第一篇：語文即生活 生活即語文大全

語文即生活 生活即語文

教學(xué)反思

一直以來，總喜歡讓學(xué)生結(jié)合實(shí)際尤其是當(dāng)時情景學(xué)習(xí)。

上午教學(xué)《小松鼠找花生》，我要學(xué)生觀察課文第二幅圖，看看有什么變化？引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)：花兒謝了；葉不再綠，變黃了飄零了。之后問：“小松鼠的周圍沒有能聽得見話的別的小動物，小松鼠的‘花正被誰摘了呢？’是在對誰說？”，全班頓時靜得出奇。幾秒鐘后，羅暢突然大聲說：“是他自言自語說的?！辈诲e，課文提示語的確寫道：小松鼠自言自語地說……羅暢這孩子往往丟三落四的，開學(xué)初常常沒帶本子和鉛筆甚至剛剛發(fā)的試卷到交卷時也找不著了。今天他是唯一能回答這個問題的，我很驚喜不由得摸摸他的頭表揚(yáng)他會動腦筋也很聰明。接下來的教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生說出自己有沒有過自言自語，還創(chuàng)設(shè)了幾個情景讓他們能用自言自語說話。由于今天早輔課不是我上，急于教學(xué)中，我忘了晨檢。我就在引導(dǎo)學(xué)生用課文中的“格外” 一詞說話時這樣問：“誰的小手格外干凈？誰的小手格外臟？”邊問就邊叫全班：“舉起你們的雙手，伸直五指，亮出手心我看看；再亮出手背我看看，大家也互相看看評評誰是今天衛(wèi)生標(biāo)兵?！焙⒆觽兞?xí)慣性地轉(zhuǎn)動了小腦袋左顧右看，還轉(zhuǎn)身看后面的。結(jié)果李興純等幾個很干凈，李思博等躲躲藏藏沒大大方方伸出手，但我看到了他的手很臟。查悅的原本干凈，但染了幾滴水彩，那尷尬的表情我無法用途語言描述，她向我申明：“我洗過了，但洗不干凈。”我安慰她以后小心點(diǎn)別染臟了，回去再用洗手液多洗洗。孩子們通過觀察所得，紛紛說了“XX的小手格外干凈；XXX的小手格外臟?！痹偻卣沟絼e的方面用“格外”說句練習(xí)中，也沒脫離實(shí)際，始終把德育滲透其間。

午間打飯時，李興純把飯給弄掉了，吳鏇琳不聲不響提來掃帚和鐵撮箕打掃干凈了，此刻我表揚(yáng)了吳鏇琳：“吳鏇琳，好樣的，默默地做好事，很機(jī)靈動作很快，他真是我們大家學(xué)習(xí)的榜樣！”這讓我想起了前幾天學(xué)習(xí)要認(rèn)識的生字“樣”時，組詞“榜樣”，我接著問：“在我們班，誰是大家學(xué)習(xí)的榜樣啊？”當(dāng)時常常不按時完成作業(yè)，不太講衛(wèi)生的羅玉龍舉起了手并說：“我！”我想此時的實(shí)例和情景才能更好讓他們意會什么叫榜樣，這比憑空的舉例和解釋更容易領(lǐng)悟。我接著說：“李興純以后可得注意拿穩(wěn)飯缽，丟了怪可惜的，前幾天我們讀了練習(xí)冊上的《憫農(nóng)》，問我們懂得了什么，李元志就說得很好，他說‘每一顆米都是農(nóng)民伯伯辛辛苦苦中出來的’”。

第二篇：生活即語文 語文即生活

生活即語文

語文即生活

——初中學(xué)生語文的生活實(shí)踐性學(xué)習(xí)初探

作者 劉德章

單位 重慶市九龍坡區(qū)白市驛鎮(zhèn)第一中學(xué)

郵編 401329

生活即語文 語文即生活

——初中學(xué)生語文的生活實(shí)踐性學(xué)習(xí)初探

語文學(xué)習(xí)從根本上是與生活相聯(lián)系的，語文學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延，把語文學(xué)習(xí)僅封閉在課堂內(nèi)，切斷它與廣闊的社會生活、學(xué)校生活、家庭生活的聯(lián)系是不可取的，也是不可能讓學(xué)生真正領(lǐng)會語文學(xué)習(xí)的意義的?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》把語文教育的特點(diǎn)概括為三個方面：一是語文課程具有豐富的人文性，學(xué)生的反應(yīng)是多元的；二是語文課程具有實(shí)踐性和生活型，應(yīng)通過語文實(shí)踐活動培養(yǎng)學(xué)生的語文能力；三是漢語言文字具有鮮明的民族性。因此，語文教學(xué)應(yīng)適應(yīng)并挖掘這些特征。

一、初中語文生活實(shí)踐性學(xué)習(xí)的含義

語文教學(xué)生活實(shí)踐學(xué)習(xí)，就是要將學(xué)生的生活實(shí)際與語文教學(xué)緊密結(jié)合起來，絕不偏廢于一方。它繼承優(yōu)秀的語文教學(xué)傳統(tǒng)，并適應(yīng)現(xiàn)代語文教學(xué)需要，形成相對封閉性的教學(xué)目標(biāo)，而在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)結(jié)構(gòu)乃至教學(xué)效果上具有開放性與無限發(fā)展性。語文教學(xué)生活實(shí)踐學(xué)習(xí)，就是語文課程應(yīng)打破“知識中心論”的拘囿，加強(qiáng)語文教學(xué)與生活的聯(lián)系，通過學(xué)生的語文實(shí)踐活動來培養(yǎng)其語文能力。語文教學(xué)研究專家劉國正先生向來重視語文教學(xué)與生活相聯(lián)系，他曾說過：“教室的四壁不應(yīng)該成為水泥的隔離層，應(yīng)是多孔的海綿，透過各種孔道使教學(xué)和學(xué)生生活息息相通。這樣，會使教學(xué)充滿生氣，使語文訓(xùn)練多趣而多效?！泵绹逃叶磐嘣f過：“離開了語言的自然的目的，難怪語言教學(xué)成為一個復(fù)雜而困難的問題?！?/p>

二、初中語文生活實(shí)踐性學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)想

語文知識積累與能力培養(yǎng)過程是學(xué)生生活實(shí)踐性學(xué)習(xí)過程。這一過程在于以滿足學(xué)生的心理需求、個性品質(zhì)發(fā)展需求及社會發(fā)展需求為主要內(nèi)容。初中學(xué)生心理需求包含愛的需求、友情需求、成熟需求等；個性品質(zhì)發(fā)展需求包含獨(dú)立自尊需求、自我表現(xiàn)需求等；社會發(fā)展需求包含培養(yǎng)熱愛生命的情感、增強(qiáng)民主合作的意識、科技環(huán)保的意識等。

1、語文教學(xué)選文貼近中學(xué)生生活，充滿其內(nèi)在需求與發(fā)展需求的構(gòu)想?？煞衷O(shè)三個階段：第一階段是選文與活動滿足學(xué)生直接的心理需求；第二階段是選文與活動滿足學(xué)生的個性品質(zhì)發(fā)展的需求；第三個階段是選文與活動滿足社會發(fā)展的需求。

2、語文教學(xué)貼近中學(xué)生生活，確立知識積累與能力目標(biāo)的構(gòu)想。分設(shè)三個階段（與教材及活動項(xiàng)目構(gòu)建三階段相對應(yīng)）：第一階段是初步的生活常識、社會常識與傳統(tǒng)文化的積累。整體感受選文與活動的能力、基本的口語表達(dá)能力、寫日記的習(xí)慣養(yǎng)成；第二階段是一定的科學(xué)知識、社會知識與傳統(tǒng)文化的積累。一定的語文基礎(chǔ)知識積累。具體深入的分析選文，較深刻的感受活動的能力?；镜臅姹磉_(dá)能力、描述自我成長的能力；第三階段是一定的科學(xué)知識、社會知識與傳統(tǒng)文化的積累。較系統(tǒng)的語文基礎(chǔ)知識積累。感受文學(xué)作品與社會現(xiàn)象能力。綜合表達(dá)能力，描述社會想象與發(fā)表觀點(diǎn)的能力。

3、語文教學(xué)貼近中學(xué)生生活，確立具體課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)與方法的構(gòu)想。一是整體感知，其手段有默讀訓(xùn)練、朗讀訓(xùn)練、背誦與默寫訓(xùn)練，媒體手段等，其中應(yīng)加強(qiáng)媒體手段的使用；二是具體分析，方式有導(dǎo)讀、提綱、討論、質(zhì)疑、自讀才、評價(jià)、練習(xí)與測試等。其中應(yīng)重點(diǎn)探索“討論、質(zhì)疑、評價(jià)”等方式的采用；三是歸納升華，包括知識類歸納升華、技能類歸納升華、思想類歸納升華等，其中應(yīng)高度重視“思想類歸納升華”；四是活動體驗(yàn)，包括課堂表演實(shí)踐、課外活動、生活實(shí)踐等，其中應(yīng)重點(diǎn)探索“課外活動”與“生活實(shí)踐”；五是擴(kuò)展閱讀，包括知識類擴(kuò)展閱讀、技能類擴(kuò)展閱讀、情感與思想類擴(kuò)展閱讀等；六是表達(dá)訓(xùn)練，包括口語訓(xùn)練、書面語訓(xùn)練、課內(nèi)材料訓(xùn)練、活動與話題訓(xùn)練，其中應(yīng)以口語訓(xùn)練、活動與話題訓(xùn)練為探索重點(diǎn)。

三、以課程資源利用促進(jìn)語文生活實(shí)踐性學(xué)習(xí)

葉圣陶先生說過：“生活的充實(shí)是沒有止境的?！敝锌甲魑牡拿}也體現(xiàn)了“寫作離不開生活，服務(wù)于生活”的原則。這就說明語文教學(xué)只有扎根于現(xiàn)實(shí)生活的沃土，才能成功。學(xué)生的世界是寬廣的、豐富多彩的。教師可在教學(xué)中試把學(xué)生的圈子分為三大塊：家庭、學(xué)校與社會。家庭中有幸與不幸；有瓶瓶罐罐，磕磕碰碰；有悲歡離合，生離死別；有希冀，有得失。孩子對父母的情感，有仰慕、敬佩、尊重；有討厭乃至憎恨。以上這些，信手拈來，皆可成文。學(xué)校的環(huán)境、紀(jì)律、校風(fēng)、校訓(xùn)及教師等都影響著每一個學(xué)生，碰撞每一個幼小的心靈，迸出種種火花。如學(xué)生心目中的老師，性格、工作、講課如何，對學(xué)生怎樣，衣著是否考究，何其豐富。學(xué)生呢，優(yōu)秀者清高孤傲、落落寡歡；低劣者畏首畏尾、自卑自賤；或有的孤芳自賞，自憐自愛，性格或熱情如火或冷漠似冰；或活潑好動或喜靜獨(dú)處，或深沉或直率；細(xì)細(xì)道來，多如牛毛。社會是一個萬花筒，小到花草蟲魚，鄰里瑣事，大到國家大事，社會焦點(diǎn)。學(xué)生自身的苦樂喜憂，愛恨歌泣，娓娓訴來，一部洋洋灑灑的感情歷程?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出：“語文教師應(yīng)高度重視課程資源的開發(fā)與利用，創(chuàng)造性的開展各類活動，增強(qiáng)學(xué)生在各種場合學(xué)語文、用語文的意識，多方面提高學(xué)生的語文能力?！边@明確了教師在課程資源開發(fā)上的地位與作用，也指出了開發(fā)利用課程資源的重要性。分析表明:語文教學(xué)課堂學(xué)習(xí)資源有：課本、教輔資料、教學(xué)掛圖、卡片、工具書、電子版材料、網(wǎng)絡(luò)材料、多媒體教學(xué)輔助軟件（電影、電視、廣播）等；語文教學(xué)課外學(xué)習(xí)資源有：報(bào)刊雜志、書籍、各種標(biāo)牌廣告、布告欄、報(bào)廊、網(wǎng)絡(luò)等；語文教學(xué)學(xué)習(xí)活動資源有：報(bào)告會、演講會、辯論會、研討會、戲劇表演、課文劇表演、展覽、參觀等；語文教學(xué)社區(qū)資源有：圖書館、博物館、紀(jì)念館、展覽館、文物古跡、自然風(fēng)光、民俗風(fēng)情、家庭生活、國內(nèi)外重要事件、各種教育基地。語文教學(xué)增強(qiáng)語文課程資源的開發(fā)與利用意識，一方面能拓寬學(xué)生學(xué)語文、用語文的領(lǐng)域，有利于學(xué)生改變以往被動的學(xué)習(xí)局面，轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式。學(xué)生面對多姿多彩的語文課堂資源所構(gòu)成的學(xué)習(xí)空間，會對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生極大的興趣，調(diào)動他們參與語文實(shí)踐活動的積極性與主動性，在不同的學(xué)習(xí)內(nèi)容和不同的實(shí)踐方法的相互交叉、相互滲透和相互整合中開闊視野，增強(qiáng)學(xué)語文、用語文的意識，提高語文學(xué)習(xí)的效率和質(zhì)量。

語文教學(xué)一個重要的方面是作文教學(xué)。我們常教導(dǎo)學(xué)生“我手寫我心”，“作文要寫真人真事，說真話，才會感人”，“真實(shí)是成功的一半”。而學(xué)生呢，卻在編作文：寫家庭的作文，“家丑不可外揚(yáng)”，父母性格中的懦弱或粗暴或蠻橫或恣肆，這些性格一般是見不到的。寫學(xué)校題材的作文，學(xué)生心中有桿秤，“寧愿編，不可得罪老師”。老師家訪好不好、懲罰學(xué)生對不對、處理某事公不公，學(xué)生不敢寫，豐富的學(xué)校生活變得乏味，著名的教育家魏書生說過：事物有兩面性，陽面、陰面，薄如蟬翼的紙亦是如此，正是陽光下的鏡子，明亮而耀眼，可另一面，暗多了。作文要寫真事，說真話，那么暗面就不是真事、就不是生活了嗎？只寫一面不但限制了學(xué)生的視野，而且培養(yǎng)了他們圓滑世故，虛偽自私的性格。所以我們的作文教學(xué)其實(shí)是一種獨(dú)斷、專制的模式，在讓學(xué)生說真話時，恰恰鼓勵他們講假話，一個令人窒息的環(huán)境，要提高作文水平真是天方夜譚。因此，要改變這種柴米堆積卻無米下鍋的現(xiàn)狀，老師應(yīng)該解放思想、放開手腳、發(fā)揮主導(dǎo)作用，取消學(xué)生的思想顧慮，對他們以鼓勵、撫慰、支持，而不是嘲笑、挖苦、打擊，要敢于對學(xué)生說，家丑也可揚(yáng)一揚(yáng)，短也可揭一揭，暗面也可曝曝光，使學(xué)生敢講真話，敢寫實(shí)事、真事，真正的實(shí)現(xiàn)“我手寫我口，我手寫我心“。

第三篇：語文即生活,生活即課堂教學(xué)反思

今天早上第二節(jié)課之前的課間，我與一同事在辦公室閑談，一位剛從辦公室出去的老師A把七（1）班XX學(xué)生連拎帶推的拎了進(jìn)來（老師高大，學(xué)生瘦小，老師右手拉著學(xué)生衣領(lǐng)），并說了句：“踢嘛，繼續(xù)踢！”另一個從外面進(jìn)來的老師B也附和說：“他們班不只他一個踢，還有好幾個的！”語句里對學(xué)生的行為表示出極端的怨恨。這個學(xué)生站穩(wěn)腳跟后抬頭看到我也在辦公室，有些膽怯的說：“是老師教我們踢的！”A老師懷疑的問：“是你們老師教你踢的，是XXX老師？”學(xué)生則更加的膽怯的“嗯”了聲，低著頭不敢聲張了。A老師好像是有些想求證學(xué)生說話的真實(shí)性的樣子說：“好嘛，是你們老師教踢的，那就站好等好了！”說完轉(zhuǎn)身走了。B老師也在他后面走了，留下學(xué)生站在辦公室里。和我談話的同事C看了學(xué)生一眼，問了一聲：“下節(jié)課是哪樣課？”學(xué)生簡短的說：“語文！”C又轉(zhuǎn)頭看我說：“你的課？”我以為A與B出去，是找教學(xué)生踢墻壁的XXX老師去了，他們會立即給學(xué)生一個公正的結(jié)果，我只好無奈的笑笑，無語。一直坐在辦公室微機(jī)前的D老師，眼看快要上第二節(jié)課了，還沒等到A、B老師的到來，上第二節(jié)課的時間越來越近了。知道我與C是無力給面前站著的學(xué)生什么幫助，（補(bǔ)充一句：A、B、D老師都是學(xué)校的中層領(lǐng)導(dǎo)，我與C是普通教師）就站了起來走到學(xué)生身連推帶哄的安慰著說：“好了，去上課去了！”

原來，該班教室前的欄桿內(nèi)墻壁脫落了幾塊瓷磚，為了安全起見，學(xué)?？倓?wù)主任教該班主任組織學(xué)生自行處理，班主任安排好工作后就有事走了，讓學(xué)生自行處理，被不明原因的A、B老師遇上，認(rèn)為是學(xué)生有意破壞學(xué)校公物，事后我才得知。

上第二節(jié)課的時候，當(dāng)我走進(jìn)教室，這個學(xué)生則伏在書桌上輕聲啜泣，全班學(xué)生的目光一會看他一會看我，沒有人發(fā)出任何聲響，似乎在等待我什么，我不知道用什么話語才能寬慰他，盡量小心的說些讓他放下思想包袱，別把小問題想得嚴(yán)重的話，好讓他轉(zhuǎn)移注意力，但卻適得其反，他哭的更傷心。我努力的讓自己別心慌，好讓心情平靜下，從而尋找解決問題的辦法，可越想越毫無辦法可想，我又做不到有學(xué)生在傷心流淚時我卻無動于衷若無其事的上我的課。于是，故作輕松的我說：“好了，男子漢，生活中我們遇上的困難還會有很多的，這點(diǎn)小委屈都讓你這樣傷心難過，那以后更大的責(zé)任，更多的委屈你又如何去面對，去承受呢？”停了一下，我看他心理似乎有些許變化，接著又說：“還記得有‘天將降大任于斯人也，必先苦其心智，勞其筋骨，體膚，動心忍性，其所不能?！@樣的話嗎？孔子也說：‘人不知而不慍，不亦君子乎？’”我發(fā)現(xiàn)他像是在聽我的話了，心情也象平靜了好多，知道不應(yīng)該在為這個問題所糾纏不清了?！昂昧?，忘記昨天的傷與痛，抬起頭來，笑對明天！讓我們學(xué)習(xí)居里夫人《我的信念》，看看一個真正的科學(xué)家應(yīng)該具備怎樣的品質(zhì)！”學(xué)生止住啜泣，用手擦了一下眼角的淚水，看了講臺上的我一眼，輕輕的把課本打開，翻到第九課《我的信念》。也許，我上面說的這些話，他不一定都明白，但他能止住淚水，聽我的話，那也讓我感到心理好受許多。

第四篇：生活即老師

生活即老師

星期天，媽媽、爸爸和奶奶都出去辦事去了。我一個人在家里寫作業(yè)。突然，門鈴響了，我跑上前去對著貓眼一看，一個不認(rèn)識的叔叔站在門外。我問道：你是誰？那個人說：開門吧，我是你爸爸的同事。我心想：是我爸爸的同事，我去爸爸單位的時候怎么沒見過？而且聲音一點(diǎn)也不熟悉。知道我家在哪里的爸爸同事，我都認(rèn)識。這個我怎么沒見過呢？他一定是壞人！我靈機(jī)一動，對著門外說：噢，叔叔你先一等，我去叫我爸爸。那個人連忙說：不用了，不用了。我先走了！

后來，我跟爸爸說起這件事，我才知道，剛剛和我說話的那個人不是爸爸的同事，而是壞人。哦，幸好我沒有開門。真嚇?biāo)牢伊耍?/p>

通過這件事情，我知道，遇到陌生人敲門的時候，不能隨便開門。如果你開門，遇到壞人怎么辦？說不定他就會把我們拐走了，而且還會偷我們的東西。我們要學(xué)會自我保護(hù)。這樣，別人想拐走我們，想偷我們的東西也就不會得逞了。

青島銀海學(xué)校三年級：大眼苗苗

第五篇：教學(xué)即生活

教學(xué)即生活

——陶行知生活教育思想在小學(xué)語文教學(xué)中的運(yùn)用

[摘 要]陶行知是中國近現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家，他的教育思想和實(shí)踐是我們不可多得的精神財(cái)富。陶行知生活教育思想對小學(xué)語文教學(xué)有深刻的影響，小學(xué)語文教學(xué)可以聯(lián)系生活實(shí)際趣味教學(xué)；設(shè)置生活情境感悟教學(xué)；借鑒生活素材體驗(yàn)教學(xué)；開展課外實(shí)踐拓展教學(xué)。

[關(guān)鍵詞]小學(xué)語文、生活、教學(xué) 陶行知是我國“五四”以后最有影響的教育家之一，他的教育思想影響了一代又一代人。陶行知的“生活即教育”、“社會即學(xué)?！焙汀敖虒W(xué)做合一”思想迄今為止仍然在教育界閃亮，他的生活教育思想對小學(xué)語文教學(xué)啟示斐然。

一、聯(lián)系生活實(shí)際趣味教學(xué)

社會個大課堂，生活是本教科書。陶行知認(rèn)為課程內(nèi)容應(yīng)該是以生活為中心的活的知識，沒有以生活做中心的書本是死書本。他認(rèn)為整個社會都是生活的場所，因而也都是教育的場所。“通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育，生活決定了教育，教育不能脫離生活。”陶行知是生活教育的倡導(dǎo)者，他說：“從定義上說，生活教育是給生活以教育，用生活來教育，為生活向前向上的需要而教育；從生活與教育的關(guān)系上說，是生活決定教育。從效力上說，教育要通過生活才能發(fā)生力量而成為真正的教育?！碧招兄J(rèn)為，“中國傳統(tǒng)的教育內(nèi)容是以文字為中心，是與生活脫離的無用知識為中心，不能真正培養(yǎng)人的生活能力”。小學(xué)語文教學(xué)要引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活出發(fā)理解文章內(nèi)容。

生活中處處有語文，使學(xué)生感受語文的趣味和作用。漫步街頭，各種廣告詞比比皆是，留心觀察，不難發(fā)現(xiàn)廣告中的錯別層出不窮。當(dāng)我和孩子們一起走上街頭，挨個檢查各個廣告詞，讓人愕然。山地車的廣告是“騎”樂無窮 ；眼鏡的廣告是一“明”驚人 ；驅(qū)蚊器的廣告是默默無“蚊”；網(wǎng)吧的廣告是一“網(wǎng)”情深 ；鋼琴的廣告是“琴”有獨(dú)鐘、一見鐘“琴” ；熱水器的廣告是隨心所“浴” ??孩子通過搜集、糾正，對詞語的意思進(jìn)一步理解，加深了印象。

教學(xué)需要趣味，陶行知對此有專門論斷指出“樂”的重要性?！按蠓踩俗鲆患虑椋菦]有興味，簡直可以說是不會有結(jié)果的；相反，學(xué)生有了興味，就肯用全副精神去做事體，所以‘學(xué)’和‘樂’是不可分離的?！苯虒W(xué)中，我會和孩子一起做動作幫助對文本的理解和記憶。一年級剛剛接觸漢字，學(xué)到“高”、“低”、“上”、“下”、“前”、“后”等詞語，我就用不同的手勢、動作告訴孩子這些詞表示的意思，孩子和我一起做起來，解放了他們的手腳，也不會因?yàn)闆]趣而去做小動作，提高了課堂效率。教學(xué)《烏鴉喝水》，為了理解“漸漸”一詞，我特意在教學(xué)中，讓孩子演示，做好原先瓶子里的水的記號，再一顆一顆的往瓶子里放石子，孩子親眼目睹瓶子里的水漸漸升高的情景，不禁贊嘆烏鴉的聰明，還有位孩子感嘆道：“我們已把石子準(zhǔn)備好了，而烏鴉還要一顆一顆得叼，多困難呀？”這樣的感嘆發(fā)自孩子的內(nèi)心，這正是興趣所激發(fā)出來的。

二、設(shè)置生活情境感悟教學(xué)

設(shè)置生活的情境進(jìn)行教學(xué)會收到意想不到的效果。陶行知對此深有感觸，他說：“教育的根本意義是生活之變化，生活無時不變，即生活無時不含有教育的意義。生活教育是生活所原有，生活所自營，生活所必需的教育?！苯逃巧钏仨?。每次口語交際訓(xùn)練，我都會設(shè)計(jì)生活情境。在教學(xué)《學(xué)會做客》時，我課前布置了教室環(huán)境，把教室布置成家的樣子，讓學(xué)生有種身臨其境、似曾相識的感覺，學(xué)生口語交際的主動性被激發(fā)出來了。接著我讓學(xué)生分角色表演，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個真實(shí)的交際情境。這樣比 1 較容易將學(xué)生帶入特定的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生懷著濃厚的興趣，帶著飽滿的情感，進(jìn)行交際訓(xùn)練，每位孩子都積極參與，主動嘗試，得到了提升。

設(shè)置生活情境教學(xué)激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，生活情境教學(xué)中學(xué)生的作用不可低估。陶行知就說過：“先生的作用不在教，而在教學(xué)，而在教學(xué)生學(xué)?！崩蠋煵灰熏F(xiàn)成的答案告知學(xué)生，而是應(yīng)該啟發(fā)學(xué)生思考、探究，要授之以漁。一年級孩子就如一張白紙，教學(xué)時我注重對孩子思維的訓(xùn)練，尤其在辨析同音字、形近字時，我總是讓孩子尋找方法記憶。如“吃”的右半部分是“乞”，但在學(xué)“吃”之前，孩子剛學(xué)過“氣”，我便提醒孩子用自己的方法區(qū)別。剛開始無人舉手，教室里一片寂靜。這時，我手指“吃”的有半部分說：“瞧，吃東西要從喉嚨咽下去，這不正像喉嚨嗎？”馬上有孩子舉手回答：“我們吃東西不能卡住，否則會很難受，所以不能加一橫?！苯淌依镯懫鹆艘黄坡?。多么形象的記憶呀，以后我們班孩子幾乎沒有人寫錯。

情境教學(xué)重在體悟。俄國教育家烏申斯基說過，兒童是用形象、聲音、色彩和感覺思維的。教學(xué)中我力圖讓學(xué)生體驗(yàn)課文的美，感受美的存在，使學(xué)生在美好的情境中受到感染和熏陶。在學(xué)習(xí)寫人的文章時，讓學(xué)生體驗(yàn)到人物美好的內(nèi)心世界，懂得幫助他人，服務(wù)社會，這是最有意義的人生。師生之間的交流與合作，以及情感上的交流與互動，使教學(xué)充滿情趣。

三、借鑒生活素材體驗(yàn)教學(xué)

許多生活中的素材可以作為語文教學(xué)的材料。教學(xué)中我注意強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)與生活的聯(lián)系，注重培養(yǎng)養(yǎng)成學(xué)生寫日記的習(xí)慣。教一年級時，我讓孩子每天和父母交流在學(xué)校的見聞，每節(jié)語文課開始，我先請兩位孩子說說自己經(jīng)歷的事情，起先，只有一兩句到后來的滔滔不絕。有的傾訴父母離異，想念媽媽之情；有的表達(dá)媽媽陪同她學(xué)習(xí)音樂（鋼琴）的感激之情，更多的是感激父母對自己無微不至的照顧和關(guān)懷。久而久之，孩子都樂于表達(dá)，善于表達(dá)，訓(xùn)練了孩子的口語表達(dá)，也為孩子的后來的寫作積累了素材。

學(xué)習(xí)在于活用，不能活用，等于沒學(xué)。課堂學(xué)習(xí)，我力圖讓學(xué)習(xí)與學(xué)生的生活實(shí)踐緊密聯(lián)系起來，把學(xué)生從課堂領(lǐng)入社會生活的實(shí)踐之中。如二年語文《鳥島》一課，文中描述了鳥島那鳥兒種類眾多，熱鬧非凡的景象，激發(fā)起孩子愛護(hù)鳥類的情感。課堂上，我引領(lǐng)孩子走進(jìn)文本，通過對語言文字的朗讀品味，感受鳥島的鳥兒眾多之后，讓孩子當(dāng)導(dǎo)游，介紹鳥島的景觀，孩子們興趣盎然，都樂于體驗(yàn)，訓(xùn)練了學(xué)生的語言表達(dá)能力。提高學(xué)生對文本深刻理解和深入感悟。明白鳥是人類的朋友，我們要保護(hù)鳥兒。為它們建設(shè)美好家園。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)準(zhǔn)》明確指出，要使學(xué)生“養(yǎng)成留心觀察周圍事物的習(xí)慣，有意識地豐富自己的見聞，珍視個人的獨(dú)特感受，積累習(xí)作素材。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！比~圣陶先生也說過:“生活如泉源，文章猶如溪流，泉源豐盈而不枯竭，溪流自然活潑地晝夜不息”。農(nóng)村是孩子們最熟悉的生活場景，但他們對身邊的生活素材往往熟視無睹，覺得自己生活沒有什么可寫的。教學(xué)中我注重讓學(xué)生從生活中捕捉素材，注目農(nóng)村特有的勞動場景。

秋天是收獲的季節(jié)，帶著孩子們走進(jìn)田野，那金黃的稻浪映入眼簾，也能深切感受到農(nóng)民們勞動時的繁忙情景。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”。孩子們情不自禁地吟誦起來。再讓學(xué)生幫助家人分擔(dān)勞動重?fù)?dān)，結(jié)合親身經(jīng)歷的勞動實(shí)踐來寫相應(yīng)的作文。這樣的習(xí)作訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的觀察力和表達(dá)能力，更培養(yǎng)了學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì)，可謂“一舉多得”。接觸多彩的生活，體驗(yàn)生活的多彩，從而積累鮮活的習(xí)作素材，成就習(xí)作的精彩。

四、開展課外實(shí)踐拓展教學(xué)

課堂小天地，生活大課堂，語文課程豐富的人文內(nèi)涵使得語文教學(xué)有著寬廣的界域。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出，溝通課堂內(nèi)外，充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開展綜合性學(xué) 2 ?；顒?，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)課件，增加學(xué)生語文實(shí)踐的機(jī)會。因此，針對小學(xué)語文的多層次、多維度教學(xué)目標(biāo)，我采取了通過課外實(shí)踐拓展教學(xué)，也拓展了教學(xué)的內(nèi)涵與外延。

語文學(xué)習(xí)有良好的社會環(huán)境可以實(shí)踐，有豐富的資源可以利用。在《創(chuàng)造的兒童教育》一文中，陶行知提出“六大解放”來培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力：“一要解放小孩子的頭腦；二要解放小孩子的雙手；三要解放小孩子的嘴，四要解放小孩子的空間；五要解放兒童的時間；六要解放兒童的眼睛?！鞭r(nóng)村孩子常年與山水、田園為伴，眼中少不了花木瓜果，最貼近于自然，也最能得到大自然的豐厚回報(bào)。只要留心，不難發(fā)現(xiàn)多樣的自然風(fēng)光，為我們農(nóng)村學(xué)生說話、作文素材注入了鮮活的源頭活水。如一年級下冊《識字5》是圍繞夏天事物的詞串。夏天的氣候，花草、動物、水果。孩子學(xué)習(xí)完詞串，了解事物之后，我又讓孩子走進(jìn)公園，欣賞更多的夏天的花草；再去水果店，品嘗更多的夏天的水果。孩子的視野更寬了，思維更廣了。

陶行知指出： “馬路、弄堂、鄉(xiāng)村、工廠、店鋪、監(jiān)牢、戰(zhàn)場，凡是生活的場所，都是我們教育自己的場所。不運(yùn)用社會的力量，便是無能的教育；不了解社會的需求，便是盲目的教育。倘使我們認(rèn)定社會就是一個偉大無比的學(xué)校，就會自然而然地去運(yùn)用社會的力量，以應(yīng)濟(jì)社會的需求”。在教學(xué)中教師有意識地因時制宜，結(jié)合特殊的日子進(jìn)行以傳統(tǒng)風(fēng)俗為題材的寫話教學(xué)，將之作為寫話的一類素材，也不失為寫作教學(xué)中的一大亮點(diǎn)?！叭恕眿D女節(jié)，我讓孩子親自為媽媽做一件事，并寫下感受。孩子們有的為媽媽倒了杯水，有的幫媽媽捶背，有的為媽媽洗腳??各自用不同的方式表達(dá)對母親的感激之情。課外實(shí)踐這種學(xué)習(xí)活動內(nèi)容豐富多彩，形式靈活多樣，這種語文活動往往更能夠吸引學(xué)生。課外實(shí)踐活動源于生活又超于生活，大大豐富了孩子們的閱歷，在情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面都有意想不到的的收獲。

小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)該是一個由多種渠道組成的教學(xué)形式，生活化的語文教學(xué)對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高無疑有更大的幫助。把陶行知的生活教育思想運(yùn)用于小學(xué)語文教學(xué)，使得語文學(xué)習(xí)與生活有機(jī)地結(jié)合起來。生活化的語文教學(xué)對于小學(xué)生語文知識的增長，語文技能的熟練和個性的發(fā)展無疑起到巨大的作用，生活化的語文教學(xué)之路寬廣。