第一篇：網(wǎng)絡化與大學教育

網(wǎng)絡化與大學教育

【內容提要】人類即將進入網(wǎng)絡化時代，網(wǎng)絡化影響下的未來大學或許是21世紀大學教育最有意義的課題。文章在探討了網(wǎng)絡化對社會和人的影響及其本質特征，各國政府和教育界為之所作出的反應之后，從宏觀、中觀和微觀三個層面，重點分析了網(wǎng)絡化下的未來大學的發(fā)展趨勢和變化特征。作者試圖將之表述為四個方面的趨向：大學的地域性消

失，代之為“核心地帶”與“外圍地帶”；大學的高深性趨弱，代之為世俗化與多樣化；大學的綜合性喪失，代之為高度分化與高度整合；大學校園淡出，但大學精神依存。

【關鍵詞】網(wǎng)絡化/大學教育

【正文】

人類正在邁入一個充滿夢幻的新世紀。這個新世紀將以獨一無二的信息技術為基礎，實現(xiàn)全球網(wǎng)絡化。人們已經(jīng)看到了這樣一個并非夢想的現(xiàn)實：“地球上每一個人將隨時隨地都可以同另一個人自由地進行聯(lián)系。正是這個簡單的事實，猶如工業(yè)革命把農(nóng)業(yè)的中世紀改造成為過去的二百年的工業(yè)文明一樣，將使整個的世界社會發(fā)生翻天覆地的變革?！盵1]如果說，80年代初，美國未來學家托夫勒的“第三次浪潮”曾給剛剛打開國門的人們一個令人“虛幻”的技術世界，那么，今天，站在世紀末的門檻前，人們已毫不懷疑計算機和電信革命對人類正在或將要產(chǎn)生的深刻影響。大學教育也在這一影響之中?，F(xiàn)在的問題是：信息技術革命對未來大學教育的發(fā)展是一種什么樣的影響，我們是否做好了迎接它的準備？

一、網(wǎng)絡化的革命性意義

在討論信息技術革命對大學教育影響之前，有必要認識這場革命對社會和人的影響及其本質特征。

（一）網(wǎng)絡化對社會的影響

網(wǎng)絡化是指用Internet（包含了數(shù)字化、多媒體）聯(lián)成統(tǒng)一的信息空間?！癐nter”的含義是“交互的”，“net”是指“網(wǎng)絡”，Internet是一個計算機交互網(wǎng)絡，又稱網(wǎng)間網(wǎng)。它是一個全球性的巨大的計算機網(wǎng)絡體系，它把全球數(shù)萬個計算機網(wǎng)絡，數(shù)千萬臺主機連接起來，包含了難以計數(shù)的信息資源，向全世界提供信息服務。

比爾·蓋茨這個名字已成為因特網(wǎng)和微軟的代名詞，也成為20世紀信息技術革命的代言人。他創(chuàng)造了一個進入夢幻世界的捷徑，把人們帶入充滿想象與現(xiàn)實結合的電子時代。盡管我國目前尚有23.6％的大學生從未接觸過電腦，51.7％的學生從未使用過網(wǎng)絡[2]，但由于大學生們對先進知識和技術特有的直覺和敏銳，這并不妨礙他們對網(wǎng)絡化時代的追求。

美國《商業(yè)周刊》1999年8月2日一期文章中認為，因特網(wǎng)的使用正在以爆炸性的速度增長。據(jù)美國研究網(wǎng)絡業(yè)的eMarketer公司預測，至2003年全球經(jīng)常使用網(wǎng)絡者將達3.5億人，比1998年底的9540萬人增長267％。中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心1999年7月發(fā)布的統(tǒng)計報告顯示，截止當年6月30日，中國使用國際網(wǎng)絡（互聯(lián)網(wǎng)）的用戶數(shù)已達400萬（1997年，只有64萬人上網(wǎng)）。據(jù)國際數(shù)據(jù)公司預計，到2001年，中國的網(wǎng)民將達到2700萬人?？梢哉f，自20世紀90年代以來，網(wǎng)絡革命正在通過“1”和“0”組成的一串串“比特”所代表的數(shù)字化，靜悄悄地進入我們的生存空間。它對社會的震憾將視如18世紀第一臺蒸汽機那樣，以工業(yè)社會取代農(nóng)業(yè)社會。它的出現(xiàn)，是世界由工業(yè)化走向信息化的必然和象征。美國副總統(tǒng)戈爾在其著名的“數(shù)字地球”概念中對信息時代的本質作出了精辟的論斷：“信息高速公路的建設，將推動人們生活和工作方式的改變，是一場革命性的變遷。”在人類幾千年的文明發(fā)展史中，還沒有過任何一種技術能像“網(wǎng)絡化”這樣，在這樣短的時間內，引起人類社會生產(chǎn)方式、思維方式、工作方式、學習方式乃至生活方式的重大變革，對人類社會的文明與進步打下如此深刻的烙印。

顯然，這一具有革命性意義的變革與影響主要是通過人們的經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活等方面，以各種方式表現(xiàn)出來。

1.在經(jīng)濟生活上的影響。

（1）經(jīng)濟增長理念的改變。新增長理論認為，知識的傳播和創(chuàng)新將是經(jīng)濟增長的關鍵，技術進步和進入信息時代將使經(jīng)濟增長保持持續(xù)發(fā)展的趨勢，使人們奢望的“收益遞增”成為可能，由此導致經(jīng)濟發(fā)展模式面臨重新選擇過程。社會將進入一個以知識生產(chǎn)、創(chuàng)新為主導的知識經(jīng)濟時代。

（2）經(jīng)濟生產(chǎn)方式的根本變革。產(chǎn)業(yè)結構將發(fā)生重大調整，信息技術與計算機產(chǎn)業(yè)成為改變世界經(jīng)濟格局的龍頭產(chǎn)業(yè)。無所不在的網(wǎng)絡將從一個全新角度重新考查企業(yè)與其供應商、客戶、合作企業(yè)、競爭企業(yè)和其他企業(yè)之間的關系，重新選擇經(jīng)營方式、競爭形式和生產(chǎn)途徑。

（3）經(jīng)濟組織形式的全面改組。企業(yè)外部如供銷關系、用戶關系、合作關系等，企業(yè)內部如組織結構、管理模式等，都將發(fā)生質的改變。虛擬企業(yè)誕生和多變的動態(tài)組織結構將把人、技術和管理等資源優(yōu)化配置為最理想狀態(tài)，以適應全球市場環(huán)境的突變和富有個性需求的競爭挑戰(zhàn)。全球網(wǎng)絡將使新型跨國企業(yè)和“超國界經(jīng)濟”的企業(yè)戰(zhàn)略聯(lián)

盟組織成為全球經(jīng)濟的壟斷，使虛擬經(jīng)濟和虛擬經(jīng)濟組織充塞整個世界市場，使國際貿(mào)易、國際金融和國際投資的運行機制網(wǎng)絡化。

（4）經(jīng)濟的消費方式和財富的分配方式將發(fā)生重大改變。以實體資源、人力資源和技術資源參與財富分配的格局已經(jīng)形成，而后者參與的比重將趨于增大。網(wǎng)絡使得企業(yè)供貨商、制造商、經(jīng)銷商和零售商以及傳播媒體間的界限日趨模糊，消費者有可能直接參與產(chǎn)品的策劃與生產(chǎn)、銷售；產(chǎn)品的多樣化和個性化將成為未來企業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略的主導思想。

2.在政治生活上的影響。

（1）政府運作方式由于信息的流動、傳遞與交換方式的變革而發(fā)生變化：雙向信息傳遞使公眾意愿的表達更直接、準確、廣泛；縮短了管理者與被管理者的距離，擴大了公眾的知情權和參與權；公眾的自主性和團體的自治性增強，決策過程更加多元化；政府機構的設置在層級上更為簡化，綜合性增強；公眾對政府行為和政治家的監(jiān)督檢查更具體，更透明。

（2）原有的權力結構和權威模式正在受到挑戰(zhàn)：一國政治制度受全球化信息的牽涉和互動將發(fā)生根本性變革，權力的組織結構、管理范式將發(fā)生質的改變，政治家將日趨平民化，社會分權化趨勢將日趨明顯，并逐步向社會的分層化發(fā)展，引起社會結構和階級關系的新的變化。

（3）政治生活的開放性和民主化程度加快：人們通過無所不在的網(wǎng)絡可以看到世界任何地方正在發(fā)生的事情，既是目擊者，又是監(jiān)控者；既可以自由表達不受限制，又可以對國家重大決策進行直接干預。

3.在文化生活上的影響。

（1）現(xiàn)代信息技術將促使一個新的行為特征、互動規(guī)則和思想意識的新質網(wǎng)絡文化誕生。這一網(wǎng)絡文化將成為信息化社會的主導產(chǎn)業(yè)。它從為少數(shù)人欣賞的曲壇走進成億上千萬個家庭，成為百姓文化餐桌上的每一道精神大餐。其中，一種人類共同需要研究的“虛擬文化學”正在誕生，人們既要對傳統(tǒng)人文學科進行再造，又要對人類新的生存狀態(tài)和生活方式進行理論闡釋。新質文化價值觀念體系正在改變人的生活，可以預言，人類思想文化進程將出現(xiàn)躍進式的變革。娛樂產(chǎn)業(yè)將大幅增長，成為閑暇人們的精神需求。

（2）由文化團體和主辦者支配讀者的時代成為過去。在網(wǎng)絡時代，他們將以讀者的口味來決定產(chǎn)品的內容、生產(chǎn)的周期和形式。讀者自主選擇、自由欣賞文化內容并支配文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向、發(fā)展形式的格局正在形成。

（3）文化部門和文化產(chǎn)業(yè)組織形式和角色界限日益融合。過去的文化部門和單位（如文藝團體和出版業(yè)）彼此間的概念和界限很清楚，當他們的關系和產(chǎn)品都變成了數(shù)字的單元，其各自角色就顯得不再重要了。文化產(chǎn)業(yè)的組織結構和組織形式由于產(chǎn)品內容、形式的變化而發(fā)生融合和變通。

（4）世界各民族的文化交往、各國的文化整體性交流正在成為現(xiàn)實。通過網(wǎng)絡正在消除種族隔閡、民族成見，但對民族文化的沖擊和文化挑戰(zhàn)的危機已經(jīng)出現(xiàn)，使得保存、傳播、繼承和弘揚最優(yōu)秀的、民族的、傳統(tǒng)的精品文化的任務日趨緊迫，大眾文化與個性文化、民族文化與世界文化的沖突將成為世界文化交流和發(fā)展的興奮點。

上述領域的變革正在或將要對人類生活發(fā)生重大影響。從現(xiàn)代科學技術的發(fā)展看社會的歷史化進程，社會技術變遷必將引發(fā)社會形態(tài)變遷并由此逐漸形成與之相應的社會行為模式、社會結構和社會規(guī)范。當我們步入信息文明的社會形態(tài)時，人們的生存方式也將發(fā)生重大調整，這主要包括人們的工作方式、交往方式、學習方式和娛樂方式等。受現(xiàn)代信息技術的影響，人類生存方式的最顯著變化突出表現(xiàn)為以下三個方面：

第一，由于溝通方式的革命性變革，時空概念淡化，人們的交往、工作、學習、娛樂將不再受時空“異步”障礙的影響，人們可以同步共享信息，自由選擇交流方式，自主決定行為模式。人們溝通方式的變化使得多民族、多地域、多文化之間的交流和理解更加容易。

第二，由于人們用于物質資料生產(chǎn)的時間相對減少，自由閑暇和自主支配的時間增多，由此，人們對精神生活的追求和對生活方式的選擇日益增強。網(wǎng)絡自身所顯示出的個性化和多樣化使這種追求和選擇得以實現(xiàn)。人們的生存質量由于多樣化和豐富性而不斷提高。

第三，由于“虛擬時空”的存在形式，人們將不自覺地受這一存在形式的強制性影響和被動性控制。作為信息技術的創(chuàng)造者——人再次轉化為信息技術的異化物，而成為“人—機”對話中的情感迫害者和生存孤獨者。人作為征服自然的勝利者的同時也可能成為戰(zhàn)利品——虛擬技術的奴隸。

（二）網(wǎng)絡化對人的影響

信息革命對人的影響除了上述已涉及到的生存方式帶來的影響變化外，其本質影響可歸納為三點。一是人對自然的影響力。人是自然之子，人對自然的征服體現(xiàn)為人認識和支配自然的能力的大小，而人對自身潛力的認識和挖掘開發(fā)是與之相伴隨而不斷深化的?，F(xiàn)代信息技術成為擴展人的信息器官功能的技術，是人征服自然的又一成功標志，體現(xiàn)了人對現(xiàn)實世界的把握以及由這種體驗而產(chǎn)生的自信。二是技術對人的影響力。無論比爾·蓋茨還是尼葛洛龐蒂都反復申明，物質世界都可以簡化為數(shù)字“比特”，而人也將被數(shù)字取代，成為數(shù)字化的“人”，數(shù)字化的“社會”。這種簡化從審美角度上看是一種簡潔，而從哲學意義上看則是人性的虛無。難怪加拿大著名的傳播學家麥克盧漢早在70年代就預見：“人類每一項技術的進步都既是對自我的延伸，又是對自我的截除?！奔夹g就像一根夢幻的魔杖，它既順從于人又可能給人以假象；它是一把雙刃劍，可以帶給人們幸福，也可能帶去意想不到的災難。它制造虛擬世界，使人們沉湎于失真的生存空間，并由此產(chǎn)生一種虛幻的虛擬情感和體驗。人對自身價值的崇拜被對技術（機器）的崇拜所取代，以至于人對物的興趣遠遠大于對人的興趣，物（機器）成為人的主宰；人們在征服自然界的同時，有可能對自身力量產(chǎn)生動搖和失望，由此導致人的精神世界最終發(fā)生危機。三是人對超自然的影響力?，F(xiàn)代信息技術的逼真性和再現(xiàn)性，即虛擬世界的可視性，使人們似乎難以分辨現(xiàn)實世界與理想世界，這種生存狀態(tài)將強制人們在不斷追求和探索理想王國的同時，因一時得不到現(xiàn)實的成果而沮喪，或迫使自己成為虛擬世界的一分子，試圖擺脫現(xiàn)實世界的種種煩惱；或以一種超自然的生存狀態(tài)對待現(xiàn)實世界，抗拒逃避，甚至不負責任。人可能再度陷入神秘主義怪圈中，成為技術世界的現(xiàn)代異化物。我們不能不擔憂，人的存在將被人所虛構的超自然影響力所淹沒。

德國作家尼古拉斯·鮑恩說：“直到現(xiàn)在，沒有任何一個國家、政府或別的什么人能夠拒絕或想拒絕這個電子文明世界里的怪物。她新奇的自由性、便利性、快捷性和挑戰(zhàn)性，掩蓋了她潛在的強暴性和危險?！薄皬母旧险f，人的所有自覺或不自覺的工作和創(chuàng)造性活動，都是為了讓生命有一種存在的需要和感覺。但現(xiàn)在，電腦和網(wǎng)絡將在不知不覺中剝奪去人類的這種生命個體的獨立性知覺。她正在制造一種潛在的人的生命知覺危機。她用高速運轉、變幻和無限的“海量”比特，制造出一個光怪陸離、充滿煽動性和誘惑性的汪洋，讓人一接觸到她就不顧一切地一頭栽進去，失去理性和自我。她的危險在于，她以一種更具欺騙性的手段、方式和魅力抓住了你的注意力，并在你沒有意識到時就排斥掉你其他的生命感受、情懷、痛苦和樂趣。她利用所有人類的交流欲望和行為，構筑起她撲朔迷離、常開不敗的青春?！盵3]

（三）現(xiàn)代信息技術的本質特征

根據(jù)何明升的觀點，現(xiàn)代信息技術的核心內容是計算機技術和通信技術[4]。美國學者稱之為Compunication（計算機通信）。俄國信息專家格莉米扎認為：“在全世界組建全球性信息網(wǎng)絡，并將它們聯(lián)成統(tǒng)一的信息空間，簡要地說，建設將世界上所有貯存的信息變成每個人的財富的人類共同體——就是信息化”。何明升把這種信息化的技術特性歸納為四點：（1）數(shù)字化——稱之為“信息DNA”；（2）網(wǎng)絡化——目前人們熟知的國際互連網(wǎng)就是全球性的各種計算機“網(wǎng)絡的網(wǎng)絡”，是“信息高速公路”的干線；（3）大容量——計算機將產(chǎn)生巨大的存儲能力和極快的處理功能；（4）高帶寬——光纖通信技術是解決信息通道帶寬問題的有效手段。由于現(xiàn)代信息技術的這些技術特性在社會過程中的普遍使用而導致的經(jīng)濟、政治、文化以及人類自身生存狀態(tài)的變革，并由此引發(fā)的與之相應的社會行為模式、社會結構形態(tài)和社會規(guī)范體系的變化，我們有理由相信，“信息社會”或“網(wǎng)絡化社會”將與18世紀的蒸汽機技術、19世紀的電氣技術一樣，對人類社會的發(fā)展具有劃時代的意義。這一意義的本質特征可以歸納為：

革命性——語言和文字的出現(xiàn)是人類文明史上的一大飛躍，而信息技術產(chǎn)生的信息溝通方式的這場深刻革命，將如同牛頓、愛因斯坦的概念框架一樣具有革命性，它們會引發(fā)科技的飛速發(fā)展和社會的巨大變革。網(wǎng)絡功能無處不在。

不可逆轉性——由于現(xiàn)代信息技術所特有的革命性的技術特性，它將迅速擴散為全球性的一場巨變，它將改變所有稱之為傳統(tǒng)的東西或將傳統(tǒng)改造為一種新形態(tài)框架之下的東西，“回到過去”或躲避這種影響已成為不現(xiàn)實。網(wǎng)絡化像時間不可倒流。

無法抗拒的魅力——現(xiàn)代信息技術對人類產(chǎn)生的影響像潘多拉盒中的魔力，是一種不可抗拒的力量，它引誘人們不斷地追尋并探求這一技術的無限性。網(wǎng)絡成了吞噬一切的“黑洞”。

網(wǎng)絡世界對社會生活和人們生存方式的沖擊力以及它自身所具有的本質特征，都表明它必將對教育，尤其是大學教育產(chǎn)生巨大的影響。我們身處在教育的所有的場景中，已經(jīng)并正在深切感受這一沖擊之下的結果，同時充滿著對未知影響的憧憬。

二、網(wǎng)絡化對教育的影響

（一）政府對全球網(wǎng)絡化的反應

在20世紀最后的20年里，對教育的影響，除因深刻變革的全球經(jīng)濟對人才資源的重新認識而引發(fā)的人才爭奪戰(zhàn)外，現(xiàn)代信息技術所引起的現(xiàn)代教育技術觀念的根本變革，使幾乎全球所有的國家政府和首腦都把超常規(guī)發(fā)展計算機信息技術，特別是發(fā)展現(xiàn)代教育技術，劃撥巨額預算以支持與加強各級各類教育和培訓人員的計劃，作為參與21世紀全球競爭的重要籌碼。各國政府敏銳捕捉到對于一個國家在未來全球戰(zhàn)略中致勝的關鍵法寶：優(yōu)秀人才，并迅速、積極地作出反應，成為率先變革者。

一是作為時代轉折。許多國家政府首腦對信息革命可能帶來的廣闊發(fā)展前景和生存空間的共同認識是：這是別于人類已有社會形態(tài)的一種嶄新的社會形態(tài)，是一種別于人類傳統(tǒng)生活意義的一種新興的生活方式，即這是人類生活在面臨21世紀新紀元的一種具有時代象征的轉折。為此，從自然資源和資金大戰(zhàn)中轉到以人才資源和智力大戰(zhàn)的新的起跑點上來，這是各國政府順應時代發(fā)展，在社會生活轉折的重要時刻作出的明智的戰(zhàn)略抉擇。去年卸任的聯(lián)合國教科文組織前總干事馬約爾稱：我們需要一個與信息社會相匹配的學習社會。美國總統(tǒng)克林頓則斷言：信息時代首先是教育時代。可以說，各國對“教育時代”和“學習社會”的選擇是這一時代轉折的歷史必然。

二是作為戰(zhàn)略重點。人們對人才爭奪將成為新世紀來臨的首要競爭焦點已形成共識，但信息革命首先反映在高新技術領域的人才競爭則有其特殊性，即這是創(chuàng)新的、頂尖的國際化人才的競爭，推擁有了這樣的一批人才，誰就占領了新一輪全球競爭的制高點。對此，各國首腦把經(jīng)濟戰(zhàn)略定位為一種新的，即教育領先與頂尖人才領先的戰(zhàn)略，這不能不說是一種前瞻性的共識。

三是作為國家投資。在各國政府紛紛提出發(fā)展學校信息化教育的宏大計劃的同時，不惜余力撥出巨額預算，投資建立信息高速公路，成了一種不謀而合的行動。他們把這一投資作為國家超常規(guī)地對未來戰(zhàn)略發(fā)展的投資，其根本出發(fā)點就是基于既然未來競爭的焦點是國與國綜合國力的比較，那么，現(xiàn)在的競爭就是看誰投入最早，投得最多。

從各國政府重視現(xiàn)代信息技術對教育影響這一事實，可以得出兩點重要啟示：

第一，現(xiàn)代信息技術刮起的這股颶風不是區(qū)域性的，而是全球化的，任何國家、任何地區(qū)都不可小視。各國政府爭先恐后籌謀投資“建路”并首先重視教育信息化問題，這充分表明了21世紀各國發(fā)展、競爭的焦點不再是能源、資金等，而是“高素質的高科技人才”。

第二，計算機通訊技術是20世紀人類思維能力得以飛躍和升華的最重要的一項發(fā)明，它啟動的將是全新的世界經(jīng)濟與社會的變革運動。無論是發(fā)達國家還是發(fā)展中國家，爭取起跑線上的同步，都是為在新一輪競爭中取勝。失去這一機遇，就失去了在21世紀參與競爭的資格。

這兩點啟示應該是已經(jīng)到來的信息社會對大學教育必定產(chǎn)生影響的歷史背景（包括本文前述的相關內容）和邏輯基礎。

（二）教育對全球網(wǎng)絡化的呼應

各國教育界在繼政府決策之后已紛紛有所行動，并把發(fā)展現(xiàn)代教育技術、建設現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡作為教育面向信息革命的重要任務?，F(xiàn)代教育技術是指以計算機多媒體與網(wǎng)絡通訊為基礎的技術在教育領域的廣泛推廣和應用。雖然目前對這種推廣和應用的對象、范圍、途徑、形式、目標等等尚未形成定論，但從世界各國教育信息化發(fā)展的趨向看，主要體現(xiàn)為教學輔助、科研服務和虛擬教育等方面。按照祝智庭的信息技術對教育理論與實踐影響階段劃分，隨著PC機、計算機網(wǎng)絡（局域網(wǎng)）、Inteet以及未來的無線聯(lián)網(wǎng)（泛在網(wǎng)：UN.UbiquitousNetwork）依次進入教學領域后，相對的教學形式將發(fā)生重大調整，依次發(fā)展為從眾體教學、個別化指導、小組學習、虛擬教育到學習型社會5個階段[5]。從現(xiàn)狀看，現(xiàn)代教育信息化還只是不完全的初級階段。在目前教育領域里，許多信息技術的應用僅僅只是停留在課堂教學或課外教育的輔助作用上。僅“從視聽廣播教育到計算機化教育，從眾體教學到個別化教學和小組合作學習，從在校學習到網(wǎng)上虛擬空間中的學習”[6]這一最低目標看，教育信息化還有相當長的路程要走。如果按祝智庭的觀點，將人與計算機看做一個“人機共生”的社會，人機形成將經(jīng)過“多·一”、“一·一”、“多·多”、“一·多”對應關系[7]，那么，隨著現(xiàn)代計算機技術的飛速發(fā)展，后兩種人機對應關系將會很快普及。但問題的關鍵是，教育主體——學生與教師以及他們所依賴的原有教育制度化環(huán)境是否適應這一對應，特別是在教育理念、教育政策、教育目的、教育內容、教育模式、教育評價等方面是否做出了前瞻性的理論與實踐的研究。

（三）教育信息化與網(wǎng)絡化社會的互動影響

現(xiàn)代信息技術“正在以幾十年前還不可想象的速度重塑著我們的世界”[8]。“重塑”是一種新質意義上的因素整合。從近年來世界高等教育發(fā)展的趨向看，高等教育正在發(fā)生著一些重大改變，而這些重大改變是基于一種外生力量的影響，即高等教育的外部環(huán)境產(chǎn)生了足以使其變化的因素。經(jīng)濟全球化的出現(xiàn)，知識產(chǎn)業(yè)的興起，網(wǎng)絡化社會的形成就是這些因素的綜合體現(xiàn)。這些因素都顯現(xiàn)了這樣一些特性：在全球范圍內不斷擴展與增長的趨勢，在時空界限中無限制滲透的趨勢，在主體選擇上的高度制約性趨勢（在多樣性選擇中的條件制約）。正因為全球化、知識產(chǎn)業(yè)和網(wǎng)絡化具有這些特征，它們才在20世紀末對人類社會生活產(chǎn)生了一連串的重大影響，其中包括對教育的影響。而這一影響的本質技術特征即網(wǎng)絡化，它使全球化和知識產(chǎn)業(yè)成為可能，同時，也使當今高等教育的三大發(fā)展趨勢——高等教育的國際化趨勢，打破傳統(tǒng)年齡和學制界限的終身教育發(fā)展趨勢，成為一種生活方式的學習化社會的發(fā)展趨勢——成為可能。這三大趨勢的發(fā)展速度和水平將取決于教育信息化的發(fā)展速度和水平。教育信息化與社會網(wǎng)絡化的關系是：前者受制于后者，對后者產(chǎn)生影響，后者決定前者，兩者具有連動作用。它們之間的互動無疑已對現(xiàn)代大學教育體系和模式提出了挑戰(zhàn)。

在這一挑戰(zhàn)面前，我們是否應該用一種全新的思維視角對未來大學的“重塑”進行一次充分地估價？

三、網(wǎng)絡化與未來大學的發(fā)展

（一）大學在歷史中的抉擇

僅從技術社會形態(tài)的視角，我們已經(jīng)強烈感受到網(wǎng)絡化給當今社會的巨大沖擊以及面對未來將會引發(fā)的一連串令人難以置信的某種結果，這種結果對21世紀人類的命運具有不可估量的深刻影響。我們已經(jīng)看到，經(jīng)濟全球化、政治多極化、教育國際化的趨勢，由于網(wǎng)絡化的推波助瀾而變得更加突出。由此，我們不得不提出這樣的問題：假如我們能夠對網(wǎng)絡化在大學發(fā)展趨勢和特征上的影響有所預見和把握，當我們的大學為如何實現(xiàn)跨越，趕超世界一流而尋找捷徑時，網(wǎng)絡化所帶來的沖擊與機遇何嘗就不是這樣的一種捷徑？

美國哈佛大學前校長洛韋爾曾在20世紀30年代初對大學的存在有這么一段意味深長的評價：“大學的存在時間超過了任何形式的政府，任何傳統(tǒng)、法律的變革和科學思想，……在人類的種種創(chuàng)造中，沒有任何東西比大學更經(jīng)受得住漫長的吞沒一切的時間歷程的考驗?！痹谌藗兊男哪恐?，大學始終是人類文明和社會發(fā)展的綜合標志。作為一座精神家園的象征，大學的發(fā)展史就是一部伴隨著社會發(fā)展的不同形態(tài)，不斷探索、征服自然之路和不斷挑戰(zhàn)、超越人類自我的發(fā)展史。

追溯大學的發(fā)展歷史，可以基本把握這么一條相互依存發(fā)展的線索，即大學因社會需求而產(chǎn)生，又因社會需求而被不斷改造。它在不斷調適并適應社會不同需求的同時，也以其獨特的存在形式和影響手段作用于社會。特別值得注意的是，伴隨著歷史上的每次重大科學技術的新發(fā)現(xiàn)和廣泛應用而帶來的社會轉型，大學作為知識、科學與技術傳播、創(chuàng)造和服務的特殊機構，不僅成為新科技革命的直接創(chuàng)造者和推廣者，而且自身也在不斷變革之中。從時間跨度上看，它由傳統(tǒng)大學、近代大學演變?yōu)楝F(xiàn)代大學，進而發(fā)展為當代大學（注：這里所指的幾種類型的大學是以人們約定俗成的概念和以功能變化為主的一種劃分。傳統(tǒng)大學，主要是指中世紀（12世紀初）在西歐出現(xiàn)的以科學、法學和醫(yī)學為主要專業(yè)，被教會所控制，以培養(yǎng)封建統(tǒng)治和教會所需的騎士和神職人員為主的附屬教會的機構。近代大學是指歐洲文藝復興與資本主義初期發(fā)展（15世紀—19世紀）階段以研究和追求科學、人文和哲學領域最高境界為對象，以培養(yǎng)資產(chǎn)階級特權階層人才為主的自治機構?，F(xiàn)代大學一般指資本主義興盛發(fā)展時期（20世紀—）在各類學科不斷分化和新學科不斷產(chǎn)生的基礎上，以通曉傳播高深學問，以純粹學術研究至上，以培養(yǎng)社會智力精尖的英才教育為主的單一學術研究機構。當代大學指二次大戰(zhàn)后，高等教育事業(yè)的發(fā)展成為各國經(jīng)濟發(fā)展和推進民主化進程的重要標志之一，以知識探求和傳播、科學技術研究和應用，服務國家和社會為導向，以強調機會均等，擴大辦學規(guī)模、辦學形式多樣、貼近社會為主要特征的大眾化教育的社會機構。），經(jīng)歷了不同時代和社會變遷，經(jīng)受了各個集團、各種流派、各方利益錯綜復雜的思想交鋒、觀念碰撞，以及道路選擇，甚至脫胎換骨的改造。從高等教育發(fā)展史看，當社會和歷史對大學的存在形式發(fā)出一種挑戰(zhàn)時，盡管向來以學術自由和自治自傲的大學決不會為世俗化而輕易放棄什么，但它在作出某種鄭重承諾時，有可能卻經(jīng)歷了一種痛苦但又是必需的理性抉擇?；氐轿覀兊脑掝}，不管當今的大學以什么樣的形象呈現(xiàn)在人們面前，在未來的技術世界中，大學將不可避免地受到全面的挑戰(zhàn)，它勢必再一次作出抉擇，并以一種與社會相呼應的全新的存在形式出現(xiàn)。

（二）未來大學發(fā)展的趨勢和特征

本文將繞開可能涉及到的有關大學教育的眾多理論性問題，通過至今為止人類發(fā)展史上的大學存在形態(tài)的一般特征的比較，從宏觀（大學的理念、大學的角色、大學的目的），中觀（大學的職能、大學的組織結構、大學的管理模式），微觀（大學的辦學模式、大學的教學形式、大學的課程內容）三個層面，描述和勾勒一幅在網(wǎng)絡化之下的未來大學的發(fā)展趨勢和變化特征，以及可能留給我們的某種耐人尋味的結論（見表

1、表

2、表3）。

從上述大學基本特征的變遷中，我們注意到一個事實：歷史上的每一次重大科學技術革命都帶來了大學的巨大變革，這些變革使人們對大學在整個社會生活中的地位和作用的認識更加明確和深刻。同時，我們還注意到這樣一個現(xiàn)象：這些變革總的來說都是源自大學本身的一種不斷生長和豐富的變化，它們似乎沒有質的方面的顯著區(qū)別，只是在發(fā)展演變階段上的量的差異。但是，當20世紀末的信息革命將其網(wǎng)絡的觸角向社會的各個層面和角落延伸時，我們所預見的未來大學將發(fā)生革命性的變革，正像網(wǎng)絡必將深刻影響我們所處的這個社會的各個層面一樣。盡管這種變革給了我們更多的選擇，甚至包括過去人們曾經(jīng)作過的舊有選擇。假如舊的選擇是從事物的發(fā)展過程中揭示了事物本來運動的趨勢和規(guī)律，那么，這種變革只不過是在不同的運動階段改變了它的表現(xiàn)方式，換句話說，是以一種新的實現(xiàn)形式來體現(xiàn)那些根本性的規(guī)律。我們需要探討的是：哪些必定要發(fā)生的某種變革是事物“質”的改變？或是借以實現(xiàn)的“形式”發(fā)生了改變？或是事物自身在與外界的相互作用中產(chǎn)生新質并導向事物發(fā)展的另一軌道？網(wǎng)絡化下的未來大學的發(fā)展趨勢和特征，是否可以表述為這樣四個方面的趨向。

1.大學的地域性消失，代之為“核心地帶”與“外圍地帶”。

以往大學多以所在城市命名，大學的發(fā)展與當?shù)亟?jīng)濟、政治、文化發(fā)展相映成輝，構成獨特的大學城文化現(xiàn)象。特別是知名大學，更成為眾人仰慕的科學殿堂。但能超越時空限制的網(wǎng)絡將改變這種狀況，它可能形成這樣兩種趨勢：一是由某種學科組成的虛擬課程成為全球在學人員的課程，這一課程的制作將由來自數(shù)個大學的全球最好的教授、專家、設計人員來完成。他們的制作基地和教學論壇交流密集處就成為其“核心地帶”。這一“核心地帶”可能是一種松散聯(lián)盟的形式，可以在某個大學校園內，也可以不在大學校園內。二是如果把這種類型稱為一個教學單元的話，誰擁有這樣的單元數(shù)量多，誰就將成為主導全球學科和教研交流與服務的中樞站?？梢哉J為，誰先擁有這樣的中樞站，誰將是未來大學的雛形。同樣如此，以科研項目組成的網(wǎng)間網(wǎng)學術論壇作為一個科研單元，它的實驗基地有可能并不在大學區(qū)域里，而可能設在技術園區(qū)或跨國集團所在的某個地區(qū)，這樣的集合體也就構成了“核心地帶”。這種情形意味著未來大學不再具有當代大學地域上的“中心”意義，它將在教育、科研網(wǎng)絡的支配下進行全球的戰(zhàn)略性重組。我們沒有理由不相信，當今最知名的大學在未來有可能成為“外圍地帶”，如果它依然按照傳統(tǒng)模式和理念辦學的話。

2.大學的高深性趨弱，代之為世俗化與多樣化。

除了中世紀大學籠罩著一層神學的神秘主義面紗外，至今為止的所有大學都以其高深學問為基本單元構成了一道令人望而生畏的學術門檻。世俗化可以說是現(xiàn)代社會人們追求現(xiàn)實性和普遍受益性的內在取向，也是推進社會需求多樣化的基本動力。隨著高等教育的大眾化和大學類型的分化，特別是研究型大學的出現(xiàn)和社區(qū)大學的普及，高等教育世俗化的趨勢愈加明顯。網(wǎng)絡所具有的開放性將使大學與社會成員的關系更加密切。大學不再以智商和精尖劃界，上大學也不僅僅只為學習一門技藝或專門知識；它不僅是每一個人的生活權利，學習過程本身也可以成為一種樂趣或“成為利用閑暇的最高目的”[9]。當網(wǎng)絡化將這種潛在的權利和樂趣變?yōu)楝F(xiàn)實時，對更多的社會成員來說，大學原有的以學習高深學問為核心的單一價值取向就將逐步退居其次。同時，從文藝復興運動的歷史意義看，世俗化就是將神化的人轉變?yōu)楝F(xiàn)實的活生生的人，它強調一種以人為本位的取向，尊重人的意愿，主張以滿足現(xiàn)實社會中的人的需要為目的。隨著學習化社會的出現(xiàn)和人們閑暇生活的質量需求，人們需要更多的精神追求和知識享受，更加重視自身在現(xiàn)實社會中的生存與發(fā)展質量問題，更加重視在現(xiàn)實世界中尋求和創(chuàng)造一個更加適合于自己生存與發(fā)展的環(huán)境。正如洛韋爾對大學之所以存在所作的價值判斷：“因為它們滿足了人們的永恒需要”。這一需要是什么？就是社會所有成員的個性意識的覺醒和對精神享受的追求。“大學”將真正名副其實地變成“大家學”。為此，未來大學的理念將發(fā)生重大改變，它將重新弘揚以人為本的理念，追求科學精神與人文關懷的合諧統(tǒng)一，在新的層次上為提高人的生存質量和個性多樣化的自由發(fā)展提供服務。這將是未來大學角色和目的與當代大學的根本區(qū)別之一。

3.大學的綜合性喪失，代之為高度分化與高度整合。

其一，大學學科發(fā)展的歷史清晰表明，20世紀中葉，隨著自然科學和社會科學各分支學科的不斷涌現(xiàn)，出現(xiàn)了各分支學科不斷融合和滲透的趨勢。為了加強學科的交叉融合和學生的通識教育，由單科性學院過渡為綜合性大學的趨勢成為當代大學發(fā)展的一大特征。但是，這一特征將隨著信息技術和網(wǎng)絡化在教育領域的開發(fā)而不斷減弱，或者說，網(wǎng)絡化將解決因地域的局限所帶來的單純綜合性問題。網(wǎng)絡化將把無數(shù)的學校、研究和學術機構以及企業(yè)、商店、醫(yī)院、辦公室和家庭等都聯(lián)系起來，以解決知識和技術共享，以及科學探索和發(fā)現(xiàn)所涉及到的綜合性問題。人們不再需要在同一個校園內設置所有的學科，以呈現(xiàn)出綜合型功能。20世紀末全球超大企業(yè)和跨國公司的合并戰(zhàn)略是為了想在大競爭時代取得優(yōu)勢互補和效率化，但事實上并沒有事例說明它“對取得競爭優(yōu)勢作出貢獻”應該看到，“競爭的真正對手是劇烈變化的市場。決定企業(yè)競爭力的是能否建立起與顧客進行雙向交流的渠道，以及企業(yè)內是否有解決難題的能力。這涉及的是企業(yè)機能問題，與企業(yè)的規(guī)模和實業(yè)的數(shù)量等結構性問題無關。”[10]雖然，當代的企業(yè)重組現(xiàn)象與當前我國進行的某些大學的合并并非一個性質，但其出現(xiàn)的共性問題卻是值得深思的。其二，未來大學為滿足社會成員終身教育的多種需求和社會可持續(xù)發(fā)展的需要，所承擔的功能將不斷泛化，逐步向多樣和分散化發(fā)展，即由原來少數(shù)單元所承擔的功能改由多個子單元去承擔，這些子單元之間的學科綜合將主要依賴網(wǎng)絡和新型集合系統(tǒng)的協(xié)調（指未來大學的整合功能）。當這些子單元經(jīng)網(wǎng)絡半游離開原有大學的組織系統(tǒng)時，便具有了自己相對獨立的內部組織系統(tǒng)和原則。從組織系統(tǒng)的宏觀角度看，這些子單元呈現(xiàn)出一種分散化的狀態(tài)，而且將是一種高度分化的狀態(tài)。因為這些子單元可能將以跨校際、省際、國際的形式存在，這將導致大學組織結構和管理形式上的重大突破。其三，未來大學的高度分化（指上述的多個子單元）使得大學之間的學術觀念和思想交流更加迅速、更加開放，也更為充分，同時也使得那些分化的子單元或其之間的教學人員有更多的精力從事知識的更新、融合和傳授工作。這將意味著大學未來的組織結構需要一種不同于現(xiàn)有的科層結構和教授自治結構，它將體現(xiàn)出一種高度的整合功能。這種功能體現(xiàn)為一種靈活高效的運作機制，它不僅將形成有利于激活各個子單元的創(chuàng)新潛能，而且持續(xù)不斷地激勵各個子單元在國際大學間保持獨特優(yōu)勢的學術競爭實力。同時，這種整合功能將具有一種粘合劑作用，把眾多的子單元優(yōu)勢整合為一個充滿個性活力，使大學與大學、大學與社會、大學與人（作為個體存在的人）之間的溝通更為協(xié)調融洽，并具有高度穩(wěn)定性的學術集合體。誰的整合功能強，誰就將成為眾多子單元的集合體，即未來大學。

4.大學校園淡出，但大學精神依存。

大學已經(jīng)存在了1000多年，其生命力之久遠，之頑強超過了其他任何社會組織機構，原因何在？歷史告訴我們的無非是這樣兩個屬于大學特有的品質：一是“它提出了一種毫不動搖的忠誠于探索精神的宗教”[11]，二是“始終致力于在傳統(tǒng)與變革之間不斷建立和維持平衡”[12]。在面臨現(xiàn)代信息技術的巨大影響面前，大學從它的社會角色、功能、目的以及組織形式到教學模式等都將發(fā)生重大變革，有的變革將會超出現(xiàn)在人們的想象。但是，如何使大學這座人類精神的圣殿繼續(xù)存在？這兩個經(jīng)過歷史檢驗的大學獨有的品質將給予未來大學以某種啟示：

——當學生不再受時空限制，以多種方式出入無圍墻的大學時，大學作為知識之泉的傳遞功能就不再是唯一的了。但是，作為探索“天地萬物之源”并建構人類所需的知識大廈，同時將人類探索知識的方法傳遞給后人這些功能則是大學獨具的。

——一方面，網(wǎng)絡化將使大學更趨向世俗化，它將更貼近社會，服務于社會；另一方面，它可能會在迎合和服務社會需求的過程中失去其方向。長此以往，大學也許將與世俗同流合污，失去個性。因此，大學在不斷世俗化的趨勢中要找回它賴以長存、永葆魅力的生命點，這就是大學的獨立性和批判性。大學的神圣就在于它具有追求完美理想的使命，保護真、善、美的權利，共享不同學術觀點的自由以及享有尊嚴的批判精神，這是大學之靈魂。因此，未來大學的學術自治和自由的保持，將是它勝任社會賦予它多種角色和責任的“過濾器”。

——當大學成為“一個世界性的學術共和國”[13]時，由于網(wǎng)絡化，人們在瞬間可以領略到地球上任何一個角落發(fā)生的事件，人們可以同時觀賞到一種文化現(xiàn)象，特別是當網(wǎng)絡文化（尤其是當它被某種文化強國領先占據(jù)主導地位時）作為一種世界語和世界文化滲透于地球村的所有居民時，傳統(tǒng)文化、民族文化和地區(qū)文化將被淹沒在一種單一世界語的通俗文化之中。未來大學的責任就在于當它自身成為“一個全球性的學者共同體”時，它將清醒意識到大學在繼承、發(fā)展、豐富、創(chuàng)新多元文化上對維系這個原本就豐富多彩世界的平衡的深遠意義。

——英國雷丁大學控制論研究負責人凱文·沃里克確信，再有50年，機器將征服人類。日本高級通信技術國際研究所硅腦制造工程的負責人雨果·德加里承認，他創(chuàng)造的東西可能會“把我象蒼蠅一樣拍死”的想法一直攪得他心緒不寧[14]。這似乎聽起來像科幻噩夢，實際上，人們已經(jīng)預見到，由于信息爆炸帶來的這個機器世界在給予人們更多方便的同時也給予了他們更強烈的精神沖擊和壓力。人們將更加迫切地尋找一種能夠擺脫現(xiàn)存信息垃圾帶來的精神壓力的一種解脫方式。他們不僅需要有一個能夠指導他們消費、利用、選擇、處理信息的方法，而且他們更需要尋求一塊寧靜的思維空間和溫馨的情感家園。未來大學應該成為這樣的“精神家園”：它將滿足人的情感，凈化人的心靈，重塑人的自尊，張揚人的個性；它將成為未來技術世界中充滿人文關懷和注重人文資源的“飛地”。

（三）我們的準備

對未來大學的命運，本文并沒有作科學方法上的嚴格推論，只是作了一種“猜想”。如果順著這一猜想繼續(xù)探討，可能尋求一種達成共識結論的意義會隨著時間的推移而顯得越來越不重要。但在追尋這一結論的過程中，我們反倒會從中得到極為難得的創(chuàng)造性火花和探索性發(fā)現(xiàn)。恰恰可能是這些“火花”和“發(fā)現(xiàn)”對于我們意欲追求的彼岸世界，也許是跨越的一座“橋”。

當初希望能在文章的結尾給網(wǎng)絡化影響下的未來大學一個結論。事實上，這個結論至今不知所以然。好在這一命題將會成為21世紀大學教育最有意義的課題，可以肯定，它的“解”應該在它變革的過程中。

【參考文獻】

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[12][13]21世紀的大學（北京大學百年校慶招開的高等教育論壇論文集）.北京：北京大學出版社，1999：122，10

[14]〔美〕奧蒂斯·波特.21世紀21種設想——機器比人更聰明.參考消息，1999—09—1

2[15]陳學飛主編.美國、德國、法國、日本當代高等教育思想研究.上海：上海教育出版社，1998

[16]王天一等編著.外國教育史.北京：北京師范大學出版社，1997（好范文整理）

第二篇：教師個人網(wǎng)站與教育信息的網(wǎng)絡化

教師個人網(wǎng)站與教育信息的網(wǎng)絡化

福州八中現(xiàn)代教育技術研究室

駱志煌

知識經(jīng)濟呼喚信息社會，也給教育領域帶來新的發(fā)展機遇，現(xiàn)代教育技術的研究已經(jīng)被提到了教育“制高點”的地位上，成為當今中國乃至世界的一個教育熱點。Internet（國際互聯(lián)網(wǎng)絡）作為信息傳媒之一，以其強大的優(yōu)勢雄居世界，也同樣為教育技術的研究開創(chuàng)了新的領域。近一年來，以教育為主題的網(wǎng)站如雨后春筍般地出現(xiàn)在各種搜索結果中。筆者在97年以一個中學歷史教師的名義在Internet上發(fā)布了名為《史海泛舟》的個人Homepage（主頁），在各方面的支持和幫助下，目前已初具規(guī)模，曾被“K12中國中小學教育教學網(wǎng)”推薦為“優(yōu)秀個人主頁”，同時筆者也有幸作為福建省“曙光網(wǎng)站”中學歷史的責任編輯參與了網(wǎng)站的部分建設過程，在網(wǎng)站的建構和維護的過程中感受頗深，訴諸拙筆，請專家和同行指正。

一、教育網(wǎng)站的現(xiàn)狀分析

第三次全教會上明確提出，要“大力提高教育技術手段的現(xiàn)代化水平和教育信息化程度。國家支持建設以中國教育科研網(wǎng)和衛(wèi)星視頻系統(tǒng)為基礎的現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡，加強??校園網(wǎng)絡或局域網(wǎng)絡的建設，運用現(xiàn)代遠程教育網(wǎng)絡為社會成員提供終身學習的機會??”。隨著政府上網(wǎng)工程的開展，社會觀念的更新，教育網(wǎng)站也隨之以不可思議的速度出現(xiàn)在Internet之上，為從事教育工作的“沖浪”者提供了一個個各具豐采的資源港灣。近年出現(xiàn)的教育網(wǎng)站大致有以下幾種類型：

1、教育行政部門的網(wǎng)站

這是政府上網(wǎng)工程的產(chǎn)物，在教育部率先上網(wǎng)建站的帶動下，各省市教委、教育局的網(wǎng)站紛紛出現(xiàn)在Internet上。這類站點具有政策性強的特點，除介紹部門的結構和職能外，還提供與教育有關的政策法規(guī)、教育政報和時事要聞等，是教育工作者獲得有關政策和科研導向資料的首選網(wǎng)站。

2、教育研究機構的網(wǎng)站

這類網(wǎng)站的政策性僅次于前者，主要以提供網(wǎng)上教育資源為主，其中對中小學教育影響最大的當屬全國中小學計算機教育研究中心辦設的“中小學信息化教育”和“K12中國中小學教育教學網(wǎng)”；同時，教育部主辦的中國教育科研網(wǎng)也已初具規(guī)模，連接了1000多 所高校，成為高等院校教育科研的重要基礎設施。這類網(wǎng)站特點是信息量大，內容較全面，以提供最新的教科研動態(tài)、技術論壇和教育教學資源為主，是教育工作者特別是一線教師最常光顧的網(wǎng)站，福建曙光教育網(wǎng)站即在此列。

3、信息產(chǎn)業(yè)的教育網(wǎng)站 企業(yè)開設的教育網(wǎng)站迅速出現(xiàn)并形成了99年Internet上的一股熱潮。由于受我國教育經(jīng)濟發(fā)展水平所限，完全靠國家的投入發(fā)展網(wǎng)絡化教育是不現(xiàn)實的。因此，國家有意識地引進市場機制，培育教育信息產(chǎn)業(yè)；而對于企業(yè)來說，教育領域作為市場來源潛力是巨大的。這類網(wǎng)站主要以宣傳企業(yè)形象、樹立企業(yè)品牌、介紹與教育有關的軟硬件產(chǎn)品為主，近期也開始嘗試與一些中小學教育工作者接觸，試圖開展一些與教育教學直接相關的業(yè)務?！妒泛７褐邸烦蹙咭?guī)模后，就曾有過如上海易方教育網(wǎng)站和北京實達等以不同方式表達了合作意向，雖然筆者出于職業(yè)考慮均予以謝絕，但也從另一個角度體現(xiàn)了這類網(wǎng)站的發(fā)展方向。此類網(wǎng)站以其經(jīng)營靈活、更新頻繁迅速、資金充足等優(yōu)勢也成為推動教育信息網(wǎng)絡化的一支不可忽視的力量。

4、教師個人教育網(wǎng)站 個人網(wǎng)站數(shù)量的劇增是99年中國Internet的一大蔚然景觀，由于增長過快竟然發(fā)展到迫使幾乎所有提供主頁空間的大站紛紛高掛“免戰(zhàn)牌”，其中教師的個人主頁也占了一定的比例。幾年前《史海泛舟》“甫現(xiàn)江湖”，筆者的一塊“中學歷史教師”的牌子頗為搶眼，到處受青睞，許多網(wǎng)站主動提供鏈接，并大多注以“中學教師的教育網(wǎng)站”的說明，使筆者頗有“以稀為貴”的感覺，但也由于缺乏同行交流而悵悵然失落許久。近一年來，教師主頁的劇增使筆者交結了不少同行網(wǎng)友，對教育共同的認識和責任感使我們迅速成為網(wǎng)上“同志”，并于1999年8月在K12上筑建了《教育新世紀》（21CT，21世紀教師之意）教師網(wǎng)盟，日瀏量十分可觀，許多同行網(wǎng)友紛紛加盟。但由于時間關系，9月份開學后就沒有更深入的發(fā)展了，只提供教師的教育主頁鏈接，在一定程度上起了教師個人教育網(wǎng)站導航鏈接的作用。

二、中小學教師個人教育網(wǎng)站的特點

教師的個人網(wǎng)站特點鮮明，筆者在組建21CT的過程中接觸了幾十個這類主頁，并與版主們進行過一定的交流?？偟膩碚f，這類主頁主要具有以下特點：

1、內容健康、風格高尚 由于Internet具有“見其文不知其人”的特 點，使個人網(wǎng)站的內容品質良莠不齊，有的網(wǎng)站甚至以成人化的內容為賣點吸引瀏量，至于其它打“擦邊球”或內容怪異的就更多了，只要不涉及政治反動或黃得厲害，一般的網(wǎng)管大多會聽之任之的。以教師名義建立的網(wǎng)站自然不會存在這方面的問題，形成了一道相對與眾不同的內容健康的風景線。這類網(wǎng)站大多正氣浩然、觀點鮮明，并絕大多數(shù)敢于公開自己的真實姓名、工作單位和個人簡歷，以真誠來交識教育領域的同行網(wǎng)友?！妒泛７褐邸窂囊唤ㄕ揪凸_了筆者真名和工作單位，在21CT聯(lián)盟中也對其主頁內容和版主個人身份的公開提出要求，作為考察是否接納其加入教師網(wǎng)盟的必備條件之一，我們認為這是作為教育主頁最起碼的條件。

2、內容以學科知識和教育理論為主 由于教師的職業(yè)和專業(yè)特點，教師個人主頁的內容絕大多數(shù)由所教的學科知識和教育理論組成。學科知識大致包括專業(yè)知識、教研論文、教案、小課件和相關圖片資料等。如《史海泛舟》就開設了古跡導游、訪古游蹤、歷史名城、歷史人物、歷史博物館、學史論文和時事溯源等欄目；教育學部分主要以教育法規(guī)、教育理論研究、教育資源等組成?！妒泛７褐邸吩谶@方面設置了教育改革、教學資料、教育論壇、教師網(wǎng)盟、學習輔導和歷史題庫等欄目。此外，作為個人主頁，個人的興趣、特長和個性的差異同樣也會反映到其主頁欄目的設置上，這部分內容大多以電腦知識、藝術欣賞或師生交流等為主。

3、藝術性與技術性的個體差異較大 固然內容是決定一個網(wǎng)站是否具有生命力的決定性因素，但是作為高科技產(chǎn)物的主頁，其技術性和觀賞性同樣會對其效果產(chǎn)生相當?shù)挠绊?。心理學赤瑞特拉（Treicher）經(jīng)過大量的實驗證實：人類獲取信息的83%來自視覺，11%來自聽覺，這兩項加起來就占了94%，還有6%分別來自嗅覺、觸覺和味覺。多媒體技術正是以其聲像結合刺激人的視聽系統(tǒng)，達到強化記憶的目的。一個優(yōu)秀的主頁也同樣在色彩的合理搭配、文字的工整美觀和布局構圖的和諧等方面體現(xiàn)出作者的審美情趣，也可給瀏覽者以美的享受。同時，隨著多媒體技術的發(fā)展，Java和Flash等技術大量運用于主頁制作，也為個人主頁增色不少。

從教師個人主頁看，這一點上個體的差異十分巨大，這是由于制作者的審美情趣各異和對計算機應用的掌握水平不盡相同的緣因造成的。有的主頁色彩流暢，合理運用所掌握的計算機技術使主頁畫面動靜相宜、鏈接結構層次分明，使訪問者在瀏覽信息的同時得到美的感受?？v觀Internet上的個人教育主頁，能較好地做到這一點的為數(shù)不多，相當部分的主頁在 內容的選材方面花了大量的精力，但從整體效果來看則客觀上明顯地存在著差異。在筆者所交識的同行主頁中，《教育先鋒》、《楚天驛站》和《惟存教育》等盡管內容和風格迥異，但均屬質表俱優(yōu)的佳作。

三、個人教育網(wǎng)站的發(fā)展有利于推動我國素質教育和教育信息化進程

個人教育網(wǎng)站的大量出現(xiàn)使Internet上教育的成分劇增，促進了我國的教育信息網(wǎng)絡化，也體現(xiàn)了素質教育和創(chuàng)新精神的發(fā)展方向。從這個意義上說，筆者認為主要體現(xiàn)在以下三個方面：

1、有利于我國教育信息化和教育資源網(wǎng)絡化的進程

“教育教學信息資源庫（網(wǎng)站）可包括文件法規(guī)、宏觀決策信息、教育組織活動信息、教育與心理基礎理論、各學科教學資料庫、各類教育軟件庫、優(yōu)秀教案、各學科教育教學實踐交流、專家論壇、教師論壇、網(wǎng)上觀摩課和網(wǎng)上圖書等。對學生提供的教學服務可包括：各科教師答疑、各科學習材料、復習指導、各校練習題、學生習作交流、學生心理輔導、學生論壇等??”（王相東《網(wǎng)絡化教育：立即起飛》）

時下的許多大型教育網(wǎng)站均不可或缺地包含了上述內容，欄目齊全且資料豐富是個人網(wǎng)站所不可比擬的。但也正因其“大站”的地位決定了其必須“面面俱到”，反而因為各種因素難以在廣度和深度上得以兩全，這個問題即使是在K12上也體現(xiàn)得很明顯，何況其他網(wǎng)站？而個人網(wǎng)站則以其“小”而“精”的特點在一定程度上彌補了這些空檔，這些網(wǎng)站的版主絕大多數(shù)是工作在教學或科研一線的青年教師，網(wǎng)站的選材和提供的素材也絕大多數(shù)與教育教研密切相關，個人的實力和精力決定了他們只能在某一領域或某一學科的教育教研中有所研究和拓展，但是就教學實際來說，其參考性和實效性卻往往比教育大站更具有直接的優(yōu)勢。

由于個人網(wǎng)站尚處于“單兵作戰(zhàn)”的游離狀態(tài)，其資源較零散，難成體系，與大型網(wǎng)站不可相比。但隨著教育信息化的發(fā)展和教師的觀念更新，運用現(xiàn)代教育技術的水平不斷提高，不少個人網(wǎng)站已開始向個體資源庫互相“鏈接”、以共享資源的方向發(fā)展了。這類聯(lián)系正在Internet上悄悄而不斷地進行著，這也是半年前筆者與幾位同行網(wǎng)友構建21CT的主要意圖之一。我們有理由相信，隨著我國現(xiàn)代信息技術的發(fā)展，個人教育網(wǎng)站會成為一支不可忽視的力量，推動我國的教育信息化和教育資源網(wǎng)絡化進程。

2、有利于提高教師素質、培養(yǎng)創(chuàng)新意識

從1989年開始，英國就在全國范圍內的所有高等學校中實施一項稱之 為“計算機用于教學創(chuàng)新”（Computers in Teaching Initiative，簡稱CTI）的龐大項目，八年以后，已有24門學科不同程度地實現(xiàn)了這種變革。目前這個工程的核心思想業(yè)已在中國的教育界引起了創(chuàng)新浪潮，而且從單機的應用發(fā)展到教育網(wǎng)絡，對于教育工作者來說既是機遇，也是挑戰(zhàn)。

這首先要求提高教師的素質，信息社會的合格教師除了要掌握相當?shù)幕A科學的知識和教育技能外，還應在教育觀念和教育手段兩個方面有所發(fā)展。毋庸質疑的是架筑個人教育網(wǎng)站的教師在這兩方面均具備相當?shù)乃刭|，但由于目前我國的教育體制仍處于轉軌之中，這部分教師除了傳統(tǒng)的教學技能外，其觀念更新和電腦技術的掌握大多是個人的因素促成的，他們完全可以成為我國發(fā)展遠程教育和網(wǎng)絡學校的一支生力軍，但由于諸多社會和教育本身的因素，這部分教師只占教師總數(shù)中微乎其微的比例。因此，在廣大教師特別是中青年教師中普及電腦知識，推廣網(wǎng)絡技術，鼓勵教師上網(wǎng)、用網(wǎng)，將現(xiàn)代教育技術廣泛運用于教育教學實踐中，才能提高廣大教師的綜合素質，開拓教育新思路。如為迎接澳門回歸，我在《史海泛舟》的“時事溯源”欄目中增加了有關澳門的歷史地理氣候人口等方面的知識，在制作過程中首先要擴大相關的知識面，搜集提煉素材，然后運用有關電腦技術制作網(wǎng)頁上傳。在這個過程中使我學到了不少關于澳門的史地知識，提高了對電腦和網(wǎng)絡知識的認知水平，也傾注了我對祖國統(tǒng)一的一腔熱情，使我更加真切地體會到作為一名人民教師的責任感和自豪感，這對于提高我的教師素質應該是會有所幫助的吧！只有高素質的教師才可能培養(yǎng)出更多高素質的21世紀建設者和接班人，這也是素質教育的要求和創(chuàng)新意識的需要。

3、有利于教師之間的信息流通和師生交流

世界各國致力于發(fā)展教育信息網(wǎng)絡化的主要原因之一，就在于網(wǎng)絡資源的傳播和共享具有傳統(tǒng)傳媒所遠不能比擬的優(yōu)勢，這個優(yōu)勢也同樣為我國中小學教育資源的交流提供了便利，這類交流主要是指教師之間和師生之間的雙向交流。

教師之間的交流和資源共享多數(shù)發(fā)生在同類學科和崗位相近的教師之間，可以起到互通有無的資源共享和教育思想的相互交流上，而交流補充的本身又促進了教師的教育教研水平的提高。許多老師將自己自作的教學課件和教育論文發(fā)布于網(wǎng)站上，供同行使用和交流，聽取有關的意見和建議再行改進；而獲得上述材料的老師同樣可以從中吸取有價值的成分為己 所用，并在交流中提高認識和應用水平，彼此雙方均在交流中互相促進，共同提高。筆者在《史海泛舟》的“教育資源”中放置了自制的《新航路的開辟和早期殖民活動》、《美蘇爭霸》和《三大戰(zhàn)役》等小型課件供同行下載使用，得到不少的反饋意見，特別是得到《教育先鋒》教育網(wǎng)站提供的地球圖樣以補充對地圓學說的展示。這些反饋和幫助均有助于我不斷改進課件的質量，又能將更完善的資源共享于教育網(wǎng)絡中。

師生間的交流主要包括學習交流和情感交流，由于社會信息化的發(fā)展，學生家庭具備上網(wǎng)條件的數(shù)量日增，為這方面的交流提供了可能。不少學生已學會運用網(wǎng)絡技術到浩瀚網(wǎng)海中去尋求有助于學習的資料，這也是信息產(chǎn)業(yè)向教育網(wǎng)站拓展的主要原因。作為政府行為的曙光網(wǎng)站在這點上旗幟鮮明地宣稱要“使師生越過學校圍墻，跨越時空，大大開拓學生的視野，增強信息化的能力和觀念??”，提供了大量與學生課程學習直接相關的輔助學習資源。教師的個人網(wǎng)站也大多開設此類欄目，《史海泛舟》所設的“學習輔導”和“歷史題庫”兩欄目即屬此類，也得到過學生E-mail和留言的正面反饋。同時，開設的“桃李芬芳”欄目屬于情感交流的范疇，十年的高中教學經(jīng)歷使我的學生遍及全國，他們也同樣可以借助信息手段在老師的網(wǎng)站上尋找當年身影，獲得同窗好友的信息，這是《史海泛舟》最富人情味的欄目，不少教師的網(wǎng)站上也不同形式地開設了此類欄目。

四、面臨主要問題和期望

眾所周知，目前我國上網(wǎng)費用高昂已成為制約信息網(wǎng)絡化發(fā)展中的“瓶頸”，同樣也是制約教育信息化的問題，但相信會隨著社會的發(fā)展將得到逐步緩解，這不是教育本身的問題。筆者認為要發(fā)展遠程教育，提高教師上網(wǎng)用網(wǎng)建站的積極性和實效性，仍有以下兩個問題殛待解決：

1、教師的綜合素質有待提高

“未來教育面臨的最大挑戰(zhàn)不是技術，不是資源，而是教師的素質?！迸c本文相關的素質主要指教師在教育信息網(wǎng)絡化進程中的觀念更新、基礎科學知識的積累和計算機應用方面的技術掌握程度。制作和維護網(wǎng)站除了要具有相當量的資料外，還必須具備檢索、篩選、鑒別、使用、表達和輸出信息等處理信息的能力，同時還涉及個人的審美情趣、藝術素養(yǎng)和文字處理能力等。筆者在制作《史海泛舟》的過程中，就面臨著如何在浩瀚的歷史長河中抉取有效素材為我所用的問題，這方面涉及了歷史學科的知識和信息處理的能力，由于水平有限，在制作過程中我深切體會到“書到用 時方恨少”的古訓，同時也增長了不少的知識。

由于工作崗位的關系，目前相當多數(shù)的教師在工作中學習和應用現(xiàn)代教育技術的經(jīng)歷太少，對教育信息網(wǎng)絡化的了解和應用更少，更不用說獨立制作和維護個人網(wǎng)站了，這是當前制約我國個人教育網(wǎng)站發(fā)展的最主要因素。但隨著信息社會對創(chuàng)新能力和信息能力這兩種素質的需求和新型人材觀的形成，教育行政部門已逐步將“更新觀念，用現(xiàn)代教育思想理論武裝教師”作為工作重點來抓，為培養(yǎng)教師的用網(wǎng)建站能力營建了理想的社會環(huán)境，我們有理由樂觀地期待這個問題的逐步解決。

2、缺乏整體規(guī)劃、組織和指導

目前教師個人網(wǎng)站大多僅代表個人行為，在發(fā)展中呈現(xiàn)出一種無計劃性的顯著特征，其內容和形式也無一矩之規(guī)，質量上良莠不齊，有的甚至出現(xiàn)科學性的錯誤。筆者在與同行網(wǎng)友的交流中均不同程度地發(fā)現(xiàn)了這一問題。因此希望能隨著我國教育信息網(wǎng)絡化的發(fā)展，在諸如“曙光工程”等政府行為的組織和推動下，組織一系列有利于教育網(wǎng)站良性發(fā)展的活動，為教師的用網(wǎng)建站營建一個良好的環(huán)境，使Internet上能夠不斷涌現(xiàn)出一個個內容健康、資源豐富的教育“綠洲”，我們也愿以個體的微薄之力為我國中小學教育網(wǎng)絡提供一些小小的資源鏈接。

附：

本文涉及主要網(wǎng)站網(wǎng)址

中華人民共和國教育部：http://004km.cninfo.net/~ctyz 惟存教育: http://004km.cn/s/being 7

第三篇：構建大培訓大教育網(wǎng)絡化格局

構建大培訓大教育網(wǎng)絡化格局

“人人適應崗位，人人精通本職，人人勝任職責，全面實現(xiàn)執(zhí)法行為規(guī)范，警民關系和諧融洽?！笨h交警支隊致力于提升全縣交警隊伍的綜合素質和履職能力，于10月中旬出臺了構建大培訓大教育網(wǎng)絡化格局實施方案，切實做好鳳凰縣公安交通民警教育訓練工作。按照全警參訓、統(tǒng)籌施訓、實戰(zhàn)實效、全員覆蓋、整體提高的原則，組織開展多個層次、內容豐富、形式多樣的集中訓練和崗位練兵活動，全面提升交警隊伍的素質能力和業(yè)務水平，為實現(xiàn)鳳凰縣公安交通管理工作的跨越發(fā)展提供了智力支持和人才保障。

一是組織開展警務實戰(zhàn)集中訓練。按照州局要求，突出落實好基層和一線民警每年不少于15天的警務實戰(zhàn)集中訓練，確?；鶎右痪€實戰(zhàn)民警全部輪訓一遍。重點培訓思想政治理論、基本法律法規(guī)、基本技能戰(zhàn)術、警務實戰(zhàn)及“三項建設”等內容。

二是舉辦全縣交警系統(tǒng)基層科所隊領導培訓班及參加州局、省總隊舉辦的各類培訓班。按照分層次培訓的安排部署，組織全縣交警大隊副職領導干部、基層交警科所隊長、各崗位業(yè)務骨干和支隊機關民警參加的培訓班，突出進行規(guī)范執(zhí)法及構建和諧警民關系建設內容的培訓。同時，積極參加全市公安機關司晉督警銜晉升培訓班；省總隊組織開展的交警支隊、大隊領導干部、優(yōu)秀交警中隊長培訓班和城市道路交通安全設施管理、交通管理信息系統(tǒng)等各類業(yè)務技能培訓班。三是深入開展崗位練兵活動。以提高實際工作本領為主旨，以崗位練兵為重點，按照“三懂四會”、公安信息化、執(zhí)法規(guī)范化、和諧警民關系建設的要求，采取崗位自練、結對幫學、集體輔導等多種形式的練兵活動。在內容上，一線民警要重點學習法律法規(guī)基礎知識、警務實戰(zhàn)技能和業(yè)務工作基礎知識，提高執(zhí)勤執(zhí)法能力；基層所隊領導重點學習警務管理指揮基礎知識，提高警務組織、協(xié)調指揮、現(xiàn)場處置和群眾工作能力。各級領導干部要強化對警務管理、領導科學、實戰(zhàn)指揮、執(zhí)法理論、警察公共關系的學習培訓，提高組織管理和實戰(zhàn)指揮能力。四是廣泛開展比武競賽活動。把比武競賽貫穿于民警訓練工作的全過程，做到凡學必賽、凡練必賽、以賽促練、以練促戰(zhàn)，充分展示大培訓大教育建設年的豐碩成果，激發(fā)民警學習訓練的積極性。圍繞提高執(zhí)法水平和服務管理效能，重點在交通秩序管理、交通事故處理、車輛及駕駛人管理和科技等崗位適時組織開展比武競賽活動，并層層選拔優(yōu)秀民警，參加全省交警系統(tǒng)崗位練兵比武競賽活動。年內，支隊還將、組織民警體能達標測試、公安信息化應用、軍用手槍射擊等比武競賽活動。

五是創(chuàng)新訓練模式。在貫徹“輪訓輪值，戰(zhàn)訓合一”小班化教學的基礎上，進一步加大創(chuàng)新訓練工作模式，廣泛采用案例教學、模擬情景教學、業(yè)務能手現(xiàn)場示范、“菜單式”教學、自助餐式選學以及現(xiàn)場教學等教學模式，以生動有效的組織形式和方式方法推動訓練質量的提高。

六是加強訓練保障。為切實保證訓練效果，支隊采取領導輔導、聘請專家講座、業(yè)務部門負責人和業(yè)務骨干講座演示、基層民警經(jīng)驗介紹等相結合的組織訓練教學方式，努力提高施訓水平。

七是嚴格訓練管理。加大對各類培訓班的管理力度，實行警務化管理，制定并嚴格落實相關訓練管理制度規(guī)定，確保良好的訓練秩序。

八是加大考核力度。全面落實相關訓練管理制度和訓前測試、訓考分離制度，認真抓好參訓學員的日常管理及考核、評估工作，充分調動廣大民警參與教育培訓的積極性、主動性，提升訓練質量。按照逐級負責的原則，一級抓一級，切實加大對基層民警警務技能和體能的檢查、評比力度。每名學員在訓練結束時須圍繞培訓班主要授課內容，結合自身工作實際，獨立完成一篇較高質量的論文或心得體會。

九是加強組織領導。深入開展公安隊伍大培訓大教育建設年活動是加強公安隊伍建設、推進“四大建設”任務的重要舉措，各級公安交通管理部門高度重視，加強領導，把大培訓大教育建設年活動列入公安交通管理工作和隊伍建設的重要工作日程，對訓練內容、訓練措施、訓練管理等進行專題研究部署，加大人、財、物等方面投入，確保各項訓練工作順利開展。

十是落實責任，全警練兵。各級領導干部親自“上一線、上操場、進機房、進課堂”，帶頭參訓、組訓、授課，真正做到“一級做給一級看，一級帶著一級練”，努力營造“大教育、大培訓”、全警練兵強素質的濃厚氛圍。

第四篇：虛擬儀器與網(wǎng)絡化測控技術

虛擬儀器與網(wǎng)絡化測控技術

1、儀器驅動器（程序）（Instrument Driver）的作用及其結構模型。

儀器驅動程序對計算機和儀器設備硬件進行數(shù)據(jù)交換有很重要的作用，是介于這兩者之間的軟件中間層，是連接計算機和儀器的橋梁和紐帶，采用驅動程序可以使計算機有能力控制物理儀器設備。

儀器驅動程序由函數(shù)庫、實用程序、工具套件等組成，是一系列軟件代碼模塊的統(tǒng)稱。使用由庫函數(shù)和程序模塊等組成的儀器驅動程序編寫接口程序，不需要直接面對底層的函數(shù)命令，能大大提高程序開發(fā)效率和節(jié)省開發(fā)費用，同時，儀器驅動程序的應用為系統(tǒng)開發(fā)提供了便利。

儀器驅動程序通常是一組應用層次上的軟件模塊，在構建實際的儀器控制程序時，可以按功能調用這組軟件模塊，而無需了解和掌握；底層的儀器的細節(jié)，也就是說，儀器驅動程序對應用程序開發(fā)人員隱藏了一儀器的細節(jié)，只對其調用程序提供了比較簡單和？的接口，而且每一個對外接口都實現(xiàn)了一個相對完整的功能，有了儀器驅動程序這種中間抽象層次，在編寫新的測控程序時，只要經(jīng)過充分調用測試，就能很容易的完成功能較完善的應用程序開發(fā)工作。當對靈活性要求不高時，可以使用一起驅動程序來編寫一起控制程序。

2、詳細列出LabVIEW8.6與LabVIEW7及LabVIEW6的區(qū)別，新改進之處的優(yōu)點長處有哪些。

（1）增加了新功能——cleanup Diagram,功能：清理LabVIEW的后面板，讓后面板的圖形更為整潔美觀。

（2）用戶可以創(chuàng)建自己的Express VI——Create or Edite Express VI。

3.在LabVIEW的基礎上列出幾種實現(xiàn)網(wǎng)絡化虛擬儀器的技術，并加以簡單說明。

4.IVI（Interchargeable Virtual Instruments,可互換的虛擬儀器）現(xiàn)狀及發(fā)展趨勢。

虛擬儀器是在計算機基礎上通過增加相關硬件和軟件構建而成的，具有可視化界面的儀器，虛擬儀器技術由三大部分組成：一.高效的軟件，軟件是虛擬儀器中嘴重要的部分。二.模塊化的I/O硬件。三.用于集成的軟硬件平臺。

1999年NI公司提出了可互換虛擬儀器標準IVI，使程序的開發(fā)完全獨立于硬件。IVI是建立在VXIplug&play驅動標準之上的，它解決了儀器的互操作問題。IVI驅動器通過一個通用的類驅動器實現(xiàn)對儀器的控制。采用IVI技術，可以降低軟件的維護費用，減少系統(tǒng)停運時間，提高測試代碼的可重用性，使儀器編程更簡單。

發(fā)展趨勢：隨著計算機技術、儀器技術和網(wǎng)絡通信技術的不斷完善，虛擬儀器向以下三個方向發(fā)展：（1）.外掛式虛擬儀器，USB接口方式的外掛式虛擬儀器系統(tǒng)將成為今后廉價型虛擬儀器測試系統(tǒng)的主流。（2）.PXI型高精度集成虛擬儀器測試系統(tǒng)。（3）.網(wǎng)絡化虛擬儀器，利用網(wǎng)絡技術將分散在不同地理位置不同功能的測試設備聯(lián)系在一起，使昂貴的硬件設備、軟件在網(wǎng)絡上得以共享，減少設備的重復投資。

5.設計一臺虛擬數(shù)字示波器，打印出前面板，并畫出軟件的主要功能模塊的結構框圖和軟件流程圖。

6.網(wǎng)絡控制理論主要的研究內容包括哪幾方面？

網(wǎng)絡控制論的主要內容包括：網(wǎng)絡控制論系統(tǒng)、網(wǎng)絡控制、網(wǎng)絡控制系統(tǒng)的結構描述與分析、網(wǎng)絡控制論系統(tǒng)的行為描述與分析、網(wǎng)絡控制論分析方法等。

第五篇：街道網(wǎng)絡化管理經(jīng)驗材料

實行網(wǎng)絡化管理，確保地區(qū)安全

幾年來，xx街道始終把安全生產(chǎn)工作做為地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展，維護社會穩(wěn)定的中心工作常抓不懈。從2003年起就在全街范圍內實行了安全生產(chǎn)“四個包保、四個抓、三暢通兩公開、分類管理”的網(wǎng)絡化管理的格局。

一、“四個包?！笔拱踩a(chǎn)工作責任更加明確。“四個包?！奔矗航值李I導班子成員包科

室；科室包社區(qū)；社區(qū)一把手包干事；干事包居民樓、企業(yè)，做到誰主管誰負責，誰包保誰負責，保證了安全工作的覆蓋面，將包保責任制落實到實處。例如：2008年1月11日中午12點55分，位于xx區(qū)文富路富民小區(qū)26-1—171號，住戶賀曉杰（租房戶）因早上上班時沒有拔電褥子插頭，南側居室發(fā)生明火并產(chǎn)生煙霧，鄰居及時發(fā)現(xiàn)并報告社區(qū)，社區(qū)欒書記馬上撥打119、110報警，并上報xx街道辦事處領導，街道辦事處黨政領導、主管領導、安全辦主管人員、社區(qū)書記、安全員、包樓干事都第一時間到達火情現(xiàn)場，并對周邊車輛和人員進行疏散，同時派人到路口引導消防車進入火情現(xiàn)場進行滅火，經(jīng)過10分鐘左右將火熄滅。此次火災由于發(fā)現(xiàn)及時，處理得當，損失不大。

二、“四個抓”使安全生產(chǎn)工作齊抓共管?！八膫€抓”即：街道黨政一把手全面抓；主管主任親自抓；科室同志具體抓；社區(qū)干部人人抓。安全生產(chǎn)工作是一個系統(tǒng)工程，缺少任何一個環(huán)節(jié)都可能事倍功半，必須形成上下一致的聯(lián)動機制，才能確保萬無一失。實踐證明這“四個抓”是有效的，2007年由于上下聯(lián)動，排除了許多安全隱患。

三、“三暢通兩公開”使安全生產(chǎn)工作信息便捷。為便于勾通和聯(lián)系，街道在安全生產(chǎn)工作中，實行了暢通工程。即建立了街道與社區(qū)、社區(qū)與居民、社區(qū)與企業(yè)的電話聯(lián)系網(wǎng)絡以及街道干部、社區(qū)公開聯(lián)系電話。通過電話聯(lián)系網(wǎng)，為街道安全生產(chǎn)工作的順利實施提供了通訊的保障。

四、“分類管理”使安全生產(chǎn)工作更加規(guī)范化。規(guī)范化管理是安全生產(chǎn)工作的前提條件，街道在管理實踐中對居民樓、企事業(yè)單位、商業(yè)網(wǎng)點進行了分類管理，對a類危險性非常大的企業(yè)實行月督查，對b類危險性較大的企業(yè)實行季督查，對c類危險性不大的企業(yè)實行每半年督查一次。從而做到了早發(fā)現(xiàn)、早整改，把事故隱患消滅在萌芽之中。

通過這一系列的管理手段，使街道的安全生產(chǎn)工作得到了有效的落實，從而確保了xx地區(qū)的安全。