第一篇：歷年高考初中歷史初中歷史課堂教學(xué)中如何提升學(xué)生創(chuàng)新意識

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..。..淺談初中歷史課堂教學(xué)中如何提升學(xué)生創(chuàng)新意識

江寧區(qū)岔路學(xué)校(中學(xué))王勇

郵編:21110

1內(nèi)容提要：

創(chuàng)新意識的提升是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。本文從中學(xué)歷史教師應(yīng)該具備的專業(yè)知識與能力、作者在初中歷史課堂教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新意識所做的嘗試等方面，具體闡述了如何提升中學(xué)生的歷史創(chuàng)新意識的個(gè)人見解。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)創(chuàng)新意識

歷史科目作為實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)任務(wù)的一門基礎(chǔ)科目,同其它科目一樣,其目的應(yīng)該旨在為培養(yǎng)有思維、有見解、有創(chuàng)造性的人才奠定基礎(chǔ)。教育過程中學(xué)生的創(chuàng)新包括有新穎的思維方式、獨(dú)特的見解、豐富的想象力，善于靈活運(yùn)用、勤于動(dòng)手和樂于實(shí)踐等。那么，中學(xué)歷史教學(xué)如何提升中學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？筆者結(jié)合自己的理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，對此談?wù)劥譁\的看法，以求得行家批評指正。

首先，中學(xué)歷史教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，追蹤歷史學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，更新已有的知識，強(qiáng)化自己的創(chuàng)新思維和能力。

中國人民大學(xué)附中高級教師李曉風(fēng)老師曾說過：“大部分青年教師成長過程中的最大問題，就是在大學(xué)畢業(yè)以后，就中斷了系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)和知識更新，隨著教學(xué)年歲的增長，知識日益陳舊，只剩下與中學(xué)教材相關(guān)的知識，這種情況嚴(yán)重地制約了中學(xué)歷史教學(xué)的水平，制約了素質(zhì)教育目標(biāo)的落實(shí)”。事實(shí)的確如此。要想提高當(dāng)前中學(xué)尤其是初中的歷史教學(xué)水平，并使之與培養(yǎng)當(dāng)前社會(huì)所需創(chuàng)造性人才相適應(yīng)，承擔(dān)中學(xué)歷史教學(xué)任務(wù)的歷史教師應(yīng)該涉獵歷史上重大歷史現(xiàn)象的最新研究動(dòng)態(tài)，更新知識，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到歷史教學(xué)

中去，有意識地強(qiáng)化自己的創(chuàng)新思維和能力。只有這樣，才能真正勝任教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新意識的工作。

其次，在課堂教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)造條件，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識。在具體教學(xué)工作中，本人做了以下嘗試：

一．營造民主和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

“民主像一座塔在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固、越寬闊。”(魏書生語)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的前提條件。在課堂教學(xué)中，教師要抑制自我中心意識，平等地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，與學(xué)生平等交流觀點(diǎn)和看法，以營造和維持民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生得以生動(dòng)活潑、自由地發(fā)展。初中學(xué)生具有好奇心強(qiáng)，接受能力強(qiáng)，可塑性強(qiáng)的明顯特點(diǎn)，教師應(yīng)讓學(xué)生感到進(jìn)行大膽想象、智力冒險(xiǎn)是合理的，引導(dǎo)學(xué)生立足于歷史事實(shí)，進(jìn)行合理的想象和推測，鼓勵(lì)學(xué)生敢于想人之所不想、見人之所不見，做人之所不做，勇于各抒己見，并尊重學(xué)生的不同意見，關(guān)注學(xué)生的思維過程，贊賞學(xué)生為此所付出的努力和閃現(xiàn)的思想火花，及時(shí)予以積極的評價(jià)，激勵(lì)學(xué)生成為創(chuàng)造性人才，促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極效應(yīng)，從而優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)新心理環(huán)境，激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識。

例如學(xué)習(xí)“澶淵之盟”內(nèi)容，涉及到對它的評價(jià)。學(xué)生經(jīng)過短時(shí)間討論后，紛紛發(fā)表觀點(diǎn)：有的說太吃虧了，明明戰(zhàn)事對宋朝極為有利，卻不但沒向?qū)Ψ揭筚r償，反而給遼歲幣；有的說這種狀況下給遼歲幣，會(huì)讓對方覺得好欺負(fù)，以后還會(huì)有人來進(jìn)攻宋朝的；有的說這個(gè)條約不平等；有的說歲幣最終還是要靠搜刮老百姓，加重了百姓的負(fù)擔(dān)；還有的說，畢竟這個(gè)條約的簽訂給雙方帶來了和平，如果戰(zhàn)爭不結(jié)束，宋朝損失的可能比歲幣多的多；有的說，澶淵之盟對邊境的和平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也起了好的作用。每一個(gè)同學(xué)的發(fā)言都有其道理，我當(dāng)即一一給予肯定，并指出評價(jià)歷史事件不能簡單用“好”或“不好”來下結(jié)論，要從正反兩個(gè)方面來綜合起來評價(jià)。由此又要求學(xué)生重新展開討論，要求重新評價(jià)澶淵之盟。同學(xué)們經(jīng)過充分的討論，得出了客觀全面的結(jié)論，也學(xué)習(xí)了評價(jià)歷史事件的方法。同學(xué)們體會(huì)到了成功的喜悅，心理上獲得了極大滿足，在以后的歷史課上，發(fā)言踴躍，不斷有創(chuàng)新思維的火花閃現(xiàn)。

又如對譚嗣同甘愿為變法流血犧牲進(jìn)行評價(jià),就有同學(xué)說他是呆子，我立刻請他談?wù)勊麑Υ说目捶?。這位同學(xué)說“留得青山在，不怕沒材燒”，立刻又有同學(xué)反駁說這體現(xiàn)了譚嗣同維新變法的堅(jiān)強(qiáng)意志，并且這種不怕犧牲的精神對后來者是極大的精神鼓勵(lì)。學(xué)生根據(jù)自己已有的知識，通過積極思考，從不同的角度出發(fā)，對書本的觀點(diǎn)提出疑問，甚至于相互間展開辯論，這一行為本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維的火花。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生問題意識

問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。沒有問題就不會(huì)有解釋問題和解決問題的思想、方法和知識。所以說，問題是思想方法、知識積累和發(fā)展的邏輯力量，是生長新思想、新方法、新知識的種子。提出問題是學(xué)生思維活動(dòng)的開始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)。愛因斯坦曾說過：“提出新的問題??需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！痹诮虒W(xué)中，教師應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生遇事多問幾個(gè)為什么，為什么是這樣，可不可以那樣；鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多層次、多方面大膽地提出問題，不唯書、不唯上；鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與別人不同的見解，敢于打破“常規(guī)”，敢于標(biāo)新立異，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)過程變成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。沒有強(qiáng)烈的問題意識，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的沖動(dòng)性和思維的活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。對于歷史題材的作品及教材內(nèi)容的正確性、歷史人物和歷史事件的評價(jià)等，教師都可鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，甚至要帶頭質(zhì)疑。

例如在學(xué)習(xí)《三國鼎立》時(shí)，對于一代梟雄曹操，我先請同學(xué)介紹自己所知的與曹操有關(guān)的故事，然后再請同學(xué)對其進(jìn)行評價(jià)。很多同學(xué)對三國的歷史很感興趣，對《三國演義》都或多或少有所了解。于是，對曹操的評價(jià)多為“奸詐”、“狡猾”。然后我對這些同學(xué)的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，認(rèn)為都是站在劉備的角度來看待曹操，而沒有站在祖國歷史發(fā)展的高度來審視，并請同學(xué)們聯(lián)系三國前后的歷史知識，找證據(jù)來證明曹操對中國歷史有很大的貢獻(xiàn)。同學(xué)們立即來了興頭，各抒己見：有的同學(xué)肯定了曹操統(tǒng)一北方對北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起了積極的作用；有的同學(xué)翻看兩晉歷史后，認(rèn)為曹操奠定了西晉統(tǒng)一的基礎(chǔ)；還有的同學(xué)認(rèn)為，曹操能禮賢下士、善于用人，統(tǒng)治下的魏國是三國中最強(qiáng)大的一個(gè)，是個(gè)英雄。在教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，同學(xué)們展開了思維的翅膀，思維能力和方法得到了鍛煉，課堂效果自然不錯(cuò)。

三、開展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)可使學(xué)生感官與感覺并用，勞心與勞力結(jié)合，激發(fā)思維的創(chuàng)新發(fā)展。我在課堂教學(xué)中組織多種形式和內(nèi)容的小組競賽如提問題比賽、找最佳記憶方案比賽、歷史知識小競賽、演講比賽、講歷史小故事比賽、從歷史找成語比賽、小辯論等，以及歷史作品欣賞（如《蒙娜麗莎》）、學(xué)唱《國際歌》、演歷史劇（如話劇《屈原》）、看電影寫觀后感（如《林則徐》、《火燒圓明園》）等實(shí)踐活動(dòng)，在課外積極開發(fā)和利用各種課程資源如圖書館、博物館、歷史古跡進(jìn)行讀書活動(dòng)、歷史調(diào)查、參觀歷史古跡、參觀博物館、采訪歷史見證人等實(shí)踐活動(dòng)。在多種多樣的教學(xué)活動(dòng)中，教師指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新意識和思維得以顯示和發(fā)揮，學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手能力、獲取和處理信息的能力、交流與合作的能力得到了增強(qiáng)，強(qiáng)化和提高了他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

例如學(xué)習(xí)“戰(zhàn)國七雄”內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確識記七國的地理位置及名稱，我讓學(xué)生四人一組找最佳記憶方案，比一比在兩三分鐘內(nèi)哪個(gè)小組找得最快，方案最佳。結(jié)果，同學(xué)們興致很高，產(chǎn)生了這樣一些典型方案:(1)按順時(shí)針的北西南東后中間(由上至下)的地理方位來記,即燕、秦、楚、齊、趙、魏、韓；（2）按逆時(shí)針的北東南西后中間(由上至下)的地理方位來記，即燕、齊、楚、秦、趙、魏、韓；（3）地理方位口訣法，即北燕、南楚、西秦、東齊、中趙魏韓；（4）字母f形方位法，即燕、趙、魏、韓、楚、秦、齊。這些學(xué)生自己找出的記憶方法，記憶效果非常好。

又如中國歷史第三冊復(fù)習(xí)第一、二單元(階段性復(fù)習(xí))時(shí)，我采取了小組知識競賽的形式，從選拔參賽選手，到現(xiàn)場搶答、必答，同學(xué)們積極性非常高。特別是小組現(xiàn)場出題，對方解答環(huán)節(jié)，同學(xué)們設(shè)計(jì)了多種多樣的題型。如做形體動(dòng)作，請說出其反映的歷史事件；出謎語猜歷史人物并講一個(gè)有關(guān)這一歷史人物的故事；用一個(gè)詞語表達(dá)出對第一、二單元內(nèi)容所涉及的歷史人物的感情等。這些設(shè)計(jì)，充分表現(xiàn)出同學(xué)們的思維創(chuàng)造活力。

四、有意識提供與教材相左的新觀點(diǎn)，固化學(xué)生創(chuàng)新意識

榜樣的力量是無窮的。來自史學(xué)界專家的爭鳴對學(xué)生基于歷史事實(shí)的創(chuàng)新意識的強(qiáng)化和提升有著重要的作用。

例如在講到華盛頓會(huì)議時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：華盛頓會(huì)議對中國來說是一次失敗的外交還是勝利的外交？同學(xué)們根據(jù)教材回答后，我列舉了一種與教科書上的評價(jià)相對立的觀點(diǎn)——中國在華盛頓會(huì)議上的取得了外交勝利：中國自1840年與西方列強(qiáng)打交道以來，這是第一次沒有喪失更多的民族權(quán)利，而爭回了某些東西。山東權(quán)利的歸還雖然帶有附加條件，但已沒有像日本當(dāng)初提出的那么苛刻。

為什么對華盛頓會(huì)議的評價(jià)會(huì)有如此大差異呢？我與同學(xué)們共同分析原因，得出了這樣的結(jié)論：這種差異在很大程度上是由于觀察歷史問題的角度不同而產(chǎn)生的。傳統(tǒng)的評價(jià)著眼于把中國在華盛頓會(huì)議上所取得的結(jié)果同最初參加華盛頓會(huì)議的愿望作比較，而第二種評價(jià)則著眼于把華盛頓會(huì)議上中國代表團(tuán)取得的成績同中國近代史上其它的外交活動(dòng)進(jìn)行比較。

最后，要強(qiáng)調(diào)的是，傳授歷史基礎(chǔ)知識與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是并重的，如果脫離了歷史基礎(chǔ)知識的傳授，那么提升學(xué)生的創(chuàng)新意識就成了無源之水，無本之木。輕視歷史知識的傳授而側(cè)重于創(chuàng)新意識的提升，最終將會(huì)使創(chuàng)新思維意識的訓(xùn)練流于形式。

第二篇：11001000淺談綜合初中歷史課堂教學(xué)中如何提升學(xué)生創(chuàng)新意識

1淺談初中歷史課堂教學(xué)中如何提升學(xué)生創(chuàng)新意識

江寧區(qū)岔路學(xué)校(中學(xué))王勇

郵編:211101

內(nèi)容提要：

創(chuàng)新意識的提升是中學(xué)基礎(chǔ)教育的重要任務(wù)之一。本文從中學(xué)歷史教師應(yīng)該具備的專業(yè)知識與能力、作者在初中歷史課堂教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)新意識所做的嘗試等方面，具體闡述了如何提升中學(xué)生的歷史創(chuàng)新意識的個(gè)人見解。

關(guān)鍵詞：初中歷史教學(xué)創(chuàng)新意識

歷史科目作為實(shí)現(xiàn)教育教學(xué)任務(wù)的一門基礎(chǔ)科目,同其它科目一樣,其目的應(yīng)該旨在為培養(yǎng)有思維、有見解、有創(chuàng)造性的人才奠定基礎(chǔ)。教育過程中學(xué)生的創(chuàng)新包括有新穎的思維方式、獨(dú)特的見解、豐富的想象力，善于靈活運(yùn)用、勤于動(dòng)手和樂于實(shí)踐等。那么，中學(xué)歷史教學(xué)如何提升中學(xué)生的創(chuàng)新意識呢？筆者結(jié)合自己的理論學(xué)習(xí)和工作實(shí)踐，對此談?wù)劥譁\的看法，以求得行家批評指正。

首先，中學(xué)歷史教師應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)，追蹤歷史學(xué)科學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)，更新已有的知識，強(qiáng)化自己的創(chuàng)新思維和能力。

中國人民大學(xué)附中高級教師李曉風(fēng)老師曾說過：“大部分青年教師成長過程中的最大問題，就是在大學(xué)畢業(yè)以后，就中斷了系統(tǒng)的專業(yè)學(xué)習(xí)和知識更新，隨著教學(xué)年歲的增長，知識日益陳舊，只剩下與中學(xué)教材相關(guān)的知識，這種情況嚴(yán)重地制約了中學(xué)歷史教學(xué)的水平，制約了素質(zhì)教育目標(biāo)的落實(shí)”。事實(shí)的確如此。要想提高當(dāng)前中學(xué)尤其是初中的歷史教學(xué)水平，并使之與培養(yǎng)當(dāng)前社會(huì)所需創(chuàng)造性人才相適應(yīng)，承擔(dān)中學(xué)歷史教學(xué)任務(wù)的歷史教師應(yīng)該涉獵歷史上重大歷史現(xiàn)象的最新研究動(dòng)態(tài)，更新知識，并恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用到歷史教學(xué)中去，有意識地強(qiáng)化自己的創(chuàng)新思維和能力。只有這樣，才能真正勝任教學(xué)中提升學(xué)生創(chuàng)

新意識的工作。

其次，在課堂教學(xué)中，教師要努力創(chuàng)造條件，提升學(xué)生的創(chuàng)新意識。在具體教學(xué)工作中，本人做了以下嘗試：

一．營造民主和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識

“民主像一座塔在師生心靈之間的橋。民主的程度越高，這座連通心靈的橋就越堅(jiān)固、越寬闊。”(魏書生語)民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，是激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新意識的前提條件。在課堂教學(xué)中，教師要抑制自我中心意識，平等地對待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，與學(xué)生平等交流觀點(diǎn)和看法，以營造和維持民主和諧的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生得以生動(dòng)活潑、自由地發(fā)展。初中學(xué)生具有好奇心強(qiáng)，接受能力強(qiáng)，可塑性強(qiáng)的明顯特點(diǎn)，教師應(yīng)讓學(xué)生感到進(jìn)行大膽想象、智力冒險(xiǎn)是合理的，引導(dǎo)學(xué)生立足于歷史事實(shí)，進(jìn)行合理的想象和推測，鼓勵(lì)學(xué)生敢于想人之所不想、見人之所不見，做人之所不做，勇于各抒己見，并尊重學(xué)生的不同意見，關(guān)注學(xué)生的思維過程，贊賞學(xué)生為此所付出的努力和閃現(xiàn)的思想火花，及時(shí)予以積極的評價(jià)，激勵(lì)學(xué)生成為創(chuàng)造性人才，促使學(xué)生內(nèi)心產(chǎn)生積極效應(yīng)，從而優(yōu)化學(xué)生的創(chuàng)新心理環(huán)境，激發(fā)和強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識。

例如學(xué)習(xí)“澶淵之盟”內(nèi)容，涉及到對它的評價(jià)。學(xué)生經(jīng)過短時(shí)間討論后，紛紛發(fā)表觀點(diǎn)：有的說太吃虧了，明明戰(zhàn)事對宋朝極為有利，卻不但沒向?qū)Ψ揭筚r償，反而給遼歲幣；有的說這種狀況下給遼歲幣，會(huì)讓對方覺得好欺負(fù)，以后還會(huì)有人來進(jìn)攻宋朝的；有的說這個(gè)條約不平等；有的說歲幣最終還是要靠搜刮老百姓，加重了百姓的負(fù)擔(dān)；還有的說，畢竟這個(gè)條約的簽訂給雙方帶來了和平，如果戰(zhàn)爭不結(jié)束，宋朝損失的可能比歲幣多的多；有的說，澶淵之盟對邊境的和平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展也起了好的作用。每一個(gè)同學(xué)的發(fā)言都有其道理，我當(dāng)即一一給予肯定，并指出評價(jià)歷史事件不能簡單用“好”或“不好”來下結(jié)論，要從正反兩個(gè)方面來綜合起來評價(jià)。由此又要求學(xué)生重新展開討論，要求重新評價(jià)澶淵之盟。同學(xué)們經(jīng)過充分的討論，得出了客觀全面的結(jié)論，也學(xué)習(xí)了評價(jià)歷史事件的方法。同學(xué)們體會(huì)到了成功的喜悅，心理上獲得了極大滿足，在以后的歷史課上，發(fā)言踴

躍，不斷有創(chuàng)新思維的火花閃現(xiàn)。

又如對譚嗣同甘愿為變法流血犧牲進(jìn)行評價(jià),就有同學(xué)說他是呆子，我立刻請他談?wù)勊麑Υ说目捶?。這位同學(xué)說“留得青山在，不怕沒材燒”，立刻又有同學(xué)反駁說這體現(xiàn)了譚嗣同維新變法的堅(jiān)強(qiáng)意志，并且這種不怕犧牲的精神對后來者是極大的精神鼓勵(lì)。學(xué)生根據(jù)自己已有的知識，通過積極思考，從不同的角度出發(fā)，對書本的觀點(diǎn)提出疑問，甚至于相互間展開辯論，這一行為本身就蘊(yùn)含著創(chuàng)新思維的火花。

二、鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)學(xué)生問題意識

問題是科學(xué)研究的出發(fā)點(diǎn)，是開啟任何一門科學(xué)的鑰匙。沒有問題就不會(huì)有解釋問題和解決問題的思想、方法和知識。所以說，問題是思想方法、知識積累和發(fā)展的邏輯力量，是生長新思想、新方法、新知識的種子。提出問題是學(xué)生思維活動(dòng)的開始，有利于啟迪學(xué)生的創(chuàng)新潛質(zhì)。愛因斯坦曾說過：“提出新的問題??需要?jiǎng)?chuàng)造性的想象力，而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步?！痹诮虒W(xué)中，教師應(yīng)經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生遇事多問幾個(gè)為什么，為什么是這樣，可不可以那樣；鼓勵(lì)學(xué)生從多角度、多層次、多方面大膽地提出問題，不唯書、不唯上；鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表與別人不同的見解，敢于打破“常規(guī)”，敢于標(biāo)新立異，引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)習(xí)過程變成發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。只有善于發(fā)現(xiàn)問題和提出問題，才能在此基礎(chǔ)上思考和尋求解決問題的方法。沒有強(qiáng)烈的問題意識，就不可能激發(fā)學(xué)生認(rèn)識的沖動(dòng)性和思維的活躍性，更不可能激發(fā)學(xué)生的求異思維和創(chuàng)造思維。對于歷史題材的作品及教材內(nèi)容的正確性、歷史人物和歷史事件的評價(jià)等，教師都可鼓勵(lì)學(xué)生敢于質(zhì)疑，甚至要帶頭質(zhì)疑。

例如在學(xué)習(xí)《三國鼎立》時(shí)，對于一代梟雄曹操，我先請同學(xué)介紹自己所知的與曹操有關(guān)的故事，然后再請同學(xué)對其進(jìn)行評價(jià)。很多同學(xué)對三國的歷史很感興趣，對《三國演義》都或多或少有所了解。于是，對曹操的評價(jià)多為“奸詐”、“狡猾”。然后我對這些同學(xué)的觀點(diǎn)提出了質(zhì)疑，認(rèn)為都是站在劉備的角度來看待曹操，而沒有站在祖國歷史發(fā)展的高度來審視，并請同學(xué)們聯(lián)系三國前后的歷史知識，找證據(jù)來證明曹操對中國歷史有很大的貢獻(xiàn)。同學(xué)們立即來了興頭，各抒己見：有的同學(xué)肯定了曹操統(tǒng)一北方對北方經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展起了積極的作用；有的同學(xué)翻看兩晉歷史后，認(rèn)為曹操奠定了西晉統(tǒng)一的基礎(chǔ)；還有的同學(xué)認(rèn)為，曹操能禮賢下士、善于用人，統(tǒng)治下的魏國是三國中最強(qiáng)大的一個(gè)，是個(gè)英雄。在教師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下，同學(xué)們展開了思維的翅膀，思維能力和方法得到了鍛煉，課堂效果自然不錯(cuò)。

三、開展豐富多彩的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識

創(chuàng)新意識的養(yǎng)成離不開創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)，創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)可使學(xué)生感官與感覺并用，勞心與勞力結(jié)合，激發(fā)思維的創(chuàng)新發(fā)展。我在課堂教學(xué)中組織多種形式和內(nèi)容的小組競賽如提問題比賽、找最佳記憶方案比賽、歷史知識小競賽、演講比賽、講歷史小故事比賽、從歷史找成語比賽、小辯論等，以及歷史作品欣賞（如《蒙娜麗莎》）、學(xué)唱《國際歌》、演歷史?。ㄈ缭拕　肚罚?、看電影寫觀后感（如《林則徐》、《火燒圓明園》）等實(shí)踐活動(dòng)，在課外積極開發(fā)和利用各種課程資源如圖書館、博物館、歷史古跡進(jìn)行讀書活動(dòng)、歷史調(diào)查、參觀歷史古跡、參觀博物館、采訪歷史見證人等實(shí)踐活動(dòng)。在多種多樣的教學(xué)活動(dòng)中，教師指導(dǎo)和引導(dǎo)學(xué)生自主實(shí)踐，學(xué)生的創(chuàng)新意識和思維得以顯示和發(fā)揮，學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)口、動(dòng)手能力、獲取和處理信息的能力、交流與合作的能力得到了增強(qiáng)，強(qiáng)化和提高了他們的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。

例如學(xué)習(xí)“戰(zhàn)國七雄”內(nèi)容時(shí)，為了讓學(xué)生準(zhǔn)確識記七國的地理位置及名稱，我讓學(xué)生四人一組找最佳記憶方案，比一比在兩三分鐘內(nèi)哪個(gè)小組找得最快，方案最佳。結(jié)果，同學(xué)們興致很高，產(chǎn)生了這樣一些典型方案:(1)按順時(shí)針的北西南東后中間(由上至下)的地理方位來記,即燕、秦、楚、齊、趙、魏、韓；（2）按逆時(shí)針的北東南西后中間(由上至下)的地理方位來記，即燕、齊、楚、秦、趙、魏、韓；（3）地理方位口訣法，即北燕、南楚、西秦、東齊、中趙魏韓；（4）字母f形方位法，即燕、趙、魏、韓、楚、秦、齊。這些學(xué)生自己找出的記憶方法，記憶效果非常好。

又如中國歷史第三冊復(fù)習(xí)第一、二單元(階段性復(fù)習(xí))時(shí)，我采取了小組知識競賽的形

式，從選拔參賽選手，到現(xiàn)場搶答、必答，同學(xué)們積極性非常高。特別是小組現(xiàn)場出題，對方解答環(huán)節(jié)，同學(xué)們設(shè)計(jì)了多種多樣的題型。如做形體動(dòng)作，請說出其反映的歷史事件；出謎語猜歷史人物并講一個(gè)有關(guān)這一歷史人物的故事；用一個(gè)詞語表達(dá)出對第一、二單元內(nèi)容所涉及的歷史人物的感情等。這些設(shè)計(jì)，充分表現(xiàn)出同學(xué)們的思維創(chuàng)造活力。

四、有意識提供與教材相左的新觀點(diǎn)，固化學(xué)生創(chuàng)新意識

榜樣的力量是無窮的。來自史學(xué)界專家的爭鳴對學(xué)生基于歷史事實(shí)的創(chuàng)新意識的強(qiáng)化和提升有著重要的作用。

例如在講到華盛頓會(huì)議時(shí)，我設(shè)計(jì)了這樣一個(gè)問題：華盛頓會(huì)議對中國來說是一次失敗的外交還是勝利的外交？同學(xué)們根據(jù)教材回答后，我列舉了一種與教科書上的評價(jià)相對立的觀點(diǎn)——中國在華盛頓會(huì)議上的取得了外交勝利：中國自1840年與西方列強(qiáng)打交道以來，這是第一次沒有喪失更多的民族權(quán)利，而爭回了某些東西。山東權(quán)利的歸還雖然帶有附加條件，但已沒有像日本當(dāng)初提出的那么苛刻。

為什么對華盛頓會(huì)議的評價(jià)會(huì)有如此大差異呢？我與同學(xué)們共同分析原因，得出了這樣的結(jié)論：這種差異在很大程度上是由于觀察歷史問題的角度不同而產(chǎn)生的。傳統(tǒng)的評價(jià)著眼于把中國在華盛頓會(huì)議上所取得的結(jié)果同最初參加華盛頓會(huì)議的愿望作比較，而第二種評價(jià)則著眼于把華盛頓會(huì)議上中國代表團(tuán)取得的成績同中國近代史上其它的外交活動(dòng)進(jìn)行比較。

最后，要強(qiáng)調(diào)的是，傳授歷史基礎(chǔ)知識與創(chuàng)新意識的培養(yǎng)是并重的，如果脫離了歷史基礎(chǔ)知識的傳授，那么提升學(xué)生的創(chuàng)新意識就成了無源之水，無本之木。輕視歷史知識的傳授而側(cè)重于創(chuàng)新意識的提升，最終將會(huì)使創(chuàng)新思維意識的訓(xùn)練流于形式。

第三篇：初中歷史課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力論文[推薦]

在課堂教學(xué)中，初中學(xué)生提出的問題可能是荒謬的、幼稚的，但這是學(xué)生自己想出來的，想了解的，想探究的。教師要尊重學(xué)生的想法，表揚(yáng)學(xué)生勇于提問的精神，婉轉(zhuǎn)、耐心地作出解答。也有的學(xué)生會(huì)向老師提出不同的見解，教師要鼓勵(lì)這種“求異思維”，轉(zhuǎn)變觀念，和學(xué)生們共同討論、探究、解決問題。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力是實(shí)施素質(zhì)教育的基本要求。所謂“創(chuàng)新能力”是人們除舊布新和創(chuàng)造新事物的能力，即運(yùn)用各種已知的知識、經(jīng)驗(yàn)和技能，產(chǎn)生出某種新事物能力。在中學(xué)歷史教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就要構(gòu)建能促進(jìn)中學(xué)生創(chuàng)新能力的教學(xué)組織形式，激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、交流與合作。由于創(chuàng)新能力的形成與發(fā)展是一個(gè)具有層次性和階段性的過程，因此如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，就成為教育工作者的一項(xiàng)重要任務(wù)，在日常的歷史教學(xué)工作中，可從以下三方面來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。

一、創(chuàng)設(shè)“互動(dòng)式”的課堂合作教學(xué)模式

首先，教師要做到“知己知彼”，真正了解學(xué)生的疑惑之處。我國古代教育家張載說過：“學(xué)則須疑?！敝祆湟舱f：“大疑則大進(jìn)”。“疑者，思之始，學(xué)之端也?！薄耙伞笔情_啟學(xué)生智慧之門的一把金鑰匙?，F(xiàn)在的初中學(xué)生的想象力是非常豐富的，他們好奇好動(dòng)，發(fā)現(xiàn)問題、提出問題的意識和能力的潛力極大。而歷史學(xué)科涉及的問題懸念多，范圍大，學(xué)生獲取歷史信息的渠道特別廣，關(guān)鍵是看老師怎樣去開發(fā)。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)過程中，有些教師往往容易忽略這一點(diǎn)。課堂上師生間的一問一答、尋求標(biāo)準(zhǔn)答案無疑是將學(xué)生的思維固定在教師已設(shè)計(jì)好的模式之中，學(xué)生們不會(huì)想問題，不會(huì)提問題，更談不上什么創(chuàng)新。如何提倡和鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和實(shí)踐能力，不但是歷史教學(xué)的需要，更是社會(huì)進(jìn)步的需要。

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)方法已不適應(yīng)當(dāng)前形勢的需要，必須打破這種課堂教學(xué)模式，變學(xué)生單純地接受知識為學(xué)生主動(dòng)探求知識的課堂教學(xué)模式。因而在教學(xué)中要注重引導(dǎo)學(xué)生再發(fā)現(xiàn)、再創(chuàng)造，將“單邊式”的課堂教學(xué)轉(zhuǎn)向多邊“互動(dòng)式”的課堂合作教學(xué)模式。素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)“交流與合作”，即自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式，為適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方式，在歷史課堂教學(xué)中可采用“質(zhì)疑—討論—解疑”的“互動(dòng)式”的課堂合作教學(xué)模式。其方法是讓學(xué)生帶著問題閱讀分析教材，然后再通過分組交流、討論，使疑難問題得到解決。質(zhì)疑就是為了解疑，討論就是論疑和解疑的過程，這個(gè)過程正是開啟學(xué)生創(chuàng)新思維的最佳時(shí)機(jī)，教師要盡可能地放手，讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題和解決問題。我發(fā)現(xiàn)初中學(xué)生主要在以下幾個(gè)方面會(huì)產(chǎn)生疑問：

1、以古律今的迷惑。初中學(xué)生常常以今人的思想和行動(dòng)準(zhǔn)則來度量古人。

給學(xué)生以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和自由。教師在課堂教學(xué)中，要注意不失時(shí)機(jī)地肯定學(xué)生的所取得的每一點(diǎn)成績，鼓勵(lì)他們的每一個(gè)進(jìn)步，使他們體驗(yàn)到成功的愉悅，感受到努力的價(jià)值，從而更有利于師生之間乃至生生之間的互動(dòng)。教師應(yīng)從學(xué)生的疑惑點(diǎn)出發(fā)，在深入鉆研教材的同時(shí)考慮到這些實(shí)際情況，才能在實(shí)際教學(xué)中得心應(yīng)手，既保護(hù)了學(xué)生提問的積極性，又能充分為學(xué)生設(shè)疑解惑。

二、運(yùn)用“開放式”的教學(xué)方法

在全面實(shí)施素質(zhì)教育以前，中學(xué)歷史教學(xué)只注重歷史知識的系統(tǒng)傳授和基本技能的訓(xùn)練，形成了以教師為中心和以課本為中心的教育觀，教師在課堂教學(xué)中往往采取灌輸式的一講到底的“單口相聲”式的教學(xué)方法，學(xué)生只是被動(dòng)的接受者，他們在學(xué)習(xí)中的獨(dú)立地位得不到應(yīng)有的確立，更談不上發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新思維及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。素質(zhì)教育要求以改變學(xué)生單純從教師或書本上獲取信息為從各方面獲取有效信息，變學(xué)生單純在學(xué)校學(xué)習(xí)為向社會(huì)學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)，這才是新形勢下的教育目標(biāo)。利用這一教學(xué)模式可采用多種開放式的教學(xué)方法，如“主題規(guī)定型”開放式教學(xué)，即教師在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，按照規(guī)定的內(nèi)容，要求學(xué)生完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù)，并以歷史小論文的形式體現(xiàn)出來，這是中學(xué)階段常常采用的一種教學(xué)方法。

在和學(xué)生共同尋找答案的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立人格，創(chuàng)新精神。這些都要求新時(shí)代的教師自身應(yīng)有強(qiáng)烈的創(chuàng)新欲望，具備公平的寬廣胸懷，豐富的情感，堅(jiān)強(qiáng)的意志和開朗的性格，并具備自我完善和自我控制的能力，充分尊重學(xué)生，信任學(xué)生，注重運(yùn)用激勵(lì)藝術(shù)，維護(hù)學(xué)生的自尊和自信，憑借良好的情感能力和技巧，架設(shè)師生情感的橋梁，使學(xué)生“親其師，信其道”，以最少的時(shí)間取得教學(xué)過程的最優(yōu)化。

三、興趣是最好的老師

“知之者不如好之者，好知者不如樂之者”，只有從“之”以樂的人，才能真正全身心地投入。素質(zhì)教育要求培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與、樂于探究、交流與合作、勤于動(dòng)手動(dòng)腦學(xué)習(xí)意識，為了適應(yīng)這種要求，教師應(yīng)在歷史課上充分利用歷史故事、歷史名人的典型事例、利用祖國及家鄉(xiāng)深厚的歷史文化、風(fēng)土人情及巨大的發(fā)展變化等激發(fā)學(xué)生的自豪感和進(jìn)一步探索的熱情，從而使學(xué)生以一種強(qiáng)烈的追求意識積極自覺地學(xué)習(xí)和探索。學(xué)生對歷史產(chǎn)生了極大的興趣，真正成了學(xué)習(xí)的主人，由原來被動(dòng)接受變成主動(dòng)參與、樂于探究的積極上進(jìn)的學(xué)習(xí)風(fēng)貌，在興趣的吸引下，學(xué)生主動(dòng)參與老師的教學(xué)過程，不僅輕松的接受了歷史知識，而且懂得了歷史發(fā)展的規(guī)律，同時(shí)也培養(yǎng)了自己的創(chuàng)新意識和能力。

學(xué)生的主動(dòng)參與與體驗(yàn)是將書本知識內(nèi)化為自身經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑。教師應(yīng)把學(xué)生置于“發(fā)現(xiàn)者”和“探索者”的位置上，考慮大多數(shù)學(xué)生的實(shí)際水平，分層次，有梯度，通過多種途徑引導(dǎo)學(xué)生，要選擇最佳的切入點(diǎn)，設(shè)疑引思，善問善誘，多創(chuàng)設(shè)一些懸念，多設(shè)置一些障礙，多營造一些氛圍，多激發(fā)一些興趣，讓學(xué)生在頻繁的思考和想象中體味“發(fā)現(xiàn)的喜悅”和“創(chuàng)造的喜悅”，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)新求異的火花。在課堂教學(xué)中，教師還應(yīng)做到：開啟學(xué)生智慧的心靈，使其不斷進(jìn)取，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位。

中學(xué)階段正是學(xué)生創(chuàng)新思維發(fā)展和創(chuàng)新能力培養(yǎng)的重要時(shí)期，因此，歷史教師要努力使自己成為學(xué)生歷史創(chuàng)新意識的啟發(fā)者和培育者，從多方面為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力創(chuàng)造更充足的條件。在歷史課教學(xué)過程中，要注重學(xué)生的思考過程，啟發(fā)學(xué)生探究歷史發(fā)展的規(guī)律，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑創(chuàng)新、標(biāo)新立異，敢于發(fā)表與別人不同的見解，從而提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

第四篇：初中歷史教學(xué)論文 在科技史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

在科技史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識

關(guān)鍵詞:科技史 教學(xué) 培養(yǎng) 創(chuàng)新意識 內(nèi)容提要:

1、引導(dǎo)學(xué)生在質(zhì)疑中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

2、加強(qiáng)知識體系聯(lián)系，讓學(xué)生理解創(chuàng)新是科技進(jìn)步的核心

3、在愛國主義教育中培養(yǎng)創(chuàng)新意識

現(xiàn)階段，我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了舉世矚目的成就。為了更好地推動(dòng)我國經(jīng)濟(jì)又好又快的發(fā)展，切實(shí)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，進(jìn)一步縮小與發(fā)達(dá)國家的差距，國家迫切需要一批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的高素質(zhì)科技人才。我國的教育改革與發(fā)展從而面臨著國內(nèi)社會(huì)變革與國外教育變革的雙重壓力。作為一名歷史教師，應(yīng)著眼于我國教育改革發(fā)展的大趨勢和國家對高素質(zhì)人才的需求，積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新，結(jié)合歷史學(xué)科的特色，在教學(xué)活動(dòng)中大力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。

一、引導(dǎo)學(xué)生大膽質(zhì)疑，培養(yǎng)創(chuàng)新意識

由于受傳統(tǒng)教學(xué)觀和應(yīng)試教育的影響，人們往往自覺或不自覺地把歷史視為“二流學(xué)科”，其中科技史知識又因其份量較小、地位較輕、內(nèi)容表述枯燥而更不被人們重視。在教學(xué)活動(dòng)中對蘊(yùn)含于科技史知識中的人類的創(chuàng)造精神、拼搏精神及其對社會(huì)發(fā)展的巨大推動(dòng)作用沒有作深層次的探究和挖掘。忽視了科技史知識是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識的有效載體和重要途徑的作用。

在教學(xué)活動(dòng)中，教師要切實(shí)轉(zhuǎn)變應(yīng)試教育下單向傳授知識為目的的注入式教學(xué)法。充分發(fā)揮歷史這門綜合性很強(qiáng)的學(xué)科優(yōu)勢，更加注重啟發(fā)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生、激勵(lì)學(xué)生敢于打破常規(guī)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于質(zhì)疑，勇于創(chuàng)新。比如在學(xué)習(xí)了近代工業(yè)的艱難起步時(shí)，學(xué)生提出西方先進(jìn)工業(yè)技術(shù)為什么沒能促進(jìn)當(dāng)時(shí)中國社會(huì)進(jìn)步？以引進(jìn)西方工業(yè)技術(shù)為基礎(chǔ)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)為什么最終沒有能讓中國富強(qiáng)起來？對以上問題，我沒有充忙在課堂上組織學(xué)生尋求答

用心

愛心

專心

案，而是讓學(xué)生在課后查閱資料，開展討論，并專門組織了一堂探討課，讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力和理解力，大膽表述自己的見解。經(jīng)過學(xué)生激烈地爭論，其結(jié)論大致可以歸納為以下幾點(diǎn)，一是當(dāng)時(shí)中國教育落后，國人普遍素質(zhì)較低；二是近代中國科技人才缺乏，技術(shù)革新后勁不足；三是封建官吏不善經(jīng)營，管理落后；四是封建官吏貪污腐化，中飽私囊；五是封建官吏迷信洋人，崇洋媚外；六是受封建思想和封建制度的束縛及帝國主義的列強(qiáng)的壓榨，人們思想觀念落后，近代工業(yè)生存環(huán)境惡劣，自主科技創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力沒有生存的土壤等。對以上答案，我并沒有給出優(yōu)劣評判，而是首先對勇于發(fā)言的同學(xué)給予充分肯定，然后引導(dǎo)學(xué)生一起結(jié)合歷史史料，抓住關(guān)鍵環(huán)節(jié)，分析事情的本質(zhì)特征，歸納出最佳答案。從而使回答得好的同學(xué)倍受鼓舞，回答得較差的學(xué)生既不損自尊，又在暢所欲言的發(fā)言中獲得快感，更加激起了學(xué)生探求知識的強(qiáng)烈欲望。同時(shí)組織學(xué)生比較學(xué)習(xí)在當(dāng)時(shí)如此困難的情況下仍有一批富有強(qiáng)烈愛國意識的中國人如詹天佑不迷信外國權(quán)威、勇于挑戰(zhàn)困難、大膽創(chuàng)新設(shè)計(jì)，終于建成了京張鐵路的感人事跡。激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)以詹天佑為代表的中國近代科技精英的愛國主義精神和追求科學(xué)的品質(zhì)，樹立學(xué)習(xí)科技知識，報(bào)效祖國的遠(yuǎn)大理想。

二、加強(qiáng)知識體系聯(lián)系，讓學(xué)生理解創(chuàng)新是科技進(jìn)步的核心

古人說“以史為鏡，可以知興衰”歷史是社會(huì)發(fā)展的一面鏡子，教師在教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)注重把科技進(jìn)步同社會(huì)發(fā)展聯(lián)系起來，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會(huì)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力的著名論斷?？v觀我國歷史，從古猿因?qū)W會(huì)使用工具而進(jìn)化成了人類；青銅器的發(fā)明促進(jìn)了人類第一個(gè)文明社會(huì)奴隸社會(huì)的發(fā)展；特別是著名的四大發(fā)明為我國成為四大文明古國，雄居世界幾千年奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。然而一旦因受封建桎梏的束縛，如清朝的文化專制政策，造成了社會(huì)恐怖，禁錮了思想，人們的聰明才智被扼殺，嚴(yán)重地阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，千年帝國再也無力阻擋西方文明的野蠻入侵。近代中國的百年悲歌就是警醒世人的例證。新中國成立后，特別是改革開放以來，人們的思想獲得大解放，創(chuàng)新意識空前高漲，國家科技總體實(shí)力不斷上升，令世界無不刮目相看。五千年話興亡，五千年論沉浮，前事不忘、后事之師，通過歷史這面鏡子，引導(dǎo)學(xué)生從小樹立“創(chuàng)新是一個(gè)民族生存、發(fā)展與進(jìn)步的靈魂，是民族興旺發(fā)

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達(dá)的不竭動(dòng)力?！钡囊庾R。

三、在愛國主義教育中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識

中國古代科技成就是極其璀璨的，為中華文明和世界文明寫下了濃墨重彩的一頁。萬里長城，中國古人智慧的結(jié)晶；秦始皇兵馬俑，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的技術(shù)兵團(tuán)；趙州橋，一座千年不倒的中國制造；鄭和下西洋，世界最早、最強(qiáng)大的遠(yuǎn)洋艦隊(duì)；現(xiàn)代航天，圓中國千年飛天夢想。都無不說明中華民族的智慧與創(chuàng)造。這一切都能激起學(xué)生的民族自豪感和自信心，激發(fā)其探求知識，勇于創(chuàng)新的雄心壯志。

參考文獻(xiàn)：劉建國《試論歷史課中的“科技教育”》

《初中歷史教師教學(xué)用書》八年級上

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第五篇：創(chuàng)新初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的思考

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創(chuàng)新初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入方法的思考 作者：牛冰

來源：《校本教研》2012年第06期

初中生對歷史課存在著不同的厭學(xué)現(xiàn)象，這主要是因?yàn)閷W(xué)生認(rèn)為歷史知識容易掌握，只要看書就可了解，用不著聽講，要考高分只要死記硬背即可。事實(shí)證明這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，這種方法根本不可能把歷史學(xué)好。在教學(xué)中應(yīng)注重創(chuàng)新初中歷史課堂教學(xué)導(dǎo)入方法。其實(shí)，歷史也是豐富多彩的，政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文學(xué)、自然科學(xué)等都有歷史的影子。歷史知識與青少年的探求心理是如此相似，所以，歷史教學(xué)過程應(yīng)該是多姿多彩的，關(guān)鍵離不開新穎的導(dǎo)入方法。“良好的開端是成功的一半?！痹谛抡n程背景下的歷史課堂教學(xué)中，精心設(shè)計(jì)“導(dǎo)入”新課，可以創(chuàng)設(shè)出熱烈而有趣味性的教學(xué)情境，引發(fā)學(xué)生的興趣，提升無意記憶，產(chǎn)生積極的學(xué)習(xí)心態(tài)，從而更容易接受課堂教學(xué)知識，發(fā)掘出學(xué)生自主學(xué)習(xí)的潛力。因此，充分利用好“導(dǎo)入”這個(gè)環(huán)節(jié)，是教師應(yīng)潛心研究的一個(gè)方面。本文簡要談?wù)剟?chuàng)新初中歷史課堂教學(xué)的導(dǎo)入方法。

一、歷史故事導(dǎo)入法

在今天的歷史教學(xué)中，與所學(xué)階段知識有聯(lián)系的電影、電視劇幾乎涵蓋了所有。只要在教學(xué)中隨意擇優(yōu)一講，學(xué)生自然會(huì)知道以下的故事。但故事畢竟是故事，它與事實(shí)、知識有很大的區(qū)別，教師只要順著故事展開，再進(jìn)行轉(zhuǎn)折是最為直接的好的導(dǎo)入法。如在講到《鴉片戰(zhàn)爭》一課時(shí)，教師從講林則徐的故事開始，學(xué)生自然知道這場戰(zhàn)爭的背景，以下的學(xué)習(xí)就會(huì)很順利了。

二、歌曲導(dǎo)入法

在初中階段，學(xué)生正是最活潑的年齡段，他們對歌曲特別的喜愛。所以在課堂之前以與本堂知識有關(guān)的歌來導(dǎo)入，可是既新穎又易接受的好方式。在講《中華人民共和國成立》一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聽或者唱《國歌》是最好不過的導(dǎo)入法；在講到《巴黎公社》一文時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生聽或者唱《國際歌》是貼切到家的做法。這樣的方式可以縮短教材與學(xué)生之間的距離，開課就被一種情緒所感染，達(dá)到氣氛活躍、情境交融的目的，讓學(xué)生在自主探究中會(huì)學(xué)知識，理解情感，達(dá)成目標(biāo)。

三、復(fù)習(xí)導(dǎo)入法

這種方法的選擇要求是新舊課之間知識連帶比較緊密，在“溫故”的基礎(chǔ)上深化到“知新”、融通到“變化”。如在學(xué)習(xí)《楚漢戰(zhàn)爭》一課時(shí)，教師先復(fù)習(xí)中國歷史上《第一個(gè)封建王朝——秦》的知識，說明“秦滅六國、統(tǒng)天下、實(shí)集權(quán)、修長城、攻越族、御外侮、齊三量（文字、貨幣、度量衡），其威多么顯赫、其功多么巨大，但就是這樣一個(gè)了不起的王朝，只存在了十幾年的時(shí)間就滅亡了，是什么原因呢？這不得不讓我們?nèi)ヌ骄俊?，這樣的導(dǎo)入方式，溫習(xí)了上

節(jié)課的主要內(nèi)容，又以問題的形式引發(fā)學(xué)生的好奇心，用懸念創(chuàng)設(shè)情境，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，有利于教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生心境達(dá)成一致，順利的實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

四、名詩名言名句導(dǎo)入法

初中階段的學(xué)生，在小學(xué)就已經(jīng)學(xué)了不少的古詩文、名言、名句等，充分利用學(xué)過的知識導(dǎo)入學(xué)習(xí)情境是十分自然的。在講到《王安石變法》時(shí)，先以王安石的任何一首詩來引出作者，從而開始學(xué)習(xí)變法的過程與內(nèi)容、影響。在學(xué)習(xí)中國古代文化時(shí)，從學(xué)生所學(xué)過的唐詩宋詞引發(fā)，可達(dá)事半功倍的效果。

五、以紀(jì)念性節(jié)日知識為引子導(dǎo)入

在近年的中考中，將現(xiàn)實(shí)生活中的紀(jì)念日或節(jié)日作為引子，檢測學(xué)生知識與能力的試題比比皆是。而在教學(xué)中，運(yùn)用此方法導(dǎo)入教學(xué)過程也是很好的。如在學(xué)習(xí)《鴉片戰(zhàn)爭》中用“禁毒日”導(dǎo)入，學(xué)生自然明白此紀(jì)念日的意義。我在引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《基督教的產(chǎn)生》知識點(diǎn)時(shí)，與圣誕節(jié)只有三天的距離，于時(shí)，我特意提前準(zhǔn)備了個(gè)圣誕老人和圣誕樹模型，借用上了家中孩子們以前過圣誕節(jié)用的圣誕禮物，以過“圣誕節(jié)”為引子導(dǎo)入課堂，整個(gè)課堂情景十分活躍。

六、懸念導(dǎo)入法

中學(xué)生有強(qiáng)烈的好奇心，提出疑問，設(shè)置懸念導(dǎo)人新課，可以最大限度地激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。如講世界反法西斯戰(zhàn)爭的勝利時(shí)，可設(shè)計(jì)下面的導(dǎo)入：“同學(xué)們，上一節(jié)課，我們知道了德意日法西斯到處侵略，勢如破竹，但最終還是慘敗了，這到底是什么原因呢?是他們作戰(zhàn)不勇敢了，還是他們裝備不精良了?今天，就讓我們來共同學(xué)習(xí)這一課?！痹偃缰v構(gòu)建科學(xué)殿堂的巨匠時(shí)，可如此導(dǎo)入：“同學(xué)們，關(guān)于科學(xué)家，我們已了解不少，人們也力圖根據(jù)科學(xué)家的貢獻(xiàn)判斷出其中的最杰出者。美國曾經(jīng)邀請50多位在全世界受到尊敬的科學(xué)家推舉有史以來世界上最杰出的科學(xué)家。在全部推選名單中，只有一個(gè)人的名字出現(xiàn)在每一份名單上，而且大多是名列榜首。同學(xué)們知道這位科學(xué)家是哪位嗎?今天，就讓我們來學(xué)習(xí)這一課，一同走進(jìn)科學(xué)殿堂，去領(lǐng)略科學(xué)巨匠的風(fēng)采。”

七、影視導(dǎo)入法

影視作品除具有與圖片一樣直觀形象的特點(diǎn)之外，還具有強(qiáng)烈的震撼力、情節(jié)波瀾起伏等特點(diǎn)，更容易讓感性認(rèn)識、可塑性較強(qiáng)的初中學(xué)生接受和喜愛。如在講抗日戰(zhàn)爭時(shí)，可播放電影《血戰(zhàn)臺(tái)兒莊》片斷，在學(xué)生被慘烈的戰(zhàn)爭場面所震撼時(shí)問：“這部影片反映的是中國歷史上什么時(shí)期的什么戰(zhàn)爭?戰(zhàn)爭的結(jié)果怎樣?對中國產(chǎn)生了什么影響?”再如講述鴉片戰(zhàn)爭時(shí)，先播放電影《林則徐》或《鴉片戰(zhàn)爭》中有關(guān)“禁煙”、“銷煙”的歷史背景及林則徐采取的措施的片斷，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生思考：林則徐為什么要禁煙、銷煙?鴉片戰(zhàn)爭的爆發(fā)是不是由禁煙而起?

當(dāng)然，在初中歷史教學(xué)中，導(dǎo)入新課的方法還有很多，只要能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要和興趣，能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)，使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)，就能激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性，有效地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。