第一篇:一季度公民旅游關(guān)注度報(bào)告
據(jù)《海峽導(dǎo)報(bào)》報(bào)道,日前,中國社會(huì)科學(xué)院旅游研究中心發(fā)布《中國公民旅游關(guān)注度報(bào)告(2011年第一季)》。該報(bào)告是國內(nèi)第一個(gè)權(quán)威發(fā)布、內(nèi)容全面的有關(guān)公民旅游關(guān)注度的系列報(bào)告。報(bào)告顯示,今年一季度,廈門成為國內(nèi)15大最受關(guān)注旅游城市之一,排名僅次于上海、北京和三亞,位居全國第四位。
此外,一季度國內(nèi)20大最受關(guān)注景區(qū)中,廈門鼓浪嶼排名全國第二,關(guān)注度僅次于亞龍灣,高于麗江古城和九寨溝等眾多著名景區(qū)。
對于即將到來的五一假期,上述社科院報(bào)告預(yù)測,廈門將成為全國10大最受關(guān)注城市之一。10大城市依次為北京、上海、杭州、揚(yáng)州、青島、大連、麗江、三亞、??诤蛷B門。
第二篇:2011第4季旅游關(guān)注度報(bào)告
2011第4季旅游關(guān)注度報(bào)告
日前,社科院與樂途旅游網(wǎng)聯(lián)合發(fā)布的《中國公民旅游關(guān)注度報(bào)告》2011第四季報(bào)告顯示,2011年的最后一季,傳統(tǒng)經(jīng)典的旅游目的地繼續(xù)保持人氣旺盛,氣候溫暖的旅游目的地凸顯了季節(jié)差異優(yōu)勢。
在國內(nèi)旅游目的地中,北京與三亞分別名列第一、第二,西安得益于世界園藝博覽會(huì)的舉辦升至第三,上海、桂林分列第四、五位。在國內(nèi)景區(qū)關(guān)注方面九寨溝、麗江古城、玉龍雪山、天涯海角、鼓浪嶼位列前五。在海外旅游目的地中,與圣誕節(jié)和新年期間的購物季有關(guān),香港繼續(xù)居于首位,法國、泰國、澳大利亞和馬爾代夫備受關(guān)注,這也正好與旅游目的地選擇反季節(jié)氣候因素相吻合。境外景區(qū)本身的知名度發(fā)揮著重要的作用,而景區(qū)的文化特色更受關(guān)注。除傳統(tǒng)的經(jīng)典旅游景區(qū)外柬埔寨吳哥窟、法國巴比松、土耳其藍(lán)色清真寺等具有深厚文化內(nèi)涵的景區(qū)紛紛上榜。
根據(jù)網(wǎng)民對游覽、交通、旅行社服務(wù)、旅游線路、住宿餐飲、休閑購物、衛(wèi)生與安全、旅游從業(yè)者狀況、旅游咨詢業(yè)服務(wù)、知名度等十個(gè)方面的評價(jià),本季綜合評價(jià)位列前五的景區(qū)為天安門、少林寺、鼓浪嶼、黃山、九寨溝。
通過對旅行社的關(guān)注度的專題調(diào)查結(jié)果顯示,有85.8%的人曾有參與旅行社組團(tuán)出游的經(jīng)歷,其中有近三成的旅游者經(jīng)常通過旅行社出游。在旅游者的評價(jià)中中國青年旅行社、中國旅行社總社、中國康輝旅行社和中國國際旅行社四大巨頭領(lǐng)先優(yōu)勢明顯。
在旅游的信息傳送和獲取中,眾多綜合性的旅游網(wǎng)站成為旅游者出行信息選擇和傳播的重要渠道。人們在旅游網(wǎng)站上最常做的事是查找信息,而利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流和各種旅游產(chǎn)品和服務(wù)的預(yù)定也漸成規(guī)模。
經(jīng)過三個(gè)季度對高鐵和飛機(jī)選擇意愿的持續(xù)調(diào)查,可以看到人們選擇高鐵出行的愿望持續(xù)上升。在前兩季的調(diào)查中分別有6%和25%的人選擇在較遠(yuǎn)旅程中乘座高鐵出行,而在這一季這個(gè)比例又增加了7%,上升為32%。這一結(jié)果表明,盡管高鐵在初期運(yùn)營上還存在各種各樣的問題,但不可否認(rèn),它已經(jīng)逐漸成為公民出行重要的選擇之一。高鐵和航空的爭奪戰(zhàn),還將繼續(xù)上演。
匯集國內(nèi)專業(yè)旅游媒體人的意見,本季關(guān)注度報(bào)告還預(yù)計(jì)了冬春境內(nèi)、外旅游風(fēng)尚熱點(diǎn)。
以下是2011年第四季《中國公民旅游關(guān)注度報(bào)告》全文: 中國公民旅游關(guān)注度報(bào)告 2011年第四季
一、城市、景點(diǎn)關(guān)注度排名 20大最受關(guān)注國內(nèi)旅游城市
北京、三亞、西安、上海、成都、桂林、廈門、杭州、昆明、麗江、重慶、黃山、深圳、南京、拉薩、北海、蘇州、青島、大理、哈爾濱
20大最受關(guān)注國內(nèi)景區(qū)
九寨溝、麗江古城、玉龍雪山、天涯海角、鼓浪嶼、八達(dá)嶺長城、北京歡樂谷、亞龍灣、云臺(tái)山、天安門、上海世博園、華清池、三亞南山、黃山、布達(dá)拉宮、青城山、烏鎮(zhèn)、蜈支洲島、北京故宮、武夷山 20大最受關(guān)注出境游目的地
香港、泰國、澳門、美國、新加坡、馬爾代夫、日本、意大利、韓國、法國、馬來西亞、澳大利亞、臺(tái)灣、印度尼西亞、英國、南非、越南、印度、新西蘭、俄羅斯
20大最受關(guān)注出境游景區(qū)
埃菲爾鐵塔(法國)、普吉島(泰國)、塞班島(美國)、巴黎圣母院(法國)、悉尼歌劇院(澳大利亞)、曼谷大皇宮(泰國)、南灣(臺(tái)灣)、大峽谷(美國)、富士山(日本)、凱旋門(法國)、香榭麗舍大道(法國)、盧浮宮(法國)、吳哥窟(柬埔寨)、藍(lán)山(澳大利亞)、巴比松(法國)、威尼斯圣馬可廣場(意大利)、皮皮島(泰國)、紐約華爾街(美國)、洛杉磯環(huán)球影城(美國)、藍(lán)色清真寺(土耳其)
二、旅游服務(wù)綜合評價(jià) 景區(qū)綜合評價(jià)排名
據(jù)網(wǎng)民對游覽、交通、旅行社服務(wù)、旅游線路、住宿餐飲、休閑購物、衛(wèi)生與安全、旅游從業(yè)者狀況、旅游咨詢業(yè)服務(wù)、知名度等十個(gè)方面的評價(jià)綜合平均得出景區(qū)服務(wù)綜合評價(jià)分值,其中,本季綜合評價(jià)最高的景區(qū)為天安門、少林寺、鼓浪嶼、黃山和九寨溝。綜合評價(jià)最高的前20大景區(qū)如下所示:
旅行社關(guān)注度排名注
在對旅游者的調(diào)查中,有85.8%的人曾有參與旅行社組團(tuán)出游的經(jīng)歷,其中有近三成的旅游者經(jīng)常通過旅行社出游。
在對旅行社的選擇中,中國青年旅行社、中國旅行社總社、中國康輝旅行社和中國國際旅行社保持優(yōu)先地位。
在對旅行社性價(jià)比的調(diào)查中,28%的人選擇了中國青年旅行社,緊隨其后的是中國旅行社總社和中國康輝旅行社。
在性價(jià)比排名中位列前十五名的旅行社是:
如果是在國內(nèi)旅行,旅游者對旅行社的選擇依次為:
如果是出境旅游,旅游者對旅行社的選擇依次為:
旅游者網(wǎng)絡(luò)關(guān)注 在旅游的信息傳送和獲取中,眾多綜合性的旅游網(wǎng)站成為旅游者出行信息選擇和傳播的重要渠道。人們在旅游網(wǎng)站上最常做的事是查找信息,而利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行交流和各種旅游產(chǎn)品和服務(wù)的預(yù)訂也漸成規(guī)模。
調(diào)查結(jié)果顯示,網(wǎng)絡(luò)作為社交媒體,已經(jīng)成為重要的旅游交流平臺(tái)。
三、國內(nèi)旅游冬春風(fēng)尚
2012年頗為特殊,新年與春節(jié)同處1月,國民游興格外高漲。匯集國內(nèi)專業(yè)旅游媒體人的意見,預(yù)計(jì)國民冬春旅游突出風(fēng)尚熱點(diǎn)如下:
風(fēng)尚熱點(diǎn)一:休閑慢生活——三亞、香格里拉、廈門、麗江、拉薩
結(jié)束一年的辛勤工作,在春節(jié)的大假里最讓人向往的是,三亞的海風(fēng)、麗江的太陽、騰沖的溫泉、鼓浪嶼的奶茶、香格里拉的空靈、瀘沽湖的七彩,還有少了如潮游人而還原淳樸美麗的拉薩……放下繁雜,過幾天不思不想不焦慮的日子,享受休閑假期里的慢生活。
風(fēng)尚熱點(diǎn)二:冰雪新體驗(yàn)——哈爾濱、長春北大壺、伊春
在冬天,感受寒冷帶來的振奮,哈爾濱的雪雕和冰燈一定能夠滿足。當(dāng)然,在雪鄉(xiāng)賞雪景、在雪地撒野,坐在熱炕頭上吃餃子,過個(gè)地地道道的東北大年也是個(gè)不錯(cuò)的選擇。在亞布力、北大壺滑雪,到伊春去穿林海,在阿爾山看國家滑雪隊(duì)訓(xùn)練,如此度過的絕對是個(gè)不一樣的“冬天”。
風(fēng)尚熱點(diǎn)三:云游看風(fēng)景——九寨溝、峨眉山、黃山、林芝、張家界 四季皆有景,冬季更不同。冬季的 九寨溝“冰雪罩翠綠,小鳥立薄冰”,別有一番絢麗。四姑娘山,冰晶瑩如玉,雪潔凈若云,天蔚藍(lán)似洗,另有一種驚艷?!百p峨眉、黃山銀裝勝景,品天府美食,居鄉(xiāng)間古鎮(zhèn)”,會(huì)留下難忘的回憶。冬季在海拔較低的林芝體會(huì)“西藏江南”的山清水秀,到張家界邂逅千峰萬柱梨花開的仙景絕對是神仙的感受。對于攝影愛好者來說,這一季絕對不能呆在家里。風(fēng)尚熱點(diǎn)四:尋幽探古城——丹巴、和順、文昌、泰安、婺源、鳳凰、烏鎮(zhèn) 丹巴,古碉、藏寨、美人谷、東都女國故都;和順,云南絲綢之路上的重鎮(zhèn);文昌,海南東海岸上清靜的處女地;泰安,一個(gè)因山而生的城,一個(gè)歷代帝王封禪泰山的起點(diǎn);婺源,最美的鄉(xiāng)村、三月的紅杜鵑;鳳凰,土家風(fēng)韻的吊腳樓、老街、小巷的歲月情懷;烏鎮(zhèn),“宿在烏鎮(zhèn),枕水江南”,來過,便不曾離開。這一季尋個(gè)時(shí)間走近這些個(gè)歷史打磨過的城鎮(zhèn),觸摸到的是歲月、滌清的是心靈。
四、出境旅游冬春風(fēng)尚 風(fēng)尚熱點(diǎn)一:領(lǐng)略亞洲的風(fēng)情
滑雪、購物、泡溫泉,是這個(gè)季節(jié)亞洲旅游的主題詞。北海道是日本滑雪的發(fā)源地,可以玩冰雪,也可以泡溫泉,沖繩、東京、青森在日本震后價(jià)格回落的時(shí)候也是出游的好選擇。除了氣候因素,香港、澳門、泰國、韓國、新加坡無疑是這個(gè)季節(jié)在家門口購物的首選之地。正值柬埔寨旱季,在吳哥時(shí)而閃過的現(xiàn)代僧侶橙紅色的背影中,閱讀一個(gè)王朝的興與衰,說不定也許真會(huì)穿越一下。風(fēng)尚熱點(diǎn)二:探尋歐洲的浪漫
經(jīng)典、文化、購物、美食,是這個(gè)季節(jié)歐洲旅游的主題詞。徐志摩曾說過“到過巴黎的人一定不會(huì)再稀罕天堂”。倫敦、威尼斯、米蘭、蘇黎士,去到那些文明和文化的歷史足跡上去踩一踩,是很多人的夢想,當(dāng)然對于美食和奢侈品的需要在這里也可以大大地滿足。愛沙尼亞并不是歐洲最發(fā)達(dá)的國家,但處處古樸親切;圖爾庫也曾是芬蘭的首都,古堡、小島唯美迷人;里斯本,歐洲最西邊的城市,優(yōu)雅而頹廢;瑞士琉森,依山傍水,風(fēng)光迷人……去探尋那些散落在歐洲大地上的浪漫本身就是一件浪漫的事。風(fēng)尚熱點(diǎn)三:體會(huì)南半球的熱情
陽光、溫暖、激情、狂歡是這個(gè)季節(jié)到南半球的主題詞。當(dāng)北半球進(jìn)入秋冬,南半球則開始復(fù)蘇,進(jìn)入溫暖的春夏季節(jié),人們追逐陽光而長途遷徙。南非開普敦,同一片土地,迥異的膚色與多元的文化,碰撞出的火花總有著太多的故事;純凈的新西蘭,郁郁蔥蔥正是好季節(jié),噴射船、激流泛舟、跳傘足以體驗(yàn)激情;巴西里約熱內(nèi)盧,每年二月中下旬會(huì)舉國歡騰三天三夜;毛里求斯,印度洋的“ 性感肚臍”,海濱旅游的世外桃源……在溫暖的南半球,攀升的絕不止是溫度。風(fēng)尚熱點(diǎn)四:感受大洋彼岸的新奇
新奇、歡樂是這個(gè)季節(jié)到大洋彼岸旅游的主題詞。去洛杉磯的好萊塢邂逅明星;在美國尼亞加拉大瀑布感受極寒來臨、大氣磅礴;去夏威夷的沙灘看美女;到加拿大觀賞讓人激動(dòng)的落基山脈,北部的冰原奇觀;在奧蘭多全世界最大的主題樂園與孩子們一起感受歡樂。結(jié)伴同行、舉家出游,飛越大洋去分享歡樂感受新奇。
五、持續(xù)關(guān)注
在對高鐵和飛機(jī)選擇意愿的持續(xù)調(diào)查中顯示:
本季人們選擇高鐵出行的愿望持續(xù)上升。在較遠(yuǎn)程旅行中,選擇飛機(jī)的人第二季為94.37%、第三季為75%,而第四季這一比例持續(xù)下降為68.03%,選擇 高鐵出行的人則上升到31.97%。本季調(diào)查結(jié)果顯示:在較遠(yuǎn)程旅行中,31.97%人選擇高鐵,68.03%人選擇了飛機(jī)。
對比前兩季調(diào)查結(jié)果(選擇高鐵的為6%、25%),網(wǎng)友選擇高鐵的意愿逐步增加,增幅7個(gè)百分點(diǎn)。這一結(jié)果表明,盡管高鐵在初期運(yùn)營上還存在各種各樣的問題,但不可否認(rèn),它已經(jīng)逐漸成為公民出行重要的選擇之一。高鐵和航空的爭奪戰(zhàn),還將繼續(xù)上演。而這種競爭將開啟一個(gè)全新時(shí)代,值得公民、業(yè)界和政府持續(xù)關(guān)注。
第三篇:關(guān)于央視春晚關(guān)注度調(diào)查
關(guān)于央視春晚關(guān)注度調(diào)查
從上個(gè)世紀(jì)八十年代起,春晚成了中國老百姓的精神年夜飯,還有了無春晚不成除夕之說。然而隨著人們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,生活水平的提高,大家對這桌精神大餐有了越來越高的要求,同時(shí)伴隨著的抱怨聲也越來越大,大家紛紛吐槽,調(diào)侃。例如吐槽假唱,節(jié)目托兒,植入式廣告。甚至春晚關(guān)注度也有了動(dòng)搖。
于是為了進(jìn)一步了解春晚的關(guān)注度變化,特對春晚在不同地區(qū)的收視率競爭情況、競爭優(yōu)勢進(jìn)行分析,得出原因并提出相應(yīng)的措施,以維持提高春晚在節(jié)目中的競爭力。
一、競爭情況 目前,春晚收視率的競爭者主要是各地方電視臺(tái)的地方春晚甚至網(wǎng)絡(luò)春晚。而這些節(jié)目的主要受眾是一些20上下的青少年,他們追逐時(shí)尚,屬于追星一族。這些節(jié)目便投其所好,制作一下潮流氣息濃厚的節(jié)目,花巨資請當(dāng)紅明星或者模仿達(dá)人表演模仿秀。雖然春晚在大多數(shù)家庭中的收視還是主旋律,但這些節(jié)目也可分一杯收視的羹。
還由于有些觀眾不喜歡晚會(huì)節(jié)目,對歌舞根本不感冒,所以有些電視臺(tái)敢于冒著收視率低的風(fēng)險(xiǎn),播放些熱門電視劇,也分去了一些春晚的關(guān)注度。
二、調(diào)查目的
通過此次調(diào)查,我希望能獲得觀眾對春晚態(tài)度,關(guān)注度,不同節(jié)目的喜好程度等數(shù)據(jù)。并分析這些數(shù)據(jù),進(jìn)一步了解春晚收視率的競爭優(yōu)勢、劣勢,觀眾滿意度,關(guān)注度等,提出個(gè)人見解和改進(jìn)措施,以使其不斷完善節(jié)目,適合更多觀眾的胃口。
三、調(diào)查對象
春晚可以說是全國十幾億觀眾的除夕視覺大餐,必須滿足絕大多數(shù)觀眾的口味。所以此次調(diào)查的對象必須包括各個(gè)年齡階段的人群,各種職業(yè)的人們,可謂男女不限,老少皆宜。
四、調(diào)查內(nèi)容
此次調(diào)查的內(nèi)容,即是我所需要的有關(guān)信息,大體上可歸納為春晚的收視情況,競爭情況,觀眾的滿意度,關(guān)注度等。具體內(nèi)容如下:
◎觀眾的性別、年齡階段、所在的地區(qū)等。
◎觀眾對春晚的總的態(tài)度,和對春晚中其他節(jié)目的分別喜好程度。◎觀眾觀看春晚的時(shí)間段、地點(diǎn)和陪同看的人?!蛴^眾對春晚的期待類節(jié)目和元素 ◎觀眾心目中春晚的優(yōu)缺點(diǎn)
五、抽樣方法:
抽樣可采取的方法有:簡單隨機(jī)抽樣、分層隨機(jī)抽樣、配額抽樣。
由于本人財(cái)力物力有限,不能發(fā)散過多的問卷,并且為了統(tǒng)計(jì)方便,只做了100分問卷。但又要考慮到調(diào)查對象范圍的寬泛。而簡單隨機(jī)抽樣要想調(diào)查到更多類型的人群必須散發(fā)足夠多的問卷,不適宜用此方法。
只能采取分層隨機(jī)抽樣。先將目標(biāo)對象分為多個(gè)層次。如:青少年觀眾,中年觀眾,老年觀眾;學(xué)生群體、工薪階層、高薪階層、離退職干部等等。然后在各個(gè)人群中隨機(jī)抽取若干個(gè)對象進(jìn)行問卷調(diào)查,最后統(tǒng)計(jì)得出結(jié)論。
六、問卷統(tǒng)計(jì) 第1題 您的性別 選項(xiàng) 小計(jì) 比例 男 52 52% 女 48 48% 第2題 您的年齡: 選項(xiàng) 小計(jì) 比例 18歲以下 26 26% 19-29 24 24% 30-50 22 22% 30-50 28 28% 第3題 您的家鄉(xiāng) 選項(xiàng) 小計(jì) 比例 南方地區(qū) 32 32% 北方地區(qū) 35 35% 中部地區(qū) 30 30% 其他地區(qū) 3 3% 第4題 您觀看春晚的態(tài)度 選項(xiàng) 小計(jì) 比例 每年必看 68 68% 有時(shí)間才看 20 20% 不想看 8 8% 無所謂 4 4% 第5題 您認(rèn)為什么央視春晚同時(shí)段什么節(jié)目更有吸引力:
60%的人選地方春晚和網(wǎng)絡(luò)春晚,22%選電視劇,18%選其他娛樂節(jié)目。第6題 您一般喜歡春晚的什么節(jié)目
10%的人選歌舞雜技,剩下90%的都選魔術(shù)和相聲小品。第7題 您一般在什么地方看春晚
83%的人在家看,17%的在工作地點(diǎn)和其他地點(diǎn)看。第8題 您一般和誰一起看春晚:
86%的和家人一起看,10%和朋友同事,4%一個(gè)人看,沒有人和陌生人.第9題 您喜歡的春晚演員
79%喜歡馮鞏、蔡明、趙本山、劉謙,10%喜歡周杰倫、譚晶、楊麗萍。第10題
您對春晚的主持人有印象嗎? 選項(xiàng) 小計(jì) 比例 全記得 25 25% 記得一兩個(gè) 65 65% 印象模糊 7 7% 完全沒印象 3 3% 第11題
您對春晚的滿意度: 選項(xiàng) 小計(jì) 比例 非常滿意 21 21% 比較滿意 60 60% 一般般 12 12% 不滿意 7 7% 第12題
您希望春晚在哪些地方改進(jìn)一些:
22%的希望不要有植入式廣告,18%的希望加入些時(shí)尚流行元素,54%希望多增加些語言類節(jié)目,5%希望增加與觀眾互動(dòng)的機(jī)會(huì),剩下的幾個(gè)希望能請些人氣明星,主持人更給力些等。
第13題
您印象最深的一屆春晚,并說說原因。
這道題比較開放,各屆春晚都有,但原因不外乎是節(jié)目內(nèi)容幽默,舞臺(tái)效果好,主持人給力,明星陣容喜歡等
七、調(diào)查結(jié)論
通過對問卷的整理分析得出一些關(guān)于春晚的收視競爭優(yōu)劣勢,并總結(jié)了一些個(gè)人的見解和改進(jìn)措施。
總的來說,央視春晚仍受大多數(shù)人的歡迎,而且老少皆宜,多數(shù)人都喜歡和親朋好友一起看春晚;不同的人對春晚有著不同的期待,有的希望看見人氣高的明星,有的希望看到“老臉”(如趙本山、馮鞏等),多數(shù)人看春晚并不計(jì)較有誰出場;然而,大多數(shù)人還是會(huì)希望有炫麗的舞臺(tái)設(shè)計(jì),希望主持人能夠有好的表現(xiàn),希望有更多的娛樂性;與此同時(shí),大家一致對春晚的商業(yè)氣息有著強(qiáng)烈的反感,并且,多數(shù)南方人對春晚以北方文化為主的現(xiàn)象表示反感。
雖說央視收視率非常高,但是,對它的罵聲也越來越多,很多人專門找里面的茬,然后在網(wǎng)絡(luò)上分享,似乎大家更樂于這些,雖然如此,可央視春晚的收視率并沒有明顯地減少,大家依舊看春晚。出現(xiàn)這樣現(xiàn)象,我認(rèn)為,首先,春晚經(jīng)過多年的經(jīng)營,已經(jīng)趨向一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),可謂是有些通俗化了,而觀眾恰恰更需要新穎性,因此,觀眾往往會(huì)抱有一些抵觸心理;其次,為什么仍然會(huì)看呢?因?yàn)檫@么多年來大家可以說是和它一起成長,春晚已經(jīng)成了過年的一個(gè)習(xí)慣、一個(gè)必備節(jié)目了,不光這樣,與親朋好友一起看春晚顯得更有年味,不管節(jié)目是好是壞,大家一起訴說對節(jié)目的看法才是看春晚最大的樂趣吧。具體地說,往往一個(gè)形式及內(nèi)容前所未有的節(jié)目會(huì)得到觀眾的好評,而一些老套的節(jié)目,比如趙本山的小品、劉謙的魔術(shù)等等,得到更多的是觀眾的挖苦。然而,早期的春晚節(jié)目都會(huì)被觀眾所喜愛,原因一目了然,現(xiàn)在類似的綜藝節(jié)目越來越多,觀眾們開始更滿足于創(chuàng)新的節(jié)目。如今的觀眾們可謂是有些審美疲勞了,就算節(jié)目質(zhì)量符合要求,但如果仍是一般常見的形式手法,那么也不會(huì)贏得觀眾的叫好聲,相反,那些創(chuàng)新的節(jié)目,就會(huì)給觀眾們驚喜的感覺。另外一方面,央視春晚越來越現(xiàn)代化、商業(yè)化和多樣化,這其中就跟錢緊緊聯(lián)系在一起。經(jīng)過三十年的發(fā)展,如今的春晚舞臺(tái)絢麗多姿,請眾多人氣明星,打造綺麗的服裝和精致的道具等等,央視辦一次春晚少說也得千萬乃至上億的成本。既然需要那么多成本,我想央視也不想做虧本生意,勢必導(dǎo)致了如今商業(yè)氣息濃重的春晚,比如小品中加入贊助商的名字,節(jié)目中用贊助商提供的有商標(biāo)的道具等等。當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)不景氣,物價(jià)飛漲,央視希望多掙點(diǎn)錢也無可厚非,但是銅臭味的商業(yè)氣息也讓觀眾的年味變了味,觀眾們只想在喜慶的節(jié)目中忘記社會(huì)的喧囂,可是這些嵌入式廣告一下子又讓觀眾們把好不容易拋在腦后的生活現(xiàn)實(shí)又浮現(xiàn)出來,觀眾的反感那是必然的。這也算是春晚與觀眾們的一大矛盾,也是中國一大社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映。如今已經(jīng)不是央視壟斷春晚節(jié)目,眾多地方臺(tái)也慢慢發(fā)展起來,這勢必是央視春晚的一個(gè)沖擊。因?yàn)榈胤脚_(tái)會(huì)重視地方文化,推出符合地方人民口味的節(jié)目,這樣就會(huì)讓地方人民覺得更有年味,從而吸引到他們的目光。與地方臺(tái)相比,央視春晚就如同一個(gè)大雜燴,籠統(tǒng)不一,現(xiàn)在更多憑著歷年的人氣和老大哥的地位得以保持優(yōu)勢,我覺得不久的將來,央視春晚的收視率必將嚴(yán)重下滑。還有一點(diǎn),如今各個(gè)臺(tái)有各個(gè)的春晚節(jié)目,節(jié)目之多猶如牛身上的皮毛,這勢必會(huì)有一個(gè)趨勢,大家會(huì)看著節(jié)目單選擇自己感興趣的節(jié)目觀看,而不是像往年單純地整個(gè)看一遍。我覺得:春晚節(jié)目在人民心中的地位不會(huì)被動(dòng)搖,但是大家會(huì)選擇觀看自己喜歡的節(jié)目,可能會(huì)看看中央臺(tái)并看看其他頻道,然后更多的人會(huì)選擇事后上網(wǎng)看。
第四篇:智能手機(jī)市場關(guān)注度及價(jià)格報(bào)告
由于主流消費(fèi)群體定位的不同,使得2008年7月份智能手機(jī)市場相對平靜,降價(jià)產(chǎn)品數(shù)量不僅低于上月,甚至還有一款產(chǎn)品出現(xiàn)價(jià)格上調(diào)現(xiàn)象。據(jù)zdc本月的價(jià)格監(jiān)測結(jié)果顯示,在調(diào)查涉及的21家廠商以及受到關(guān)注的市售118款智能手機(jī)產(chǎn)品中,有42款機(jī)型出現(xiàn)降價(jià)行為,占據(jù)此類產(chǎn)品總量的35.6%。降價(jià)產(chǎn)品數(shù)量與降幅同比均低于上月。通過價(jià)格
監(jiān)測,zdc總結(jié)得出以下主要結(jié)論:
首先,從整體市場關(guān)注的角度來看:
? 智能手機(jī)市場關(guān)注在曲折中前行,7月份萎縮,但關(guān)注比例仍保持在40個(gè)百分點(diǎn)以上。
? 諾基亞繼續(xù)保持七成以上發(fā)展份額,蘋果入圍擾亂排行榜。
其次,從產(chǎn)品關(guān)注的角度來看:
? 200萬像素產(chǎn)品成為降價(jià)主力,累計(jì)21款產(chǎn)品出現(xiàn)降價(jià)行為,致使關(guān)注大幅上漲3個(gè)百分點(diǎn)。
? 2001-3000元之間機(jī)型以45.3%的關(guān)注比例繼續(xù)把守主流地位;3001-4000元與5000元以上產(chǎn)品關(guān)注出現(xiàn)上漲。
再次,從發(fā)展監(jiān)測的角度來看:
? 降價(jià)產(chǎn)品數(shù)量的減少,使得本月智能手機(jī)價(jià)格指數(shù)僅出現(xiàn)3.48個(gè)百分點(diǎn)的降幅,與上月懸殊了1個(gè)百分點(diǎn)以上。
? 42款產(chǎn)品的降價(jià)以及1款產(chǎn)品的漲價(jià),使得本月智能手機(jī)降幅為111元。
? 酷派仍是均價(jià)最高的廠商,而聯(lián)想在et600大幅調(diào)整影響下,則以387元的降幅,成為月終價(jià)格調(diào)整幅度最高的廠商。
一、整體市場關(guān)注狀況
1、關(guān)注走勢
(圖)2008年1-7月智能手機(jī)關(guān)注比例走勢
從關(guān)注比例走勢狀況來看,智能手機(jī)在不斷波動(dòng)中前行。其中在4月份與6月份分別達(dá)到兩個(gè)谷峰。值得一提的是6月份,其關(guān)注比例超過了40個(gè)百分點(diǎn),達(dá)到42.7%,創(chuàng)造了智能手機(jī)關(guān)注的新高。
但是暑期主要針對的是學(xué)生消費(fèi)群體,因而中低端產(chǎn)品以及娛樂功能較為出色的音樂手機(jī)要分流部分市場關(guān)注,造成關(guān)注比例輕微下滑。但是鑒于手機(jī)市場的趨勢來看,智能手機(jī)市場關(guān)注走高成為必然,因而8月份乃至學(xué)生開學(xué)之后,手機(jī)市場將迎來“金九銀十”的銷售契機(jī)。
2、品牌關(guān)注
在智能手機(jī)市場上,諾基亞處于無人能敵的狀態(tài),其憑借symbian操作系統(tǒng)的陣營仍顯示其強(qiáng)大的實(shí)力,壟斷了七成以上的市場關(guān)注度。在本月zdc的監(jiān)測中顯示,諾基亞n95不斷走低、新上市的諾基亞8600也經(jīng)受不住價(jià)格壓力出現(xiàn)降價(jià)、高端豪華手機(jī)8800也出現(xiàn)松動(dòng)等,均吸引用戶關(guān)注。
位居排行榜第二的摩托羅拉關(guān)注比例出現(xiàn)下跌,目前為10.6%,同比上月下滑1.4個(gè)百分點(diǎn)左右。雖然摩托羅拉新品v8已經(jīng)出現(xiàn)在市場上,并且加大了市場推廣,但是在智能手機(jī)市場上摩托羅拉表現(xiàn)不盡人意,關(guān)注處于每況愈下的狀態(tài)。多普達(dá)排名第三,但是關(guān)注比例不足7個(gè)百分點(diǎn)。索愛以4.7%的關(guān)注比例隨后,蘋果雖然僅有一款產(chǎn)品,但是卻為其贏得了2.1%的關(guān)注比例。三星.夏新等五家廠商關(guān)注比例均在2個(gè)百分點(diǎn)以內(nèi),關(guān)注比例較低,對整體市場來說影響不大。
以下是6月與7月最受關(guān)注的十大智能手機(jī)品牌關(guān)注比例對比。
6月排行榜 7月排行榜 排名 廠商 關(guān)注比例 排名 廠商 關(guān)注比例 1 諾基亞 72.8% 1 諾基亞 71.6% 2 摩托羅拉 12.0% 2 摩托羅拉 10.6% 3 多普達(dá) 6.3% 3 多普達(dá) 6.5% 4 索愛 4.4% 4 索愛 4.7% 5 三星 1.1% 5 蘋果↑ 2.1% 6 夏新 0.9% 6 三星↓ 1.1% 7 酷派 0.7% 7 夏新↓ 1.0% 8 聯(lián)想 0.4% 8 酷派↓ 0.6% 9 cect 0.26% 9 聯(lián)想↓ 0.3% 10 飛利浦 0.25% 10 飛利浦 0.2%
對比可見,諾基亞與隨后的摩托羅拉關(guān)注比例均出現(xiàn)1個(gè)百分點(diǎn)以上的跌幅,但是對整體市場不會(huì)產(chǎn)生較大的影響。多普達(dá)、索愛居于第三和第四的位置,二者關(guān)注比例輕微上揚(yáng)。與上月相比,變化最大的當(dāng)屬蘋果的入圍,其導(dǎo)致三星、夏新、酷派與聯(lián)想排名均相應(yīng)下滑一位,cect更是被排擠在排行榜之外??偟膩砜矗悄苁謾C(jī)市場關(guān)注主要被諾基亞所壟斷。摩托羅拉雖然關(guān)注比例超過10個(gè)百分點(diǎn),但是與諾基亞懸殊較大。蘋果入圍擾亂了排行榜,但其關(guān)注比例仍然較低。由此可見,智能手機(jī)市場上整體排名很容易受到影響,二線廠商排名不穩(wěn)定。
第五篇:思想品德:更加關(guān)注公民意識(shí)教育
思想品德:更加關(guān)注公民意識(shí)教育
——《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》熱點(diǎn)問題訪談
●訪談嘉賓朱小蔓
本刊記者施久銘
凸現(xiàn)生命教育的重要性
記者:我們注意到,《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》)中增加了有關(guān)生命教育的內(nèi)容。請問,為什么要增加這部分內(nèi)容?請具體談一談這部分內(nèi)容。
朱小蔓:合理增加有關(guān)生命教育的內(nèi)容,這是因?yàn)樯逃闹匾栽诋?dāng)代被凸現(xiàn)出來。在我看來,寬泛意義上的生命教育伴隨著素質(zhì)教育的呼喚,從上世紀(jì)八九十年代以來,在中小學(xué)教育 中已經(jīng)出現(xiàn)。本世紀(jì)以來,隨著黨和政府以人為本的理念的明確提出,特別是汶川大地震以后,關(guān)注和尊重自然生命存在與質(zhì)量,討論和思考生命意義與價(jià)值,教育引導(dǎo)青少年認(rèn)識(shí)生命、尊重生命、珍愛生命、發(fā)揮生命潛能與價(jià)值等那些更多 涉及生命現(xiàn)象,關(guān)注生命關(guān)鍵期的變化,指導(dǎo)生命健康成長,包含更多生命元素的教育理念、綱要及其地方課程、校本課程在一些地區(qū)、學(xué)校嘗試進(jìn)行。
另一方面,社會(huì)深度轉(zhuǎn)型過程中的社會(huì)矛盾、價(jià)值失范、不良風(fēng)尚也嚴(yán)重混淆了人們的生命價(jià)值觀念,這對青少年有很強(qiáng)的沖擊力。
據(jù)統(tǒng)計(jì),1995~1999年,自殺是我國15—34歲人群首位死亡原因,自殺率每年26.04/10萬人。此外,青少年吸毒、暴力犯罪行為也時(shí)有發(fā)生。造成這些問題的原因是復(fù)雜的,在學(xué)校教育中,應(yīng)該對這些問題予以重視。生命教育既是一切教育的前提,同時(shí)也應(yīng)該是教育的最高追求。思想品德課程作為一門關(guān)注學(xué)生生活,引領(lǐng)學(xué)生成長的學(xué)科,更是責(zé)無旁貸。很高興看到,在《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020年)》中,生命教育已經(jīng)明確作為重要教育專題提出來。
《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》把“珍愛生命、感悟人生”作為思想品德課程的任務(wù)之一,將“感受生命的可貴,養(yǎng)成自尊自信、樂觀向上、意志堅(jiān)強(qiáng)的人生態(tài)度”作為課程目標(biāo),同時(shí)規(guī)定了以下課程內(nèi)容:“認(rèn)識(shí)生命形態(tài)的多樣性,理解人類生命離不開大自然的哺育”、“認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性,珍愛生命,能夠進(jìn)行基本的自救自護(hù)”、“體會(huì)生命的價(jià)值,認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)人生意義應(yīng)該從日常生活的點(diǎn)滴做起”等等。
除了上述集中體現(xiàn)的生命教育目標(biāo)及內(nèi)容外,也有分散、融合在其他教育內(nèi)容里的,可以把生命教育的角度考慮在教學(xué)活動(dòng)中。
記者:具體來說,教師應(yīng)該如何把握這些內(nèi)容呢?
朱小蔓:對學(xué)生進(jìn)行生命教育的前提是,教師要對生命這個(gè)議題有所認(rèn)識(shí)和思考。孩子如何獲取生命的經(jīng)驗(yàn),是通過父母、老師及周圍人如何對待他而形成的。如果教師能夠溫和地對待孩子、尊重他、愛他,那么他也會(huì)這樣去對待自己,對待別人。所以,教師是幫助孩子正確面對生命,熱愛生命的重要的人。在教學(xué)過程中,教師不需要過多講述有關(guān)知識(shí),而是需要更多引領(lǐng)學(xué)生去體驗(yàn)、去感悟,包括以自己的平等、坦誠,以自己的生命經(jīng)歷及經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生分享。
例如,引導(dǎo)學(xué)生“認(rèn)識(shí)自己生命的獨(dú)特性,珍愛生命,能夠進(jìn)行基本的自救自護(hù)”,“體會(huì)生命的價(jià)值”,我認(rèn)為,教師的教學(xué)可以分為如下幾個(gè)層次進(jìn)行: 1.感受生命的奇跡:你有這樣的感受嗎?什么會(huì)讓你相信生命是一個(gè)奇跡?可以展示一個(gè)
生命的誕生,了解生命的起源,了解生命的神奇。
2.感受生命的脆弱:在各種災(zāi)難面前,人的脆弱。3.生命值得敬畏:展示在災(zāi)難面前,生命的堅(jiān)強(qiáng)。
4.生命中有愛:尋找愛的圖片與故事(親人、同伴、社會(huì)成員彼此間)。5.生命中有關(guān):發(fā)現(xiàn)和感受生命的美。
6.生命的意義:探討“人活著是為了什么?”“是什么讓你覺得你的生命值得一過?” 7.尋找到生命的方向之后,你要怎么做?
教學(xué)過程中,生命話題被一步步引向深入,學(xué)習(xí)和探討這個(gè)話題的主人則是學(xué)生。
進(jìn)行生命教育,對于教師而言,是對自己生命的一種觸動(dòng),是生命活動(dòng)的“在場”。教師要以敬畏生命為首要原則,關(guān)注課堂中學(xué)生生命生存狀態(tài),精心地呵護(hù)每一個(gè)學(xué)生的生命,避免不尊重學(xué)生的人格、傷害學(xué)生的情感、體罰學(xué)生,甚至無端剝奪學(xué)生受教育權(quán)的生命傷害??總之,我們反對脫離學(xué)生生命個(gè)體空談“生命尊嚴(yán)與意義”。
生命教育中很重要的影響作用在于教師用自己對生命的感悟和力量去和學(xué)生的生命相遇、碰撞。
公共精神、公民意識(shí)的培養(yǎng)勢在必行
記者:《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中還加強(qiáng)了對公共精神、公民意識(shí)教育的關(guān)注。為什么?
朱小蔓:是的,的確有所加強(qiáng)。為什么加強(qiáng)呢?首先,公共精神、公民意識(shí)教育是中國教育的現(xiàn)代訴求?,F(xiàn)代社會(huì)的基本體制——市場經(jīng)濟(jì)、民主政治、法治社會(huì)等的實(shí)現(xiàn),需要現(xiàn)代公民的支撐,而現(xiàn)代公民意識(shí)是實(shí)現(xiàn)人的現(xiàn)代化的基礎(chǔ)和重要途徑。黨的十七大報(bào)告明確指出:“加強(qiáng)公民意識(shí)教育,樹立社會(huì)主義民主法治、自由平等、公平正義理念。?‘尊重和保障人權(quán),依法保證全體社會(huì)成員平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。”這是黨的歷史上第一次將公民教育列入國家政治發(fā)展目標(biāo)中,第一次將公民教育的重要地位確定為社會(huì)主義民主政治與構(gòu)建和諧社會(huì)的基石。至此,公民意識(shí)教育成為中國教育的現(xiàn)代訴求。其次,公共精神、公民意識(shí)教育目標(biāo)是學(xué)校思想品德課程的價(jià)值追求。學(xué)校要為未來社會(huì)培養(yǎng)新人,這 樣的人是有公民意識(shí)、公共精神的人。公共精神、公民意識(shí)教育既包括承認(rèn)價(jià)值觀,也包括獲取知識(shí)和學(xué)習(xí)如何參與公共生活,如何把行使以公共自由為基礎(chǔ)的個(gè)人權(quán)利同履行對他人及所屬社區(qū)的義務(wù)和責(zé)任協(xié)調(diào)起來等。這些內(nèi)容圍繞公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系,反映了公民對待個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的道德觀念、價(jià)值取向、行為規(guī)范等。
受中國傳統(tǒng)歷史文化的影響,我國國民的公共理性精神普遍缺乏。早在20世紀(jì)上半葉,梁啟超、魯迅等思想大師就曾對民族精神中整體的“公共精神”維度之稀缺、國民公德心之缺乏、公共人格之萎縮等問題作過犀利的批判和解剖。在現(xiàn)階段,人們的公民意識(shí)還很淡薄。愿意享受權(quán)利但逃避承擔(dān)義務(wù)的情況還屢見不鮮。公共精神的缺失是一個(gè)困擾著我國和諧社會(huì)建設(shè)的問題。因此加強(qiáng)公共精神的培育和公民意識(shí)的培養(yǎng)勢在必行。學(xué)校教育,尤其是思想品德課程是進(jìn)行公民教育的重要途徑。
記者:能不能解釋一下,何為公共精神?何為公民意識(shí)?
朱小蔓:公共精神和公民意識(shí)是《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中的重要概念,需要認(rèn)真把握。
公共精神,是公民應(yīng)該具備的基本精神,它是指社會(huì)成員對公共生活中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范的主觀認(rèn)可,并體現(xiàn)于客觀行動(dòng)上的遵守和執(zhí)行。它事關(guān)個(gè)人生命健康和生活秩序,事關(guān)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展。一個(gè)國家的文明面貌如何,一個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和成熟程度如何,在很大程度上都可以由這個(gè)國家國民的公共精神表現(xiàn)出來。隨著我國社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善,社會(huì)公共生活也愈發(fā)豐富多彩,人們生活的公共性質(zhì)也愈發(fā)明顯,公共目標(biāo)和公共價(jià)值的意義日益彰顯,公共精神成為現(xiàn)代公民必須秉承和塑造的精神品質(zhì)。對中學(xué)生進(jìn)行公共精神教育的內(nèi)容應(yīng)該包括獨(dú)立人格的權(quán)利主體教育、公共責(zé)任意識(shí)教育和公共參與精神的教育。
公民意識(shí),是公民個(gè)人對自己在國家中地位的自我認(rèn)識(shí),是公民自覺以憲法和法律規(guī)定的基本權(quán)利和義務(wù)為核心內(nèi)容,以自己在國家政治生活和社會(huì)生活中的主體地位為思想來源,把國家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識(shí)。公民意識(shí)教育圍繞公民的權(quán)利與義務(wù)關(guān)系,反映公民對待個(gè)人與國家、個(gè)人與社會(huì)、個(gè)人與他人之間的道德觀念、價(jià)值取向、行為規(guī)范等,它強(qiáng)調(diào)的是人在社會(huì)生活中的主體參與意識(shí)、民主意識(shí)、監(jiān)督意識(shí)、法律規(guī)則意識(shí)、責(zé)任意識(shí)等基本意識(shí)。
公民主體參與意識(shí),主要是指公民對自己在國家中主人身份的認(rèn)同,并具有直接參與或間接參與公權(quán)力運(yùn)行的主人翁意識(shí),實(shí)質(zhì)上是一種行使權(quán)利的意識(shí),公民參與是現(xiàn)代民主政治的核心,是政治文明的重要標(biāo)志,公民有序的參與是成熟民主的標(biāo)志。公民監(jiān)督意識(shí),是指用公民權(quán)利制約公共權(quán)力,它是人民主權(quán)原則的核心。公民責(zé)任意識(shí)是指公民在遇到有關(guān)國家政治和社會(huì)利益的問題時(shí),必須自覺維護(hù)公共利益的觀念。法律(規(guī)則)意識(shí),即依據(jù)法律和規(guī)則來協(xié)調(diào)各種相沖突的意志和行為的意識(shí)。
記者:與《義務(wù)教育思想品德課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》(以下簡稱《標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》)相比,《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》在公民教育方面的調(diào)整和加強(qiáng)是什么?
朱小蔓:從對課程目標(biāo)的規(guī)定來看,《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確提出了公共精神和公民意識(shí)的培養(yǎng)。
《標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》只在“總目標(biāo)”部分提到“為使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的好公民奠定基礎(chǔ)”這一目標(biāo)內(nèi)容,在“分類目標(biāo)”中沒有明確提及對學(xué)生進(jìn)行公共精神和公民意識(shí)培養(yǎng)的內(nèi)容。
《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》將“總目標(biāo)”中的“好公民”修改為“合格公民”,降低了培養(yǎng)要求,更符合教育實(shí)際。同時(shí)在“情感·態(tài)度·價(jià)值觀”目標(biāo)中,明確提出了“樹立規(guī)則意識(shí)、法制觀念,有公共精神,增強(qiáng)公民意識(shí)”的目標(biāo)內(nèi)容。在“能力”目標(biāo)中,明確提出了“逐步掌握交往與溝通的技能,學(xué)習(xí)參與社會(huì)公共生活的方法”的目標(biāo)內(nèi)容。
從對課程內(nèi)容的規(guī)定來看,《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》對公共精神和公民意識(shí)的內(nèi)容規(guī)定得更明確具體。
在《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》“課程內(nèi)容”的“我與國家和社會(huì)”中的“積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展”這一部分中,明確提出了有關(guān)公民教育的內(nèi)容:知道責(zé)任的社會(huì)基礎(chǔ),體會(huì)承擔(dān)責(zé)任的意義,懂得承擔(dān)責(zé)任可能需要付出代價(jià),知道不承擔(dān)責(zé)任的后果,努力做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民。理解遵守社會(huì)規(guī)則和維護(hù)社會(huì)公正對于社會(huì)穩(wěn)定的重要性,正確認(rèn)識(shí)和理解社會(huì)矛盾,理解發(fā)展與穩(wěn)定的辯證關(guān)系。積極參與公共生活、公益活動(dòng),自覺愛護(hù)公共設(shè)施,遵守公共秩序,有為他人、為社會(huì)服務(wù)的精神,等等。同時(shí),《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》圍繞公民教育的內(nèi)容提出了一些活動(dòng)建議,比如,“嘗試分析自己在家庭、學(xué)校和社區(qū)中的不同責(zé)任,就‘怎樣做一個(gè)負(fù)責(zé)任的公民’進(jìn)行一次主題討論”、“考察社區(qū)內(nèi)殘障人群在生活上的主要困難,向社區(qū)管理部門提出改善的建議。組織一次志愿者活動(dòng),在社區(qū)內(nèi)開展有意義的公益服務(wù)”等。
記者:關(guān)于公民意識(shí)教育、公共精神的培育,您對教師的教學(xué)有哪些建議?
朱小蔓:《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》特別強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì),參與公共生活,也就是說,公民意識(shí)、公共精神的培養(yǎng)主要是通過參與,通過實(shí)踐,在增長社會(huì)經(jīng)驗(yàn),尤其是公共生活經(jīng)驗(yàn)中逐步形成的。因此,最重要的是教師要通過多種方式激發(fā)學(xué)生的參與熱情,包括在參與中改變周圍的生活,一定程度上創(chuàng)造比較好的公共生活。學(xué)校生活中就有公共生活的因子,師生應(yīng)當(dāng)創(chuàng)造、共建學(xué)校的公共生活。陶行知認(rèn)為,有什么樣的生活,過什么樣的生活,便受什么樣的教育。思想品德課教師應(yīng)帶頭敏于學(xué)校公共生活的構(gòu)建,如師生關(guān)系、生生關(guān)系中的平等與尊重,再如學(xué)校管理制度的民主、公平與正義等。公民教育要通過體驗(yàn)公民生活來完成。在班級和校園生活中,要努力創(chuàng)造讓學(xué)生過一種能夠體現(xiàn)公民意識(shí) 的生活的機(jī)會(huì)。比如,如果學(xué)校決定給一個(gè)學(xué)生處分,那么這個(gè)學(xué)生有權(quán)申辯,有權(quán)知道學(xué)
校的決定是怎樣做出的。還比如,在學(xué)生代表大會(huì)上,大會(huì)主席團(tuán)和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要當(dāng)面回答學(xué)生代表的提問。學(xué)生通過代表大會(huì)參與學(xué)校管理,成為學(xué)校真正的主人,而不是被監(jiān)督的對象——這就是培養(yǎng)公民意識(shí)的實(shí)踐。
教學(xué)活動(dòng)應(yīng)體現(xiàn)民主化,教師本人不搞“一言堂”,尊重每一個(gè)學(xué)生,以此熏陶和培養(yǎng)學(xué)生的民主、平等意識(shí)。
教師還要善于設(shè)置教學(xué)情境,給學(xué)生營造“公民生活”的氛圍,引導(dǎo)學(xué)生在情境中體驗(yàn)公民生活。如,組織開展模擬村委會(huì)、縣人大代表選舉等,讓學(xué)生去體驗(yàn)和感悟公民的責(zé)任。
除此之外,教師更要充分運(yùn)用社會(huì)實(shí)踐這一開展公民教育必需的活動(dòng)載體。要與社區(qū)建立聯(lián)系,組織學(xué)生深入社區(qū)開展活動(dòng),在實(shí)踐中滲透公民意識(shí)。組織學(xué)生參加關(guān)愛弱勢群體的志愿者活動(dòng),在活動(dòng)中接觸和了解社會(huì),為社會(huì)奉獻(xiàn)愛心。
課程內(nèi)容更具時(shí)代性
記者:據(jù)了解,《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中關(guān)于法律的課程內(nèi)容變動(dòng)較大,請問,主要變化在哪里?教師在教學(xué)中應(yīng)該注意什么?
朱小蔓:《標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》突出了法律意識(shí)的要求,但淡化了法律知識(shí)的要求?!稑?biāo)準(zhǔn)(2011年版)》則增加、落實(shí)了法律知識(shí)的要求,同時(shí),每條法律內(nèi)容都從知識(shí)、能力、情感·態(tài)度·價(jià)值觀三個(gè)維度去做行文要求,這為法律意識(shí)的樹立與形成提出必要的法理知識(shí)的支撐。但是,教師在處理這部分教學(xué)時(shí),一定不能上成法律知識(shí)課,枯燥地講解法律條文。另外,《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》選擇的法律知識(shí)內(nèi)容多與初中生的生活主題相關(guān),與初中生適應(yīng)社會(huì)、提高公民意識(shí)相關(guān)。因此,教師在教學(xué)中應(yīng)該體現(xiàn)新課程的理念要求,突出情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)的達(dá)成,避免單純的知識(shí)性講解。在相關(guān)法律意識(shí)教育過程中教師要盡量使用案例教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生參與到案例分析中思考、探究與體驗(yàn)。
記者:這些變化的確使我們的課程內(nèi)容更加切合時(shí)代要求了。請問,類似這樣重要的變化還有哪些?
朱小蔓:《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中還有一些比較重要的變化,如:在保護(hù)生態(tài)環(huán)境與可持續(xù)發(fā)展教育方面,在重視現(xiàn)代社會(huì)生活中媒介素養(yǎng)教育方面,在認(rèn)同中華文化、弘揚(yáng)民族精神與樹立全球觀念、尊重文化多樣性方面,我們本著與時(shí)俱進(jìn)的原則,本著調(diào)整完善既有認(rèn)識(shí)以及處理好與小學(xué)品德課程更好、更合理銜接與遞進(jìn)的原則,在目標(biāo)設(shè)置、內(nèi)容安排、教學(xué)要求上都做了反復(fù)審視與仔細(xì)推敲。
例如:讓初中生“體會(huì)生態(tài)精神與人的依存關(guān)系”,它是從整個(gè)生命體的高度來認(rèn)識(shí)各種生命存在的價(jià)值,認(rèn)識(shí)人類在整個(gè)生命體的價(jià)值和意義,而且是從人與自然相互依存關(guān)系上去理解生命,理解保護(hù)生態(tài)與可持續(xù)發(fā)展的關(guān)系,它體現(xiàn)了中小學(xué)的銜接,體現(xiàn)對初中生在認(rèn)識(shí)上、在道德要求上的遞進(jìn)。
例如:“孝敬父母,與長輩平等溝通”,“與家人共創(chuàng)共享家庭美德”。孝敬父母、與父母平等溝通不僅是中華傳統(tǒng)美德,而且也是現(xiàn)實(shí)社會(huì)少年兒童中存在的有針對性的問題。但我們并不是要求對父母一味盲從,溝通也不僅限于交往技能。其實(shí)它是代際交流的過程。美國品德課中就講沒有奶奶的孩子,教育也是不完善的,代際交流在學(xué)生品德成長中的作用不可低估。還有,提倡家庭美德要共創(chuàng),還要共享,這體現(xiàn)民主社會(huì)對個(gè)人、對家庭成員在倫理道德上的要求,這對初中生道德意識(shí)和能力都比過去遞進(jìn)一個(gè)層次了。
例如:“體會(huì)青春期的美好”?!稑?biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》中僅強(qiáng)調(diào)青春期的煩惱是不夠的,因?yàn)榍啻浩谝彩敲篮玫?,青春生命是極其寶貴的生命階段。組織開展體會(huì)青春期美好的活動(dòng)可以激發(fā)學(xué)生對生活和生命的熱愛,難忘的美好記憶是一種積極的情感體驗(yàn)。
例如:在《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中增加了“富有正義感”這一內(nèi)容,“知道每個(gè)人在人格和法律地位上都是平等的,做到平等待人,不凌弱欺生,不以家境、身體、智能、性別等方面的差異而自傲或自卑,不歧視他人,富有正義感”。正義既是政治的概念,也是個(gè)人品德 的概念。一個(gè)孩子能夠從小就知道不能欺負(fù)弱小,敢于主持公道,那么他就有正義感。個(gè)人美德上的正義感是和社會(huì)正義感相通的。
例如:“合理利用互聯(lián)網(wǎng)等媒介,初步養(yǎng)成積極的媒介批評能力,學(xué)會(huì)理性利用現(xiàn)代媒介參與社會(huì)公共生活”?!稑?biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中這一增補(bǔ)完善,高度正視了時(shí)代發(fā)展的新情況、新要求,積極關(guān)注了青少年成長中的重要環(huán)境變化——各種新媒介的普及。要求在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代能夠合理利用網(wǎng)絡(luò)工具,而不是被網(wǎng)絡(luò)所奴役。要求引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)甄別媒介信息和價(jià)值導(dǎo)向,有初步的媒介批評能力,而且能夠?qū)W會(huì)理性利用媒介參與社會(huì)公共生活。我認(rèn)為,這些要求不僅更高了,也更具體了。
培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)解釋和處理問題的能力
記者:最后一個(gè)問題,義務(wù)教育思想品德課程定位為綜合性課程,請問,怎樣理解這門課程的“綜合性”?
朱小蔓:思想品德課程的綜合性質(zhì),即將四個(gè)知識(shí)領(lǐng)域綜合為學(xué)生生命成長服務(wù),因此,課程要培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用知識(shí)解釋和處理問題的能力,而不是一味教知識(shí)、記考知識(shí)。它的生活化特征在于善于圍繞學(xué)生生活與成長主題組織教學(xué),不回避生活中的矛盾。思想品德課教學(xué),對教師在知識(shí)面、綜合素質(zhì)、教學(xué)設(shè)計(jì)與應(yīng)變能力、在個(gè)人美德與性格操守方面都有比較高的要求。教師必須能夠親身示范良好的品德以及如何發(fā)展品德。他們不必是美德的典范,但他們必須用行動(dòng)證明他們一直在努力提升自己的品德。教師必須清晰地表明自己的道德立場,但又不是簡單地將自己的觀點(diǎn)強(qiáng)加于學(xué)生,而是積極引發(fā)討論和思考,創(chuàng)設(shè)條件幫助學(xué)生積累正向的情感體驗(yàn)、豐富生活經(jīng)驗(yàn)。下面舉一個(gè)例子來說明。
“責(zé)任意識(shí)教育”是新課程的亮點(diǎn)之一,《標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》課程內(nèi)容2.4“體驗(yàn)行為和后果的聯(lián)系,懂得每個(gè)行為都會(huì)產(chǎn)生一定后果,學(xué)會(huì)對自己的行為負(fù)責(zé)”也進(jìn)一步提到了責(zé)任的問題,而在現(xiàn)實(shí)生活中,很多學(xué)生做事不計(jì)后果,做不到對自己的行為負(fù)責(zé)。對于這個(gè)內(nèi)容,教師可以從公民意識(shí)教育,從個(gè)人美德教育,也可以從生命教育等多個(gè)角度,調(diào)動(dòng)起認(rèn)知與知識(shí)學(xué)習(xí)、模擬試驗(yàn)、行動(dòng)體驗(yàn)、思維訓(xùn)練等多種方式來進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì):
開展一次安全、守法的“行為后果體驗(yàn)”活動(dòng),從中感受“為自己行為負(fù)責(zé)”這一意識(shí)的重要性。
活動(dòng)過程:
(1)從家庭、學(xué)校、社會(huì)等領(lǐng)域,選擇一個(gè)具體的“安全、守法的行為”問題案例,并引導(dǎo)學(xué)生對這種行為后果做出明確的判斷。(如在社會(huì)生活中遵守某個(gè)具體的交通規(guī)則、在學(xué)校生活中課間操時(shí)排隊(duì)依次上下樓梯等。)
(2)在體驗(yàn)過程中,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注行為的后果,并對行為后果出現(xiàn)的原因進(jìn)行多角度的分析。
(3)在學(xué)生自我體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,先組織學(xué)生分組交流,然后再在全班進(jìn)行交流。在交流的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生對活動(dòng)進(jìn)行總結(jié)。
通過活動(dòng)總結(jié):行為前,判斷;行為中,學(xué)會(huì)自律和自控;行為后,要學(xué)會(huì)反思。自我負(fù)責(zé)的過程,是一個(gè)自我認(rèn)識(shí)、自我接納、自我調(diào)節(jié)、自我引導(dǎo)的過程。
不承擔(dān)責(zé)任的確會(huì)付出代價(jià)的:
(1)負(fù)擔(dān)。履行責(zé)任通常需要時(shí)間、精力或金錢。
(2)怨恨。人們可能對做不想做的事情感到怨恨.或生氣。
(3)擔(dān)心失敗。人們可能擔(dān)心他們不能履行責(zé)任或擔(dān)心由于未能履行責(zé)任而受到懲罰。
(4)放棄其他的利益或犧牲其他的興趣。當(dāng)人們接受一定責(zé)任時(shí),他們可能不得不把其
他感興趣的事情或需要放在一邊。
(5)不公正。如果一個(gè)人在一件事上承擔(dān)主要責(zé)任,合作者可能會(huì)不認(rèn)真負(fù)責(zé)。
社會(huì)越開放,就越需要負(fù)責(zé)的公民。責(zé)任感和負(fù)責(zé)的態(tài)度是行事能否成功的基礎(chǔ)性條件,它能催生出智慧和能力,能促使人去做好事情,并因工作成功而感受到一種盡責(zé)和勝任的歡愉和滿足。也正是在這種負(fù)責(zé)行事的過程中,人的社會(huì)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感得以提升。
承擔(dān)責(zé)任對于其他人的好處:(1)可預(yù)測性。當(dāng)人們履行其責(zé)任時(shí),其他人知道期待他們什么。(2)安全性。當(dāng)人們知道其他人在履行責(zé)任時(shí),他們感到更安全。(3)有效性。當(dāng)有關(guān)的每個(gè)人都履行其責(zé)任時(shí),就能更有效地,或更快、更容易地工作。(4)合作性。當(dāng)人們一起完成某項(xiàng)任務(wù),明確每一個(gè)人應(yīng)該履行的責(zé)任后,大家會(huì)增加合作。(5)公正性。如果每個(gè)人都盡了他的那份責(zé)任,另外一些人就不需要做超出他的責(zé)任的工作。(6)社區(qū)精神。如果一個(gè)群體中的所有成員都能認(rèn)真履行其責(zé)任,就可能形成一種社區(qū)精神或群體榮譽(yù)感。
承擔(dān)責(zé)任對于自己的好處:(1)獨(dú)立性。履行責(zé)任具有良好紀(jì)錄的人可能享受到更多的自由和極少的監(jiān)督。(2)自尊。履行責(zé)任的人可以贏得自尊和自信。(3)被接受和認(rèn)可。履行責(zé)任的人更容易被其他人接受和認(rèn)可,尤其是依賴于他們的人。(4)獲得知識(shí)、技能和經(jīng)驗(yàn)。履行責(zé)任的人可以獲得知識(shí)、技能和寶貴的經(jīng)驗(yàn)。(5)得到承認(rèn)、地位或收入提高。履行責(zé)任的人可以贏得榮譽(yù)、獎(jiǎng)勵(lì)、新職務(wù)的機(jī)會(huì)或薪俸收入提高。
記者:您的一席談,讓我們受益匪淺。十分感謝您接受我們的采訪。