第一篇:安全生產(chǎn)要有如履薄冰、如臨深淵、如坐針氈的心態(tài)
安全生產(chǎn)要有如履薄冰、如臨深淵、如坐針氈的心態(tài)
近幾年,隨著城市建設(shè)快速發(fā)展,也推動(dòng)我國(guó)建筑業(yè)不斷發(fā)展壯大,快速路、立交橋和城市公路如蜘蛛網(wǎng)式的鋪滿了祖國(guó)的大地上,拔地而起的一排排高樓大廈屹立于各個(gè)城市中間,這些城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展變化和我們這些城市建設(shè)大軍有著息息相關(guān)的聯(lián)系。我們作為建設(shè)者,有義務(wù)、有責(zé)任把我國(guó)的工程質(zhì)量、安全、文明施工工作做好,為建造一個(gè)現(xiàn)代化文明國(guó)家,為把我們的工程建造成百年的優(yōu)質(zhì)工程盡我們的一份微薄之力。在我施工建設(shè)的同時(shí),還要時(shí)刻把安全生產(chǎn)工作作為首要任務(wù)。因?yàn)榘踩a(chǎn)是企業(yè)持續(xù)健康發(fā)展的保障,是一個(gè)企業(yè)在安全管理水平上的體現(xiàn)。
在安全生產(chǎn)越來(lái)越規(guī)范的今天,安全生產(chǎn)管理是企業(yè)管理的永恒主題,我們時(shí)時(shí)刻刻從身邊點(diǎn)滴小事抓起,不放過(guò)一個(gè)危險(xiǎn)環(huán)節(jié),切斷事故的源頭,不能有麻痹大意,僥幸心理的安全理念存在。
當(dāng)前安全生產(chǎn)工作面臨許多新情況、新問(wèn)題、新要求,我們必須把安全生產(chǎn)工作放在最重要、最關(guān)鍵、最核心的位置上,在安全生產(chǎn)新的格局要求下,如果稍有不慎,珍貴的生命、企業(yè)的信譽(yù)就可能在轉(zhuǎn)瞬間受到傷害。對(duì)現(xiàn)場(chǎng)暴露和出現(xiàn)的各種安全事故的苗頭要高度關(guān)注,任何時(shí)候都不可掉以輕心,讓危險(xiǎn)源消失在萌芽狀態(tài),絕不能讓安全事故砸了企業(yè)的牌子,絕不能讓安全事故禍國(guó)殃民。
怎樣抓好安全生產(chǎn),怎樣杜絕安全事故的發(fā)生,仁者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,縱觀安全生產(chǎn)態(tài)勢(shì)良好的單位,其領(lǐng)導(dǎo)和員工都有一種如臨深淵,如履薄冰、如坐針氈的心態(tài)。
通過(guò)多年的施工總結(jié),工人在工作中很容易麻痹大意,反應(yīng)遲鈍,極易發(fā)生違章、違紀(jì)、違規(guī)的行為。工作疏忽,胡干蠻干,安全意識(shí)逐漸減退,不發(fā)生安全事故是偶然的,發(fā)生安全事故是必然的??扇艘坏腥缗R深淵,如履薄冰、如坐針氈的心態(tài),其求生本能就會(huì)激發(fā),精神和身體高度集中,行動(dòng)謹(jǐn)小慎微,施工中就會(huì)更安全。
領(lǐng)導(dǎo)有了如臨深淵,如履薄冰、如坐針氈的心態(tài),才有對(duì)國(guó)家財(cái)產(chǎn)和員工生命高度負(fù)責(zé)的心態(tài),才會(huì)加大規(guī)章制度的落實(shí)、增加生產(chǎn)一線安全保障資金的投入,加強(qiáng)安全隱患的整改,員工有了如臨深淵,如履薄冰的心態(tài),才會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)規(guī)章制度,辯識(shí)各種危險(xiǎn)源,才會(huì)在事故發(fā)生時(shí)采取正確的舉措。在工作中,才會(huì)增強(qiáng)保安全、抓生產(chǎn)的高度責(zé)任感。才會(huì)警鐘長(zhǎng)鳴、常抓不懈、防患于未然。
第二篇:黨委辦公室會(huì)務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)體會(huì):如臨深淵如履薄冰
黨委辦公室會(huì)務(wù)工作經(jīng)驗(yàn)體會(huì):如臨深淵如履薄冰
黨委辦公室作為黨委的參謀部、協(xié)調(diào)部、后勤部,為黨委委服務(wù)最直接,聯(lián)系各方最廣泛,保障工作最關(guān)鍵,在各機(jī)構(gòu)運(yùn)轉(zhuǎn)中最核心,擔(dān)負(fù)著承上啟下、協(xié)調(diào)左右、溝通內(nèi)外的重要作用。辦會(huì)作為黨委辦公室一項(xiàng)重要的日常工作,辦會(huì)水平的高低,直接影響到會(huì)議效率和成果,由于會(huì)務(wù)工作事項(xiàng)多、變化多、環(huán)節(jié)多,千頭萬(wàn)緒、異常繁雜,任何一個(gè)環(huán)節(jié)的缺失都有可能給后續(xù)工作帶來(lái)很大影響,容不得半點(diǎn)馬虎、半點(diǎn)大意。
一、胸懷大局,提前謀劃
凡事預(yù)則立,科學(xué)合理的提前謀劃,可以更合理有效的安排各類會(huì)議。在黨辦工作,我們講的很多的一句話就是“身在兵位為帥謀”,辦好會(huì)也要堅(jiān)持這一條,從全局的高度上來(lái)把握,做好會(huì)議統(tǒng)籌謀劃。一是提高政治站位。會(huì)務(wù)人員尤其要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,黨的各項(xiàng)決策部署,很多工作要先走一步,不要讓領(lǐng)導(dǎo)、工作推著走,而要主動(dòng)走,積極走。二是圍繞中心工作。結(jié)合重點(diǎn)工作,像全委會(huì)、經(jīng)濟(jì)工作會(huì)、烈士紀(jì)念日、慰問(wèn)黨員、慰問(wèn)貧困群眾等都是例行的,每年都要開(kāi)的會(huì),年初就要提出計(jì)劃,放到會(huì)議大盤子里去考慮,提前后進(jìn)行安排部署,提前做好、做足準(zhǔn)備工作。三是切實(shí)為基層減負(fù)。安排會(huì)議時(shí),從召開(kāi)時(shí)間上、會(huì)議內(nèi)容上統(tǒng)籌考慮,能合并召開(kāi)的合并召開(kāi),能召開(kāi)電視電話會(huì)議的召開(kāi)電視電話會(huì),不把時(shí)間都用在來(lái)開(kāi)會(huì)的路上,盡量多的時(shí)間用在工作落實(shí)中。
二、明確責(zé)任,精益求精
會(huì)務(wù)工作是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工作,也是黨委辦公室的一項(xiàng)重要的職責(zé),在籌備組織的過(guò)程中,稍不注意就會(huì)出現(xiàn)難以彌補(bǔ)的錯(cuò)誤,造成不良影響。在具體工作中要做到“四抓”。
一是抓“細(xì)”。細(xì)節(jié)決定成敗。實(shí)際工作中,會(huì)議的類型很多,有常委會(huì)、全委會(huì)、研討會(huì)、經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)等等。每次接到會(huì)議任務(wù),嚴(yán)格按照內(nèi)容和要求,制定詳細(xì)會(huì)議籌備方案,充分考慮會(huì)議主題、會(huì)議形式、日程安排和材料準(zhǔn)備,會(huì)標(biāo)制作、通知發(fā)放、座次安排等具體環(huán)節(jié),制定會(huì)議方案,擬定會(huì)議時(shí)間、參會(huì)人員、會(huì)議議程、參會(huì)地點(diǎn),領(lǐng)導(dǎo)審批后,制作會(huì)標(biāo)、安排座次、擺放會(huì)議牌、檢查音響設(shè)備,通知、落實(shí)參會(huì)人員及職務(wù),分發(fā)會(huì)議材料,反復(fù)檢查,認(rèn)真核對(duì),努力做到“零差錯(cuò)”。比如,去年10月份,縣委召開(kāi)專門會(huì)議對(duì)部分干部宣布調(diào)整決定。前一天下午進(jìn)行會(huì)務(wù)通知,對(duì)參會(huì)人員名單分配時(shí),一部分人員由政府綜合辦通知,另一部分人員由縣委辦公室通知,其中有一名領(lǐng)導(dǎo)原來(lái)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)擔(dān)任鄉(xiāng)鎮(zhèn)長(zhǎng),擬調(diào)整到群團(tuán)部門任職,還未上崗,屬于“真空期”,自己在通知會(huì)議時(shí)以為政府辦已經(jīng)通知過(guò)了,就沒(méi)有再過(guò)問(wèn)。第二天,會(huì)議即將開(kāi)始,清點(diǎn)過(guò)到會(huì)人員后,領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)我:“某某怎么還沒(méi)來(lái),你昨天通知了嗎?”我有點(diǎn)茫然,說(shuō):“不是該政府辦通知嗎?”隨即才明白工作中出現(xiàn)了疏漏,馬上打電話進(jìn)行通知,雖然沒(méi)有影響會(huì)議的正常開(kāi)展,但被通知的干部卻因此遲到,自己也覺(jué)得因?yàn)樽约旱囊粫r(shí)疏忽影響了辦公室的形象,沒(méi)能做到先行一步、多看一眼、深思一層,致使會(huì)議發(fā)生紕漏。事后,領(lǐng)導(dǎo)雖然沒(méi)有批評(píng)我,但自己內(nèi)心感到非常地內(nèi)疚,非常地自責(zé)。
二是抓“精”。組織會(huì)議時(shí),精益求精,認(rèn)真做好每一個(gè)環(huán)節(jié)。比如說(shuō)每次會(huì)議類型不同,參加人員不同,座次也不同。參與報(bào)到的人員,提前掌握會(huì)議座次,與會(huì)人員報(bào)到時(shí),可以及時(shí)引導(dǎo),提高報(bào)到效率,提升報(bào)到效果。及時(shí)檢點(diǎn)到會(huì)情況,維持會(huì)場(chǎng)秩序,處理應(yīng)急事件,確保會(huì)議有序進(jìn)行。不論會(huì)議規(guī)格高低、規(guī)模大小,都把每一項(xiàng)任務(wù)、每一個(gè)細(xì)小的環(huán)節(jié),每一項(xiàng)具體工作明確到人,確保事事有人管,人人有專責(zé)。在全面準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上,反復(fù)考慮、仔細(xì)檢查,對(duì)落實(shí)不到位或銜接不夠的及時(shí)督促,做好協(xié)調(diào)。特別是對(duì)一些重要會(huì)議,提前進(jìn)行模擬演練,發(fā)現(xiàn)漏洞及時(shí)彌補(bǔ),確保不出紕漏。
三是抓“實(shí)”。會(huì)議過(guò)程不能想當(dāng)然,要時(shí)刻緊繃一根弦。不能說(shuō)會(huì)議細(xì)節(jié)都注意了,該準(zhǔn)備的都準(zhǔn)備了,就萬(wàn)事大吉了。比如有一次要組織領(lǐng)導(dǎo)們觀看警示教育片,提前一天搭好了電子屏,片子全程試播兩遍。第二天早上又試播了一遍,感覺(jué)萬(wàn)無(wú)一失,結(jié)果離開(kāi)始只剩15分鐘時(shí),屏幕突然斷電了,當(dāng)時(shí)立馬檢查修理,最后一看,是倒水的工作人員,放水壺時(shí)碰到了插座,插座松了。雖然及時(shí)加固了插座,順利解決了,有驚無(wú)險(xiǎn),但是還是警示我們,會(huì)務(wù)工作無(wú)小事。
四是抓“嚴(yán)”。良好的紀(jì)律是開(kāi)好會(huì)的前提。嚴(yán)格執(zhí)行會(huì)風(fēng)會(huì)紀(jì)。現(xiàn)在很多會(huì)議都要求保密,不允許手機(jī)帶入會(huì)場(chǎng),會(huì)前提醒,存放手機(jī)。會(huì)議召開(kāi)過(guò)程中,比如有人拿手機(jī)隨意拍照、打電話,及時(shí)制止。會(huì)后及時(shí)收回涉密資料,桌牌對(duì)資料,一份也不能少。在之后的工作中,自己時(shí)時(shí)、刻刻、處處以此為戒,從歷次事件中吸取教訓(xùn),作為鞭策自己不斷前行的強(qiáng)大動(dòng)力,注意辦會(huì)過(guò)程中的每一個(gè)細(xì)節(jié),用心做事、用情工作,敬業(yè)守責(zé)、精益求精,多思多想,不放過(guò)每一個(gè)可能出現(xiàn)紕漏的細(xì)小環(huán)節(jié),確保會(huì)議萬(wàn)無(wú)一失。
三、錘煉作風(fēng),樹(shù)好形象。黨委辦公室作為黨委的中樞機(jī)關(guān),急事、難事疊加,必須時(shí)刻處于備戰(zhàn)狀態(tài),對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的任務(wù)必須馬上行動(dòng)、積極落實(shí),第一時(shí)間辦理。不管是周六、周日,還是白天、晚上,都時(shí)刻保持飽滿的熱情,全身心投入工作,對(duì)于每一件事、每一次任務(wù)都做到認(rèn)真、細(xì)致、周密,真正做到件件有著落,事事有結(jié)果,確保中上級(jí)重要會(huì)議、重大活動(dòng)要求得到有效落實(shí)。在工作中,能力很重要,但責(zé)任比能力更重要,如果沒(méi)有責(zé)任意識(shí),再大的能力也難以干好工作。
強(qiáng)化責(zé)任。會(huì)務(wù)工作頭緒多、事情雜,任何一點(diǎn)疏忽大意都可能影響工作運(yùn)轉(zhuǎn),甚至影響大局,我們把責(zé)任意識(shí)滲入到辦文辦會(huì)辦事辦活動(dòng)的每個(gè)環(huán)節(jié),做到事情再忙也不草率,事情再小也不馬虎,普通的事辦到位,平凡的事辦出彩。
講究實(shí)干。會(huì)務(wù)工作一分部署,需要九分落實(shí),實(shí)干是成事之基,世界上不缺有想法的人,而是有行動(dòng)力的人。我們將任務(wù)落實(shí)到每一個(gè)人、每一個(gè)環(huán)節(jié),每一件事多問(wèn)幾個(gè)為什么,多思考幾個(gè)預(yù)案,多想幾種可能,將事情想清想透干好,真正把工作落到實(shí)處。
嚴(yán)明紀(jì)律。工作中,認(rèn)真貫徹落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”和省委、市委關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)的各項(xiàng)規(guī)定,堅(jiān)持嚴(yán)格按照標(biāo)準(zhǔn)辦會(huì)、辦活動(dòng);服務(wù)領(lǐng)導(dǎo)時(shí),把握分寸、注意紀(jì)律,一言一行嚴(yán)格要求自身,始終站在講政治的高度嚴(yán)守紀(jì)律,做到不該說(shuō)的不說(shuō),不該問(wèn)的不問(wèn)。
樹(shù)立形象。會(huì)務(wù)科作為一個(gè)窗口部門,會(huì)議過(guò)程中,工作人員與領(lǐng)導(dǎo)和各單位負(fù)責(zé)人都有著頻繁的接觸,每名工作人員都應(yīng)樹(shù)立熱情周到、干練有禮的良好形象。對(duì)內(nèi)弘揚(yáng)團(tuán)結(jié)互助、勤勉認(rèn)真的良好作風(fēng),對(duì)外樹(shù)立會(huì)務(wù)人員職業(yè)化、專業(yè)化、規(guī)范化、作風(fēng)強(qiáng)的好形象。
習(xí)近平總書(shū)記曾引用一首小詩(shī)勉勵(lì)黨辦同志:“愛(ài)書(shū)愛(ài)字不愛(ài)名,求真求實(shí)不求榮。多思多謀不多怨,爭(zhēng)苦爭(zhēng)累不爭(zhēng)功”,從事會(huì)務(wù)工作更應(yīng)該有這種精神。每名會(huì)務(wù)科工作人員都應(yīng)時(shí)刻保持如臨深淵、如履薄冰的心態(tài),滿懷責(zé)任感和榮譽(yù)感,以規(guī)范化工作為標(biāo)尺,以零差錯(cuò)完成任務(wù)為使命,以一流標(biāo)準(zhǔn)服務(wù)保障黨委會(huì)議高效運(yùn)行。
第三篇:安全生產(chǎn),當(dāng)防微杜漸,如履薄冰
安全生產(chǎn),當(dāng)防微杜漸,如履薄冰
——一名基層黨員對(duì)安全生產(chǎn)的體悟 作為一名基層黨員,通過(guò)對(duì)不斷的理論學(xué)習(xí),我了解到經(jīng)濟(jì)建設(shè)要以“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo),而“科學(xué)發(fā)展觀”的核心是以人為本,而其方法為統(tǒng)籌兼顧,換句話說(shuō)就是要重視人的全面健康發(fā)展同經(jīng)濟(jì)建設(shè)的聯(lián)系。當(dāng)前,全國(guó)正致力于全面建設(shè)和諧社會(huì),營(yíng)造一個(gè)安定和諧的環(huán)境,安全生產(chǎn)顯得尤為重要。
回顧我廠近幾年的發(fā)展?fàn)顩r,領(lǐng)導(dǎo)班子運(yùn)籌帷幄、審時(shí)度勢(shì),全廠職工緊密團(tuán)結(jié)、銳意進(jìn)取,使得我廠的發(fā)展穩(wěn)中求快,銷售額穩(wěn)步增長(zhǎng),職工待遇也不斷提高。就在我廠重新進(jìn)行戰(zhàn)略規(guī)劃,準(zhǔn)備搭乘國(guó)家“十二五”快車高歌猛進(jìn)之時(shí),分別于年月日和年月日,發(fā)生了兩起生產(chǎn)事故,在廠內(nèi)和社會(huì)上造成了較嚴(yán)重的影響,這使得我廠在尋求大踏步發(fā)展的時(shí)候似有了后顧之憂。
思之再三,我認(rèn)為造成這兩起生產(chǎn)事故背后的深刻原因有以下幾點(diǎn):一是對(duì)安全基礎(chǔ)管理的重視程度不夠;二是安全生產(chǎn)保障能力仍然不高;三是安全生產(chǎn)技術(shù)水平參差不齊;四是在執(zhí)行安全生產(chǎn)法律法規(guī)上還有差距。
針對(duì)這些原因,深思熟慮之后,我認(rèn)為我廠的安全生產(chǎn)建設(shè)應(yīng)把握以下原則:抓住“一個(gè)重點(diǎn)”,打牢“兩個(gè)基礎(chǔ)”,落實(shí)“三點(diǎn)舉措”。下面,我就詳細(xì)說(shuō)說(shuō)何謂“一個(gè)重點(diǎn)”,“兩個(gè)基礎(chǔ)”以及“三點(diǎn)舉措”。
所謂抓住“一個(gè)重點(diǎn)”,就是安全生產(chǎn)重點(diǎn)在于加強(qiáng)管理,落實(shí)責(zé)任。
加強(qiáng)管理要做到統(tǒng)籌兼顧,細(xì)致入微,責(zé)任的落實(shí)要明確合理。
一、加強(qiáng)安全管理,強(qiáng)化組織保障。為切實(shí)搞好廠內(nèi)安全生產(chǎn)工作,各級(jí)行政主管部門應(yīng)重視安全生產(chǎn)監(jiān)督隊(duì)伍建設(shè),建設(shè)安全監(jiān)督小組,配備必要的專職安全生產(chǎn)監(jiān)督人員;
二、要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)安全責(zé)任制,“誰(shuí)主管,誰(shuí)負(fù)責(zé)”,杜絕一些領(lǐng)導(dǎo)和職工、干活憑經(jīng)驗(yàn),管理憑感覺(jué),老思想跟不上管理的現(xiàn)象;同時(shí)也要提高職工的安全責(zé)任心,積極配合領(lǐng)導(dǎo)的檢查監(jiān)督,做到安全生產(chǎn),從我做起;
三、各司其職,密切配合。各級(jí)部門要按照各自的分工和職責(zé)自覺(jué)地承擔(dān)起抓好安全生產(chǎn)工作的重任,并樹(shù)立“全局一盤棋”的思想,對(duì)全局性安全生產(chǎn)工作和各管理部門預(yù)防性工作都要以主人翁的姿態(tài),積極參與,真抓實(shí)干,努力開(kāi)創(chuàng)安全生產(chǎn)工作新局面。
所謂打牢“兩個(gè)基礎(chǔ)”,即為剛性基礎(chǔ)——法制建設(shè)和柔性基礎(chǔ)——文化培養(yǎng),這是從制度上、從根本上解決安全生產(chǎn)的問(wèn)題。前者明文規(guī)定、強(qiáng)制執(zhí)行、不容置疑,后者兼容并蓄、收放自如、更具包容性。
一、打牢安全生產(chǎn)的剛性基礎(chǔ),當(dāng)建章立制,依法辦事。
(一)建立例會(huì)、檔案制度。各責(zé)任部門要定期不定期地召開(kāi)會(huì)議,專題研究、部署安全生產(chǎn)工作,建立安全生產(chǎn)工作檔案,特別是組織領(lǐng)導(dǎo),管理制度、責(zé)任狀、事故情況及處理意見(jiàn)等均要?dú)w檔保存;
(二)建立健全安全生產(chǎn)責(zé)任制。一是把安全生產(chǎn)納入全局執(zhí)法工作責(zé)任制,在日常執(zhí)法工作中,不僅要有安全生產(chǎn)內(nèi)容,而且要明確具體要求和考核辦法;二是實(shí)行“一把手”負(fù)總責(zé),分管領(lǐng)導(dǎo)主抓,各級(jí)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé)各自單位的具體安全生產(chǎn)工作;三是節(jié)假日實(shí)行領(lǐng)導(dǎo)帶班和專人值班制度,認(rèn)真做好防火、防盜、防事故等安全工作;四是重大活動(dòng)必須先報(bào)請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)同意,并事先做好安全防護(hù)措施,切實(shí)保護(hù)人員的人身、財(cái)產(chǎn)安全;
(三)建立檢查、督促制度。要加大對(duì)發(fā)生事故和安全生產(chǎn)工作不力的生產(chǎn)線、車間監(jiān)管力度,加強(qiáng)對(duì)事故隱患整改的復(fù)查落實(shí)工作。
一是開(kāi)展定期安全大檢查,做到檢查要有目的、有組織、有計(jì)劃地進(jìn)行,避免走過(guò)場(chǎng);二是督促安全生產(chǎn)責(zé)任和整改措施是否落到實(shí)處。通過(guò)檢查、督促真正發(fā)現(xiàn)一批隱患,解決一些具體問(wèn)題。
(四)建立事故報(bào)告、急救、調(diào)查和報(bào)結(jié)制度。凡發(fā)生安全事故必須立即報(bào)告相關(guān)領(lǐng)導(dǎo),并及時(shí)采取措施挽救。對(duì)安全生產(chǎn)事故,特別是重特大事故,要堅(jiān)持事故原因沒(méi)有查清不放過(guò),事故責(zé)任者沒(méi)有嚴(yán)肅處理不放過(guò),整改措施沒(méi)有落實(shí)不放過(guò),廣大干部職工沒(méi)有受到教育不放過(guò)。
二、打牢安全生產(chǎn)柔性基礎(chǔ),要日積月累,耳濡目染。
安全生產(chǎn)文化不同于安全生產(chǎn)條例,為潛移默化的行為準(zhǔn)則,這需要長(zhǎng)期的宣傳和熏陶才能培養(yǎng)起來(lái)。
(一)定期在廠內(nèi)舉行安全知識(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)??梢圆捎弥T多形式,例如:職工集體學(xué)習(xí)、專家演講、事故當(dāng)事人匯報(bào)、安全知識(shí)競(jìng)賽等等;
(二)既要將安全生產(chǎn)與職工薪資掛鉤,也要與職工評(píng)優(yōu)升遷掛鉤。要讓職工以安全生產(chǎn)為榮,為奮斗之目標(biāo);
(三)在廠內(nèi)醒目位置設(shè)立警示標(biāo)志,以及發(fā)生事故的案例,時(shí)刻提醒員工,強(qiáng)化對(duì)職工的安全生產(chǎn)教育;
(四)設(shè)立本廠安全生產(chǎn)日,建議可以取上次嚴(yán)重安全事故發(fā)生的日期。這一天要求領(lǐng)導(dǎo)能請(qǐng)臨現(xiàn)場(chǎng)巡查,對(duì)員工的生產(chǎn)操作進(jìn)行檢查,完善安全設(shè)施 警示標(biāo)志;
(五)在廠內(nèi)設(shè)立意見(jiàn)簿,鼓勵(lì)廣大職工集思廣益,多提加強(qiáng)安全生產(chǎn)的建議,并定期匯總學(xué)習(xí)。
所謂落實(shí)“三點(diǎn)舉措”,即為加強(qiáng)職工安全生產(chǎn)理念,提高職工
安全生產(chǎn)技能,改善本廠安全生產(chǎn)裝備。
加強(qiáng)職工安全生產(chǎn)理念,其實(shí)就是抓住一個(gè)重點(diǎn),打牢兩個(gè)基礎(chǔ)所達(dá)到的目標(biāo)之一。提高職工安全生產(chǎn)技能,關(guān)鍵在于規(guī)范生產(chǎn)操作流程,提高業(yè)務(wù)水平,加強(qiáng)安全技能培訓(xùn)。而改善安全生產(chǎn)設(shè)備要視廠內(nèi)具體情況而定,且符合國(guó)家相關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。
作為一名基層黨員,我應(yīng)當(dāng)身先士卒,起好黨員的模范帶頭作用,努力學(xué)習(xí)安全生產(chǎn)的知識(shí)和技能,積極配合領(lǐng)導(dǎo)的管理監(jiān)督工作,在實(shí)際工作中,在監(jiān)督自己的同時(shí),監(jiān)督他人、帶動(dòng)他人。
總而言之,我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以上幾項(xiàng)原則,全面深入、扎實(shí)的開(kāi)展安全生產(chǎn)工作,不斷強(qiáng)化安全意識(shí),提升安全理念,提高綜合素質(zhì),時(shí)刻做到防微杜漸,如履薄冰,殫精竭慮,恪盡職守,常抓不懈,警鐘長(zhǎng)鳴!
第四篇:如履薄冰用權(quán) 如臨深淵為官主題黨課講稿
如履薄冰用權(quán) 如臨深淵為官主題黨課講稿
同志們:
習(xí)近平總書(shū)記指出,《詩(shī)經(jīng)》中說(shuō)“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵,如履薄冰”,就是說(shuō)官當(dāng)?shù)迷酱螅驮揭?jǐn)慎,古往今來(lái)都是如此,每一個(gè)黨員、干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)該明白這個(gè)道理。立政德,就是要明大德、守公德、嚴(yán)私德,歷史和現(xiàn)實(shí)證明,從政者常修為政之德,社會(huì)才會(huì)風(fēng)清氣正,事業(yè)才會(huì)日新月異,人民才會(huì)幸福安康。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,只有自覺(jué)鑄牢理想信念、錘煉堅(jiān)強(qiáng)黨性,始終堅(jiān)定人民立場(chǎng)、強(qiáng)化宗旨意識(shí),時(shí)時(shí)處處講操守、重品行,才能在慎獨(dú)、慎初、慎微、慎欲和自重、自省、自警、自勵(lì)中,做到如履薄冰多積尺寸之功,如臨深淵堅(jiān)持守住底線,才能珍視權(quán)力,公道正派,清正廉明,克己奉公,以德律己,克服缺點(diǎn),改正錯(cuò)誤,提高修養(yǎng),才能把自己修煉成一個(gè)道德高尚、受人民群眾擁護(hù)的好干部。
一、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部正確用權(quán)有新要求
習(xí)近平總書(shū)記要求:“把黨的政治建設(shè)擺在首位。旗幟鮮明講政治是我們黨作為馬克思主義政黨的根本要求。黨的政治建設(shè)是黨的根本性建設(shè),決定黨的建設(shè)方向和效果。保證全黨服從中央,堅(jiān)持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),是黨的政治建設(shè)的首要任務(wù)。全黨要堅(jiān)定執(zhí)行黨的政治路線,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則、政治道路上同黨中央保持高度一致?!?同時(shí)按照建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義法治社會(huì)、推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的要求,首先就是要在民主法治前提下做到權(quán)為民所用。
第一,必須適應(yīng)科學(xué)用權(quán)的新要求。
領(lǐng)導(dǎo)干部作為在建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中的骨干力量,科學(xué)用權(quán)至關(guān)重要。一要體現(xiàn)決策的科學(xué)性和責(zé)任性。所謂科學(xué)性,就是不能違背客觀規(guī)律,不能違背群眾意愿,不能為了一時(shí)一事的發(fā)展而作出脫離客觀實(shí)際、損傷群眾利益的決策。所謂責(zé)任性,是指領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該形成這樣一種習(xí)慣,即當(dāng)你作出決策后,不管這個(gè)決策什么時(shí)候執(zhí)行,你都要開(kāi)始承擔(dān)因這個(gè)決策而產(chǎn)生的責(zé)任。二要體現(xiàn)決策的公正性和公平性。堅(jiān)持以人民為中心就是用權(quán)對(duì)人民群眾負(fù)責(zé),做到?jīng)Q策公正、公平,必須以維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn),尤其要關(guān)注弱勢(shì)群體的利益。要從最廣大人民群眾對(duì)美好生活的向往出發(fā),解決好群眾特別關(guān)注和期盼的實(shí)際問(wèn)題,切實(shí)將決策的公正性、公平性落實(shí)到為群眾辦實(shí)事中。三要體現(xiàn)決策的民主性和公開(kāi)性。要讓群眾有知情權(quán)和參與權(quán),讓群眾把自己的愿望和要求通過(guò)正當(dāng)?shù)那辣磉_(dá)出來(lái)。這就要求決策者廣開(kāi)言路,傾聽(tīng)群眾意見(jiàn),使群眾知曉政府的方針政策、施政策略、執(zhí)政方略等。絕不能從決策者所謂的“個(gè)人政策”出發(fā),搞獨(dú)斷專行,排斥群眾的合理化建議,無(wú)視群眾的呼聲,堵塞言路,導(dǎo)致出現(xiàn)干群關(guān)系緊張的局面。
第二,必須適應(yīng)規(guī)范用權(quán)的新要求。
黨的十九大指出:“要尊崇黨章,嚴(yán)格執(zhí)行新形勢(shì)下黨內(nèi)政治生活若干準(zhǔn)則,增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時(shí)代性、原則性、戰(zhàn)斗性,自覺(jué)抵制商品交換原則對(duì)黨內(nèi)生活的侵蝕,營(yíng)造風(fēng)清氣正的良好政治生態(tài)。完善和落實(shí)民主集中制的各項(xiàng)制度,堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合,既充分發(fā)揚(yáng)民主,又善于集中統(tǒng)一。弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀,堅(jiān)決防止和反對(duì)個(gè)人主義、分散主義、自由主義、本位主義、好人主義,堅(jiān)決防止和反對(duì)宗派主義、圈子文化、碼頭文化,堅(jiān)決反對(duì)搞兩面派、做兩面人。全黨同志特別是高級(jí)干部要加強(qiáng)黨性鍛煉,不斷提高政治覺(jué)悟和政治能力,把對(duì)黨忠誠(chéng)、為黨分憂、為黨盡職、為民造福作為根本政治擔(dān)當(dāng),永葆共產(chǎn)黨人政治本色?!边@些要求都是對(duì)“權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀”的明確規(guī)定。所以,一方面要端正態(tài)度,眼睛向下看,真正與群眾交朋友,做群眾的貼心人,把情感服務(wù)送到群眾的心坎上。要在體察群眾疾苦,為民辦實(shí)事、辦好事的過(guò)程中,堅(jiān)持以為民排憂解難為落腳點(diǎn)。另一方面要在當(dāng)好服務(wù)者的同時(shí),成為規(guī)范用權(quán)的自律者,自覺(jué)用黨紀(jì)國(guó)法規(guī)范言行,切實(shí)加強(qiáng)學(xué)習(xí)與自我修養(yǎng)。對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部最核心的要求就是要依法依規(guī)掌好權(quán)、用好權(quán),堅(jiān)決不能以權(quán)謀私,要像愛(ài)護(hù)自己的眼睛那樣,維護(hù)好自己規(guī)范用權(quán)的形象。
規(guī)范用權(quán)重點(diǎn)是嚴(yán)以用權(quán)。一是“嚴(yán)”在決策。這個(gè)決策,指的是發(fā)展方向和重大事項(xiàng)的決策。前些年,有的地方熱衷于上城市建設(shè)的大項(xiàng)目,廣場(chǎng)越擴(kuò)越大,辦公樓越建越氣派。但群眾一眼就能看出,其中不少是某些領(lǐng)導(dǎo)干部好大喜功、急功近利的形象工程。其目的就是做給上邊看,以便自己得到進(jìn)一步的提拔重用。二是“嚴(yán)”在用人。用人是領(lǐng)導(dǎo)干部手里一項(xiàng)特殊的權(quán)力,也是風(fēng)險(xiǎn)最大的權(quán)力之一。如果人用不好,就可能貽誤事業(yè)的發(fā)展。要堅(jiān)持以制度用人,嚴(yán)格按照總書(shū)記“好干部”標(biāo)準(zhǔn)和中央“五個(gè)過(guò)硬”的要求,堅(jiān)持選人用人的程序和標(biāo)準(zhǔn);嚴(yán)格控制個(gè)人的好惡和影響,不以自己的眼光評(píng)判人,不按個(gè)人的交情選拔人,不為表面現(xiàn)象所迷惑。三是“嚴(yán)”在花錢。大到一個(gè)地方,小到一個(gè)單位,每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部在每次簽字支出公款時(shí),一定要想一想,這些錢都是人民辛辛苦苦創(chuàng)造的財(cái)富,無(wú)論揮霍還是浪費(fèi),都是極大的犯罪。四是“嚴(yán)”在自律。焦裕祿沒(méi)有讓自己的孩子坐過(guò)一次公車,楊善洲沒(méi)有用公權(quán)為親屬辦過(guò)一件私事。在他們看來(lái),權(quán)力是黨和人民給的,只能老老實(shí)實(shí)給人民辦事。每個(gè)人都有享樂(lè)的欲望,尤其是面對(duì)種種誘惑的時(shí)候。但如果你想創(chuàng)造光彩的人生,就必須首先征服自己,做到自重、自省、自警、自勵(lì)。
第三,必須適應(yīng)務(wù)實(shí)用權(quán)的新要求。
習(xí)近平總書(shū)記引用古人的話說(shuō),“為官避事平生恥”。這就是要求,干部要敢于擔(dān)當(dāng),特別是領(lǐng)導(dǎo)干部必須要?jiǎng)?wù)實(shí)用權(quán),必須有所作為。干部擔(dān)當(dāng)?shù)拇笮?,體現(xiàn)著干部的胸懷、勇氣、格調(diào),有多大的擔(dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會(huì)有多大成就?!斑@缺點(diǎn)那缺點(diǎn),不干事就是最大的缺點(diǎn)”。領(lǐng)導(dǎo)干部作為黨和人民事業(yè)的中堅(jiān)和骨干,在其位就要謀其政、盡其責(zé)、求其效,切實(shí)解決好“為誰(shuí)干事,怎么干事”的問(wèn)題。當(dāng)然,“打鐵還需自身硬”,只有自己行得正、做得端,才有底氣去做別人的工作。以上率下,才能形成干事創(chuàng)業(yè)的良好氛圍。如果自身存在問(wèn)題,就會(huì)前怕狼后怕虎、畏首畏尾,不敢去硬碰硬,不敢去較真。黨員干部要敢于擔(dān)當(dāng),就必須不為物欲所惑,不為人情所擾,堂堂正正做人,老老實(shí)實(shí)做事。習(xí)近平總書(shū)記之所以特別強(qiáng)調(diào)“為官避事平生恥”,就是要求大家腳踏實(shí)地、敢于負(fù)責(zé)、真抓實(shí)干,就是要求黨員干部要堅(jiān)守敢于擔(dān)當(dāng)?shù)膹恼?zhǔn)則,為了黨和人民的事業(yè),要有“絕知此事要躬行”“豈因禍福避趨之”的精神,做到抓鐵有痕、踏石留印,善始善終、善做善成。
權(quán)力是和責(zé)任緊緊捆綁在一起的,有多大的權(quán)力就要承擔(dān)多大的責(zé)任,盡多大的責(zé)任才會(huì)有多大的作為。用權(quán)最重要的是要把權(quán)力用在為發(fā)展盡責(zé)、為人民服務(wù)上來(lái)。現(xiàn)在有一些干部不太習(xí)慣約束條件下的權(quán)力運(yùn)行規(guī)則,認(rèn)為當(dāng)干部比過(guò)去難當(dāng)了、做事情比過(guò)去難做了,不同程度地存在“為官不勤”“為官不為”的問(wèn)題。依法用權(quán)與干事創(chuàng)業(yè)并不矛盾。黨的干部就要勤政用權(quán)、勤勉干事,這是天經(jīng)地義的事情,是義不容辭的責(zé)任。勤而不廉要出事,廉而不勤要誤事,不廉不勤更壞事。懶政怠政、為官不為,就是對(duì)權(quán)力的褻瀆,貽誤的是一方發(fā)展,辜負(fù)的是黨的培養(yǎng)和百姓的期待。特別是當(dāng)前,改革進(jìn)入“深水區(qū)”、發(fā)展進(jìn)入“轉(zhuǎn)型期”,各種利益關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,改革發(fā)展過(guò)程中碰到的難題會(huì)越來(lái)越多。如果領(lǐng)導(dǎo)干部就不敢擔(dān)責(zé)、不敢破難,那么許多改革發(fā)展措施就無(wú)法落地、改革發(fā)展目標(biāo)就會(huì)落空?!皺?quán)力就是服務(wù)、權(quán)力就是責(zé)任”。只想當(dāng)官不想干事、只想攬權(quán)不想擔(dān)責(zé)、只想出彩不想出力的干部,決不是黨和人民需要的干部。領(lǐng)導(dǎo)干部敢于擔(dān)當(dāng),最重要的就是堅(jiān)守責(zé)任、認(rèn)真負(fù)責(zé),也就是面對(duì)大是大非要敢于亮劍,面對(duì)矛盾困難要敢于迎難而上,面對(duì)危機(jī)要敢于挺身而出,面對(duì)失誤要敢于承擔(dān)責(zé)任,面對(duì)歪風(fēng)邪氣要敢于堅(jiān)決斗爭(zhēng)。
第四,必須適應(yīng)民主用權(quán)的新要求。
民主用權(quán)是實(shí)現(xiàn)權(quán)力有效制約的基礎(chǔ)和前提,也是權(quán)力不亂用、不濫用和不徇私、不枉法的重要保證。除堅(jiān)持黨的民主集中制,擴(kuò)大基層民主,推進(jìn)社會(huì)主義協(xié)商民主等重大原則與根本要求外,一要合理分權(quán)。要通過(guò)對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的適當(dāng)分解、調(diào)整和合理配置,使權(quán)力主體相互制約,權(quán)力客體分而治之,權(quán)力環(huán)節(jié)相互承接,形成一個(gè)相互監(jiān)督制約的有機(jī)整體。二要大力放權(quán)。要切實(shí)轉(zhuǎn)變政府職能,發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制調(diào)節(jié)和管理社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活的作用。凡是能通過(guò)法律、法規(guī)、政策、經(jīng)濟(jì)手段解決的問(wèn)題,盡量避免或減少用行政手段來(lái)解決。對(duì)必須用行政手段解決的問(wèn)題也必須嚴(yán)格按制度和程序公開(kāi)進(jìn)行,接受社會(huì)各界的監(jiān)督。三要經(jīng)常輪權(quán)。即對(duì)權(quán)力行使者的崗位要建立輪換制度,尤其是對(duì)那些掌握著人、財(cái)、物權(quán)的重要崗位的人員更要經(jīng)常進(jìn)行輪崗。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)分管的工作要根據(jù)實(shí)際情況經(jīng)常進(jìn)行調(diào)整,防止分管時(shí)間過(guò)長(zhǎng),造成權(quán)力過(guò)分集中。四要以權(quán)制權(quán)。要善于根據(jù)合理授權(quán)、以權(quán)制權(quán)的原則,在設(shè)置一種權(quán)力時(shí),一定要設(shè)置相應(yīng)的權(quán)力對(duì)其進(jìn)行制約,形成相互約束、協(xié)調(diào)運(yùn)作的穩(wěn)定的權(quán)力結(jié)構(gòu)。
二、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部要找準(zhǔn)正確用權(quán)的有效途徑
第一,警惕“上位者迷失”。
領(lǐng)導(dǎo)干部在整個(gè)社會(huì)中占據(jù)著政治優(yōu)勢(shì),而且隨著位置的不斷提高,權(quán)力會(huì)不斷加大、層次會(huì)不斷升級(jí),在這個(gè)時(shí)候,尤其要警惕“上位者迷失”。一要不迷失于權(quán)力。如果沒(méi)有正確的權(quán)力觀,權(quán)力在手就可能會(huì)腐蝕人,甚至可能是私欲和犯罪的酵母。權(quán)力的特殊作用使其很可能成為一種謀取私利的工具,掌權(quán)人也很可能成為別有用心的人的“攻關(guān)”對(duì)象。領(lǐng)導(dǎo)干部要努力做到清正廉潔,關(guān)鍵在于管好自己,管好身邊人,管好子女,經(jīng)受住權(quán)力、金錢和美色的考驗(yàn)。二要不迷失于法紀(jì)。依法治國(guó)首先體現(xiàn)在依法用權(quán)上,必須明白權(quán)力的邊界,守住權(quán)力的底線。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭增強(qiáng)法制觀念和自律意識(shí),敢于自覺(jué)接受監(jiān)督,把一切權(quán)力都放在法律規(guī)定的范圍內(nèi)來(lái)運(yùn)作,做事力爭(zhēng)做到手段合法、方式合法、程序合法、內(nèi)容合法,確保權(quán)力的權(quán)威。三要不迷失于自我。權(quán)力的構(gòu)成要素包括職務(wù)權(quán)力和個(gè)性權(quán)力。領(lǐng)導(dǎo)干部除了用好職務(wù)權(quán)力以外,還應(yīng)用好個(gè)性權(quán)力。這種個(gè)性權(quán)力以領(lǐng)導(dǎo)干部的個(gè)人修養(yǎng)為基礎(chǔ)的,主要表現(xiàn)為品德和專長(zhǎng)。重在不斷強(qiáng)化自身修養(yǎng),堅(jiān)持以德服人,以德管人,要用公認(rèn)的領(lǐng)導(dǎo)能力、高尚的人格魅力和道德修養(yǎng),提升非權(quán)力因素的影響力,提高行使權(quán)力的質(zhì)量。
第二,加強(qiáng)“情商培養(yǎng)”。
領(lǐng)導(dǎo)干部也要提倡素質(zhì)教育,塑造自己健康豐滿的個(gè)性與人格,這樣才能始終保持活力。首先要善于自我情緒調(diào)控。在實(shí)踐中,領(lǐng)導(dǎo)用權(quán)往往容易出現(xiàn)三種錯(cuò)誤傾向,一是求快,形成欲速則不達(dá)的焦急心理;二是求大,形成偏向虎山行的暴躁心理;三是求全,形成事不隨我意的迷惘心理。要處理好這些情況,必須學(xué)會(huì)處亂不驚,處驚不亂,保持清醒。同時(shí)要善于應(yīng)對(duì)責(zé)任壓力。更大的權(quán)力意味著更大的壓力,領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)常要面臨群眾企盼的高水平、工作任務(wù)的滿負(fù)荷、超越自我的高難度等來(lái)自各方面的強(qiáng)大壓力。在這種情況下,領(lǐng)導(dǎo)干部要有化壓力為動(dòng)力的能力,有意識(shí)地容忍和接受工作中的一些挫折和壓力,以此來(lái)檢驗(yàn)?zāi)捵约海鰪?qiáng)自我的意志魄力。還要善于把握提高權(quán)力運(yùn)用情商的規(guī)律性。一切工作都有其規(guī)律,所以在平時(shí)工作中,領(lǐng)導(dǎo)干部要多思考、多調(diào)研,不斷修正自己的知識(shí)和觀念,達(dá)到明人明紀(jì)明事的更高心理層次。更要善于展現(xiàn)情商人格,領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)在用權(quán)中展現(xiàn)出道德高尚、行為正派、知識(shí)淵博、工作熱情、辦事公道的獨(dú)特人格魅力。對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō),這既是一種人格的景仰力,又是一種無(wú)形的號(hào)召力,可以起到事半功倍的效果。
第三,學(xué)會(huì)“合縱連橫”。
簡(jiǎn)單地說(shuō),就是要有效處理好各種層次上的關(guān)系和矛盾。一要學(xué)會(huì)借勢(shì)。既要善于借助別人的智慧,又要學(xué)會(huì)借助別人的力量,戰(zhàn)略上力求主導(dǎo)、戰(zhàn)術(shù)上充當(dāng)主體,調(diào)動(dòng)一切能夠借助的集體力量。遇到攻難破險(xiǎn)的時(shí)候,要注意找根源、突重點(diǎn)、抓關(guān)鍵,處處為自己營(yíng)造一個(gè)良好的態(tài)勢(shì)。二要學(xué)會(huì)授權(quán)。“適度授權(quán)、視能授權(quán)”,就是要考慮對(duì)方的能力及其對(duì)該項(xiàng)工作的興趣與愛(ài)好,做到因事?lián)袢?。同時(shí),還要授權(quán)留責(zé),大力支持被授權(quán)人的工作,不要授權(quán)以后又亂加下涉,也不能授權(quán)以后撒手不管,而要授權(quán)不卸責(zé),對(duì)工作要時(shí)??疾炜刂?,出了問(wèn)題要勇于承擔(dān)責(zé)任。
第四,強(qiáng)化“民意吸收”。
領(lǐng)導(dǎo)干部能否真正完整全面地吸收民意,對(duì)行使權(quán)力正確與否關(guān)系極大。要多聽(tīng)社情民意,經(jīng)常深入基層,深入群眾,進(jìn)行廣泛的調(diào)查研究,充分聽(tīng)取廣大黨員、群眾和下級(jí)組織的意見(jiàn),盡可能地多掌握基層的實(shí)際情況和群眾的普遍要求。要健全和完善信息收集分析和報(bào)告制度,適當(dāng)扶持和擴(kuò)大運(yùn)用現(xiàn)代手段開(kāi)展的民意調(diào)查活動(dòng),總結(jié)和推廣一些地方實(shí)行的民主懇談會(huì)制度的經(jīng)驗(yàn),并繼續(xù)探索和創(chuàng)造一些適應(yīng)新形勢(shì)的有效反映社情民意的新的形式和制度。要多向?qū)<易稍儯J(rèn)真聽(tīng)取專家學(xué)者的意見(jiàn),充分發(fā)揮專家和研究咨詢機(jī)構(gòu)的作用,使它們真正成為為各級(jí)黨委和政府決策服務(wù)的智囊團(tuán)。要多“陽(yáng)光”運(yùn)作,因?yàn)榘迪洳僮魇歉瘮〉臏卮?,如果用?quán)越不公開(kāi),自由裁決權(quán)越大,制衡因素越少,誘發(fā)權(quán)力腐敗的可能性就越大,所以領(lǐng)導(dǎo)干部尤其要自覺(jué)地實(shí)行用權(quán)“陽(yáng)光化”和公開(kāi)化,在行使權(quán)力的具體內(nèi)容、程序和結(jié)果上,毫無(wú)保留地主動(dòng)向人民群眾公開(kāi),提高權(quán)力運(yùn)行的透明度,自覺(jué)接受社會(huì)全程監(jiān)督和群眾的公開(kāi)評(píng)議,最大限度地減少權(quán)力運(yùn)行的隨意性。
三、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部要加強(qiáng)自我修煉
思想建設(shè)是黨的基礎(chǔ)性建設(shè),領(lǐng)導(dǎo)干部隊(duì)伍思想建設(shè)是“關(guān)鍵的少數(shù)”,重中之重在于不斷加強(qiáng)自我修養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào):“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想,是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂,也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)。要把堅(jiān)定理想信念作為黨的思想建設(shè)的首要任務(wù),教育引導(dǎo)全黨牢記黨的宗旨,挺起共產(chǎn)黨人的精神脊梁,解決好世界觀、人生觀、價(jià)值觀這個(gè)‘總開(kāi)關(guān)’問(wèn)題,自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者?!秉h的十九大也對(duì)“弘揚(yáng)馬克思主義學(xué)風(fēng),推進(jìn)‘兩學(xué)一做’學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化,以縣處級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部為重點(diǎn),在全黨開(kāi)展‘不忘初心、牢記使命’主題教育,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦,推動(dòng)全黨更加自覺(jué)地為實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命不懈奮斗”作出了專門部署。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,以領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)性魅力為基本內(nèi)核的非權(quán)力影響力在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的地位和作用顯得越來(lái)越突出和重要,如何塑造自身的領(lǐng)導(dǎo)魅力,已成為當(dāng)代領(lǐng)導(dǎo)干部十分關(guān)注的話題。領(lǐng)導(dǎo)魅力作為領(lǐng)導(dǎo)干部影響被領(lǐng)導(dǎo)者、吸引追隨者的一種特殊的力量,具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn)。不同的時(shí)代,由于被領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、行為、氣質(zhì)、風(fēng)度等心理期待和要求的不同,領(lǐng)導(dǎo)魅力的內(nèi)涵也會(huì)隨之發(fā)生變化。
第一,不斷加強(qiáng)正、嚴(yán)、慎的修煉。
“正”是領(lǐng)導(dǎo)魅力之源。包括為人正直、正派、剛正,處事公正、公平、公道。只有正直、正派、剛正不阿的人才會(huì)正確對(duì)待自己,正確對(duì)待他人,正確對(duì)待組織,正確對(duì)待權(quán)力,做到淡泊名利,清正廉潔,大公無(wú)私;只有正直、正派、剛正不阿的人,才能襟懷坦白,光明磊落,敢堅(jiān)持真理?!皣?yán)”就是嚴(yán)格、嚴(yán)肅、嚴(yán)明,首先嚴(yán)格要求自己,然后嚴(yán)格要求他人;嚴(yán)肅是一種認(rèn)真的狀態(tài),從一定意義上來(lái)說(shuō),也是一種政治態(tài)度;嚴(yán)明就是要在經(jīng)濟(jì)和作風(fēng)上嚴(yán)明紀(jì)律、規(guī)矩和要求?!吧鳌敝饕巧鳈?quán)、慎獨(dú)、慎交、慎欲,就是要慎重對(duì)待權(quán)力、慎重對(duì)待自己、慎重交往、慎重對(duì)待人生的每一個(gè)考驗(yàn)。只要以正為本,以嚴(yán)扶正,相互一個(gè)相互依存、相互作用的有機(jī)整體,就能夠塑造一個(gè)正直可敬的形象,就能對(duì)被領(lǐng)導(dǎo)者產(chǎn)生極大的吸引力和凝聚力。
第二,不斷加強(qiáng)達(dá)、誠(chéng)、忍的修煉。
“達(dá)”即豁達(dá)大度。領(lǐng)導(dǎo)干部只有具備能容人之短、容人之長(zhǎng)、容人之過(guò)、容人之能的雅量,才能感召天下志士仁人追隨你。“誠(chéng)”就是誠(chéng)心、誠(chéng)懇、誠(chéng)實(shí)和真誠(chéng)、坦誠(chéng)、精誠(chéng)地為人處事。領(lǐng)導(dǎo)干部“誠(chéng)”意最能贏得被領(lǐng)導(dǎo)者的理解和信賴。在社會(huì)轉(zhuǎn)型和大變革的時(shí)代,領(lǐng)導(dǎo)干部若能堅(jiān)持以誠(chéng)待人、以信處事,就能樹(shù)起一面招賢納士的大旗,這是增強(qiáng)自身向心力的一個(gè)無(wú)價(jià)且無(wú)形的資產(chǎn)?!叭獭本褪钱?dāng)受到挫折和委屈時(shí),能以大局為重,為了維護(hù)大局而委曲求全、忍辱負(fù)重?!叭獭辈皇峭丝s,不是放棄,而是一種求“伸”求“進(jìn)”的特殊方式,是一種磨煉意志的過(guò)程。
領(lǐng)導(dǎo)干部只有加強(qiáng)以“達(dá)”容人、以“誠(chéng)”感人、以“忍”勵(lì)志的修煉,方能塑造出一個(gè)可親可信的形象。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部的有沒(méi)有一個(gè)容人容事容言的雅量,這一點(diǎn)至關(guān)重要?,F(xiàn)在講領(lǐng)導(dǎo)干部德才的比較多,對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部度量的關(guān)注比較少。事實(shí)上,在領(lǐng)導(dǎo)行為中,度量是構(gòu)建自身情商的一個(gè)先決條件。如果自身心胸狹窄、恃才傲物,下面的人肯定就不敢多言,說(shuō)話會(huì)有所保留,甚至只說(shuō)好話、套話、恭維話,最后通過(guò)沉默來(lái)抗?fàn)帯.?dāng)沉默都不行時(shí),就會(huì)學(xué)著變得“愚不可及”,因?yàn)檎l(shuí)都清楚領(lǐng)導(dǎo)干部手中的權(quán)力掌控著下屬的政治命運(yùn),在這種情況下,誰(shuí)都得乖乖的。所以極不利于事業(yè)的健康發(fā)展。
在容人問(wèn)題上,春秋時(shí)期的齊桓公為我們樹(shù)立了榜樣。齊桓公與管仲曾經(jīng)有過(guò)一箭之仇,但齊桓公當(dāng)上國(guó)君后,捐棄前仇,拜管仲為相。結(jié)果,管仲將齊國(guó)治理得井井有條、民富國(guó)強(qiáng)。如果當(dāng)初齊桓公記住一箭之仇,沒(méi)有容人的雅量,就不可能有后來(lái)的管仲相齊,也不可能有他后來(lái)的霸主之位。所以,身為領(lǐng)導(dǎo)干部,一定要有容人的雅量,能容人者方能容其言,能容人者方能容其事,能容人者方能容其過(guò),能容人者方能容其物。尤其要容得下曾經(jīng)反對(duì)過(guò)自己的人,容得下與自己意見(jiàn)不一致的人,容得下與自己有過(guò)節(jié)的人。領(lǐng)導(dǎo)干部胸襟開(kāi)闊,有容人容事容言的雅量,下屬的聰明才智才能源源不斷地涌流。否則,大家就會(huì)像《皇帝的新裝》里的大臣們一樣,誰(shuí)也不說(shuō)實(shí)話,都以好話、套話、假話、恭維話來(lái)應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)。更有甚者,領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)什么他就做什么,什么腦筋也不動(dòng),最后就成缺乏朝氣與活力的“一潭死水”。
第三,不斷加強(qiáng)學(xué)識(shí)、見(jiàn)識(shí)和膽識(shí)的修煉。
學(xué)識(shí)指的是領(lǐng)導(dǎo)干部自身在學(xué)術(shù)上的造詣和理論上的修養(yǎng)。見(jiàn)識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人對(duì)客觀事物本質(zhì)屬性的識(shí)別能力和對(duì)客觀事物之間內(nèi)在聯(lián)系及其發(fā)展規(guī)律的把握能力與水平。膽識(shí)是指領(lǐng)導(dǎo)干部在工作中敢于迎難而上、勇于開(kāi)拓創(chuàng)新、富有擔(dān)當(dāng)作為的膽略和魄力。
學(xué)識(shí)是靜態(tài)的,但卻是基本的,淵博的學(xué)識(shí)和深厚的理論功底,是構(gòu)成領(lǐng)導(dǎo)力的基礎(chǔ);見(jiàn)識(shí)是動(dòng)態(tài)的,它是建立在學(xué)識(shí)基礎(chǔ)之上的,是由領(lǐng)導(dǎo)干部豐富的閱歷、廣泛的社會(huì)知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)積聚而成的個(gè)人素養(yǎng),是在理論與實(shí)踐的結(jié)合中養(yǎng)成的獨(dú)具慧眼和有獨(dú)到見(jiàn)解能力;過(guò)人的膽識(shí)是破解新難題、開(kāi)創(chuàng)新局面、取得新成績(jī)的必備條件。如果三者有機(jī)融合,方可提升領(lǐng)導(dǎo)水平,方能贏得追隨者的欽佩。
第四,不斷加強(qiáng)主見(jiàn)、創(chuàng)見(jiàn)和遠(yuǎn)見(jiàn)的修煉。
所謂主見(jiàn),即對(duì)事情作出的確定性的看法和意見(jiàn)。一個(gè)有主見(jiàn)的領(lǐng)導(dǎo)干部,制定和執(zhí)行政策時(shí)往往能夠堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),能夠根據(jù)事態(tài)發(fā)展和情況變化確定正確的工作策略,而不是惟書(shū)惟上;同時(shí),善于學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗(yàn),并結(jié)合本地區(qū)、本部門的實(shí)際情況創(chuàng)造性地學(xué)有所用,而不是盲目地跟風(fēng)趕浪;在班子內(nèi)討論問(wèn)題時(shí),既能堅(jiān)持原則有定力,又善于上下結(jié)合,集思廣益,權(quán)衡利弊,果斷拍板。
所謂創(chuàng)見(jiàn),即建立在創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新觀念、創(chuàng)新思維基礎(chǔ)之上的新思路、新辦法、新見(jiàn)解,它是研究新情況、解決新問(wèn)題的前提。處在科學(xué)技術(shù)日新月異、世界形勢(shì)風(fēng)云變幻國(guó)際國(guó)內(nèi)挑戰(zhàn)嚴(yán)峻的新時(shí)代,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化以及入世帶來(lái)的激烈競(jìng)爭(zhēng),領(lǐng)導(dǎo)干部如果不善于提出一些富有創(chuàng)造性的見(jiàn)解,領(lǐng)導(dǎo)工作就難以打開(kāi)新局面、難以有所新作為。
所謂遠(yuǎn)見(jiàn),即對(duì)事物未來(lái)發(fā)展動(dòng)向、時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)、矛盾變化情況所作出的具有預(yù)見(jiàn)性的判斷。領(lǐng)導(dǎo)干部最重要的職責(zé)就是走在時(shí)代前面把航導(dǎo)向。要真正履行好領(lǐng)導(dǎo)干部的這一基本職責(zé),就必須事事立足長(zhǎng)遠(yuǎn),面向未來(lái),審時(shí)度勢(shì),深謀遠(yuǎn)慮,只有正確認(rèn)識(shí)、運(yùn)用客觀事物發(fā)展的客觀規(guī)律,才能在把握未來(lái)、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)、挑戰(zhàn)未來(lái)中做到富有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。
總之,領(lǐng)導(dǎo)干部如果沒(méi)有主見(jiàn),就不能積極主動(dòng)和因地制宜地貫徹執(zhí)行好黨的路線方針政策;如果沒(méi)有創(chuàng)見(jiàn),就難以應(yīng)對(duì)復(fù)雜局面并有所作為;如果沒(méi)有遠(yuǎn)見(jiàn),就會(huì)陷入“盲人騎瞎馬,夜半臨深池”的危險(xiǎn)境地。主見(jiàn)、創(chuàng)見(jiàn)和遠(yuǎn)見(jiàn)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)干部造福于現(xiàn)在、決勝于未來(lái)的看家本領(lǐng)。
第五,不斷加強(qiáng)毅力、魄力和能力的修煉。
毅力是一種堅(jiān)強(qiáng)的意志力,是領(lǐng)導(dǎo)干部一旦確定目標(biāo)就要持之以恒地堅(jiān)持到底并努力促使其目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的心理品格。它在行為上表現(xiàn)為對(duì)事業(yè)的執(zhí)著追求、堅(jiān)定不移的信心和堅(jiān)持不懈的奮斗精神。魄力是一種敢走前人沒(méi)走過(guò)的路,善于在領(lǐng)導(dǎo)工作中敢于對(duì)具有創(chuàng)造性、風(fēng)險(xiǎn)性的決策果斷拍板的氣勢(shì)。能力是指領(lǐng)導(dǎo)干部為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo),在領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程中解決各種矛盾和問(wèn)題的綜合本領(lǐng)和水平。
能力包括的內(nèi)容極為豐富。領(lǐng)導(dǎo)干部除了應(yīng)具備基本的觀察能力、思維能力、判斷能力和履行領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)所必備的組織協(xié)調(diào)能力、科學(xué)決策能力、知人善任能力、隨機(jī)應(yīng)變能力、收集和處理信息能力、資源調(diào)度和整合能力、搶抓機(jī)遇能力、駕馭復(fù)雜局面能力等以外,尤其要注意提高洞察能力和求變能力。洞察能力,是指能從平凡的事物中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的關(guān)鍵和癥結(jié)所在,及時(shí)看到現(xiàn)實(shí)存在與理想目標(biāo)之間的差距,敏銳覺(jué)察到別人沒(méi)注意到的細(xì)節(jié)和變化的能力。具有卓越的洞察能力,就能見(jiàn)微知著,深刻了解當(dāng)今世界政治格局的變化和經(jīng)濟(jì)科技的發(fā)展動(dòng)向,從而掌握工作的主動(dòng)權(quán)。求變能力,則是一種創(chuàng)造意識(shí)和創(chuàng)造能力的綜合體現(xiàn),領(lǐng)導(dǎo)干部只有具有求變能力,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷拓展發(fā)展空間。求變能力的本質(zhì)是創(chuàng)新。信息社會(huì),科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,萬(wàn)事萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變,沒(méi)有主動(dòng)尋求變革的創(chuàng)新意識(shí)和推動(dòng)創(chuàng)新的能力,任何組織和個(gè)人的前景都是難以預(yù)料的。
四、新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部官德人格修養(yǎng)要與時(shí)俱進(jìn)
官德和人格,籠統(tǒng)地講,就是做人為官的資格和品格。人格是個(gè)人人品中比較穩(wěn)定的因素,領(lǐng)導(dǎo)人格是領(lǐng)導(dǎo)魅力的體現(xiàn),也是干部品德修養(yǎng)的集中體現(xiàn)。領(lǐng)導(dǎo)干部的官德人格修養(yǎng),是其做人立身之本和為官立業(yè)之基,尤其是在協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和縱深推進(jìn)國(guó)家治理體系與治理能力現(xiàn)代化、加快建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的新形勢(shì)下,加強(qiáng)官德人格修養(yǎng)更有其特殊的意義。概括起來(lái)講,領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)官德人格修養(yǎng)應(yīng)從以下四個(gè)方面下功夫:
第一,正確處理做人與做官的關(guān)系。
習(xí)近平總書(shū)記在河南省考察調(diào)研時(shí)指出:“面對(duì)紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí),黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部務(wù)必把加強(qiáng)道德修養(yǎng)作為十分重要的人生必修課,自覺(jué)從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng),老老實(shí)實(shí)向人民群眾學(xué)習(xí),時(shí)時(shí)處處見(jiàn)賢思齊,以嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律、接受他律,努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業(yè)成就?!蓖瑫r(shí)要求,“要力戒浮躁,多用一些時(shí)間靜心讀書(shū)、靜心思考,主動(dòng)加快知識(shí)更新、優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu),使自己任何時(shí)候才不枯、智不竭。要進(jìn)一步增強(qiáng)改革創(chuàng)新意識(shí),敞開(kāi)思想謀劃新思路,放開(kāi)手腳追求新突破,善于從事物的對(duì)立面、差異性、因果聯(lián)系中及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決存在的各種矛盾和問(wèn)題。要增強(qiáng)信仰力量和道德力量,正確對(duì)待權(quán)力,正確對(duì)待名利,正確對(duì)待群眾,做到堅(jiān)定清醒有為、為民務(wù)實(shí)清廉?!?/p>
總書(shū)記的諄諄教誨為領(lǐng)導(dǎo)干部的官德和人格修養(yǎng)指明了方向,一要不為名利所累。如何對(duì)待職位,很能反映一個(gè)人的基本覺(jué)悟和思想水平。一個(gè)人不論職位高低,都不應(yīng)把職位看得過(guò)重,更不能被其壓得直不起腰來(lái)。領(lǐng)導(dǎo)干部要明白,職位是為黨工作的崗位,職位的變動(dòng)是工作的需要,職位的提升是責(zé)任的加重,職位的調(diào)整必有其合理性。二要不為家庭所累。領(lǐng)導(dǎo)干部擔(dān)負(fù)著較重的責(zé)任,“忠孝不能兩全”的矛盾就更為突出。既然走上了領(lǐng)導(dǎo)崗位,就要有犧牲小家顧大家的思想品質(zhì)。三要不為安逸所累。在緊張工作之余,人們往往有求安逸的想法。但是,作為領(lǐng)導(dǎo)干部,應(yīng)當(dāng)有“國(guó)家憂患我為先,人間幸福我在后”的胸懷。
第二,正確處理德與才的關(guān)系。
群眾形象地說(shuō),缺智的干部是“次品”,缺德的干部是“危險(xiǎn)品”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須德才兼?zhèn)?,有德無(wú)才不行,有才無(wú)德更不行。值得深思的是,現(xiàn)實(shí)生活中重才輕德、以才代德的現(xiàn)象并不鮮見(jiàn)。其實(shí),從廣義上講,才也是一種德。意大利詩(shī)人但丁說(shuō)過(guò):“道德常能填補(bǔ)智慧的缺陷,而智慧永遠(yuǎn)填補(bǔ)不了道德的缺陷?!?/p>
領(lǐng)導(dǎo)干部在道德建設(shè)上,要做到理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定、忠誠(chéng)坦白、正直無(wú)私、胸襟開(kāi)闊、容人容事。這是領(lǐng)導(dǎo)干部的黨性觀念、思想覺(jué)悟和道德修養(yǎng)的綜合反映。領(lǐng)導(dǎo)干部始終是群眾中的一員,千萬(wàn)不要把自己當(dāng)成凌駕于群眾之上的“官老爺”,而要講真情厚誼。領(lǐng)導(dǎo)干部的高尚品行,不是脫離群眾的清舟,不是對(duì)權(quán)力和責(zé)任的任性,不是不關(guān)心群眾疾苦的輕率。一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部只有心系群眾、情注人民,始終與廣大群眾保持血肉聯(lián)系,做人為官才不會(huì)離“譜”、出“格”。
第三,正確處理權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。
“公生明,廉生威”,領(lǐng)導(dǎo)干部廉政本色,本身就是一種人格力量。實(shí)踐證明,誰(shuí)辦事公道,誰(shuí)廉政勤政,誰(shuí)就有權(quán)威。清正廉潔是領(lǐng)導(dǎo)干部人格修養(yǎng)的一個(gè)永恒主題。要做到這一點(diǎn),最根本的就在于處理好權(quán)力與責(zé)任的關(guān)系。
一方面要正確認(rèn)識(shí)手中權(quán)力。權(quán)力是人民賦予的,只能為人民所用。一分權(quán)力,十分責(zé)任;權(quán)力越大,責(zé)任越大。領(lǐng)導(dǎo)干部手中握有一定的權(quán)力,如果在思想上不警惕,行動(dòng)上不檢點(diǎn),就可能把權(quán)力異化為徇私、謀私的手段和工具。另一方面要正確使用手中權(quán)力。當(dāng)前要特別注意對(duì)所謂“好事”、“好處”保持警惕和距離。當(dāng)“好事”臨頭、“好處”近身的時(shí)候,一定要認(rèn)真想一想自己的地位和身份,想一想黨的根本宗旨。領(lǐng)導(dǎo)干部有自己的職責(zé)、任務(wù),有自己的生活待遇,應(yīng)當(dāng)而且必須集中精力做好工作,遠(yuǎn)離財(cái)色,防止發(fā)生問(wèn)題,力避瓜田李下之嫌,始終保持清廉潔正直的形象。
第四,正確處理自律與他律的關(guān)系。
加強(qiáng)官德人格修養(yǎng),固然離不開(kāi)黨組織的教育、培養(yǎng)和方方面面的監(jiān)督,但最根本的還要靠自覺(jué),這就需要在“慎獨(dú)”上下工夫?!吧鳘?dú)”既是道德修養(yǎng)的一種重要方法,又是一種很高的道德境界。它要求人們不僅在眾目睽睽之下能注意自身的言行,遵守道德規(guī)范,而且在無(wú)人知曉的情況下,也能嚴(yán)格自律,表里如一。真正做到“慎獨(dú)”并不是一件容易的事,它是一個(gè)逐步積累、長(zhǎng)期實(shí)踐的過(guò)程。特別是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,領(lǐng)導(dǎo)干部受酒綠燈紅影響的時(shí)間和場(chǎng)合增多,給加強(qiáng)自身修養(yǎng)和自我約束提出了更高的要求。
要做到“慎獨(dú)”,關(guān)鍵在筑牢思想防線,把好人生道路上的一些重要關(guān)口。清代張伯行在《禁止饋送檄》一文中寫(xiě)道:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文?!币粋€(gè)封建官吏尚能如此,作為一名新時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)干部,就更應(yīng)該珍惜、愛(ài)護(hù)自己的名節(jié)。無(wú)論在任何情況、任何環(huán)境下,都要做到德高不自矜、功高不自傲、位高不自顯。
第五篇:教師要有陽(yáng)光心態(tài)
學(xué)習(xí)時(shí)間:2014年4月23日
地點(diǎn):三樓會(huì)議室
主持人:張連玉
領(lǐng)學(xué)人:曹正峰
師德學(xué)習(xí)材料之四
教師要有陽(yáng)光心態(tài)
教師工作壓力大,是現(xiàn)今教師的熱點(diǎn)話題之一,但實(shí)際情況究竟如何?教師的自我感受和客觀指征是否一致?教師自身如何通過(guò)有效調(diào)控改善小環(huán)境、舒解壓力?華東師大學(xué)前教育學(xué)院的周念麗副教授曾在日本研讀心理學(xué)多年,一直非常關(guān)注教師的心理健康問(wèn)題,近兩年更是就這一問(wèn)題專門作過(guò)兩次問(wèn)卷調(diào)查。結(jié)果顯示,大多數(shù)接受調(diào)查的老師都處于焦慮狀態(tài),其中近63%的教師屬于高度焦慮,“工作本身”和“家長(zhǎng)”是造成教師心理壓力的主要來(lái)源。尤其值得注意的是很多教師對(duì)自己所承擔(dān)的壓力而產(chǎn)生的心理健康問(wèn)題盲目減壓,從一個(gè)極端走入另一個(gè)極端。但不可回避的是現(xiàn)代人普遍面臨較大的壓力,怎樣在力所能及的范圍內(nèi)營(yíng)造一個(gè)寬松的小環(huán)境,有效舒解壓力呢?今天就想跟各位溝通一下如何做一個(gè)健康快樂(lè)的教師?
教師是人類靈魂的工程師,從事著太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)??刹恢獜暮螘r(shí)起,我們時(shí)常能聽(tīng)到來(lái)自教師的抱怨聲:“工作真沒(méi)勁”、“孩子太難教”,“家長(zhǎng)難溝通”等等。由于心懷一股怨氣,因此,對(duì)工作逐漸感到厭煩,甚至進(jìn)入一種身心俱疲狀態(tài)而導(dǎo)致工作能力和工作效率的降低。出現(xiàn)了:大聲呵斥孩子、不尊重孩子的語(yǔ)言屢見(jiàn)不鮮;不能耐心而冷靜地對(duì)待家長(zhǎng)的建議;不容易接納領(lǐng)導(dǎo)和同事的批評(píng)和指導(dǎo)。如此下去,不僅影響教師對(duì)工作情感和精力的投入、自身教育能力的發(fā)揮和發(fā)展,而且還會(huì)影響教育的質(zhì)量,對(duì)學(xué)生和教師的身心健康都會(huì)產(chǎn)生極大的危害。因此,如何走出這種職業(yè)倦怠,做一個(gè)健康、快樂(lè)的教師是我們每位教育同仁的共同追求。
一、我在為誰(shuí)工作
我一直在問(wèn)自己:我喜歡干什么?我適合干什么?我想干成什么?我現(xiàn)在能干什么?
而這些問(wèn)題,也正是我要向大家推薦的《我在為誰(shuí)工作》這本書(shū)所向我們展開(kāi)的畫(huà)卷。
在書(shū)的封面上這樣寫(xiě)到:在工作中,不管做任何事,都要將心態(tài)回歸到零;把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每一次任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬(wàn)不要視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。
在序言的開(kāi)場(chǎng)一段寫(xiě)到:我只拿這點(diǎn)錢,憑什么去做那么多的工作,我為公司干活,公司付我一份報(bào)酬,等價(jià)交換而已,我只要對(duì)得起薪水就行了,多一點(diǎn)我都不干,工作嘛,又不是為自己干,說(shuō)得過(guò)去就行了。這簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話道出了多少人的心聲,刻畫(huà)了多少人對(duì)工作的心態(tài)。
那么,到底為什么而工作?單純?yōu)楣ぷ鞫ぷ鞯娜?,看不到自己的潛能,缺乏前進(jìn)的動(dòng)力和信心,因此會(huì)失去許多寶貴的機(jī)會(huì);單純?yōu)樾剿ぷ鞯娜?,只想到工作只要能?duì)得起自己的薪水就行,全然沒(méi)有責(zé)任感可言,更談不上體會(huì)工作帶來(lái)的樂(lè)趣和成就感;為自己而工作:人生離不開(kāi)工作,工作不僅能掙到養(yǎng)家糊口的薪水,同時(shí)在工作中經(jīng)歷的困難能鍛煉我們的意志,拓展我們的才能,與同事相處可以培養(yǎng)我們的品性,與家長(zhǎng)交流可以鍛煉我們的人格,工作著多有意義??!幸福是什么?幸福是歷盡艱辛后的回味,是一個(gè)人懂得了幸福后對(duì)生活的熱愛(ài)。這本書(shū),使我對(duì)“你在為誰(shuí)工作“的理解更加深刻,提醒我珍惜現(xiàn)在的工作,在這里向各位班主任推薦。
二、如何在職業(yè)中獲得幸福
當(dāng)看到自己的公開(kāi)課能夠順利開(kāi)展并獲得領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同時(shí),是一種幸福;當(dāng)看到自己的工作獲得家長(zhǎng)的理解和支持時(shí),是一種幸福;當(dāng)看到自己在平常的活動(dòng)中得到同事的指點(diǎn)與提醒時(shí),也是一種幸福;當(dāng)看到孩子們開(kāi)心地和自己說(shuō)老師我喜歡你時(shí),更是一種幸福。
1、從孩子身上找到幸福
任何工作不可能一帆風(fēng)順總會(huì)有困難和矛盾出現(xiàn),會(huì)有煩惱和不快產(chǎn)生。只有自己去尋找工作的樂(lè)趣,才能在工作中成為一個(gè)快樂(lè)的人,正如有人說(shuō),如果你把孩子看成是令自己心煩的人,那么你就會(huì)感到心煩;如果你把孩子看成是可愛(ài)的天使,那你就會(huì)變成快樂(lè)的天使。
2、從同事身上找到幸福
工作中,對(duì)積極追求進(jìn)步、工作成績(jī)顯著的同事要以欣賞、學(xué)習(xí)的態(tài)度與他們交往,絕不能以嫉妒、輕視、不屑一顧的態(tài)度遠(yuǎn)離他們,相反,如果我們經(jīng)常與工作中的“落伍者”為伍,久而久之,我們也會(huì)被他們那種消極的心態(tài)所感染,繼而走進(jìn)工作的倦怠狀態(tài)中,對(duì)你的成長(zhǎng)、為人、交友、處事無(wú)任何益處。
3、從溝通渠道找到幸福
對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事要多交流多溝通?!叭诵校赜形?guī)煛?,要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,也要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),揚(yáng)自己之長(zhǎng),補(bǔ)自己之短。對(duì)別人的弱勢(shì)要善于站在對(duì)方的角度考慮問(wèn)題,以寬容之心對(duì)待。
4、從學(xué)習(xí)中找到幸福
新世紀(jì)是科技日新月異和知識(shí)信息爆炸的時(shí)代。在這樣的時(shí)代背景下,一次性的學(xué)?!俺潆姟保惠呑拥墓ぷ鳌胺烹姟爆F(xiàn)象已不再成為可能。這給為人師、為人妻、為人父母的教師們帶來(lái)了很大的工作壓力。因此,我們不僅要以不斷進(jìn)取的精神去進(jìn)行業(yè)務(wù)方面的繼續(xù)教育,還應(yīng)接受心理保健方面的學(xué)習(xí)積累,使自己在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里擁有一顆平和的心來(lái)適應(yīng)社會(huì)的需求;擁有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心,去迎接挑戰(zhàn)。
5、從心靈的空間找到幸福
生活的空間,需借清理挪減而留出;心靈的空間,則經(jīng)思考開(kāi)悟而擴(kuò)展。
打牌時(shí),我們手中的牌不論好壞,都要把它打到淋漓盡致;人生亦然,重要的不是發(fā)生了什么事,而是我們處理它的方法和態(tài)度。拿花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;抓起泥巴想拋向別人時(shí),首先弄臟的也是我們自己的手。因此,要時(shí)時(shí)心存好意,腳走好路,身行好事。
光明使我們看見(jiàn)許多東西,假如沒(méi)有黑夜,我們便看不到閃亮的星辰。因此,即使我們遇到難以承受的痛苦,也不會(huì)完全沒(méi)有價(jià)值。它可使我們的意志更堅(jiān)強(qiáng),思想、人格更成熟。
不要在人我是非中彼此摩擦。有些話語(yǔ)稱起來(lái)不重,但稍有不慎,便會(huì)重重地壓到別人心上;當(dāng)然,也要訓(xùn)練自己,不要輕易被別人的話扎傷。不能決定生命的長(zhǎng)度,但你可以擴(kuò)展它的寬度;不能改變天生的容貌,但你可以時(shí)時(shí)展現(xiàn)笑容;不能企望控制他人,但你可以好好把握自己;不能全然預(yù)知明天,但你可以充分利用今天;不能要求事事順利,但你可以做到事事盡心。
一個(gè)人的快樂(lè),不是因?yàn)樗麚碛械亩啵且驗(yàn)樗?jì)較的少。多是負(fù)擔(dān),是另一種失去;少非不足,是另一種有余;舍棄也不一定是失去,而是另一種更寬闊的擁有。美好的生活應(yīng)該是時(shí)時(shí)擁有一顆輕松自在的心,不在熱鬧繁雜中,更不在所求太多中,放下掛礙,心里自然清靜無(wú)憂,而周遭的環(huán)境,都是美好而善良的。
只要是工作就少不了壓力。雖說(shuō)有效減壓也不是那么容易,但作為個(gè)體,我們可以通過(guò)調(diào)整心態(tài)、改變工作方法等策略為自己減壓并體味工作的快樂(lè)。
※調(diào)整心態(tài):
同樣一份工作,有的教師可能微笑面對(duì),有的教師則可能怒氣沖天,這一切其實(shí)取決于心態(tài)。作為一名教師,如果有足夠的愛(ài)心,就能做到熱愛(ài)孩子,熱愛(ài)生活,熱愛(ài)工作。我們不妨以輕松的態(tài)度對(duì)待工作,用自己喜歡的教學(xué)風(fēng)格進(jìn)行教學(xué),選擇自己感興趣的課題去研究,寫(xiě)真情實(shí)感的教育隨筆,享受孩子的純真,享受家長(zhǎng)的信任,享受領(lǐng)導(dǎo)的期望,在忙碌的工作中體味快樂(lè)。我們也要給自己的心靈留一片空間。如果你喜歡寫(xiě)作,那么你盡可以用筆記錄你的喜怒哀樂(lè);如果你喜歡閱讀,那么你盡可以讓自己沉浸到故事中去,借此體味別樣的人生;如果你喜歡音樂(lè),那么你盡可以隨時(shí)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè),或盡情高歌為自己感動(dòng)一把;如果你喜歡時(shí)尚,那么你盡可以將自己打扮得漂漂亮亮,讓自己的心情煥然一新;如果你喜歡交友,那就盡情地向他們傾訴??只要你愿意,就讓大家一起分享你的快樂(lè)與憂愁吧!
※早到五分鐘:
早到五分鐘本身就會(huì)給一種舒坦的感覺(jué),會(huì)使接下來(lái)得工作開(kāi)展的更加井然有序;而踩著鐘點(diǎn)進(jìn)辦公室卻容易產(chǎn)生緊張和焦慮的情緒,以不同的情緒做同樣的事情,效果肯定截然不同。
※每天一個(gè)微笑:
每天給自己,同事,孩子,家長(zhǎng)一個(gè)微笑,要相信微笑的魅力,它會(huì)讓你的工作環(huán)境變得溫馨而愉快。
※贊許他人:
多站在他人的角度看問(wèn)題,多想想如果我是他,我會(huì)怎樣做。多觀察同事的自豪的事情,如:興趣愛(ài)好,工作效率,做事態(tài)度等。一句發(fā)自內(nèi)心的贊美,會(huì)贏得他人的欣賞。
※分清輕重緩急
班主任工作忙碌又瑣碎,每一天都會(huì)有許多工作等待處理:自己想做的、領(lǐng)導(dǎo)要求做的、自己擔(dān)負(fù)的許多細(xì)小的工作,面對(duì)這些,不要慌亂,分清輕重緩急,從而提高工作效率,化解工作壓力。
※不要抵觸批評(píng)
人無(wú)完人,一個(gè)不完美的人往往也是可愛(ài)的,因?yàn)樗掠诜稿e(cuò),勇于面對(duì)錯(cuò)誤,勇于承認(rèn)錯(cuò)誤。要知道,工作中的批評(píng)往往是善意的,對(duì)事不對(duì)人的,面對(duì)這些,要用有則改之無(wú)則加冕的心態(tài)來(lái)對(duì)待,這樣才能提高自己各方面的素養(yǎng)。
幸福就在我們的身邊,一直跟隨我們左右,就看我們是否能感受到,是否能抓住。對(duì)人而言,壓力是一種精神感受,是外在因素導(dǎo)致的身體、心理的一種負(fù)荷,關(guān)鍵看你怎么看它,如何緩解壓力,書(shū)中是這樣說(shuō)的:關(guān)愛(ài)自己,保持健康;規(guī)劃工作,有條有理;心境平和,不煩不躁;量力而行,學(xué)會(huì)放棄。老師們,健康真的很重要,特別是像我一樣上了年紀(jì)的老師,更是感觸頗深,腰酸背痛脖子酸,一不留神還要閃到腰,如此狀態(tài)下,還不趕緊抓住快樂(lè)?抓住健康?
※讓自己擁有一份能力:
“有能力”是當(dāng)下對(duì)人才的贊美。而新時(shí)代教師的能力體現(xiàn)在哪兒?業(yè)務(wù)精湛是能力,教學(xué)有方是能力,走進(jìn)學(xué)生心靈、贏得學(xué)生和家長(zhǎng)的愛(ài)戴更是能力!沒(méi)有藍(lán)天的深邃,可以有白云的飄逸;沒(méi)有大海的壯闊,可以有小溪的悠然;沒(méi)有原野的芬芳,可以有小草的翠綠??生活中,我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!最后引用書(shū)中的一段話,和大家一起共享吧:每年做一次體檢,每月聽(tīng)一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),每周唱一首歌,每天多喝一杯綠茶或酸奶,每小時(shí)伸伸胳膊踢踢腿,每分鐘都保持樂(lè)觀陽(yáng)光的心態(tài)!記住,你的健康屬于你自己,也屬于教育!
人生幸福三訣:
不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己 不要拿自己的錯(cuò)誤來(lái)懲罰別人 不要拿別人的錯(cuò)誤來(lái)懲罰自己
有了這三條,人生就不會(huì)太累了??
師德學(xué)習(xí)材料之三 教師的陽(yáng)光心態(tài) ——有一種師德叫心態(tài)
一、什么是健康
世界衛(wèi)生組織(WHO)的定義是:健康不僅是沒(méi)有疾病,而且還包括軀體健康、心理健康、社會(huì)適應(yīng)和道德健康四個(gè)方面。著名心理學(xué)家馬斯洛曾說(shuō)過(guò),健康有以下三個(gè)標(biāo)準(zhǔn):足夠的自我安全感,生活理想符合實(shí)際,保持人際關(guān)系良好。
二、擁有良好心態(tài)的重要性
如果你總是抱怨周圍的人,你就要調(diào)整心態(tài)。為什么要調(diào)整心態(tài)?因?yàn)榍榫w對(duì)人的健康有巨大破壞作用。一般人都恐懼未來(lái),所以在年輕的時(shí)候要多努力一些。人類共有的恐懼有六個(gè):怕貧窮、怕被批評(píng)、怕得病、怕失去愛(ài)、怕年老和怕死亡。前兩個(gè)怕貧窮和怕被批評(píng),經(jīng)過(guò)自身努力可以改變;中間兩個(gè)怕得病和怕失去愛(ài),經(jīng)過(guò)自身努力在一定程度上可以改變;后兩個(gè)怕年老和怕死亡不可改變。所以力所能及則盡力,力不能及則由他去。我們?nèi)绻苓@樣想,情緒就會(huì)變好。人有九類基本情緒:興趣、愉快、驚奇、悲傷、厭惡、憤怒、恐懼、輕蔑、羞愧。前兩個(gè)興趣和愉快是正面的,第三個(gè)驚奇是中性的,其余六個(gè)都是負(fù)面的。在這九類基本情緒中,兩類是好的,六類是不好的。由于人的負(fù)面情緒占絕對(duì)多數(shù),因此人不知不覺(jué)就會(huì)進(jìn)入不良情緒狀態(tài)。我們的目的就是要塑造陽(yáng)光心態(tài),把興趣和愉快這兩個(gè)好情緒調(diào)動(dòng)出來(lái),使大家經(jīng)常處于積極的情緒當(dāng)中。比如說(shuō),我現(xiàn)在不高興了,我就想辦法讓高興出來(lái),就像從衣服口袋里把它掏出來(lái)一樣。想讓哪個(gè)情緒出來(lái),就能自如地把它調(diào)動(dòng)出來(lái),能做到這一點(diǎn)是超人,我們不是超人,但會(huì)努力去做。因?yàn)樾木尘哂袃蓸O性,好的心情使你產(chǎn)生向上的力量,使你喜悅、生氣勃勃,沉著、冷靜,締造和諧。差的心情使你向下,使你憂愁、悲觀、失望、萎靡不振,甚至頹廢。如果你的心情不好,就會(huì)跟別人發(fā)脾氣,不愿意配合別人的工作,人際關(guān)系就會(huì)緊張。亞里士多德說(shuō),生命的本質(zhì)在于追求快樂(lè),使得生命快樂(lè)的途徑有兩條:第一,發(fā)現(xiàn)使你快樂(lè)的時(shí)光,增加它;第二,發(fā)現(xiàn)使你不快樂(lè)的時(shí)光,減少它。良好的心態(tài)影響個(gè)人、家庭、團(tuán)隊(duì)、組織,最后影響社會(huì)。好的心態(tài)讓你成功,壞的心態(tài)毀滅你自己。心態(tài)具有多大力量呢?有一個(gè)教授找了九個(gè)人作實(shí)驗(yàn)。教授說(shuō),你們九個(gè)人聽(tīng)我的指揮,走過(guò)這個(gè)曲曲彎彎的小橋,千萬(wàn)別掉下去,不過(guò)掉下去也沒(méi)關(guān)系,底下就是一點(diǎn)水。九個(gè)人聽(tīng)明白了,嘩啦嘩啦都走過(guò)去了。走過(guò)去后,教授打開(kāi)了一盞黃燈,透過(guò)黃燈九個(gè)人看到,橋底下不僅僅是一點(diǎn)水,而且還有幾條在蠕動(dòng)的鱷魚(yú)。九個(gè)人嚇了一跳,慶幸剛才沒(méi)掉下去。教授問(wèn),現(xiàn)在你們誰(shuí)敢走回來(lái)?沒(méi)人敢走了。教授說(shuō),你們要用心理暗示,想象自己走在堅(jiān)固的鐵橋上,誘導(dǎo)了半天,終于有三個(gè)人站起來(lái),愿意嘗試一下。第一個(gè)人顫顫巍巍,走的時(shí)間多花了一倍;第二個(gè)人哆哆嗦嗦,走了一半再也堅(jiān)持不住了,嚇得趴在橋上;第三個(gè)人才走了三步就嚇爬下了。教授這時(shí)打開(kāi)了所有的燈,大家這才發(fā)現(xiàn),在橋和鱷魚(yú)之間還有一層網(wǎng),網(wǎng)是黃色的,剛才在黃燈下看不清楚。大家現(xiàn)在不怕了,說(shuō)要知道有網(wǎng)我們?cè)缇瓦^(guò)去了,幾個(gè)人嘩啦嘩啦都走過(guò)來(lái)了。只有一個(gè)人不敢走,教授問(wèn)他,你怎么回事?這個(gè)人說(shuō),我擔(dān)心網(wǎng)不結(jié)實(shí)。這個(gè)試驗(yàn)揭示的原理是心態(tài)影響能力。所以心態(tài)好,生理健康,能力增強(qiáng);心情不好,生理差,能力差。心態(tài)就具有這么大的力量,從里到外影響我們。
三、教師擁有健康心態(tài)的意義
教師作為一個(gè)特殊的群體,保持健康的心態(tài)不僅有利于教師自身的生理健康,有利于提高工作效率,有利于教師專業(yè)化發(fā)展,而且有利于促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展。教師作為學(xué)校教育者,自己的行為和心態(tài)對(duì)學(xué)生的思想品德教育是十分重要的。教師在學(xué)校和學(xué)生朝夕相處,教師的一言一行、精神狀態(tài)都對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接影響。什么樣的心態(tài)就有什么樣的行為表現(xiàn),教師良好的心態(tài)就能顯現(xiàn)出良好的師德行為。如果一個(gè)老師心情經(jīng)常不好,這種不好情緒就會(huì)像羊群中的瘟疫一樣在組織中傳染,導(dǎo)致整個(gè)班級(jí)情緒低靡。教育是個(gè)復(fù)雜的鏈,一個(gè)環(huán)節(jié)出了問(wèn)題,往往跟上下都有關(guān)聯(lián)。教師的心理健康,將會(huì)直接、間接地影響整個(gè)社會(huì)和民族心理的健康,關(guān)系到中華文明的明天!因此,作為一名優(yōu)秀的教師,擁有陽(yáng)光
心態(tài)至關(guān)重要。
打起精神,整理好自己的情緒,換一種心態(tài)投入新一天的工作。教育是一種有遺憾的事業(yè),教育工作也就是普通教師的主要生活,只有走在追求理想的路途中,只有在發(fā)展學(xué)生的同時(shí)發(fā)展自己,才能在日?,嵭嫉墓ぷ髦姓业叫腋?。于是,你善待每一個(gè)學(xué)生,你精心準(zhǔn)備每一節(jié)課,你珍惜每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),你寬容生活中的每一個(gè)人……于是,你重塑理想而面帶微笑地走過(guò)每一天。
四、教師擁有良好形態(tài)的標(biāo)準(zhǔn)
1、能積極地悅納自我——即真正了解、正確評(píng)價(jià)、樂(lè)于接受并喜歡自己。承認(rèn)人是有個(gè)體差異的,允許自己不如別人。
2、有良好的教育認(rèn)知水平——能面對(duì)現(xiàn)實(shí)并積極地去適應(yīng)環(huán)境與教育工作要求。例如,具有敏銳的觀察力及客觀了解學(xué)生的能力;具有獲取信息、適宜地傳遞信息和有效運(yùn)用信息的能力;具有創(chuàng)造性地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng)的能力。
3、熱愛(ài)教師職業(yè),積極地愛(ài)幼兒——能從愛(ài)的教育中獲得自我安慰與自我實(shí)現(xiàn),從有成效的教育教學(xué)中得到成就感。
4、具有穩(wěn)定而積極的教育心境——教師的教育心理環(huán)境是否穩(wěn)定、樂(lè)觀、積極,將影響教師整個(gè)心理狀態(tài)及行為,也關(guān)系到教育教學(xué)的工作效果。
5、能自我控制各種情緒與情感——繁重艱巨的教育工作要求教師有良好的、堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì),即教學(xué)工作中明確目的性和堅(jiān)定性;處理問(wèn)題時(shí)決策的果斷性和堅(jiān)持性;面對(duì)矛盾沉著冷靜的自制力,以及給予愛(ài)和接受愛(ài)的能力。
6、和諧的教育人際關(guān)系——有健全的人格,在交往中能與他人和諧相處,積極態(tài)度(如尊重、真誠(chéng)、羨慕、信任、贊美等)多于消極態(tài)度(如畏懼、多疑、嫉妒、憎惡等)。
7、能適應(yīng)和改造教育環(huán)境——能適應(yīng)當(dāng)前發(fā)展、改革與創(chuàng)新的教育環(huán)境,為積極改造不良教育環(huán)境、提高教學(xué)質(zhì)量獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。
五、教師的陽(yáng)光心態(tài)
(一)改變態(tài)度的心態(tài)
改變態(tài)度就能見(jiàn)到快樂(lè)的陽(yáng)光。當(dāng)我們覺(jué)得這個(gè)世界是美好的,它便在很大程度上折射出我們內(nèi)心世界的美好。我們改變不了事情就改變對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度,事情本身不重要,重要的是人對(duì)這個(gè)事情的態(tài)度。態(tài)度變了,事情就變了。文革時(shí)造成了一大堆牛鬼蛇神地富反壞分子,文革后一平反,這些人又成了好人。態(tài)度變了,壞人就變好人了。事情沒(méi)有好壞之分,關(guān)鍵是我們對(duì)事情的態(tài)度。螞蟻雖小,可以破壞大堤,一個(gè)人改變了對(duì)事物的看法,事物就會(huì)改變。有一個(gè)成語(yǔ)叫“塞翁失馬,焉知禍?!保⑽陌娴慕忉屖沁@樣說(shuō)的:在古老的東方,有一個(gè)智者,他的一匹馬丟了,鄰居說(shuō)你真倒霉,智者回答,是好是壞還不知道呢;不久丟失的馬領(lǐng)著一匹野馬回來(lái)了,鄰居說(shuō),你太幸運(yùn)了,多了一匹馬,智者回答,是好是壞還不知道呢;兒子騎野馬,從馬上摔下來(lái),腿摔斷了,鄰居說(shuō),你真倒霉,就這么一個(gè)兒子,腿還斷了,智者回答,是好是壞還不知道呢;過(guò)一段時(shí)間,皇帝征兵,胳膊腿全的年輕人都在戰(zhàn)場(chǎng)上被打死了,智者的兒子由于腿斷了不能打仗,未被征兵還活者。故事就講到這里,我們可以繼續(xù)推理,鄰居說(shuō),你真幸運(yùn),兒子還活著,智者回答,是好是壞還不知道呢;兒子結(jié)婚了,鄰居說(shuō),你真好,斷腿的兒子還找到了媳婦,智者回答,是好是壞還不知道呢。所以從大尺度的時(shí)間來(lái)看,任何事情是好是壞還不知道呢。沒(méi)好事沒(méi)壞事,只是有事,這樣想,人就會(huì)變得灑脫、平淡一些。
浙江大學(xué)有兩個(gè)女同學(xué)甲、乙是好朋友,大學(xué)畢業(yè)后留校當(dāng)老師,很幸運(yùn)每人都生了兩個(gè)兒子。甲的兩個(gè)兒子很爭(zhēng)氣,都考到美國(guó)留學(xué)了,乙的兩個(gè)兒子不爭(zhēng)氣,全都干了“的哥”,你們說(shuō)甲、乙誰(shuí)自豪?人們都羨慕甲,說(shuō)你真好,兩個(gè)兒子都考到美國(guó)留學(xué)了。但是遺憾的是,甲并沒(méi)有感到開(kāi)心,反而是乙的兩個(gè)兒子每逢節(jié)假日就開(kāi)車看自己的母親,接母親出去玩,大事小情照顧得非常好,乙日子過(guò)得非常開(kāi)心。甲非常羨慕乙,所以是好是壞不知道呢。也許你說(shuō),不要緊,甲移民到美國(guó)就行了,就能享受天倫之樂(lè)了。但是,是好是壞不知道呢,你把一棵老樹(shù)移植到另外一個(gè)地方,它根本活不了。甲適應(yīng)了杭州的社會(huì)、生態(tài)系統(tǒng),到美國(guó)后水土不服,語(yǔ)言不通,沒(méi)有朋友,孤單,她總不能每天傻呼呼吸點(diǎn)兒空氣,啥也不說(shuō)吧,那不成了地下老鼠了嗎?杭州是世界最佳的人居地方,你移民到美國(guó)干嗎去?美國(guó)哪有西湖啊,有湖沒(méi)人看,沒(méi)人看的地方你看它干嗎?你總不能每天對(duì)著水發(fā)傻吧,是好是壞不知道呢!我們改變不了事情就要改變對(duì)事情的態(tài)度。
改變了態(tài)度就有了激情,有了激情就有了奮發(fā)向上的斗志,結(jié)果就會(huì)變化。一個(gè)小孩和一個(gè)水手聊天,小孩問(wèn)水手,大海那么恐怖,你怎么敢到海上去呢?水手說(shuō),大海也有很美麗的時(shí)候。小孩問(wèn),你爺爺死在哪兒?水手說(shuō),我爺爺死在海上。小孩問(wèn),你父親死在哪兒?水手說(shuō),我父親也死在海上。小孩接著說(shuō),那你怎么還敢到海上去呢?水手反問(wèn)小孩,你爺爺在哪兒死的?小孩說(shuō),我爺爺是在床上死的。水手問(wèn),你父親在哪兒死的?小孩說(shuō),我父親也是在床上死的。水手問(wèn),那你怎么還敢到床上去呢?別人掉到海里你不一定掉到海里,別人出問(wèn)題你不一定出問(wèn)題。奮起就會(huì)克服困難,結(jié)果就會(huì)變化。
內(nèi)心愁苦命運(yùn)也將愁苦,心態(tài)決定命運(yùn)。古時(shí)候有甲、乙兩個(gè)秀才去趕考,路上遇到了一口棺材。甲說(shuō),真倒霉,碰上了棺材,這次考試死定了;乙說(shuō),棺材,升官發(fā)財(cái),看來(lái)我的運(yùn)氣來(lái)了,這次一定能考上。當(dāng)他們答題的時(shí)候,兩人的努力程度就不一樣,結(jié)果乙考上了?;丶乙院笏麄兌几约旱姆蛉苏f(shuō),哪口棺材可真靈啊。心態(tài)影響人的能力,能力影響人的命運(yùn)。生命的質(zhì)量取決于你每天的心態(tài),如果你能保證眼下心情好,你就能保證今天一天心情好,如果你能保證每天心情好,你就會(huì)獲得很好的生命質(zhì)量,體驗(yàn)別人體驗(yàn)不到的靚麗的生活。
(二)享受過(guò)程的心態(tài)
享受過(guò)程,精彩每一天。生命是一個(gè)過(guò)程不是一個(gè)結(jié)果,如果你不會(huì)享受過(guò)程,結(jié)果是什么大家都知道。生命是一個(gè)括號(hào),左邊括號(hào)是出生,右邊括號(hào)是死亡,我們要做的事情就是填括號(hào),要用靚麗多彩的事情,好心情把括號(hào)填滿,結(jié)果到了括號(hào)就結(jié)束了。云南有一個(gè)古城,氣候宜人,土地富饒,物產(chǎn)豐富,人們生活悠閑,節(jié)奏慢悠悠的。有一個(gè)英國(guó)紳士看到這里的人們生活悠閑,就問(wèn)一個(gè)老太太,夫人,你們這里的人生活節(jié)奏為什么是慢悠悠的?老太太說(shuō),先生,你說(shuō)人最終的結(jié)果是什么?英國(guó)紳士想了想說(shuō),是死亡。老太太說(shuō),既然是死亡,你忙什么?生命是一個(gè)過(guò)程而不是一個(gè)結(jié)果,有人看透,有人看破。
有一個(gè)年輕人看破紅塵了,每天啥也不干,懶洋洋地坐在樹(shù)底下曬太陽(yáng),有一個(gè)智者問(wèn),年輕人,這么大好的時(shí)光,你怎么不去賺錢?年輕人說(shuō),沒(méi)意思,賺了錢還得花沒(méi)。智者問(wèn),你怎么不結(jié)婚?年輕人說(shuō),沒(méi)勁,弄不好還得離婚。智者說(shuō),你怎么不交朋友?年輕人說(shuō),每意思,交了朋友弄不好會(huì)反目成仇。智者給年輕人一根繩子說(shuō),干脆你上吊吧,反正也得死,還不如現(xiàn)在死了算了。年輕人說(shuō),我不想 死。智者說(shuō),生命是一個(gè)過(guò)程,不是一個(gè)結(jié)果。年輕人翻然醒悟,這就叫一句話點(diǎn)醒夢(mèng)中人。
怎么享受生命這個(gè)過(guò)程呢?把注意力放在積極的事情上。我們認(rèn)為生命如同旅游,記憶如同攝像,注意決定選擇,選擇決定內(nèi)容。有人去廈門旅游,去廈門一定要到鼓浪嶼,到了鼓浪嶼一定要到日光巖。到了日光巖一看,一塊不足15m2的巖石,上面擠滿了人,多得都要把人擠掉下去,待不了2分鐘就要下來(lái)。花了一個(gè)星期的時(shí)間,在日光巖上只待了2分鐘,如果從結(jié)果上看,一點(diǎn)也不值,但是過(guò)程重于結(jié)果。有甲、乙兩個(gè)人看風(fēng)景,開(kāi)始的時(shí)候你看我也看,兩人都很開(kāi)心。后來(lái)甲耍了一個(gè)小聰明,走得快一點(diǎn)比乙早看一眼風(fēng)景,乙一看你想比我早看一眼,就走得更快一點(diǎn)超過(guò)了甲,于是兩人越走越快最后跑起來(lái)了,原來(lái)是來(lái)看風(fēng)景的,現(xiàn)在變成賽跑了,沿途風(fēng)景兩人一眼也沒(méi)看到,到了終點(diǎn)兩人都很后悔。生命的本質(zhì)是追求快樂(lè)不是比賽。
現(xiàn)在的人結(jié)婚都比較晚,孩子都比較小,有人就說(shuō),你的孩子多大了,怎么這么小啊?啥時(shí)才能“出鍋”???你問(wèn),“出鍋”后干嗎?他說(shuō),考大學(xué)啊?你又問(wèn),上了大學(xué)后又干嗎?他說(shuō),出國(guó)啊。你接著問(wèn),出國(guó)后干嗎?他說(shuō),結(jié)婚、找工作啊。清華大學(xué)一個(gè)博士導(dǎo)師,老兩口只有一個(gè)女兒,考上了北京外交學(xué)院,畢業(yè)后出國(guó)到了美國(guó),結(jié)果被一個(gè)美國(guó)男孩看中,娶了過(guò)去定居美國(guó)了。他們說(shuō),我們到現(xiàn)在才想明白,我們兩人這一輩子沒(méi)干什么,就給美國(guó)人生了一個(gè)媳婦。如果你現(xiàn)在孩子小,你要學(xué)會(huì)享受這段過(guò)程,他在你的懷抱中對(duì)著你笑,對(duì)著你哭、鬧,你會(huì)覺(jué)得很好玩。長(zhǎng)大一點(diǎn)后他學(xué)會(huì)了下棋,總想贏你,當(dāng)然就是玩賴,你注意他玩賴的樣子,你會(huì)挺開(kāi)心的。一個(gè)北京的農(nóng)村老頭,有四個(gè)兒子,家里窮得叮當(dāng)響,老頭夏天一根冰棍也舍不得吃,從來(lái)沒(méi)進(jìn)過(guò)城,沒(méi)看過(guò)天安門。老伴過(guò)世了,他一個(gè)人苦苦拉扯著四個(gè)兒子,心想等兒子都長(zhǎng)大了,一定要進(jìn)城看看天安門,好好吃一頓冰棍。后來(lái)兒子大了,老頭得了嚴(yán)重的糖尿病,不能吃冰棍了,還要按時(shí)打胰島素,天安門不能去了。老頭每天躺在床上憂心忡忡,唉聲嘆氣,見(jiàn)到兒子就說(shuō),我這一輩子干嗎來(lái)了?天安門沒(méi)看過(guò),冰棍沒(méi)吃過(guò)。兒子說(shuō),冰棍誰(shuí)不讓你吃了,現(xiàn)在我們誰(shuí)還吃那破玩意;天安門誰(shuí)不讓你去了,你去啊。老頭一看兒子不領(lǐng)情,氣壞了。后來(lái)老頭總結(jié)一條道理,對(duì)待兒女要十分能力用七分,留下三分給兒孫。有些父母就怕孩子摔了,碰了,孩子見(jiàn)了人不會(huì)說(shuō)話,那就別說(shuō)了,媽媽替你說(shuō)吧;孩子不會(huì)辦事,那就別辦了,爸爸替你辦了。孩子長(zhǎng)到30多歲,見(jiàn)人話也不會(huì)說(shuō),事也不會(huì)辦,父母著急了,見(jiàn)了孩子就罵,你怎么就不象我們呢?孩子這樣這都是父母培養(yǎng)的結(jié)果,他見(jiàn)人不會(huì)說(shuō)話,你就不讓他說(shuō),那他就永遠(yuǎn)也不會(huì)說(shuō)話;他辦事辦不好,你就不讓他辦,你就剝奪了他學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。如果領(lǐng)導(dǎo)者太強(qiáng),把所有的事情都辦了,下屬的能力就差,這叫大樹(shù)底下不長(zhǎng)草。學(xué)會(huì)體會(huì)過(guò)程,有的人就找最討厭的地方去體會(huì),這個(gè)世界總會(huì)有陰暗面,一縷陽(yáng)光從天上照下來(lái)的時(shí)候,總有照不到的地方。如果你的眼睛只盯在黑暗處,抱怨世界黑暗,那是你自己的選擇。同樣的高考備考的過(guò)程和結(jié)
果對(duì)學(xué)生也一樣重要。(三)隨時(shí)放下的心態(tài)
從前,有一個(gè)富翁整天感到不快樂(lè),便背著許多金銀財(cái)寶,到處尋找快樂(lè).然而,他翻越萬(wàn)水千山后,依然沒(méi)有找到快樂(lè),感到非常沮喪,便一屁股坐在道旁唉聲嘆氣.這時(shí),一位樵夫背著一捆柴從山上走下來(lái),富翁就問(wèn)樵夫:我家產(chǎn)萬(wàn)貫,衣食無(wú)憂,卻找不到快樂(lè)的感覺(jué),請(qǐng)問(wèn),我為什么沒(méi)有快樂(lè)呢?樵夫放下沉甸甸的柴火,擦擦臉上的汗水,舒心地說(shuō):其實(shí)快樂(lè)很簡(jiǎn)單,對(duì)我來(lái)說(shuō),放下就是快樂(lè)啊!富翁聞罷茅塞頓開(kāi).'是??!自己背負(fù)那么重的金銀財(cái)寶,整天憂心忡忡,怎么會(huì)有快樂(lè)呢?’隨后,他用攜帶的錢財(cái)接濟(jì)窮人,專做善事。這樣,他放下了壓在心頭的負(fù)擔(dān),心靈由此得到滋潤(rùn),終于找到了快樂(lè)?!?/p>
一個(gè)學(xué)生問(wèn)蘇格拉底:“請(qǐng)告訴我,為什么我從未見(jiàn)過(guò)您蹙額皺眉,你的心情總是這么好呢?”答曰:“因?yàn)槲覜](méi)有那種失去了它,就使我感到遺憾的東西。”學(xué)會(huì)放棄,保留生命中最有價(jià)值、最必需、最純粹的部分,而放棄那些人生的附疣與累贅。學(xué)會(huì)放棄,不是消極避世,不是丟掉進(jìn)取心,不是扔下一切,得過(guò)且過(guò),而是一種審時(shí)度勢(shì)、存精去粗的選擇,是為了剪掉生命的尾巴,更輕快、歡愉地
邁向人生光輝的頂點(diǎn)。
有一位百丈禪師,他的一個(gè)弟子問(wèn)他說(shuō):“如何才能成佛?”大師說(shuō):“放下!放下你的一切執(zhí)著于成佛的念頭,放下你的總是執(zhí)著于成佛的那顆心?!睂?duì)大師的禪語(yǔ)詮釋最好的是一個(gè)登山者。這個(gè)登山者在一次登山中,首次不使用氧氣,成功登上了世界最高峰——珠穆朗瑪峰。他下山后,人們紛紛問(wèn)他成功登頂?shù)拿孛?,他說(shuō):“這沒(méi)有什么秘密,我知道大腦是一個(gè)重要的耗氧源,科學(xué)家曾告訴我們:各種思想在大腦中相互撞擊時(shí),竟要消耗我們吸入全部氧氣的40%。所以,為了減少對(duì)氧氣的消耗,我只有'向前走’這一個(gè)念頭,至于其他的任何想法我都把它們統(tǒng)統(tǒng)從腦子里拋掉。沒(méi)有了任何的雜念,我就等于放下了一個(gè)背在身上的巨大包袱!輕松地向前,這就是我成功的全部秘密?!?/p>
放下是一種美麗的心境,放下是一種豁達(dá)的心態(tài).其實(shí)每個(gè)人的一生都不可能是一番風(fēng)順的,也不可能萬(wàn)事都盡如人意,或多或少都會(huì)遇到不開(kāi)心的事情.比如,在上班時(shí)遇到一位刁難你的學(xué)生;或因某件事情受到領(lǐng)導(dǎo)的批評(píng);或因和朋友發(fā)生不愉快;或因周圍環(huán)境有小肚雞腸的人和你有意為敵,都可能影響到自己的心情,心情不好,勢(shì)必影響工作情緒,因此,我們應(yīng)該學(xué)會(huì)“放下”,把那些不愉快,不順心的事統(tǒng)統(tǒng)“放下”,特別是對(duì)一些有意和你調(diào)勁的人,不予理睬是最大的輕蔑,你當(dāng)他是一只“橋梁小丑”,任其表演,而無(wú)視他的存在,自己該怎樣還怎樣,開(kāi)心就好.應(yīng)該高興地看到,世上小肚雞腸,心胸狹窄的人必定是少數(shù),大多數(shù)朋友都是善意和友好的.看到這一點(diǎn),就給自己創(chuàng)造了放松心情的良好環(huán)境.心情好了,不僅利于搞好工作,還有利于自己的身心健康,兩全其美,何樂(lè)而不為呢?當(dāng)前教師壓力特別大,網(wǎng)絡(luò)流行一個(gè)故事《老師和驢》。一農(nóng)夫趕驢,行至某中學(xué)校門前,任主人怎么鞭打,驢死活不走了,它說(shuō):我累了,不想干了。農(nóng)夫束手無(wú)策。這時(shí),從學(xué)校里出來(lái)一教師,對(duì)驢附耳說(shuō)了幾句話,驢大叫一聲,老實(shí)趕路去也。旁人不解,問(wèn)教師說(shuō)了何話。曰:“驢呀,你再不起來(lái)趕路,我就把你拽進(jìn)學(xué)校當(dāng)老師去!”但是,我們要學(xué)會(huì)緩解壓力,要舉得起放得下,關(guān)上身后那扇門,輕松
面對(duì)教師的職業(yè)壓力。(四)利導(dǎo)思維的心態(tài)
生活中,障礙與機(jī)會(huì)有何差別呢?關(guān)鍵在于人們對(duì)它的態(tài)度而定。積極的人視挫折為成功的絆腳石,并將挫折轉(zhuǎn)化為機(jī)會(huì),消極的人也視挫折為絆腳石,任機(jī)會(huì)
悄悄溜走。
人的心靈主要有兩個(gè)部分組成,就是意識(shí)和潛意識(shí)。當(dāng)意識(shí)做出決定時(shí),潛意識(shí)就做好準(zhǔn)備。意識(shí)決定“做什么”,潛意識(shí)便將“如何做”整理出來(lái)。意識(shí)就像冰山浮出水平線上的一角,而潛意識(shí)就是埋藏在水平線下很深的部分。這就是往往相信自己成功,自己就能成功,這是人的意識(shí)和潛意識(shí)的作用。遇事盡往好處想,平時(shí)喜歡高興的事、愉快的事,這就是利導(dǎo)思維(積極的心態(tài))。遇事愛(ài)鉆牛角尖,盡往壞處想,這就是弊導(dǎo)思維(消極心態(tài))。世上的任何事都可以找出好的一面,也可以找出壞的一面。手持半杯水,樂(lè)觀者說(shuō):“這是半杯滿的”,悲觀者說(shuō):“這是半杯空的”。丟了錢包,樂(lè)觀者說(shuō):“幸虧沒(méi)把存款放在包里”。悲觀者說(shuō):“這是我一個(gè)月的生活費(fèi)”。一個(gè)人每天面對(duì)生活、工作、社交,心靈和身體不停地在對(duì)話。對(duì)話的內(nèi)容只要往好處想,體內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生增強(qiáng)健康的物質(zhì)。如果對(duì)話的內(nèi)容盡往壞處想,體內(nèi)就會(huì)產(chǎn)生加速衰老或致癌的物質(zhì)。如果把發(fā)生在自己身上的一切事物都當(dāng)作好事,這就是利導(dǎo)思維(積極心態(tài)),學(xué)會(huì)利用利導(dǎo)思維就是對(duì)你自己大腦的一種開(kāi)發(fā)和利用。人的思維有利導(dǎo)思維和弊導(dǎo)思維之分。只有運(yùn)用好利導(dǎo)思維,才能取得事半功倍的效果,否則就會(huì)陷入弊導(dǎo)思維從而損害健康。什么是利導(dǎo)思維呢?利導(dǎo)思維就是遇到對(duì)自己不利的事情時(shí),把思考導(dǎo)向?qū)ψ约河欣矫?,亦即是注積極美好方面去想。日本學(xué)者春山茂雄在《腦內(nèi)革命》一書(shū)中有言:“想好事,好事降臨,想壞事,壞事敲門?!?世界名著“飄”里有句名言:Tomorrow will be a new day!(明天又是新的一天。)主人翁斯佳麗在戰(zhàn)亂中,憑著這樣的樂(lè)觀心態(tài),頑強(qiáng)地生活。性格決定命運(yùn),由此可見(jiàn)一斑。
人生在世,不如意事十有八九,能與人言不過(guò)一二。所以,凡事往好處想(利導(dǎo)思維)比每年賺1000萬(wàn)都有用。“牛不知自己力大”,你在羨慕別人的時(shí)候,別人還在羨慕你呢。然而,人非草木,孰能無(wú)情?喜怒哀樂(lè)驚恐懼,人人無(wú)法避免。我們要做的是,當(dāng)影響心情的事發(fā)生時(shí),盡快的將其“撥亂反正”?!皩櫲璨惑@,看窗前花開(kāi)花落;去留無(wú)意,望天上云卷云舒”。因?yàn)?,世界萬(wàn)物瞬息萬(wàn)變,我們無(wú)法控制,唯一能控制的是自己的心情。
毛澤東的養(yǎng)生之道:“遇事不怒,飯后百步,基本吃素,勞逸適度”可見(jiàn),他是把養(yǎng)心放在第一位的。人不要為別人的看法活著。攝影的人都知道,同一物體,處在不同的位置和角度,所得的圖景效果大不一樣。所以,一百個(gè)人有一百個(gè)看法。寓言“瞎子摸象”說(shuō)的就是這個(gè)道理。瞎子們看不見(jiàn)大象的全部,摸到腿的說(shuō)大象就像一個(gè)柱子;摸到身體就說(shuō)大象就像一堵墻;摸到耳朵的就說(shuō)大象就像一面扇子。然后,大家再爭(zhēng)論不休?,F(xiàn)實(shí)生活中,這樣的現(xiàn)象我們見(jiàn)到的難道還少嗎?如果我們能做到“不以物喜,不以己悲”,人譽(yù)之,一笑了之;人罵之,一笑了之,我們就做到了“利導(dǎo)思維”的最高境界了。
所以,“在犯錯(cuò)誤的學(xué)生面前,困難的不是批評(píng),不是指責(zé),更不是數(shù)落他的一系列錯(cuò)誤,而是找出他的錯(cuò)誤的對(duì)立面——長(zhǎng)處,只有找到了長(zhǎng)處,才算找到了錯(cuò)誤的克星,才幫他找到了戰(zhàn)勝錯(cuò)誤的根據(jù)地?!庇瞄L(zhǎng)處戰(zhàn)勝短處,用長(zhǎng)處戰(zhàn)勝錯(cuò)誤這是魏書(shū)生化弊為利、揚(yáng)長(zhǎng)避短的教育手段,這種教育手段值得肯定。讓學(xué)生“真、善、美”的一面戰(zhàn)勝“假、惡、丑”的一面,多看學(xué)生的長(zhǎng)處,少看他們的短處。
(五)歸零學(xué)習(xí)的心態(tài)
相傳在很遠(yuǎn)的古代,知了是不會(huì)飛的。一天,它看見(jiàn)一只大雁在空中自由自在地飛翔,十分羨慕。它就請(qǐng)大雁教它學(xué)飛。大雁高興地答應(yīng)了。學(xué)飛是一件很辛苦的事。知了怕吃苦,一會(huì)兒東張西望,一會(huì)兒跑東竄西,學(xué)得很不認(rèn)真。大雁給它講怎樣飛,它聽(tīng)了幾句,就不耐煩地說(shuō):知了!知了!大雁讓它多試著飛一飛,它只飛了幾次,就自滿地嚷道:知了!知了!秋天到了,大雁要到南方去了。知了很想跟大雁一起展翅高飛,可是,它撲騰著翅膀,怎么也飛不高。這時(shí)候,知了望著大雁在萬(wàn)里長(zhǎng)空飛翔,十分懊悔自己當(dāng)初太自滿,沒(méi)有努力練習(xí)??墒?,已經(jīng)晚了,它只好嘆息道:遲了!遲了!在我們的身邊,有多少這樣的“知了”,就有多少這樣的“遲了”。自滿使我們目光短淺,安于現(xiàn)狀;懈怠使我們固步自封,坐失良機(jī)。
古時(shí)候一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人,聽(tīng)說(shuō)某個(gè)寺廟里有位德高望重的老禪師,便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時(shí),他態(tài)度傲慢,心想:我是佛學(xué)造詣很深的人,你算老幾?后來(lái)老禪師十分恭敬地接待了他,并為他沏茶??稍诘顾畷r(shí),明明杯子已經(jīng)滿了,老禪師還不停地倒。他不解地問(wèn):“大師,為什么杯子已經(jīng)滿了,還要往里倒?”大師說(shuō):“是啊,既然已滿了,干嘛還倒呢?”禪師的意思是,既然你已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了,干嘛還要到我這里求教?這就是“空杯心態(tài)”的起源,象征意義是,做事的前提是先要有好心態(tài)。如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn),先要把自己想象成“一
個(gè)空著的杯子”,而不是驕傲自滿。
不歸零就就不會(huì)持續(xù)性發(fā)展。只有心態(tài)歸零你才能快速成長(zhǎng)。如果你要喝一杯咖啡,就必須把杯子里的茶先倒掉。否則把咖啡加進(jìn)去之后,就茶也不是,咖啡也不是。成了四不象。毛澤東主席說(shuō):學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)一點(diǎn)東西,必須從不自滿開(kāi)始。歸零的心態(tài)就是一切從頭再來(lái),就象大海一樣把自己放在最低點(diǎn),來(lái)吸納百川。歸零的心態(tài)就是空卑、謙虛的心態(tài),要去掉缺點(diǎn),吸取優(yōu)點(diǎn)。不要倚老賣老自以為是。虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后。有句話說(shuō):謙虛是人類最大的成就。謙虛讓你得到尊重。越飽滿的麥穗越彎腰。學(xué)習(xí)是儲(chǔ)備知識(shí)的唯一途徑,知識(shí)能給夢(mèng)想插上騰飛的翅膀;學(xué)習(xí)是給自己補(bǔ)充能量,先有輸入,才能輸出。成功是學(xué)習(xí)的過(guò)程。尤其在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,知識(shí)更新的周期越來(lái)越短,過(guò)時(shí)的知識(shí)等于廢料,只有不斷的學(xué)習(xí),才能不斷攝取能量,才能適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,才能生存下來(lái),要想成功就必須不斷的充實(shí)自己。要善于思考,善于分析,善于整和,只有這樣才能創(chuàng)新。學(xué)習(xí)是積累財(cái)富的過(guò)程,是創(chuàng)造財(cái)富的過(guò)程。當(dāng)今學(xué)習(xí)就是創(chuàng)收,學(xué)習(xí)就是創(chuàng)業(yè)。心志的增長(zhǎng)一日千里,知識(shí)的增長(zhǎng)點(diǎn)點(diǎn)滴滴,處處留心皆學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)是留意你身邊的人和事, 讀萬(wàn)卷書(shū)不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如閱人無(wú)數(shù);閱人無(wú)數(shù)不如名師指路。21世紀(jì)是一個(gè)“學(xué)習(xí)、改變、創(chuàng)業(yè)”的世紀(jì),在21世紀(jì)你要征服別人,必須用知識(shí)。作為教師,我們是學(xué)生的榜樣,為給學(xué)生一碗水,我們擁有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們要多讀書(shū),要活到老學(xué)到老,可以利用無(wú)盡的網(wǎng)絡(luò)資源來(lái)增強(qiáng)自己的實(shí)力,要有廣泛的愛(ài)好,做一個(gè)
入學(xué)生徹底佩服的好老師。
(六)撒播陽(yáng)光的心態(tài)
廣大教師在教學(xué)中要充分發(fā)揮我們的人格魅力。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來(lái)的一種精神對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書(shū)設(shè)計(jì)、語(yǔ)言的表達(dá)、教師的儀表等都可以無(wú)形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。要有一顆愛(ài)學(xué)生的心,面對(duì)孩子,要有陽(yáng)光般燦爛的笑臉;要有和諧的人際關(guān)系,面對(duì)同事,要有陽(yáng)光般溫暖的態(tài)度;要有一定的溝通能力,面對(duì)家長(zhǎng),要能陽(yáng)光般真誠(chéng)的交流;面對(duì)教育,要有陽(yáng)光般平和的心態(tài);面對(duì)教研,要有陽(yáng)光般積極的熱情;面對(duì)發(fā)展,要有陽(yáng)光般不息的能量。給自己陽(yáng)光,就會(huì)給學(xué)生撒播陽(yáng)光,給
大家?guī)?lái)陽(yáng)光。
每個(gè)人都有他的長(zhǎng)處與短處,快樂(lè)的教師往往從積極的一面、好的一面陽(yáng)的一面看人看物,善于欣賞身邊的每一個(gè)人,特別是“差生”,會(huì)尊重、理解學(xué)生,會(huì)換位思考,會(huì)彎下腰來(lái)教育,善于分享別人的快樂(lè);擁有一種健康、平和、寬容、大度、崇高、自信、積極的心態(tài)。
陽(yáng)光教師是擁有健康的正向思維能力的人,會(huì)設(shè)法抵御生活中各種負(fù)向的影響,即使有些低調(diào)情緒,也會(huì)及時(shí)調(diào)整,盡快清除。習(xí)慣正向思維的教師把良好思維方式變成自己的意識(shí)活動(dòng),使自己在課堂上處在激情、激活的狀態(tài),靈感、思想火花、絕妙的方法和新鮮的教學(xué)策略,都會(huì)迸發(fā)而出。教師要具備扎實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)和高超的技術(shù)水平,能輕松解決專業(yè)領(lǐng)域里的各種問(wèn)題,“打鐵必須自身硬”。“要想給學(xué)生一碗水,教師自己必須有一缸水。”所以,教師自己必須多多讀書(shū),讀好書(shū),常寫(xiě)讀書(shū)感想和做筆記。
有好心情就能欣賞好風(fēng)光,有好心情就能創(chuàng)造好風(fēng)景。豐富業(yè)余生活,建立積極向上的價(jià)值觀,兢兢業(yè)業(yè)的事業(yè)觀和健康快樂(lè)的生活觀。在陽(yáng)光心態(tài)的感召下,做一名陽(yáng)光教師,調(diào)整好心態(tài),熱情地學(xué)習(xí),快樂(lè)地生活,幸福地工作。一個(gè)真正的好老師,是自己快樂(lè)健康地學(xué)習(xí)工作,帶領(lǐng)學(xué)生也快樂(lè)健康地成長(zhǎng)。有一種
師德叫心態(tài),我們是學(xué)生的榜樣。
一個(gè)人不可能天生就“陽(yáng)光”,一個(gè)教師也不可能時(shí)時(shí)都“陽(yáng)光”,他也會(huì)有挫折,也會(huì)走彎路,也會(huì)犯錯(cuò)誤,但心中的“陽(yáng)光”不會(huì)滅,面對(duì)挫折、彎路與錯(cuò)誤,認(rèn)真地去反思,在反思中奮起,在奮起中創(chuàng)新,在創(chuàng)新中前進(jìn)。
(七)尊重溝通的心態(tài)
“我行,你也行”的教師將自己放在與學(xué)生平等的位置上,既相信自己,也信任學(xué)生;既尊重自我,也尊重學(xué)生。具體來(lái)講,可以從以下幾個(gè)方面塑造積極的溝通
心態(tài):
強(qiáng)化職業(yè)信念。有了對(duì)教師職業(yè)信念的認(rèn)同,便會(huì)“樂(lè)業(yè)”,自我價(jià)值才會(huì)確立,自信(我行)的心態(tài)便會(huì)穩(wěn)定下來(lái)。建立在職業(yè)信念基礎(chǔ)上的“我行”的心態(tài)不同于“我行,你不行”的優(yōu)越感,而是在肯定自我價(jià)值的同時(shí),也認(rèn)為學(xué)生是發(fā)展中的人,是蘊(yùn)含著巨大潛能的人。有了這種心態(tài),才有平等的溝通,平等的師生關(guān)系。僅僅從形式上(如蹲下來(lái)和孩子說(shuō)話)強(qiáng)調(diào)建立平等的師生關(guān)系之所以收效甚微,是因?yàn)閹熒P(guān)系決定性的因素往往被善于空談的教育學(xué)者視而不見(jiàn)。真誠(chéng)賞識(shí)有才能的學(xué)生。由于教師自我價(jià)值得以確立,他們能夠真誠(chéng)地欣賞充滿活力和創(chuàng)造力的學(xué)生,并能夠有針對(duì)性地贊美學(xué)生,而不是說(shuō)一些沒(méi)有“營(yíng)養(yǎng)價(jià)值”的“你真棒”、“你真聰明”之類敷衍塞責(zé)的評(píng)語(yǔ)。
傳達(dá)積極的期望。教育領(lǐng)域中的“皮格馬利翁效應(yīng)”表明,教師對(duì)學(xué)生積極的期望能夠通過(guò)微妙的途徑傳達(dá)給學(xué)生,從而使學(xué)生能夠按照積極的期望方向發(fā)展。教師的積極期望會(huì)通過(guò)師生溝通(言語(yǔ)和非言語(yǔ))的途徑傳達(dá)給學(xué)生,教師“我行,你也行”的積極態(tài)度也會(huì)讓師生關(guān)系變得健康而富有活力。
六、陽(yáng)光心態(tài)的五大精髓
第一,不能改變環(huán)境就適應(yīng)環(huán)境;第二,不能改變別人就改變自己;第三,不能改變事情就改變態(tài)度;第四,不能向上比較就向下比較; 第五,不能贏得昨天
就建設(shè)明天。
愛(ài)人者人恒愛(ài)之,敬人者人恒敬之;懂得關(guān)懷獲得朋友,懂得放心獲得輕松;懂得遺忘獲得自由;你不能做成你想做的一切,你只能做成你想做的一點(diǎn)。關(guān)于陽(yáng)光心態(tài),有人造了一些好記的話,他們說(shuō),積極的心態(tài)像太陽(yáng),照到哪里哪里亮;消極的心態(tài)像月亮,初一十五不一樣。月光心態(tài)就是忽冷忽熱,出爾反
爾。
活在當(dāng)下,未來(lái)導(dǎo)向,向下比較,就能使你每天獲得陽(yáng)光心態(tài)。
教師是樹(shù),良好的心態(tài)是陽(yáng)光。愿每位教師都有陽(yáng)光燦爛的心態(tài),讓教育之花更
鮮艷!讓教育之果更豐碩??!