第一篇：教學(xué)中師生互動關(guān)系的主要因素

教學(xué)中師生互動關(guān)系的主要因素

在新課程標(biāo)準(zhǔn)的精神中，學(xué)生的主體地位被提到了前所未有的高度。教學(xué)過程不再被看作是一種純粹的給予和接受的靜態(tài)過程，而是教師和學(xué)生之間相互交流、相互影響的動態(tài)過程。教師與學(xué)生都在彼此互相學(xué)習(xí)著，兩者皆是教室情境中的主人，而教學(xué)就是一個過程，一個師生互動共同成長的過程。為了在教育目的性與發(fā)展的可

能性之間尋找平衡點，我們在實踐中對師生互動有了進(jìn)一步的理解和感悟，我們不再把課程作為傳遞固定知識體系的載體，而作為一種師生共同探索、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程。

一、轉(zhuǎn)變角色，倡導(dǎo)民主合作，是實現(xiàn)師生互動的前提。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師的角色過多扮演教導(dǎo)者、管理者、控制者。教師與學(xué)生的關(guān)系是建立在權(quán)威教育為基本特征的關(guān)系上的，是一種教師主控學(xué)生的教師互動關(guān)系，是一種單向的師生溝通方式，教師是知識的傳授者，是控制和主宰學(xué)生地位的權(quán)威者，無視學(xué)生的愿望，以自己的準(zhǔn)則規(guī)范、壓制學(xué)生；學(xué)生則處于一種被動的單純的受教育的地位，這種權(quán)威式的教育關(guān)系，難以建立和形成良好的溝通和互動關(guān)系，學(xué)生主體性的發(fā)揮就難以實施，在這種不平等的關(guān)系中，學(xué)生學(xué)到的不是順從就是反抗。

教學(xué)活動是一種社會性的交往活動，教學(xué)過程是師生間情感交流的人際交往的過程。因此，教師在教學(xué)活動中，要尊重學(xué)生參與教學(xué)過程的權(quán)利，建立起一個民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一個雙向和諧的優(yōu)良教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生心境舒暢，主動學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。在教育過程中，教師應(yīng)首先是一個傾聽者、觀察者、理解者和欣賞者。這種角色意味著對學(xué)生傳達(dá)教師對他們的關(guān)注、重視、尊重和欣賞，而且能幫助教師更好地理解學(xué)生、理解他們的學(xué)習(xí)方式。同時，教師又是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、支持者和引導(dǎo)者。教師與學(xué)生之間的相互關(guān)系的內(nèi)涵是必須用心經(jīng)營的主題，教師與學(xué)生的關(guān)系必須建立在對學(xué)生真誠的關(guān)心和彼此互動的基礎(chǔ)之上。

這使人想起“接住孩子拋過來的球”這句話，這是意大利瑞吉歐—艾米利亞人在談到教師角色時喜歡的一句隱喻。這句話是指教師要傾聽、關(guān)注學(xué)生，并以十分真誠、愉悅的態(tài)度與學(xué)生交往。教師與學(xué)生之間的交往，就像拋球和接球的過程一樣：拋球者和接球者都是主體；彼此沒有地位的高低和尊卑的差別；拋接球的雙方都認(rèn)真對待對方；拋球者和接球者是相互激勵和相互轉(zhuǎn)換的，拋球的同時準(zhǔn)備接球。這個隱喻深刻地說明了師生的交往問題，在以往的教學(xué)過程中，教師常常是拋球者，所希望的只是學(xué)生能接住球、接好球就可以了，根本不需要學(xué)生再把球拋回來。教師與學(xué)生之間缺少情感交流，教師在互動中居于主導(dǎo)地位，控制著互動的發(fā)展方向和速度，學(xué)生則處于被動的地位，這樣就形成了教師高控制、高約束，學(xué)生高依賴、高服從的局面，這種交往表面看似平等，實際上是不平等的。

在教學(xué)中，我常常會考慮學(xué)生在學(xué)習(xí)中會發(fā)現(xiàn)什么問題?怎樣去解決問題?該怎樣選擇有價值的問題共同研究，探討?在課堂上，我注重讓學(xué)生提“兩種問題”，一類是學(xué)生自己弄懂了用來考別人看是否能懂的問題，可說：“我考考大家……”，另一類是學(xué)生自己不大理解，不懂或是有不同的看法的問題，用來請教同學(xué)或老師，可說：“我請教大家……”而教師并不著急去表態(tài)或解答，而是留給學(xué)生思考余地，師生共同商量著解決。這樣，教師不僅是教者，也是學(xué)者，思者和聽者。

長久下去，學(xué)生就真正意識到師生一起學(xué)習(xí)，不是靠老師的權(quán)威性，不能有依賴思想，而應(yīng)該是師生一塊參與，師生都是學(xué)習(xí)者，自己也可以參與把握和控制課堂教學(xué)。這樣使學(xué)生敢于說，善于學(xué)，有利于師生相互了解，彼此溝通。作為教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該做恰當(dāng)?shù)墓膭詈忘c播，如：“你說得真不錯，你真愛動腦！”，“你的思路和我想的一樣！”，“老師真佩服你，要向你學(xué)習(xí)！”

我們相信，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生就會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。

二、探究發(fā)現(xiàn)、鼓勵質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新思維是實施師生互動的重要途徑。

1.設(shè)計“大問題”和發(fā)散性問題，擴大互動空間。

所謂“大問題”即粗線條式的問題。這種問題應(yīng)有很大的包容性和可選擇性，它可讓學(xué)生對解決問題作策略的選擇、材料的選擇、思路的選擇，而不僅僅是對某一具體操作方法的選擇；可讓學(xué)生對解決問題的設(shè)計作多種假設(shè)與猜測，而不僅僅是按既定程序作一蹴即就的驗證。當(dāng)教師把“大問題”和發(fā)散性問題拋擲給學(xué)生，就如把學(xué)生投置于一個偌大的陌生領(lǐng)域，學(xué)生可以放開手腳，但在茫然四顧之際又必須加強聯(lián)系找到救生之路。此即為學(xué)生擴大了互動空間和互動需求。

2.設(shè)計生活化、情境化、信息化的教學(xué)環(huán)境，豐富互動內(nèi)容。

在生動、多樣的教學(xué)環(huán)境中，學(xué)生可

交流的話題增多，情感體驗豐富，思路打得開，彼此間容易發(fā)生相互影響，往往會產(chǎn)生“觸類旁通”之感，或“觸一發(fā)動全身”的現(xiàn)象，感性上也容易產(chǎn)生溝通。所以課堂上除了老師準(zhǔn)備豐富的材料、設(shè)計豐富的環(huán)境外，還要引導(dǎo)學(xué)生收集各種信息資料，帶到課堂上來，使課堂上的每個人都作為信息源，讓學(xué)生在充斥信息的環(huán)境中接受多方刺激、發(fā)生互動。

三、提高教師的教學(xué)敏感性，是實現(xiàn)師生互動的重要條件

教師既作為一方與學(xué)生群體、學(xué)生個體產(chǎn)生互動，同時又應(yīng)該是課堂互動的調(diào)控者。因此，教師應(yīng)提高教學(xué)敏感性，充分挖掘和利用課堂中的一切互動因素，調(diào)整互動、促進(jìn)互動。

1.創(chuàng)造機制彰顯學(xué)生真實的學(xué)習(xí)過程，促進(jìn)互動。

課堂中，如果教師不注意引導(dǎo)，很多學(xué)生會由于害怕被別人發(fā)現(xiàn)錯誤而掩飾、遮蓋自己真實的學(xué)習(xí)過程。有的學(xué)生本來有自己的想法卻隨大流人云亦云，有的學(xué)生本來有疑問也不敢提出來讓大家討論。于是原本一次深刻的思維碰撞機會就錯過了，原本一次很好的情感交流機會也錯過了。因此，老師可以跟學(xué)生共同創(chuàng)造一些課堂制度：如獎勵發(fā)表異議的、鼓勵大膽發(fā)言的、批評譏笑別人錯誤的等等，讓每個學(xué)生都敢于暴露真實的思維、愿意表達(dá)真切的情感體驗、大膽實施自己的學(xué)習(xí)策略，以促進(jìn)生生間、師生間產(chǎn)生更廣泛更深刻的互動。

2.捕捉并重組課堂信息，調(diào)整互動。

教學(xué)過程中，仍普遍存在著教師為實施自己的“教案”，為完成教學(xué)任務(wù)而漠視學(xué)生課堂表現(xiàn)的現(xiàn)象。往往在老師的不經(jīng)意間，學(xué)生產(chǎn)生了一個典型的疑問、生出了一朵創(chuàng)新思維的火花，掠過一絲情感的變化，如果我們老師善于把這些細(xì)微之處流露出來的信息捕捉出來，加以重組整合，或許可以引發(fā)一場激烈的討論，引起深刻的認(rèn)同，廣泛的共鳴，給下面的課堂帶來一份精彩。

四、注重學(xué)法指導(dǎo)是實施師生互動的有效手段。

知識重要，學(xué)習(xí)知識的方法更重要。因為，其一，任何知識都不是天賦的，要獲得知識，不僅要努力學(xué)習(xí)，而且要學(xué)會如何學(xué)習(xí)。從一定意義上來說，學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)習(xí)什么更重要。其二，學(xué)習(xí)書本知識本身并不是唯一目的，學(xué)習(xí)知識的最終目的是為了應(yīng)用和創(chuàng)造。我們在學(xué)校力學(xué)到的知識再多，畢竟是有限的，如果我們對學(xué)生加強學(xué)法指導(dǎo)，使他們掌握了獲得知識的方法和途徑，學(xué)生即使走出校門、離開教師的指導(dǎo)，也能有效的獲取知識，則將終身受益。其三，在教學(xué)中，要發(fā)揮學(xué)生的主體作用，這就要求學(xué)生由主動學(xué)習(xí)的積極性，而更要有自學(xué)課文、發(fā)現(xiàn)問題、聯(lián)系問題、提出問題、運用理論、分析問題、解決問題的各種能力。因此，在整個教學(xué)過程中，教師不只是授之以“魚”而是授之以“漁”，培養(yǎng)學(xué)生的有關(guān)習(xí)慣與能力也是相當(dāng)重要的。

1.耐心傾聽的習(xí)慣。

傾聽別人發(fā)言、理解別人是與人產(chǎn)生互動的前提。傾聽別人發(fā)言的時候，就是學(xué)生理解別人的時候，也是學(xué)生把別人與自己比較、對照的時候?？墒牵F(xiàn)在課堂上常有學(xué)生不善于，沒有耐心聽別人發(fā)言。所以，在一位學(xué)生發(fā)言之后，經(jīng)常叫另一學(xué)生復(fù)述別人的發(fā)言、概括別人的發(fā)言，有利于培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣。

2.善于表達(dá)的能力。

表達(dá)是否清晰、生動，對互動效果也有很大影響。要讓學(xué)生明白發(fā)言的過程是跟全班同學(xué)交流的過程，所以要說得清楚、明白、生動。另外可要求學(xué)生從有條理到簡潔再到有感情這樣一步步提高表達(dá)能力。

3.善于反省的習(xí)慣和能力。

培養(yǎng)學(xué)生經(jīng)常反省自己的真實思想過程，有利于學(xué)生找出自己與別人的差異，有利于學(xué)生在互動中揚長避短。做到“知己知彼”，是建立積極、健康互動的基礎(chǔ)。

師生互動意味著對話，意味著參與，意味著相互建構(gòu)，它不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，良好的師生互動意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，師生互動意味著教學(xué)不再是傳授知識，而是一起分享理解；一種意義的構(gòu)建，是專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程，同時對教師的心智提出挑戰(zhàn)。在課堂教學(xué)過程中實現(xiàn)師生互動，讓教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識，共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展

第二篇：聲樂教學(xué)中的師生互動關(guān)系

聲樂教學(xué)中的師生互動關(guān)系

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目 錄

一 聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀.........................................................................................................................1 二 聲樂教學(xué)創(chuàng)新的必要性.............................................................................................................2 三 如何改變聲樂的教學(xué)模式.........................................................................................................2

(一)教師教學(xué)理念、角色要轉(zhuǎn)變.....................................................................................3

（二）成功的課堂導(dǎo)入.......................................................................................................3

（三）和諧、愉快、合作的氛圍.......................................................................................4

（四）群策群力，編寫導(dǎo)綱...............................................................................................5

（五）更多的耐心...............................................................................................................7

（六）交流合作仍然是最重要的.......................................................................................8

結(jié)語..................................................................................................................................................8 參考文獻(xiàn)...........................................................................................................................................9 致謝..................................................................................................................................................9

聲樂教學(xué)中的師生互動關(guān)系

摘要:隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，人們對生活質(zhì)量要求越來越高，音樂教育異軍突起。如何創(chuàng)新聲樂教學(xué)模式和實現(xiàn)師生互動成為人們?nèi)找骊P(guān)注的一個問題。本文對聲樂的教學(xué)現(xiàn)狀以及其中出現(xiàn)的問題淺要分析，擬定可觀計劃、實施行之有效的方法來解決這一難題，真正地實現(xiàn)師生平等互動，逐步形成新課標(biāo)要求下的新型師生關(guān)系。關(guān)鍵詞：聲樂 教學(xué)創(chuàng)新 師生互動

前言：傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式已經(jīng)不再適合潮流的發(fā)展，這就要求我們建立一個新型的教學(xué)模式，加強教學(xué)中的師生互動關(guān)系，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)聲樂的興趣。本文正是從此入手，加以淺要分析。

一 聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀

眾所周知，聲樂作為一種藝術(shù)歌唱，能夠抒發(fā)我們想要表達(dá)或者想要變現(xiàn)出來的感覺或者精神狀態(tài)。聲樂教學(xué)就是讓學(xué)生培養(yǎng)出通過嗓音來表達(dá)思想感情的能力。所以聲樂教學(xué)也在聲樂的發(fā)展繼承的過程中起到了至關(guān)緊要的作用！在伴隨我們一起長大的傳統(tǒng)音樂教學(xué)模式中，師生之間的關(guān)系是“填鴨式教育”與“被填鴨式學(xué)習(xí)”，顧名思義，就是學(xué)生在課堂上一切以老師為中心，老師牽著學(xué)生

1鼻子走。這樣的教學(xué)方式在以前看似很正常，學(xué)生只要聽老師的話就可以了。但是，這種死板的教學(xué)并沒有培養(yǎng)出音樂領(lǐng)域的創(chuàng)新型人才，反而是僵化模板下的產(chǎn)物。隨著教育體制的改革，音樂課堂上不再出現(xiàn)這種死板填鴨式教學(xué)，取而代之的是師生問答式教學(xué)，就是老師問一句，學(xué)生回答一句，這樣看似民主、互動的“交流”其則不然，老師的誘導(dǎo)式問答給學(xué)生造成了巨大壓力，學(xué)生擔(dān)心自己答不出老師希望的完美答案，這反而增加了學(xué)生的心理壓力，使學(xué)生在老師的“指揮”下行走音樂道路，嚴(yán)重扼殺了學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。由此可見，師生關(guān)系會影響聲樂教學(xué)的質(zhì)量和效果，也讓我們明白師生互動的必要性！

二 聲樂教學(xué)創(chuàng)新的必要性

世界一切都在發(fā)展中變化，在變化中發(fā)展?！拔锔偺鞊?，適者生存”的理念同樣適用于聲樂的教學(xué)模式。如果聲樂的教學(xué)模式仍舊像以前那般不加以創(chuàng)新，那么聲樂課堂里的學(xué)生就永遠(yuǎn)走不出思想的禁錮，音樂教育事業(yè)也會停滯不前。我們不僅僅要強調(diào)在教學(xué)中師生之間的嚴(yán)格的關(guān)系狀態(tài)，而且更要強調(diào)教學(xué)中的互相促進(jìn)互相影響，比如說以人為本的教育觀念，注重個性的培養(yǎng)，但更重要的是師生教學(xué)過程中的雙向互動、共同進(jìn)步！

2在《音樂新課程標(biāo)準(zhǔn)》中強調(diào)“以音樂審美為核心”的理念，也要求聲樂教學(xué)中應(yīng)當(dāng)確立平等的師生互動關(guān)系，首先，音樂教學(xué)應(yīng)該是師生兩個人的事情，是一個雙方共同發(fā)現(xiàn)音樂之美、創(chuàng)造音樂、發(fā)現(xiàn)不足、改善彼此、共同進(jìn)步的過程。其次，音樂教學(xué)應(yīng)該是一個民主平等的互動過程。再者，要實現(xiàn)以老師為中心向師生平等對話的轉(zhuǎn)變。老師應(yīng)當(dāng)是學(xué)生的組織者和引導(dǎo)者，而不是規(guī)劃者。試著嘗試著建立朋友一樣的關(guān)系，以愛為橋梁，才能更加充分的交流溝通學(xué)習(xí)！

三 如何改變聲樂的教學(xué)模式

在我看來，要真正突破傳統(tǒng)的聲樂教學(xué)模式，就必須建立平等互動的新型師生關(guān)系，這是一個從老師教學(xué)生到老師和學(xué)生共同學(xué)習(xí)的一個過程。音樂本來就是一個讓人放松的領(lǐng)域，在這種環(huán)境下，老師要讓學(xué)生能夠全方位、全身心的參與進(jìn)來，而不是作為一個旁觀者。要知道，音樂是一種大家有權(quán)共有的實踐活動，在這個游戲中，沒有領(lǐng)主，有的只是吸收經(jīng)驗教訓(xùn)。要真正地使整個音樂教學(xué)過程成為師生平等互動的活動過程，讓聲樂教學(xué)成為師生互動、共同體驗、發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造、大家共同享受音樂美一個的過程。

(一)教師教學(xué)理念、角色要轉(zhuǎn)變

這是課堂平等互動的前提，前文對聲樂教學(xué)的現(xiàn)狀中已經(jīng)提及到了，傳統(tǒng)教學(xué)模式就是以老師為中心，學(xué)生處于填鴨式教育之中，這種模式下一來，學(xué)生主體地位難以確立，學(xué)生完全被老師指揮著前進(jìn)；二來，學(xué)生潛在的創(chuàng)造能力得不到發(fā)展，學(xué)生總在擔(dān)心自己的答案是不是老師所希望的那樣，從而消磨了學(xué)生的獨立思考能力；再者，這種不平等關(guān)系下，學(xué)生學(xué)會的只有順從與反抗，教學(xué)本應(yīng)該是思想之間的碰撞，這樣一來變成了生命與生命的碰撞了。因此，在聲樂教學(xué)中首先要做的就是尊重學(xué)生的權(quán)利，建立一個新型的民主平等師生互動關(guān)系，營造一個輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境，老師要學(xué)會做一個傾聽者和欣賞家。這種關(guān)系的確立，會讓學(xué)生感到自己的人權(quán)明顯被人重視了，同時師生之間放下了架子與心理負(fù)擔(dān)相互在一起討論、研究、溝通，能夠使老師更好地了解學(xué)生所想。3另外，作為教師，要學(xué)會鼓勵、給予學(xué)生自信，即使學(xué)生說的不正確，也不要立即糾正，應(yīng)該潛移默化的引導(dǎo)。對待學(xué)生的些許進(jìn)步，不應(yīng)忽視打消學(xué)生積極性，應(yīng)該適當(dāng)給予學(xué)生一個鼓勵的微笑或者一句話。細(xì)節(jié)雖小，卻能給予學(xué)生很大的震撼。

我相信，在這樣的師生關(guān)系中，老師會更好的理解學(xué)生，學(xué)生也會體驗到自由、民主、平等、信任與關(guān)愛。

（二）成功的課堂導(dǎo)入

俗話說“興趣是最好的老師”，興趣是進(jìn)行音樂學(xué)習(xí)與創(chuàng)作的源泉力量，學(xué)生保持高昂的情緒時，自然學(xué)習(xí)能力也會增強。這樣對教師就有所啟發(fā)，要適當(dāng)?shù)脑诼晿方虒W(xué)中加入一些會激發(fā)學(xué)生興趣的內(nèi)容會事半功倍。

師生互動有時需要老師來營造一種氛圍，比如，在學(xué)習(xí)《青年友誼圓圈舞》時，如果老師領(lǐng)著學(xué)生跳圓圈舞，讓學(xué)生親自感受音樂的旋律，感受三拍的特點。這樣不僅使學(xué)生的興趣高昂，而且還增強學(xué)生的自我表現(xiàn)能力。

再者，座位的排列方式也對氛圍有著影響，傳統(tǒng)式教學(xué)是一排一排的座位排列，這樣壓抑學(xué)生的聽課興趣，如果把這種作為排列方式改為半圓形，環(huán)形的座 3

位形式，這樣不僅可以促進(jìn)師生之間相互交流、合作、溝通，而且還可以縮短心與心之間的距離，提高教學(xué)氛圍的興趣。

（三）和諧、愉快、合作的氛圍

氛圍可以影響教學(xué)，甚至師生關(guān)系。設(shè)想在一個鴉雀無聲，只聽得見老師講話聲的課堂上，如此壓抑、沉默，怎么能叫學(xué)生有興趣去學(xué)習(xí)，連興趣都沒有，更不要提學(xué)進(jìn)去了相反，一個輕松的課堂上，學(xué)生感到的不僅僅是快樂，更多的是興趣，興趣上來了，學(xué)習(xí)就會事半功倍，學(xué)生也會很輕松的上完一堂課。對待老師也是，誰都愿意在一個輕松、愉快、和諧的氛圍中上課，對于老師和學(xué)生可見，營造一個和諧、愉快、互相合作的氛圍至關(guān)重要。4師生之間的溝通交流并不單單指說話這么簡單，在一個和諧、愉快、合作的氛圍中，不僅可以拉近師生距離，還可以增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。和諧、愉快的氛圍可以使學(xué)生放下沉重的心理包袱，隨心所欲、暢所欲言，大膽說、大膽想、大膽唱、大膽演,在這里沒有膽怯，只有一個展示自己才華的舞臺。這樣充分發(fā)揮學(xué)生的積極性和自主創(chuàng)新能力，才能促進(jìn)學(xué)生在聲樂領(lǐng)域上的進(jìn)步，讓美麗的音樂走進(jìn)每一個人的心中。同時在這個過程中要學(xué)會因人而異，因材施教。充分讓每個同學(xué)融入其中。

1、給學(xué)生一個舞臺

師生關(guān)系的平等是很重要的，老師需要給予學(xué)生一個展示自己能力與才華的舞臺，在教學(xué)中要堅持學(xué)生為主、老師為輔的中心理念，需要建立的是一個新型的師生民主平等關(guān)系。只有達(dá)到以上幾點，才能挖掘?qū)W生潛在的能力，并通過此進(jìn)行深層次培養(yǎng)個性。

2、讓大賽走進(jìn)課堂

每一個學(xué)生都有很強的好勝心理，想要向老師和其他學(xué)生證明“自己行”，這時就需要一個平臺來釋放這種激情。如果讓學(xué)生能夠在課堂上表演，相互切磋，這樣會使學(xué)生們熱情高漲，大家都一展歌喉也有利于音樂技巧的改善。聲樂教學(xué)是乏味枯燥的，為了調(diào)動學(xué)生們的積極性，就需要老師給予學(xué)生們一個“大賽”，讓“大賽”走進(jìn)課堂。

3、提高活動有效性

僅僅是提高學(xué)生積極性只是做到了成功的第一步，音樂活動可是音樂課的補充，音樂活動課主要教會學(xué)生自己動手，在自己的創(chuàng)作演奏下，師生合作、共同參與讓課堂的激情達(dá)到空前之高，營造了一個和諧、愉快、平等的音樂氛圍。讓學(xué)生可以在有效的活動下受到音樂的熏陶。

由此看來，無論是給學(xué)生一個舞臺、讓大賽走進(jìn)課堂，還是提高活動的有效性都可以讓學(xué)生在音樂中理解音樂、感受音樂、與音樂互動、與老師共享。這樣的模式下，學(xué)生由“被動”變?yōu)榱恕爸鲃印?，成為音樂學(xué)習(xí)的主體。

4.注重學(xué)生能力的全方面培養(yǎng)

聲樂教學(xué)沒有固定的方程式，但是一定要注重學(xué)生能力的全方面化的培養(yǎng)。不僅僅是他所達(dá)到的能力技巧，此外在教學(xué)過程中，藝術(shù)修養(yǎng)心理素質(zhì)也需要通過教學(xué)中來培養(yǎng)。

（四）群策群力，編寫導(dǎo)綱

導(dǎo)綱是教學(xué)成功的一個關(guān)鍵因素，更是成功的保障。5在我看來，導(dǎo)綱是老 5

師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、形式所制定的一個依據(jù)。制定導(dǎo)綱后，能使課堂從 “講堂”向“學(xué)堂”的轉(zhuǎn)變，促進(jìn)面向部分學(xué)生的教學(xué)轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生的教學(xué)。同時，一個完美的導(dǎo)綱對學(xué)生的學(xué)習(xí)是事半功倍的。編寫導(dǎo)綱要注意以下幾點：

1、導(dǎo)綱課時化

導(dǎo)綱課時化，顧名思義，有時某些章節(jié)在一節(jié)課的內(nèi)容中是講不完的，講多了學(xué)生會無法吸收，講得少了又無法完成課時任務(wù)，因此這就需要老師指定一個課時化的導(dǎo)綱，分課時教學(xué)，處理課時問題，這樣能讓學(xué)生的每一課時都有明確的目標(biāo)、而且有明確的學(xué)習(xí)任務(wù)。這樣才能使學(xué)習(xí)的效率達(dá)到最優(yōu)化、最大限度地提高課堂教學(xué)效益。

2、設(shè)計問題化

設(shè)計問題化就是設(shè)計問題從而讓學(xué)生對知識點進(jìn)行懷疑，激發(fā)學(xué)生的主動思考能力，逐步培養(yǎng)學(xué)生能夠?qū)σ粋€知識點進(jìn)行深層次分析。通過一個問題，學(xué)生們會意識到不看書不可以，看書不看細(xì)致也可以，光看書后不思考不可以，思考不透徹也不可以。通過設(shè)計問題化能夠讓學(xué)生真正從老師設(shè)計的問題中找到解決問題的方法，并掌握看書、自學(xué)的方法。

3、參與大眾化

音樂學(xué)習(xí)在于人人參與的過程，傳統(tǒng)音樂教學(xué)中，老師只是作為領(lǐng)導(dǎo)者，指引學(xué)生，老師說什么就做什么，這種以老師為中心的模式在現(xiàn)代不適用，且沒有很大的效果。這就需要我們吸取教訓(xùn)，改善這一傳統(tǒng)模式。6在設(shè)計導(dǎo)綱中充分創(chuàng)造人人參與的機會，激勵學(xué)習(xí)熱情，提高人與人之間的交往能力，讓人們都能參與大眾音樂。只要老師敢于給予學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機會，敢于放手學(xué)生，那么學(xué) 6

生的潛力將會是無限大。

4、授之以漁

老子曰“授人以魚，不如授人以漁”在這里，就是說給一個人魚不如教會他捕魚的技能。其實質(zhì)就是要求老師們在傳道授業(yè)的過程中，能夠?qū)W(xué)習(xí)方法、流程為主，培養(yǎng)學(xué)生們的學(xué)習(xí)方法，而不是單純的教會孩子1+1=2這樣的淺顯道理。倡導(dǎo)學(xué)生對知識的主動求索、自覺發(fā)現(xiàn)知識的精華和重點，對知識進(jìn)行總結(jié)和概括，而不是把只是從老師的腦中半年到自己的腦中。

“授人以魚不如授人以漁”在學(xué)生自主學(xué)習(xí)聲樂時，老師要明確地、具體地告訴學(xué)生看教材哪一頁的哪一部分，大概用多長時間，需要達(dá)到什么要求等等，并且告訴學(xué)生自學(xué)完成后教老師將采取什么形式進(jìn)行檢查等等，只有經(jīng)過不斷反復(fù)的訓(xùn)練，讓學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)、發(fā)展、檢驗真理，才能使學(xué)生的音樂自學(xué)道路逐步走向成功。當(dāng)然這不要忘記了注意知識的指導(dǎo)基礎(chǔ)性和發(fā)展性。

（五）更多的耐心

聲樂教育不是一蹴而就的，也不是急于求成的，它是一個漫長不斷完善的過程。日本佐藤學(xué)說過：“這場教育革命要求根本性的結(jié)構(gòu)性的變化。僅此而言，它決非是一場一蹴而就的革命。因為教育實踐是一種文化，而文化變革越是緩慢，才越能得到確實的成果?！碑?dāng)年，魯迅在浙江紹興山會師范學(xué)校教書，有一天他查寢發(fā)現(xiàn)有三個學(xué)生夜不歸宿，按照校規(guī)理應(yīng)上報學(xué)校給予處分，但是他并沒有到處詢問著三個學(xué)生的下落，而是從周圍先做了一番調(diào)查。他先詢問校工，得知夜晚并無人從校門口外出。于是乎，他繞學(xué)校大墻一圈，發(fā)現(xiàn)墻邊有個大缺口，但是這又不能斷定是這三個學(xué)生做的，于是他就很聰明的在缺口下方鋪上泥沙，這樣一來三個學(xué)生回來之時鞋子上必然會粘上泥沙，果然，夜晚魯迅去查寢室發(fā)現(xiàn)這三名學(xué)生鞋底上沾有沙粒。這才確定是這三名學(xué)生夜不歸宿，于是他找到他 7

們。魯迅沒有對他們立馬批評，而是擺出事實，讓他們主動承認(rèn)錯誤，反復(fù)講清遵守學(xué)校規(guī)章制度的重要性，這番苦口婆心地誘導(dǎo)教育，最后結(jié)果是這三個學(xué)生承認(rèn)深夜外出打牌，違反了校規(guī)，并自認(rèn)為這是不應(yīng)該的，表示一定改正。從中就可以看出魯迅先生熱愛學(xué)生，誨人不倦，有耐心的優(yōu)秀品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。

聲樂教學(xué)是一個復(fù)雜的教學(xué)過程，可以說它是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程。比如說一個發(fā)聲訓(xùn)練，如果想發(fā)出正確的聲音。老師需要引導(dǎo)他們完成幾十塊肌肉的精確配合。但是需要配合的各個器官有的卻是看不見摸不到的，不只是需要學(xué)生一點點的摸索，還需要老師的耐心指引，這個對老師的聽覺和經(jīng)驗也是一種考驗，所以也需要雙方的共同配合，需要更多的耐心。如果老師沒有耐心，那么學(xué)生怎么會有耐心，怎么會學(xué)好聲樂。這是一個因果連帶關(guān)系。

（六）交流合作仍然是最重要的

沈湘教授說過：“我們學(xué)習(xí)聲樂的人常常是世界上最主觀的人。”聲樂教學(xué)中一個難題就是教師和學(xué)生的感覺與想要表達(dá)的不一致。8顯然，聲樂教學(xué)中主觀感覺占據(jù)著很重要的一部分，有經(jīng)驗的老師在教學(xué)過程中會有意識或者無意識的有一種先入為主的感覺，而在自己掌握較好的同學(xué)中也許在教學(xué)中堅持己見認(rèn)為自己是正確的，這樣就會使雙方造成分歧。這個時候就需要師生之間的交流合作，互相學(xué)習(xí)、互相借鑒才能在治學(xué)過程中雙方都有所收益。

結(jié)語：事物多變，聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新是個復(fù)雜問題，文中方法和措施并不能從根本上解決問題，教學(xué)創(chuàng)新和師生互動是一個長期過程，也不是一朝一夕就可以解決的，都是需要在實踐中不斷完善認(rèn)識。但是，我相信只要按著科學(xué)的方法進(jìn)行實踐，從中找出最優(yōu)的教學(xué)模式和師生互動關(guān)系，很多問題都是可以改善的，同時我也期待著聲樂教學(xué)模式的創(chuàng)新，以及師生關(guān)系質(zhì)的飛躍。

參考文獻(xiàn):

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第三篇：課堂教學(xué)中師生、生生互動關(guān)系的處理

課堂教學(xué)中師生、生生互動關(guān)系的處理

新課標(biāo)明確指出：語文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神。而“導(dǎo)學(xué)互動”正是促進(jìn)學(xué)生深入思考，促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展的有效途徑。各位同仁在課堂教學(xué)中認(rèn)真落實教體局關(guān)于導(dǎo)學(xué)互動課堂教學(xué)模式的意見，切實進(jìn)行課堂改革，已取得一定效果?！皩?dǎo)學(xué)互動”課堂模式已進(jìn)入全面推進(jìn)階段。我們本著“以人為本”的教學(xué)理念，以“為了學(xué)生的一切、尊重學(xué)生的個性發(fā)展、關(guān)注學(xué)生個體差異”諸方面為宗旨，積極研究、探討、交流，為優(yōu)化“互動”課堂結(jié)構(gòu)，面向全體學(xué)生，實現(xiàn)教是為了不教的目的而孜孜探求著。

下面，我就在“導(dǎo)學(xué)互動”課堂模式的教學(xué)實踐中關(guān)于如何使課堂和諧起來，談幾點我們的做法，以和大家共勉。

一、教師教學(xué)理念、角色要轉(zhuǎn)變，這是課堂和諧的前提。眾所周知，傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以教師為中心，以講授、灌輸為主，學(xué)生處于被動接受知識的狀態(tài)。教學(xué)形式的單一化是一種非個性化的教學(xué)，因此形成了教師對學(xué)生的權(quán)威性，學(xué)生對教師的依賴性，學(xué)生的主體地位得不到很好的發(fā)揮，則作為潛能存在的學(xué)生的獨立性、懷疑性和創(chuàng)造性不但得不到尊重和發(fā)展，而且還被消磨的越來越少。在這種不平等的關(guān)系中，學(xué)生學(xué)到的不是順從就是反抗。教學(xué)過程是思想與思想的碰撞，是心靈與心靈的交流，是生命與生命的對話。因此，教師在教學(xué)活動中，要尊重學(xué)生參與教學(xué)過程的權(quán)利，建立起一個民主平等的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)一個雙向和諧的優(yōu)良教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生心境舒暢，主動學(xué)習(xí)，樂于學(xué)習(xí)。在教育過程中，教師應(yīng)首先是一個傾聽者、觀察者、理解者和欣賞者。這種角色意味著對學(xué)生傳達(dá)教師對他們的關(guān)注、重視、尊重和欣賞，而且能幫助教師更好地理解學(xué)生、理解他們的學(xué)習(xí)方式。同時，教師又是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴、支持者和引導(dǎo)者。教師與學(xué)生之間的相互關(guān)系的內(nèi)涵是必須用心經(jīng)營的主題，教師與學(xué)生的關(guān)系必須建立在對學(xué)生真誠的關(guān)心和彼此互動的基礎(chǔ)之上。這樣使學(xué)生敢于說，善于學(xué)，有利于師生相互了解，彼此溝通。作為教師在學(xué)生自主學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)該做恰當(dāng)?shù)墓膭詈忘c撥，營造一種可以充分發(fā)揮學(xué)生個性、各抒己見、相互交流甚至各持己見的合作學(xué)習(xí)氛圍，一句真誠的表揚、一個贊許的目光??都能使每個學(xué)生真切地體驗到合作學(xué)習(xí)的成功與快樂，從而產(chǎn)生進(jìn)一步合作的欲望。

我們相信，在這樣的師生關(guān)系中，學(xué)生就會體驗到平等、自由、民主、尊重、信任、友善、理解、寬容、親情與關(guān)愛，同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、召喚、指導(dǎo)和建議，形成積極的、豐富的人生態(tài)度與情感體驗。

二、群策群力，編寫導(dǎo)綱，這是實現(xiàn)課堂和諧的關(guān)鍵，也是上好一節(jié)課的保障。導(dǎo)學(xué)提綱（以下簡稱“導(dǎo)綱”）是每課時教學(xué)時必備的教學(xué)輔助手段之一。在教學(xué)實踐中，我覺得：導(dǎo)綱是教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、任務(wù)和內(nèi)容，擬出的學(xué)生課堂自學(xué)的主要依據(jù)。它的有效運用能實現(xiàn)課堂由“講堂”向“學(xué)堂”的轉(zhuǎn)變，把面向部分學(xué)生的教學(xué)轉(zhuǎn)向面向全體學(xué)生的教學(xué)。一個精心設(shè)計的導(dǎo)綱，能激發(fā)學(xué)生強的學(xué)習(xí)動機達(dá)到事半功倍的效果。

編寫導(dǎo)綱要注意以下幾點：

（1）導(dǎo)綱課時化。在課改教材中，有些章節(jié)的內(nèi)容用一課時是不能完成的，因此需要教師根據(jù)實際的上課安排，分課時編寫導(dǎo)學(xué)案，使學(xué)生的每一節(jié)課都有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，能有計劃的完成學(xué)習(xí)任務(wù)，最大限度地提高課堂教學(xué)效益。

（2）設(shè)計問題化。是將知識點轉(zhuǎn)變?yōu)樘剿餍缘膯栴}點、能力點，通過對知識點的設(shè)疑、質(zhì)疑、解釋，從而激發(fā)學(xué)生主動思考，逐步培養(yǎng)學(xué)生的探究精神以及對教材的分析、歸納、演繹的能力。①問題要能啟發(fā)學(xué)生思維； ②問題不易太多，太碎； ③問題應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生閱讀并思考； ④問題的設(shè)計要有恰當(dāng)?shù)那腥朦c，應(yīng)引發(fā)學(xué)生積極思考，積極參與。如：你認(rèn)為是怎樣的？你判斷的依據(jù)？你的理由？你的發(fā)現(xiàn)：等等。

通過精心設(shè)計問題，使學(xué)生意識到：要解決教師設(shè)計的問題不看書不行，看書不看詳細(xì)也不行，光看書不思考不行，思考不深不透也不行。讓學(xué)生真正從教師設(shè)計的問題中找到解決問題的方法，學(xué)會看書，學(xué)會自學(xué)。

3、參與大眾化。通過對導(dǎo)綱的使用，創(chuàng)造人人參與的機會，激勵人人參與的熱情，提高人人參與的能力，增強人人參與的意識，讓學(xué)生在參與中學(xué)習(xí)。相信學(xué)生，敢于放手發(fā)動學(xué)生,只要教師敢于給學(xué)生創(chuàng)設(shè)自主互助學(xué)習(xí)的機會，其學(xué)習(xí)潛能將會得到更有效的挖掘。4.授之以漁。導(dǎo)綱中應(yīng)體現(xiàn)教師必要的指導(dǎo)和要求。教師指導(dǎo)既有學(xué)習(xí)內(nèi)容的指導(dǎo)與要求，又有學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)。如：在學(xué)生自主學(xué)習(xí)時，教師要明確、具體地告訴學(xué)生看教材哪一頁的哪一部分，用多長時間，達(dá)到什么要求，自學(xué)完成后教師將采取什么形式進(jìn)行檢查等； 只有經(jīng)過長期不懈的指導(dǎo)和訓(xùn)練，讓學(xué)生在實踐中發(fā)現(xiàn)問題，隨時校正，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方法逐步走向成熟。當(dāng)然在每節(jié)課中都要注意學(xué)法指導(dǎo)的基礎(chǔ)性、發(fā)展性。

5.導(dǎo)綱編寫要注意由易到難，層層深入。在編寫導(dǎo)綱時將難易不

一、雜亂無序的學(xué)習(xí)內(nèi)容處理成有序的、階梯性的、符合各層次學(xué)生認(rèn)知規(guī)律的學(xué)習(xí)方案。認(rèn)真研究導(dǎo)綱的層次性。導(dǎo)綱要有梯度，能引導(dǎo)學(xué)生由淺入深、層層深入地認(rèn)識教材、理解教材。能引領(lǐng)學(xué)生的思維活動不斷深入。還應(yīng)滿足不同層次學(xué)生的需求，要使優(yōu)秀生從導(dǎo)學(xué)案的設(shè)計中感到挑戰(zhàn)，一般學(xué)生受到激勵，學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也能嘗到成功的喜悅。要讓每個學(xué)生都學(xué)有所得，最大限度地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的自信心。總之，導(dǎo)綱恰當(dāng)使用，能使學(xué)生學(xué)有所依，學(xué)習(xí)方向明確，使每個學(xué)生都能積極主動地參與課堂學(xué)習(xí)，這樣既能培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，又讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，也便于使學(xué)生在學(xué)習(xí)時理清思路，抓住重點，容易做到使知識系統(tǒng)化、條理化。同時，導(dǎo)綱也使教師的施教方向明確，有所遵循，避免了脫軌和失誤，有利于教師克服隨意性，增強自覺性有利于教師教學(xué)素質(zhì)的提高。

三、“合作互動”是導(dǎo)學(xué)互動課堂模式的核心。導(dǎo)學(xué)互動課堂的教學(xué)中，學(xué)習(xí)方式講究多樣化，教學(xué)目標(biāo)注重互動生成，師生互動、生生互動，在動中求感悟、求創(chuàng)新，這樣語文教學(xué)才會涌動出生命的靈性生成一種動態(tài)的美。筆者認(rèn)為包括以下幾點：

（1）師生互動。課堂互動的主體是由教師和學(xué)生的。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師充滿激情，充滿關(guān)愛，充滿期待地對待學(xué)生，與學(xué)生一起創(chuàng)造濃郁的積極向上的學(xué)習(xí)氣氛，形成良性的師生互動局面。教師組織好學(xué)習(xí)形式，安排好學(xué)習(xí)的進(jìn)度，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)見，有效地得當(dāng)?shù)丶?，學(xué)生的興趣被激活，學(xué)習(xí)的自覺性和積極性被充分調(diào)動起來，師生互動讓教學(xué)充滿了活力與生機。如在學(xué)習(xí)《范進(jìn)中舉》中，在學(xué)生感知課文以后，我讓他們找出最讓人好笑的語段，學(xué)生結(jié)合文本找出“喜極而瘋”、“胡屠夫治瘋”。我不失時機提出哪些描寫讓人發(fā)笑？學(xué)生（語言、神態(tài)、動作），下面進(jìn)行人物形象分析就水到渠成了。所以，課堂教學(xué)中教師應(yīng)因?qū)W而教、為學(xué)而教，給學(xué)生自讀自悟的權(quán)力，讓學(xué)生有充足的時間“親近”文本，在平淡的交流中生成一個個新的視角。

（2）生生互動。課堂上的“生生互動”有效地激活學(xué)生自主學(xué)習(xí)強烈欲望，活躍課堂氣氛，使知識學(xué)得活，學(xué)得牢，學(xué)生充分地交流、充分地互動，產(chǎn)生思維的撞擊和交流，不斷地開拓思路，形成自己獨特的體驗和見解。如在學(xué)習(xí)《送東陽馬生序》時，學(xué)生理解課文內(nèi)容后，我笑著說：“作為當(dāng)代中學(xué)生，你們覺得先達(dá)‘未嘗稍降辭色’，可取嗎”？學(xué)生們進(jìn)行了激烈的辯論，面紅耳赤，他們的回答都很有個性。

師生互動、生生互動不僅是一種教學(xué)活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學(xué)生而言，良好的師生互動意味著心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，師生互動意味著教學(xué)不再是傳授知識，而是一起分享理解；一種意義的構(gòu)建，是專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程，同時對教師的心智提出挑戰(zhàn)。在課堂教學(xué)過程中實現(xiàn)師生互動，讓教師與學(xué)生分享彼此的思考、經(jīng)驗和知識，交流彼此的情感，體驗與觀念，豐富教學(xué)內(nèi)容，求得新的發(fā)現(xiàn)，從而達(dá)到共識，共享、共進(jìn)，實現(xiàn)教學(xué)相長和共同發(fā)展。

四、導(dǎo)學(xué)互動課堂的教學(xué)中，存在的問題：

⑴導(dǎo)學(xué)有余，互動不足。課堂上，教師由于對學(xué)生情況沒能全面把握，不能讓學(xué)生充分交流，發(fā)表不同意見，特別容易忽視后進(jìn)生的發(fā)言機會，容易包辦替代。⑵多認(rèn)知互動，少情意、行為互動。師生互動作為一種特殊的人際互動，其內(nèi)容應(yīng)該是多種多樣的。但由于現(xiàn)行的課堂教學(xué)以知識掌握為主要目標(biāo)，把情感、態(tài)度的形成等目標(biāo)看作促進(jìn)認(rèn)知的輔助性目標(biāo)，因而課堂上缺乏與學(xué)生真誠的內(nèi)心溝通，缺乏與學(xué)生真摯的情感交流;更舍不得讓學(xué)生交換意見，發(fā)出和體驗彼此的心聲；舍不得花時間讓學(xué)生展示個性化的學(xué)習(xí)方式，借鑒和研究彼此的長處。于是，課堂互動主要體現(xiàn)在認(rèn)知的矛盾發(fā)生和解決過稱中，而心靈的美化、情感的升華、人格的提升嚴(yán)重缺失。

⑶深度不夠。多淺層次互動，少深層次互動。在課堂教學(xué)中我們常在公開課上看到一些現(xiàn)象：教師頻頻提問，學(xué)生回答連連?？雌饋須夥栈钴S，實際上，這只是量的變化，而非質(zhì)的飛躍。我們也看到，在學(xué)生對某一些問題的回答中，有許多雷同和重復(fù)，缺乏激烈的辯論，少見強烈的反駁。這些現(xiàn)象，反映有些課堂互動是膚淺的。

五、導(dǎo)學(xué)歸納，力求讓學(xué)生用簡潔的語言說出自己的真知卓見。這個環(huán)節(jié)教師注意誘導(dǎo)，使學(xué)生用自己的方式把知識和方法整合起來，提升能力。但容易犯走過場的錯誤。我們要充分相信學(xué)生，假如需要提示，也要起到“拋磚引玉”的效果。

六、導(dǎo)學(xué)訓(xùn)練的編寫，要有針對性，難易程度要與學(xué)情相匹配，面向全體，時間適度。不犯“拔苗助長”的失誤。總之，“導(dǎo)學(xué)互動”課堂模式要求我們關(guān)注學(xué)生個體發(fā)展的差異性，和個體內(nèi)發(fā)展的不均衡性，關(guān)注他們的智力因素，關(guān)注他們的興趣愛好，讓他們積極參與到學(xué)習(xí)中去，讓他們有信心，有興趣，有熱情，盡情發(fā)展他們所具有的能力，全面提高學(xué)生的素質(zhì)，使課堂活躍起來。這是一項長期的需要不斷探究的工作，我們要從諸多方面努力，不斷改進(jìn)教學(xué)方式，深入挖掘不斷提高，并循序漸進(jìn)，讓學(xué)生在課堂上真正活起來，動起來，提高課堂教學(xué)實效性，讓語文教學(xué)在導(dǎo)學(xué)互動中彰顯個性，透射出生命的活力！

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第四篇：談奧爾夫音樂教育中的互動關(guān)系

新世紀(jì)初,我們接觸到了奧爾夫音樂教育,感受到了一種全新的音樂教育方式,并非是你教我學(xué),而是一種原本性的音樂教育,它是和動作、語言緊密結(jié)合在一起的,需要人們親身 參與期間的。在此基礎(chǔ)上,我們充分發(fā)揮教師、幼兒、家長的主動性、創(chuàng)造性,形成教師與幼兒、幼兒與幼兒、家長與幼兒、環(huán)境與幼兒的互動關(guān)系,使奧爾夫音樂教學(xué)法在我園扎根、開花,讓孩子們充分感受到音樂的魅力。

一、教師與幼兒間的互動,發(fā)揮了幼兒的主動性、創(chuàng)造性。

動是孩子天生能力的一部分,奧爾夫前掉音樂教育要參與,通過一系列的唱歌、游戲、創(chuàng)造活動,隨著音樂做動作來進(jìn)行訓(xùn)練,使身體的協(xié)調(diào)性得到發(fā)展。一次音樂活動中,教師教幼兒切菜的動作,孩子們聽著有節(jié)奏的曲子,從一下一下慢慢切到越來越快地切,然后將菜放鍋中炒菜,放醬油、鹽、味精,直到裝盤結(jié)束,而且教師還要求小朋友說一說自己炒的是什么菜,并用節(jié)奏把它說出來,孩子們興高采烈的報上了菜名: × × × × × ×

西 紅 柿 炒 雞 蛋

× × × ×

香 菇 油 菜

× × × × ×

西 紅 柿 蛋 湯

孩子們的手、腰、嘴巴、腦子都動了起來,興致非常高,音樂活動在孩子們歡樂的笑聲中結(jié)束。

以前的音樂活動,教師會將節(jié)奏寫在黑板上,然后教師示范,幼兒跟著教師一遍一遍地用手去拍節(jié)奏,直到拍會為止,節(jié)奏由教師掌握,節(jié)奏型由教師提供給幼兒,他們只是處于一種模仿的地位,是一種熟能生巧的學(xué)習(xí)。而奧爾夫通過孩子們熟悉的童謠兒歌等語言作節(jié)奏基石、以孩子們身體為樂器、以熟悉的樂曲為伴奏,例如利用一個三段式的音樂讓孩子結(jié)合實際生活經(jīng)驗做音樂動作模仿,幼兒用心去感受,用動作來表現(xiàn),在教師提供的這種音樂氛圍中,每個孩子都會主動地學(xué)、創(chuàng)造性地學(xué),這正是奧爾夫的魅力所在。

二、幼兒與幼兒之間的互動,提高了幼兒的交往能力與合作能力。

三、家長與幼兒間的互動,增進(jìn)了父母與孩子之間的感情。

在新世紀(jì),社會競爭越來越激烈,很多家長忙于自己的事業(yè),而忽視了與孩子間的情感交流,通過問卷調(diào)查、家長聯(lián)系本、家訪及與幼兒的對話,我們發(fā)現(xiàn)很多孩子從幼兒園回到家中不是自己玩玩具,就是看動畫片,家長與孩子溝通的時間、一起做游戲的時間越來越少,而且一部分家長也不知道應(yīng)當(dāng)怎樣跟孩子玩兒,他們始終放不下成人的架子,去玩一些他們認(rèn)為不屑一顧的游戲,而這恰恰是孩子們最需要的。于是我們把奧爾夫的基本理念向家長滲透,請家長有意識地在家庭中配合幼兒園進(jìn)行音樂的練習(xí)。如:大腳和小腳的游戲,爸爸用大腳,孩子用小腳,大腳跺一下,小腳跺兩下,從剛開始的單獨跺到最后大腳、小腳合起來一起跺,這樣孩子在游戲中就能夠感知快慢,動作逐漸協(xié)調(diào)起來,而且與父母的感情越來越融洽,父母也會有回到童年時代的感觸。

四、環(huán)境與幼兒間的互動,提高了幼兒活動的興趣,享受創(chuàng)作的樂趣。

環(huán)境育人,我們在室內(nèi)外環(huán)境的創(chuàng)設(shè)中,著重注意了這一點。室外我們在地面上畫上音符,幼兒在戶外活動時就可以邊唱譜子、邊用腳跳譜,有的幼兒還可以自己創(chuàng)編譜子,這時幼兒注意力高度集中,不僅調(diào)動了嘴巴、腳、手,甚至身體的每一個部位都能夠成為樂器,身體的協(xié)調(diào)性得到加強;在室內(nèi)我們在墻壁上畫上不同時值的音符,結(jié)合秋季特點利用樹葉擺出不同的節(jié)奏,為了更形象的表現(xiàn)節(jié)拍,我們將孩子們熟悉的水果放在音樂區(qū),用一個蘋果表示一拍,半個蘋果表示半拍,使孩子們活動起來更有趣味,孩子在游戲中全身心的去唱、去跳、去演,進(jìn)行創(chuàng)造力的練習(xí),充分享受創(chuàng)作的樂趣。

通過一年的實踐,我們對奧爾夫音樂教育有了更進(jìn)一步的了解,它強調(diào)以人為本,以兒童為中心,以適應(yīng)性為學(xué)習(xí)目的,以啟發(fā)性為教學(xué)的原則,通過奧爾夫教學(xué),我們感受到在孩子們身上確實發(fā)生了很大的變化,具體表現(xiàn)在:

1、孩子們對音樂的感受不再是抽象的、陌生的,興趣更加濃厚。

2、孩子們參與的欲望更加強烈了,變過去的被動學(xué)習(xí)為主動探索,主動創(chuàng)新,促進(jìn)了孩子們創(chuàng)造力的發(fā)展。

3、通過奧爾夫音樂教學(xué)孩子們的合作意識增強了,能夠與同伴主動交往,共同解決學(xué)習(xí)中的問題。

4、孩子們在活動中的快樂是一種內(nèi)心體驗,所以人們把奧爾夫音樂稱為“快樂教學(xué)法”,一位家長說:“我都這樣感興趣,更別說孩子了?！蔽蚁?再沒有比家長的認(rèn)可更令人欣慰的了。

第五篇：淺談體育教學(xué)中素質(zhì)教育因素（精選）

實施素質(zhì)教育離不開體育

——淺談體育教學(xué)中素質(zhì)教育因素

蘇龍泉

單位：呼圖壁種牛場中學(xué) 地址：呼圖壁縣種牛場新疆郵編：83120

3摘要：

中共中央，國務(wù)院《關(guān)于深化改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確指出：健康體魄是青少年為祖國和人民服務(wù)的基本前提，是中華民族旺盛生命力的體現(xiàn)。學(xué)校教育要樹立健康第一的指導(dǎo)思想，切實加強體育工作，使學(xué)生掌握基本的運動技能，養(yǎng)成堅持鍛煉身體的良好習(xí)慣。素質(zhì)教育是以全面提高人的基本素質(zhì)為根本目的，注重形成人的健全性為根本特征的教育。體育教育學(xué)不僅是素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，而且也是素質(zhì)教育的重要手段，具有其他學(xué)科不可替代的作用。

關(guān)鍵詞：

應(yīng)試教育素質(zhì)教育因素體育教學(xué)教師

體育課中的素質(zhì)教育因素和正規(guī)課程一樣是構(gòu)成體育教學(xué)的精髓。通過體育課這一特定的時空環(huán)境交互作用，把素質(zhì)教育的因素，即人類社會文化的習(xí)俗、價值和觀念及技能的認(rèn)識和情感，反映在體育教學(xué)整個活動過程，形成一定的合力，而對學(xué)生產(chǎn)生潛在的影響和作用。

在“應(yīng)試教育”模式占主導(dǎo)地位的學(xué)校工作中，體育教學(xué)長期處在被遺忘的角落里，教學(xué)工作評估也常常以學(xué)生升學(xué)、考試成績和升學(xué)人數(shù)作為評估主要依據(jù)。

由于體育長期被忽視，體育的教學(xué)任務(wù)根本得不到落實。這種狀況的發(fā)展是與培養(yǎng)21世紀(jì)人才的需要極不和諧的。所以素質(zhì)教育必須全面發(fā)展，我們也必須充分認(rèn)識到實施素質(zhì)教育的緊迫性，同時也要認(rèn)識到它是一項艱巨又復(fù)雜的社會工程，所以應(yīng)切實加強學(xué)校體育工作，這也是實施素質(zhì)教育的重中之重。本文試從素質(zhì)教育因素在體育課中的潛在作用作一探討。

體育教學(xué)過程中，如師生關(guān)系、教學(xué)風(fēng)格、課堂常規(guī)，按能力分組等是一種隱藏的、無意的，或者是還未得到認(rèn)可的教師經(jīng)驗，都能對學(xué)生產(chǎn)生強烈的影響。正規(guī)體育課程是學(xué)校較為正式的教學(xué)活動，是必須完成的課程。素質(zhì)教育因素雖然不像正規(guī)課程那樣有統(tǒng)一的教材內(nèi)容，要求及目標(biāo)，但它所含的精神、文化、倫理等教育要素，一直在體育課中發(fā)揮著作用和影響。如體育教師的良好精神狀態(tài)，為人師表、敬業(yè)精神等作風(fēng)，就隱含著素質(zhì)教育因素。所以可以肯定，只要在課中能體現(xiàn)一定文化層面，價值取向和規(guī)范化操作的行為，就能說明是素質(zhì)教育的具體體現(xiàn)。

體育課中素質(zhì)教育因素，既取決于教師對體育教育意義的認(rèn)識和把握程度，又取決于教師本身的文化素養(yǎng)和內(nèi)心境界。素質(zhì)教育的內(nèi)容選擇與設(shè)計，主導(dǎo)權(quán)在于體育教師，所以弘揚什么精神，發(fā)展什么文化傳統(tǒng)，提倡什么品質(zhì)和培養(yǎng)什么能力等，都是體育教師更應(yīng)在思想上，行動上有所認(rèn)識和體現(xiàn)。真正把能反映一定文化的，身體的，智慧的，情感的，意志的，行動的等正面品質(zhì)和內(nèi)涵貫穿于整個教育中，進(jìn)而把學(xué)生發(fā)展成全面的人。歷史證明“教育能使人獲得更多的人性，形成更高的人格水平。提倡體育教學(xué)中的素質(zhì)教育因素，目的就是讓學(xué)生能受到正規(guī)課程教育以外的教育和影響。如形教學(xué)“步調(diào)一致”的練習(xí)要求，就蘊含著一定的思想性，其一是培養(yǎng)學(xué)生的基本規(guī)范能力，其二是樹立良好的作風(fēng)。盡管“步調(diào)一致”練起來單調(diào)、枯燥，但對學(xué)生心靈的陶冶，促動是久遠(yuǎn)的。所以體育課中素質(zhì)教育因素，對時代風(fēng)貌、倫理道德、行為舉止，審美情趣等正面的東西起到了傳承的作用，尤其是對陶冶人性、塑造人格、培養(yǎng)人生能力意義深遠(yuǎn)。

因此，體育教學(xué)中素質(zhì)教育因素的意義是重大的，所以我認(rèn)為在體育教學(xué)中實施素質(zhì)教育，要做到以下三點：

一、轉(zhuǎn)變思想觀念，充分認(rèn)識學(xué)校體育工作的重要性。

體育是促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展的重要保證，學(xué)生們只有健壯的體魄，才能更好地學(xué)習(xí)文化科學(xué)知識。體健才能使學(xué)生注意力集中，觀念問題才能敏銳，思維才能靈活。因此體育教學(xué)也是對學(xué)生進(jìn)行道德品質(zhì)教育的重要手段之一。只有通過體育教學(xué)，才能培養(yǎng)出學(xué)生的堅強意志和競爭意識與合作精神，增強他們的組織紀(jì)律性和對社會，對集體的責(zé)任感，這也正是21世紀(jì)人才的必備品質(zhì)之一。

體育教學(xué)還可以促進(jìn)學(xué)生的心理健康發(fā)展，通過體育教學(xué)，學(xué)生所以愉悅心靈、陶冶情操，使個性得到健康發(fā)展。所以我們必須清醒認(rèn)識到，身體素質(zhì)是人才素質(zhì)的重要組成部分，體育教學(xué)必須和智育、德育一起融入素質(zhì)教育之中。

一、增強學(xué)生身體素質(zhì)，認(rèn)真落實學(xué)校體育各項任務(wù)

體育是學(xué)校教育重要組成部分，體育教學(xué)的根本任務(wù)是全面鍛煉學(xué)生身體，促進(jìn)學(xué)生正常生長發(fā)育，讓學(xué)生掌握體育基礎(chǔ)知識，基本技術(shù)和基本技能，同時培養(yǎng)學(xué)生參加體育運動的意識和能力，以及培養(yǎng)他們優(yōu)良的品質(zhì)和心理素質(zhì)。所以，學(xué)校在實施體育任務(wù)的過程中，既要以增強學(xué)生體質(zhì)為核心，同時還要全面落實此項任務(wù)，積極引導(dǎo)和教育學(xué)生堅持體育鍛煉，并切實制定一套相應(yīng)的體育工作制度，計劃，措施等。使學(xué)生各種素質(zhì)和基本活動能力得到全面發(fā)展。

二、認(rèn)真加強學(xué)校體育工作管理。

學(xué)校體育工作必須有一套與之相應(yīng)的管理體制來作保證，只有這樣學(xué)校體育工作才能得到加強和完善。為此，學(xué)校體育工作要做到如下兩方面：

其一，根據(jù)學(xué)生生理、身心素質(zhì)的實際情況，設(shè)置不同工作重點進(jìn)行。

其二，切實保證學(xué)生體育鍛煉的時間，嚴(yán)格執(zhí)行國家頒布的教學(xué)計劃，落實體育任務(wù)，開展體育課，認(rèn)真上好體育課。

綜上所述，基礎(chǔ)教育的緊迫任務(wù)是走向素質(zhì)教育，所以培養(yǎng)世紀(jì)人才，就要全面發(fā)展學(xué)生、全面提高學(xué)生思想道德，文化科學(xué)，勞動技能和身體，心理素質(zhì)，使其成為全面發(fā)展的人。

參考文獻(xiàn)：

1、中共中央，國務(wù)院《關(guān)于深化改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》1999.6.132、《學(xué)校體育周刊》