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      中國共產(chǎn)黨反腐敗斗爭的歷史經(jīng)驗及其現(xiàn)實意義[推薦閱讀]

      時間:2019-05-13 03:02:30下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《中國共產(chǎn)黨反腐敗斗爭的歷史經(jīng)驗及其現(xiàn)實意義》,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《中國共產(chǎn)黨反腐敗斗爭的歷史經(jīng)驗及其現(xiàn)實意義》。

      第一篇:中國共產(chǎn)黨反腐敗斗爭的歷史經(jīng)驗及其現(xiàn)實意義

      中國共產(chǎn)黨成立90周年

      理 論 研 討 會 征 文

      中國共產(chǎn)黨反腐敗斗爭的歷史經(jīng)驗及其現(xiàn)實意義

      作者:趙建功單位:懷遠(yuǎn)縣總工會

      【摘要】中國共產(chǎn)黨歷來高度重視反腐敗斗爭,在長期的反腐敗實踐中,積累了許多歷史經(jīng)驗:強化教育,在思想上筑起防腐反腐的長城;建章立制,在制度上防腐治腐;加強廉政法制建設(shè),以法制腐;建立健全監(jiān)督制約機制,在機制上防腐杜腐;抓大案要案,從嚴(yán)從重打擊各種權(quán)力犯罪;圍繞中心任務(wù)開展反腐敗斗爭。這些歷史經(jīng)驗,給我們以深刻啟示:必須站在黨和國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,把反腐倡廉當(dāng)作一件大事來抓;反腐敗必須標(biāo)本兼治,綜合治理;必須正確處理反腐敗與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系,堅持“兩手抓,兩手都要硬”,這是保證反腐敗斗爭健康發(fā)展的關(guān)鍵;反腐敗必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),只有這樣,才能使反腐敗斗爭取得成功。

      中國共產(chǎn)黨走過了90年的光輝歷程。90年來,中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的過程中,堅持不懈地開展了反腐敗斗爭,積累了豐富的經(jīng)驗。認(rèn)真總結(jié)這些經(jīng)驗,將會給當(dāng)前正在深入進行的反腐敗斗爭提供重要的啟示。

      中國共產(chǎn)黨歷來高度重視反腐敗斗爭,不僅一向態(tài)度堅決、旗幟鮮明,而且一貫把反腐敗斗爭當(dāng)作一件大事來抓。經(jīng)過長期的反腐敗實踐和探索,我黨積累了許多寶貴經(jīng)驗。筆者認(rèn)為主要有以下幾方面:

      (一)強化教育,在思想上筑起防腐反腐的長城。進行思想政治教育是中國共產(chǎn)黨的光榮傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。在新民主主義革命時期,毛澤東就指出:“掌握思想教育是團結(jié)全黨進行偉大政治斗爭的中心環(huán)節(jié)。”他教育“共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應(yīng)以個人利益放在第一位,而應(yīng)以個人利益服務(wù)于民族的和人民群眾的利益。”建國前后,毛澤東又多次告誡全黨在勝利面前要樹立防腐反腐意識,繼續(xù)保持和發(fā)揚艱苦奮斗、克己奉公的優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨不僅注重思想教育,而且一向倡導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要身體力行,嚴(yán)格要求,模范地執(zhí)行黨的制度和紀(jì)律。在這一方面,毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等老一輩無產(chǎn)階級革命家本身就是廉潔奉公的模范。他們的崇高品格和風(fēng)范,教育和影響了整整幾代人,至今仍是反腐倡廉的強大精神力量。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,鄧小平根據(jù)以往的歷史經(jīng)驗和現(xiàn)實的要求也多次強調(diào):“克服特權(quán)現(xiàn)象,要解決思想問題?!薄案纳粕鐣L(fēng)氣要從教育入手。”要“把共產(chǎn)黨員教育好,把人民和青年教育好。”第三代領(lǐng)導(dǎo)集體也非常重視干部黨員的思想教育,江澤民指出,懲治腐敗,最基本的要靠教育。對領(lǐng)導(dǎo)干部提出了“講學(xué)習(xí)、講政治、講正氣”的要求。在全黨有針對性地進行了共產(chǎn)主義理想信念教育,全心全意為人民服務(wù)的教育,艱苦奮斗教育,法制教育,無產(chǎn)階級世界觀、人生觀、價值觀和道德觀教育等。通過教育,不斷提高了廣大干部、黨員的思想政治素質(zhì),對防腐反腐起到了重大作用。

      (二)建章立制,在制度上防腐治腐。在反腐敗斗爭實踐中,中國共產(chǎn)黨非常重視制度建設(shè)。民主革命時期,黨中央和民主政府就較具體地制定了一系列的反腐倡廉制度,如民主制度、財務(wù)制度、組織制度、生活制度、工作檢查制度、監(jiān)督制度等。建國后,黨根據(jù)新的歷史條件,制定并完善了黨政機關(guān)工作管理制度、民主制度、新的財務(wù)制度、基本建設(shè)制度、人事管理制度,工作、生活、學(xué)習(xí)制度及監(jiān)察和檢查制度等。在干部作風(fēng)上提出了“七不準(zhǔn)”的規(guī)定??偟膩碇v,這些制度在“文革”前的一個時期都得到了比較好的貫徹執(zhí)行。十一屆三中全會后,以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體和以江澤民為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體在總結(jié)歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,更加注重制度建設(shè),制定了一系列有關(guān)廉政建設(shè)的規(guī)定和條件。如《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》、《關(guān)于高級干部生活待遇的若干規(guī)定》、《關(guān)于禁止黨政機關(guān)和黨政干部經(jīng)商辦企業(yè)的規(guī)定》、《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》、《關(guān)于黨政機關(guān)厲行節(jié)約制止奢侈浪費行為的若干規(guī)定》等等。同時,在10多年的廉政建設(shè)實踐中,加強了民主集中制度、黨內(nèi)民主制度和黨內(nèi)監(jiān)督制度建設(shè);總結(jié)和推廣了黨員領(lǐng)導(dǎo)干部參加雙重組織生活制度,民主評議制度,“兩公開一監(jiān)督”制度,黨風(fēng)黨紀(jì)檢查制度,受理群眾來信來訪制度,各項經(jīng)濟管理與監(jiān)督制度,專項治理等經(jīng)驗和措施,對于從制度上堵塞、杜絕腐敗滋生的漏洞,對于加強黨風(fēng)和廉政建設(shè)起了很好的作用。

      (三)加強廉政法制建設(shè),以法治腐。在民主革命時期,盡管我們黨還不是執(zhí)政黨,但已經(jīng)進行廉政法制建設(shè)的探索。1933年12月,中華蘇維埃共和國中央政府發(fā)布了《關(guān)于懲治貪污浪費行為》的第26號訓(xùn)令。1938年陜甘寧邊區(qū)政府頒布了《陜甘寧邊區(qū)懲治貪污條例》。新中國成立后,中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨,建立了人民民主專政的國家政權(quán),廉政法制建設(shè)逐步擺在了黨和國家議事日程。1952年4月,中央人民政府制定了《懲治貪污條例》。這標(biāo)志著我國反腐敗刑事法律的正式確立,對于我國的反腐敗斗爭和廉政建設(shè)具有重要的意義。1957年10月,全國人大常委會通過的《國務(wù)院關(guān)于國

      家行政機關(guān)工作人員的獎懲暫行條例》中的一些條款也對廉政建設(shè)作了具體規(guī)定。但是,由于歷史條件的制約,建國后的一個較長時期內(nèi),反腐敗斗爭更多是采取了政治運動、群眾運動的方式,特別是在十年**期間,反腐敗斗爭脫離了法制的軌道,造成了大批冤假錯案,破壞了社會穩(wěn)定,教訓(xùn)是深刻的。改革開放后,鄧小平總結(jié)歷史的經(jīng)驗教訓(xùn),深刻地指出,反腐敗“還是要靠法制,搞法制靠得住些”。10多年來,全國人大和人大常委會通過的有關(guān)懲治腐敗和規(guī)范行政行為方面的法律、決議、規(guī)定達210多件,國務(wù)院也發(fā)布行政法規(guī)30多件。這些法律、法規(guī)和規(guī)定的出臺,為反腐敗斗爭提供了有力的法律武器和政策保證。

      (四)建立健全監(jiān)督制約機制,在機制上防腐杜腐。中國共產(chǎn)黨在反腐敗斗爭中還十分重視運用各種監(jiān)督形式對黨和政府及其工作人員進行多層次、多方位的廣泛監(jiān)督。一是黨內(nèi)監(jiān)督。中國共產(chǎn)黨建立初期通過的黨綱和黨章中就強調(diào)要加強黨的紀(jì)律和黨內(nèi)監(jiān)督。黨的五大還成立了黨內(nèi)監(jiān)督機構(gòu)-----中央監(jiān)察委員會。在黨的建設(shè)實踐中,黨內(nèi)監(jiān)督制度不斷得以加強和完善,特別是改革開放以后,在黨內(nèi)監(jiān)督方面做了大量工作,創(chuàng)造了許多黨內(nèi)監(jiān)督的好形式和好方法,這些都對黨的建設(shè)起了重要作用。二是群眾監(jiān)督。早在民主革命時期,毛澤東就提出讓人民監(jiān)督政府,“只有讓人民來監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來負(fù)責(zé),才不會人亡政息。”建國后,執(zhí)政的中國共產(chǎn)黨在發(fā)動和依靠群眾監(jiān)督各級干部,防止權(quán)力變質(zhì)方面作了不懈的努力。改革開放后,中國共產(chǎn)黨更是強調(diào)群眾監(jiān)督,強調(diào)群眾監(jiān)督的法制化、制度化。鄧小平指出:“要有群眾監(jiān)督制度,讓群眾和黨員監(jiān)督干部,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部。凡是搞特權(quán)、特殊化,經(jīng)過批評教育而不改的,人民就有權(quán)依法檢舉、彈劾、撤換、罷免,要求他們受到法律、紀(jì)律的處分。”實踐證明,群眾監(jiān)督是反腐敗的一個有效途徑。三是行政監(jiān)督。在實際工作中,行政機關(guān)有很大的自由裁量權(quán),如果不加以監(jiān)督和約束,很容易產(chǎn)生消極腐敗現(xiàn)象。中國共產(chǎn)黨歷來很注重發(fā)揮行政監(jiān)督的作用。黨的十一屆三中全會以后,隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,行政監(jiān)督愈益重要。為了更好地發(fā)揮行政監(jiān)督的重要作用,我國不僅緊緊圍繞廉政建設(shè),制定了不少行政監(jiān)督制度和法規(guī),大大加強了行政管理的科學(xué)化、法制化,還特別是注重發(fā)揮專門監(jiān)督機關(guān)的職能作用。除了上述監(jiān)督外,黨和國家還建立和逐步完善了國家權(quán)力機關(guān)監(jiān)督、民主黨派監(jiān)督、法律監(jiān)督、經(jīng)濟監(jiān)督、輿論監(jiān)督等,基本形成了比較完善的監(jiān)督體系,這對杜腐防腐起著十分重要的作用。

      (五)抓大案要案,從嚴(yán)從重打擊各種權(quán)力犯罪。大案要案對黨的危害最大,給黨造成的影響最壞,廣大黨員群眾也最憤慨,因此,中國共產(chǎn)黨始終把反腐敗的重點放在大案要案上,建國初期,處決了腐化變質(zhì)、貪污巨款的高級干部劉青山、張子善等人,在黨內(nèi)外起到了巨大的震懾和教育作用。改革開放以后,針對腐敗現(xiàn)象有所滋長的情況,鄧小平嚴(yán)肅指出:“剎這個風(fēng),一定要從嚴(yán)從重?!薄耙痪盼宥隁⒘藘蓚€人,一個劉青山,一個張子善,起了很大作用。現(xiàn)在只殺兩個起不了那么大作用了,要多殺幾個,這才能真正表現(xiàn)我們的決心。”各級黨委和政府按照黨中央的精心部署,重點查處大案要案的力度明顯加大。僅1993年至1994年,全國監(jiān)察機關(guān)就立案95220件,結(jié)案81808件,其中縣(處)級干部2220人,廳局級以上干部178人。1996年1月至11月,全國紀(jì)檢監(jiān)察機關(guān)共立案13.5萬多件,涉及縣(處)級上干部5643件;在受處分的人員中,縣(處)級干部3695人,地廳級以上干部321人。重點查處大案要案,一是對搞腐敗和正在搞腐敗的人可以起到極大的打擊、震懾和警誡作用;二是可以起到教育人民、增強國家工作人員的法制觀念,鼓舞群眾的斗志和勇氣的作用;三是表明了中國共產(chǎn)黨堅決懲治腐敗的決心和力量。

      (六)圍繞中心任務(wù)開展反腐敗斗爭。建國以前,戰(zhàn)爭是壓倒一切的中心任務(wù),黨領(lǐng)導(dǎo)開展的反腐敗斗爭主要是圍繞著奪取民族民主戰(zhàn)爭的勝利而進行的。40年代末,革命戰(zhàn)爭勝利在即,黨的中心工作開始由鄉(xiāng)村向城市、由戰(zhàn)爭向發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,毛澤東在黨的七屆二中全會上及時告誡全黨:“從我們接管城市的第一天起,我們的眼睛就要向著這個城市的生產(chǎn)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展。務(wù)須避免盲目地亂抓亂撞,把中心任務(wù)忘記了?!苯▏?,迅速恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟,爭取財政經(jīng)濟狀況的根本好轉(zhuǎn)是主要任務(wù),所以在“三反”運動中,中國共產(chǎn)黨始終把恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)作為中心,引導(dǎo)運動服務(wù)和服從于這個大局。毛澤東特別要求注意領(lǐng)導(dǎo)生產(chǎn),不要脫節(jié),不要因此減產(chǎn),要求各地“務(wù)須嚴(yán)格控制,不得妨礙春耕和經(jīng)濟活動”。由于“三反”運動注意了圍繞經(jīng)濟建設(shè)來進行,從而使運動開展得既轟轟烈烈,又不沖擊經(jīng)濟;既有效地遏制了腐敗問題,又大大促進了生產(chǎn)的發(fā)展,迅速完成了恢復(fù)和發(fā)展國民經(jīng)濟的任務(wù)。在60年代開展的“四清”運動中,雖然也有一些失誤,但并未給經(jīng)濟建設(shè)造成嚴(yán)重的沖擊,主流還是好的。在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新時期,隨著撥亂反正和黨的工作重心的轉(zhuǎn)移,經(jīng)濟建設(shè)成了一切工作的中心,其它工作必須服從和服務(wù)于這個中心,反腐敗斗爭也不例外。鄧小平就多次強調(diào)要以經(jīng)濟建設(shè)為中心,堅持兩手抓、兩手都要硬,把打擊經(jīng)濟犯罪、反對腐敗現(xiàn)象作為貫徹執(zhí)行黨的基本路線的根本要求和集中力量把經(jīng)濟搞上去的重要保證。江澤民也多次強調(diào)這一問題。他在中紀(jì)委二次全會的講話提出的反腐敗斗爭必須把握的三項原則中,第一條就是“堅持黨的基本路線,緊緊圍繞經(jīng)濟建設(shè)這個中心,為推進改革、建設(shè)和發(fā)展服務(wù)”。這就從路線上、指導(dǎo)思想上保證了反腐敗斗爭與經(jīng)濟建設(shè)、改革開放的一致性。由于正

      確地處理了反腐敗與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系,不僅使反腐敗斗爭取得了一些突破性進展,也使我國的經(jīng)濟建設(shè)取得了舉世矚目的成就。

      中國共產(chǎn)黨反腐敗斗爭的經(jīng)驗非常豐富,總結(jié)這些經(jīng)驗,給我們以深刻的現(xiàn)實意義。

      (一)必須站在黨和國家生死存亡的戰(zhàn)略高度,把反腐倡廉當(dāng)作一件大事來抓,常抓不懈,警鐘長鳴。過去黨之所以能夠在人民群眾中享有崇高的威望,贏得人民的擁護和愛戴,與黨高度重視反腐敗是分不開的。今天,在改革開放的新形勢下,反腐敗面臨的形勢依然很嚴(yán)峻,我們更應(yīng)該保持高度警惕,充分認(rèn)識反腐敗的長期性、重要性和緊迫性,在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下,下決心不斷抓出新成效,不斷把反腐敗斗爭引向新勝利。

      (二)反腐敗必須標(biāo)本兼治,綜合治理。這是中國共產(chǎn)黨在長期的反腐敗斗爭中積累的重要經(jīng)驗,也是新時期反腐倡廉必須遵循的重要方針。產(chǎn)生腐敗的原因很復(fù)雜,孤立地進行某一個方面的治理是不行的,必須從嚴(yán)治標(biāo),著力治本,綜合治理。既要從嚴(yán)治黨,從嚴(yán)治政,抓大案要案,嚴(yán)厲打擊腐敗分子;也要加強思想政治教育,提高黨員干部和國家工作人員的防腐御腐能力;更要加強法律制度建設(shè),因為制度問題更具有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性,它既是約束黨的各級組織和黨員的行為規(guī)范,又是實施監(jiān)督的準(zhǔn)繩和依據(jù),法律制度建設(shè)是反腐倡廉的更為可靠的途徑;還要建立健全強有力的監(jiān)督機制,制約濫用權(quán)力,減少以至杜絕腐敗現(xiàn)象的滋生和蔓延。只有這樣,才能使反腐倡廉取得更大的成效。

      (三)必須正確處理反腐敗與經(jīng)濟建設(shè)的關(guān)系,堅持“兩手抓、兩手都要硬”,這是保證反腐敗斗爭健康發(fā)展的關(guān)鍵。反腐敗與經(jīng)濟建設(shè)是一致的,經(jīng)濟建設(shè)為反腐敗提供物質(zhì)基礎(chǔ),反腐敗斗爭保證經(jīng)濟建設(shè)的正確方向,二者相互促進,統(tǒng)一于建設(shè)有中國特色的社會主義之中。反腐敗斗爭必須服從服務(wù)于經(jīng)濟建設(shè)這個中心,任何時候都不能動搖;同時又不能孤立地抓經(jīng)濟建設(shè),必須把反腐敗同經(jīng)濟建設(shè)一起部署,一起實施,一起落實。只有這樣,才能在推進經(jīng)濟建設(shè)的同時,促進反腐敗斗爭的健康發(fā)展。在這一點上,應(yīng)牢記黨在反腐敗斗爭中兩手抓、兩手硬的成功經(jīng)驗,也要記取“一手硬、一手軟”帶來的沉痛教訓(xùn)。

      (四)反腐敗必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo),只有在黨的領(lǐng)導(dǎo)下,才能使反腐敗斗爭取得成功。中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊,是全心全意為人民服務(wù)的黨,這是黨能夠戰(zhàn)勝腐敗的內(nèi)在依據(jù)。建黨90年來,黨在人民群眾支持下糾正錯誤、克服缺點,揭露、消除腐敗的歷史也表明,中國共產(chǎn)黨完全有力量、有能力解決自身的腐敗問題,并領(lǐng)導(dǎo)全國人民取得反腐敗斗爭的勝利。

      第二篇:論中國共產(chǎn)黨思想政治工作的歷史經(jīng)驗

      論中國共產(chǎn)黨思想政治工作的歷史經(jīng)驗

      李 麗 趙安民

      [關(guān)鍵詞] 中國共產(chǎn)黨;思想政治工作;歷史經(jīng)驗

      [摘 要] 中國共產(chǎn)黨的思想政治工作是團結(jié)全黨和全國各族人民實現(xiàn)黨和國家各項任務(wù)的生命線,是中國共產(chǎn)黨的政治優(yōu)勢和優(yōu)良傳統(tǒng)。中國共產(chǎn)黨在各個歷史時期都十分重視進行深入細(xì)致的思想政治教育,并積累了豐富而寶貴的歷史經(jīng)驗。這些寶貴的歷史經(jīng)驗主要有: 牢固確立思想政治工作的“生命線”地位;切實保證人民群眾的主體地位;深入把握“身教重于言教”的思想政治工作原則;繼續(xù)完善理想信念教育;加強和改進黨的領(lǐng)導(dǎo)。

      一、牢固確立思想政治工作的“生命線”地位

      “生命線”是對思想政治工作地位和作用的準(zhǔn)確定位和形象比喻。“生命線”論斷的最早提 出是在 1932 年 7 月 21 日《中央給蘇區(qū)中央局及蘇區(qū)閩贛兩省委信》中: “政治工作不是附帶的,而是紅軍的生命線”。1934 年 2 月,在全國紅軍第一次政治工作會議上,周恩來、朱德、王稼祥等黨和軍隊的主要領(lǐng)導(dǎo)同志首次全面系統(tǒng)地談到

      “生命線”問題,并從理論高度指出了“政治工作是紅軍的生命線”這一論斷。這一科學(xué)原則的確立標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨及其軍隊政治工作理論化、正規(guī)化的開端,對進一步加強和改進第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期黨內(nèi)的思想政治工作,極大地發(fā)揮政治工作的優(yōu)勢具有重要意義。新中國成立后,當(dāng)轟轟烈烈的社會主義改造即將取得全面勝利,發(fā)展社會主義經(jīng)濟越來越受到人們重視的時候,毛澤東于 1955 年 12 月在《中國農(nóng)村的社會主義高潮》一文的按語中指出: “政治工作是一切經(jīng)濟工作的生命線。”這一新論斷的提出對于繼承黨的思想政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)、指導(dǎo)社會主義經(jīng)濟建設(shè)順利進行、加強和改進新時期的思想政治工作意義重大。改革開放以后,江澤民同志《在中央思想政治工作會議上的講話》中進一步全面而深刻地論述了新形勢下思想政治工作的重要地位,他指出: “黨的思想政治工作是經(jīng)濟工作和其他一切工作的生命線?!边@就把黨的思想政治工作的優(yōu)勢落實和推進到改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)上來,并對新時期中國共產(chǎn)黨的思想政治工作的內(nèi)涵進行了更為科學(xué)嚴(yán)格的界定。由以上事實可知,“生命線”這一科學(xué)論斷不是憑空產(chǎn)生的,而是有著豐富的實踐基礎(chǔ)和科學(xué)的理論依據(jù)。在新時期,為了使黨和國家的各項工作順利進行,必須對此進行準(zhǔn)確的理解和正確的把握。具體來講,“?生命線?是指黨的思想政治工作對廣大群眾的正確引導(dǎo),對經(jīng)濟工作和其他各項工作的保證、服務(wù)作用。其中引導(dǎo)、保證、服務(wù)三者是統(tǒng)一的。”只有正確堅持思想政治工作的引導(dǎo)、保證作用,才能更好地為經(jīng)濟工作和其他各項工作服務(wù)。同樣,只有為經(jīng)濟工作和其他各項工作服務(wù),才能更好地發(fā)揮思想政治工作的引導(dǎo)、保證作用?!吧€”是維持生命體存在和發(fā)展的最基本的因素和條件,然而,“生命線”并不等于生命體。在新的歷史條件下,也不能認(rèn)為思想政治工作是萬能的,可以取代經(jīng)濟工作和其他各項工作。必須清楚地認(rèn)識到經(jīng)濟建設(shè)作為物質(zhì)基礎(chǔ)的決定地位。思想政治工作只能是上層建筑意識態(tài)中的一部分。它不是無所不能的,更不是一勞永逸的。

      二、切實保證人民群眾的主體地位是黨的思想政治工作的重要任務(wù)

      人民群眾是思想政治工作主體與客體的統(tǒng)一。在革命戰(zhàn)爭年代,以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人依據(jù)歷史唯物主義的群眾觀,在進行革命實踐的過程中,逐步形成了“一切為了群眾、一切依靠群眾、從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線,從而領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民取得了新民主主義革命的勝利,建立了人民民主專政的新中國。在改革開放和社會主義市場經(jīng)濟建設(shè)條件下,社會主義的根本任務(wù)是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。而“人”作為生產(chǎn)力中的主導(dǎo)要素,對于生產(chǎn)力的發(fā)展起著巨大而深遠(yuǎn)的作用。思想政治工作要為發(fā)展生產(chǎn)力服務(wù),就必須抓住“人”這個關(guān)鍵。鄧小平同志明確指出: “群眾是我們力量的源泉,群眾路線和群眾觀點是

      我們的傳家寶?!苯瓭擅裢緞t在“三個代表”中明確指出,中國共產(chǎn)黨要始終代表中國最廣大人民群眾的根本利益。新時期,為了使人民群眾的主體地位得到進一步加強,我們必須充分理解胡錦濤同志在中共十七大提出的“堅持以人為本,就要始終把實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點和落腳點,尊重人民主體地位、發(fā)揮人民首創(chuàng)精神、保障人民各項權(quán)益、走共同富裕的道路。促進人的全面發(fā)展,做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享”的重要思想,使思想政治工作能夠建立在“理解人、尊重人、關(guān)心人”的基礎(chǔ)之上,積極發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神,維護其思想政治工作的主體地位,進而提高思想政治工作的針對性和實效性。

      三、深入把握“身教重于言教”的思想政治工作原則

      思想政治教育的研究對象是人的思想,思想政治工作的實質(zhì)就是做人的思想轉(zhuǎn)化工作。人們重視實際、崇尚現(xiàn)實的思想特點和行為方式?jīng)Q定了思想政治工作的有效性在一定程度上往往取決于教育者本身的形象?!吧斫讨赜谘越獭弊鳛樗枷胝喂ぷ鞯幕驹瓌t,主要是指思想政治教育者的“以身作則”,即“思想政治教育者在思想政治教育過程中,用自己的模范行為影響和感染受教育者,以促進其思想品德水平的提高”。“凡是要求群眾做到的,自己首先做到,凡是要求群眾不做的,自己首先不做?!边@是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是中國共產(chǎn)黨在長期的思想政治工作中總結(jié)出來的經(jīng)驗。在革命戰(zhàn)爭年代,就是因為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部遵照了毛澤東同志所指出的“共產(chǎn)黨員應(yīng)該成為英勇作戰(zhàn)的模范,執(zhí)行命令的模范,遵守紀(jì)律的模范,政治工作的模范和內(nèi)部團結(jié)統(tǒng)一的模范?!痹趯嶋H的革命工作中堅持了“身教重

      于言教”的基本原則,發(fā)揚了艱苦奮斗、以身作則的優(yōu)良作風(fēng),才完成了偉大的新民主主義革命和社會主義革命。新時期,思想政治工作的環(huán)境、任務(wù)、對象的不斷變化對思想政治工作的目的、方法、手段都提出了新的要求。但是,“身教重于言教”的思想政治工作原則不能丟棄,必須予以堅持。為了提高黨的思想政治工作的生命力和戰(zhàn)斗力,保證思想政治工作的說服力和感染力,發(fā)揮黨的思想政治工作的動員力和號召力,廣大領(lǐng)導(dǎo)干部必須同人民群眾同甘苦共患難,發(fā)揚以身作則、身體力行的優(yōu)秀傳統(tǒng),從而提高思想政治工作的威信力與凝聚力,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)開創(chuàng)嶄新的局面。

      四、繼續(xù)完善理想信念教育是黨的思想政治工作的主題

      理想信念教育既是黨的思想政治工作的核心內(nèi)容,也是黨的思想政治工作本質(zhì)的集中體現(xiàn)。理想體現(xiàn)了人們對美好生活的向往和對未來世界的追求。一個人如果沒有理想就會失去生命力,失去斗志。同樣,一個國家、一個民族如果沒有共同的理想信念就會失去精神支柱,失去凝聚力。1921 年,中國共產(chǎn)黨“一大”綱領(lǐng)就明確指出,中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是消滅階級、實現(xiàn)共產(chǎn)主義。在 28 年的新民主主義革命歷程中,中國共產(chǎn)黨在非常困難的情況下戰(zhàn)勝千難萬險,取得勝利的一個重要原因就是因為有馬克思主義信念、有共產(chǎn)主義理想。正如鄧小平同志所說的: “光靠物質(zhì)條件,我們的革命和建設(shè)都不可能勝利,過去我們黨無論怎樣弱小,無論遇到什么困難,一直有強大的戰(zhàn)斗力,就是因為我們有馬克思主義的信念。有了共同的理想,就有了鐵的紀(jì)律,無論過去、現(xiàn)在、將來這都是我們真正的優(yōu)勢?!痹诟母镩_放和社會主義市場經(jīng)濟條件下,完善理想信念教育已經(jīng)成為新時期加強和改進黨的思想政治工作的題中應(yīng)有之義,已經(jīng)成為關(guān)系我們事業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵。我國正處于改革發(fā)展的攻堅階段,各種利益取向多元化并存。市場經(jīng)濟在給我們帶來巨大經(jīng)濟收益的同時,也沖擊著人們的思想觀念。個人主義、拜金主義、享樂主義在一部分人尤其是少數(shù)黨員干部的思想中蔓延滋生。這些腐朽思想不僅阻礙了思想政治工作的開展,而且阻礙了中國社會主義現(xiàn)代化的偉大歷史進程。因此,思想政治工作必須適應(yīng)新形勢發(fā)展的要求,采取切實有效的措施加強理想信念教育。

      五、加強黨的領(lǐng)導(dǎo)是改進思想政治工作的根本保證

      加強黨對思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo),是做好思想政治工作的根本保證,是推進思想政治工作科學(xué)化的有效途徑。中國共產(chǎn)黨歷來重視對思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)和管理。1927 年 9 月 29 日,面對秋收起義受挫的嚴(yán)峻形勢,毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)紅軍進行了著名的“三灣改編”,提出了“支部建在連上”的正確主張,確保了黨對軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo),至此,軍隊的內(nèi)部廣泛實行民主集中制,保證了軍隊的無產(chǎn)階級性質(zhì),開創(chuàng)了新型的官兵關(guān)系、軍民關(guān)系。十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨繼承了這一優(yōu)良傳統(tǒng),鄧小平、江澤民、胡錦濤等同志一貫強調(diào)加強和改進黨對思想政治工作領(lǐng)導(dǎo)的重要性。需要肯定的是,這些年來,全黨在這方面做了 大量卓有成效的具體工作。例如: 改革開放后,中國共產(chǎn)黨在高校、農(nóng)村、企業(yè),分別建立了校長負(fù)責(zé)制、村委會負(fù)責(zé)制、廠長負(fù)責(zé)制等新的領(lǐng)導(dǎo)體制,與此同時,加強了黨對各行各業(yè)的領(lǐng)導(dǎo),使黨對思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)有了可靠保證。然而,也有一部分黨員同志由于受市場經(jīng)濟利益優(yōu)先原則的影響,認(rèn)為思想政治工作已經(jīng)過時,或者僅僅把思想政治工作作為一種口號,在領(lǐng)導(dǎo)社會主義改革和建設(shè)的過程中追求一己之利,把獲得利潤和享樂作為人生最高目標(biāo)。不可否認(rèn)的是,思想政治工作的一個重要任務(wù)就是反對各種非無產(chǎn)階級思想、封建思想、小資產(chǎn)階級思想,從而保證其無產(chǎn)階級性質(zhì)和社會主義方向。因此,抓好“黨對思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)”仍然是擺在思想政治工作者面前的一項艱巨而偉大的戰(zhàn)略任務(wù)。無數(shù)事實 表明,黨對思想政治工作的領(lǐng)導(dǎo)只能加強,不能削弱。

      綜上所述,中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭和社會主義建設(shè)實踐中,思想政治工作既獲得了豐富的成功經(jīng)驗,又有失敗的教訓(xùn)。“前事不忘,后事之師”。面對新時期客觀環(huán)境的改變、形勢任務(wù)的變化、工作對象的轉(zhuǎn)變,為了使社會主義現(xiàn)代化建設(shè)取得更大的勝利,我們必須繼續(xù)加強黨的思想政治工作,提高思想政治工作的科學(xué)性和有效性,在繼承黨的思想政治工作傳統(tǒng)方式的基礎(chǔ)上,大膽探索思想政治工作發(fā)展的新模式、新方法、新途徑,進而使黨的思想政治工作能夠在市場化、全球化、信息化的挑戰(zhàn)下勇往直前。

      [參 考 文 獻]

      [1]張蔚平: 《新編思想政治工作概論》(修訂版),中共中央黨校出版社,1996 年版,第 2 頁。

      [2][6]《鄧小平文選》第二卷,人民出版社,1994 年版,第 368、106頁。

      [3]中共中央宣傳部理論局: 《科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)讀本》,學(xué)習(xí)出版社,2006 年版。

      [4]陳萬柏、張耀燦: 《思想政治教育學(xué)原理》(第二版),高等教育出版社,第 217 頁。[5]《毛澤東選集》第二卷,人民出版社,1991 年版,第 522 頁。

      第三篇:關(guān)于中國共產(chǎn)黨的基本歷史經(jīng)驗

      學(xué)習(xí)黨的基本歷史經(jīng)驗,創(chuàng)造幸福的生活

      (慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年·1921-2011)

      理論是一面旗幟。掌握了正確的理論,是一個工人階級政黨成熟的主要標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得革命勝利并在革命勝利后長期執(zhí)政,關(guān)鍵就在于有一個正確的理論指導(dǎo)。

      90年的歷史清楚地告訴我們,什么時候密切聯(lián)系群眾,為人民服務(wù)做得好,黨的事業(yè)就發(fā)展、就勝利前進;什么時候脫離群眾,辦了不利于人民的事情,黨的事業(yè)就遭受挫折甚至失敗。

      中國共產(chǎn)黨要完成國家和民族賦予的偉大歷史任務(wù),得到人民的擁護和信任,首先要把自身建設(shè)好,成為思想上、政治上、組織上鞏固的黨。

      中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過了90年的歷程,稱得上一個老黨,但依然充滿青春活力、朝氣蓬勃,強有力地領(lǐng)導(dǎo)著一個13億多人口的社會主義大國,滿懷信心地闊步前進。在當(dāng)今世界社會主義處于低潮、許多社會主義國家的共產(chǎn)黨失去執(zhí)政地位的情況下,這是一個備受關(guān)注的歷史現(xiàn)象。

      要深刻理解這一歷史現(xiàn)象,最好是研究一下中國共產(chǎn)黨的歷史經(jīng)驗。中國共產(chǎn)黨在90年的征程中,不知道遇到過多少艱難困苦和挑戰(zhàn)考驗,遭受過多少失敗和挫折。但是,這一切都被一個一個地克服了、戰(zhàn)勝了。歷經(jīng)磨難和曲折,中國共產(chǎn)黨從失敗走向勝利、又從勝利走向新的勝利。中國共產(chǎn)黨的歷史極為豐富,有非常珍貴的成功經(jīng)驗,又有十分慘痛的失敗教訓(xùn)。中國共產(chǎn)黨善于運用馬克思主義的科學(xué)思想總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗,肯定成績,糾正錯誤,記取教訓(xùn),并把它們提升到思想理論高度,教育全黨,取得共識,形成合力,步調(diào)一致地沿著正確的方向繼續(xù)前進;絕不因為犯過嚴(yán)重錯誤而全盤自我否定,也絕不因為取得偉大勝利而固步自封。

      中國共產(chǎn)黨90年間積累的豐富經(jīng)驗是一筆巨大財富,把它們總結(jié)起來會給黨以巨大的推動力。對于黨的豐富經(jīng)驗,人們可以從不同角度、不同層次列出若干條,但最重要、最根本的有以下三條,其中每一條都關(guān)系黨的興衰成敗和生死存亡。

      必須有一個正確的理論指導(dǎo)

      理論是一面旗幟。掌握了正確的理論,是一個工人階級政黨成熟的主要標(biāo)志。中國共產(chǎn)黨之所以能夠取得革命勝利并在革命勝利后長期執(zhí)政,關(guān)鍵就在于有一個正確的理論指導(dǎo)。這個理論,不是什么別的理論、什么別的主義如民主社會主

      義等,而是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合的理論,即中國化馬克思主義。這個理論的精髓就是實事求是。在中國共產(chǎn)黨內(nèi),第一個提出這一思想原則并付諸實踐的是毛澤東同志。

      在馬克思主義中國化過程中產(chǎn)生的兩大理論成果毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系,一脈相承而又不斷發(fā)展,是推動中國歷史車輪不斷向前的思想力量。有了毛澤東思想,才有中國革命的勝利。與中國共產(chǎn)黨差不多同時成立的許多國家的共產(chǎn)黨,其中不少至今還沒有取得革命的勝利,就主觀條件來說,主要就是沒有形成符合本國實際情況、有著明確奮斗目標(biāo)、能夠凝聚全黨力量的正確理論指導(dǎo)。這是一個鮮明的歷史對照。到了上世紀(jì)70年代末80年代初,中國剛從“文化大革命”的內(nèi)亂中走出來,“中國向何處去”又到了一個歷史的關(guān)節(jié)點。鄧小平同志總結(jié)歷史經(jīng)驗,糾正毛澤東同志晚年的錯誤,堅持和發(fā)展毛澤東思想,開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時期,逐步形成了鄧小平理論。鄧小平理論經(jīng)過豐富和發(fā)展,“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想相繼提出,形成了中國特色社會主義理論體系。在這個理論體系指導(dǎo)下,中國在堅持社會主義基本制度的條件下實現(xiàn)了令世人驚奇的大發(fā)展大繁榮,一躍而成為世界第二大經(jīng)濟體。與此同時,蘇聯(lián)和東歐一些國家的共產(chǎn)黨背棄馬克思主義,采取錯誤的理論為指導(dǎo),結(jié)果紛紛失去執(zhí)政地位,有的連國家都解體了。這又是一個鮮明的歷史對照。

      正確的理論來之不易。毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系的形成和發(fā)展,都不是一帆風(fēng)順的,而是在同各種錯誤傾向的斗爭中,在總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗中,集中全黨的智慧形成和發(fā)展起來的。一方面,反對各種反馬克思主義的傾向;另一方面,反對對待馬克思主義的教條主義傾向。對于正確理論的形成來說,正面的經(jīng)驗是重要的,反面的經(jīng)驗同樣是重要的;從某種意義上說,后者的重要性并不亞于前者。毛澤東同志說過:在民主革命時期,“沒有兩次勝利和兩次失敗的比較,還沒有充分的經(jīng)驗,還不能充分認(rèn)識中國革命的規(guī)律。”鄧小平同志在回顧中國共產(chǎn)黨的歷史后也曾說過:“我們現(xiàn)在的路線、方針、政策是在總結(jié)了成功時期的經(jīng)驗、失敗時期的經(jīng)驗和遭受挫折時期的經(jīng)驗制定的。歷史上成功的經(jīng)驗是寶貴財富,錯誤的經(jīng)驗、失敗的經(jīng)驗也是寶貴財富?!彼踔琳f:“文化大革命”也有一“功”,它提供了反面教訓(xùn)。沒有“文化大革命”的教訓(xùn),就不可能制定十一屆三中全會以來的思想、政治、組織路線和一系列政策。

      理論來源于實踐,又必須隨著實踐的發(fā)展和時代的前進而發(fā)展。這就是與時俱進。馬克思主義的生命力就在這里。用毛澤東同志的話來說,“馬克思主義是空前而不絕后”。在發(fā)展理論的過程中,需要借鑒外國的實踐經(jīng)驗,學(xué)習(xí)和吸收人類創(chuàng)造的、包括在資本主義條件下創(chuàng)造的一切文明成果。但是,借鑒和學(xué)習(xí)一定要適合中國的國情。不研究中國的特點,不從中國的實際出發(fā),硬搬外國的東西,不但不能解決中國的問題,反而有害。在這件事情上,我們黨在歷史上曾經(jīng)吃過大虧,有過沉痛教訓(xùn)。

      理論要發(fā)展,就一定要創(chuàng)新。所謂理論創(chuàng)新,就是在馬克思主義指導(dǎo)下,對實踐創(chuàng)新作出理論概括。這不是從理論到理論,不是只在詞句上變花樣,而是從把實踐經(jīng)驗提升到理論。同時,理論正確與否,最終要由實踐來檢驗。中國特色社會主義理論體系已經(jīng)被證明是符合中國實際的,是強國富民、振興中華的正確理論。

      馬克思主義是先進的科學(xué)理論,雖然它的某些具體結(jié)論隨著時間的推移會過時,但它的基本原理、世界觀和方法論是不會過時的。在我國,作為指導(dǎo)思想的理論只能是馬克思主義。文化可以有多樣性,指導(dǎo)思想不能多元化。如果用其他的什么思想、學(xué)說去代替馬克思主義的指導(dǎo)地位,那就是歷史的倒退。

      一切為了人民,一切依靠人民

      中國共產(chǎn)黨自成立之日起,就肩負(fù)起民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福兩大歷史任務(wù)。中國共產(chǎn)黨作為一個工人階級政黨,代表的是中國人民和整個中華民族的利益。早在抗日戰(zhàn)爭時期,毛澤東同志就明確指出:“共產(chǎn)黨人決不將自己觀點束縛于一階級與一時的利益上面,而是十分熱忱地關(guān)心全國全民族的利害,并且關(guān)心其永久的利害?!薄肮伯a(chǎn)黨是為民族、為人民謀利益的政黨,它本身決無私利可圖。”

      一切為了人民,一切依靠人民,是由馬克思主義的唯物史觀和價值觀所決定的,是中國共產(chǎn)黨的力量源泉。中國共產(chǎn)黨為什么能夠從只有幾十個人的小政黨發(fā)展成為擁有7700多萬黨員、領(lǐng)導(dǎo)著13多億人民的執(zhí)政大黨?靠的是人民。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的軍隊為什么能夠憑著小米加步槍打敗由美國武裝起來的800萬國民黨軍隊?靠的是人民。曾經(jīng)十分落后的古老中國為什么能夠在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下用60多年時間發(fā)展成為經(jīng)濟總量僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟體?靠的是人民。離開人民的支持,就一事無成。在長期的革命斗爭中,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)深深地扎根在中國人民之中,同中國人民同甘苦共命運,建立了不可分離的血肉聯(lián)系。我們決不應(yīng)當(dāng)忘記,中國人民特別是廣大勞動人民在各個歷史時期對黨的支持,甚至用自己的生命來捍衛(wèi)黨的事業(yè)。90年的歷史清楚地告訴我們,什么時候密切聯(lián)系群眾,為人民服務(wù)做得好,黨的事業(yè)就發(fā)展,就勝利前進;什么時候脫離群眾,辦了不利于人民的事情,黨的事業(yè)就遭受挫折甚至失敗。英國元帥蒙哥馬利1960年訪問中國后發(fā)表的一篇文章《我同毛的會談》中這樣說:“毛澤東的哲學(xué)非常簡單,就是人民起決定作用?!彼f得對,這就是中國共產(chǎn)黨奉行的哲學(xué)。

      中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,集中體現(xiàn)在黨的政策上。鄧小平同志多次強調(diào),黨的政策好不好,對不對,要看群眾擁護不擁護、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)。這就是說,黨的政策必須符合群眾的愿望、需求、意見和現(xiàn)實的情況。要了解群眾的真實情況,就必須深入群眾、深入基層,放下架子,同群眾打成一片,做系統(tǒng)細(xì)致而不是浮光掠影、走馬觀花的調(diào)查研究;把從

      調(diào)查中得到的大量材料加以分析研究,集中起來,形成政策,再把政策貫徹到群眾中,在實踐中檢驗政策是否符合實際,是否符合群眾的意愿。如此往復(fù)循環(huán),政策便逐步完善起來。這就是我們黨歷來倡導(dǎo)的從群眾中來、到群眾中去的群眾路線?,F(xiàn)在大家不是在談?wù)撁裰鲉??民主?yīng)該是絕大多數(shù)人的民主,而黨的群眾路線就是最可靠、最實在、最能反映民意的民主。

      中國共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,要落實到每個黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的實際行動中,真正為老百姓辦實事,解決老百姓的實際問題,讓老百姓得到實惠。胡錦濤同志強調(diào):“時刻把群眾的安危冷暖放在心上,真誠傾聽群眾呼聲,真實反映群眾愿望,真情關(guān)心群眾疾苦,著力保障和改善民生,著力解決人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題”。

      中國共產(chǎn)黨是人民利益的代表者,又是人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)者。領(lǐng)導(dǎo)者有一個教育群眾的責(zé)任,即用先進的思想、先進的文化、正確的輿論去引導(dǎo)、影響、啟發(fā)群眾,提高他們的思想覺悟和境界。這是關(guān)乎提高整個民族素質(zhì)的大問題,具有長遠(yuǎn)的意義,切不可等閑視之。在我們的工作中,自以為是,對群眾采取命令主義的態(tài)度是錯誤的,必須反對;對群眾采取尾巴主義的態(tài)度,甚至迎合群眾中低俗的、愚昧落后的東西也是錯誤的,也必須反對。

      中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨以后,特別是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下,面臨著新的嚴(yán)峻考驗。在一些黨員干部中,全心全意為人民服務(wù)的意識淡忘了,脫離群眾的現(xiàn)象增多了,甚至出現(xiàn)了以權(quán)謀私、貪贓枉法、違法亂紀(jì)、生活腐化等腐敗現(xiàn)象,引起群眾的強烈不滿。這雖是局部的現(xiàn)象,但決不能有絲毫忽視。針對這種情況,江澤民同志尖銳指出:“歷史和現(xiàn)實都表明,一個政權(quán)也好,一個政黨也好,其前途與命運最終取決于人心向背,不能贏得最廣大群眾的支持,就必然垮臺?!闭^人心向背決定一切。在這個問題上,黨中央始終保持高度警惕,再三提醒全黨要居安思危,要有憂患意識,并采取各種辦法教育黨員干部,用嚴(yán)格的紀(jì)律與制度規(guī)范和管理黨員干部的行為,不斷加強反腐倡廉的力度。以胡錦濤同志為總書記的黨中央提出“以人為本、執(zhí)政為民”的執(zhí)政理念,就是要在新的歷史條件下繼承和實踐全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨。

      堅持不懈地抓好黨的自身建設(shè)

      中國共產(chǎn)黨要完成國家和民族賦予的偉大歷史任務(wù),得到人民的擁護和信任,首先要把自身建設(shè)好,成為思想上、政治上、組織上鞏固的黨。黨的建設(shè)包括思想、組織、作風(fēng)、制度、反腐倡廉等多個方面。這里著重就思想建設(shè)和組織建設(shè)談一些看法。

      把思想建設(shè)放在第一位,是黨的建設(shè)的一條重要經(jīng)驗。這是毛澤東同志對馬克思列寧主義建黨學(xué)說的創(chuàng)造性發(fā)展。加強黨的思想建設(shè),古田會議開了先河,延安整風(fēng)是一次重大實踐。通過延安整風(fēng),全黨掌握了馬克思列寧主義基本原理

      和中國革命具體實踐的統(tǒng)一這個基本方向,確立了實事求是的思想路線。延安整風(fēng)為奪取抗日戰(zhàn)爭勝利和全國革命勝利,從思想上奠定了基礎(chǔ)。它對中國人民革命事業(yè)作出的歷史性貢獻、對黨的建設(shè)所起的積極作用,是不可磨滅的。

      黨的十一屆三中全會以后,進行撥亂反正,首先就是從思想上進行撥亂反正,恢復(fù)黨的實事求是的思想路線。接著,在全黨興起學(xué)習(xí)鄧小平著作高潮,把全黨思想統(tǒng)一到十一屆三中全會的路線、方針、政策上,開創(chuàng)了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面,開辟了中國特色社會主義道路。隨著形勢的發(fā)展,我們黨又先后開展了一系列學(xué)習(xí)活動,用馬克思主義中國化的最新成果武裝全黨。回顧從古田會議提出糾正黨內(nèi)的錯誤思想到黨的十七屆四中全會提出建設(shè)馬克思主義學(xué)習(xí)型政黨,這80多年間我們黨始終把思想建設(shè)放到頭等重要的地位。

      在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下,堅定共產(chǎn)黨人的理想信念,保持共產(chǎn)黨員的先進性,是一個非常突出、非?,F(xiàn)實的問題。早在1942年,毛澤東同志就提出不僅組織上入黨而且要思想上入黨的問題。改革開放以后,鄧小平同志又多次提出做合格的共產(chǎn)黨員的問題。到2001年,江澤民同志再次提出不僅要組織上入黨而且要思想上入黨的問題。這應(yīng)當(dāng)引起全黨特別是各級黨組織的高度重視。

      黨的正確思想總是在同各種錯誤思想和傾向的斗爭中發(fā)展起來的。我們黨強調(diào)以正面教育為主,同時也不放松對錯誤思想傾向的批評。這一點十分重要。有一些社會主義國家的共產(chǎn)黨,長期忽視黨內(nèi)的思想教育,聽任各種錯誤思潮自由泛濫,搞亂了思想,渙散了組織,最終垮臺,教訓(xùn)是十分深刻的。

      黨在思想上的統(tǒng)一需要有組織上、制度上的保證,這個制度就是民主集中制。在慶祝建黨70周年的時候,江澤民同志曾這樣說過:“我們這樣一個有五千萬黨員的大黨,靠什么組織起來并具有強大力量呢?很重要的是靠堅持和完善民主集中制。民主集中制是黨的根本組織原則。削弱和否定它,就會損害黨的戰(zhàn)斗力,以至瓦解黨的組織。”

      實行民主集中制,最重要的是處理好民主和集中的關(guān)系。民主和集中是統(tǒng)一的,就是在充分發(fā)揚民主的基礎(chǔ)上實行正確的集中,使全黨在思想上、政治上保持一致。只有集中沒有民主,就是個人或少數(shù)人說了算,獨斷專行;只有民主沒有集中,就是議而不決、決而不行、各行其是,就會造成無政府主義泛濫。民主是基礎(chǔ)、是前提,把民主集中制說成是“集中制”而加以否定,顯然是不對的。實行民主集中制也是實現(xiàn)決策科學(xué)化、民主化的制度保證。

      在實行民主集中制這個問題上,我們黨是有過教訓(xùn)的。哪個時期民主集中制貫徹執(zhí)行得好,黨的事業(yè)就興旺發(fā)達,就前進得比較順利,遇到了困難也比較容易克服,黨內(nèi)生活就生動活潑;哪個時期違反甚至破壞了民主集中制,黨內(nèi)生活就很不正常,不能形成真正的全黨一致,黨的事業(yè)就遭受挫折甚至發(fā)生倒退。不

      能因為黨在民主集中制問題上犯過錯誤,給黨的事業(yè)造成過損失,就否定民主集中制。正反兩方面的經(jīng)驗恰恰證明了民主集中制的正確性和必要性。

      抓好黨的基層組織建設(shè),是黨的建設(shè)中又一個重要問題。從毛澤東同志提出支部建在連上,這個制度就一直延續(xù)下來了。這是我們黨所特有的一個組織優(yōu)勢?;鶎咏M織是黨的基礎(chǔ),是黨聯(lián)系廣大人民群眾的關(guān)鍵環(huán)節(jié),黨的政策都要通過基層組織貫徹到實際工作中。一個基層組織就是一個戰(zhàn)斗堡壘,就是團結(jié)和凝聚一個地方、一個單位廣大群眾的核心力量。人們還記得,2008年四川汶川特大地震,映秀鎮(zhèn)頃刻間變?yōu)橐黄瑥U墟。就在這片廢墟上,映秀鎮(zhèn)黨委的牌子掛出來了,讓受災(zāi)群眾立刻感到有了依靠、有了希望、有了信心。鎮(zhèn)黨委及其成員成了群眾的主心骨、貼心人,他們帶領(lǐng)群眾堅持戰(zhàn)斗在救災(zāi)的第一線。類似這樣的事例是很多的,說明了黨的基層組織在群眾心目中占有多么重的分量?;鶎咏M織的狀況,直接關(guān)系黨的執(zhí)政基礎(chǔ)牢靠不牢靠。當(dāng)前正在進行的創(chuàng)先爭優(yōu)活動,就是為加強基層黨組織建設(shè)而采取的一個重要舉措。

      中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年,使中國發(fā)生了翻天覆地的變化。現(xiàn)在,我國國民經(jīng)濟大發(fā)展,人民生活水平不斷提高,政治社會穩(wěn)定,民族團結(jié),人民是滿意的。但是,新的問題、新的矛盾不斷凸顯,而且我們所面臨的是一個復(fù)雜多變、并不太平的國際環(huán)境。客觀形勢向我們黨提出新的更高的要求。提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平,提高拒腐防變和抵御風(fēng)險能力,始終保持和不斷發(fā)展黨的先進性,就成為黨的建設(shè)中一個根本性問題。

      作為一名高校大學(xué)生,我們要樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨,牢記黨的歷史經(jīng)驗,不斷地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,與時俱進;在實踐中追求真理,培養(yǎng)自己創(chuàng)新思維,為將來工作和幸福生活而奮斗。同時,我們要有危機意識感,明白時代的歷史任務(wù),為全面建設(shè)小康社會和社會主義和諧社會而奮斗。在今后的工作中,我們要緊緊地和人民群眾站在一起,深入理解人民群眾,為人民的幸福生活而奮斗!

      第四篇:中國共產(chǎn)黨建黨九十年的歷史經(jīng)驗

      中國共產(chǎn)黨建黨九十年的歷史經(jīng)驗

      我黨之所以能夠具備將全體中國人民團結(jié)起來的強大凝聚力,九十年來仍然能夠保持著旺盛的生機與蓬勃的朝氣,這與我黨善于總結(jié)、吸取經(jīng)驗的優(yōu)良傳統(tǒng)密不可分。回顧中國共產(chǎn)黨走過的九十年光輝歷程,可以得出的歷史經(jīng)驗主要體現(xiàn)于“變”與“不變”的辨證統(tǒng)一,“變”中有“不變”,“不變”中有“變”。

      第一,在各個歷史時期,中國共產(chǎn)黨始終能夠順應(yīng)歷史潮流,把握時代脈搏,在重大歷史節(jié)點,始終能夠以自身的調(diào)整與變革,積極應(yīng)對國內(nèi)與世界格局的變化帶來的挑戰(zhàn),使自己立于不敗之地。這是中國共產(chǎn)黨通過長期實踐,得出的一條重要歷史經(jīng)驗,這也是我黨永葆青春活力的一條重要原因。

      一是中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義的立場、觀點和方法,能夠正確的學(xué)習(xí)、應(yīng)用馬克思主義,創(chuàng)造性的將馬克思主義基本原理與中國的具體革命相結(jié)合,走出一條“工農(nóng)武裝割據(jù)、農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思想,使中國革命從勝利走向勝利。在長期的革命實踐中,毛澤東根據(jù)他對馬克思主義的深刻理解,明確提出,我們不是為了單純地學(xué)理論而去學(xué)理論,而是“為了要解決中國革命的理論問題、策略問題而到馬克思、恩格斯、列寧、斯大林那里找立場、找觀點、找方法?!泵珴蓶|多次談到《共產(chǎn)黨宣言》對于他的影響,在各個歷史時期,他都強調(diào)要運用馬克思主義的階級分析方法,樹立階級斗爭的觀點,強調(diào)要建立、發(fā)展和保衛(wèi)人民的武裝力量,強調(diào)槍桿子里面出政權(quán)。從“農(nóng)村包圍城市”的戰(zhàn)略思想,到二萬五千里長征的驚世壯舉;從建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成,到召開首屆新政協(xié)會議。中國共產(chǎn)黨老一輩革命家求新求變的政治理念,高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略眼光和卓爾不群的政治智慧,體現(xiàn)于中國革命史上的每一個重大時期,在歷史的星空中煥發(fā)璀璨光輝,時至今日仍然歷久彌新,催人奮進。

      二是中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義實事求是的精髓,把馬克思主義中國化的戰(zhàn)略思想運用于革命、建設(shè)和改革開放的各個時期,逐漸找到了中國特色社會主義道路,增強了我國的綜合國力,提升了我國的國際地位。

      20世紀(jì)30年代,在黨內(nèi)存在兩種不同的態(tài)度。以王明為代表的教條主義者,把馬列主義教條化,把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)驗神圣化,看不到中國革命的獨特國情,把俄國革命的道路和革命戰(zhàn)爭的規(guī)律生硬地搬到中國,結(jié)果導(dǎo)致蘇區(qū)的喪失,黨和紅軍的力量受到空前打擊。在1938年10月黨的六屆六中全會上,毛澤東首次提出“馬克思主義中國化”這一科學(xué)命題,提出馬克思主義要有中國特性問題;20世紀(jì)40年代初,他又賦予了“實事求是”這個古老命題以新的含義,進而使其成為中國共產(chǎn)黨馬克思主義思想路線的中國化表述。

      黨的十一屆三中全會以來,中國共產(chǎn)黨順應(yīng)時代潮流,深刻總結(jié)國際共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗教訓(xùn),特別是我國社會主義建設(shè)中的經(jīng)驗教訓(xùn),大膽打破既有政治模式,對黨的路線、方針、政策等方面進行了全新的嘗試、探索,在黨內(nèi)重新確立了實事求是的思想路線,將黨和國家工作的重心轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)土來,做出實行改革開放的戰(zhàn)略決策,走建設(shè)中國特色社會主義的道路。從此,中國迎來了改革與發(fā)展的春天。

      黨的十六大以來,中國共產(chǎn)黨將科學(xué)發(fā)展觀作為黨的重大戰(zhàn)略思想,全黨上下求真務(wù)實,真抓實干,提出了一系列新思路,出臺了一系列新政策,采用了一系列新辦法,初步解決了一系列發(fā)展過程中積累的突出矛盾與問題,為我黨領(lǐng)導(dǎo)全國人民全面建設(shè)小康社會打下了扎實基礎(chǔ)。通過三十多年的改革開放,我黨探索、總結(jié)出一套順應(yīng)時代特征、適合中國國情的執(zhí)政、發(fā)展經(jīng)驗,為我黨從革命黨到執(zhí)政黨的角色轉(zhuǎn)變鋪平了道路。

      三是中國共產(chǎn)黨始終堅持馬克思主義與時俱進的理論品質(zhì),能夠不斷解答不同時代的重大問題,實現(xiàn)了兩次歷史性飛躍,產(chǎn)生了兩大理論成果。這是確立科學(xué)的馬克思主義觀的一條寶貴經(jīng)驗。

      馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人認(rèn)識和改造世界的強大思想武器,是指導(dǎo)中國革命、建設(shè)和改革的行動指南。馬克思主義不是教條,只有正確運用于實踐并在實踐中不斷發(fā)展才具有強大的生命力。黨的歷代中央領(lǐng)導(dǎo)集體堅持把馬克思列寧主義基本原理同中國具體實際緊密結(jié)合,形成了兩大理論體系,即毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。這兩大理論體系,是中國化了的馬克思主義,既體現(xiàn)了馬克思列寧主義的基本原理,又包含了中華民族的優(yōu)秀思想和中國共產(chǎn)黨人的實踐經(jīng)驗。正因為有了馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系的指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨才能帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝一切艱難挫折,取得一個又一個勝利。中國特色社會主義理論體系是中國共產(chǎn)黨和中國人民實踐經(jīng)驗與集體智慧的偉大結(jié)晶,是在新的歷史條件下對毛澤東思想的最好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展,為開創(chuàng)中國社會主義事業(yè)的嶄新局面作出了重大貢獻。

      第二,建黨九十年來,中國共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)變的是觀念,轉(zhuǎn)變的是策略,轉(zhuǎn)變的是角色,而我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨、優(yōu)良作風(fēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶、“黨要管黨”的原則和從嚴(yán)治黨的方針卻始終如一。這就是我黨“不變”的歷史經(jīng)驗。

      一是全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變。

      中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊、同時是中國人民和中華民族的先鋒隊,全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨。從黨的奮斗歷程可以看出,立黨為公,執(zhí)政為民,全心全意為人民服務(wù),是黨建立以來始終堅持的根本宗旨,是中國共產(chǎn)黨的本質(zhì)特征,是黨在長期的革命和建設(shè)中始終堅持的一貫思想和實踐。

      1944年9月5日,中共中央警備團戰(zhàn)士張思德在陜北安塞縣山中燒炭時,因炭窯崩塌而犧牲。9月8日,毛澤東同志在為張思德召開的追悼會上發(fā)表了著名的《為人民服務(wù)》的講演,提出了全心全意為人民服務(wù)這個內(nèi)容博大精深的命題,把中國共產(chǎn)黨的根本宗旨和共產(chǎn)黨人的人生觀、道德觀、黨性融為一體。從此,全心全意為人民服務(wù)就成為千千萬萬共產(chǎn)黨人的座右銘。雷鋒說過:“人的生命是有限的,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命投入到無限的為人民服務(wù)之中去?!彼且赃@種革命的“螺絲釘”精神,成為一代青年的楷模。

      黨九十多年來的一切奮斗,歸根到底都是全心全意為人民服務(wù)根本宗旨的實踐,都是為最廣大人民謀利益的實踐。特別是在全面建設(shè)小康社會,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的今天,尤其需要廣大黨員和干部牢記黨的宗旨,開拓創(chuàng)新,與時俱進,清政廉潔,真抓實干,帶領(lǐng)全國各族人民共同創(chuàng)造我們的幸福生活和美好未來。

      二是黨的優(yōu)良作風(fēng)不變。

      黨的三大優(yōu)良作風(fēng),是指理論聯(lián)系實際、緊密聯(lián)系群眾、批評與自我批評的作風(fēng)。黨的三大優(yōu)良作風(fēng),是毛澤東在黨的第七次全國代表大會上做的《論聯(lián)合政府》的政治報告中總結(jié)概括出來的,是中國共產(chǎn)黨在長期的革命斗爭中,特別是延安整風(fēng)運動中形成的全黨統(tǒng)一的優(yōu)良作風(fēng),是我們黨同其他政黨相區(qū)別的顯著標(biāo)志,三大優(yōu)良作風(fēng)是中國共產(chǎn)黨奪取革命勝利的根本保證,是中國共產(chǎn)黨鞏固執(zhí)政黨地位的重要法寶。

      歷史和現(xiàn)實都證明,馬克思主義執(zhí)政黨的最大優(yōu)勢就是密切聯(lián)系群眾,最大危險就是脫離群眾。在戰(zhàn)爭年代,革命先烈拋頭顱、灑熱血,為的是革命勝利,讓自己的祖國不再積貧積弱,讓中國人民不再受列強欺凌。正因為共產(chǎn)黨人與人民群

      眾的血肉聯(lián)系,使我黨獲得了人民的真心擁護,使我黨最終戰(zhàn)勝國民黨反動派,建立起人民當(dāng)家作主的新中國。建國后,中國共產(chǎn)黨人繼續(xù)保持艱苦奮斗、謙虛謹(jǐn)慎的作風(fēng),與人民群眾同甘共苦、共同奮斗,在一窮二白的基礎(chǔ)上,初步建設(shè)起一個欣欣向榮的社會主義國家。盡管在這個過程中,我們也曾走過彎路,經(jīng)歷了“大躍進、人民公社、文革”這樣的政治運動,這為后來的共產(chǎn)黨人樹起了一面鏡子,編寫了一本“反面教材”??梢哉f,如果沒有這面鏡子,沒有這本“反面教材”,就不一定會有日后的改革開放,今天的中國,很可能就是另外一種樣子。

      今天,全黨同志必須深入學(xué)習(xí)馬克思主義群眾觀和黨的群眾路線,把宗旨教育、當(dāng)好公仆、勤政為民、鞠躬盡瘁、死而后已作為終生的修養(yǎng)課題,時刻想人民群眾之所想,急人民群眾之所急,解人民群眾之所憂,辦人民群眾之所盼,把人民滿意不滿意、贊成不贊成、擁護不擁護、答應(yīng)不答應(yīng)作為一切工作的出發(fā)點和歸宿,全心全意地、扎扎實實地為人民群眾做好事、辦實事、解難事,做到為官一任,興一方經(jīng)濟,建一方文明、富一方百姓,獻一方熱血。

      三是統(tǒng)一戰(zhàn)線法寶不變。

      建立廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線,團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,是中國共產(chǎn)黨奪取一個勝利又一個勝利的法寶。大革命時期,中國共產(chǎn)黨從工人罷工血腥的斗爭中汲取教訓(xùn),提出了實現(xiàn)國共第一次合作的主張,掀起了一場轟轟烈烈的大革命??谷諔?zhàn)爭時期,黨又適時地提出建立廣泛的愛國的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線正確主張,實現(xiàn)了國共第二次合作,與全國各族人民團結(jié)一致,共同抵抗日本侵略者。改革開放新時期,中國共產(chǎn)黨高舉愛國主義、社會主義的旗幟,加強全國各族人民的大團結(jié),鞏固和發(fā)展最廣泛的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線,堅持“一國兩制”方針,增強中華民族的凝聚力和向心力,大大推進了祖國統(tǒng)一大業(yè)和中華民族偉大復(fù)興的步伐。歷史一再證明,團結(jié)才能調(diào)動各方面的力量,增強中華民族的凝聚力,戰(zhàn)勝一切艱難困苦,不斷推動中華民族走向復(fù)興。

      四是“黨要管黨”的原則和從嚴(yán)治黨的方針不變。

      新中國成立前夕,毛澤東在黨的七屆二中全會明確提出了“務(wù)必繼續(xù)保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。新中國成立后毛澤東和黨中央反復(fù)強調(diào)要反對主觀主義、官僚主義和宗派主義,密切黨同人民群眾的聯(lián)系,不要在黨內(nèi)出特權(quán)階層。

      1978年黨的十一屆三中全會黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線,堅持把推進中國特色社會主義事業(yè)同推進黨的建設(shè)新的偉大工程結(jié)合起來。面對改革開放不久黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象逐步增多的問題,鄧小平告誡全黨,“這股風(fēng)來的很猛。如果我們黨不嚴(yán)重注意,不堅決剎住這股歪風(fēng),那么,我們的黨和國家確實要發(fā)生會不會改變面貌的問題。這不是危言聳聽?!秉h的十三屆四中全會后,以江澤民為核心的黨的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體,按照鄧小平提出的“這個黨該抓了,不抓不行了”的重要思想,采取一系列重要舉措聚精會神抓黨的建設(shè),堅持“治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán)”的方針,黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力得到新的提高。

      十六大以來,以胡錦濤為總書記的黨中央大力推進黨的執(zhí)政能力和先進性建設(shè),努力倡導(dǎo)弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng),帶頭樹立為民、務(wù)實、清廉形象,嚴(yán)厲懲治腐敗。在新的歷史條件下,能不能成功地解決黨內(nèi)監(jiān)督問題,尤其是對高中級干部的監(jiān)督問題,是加強黨的建設(shè)需要解決的一個重要問題。哪個地方、部門什么時候黨內(nèi)監(jiān)督工作抓得比較緊,民主集中制執(zhí)行得比較好,個人專斷、濫用職權(quán)和“有令不行、有禁不止”的情況就比較少,消極腐敗現(xiàn)象也會受到抑制。反之,監(jiān)督工作薄弱,民主集中制受到破壞,權(quán)力被濫用而又得不到制止,往往就會出問題,甚至出大問題。事實再次告訴我們:越是改革開放,越要加強和健全黨內(nèi)監(jiān)督;越是領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)干部,越要有嚴(yán)格的黨內(nèi)監(jiān)督。

      歷史選擇了中國共產(chǎn)黨,中國共產(chǎn)黨改變了歷史。撫今追昔,展望未來,中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,必將發(fā)奮圖強,迎難而上,克服和戰(zhàn)勝前進道路上的一切風(fēng)險與挑戰(zhàn),從勝利走向更大的勝利,從輝煌步入新的輝煌!

      第五篇:中國共產(chǎn)黨對待農(nóng)民的若干歷史經(jīng)驗

      中國共產(chǎn)黨對待農(nóng)民的若干歷史經(jīng)驗

      歷史上,我們黨曾經(jīng)被共產(chǎn)國際看成是“山溝里的馬克思主義”,意思是我們的馬克思主義“不正統(tǒng)”,然而,就是這“山溝里的馬克思主義”最終奪取了國家政權(quán)成為執(zhí)政黨,這是什么道理?在當(dāng)代,我國在快速工業(yè)化時期既沒有發(fā)生老牌資本主義國家嚴(yán)重的階級壓迫和斗爭,也沒有出現(xiàn)一些發(fā)展中國家劇烈的社會分化和動蕩,這又是為何?可以說,兩者在很大程度上都應(yīng)歸因于我們黨對待農(nóng)民的科學(xué)態(tài)度,因為這兩個問題的實質(zhì)都在于占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民對執(zhí)政黨的政策是否答應(yīng)、贊成和擁護。那么,我們黨又是怎樣對待農(nóng)民的呢?概括地說,就是審時度勢、順應(yīng)潮流,解放思想、實事求是,通過保障農(nóng)民的物質(zhì)利益和民主權(quán)利,來充分調(diào)動他們的積極性、主動性、創(chuàng)造性,緊緊依靠最廣大的農(nóng)民群眾進行革命、建設(shè)和改革。具體來看,至少有以下五個方面。

      一、肯定農(nóng)民在革命、建設(shè)和改革中的重要作用

      按照馬克思主義經(jīng)典理論,雖然農(nóng)民是工人階級的天然同盟者和后備軍,但他們畢竟屬于小私有者,是封建生產(chǎn)方式的殘余,與先進生產(chǎn)力的代表工人階級有著不同的利益訴求。而且,由于資本主義生產(chǎn)形式的發(fā)展,使得以小生產(chǎn)為生存基礎(chǔ)的農(nóng)民,“同過了時的生產(chǎn)方式的任何殘余一樣,在不可挽回地走向滅亡”。這就是說,“農(nóng)民不是社會主義者”。然而,在一個小農(nóng)占絕對優(yōu)勢的落后國家,執(zhí)政的馬克思主義政黨只有同農(nóng)民妥協(xié)才能拯救社會主義。筆者認(rèn)為,雖然農(nóng)民不能算社會主義者的觀點在理論上是正確的,但如果對此形而上學(xué)地理解,就不可避免地在實踐中不顧國情制定出消極看待農(nóng)民的“妥協(xié)”政策。事實也是如此,作為世界上第一個社會主義國家的前蘇聯(lián)在許多時候并不是正面看待農(nóng)民,而是過多地強調(diào)農(nóng)民作為小私有者的消極面。或許對蘇聯(lián)而言,既然農(nóng)民作為封建生產(chǎn)方式的殘余是最終要被剝奪而走向滅亡的,那么,與其讓資本主義剝奪就不如由社會主義剝奪,所以蘇聯(lián)采取剝奪農(nóng)民促進工業(yè)化的政策也就順理成章了。但是,正如毛澤東同志指出的:“他們采取所謂義務(wù)交售制等項辦法,把農(nóng)民生產(chǎn)的東西拿走太多,給的代價又極低。他們這樣來積累資金,使農(nóng)民的生產(chǎn)積極性受到極大的損害。”。更為嚴(yán)重的是,在一個落后國家農(nóng)民往往占絕大多數(shù),這種做法只會激化他們與執(zhí)政黨的矛盾,從而導(dǎo)致工農(nóng)聯(lián)盟的政治基礎(chǔ)不穩(wěn),最終在多種因素的共同作用下釀成垮臺的結(jié)局。

      與前蘇聯(lián)黨不同的是,我們黨創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思列寧主義,取得了革命和建設(shè)的輝煌成就,但也為此付出了沉重的代價。眾所周知,1927年大革命的失敗,內(nèi)因可以歸結(jié)于陳獨秀的右傾教條主義解除工農(nóng)武裝,特別是拋棄了占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民。后來王明的“左”傾教條主義也是消極看待農(nóng)民,看不到占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民在革命中的關(guān)鍵作用,結(jié)果使中國革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。解放后,在人民公社初期許多地方吹過“共產(chǎn)風(fēng)”,搞過“一平二調(diào)”,以共產(chǎn)主義名義剝奪農(nóng)民,但實踐還證明人民公社并不適合農(nóng)村實際,導(dǎo)致糧食供應(yīng)長期短缺。改革初期,我們黨順應(yīng)農(nóng)民意愿推行各種形式的聯(lián)產(chǎn)承包制,充分發(fā)揮他們在改革中的重要作用,使農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了第一次飛躍,農(nóng)民生活有了很大改善,農(nóng)村開始了史無前例的現(xiàn)代化進程,由此也開始了波瀾壯闊的城市改革進程。但在隨后的一個時期,或許是由于農(nóng)業(yè)的高土地產(chǎn)出率帶來的糧食供應(yīng)由短缺走向過剩,使我們在關(guān)注工業(yè)化、城市化建設(shè)的同時忽視了廣大農(nóng)民的生存和發(fā)展?fàn)顟B(tài),以為聯(lián)產(chǎn)承包是解決農(nóng)村一切問題的良藥,農(nóng)村問題可以由農(nóng)民自己來解決。在廣大農(nóng)民被政策淡忘的背后,三農(nóng)問題也逐漸顯現(xiàn)和暴露出來,并引起全社會的強烈關(guān)注。有鑒于此,黨的十六大以來,中央領(lǐng)導(dǎo)集體比過去更加深刻地認(rèn)識到三農(nóng)在中國特色社會主義建設(shè)中的重要作用,針對如何解決三農(nóng)問題提出了一系列新思路、新方針、新舉措,將我們黨的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民工作推進到一個嶄新的發(fā)展階段。

      歷史反復(fù)證明了一個道理:由于農(nóng)民在人數(shù)上占絕對優(yōu)勢,中國的事情如果不依靠他們的支持、援助和參與,就將一事無成。所以,雖然我們黨也承認(rèn)農(nóng)民是小私有者,存在著守舊、自私等思想缺陷,但總起來說,總是正面看待他們,密切聯(lián)系他們,通過啟發(fā)他們的政治覺悟以及在革命和建設(shè)的實踐中教育他們,不僅把他們看作是最可靠的同盟軍,而且把他們當(dāng)作是革命的主力軍和社會主義建設(shè)的主要力量。正因為如此,我們黨與農(nóng)民在根本上是血肉相連的,廣大農(nóng)民對黨是支持和擁護的,這也是黨的事業(yè)得以不斷發(fā)展壯大的重要基礎(chǔ)。正如《中共中央關(guān)于推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定》中指出的:“在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期,我們黨堅持把馬克思主義基本原理同我國具體實際相結(jié)合,始終高度重視、認(rèn)真對待、著力解決農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題,成功開辟了新民主主義革命勝利道路和社會主義事業(yè)發(fā)展道路?!蓖瑫r也表明:一個善于從失誤、挫折甚至失敗中總結(jié)和汲取經(jīng)驗教訓(xùn)的政黨,必定會受人民群眾擁護、愛戴而日益發(fā)展壯大。

      二、對不同地區(qū)的不同農(nóng)民采取不同的策略

      應(yīng)該說,用階級分析的方法立體考察農(nóng)民是從恩格斯開始的。他把農(nóng)民分成小農(nóng)、中農(nóng)、大農(nóng)三種類型,把對小農(nóng)的態(tài)度看作是解決整個農(nóng)民問題的立足點,強調(diào)必須把勞動農(nóng)民和占有雇工剩余價值的農(nóng)民嚴(yán)格區(qū)分開來,指出勞動農(nóng)民,即農(nóng)業(yè)工人、不剝削他人勞動的小農(nóng),是工業(yè)無產(chǎn)階級在反對資本主義制度斗爭中的天然同盟者。我們黨繼承和發(fā)展了恩格斯的這一思想,特別是在革命時期,不是平面觀察農(nóng)民、用一個籠統(tǒng)的政策來對待所有地方的所有農(nóng)民,而是立體考察農(nóng)民,針對不同地區(qū)和農(nóng)村人口中的不同成分及其變化加以分類和區(qū)別對待,使群眾感到既合情又合理。比如在土改中,就是按解放先后將農(nóng)村分為老區(qū)、半老區(qū)、新區(qū)三種,按土地占有多少和富裕程度把農(nóng)村人口分成地主、富農(nóng)、中農(nóng)、貧雇農(nóng)四類,在不同地區(qū)針對農(nóng)村人口中的不同成分分別采取不同的政策,把貧雇農(nóng)作為依靠力量,并且注意不侵犯中農(nóng)利益。中共中央華中分局在領(lǐng)導(dǎo)蘇皖邊解放區(qū)的土地改革中就提出,“中間不動兩頭平”,“在土地改革中應(yīng)保證被拿出土地來的人口不要超過全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?0%”。同時明確土改的中心是消滅封建制度,消滅地主階級,而不是消滅地主個人。期間,由于我們黨對待農(nóng)民的態(tài)度科學(xué),且政策又細(xì)致、周到、徹底,符合實際、順

      應(yīng)民心,因而非常順利地完成了幾千年來中國歷史上最偉大的一場社會變革。

      在社會主義建設(shè)時期,如果還是沿用階級分析的觀點來考察農(nóng)民則是不合適的,對此,我們有深刻的歷史教訓(xùn)。以黨的十一屆三中全會為轉(zhuǎn)折點,我們黨重新確立了解放思想、實事求是的思想路線,順應(yīng)農(nóng)民意愿,在農(nóng)村推行各種形式的聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了第一次飛躍。而農(nóng)村改革的中心,是在集體所有制的框架內(nèi)對土地經(jīng)營形式進行變革,這種變革又以“土地均分”為前提,客觀上也使得階級分析沒有存在的基礎(chǔ)。但是,立體考察農(nóng)民是我們黨的傳統(tǒng),是我們黨的歷史和理論執(zhí)政資源,無論過去還是現(xiàn)在,我們都不應(yīng)該籠統(tǒng)地看待農(nóng)民,用一個籠統(tǒng)的政策對待所有地方的所有農(nóng)民,而應(yīng)該立體考察、區(qū)別對待。筆者認(rèn)為,在當(dāng)前統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展的進程中,在實現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化的過渡時期,可以按發(fā)展程度將全國農(nóng)村地區(qū)分為發(fā)達、欠發(fā)達、不發(fā)達三種,按離農(nóng)程度把農(nóng)村居民分為非農(nóng)人口、半非農(nóng)人口、農(nóng)業(yè)人口三類,取消農(nóng)民工的稱呼,針對不同地區(qū)、不同類型的農(nóng)村人口采取不同政策來加速農(nóng)民的非農(nóng)化進程。比如,對于發(fā)達地區(qū)農(nóng)村的非農(nóng)人口,應(yīng)劃歸城市人口并給予市民待遇,使他們不再是農(nóng)民;對于欠發(fā)達地區(qū)農(nóng)村的半非農(nóng)人口,應(yīng)鼓勵他們向“兩極化”——離農(nóng)和專農(nóng)的方向發(fā)展;對于不發(fā)達地區(qū)農(nóng)村的農(nóng)業(yè)人口,則可分兩步走:第一步是鼓勵農(nóng)民兼業(yè)化,促進農(nóng)民的非農(nóng)分化趨勢,第二步是鼓勵他們向離農(nóng)和專農(nóng)的“兩極化”方向發(fā)展,等等??傊?,立體考察農(nóng)民是我們黨對待農(nóng)民的寶貴經(jīng)驗,應(yīng)該在新形勢下將其發(fā)揚光大。

      三、統(tǒng)籌兼顧農(nóng)民的利益

      統(tǒng)籌兼顧的思想源自于革命時期我們黨為充分調(diào)動一切積極因素而采取的靈活、科學(xué)的政策,特別是在革命的不同時期實行不同的土地政策。土地革命時期,我們是采取“打土豪,分田地”的做法;抗日戰(zhàn)爭時期,為了同國民黨建立抗日戰(zhàn)線和團結(jié)一切抗日人士,我們黨主動把以前的沒收地主土地分給農(nóng)民的政策,改為減租減息的政策;解放戰(zhàn)爭時期,也是由于國內(nèi)基本矛盾發(fā)生了變化,而農(nóng)民又迫切要求土地,我們就及時地作出決定,由減租減息改為沒收地主的土地分配給農(nóng)民??傊?,我們黨在革命時期采取統(tǒng)籌兼顧的方針,目的就是為了團結(jié)一切可以團結(jié)的力量,以對付最主要的敵人。

      解放后,由于經(jīng)濟文化落后,我們進行社會主義建設(shè)并由此鞏固政權(quán),最根本的問題就是怎樣多快好省地發(fā)展生產(chǎn)力。要發(fā)展生產(chǎn)力,就必須進行社會主義工業(yè)化建設(shè),這就需要大量的資金、資源、先進技術(shù)和管理經(jīng)驗。舉目向外,帝國主義對新生的紅色政權(quán)圍困封鎖、虎視眈眈;蘇聯(lián)又在這個時候撕毀合同、撤走專家。怎么辦?曾經(jīng)浴血奮戰(zhàn)而又久經(jīng)考驗的中國共產(chǎn)黨人再一次發(fā)出歷史的強音:自力更生、奮發(fā)圖強。就這樣,為工業(yè)化提供資金和資源的任務(wù),就責(zé)無旁貸地落在本就落后、蕭條、貧困的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民身上,農(nóng)業(yè)哺育工業(yè)、農(nóng)村支持城市也在一個很長的時期內(nèi)成為貫穿我國政治、經(jīng)濟生活的一條主線。既要推進工業(yè)化、建設(shè)城市,又要發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、建設(shè)農(nóng)村,當(dāng)時確實很難兼顧,問題的關(guān)鍵在很大程度上就是如何兼顧好占人口絕大多數(shù)的農(nóng)民的利益。為此,毛澤東同志以蘇聯(lián)為鑒,提出了許多富有創(chuàng)見性的思想:“這里所說的統(tǒng)籌兼顧,是指對于六億人口的統(tǒng)籌兼顧。我們做計劃、辦事、想問題,都要從我國有六億人口這一點出發(fā),千萬不要忘記這一點?!薄拔覀儗r(nóng)民的政策不是蘇聯(lián)的那種政策,而是兼顧國家和農(nóng)民的利益?!薄斑@是一個什么方針呢?就是調(diào)動一切積極力量,為了建設(shè)社會主義”,等等。后來相當(dāng)長的一個時期,我們雖然認(rèn)識到社會主義工業(yè)化建設(shè)必須兼顧農(nóng)民利益,但由于對國內(nèi)外形勢的錯誤判斷,黨的工作重心并沒有放在發(fā)展生產(chǎn)力上。農(nóng)村改革初期,聯(lián)產(chǎn)承包的推行兼顧了農(nóng)民的利益,農(nóng)業(yè)實現(xiàn)了大發(fā)展,由此也推動了工業(yè)和城市的改革發(fā)展。但隨著城市改革的深入,工農(nóng)業(yè)之間的比較利益差距不斷擴大,如果沒有政策的進一步統(tǒng)籌兼顧,農(nóng)民是很難跟上現(xiàn)代化步伐的。中央領(lǐng)導(dǎo)集體高瞻遠(yuǎn)矚,提出了“兩個趨向”的重要論斷和“工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村”以及“多予、少取、放活”的戰(zhàn)略方針,黨的十七大和十七屆三中全會作出了統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)以及推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定的戰(zhàn)略舉措和戰(zhàn)略決策。隨著一系列得力政策和措施的陸續(xù)出臺,三農(nóng)問題邁入了新一輪歷史機遇期。

      可見,我們黨的統(tǒng)籌兼顧思想被當(dāng)代中央領(lǐng)導(dǎo)集體繼承并發(fā)揚光大了,成為科學(xué)發(fā)展觀的根本方法,成為推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的銳利武器。正如胡錦濤同志指出的:“統(tǒng)籌兼顧是我們在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國治國理政的重要歷史經(jīng)驗,是我們處理各方面矛盾和問題必須堅持的重大戰(zhàn)略方針,也是我們黨一貫堅持的科學(xué)有效的工作方法?!薄爸挥袌猿纸y(tǒng)籌兼顧,我們才能真正處理好我國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國的改革發(fā)展穩(wěn)定問題,真正處理好全體人民的根本利益和各方面的利益問題,真正把全體人民和各方面的積極性、主動性、創(chuàng)造性充分發(fā)揮出來,為推進黨和國家事業(yè)形成廣泛共識、積聚強大力量?!?/p>

      四、真誠幫助農(nóng)民

      我國能平穩(wěn)渡過20世紀(jì)80年代的政治**,并且在當(dāng)前危機四伏的國際環(huán)境中不斷彰顯中國特色社會主義的迷人魅力,一個重要原因就是我們黨與占人口大多數(shù)的農(nóng)民關(guān)系歷來

      是好的,黨和政府是真心為他們謀利的。這首先要歸結(jié)于我們黨有著全心全意為人民服務(wù)的宗旨。其次,要歸結(jié)于歷史傳承。由于我們黨同農(nóng)民共同經(jīng)歷了長期艱苦卓絕的革命戰(zhàn)爭的洗禮,農(nóng)民對中國共產(chǎn)黨有一種天然的情感認(rèn)同,特別是在革命年代和建國初期,他們對黨的號召是發(fā)自內(nèi)心的擁護和響應(yīng)的。當(dāng)然,農(nóng)民也是講求實際的,他們不會輕易相信淺嘗輒止的幫助,他們看重的就是眼前實實在在的利益。亨廷頓也認(rèn)為:“農(nóng)民的目標(biāo)就是改善眼前的物質(zhì)生活和勞動條件?!?。這可能是全世界農(nóng)民的共有特征。對此,毛澤東同志曾指出:“切記不要以為我們幫助了一下農(nóng)民,農(nóng)民就會相信我們。”。這是對農(nóng)民心理入木三分的分析,同時也是告誡全黨,要真誠幫助農(nóng)民,深刻懂得農(nóng)民工作的重要性。

      近年來,黨和政府針對三農(nóng)問題出臺了一系列真誠幫助農(nóng)民的政策和措施,如取消農(nóng)業(yè)稅、對農(nóng)民實行直接補貼、擴大公共財政的覆蓋范圍、加大對“三農(nóng)”的金融支持力度、推廣新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險事業(yè)、建立新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度等。統(tǒng)計表明,2008年中央財政用于三農(nóng)的投入為5955億元,比上年增長37.9%,其中糧食補貼、農(nóng)資綜合補貼、良種補貼、農(nóng)機具購置補貼資金達1030億元,比上年增加一倍;三次較大幅度提高糧食最低收購價,提價幅度超過20%;參加新型農(nóng)村合作醫(yī)療的人口為8.14億,參合率為91.5%。農(nóng)民種田不僅不用交稅,而且還可以得到許多看得見的好處和實惠,雖然基于國力和農(nóng)

      民基數(shù)龐大的限制,這些與歐美農(nóng)民相比是杯水車薪,但樸實善良的中國農(nóng)民深深感受到了黨和政府的真誠關(guān)懷,我國三農(nóng)發(fā)展的被動局面迅速得到扭轉(zhuǎn),面貌為之一新。

      五、緊緊依靠農(nóng)民

      我們的革命是緊緊依靠農(nóng)民取得勝利的。對此,我們黨與前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨有相似之處,他們也是因為有了廣大農(nóng)民的支持,才取得了十月革命的勝利。所不同的是,他們奪取政權(quán)主要是依靠城市工人階級,而我們過去打仗主要是依靠農(nóng)民。特別是在解放戰(zhàn)爭時期,解放區(qū)有幾百萬農(nóng)民報名參軍,近千萬民工支援前線。

      之所以如此,就在于我們黨的土改政策滿足了農(nóng)民渴望擁有土地的迫切要求,從而極大地激發(fā)了他們的革命和生產(chǎn)積極性。解放前,我國的土地占有是一種典型的封建結(jié)構(gòu),占鄉(xiāng)村人口不到10%的地主和富農(nóng),擁有約70%-80%的土地,而占鄉(xiāng)村人口90%的農(nóng)民卻只占有20%一30%的土地。而且,許多地方的地租額達到了田地總收入的60%以上,所需農(nóng)具、肥料等生產(chǎn)資料投入?yún)s由佃農(nóng)負(fù)擔(dān),佃戶辛勞耕作一年,好年成也只能得到總收入的10%-20%。殘酷的封建土地制度,一直就是導(dǎo)致農(nóng)民貧困和國家落后的總根源。到1952年基本完成的土改,是我國歷史上規(guī)模最大的一次土地制度變革,廢除了延續(xù)幾千年的封建土地制度,實現(xiàn)了“耕者有其田”的傳統(tǒng)社會理想。為什么在一個幾億人口的落后的農(nóng)業(yè)大國能夠順利實現(xiàn)如此復(fù)雜深刻的社會變革?原因就是整個運動都是在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,建立在緊緊依靠和充分發(fā)動農(nóng)民的基礎(chǔ)上,由農(nóng)民自己動手推翻地主階級,自己分配土地,從而牢牢地鞏固了土改成果。

      我們的改革同樣是緊緊依靠農(nóng)民獲得舉世矚目的成就的。1978年,我國農(nóng)民每年生產(chǎn)的糧食約85%為農(nóng)民自己消費,國家按規(guī)定價格收購的占15%,按議價收購的占5%,兩者加在一起也只占20%,其中還要向農(nóng)村返銷6%左右。而農(nóng)村人口仍然占全國人口的82.1%。這種狀況突出地說明:農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展極為遲緩,必須對農(nóng)村生產(chǎn)關(guān)系作出重大調(diào)整。我們黨尊重農(nóng)民意愿,積極引導(dǎo)和緊緊依靠農(nóng)民,破除了嚴(yán)重阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的人民公社體制,形成了以家庭承包經(jīng)營為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制,賦予了農(nóng)民“生產(chǎn)自主權(quán)”,一舉實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)大發(fā)展,農(nóng)民生活因此也有了很大改善。改革開放30年來,我國糧食總產(chǎn)量先后跨上了7000億斤、8000億斤、9000億斤、10000億斤四個臺階,其他主要農(nóng)產(chǎn)

      品產(chǎn)量也大幅增長。同時,農(nóng)民收入也持續(xù)較快增長,農(nóng)民人均純收入從1978年的133.6元增加到2007年的4140.4元,增長2999%,扣除價格因素的影響,實際增長634.4%。當(dāng)然,我國農(nóng)村改革在取得成就的同時,也積累了諸多問題:一是以家庭承包為核心的農(nóng)村制度建設(shè)持續(xù)創(chuàng)新乏力,小農(nóng)業(yè)與大市場的矛盾始終制約著農(nóng)業(yè)的二次飛躍。二是農(nóng)民持續(xù)增收困難,城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴大。三是各種資源加速在城市聚集,農(nóng)村呈現(xiàn)出日益衰落的景象?!叭r(nóng)”問題由此凸顯出來,成為影響我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大疑難問題。中央領(lǐng)導(dǎo)集體審時度勢,提出了一系列重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略舉措,出臺了一系列重要政策和措施。從黨的十六大提出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略思路,到黨的十七大作出統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)的重大戰(zhàn)略決策,再到十七屆三中全會作出推進農(nóng)村改革發(fā)展若干重大問題的決定,明確提出要緊緊依靠廣大農(nóng)民建設(shè)社會主義新農(nóng)村。中央一系列會議的主題和精神大都是圍繞如何解決三農(nóng)問題而展開的,足見以胡錦濤為總書記的黨中央對這個問題的高度重視。

      歷史表明,在我國這樣一個農(nóng)民人數(shù)占優(yōu)勢的國家,無論是革命還是建設(shè)、改革,農(nóng)民工作都非常重要。正如鄧小平同志指出的:“看中國的變化,首先要看農(nóng)村的變化,看中國的穩(wěn)定,首先要看農(nóng)村的穩(wěn)定,因為它畢竟是百分之八十的人的問題?!?/p>

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