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      孫云曉《良好習(xí)慣締造健康人格》學(xué)習(xí)體會(huì)

      時(shí)間:2019-05-13 20:08:46下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡(jiǎn)介:寫寫幫文庫(kù)小編為你整理了多篇相關(guān)的《孫云曉《良好習(xí)慣締造健康人格》學(xué)習(xí)體會(huì)》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫(kù)還可以找到更多《孫云曉《良好習(xí)慣締造健康人格》學(xué)習(xí)體會(huì)》。

      第一篇:孫云曉《良好習(xí)慣締造健康人格》學(xué)習(xí)體會(huì)

      孫云曉《良好習(xí)慣締造健康人格》學(xué)習(xí)體會(huì)

      第一次完整讀完中國(guó)有影響力的教育專家孫教授的有關(guān)《良好習(xí)慣締造健康人格》的專題講座,啟發(fā)很大,同時(shí)也激發(fā)了想進(jìn)一步學(xué)習(xí)的欲望,受益匪淺。

      首先孫教授以當(dāng)代孩子的特點(diǎn)開題,一語(yǔ)點(diǎn)破了信息時(shí)代下鑄就的新一代孩子難教育的原因所在,緊接著給作為新時(shí)代背景下的教育者為把握好教育事業(yè)而提出幾點(diǎn)建議。第一,教育的核心是培養(yǎng)健康人格。這要求教師不僅是知識(shí)之師更是人格之師,孫教授從一個(gè)個(gè)教育失敗的案例、一個(gè)個(gè)家庭血淚的教訓(xùn)中總結(jié)出衡量健康人格應(yīng)有五個(gè)指標(biāo),就是愛心、責(zé)任心、信心、自制力以及抗挫力。第二,好的關(guān)系勝過許多教育。教育者與被教育者之間應(yīng)該是相互尊重、理解、信任、幫助與學(xué)習(xí)的關(guān)系,只有建立起這樣和諧的關(guān)系才能使得教育可以更深層的滲透被教育的心靈。第三,習(xí)慣決定命運(yùn)。這是一句對(duì)于教育者而言再熟悉不過的名言,在人人皆知的真理面前,訓(xùn)練孩子們的養(yǎng)成習(xí)慣成為教育者應(yīng)該具備的基本功之一。孫教授提出習(xí)慣培養(yǎng)的五個(gè)步驟應(yīng)該是提高認(rèn)識(shí)、明確規(guī)范、持久訓(xùn)練、及時(shí)評(píng)估以及形成環(huán)境。第四,兒童健康成長(zhǎng)需要因性施教。通過學(xué)習(xí)對(duì)以下幾點(diǎn)體會(huì)比較深刻。

      一、進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)良好習(xí)慣的重要性

      信息技術(shù)課是一門操作性、互動(dòng)性和實(shí)踐性都很強(qiáng)的學(xué)科,學(xué)生十分喜歡,同時(shí)信息技術(shù)課堂也存在著很多的誘惑,比如游戲、網(wǎng)上聊天等。尤其是電腦室的課堂紀(jì)律更是今人頭痛,經(jīng)常有人在課堂上走動(dòng)、講話聲彼此起伏,時(shí)時(shí)有人告狀等等,總而言之一堂課下來老師忙得不可開交,而教學(xué)卻達(dá)不到預(yù)期效果。所以通過學(xué)習(xí)更清楚的認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生上課的良好習(xí)慣,是一堂課成功的基礎(chǔ),同時(shí)也是締造健康人格的一個(gè)組成部分。同時(shí)也更堅(jiān)定了我在信息技術(shù)課上訓(xùn)練強(qiáng)化學(xué)習(xí)良好行為的信念。

      二、堅(jiān)定了良好的習(xí)慣來自于持之以恒地訓(xùn)練和行為的強(qiáng)化信念

      孫教授在書中講到“培養(yǎng)習(xí)慣要講點(diǎn)道理,激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成良好習(xí)慣的熱情和主動(dòng)性;習(xí)慣是“練”出來的,要加強(qiáng)行為的練習(xí)與指導(dǎo)”這一點(diǎn)我體會(huì)非常深刻,比如在信息技術(shù)課開設(shè)起啟年級(jí),提出課前準(zhǔn)備“五個(gè)一”,堅(jiān)持每堂課訓(xùn)練,讓五個(gè)一成為習(xí)慣,但經(jīng)過教師與學(xué)生的共同努力,當(dāng)學(xué)生把“五個(gè)一”的順口溜熟記,又落實(shí)到行動(dòng)中,當(dāng)“五個(gè)一”成為了學(xué)生的行為習(xí)慣時(shí),就為上課打下了良好的基礎(chǔ),你就會(huì)很輕松的控制課堂。“五個(gè)一”具體是:(1)一本書要牢記:由于信息技術(shù)課每周只有一節(jié),又是在電腦室課上課,學(xué)生經(jīng)常忘記帶書,所以教師要提前一天提醒同學(xué),上信息技術(shù)課一定要記住帶好信息技術(shù)課本。(2)一支筆隨身帶:上課有時(shí)需要做一些記錄,所以帶好書的同時(shí)每人一定要帶上一支筆,這樣課堂學(xué)習(xí)才有保障。(3)一聲鈴站好隊(duì):電腦室門前站隊(duì)要迅速、安靜,第一聲預(yù)備鈴聲響后學(xué)生按要求在電腦室門前站好隊(duì)等待,為進(jìn)入電腦室做好一切準(zhǔn)備。(4)一一對(duì)應(yīng)把位坐:進(jìn)入電腦室后按電腦編號(hào)在第一時(shí)間內(nèi)一一對(duì)應(yīng),對(duì)號(hào)入座,做好上課的準(zhǔn)備。(5)一聲令齊動(dòng)手:沒經(jīng)過教師允許,每一位同學(xué)不能擅自提前啟動(dòng)任何一臺(tái)電腦,做到一切行動(dòng)聽指揮,步調(diào)要一致。當(dāng)聽到教師開機(jī)命令后,大家齊動(dòng)手一起來啟動(dòng)電腦。這樣經(jīng)過一學(xué)期的持之以恒地訓(xùn)練和行為的強(qiáng)化,受到了良好的效果,許多學(xué)生都能按要求,做到課前準(zhǔn)備“五個(gè)一”,為上課打下了良的好的基礎(chǔ)。

      三、體會(huì)到對(duì)學(xué)生行為進(jìn)行評(píng)估和引導(dǎo)是矯正不良行的保證

      孫教授在書中提到采用多種激勵(lì)的方法,強(qiáng)化學(xué)生的良好行為,深化學(xué)生的主體體驗(yàn),促進(jìn)良好行為“由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng)”通過實(shí)踐認(rèn)為利用課堂行為評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成1.制定課堂學(xué)生行為評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

      2、引導(dǎo)學(xué)生自評(píng),構(gòu)建自我管理的課堂

      引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)開展自我評(píng)價(jià),可以使學(xué)生判斷和思考自己在課堂中表現(xiàn)好的方面和不足之處,對(duì)自己的行為進(jìn)行全面的反省,養(yǎng)成自我檢查,自我調(diào)控意識(shí),形成對(duì)自我行為的反思意識(shí)。當(dāng)然,學(xué)生自評(píng)后教師要及時(shí)對(duì)表現(xiàn)不好的學(xué)生進(jìn)行成因分析,運(yùn)用鼓勵(lì)性語(yǔ)言給他一個(gè)客觀公正能激發(fā)他積極向上的評(píng)價(jià),讓學(xué)生通過評(píng)價(jià)不斷改正不足,不斷感受成長(zhǎng)的快樂,從而增強(qiáng)自我管理的信心,取得更大進(jìn)步。

      3.引導(dǎo)學(xué)生互評(píng),構(gòu)建互幫互助課堂

      學(xué)生互評(píng)有全班互評(píng)、小組互評(píng)、同桌互評(píng)等評(píng)價(jià)形式。信息技術(shù)課上大多數(shù)采用的是小組互評(píng)?;ピu(píng)的目的就是發(fā)現(xiàn)同學(xué)的身上的閃光點(diǎn),提高良好行為習(xí)慣的意識(shí),提高學(xué)生的鑒別、判斷能力,通過互評(píng)使學(xué)生以此相互認(rèn)識(shí)、相互激勵(lì)、相互提高。

      第二篇:良好習(xí)慣締造健康人格

      良好習(xí)慣締造健康人格

      主講人:孫云曉 中國(guó)青少年研究中心研究員

      主講人簡(jiǎn)介

      孫云曉,中國(guó)青少年研究中心副主任,北京樹人天地教育機(jī)構(gòu)國(guó)家級(jí)顧問。1999年被國(guó)務(wù)院表彰為“有突出貢獻(xiàn)的教育科學(xué)研究專家”,2000年被國(guó)務(wù)院婦女兒童工作委員會(huì)授予“全國(guó)優(yōu)秀兒童工作者標(biāo)兵”稱號(hào)。孫云曉教授是當(dāng)代中國(guó)具有影響力的教育專家,曾以一篇《夏令營(yíng)中的較量》震撼全國(guó),他的一系列教育觀點(diǎn)影響重大,如“教育的秘訣是真愛”、“沒有懲罰的教育是不完整的教育”、“良好習(xí)慣是健康人生之基”等。教育代表作有《教育的秘訣是真愛》、《培養(yǎng)一個(gè)真正的人》、《藏在書包里的玫瑰》等。其中《藏在書包里的玫瑰》2004年出版后引起社會(huì)重大反響。

      課程簡(jiǎn)介

      本講座是由中國(guó)青少年研究中心研究員孫云曉為國(guó)家教育行政學(xué)院“第二十三期全國(guó)地市教育局長(zhǎng)研修班”和“第十五期全國(guó)縣市教育局長(zhǎng)培訓(xùn)班”兩百多名學(xué)員作的專題報(bào)告,題名為《良好習(xí)慣締造健康人格》。內(nèi)容要點(diǎn)有:

      一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo);

      二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成?。?/p>

      三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟。

      錄制時(shí)間

      2008年5月

      課程時(shí)長(zhǎng)

      140分鐘

      提綱

      一、良好習(xí)慣的養(yǎng)成是兒童教育的核心目標(biāo)

      1.八個(gè)問題

      2.四個(gè)教育誤區(qū)

      3.五條建議

      二、自我管理習(xí)慣好壞決定人生成敗

      三、習(xí)慣培養(yǎng)的五大步驟

      1.引導(dǎo)孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)習(xí)慣產(chǎn)生興趣

      2.明確行為規(guī)范,讓孩子對(duì)養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣的具體標(biāo)準(zhǔn)清清楚楚

      3.堅(jiān)持不懈的行為訓(xùn)練,讓孩子由被動(dòng)到主動(dòng)再到自動(dòng),養(yǎng)成某個(gè)良好習(xí)慣

      4.及時(shí)評(píng)估和獎(jiǎng)懲,讓孩子在成功地體驗(yàn)中養(yǎng)成良好習(xí)慣

      5.形成良好的環(huán)境或風(fēng)氣,讓家庭生活和學(xué)校環(huán)境乃至社會(huì)風(fēng)氣成為孩子養(yǎng)成良好習(xí)慣的支持力量

      第三篇:培養(yǎng)良好習(xí)慣塑造健康人格

      培養(yǎng)良好習(xí)慣塑造健康人格

      姓 名:趙冬梅

      單 位:勝利油田第一小學(xué)

      時(shí) 間:二00四年三月

      科學(xué)大師愛因斯坦曾引用過這樣一句話:“如果人們已經(jīng)忘記他們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的一切,那么所留下的就是教育?!睋Q句話可以說,忘不掉的才是素質(zhì)。而習(xí)慣正是忘不掉的最重要素質(zhì)之一。葉圣陶也曾說過,教育歸根到底是培養(yǎng)習(xí)慣,如果從小養(yǎng)成孩子良好的習(xí)慣,那么習(xí)慣就會(huì)成自然,習(xí)慣成定式,孩子以后就會(huì)自然而然從事某種格式化的行為了。

      那何謂習(xí)慣呢?習(xí)慣就是一種行為,是由于長(zhǎng)期重復(fù)或練習(xí)所固定下來的行為方式,是一種自然的、不假思索的、不知不覺的行為。譬如走路,便是一種習(xí)慣的行為,是不必加以思索的,假使到了“邯鄲學(xué)步”的地步,恐怕連路也走不好了。

      那么,良好習(xí)慣對(duì)于人的發(fā)展究竟有何意義呢?也許,木桶理論可以從某一個(gè)角度解釋清楚。木桶理論認(rèn)為,一只木桶盛水的多少,取決于最短的木板,而不是最長(zhǎng)的木板。對(duì)于人的發(fā)展同樣如此,人的失敗往往由于自己的某種缺陷所致。中國(guó)青少年研究中心副主任、研究員孫云曉曾對(duì)148名杰出青年和115名被判處死刑的問題青年作過對(duì)比分析,發(fā)現(xiàn)決定他們命運(yùn)迥異的不是其它,而是行為習(xí)慣和人格品德的差異,可見習(xí)慣關(guān)乎人的一生。

      少年兒童時(shí)期是一生的奠基時(shí)期,又是培養(yǎng)行為習(xí)慣的最佳期。研究表明:0至6歲兒童自我意識(shí)開始啟蒙,6至12歲兒童行為習(xí)慣的養(yǎng)成具有重要意義,10歲左右兒童性格開始形成,而至16歲左右獨(dú)立人格基本形成。因此,小學(xué)階段是心理和行為方式形成的敏感期、關(guān)鍵期,是自我意識(shí)迅速發(fā)展,主體人格開始形成的重要時(shí)期。我們必須重視小學(xué)生人格的形成、完善、發(fā)展。只有擁有健康的人格,才會(huì)擁有健康的人生;如果童年時(shí)代養(yǎng)不成良好的習(xí)慣,不僅后天矯正非常困難,同時(shí)還會(huì)潛藏著種種危險(xiǎn)。

      那我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)小學(xué)生良好的習(xí)慣呢?我認(rèn)為習(xí)慣培養(yǎng)必須堅(jiān)持“大處著眼,小處著手”。即教師要做“有心人”,無微不至地全面關(guān)愛學(xué)生,大處著眼,從對(duì)人格塑造和終身發(fā)展的影響考慮,一切為了塑造未來的有用之材;而習(xí)慣培養(yǎng)又是具體、微觀的,教師必須從小處著手,從日常看上去不起眼的細(xì)枝末節(jié)抓起。

      一、培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣,著眼學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展

      學(xué)習(xí)雖說是一輩子的事,要循序漸進(jìn)、日積月累,但也存在一個(gè)捕捉最佳時(shí)機(jī)、形成扎實(shí)根基的問題。小學(xué)生可塑性很強(qiáng),是打好學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、養(yǎng)成良好習(xí)慣的最佳時(shí)機(jī),抓住這個(gè)時(shí)機(jī)做工作,可收事半功倍之效。如果不予重視,一旦形成一些不良習(xí)慣,再想去改變或矯正就比較困難了。例如讀寫姿勢(shì),不僅直接關(guān)系到能否讀好書、寫好字,更重要的是關(guān)系到骨骼是否正常發(fā)育,視力能否保持正常,學(xué)習(xí)態(tài)度是否端正等等,對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)關(guān)系重大。

      從學(xué)生一入學(xué),我就十分重視培養(yǎng)學(xué)生日常學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。如:寫字、讀書時(shí)坐姿要端正,做到頭正、肩平、臂開、足安,眼睛與練習(xí)本的距離大約一尺,胸部與桌緣的距離大約一拳,握點(diǎn)離筆尖大約一寸;寫字之前先用手帕把手擦干凈,免得弄臟習(xí)字本,寫完字以后,把鉛筆放起來,以免折斷筆尖;引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成“提筆即是練字”的習(xí)慣。不管什么時(shí)候什么場(chǎng)合,只要一提起筆來,就要一筆一畫、認(rèn)認(rèn)真真地寫,力求做到筆畫清晰、間架合適、行款整齊。同時(shí)教師發(fā)揮示范作用,注意言傳身教。由于小學(xué)生具有向師性、模仿性,他們耳濡目染,心領(lǐng)神會(huì),由此而產(chǎn)生的內(nèi)驅(qū)力,對(duì)其良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成,起到不可估量的作用。

      從人的一生來說,在校學(xué)習(xí)的時(shí)間畢竟是短暫的;而離開學(xué)校步入社會(huì),在生產(chǎn)、工作崗位和生活實(shí)際中自學(xué),則是終生所需,這以后的路要靠他們自己去走。不難設(shè)想,如果學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,將來即使在沒有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥的情況下,也能非常自覺、饒有趣味地去讀書、去學(xué)習(xí)、去交際。學(xué)生時(shí)代播下的良種,便可贏得未來的豐收。因此,重視良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),便是著眼學(xué)生一生的發(fā)展,讓他們終身受益。若干年后,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣將會(huì)像細(xì)胞溶進(jìn)血液一樣融入他們的素質(zhì),他們將成為“規(guī)規(guī)矩矩寫字、認(rèn)認(rèn)真真讀書、踏踏實(shí)實(shí)做人”的一代。

      二、倡導(dǎo)“賞識(shí)教育”,激發(fā)學(xué)生的潛能

      周弘和他自幼雙耳失聰?shù)呐畠褐苕面茫?0年來創(chuàng)造了不平凡的奇跡:周婷婷在偉大父愛的精心教育下,三歲半開口說話,8歲會(huì)背圓周率小數(shù)點(diǎn)后1000位數(shù),10歲被評(píng)為全國(guó)十佳少年,16歲成為中國(guó)第一位聾人少年大學(xué)生,20歲在美國(guó)攻讀心理學(xué)碩士學(xué)位,2002年3月,她被評(píng)為首屆海內(nèi)外《中國(guó)婦女》十大時(shí)代人物。這一切都得益于一位不平凡的父親充滿靈性的教育——賞識(shí)教育。

      賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,逐步形成燎原之勢(shì),讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒。在實(shí)際的工作中我發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象:上課鈴聲已響,可很多同學(xué)還未做好準(zhǔn)備。這時(shí),你如果發(fā)現(xiàn)并及時(shí)表?yè)P(yáng)了最先坐好的幾位同學(xué),“* * 坐得真棒!”“* *今天多精神啊!”不出五分鐘,全班同學(xué)都會(huì)悄悄地、迅速地坐好了。此時(shí)你的心情,學(xué)生的心情,整個(gè)教室的氛圍一定是令人愉悅的,一堂課在和諧融洽的氛圍中開始了。相反如果此時(shí)“啪”地把書往講桌上一甩,指指點(diǎn)點(diǎn)地訓(xùn)斥學(xué)生:“你干什么呢?”“上課鈴聽到?jīng)]有?”甚至再將這群“屢教不改”的孩子好好懲罰一頓,結(jié)果即使也很快安靜了,但想必你的心情,學(xué)生的心情,乃至整節(jié)課的氣氛都大不一樣了吧!

      出錯(cuò)犯規(guī),其實(shí)是孩子們成長(zhǎng)過程中不可避免的“印記”。盡管寬容難以完全避免對(duì)錯(cuò)誤的遷就,但我們?nèi)圆荒芤蛞瓘U食,因?yàn)樵诮逃?,寬容比懲罰更具有力量。教育專家魏書生一直喜歡與那些所謂的“差生”打交道。他們抽煙喝酒、打架斗毆、考試只有幾分,原本是一群整天生活在“懲罰”中的人。但他們?cè)谖豪蠋熣鎿?、寬容、?xì)微的愛心中,漸漸步入正軌,有了明顯的進(jìn)步,不少人還有了大出息。這正說明,沒有任何真正的教育是可以建立在輕蔑與敵視上的,也沒有一種真正的教育可以依靠懲罰與制裁來實(shí)現(xiàn)。真正的教育只能建立在尊重與信任的基礎(chǔ)上,建立在寬容與樂觀的期待上,表?yè)P(yáng)永遠(yuǎn)比批評(píng)有力量。

      在與孩子們的相處每一天,我都提醒自己:蹲下來,跟孩子在同一視線,站到孩子的角度來觀察他們的世界。對(duì)每一個(gè)學(xué)生我都對(duì)他們寄以更高的期望,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),激發(fā)學(xué)生對(duì)生命的熱愛,及時(shí)鼓起他們的勇氣,塑造他們健全的人格,力求讓每一個(gè)學(xué)生都能嘗到成功的喜悅。以前只有最優(yōu)秀學(xué)生才能評(píng)選的班干部如今換成了在某方面有特長(zhǎng)、有進(jìn)步的學(xué)生,哪怕僅僅是說話比原來有進(jìn)步的學(xué)生,都有機(jī)會(huì)當(dāng)選。孩子不敢與家長(zhǎng)說的話,可以找老師傾訴。平時(shí)調(diào)皮的孩子,我除了耐心開導(dǎo),還讓學(xué)生每人寫出一條優(yōu)點(diǎn)(如愛勞動(dòng)、衣服干凈之類),匯集成一封信交給他,結(jié)果家長(zhǎng)通過打罵沒有管教好的孩子,如今改掉了壞習(xí)慣。起初一些不理解“賞識(shí)教育”的家長(zhǎng)們也紛紛認(rèn)可了我的做法。

      人性中最本質(zhì)的追求是渴望得到尊重和欣賞,每個(gè)孩子都是為了得到賞識(shí)來到人世間的,而我們長(zhǎng)輩總是舍不得給孩子一句合適的贊賞,總是對(duì)孩子喋喋不休,生怕孩子翹尾巴。賞識(shí)成了孩子渴望的一件奢侈品,在否定與警告中長(zhǎng)大的孩子在心理上重復(fù)著父輩們的悲觀心理?!?,我認(rèn)為,孩子的心靈是張白紙,關(guān)鍵看教育者怎樣繪制。如果在學(xué)校和家庭中推進(jìn)尊重和平等的教育,讓每一位老師和家長(zhǎng)從愛出發(fā)教育孩子,那么賞識(shí)教育所倡導(dǎo)的“尊重、平等”的觀念一定會(huì)帶給他們一生的影響。

      三、采取分層管理,提高班級(jí)整體水平

      在一個(gè)班級(jí)中,每個(gè)學(xué)生既有共性也有個(gè)性。既然他們?cè)谕粋€(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)總有他們共同的基礎(chǔ)和需要,而每個(gè)學(xué)生在獲取知識(shí)、鞏固知識(shí)和運(yùn)用知識(shí)的方式方法上又有很大的差異。由于每個(gè)學(xué)生受到社會(huì)影響的因素是十分復(fù)雜的,在他們自身發(fā)展的各方面也存在著不平衡性,各種特點(diǎn)在每個(gè)人身上表現(xiàn)的方式和時(shí)間也常因人而異。

      因此,我堅(jiān)持全面、發(fā)展的觀點(diǎn),在深入了解每個(gè)學(xué)生的家庭狀況,摸清他們學(xué)習(xí)底數(shù),掌握他們性格特點(diǎn)等實(shí)際情況后,登記造冊(cè),對(duì)他們逐個(gè)進(jìn)行科學(xué)的分析,采取分層管理,注意個(gè)別對(duì)待,加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo)。一方面針對(duì)學(xué)生個(gè)性特點(diǎn),分別提出不同要求。如對(duì)觀察力薄弱,感性經(jīng)驗(yàn)儲(chǔ)備少的學(xué)生,注意引導(dǎo)培養(yǎng)他們的觀察能力,豐富他們的感性認(rèn)識(shí);對(duì)學(xué)習(xí)粗心大意的學(xué)生,要求他們完成作業(yè)要仔細(xì)認(rèn)真;對(duì)行動(dòng)緩慢、反映遲鈍的學(xué)生,鼓勵(lì)他們提高作業(yè)速度,勤于思考;對(duì)視覺聽力不好的學(xué)生,照顧他們坐在合適的座位;對(duì)成績(jī)差的學(xué)生,冷靜地和他們一起分析學(xué)習(xí)失敗的原因,幫助他們找出改進(jìn)的方法,避免其產(chǎn)生自卑心理和矛盾的心理壓力;對(duì)思維能力強(qiáng)但學(xué)習(xí)不夠勤奮的學(xué)生,多給以難度較大的作業(yè),要求他們精益求精;對(duì)注意力不集中、學(xué)習(xí)不專心的學(xué)生,多檢查提問,隨時(shí)引導(dǎo)他們集中精力注意學(xué)習(xí)。另一方面注重因材施教。如鼓勵(lì)差生“自我競(jìng)賽”,引導(dǎo)他們將今天的“我”與昨天的“我”相比較,并及時(shí)肯定他們的微小進(jìn)步,培育健康心理。通過分層管理,既轉(zhuǎn)化了“差生”,使之跟上全班以保證大面積質(zhì)量,又抓好“尖子”學(xué)生的培養(yǎng),幫助他們挖掘潛能,更扎實(shí)、更深刻地打好基礎(chǔ),從而進(jìn)一步提高了班級(jí)整體水平,得到了家長(zhǎng)的好評(píng)。

      誰都無法否認(rèn)習(xí)慣的巨大力量,它與人的發(fā)展終身相隨。國(guó)外有諺語(yǔ)云:“人是習(xí)慣的奴隸?!蓖鯛柕乱灿羞@樣一句名言:“起初是我們?cè)斐闪?xí)慣,后來是習(xí)慣造成我們?!痹趯W(xué)生的成長(zhǎng)過程中,良好習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的,必須有足夠的耐心和毅力,一絲不茍,持之以恒。

      本文的最后,讓我們引用諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、智利詩(shī)人加里埃爾拉·米斯特拉爾的一句話:

      許多需要的東西我們可以等待,但是兒童不能等——

      他的骨骼正在形成,血液正在生成,心智正在發(fā)育,對(duì)兒童我們不能說明天,他的名字是今天!

      第四篇:培養(yǎng)良好習(xí)慣健全學(xué)生人格1

      培養(yǎng)良好習(xí)慣健全學(xué)生人格

      ——培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣以增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心 的研究與實(shí)踐實(shí)施方案

      青州市實(shí)驗(yàn)小學(xué) 2007年4月

      作者:劉

      一、提出問題

      幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,就是為祖國(guó)未來公民終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就是學(xué)校對(duì)黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的要求的具體落實(shí)。

      當(dāng)今我國(guó)的青少年,他們多是獨(dú)生子女,從小備受來自家人、社會(huì)等各方面的關(guān)愛。由于有相當(dāng)部分家長(zhǎng)愛子不當(dāng),事事包辦代替,使孩子獨(dú)立面對(duì)問題解決問題的機(jī)會(huì)長(zhǎng)期被剝奪,使得青少年事事處于被動(dòng)地位。嚴(yán)重的“關(guān)愛過渡”,使他們對(duì)別人給予他們的關(guān)愛習(xí)以為常,不甚珍惜;對(duì)除自己以外的人和事,漠不關(guān)心。久而久之,相當(dāng)部分的青少年責(zé)任心極度缺乏。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)提醒我們,幫助青少年培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣,提高他們的道德責(zé)任心,是關(guān)乎到我國(guó)未來公民素質(zhì)高下的重大課題

      二、研究原則

      1、主體性原則 :人的責(zé)任心是由對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)、責(zé)任的行為構(gòu)成的,他是主體意識(shí)的表現(xiàn),主體意識(shí)越強(qiáng),責(zé)任心也隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的過程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,也是教育的主體,教師只有尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮他們的主體作用,學(xué)生才會(huì)在主動(dòng)參與教育活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí),把這項(xiàng)活動(dòng)變成自身的需要,積極承擔(dān)任務(wù),養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

      2、整體性原則 :習(xí)慣總是以行為方式表現(xiàn)出來的,但一個(gè)人的行為總是會(huì)受到他對(duì)行為的認(rèn)識(shí)和情感所支配。我們平時(shí)講的品德,是指一定的社會(huì)的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個(gè)人的道德信念和道德意向,并在言行中表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征。品德的基本結(jié)構(gòu)為“知、情、意、行”,包含有道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為。因此,我們對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)既要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,也要重視對(duì)其行為習(xí)慣的認(rèn)知和情感的培養(yǎng),在知、情、意、行整體和諧的統(tǒng)一中求得行為習(xí)慣訓(xùn)練的有效性。

      3、一致性原則 :行為習(xí)慣培養(yǎng)中的一致性原則,一是指學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三個(gè)方面的一致性;二是指在三種教育情境中人們之間對(duì)學(xué)生要求上的一致性,如爸爸與媽媽之間、爸爸媽媽和爺爺奶奶之間對(duì)孩子行為習(xí)慣要求上要一致;三是各年級(jí)階段要注意承上啟下、互相銜接,保持教育的連續(xù)性和一致性。

      4、實(shí)踐性原則 :任何行為習(xí)慣總要在實(shí)踐行為中得以訓(xùn)練和體現(xiàn)。一個(gè)人良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)與不良行為習(xí)慣的矯正都不是一天兩天短時(shí)期內(nèi)能完成的,而且在實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)反復(fù),所以在行為習(xí)慣訓(xùn)練中,教育者要重視對(duì)中小學(xué)生自信心的培養(yǎng),要重視意志力的磨練,要重視激勵(lì)性的評(píng)價(jià),要重視及時(shí)強(qiáng)化,要重視學(xué)生自身的體驗(yàn)及對(duì)行為習(xí)慣認(rèn)識(shí)的內(nèi)化。

      5、層次性原則 :人們道德行為習(xí)慣的形成一般要經(jīng)過被動(dòng)、主動(dòng)到自動(dòng)三個(gè)階段。一旦達(dá)到自動(dòng),即形成了習(xí)慣。對(duì)發(fā)展、成長(zhǎng)中的學(xué)生來說,某些行為習(xí)慣的培養(yǎng)也可以從強(qiáng)制性要求開始,在行為訓(xùn)練的實(shí)踐中從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)化為主動(dòng),從主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)。面對(duì)不同年齡階段的兒童,對(duì)行為習(xí)慣的要求上也應(yīng)體現(xiàn)出不同層次的要求。

      6、可持續(xù)性原則 :今天對(duì)中小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),我們應(yīng)有利于他們的終身發(fā)展為原則,也就是說,要從有利于終身發(fā)展的理念出發(fā),促使我們的中小學(xué)生有可持續(xù)發(fā)展的能力。

      7、榜樣性原則: 人們的學(xué)習(xí)一般總是以模仿學(xué)習(xí)開始。因此,教育者要以自身良好的行為習(xí)慣來影響學(xué)生。教師應(yīng)把言傳身教和教書育人結(jié)合起來又有以身作則,才能使教師的言傳發(fā)揮更大的教育作用,才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的道德準(zhǔn)則可信,從而激勵(lì)他們的積極行動(dòng)。因此,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師、家長(zhǎng)與孩子一起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

      三、習(xí)慣培養(yǎng)的途徑

      充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群。環(huán)。場(chǎng)”育人體系,將學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)地滲透于學(xué)校、班級(jí)、少先隊(duì)的各種教育教學(xué)活動(dòng)及專門的行為訓(xùn)練活動(dòng)之中,并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)、家長(zhǎng)學(xué)校、《少年兒童研究》雜志的作用,努力使家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育高度協(xié)同。

      四、課題研究?jī)?nèi)容與方法

      (一)研究?jī)?nèi)容

      1、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容。(1)自我責(zé)任心:自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)、對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。

      自己的事情自己做,對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。

      珍愛生命,對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。(2)他人責(zé)任心:心中有他人,對(duì)他人負(fù)責(zé)。(3)社會(huì)責(zé)任心:承擔(dān)家庭責(zé)任,對(duì)家庭負(fù)責(zé)。

      集體的利益高于一切,對(duì)集體負(fù)責(zé)。

      講公德、守規(guī)則,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。(4)自然責(zé)任心:熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境,對(duì)自然負(fù)責(zé)。

      2、小學(xué)生不良行為習(xí)慣角質(zhì)的方法與途徑。

      (二)研究方法

      本課題研究將主要采取以下幾種方法:

      1、行為研究法主要

      行動(dòng)研究法是本課題采用的方法。學(xué)??傉n題組結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)生實(shí)際,制定課題實(shí)施方案,納入學(xué)校德育工作計(jì)劃,將培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心及其行為習(xí)慣的教育,滲透到教育教學(xué)工作中,主要通過以下行動(dòng)達(dá)到教育目的:(1)情境體驗(yàn)

      學(xué)校根據(jù)每學(xué)期教育實(shí)際,設(shè)計(jì)若干系列活動(dòng),配合思品課,班對(duì)會(huì)等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,培養(yǎng)他們的責(zé)任感。

      (2)行為訓(xùn)練

      根據(jù)低、中、高年段學(xué)生年齡及心理特點(diǎn),在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中按課題課題研究指標(biāo)體系,分層次、有梯度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。

      (3)榜樣激勵(lì)

      讓學(xué)生通過查找資料,調(diào)查研究,了解、學(xué)習(xí)英雄模范、成功人士、優(yōu)秀學(xué)生對(duì)他人,對(duì)集體,對(duì)社會(huì),對(duì)自然的高度責(zé)任感,以及良好行為習(xí)慣,分析他們成功原因,找出他們的良好習(xí)慣,明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),從而確定努力的方向。教師、家長(zhǎng)也要時(shí)刻以身作則,率先垂范。

      2、案研究法

      3、卷調(diào)查法

      4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

      五、課題的總體實(shí)施步驟 本課體初步定為三年規(guī)劃課題。第一階段

      充分準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)初步啟動(dòng)階段。

      1、對(duì)全體教師、學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的關(guān)于培養(yǎng)良好行為習(xí)慣重大意義的宣傳教育。

      (1)為全體家長(zhǎng)訂《少年兒童研究》雜志作為我校家長(zhǎng)學(xué)校指定教材。

      (2)特邀中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉研究員來校給全體師生及家長(zhǎng)作題為《成功從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始》的報(bào)告。

      (3)組織部分課題組成員赴北京參加總課題組舉辦的培訓(xùn)。

      (4)向全體教師傳達(dá)《少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究》開題大會(huì)的有關(guān)精神,宣講課題實(shí)施手冊(cè)中的相關(guān)內(nèi)容。

      (5)充分利用我校電視臺(tái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員。

      (6)在家長(zhǎng)學(xué)校授課中,將“行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定命運(yùn)”等理念灌輸給家長(zhǎng),并要求家長(zhǎng)與學(xué)校緊密配合。

      2、成立育才二小課題組,擬訂課題實(shí)施方案,向總課題組申報(bào)子課題。

      3、邀請(qǐng)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專家對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。

      4、查閱文獻(xiàn)資料,研究有關(guān)理論,廣泛搜集信息。

      第二階段 全面實(shí)施階段。

      該階段,主要是教師會(huì)同家長(zhǎng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究、調(diào)查,對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

      1、各年級(jí)、各班級(jí)、全體教職工根據(jù)各自特點(diǎn)確定切入點(diǎn)很小的極有針對(duì)性的子課題,并擬訂實(shí)施方案,交校課題組。

      2、校各子課題組按各自實(shí)施方案全面深入研究、通過反復(fù)調(diào)查、訪談,設(shè)計(jì)出極有針對(duì)性、層次性、可操作性的強(qiáng)化訓(xùn)練方案,并協(xié)同其他科任教師和家長(zhǎng),幫助生主動(dòng)參與進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

      3、積累資料,進(jìn)行階段性總結(jié)。

      4、分期分批組織教師參加相應(yīng)層次的培訓(xùn)。

      5、分別組織教師、家長(zhǎng)和學(xué)生開展培養(yǎng)好習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)交流。

      6、在教師、家長(zhǎng)和學(xué)生中開展培養(yǎng)好性格征文活動(dòng),將佳作向《少年兒童研究》雜志推薦。

      第三階段

      深入研究,特色創(chuàng)新階段。

      1、在上一研究的基礎(chǔ)上,形成學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)教師自己的特色,形成一套具有可操作性的習(xí)慣培養(yǎng)方案。

      2、通過對(duì)大量觀察、記錄的整理和研究,將習(xí)慣養(yǎng)成方案具體化為一組日常行為規(guī)范。

      3、繼續(xù)舉行經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

      4、舉行學(xué)校“少年兒童良好行為習(xí)慣養(yǎng)成研討會(huì)。

      5、向總課題組匯報(bào)具有我校特色的好習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)。

      第四階段

      完善成果,總結(jié)提高階段。

      1、學(xué)校各子課題組及各位教師匯總各子課題研究成果,校課題組總結(jié),向總課題組提供書面報(bào)告和相關(guān)資料。

      2、學(xué)校編出成果專集。

      該課題著重研究探索如何培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣,培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)自己,對(duì)家庭,對(duì)集體,對(duì)社會(huì),對(duì)自然的高度道德責(zé)任心的方法及其規(guī)律。該課題的研究對(duì)提高我國(guó)未來國(guó)民道德素質(zhì),增強(qiáng)我國(guó)未來人才在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,具有重大戰(zhàn)略意義。

      第五篇:培養(yǎng)良好習(xí)慣健全學(xué)生人格1

      培養(yǎng)良好習(xí)慣健全學(xué)生人格

      ——培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣以增強(qiáng)小學(xué)生責(zé)任心的研究與實(shí)踐實(shí)施方案

      青州市實(shí)驗(yàn)小學(xué)

      2007年4月

      作者:劉

      一、提出問題

      幫助學(xué)生從小培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,就是為祖國(guó)未來公民終身發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),就是學(xué)校對(duì)黨中央頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》提出的我國(guó)新時(shí)期道德建設(shè)的要求的具體落實(shí)。

      當(dāng)今我國(guó)的青少年,他們多是獨(dú)生子女,從小備受來自家人、社會(huì)等各方面的關(guān)愛。由于有相當(dāng)部分家長(zhǎng)愛子不當(dāng),事事包辦代替,使孩子獨(dú)立面對(duì)問題解決問題的機(jī)會(huì)長(zhǎng)期被剝奪,使得青少年事事處于被動(dòng)地位。嚴(yán)重的“關(guān)愛過渡”,使他們對(duì)別人給予他們的關(guān)愛習(xí)以為常,不甚珍惜;對(duì)除自己以外的人和事,漠不關(guān)心。久而久之,相當(dāng)部分的青少年責(zé)任心極度缺乏。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)提醒我們,幫助青少年培養(yǎng)認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣,提高他們的道德責(zé)任心,是關(guān)乎到我國(guó)未來公民素質(zhì)高下的重大課題

      二、研究原則

      1、主體性原則:人的責(zé)任心是由對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)、對(duì)責(zé)任的體驗(yàn)、責(zé)任的行為構(gòu)成的,他是主體意識(shí)的表現(xiàn),主體意識(shí)越強(qiáng),責(zé)任心也隨之越強(qiáng)。在培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心和良好行為習(xí)慣的過程中,學(xué)生是教育的對(duì)象,也是教育的主體,教師只有尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮他們的主體作用,學(xué)生才會(huì)在主動(dòng)參與教育活動(dòng)中提高認(rèn)識(shí),把這項(xiàng)活動(dòng)變成自身的需要,積極承擔(dān)任務(wù),養(yǎng)成良

      好的行為習(xí)慣。

      2、整體性原則:習(xí)慣總是以行為方式表現(xiàn)出來的,但一個(gè)人的行為總是會(huì)受到他對(duì)行為的認(rèn)識(shí)和情感所支配。我們平時(shí)講的品德,是指一定的社會(huì)的道德準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化成個(gè)人的道德信念和道德意向,并在言行中表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的心理特征。品德的基本結(jié)構(gòu)為“知、情、意、行”,包含有道德觀念、道德情感、道德意志和道德行為。因此,我們對(duì)中小學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)既要重視行為習(xí)慣的訓(xùn)練,也要重視對(duì)其行為習(xí)慣的認(rèn)知和情感的培養(yǎng),在知、情、意、行整體和諧的統(tǒng)一中求得行為習(xí)慣訓(xùn)練的有效性。

      3、一致性原則:行為習(xí)慣培養(yǎng)中的一致性原則,一是指學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育三個(gè)方面的一致性;二是指在三種教育情境中人們之間對(duì)學(xué)生要求上的一致性,如爸爸與媽媽之間、爸爸媽媽和爺爺奶奶之間對(duì)孩子行為習(xí)慣要求上要一致;三是各年級(jí)階段要注意承上啟下、互相銜接,保持教育的連續(xù)性和一致性。

      4、實(shí)踐性原則:任何行為習(xí)慣總要在實(shí)踐行為中得以訓(xùn)練和體現(xiàn)。一個(gè)人良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)與不良行為習(xí)慣的矯正都不是一天兩天短時(shí)期內(nèi)能完成的,而且在實(shí)踐中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)反復(fù),所以在行為習(xí)慣訓(xùn)練中,教育者要重視對(duì)中小學(xué)生自信心的培養(yǎng),要重視意志力的磨練,要重視激勵(lì)性的評(píng)價(jià),要重視及時(shí)強(qiáng)化,要重視學(xué)生自身的體驗(yàn)及對(duì)行為習(xí)慣認(rèn)識(shí)的內(nèi)化。

      5、層次性原則:人們道德行為習(xí)慣的形成一般要經(jīng)過被動(dòng)、主動(dòng)到自動(dòng)三個(gè)階段。一旦達(dá)到自動(dòng),即形成了習(xí)慣。對(duì)發(fā)展、成長(zhǎng)中的學(xué)生來說,某些行為習(xí)慣的培養(yǎng)也可以從強(qiáng)制性要求開始,在行為訓(xùn)練的實(shí)踐中從被動(dòng)逐步轉(zhuǎn)化為主動(dòng),從主動(dòng)轉(zhuǎn)化為自動(dòng)。面對(duì)不同年齡階段的兒童,對(duì)行為習(xí)慣的要求上也應(yīng)體現(xiàn)出不同層次的要求。

      6、可持續(xù)性原則:今天對(duì)中小學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng),我們應(yīng)有利于他們的終身發(fā)展為原則,也就是說,要從有利于終身發(fā)展的理念出發(fā),促使我們的中小學(xué)生有可持續(xù)發(fā)展的能力。

      7、榜樣性原則: 人們的學(xué)習(xí)一般總是以模仿學(xué)習(xí)開始。因此,教育者要以自身良好的行為習(xí)慣來影響學(xué)生。教師應(yīng)把言傳身教和教書育人結(jié)合起來又有以身作則,才能使教師的言傳發(fā)揮更大的教育作用,才能使學(xué)生從教師的形象中感受到所學(xué)的道德準(zhǔn)則可信,從而激勵(lì)他們的積極行動(dòng)。因此,應(yīng)該特別強(qiáng)調(diào)教師、家長(zhǎng)與孩子一起培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。

      三、習(xí)慣培養(yǎng)的途徑

      充分發(fā)揮我校努力構(gòu)建的“群。環(huán)。場(chǎng)”育人體系,將學(xué)生行為習(xí)慣的培養(yǎng)有機(jī)地滲透于學(xué)校、班級(jí)、少先隊(duì)的各種教育教學(xué)活動(dòng)及專門的行為訓(xùn)練活動(dòng)之中,并充分發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)、校園網(wǎng)、家長(zhǎng)學(xué)校、《少年兒童研究》雜志的作用,努力使家庭教育、社會(huì)教育和學(xué)校教育高度協(xié)同。

      四、課題研究?jī)?nèi)容與方法

      (一)研究?jī)?nèi)容

      1、培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的具體內(nèi)容。

      (1)自我責(zé)任心:自主、認(rèn)真學(xué)習(xí)、對(duì)自己的學(xué)習(xí)負(fù)責(zé)。自己的事情自己做,對(duì)自己的生活負(fù)責(zé)。

      珍愛生命,對(duì)自己的生命負(fù)責(zé)。

      (2)他人責(zé)任心:心中有他人,對(duì)他人負(fù)責(zé)。

      (3)社會(huì)責(zé)任心:承擔(dān)家庭責(zé)任,對(duì)家庭負(fù)責(zé)。

      集體的利益高于一切,對(duì)集體負(fù)責(zé)。講公德、守規(guī)則,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。

      (4)自然責(zé)任心:熱愛大自然,保護(hù)環(huán)境,對(duì)自然負(fù)責(zé)。

      2、小學(xué)生不良行為習(xí)慣角質(zhì)的方法與途徑。

      (二)研究方法

      本課題研究將主要采取以下幾種方法:

      1、行為研究法主要

      行動(dòng)研究法是本課題采用的方法。學(xué)??傉n題組結(jié)合學(xué)校教育教學(xué)和學(xué)生實(shí)際,制定課題實(shí)施方案,納入

      學(xué)校德育工作計(jì)劃,將培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心及其行為習(xí)慣的教育,滲透到教育教學(xué)工作中,主要通過以下行動(dòng)

      達(dá)到教育目的:

      (1)情境體驗(yàn)

      學(xué)校根據(jù)每學(xué)期教育實(shí)際,設(shè)計(jì)若干系列活動(dòng),配合思品課,班對(duì)會(huì)等,對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,培

      養(yǎng)他們的責(zé)任感。

      (2)行為訓(xùn)練

      根據(jù)低、中、高年段學(xué)生年齡及心理特點(diǎn),在教育教學(xué)各環(huán)節(jié)中按課題課題研究指標(biāo)體系,分層次、有梯度的對(duì)學(xué)生進(jìn)行良好行為習(xí)慣的訓(xùn)練。

      (3)榜樣激勵(lì)

      讓學(xué)生通過查找資料,調(diào)查研究,了解、學(xué)習(xí)

      英雄模范、成功人士、優(yōu)秀學(xué)生對(duì)他人,對(duì)集

      體,對(duì)社會(huì),對(duì)自然的高度責(zé)任感,以及良好

      行為習(xí)慣,分析他們成功原因,找出他們的良

      好習(xí)慣,明確學(xué)習(xí)的目標(biāo),從而確定努力的方

      向。教師、家長(zhǎng)也要時(shí)刻以身作則,率先垂范。

      2、案研究法

      3、卷調(diào)查法

      4、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法

      五、課題的總體實(shí)施步驟

      本課體初步定為三年規(guī)劃課題。

      第一階段

      充分準(zhǔn)備奠定基礎(chǔ)初步啟動(dòng)階段。

      1、對(duì)全體教師、學(xué)生及家長(zhǎng)進(jìn)行深入、系統(tǒng)的關(guān)于培養(yǎng)良好

      行為習(xí)慣重大意義的宣傳教育。

      (1)為全體家長(zhǎng)訂《少年兒童研究》雜志作為我校家長(zhǎng)學(xué)校指定教材。

      (2)特邀中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉研究員來校給全體師生及家長(zhǎng)作題為《成功從培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣開始》的報(bào)告。

      (3)組織部分課題組成員赴北京參加總課題組舉辦的培訓(xùn)。

      (4)向全體教師傳達(dá)《少年兒童行為習(xí)慣與人格的關(guān)系研究》開題大會(huì)的有關(guān)精神,宣講課題實(shí)施手冊(cè)中的相關(guān)內(nèi)容。

      (5)充分利用我校電視臺(tái),對(duì)學(xué)生進(jìn)行動(dòng)員。

      (6)在家長(zhǎng)學(xué)校授課中,將“行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定命運(yùn)”等理念灌輸給家長(zhǎng),并要求家長(zhǎng)與學(xué)校緊密配合。

      2、成立育才二小課題組,擬訂課題實(shí)施方案,向總課題組申

      報(bào)子課題。

      3、邀請(qǐng)有關(guān)教育學(xué)、心理學(xué)專家對(duì)教師進(jìn)行培訓(xùn)。

      4、查閱文獻(xiàn)資料,研究有關(guān)理論,廣泛搜集信息。

      第二階段

      全面實(shí)施階段。

      該階段,主要是教師會(huì)同家長(zhǎng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究、調(diào)查,對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。

      1、各年級(jí)、各班級(jí)、全體教職工根據(jù)各自特點(diǎn)確定切入點(diǎn)很小的極有針對(duì)性的子課題,并擬訂實(shí)施方案,交校課題組。

      2、校各子課題組按各自實(shí)施方案全面深入研究、通過反復(fù)調(diào)查、訪談,設(shè)計(jì)出極有針對(duì)性、層次性、可操作性的強(qiáng)化訓(xùn)練方案,并協(xié)同其他科任教師和家長(zhǎng),幫助生主動(dòng)參與進(jìn)行良好習(xí)慣的培養(yǎng)。

      3、積累資料,進(jìn)行階段性總結(jié)。

      4、分期分批組織教師參加相應(yīng)層次的培訓(xùn)。

      5、分別組織教師、家長(zhǎng)和學(xué)生開展培養(yǎng)好習(xí)慣經(jīng)驗(yàn)交流。

      6、在教師、家長(zhǎng)和學(xué)生中開展培養(yǎng)好性格征文活動(dòng),將佳作向《少年兒童研究》雜志推薦。

      第三階段

      深入研究,特色創(chuàng)新階段。

      1、在上一研究的基礎(chǔ)上,形成學(xué)校、年級(jí)、班級(jí)教師自己的特色,形成一套具有可操作性的習(xí)慣培養(yǎng)方案。

      2、通過對(duì)大量觀察、記錄的整理和研究,將習(xí)慣養(yǎng)成方案具體化為一組日常行為規(guī)范。

      3、繼續(xù)舉行經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)。

      4、舉行學(xué)?!吧倌陜和己眯袨榱?xí)慣養(yǎng)成研討會(huì)。

      5、向總課題組匯報(bào)具有我校特色的好習(xí)慣養(yǎng)成經(jīng)驗(yàn)。

      第四階段

      完善成果,總結(jié)提高階段。

      1、學(xué)校各子課題組及各位教師匯總各子課題研究成果,校課題組總結(jié),向總課題組提供書面報(bào)告和相關(guān)資料。

      2、學(xué)校編出成果專集。

      該課題著重研究探索如何培養(yǎng)小學(xué)生認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣,培養(yǎng)小學(xué)生對(duì)自己,對(duì)家庭,對(duì)集體,對(duì)社會(huì),對(duì)自然的高度道德責(zé)任心的方法及其規(guī)律。該課題的研究對(duì)提高我國(guó)未來國(guó)民道德素質(zhì),增強(qiáng)我國(guó)未來人才在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的競(jìng)爭(zhēng)力,具有重大戰(zhàn)略意義。

      下載孫云曉《良好習(xí)慣締造健康人格》學(xué)習(xí)體會(huì)word格式文檔
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