第一篇：構(gòu)建教育新模式的學(xué)習(xí)反思

構(gòu)建教育新模式的學(xué)習(xí)反思

這個假期學(xué)習(xí)了構(gòu)建新教育模式這本書，結(jié)合自己上次講課，我覺得有很多地方值得好好學(xué)習(xí)。

一、作為一個教師，上課怎么導(dǎo)，就可以激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，導(dǎo)的學(xué)問，不只在課前，而是整個過程要導(dǎo)，教師不要一節(jié)課講啊講，二是要恰到好處的導(dǎo)，比如碎片化學(xué)習(xí)，在難點的地方，老師可以以導(dǎo)的形式給學(xué)生分析，然后講本節(jié)學(xué)習(xí)的內(nèi)容指導(dǎo)學(xué)生將其整體化。

二、充分利用信息化資源

上次講課講的是乙醇，本可以讓學(xué)生自己通過實驗去探究，可我采取了放視頻的形式，視頻的缺點在于現(xiàn)象不太真，而且結(jié)果又直接展示，如果我靜了音，會有一些聲音的現(xiàn)象學(xué)生就不知道，視頻只能讓學(xué)生看，沒有察，沒有動手能力的培養(yǎng)，所以結(jié)合評委老師的指點，結(jié)合自己對這本書的學(xué)習(xí)，我覺得自己失敗了，如果是讓學(xué)生分組實驗，自己去探究，自己得出結(jié)論，然后去探究原理，學(xué)生探究不出的，我再去點撥，效果肯定不一樣。雖然我失去了一次可以成功的機會，但也讓我對新的教育模式有了更深刻的認識，書中說要利用一切可以利用的信息，所以要提供最佳最能培養(yǎng)學(xué)生能力的信息資源讓學(xué)生自己去學(xué)。

三、教知識還是教學(xué)習(xí)

如果從幼兒園開始，學(xué)生就開始學(xué)會自己學(xué)習(xí)，那么學(xué)習(xí)就不用被動了，就不會有學(xué)生被迫坐在教室聽課，而是很想做在教室去學(xué)習(xí)，學(xué)更多有利于自己有發(fā)展的知識，就可以達到事半功倍的效果，所以在今年的高三復(fù)習(xí)中，我盡量引導(dǎo)學(xué)生自己去理解，自己去發(fā)現(xiàn)問題，而我是隨時指導(dǎo)他們?nèi)W(xué)習(xí)的導(dǎo)師。教會學(xué)生自己去學(xué)，而且能學(xué)會更多的東西，并能充分的去利用。

四、誰的課堂誰做主

如果我在上次講課的時候，將課堂放手給學(xué)生，我做學(xué)生學(xué)習(xí)的助手，那結(jié)果會是成功的，所以不要做個好的講師，要做個好的助手，學(xué)生自己的課堂讓學(xué)生自己做主，讓學(xué)生自己去探究。

五、小組探究制

小組一定不要成為名詞，而要成為最最實用的學(xué)習(xí)模式，讓小組探究成為習(xí)慣，一開始也許不會令人滿意，也許會有一些學(xué)生不但不學(xué)習(xí)，反而會影響小組的學(xué)習(xí)，老師要好好引導(dǎo)，要讓他們感受到這樣可以學(xué)會更多的東西，可以收獲成功，可以改變自己一些不好的方面，慢慢能發(fā)現(xiàn)自己很多的閃光點，從而建立自信，從而主動去學(xué)習(xí)，那么小組學(xué)習(xí)就起作用了。

上次講課雖然失敗了，但我卻收獲了跟多可以使自己今后能成功的內(nèi)容，失敗使我覺得需要更加的去學(xué)習(xí)，謙虛的去學(xué)習(xí)，努力的去嘗試新的教育模式，去思考怎么做一個好的導(dǎo)師，好的助手，引導(dǎo)學(xué)生做自己課堂的主人，當然，學(xué)習(xí)一次還不夠，我還會繼續(xù)讀這本書，學(xué)習(xí)書里的內(nèi)涵，讓自己不再失敗，自信的做個成功的老師。

第二篇：構(gòu)建教育新模式學(xué)習(xí)心得

立足人本育心智，良心教育顯人性

——《構(gòu)建教育新模式》學(xué)習(xí)心得

李桂蘭

再讀《構(gòu)建教育新模式》，我不禁驚異于這本學(xué)術(shù)性論著對我有的超乎尋常的吸引力，更為我初次閱讀時在書上留下的斑駁墨跡而驚詫。這一改我讀書很少在書上勾勾畫畫的習(xí)慣。這都是因為有許多情不自禁的感悟，有許多的認同和共鳴急于表達。默默中，我和《構(gòu)建教育新模式》有了許多親近的思維碰撞，內(nèi)心交流。且不說這本書給我們的課改如何指明方向，指點迷津，指導(dǎo)方法，單從書中親切、質(zhì)樸的語言和許多柔美、清新的畫面，已讓我否定了以往對專業(yè)性論著語言生澀，內(nèi)容深奧的認識，而給我更多感動的卻是張卓玉廳長對教育滿腔的熱愛，對教育現(xiàn)狀的深刻剖析和反思，對教育擔(dān)負的神圣使命的透徹理解，對教育新模式的宗旨的準確把握，以及他本人所具有的深邃、豐厚的教育思想。他讓我明白：教育必須有良心！具有高尚、美好的心智品質(zhì)的教育者，才能使得教育有靈魂，才能使教育實現(xiàn)以人為本的最高追求！《構(gòu)建教育新模式》一書，從始至終所倡導(dǎo)的教育變革，正是立足于人的本位，完成培養(yǎng)學(xué)生的心智品質(zhì)，豐富學(xué)生的心智生活這一基本任務(wù)，讓教育擔(dān)負起“讓人成為人”的神圣使命，真正能引出、喚醒、培育、呵護人性深處的美好和高尚品質(zhì)，讓教育體現(xiàn)良心，彰顯人性的！

張廳長在《心智品質(zhì)培養(yǎng)》這一章節(jié)中不僅對什么是“心智品質(zhì)”做了準確、生動的闡述，更重要的是對“心智活動、心智品質(zhì)”等話題與教育的關(guān)系做了深刻的剖析。他對我們傳統(tǒng)的教育模式和現(xiàn)狀進行了分析和反思，一針見血地指出我們教師在組織教學(xué)活動中，更愿意把學(xué)生看做知識的容器，更關(guān)注學(xué)生的思維活動，常常是給學(xué)生一堆的知識去記，一堆的題去做。很少關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)時的心情、感受。而是一味地以“責(zé)任、榮譽、望子成龍、知識改變命運”等說教去灌輸，訓(xùn)練。于是就出現(xiàn)了教師、家長盡職盡責(zé)，滿腔熱情，甚至是心急如火，痛心疾首，而學(xué)生卻是消極被動的“剃頭挑子一頭熱”的局面。我們常常會“苦口婆心”，給學(xué)生講考試的重要性，講知識改變命運的大道理，應(yīng)用一切可用的競爭辦法激勵學(xué)生學(xué)習(xí)。最近，班上一個學(xué)生的日記讓我哭笑不得并引發(fā)思考。他講述自己對“文化”的理解說：“如果沒有文化，你就沒有女朋友（男朋友），就找不到工作。如果你有文化，那追求你的人就很多了，工作也很容易找。爸爸媽媽讓我們學(xué)習(xí)，就是想讓我們有文化，好找工作，好找女朋友（男朋友），早給他們抱孫子，最重要的是想讓我們當個博士什么的。所以學(xué)文化是非常重要的，我們都得有文化?！蔽抑篮⒆記]有說假話，一個十歲的孩子這樣的思想，可見我們慣用的激勵“伎倆”影響何其之大！張卓玉廳長讓我們觀察思考學(xué)生學(xué)習(xí)活動的驅(qū)動力是什么？除了“功能性動機”或“手段性動機”，是否有另一種動機，那就是學(xué)習(xí)自身是否擁有意義和快樂。我們所追求的“以人為本”僅僅是以物質(zhì)需求為本，安全為本，升學(xué)為本，就業(yè)為本。有沒有去培養(yǎng)人性更本質(zhì)的需求：心智需求？

我非常贊同張廳長這樣說：“我堅持，學(xué)校教育應(yīng)該有別樣的精神氣質(zhì)。太功利了，太世俗了，就不是學(xué)校。”“這里所講的‘別樣的氣質(zhì)’與精英教育毫無關(guān)系。這是所有的學(xué)校都應(yīng)該也能夠有的氣質(zhì)，也是所有學(xué)生都應(yīng)該有也能夠有的氣質(zhì)。擁有心智追求，心智品質(zhì)，就意味著擁有別樣的人生。在物質(zhì)的、功利的生活之外，人還有一片真正屬于自己的精神家園。這里純凈，寧靜，簡單；心智得以解放，找回了自在與自由，感受到真實的自己，自己的真實。在這里，智慧不再是工具，不再被使用，智慧聽憑心的召喚，于心共舞，享受著心智共振而奏出的美妙樂章。世界在此時此刻只屬于享有心智生活的我。我在演算數(shù)學(xué)，我在操作實驗，我在設(shè)計作品，我在演奏樂曲，我在撰寫論文，我在閱讀，我在展示，我在表達。我思故我在，我思故世界在?！弊x著這些文字，我也陶醉于那種擁有心智追求，心智品質(zhì)的別樣人生中。我能體會得到這種滿足心的需求的學(xué)習(xí)，是多么快樂的一件事！

我喜歡讀書是得益于小時候父親給我們買的幾十本“小人書”的啟蒙。在那些圖畫和文字中徜徉，盡情想象自己沒有見過的大千世界；品讀咀嚼故事，體會人間豐富情感，分辨美丑善惡，成了一個小女孩最快樂的事。十歲那年，我和幾個小伙伴步行十幾里路去鎮(zhèn)上逛廟會，兜里揣著母親給的兩毛八分錢，硬是沒舍得買七分錢一根的麻葉，二分錢一根的冰棒，而是去了鎮(zhèn)上的新華書店買了兩本小人書回去。每次母親提及此事都會心疼不止，絮絮叨叨?？墒撬睦镏涝谛』锇槠穱L“美食”的時候，我能忍住那份饞，而在他們兩手空空回家時，我卻如獲至寶——懷揣著自己心愛的“小人書”，那種滿足與幸福比任何美食都香甜！成年以后一直到今天，在我的生活中，最享受的一件事便是放空心靈，捧書閱讀。正像張廳長講的：“在閱讀的世界里，我們可以突破時間、空間的限制，去欣賞最美好的故事，去感悟最雅致的意境，去品味最深刻的思想，去親近最優(yōu)秀的人物，去重溫最偉大的發(fā)現(xiàn)。這個過程，既是心智享受的過程，又是滋養(yǎng)心智的過程?！笨墒牵此嘉覀兊慕逃?，有多少時候是在教學(xué)生享受心智生活，心智快樂呢？其實，能讓他們專注、執(zhí)著、用心地做事，比給他們宣講更多的功利、名譽、生存、享受，更有助于他們成功。

《構(gòu)建教育新模式》的作者，他是一個有良心，有責(zé)任心，有遠見卓識，更有情懷的教育者！他能站在一個真正的教育人的高度去思考。書中有這樣一段話，時刻叩擊著我的心靈，讓我們不斷反思我們的教育該做什么？ “心智品質(zhì)的培養(yǎng)還有另外的意義。學(xué)校教育的使命之一是讓學(xué)生知道應(yīng)該把掌聲送給誰。這就是古人講的‘雖不能至，心向往之’。教育既要培養(yǎng)某一天能走上領(lǐng)獎臺的人，還要培養(yǎng)領(lǐng)獎臺下鼓掌的人。學(xué)校教育的任務(wù)之一是影響、引導(dǎo)一個民族、一個社會的人心所向。顯然，需要去影響、引導(dǎo)的不是競爭、地位和財富這類本能需求。教育要喚醒人性深處的心智追求，要讓所有受教育的人認同、贊美、向往那些擁有心智品質(zhì)的人和體現(xiàn)心智品質(zhì)的事，使之成為社會認同，社會和諧的基礎(chǔ)?！笔前?，如果我們的教育能從培養(yǎng)學(xué)生的心智品質(zhì)出發(fā)，不心浮氣躁，少急功近利，我們何需慨嘆：“現(xiàn)在的人都怎么啦？我們的孩子都怎么啦？”也不必擔(dān)心會有更多的“問題孩子”“叛逆少年”，更不用為我們的民族失去凝聚力和魂魄而迷惘、憂慮。張廳長認為：“學(xué)校該做的首先是搭建平臺，發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能。”他反復(fù)講“學(xué)校是植物園而非制造廠。要給陽光，給水土，讓學(xué)生盡情地成長，長出個性，長出風(fēng)格，長出愛好?！倍灰獙W(xué)生給予過高期望，一味地追求學(xué)生考試名次的自私、無知、貪婪的行為。這也讓我真正認識到，培養(yǎng)學(xué)生的心智品質(zhì)其實是讓學(xué)生真正實現(xiàn)自由！而不是為實現(xiàn)我們家長、教師的夢想，滿足我們喜歡比“哪家孩子更優(yōu)秀”的虛榮心！

《構(gòu)建教育新模式》一書的許多章節(jié)中，張卓玉廳長對我們的教育現(xiàn)狀都做了全面的分析和深層次的“解剖”，指出其存在的諸多問題，并且指出了問題的根源和癥結(jié)，為我們撥開迷霧。讓我們對他提出的教育新模式有了更清晰的概念，還在頭腦中有了構(gòu)建這種模式的框架，并且激發(fā)了我們強大的信心去探索。盡管很久以來，我們已經(jīng)習(xí)慣了“利用學(xué)生的本能，用傳授、講解等辦法來樹立教師自己的權(quán)威，強化學(xué)生對自己的依賴?！钡鎸Ω嗟膯栴}，重新審視我們的教育，我們同樣有足夠的勇氣和信心來否定自己，摒棄陳腐，去探索，去學(xué)習(xí)，去實踐，去向更高、更新、更理想的目標堅定走去！因為有《構(gòu)建教育新模式》的強大支撐，有張廳長經(jīng)過大量的實踐調(diào)研與考察，有一個有良知的學(xué)者、教育專家的責(zé)任心、遠見卓識和深厚思想內(nèi)涵，我深信：只要我們堅持以自主、探究、合作為主要追求的新教育模式，為學(xué)生心智品質(zhì)的培養(yǎng)提供寬廣的空間，就一定能實現(xiàn)我們培養(yǎng)學(xué)生心智品質(zhì)的目的。為實現(xiàn)這一目的，我愿意在我和孩子們的課堂上：有耐心地等待學(xué)生的思考，就像有耐心地等待幼童的成長一樣；愿意看到學(xué)生在課堂上的跌跌撞撞，嘗試，嘗試，再嘗試；愿意在必要時為學(xué)生送上必要的腳手架——必要的提醒、引導(dǎo)、質(zhì)疑、點評；愿意讓學(xué)生幫助學(xué)生，讓他們在交流、爭辯、補充、改進中找尋到標準，在相互幫扶中尋找、探究、發(fā)現(xiàn)、構(gòu)建知識；也愿意把學(xué)生在探究中留有的不足作為一種美來欣賞??

一次次讀《構(gòu)建教育新模式》，我有許多感慨，許多激動，心潮騰涌卻更覺自己的語言貧乏，文字蒼白，還是忍不住摘錄了書中大段的文字，如同采擷一朵朵散發(fā)著馥郁芬芳的花瓣，捧給我的伙伴們，把它的美與大家共同欣賞、珍藏。今后的日子，《構(gòu)建教育新模式》它將立于我的床頭、書案，成為我的良師諍友！張局長曾感慨地說：“我們要讀它十遍八遍??”而我卻愿意“讀它千遍也不厭倦！”盡情暢讀，與它傾訴交流，靠近融合，一點點，一層層，領(lǐng)悟其豐富而深邃的思想內(nèi)涵；讓它踐行于我們的課改之中，讓它經(jīng)得起歲月的洗禮，實踐的考驗，時刻鞭策我們做一個有良心的教育者。真正去關(guān)愛學(xué)生的精神與情感，關(guān)注學(xué)生的心智品質(zhì)，讓所有的學(xué)生都擁有普世的、永恒的價值追求，認真去發(fā)現(xiàn)、培育、呵護人性的純潔，高貴，完美！

2014.11.25

第三篇：構(gòu)建教育新模式讀后感

讀《構(gòu)建教育新模式》有感

---李愛愛 讀了張卓玉先生《構(gòu)建教育新模式》的我愿意用“靜水流深”四個字來表達我對本書的感受。

全書由十二篇文章構(gòu)成。全部文章圍繞一個主題：重建教育新模式。但是，每篇文章都是相對獨立的，文章之間沒有邏輯上的先后關(guān)系。讀者完全可以根據(jù)興趣，選擇閱讀任何一篇文章。

本書所講的教育新模式，在我國各地的叫法不盡相同。我的印象，幾乎每個學(xué)校都有自己的名稱。“學(xué)案教學(xué)”“問題導(dǎo)學(xué)”似乎是比較普遍的名稱。歐美國家稱之為“項目性學(xué)習(xí)”或“顛倒的課堂”等。本書統(tǒng)稱為教育新模式。新模式的宗旨是重建教育結(jié)構(gòu)、教育秩序，真正實踐自主、探究、合作的教育理念。新模式的基本框架是小組合作學(xué)習(xí)，課堂展示交流。新模式是班級授課制出現(xiàn)以來，教育的一次最深刻的變革。小組探究制取代班級授課制，將是教育發(fā)展的大趨勢。

整本書平實曉暢，從班級到小組，學(xué)習(xí)組織的轉(zhuǎn)變；從講壇到論壇，課堂形式的變化；從碎片化到整體化，學(xué)習(xí)方式的變革；教師職業(yè)的邊界，心智品質(zhì)與公共精神的培養(yǎng)，信息技術(shù)的影響，學(xué)生成長權(quán)，新舊教育的不同起點??這樣主題的篇章，畢業(yè)于北師大中文系和北大哲學(xué)系的卓玉先生，完全可以寫成大部頭，深奧厚重，他沒有這樣做，教育情懷使得他的表述非常簡練平和，他以深植基礎(chǔ)教育一線實踐的探究體會，與心目中的讀者同道溝通交流。在樸實的書名之下，是平實流暢的文字。這里沒有詰曲聱牙的理論堆砌，沒有聳人聽聞的現(xiàn)實揭批，甚至故意省略了所有的注解、引文，讀起來仿佛與一位長者娓娓清談，沁人心脾。

從學(xué)習(xí)小組談起，指出正是這種不起眼的變化，開啟了一場深刻的教育變革：班級講授式教學(xué)的終結(jié)，以自主、探究、合作為特征的小組探究制的開啟。就像書中說的：一場深刻的革命就這樣不聲不響地發(fā)生了，一個可能要引發(fā)一系列制度重建的新生命就這樣悄然誕生了。

課堂，從講壇變成了論壇；學(xué)習(xí)，從碎片化變更為整體化；教育，從記知識

變成了做事情；教師，從講師變成了導(dǎo)師；心智培養(yǎng)和公共精神培養(yǎng)成為教育的核心目標??

就這樣，基礎(chǔ)教育改革中讓人們糾結(jié)不已的無數(shù)困局迎刃而解：當教育已不再是教知識而是教學(xué)習(xí)；當信息技術(shù)成為改變教育模式而不是強化教學(xué)的推動力量；當學(xué)生的權(quán)利意識、尊嚴意識、幸福意識開始覺醒；當校長、局長都開始致力于新教育模式的制度保障??中國基礎(chǔ)教育改革的目標、愿景和路線以一幅前所未有的清晰面貌呈現(xiàn)在我們眼前。作者以深厚的學(xué)養(yǎng)、深刻的思考、多年來指導(dǎo)一線教育改革的實踐經(jīng)驗，令人信服地為我們構(gòu)建了一個基礎(chǔ)教育的新模式。書中說：真正的學(xué)習(xí)是從心開始的。不是知識有用，所以要學(xué)知識；而是學(xué)習(xí)有意義，所以要學(xué)習(xí)。書中還說：教育的首要任務(wù)，不是教知識，甚至也不是教方法；而是引導(dǎo)學(xué)生直面問題，產(chǎn)生想法，探究結(jié)果，體驗意義。

??

這些警句般的洞見，發(fā)人深省，不知凝聚了作者多少年的思考心得。

因此，我在閱讀此書的過程中常常不自覺地陷入沉思，仿佛眼前打開了一片新天地，清新的空氣和著陽光撲面而來，目不暇接而又心曠神怡。

大道至簡，知易行難。

第四篇：《構(gòu)建教育新模式》讀后感

《構(gòu)建教育新模式》讀后感

張廣

我們的教育一直沒停止過改革，今天學(xué)杜郎口、明天學(xué)永威，可改來改去，卻讓老師有些無所適從了。但是就從我們教育的現(xiàn)狀來看，還確實需要進行改革。張卓玉先生的新作——《構(gòu)建教育新模式》，又給我們帶來了新的改革動力。初見書名中的“模式”一詞，尤其用之于教育，我本能地對其保持一定的距離與謹慎，而這也讓我更客觀、理性地閱讀每一篇文章。因為，我認為教育不應(yīng)該有一個統(tǒng)一的模式。但通讀全書，沒有聽到對教育現(xiàn)狀的棄絕分析、空頭批評，對某一理論的高談闊論、雄辯滔滔，對某一模式的大勢鼓吹、制造噱頭。簡練、平實的文字讓人平靜，卻引人沉思。全書由十二篇文章構(gòu)成。全部文章圍繞一個主題：重建教育新模式。作者的觀點鮮明，新模式的宗旨是重建教育結(jié)構(gòu)。教育秩序，真正實踐自主、探究、合作的教育理念。新模式的基本框架是小組合作學(xué)習(xí)，課堂展示交流。張卓玉先生為人的謙遜平和，思考的全面周詳，表達的謹慎嚴苛可見一斑。由此，對作者的欽敬之情油然而生。

開卷之初，我對作者闡述的觀點有點不以為然，在《學(xué)習(xí)組織：從班到小組》一文中，作者首先提到，新教育模式最直觀的變化是學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為單位圍坐學(xué)習(xí)。和大家一樣，看到學(xué)習(xí)小組我也在想，小組一詞和小組這種組織形式是早已存在的，有班就有小組，在我們的實際教學(xué)中，我們的小組活動也一直存在著，小組討論、小組值日等。但細看下去，我才明白作者所闡述觀點的真正含義。

作者把班建制和學(xué)習(xí)小組進行了科學(xué)、系統(tǒng)、客觀的比較。班建制的基本要求是統(tǒng)一：統(tǒng)一年齡，統(tǒng)一時間，統(tǒng)一內(nèi)容，統(tǒng)一地點，統(tǒng)一進度，統(tǒng)一標準。要滿足這些統(tǒng)一，唯一的辦法就是教師統(tǒng)一講授，也就是傳統(tǒng)的“滿堂灌”。

而新模式是一種全新的教育結(jié)構(gòu)，全新的教育秩序。構(gòu)成新模式的最重要的元素就是學(xué)習(xí)小組。首先，從座位的形式看，以小組為中心的圍坐取代了一教師為中心的排座，學(xué)習(xí)的基本單位既不是個體的學(xué)生，也不是幾十個人的班，而是學(xué)習(xí)小組。在個體和班之間，出現(xiàn)了新的組織建制。小組圍坐制有效的保障了學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，而不是傳統(tǒng)的個體學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)的過程中，人人都在參與，人人都是主角，這些都是排座的形式下難以實現(xiàn)的。

其次，學(xué)習(xí)秩序出現(xiàn)了“顛倒”現(xiàn)象，自主學(xué)習(xí)在先，課堂學(xué)習(xí)在后。學(xué)習(xí)的起點不再是課堂上教師的講解，而是課前的小組學(xué)習(xí)。而傳統(tǒng)模式下的課前預(yù)習(xí)之所以很難落在實處，主要原因就是沒有機制保障。

再次，“學(xué)時”取代了“課時”。講授式教學(xué)，學(xué)生的課前、課后等課外學(xué)習(xí)的時間遠不如課堂聽講那樣重要，而新模式下，學(xué)生在完成學(xué)習(xí)任務(wù)時所用的時間，包括課前、課后的自學(xué)，小組學(xué)習(xí)，以及課堂上的學(xué)習(xí)。在課外，班作為一個學(xué)習(xí)組織的作用不復(fù)存在，而小組的優(yōu)勢在于課內(nèi)、課外都可以開展，我認為：小組的組成結(jié)構(gòu)也很關(guān)鍵，要遵循“同組異質(zhì)，異組同質(zhì)”的原則，分組時還需要考慮學(xué)生的成績優(yōu)劣、能力高低、性格差異、性別、班干部的分配等因素。

這樣，小組的學(xué)習(xí)效果才能得到保證。

最后，展示將成為重要的學(xué)習(xí)形式。當然，課堂展示的效果要取決于課前的充分準備和課上的默契合作。在我們改革的起始階段，作為教師，必須做好導(dǎo)演這個角色，指導(dǎo)學(xué)生了解展示的形式和方法。

由此，我們可以得出這樣的結(jié)論：沒有班，就沒有現(xiàn)代學(xué)校，而沒有學(xué)習(xí)小組，就沒有新教育模式。

知識的獲取關(guān)鍵在于學(xué)習(xí)的過程，在獲取知識的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生自然而然的成為了主角，教師不要過分擔(dān)心學(xué)生獲取的結(jié)果是錯誤的，各組之間出現(xiàn)了不同的結(jié)果才會引發(fā)爭論、思想碰撞、頭腦風(fēng)暴。

在小組的組織和管理中，要防止出現(xiàn)小組內(nèi)主要由一人發(fā)言、決策，其他人都成了旁觀者，必須要求每個人都要表達自己的觀點，而且要差生先說，以避免他們的看法被優(yōu)生左右。

在小組的評價機制中必須根據(jù)組內(nèi)成員的特點制定，使每一位學(xué)生都有獲得成功的可能。在小組的組織、制定行動規(guī)則、評價機制過程中，老師應(yīng)在各組自行制定的基礎(chǔ)上，給以適當?shù)慕ㄗh、點撥。教師的角色要有領(lǐng)導(dǎo)者轉(zhuǎn)變?yōu)橐龑?dǎo)者、參與者。

在我們的傳統(tǒng)教育體系，順從、聽話往往成了“好學(xué)生”的代名詞，而對抗、叛逆就成了“壞學(xué)生”的標簽。可看看這些在我們傳統(tǒng)評價體系中教育出來的所謂“好學(xué)生”只不過是一群高分低能、毫無主見、毫無創(chuàng)新精神的考試能手而已。而新模式教育可以充分培養(yǎng)學(xué)生的自制精神和自制能力，這才是可以推動社會變革、進步的真正人才。

作者所提到的新教育模式其實在一些發(fā)達國家早就開始實行了，新教育模式能在發(fā)達國家大行其道，證明其合理性、科學(xué)性是不言而喻的。

書中還以圖片和實例向我們展示了許多作者親自體驗到的踐行這一新模式的學(xué)校、課堂新風(fēng)采。一張張純真自信的笑臉，一段段謙遜從容的展示，一個個智慧精彩的課堂片段。這是被相信、被尊重、被欣賞而流淌出來的幸福笑容與心的滋養(yǎng)。當心智之網(wǎng)打開，捕獲的將是豐富且純粹的意義。

掩卷深思，作者深厚的學(xué)識涵養(yǎng)，以人為本的教育理念，對一線學(xué)校、課堂的深入體察，讓我感到張卓玉先生在提筆談教育時，理性之外，又多了一些直覺的敏銳與感性的深邃。

我在閱讀此書的過程中常常不自覺地陷入沉思，仿佛眼前打開了一片新天地，清新的空氣和著陽光撲面而來，令我目不暇接而又心曠神怡。

第五篇：讀《構(gòu)建教育新模式》有感

校長要有敢當新時代教育家的志向 ——讀《構(gòu)建教育新模式》有感

江莊鎮(zhèn)金蘋果幼兒園 周從喜

讀了張卓玉先生《構(gòu)建教育新模式》的一書，仿佛眼前打開了一片新天地，清新的空氣和著陽光撲面而來，目不暇接而又心曠神怡。

通過閱讀，我認識到新模式的宗旨是重建教育結(jié)構(gòu)、教育秩序，真正實踐自主、探究、合作的教育理念；新模式的基本框架是小組合作學(xué)習(xí)，課堂展示交流；新模式重視學(xué)生心智品質(zhì)、公共精神精神氣質(zhì)的培養(yǎng)；新模式是班級授課制出現(xiàn)以來，教育的一次最深刻的變革；小組探究制取代班級授課制，將是教育發(fā)展的大趨勢。

通過閱讀，我對學(xué)生的學(xué)習(xí)有了新的認識，正如書中所說：真正的學(xué)習(xí)是從心開始的，不是知識有用，所以要學(xué)知識，而是學(xué)習(xí)有意義，所以要學(xué)習(xí)；課堂的主人是學(xué)生，一定要讓學(xué)生做主，課堂的必由之路是自治課堂。書中還說：教育的首要任務(wù)，不是教知識，甚至也不是教方法；而是引導(dǎo)學(xué)生直面問題，產(chǎn)生想法，探究結(jié)果，體驗意義。

通過閱讀，我認識到“導(dǎo)”要成為教師職業(yè)的主要任務(wù)。目前，我們的教師“講”多于“導(dǎo)”，講得過多，則是對學(xué)生的不尊重，對學(xué)生的體驗、感受重視不夠，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動以聽講、理解為主，過程缺少鮮活的事實、缺少真實的感受，教師要通過必要的引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生行動起來。

閱讀中，給我印象最深的還是“校長與制度重建”一章。閱讀此章，我認識到，在新教育模式的建設(shè)過程中，校長對學(xué)校的發(fā)展起著舉足輕重的作用。一位稱職的校長，必須在制度建設(shè)上有所建樹，在行動上有所落實，只有這樣，才能體現(xiàn)出校長的使命意識、領(lǐng)導(dǎo)能力和工作業(yè)績；一位合格的校長，必須是學(xué)校教育的專家、行家，只有這樣，新教育模式才能得以推廣，學(xué)校才能發(fā)展，否則，將會阻礙學(xué)校的發(fā)展。

聯(lián)系自己的工作實際，反思如下：

一、校長的時間都去哪里了 從事校長工作10余年以來，作為一校之長，每天感到肩上的擔(dān)子很重很重，但是回想起來，真正教育教學(xué)的時間確實少之又少。出入于學(xué)校建設(shè)工地，為學(xué)校建設(shè)忙碌不停；巡視校園、食堂，為學(xué)生的安全、生活操碎了心；為了人事、為了完成創(chuàng)建任務(wù)，與領(lǐng)導(dǎo)據(jù)理力爭、與教師苦口婆心，無休止的溝通協(xié)調(diào)，苦多于樂。建設(shè)、安全、經(jīng)費、人事固然重要，但是這些都不是真正的教育，因為只有回到自己職業(yè)的本位——教育教學(xué)，才算是真正的教育。

二、校長距離時代教育家究竟有多遠

教育界有一句名言：一個好校長就是一所好學(xué)校。也有人這樣說：合格的校長必須是這個學(xué)校的“教育專家”，只有這樣才能辦出一所好學(xué)校?！稑?gòu)建教育新模式》一書作者張卓玉認為，一位合格的校長應(yīng)該有追求——積極探索更為人性、更為理想的教育；有思考——勇于承擔(dān)重建教育秩序和教育結(jié)構(gòu)的歷史使命；有膽略——敢于在新的教育理論基石上構(gòu)筑新的教育大廈；有智慧——不聲不響地進行一場深刻的教育革命。校長不能滿足現(xiàn)狀，必須是新模式的積極探索者。有此看來，我們距離“教育局”是非常遙遠。

三、推進新模式你準備好了么

在一種新模式推進之前，校長必須有堅定的信念決心和實施前的準備工作。對付困難最重要的武器是信念及基于信念的決心，有信念才能有力量、有智慧、有希望。作為校長，必須認同新模式，才能做好學(xué)校的教師培訓(xùn)工作，才能制定好學(xué)校的實施細則，面對新的教學(xué)模式，校長首先應(yīng)當主動承擔(dān)著義務(wù)宣傳員的工作，其次要重視教師的培訓(xùn)。目前。我們大部分校長對于新模式的認識不夠到位，存在實施中的畏難情緒。因此，必須盡快適應(yīng)，盡早實施，積極做好新模式實施的準備工作。

四、校長應(yīng)該如何帶頭落實新教學(xué)模式

安全是學(xué)校正常工作的前提，德育工作要與時具進并且結(jié)合教學(xué)工作來進行是一條基本原則，但是校長只有把教學(xué)擺在中心位置，深入課堂、深入老師，做新模式實施的帶頭人，校長才能成為一個好的領(lǐng)導(dǎo)者甚至成為教育家。因為教學(xué)工作是落實新模式的有效手段，是實現(xiàn)教育目的，培養(yǎng)合格人才的主要途徑。新學(xué)期，我最想做的工作是:

1、解放自己

一個好的校長，能帶出一批好教師，能辦好一所學(xué)校。質(zhì)量的提高來自于科學(xué)的管理。的確當前由于各種原因，校長常常身不由己，要解決這個問題，校長要正確處理抓教學(xué)工作與抓其他工作的關(guān)系。

（1）擺正自己和班子成員的關(guān)系，分工要明確，實行崗位責(zé)任制，要把事情分給不同的人、不同層次的人去做，要抓大放小，抓主要工作。

（2）只做自己該做的事，不越級指揮。校長統(tǒng)管全局，掌握的信息量多，及時向?qū)W校其他領(lǐng)導(dǎo)通報，互通聲氣，要及時處理已經(jīng)形成的矛盾，只有樹立了這樣的理念，才能合理的安排自己的時間，解放自己。

2、樹立“以教師為中心”的管理理念

管理要做到：“人盡其才，物盡其用，地盡其利，貨暢其流”，落實新模式、提高學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量最終要靠教師去實現(xiàn)。在學(xué)校管理的所有要素中，教師管理是第一位的，校長要在“以人為本”中樹立“以教師為中心”的管理思想。

（1）學(xué)會換位思考?！凹核挥?，勿施與人”要考慮教師究竟在怎樣的心態(tài)下接受工作任務(wù)，他們是否感受到完成任務(wù)的壓力與快樂等。如果我們在布置或檢查工作時作一番換位思考，就會減少工作中的阻力，教師會樂意接受任務(wù)，并有思想、有激情地去做好工作。

（2）學(xué)會尊重與信任。對教師的尊重與信任是調(diào)動教師積極性的重要因素?！笆繛橹赫咚馈?。在學(xué)校中，每個人在人格上是平等，只是分工不同，要給予教師充分的信任，不要事必躬親，要相信教師，給教師以最大的理解與寬容，創(chuàng)造一個和諧、寬松的工作環(huán)境，使教師的才智發(fā)揮達到最大化。

（3）滿足教師的成就需要。每一位教師都希望被肯定、重視。在課改過程中，因為各學(xué)科、班級、年段的情況不同。所以不能以同一目標要求、評價教師，而是要看教師在教學(xué)質(zhì)量上的提高情況，讓教師都有嘗試成功的機會，展示自己的空間，讓每位教師都有教學(xué)上的成就感。

3、深入課堂教學(xué)這個主陣地（1）兼課和蹲點。如果當了校長以后，陷入行政事務(wù)中，不去鉆研自己的學(xué)科，甚至不上課了，一個校長漸漸變得不會上課，就很難領(lǐng)導(dǎo)教學(xué)，校長不兼課，就不能了掌握教學(xué)一線的的情況，憑以往的教學(xué)經(jīng)念是不能領(lǐng)導(dǎo)一個學(xué)校教學(xué)的，本學(xué)期我將選一個學(xué)科組，一個班級作為聯(lián)系班組，便于與教師一起共同探討。

（2）堅持聽課。聽課是校長了解、檢查教學(xué)工作最有效的辦法，是了解教師課堂教學(xué)有效的抓手，校長聽課，可以了解教師上課的情況和學(xué)校教學(xué)實際，這也是推進高效課堂的基礎(chǔ)。校長聽課更能找出教師教學(xué)中的問題，從而促進教師不斷改進課堂教學(xué)。校長聽課還能增進領(lǐng)導(dǎo)與教師之間的情感交流，憑借聽課，校長能發(fā)現(xiàn)教師的長處，并及時給予肯定和表揚，給教師以激勵，促進教師的教學(xué)工作。

3、參與評課。“上課是反映教師教育素養(yǎng)的一面鏡子，是衡量教師的智力財富的尺度，是評價教師能力和知識面的標準?！痹u課時要明確教無定法而只有更好的方法，與教師共同探討課堂教學(xué)中的問題，一起研究。發(fā)現(xiàn)教師的教學(xué)上的缺點時，要找教師個別交談，幫助教師解決問題。

4、重視考試后的分析，期末評價后，要求教務(wù)處組織各年段進行質(zhì)量分析，不管多忙，一定要參加這些會議，與教師一起分析，討論。及時解決出現(xiàn)的問題，為下一步的改革做準備。

當前，人類進入新的發(fā)展時代，教育既迎來了新的發(fā)展機遇又面臨著新的挑戰(zhàn)，作為新時代的校長，更要明確以教學(xué)為中心是學(xué)校工作的首要，確立教學(xué)中心地位，要理直氣壯實施新的教學(xué)模式，以新模式帶動教學(xué)質(zhì)量的提高，只有這樣學(xué)校才能發(fā)展，校長才能成為教育家。