第一篇:生活即老師123
生活即老師
膠州七中初三七班劉嬙
指導教師劉建華
生活即老師,生活是我們最好的老師。
生活給予我一個快樂的心態(tài)。
一到休息日,我便喜歡去外面逛逛,自然就要去坐公交車。其實我不太喜歡那些公交車司機們,總是板著一張苦瓜臉,似乎每名乘客都是他的債主似的。甚至有些司機們的態(tài)度特別不友好。那天像往常一樣,我走上公交車,坐到座位上,我已經習慣不去看司機的臉,害怕看到的是一片烏云密布。
過了一會兒,音響里傳出報站員甜美的聲音。之后司機又重復了一遍:“××站到了,有下車的嗎?”人群中傳出一句:“師傅,有下的!”本以為司機和乘客的對話至此已經結束,又突然聽到司機冒出一句:“好嘞!”聲音那么洪亮、那么干脆,很久沒有聽到司機這么快活的聲音了,渾身有一種很舒服的感覺,直覺告訴我:那種感覺叫做感動。我想:這位司機肯定很愛他自己的職業(yè)和乘客們,一心只想為人民服好務,才會對自己的工作抱有積極、樂觀的心態(tài)。如果每位司機都這樣,那么坐公交車豈非一種享受?
生活告訴我親情是朵不敗花。
弟弟和姥姥、姥爺住在一起,他們家門前有個小院子,院子里種著幾種蔬菜。一天,姥爺正在給蔬菜澆水,突然不知什么原因,院子里竟然起火了姥爺匆匆忙忙的打來一盆水潑在了火上,但火苗似乎得到了力量一樣,生命力更加旺盛,氣勢洶洶的向空中沖。見火勢越來越大,姥爺大聲地對屋里的姥姥說:“你抱著孩子快跑出去!”姥姥沒辦法只得抱著弟弟沖了出去,弟弟在姥姥懷里亂哭亂叫。這是鄰居聽到了聲音,連忙過來幫忙。最后火苗終于熄滅。聽到這個事情后,我心里一驚。在那么危機的關頭,姥爺心里想的只是保護這個家,保護她的親人,卻把自己的安全擱在了一邊。我想:親情就是一種割不斷的情。
生活,需要我學習?
生活即老師,我真需要好好學習。
第二篇:生活即老師
生活即老師
星期天,媽媽、爸爸和奶奶都出去辦事去了。我一個人在家里寫作業(yè)。突然,門鈴響了,我跑上前去對著貓眼一看,一個不認識的叔叔站在門外。我問道:你是誰?那個人說:開門吧,我是你爸爸的同事。我心想:是我爸爸的同事,我去爸爸單位的時候怎么沒見過?而且聲音一點也不熟悉。知道我家在哪里的爸爸同事,我都認識。這個我怎么沒見過呢?他一定是壞人!我靈機一動,對著門外說:噢,叔叔你先一等,我去叫我爸爸。那個人連忙說:不用了,不用了。我先走了!
后來,我跟爸爸說起這件事,我才知道,剛剛和我說話的那個人不是爸爸的同事,而是壞人。哦,幸好我沒有開門。真嚇死我了!
通過這件事情,我知道,遇到陌生人敲門的時候,不能隨便開門。如果你開門,遇到壞人怎么辦?說不定他就會把我們拐走了,而且還會偷我們的東西。我們要學會自我保護。這樣,別人想拐走我們,想偷我們的東西也就不會得逞了。
青島銀海學校三年級:大眼苗苗
第三篇:生活即老師姜越
第一次買雞蛋
生活真是一位好老師!
在我小時候的一天,媽媽讓我去買雞蛋,我付了錢,大爺給了我一兜子雞蛋,我太小,力氣沒有那么大,左膝蓋碰一下,右膝蓋踢一下,等拿回家,結果可想而知了。
這是我第一次買雞蛋。
當我準備敲門的時候,我打開袋子,十五個雞蛋,四個淌出清和黃,五個好的,六個裂的。我咽了一口唾沫,知道這次好挨揍了。我懷著忐忑不安的心情敲了門,當媽媽接過雞蛋時,我的心都跳到嗓子眼了,媽媽打開塑料袋,笑了笑,我卻打了一個寒戰(zhàn),媽媽挑了好的雞蛋放到盒子了,又給我十元,說:“ 你想沒想過,雞蛋是易碎的東西。當你拿一個東西時,你要考慮這個東西該怎么正確對待。好,你去再買一些吧!”
我又去了大爺那,這次,我右手托著,左手提著,生怕給打碎了。這次,我成功了!媽媽表揚了我。我從這次買雞蛋,受到了很大的啟發(fā)!
“世上無難事,只怕有心人”。只要你認真干了,那就會成功!如果你做事三心二意,那么你將一事無成!
讓我們體驗生活,感受生活吧!生活,其實是最好的老師!
沙子口小學姜越小記者編號:111622
第四篇:教學即生活
教學即生活
——陶行知生活教育思想在小學語文教學中的運用
[摘 要]陶行知是中國近現代教育史上偉大的人民教育家,他的教育思想和實踐是我們不可多得的精神財富。陶行知生活教育思想對小學語文教學有深刻的影響,小學語文教學可以聯系生活實際趣味教學;設置生活情境感悟教學;借鑒生活素材體驗教學;開展課外實踐拓展教學。
[關鍵詞]小學語文、生活、教學 陶行知是我國“五四”以后最有影響的教育家之一,他的教育思想影響了一代又一代人。陶行知的“生活即教育”、“社會即學?!焙汀敖虒W做合一”思想迄今為止仍然在教育界閃亮,他的生活教育思想對小學語文教學啟示斐然。
一、聯系生活實際趣味教學
社會個大課堂,生活是本教科書。陶行知認為課程內容應該是以生活為中心的活的知識,沒有以生活做中心的書本是死書本。他認為整個社會都是生活的場所,因而也都是教育的場所?!巴ㄟ^生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育,生活決定了教育,教育不能脫離生活。”陶行知是生活教育的倡導者,他說:“從定義上說,生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育;從生活與教育的關系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育?!碧招兄J為,“中國傳統(tǒng)的教育內容是以文字為中心,是與生活脫離的無用知識為中心,不能真正培養(yǎng)人的生活能力”。小學語文教學要引導學生從自己的生活出發(fā)理解文章內容。
生活中處處有語文,使學生感受語文的趣味和作用。漫步街頭,各種廣告詞比比皆是,留心觀察,不難發(fā)現廣告中的錯別層出不窮。當我和孩子們一起走上街頭,挨個檢查各個廣告詞,讓人愕然。山地車的廣告是“騎”樂無窮 ;眼鏡的廣告是一“明”驚人 ;驅蚊器的廣告是默默無“蚊”;網吧的廣告是一“網”情深 ;鋼琴的廣告是“琴”有獨鐘、一見鐘“琴” ;熱水器的廣告是隨心所“浴” ??孩子通過搜集、糾正,對詞語的意思進一步理解,加深了印象。
教學需要趣味,陶行知對此有專門論斷指出“樂”的重要性?!按蠓踩俗鲆患虑椋菦]有興味,簡直可以說是不會有結果的;相反,學生有了興味,就肯用全副精神去做事體,所以‘學’和‘樂’是不可分離的。”教學中,我會和孩子一起做動作幫助對文本的理解和記憶。一年級剛剛接觸漢字,學到“高”、“低”、“上”、“下”、“前”、“后”等詞語,我就用不同的手勢、動作告訴孩子這些詞表示的意思,孩子和我一起做起來,解放了他們的手腳,也不會因為沒趣而去做小動作,提高了課堂效率。教學《烏鴉喝水》,為了理解“漸漸”一詞,我特意在教學中,讓孩子演示,做好原先瓶子里的水的記號,再一顆一顆的往瓶子里放石子,孩子親眼目睹瓶子里的水漸漸升高的情景,不禁贊嘆烏鴉的聰明,還有位孩子感嘆道:“我們已把石子準備好了,而烏鴉還要一顆一顆得叼,多困難呀?”這樣的感嘆發(fā)自孩子的內心,這正是興趣所激發(fā)出來的。
二、設置生活情境感悟教學
設置生活的情境進行教學會收到意想不到的效果。陶行知對此深有感觸,他說:“教育的根本意義是生活之變化,生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義。生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。”教育是生活所必須。每次口語交際訓練,我都會設計生活情境。在教學《學會做客》時,我課前布置了教室環(huán)境,把教室布置成家的樣子,讓學生有種身臨其境、似曾相識的感覺,學生口語交際的主動性被激發(fā)出來了。接著我讓學生分角色表演,為學生創(chuàng)設了一個真實的交際情境。這樣比 1 較容易將學生帶入特定的學習情境,學生懷著濃厚的興趣,帶著飽滿的情感,進行交際訓練,每位孩子都積極參與,主動嘗試,得到了提升。
設置生活情境教學激發(fā)了學生學習的積極性和主動性,生活情境教學中學生的作用不可低估。陶行知就說過:“先生的作用不在教,而在教學,而在教學生學。”老師不要把現成的答案告知學生,而是應該啟發(fā)學生思考、探究,要授之以漁。一年級孩子就如一張白紙,教學時我注重對孩子思維的訓練,尤其在辨析同音字、形近字時,我總是讓孩子尋找方法記憶。如“吃”的右半部分是“乞”,但在學“吃”之前,孩子剛學過“氣”,我便提醒孩子用自己的方法區(qū)別。剛開始無人舉手,教室里一片寂靜。這時,我手指“吃”的有半部分說:“瞧,吃東西要從喉嚨咽下去,這不正像喉嚨嗎?”馬上有孩子舉手回答:“我們吃東西不能卡住,否則會很難受,所以不能加一橫。”教室里響起了一片掌聲。多么形象的記憶呀,以后我們班孩子幾乎沒有人寫錯。
情境教學重在體悟。俄國教育家烏申斯基說過,兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。教學中我力圖讓學生體驗課文的美,感受美的存在,使學生在美好的情境中受到感染和熏陶。在學習寫人的文章時,讓學生體驗到人物美好的內心世界,懂得幫助他人,服務社會,這是最有意義的人生。師生之間的交流與合作,以及情感上的交流與互動,使教學充滿情趣。
三、借鑒生活素材體驗教學
許多生活中的素材可以作為語文教學的材料。教學中我注意強調語文教學與生活的聯系,注重培養(yǎng)養(yǎng)成學生寫日記的習慣。教一年級時,我讓孩子每天和父母交流在學校的見聞,每節(jié)語文課開始,我先請兩位孩子說說自己經歷的事情,起先,只有一兩句到后來的滔滔不絕。有的傾訴父母離異,想念媽媽之情;有的表達媽媽陪同她學習音樂(鋼琴)的感激之情,更多的是感激父母對自己無微不至的照顧和關懷。久而久之,孩子都樂于表達,善于表達,訓練了孩子的口語表達,也為孩子的后來的寫作積累了素材。
學習在于活用,不能活用,等于沒學。課堂學習,我力圖讓學習與學生的生活實踐緊密聯系起來,把學生從課堂領入社會生活的實踐之中。如二年語文《鳥島》一課,文中描述了鳥島那鳥兒種類眾多,熱鬧非凡的景象,激發(fā)起孩子愛護鳥類的情感。課堂上,我引領孩子走進文本,通過對語言文字的朗讀品味,感受鳥島的鳥兒眾多之后,讓孩子當導游,介紹鳥島的景觀,孩子們興趣盎然,都樂于體驗,訓練了學生的語言表達能力。提高學生對文本深刻理解和深入感悟。明白鳥是人類的朋友,我們要保護鳥兒。為它們建設美好家園。
《語文課程標準標準》明確指出,要使學生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習慣,有意識地豐富自己的見聞,珍視個人的獨特感受,積累習作素材。寫作教學應貼近學生實際,讓學生易于動筆,樂于表達,應引導學生關注現實,熱愛生活,表達真情實感?!比~圣陶先生也說過:“生活如泉源,文章猶如溪流,泉源豐盈而不枯竭,溪流自然活潑地晝夜不息”。農村是孩子們最熟悉的生活場景,但他們對身邊的生活素材往往熟視無睹,覺得自己生活沒有什么可寫的。教學中我注重讓學生從生活中捕捉素材,注目農村特有的勞動場景。
秋天是收獲的季節(jié),帶著孩子們走進田野,那金黃的稻浪映入眼簾,也能深切感受到農民們勞動時的繁忙情景?!罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦”。孩子們情不自禁地吟誦起來。再讓學生幫助家人分擔勞動重擔,結合親身經歷的勞動實踐來寫相應的作文。這樣的習作訓練,既培養(yǎng)了學生的觀察力和表達能力,更培養(yǎng)了學生的優(yōu)秀品質,可謂“一舉多得”。接觸多彩的生活,體驗生活的多彩,從而積累鮮活的習作素材,成就習作的精彩。
四、開展課外實踐拓展教學
課堂小天地,生活大課堂,語文課程豐富的人文內涵使得語文教學有著寬廣的界域。語文課程標準指出,溝通課堂內外,充分利用學校、家庭和社區(qū)等教育資源,開展綜合性學 2 校活動,拓寬學生的學習課件,增加學生語文實踐的機會。因此,針對小學語文的多層次、多維度教學目標,我采取了通過課外實踐拓展教學,也拓展了教學的內涵與外延。
語文學習有良好的社會環(huán)境可以實踐,有豐富的資源可以利用。在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中,陶行知提出“六大解放”來培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力:“一要解放小孩子的頭腦;二要解放小孩子的雙手;三要解放小孩子的嘴,四要解放小孩子的空間;五要解放兒童的時間;六要解放兒童的眼睛。”農村孩子常年與山水、田園為伴,眼中少不了花木瓜果,最貼近于自然,也最能得到大自然的豐厚回報。只要留心,不難發(fā)現多樣的自然風光,為我們農村學生說話、作文素材注入了鮮活的源頭活水。如一年級下冊《識字5》是圍繞夏天事物的詞串。夏天的氣候,花草、動物、水果。孩子學習完詞串,了解事物之后,我又讓孩子走進公園,欣賞更多的夏天的花草;再去水果店,品嘗更多的夏天的水果。孩子的視野更寬了,思維更廣了。
陶行知指出: “馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場,凡是生活的場所,都是我們教育自己的場所。不運用社會的力量,便是無能的教育;不了解社會的需求,便是盲目的教育。倘使我們認定社會就是一個偉大無比的學校,就會自然而然地去運用社會的力量,以應濟社會的需求”。在教學中教師有意識地因時制宜,結合特殊的日子進行以傳統(tǒng)風俗為題材的寫話教學,將之作為寫話的一類素材,也不失為寫作教學中的一大亮點?!叭恕眿D女節(jié),我讓孩子親自為媽媽做一件事,并寫下感受。孩子們有的為媽媽倒了杯水,有的幫媽媽捶背,有的為媽媽洗腳??各自用不同的方式表達對母親的感激之情。課外實踐這種學習活動內容豐富多彩,形式靈活多樣,這種語文活動往往更能夠吸引學生。課外實踐活動源于生活又超于生活,大大豐富了孩子們的閱歷,在情感、態(tài)度、價值觀方面都有意想不到的的收獲。
小學語文教學應該是一個由多種渠道組成的教學形式,生活化的語文教學對學生語文素養(yǎng)的提高無疑有更大的幫助。把陶行知的生活教育思想運用于小學語文教學,使得語文學習與生活有機地結合起來。生活化的語文教學對于小學生語文知識的增長,語文技能的熟練和個性的發(fā)展無疑起到巨大的作用,生活化的語文教學之路寬廣。
第五篇:作文即生活,生活即作文[定稿]
作文即生活,生活即作文
周一,我早早到了學校,但沒有立刻進班級開門開窗靜候學生的到來,而是躲到辦公室,把昨日顧不得休息連夜給他們寫的那封長長的信打印好。因為這是我外出學習一個多月后歸來的第一天。而第一節(jié),就是我的作文課。
作文課鈴響后三分鐘,代課的陶老師先夾著我的那封信走進了教室。而我,早預謀好了――在學生看到一半信時,突然出現在教室門口,大聲宣布:“同學們,我回來啦!”果然,學生如我期待的,興奮地回應:“歡迎朱老師回來!”我感受得到,那種興奮是發(fā)自內心的。
之后。我把買給他們吃的特產發(fā)下去,讓他們在優(yōu)美的背景音樂聲中,邊吃邊聽我念信。我讀得異常投入,忽然,我聽到了低低的啜泣聲,我不敢抬頭,怕自己也落淚,只是更用心地讀信。
信念完了,我從孩子們的臉上發(fā)現了很多東西……
我引導孩子們回顧自己剛剛的心路歷程,然后請他們以“老師回來了”為內容寫一篇作文。
宇,開學第一篇大作文只寫了兩百字的一個小男孩,一口氣寫了三面多。開頭,他這樣寫:“星期一早上,聽說朱老師要回來了,我的心里甜滋滋的。鈴聲響了,我滿懷信心地走進教室,靜靜地伏在課桌上等朱老師??墒牵瑑煞昼娺^去了,朱老師還沒來。調皮的嘉趴在窗臺上向外張望,似乎想第一個看到朱老師的蹤影……”盡管文中“蹤影、探視、凝望”等好幾個字是用拼音標注的,但他想到了、會用了、寫出情感來了,多么令人欣慰啊!
茜說:“漫長的早讀課過去了,我仍然懷著激動、興奮的心情,等待著朱老師來上第一節(jié)作文課。鈴聲響了,我覺得我的心跳得好快。”
我被深深打動了,不僅僅是因為孩子們對我的感情。我想起剛接班時平行班老師對我說的話:“他們最大的問題是作文,三言兩語,不會寫的人很多很多……”可是,眼前分明是一篇篇佳作啊!
第二天,語文課,我不著急上新課,結合昨天的作文,和孩子們談了一節(jié)課,這是一堂開放的作文講評課,談談好作文的特點,談談寫出好作文的因素。有時是他們問我答,有時是我問他們答,或者問的人也參與進了答的行列,甚至自己站起來介紹經驗。
第三天,語文課,我依然不急著上新課,而是結合我的信,教他們寫回信,盡管學寫信不是本冊作文教學的內容,但。此刻寫信,多么順理成章啊!我教他們寫信格式,教他們回信技巧,因為是用我的信作教本,所以孩子們學得很認真,寫得很主動。很快,小作文――回信也出來了,我虔誠地批閱,不覺又是感慨萬千。
[點滴收獲]
“生活即教育”,這是陶行知先生教育思想的主題,他要求我們把教育與生活密切結合起來。而葉圣陶先生,在《文章例話》中,對作文也發(fā)表了類似的觀點:“生活就如源泉,文章猶如溪水,泉源豐盈而不枯竭,溪水自然活潑潑地流個不歇?!瓕懳恼虏皇巧钌系囊环N點綴,一種裝飾,而就是生活的本身?!?/p>
說得多好呀!當前的作文教學中,我們常常是就作文談作文,于是我們的作文教學常常遠離了孩子的實際,不能滿足孩子本性的需求,難以激發(fā)孩子的興趣和情感。
作文是生活的再現和反映,學生的生活內容是學生作文的基礎,教師只有研究了解、豐富引導學生的生活,才能有的放矢地指導學生的作文,使學生的作文正確、生動地反映五彩繽紛的生活,并真正學會寫作。
我想,這些本是知情人見了就“搖頭”的孩子,后來寫出了大家都贊嘆的作文,并不是有什么秘籍,只是自己無意創(chuàng)設了恰當的條件,溝通生活與寫作之間的聯系,帶著孩子們在生活中學做人、學做文,他們便滿懷激情地用自己的語言來真實自然地記錄這種種生活,記錄那真實生命的成長感悟了。
古人作詩講“功夫在詩外”,我想孩子寫作文也該如此,“作文即生活,生活即作文”。