)的情況。有76%的同學(xué)在學(xué)校生活中能夠做到水電資源的節(jié)約，見(jiàn)到水電資源浪費(fèi)的現(xiàn)象去制止，這說(shuō)明同學(xué)還是具有一定的節(jié)約意識(shí)。

3、紙張浪費(fèi)

隨著紙張應(yīng)用廣泛存在以及低廉的價(jià)格，更多的紙張浪費(fèi)現(xiàn)象不動(dòng)聲色的出現(xiàn)在我們的身邊。

從調(diào)查報(bào)告中，我們可以清楚的意識(shí)到，有許多同學(xué)對(duì)紙張的使用并不是十分重視。在筆記本、作業(yè)本等唾手可得的現(xiàn)在，珍惜本子的習(xí)慣已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn)。許多同學(xué)在使用本子時(shí)，追求的是本子的精美和質(zhì)量，卻不能妥善的運(yùn)用。許多本子的每一張紙只寫(xiě)了一面，或者寫(xiě)了一張紙的一小部分，被寫(xiě)完的筆記本屈指可數(shù)。第二種情況是打印和復(fù)印的浪費(fèi)，在打印或者復(fù)印時(shí)可以雙面的時(shí)候沒(méi)有將紙張的雙面都運(yùn)用起來(lái)，有的甚至只用了紙張的一小部分。

根據(jù)調(diào)查報(bào)告數(shù)據(jù)，有56%的同學(xué)在打印或者復(fù)印時(shí)是雙面打印的，沒(méi)有寫(xiě)完的本子，有72%的同學(xué)會(huì)留下來(lái)當(dāng)草稿紙，有28%的同學(xué)是把本子偶爾留下來(lái)當(dāng)草稿紙。這說(shuō)明，同學(xué)們?cè)诩垙埵褂蒙鲜潜容^節(jié)約的。

4、其他浪費(fèi)

除了這些比較常見(jiàn)的浪費(fèi)現(xiàn)象，學(xué)校中還存在很多浪費(fèi)現(xiàn)象。比如文具浪費(fèi)（用的筆找不到了就不會(huì)再找，換新的）；生活用品浪費(fèi)（一些舊的衣服或者過(guò)時(shí)的衣服就會(huì)被擱置或者丟掉）；錢(qián)財(cái)浪費(fèi)（過(guò)生日，請(qǐng)客吃飯，花錢(qián)大手大腳。生活中不必要的東西買(mǎi)很多）；生活資源浪費(fèi)嚴(yán)重（吃飯使用一次性筷子、紙巾浪費(fèi)嚴(yán)重等）。這些現(xiàn)象的存在是因?yàn)樯鐣?huì)的高速發(fā)展，人們的生活水平得到提高，生活條件有很大的改善；學(xué)生的節(jié)約意識(shí)不強(qiáng)，很多同學(xué)盲目追求高消費(fèi)、高享受，而把勤儉節(jié)約、艱苦補(bǔ)素的傳統(tǒng)美德置于腦后。

九：調(diào)查建議

針對(duì)糧食浪費(fèi)：學(xué)生與學(xué)校雙方必須共同努力學(xué)生節(jié)約糧食，在餐廳里張貼“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的句子，警示學(xué)生們注意節(jié)約糧食，同時(shí)致力于食堂食物的改善，提高學(xué)生的食欲，建立健全伙食監(jiān)督委員會(huì)。

針對(duì)水電浪費(fèi)：節(jié)約用水，在自來(lái)水龍頭，洗漱間張貼節(jié)約用水的標(biāo)志，警示學(xué)生們注意節(jié)約用水，洗衣服洗漱等不用長(zhǎng)流水，離開(kāi)宿舍或者教室時(shí)，檢查是否切斷了所有電源。學(xué)校方面應(yīng)該定期檢查學(xué)校各處的水龍頭以及電器設(shè)施，防止線(xiàn)路老化導(dǎo)致耗電過(guò)大。

針對(duì)紙張浪費(fèi)：節(jié)約用紙，書(shū)寫(xiě)紙盡量雙面都使用，提高紙張利用率。多使用網(wǎng)絡(luò)、廣播等途徑宣傳同學(xué)們應(yīng)該樹(shù)立起節(jié)約的意識(shí)，做到節(jié)約資源從我做起，從小事做起。

十：結(jié)語(yǔ)

通過(guò)這次調(diào)查，我們了解到：我們學(xué)校的資源浪費(fèi)現(xiàn)象不是很?chē)?yán)重，大部分同學(xué)有節(jié)約資源的習(xí)慣，而且大部分同學(xué)認(rèn)為自己是個(gè)熱愛(ài)環(huán)保的人，只是行動(dòng)上不是很積極。相信只要多加以宣傳，積極推廣，必定可以校園資源浪費(fèi)現(xiàn)象大幅度減少。

為此，我們必須從自我做起。從小事做起，“勿以善小而不為勿以惡小而為之”。節(jié)約每一滴水、每一度電、每一口飯、每一張紙，共創(chuàng)節(jié)約型美好校園。

第三篇：毛概-社會(huì)調(diào)查

主題——構(gòu)建和諧社會(huì)，你我共參與

班級(jí)：09106312

組員：丁彬、0910631201，王文豪、0910631202，王選芳、0910631204，樂(lè)培雨、0910631205，劉文海、0910631208，宋桃、0910631215，戴順意、0910631236，崔祥、0910631234。

組長(zhǎng)：王選芳

題目：百芳禮和鄭民生帶給我們關(guān)于怎樣從個(gè)人出發(fā)建設(shè)和諧社會(huì)的思考

指導(dǎo)思想：白芳禮和鄭民生都是生活在新中國(guó)的且出身都很平凡的普通人，為何會(huì)在他們

身上發(fā)生如此截然相反的事——一個(gè)從內(nèi)到外都閃耀著動(dòng)人的光芒，而另一個(gè)卻遭人唾棄。

我們可以從大家對(duì)這兩件事的態(tài)度和由此引發(fā)的對(duì)自身的思考得出一些結(jié)論。

進(jìn)行步驟：

1.第十周周二下午擬定調(diào)查內(nèi)容及對(duì)象；

2.第十周周二下午制定調(diào)查問(wèn)卷；

3.十一周末進(jìn)行調(diào)查及走訪(fǎng)；

4.十二周本組進(jìn)行討論、總結(jié)，然后請(qǐng)教師長(zhǎng)、同學(xué)，以期得到一些反思，發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題；

提出一些解決辦法；

5.十二周做出PPT。

問(wèn)題：

1.你覺(jué)得現(xiàn)在的社會(huì)風(fēng)氣怎么樣？你滿(mǎn)意嗎？

2.你認(rèn)為該怎樣做才能改變這種環(huán)境？你想過(guò)去改變嗎？

3.你想過(guò)從自己出發(fā)去改變嗎？你覺(jué)得你有哪些不足？

4.請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)為什么是責(zé)任呢？公德心

5.你抱怨過(guò)社會(huì)的這種現(xiàn)象嗎？（小月月，彭宇等事件）

現(xiàn)代人的本質(zhì)是不壞的，我們大多數(shù)人都是有“良心”的，只是我們這種“良心”好像沒(méi)有

表現(xiàn)出來(lái)的途徑，拿我自己來(lái)說(shuō)，每當(dāng)上課時(shí)老師談到一些社會(huì)不良現(xiàn)象時(shí)，我是很義憤填

膺，有一種莫名的想表達(dá)的沖動(dòng)：我不是這樣子的，這個(gè)社會(huì)是可以變好的。

我相信我和大部分人是一樣的，我們都是所謂有“良心的人”

我們相信這世界會(huì)越來(lái)越好的！

第四篇：毛概課社會(huì)調(diào)查實(shí)踐報(bào)告

對(duì)湖北紅安農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀的研究

紅安，原名黃安，位于湖北省東北部大別山南麓，南臨武漢，北接河南，東鄰麻城，西接黃陂、大悟，縣城距省會(huì)武漢80公里，車(chē)程1個(gè)小時(shí)左右。全縣國(guó)土總面積為1796平方公里，轄12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)，396個(gè)行政村，人口66.36萬(wàn)人，其中農(nóng)村人口52.9萬(wàn)人，城鎮(zhèn)人口13.46萬(wàn)。截止2010年底，全縣尚有貧困人口（人平純收入在1250元以下）6.47萬(wàn)人。全縣耕地總面積50.05萬(wàn)畝，是一個(gè)典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣，也是新一輪全國(guó)扶貧開(kāi)發(fā)工作重點(diǎn)縣，全國(guó)老區(qū)建設(shè)示范試點(diǎn)縣。紅安境內(nèi)山川秀麗，人杰地靈，曾養(yǎng)育了理學(xué)奠基人、北宋時(shí)期著名的哲學(xué)家程顥、程頤，明代思想家李贄，現(xiàn)代著名的翻譯家、文學(xué)家葉君健，歷史學(xué)家馮天瑜，經(jīng)濟(jì)學(xué)家張培剛等一大批名臣學(xué)士。大革命時(shí)期，這里打響了黃麻起義第一槍?zhuān)Q生了紅四方面軍、紅二十五軍、紅二十八軍三支紅軍主力。為了中國(guó)人民的自由和解放，紅安人民不惜拋頭顱，灑熱血，犧牲了14萬(wàn)英雄兒女，在冊(cè)革命烈士就有22552人，犧牲之多、貢獻(xiàn)之大，全國(guó)罕見(jiàn)。在這塊紅色的土地上，誕生了董必武、李先念兩位國(guó)家主席和陳錫聯(lián)、韓先楚、秦基偉等223位將軍，紅安因此成為舉世聞名的“中國(guó)第一將軍縣”。黨中央、國(guó)務(wù)院和省市領(lǐng)導(dǎo)及省直機(jī)關(guān)一直十分關(guān)心老區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)與發(fā)展，江澤民、李鵬、溫家寶、李瑞環(huán)、喬石、劉華清、吳邦國(guó)、賈慶林、習(xí)近平、楊汝岱、顧秀蓮、張思卿、任建新、錢(qián)正英等黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都親臨紅安視察，給老區(qū)人民以親切的關(guān)懷和巨大的鼓舞。

紅安是一個(gè)典型的山區(qū)農(nóng)業(yè)縣，2012年，紅安全年農(nóng)作物總播種面積165.6萬(wàn)畝，比上年增加10.7萬(wàn)畝，增長(zhǎng)6.9%。其中：糧食89.66萬(wàn)畝，比上年增加4.18萬(wàn)畝，增長(zhǎng)4.9%；油料54.72萬(wàn)畝，比上年增加0.57萬(wàn)畝，增長(zhǎng)1.1%；棉花3.63萬(wàn)畝，比上年增加0.95萬(wàn)畝，增長(zhǎng)35.7%。

看到我所查的這些數(shù)據(jù)，貌似近幾年紅安的農(nóng)業(yè)發(fā)展情況甚好，其實(shí)不然。我來(lái)自湖北紅安，對(duì)目前紅安的農(nóng)業(yè)現(xiàn)狀也有一定的了解。紅安，雖然是一個(gè)農(nóng)業(yè)為主的小縣，但目前，眾多紅安農(nóng)民的主要收入，并非來(lái)源于農(nóng)業(yè)，而是靠長(zhǎng)期的外出務(wù)工。如今的紅安，大大小小的村莊，如果不是在農(nóng)忙時(shí)節(jié)，恐怕留在家里的，只有眾多的老人和小孩，連年輕的婦女都很少。深秋時(shí)節(jié)，本應(yīng)是一個(gè)忙碌的收獲的時(shí)候，而在現(xiàn)在的紅安，你幾乎體驗(yàn)不到任何意思收獲的喜悅，反而只是無(wú)限的蕭條。紅安的農(nóng)村，正在逐步走向落沒(méi)！

為何作為中國(guó)第一將軍縣的紅安，其農(nóng)業(yè)的發(fā)展會(huì)逐步走向這樣一個(gè)地步呢？究其原因，必然是來(lái)自許多層面的。

首先，就紅安的地形而言，紅安是一個(gè)丘陵地帶的山區(qū)小縣。紅安縣地勢(shì)北高南低，海拔高度一般為200米?？h東北部為山區(qū)，坡度15°—40°，最高點(diǎn)為縣北的老君山，海拔840.5米?？h境最低處是南部的太平橋鎮(zhèn)與新洲縣交界的倒水河畔杜家灣，海拔僅30米。紅安縣南部多丘陵，坡度5°—20°。全縣河谷平原少，為半山半丘陵地區(qū)。這樣的地形特點(diǎn)，致使紅安難以像江漢平原等地一樣發(fā)展大型的規(guī)?；臋C(jī)械化的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，只能發(fā)展小型農(nóng)業(yè)。農(nóng)業(yè)倘若不成規(guī)模又無(wú)特色，只靠種地為生的農(nóng)民何來(lái)收入？

其次，現(xiàn)代人的生活，對(duì)物質(zhì)的需求越來(lái)越高，紅安人日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，更是嚴(yán)重。再這樣單靠農(nóng)業(yè)收入已無(wú)法支撐一個(gè)家庭的日常所需的時(shí)候，家庭的主要?jiǎng)诹υ趺纯赡軙?huì)只呆在家里守著自己的那塊一畝三分地呢？再這樣的情形之下，紅安的勞力大量外流，農(nóng)業(yè)沒(méi)有勞力，怎么會(huì)發(fā)展？更何況農(nóng)業(yè)已漸成副業(yè)呢？現(xiàn)在的紅安，已經(jīng)出現(xiàn)了很多這樣的現(xiàn)象，許多地方家家戶(hù)戶(hù)都有土地，但那些還在被村民們管理的土地，卻并不多，很多土地，早已荒廢，甚至還有很多土地，已經(jīng)被占用建了住房。官方公布上有耕地多少多少，恐怕這個(gè)數(shù)字，得大打折扣。

另外，就目前紅安的農(nóng)業(yè)發(fā)展而言，存在許多的劣勢(shì)，這主要來(lái)源于地形的限制。地形的限制，只是我們無(wú)法發(fā)展大型的農(nóng)業(yè)。從另一層面來(lái)看，紅安并沒(méi)有因地制宜地發(fā)展屬于自己的特色農(nóng)業(yè)。紅安農(nóng)業(yè)局所推出的一些措施，并未在實(shí)踐中得以落實(shí)，更沒(méi)有起到什么明顯的效果。

面對(duì)這么多的問(wèn)題，紅安的農(nóng)業(yè)，又該如何發(fā)展呢？

地形的限制，致使紅安難以發(fā)展大型的規(guī)模化的農(nóng)業(yè)，那這就代表著紅安不能發(fā)展現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)嗎？實(shí)則不然，紅安依舊可以因地制宜地發(fā)展現(xiàn)代化的農(nóng)業(yè)。既然是因地制宜，那么紅安的農(nóng)業(yè)就必須有其特色。舉例說(shuō)說(shuō)吧，紅安一直致力于打造一個(gè)糧油大顯，因?yàn)榧t安之地盛產(chǎn)花生，能造出高質(zhì)量的花生油。但是，縱觀紅安全縣，卻沒(méi)有一個(gè)大規(guī)模的花生油生產(chǎn)廠，反而更多的只有一些小作坊。以往年觀之，紅安大量土地還未荒廢時(shí)，每一年每個(gè)村都會(huì)有大量花生剩余外賣(mài)，而那些到處收購(gòu)花生的，大都不是紅安本地人，而是來(lái)自于與紅安相鄰的外地人。紅安要依托農(nóng)業(yè)成為一個(gè)糧油大縣，沒(méi)有屬于自己的糧油生產(chǎn)廠豈不可笑。倘若紅安能夠依托農(nóng)業(yè)來(lái)發(fā)展某些輕工業(yè)，再又反過(guò)來(lái)以這批輕工業(yè)來(lái)促進(jìn)農(nóng)業(yè)，相互依托發(fā)展，不也是一種特色嗎？

總而言之，紅安的農(nóng)業(yè)如果要真正發(fā)展起來(lái)，就必須因地制宜，化劣勢(shì)為優(yōu)勢(shì)，發(fā)展屬于自己的特色農(nóng)業(yè)。如何去發(fā)展紅安的特色農(nóng)業(yè)，這個(gè)命題，不是現(xiàn)在這么一篇短短的文章就能夠說(shuō)清楚的，這需要我們每一代的紅安人不停地探索并付諸實(shí)踐。愿我們每一位走出紅安的赤誠(chéng)學(xué)子，未來(lái)都能為紅安的發(fā)展貢獻(xiàn)一份自己的力量！

第五篇：毛概社會(huì)調(diào)查作業(yè)

《毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概

論》實(shí)踐教學(xué)實(shí)施方案

社會(huì)調(diào)研

1．調(diào)研的基本題目（根據(jù)實(shí)際情況應(yīng)當(dāng)不斷有所調(diào)整）

（1）以某一工廠為例，調(diào)查該廠生產(chǎn)和銷(xiāo)售情況，談?wù)勣D(zhuǎn)變我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的必要性。

（2）以某村或某鄉(xiāng)鎮(zhèn)為例，調(diào)查該村或鎮(zhèn)居民都享有哪些社會(huì)保障，目前還存在哪些問(wèn)題，應(yīng)如何改進(jìn)？

（3）以某村或社區(qū)為例，調(diào)查該村或社區(qū)基層干部是如何產(chǎn)生的？群眾滿(mǎn)意度如何？存在哪些問(wèn)題，應(yīng)如何改進(jìn)？

4）以某村或社區(qū)為例，調(diào)查該村或社區(qū)的宗教活動(dòng)，有哪些宗教組織？發(fā)展歷史如何？各有多少信眾？存在哪些問(wèn)題，應(yīng)該如何加強(qiáng)引導(dǎo)？

（5）以某村或社區(qū)為例，調(diào)查該村或社區(qū)群眾的業(yè)余文化生活狀況，存在哪些問(wèn)題，應(yīng)該如何改進(jìn)？

（6）近年來(lái)，你所在的地方，在新農(nóng)村建設(shè)方面取得了哪些成就，存在哪些問(wèn)題，根據(jù)所調(diào)研的情況，你有何改進(jìn)建議？

（7）調(diào)查你所在的農(nóng)村地區(qū)，有哪些農(nóng)村經(jīng)濟(jì)合作組織，他們的工作開(kāi)展情況如何，你有何建設(shè)性意見(jiàn)。

（8）調(diào)查你所在的社區(qū)（鄉(xiāng)、村）黨群、干群關(guān)系如何，原因何在，有何建議。

（9）調(diào)查農(nóng)村居民在婚喪嫁娶生子等方面的人情負(fù)擔(dān)情況，分析原因并提出合理化建議。

（10）調(diào)查農(nóng)村居民家庭的收入來(lái)源（收入構(gòu)成）情況并進(jìn)行分析。

（11）調(diào)查我（某）市“蟻?zhàn)濉鄙顮顩r，并提出您的建設(shè)性意見(jiàn)。

（12）對(duì)今年畢業(yè)大學(xué)生就業(yè)或創(chuàng)業(yè)狀況進(jìn)行調(diào)查，并談?wù)剬?duì)你有何啟示。

（13）以某一工廠為例，調(diào)查該廠污染和治理情況。

（14）以某社區(qū)或工廠為例，調(diào)查外來(lái)農(nóng)民工的工作、收入、生活狀況，他們面臨的主要問(wèn)題是什么，你有什么好的解決建議。

（15）調(diào)查農(nóng)村某地的特色農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)、銷(xiāo)售、農(nóng)民增收等情況，你認(rèn)為如何才能將這一產(chǎn)業(yè)作鼓勵(lì)大學(xué)生從實(shí)際出發(fā)，針對(duì)社會(huì)、地區(qū)的某些熱點(diǎn)、重點(diǎn)現(xiàn)象或問(wèn)題進(jìn)行專(zhuān)題調(diào)研，并撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告。

2．調(diào)研報(bào)告撰寫(xiě)要求

由任課教師帶隊(duì)的調(diào)研報(bào)告教師具體安排數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)、寫(xiě)作框架設(shè)計(jì)、報(bào)告定稿審查等工作；大學(xué)生自行安排的調(diào)研由學(xué)生自行安排調(diào)研報(bào)告的撰寫(xiě)。

（1）必須在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上、以自己所掌握的第一手資料為依據(jù)撰寫(xiě)；

（2）每篇調(diào)研報(bào)告的字?jǐn)?shù)不低于3000字；

（3）格式要規(guī)范。