第一篇：一年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第二次月考試卷

一年級(jí)下學(xué)期語(yǔ)文第二次月考試卷

學(xué)校：班級(jí)姓名得分紅（）定（）軍（）媽?zhuān)ǎ?/p>

五、寫(xiě)相同偏旁的字，讓花朵開(kāi)放。（15分）

口：月：蟲(chóng)：

一、看拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。（20分）ｚｈǔｙìｙǔａｎ ｃｈùｌiáｎｍáｎｇ（）（）（）ｇ?。睿戗睿纾绋常螅瑷悫В椋歙ǎǎ?)ｎｉǎｏ ｙǔ ｈｕā ｘｉāｎｇｓｈāｎ ｑīｎｇｓｈｕǐ ｘｉù()()

二、選擇正確的音節(jié)。（8分）

1、音樂(lè)（ｙｕè ｌè）能帶給人們快樂(lè)（ｙｕè ｌè）。

2、我長(zhǎng)（ｃｈáｎｇｚｈǎｎｇ）大后不會(huì)忘記家鄉(xiāng)那條長(zhǎng)長(zhǎng)（ｃｈáｎｇｚｈǎｎｇ）的小路。

3、想著（zhe zháo）明天春游的事，我心里非常著（zhe zháo）急。

4、小軍還（huán hái）等著我還（huán hái）書(shū)呢！

三、火眼金睛，比一比，再組詞。（16分）

起（）時(shí)（）閉（）借（）趕（）過(guò)（）間（）惜（）向（）秀（）級(jí)（）?。ǎ┩ǎ┫悖ǎ┠蹋ǎ┩ǎ?/p>

四、照樣子，做一做。（14）

近聽(tīng)（聽(tīng)話(huà)）認(rèn)（）他（）房（）

足：扌：

六、把下列詞語(yǔ)排成一句通順的話(huà)。（6分）

1、作業(yè)正林老師呢改忙著

2、掛著一輪的圓圓月亮天空上我看見(jiàn)

七、按課文內(nèi)容填空。（12分）

1、欲意捕鳴蟬，忽然。

2、小荷才露

3、小白兔看到燕子，搬家，知道是要。

八、完成下列練習(xí)。（9分）

青蛙能捉害蟲(chóng)，保護(hù)莊稼。蜻蜓也能捉害蟲(chóng)，保護(hù)莊稼。啄木鳥(niǎo)能給樹(shù)治病，讓樹(shù)木快快長(zhǎng)大。它們都是有益的動(dòng)物，我們一定要愛(ài)護(hù)它們！

1、這段話(huà)共有（）句話(huà)。

2、短文寫(xiě)了三種有益動(dòng)物，青蛙和蜻蜓能，啄木鳥(niǎo)能，所以我們都應(yīng)該。

第二篇：2011學(xué)年九年級(jí)語(yǔ)文第二次月考試卷

5、說(shuō)說(shuō)詩(shī)中使用“濕”字的好處。（2分）馬街中學(xué)九年級(jí)語(yǔ)文第二次月考試卷

卷面總分：100分考試時(shí)間：120分鐘

一、積累與運(yùn)用：（15分）學(xué)

1、閱讀下面的文字，按要求答題：（2分）

熾（）熱的情感，世世代代燃燒著奔向它的渴望，從 “嫦娥奔月”的神話(huà)到“神舟七號(hào)”的升空，中國(guó)人以凜然之姿，向茫茫星空邁出了堅(jiān)實(shí)的一步。（1）給加點(diǎn)的字注音。熾【】熱（2）根據(jù)拼音寫(xiě)出漢字。深suì【】

2、按要求填空：（5分）（1)寫(xiě)出蘇軾《江城子 · 密州出獵》中書(shū)寫(xiě)自己報(bào)效國(guó)家、御敵立功的豪邁詩(shī)句：

名（2）李清照《武陵春》中以生動(dòng)的形象描寫(xiě)來(lái)表達(dá)愁苦的句子：，姓（3）《漁家傲·秋思》中揭示自己和征人們的一種矛盾心理的句子：，（4）《出師表》中與《諸葛亮集》中“賞不可不平，罰不可不均”意思一致的兩句話(huà)：。

級(jí)年（5)請(qǐng)你寫(xiě)出古詩(shī)詞中含有“酒”字的完整的兩句：，3、聯(lián)合國(guó)科教文組織把每年的4月23日確定為“世界讀書(shū)日”。為慶祝這一文化節(jié)日，某校決定開(kāi)展以“書(shū)香滿(mǎn)校園，共享讀書(shū)樂(lè)”為主題的讀書(shū)活動(dòng)。請(qǐng)你到下列站點(diǎn)參加活動(dòng)。【留言欄】（1）在讀書(shū)心得欄里小華寫(xiě)下了“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”的留言。請(qǐng)你也摘錄一則關(guān)于讀書(shū)的名言作為自己的座右銘。（2分）

【故事會(huì)】（2）小芳組織了“講孔子、孟子故事 ”的活動(dòng)，請(qǐng)你各寫(xiě)一則與孔子、孟子有關(guān)的成語(yǔ)或故事參加這一活動(dòng)。（4分）

學(xué)

4、在平時(shí)課外名著閱讀中，你最喜歡讀哪本書(shū)？談?wù)勏矚g這本書(shū)的理由。（2分）

二、古詩(shī)文閱讀：（14分）

閱讀下面的古詩(shī)文，完成5—11題。

（一）吳門(mén)道中二首（其一）

〖宋〗孫覿

數(shù)間茅屋水邊村，楊柳依依綠映門(mén)。渡口喚船人獨(dú)立，一蓑煙雨濕黃昏。

6、全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？（2分）

（二）（甲）亮躬耕隴畝，好為《梁父吟》。身長(zhǎng)八尺，每自比于管仲、樂(lè)毅，時(shí)人莫之許也。惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

時(shí)先主屯新野。徐庶見(jiàn)先主，先主器之，謂先主曰：“諸葛孔明者，臥龍也，將軍豈愿見(jiàn)之乎？”先主曰：“君與俱來(lái)。” 庶曰：“此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之?！庇墒窍戎魉煸劻粒踩?，乃見(jiàn)。因屏人曰：“漢室傾頹，奸臣竊命，主上蒙塵。孤不度德量力，欲信大義于天下，而智術(shù)淺短，遂用猖獗，至于今日。然志猶未已，君謂計(jì)將安出？”

（乙）臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

7、解釋下列句子中加著重號(hào)的詞語(yǔ)的含義。（2分）（1）由是先主遂詣．亮（）（2）遂用猖獗（．．．）．（3）先帝不以臣卑鄙．．（）（4）遂許先帝以驅(qū)馳（．．．）．

8、將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）（1）孤不度德量力，欲信大義于天下（2）茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯

9、甲文中“ 此人可就見(jiàn)，不可屈致也。將軍宜枉駕顧之”的原因是諸葛亮（2分）

10、甲文中先主“凡三往，乃見(jiàn)”以及他向諸葛亮說(shuō)的一席話(huà)，表明先主是怎樣一個(gè)人？（2分）

11、小說(shuō)《三國(guó)演義》中的故事婦孺皆知，請(qǐng)分別寫(xiě)出其中的兩個(gè)故事。（2分）

三、現(xiàn)代文閱讀：（31分）

閱讀下面選文，完成文后12——22題。

（一）別踩疼了雪（16分）

朱成玉

（1）我和女兒在焦急地等待著一場(chǎng)雪的降臨。

（2）雪，只在女兒的童話(huà)和夢(mèng)境里飄過(guò)。我一直這樣認(rèn)為：沒(méi)有觸摸過(guò)雪花的女孩，永遠(yuǎn)做不了高貴的公主。我領(lǐng)她到雪的故鄉(xiāng)來(lái)，就是要讓她看看雪是怎樣把人間裝扮成宮殿，把人裝扮成天使的。（3）帶女兒來(lái)北方，就是為了讓她看雪，因?yàn)槲覠o(wú)法為她描述雪的樣子，而她又是那么渴望見(jiàn)到它。

（4）雪開(kāi)始零星地飄起來(lái)，我和女兒激動(dòng)得手舞足蹈！

（5）它多美啊，輕盈、飄逸、純潔，讓人愛(ài)不釋手，讓人目不暇接。

（6）女兒伸開(kāi)手掌。但她馬上發(fā)現(xiàn)，我們的手掌可以接住雪花，但雪花無(wú)法承受我們的愛(ài)意，在手掌心里只亭亭玉立了那么一會(huì)兒，轉(zhuǎn)眼就消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

（7翼地捧著她的雪花，她說(shuō)要反它帶回去，在媽媽的墳?zāi)古赃叾岩粋€(gè)大大的雪人。

（8）女兒的話(huà)觸動(dòng)了我。原來(lái)，女兒一直嚷嚷著要來(lái)北方看雪，真正的目的還是為了她的媽媽。（9）我不忍提醒她，我們永遠(yuǎn)也無(wú)法將雪花運(yùn)到南方去。我總是提醒自己：孩子的心是最純潔的一片雪地，在他們心靈上經(jīng)過(guò)的時(shí)候，一定要小心，再小心，不要弄臟了孩子的世界，不要踩疼．．了他們的夢(mèng)想。

（10）女兒沒(méi)有見(jiàn)過(guò)她的媽媽?zhuān)谒錾哪且豢?，她的媽媽便因?yàn)殡y產(chǎn)離開(kāi)了我們。仿佛一切都有預(yù)感一樣，在妻子的日記里，我看到了她寫(xiě)給自己未出生的孩子的信。她說(shuō)，即使有一天她離開(kāi)了人世，她的魂魄依然會(huì)圍繞在孩子的身邊，春天她就是早上第一縷吻著孩子臉頰的陽(yáng)光，夏天她就是那大樹(shù)底下的陰涼，秋天她就會(huì)變成一朵朵云彩，冬天的時(shí)候她就會(huì)變成雪花……

（11）每當(dāng)女兒?jiǎn)栁宜膵寢屧谀睦锏臅r(shí)候，我就會(huì)對(duì)她說(shuō)，你媽媽離開(kāi)這個(gè)世界了，但她愛(ài)我們。春天的晨光，夏天的綠陰，秋天的云朵，冬天的雪花，這些都是你媽媽變的，她一刻都沒(méi)有離開(kāi)我們。女兒記住了我的話(huà)。在春天，總是太陽(yáng)剛一露頭就醒了，她說(shuō)媽媽在喚她起床呢；在夏天，她總是習(xí)慣把書(shū)桌搬到那棵大樹(shù)底下去做作業(yè)；在秋天，她總是趴在窗臺(tái)上，托腮凝望天上的云。我知道，她那顆小小的心在用她自己的方式懷念著母親。

（12）可是冬天，她找不到與母親的聯(lián)系了，因?yàn)槟戏經(jīng)]有雪。（13）這就是她要來(lái)北方看雪的原因?。。?4)雪花在天空舞蹈！

（15）天空陰暗得仿佛是大地，大地晶瑩得仿佛是天空。（16）夜晚再黑，也壓不過(guò)雪的白。

（17）第二天清晨，女兒輕輕推開(kāi)門(mén)，小心翼翼地踩出了一行小腳印。她對(duì)我說(shuō)：“爸爸，順著我的腳印走，別踩疼了雪?！?/p>

（18）那一刻，我看到全世界都是潔白的，包括人類(lèi)的心靈。

12、閱讀全文，說(shuō)出女兒要來(lái)北方看雪的原因。（2分）

13、第（7）段加橫線(xiàn)的句子在文章結(jié)構(gòu)上有什么作用？（3分）

14、揣摩第（9）段加點(diǎn)的詞，說(shuō)說(shuō)它的表達(dá)效果？（3分）

15、第（16）段的劃線(xiàn)句有什么深刻含義？（3分）

16、聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)“雪”在文中有什么象征意義？（3分）

(二）絕境是人生的醒悟和升華（15分）

（1）生活的道路不可能永遠(yuǎn)是坦途，必然會(huì)遇到令人無(wú)奈的困境，甚至是人生絕境。

（2）如果你已經(jīng)陷入絕境，那么就證明你已經(jīng)得到了上帝的垂愛(ài)，將獲得一次改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。如果你已經(jīng)取得了成功，你要由衷感謝的不應(yīng)是你的順境，而應(yīng)是你的絕境。

（3）順境中，你收獲的僅僅是代表財(cái)富的東西，然而大部分時(shí)間里，你是在不斷地喪失，喪失著生命中原始的豪邁與激情。順境是一種麻醉劑和腐蝕劑，讓你完成從呼嘯山林的獸中之王到懶貓的轉(zhuǎn)化，讓你經(jīng)歷從將軍到囚徒的蛻變。

（4）絕境不僅僅是一場(chǎng)磨難，更是人生的一種醒悟和升華。

（5）置身人生絕境，你必然會(huì)飽受痛苦的煎熬，忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一個(gè)偏僻的角落，反觀自身的內(nèi)心和靈魂，掃清思想上的障礙，觸摸心靈中最脆弱的部分，對(duì)生命進(jìn)行深層的、近乎本質(zhì)的思考，正視這突如其來(lái)的人生絕境，把它當(dāng)做一塊磨煉人的礪石，錘煉自己，激發(fā)生命活力。

（6）越王勾踐面對(duì)亡國(guó)的人生大恥，痛定思痛，臥薪嘗膽，終成復(fù)國(guó)大業(yè)；音樂(lè)巨匠貝多芬面對(duì)雙耳失聰?shù)娜松蜻\(yùn)，告誡自己，要扼住命運(yùn)的咽喉，于是演奏出了輝煌的《命運(yùn)》絕響；海涅面對(duì)手足癱瘓、視力微弱的人生絕境，信念不倒，筆耕不輟，吟唱出了譽(yù)滿(mǎn)人間的不朽詩(shī)篇……由此可見(jiàn)，在絕境中成功者往往會(huì)突破思想上的樊籬，超越世俗常規(guī)，書(shū)寫(xiě)連自己都不曾想過(guò)的神話(huà)。（7）巴爾扎克說(shuō)：“絕境是天才的進(jìn)身之階；信徒的洗禮之水；能人的無(wú)價(jià)之寶；弱者的無(wú)底之淵?！?/p>

（8）其實(shí)，要想取得成功，僅有清醒的認(rèn)識(shí)還不夠，要把想法變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，還必須堅(jiān)持不懈地努力。失敗者并不是天生就比成功者差，而是在逆境或絕境中，成功者比失敗者多忍耐了一分鐘，多思考了一個(gè)問(wèn)題，多走了一步路……因而，在不斷地努力中成功者就多了一分堅(jiān)強(qiáng)，多了一條途徑，多了一次機(jī)遇……而失敗者在逆境中怨天尤人，在絕境中慨嘆命運(yùn)不濟(jì)，最終放棄了改變命運(yùn)的努力。（9）所以說(shuō)，絕境是你錯(cuò)誤想法的結(jié)束，也是你選擇正確做法的開(kāi)始。走出人生絕境就會(huì)迎來(lái)人生佳境。

（10）多一次逆境，就多一分成熟，多一分感悟；多一次絕境，就多一次機(jī)遇，多一次超越。（選文有改動(dòng)）

17、（2分）本文的中心論點(diǎn)是什么?

18、（2分）第（3）段中作者為什么說(shuō)“順境是一種麻醉劑和腐蝕劑”?

19、（3分）第（6）段中畫(huà)線(xiàn)部分運(yùn)用了什么論證方法?有什么作用?20、（2分）從文章第（8）段來(lái)看，成功者和失敗者最主要的區(qū)別是什么?

21、（3分）文中說(shuō)“走出人生絕境，就會(huì)迎來(lái)人生佳境”，但實(shí)際上很少有人希望自己陷入絕境。可恰恰還有這樣一類(lèi)人，他們敢于為自己創(chuàng)設(shè)絕境，并最終獲得了成功，創(chuàng)造了輝煌。歷史上這樣的例子有很多，如：韓信的“背水一戰(zhàn)”，項(xiàng)羽的“破釜沉舟”。（參見(jiàn)【相關(guān)鏈接】）

對(duì)于這種自斷后路故設(shè)絕境的做法，你是怎樣看待的?請(qǐng)談?wù)勀愕挠^點(diǎn)和理由。

你的觀點(diǎn)和理由：

【相關(guān)鏈接】

（1）背水一戰(zhàn)：韓信攻趙，讓士兵背水列陣，置己方于前有強(qiáng)敵、后無(wú)退路的絕境，結(jié)果士兵

個(gè)個(gè)奮勇向前，大敗趙軍。取勝后，有將士問(wèn)背水列陣的緣故，韓信說(shuō)：“大敵當(dāng)前，只有后無(wú)退路，才能堅(jiān)定戰(zhàn)士拼死求勝的決心?！保〒?jù)《史記?淮陰侯列傳》）

（2）破釜沉舟：項(xiàng)羽與秦軍作戰(zhàn)，領(lǐng)兵過(guò)河后，下令把飯鍋打破，把渡船弄沉，使士兵們陷于缺糧、無(wú)船、沒(méi)有退路的絕境，以示不勝利不再回來(lái)的決心，最終大敗秦軍。（據(jù)《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）

四、作文（40分）

23、認(rèn)真觀察生活，體會(huì)其中的意義和樂(lè)趣，這就是“品味”。生活中一人一事，一景一物，一書(shū)一文，都會(huì)使你有所領(lǐng)悟，只要你認(rèn)真去觀察，細(xì)心去品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)人的內(nèi)心世界，一件事的深刻意義；就會(huì)發(fā)現(xiàn)自然景物也蘊(yùn)涵著人生道理，一書(shū)一文都會(huì)使你獲得享受或啟迪。請(qǐng)你以“品味”為話(huà)題，寫(xiě)一篇不少于600字的文章。

第三篇：七下語(yǔ)文第二次月考試卷

七年級(jí)下語(yǔ)文第二次月考試卷

考試時(shí)間：120分鐘總分：120分

第一部分基礎(chǔ)（29分）

1.古詩(shī)文默寫(xiě)（10分，每空1分）

① 稻花香里說(shuō)豐年，__________________________。（辛棄疾《西江月》）

② 山隨平野盡，___________________ _______。（李白《渡荊門(mén)送別》）

③ 《春望》中表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)時(shí)事傷感，驚心流淚的句子是________。

④《白雪歌送武判官歸京》一詩(shī)中，運(yùn)用奇特的想象，以春花喻冬雪的千古名句

是____________________，________________________。

⑤詩(shī)人有意，則草木含情。韓愈《早春呈水部張十八員外》中的“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)?！眻?bào)告了春天早來(lái)的消息；杜甫《春望》中的“?！眲t寫(xiě)出了國(guó)家衰敗的景象。

2、加點(diǎn)的字注音完全正確的一項(xiàng)是：（）（2分）

A、憩息（qì）粼粼（líng）犀利（xī）皎潔（jiāo）

B、蜿蜒（wǎn）綺麗（qí）慷慨（kǎi）恫嚇（dòng）

C、纖維（xiān）脈搏（mài）墮落（duò）孤僻（pì）

D、靦腆（diǎn）瀚海（hàn）墳?zāi)梗╩ò）洗滌（d í）

3、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是：（）

A、教育主管部門(mén)要求各大學(xué)實(shí)行陽(yáng)光招生。（陽(yáng)光招生：指公開(kāi)、公平、公正地招生）

B、為了滿(mǎn)足人們飲食健康的需求，廠家紛紛推出了綠色食品。（綠色食品：指綠顏色的蔬菜）

C、球迷們強(qiáng)烈抗議比賽不公，要求吹黑哨的裁判立即下課。（下課：被免職或主動(dòng)辭職）

D、沉溺網(wǎng)絡(luò)、迷戀韓日漫畫(huà)，已成為影響部分中學(xué)生健康成長(zhǎng)的“心理殺手”。（心理殺手：指對(duì)心理健康造成危害的因素）

4.下列文學(xué)常識(shí)說(shuō)明有誤的一項(xiàng)（）（2分）

A.范曄，東漢歷史學(xué)家、文學(xué)家。所撰《后漢書(shū)》是一部紀(jì)傳體東漢史。

B.《列子》是戰(zhàn)國(guó)時(shí)列御寇所著。書(shū)中神話(huà)傳說(shuō)、寓言故事非常豐富，有

很高的文學(xué)價(jià)值。

C.“李杜”，唐代詩(shī)人李白和杜甫的并稱(chēng)。李白號(hào)稱(chēng)“詩(shī)仙”，杜甫號(hào)稱(chēng)“詩(shī)

圣”。

D.《古詩(shī)十九首》，東漢一批文人詩(shī)作的選輯，南朝梁蕭統(tǒng)收入《文選》。

5.下列四句詩(shī)中，填入語(yǔ)段橫線(xiàn)上恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?分）

春天的大地到處生機(jī)勃勃?；▓@里開(kāi)滿(mǎn)了鮮花，紅的、黃的、白的、紫的……，五彩繽紛，爭(zhēng)奇斗妍，真是“?！?/p>

A.霜葉紅于二月花B.映日荷花別樣紅

C.百般紅紫斗芳菲D.梅雪爭(zhēng)春未肯降

6.如果看到一位同學(xué)因?yàn)榧彝ッ芘c家長(zhǎng)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，你好言相勸，得體的說(shuō)法應(yīng)該是：（）（2分）

A.忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。

B.你還是肚量放大些吧！

C.你怎么敢跟父母吵架？太目無(wú)尊長(zhǎng)了！。

D.冷靜一點(diǎn)，體諒一下父母

7.下面是一首小詩(shī)，請(qǐng)仿照已有的詩(shī)句，補(bǔ)寫(xiě)出另外兩句的內(nèi)容。（4分）四季是什么？

四季是一首多彩的詩(shī)。

春是翠綠的詩(shī)，萌動(dòng)著活力和生機(jī)。

夏是，___________________。

秋是___________，___________________。

冬是雪白的詩(shī)，袒露著春節(jié)和無(wú)私。

第四篇：高二下學(xué)期語(yǔ)文第一次月考試卷

高二下學(xué)期語(yǔ)文第一次月考試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，每小題3分）

傳記文學(xué)的虛構(gòu)現(xiàn)象

如果說(shuō)傳記材料不足是造成虛構(gòu)的“硬件”方面的原因，那么軟件方面的原因主要來(lái)自傳記作家自身了。述奇而不實(shí)錄，是造成虛構(gòu)的另一個(gè)重要原因。王充《論衡》中說(shuō)：“俗人好奇。不奇，言不用也。故譽(yù)人不增其美，則聞?wù)卟豢炱湟猓粴瞬灰嫫鋹?，則聽(tīng)者不愜其心。聞一增以為十，見(jiàn)百益以為千?！弊x者愛(ài)奇成性，作者焉能無(wú)動(dòng)于心？鑒于這種現(xiàn)象的普遍性，約翰遜對(duì)傳記家提出過(guò)忠告：“如果傳記家單憑個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)做傳，率爾下筆，一味滿(mǎn)足公眾的好奇心，那么，他的興趣、他的恐懼、他的感激、他的柔情就會(huì)動(dòng)搖他那顆忠實(shí)的心，誘使他避諱，甚至虛構(gòu)?！比欢?，必須說(shuō)明的是，傳記的真實(shí)與小說(shuō)的真實(shí)不一樣，它不僅要遵循文本內(nèi)部的一貫性，跟需要恪守文本世界和現(xiàn)實(shí)世界的一致性，那么什么叫做文本內(nèi)容的一貫性呢？真實(shí)并不是敘述與事實(shí)之間的關(guān)系，而是敘述各成分之間的關(guān)系。要再現(xiàn)傳主的個(gè)性，傳記作家必須選擇一類(lèi)事實(shí)以確保敘述的“連續(xù)性”。他會(huì)毫不猶豫的舍棄與傳主個(gè)性不符的材料，甚至?xí)癜輦惖膫饔涀骷夷菢影巡挥玫膫饔洸牧细吨痪?。為了取得“終極的美感”，“事實(shí)必須經(jīng)過(guò)處理：有些事實(shí)要增加亮色；有些事實(shí)要涂暗?！逼浣Y(jié)果，一個(gè)前后一貫的個(gè)性就凸顯出來(lái)了。而傳記的一致性則是一個(gè)假說(shuō)或者一個(gè)敘述與事實(shí)或經(jīng)驗(yàn)一致，那么它就是真實(shí)的；反之，就是不真實(shí)，傳記理論大家吳爾夫明確提出了傳記中兩種真實(shí)的看法：“事實(shí)的真實(shí)和虛構(gòu)的真實(shí)水火不容?？墒莻饔浖易钇惹械男枰褍烧呷诤显谝黄?，因?yàn)樘摌?gòu)的真實(shí)在我們看來(lái)更真實(shí)，它專(zhuān)注的是個(gè)性，而不是行為。??因此，傳記家的想象力不斷受到激發(fā)，用小說(shuō)家的藝術(shù)——謀篇布局、暗示手法、戲劇效果——來(lái)拓展私生活。”

跟化腐朽為神奇的傳記作家不同，不少傳記作家生來(lái)就是偶像的破壞者。他們常常帶著某個(gè)目的對(duì)傳主進(jìn)行深度挖掘。其結(jié)果，這種深度挖掘常常導(dǎo)致目的性扭曲，從而使傳記失真。當(dāng)代傳記最有名的當(dāng)屬“新傳記”和心理傳記。它們成功的主要秘訣在于深度挖掘和藝術(shù)觸覺(jué)并重?！靶聜饔洝痹趲孜淮蠹液?，便香火不繼。而心理傳記雖然香火正旺，但問(wèn)題似乎更多。首先，心理傳記遇到問(wèn)題是資料的嚴(yán)重不足，即使幸運(yùn)地獲取一定數(shù)量的材料，可能材料不符合精確實(shí)驗(yàn)性觀察的條件，于是乎傳記家奇思妙想變成了可能。其次，心理傳記作家大多是一元決定論者。具體說(shuō)來(lái)，傳主的一切行為均由特定的心理情節(jié)預(yù)先決定了。性的經(jīng)驗(yàn)、情感創(chuàng)傷、戀母（父）情節(jié)、兒童經(jīng)驗(yàn)、自卑情節(jié)等幾乎成為了心理傳記作家的手術(shù)刀。結(jié)果自然“雖聳人聽(tīng)聞，不免強(qiáng)詞奪理，欲以一單純之說(shuō)理，概括天下之大事。”最后，心理傳記的致命弱點(diǎn)在于過(guò)分依賴(lài)特殊性，以至于把變態(tài)的經(jīng)驗(yàn)普遍化。以精神分析學(xué)家榮格為例。他著手分析畢加索繪畫(huà)中表現(xiàn)的心理學(xué)。榮格斷言畢加索具有精神分裂型病人的種種特征。此論一出，讀者嘩然。最后榮格不得不承認(rèn)：“（我對(duì)畢加索）的進(jìn)一步觀察就顯得毫無(wú)根據(jù)，因而我需要讀者的善意和想象力?！?/p>

——（趙白《傳記文學(xué)理論》札記）1．本文對(duì)傳記文學(xué)虛構(gòu)的理解，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A．傳記文學(xué)應(yīng)該追求真實(shí)，對(duì)于虛構(gòu)應(yīng)該反對(duì)。

B．傳記文學(xué)的虛構(gòu)有助于讀者愉快閱讀，更容易使讀者潛心其中。

C．虛構(gòu)手法的運(yùn)用有利于傳記作家表現(xiàn)傳主的個(gè)性，這樣更能呈現(xiàn)一個(gè)活生生的個(gè)性，故而傳記作家應(yīng)該多多使用虛構(gòu)方法。

D．傳記的真實(shí)性包括虛構(gòu)的真實(shí)，只要虛構(gòu)得讓讀者感到真實(shí)，那不妨大量虛構(gòu)。2．下列對(duì)傳記文本內(nèi)容的一貫性理解不合乎文本的一項(xiàng)是（）

A．李敖寫(xiě)《胡適之傳》，為了表現(xiàn)胡適之先生對(duì)后學(xué)的提攜，他大膽剪裁，把胡適之先 生同意蔡元培先生因講義案開(kāi)除學(xué)生的決議刪除。

B．傳記的一貫性是傳記作家為了追求“終極美感”，故而對(duì)材料做適當(dāng)?shù)奶幚?。C．金克木對(duì)傳記的 一貫性如是解釋?zhuān)骸皶?shū)中自有一個(gè)世界。書(shū)寫(xiě)得好，假的也成真的；書(shū)寫(xiě)的不好，真的也成假的。對(duì)于此，我最佩服太虛幻境的對(duì)聯(lián)；假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)?！?D．拜倫的傳記作家把不用的傳記材料付之一炬，代之以能夠代表詩(shī)人性格連續(xù)性的材料。3．根據(jù)原文的意思和內(nèi)容，下列對(duì)傳記虛構(gòu)原因理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．傳記作家情感趨向于讀者，向讀者的閱讀經(jīng)驗(yàn)妥協(xié)。B．傳記作家掌握傳主的材料有限，不能夠大量掌握。

C．傳記的傳主將大量的資料銷(xiāo)毀。使得傳記作家巧婦難為無(wú)米之炊。D．傳記作家力圖深度挖掘傳主，但往往造成了目的性扭曲。

二、實(shí)用類(lèi)文本閱讀

閱讀下面的文字，完成4---6題。

繼承傳統(tǒng)文化，切忌混淆“精華”與“糟粕”

文匯報(bào)：總書(shū)記強(qiáng)調(diào)中華民族偉大復(fù)興需要以中華文化發(fā)展繁榮為條件。您認(rèn)為什么是文化？中國(guó)傳統(tǒng)文化有何特征？

葛劍雄：最基本的一點(diǎn)，還是應(yīng)該按照馬克思的歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)看問(wèn)題，文化應(yīng)該是人類(lèi)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活過(guò)程中形成的規(guī)范、行為的準(zhǔn)則、意識(shí)、制度、思想，等等。所以文化的基礎(chǔ)還是物質(zhì)的，不能脫離物質(zhì)而存在。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是在農(nóng)業(yè)社會(huì)中間產(chǎn)生的，盡管它也吸收了牧業(yè)文化和其他文化的優(yōu)勢(shì)，但總體是適應(yīng)農(nóng)業(yè)社會(huì)的。所以，面對(duì)工業(yè)社會(huì)、信息社會(huì)，要把傳統(tǒng)文化完全不加改變地保留下來(lái)是不可能的。

文匯報(bào)： 在您看來(lái)，對(duì)于傳統(tǒng)文化，如何才能堅(jiān)持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對(duì)待，有揚(yáng)棄地予以繼承？

葛劍雄：有些人只看到傳統(tǒng)文化中存在的糟粕及其對(duì)社會(huì)的消極影響，完全采取排斥的態(tài)度。同時(shí)，有些學(xué)者則走向了另一個(gè)極端，把一些淺顯的學(xué)問(wèn)，甚至一些糟粕，都貼上“國(guó)學(xué)”的標(biāo)簽，變身所謂“精華”。

文匯報(bào)：從您對(duì)世界上不同民族的歷史文化的研究來(lái)看，外來(lái)文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系是博弈，還是融合？

葛劍雄：切忌把中國(guó)的和外來(lái)的、古代的和現(xiàn)代的都對(duì)立起來(lái)。一個(gè)國(guó)家在一定的歷史階段里面，需要通過(guò)借鑒外來(lái)文化以彌補(bǔ)自身的不足。事實(shí)證明，傳統(tǒng)文化的傳承并沒(méi)有影響工業(yè)化，也沒(méi)有影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

文匯報(bào)：現(xiàn)代新儒家作為現(xiàn)代中國(guó)的一個(gè)重要學(xué)術(shù)流派，主張接續(xù)儒家“道統(tǒng)”、復(fù)興儒學(xué)。對(duì)此學(xué)術(shù)主張，您是否認(rèn)同？

葛劍雄：有學(xué)者主張把儒學(xué)宗教化，要建立儒教，甚至提出使其變成國(guó)教，“儒化社會(huì)”。這種方法理論上我是不贊成的，因?yàn)槿寮椅幕](méi)有他們描述得那么美好，而且?guī)浊陙?lái)對(duì)于中國(guó)社會(huì)真正廣泛發(fā)揮作用的并非儒家文化，而是最簡(jiǎn)單的“因果報(bào)應(yīng)”。

傳統(tǒng)文化中，很多理念很好，但是卻始終停留在理論的層面，沒(méi)能轉(zhuǎn)換成為社會(huì)實(shí)踐，沒(méi)能形成相應(yīng)的制度、法律或者規(guī)則。今天，如果還是脫離實(shí)際，作為純學(xué)術(shù)研究，缺乏相應(yīng)的制度安排和法律保障，那么我們還是沒(méi)有解決這個(gè)問(wèn)題。

文匯報(bào)：近年來(lái)，不乏孩子們穿上古裝，給父母、師長(zhǎng)行跪拜之禮的消息見(jiàn)諸報(bào)端。有些人認(rèn)為，這是對(duì)于傳統(tǒng)的回歸，是民眾了解和熟悉傳統(tǒng)文化的一個(gè)有效渠道。對(duì)此，您有何看法？

葛劍雄：這些做法莫名其妙，違背了人的天性，對(duì)于孩子領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化基本上是沒(méi)有幫助的。我也強(qiáng)調(diào)小孩子要從小培養(yǎng)好的習(xí)慣，但這應(yīng)該是由內(nèi)而外的，而非通過(guò)刻意地“拗”出來(lái)某個(gè)姿勢(shì)。事實(shí)上，這背后除了思想片面的因素外，不能排除有些人是在利用這些搞經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，趁機(jī)斂財(cái)。文匯報(bào)：十年前，孟母堂的出現(xiàn)與“叫停”，飽受爭(zhēng)議。今年6月，小孩子赴京“國(guó)學(xué)村”里學(xué)國(guó)學(xué)，遭老師虐打的事情一經(jīng)曝光，再次把“黑私塾”推上了輿論的風(fēng)口浪尖。您認(rèn)為，“孟母堂”當(dāng)立還是當(dāng)廢？

葛劍雄：判斷一件事情的是與非，個(gè)人認(rèn)為社會(huì)調(diào)查報(bào)告是一個(gè)很有效的手段。真正要研究教育，應(yīng)該首先關(guān)注樣本有多大，跟蹤情況如何，從而得出具有說(shuō)服力的數(shù)據(jù)，再做效果評(píng)估。不能夠總是習(xí)慣于典型調(diào)查，從個(gè)案下結(jié)論。

在一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程中，幼年時(shí)的教育確實(shí)非常重要。我一直不認(rèn)同人們老是執(zhí)著于人性本善還是性本惡的問(wèn)題。性本善也好，性本惡也罷，都需要善意的引導(dǎo)。所以，要將傳統(tǒng)文化的精華與外來(lái)文化 的精華相結(jié)合，形成積極健康的倫理道德，養(yǎng)成好的社會(huì)習(xí)慣，然后，在潛移默化中灌輸給孩子，進(jìn)而使他們形成良好的行為規(guī)范。

我個(gè)人認(rèn)為，如果能夠把義務(wù)教育再往前提一些，提前到學(xué)前教育就更好了。由于各種各樣的原因，并不是每個(gè)家庭都能夠很好地完成孩子的啟蒙教育，那么，就需要由相關(guān)教育機(jī)構(gòu)協(xié)助家長(zhǎng)在這個(gè)人生學(xué)習(xí)的寶貴階段引導(dǎo)孩子形成良好的行為規(guī)范，宜早不宜遲。文匯報(bào)：請(qǐng)您舉例說(shuō)明我們的日常生活中傳統(tǒng)文化有哪些可能“看不見(jiàn)”的具體存在。

葛劍雄：中國(guó)文化講究以“和”為貴，今天，我們需要把這個(gè)概念具體化。我們一直提倡文明禮貌，那么，什么才是禮貌的標(biāo)準(zhǔn)呢？這些年來(lái)，我一直在建議制定一本國(guó)民通禮——國(guó)民通用的禮儀，制定出來(lái)然后再去推廣，去提倡。（選自《文匯報(bào)》，有刪改）

4、下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（）（）（3分）

A．文化是人類(lèi)在長(zhǎng)期的生產(chǎn)、生活中形成的規(guī)范、行為的準(zhǔn)則、意識(shí)、制度、思想等，其基礎(chǔ)是物質(zhì)的，不能脫離物質(zhì)存在。

B．葛劍雄認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化在長(zhǎng)期的發(fā)展過(guò)程中不斷地吸收外來(lái)文化彌補(bǔ)自身不足，我們不能把外來(lái)文化與中國(guó)的傳統(tǒng)文化對(duì)立起來(lái)。

C．葛劍雄認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的儒學(xué)思想目前適應(yīng)不了中國(guó)的現(xiàn)代化社會(huì)，因?yàn)檫@些儒學(xué)思想只是停留在理論層面，沒(méi)有形成制度、法律或規(guī)則。

D．葛劍雄認(rèn)為對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育是一件特別好的事情，但是不能做違背人天性的事情，不能有片面的思想，否則就是利用國(guó)學(xué)搞經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，是斂財(cái)?shù)男袨椤?/p>

E．記者在提問(wèn)時(shí)往往給對(duì)方一個(gè)背景材料，比如現(xiàn)代新儒家的做法、對(duì)孩子進(jìn)行國(guó)學(xué)教育中出現(xiàn)的情況等，表現(xiàn)了記者對(duì)國(guó)學(xué)知識(shí)特別熟悉。

5、葛劍雄認(rèn)為目前應(yīng)該怎樣對(duì)孩子進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要概括。（6分）

6、葛劍雄對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承有何看法？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要探究。（5分）

三、文學(xué)類(lèi)文本閱讀

.閱讀下面這篇小小說(shuō)，完成后面的題目。

陳 泥 鰍

汪曾祺

鄰近幾個(gè)縣的人都說(shuō)我們縣的人是黑屁股。氣得我的一個(gè)姓孫的同學(xué)，有一次當(dāng)著很多人褪下了褲子讓人看：“你們看!黑嗎?”我們當(dāng)然都不是黑屁股。黑屁股指的是一種救生船。這種船專(zhuān)在大風(fēng)大浪的湖水中救人、救船，因?yàn)榇餐砍珊谏?，所以叫做黑屁股。說(shuō)的是船，不是人。

陳泥鰍就是這種救生船上的一個(gè)水手。

他水性極好，不愧是條泥鰍。運(yùn)河有一段叫清水潭。據(jù)說(shuō)這里的水深，三篙子都打不到底。行船到這里，不能撐篙，只能蕩槳。水流也很急，水面上擰著一個(gè)一個(gè)漩渦。從來(lái)沒(méi)有人敢在這里游水。陳泥鰍有一次和人打賭，一氣游了個(gè)來(lái)回。當(dāng)中有一截，他半天不露腦袋，又過(guò)半天，岸上的人以為他沉了底，想不到一會(huì)，他笑嘻嘻地爬上岸來(lái)了!

他在通湖橋下住。非遇風(fēng)浪險(xiǎn)惡時(shí)，救生船一般是不出動(dòng)的。他看看天色，知道湖里不會(huì)出什么事，就呆在家里。

他也好義，也好利。湖里大船出事，下水救人，這時(shí)是不能計(jì)較報(bào)酬的。有一次一只裝豆子的船炸了，炸得粉碎。船碎了，人掉在水里。這時(shí)跳下水救人，能要錢(qián)么?民國(guó)二十年，運(yùn)河決口，陳泥鰍在激浪里救起了很多人。被救起的都已經(jīng)是家破人亡，一無(wú)所有了，陳泥鰍連人家的姓名都沒(méi)有問(wèn)，更談不上要什么酬謝了。在活人身上，他不能討價(jià);在死人身上，他卻是不少要錢(qián)的。人淹死了，尸首找不著。事主家里求到時(shí)，得事先講明，撈上來(lái)給多少酒錢(qián)，他才下去。有時(shí)討價(jià)還價(jià)，得磨半天。陳泥鰍不著急，人反正已經(jīng)死了，讓他在水底多呆一會(huì)沒(méi)事。

陳泥鰍一輩子沒(méi)少掙錢(qián)，但是他不置產(chǎn)業(yè)，一點(diǎn)積蓄也沒(méi)有。他花錢(qián)很散漫，有錢(qián)就喝酒尿了，賭錢(qián)輸了。有的時(shí)候，也偷偷地周濟(jì)一些孤寡老人，但囑咐千萬(wàn)不要說(shuō)出去。

他也不娶老婆。有人勸他成個(gè)家，他說(shuō)：“瓦罐不離井上破，大將難免陣頭亡。淹死的都是會(huì)水的。我見(jiàn)天跟水鬧著玩，不定哪天龍王爺就把我請(qǐng)了去。留下孤兒寡婦，我死在陰間也不踏實(shí)。這樣多好，吃飽了一家子不饑，無(wú)牽無(wú)掛!”

通湖橋橋洞里發(fā)現(xiàn)了一具女尸。怎么知道是女尸?她的長(zhǎng)頭發(fā)在洞口外飄動(dòng)著。這座橋的橋洞很高，洞身也很長(zhǎng)，但是很狹窄，只有人的肩膀那樣寬。橋以西，橋以東，水面落差很大，水勢(shì)很急，翻花卷浪，老遠(yuǎn)就聽(tīng)見(jiàn)訇訇的水聲，像打雷一樣。圍觀的人都不知這女尸怎么會(huì)卡在橋洞里，但也都知道不能就讓她這么在橋洞里堵著。可是誰(shuí)也想不出辦法，誰(shuí)也不敢下去。公益會(huì)的人去找陳泥鰍。

陳泥鰍來(lái)了，看了看。

“十塊現(xiàn)大洋，我把她弄出來(lái)?！?/p>

“十塊?”公益會(huì)的人吃了一驚，“你要得太多了!”

“是多了點(diǎn)。我有急用。這是玩命的事!我得從橋洞西口順?biāo)Z進(jìn)橋洞，一下子把她撥拉動(dòng)了，就算成了。就這一下。一下子撥拉不動(dòng)，我就會(huì)塞在橋洞里，再也出不來(lái)了!你們也都知道，橋洞只有肩膀?qū)?，沒(méi)法轉(zhuǎn)身。水流這樣急，退不出來(lái)。那我就只好陪著她了?！?/p>

大家都說(shuō)：“十塊就十塊吧!這是砂鍋搗蒜，一錘子!”

陳泥鰍把渾身衣服脫得光光的，道了一聲“對(duì)不起了!”縱身入水，順著水流，筆直地竄進(jìn)了橋洞。大家都捏著一把汗。只聽(tīng)見(jiàn)嗖地一聲，女尸沖出來(lái)了。接著陳泥鰍從東面洞口凌空竄進(jìn)了水面。大家伙發(fā)了一聲喊：“好水性!”

陳泥鰍跳上岸來(lái)，穿了衣服，拿了十塊錢(qián)，說(shuō)了聲“得罪得罪!”轉(zhuǎn)身就走。

大家以為他又是進(jìn)賭場(chǎng)、進(jìn)酒店了。沒(méi)有，他徑直地走進(jìn)陳五奶奶家里。

陳五奶奶守寡多年。她有個(gè)兒子，去年死了，兒媳婦改了嫁，留下一個(gè)孩子。陳五奶奶就守著小孫子過(guò)，日子很緊巴。這孩子得了急驚風(fēng)，渾身滾燙，鼻翅扇動(dòng)，四肢抽搐，陳五奶奶正急得兩眼發(fā)直。陳泥鰍把十塊錢(qián)交在她手里，說(shuō)：“趕緊先到萬(wàn)全堂，磨一點(diǎn)羚羊角，給孩子喝了，再抱到王淡人那里看看!”

說(shuō)著抱了孩子，拉了陳五奶奶就走。

陳五奶奶也不知哪里來(lái)的勁，跟著他一同走得飛快。

(節(jié)選自汪曾祺《故里三陳》，有刪改)

7、下列對(duì)小說(shuō)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(3分)()

A.小說(shuō)開(kāi)頭通過(guò)對(duì)“黑屁股”的描寫(xiě)引出對(duì)救生船的介紹，為陳泥鰍的出場(chǎng)作了鋪墊，也點(diǎn)明了人物活動(dòng)的環(huán)境。

B.作者用艷麗的顏色和富于生氣的語(yǔ)言來(lái)寫(xiě)自然景物，比如橋洞、水勢(shì)、水聲，這些是詩(shī)情畫(huà)意的圖卷。

C.陳泥鰍一輩子沒(méi)少掙錢(qián)，但他花錢(qián)很散漫，沒(méi)有積蓄，也不愿成家，說(shuō)明他是缺乏責(zé)任感的人。

D.作者串連起日常生活瑣事，使小說(shuō)具有曲折的故事情節(jié)和強(qiáng)烈的矛盾沖突，生動(dòng)傳神地表現(xiàn)了人物心靈。

E.陳泥鰍是一介市井小民，但作者卻用樸實(shí)的語(yǔ)言，娓娓道出他的故事，表達(dá)了作者對(duì)底層人物的深切關(guān)注。

8、結(jié)合小說(shuō)分析陳泥鰍的形象特點(diǎn)。(5分)

9、小說(shuō)的結(jié)尾，簡(jiǎn)潔含蓄，有深味，請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)賞析這種結(jié)尾的效果。(6分)

四、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（19分）閱讀下面的文言文，完成4～7題

高定子，字瞻叔。嘉泰二年舉進(jìn)士，授郪縣主簿。吳曦畔，乞解官養(yǎng)母，曦誅，攝府事以忠孝兩全薦之，調(diào)中江縣丞。父就養(yǎng)得疾定子衣不解帶者六旬居喪哀毀骨立服除成都府路諸司辟丹棱令丁母憂(yōu)服除差知夾江縣。

前是，酒酤貸秫于商人，定子給錢(qián)以糴，且寬榷酤，民以為便。麻菽舊有征，定子悉弛之。會(huì)水潦洊饑，貧民競(jìng)訴無(wú)所于糴，定子曰：“女毋憂(yōu)，女第持錢(qián)往常所糴家以俟?！蹦税l(fā)縣廩給諸富家，俾以時(shí)價(jià)糶，至秋而償，須臾米溢于市。鄰邑有爭(zhēng)田十余年不決，部使者以屬定子，定子察知偽為質(zhì)劑，其人不伏。定子曰：“嘉定改元詔三月始至縣，安得有嘉定元年正月文書(shū)邪？”兩造遂決。四川總領(lǐng)所辟主管文字，同幕有以趣辦為能迫促諸郡者，定子白使者斥去之?？傤I(lǐng)所治利州，倚酒榷以佐軍用，吏奸盤(pán)錯(cuò)，定子躬自究詰，酒政遂平。

制置使鄭損強(qiáng)愎自用，誤謂總領(lǐng)所擅十一州小會(huì)子之利，奏請(qǐng)廢之，令下，民疑而罷市。定子力爭(zhēng)，乃得存其半。損又欲增總領(lǐng)所鹽課，取舊貸軍費(fèi)，定子辨其顛末，損乃釋然。

頃之，召入奏事，吏民追送，莫不流涕；鄰郡聞定子至，焚香夾道，舉手加額曰：“微公，吾屬涂炭久矣?！倍ㄗ又慈タひ?，伯兄上印而歸，了翁亦至自靖州，過(guò)定子于綿，定子為筑棣鄂堂，飲酒賦詩(shī)為樂(lè)，一時(shí)以為美談。入對(duì)，極言時(shí)敝。時(shí)史彌遠(yuǎn)執(zhí)國(guó)柄久，故有曰：“陛下優(yōu)禮元?jiǎng)?，俾得以弛繁機(jī)而養(yǎng)靜壽，朝廷得以新百度而革因循，不亦善乎？”既對(duì)，人為定子危之，定子曰：“乖逢得喪，是有命焉，吾得盡言，乃報(bào)君職分也。”彌遠(yuǎn)沒(méi)，言之者紛然，識(shí)者謂定子先事有言，視諸人為難。

尋兼權(quán)參知政事。因請(qǐng)致仕，不許，力辭，退居吳中，深衣大帶，日以著述自?shī)?。以資政殿學(xué)士轉(zhuǎn)一官致仕，卒，贈(zèng)少保。

(選自《宋史?列傳第一百六十八》，有刪改)

10、下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.父就養(yǎng)得疾/定子衣不解帶者/六旬居喪/毀骨立/服除/成都府路諸司/辟丹棱令/丁母憂(yōu)服除/差知江夾縣

B.父就養(yǎng)/得疾定子/衣不解帶者/六旬居喪毀骨立/服除成都府路/諸司辟丹棱令/丁母憂(yōu)/服除差/知江夾縣

C.父就養(yǎng)得疾/定子衣不解帶者六旬/居喪/毀骨立/服除/成都府路諸司辟丹棱令/丁母憂(yōu)/服除/差知江夾縣

D.父就養(yǎng)/得疾/定子衣不解帶者/六旬居喪毀/骨立服除/成都府路諸司/辟丹棱令丁母憂(yōu)/服除差/知江夾縣

11、下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()（3分）A.榷酤,漢以后歷代政府所實(shí)行的酒專(zhuān)賣(mài)制度。

B.質(zhì)劑,古代貿(mào)易券契質(zhì)和劑的并稱(chēng)。長(zhǎng)券叫質(zhì)，用來(lái)購(gòu)買(mǎi)馬牛之類(lèi)；短券叫劑，用來(lái)購(gòu)買(mǎi)兵器珍異之物。

C.改元,君主改用新年號(hào)紀(jì)年，年號(hào)以一為元，故稱(chēng)。年號(hào)有一帝一元和一帝多元的情況。D.鹽課,指用繳納一定食鹽來(lái)替代應(yīng)做的徭役和應(yīng)繳納的糧食。

12、下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()（3分）

A.高定子善于斷案。根據(jù)嘉定改年號(hào)的詔書(shū)三月才能到縣里這個(gè)情況，順利地解決了鄰縣十多年無(wú)法解決的爭(zhēng)奪田地的案子。

B.高定子做事果斷。高定子被四川總領(lǐng)所聘為主管文字時(shí)，看到幕僚中有一個(gè)急于顯示自己辦事能力強(qiáng)而不斷催逼各郡的人，就自作主張把這個(gè)人趕走了。

C.高定子為官清正深得人心。高定 子被召回朝廷奏事，官吏百姓都追隨著送他，沒(méi)有不流淚的；就連鄰郡的人聽(tīng)說(shuō)高定子到來(lái)，就焚香夾道歡迎。

D.高定子敢于直言。史彌遠(yuǎn)當(dāng)時(shí)長(zhǎng)期把持朝政，但高定子沒(méi)有害怕，而是對(duì)皇上說(shuō)朝廷可以把元老的公務(wù)減輕，讓他們頤養(yǎng)天年，朝廷也可以在各方面創(chuàng)新。

13、把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

（1）乃發(fā)縣廩給諸富家，俾以時(shí)價(jià)糶，至秋而償，須臾米溢于市。（5分）譯文：（2）彌遠(yuǎn)沒(méi)，言之者紛然，識(shí)者謂定子先事有言，視諸人為難。（5分）譯文：

（二）古代詩(shī)歌閱讀（110分）

閱讀下面兩首宋詞，完成14---15題。（10分）菩薩蠻 書(shū)江西造口壁

辛棄疾

郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長(zhǎng)安，可憐無(wú)數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣①。鵲橋仙 夜聞杜鵑

陸游

茅檐人靜，蓬窗燈暗，春晚連江風(fēng)雨。林鶯巢燕總無(wú)聲，但月夜、常啼杜宇②。催成清淚，驚殘孤夢(mèng)，又揀深枝飛去。故山猶自不堪聽(tīng)，況半世、飄然羈旅。

［注］①據(jù)說(shuō)鷓鴣“生不辭巢不別群”，其鳴叫聲近似人言“行不得也哥哥”。②杜宇，即杜鵑，又名子規(guī)。相傳它的叫聲近似人語(yǔ)“不如歸去”，又有“杜鵑啼血”的典故。

14、這兩首詞都寫(xiě)了夜聞鳥(niǎo)鳴，請(qǐng)結(jié)合 詞人所處的時(shí)代，簡(jiǎn)析其中寄寓的思想感情。4分）

15、這兩首詞在對(duì)“夜聞鳥(niǎo)鳴”的具體表現(xiàn)上又各 有特點(diǎn)。你更喜歡哪一首的寫(xiě)法？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。（6分）

16、補(bǔ)寫(xiě)出下列名篇名句中的空缺的部分。(5分)

(1)莊子在《逍遙游》中，寫(xiě)宋榮子看淡了世間的榮辱，不會(huì)因?yàn)橥饨绲脑u(píng)價(jià)而更加奮勉或沮喪的句子是：“?！?/p>

(2)《陳情表》用“，”兩句表明自己缺少親屬幫助并且事必躬親的孤弱。

(3)陸游的《書(shū)憤》“，千載誰(shuí)堪伯仲間”借諸葛亮來(lái)抒情

五、語(yǔ)言 文字運(yùn)用（20分）

17、下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）

A.為了觀賞這山村美景，我早早地起了床，只見(jiàn)四周白茫茫一片，在霧氣中傳來(lái)牝雞司晨的聲音。

B.如果員工不小心犯了錯(cuò)誤，作為管理者，是應(yīng)該對(duì)其進(jìn)行批評(píng)，但要不為己甚，不能過(guò)于嚴(yán)厲，以免打消員工的工作積極性。C.舞蹈《蝶戀花》的舞臺(tái)色彩設(shè)計(jì)頗具匠心，穿著一襲白衣的舞者在滿(mǎn)場(chǎng)艷紅中分外搶眼，她舒展身體，煢煢孑立，顯得高雅脫俗。

D.社會(huì)進(jìn)步了，生活水平提高了，人們不用再過(guò)簞食瓢飲的日子了，但那種一飯千金的“豪爽”也是應(yīng)該唾棄的。

18、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（3分）

A.遼寧省規(guī)定，小規(guī)模幼兒園應(yīng)有相對(duì)獨(dú)立、安全、穩(wěn)定的園舍場(chǎng)地，應(yīng)提供滿(mǎn)足幼兒園活動(dòng)的設(shè)有安全防護(hù)措施的戶(hù)外活動(dòng)。

B.不僅旅游景區(qū)的廣告宣傳擔(dān)負(fù)著為景區(qū)擴(kuò)大知名度的重任，更是城市文化的一部分，那些沒(méi)有底線(xiàn)的炒作不僅起不到宣傳作用，反而會(huì)污染了大眾的視聽(tīng)。

C.大多數(shù)高考狀元只是剛剛成年的青年男女，他們的心智并不成熟，蜂擁而至的榮譽(yù)和利益，他們能否“淡定”、找準(zhǔn)人生的目標(biāo)，才是值得擔(dān)憂(yōu)的。

D.作為“吊環(huán)王”的陳一冰深知，在裁判員并沒(méi)有明顯失誤的情況下，去指責(zé)裁判員或申訴，往往無(wú)濟(jì)于事且會(huì)自討沒(méi)趣。

19、依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（3分）文人與民間創(chuàng)作結(jié)合的創(chuàng)作方式，使得中國(guó)古典小說(shuō)呈現(xiàn)了重視情節(jié)的特點(diǎn)。_____，______。_____。_____。_____。

① 這是中國(guó)古典小說(shuō)不同于外國(guó)小說(shuō)的一點(diǎn)

② 以外在的情節(jié)動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)和精神狀態(tài)

③ 小說(shuō)發(fā)展到文人獨(dú)立創(chuàng)作之后，重視情節(jié)的特點(diǎn)仍然保留了下來(lái) ④ 所謂傳奇，就是包含了要以情節(jié)動(dòng)人的意蘊(yùn)

⑤ 重視寫(xiě)情節(jié)并不意味著忽視寫(xiě)人物，而是要通過(guò)情節(jié)表現(xiàn)人物 A.①⑤②④③ B.⑤②④③① C.③①⑤②④ D.③⑤②④①

20、閱讀下面關(guān)于“腰封”的文字，提取關(guān)鍵信息，為“腰封”下個(gè)定義（5分）

腰封這層附著在圖書(shū)上的折頁(yè)，像裙擺一般美麗。腰封不僅可以提煉圖書(shū)精華為內(nèi)容，讓讀者迅速了解圖書(shū)，還可以作為裝飾物，使圖書(shū)更具層次感。它本可以像書(shū)簽、藏書(shū)票那樣，成為愛(ài)書(shū)人的一種珍藏。遺憾的是，在一些過(guò)度功利化的書(shū)商手中，腰封紛紛變成“超短裙”，并且擺出足以嚇退讀者的夸張姿態(tài)。

21在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)12個(gè)字。(5分)

“隱逸文化”的表現(xiàn)是多方面的，最直接的表現(xiàn)就是 ①，這本身就是一種特殊的文化現(xiàn)象。盡管儒家創(chuàng)始人孔子說(shuō)過(guò)“邦有道則仕，邦無(wú)道則隱”;孟子也說(shuō)過(guò)“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”;

②

，自古而然。但六朝隱士之多，恐為歷代之冠?！半[逸文化”的另一個(gè)表現(xiàn)，就是

③

。有的詩(shī)的標(biāo)題就用了“招隱”二字。比如兩晉張載的《招隱士》有這樣的句子：“來(lái)去捐時(shí)俗，超然辭世偽。得急在丘中，安事愚與智?！币?qū)憽度假x》而洛陽(yáng)為之紙貴的左思，也寫(xiě)了兩首《招隱詩(shī)》。

六、寫(xiě)作(60分)

22、.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。(60分)

趙薇22歲以《還珠格格》紅透亞洲，以偶像演員出道，此后成功轉(zhuǎn)型演技派，出演《京華煙云》《虎媽貓爸》等影視劇，拿獎(jiǎng)拿到手軟。2014年她轉(zhuǎn)型做導(dǎo)演，拍攝了《致我們終將逝去的青春》，獲得當(dāng)年的金雞獎(jiǎng)、金像獎(jiǎng)、大眾電影百花獎(jiǎng)最佳導(dǎo)演等獎(jiǎng)項(xiàng)。其間，她還回母校深造，獲得了碩士學(xué)歷。趙薇出過(guò)8張音樂(lè)專(zhuān)輯，獲得過(guò)最受歡迎女歌手和最佳女歌手獎(jiǎng)。

你以為她的人生就這樣在影視藝術(shù)的道路一直走下去嗎?錯(cuò)了!她玩起酒莊，開(kāi)始投資，是阿里影業(yè)第二大股東、唐德影視股東。最近一次以1700萬(wàn)入股中國(guó)創(chuàng)意，這已經(jīng)是她第五次入股投資了，8天的時(shí)間翻了近十倍，變成1.5億元，被戲稱(chēng)為“趙菲特”(化用股神巴菲特之名)。

閱讀完以上材料，你有什么感想?請(qǐng)結(jié)合自己的生活實(shí)際和思考，選好角度，明確文體，自擬題目，完成文章;不得抄襲，不得套作。

第五篇：四年級(jí)語(yǔ)文第二次月考試卷分析

四年級(jí)語(yǔ)文第二次月考試卷分析

2013年11月5日進(jìn)行了本學(xué)期的第二次月考。就本次成績(jī)來(lái)看，不理想。本班學(xué)生一共有4４人，及格的32個(gè)，優(yōu)秀的只有10人。就卷子的整體而言，沒(méi)有太難的題，不管是識(shí)記題還是能力考查題都和平時(shí)講過(guò)的題有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。仔細(xì)查看了學(xué)生的卷子，發(fā)現(xiàn)了以下問(wèn)題：

一、試卷分析

1、學(xué)生由于沒(méi)有看清題意而急著做題、由于馬虎和筆下誤而造成錯(cuò)誤的很多。所以在今后的教學(xué)中一定要讓學(xué)生養(yǎng)成認(rèn)真學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。比如說(shuō)第一題----我會(huì)拼，我會(huì)寫(xiě)，還有個(gè)別學(xué)生不會(huì)拼讀拼音導(dǎo)致詞語(yǔ)寫(xiě)錯(cuò)，這道題錯(cuò)誤說(shuō)明在字詞這一方面還得多下功夫。

2、我在教學(xué)過(guò)程中對(duì)知識(shí)點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的不夠，對(duì)易考知識(shí)點(diǎn)分析的不夠透徹，雖然有些知識(shí)點(diǎn)也點(diǎn)了出來(lái)，但沒(méi)有讓學(xué)生好好的鞏固和練習(xí)。我覺(jué)得在這方面我做的不夠，對(duì)課文的把握還不夠，還不能夠深入的透徹地分析課文。另外，我讓學(xué)生背的多寫(xiě)的少也是其中的原因之一。

3、學(xué)生舉一反三的能力比較差。比如說(shuō)閱讀理解題，都是課本中的文章。文中的好多句式，修辭都是文中出現(xiàn)過(guò)的，可仍有一部分學(xué)生不會(huì)。甚至有交白卷的。說(shuō)明學(xué)生還處于死學(xué)硬背的狀態(tài)上，少有變化就不會(huì)了，這是我不想看到的。其中這道題中的一個(gè)小題填關(guān)聯(lián)詞，只有幾個(gè)學(xué)生作對(duì)了，說(shuō)明我的學(xué)生平時(shí)閱讀的文章還很少，也不注意知識(shí)的積累。今后要加大學(xué)生的閱讀，鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)“新詞”、“新句”，更要鼓勵(lì)學(xué)生“賣(mài)弄”課本外得來(lái)的易于學(xué)生健康成長(zhǎng)的知識(shí)。

4、寫(xiě)作方面，單從本次考試看，學(xué)生的作文有跑題的現(xiàn)象、還有一些學(xué)生圖文不一（如小趙家豪畫(huà)的是大象寫(xiě)的是小貓）都沒(méi)有話(huà)說(shuō)，字?jǐn)?shù)也未達(dá)到了要求，甚至有一寫(xiě)的學(xué)生寫(xiě)了一行。這也主要得平時(shí)的訓(xùn)練太少。

二、自我反思

我覺(jué)得這份試題很好，符合學(xué)生的特點(diǎn)，緊密聯(lián)系課本知識(shí)，并重視靈活運(yùn)用。

1、和上次比較總體成績(jī)有所下降，但有個(gè)別學(xué)生進(jìn)步很大，已經(jīng)掌握考試大卷的技巧。

2、首先必須認(rèn)真專(zhuān)研教材，把教材研究透徹，了解編寫(xiě)意圖，才能引導(dǎo)學(xué)生學(xué)得輕松愉快，真正喜歡語(yǔ)文。

3、在學(xué)生搭建語(yǔ)文實(shí)踐的平臺(tái)。語(yǔ)文能力、素養(yǎng)的提高不是依靠教師講出來(lái)的，而是要為學(xué)生搭建聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、演等各種實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生會(huì)積累，學(xué)會(huì)閱讀，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確的表達(dá)自己所學(xué)到的知識(shí)。

3、讓學(xué)生應(yīng)積極挖掘語(yǔ)文教材中可用來(lái)引發(fā)寫(xiě)作的點(diǎn)。讓寫(xiě)作貫穿在每一堂課上。通過(guò)寫(xiě)字、改寫(xiě)、續(xù)寫(xiě)、標(biāo)注體會(huì)等實(shí)踐。

4、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課外閱讀。學(xué)生的閱讀量很大程度影響學(xué)生的閱讀能力，所以讓學(xué)生養(yǎng)成每日閱讀的好習(xí)慣。

５、要加強(qiáng)學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的訓(xùn)練如多練、多背、多檢查。