第一篇：高三復(fù)習(xí)限時(shí)集訓(xùn)(十七) 城市的空間結(jié)構(gòu)與城市服務(wù)功能

限時(shí)集訓(xùn)(十七)城市的空間結(jié)構(gòu)與城市服務(wù)功能

(限時(shí)：45分鐘 滿分：100分)

一、單選題(每小題4分，共計(jì)32分)

(2012·南通第二次調(diào)研)下圖為“某城市空間結(jié)構(gòu)圖”。讀圖，完成1～2題。

1．該城市地租等值線分布類似于下圖中的（）

A．甲

C．丙B．乙D．丁

2．圖中①、②、③、④數(shù)字依次代表的功能區(qū)合理的是()

A．化工園區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、高新園區(qū)、機(jī)械工業(yè)園區(qū)

B．高新園區(qū)、化工園區(qū)、機(jī)械工業(yè)園區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)

C．現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、機(jī)械工業(yè)園區(qū)、化工園區(qū)、高新園區(qū)

D．機(jī)械工業(yè)園區(qū)、高新園區(qū)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)、化工園區(qū)

(2013·南京模擬)下圖為我國(guó)華北地區(qū)某城市房?jī)r(jià)等值線圖。讀圖回答3～4題。

3．圖中A點(diǎn)房?jī)r(jià)和B點(diǎn)房?jī)r(jià)的最大差值可能是()

A．3 900

C．2 900B．3 300D．4 300

4．目前，一些城市選擇近郊到遠(yuǎn)郊建造公租房、經(jīng)濟(jì)適用房。影響該決策的主導(dǎo)因素是()

A．土地價(jià)格B．地租支付能力

C．交通條件D．土地利用效益

下圖是某研究性學(xué)習(xí)小組對(duì)一個(gè)地區(qū)的城市聚落分布進(jìn)行模式化處理得出的圖像，其中有省政府駐地、地級(jí)市政府駐地、縣政府駐地、縣級(jí)市政府駐地，甲區(qū)域分布著若干鄉(xiāng)村聚落。讀圖回答5～6題。

5．圖示地區(qū)的城市共有()

A．兩級(jí)

C．四級(jí)B．三級(jí)D．五級(jí)

6．甲區(qū)域的居民可以沿圖示箭頭到附近城市尋求服務(wù)，通常情況下，到達(dá)頻率最高和最低的城市分別是()

A．u和s

C．v和sB．u和tD．v和t

(2012·南京調(diào)研)下圖為某市三個(gè)不同區(qū)域的土地利用結(jié)構(gòu)圖。讀圖回答7～8題。

7．三個(gè)區(qū)域中()

A．工業(yè)污染最嚴(yán)重的是a

C．地價(jià)最高的是cB．常住人口最多的是bD．商業(yè)活動(dòng)最為繁榮的是b

8．以下地理事項(xiàng)最有可能位于a區(qū)域的是()

A．大型批發(fā)零售市場(chǎng)

C．療養(yǎng)院

二、雙選題(每小題6分，共計(jì)24分)

(2012·南通第二次調(diào)研)“西祠胡同淘淘巷”作為國(guó)內(nèi)首家網(wǎng)絡(luò)實(shí)體經(jīng)營(yíng)街區(qū)，開辟了創(chuàng)新型的電子商務(wù)模式，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營(yíng)與實(shí)體經(jīng)營(yíng)有機(jī)結(jié)合，經(jīng)營(yíng)模式獨(dú)特，集聚了南京近千家特 B．高級(jí)住宅區(qū)D．中心商務(wù)區(qū)

色商鋪。下圖為“南京中央商務(wù)區(qū)商業(yè)圈示意圖”。讀圖，完成9～10題。

9．南京中央商務(wù)區(qū)形成的主要優(yōu)勢(shì)條件有()

A．消費(fèi)群體大

C．交通通達(dá)度好B．工業(yè)產(chǎn)出多D．倉(cāng)儲(chǔ)容量大

10．與新百、中央商場(chǎng)相比，淘淘巷網(wǎng)絡(luò)實(shí)體街區(qū)的成功主要得益于()

A．物流的發(fā)展

C．網(wǎng)絡(luò)的普及B．貨源的拓展D．地鐵的延伸

(2012·常州期末)圖甲為某城市空間結(jié)構(gòu)示意圖，圖乙為該地風(fēng)向頻率圖。讀圖回答11～12題。

11．a(chǎn)、b、c、d四地中，工業(yè)布局規(guī)劃合理的有()

A．a(chǎn)

C．cB．bD．d

12．該城市鐵路通車后，長(zhǎng)途汽車客運(yùn)總站擬搬遷至e地，其主要原因有()

A．e地環(huán)境優(yōu)美

B．加強(qiáng)鐵路與公路的聯(lián)運(yùn)，旅客集散便捷

C．緩解城市中心區(qū)交通運(yùn)輸壓力

D．城市邊緣地帶土地租金較低

三、綜合題(共計(jì)44分)

13．(2013·揚(yáng)州調(diào)研)下圖為“東京城市規(guī)劃布局示意圖”。讀圖完成下列各題。(24分)

(1)東京的城市空間結(jié)構(gòu)模式為________，城市功能區(qū)主要沿________呈楔形向外擴(kuò)展。(4分)

(2)東京工業(yè)用地的分布特點(diǎn)是________________，其主要原因是____________

____________________________________________________________。(6分)

(3)甲、乙分別為新開發(fā)的住宅區(qū)，價(jià)格高且暢銷的是________，判斷理由是

________________________________________________________________________。(4分)

(4)影響東京城市功能區(qū)形成的主要因素有________________________________。(4分)

(5)據(jù)圖分析，東京城市規(guī)劃布局的主要優(yōu)點(diǎn)有__________________________________________________________________________________________________________。(6分)

14．讀下列材料，回答問題。(20分)

材料一 “杭州灣跨海大橋及周邊地區(qū)示意圖”。

材料二 江蘇將在2020年之前新建5條過江通道。下圖為長(zhǎng)三角的“Z”字形發(fā)展帶示意

圖。

材料三 “以上海、南京、杭州為核心的長(zhǎng)江三角洲城市群集聚模式與擴(kuò)展方向示意圖”。

(1)杭州灣聚落主要沿________集聚分布。(4分)

(2)據(jù)材料一說出圖中的城市共________個(gè)等級(jí)。不同規(guī)模城市的服務(wù)功能有什么差異？(8分)

(3)結(jié)合材料二、三分析都市圈形式的發(fā)展與城市單獨(dú)發(fā)展相比有何優(yōu)勢(shì)？(8分)

答案

限時(shí)集訓(xùn)(十七)城市的空間結(jié)構(gòu)與城市服務(wù)功能

1．C 2.A 第1題，城市主要道路與環(huán)線交會(huì)處地租較高，形成地租次高峰，地租等值線沿交通線向地租低值(城市外圍)彎曲。第2題，化工廠可能帶來大氣污染、水污染，化工園區(qū)應(yīng)布局在①地；機(jī)械工業(yè)有大量大型的設(shè)備、原材料和產(chǎn)品需要運(yùn)輸，④地有鐵路、公路、高速公路、水路，交通便利，應(yīng)布局機(jī)械工業(yè)園區(qū)；②地有河流經(jīng)過，有灌溉水源，應(yīng)布局現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)。

3．A 4.A 第3題，A點(diǎn)房?jī)r(jià)在 6 000～7 000之間，B點(diǎn)房?jī)r(jià)在3 000～4 000 之間，A點(diǎn)與B點(diǎn)房?jī)r(jià)差值在2 000～4 000之間。第4題，建造公租房、經(jīng)濟(jì)適用房需在成本較低的地區(qū)，城市郊區(qū)土地價(jià)格較低適合建設(shè)。

5．B 6.B 第5題，由材料和圖分析，圖中城市等級(jí)共有三級(jí)。第6題，從城市等級(jí)和距離來看，甲區(qū)域的居民到最近的城市(縣級(jí))尋求服務(wù)的頻率最高，距離遠(yuǎn)且提供的服務(wù)功能差不多的城市會(huì)去得少。

7．B 8.A b住宅用地比重最大，為住宅區(qū)，因此常住人口最多；a距市中心最近，且商業(yè)用地比重最大，為商業(yè)區(qū)，地價(jià)最高，商業(yè)活動(dòng)最為繁榮；c位于城市外圍，地價(jià)最低。

9．AC 10.AC 第9題，中央商業(yè)區(qū)要最大程度地接近消費(fèi)人群，且交通通達(dá)度好。第10題，與新百、中央商場(chǎng)相比，淘淘巷網(wǎng)絡(luò)實(shí)體街區(qū)的成功主要得益于物流的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)的普及。

11．BD 12.BC 第11題，化工廠有水污染，應(yīng)布局在城市河流的下游，因此A項(xiàng)錯(cuò)誤；服裝廠基本無污染且需要大量廉價(jià)勞動(dòng)力，因此可布局在人口多的住宅區(qū)；由該地風(fēng)向頻率圖得出，該地盛行西北和東南風(fēng)，鋼鐵廠有大氣污染，因此應(yīng)布局在城市對(duì)吹風(fēng)向相垂直的郊外，C項(xiàng)錯(cuò)誤。第12題，長(zhǎng)途汽車客運(yùn)總站擬搬遷至e地，能加強(qiáng)鐵路與公路的聯(lián)運(yùn)，旅客集散便捷，同時(shí)緩解城市中心區(qū)交通運(yùn)輸壓力。

13．解析：第(1)題，考查城市內(nèi)部的空間結(jié)構(gòu)模式。第(2)題，考查工業(yè)區(qū)的分布特點(diǎn)及原因。第(3)題，考查住宅區(qū)的分布特點(diǎn)及原因。第(4)題，考查城市功能區(qū)形成的原因。第(5)題，考查城市規(guī)劃。

答案：(1)扇形 交通干線

(2)沿河和沿海分布 水運(yùn)便利，利于工業(yè)原料進(jìn)口與產(chǎn)品出口；水運(yùn)成本較低

(3)乙 與市中心的交通聯(lián)系更便捷

(4)經(jīng)濟(jì)因素(地租水平)、社會(huì)因素、歷史因素

(5)城市各功能區(qū)分布合理、有較多的公共綠地和森林、環(huán)行放射狀的城市交通運(yùn)輸網(wǎng)利于出行

14．解析：第(1)題，結(jié)合材料一可以得出聚落的分布是沿交通線集聚的。第(2)題，從材料一中可以看出城市的等級(jí)有4級(jí)，大城市服務(wù)范圍大、種類多、等級(jí)高；小城市則相反。第(3)題，都市圈中，城市間的相互聯(lián)系緊密，有利于相互間的協(xié)作、交流，從而提高都市圈整體的競(jìng)爭(zhēng)能力。

答案：(1)交通線

(2)4 大城市服務(wù)范圍大、種類多、等級(jí)高；小城市反之。

(3)加強(qiáng)城市間的聯(lián)系與協(xié)作；實(shí)行區(qū)域的整體管理；促進(jìn)區(qū)域的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展；順應(yīng)全球化和城市化高速發(fā)展趨勢(shì)；提高國(guó)際國(guó)內(nèi)的綜合競(jìng)爭(zhēng)力。

第二篇：高三政治二輪復(fù)習(xí)專題限時(shí)集訓(xùn)11 中華文化與文化建設(shè)

專題限時(shí)集訓(xùn)(十一)中華文化與文化建設(shè)

(建議用時(shí)：45分鐘)

一、選擇題(本大題共12小題，每小題4分，共48分)1．(2016·長(zhǎng)春質(zhì)檢)筷子，古稱箸，是中國(guó)古代獨(dú)特的發(fā)明創(chuàng)造，距今已有六七千年歷史。中國(guó)傳統(tǒng)的禮儀習(xí)俗，使得人們?cè)谟每曜悠穱L珍饈美味之時(shí)，還得承擔(dān)一份嚴(yán)格的道義責(zé)任。就考古學(xué)而言，成千上萬種箸文物，可謂洋洋大觀，通過小小的筷子，人們可以解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景。由此可見()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：23192103】

①箸文化是中華民族情感的集中表達(dá) ②箸文化已成為中外文化交流的紐帶 ③箸文物是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證 ④箸是中華傳統(tǒng)文化的重要物質(zhì)載體 A．①② C．②③

B．①④ D．③④

D [慶祝民族節(jié)日是民族情感的集中表達(dá)，①表述不準(zhǔn)確；材料中不涉及中外文化交流的內(nèi)容，②不符合題意；中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證可以有很多，箸文物也是一個(gè)，③正確；人們可以通過箸解讀許多驚心動(dòng)魄的歷史場(chǎng)景，體現(xiàn)出它是中華傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體，④正確。] 2．中國(guó)“和”文化歷史悠久，蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀。這表明()①文化具有多樣性 ②中華文化博大精深 ③中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng) ④傳統(tǒng)思想都是優(yōu)秀文化 A．①③ C．①④

B．②④ D．②③

D [中國(guó)“和”文化歷史悠久，蘊(yùn)含著天人合一的宇宙觀、協(xié)和萬邦的國(guó)際觀、和而不同的社會(huì)觀、人心和善的道德觀，這體現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的特點(diǎn)，故②③正確；①與題意無關(guān)，故排除；傳統(tǒng)思想有優(yōu)秀和落后之分，故④說法錯(cuò)誤。] 3．(2016·江西紅色七校第一次聯(lián)考)隨著“中文熱”在世界范圍內(nèi)的升溫，文化部推出了漢字教材《100個(gè)漢字認(rèn)識(shí)中國(guó)》?！?00個(gè)漢字認(rèn)識(shí)中國(guó)》與常見的漢字教材有著顯著區(qū)別，它更注重呈現(xiàn)漢字的文化底蘊(yùn)與審美價(jià)值，以神話傳說、歷史故事、節(jié)慶習(xí)俗、文學(xué)典故等為漢字塑造了豐滿的形象，使其流暢易懂、精妙優(yōu)雅。該教材()①展現(xiàn)了中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深 ②反映了中華文化具有較強(qiáng)的包容性 ③有利于中西文化的交流、借鑒與融合 ④有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界 A．①② C．①④

B．②③ D．③④

C [漢字是中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史見證，以神話傳說、歷史故事、節(jié)慶習(xí)俗、文學(xué)典故等為漢字塑造豐滿形象又說明中華文化博大精深，①正確。該教材流暢易懂、精妙優(yōu)雅，有利于推動(dòng)中華文化更好地走向世界，④正確。題干側(cè)重于推動(dòng)中華文化走向世界，不涉及中華文化吸收、借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果，②③不符合題意。故選C。] 4．(2016·海淀質(zhì)檢)自古以來，總有一些吶喊，讓人熱血沸騰。吉鴻昌的“國(guó)破尚如此，我何惜此頭”，宋哲元的“寧為戰(zhàn)死鬼，不做亡國(guó)奴”，李少石的“丹心已共河山碎，大義長(zhǎng)爭(zhēng)日月光”，陳毅的“五年碧血翻滄海，一片丹心照漢旗”，都是穿越歷史的吶喊、熱血寫就的精神。這些吶喊、這種精神()①體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求 ②是民族情感的集中表達(dá) ③體現(xiàn)了中華民族精神特征 ④是民族文化的集中展示 A．①② C．②③

B．①③ D．③④

B [材料中這些吶喊、這種精神體現(xiàn)了中華民族共同的價(jià)值追求，①當(dāng)選；民族節(jié)日才是民族情感的集中表達(dá)、是民族文化的集中展示，②④排除；材料中這些吶喊、這種精神體現(xiàn)了中華民族精神特征，③正確。] 5．(2016·信陽(yáng)質(zhì)檢)針對(duì)紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利活動(dòng)標(biāo)識(shí)使用，國(guó)務(wù)院新聞辦公室要求，以紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)識(shí)為元素制作的用品，需與紀(jì)念活動(dòng)主題密切相關(guān)，不得亂用、濫用，不得用于制作商標(biāo)或其他任何商業(yè)性用途等。這一要求有利于()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：23192104】

①克服大眾傳媒的商業(yè)性 ②展現(xiàn)傳統(tǒng)文化的民族性 ③弘揚(yáng)中華民族精神 ④樹立高度文化自覺 A．①② C．①④

B．②③ D．③④

D [大眾傳媒的商業(yè)性有其優(yōu)點(diǎn)，不能克服，①錯(cuò)誤；題干沒有指向傳統(tǒng)文化的民族性，②不選；對(duì)紀(jì)念活動(dòng)標(biāo)識(shí)的使用的要求，有利于弘揚(yáng)民族精神和樹立文化自覺，③④正確。] 6．(2016·鄭州質(zhì)檢)2015年國(guó)慶檔期我國(guó)電影市場(chǎng)異?；鸨?，七天拿下超過18.5億票房，與上一年相比打滾攀升。小成本喜劇《夏洛特?zé)馈飞钍苡^眾喜愛，占據(jù)了總票房收入的30%。這說明()①文化產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著巨大的商機(jī) ②經(jīng)濟(jì)為文化發(fā)展提供基礎(chǔ) ③我國(guó)文化市場(chǎng)日益繁榮活躍 ④文化產(chǎn)品應(yīng)自覺迎合觀眾口味 A．①② C．②④

B．①③ D．③④

B [題干強(qiáng)調(diào)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用，②指向經(jīng)濟(jì)影響文化，故不符合題意；④中的“自覺迎合”的說法是錯(cuò)誤的，排除；電影市場(chǎng)的火爆是我國(guó)文化市場(chǎng)繁榮活躍的重要體現(xiàn)，也說明文化產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)含著巨大的商機(jī)，故①③正確。] 7．《論語(yǔ)》記載了這樣一個(gè)故事：孔子和弟子到衛(wèi)國(guó)，弟子問，人口那么多，怎么發(fā)展呢？孔子回答富之。弟子又問，如果大家都富裕了，又該怎么辦？孔子說教之。就是說，要“教育”。歷史與現(xiàn)實(shí)總有一些相似之處。經(jīng)過30多年的改革開放，我國(guó)人民生活已經(jīng)獲得了很大改善，越來越多的人“富”起來了。下一階段我們應(yīng)該()①保護(hù)傳統(tǒng)習(xí)俗，繼承和發(fā)揚(yáng)民族精神 ②大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 ③發(fā)展多種類型、多樣風(fēng)格的文化產(chǎn)品 ④把發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化放到突出位置 A．①② C．②③

B．①④ D．②④

D [對(duì)待傳統(tǒng)文化應(yīng)堅(jiān)持辯證否定觀，故①錯(cuò)誤；不同性質(zhì)的文化對(duì)人的影響是不同的，我們應(yīng)發(fā)展為社會(huì)主義服務(wù)的、為人民服務(wù)的文化產(chǎn)品，故③錯(cuò)誤；②④正確且符合題意，故答案選D項(xiàng)。] 8．(2016·煙臺(tái)期末)黨的十八屆五中全會(huì)在教育方面提出了許多讓國(guó)人向往的目標(biāo)：推動(dòng)義務(wù)教育均衡發(fā)展，普及高中階段教育，逐步分類推進(jìn)中等職業(yè)教育免除學(xué)雜費(fèi)，率先從建檔立卡的家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生實(shí)施普通高中免除學(xué)雜費(fèi)，實(shí)現(xiàn)家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生資助全覆蓋。這些目標(biāo)的提出是()①建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的必由之路 ②發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求 ③保障人民基本文化權(quán)益的具體體現(xiàn) ④強(qiáng)調(diào)了教育是今后全部工作的中心任務(wù) A．①②

B．③④ C．②③ D．①④

C [中國(guó)特色社會(huì)主義文化道路是建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的必由之路，故①錯(cuò)誤；我國(guó)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)的中心任務(wù)仍然是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，故④錯(cuò)誤；搞好教育工作是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的內(nèi)在要求，免除學(xué)雜費(fèi)等措施是保障人民基本文化權(quán)益的重要舉措，故②③正確。] 9．把“盡善盡美”改為“晉善晉美”，把“刻不容緩”改為“咳不容緩”……針對(duì)一些媒體中存在的語(yǔ)言文字不規(guī)范問題，國(guó)家新聞出版廣電總局日前發(fā)出通知，要求各類廣播電視節(jié)目和廣告嚴(yán)格按照規(guī)范使用國(guó)家通用語(yǔ)言文字的字、詞、短語(yǔ)、成語(yǔ)等。上述要求是()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：23192105】

①傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的需要 ②樹立文化自覺和文化自信、確保文化安全的具體舉措

③主動(dòng)摒棄傳媒商業(yè)性、不斷提高人民科學(xué)文化素質(zhì)的表現(xiàn) ④自覺抵御落后文化、展現(xiàn)中華文化精神和語(yǔ)言魅力的要求

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

A [③中的“摒棄傳媒商業(yè)性”的表述錯(cuò)誤，排除；材料中涉及的是語(yǔ)言文字規(guī)范的問題，而不是落后文化的問題，因此④不符合題意；依據(jù)材料信息，①②表述正確且符合題意，故選A。] 10．(2016·臨朐期末)我國(guó)青年志愿者扶貧接力計(jì)劃實(shí)施以來，許多志愿者滿懷理想與熱情，帶著知識(shí)與技能來到西部廣袤的土地上，從事小學(xué)教育或科技文化、醫(yī)療等方面的服務(wù)，既促進(jìn)了西部貧困地區(qū)教育醫(yī)療等事業(yè)的發(fā)展，又使青年志愿者在實(shí)踐中經(jīng)受了鍛煉，提高了素質(zhì)。青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施()①是落實(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的舉措 ②表明科學(xué)文化修養(yǎng)是提高思想道德修養(yǎng)的基礎(chǔ)

③有利于傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化和促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成 ④完善了以青年志愿者為主體的社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)

A．①② C．②④

B．①③ D．③④

B [青年志愿者扶貧接力計(jì)劃的實(shí)施屬于精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，是落實(shí)社會(huì)主義精神文明建設(shè)根本任務(wù)的舉措，有利于傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化和促進(jìn)良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，①③符合題意；科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)相互促進(jìn)，②錯(cuò)誤；社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的主體是人民群眾，④錯(cuò)誤。] 11．(2016·新余質(zhì)檢)2015年3月12日，中國(guó)游客在泰國(guó)景區(qū)洗手臺(tái)洗腳，此不文明行為引發(fā)爭(zhēng)議。網(wǎng)友觀點(diǎn)不盡相同。你認(rèn)為正確的是()①游客行為折射國(guó)家形象，應(yīng)提高自身思想道德修養(yǎng) ②文化具有多樣性，產(chǎn)生不同行為是正常的 ③尊重文化多樣性，首先要尊重出游地所在國(guó)的文化習(xí)俗 ④不同民族的文明行為有差異，但也有共同的文明行為要求

A．①② C．②③

B．①④ D．③④

B [文化多樣性不是存在不文明行為的理由，故②錯(cuò)誤；尊重文化多樣性首先尊重本民族文化，故③錯(cuò)誤；中國(guó)游客在國(guó)外景區(qū)洗手臺(tái)洗腳是一種不文明、不道德的行為，故①④分析正確，入選。] 12．中宣部等六部門制定的《2016～2017年全國(guó)文藝業(yè)務(wù)骨干和管理干部培訓(xùn)工作規(guī)劃》要求，通過扎實(shí)深入的學(xué)習(xí)教育培訓(xùn)，使廣大文藝工作者在樹立馬克思主義唯物史觀和文藝觀、牢牢把握文藝正確方向上取得新提高，在提升職業(yè)精神和思想境界上取得新提高。取得上述新提高，需要廣大文藝工作者()

【導(dǎo)學(xué)號(hào)：23192106】

①自覺創(chuàng)造類型多樣的文化產(chǎn)品

②將加強(qiáng)文化管理和提高道德水平結(jié)合起來 ③積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

④將思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)結(jié)合起來 A．①④ C．②③

B．③④ D．①②

B [①觀點(diǎn)偏離題意指向，故排除；②觀點(diǎn)錯(cuò)誤，加強(qiáng)文化管理是政府或國(guó)家的事情；積極踐行核心價(jià)值觀有利于把握文化正確方向，將思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)結(jié)合起來有利于提升職業(yè)精神和思想境界，故③④正確。]

二、選擇題(本大題共2小題，共52分)13．(26分)閱讀材料，回答問題。

材料 在中國(guó)古代璀璨的文明里，小到器物，大到建筑，一代代匠人的手中誕生過無數(shù)巧奪天工的藝術(shù)珍品。中國(guó)古典園林因其獨(dú)特的造園藝術(shù)被西方國(guó)家所推崇。目前，已有40多座蘇州園林先后落戶30個(gè)國(guó)家及地區(qū)，漂洋過海傳播中國(guó)魅力。

“異地落戶”的蘇州園林，水榭、亭臺(tái)、拱橋、長(zhǎng)廊、漏窗等傳統(tǒng)江南園林建筑元素應(yīng)有盡有，布局精巧韻味獨(dú)特，亭臺(tái)樓榭綠樹掩映，處處透出大自然的情趣。同時(shí)，在建設(shè)過程中注重融入當(dāng)?shù)匚幕兀捎萌摻Y(jié)構(gòu)，引入納米、碳纖維等多種技術(shù)提升中國(guó)園林的技術(shù)含量。中國(guó)工匠秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)、人工與自然和諧共處”的理念，使二者相得益彰，打造了一個(gè)個(gè)園林精品，受到越來越多海外人士的青睞。

(1)結(jié)合材料，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，分析中國(guó)工匠在園林建設(shè)過程中秉持“傳統(tǒng)與現(xiàn)代、中國(guó)與外國(guó)、人工與自然和諧共處”理念的正確性。(12分)(2)結(jié)合材料和所學(xué)文化生活知識(shí)分析，“異地落戶”的蘇州園林何以受到越來越多海外人士的青睞？(10分)(3)中國(guó)制造走出國(guó)門離不開工匠的精湛技藝。請(qǐng)就我國(guó)如何造就更多的優(yōu)秀工匠提出兩條建議。(4分)[解析] 第(1)問，運(yùn)用對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)分析各組因素和諧共處的正確性，主要圍繞矛盾雙方的同一性和斗爭(zhēng)性來分析問題；在準(zhǔn)確闡明觀點(diǎn)的同時(shí)，要注意細(xì)化分析各組因素是如何體現(xiàn)對(duì)立和統(tǒng)一的。第(2)問，注意站在整個(gè)文化生活角度全面分析原因，如作為傳統(tǒng)文化的鮮明民族特色、作為中華文化的博大精深等；注意結(jié)合材料分析成功的原因，如做到借鑒國(guó)外先進(jìn)文化以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造發(fā)展等。第(3)問，一是注意站在國(guó)家角度分析建議；二是建議要指向培育優(yōu)秀工匠。

[答案](1)矛盾雙方既相互排斥又相互依存、相互貫通，由此推動(dòng)事物的運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展。傳統(tǒng)與現(xiàn)代在內(nèi)容和形式上存在差異，但又可以互為配合；中國(guó)與外國(guó)在建筑理念、設(shè)計(jì)布局等方面各有特色，但又可以相互借鑒；人工建筑與自然環(huán)境既相互對(duì)立，又可以相生相融。中國(guó)工匠在二者的對(duì)立中把握統(tǒng)一，在傳承中國(guó)古典園林造園工藝的同時(shí)，與時(shí)俱進(jìn)，打造了一個(gè)個(gè)園林精品。

(2)蘇州園林是展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要載體，因其建筑風(fēng)格保持了鮮明的民族特色，從而使海外人士感受和領(lǐng)略到中華文化的博大精深和獨(dú)特魅力?！爱惖芈鋺簟钡奶K州園林在建設(shè)的過程中融入當(dāng)?shù)匚幕?，吸收借鑒國(guó)際先進(jìn)的建筑理念和技藝，符合海外人士的審美情趣，使其成功走向海外。

(3)答案示例：挖掘整理、宣傳古今優(yōu)秀工匠的精神及其先進(jìn)事跡，在全社會(huì)形成推崇“工匠精神”的氛圍；重視職業(yè)教育，加強(qiáng)技能培訓(xùn)，培養(yǎng)愛崗敬業(yè)的人才。(每條建議2分，考生如從其他角度回答，只要符合題意，觀點(diǎn)正確，言之有理，均可酌情給分)14．(26分)閱讀材料，回答問題。

材料 博物館是集收藏、研究、陳列、教育四項(xiàng)職能于一體的多功能社會(huì)機(jī)構(gòu)，作為以保護(hù)、研究、展示和傳播人類生產(chǎn)及其環(huán)境物證為使命的社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，是人類文明記憶與傳承、發(fā)展與創(chuàng)新的重要陣地，其主要任務(wù)是通過收藏實(shí)物資料，成為信息和文化交流的中心，為公眾提供知識(shí)、教育和欣賞的文化教育，擔(dān)負(fù)起引導(dǎo)人、教育人、塑造人的重任，被譽(yù)為社會(huì)教育的第二課堂和人類教育的終身學(xué)校。

然而長(zhǎng)期以來我國(guó)對(duì)博物館的教育功能重視程度不夠，出現(xiàn)了一些問題：教育形式單一，僅僅局限于講解，且多數(shù)講解比較枯燥；公眾的教育活動(dòng)表面化，不善于深入發(fā)掘主題，很多活動(dòng)陷于低幼化；互聯(lián)網(wǎng)利用形式化，多數(shù)博物館官網(wǎng)處于癱瘓狀態(tài)。

從全球視野看，樹立公共意識(shí)與服務(wù)意識(shí)，從以藏品為中心向觀點(diǎn)為中心轉(zhuǎn)變；公眾活動(dòng)從博物館和公眾兩個(gè)維度去考量公眾活動(dòng)，尤其是首先考慮公眾的訴求，已經(jīng)成為博物館發(fā)展的趨勢(shì)和潮流。如何配合和適應(yīng)社會(huì)教育并形成互動(dòng)、走出一條館社聯(lián)合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、資源共享之路，如何讓觀眾從“看客”轉(zhuǎn)變?yōu)橹v座的“聽眾”和網(wǎng)站的“用戶”，這是我國(guó)博物館需要進(jìn)一步探索和研究的問題。

(1)運(yùn)用文化生活知識(shí)，說明充分發(fā)揮博物館的教育功能，對(duì)社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)的作用及其依據(jù)。(10分)(2)結(jié)合材料，運(yùn)用辯證法的革命批判精神與創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)，說明我國(guó)博物館的發(fā)展如何突出為公眾服務(wù)的特性。(12分)(3)假如你是博物館館長(zhǎng)，針地博物館存在的問題，提出兩條具體的解決措施。(4分)[解析] 第(1)問，分析對(duì)精神文明活動(dòng)的作用及其依據(jù)，實(shí)質(zhì)就是結(jié)合教材理論知識(shí)去分析題干舉措對(duì)精神文明建設(shè)的具體意義；要圍繞材料中有關(guān)博物館教育功能的信息來組織答案，如傳承、育人等。第(2)問，首先，辯證法的革命批判精神和創(chuàng)新意識(shí)的知識(shí)包括革命批判精神的實(shí)質(zhì)和方法論要求；其次，設(shè)問要求回答措施，所以要結(jié)合方法論組織答案。第(3)問，一是要明確材料中點(diǎn)明的博物館存在的問題，據(jù)此分析措施；二是所提措施要有針對(duì)性和可操作性，不能簡(jiǎn)單羅列理論。

[答案](1)①有利于發(fā)揮博物館的人類文明記憶與傳承、創(chuàng)新的重要陣地的作用，傳承中華文明，弘揚(yáng)民族精神。②有利于發(fā)揮其引導(dǎo)人、教育人、塑造人的作用，提高公民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，培育“四有”公民。③有利于推動(dòng)教育、科學(xué)、文化事業(yè)的發(fā)展，形成良好的社會(huì)風(fēng)尚。

(2)①辯證法按其本質(zhì)來說，是批判的、革命的和創(chuàng)新的。②密切關(guān)注變化發(fā)展的實(shí)際，敢于破除與實(shí)際不相符合的成規(guī)陳說。面對(duì)趨勢(shì)和潮流，重視博物館在服務(wù)公眾方面的問題，轉(zhuǎn)變以藏品為中心的舊觀念。③注重研究新情況，善于提出新問題，敢于尋找新思路。考慮公眾的訴求，探索博物館發(fā)展新思路，開拓公共服務(wù)的新境界。

(3)①建設(shè)官網(wǎng)，設(shè)立“教育頻道”，運(yùn)用圖文、視頻、背景資料詳細(xì)介紹博物館展品。②為不同年齡、不同身份的公眾，設(shè)計(jì)課程或活動(dòng)，提供詳細(xì)的教案、演示文稿和活動(dòng)指南。

第三篇：地理教師招考知識(shí)點(diǎn)整理：城市空間結(jié)構(gòu)與城市化

地理教師招考知識(shí)點(diǎn)整理：城市空間結(jié)構(gòu)與城市化

城市空間結(jié)構(gòu)與城市化

一、城市的空間結(jié)構(gòu)

1.城市功能分區(qū)——相同的城市用地類型發(fā)生集聚

(1)商業(yè)區(qū)：位于城市中心、交通干線兩側(cè)。交通便利，通信發(fā)達(dá)，人流量大，付租能力強(qiáng)。

中心商務(wù)區(qū)(CBD)：建筑密集、高樓林立、交通便捷。面積有限，但需求量大。

(2)工業(yè)區(qū)：一般分布在城市邊緣，交通便利，大多有河流或鐵路、公路經(jīng)過。

(3)住宅區(qū)：是城市最廣泛的土地利用方式。

(4)文化區(qū)：一般要求環(huán)境優(yōu)美，遠(yuǎn)離工業(yè)區(qū)和商業(yè)區(qū)。城市建設(shè)要注意保護(hù)文物古跡。

2.城市地域功能分區(qū)形成的原因：歷史因素、經(jīng)濟(jì)因素、社會(huì)因素、行政因素。

3.城市規(guī)模與地域結(jié)構(gòu)、服務(wù)范圍

小城市：地域結(jié)構(gòu)的分化不明顯，提供的服務(wù)種類少、級(jí)別低，服務(wù)范圍小。大城市：地域結(jié)構(gòu)的分化明顯，提供的服務(wù)種類多、級(jí)別高，服務(wù)范圍大。

二、影響城市的區(qū)位因素

(一)自然方面

1.地形：平原地區(qū)城市密度大

2.氣候：氣候溫暖濕潤(rùn)的地區(qū)城市密度大

3.河流：河流的供水和運(yùn)輸功能決定城市區(qū)位。

(二)社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面

1.農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)

2.交通條件：沿海、沿江、沿鐵路線、沿高速公路可以形成城市軸線。北方城市大都在大道匯合處。

交通線的變化，會(huì)給城市發(fā)展帶來影響。(如揚(yáng)州：運(yùn)河通航時(shí)—興，運(yùn)河淤塞后—衰)。

3.政治(如行政中心)、軍事防衛(wèi)、宗教、科技、旅游等也能促進(jìn)城市的形成和壯大。

三、城市化

1.城市化的標(biāo)志：①城市人口增加；②城市人口在總?cè)丝谥械谋戎厣仙?；③城市用地?guī)模擴(kuò)大，其中最重要的指標(biāo)是城市人口占總?cè)丝诘陌俜直取?/p>

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2.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后城市化特點(diǎn)：①大城市發(fā)展速度超過小城市；②大城市數(shù)目不斷增多；③100萬人口以上的特大城市發(fā)展快。3.發(fā)達(dá)國(guó)家的城市化

① 特點(diǎn)：起步早，水平高，速度慢，出現(xiàn)逆城市化現(xiàn)象。

② 逆城市化的原因：對(duì)環(huán)境質(zhì)量的要求提高，以及鄉(xiāng)村地區(qū)和小城鎮(zhèn)基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善。

4.發(fā)展中國(guó)家城市化

① 特點(diǎn)：起步晚，水平低，速度快，大城市化趨勢(shì)明顯。

② 我國(guó)城市化落后于工業(yè)化。

③ 城市發(fā)展不合理：大城市迅速膨脹，中小城市發(fā)展緩慢，人口集聚于少數(shù)大城市。

5.城市化的一般規(guī)律：城市化——郊區(qū)城市化——逆城市化——再城市化

四、城市化對(duì)自然環(huán)境的影響

1.城市化對(duì)自然環(huán)境的影響

(1)對(duì)氣候的影響： 熱島效應(yīng)、雨島效應(yīng)、城郊熱力環(huán)流、大氣污染嚴(yán)重。

(2)對(duì)水文的影響：

對(duì)地下：水下滲量減少、地下水漏斗區(qū)范圍和深度增大。

對(duì)河流水：坡面流水的流速加快，河流匯水時(shí)間縮短，更易形成洪峰。

對(duì)水質(zhì)：城市工業(yè)廢水、生活污水造成城市水源的污染。

(3)對(duì)生物的影響：草坪和人工林品種單一，破壞生物棲息地，生物的多樣性減少。

2.保護(hù)和改善城市環(huán)境——“生態(tài)城市”

① 建立衛(wèi)星城，開發(fā)新區(qū)，分散城市職能。

② 改善城市交通和居住環(huán)境，擴(kuò)寬主干道，建環(huán)城公路，建高架公路、地鐵、輕軌交通。

③ 保護(hù)和治理城市環(huán)境，大力加強(qiáng)綠化建設(shè)。

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第四篇：城市社區(qū)社會(huì)組織服務(wù)與輿情疏導(dǎo)功能研究

城市社區(qū)社會(huì)組織服務(wù)與輿情疏導(dǎo)功能研究

陸明遠(yuǎn) 于家琦

[提 要]近年來，黨和政府日益重視社情民意，在及時(shí)準(zhǔn)確掌握輿情動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地做好輿情疏導(dǎo)工作，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的具體體現(xiàn)。同時(shí)，隨著社區(qū)建設(shè)的推進(jìn)，社區(qū)社會(huì)組織越來越多地在社區(qū)中發(fā)揮作用，它們的輿情疏導(dǎo)功能也逐漸顯現(xiàn)。社區(qū)社會(huì)組織通過為社區(qū)居民提供各種各樣的服務(wù)來根除不良輿情產(chǎn)生的土壤，把不良輿情轉(zhuǎn)化為良性輿情。而且由于它們具有服務(wù)社區(qū)居民各方面需求的積極作用，也使得社區(qū)社會(huì)組織在社區(qū)中的影響力逐漸強(qiáng)化，具備了在社區(qū)營(yíng)造良好輿論氛圍的能力。

[關(guān)鍵詞] 社區(qū)社會(huì)組織；輿情疏導(dǎo)；輿論氛圍

[作者簡(jiǎn)介] 陸明遠(yuǎn)，天津大學(xué)管理學(xué)院講師，博士；于家琦，天津社會(huì)科學(xué)院輿情研究所助理研究員，南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院博士研究生。

[中圖分類號(hào)] C912.2 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

近年來，伴隨我國(guó)社會(huì)環(huán)境的深刻變化和社會(huì)結(jié)構(gòu)的不斷調(diào)整，黨和政府日益重視社情民意?！敖⑸鐣?huì)輿情匯集和分析機(jī)制，暢通社情民意反映渠道”，已成為各級(jí)政府關(guān)注民生、重視民意、改善黨群干群關(guān)系的一項(xiàng)重要工作。在及時(shí)準(zhǔn)確掌握輿情動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地做好輿情疏導(dǎo)工作，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的具體體現(xiàn)，這對(duì)于更好地促進(jìn)改革發(fā)展和維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，具有十分重要的意義。同時(shí)，隨著社區(qū)建設(shè)的推進(jìn)，社區(qū)社會(huì)組織開始越來越多地在社區(qū)中發(fā)揮作用。作為滿足居民不同需求的社會(huì)組織，它們功能多樣，能夠深入社會(huì)基層，了解不同居民的社會(huì)輿情信息。在為居民提供服務(wù)的過程中，社區(qū)社會(huì)組織的輿情疏導(dǎo)功能逐漸顯現(xiàn)，成為政府、社區(qū)居委會(huì)與社區(qū)居民之間進(jìn)行溝通的中介。而且由于它們具有服務(wù)社區(qū)居民各方面需求的積極作用，也使得社區(qū)社會(huì)組織在社區(qū)中的影響力逐漸強(qiáng)化?？梢?，社區(qū)社會(huì)組織在實(shí)踐中的這些特征和優(yōu)勢(shì)造就了其多方面的輿情疏導(dǎo)功能。

一、社會(huì)組織的服務(wù)分類

社區(qū)社會(huì)組織能夠提供多種多樣的公共服務(wù)，按照其主要目的和對(duì)象以及運(yùn)作方式的差異，可分為娛樂活動(dòng)型、志愿幫困型、維護(hù)權(quán)益型、便民低償型四類。需要說明的是，一個(gè)社區(qū)社會(huì)組織具有多種功能，這四種類型是依照組織最主要的特征來劃分的，而不是組織的唯一特點(diǎn)，因此不同類型之間的組織有交叉。

（一）娛樂活動(dòng)型

娛樂活動(dòng)型社區(qū)社會(huì)組織是指社區(qū)居民在個(gè)人、集體的自發(fā)組織下，或居委會(huì)、物業(yè)公司等的帶領(lǐng)下，出于鍛煉身體、滿足個(gè)人愛好、豐富精神文化生活的目的而結(jié)成的體育、娛樂、文化、藝術(shù)等自?shī)首詷返呐d趣團(tuán)體。如各種各樣的健身隊(duì)、太極武術(shù)隊(duì)、柔力球隊(duì)等。娛樂活動(dòng)型社區(qū)社會(huì)組織的成立主要是為了把具有共同興趣愛好的社區(qū)居民組織起來，大家在一起互相學(xué)習(xí)切磋，交流經(jīng)驗(yàn)，共同進(jìn)步，從而使社區(qū)居民的閑暇時(shí)間豐富和充實(shí)起來。在居民們相互溝通的過程中，居民的生活情趣和藝術(shù)修養(yǎng)得到了提高，情緒得以舒緩；這些強(qiáng)體健身和情趣抒發(fā)活動(dòng)也提高了居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感，增強(qiáng)社區(qū)凝聚力和影響力。

（二）志愿幫困型

志愿幫困型社區(qū)社會(huì)組織是指社區(qū)居民在個(gè)人或社區(qū)組織的發(fā)起下，為了幫助社區(qū)中有各種困難的居民（特別是弱勢(shì)群體）或倡導(dǎo)某種公益理念而結(jié)成的無償服務(wù)組織。如各種由不同群體組成的志愿者組織，包括志愿者協(xié)會(huì)、“紅領(lǐng)巾”志愿者組織、“夕陽(yáng)紅”社區(qū)服務(wù)隊(duì)、義工組織、鄰里互助組織；為幫助和保護(hù)社區(qū)內(nèi)特定群體、提供資金或咨詢等服務(wù)的各類基金會(huì)、慈善組織、救助組織；為維護(hù)社區(qū)治安環(huán)境而組成的治安巡邏隊(duì)；為保護(hù)社區(qū)環(huán)境或提倡環(huán)保理念的社區(qū)環(huán)境保護(hù)協(xié)會(huì)等。這類社區(qū)社會(huì)組織所服務(wù)的對(duì)象不是組織成員，而是為全社區(qū)或某一類特別需要幫助的人群提供無償服務(wù)。志愿幫困型社區(qū)社會(huì)組織體現(xiàn)了一種幫貧扶弱和維護(hù)公益的社會(huì)價(jià)值觀，通過具有共同志向者的志愿結(jié)社，為需要幫助的人們和社區(qū)提供持續(xù)有效的援助，以緩解或解決社會(huì)問題，具有崇高精神和現(xiàn)代社會(huì)意識(shí)。志愿者提供的是非功利性的服務(wù)，培育大家的社區(qū)共同意識(shí)、相互之間的平等、信任，要求人們自覺、志愿承擔(dān)現(xiàn)代公民的社會(huì)責(zé)任，是具有民間自治性質(zhì)的社會(huì)活動(dòng)，也是社區(qū)建設(shè)的寶貴資源。

（三）維護(hù)權(quán)益型

維護(hù)權(quán)益型社區(qū)社會(huì)組織是指社區(qū)內(nèi)的居民、商戶等成員為了維護(hù)相互之間的共同利益而結(jié)成的會(huì)員制組織。如具有議事決策性質(zhì)的業(yè)主委員會(huì)、社區(qū)居民代表大會(huì)等，代表特定人群利益的社區(qū)老年人協(xié)會(huì)、社區(qū)婦女兒童保護(hù)協(xié)會(huì)、社區(qū)殘疾人協(xié)會(huì)、社區(qū)法律援助中心、社區(qū)服務(wù)行業(yè)協(xié)會(huì)、社區(qū)工作者協(xié)會(huì)等。這類組織的目的在于表達(dá)和維護(hù)社區(qū)內(nèi)某一類成員的合法權(quán)益，有的還具有業(yè)務(wù)管理的職能。大多數(shù)社區(qū)社會(huì)組織都具有維權(quán)的功能，因?yàn)橹灰墙M織，都要維護(hù)本團(tuán)體的利益、維護(hù)其所代表人群的利益。這里所說的維護(hù)權(quán)益型社區(qū)社會(huì)組織，主要是強(qiáng)調(diào)這類組織的主要功能在于維權(quán)，而不是其他。雖然娛樂活動(dòng)型組織也具有維權(quán)功能，但這類組織的主要任務(wù)并不是維權(quán)，而是組織娛樂休閑活動(dòng)。志愿幫困型組織有時(shí)會(huì)和維護(hù)權(quán)益型組織有重疊，區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)是看組織者和受益者是否一致，如果組織者和受益者不同，這說明組織者的目的在于幫助受益者，而不是為了自身或組織利益，這類組織就是志愿幫困型的社區(qū)社會(huì)組織；如果組織者和受益者是同一群居民則是維護(hù)權(quán)益型的社區(qū)社會(huì)組織。

（四）便民低償型

便民低償型社區(qū)社會(huì)組織是指由企事業(yè)單位、社會(huì)團(tuán)體和其他力量以及居民個(gè)人利用非國(guó)有資產(chǎn)舉辦的為社區(qū)居民進(jìn)行便利性服務(wù)，并收取少量費(fèi)用的非營(yíng)利服務(wù)組織和機(jī)構(gòu)。如提供勞務(wù)為主的各種社區(qū)托老所、社區(qū)敬老院、小型幼兒園、小飯桌、社區(qū)學(xué)校、殘疾人福利院、護(hù)理中心，利用“社區(qū)老年福利服務(wù)星光計(jì)劃”資金籌建的社區(qū)老年服務(wù)活動(dòng)中心，由民間力量舉辦的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)站、社區(qū)活動(dòng)中心以及各種民辦社區(qū)中介服務(wù)機(jī)構(gòu)。便民低償型社區(qū)社會(huì)組織中的很大一部分是正式法定的民間組織，屬于民辦非企業(yè)單位，需要到民政部門登記。隨著社區(qū)建設(shè)的發(fā)展，這類服務(wù)組織或機(jī)構(gòu)將進(jìn)一步向?qū)I(yè)化方向發(fā)展，并根據(jù)社區(qū)居民的服務(wù)需求自主開展服務(wù)和運(yùn)營(yíng)。

二、以服務(wù)緩解輿情壓力

輿情疏導(dǎo)的關(guān)鍵在于根除不良輿情產(chǎn)生的土壤，把不良輿情轉(zhuǎn)化為良性輿情。根據(jù)輿情變動(dòng)機(jī)制，社區(qū)居民的輿情會(huì)隨著自身狀況的改變、與居民相關(guān)的某些利益關(guān)系的改變而發(fā)生變化[1]。只有社區(qū)居民的生活質(zhì)量得到改善，權(quán)利得到維護(hù)，輿情才具備轉(zhuǎn)化的條件。要做到這一點(diǎn)，就要求采用民主公正的方式管理社區(qū)公共事務(wù)，為社區(qū)居民提供所需要的各方面服務(wù)，切實(shí)解決居民的各種實(shí)際困難。社區(qū)居民的利益得到滿足，居民的心情舒暢了，才能呈現(xiàn)積極健康的輿情狀態(tài)。社區(qū)社會(huì)組織為居民提供服務(wù)主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）為社區(qū)居民解決日常生活中的問題

煙臺(tái)市李滄百通社區(qū)溫馨服務(wù)中心，已經(jīng)為居民們解決了120多次水電暖等日常生活問題。社區(qū)居民只要打個(gè)電話就會(huì)有熱心人上門服務(wù)。這樣的社區(qū)社會(huì)組織目前該市有 2300多家，已經(jīng)成為了社區(qū)服務(wù)中的一支重要力量，為老百姓解決日常生活中的實(shí)際困難[2]。南京市建鄴區(qū)虹苑社區(qū)拆遷戶較集中，低收入人群比例大，不少住戶無力負(fù)擔(dān)物業(yè)管理費(fèi)，致使物業(yè)管理落空。“居民之家”就組織社區(qū)內(nèi)下崗人員組成維修隊(duì)，利用低成本運(yùn)作優(yōu)勢(shì)，實(shí)行最低收費(fèi)服務(wù)，為社區(qū)居民解決了水電維修、疏通、保潔等難題，使小區(qū)居民同樣享受周到服務(wù)，感到“家”的可親[3]。

（二）為下崗職工再就業(yè)提供服務(wù)

在國(guó)有企業(yè)下崗人員眾多的寧波市，社區(qū)社會(huì)組織幫助政府緩解就業(yè)壓力、扶貧幫困的作用凸顯?！皭坌木幙椪尽薄ⅰ熬蛹茵B(yǎng)老中心”、“學(xué)童接送服務(wù)站”等社區(qū)社會(huì)組織吸納了不少下崗失業(yè)人員，解決了一定的就業(yè)問題，拓寬了社區(qū)就業(yè)的渠道，為一些文化程度不高的失業(yè)人員提供了再就業(yè)的機(jī)會(huì)[4]。石家莊市橋西區(qū)經(jīng)十條社區(qū)民主議事會(huì)下大力解決下崗職工再就業(yè)問題。他們通過與下崗職工原單位協(xié)商、向用工單位推薦、積極創(chuàng)辦三產(chǎn)攤點(diǎn)等多種形式，安置下崗職工[5]。青島市四方區(qū)70多家社區(qū)社會(huì)組織不斷拓展服務(wù)項(xiàng)目，拓寬就業(yè)渠道，僅2005年就為下崗失業(yè)人員提供就業(yè)崗位157人次。黃島開發(fā)區(qū)愛心大姐服務(wù)社建立信息網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)及熱線電話，為下崗失業(yè)婦女介紹保姆、鐘點(diǎn)工1200人次；舉辦培訓(xùn)班、招聘會(huì)、洽談會(huì)，3000多名婦女接受了就業(yè)指導(dǎo)培訓(xùn)，協(xié)調(diào)相關(guān)單位提供就業(yè)崗位2000多個(gè)，引導(dǎo)200多名婦女自主創(chuàng)業(yè)。市南區(qū)八大湖和諧社區(qū)促進(jìn)會(huì)開通社區(qū)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，招收有一技之長(zhǎng)的下崗、失業(yè)人員，先后為110多人解決就業(yè)問題[6]。

（三）提供養(yǎng)老服務(wù)

青島市走出一條“政府主導(dǎo)，社區(qū)社會(huì)組織運(yùn)作，老年人受益”的新路子，有效地將政府投入與民間投入、機(jī)構(gòu)養(yǎng)老與居家養(yǎng)老結(jié)合起來，形成公立養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、社區(qū)民間養(yǎng)老機(jī)構(gòu)、居家養(yǎng)老三位一體、功能完備、布局合理的格局，較好地解決了社會(huì)化養(yǎng)老問題。市北區(qū)作為居家養(yǎng)老的試點(diǎn)，推出了首家社區(qū)居家養(yǎng)老機(jī)構(gòu)——關(guān)愛長(zhǎng)者服務(wù)社，有效地承擔(dān)起居家養(yǎng)老的社會(huì)責(zé)任。政府則以購(gòu)買服務(wù)的方式，每月補(bǔ)貼15小時(shí)的服務(wù)時(shí)間，通過服務(wù)社為90歲以上的老人以及生活貧困、低保家庭等特殊家庭的居家老人提供養(yǎng)老服務(wù)，目前已有390多位老人享受到政府的送時(shí)服務(wù)[7]。

（四）進(jìn)行心理輔導(dǎo)和心理救助

當(dāng)前由于貧富差距擴(kuò)大，一些群體對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)不滿，政府卻又普遍未實(shí)施心理救助這個(gè)重要的社會(huì)救助項(xiàng)目，由此引發(fā)了一些沖突事件。而社區(qū)社會(huì)組織通過發(fā)展各種公共服務(wù)，解決社區(qū)成員的實(shí)際生活困難，注意疏導(dǎo)社區(qū)居民的各種憂慮、困惑、壓抑等情緒，幫助他們樹立健康的生活理念和正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和榮辱觀。社區(qū)居民的心理壓力緩解了，對(duì)社會(huì)的不滿情緒也就得到了有效釋放，不良社會(huì)心態(tài)和不良社會(huì)事件也就可以隨之避免。寧波的社區(qū)社會(huì)組織為困難群體排解思想矛盾，開展心理救助，成為他們反映訴求的渠道。目前寧波市300多個(gè)社區(qū)中已有200多個(gè)社區(qū)通過民間組織開展了心理救助[4]。

三、以服務(wù)營(yíng)造輿情氛圍

輿情疏導(dǎo)不僅僅是通過單方面的服務(wù)來滿足居民需求，另一個(gè)重要方面是以多種形式讓民眾參與到社區(qū)活動(dòng)中，逐漸引導(dǎo)民眾形成健康向上的社會(huì)心態(tài)，這就要求輿情疏導(dǎo)主體具有一定的影響力和感染力，能夠把握輿論氛圍，引領(lǐng)民眾及時(shí)調(diào)整對(duì)社會(huì)事務(wù)的看法和觀點(diǎn)，從而形成一種積極向上的生活、學(xué)習(xí)和工作態(tài)度。

目前，中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)中由于社區(qū)成員與社區(qū)沒有明確的、緊密的利益關(guān)系，加之參與渠道不暢通等因素的影響，社區(qū)居民對(duì)社區(qū)的歸屬感和認(rèn)同感較低，這在一定程度上成為社區(qū)發(fā)展的阻力。經(jīng)驗(yàn)表明，利益是參與的重要驅(qū)動(dòng)力，當(dāng)社區(qū)成員感到社區(qū)與其利益息息相關(guān)、而且有渠道參與、參與后又能有效維護(hù)其利益時(shí)，自然就會(huì)積極參與社區(qū)事務(wù)。只有社區(qū)居民真正關(guān)心社區(qū)的發(fā)展和建設(shè)，居民的社區(qū)認(rèn)同感才會(huì)增強(qiáng)，才能形成有力的輿情疏導(dǎo)環(huán)境。相反，如果社區(qū)居民對(duì)社區(qū)根本不了解也不在意，就不可能在社區(qū)中找到傾訴的渠道，社區(qū)的輿情疏導(dǎo)也就成為了空談。社區(qū)社會(huì)組織的出現(xiàn)使居民對(duì)社區(qū)的認(rèn)同感顯著增強(qiáng)，它們植根于社區(qū)，與社區(qū)居民打成一片，從而促進(jìn)了社區(qū)居民公民觀念的形成，使居民增強(qiáng)責(zé)任感和對(duì)社區(qū)的歸屬感。社區(qū)社會(huì)組織為社區(qū)居民提供生產(chǎn)和生活上的幫助和扶持，使社區(qū)居民增強(qiáng)對(duì)它們的信任感，這也提升了社區(qū)社會(huì)組織在社區(qū)中的影響力。這些因素使社區(qū)社會(huì)組織具備了引導(dǎo)輿情的基礎(chǔ)條件。

（一）社區(qū)社會(huì)組織是吸引社區(qū)居民融入社區(qū)、增強(qiáng)社區(qū)凝聚力的重要途徑 社區(qū)社會(huì)組織的成員源于社區(qū)居民，是最接近社區(qū)居民的群眾組織，其觸角可以延伸到每一類人群。社區(qū)社會(huì)組織提供的服務(wù)可以覆蓋到每一個(gè)成員的利益，它們可以吸納每一位對(duì)該組織感興趣的成員，這樣，就能真正調(diào)動(dòng)社區(qū)成員參與的積極性，有效拓展社區(qū)成員參與的廣度和深度。城市社會(huì)學(xué)著名學(xué)者索爾.D.阿林斯基也認(rèn)為：社區(qū)認(rèn)同和自豪感，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)事務(wù)的參與，這些都需要一個(gè)工具性的組織進(jìn)行持續(xù)的監(jiān)督和干預(yù)，并不能依靠“看不見的手”。這句話形象地概括了社區(qū)社會(huì)組織的作用，它促使居民參與各類社區(qū)事務(wù)，增強(qiáng)社區(qū)認(rèn)同感和歸屬感。這種工具性的組織也是將居民個(gè)人意志上升為組織、群體意志的一種有效的途徑[7]。

人是社會(huì)人，社區(qū)是人的社區(qū)，人際之間的交往和溝通是人們生存和發(fā)展的需要。近十幾年來，我國(guó)城市住宅經(jīng)歷了由平房向樓房的變化，居住結(jié)構(gòu)的變化阻隔了人們的交往。社區(qū)社會(huì)組織的產(chǎn)生，將具有共同特點(diǎn)或需求的人組織起來，建立相應(yīng)的組織，開展不同形式和豐富多彩的活動(dòng)，為社區(qū)居民交往和溝通提供了渠道，促進(jìn)社區(qū)居民彼此之間相識(shí)、相助，使社區(qū)成為社區(qū)居民生活真正的共同體，而不只是因?yàn)楹?jiǎn)單地共居一地形成的形式上的共同體，從而有助于克服現(xiàn)代住宅形成的自然障礙，滿足居民交往和溝通的需求。社區(qū)居民通過社區(qū)社會(huì)組織了解社區(qū)事務(wù)，增進(jìn)了社區(qū)歸屬感，能夠在社區(qū)中找到意見表達(dá)的渠道，從而為輿情疏導(dǎo)提供了前提條件。

（二）社區(qū)社會(huì)組織是培養(yǎng)公民精神和責(zé)任感、促進(jìn)參與意識(shí)形成的訓(xùn)練場(chǎng) 社區(qū)社會(huì)組織，以無償服務(wù)他人、熱心公益、扶貧幫困、團(tuán)結(jié)互助、平等友愛、回報(bào)社會(huì)為目的，不僅有利于良好社會(huì)風(fēng)尚的形成，而且是培養(yǎng)公民意識(shí)、促進(jìn)社區(qū)人際關(guān)系和諧、弘揚(yáng)集體主義精神的必要途徑。社區(qū)志愿者協(xié)會(huì)等組織開展的活動(dòng)，拓寬了人們奉獻(xiàn)社會(huì)的渠道，并在回報(bào)社會(huì)的過程中體現(xiàn)了自身的價(jià)值，提高了公益意識(shí)、形成了健康向上的道德風(fēng)尚；社區(qū)文體娛樂團(tuán)體開展的文娛活動(dòng)，在滿足居民的自?shī)首詷?、體育健身需求的同時(shí)，也陶冶了自己的情操，個(gè)性得到了社會(huì)化，實(shí)現(xiàn)了人格的社區(qū)化、社會(huì)化，這些活動(dòng)都提高了社區(qū)居民的公共意識(shí)，集體意識(shí)，強(qiáng)化了居民之間的團(tuán)結(jié)合作精神。

社區(qū)社會(huì)組織所進(jìn)行的主要是居民自己組織的活動(dòng)，這些活動(dòng)貼近居民，居民參與的積極性很高。通過各種活動(dòng)的組織和引導(dǎo)，社區(qū)居民主動(dòng)參與社區(qū)公共事務(wù)，表達(dá)自己的意愿，關(guān)注社區(qū)的發(fā)展，積極參與社區(qū)建設(shè)，為社區(qū)管理和服務(wù)獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。完善城市居民自治，推進(jìn)城市社區(qū)建設(shè)的一個(gè)目標(biāo)，就是要促進(jìn)社區(qū)居民的廣泛參與，擴(kuò)大社區(qū)基層民主。參與是民主的前提，沒有居民的廣泛參與，就不可能有社區(qū)民主的發(fā)展。社區(qū)社會(huì)組織所倡導(dǎo)的參與理念、公益精神都體現(xiàn)了積極的價(jià)值觀和世界觀，社區(qū)居民受到這些理念的感染，有助于他們形成積極的人生觀和良好的社會(huì)心態(tài)。

（三）社區(qū)社會(huì)組織是宣傳和諧文化、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的重要力量

社區(qū)社會(huì)組織經(jīng)常進(jìn)行宣傳教育培訓(xùn)活動(dòng)，使社區(qū)居民獲得各方面的知識(shí)和信息。它們宣傳黨和國(guó)家的各項(xiàng)政策，普及法律知識(shí)，進(jìn)行法治教育，倡導(dǎo)科學(xué)文明健康的生活方式。社區(qū)老年大學(xué)經(jīng)常開展老年保健知識(shí)講座、書法講座；市民學(xué)校安排計(jì)生、流動(dòng)人員管理、法律知識(shí)講座和再就業(yè)專門培訓(xùn)等內(nèi)容；健身協(xié)會(huì)開展木蘭拳、太極劍等形式多樣的文體活動(dòng)。這些活動(dòng)引導(dǎo)社區(qū)居民自覺遵守公民道德規(guī)范，提高了居民的文化水平。例如，南京市玄武區(qū)在多年的社區(qū)教育實(shí)踐中，涌現(xiàn)出了一批在社區(qū)教育中產(chǎn)生積極影響的社會(huì)組織，如鎖金村街道的萬家?guī)头?wù)中心、景泰藍(lán)工藝畫創(chuàng)業(yè)園，新街口街道的鄰里一家親、詩(shī)詞歌賦社，梅園街道的新四軍研究會(huì)，后宰門街道的小草俱樂部、黨員義工管理站，玄武門街道的天山民間鑼鼓隊(duì)，孝陵衛(wèi)街道的紫靈書畫院，紅山街道的巾幗編織社，玄武湖街道的鄰里讀書會(huì)等，這些社區(qū)社會(huì)組織起到了倡導(dǎo)社會(huì)文明、開展社區(qū)專業(yè)教育、凝聚社區(qū)居民、豐富社區(qū)文化生活的積極作用[8]。

同時(shí)，社區(qū)社會(huì)組織作為一個(gè)團(tuán)體，會(huì)形成自己的輿論圈，通過公益服務(wù)等活動(dòng)它們?cè)跓o形中取得了社區(qū)居民的信任，從而有能力影響整個(gè)社區(qū)的輿論氛圍，有助于促進(jìn)社區(qū)和整個(gè)社會(huì)的和諧穩(wěn)定。例如，南京市社區(qū)社會(huì)組織在維護(hù)穩(wěn)定方面的一個(gè)特點(diǎn)是其公正的立場(chǎng)極易被認(rèn)可，因此說服力很強(qiáng)，在化解某些社會(huì)矛盾時(shí)，作用十分明顯。南京市建鄴區(qū)國(guó)泰民康社區(qū)由老黨員、老干部、老模范、老工人、老教師、老科技工作者、老醫(yī)務(wù)工作者、老書畫家組成的“八老協(xié)會(huì)”，說服“釘子戶”服從新區(qū)拆遷需要；幫教小組配合街道、社區(qū)，促使該社區(qū)11名“法輪功”癡迷者全部轉(zhuǎn)化[9]。又如，青島市市南區(qū)八大湖和諧社區(qū)促進(jìn)會(huì)向社區(qū)居民宣傳黨的方針政策，化解各種矛盾和上訪苗頭50余起，真正成為聯(lián)系政府與群眾的紐帶，維護(hù)了群眾的利益和社會(huì)的穩(wěn)定[6]。

總之，社區(qū)是城市的最基層單位，作為社區(qū)中發(fā)揮實(shí)際服務(wù)職能的社會(huì)組織，憑借廣泛而深入的工作，不僅解決了居民的實(shí)際問題，而且正在成為一個(gè)基層民意的凝結(jié)點(diǎn)和緩沖器，這種“以服務(wù)疏導(dǎo)輿情”的模式不僅促進(jìn)了中國(guó)社區(qū)社會(huì)組織的健康成長(zhǎng)，而且將培養(yǎng)民眾的社區(qū)認(rèn)同感，進(jìn)一步推動(dòng)中國(guó)城市社區(qū)建設(shè)的順利進(jìn)行。

參考文獻(xiàn)

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第五篇：武漢城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與空間結(jié)構(gòu)布局研究開題報(bào)告

開題報(bào)告

武漢城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與空間結(jié)構(gòu)布局研究

一、選題依據(jù)（目的、意義、學(xué)術(shù)價(jià)值、該課題國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀、本人學(xué)術(shù)準(zhǔn)備情況）

武漢城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與空間結(jié)構(gòu)布局研究

課題目的：

從廣義的角度看，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的升級(jí)是知識(shí)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的外向型、生態(tài)、有機(jī)結(jié)合的演變過程集成，并從城市空間的擴(kuò)張、新的發(fā)展、城市的變化，逐步演變城市功能體系的城市規(guī)模的擴(kuò)大和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)等方面提升城市響應(yīng)理論支撐。從武漢市產(chǎn)業(yè)和城市發(fā)展的實(shí)際問題，分析了針對(duì)武漢市的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)城市的制約因素，未來的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)長(zhǎng)春市響應(yīng)和趨勢(shì)分析的功能定位、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)、城市性質(zhì)城市功能區(qū)空間結(jié)構(gòu)優(yōu)化和建設(shè)都市區(qū)一體化，促進(jìn)縣域經(jīng)濟(jì)突破、城鄉(xiāng)一體化系統(tǒng)和區(qū)域城市，區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和生態(tài)環(huán)境五方面應(yīng)該對(duì)產(chǎn)業(yè)升級(jí)的城市化響應(yīng)的未來武漢市審判體制的戰(zhàn)略重點(diǎn)。通過城市副核的培育與壯大，增強(qiáng)城市分區(qū)核心的聚合能力，促進(jìn)城市、產(chǎn)業(yè)與職能在城市各分區(qū)的重新組合，真正分流成城市的要素、產(chǎn)業(yè)與職能，促使城市消腫，從而實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整與城市空間結(jié)構(gòu)的優(yōu)化。

【關(guān)鍵詞】產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí);空間結(jié)構(gòu)布局；

課題意義：

城市經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)是指在復(fù)雜關(guān)系的特定地區(qū)人類經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)關(guān)系，反映這種關(guān)系的空間之間的城市是生產(chǎn)、貿(mào)易關(guān)系、生活喜好和信息技術(shù)條件，對(duì)城市經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)的影響，或多或少，這樣的城市的形成是長(zhǎng)期的，城市的發(fā)展方向是不確定的。從系統(tǒng)論的觀點(diǎn)看，現(xiàn)代城市是以人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)為主體的空間利用行為的產(chǎn)物。城市人力資本的集中誘導(dǎo)因素是經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、文化和信息在空間和區(qū)域系統(tǒng)中的集聚。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)了城市的形成，城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展促進(jìn)了城市生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。在封建社會(huì)時(shí)期，生產(chǎn)方式是以家庭為基礎(chǔ)的生產(chǎn)，農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)和加工是非常簡(jiǎn)單的、小的、緩慢的、自足的交易是一個(gè)簡(jiǎn)單的商品交換，由于交通的限制、經(jīng)濟(jì)活動(dòng)、小范圍的空間格局，只是在一定的區(qū)域局限于滿足生產(chǎn)單位的各種需求。隨著現(xiàn)代工業(yè)革命推動(dòng)的工業(yè)革命的發(fā)展，人類的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)受到抑制，規(guī)模經(jīng)濟(jì)被突顯出來。由于土地資源供應(yīng)是有限的，人口和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)在鉛的問題，如交通擁堵、環(huán)境污染、住房緊張、人口膨脹、資源短缺等一系列的城市，因?yàn)檫@些城市的負(fù)面影響，大量社會(huì)財(cái)富造成的損失、浪費(fèi)資源和能源。這些矛盾和問題嚴(yán)重制約著城市的順利發(fā)展，進(jìn)而影響到城市產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展。尋找適合現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的城市空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，已成為經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的熱門話題。那么，為什么社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和人口趨向于聚集到城市？這種趨勢(shì)是什么動(dòng)機(jī)？城市規(guī)模的擴(kuò)大和發(fā)展，是否能有效地提高城市的經(jīng)濟(jì)效益？我國(guó)正處于加快城市發(fā)展的新階段，無論是在規(guī)模上還是在質(zhì)量上，還是在城市發(fā)展的數(shù)量上，都把重點(diǎn)放在城市經(jīng)濟(jì)的數(shù)量與質(zhì)量與城市規(guī)模效應(yīng)的關(guān)系上。因此，研究城市空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，在中國(guó)城市化進(jìn)程中的人口遷移與經(jīng)濟(jì)集聚效應(yīng)。

主要任務(wù)：

1.搜集有關(guān)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與空間布局的相關(guān)資料

2.了解產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的模式，以及空間布局的方式

3.分析我國(guó)城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與空間布局較成功的地方及模式

4.根據(jù)上述分析，提出如何創(chuàng)新城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與空間布局

5.新常態(tài)下城市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與空間布局模式創(chuàng)新的思考

面臨問題：

1.對(duì)論文的題目?jī)?nèi)涵了解不夠深刻，很難找到論文的核心所在2.搜集資料的范圍太窄，特別是不能全面地對(duì)武漢市投融資模式進(jìn)行深入的了解

3.思想陷入了誤區(qū)，不能很好的打開思路

4.對(duì)論文的結(jié)構(gòu)框架不能很好的駕馭

5.知識(shí)面不夠廣泛，使信息來源很有限

解決方法：

1.找相關(guān)的書籍對(duì)題目的意義進(jìn)行研究，通過分析和研究找到論文的核心所在2.多看看相關(guān)方面的書籍和學(xué)術(shù)論文，增強(qiáng)自己的理論知識(shí)

3.拜訪在這些方面有經(jīng)驗(yàn)的專家進(jìn)行了解，使自己的思路能得到進(jìn)一步的升華

4.聯(lián)系導(dǎo)師，聽取導(dǎo)師的建議使自己對(duì)論文的結(jié)構(gòu)和框架能夠很好的把握

5.利用現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行資料的收集，來獲取資源

二、論文結(jié)構(gòu)框架（主要觀點(diǎn)）

【摘　要】

隨著經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)軌，社會(huì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型，和人們態(tài)度的改變生活和工作需求的變化正在發(fā)生，中國(guó)城市的數(shù)量和質(zhì)量的變化：變化一方面城市內(nèi)部功能和改善城市空間結(jié)構(gòu)，城市的形態(tài)變化，城市規(guī)模實(shí)現(xiàn)絕對(duì)增長(zhǎng)；另一方面，城市的邊界框架的模糊擴(kuò)展，城市不再是獨(dú)立存在的個(gè)體，對(duì)城市群的城市區(qū)，宏觀的規(guī)模也不斷擴(kuò)大的城市。隨著城市的不斷擴(kuò)張，對(duì)城市資源和環(huán)境發(fā)展的制約日益突出，出現(xiàn)了城市交通擁堵，減少資源、環(huán)境退化、空氣污染、失業(yè)率提高，社會(huì)不穩(wěn)定等“城市病”，從世界城市的發(fā)展，它是在每個(gè)城市都存在不同程度的狀態(tài)。目前，我國(guó)城市已進(jìn)入快速擴(kuò)張階段，也是“城市病”時(shí)期。在這種背景下，本文旨在優(yōu)化城市空間經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)為研究對(duì)象，對(duì)人口遷移和經(jīng)濟(jì)集聚從兩個(gè)角度對(duì)城市空間經(jīng)濟(jì)研究，一個(gè)經(jīng)濟(jì)地理學(xué)科融合、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)、人口學(xué)、結(jié)合運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法和重力模型法，聚集維數(shù)模型法和灰色關(guān)聯(lián)分析法等研究方法手段，結(jié)合定性分析和定量分析相結(jié)合、理論研究與實(shí)證分析、靜態(tài)分析和動(dòng)態(tài)分析，在動(dòng)態(tài)變化和趨勢(shì)的發(fā)展現(xiàn)狀發(fā)現(xiàn)城市經(jīng)濟(jì)空間結(jié)構(gòu)希望能為城市建設(shè)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)理論的現(xiàn)實(shí)提供有益的參考。產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)與城市空間擴(kuò)展的互動(dòng)是實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展的重要途徑。在土地利用結(jié)構(gòu)變化方面，從產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)與產(chǎn)業(yè)的城市更新和城市功能區(qū)調(diào)整結(jié)構(gòu)、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和對(duì)城市和城市空間形態(tài)演變的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的互動(dòng)機(jī)制分析城市空間優(yōu)化調(diào)整，并以長(zhǎng)春市為例，研究產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與城市空間長(zhǎng)春市演化之間的相互作用的過程中，提出了兩個(gè)未來互動(dòng)趨勢(shì)。

關(guān)鍵字：產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)；空間結(jié)構(gòu)形態(tài)；武漢

正文大綱：

緒論

1.1

選題背景

1.2

選題目的與意義

1.3

研究?jī)?nèi)容

1.4

研究方法

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與城市空間結(jié)構(gòu)形態(tài)演變互動(dòng)機(jī)制

2.1

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)演進(jìn)與城市用地結(jié)構(gòu)變化

2.2

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更新與城市功能地域調(diào)整

2.3

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整與城市空間形態(tài)優(yōu)化

武漢市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與城市空間結(jié)構(gòu)形態(tài)演變的互動(dòng)過程

3.1城市產(chǎn)業(yè)發(fā)育與城市空間雛形形成階段

3.2城市產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型與城市功能地域形成階段

3.3

城市工業(yè)地位確立與城市空間形態(tài)形成階段

3.4

城市產(chǎn)業(yè)聚集與城市建成區(qū)規(guī)模擴(kuò)張階段

3.5

城市產(chǎn)業(yè)升級(jí)與城市新區(qū)建設(shè)階段

3.6

城市產(chǎn)業(yè)擴(kuò)散與城市地域結(jié)構(gòu)完善階段

武漢市產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)與城市空間演變的互動(dòng)趨勢(shì)及實(shí)現(xiàn)路徑

4.1產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)整合化與大都市地域發(fā)育

4.2產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)知識(shí)化與城市功能地域優(yōu)化

4.3

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)服務(wù)化與城市核心區(qū)功能升級(jí)

4.4

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)國(guó)際化與城市外向型地域建設(shè)

4.5

產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)生態(tài)化與城市生態(tài)空間構(gòu)建

對(duì)武漢市創(chuàng)新投融資體系的建議

5.1探索更加均衡高效的地方政府投融資模式

5.2

建立適合武漢市情且可制作性強(qiáng)的投融資平臺(tái)

5.3鼓勵(lì)社會(huì)資本全面進(jìn)入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)領(lǐng)域

結(jié)

論

致

謝

參考文獻(xiàn)

三、論文寫作安排（進(jìn)程安排、待解決問題）

根據(jù)黨校的要求，合理安排時(shí)間，按時(shí)完成論文撰寫及答辯：

2017年10月：在導(dǎo)師的指導(dǎo)下作開題報(bào)告、完成畢業(yè)論文提綱；

2017年11月1日—2月29日前初稿交指導(dǎo)教師（文章不少于2萬字）進(jìn)行初審和修改；

2018年2月29日—4月30日完善論文，修改格式，論文成稿，至少3次與指導(dǎo)教師見面，報(bào)告自己論文修改情況，將導(dǎo)師的指導(dǎo)意見填寫在《在職研究生畢業(yè)論文指導(dǎo)工作聯(lián)系手冊(cè)》上，并根據(jù)每次導(dǎo)師指導(dǎo)及時(shí)修改完善；

2018年4月30日—5月15日，等待論文二審結(jié)果，熟悉答辯流程，進(jìn)行論文答辯準(zhǔn)備；

2018年5月15日—6月30日，論文答辯。

導(dǎo)師意見：

簽名：

****年**月**日