第一篇：湖北省黃岡市團(tuán)風(fēng)縣回龍山鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告

湖北省黃岡市團(tuán)風(fēng)縣回龍山鎮(zhèn)調(diào)研報(bào)告

前言：2010年谷歌“益暖中華”中國大學(xué)生公益創(chuàng)意大賽在全國拉開帷幕。我同其他學(xué)院共九名同學(xué)組成“夢翔”團(tuán)隊(duì)，以項(xiàng)目“高?！獝坌幕亍l(xiāng)村”成功進(jìn)入復(fù)賽。由于項(xiàng)目和今年暑假三下鄉(xiāng)活動(dòng)的需要，在清明期間我們團(tuán)隊(duì)部分人員去項(xiàng)目實(shí)施地黃岡市團(tuán)風(fēng)縣回龍山鎮(zhèn)進(jìn)行調(diào)研。此次調(diào)研，我們主要對(duì)回龍山鎮(zhèn)的人口，經(jīng)濟(jì)，小學(xué)教育等方面進(jìn)行一定的了解，同時(shí)也是對(duì)我國中部地區(qū)貧困農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行一次深入的了解。希望通過此次調(diào)研能對(duì)當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展及教育有一定的認(rèn)識(shí)，為暑假的活動(dòng)能夠提供一個(gè)有利的理論基礎(chǔ)。

一、調(diào)查地點(diǎn)：湖北省黃岡市團(tuán)風(fēng)縣回龍山鎮(zhèn)

二、調(diào)查時(shí)間：2010年4月9日——11日

三、調(diào)查對(duì)象：回龍山鎮(zhèn)居民和小學(xué)學(xué)生

四、調(diào)查方式：隨機(jī)抽樣調(diào)查，走訪式，調(diào)查問卷等

五、調(diào)查目的：

1.調(diào)查回龍山鎮(zhèn)人口、村莊分布及其經(jīng)濟(jì)狀況

2.調(diào)查回龍山鎮(zhèn)羅家咀村莊村民的生活狀況、收入來源、需求

3.調(diào)查羅家咀小學(xué)的教學(xué)設(shè)施、學(xué)生學(xué)習(xí)生活狀況、學(xué)生的需求

4.調(diào)查適合建立“愛心基地”的場地及場地狀況

5.調(diào)查當(dāng)?shù)鼗顒?dòng)物品物價(jià)

六、調(diào)查過程：

2010年4月9日，我和其他兩位隊(duì)員早早起床趕公交。天還是微微亮，我們就已經(jīng)到達(dá)武昌傅家坡長途汽車站，買上三張汽車票，我們出發(fā)啦！一路上，大家懷著期待，新奇的心情，同時(shí)也有一絲絲忐忑，畢竟都是自己人生中第一次去農(nóng)村做調(diào)研。兩個(gè)小時(shí)以后我們到達(dá)團(tuán)風(fēng)縣縣委，團(tuán)委書記溫和又客氣，了解我們的來意后帶著我們前往回龍山鎮(zhèn)，于此，我們的調(diào)研行程才算真正開始。

我們先參觀了回龍山鎮(zhèn)比較著名的景區(qū)——林彪故居。接著是走訪一所村小學(xué)鷂子湖小學(xué)，在最后的行程我們還走訪了一戶家庭較為貧困的村民。

據(jù)調(diào)研，回龍山鎮(zhèn)位于黃岡市團(tuán)風(fēng)縣東南部，是著名地質(zhì)學(xué)家李四光和十大元帥之一的林彪的故鄉(xiāng)。人口34600人，面積65.1萬平方米，轄25個(gè)村。鎮(zhèn)內(nèi)地勢東高西低，東部為大別山余脈，交通十分不便，而且只適合林果種植。鎮(zhèn)內(nèi)貧富差距較大，絕大部分村莊（如羅家咀，崗上垸，瓜山等村）村民生活貧困，物資匱乏，對(duì)衣物等基本物資需求量極大，而且仍有一部分村民生活在土坯房中，生活條件極差，村民幾乎沒有什么精神文化生活。

因鎮(zhèn)內(nèi)基本沒有工業(yè)，農(nóng)業(yè)發(fā)展落后，村中大部分青壯年外出打工，老人兒童留守家中?；佚埳芥?zhèn)一共只有六所小學(xué)，而且基本設(shè)施很差，教師人數(shù)很少（羅家咀小學(xué)只有五名教師），一半以上的學(xué)生為留守兒童。落后的學(xué)校教育和缺失的家庭教育使留守兒童的學(xué)習(xí)狀況和心理健康讓人擔(dān)憂，學(xué)習(xí)輔導(dǎo)和心靈關(guān)懷顯得尤為重要。

在走訪一所村小學(xué)鷂子湖小學(xué)時(shí)，那個(gè)滿是黃色泥巴的籃球場給了我那么多的震撼與難過。偏遠(yuǎn)的山村小學(xué)里，孩子們居然連一個(gè)像樣的籃球場都沒有，只有一塊空地，上面只是塵土，甚至沒有水泥覆蓋，多么讓人心酸，那些泥濘的黃土刺得我們?nèi)?duì)員雙眼生疼，我們?cè)谛牡装蛋蛋l(fā)誓，我們一定要做些什么，即使我們幫助不了他們，也可以尋求社會(huì)尋求其他人來幫忙。然而，當(dāng)我們冷靜下來換另一個(gè)角度去想時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)卣?zé)任的缺失，在兒童九年義務(wù)教育的責(zé)任上，政府哪里去了？為何連最基本的體育設(shè)施都沒有？這樣的政府又如何保證當(dāng)?shù)貙W(xué)生九年義務(wù)教育的權(quán)利呢？正如西南旱災(zāi)時(shí)期，全中國人捐水捐錢。思?xì)w思，但中國那么大，需要我們幫

助的人還很多很多，如果一味將責(zé)任往政府身上推，國人的溫暖和互幫互助又如何體現(xiàn)？最基本的還是經(jīng)濟(jì)建設(shè)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)了，最起碼的物質(zhì)保證有了，一切就好說了，這就是為何我國一直堅(jiān)持著“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的基本國策的原因。

走訪村民的這項(xiàng)行程中，我們?nèi)チ肆直氲墓世铩旨掖鬄车囊粦羧思?。一戶總共有五口人的家庭，父親早逝，留下兩個(gè)年幼的孩子和兩位年老多病的老人，三十多歲的母親成了全家的頂梁柱，僅僅靠在鎮(zhèn)上打工的幾百元工資共孩子上學(xué)，老人生活，那種艱辛不是我們這些去走訪的大學(xué)生能體會(huì)得到的，有苦只能在心里。走進(jìn)堂屋，只有老人和小孩在家，墻壁上都是兩個(gè)孩子考試得的獎(jiǎng)狀，在陽光下熠熠生輝，那么閃耀，祖國的花朵一定要好好的保護(hù)。我們和老人聊天，他們緊緊握住我們的手，那一刻，我真?zhèn)冋杏X到自己無論如何都要為他們做些什么，無論物質(zhì)，無論心靈，又或許只有我們和他們站在一起就可以給他們信心和勇氣！

七、結(jié)尾

此次的調(diào)研，當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r及教育文化水平令我們擔(dān)憂。我們希望我們的項(xiàng)目活動(dòng)能給他們帶去一些幫助，能對(duì)當(dāng)?shù)氐陌l(fā)展提供我們應(yīng)有的力量。雖然我們只去了短短的兩天，卻給我們?nèi)?duì)員太多的感觸。當(dāng)我們坐在食堂悠閑吃著早餐的時(shí)候，可曾想起那些掙扎在溫飽線的人們？當(dāng)我們?cè)诮淌艺f著小話不認(rèn)真聽講時(shí)，可曾想起遙遠(yuǎn)的偏僻山村還有孩子連九年義務(wù)的權(quán)利都沒有辦法保證？當(dāng)我們大手大腳花著父母的錢時(shí)，可曾想起他們?nèi)找共賱诘纳碛埃棵棵肯肫饋頃r(shí)，經(jīng)歷了這些的我們就會(huì)覺得愧疚，我們應(yīng)該多努力一點(diǎn)，認(rèn)真一點(diǎn)。以前總會(huì)覺得父母老師和長輩說的那句“好好學(xué)習(xí)”是多么多余，可是現(xiàn)在的我們?cè)僖膊粫?huì)這么想了。做一個(gè)有文化有思想的新青年，好好學(xué)習(xí)，建設(shè)社會(huì)主義！同時(shí)學(xué)會(huì)做一個(gè)樂于助人的人，以自己最大的能力溫暖他人，也溫暖了自己。

附：調(diào)查問卷

小學(xué)生相關(guān)信息的問卷

各位同學(xué)：

您好！我們是中南民族大學(xué)“夢·翔”公益團(tuán)隊(duì)。我們致力于在此建立一個(gè)公益性的“愛心基地”，故需要向您咨詢部分問題，您的幫助對(duì)于我們的研究能否取得成功非常重要，非常感謝您。這份問卷將只占用您幾分鐘的時(shí)間，最后再次感謝您的幫助！

您提供的所有信息，我們都按照國家《統(tǒng)計(jì)法》有關(guān)規(guī)定，予以嚴(yán)格保密。謝謝合作。（注：無特殊說明，每題只選一項(xiàng)，請(qǐng)?jiān)谶x項(xiàng)前面的□內(nèi)打“√”）

1.您需要下列哪些書籍？（可多選）

□漫畫、幽默 □資料書 □作文大王 □童話書 □益智書 □ 詞典等工具書

□其他__________

2.您每月大約使用多少橡皮？

□一塊以下 □一塊 □二塊□二塊以上

3.您每月大約使用多少鉛筆？

□3支以下□3—5支 □6—8支□8支以上

4.您每月大約使用多少練習(xí)本？

□3本以下□3—5本 □6—8本□8本以上

5.您喜歡下列哪些體育運(yùn)動(dòng)？（可多選）

□羽毛球 □足球 □排球 □籃球 □乒乓球 □跳繩 □毽子 □其他_________

6.您認(rèn)為，供借閱的圖書損壞后，是否有必要賠償？

□有必要□沒有

7.您所在的小學(xué)是否曾開展過物品捐贈(zèng)活動(dòng)？效果如何？

□有，效果好□有，但是效果差，沒收到實(shí)質(zhì)性的幫助 □沒有

訪問到此全部結(jié)束，謝謝您的合作！

村民相關(guān)信息的問卷

尊敬的村民：

您好！我們是中南民族大學(xué)“夢·翔”公益團(tuán)隊(duì)。我們致力于在此建立一個(gè)公益性的“愛心基地”，故需要向您咨詢部分問題，您的幫助對(duì)于我們的研究能否取得成功非常重要，非常感謝您。這份問卷將只占用您幾分鐘的時(shí)間，最后再次感謝您的幫助！

您提供的所有信息，我們都按照國家《統(tǒng)計(jì)法》有關(guān)規(guī)定，予以嚴(yán)格保密。謝謝合作。（注：無特殊說明，每題只選一項(xiàng)，請(qǐng)?jiān)谶x項(xiàng)前面的□內(nèi)打“√”）

1.請(qǐng)問您的家庭年收入是多少？

□1000以下□1000—5000□5000—10000□10000—20000 □20000以上

2.您的家庭收入是否夠您家庭所需？

□夠，有盈余□夠，但僅僅是收支相抵□不夠

3.當(dāng)?shù)刂饕N植哪些農(nóng)作物？養(yǎng)殖業(yè)發(fā)展如何？（請(qǐng)具體說明）

4請(qǐng)問您對(duì)下列哪些書籍感興趣？（可多選）

□醫(yī)藥衛(wèi)生□養(yǎng)殖、種植□黨政刊物□國際、國內(nèi)時(shí)政要聞□國家大政方針政策□幽默笑話□民間故事□情感故事

□文學(xué)藝術(shù)□體育新聞、軍事新聞□其他___________

4.在下列選項(xiàng)中，請(qǐng)?jiān)谀枰倪x項(xiàng)前“√”

□衣物□書籍

□心理輔導(dǎo)

5.在下列我們免費(fèi)提供的幫助中，您認(rèn)為哪些對(duì)您有用？（可多選）

□衣物□子女教育及心理輔導(dǎo) □科普知識(shí) □日用品

7.您的空余時(shí)間大約集中于下列哪個(gè)時(shí)段？

□上午8：00—12：00□中午12：00—13：30□下午2：00—5：00

8.您所在的村莊是否有過同類的項(xiàng)目，效果如何？

□沒有□有，效果較好 □有，不過沒有效果 □有，效果很您覺得我們作為大學(xué)生，還可以給您提供哪些幫助？

訪問到此全部結(jié)束，謝謝您合作！

第二篇：湖北省黃岡市2015-2016學(xué)年高二期末調(diào)研考試政治試題.doc

黃岡市2015年秋季高二年級(jí)期末考試

政治試題

2016年1月25日上午10：30～12：00

第I卷（選擇題，共50分）

一、單項(xiàng)選擇題（本大題共

25、小題，每小題2分，共計(jì)50分）

1．我們的國家之所以偉大，我們的民族之所以偉大，一個(gè)重要的原因是我們創(chuàng)造了燦爛的文化。下列屬于文化現(xiàn)象的是

A．臺(tái)灣宜蘭縣附近海域發(fā)生5．o級(jí)地震

B．商務(wù)部網(wǎng)站發(fā)布食用農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格走勢

C．屠呦呦獲諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)

D．黃岡市委組織“三嚴(yán)三實(shí)”專題交流會(huì) 2.2015年涌現(xiàn)許多網(wǎng)絡(luò)熱詞，“世界那么大，我想去看看”、“duang”、“明明可以靠臉吃飯，偏偏要靠才華”等，這些熱詞多為社會(huì)熱點(diǎn)新聞、新知識(shí)、新觀點(diǎn)的濃縮或概括。這表明

A．文化是一種精神力量

B．文化的發(fā)展與社會(huì)實(shí)踐同步、C文化具有鮮明的階級(jí)性

D．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化 3．中國俠客在中美兩國電影中的形象如下圖。形象設(shè)計(jì)差異的主要原因是

A．文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式

B．文化是民族的，同時(shí)也是世界的 C．中華文化所特有的包容性和創(chuàng)造性

D．藝術(shù)創(chuàng)作受到了意識(shí)形態(tài)的制約 4.英國著名藝術(shù)理論家羅金斯說：“人的思想是可塑的。一個(gè)人如果每天欣賞一幅好畫，閱讀某部佳作中的一頁，聆聽一支妙曲，就會(huì)變成一個(gè)有文化修養(yǎng)的人?！边@說明

①文化對(duì)人的影響是無形的、潛移默化的 ②欣賞高質(zhì)量的藝術(shù)作品是修身的最佳途徑

③世界觀、人生觀、價(jià)值觀是文化修養(yǎng)的核心和標(biāo)志

④優(yōu)秀文化對(duì)人的發(fā)展具有至關(guān)重要的作用

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

5．吉祥文化是中國人特有的一種文化，在許多中國的民間器物——首飾、繡品、木雕、瓷

器上，都可以看到吉祥符號(hào)。中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化。這告訴我們

①文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征

②世界人民都認(rèn)同中華文化，吸收中國的燦爛文化

③中華文化正在成為世界性文化

④文化是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩

A．①②

B．②③

C．①④

D．②④

6．中國出國留學(xué)人數(shù)每年都超過10萬人，越來越多的學(xué)子學(xué)成歸國，在教育、科研、高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)、金融、管理等領(lǐng)域立下赫赫“戰(zhàn)功”。這反映了____是文化傳播的一個(gè)重要途徑。

A．商業(yè)貿(mào)易

B．人口遷徙

C-教育

D．大眾傳媒

7．中國古代提倡“天人合一”，主張人與自然的和諧相處，發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是在踐行古人“天人合一”的理念，這表明

①傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

②傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性

③傳統(tǒng)文化是社會(huì)發(fā)展的推動(dòng)力

④文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響

A.①③

B．②③

C．②④

D．③④

8．習(xí)近平說，百年大計(jì)，教育為本。教育是人類傳承文明和知識(shí)、培養(yǎng)年輕一代、創(chuàng)造美好生活的根本途徑。之所以要重視發(fā)展教育，這是因?yàn)?/p>

①教育是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，是戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)②教育在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性和基礎(chǔ)性的作用④優(yōu)秀人才只能在學(xué)校教育中培養(yǎng)④教育具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能

A．①③

B．②③

C．①④

D．②④

9．植根火熱生活，書寫時(shí)代篇章。全國新聞戰(zhàn)線開展的“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)，走出了真情實(shí)感，轉(zhuǎn)出了踏實(shí)求真，改出了清新樸實(shí)，在全社會(huì)引發(fā)了強(qiáng)烈共鳴和熱烈反響。這說明

A．社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力B．文化創(chuàng)新源于文化創(chuàng)作者的努力

C．文化創(chuàng)新的根本目，的是走、轉(zhuǎn)、改，D．大眾傳媒是文化創(chuàng)新的主要途徑 10.武漢網(wǎng)球公開賽的吉祥物“江江”，體現(xiàn)出武漢市對(duì)長江獨(dú)有的情懷。設(shè)計(jì)靈感來源于“網(wǎng)球”和中國娃娃，并將武漢的人文、美食、歷史與網(wǎng)球運(yùn)動(dòng)的活力、動(dòng)感、激情糅合在一起。球拍上的W象征了武漢及“WTA”（國際女子職業(yè)網(wǎng)聯(lián)）。

這說明

A．文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng)，推陳出新

B．要尊重和理解文化的差異和個(gè)性

C．客觀事物是文化創(chuàng)新的根本源泉

D．對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承，可以促進(jìn)文化的發(fā)展

11．中宣部部長劉奇葆在推動(dòng)中華文化“走出去”座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要不

斷提高文化開放水平，加快推動(dòng)中華文化“走出去”，盡快形成與我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平和大國地位相適應(yīng)的國家文化軟實(shí)力。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的有

①文化是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，推動(dòng)中華文化“走出去”是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀要求

②文化是綜合國力的基礎(chǔ)，推動(dòng)中華文化“走出去”有利于提高我國的文化軟實(shí)力

③文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)中華文化“走-出去”能為我國對(duì)外開放營造良好的外部環(huán)境

④文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，推動(dòng)中華文化“走出去”可促進(jìn)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高中華文化國際影響力

A．①③

B．②③

C．①③

D．③④

12．以“一展民俗風(fēng)采、共承兩岸文脈”為主題的“2015年海峽兩岸民俗文化節(jié)”將于3月1日在福州開幕。本屆文化節(jié)堅(jiān)持“尊重傳統(tǒng)、同根同源、共享歡樂、構(gòu)建和諧”的理念，積極挖掘兩岸傳統(tǒng)文化資源。2015年海峽兩岸民俗文化節(jié)的舉辦

①能夠增強(qiáng)兩岸同胞對(duì)同根文化的認(rèn)同感

②表明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性

③有利于促進(jìn)兩岸文化在融合中消除差異

④說明了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是中華民族精神的核心

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

13．實(shí)現(xiàn)“中國夢”必須弘揚(yáng)中國精神，這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)中國精神

①可以提高全民族的綜合素質(zhì)

②是推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力

③能夠增強(qiáng)我國的國際競爭力

④是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)

A．①③

B．①④

C．②④

D．③④

14．中秋節(jié)作為中華民族一個(gè)源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，同時(shí)也豐富了儒家文化的內(nèi)涵。中秋文化與儒家精神，互為表里，相互影響，逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族精神主旋律。這表明，中華民族精神

A集中表現(xiàn)為源遠(yuǎn)流長的中華文化的力量

B深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中

C是維系中華各族人民共同生活的精神紐帶

D．是推動(dòng)中華民族走向繁榮、強(qiáng)大的精神動(dòng)力

15．文化市場和大眾傳媒的發(fā)展給我們的文化生活帶來了很多可喜的變化。但有些企業(yè)在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使下，生產(chǎn)、銷售品位低下的文化產(chǎn)品，以荒誕、庸俗的內(nèi)容迎合低級(jí)趣味。引發(fā)這種令人憂慮現(xiàn)象的原因是

①文化市場的自發(fā)性②大眾傳媒的商業(yè)性③流行文化的超前性④大眾文化的滯后性

A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

16．中共中央政治局常委劉云山在陜西調(diào)研時(shí)強(qiáng)調(diào)，要適應(yīng)黨和國家事業(yè)發(fā)展對(duì)文化建設(shè)的新要求，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)推動(dòng)文化繁榮發(fā)展。這說明，加強(qiáng)文化建設(shè)必須

①大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化②努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化

③發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，滿足大眾的娛樂化需求④提高文化素養(yǎng)，縮小人們鑒賞水平的差異

A．①②

B．①④

C．②③

D．③④

17．黨的十八大報(bào)告提出，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，必須走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路。這一路徑是由多種因素共同決定的，主要包括

①我國的社會(huì)制度、發(fā)展道路

②繼承各種傳統(tǒng)歷史文化的要求

③廣大人民群眾的根本意愿

④我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自身規(guī)律

A．①②

B．①③

c．②③

D．②④

年工作總

18.2015年政府工作報(bào)告在2014年工作回顧部分提到：繼續(xù)促進(jìn)教育公平；在2015體部署部分提到：促進(jìn)教育公平發(fā)展和質(zhì)量提升。國家促進(jìn)教育公平，是因?yàn)榻逃?/p>

A．決定著文化的發(fā)展方向

B．是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)

C是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)

D．是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石

19.2月9日，市委書記劉雪榮、市長陳安麗親切接見第三屆黃岡市道德模范。劉雪榮說，道德模范來自基層，都是由群眾評(píng)選出來的，是可學(xué)可親可敬的榜樣，也是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀值觀的典范，要加大宣傳力度，推動(dòng)全市學(xué)習(xí)道德模范熱潮。這表明黃岡市

①不斷深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)②積極推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化③大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的娛樂性文化④促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，滿足群眾多樣性文化需求

A．①②

B-①④

C．②③

D．③④

20．文明有時(shí)候只不過是一句感謝的話語，一份關(guān)懷的目光，一個(gè)微笑的面孔，文明就在我

們的一言一行之中。這告訴我們，公民在道德建設(shè)中要

A．弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)道德

B．堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合 C樹立遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想

D．腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)，從點(diǎn)滴小事做起

21.2015年10月，某人得了重病，大家勸他去醫(yī)院檢查，可他說：“這都是命啊，是由‘天注定的，我何必與天命作對(duì)呢？”結(jié)果，這個(gè)病人的病情進(jìn)一步加重。由此可見

①世界觀決定方法論．

②自發(fā)的世界觀不利于更好的生活

③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)

④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一

A.①②

B．①③

C①④

D．②④ 22.哲學(xué)的基本問題是

A辯證法與形而上學(xué)的關(guān)系問題

B．世界是什么和怎么樣的問題

C思維和存在的關(guān)系問題

D．認(rèn)識(shí)世界和改造世界的問題 23.下邊漫畫中公雞的觀點(diǎn)與下列選項(xiàng)的哲學(xué)思想一致的是 A.理在事先 B．我在故我思 C存在就是被感知

D．世界的本質(zhì)是獨(dú)立存在的“絕對(duì)精神”

2015年8月19日，第三屆中國社會(huì)科學(xué)院馬克思主義史學(xué)理論論壇在東北大學(xué)開幕，本屆論壇的主題為“馬克思主義與歷史研究”。據(jù)此，完成24-25題。

24．馬克思主義哲學(xué)是馬克思主義的重要組成部分，它的誕生是哲學(xué)史上的偉大變革。自馬克思主義哲學(xué)誕生后，第一次出現(xiàn)了

①唯物主義和唯心主義的根本對(duì)立

②唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合 ③唯物史觀和唯心史觀的根本對(duì)立

④世界觀和方法論的統(tǒng)一

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

25.毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表，重要思想、科學(xué)發(fā)展觀和習(xí)近平的“治國理政思想”等’都是在廣泛吸取各種文化因子的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的，其中尤其包括中國本土的思想文化。這些理論成果都是結(jié)合馬克思主義普遍原理在中國革命和建設(shè)中的具體實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，不斷地加以總結(jié)、概括而形成的一個(gè)又一個(gè)的理論創(chuàng)新。對(duì)待馬克思主義，我們要堅(jiān)持和發(fā)展，這是基于

①它是人類思想智慧的結(jié)晶，是人生的根本指南

②真理都是具體的，有條件的，沒有“絕對(duì)真理”

③馬克思主義是徹底的科學(xué)，是客觀與主觀的統(tǒng)一

④實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)

A．①②

B．②③

C．①④

D．③④

第Ⅱ卷（非選擇題，共50分）

二、非選擇題（本題共4小題，共50分）

26.20世紀(jì)60年代企業(yè)競爭的核心內(nèi)容在于技術(shù)，70:年代在于管理，80年代在于營銷，90年代在于品牌，而21世紀(jì)企業(yè)競爭的核心在于文化。企業(yè)文化是指企業(yè)全體員工在長期的創(chuàng)業(yè)和發(fā)展過程中培育形成并共同遵守的最高目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念及行為規(guī)范，其核心是企業(yè)的精神和價(jià)值觀。企業(yè)的短期繁榮可以通過許多方式獲得，但企業(yè)持續(xù)增長的力量只能從優(yōu)秀企業(yè)文化中獲取。要想在激烈的市場競爭中取勝，把企業(yè)做大做強(qiáng)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展，就必須樹立“用文化管企業(yè)”“以文化興企業(yè)”的理念。

結(jié)合材料，運(yùn)用文化作用的相關(guān)知識(shí)，說明“為什么21世紀(jì)企業(yè)競爭的核心在于文化？”(9分)27．近日，由首都經(jīng)濟(jì)貿(mào)易大學(xué)與北京市文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)促進(jìn)中心聯(lián)合舉辦的“2015北京城市發(fā)展與文化創(chuàng)新研討會(huì)”在京召開，主題為“國際發(fā)展新格局下城市與文化的新定位、新傳播、新發(fā)展”。豐臺(tái)區(qū)委宣傳部副部長喬曉鵬表示，北京的功能定位中很重要的一點(diǎn)就是國際交往中心?？梢哉f國際交往中許多活動(dòng)的舉辦需要付出多方面的努力，也是進(jìn)行城市文化構(gòu)建和傳播的最好契機(jī)點(diǎn)。通過深入思考和實(shí)踐，豐臺(tái)總結(jié)出三個(gè)文化建構(gòu)和傳播方面的有效機(jī)制，一是吸納、包容，促進(jìn)國際活動(dòng)本土化，將活動(dòng)主題設(shè)置與本地文化有機(jī)融合；二是對(duì)話交流，求同存異’讓文化顯得有張力；三是融合生成，請(qǐng)進(jìn)來走出去，形成聯(lián)動(dòng)和對(duì)外傳播。

運(yùn)用文化傳承與創(chuàng)新的相關(guān)知識(shí)，說明如何進(jìn)行文化創(chuàng)新。（15分）

28．材料一

當(dāng)今，世界各國都非常重視培育民族精神，美國以強(qiáng)化．．美國精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對(duì)全民特別是對(duì)青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案，力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo)，推崇“身土不二”，培育“韓國精神”。

材料二

面對(duì)世界范圍各種思想文化的相互激蕩，必須把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)極為重要的任務(wù)，納入國民教育的全過程，納入精神文明建設(shè)的全過程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。

運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)，說明中華民族精神的基本內(nèi)涵是什么？當(dāng)前，我們應(yīng)如何弘揚(yáng)和培育民族精神？（14分）

29.網(wǎng)絡(luò)文化空間的“語言腐化”呈蔓延趨勢。常言道，言為心聲。使用什么樣的語言，注定會(huì)形成什么樣的思維格調(diào)和價(jià)值境界。當(dāng)年輕人甚至白領(lǐng)階層放下身段理直氣壯地喊出“我是屌絲”時(shí)，現(xiàn)實(shí)總是迫使我們隱隱地聯(lián)想到多年前網(wǎng)絡(luò)上那句熟悉的“我是腦殘，咋了”。此情此景，阿Q式的自我沉淪與自甘下流，拿任性當(dāng)個(gè)性，既犬儒又虛無，何等相似的畫面！抵制并治理網(wǎng)絡(luò)不雅語言，這不僅是網(wǎng)絡(luò)語言環(huán)境建設(shè)的重要工程，更是保衛(wèi)我們思維免受腐化的文化戰(zhàn)略。首先，媒體和公眾要強(qiáng)化“語言責(zé)任”意識(shí)．深刻意識(shí)到語言腐化對(duì)于思維腐化的重要影響；其次，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門要啟動(dòng)必要的審查機(jī)制，對(duì)于那些明顯攜帶惡意中傷、人身攻擊、網(wǎng)絡(luò)謾罵、玩世不恭的語言行為要加強(qiáng)審查和把關(guān)；最后，政府、媒體和公眾人物要加強(qiáng)正面的輿論疏導(dǎo)和價(jià)值引領(lǐng)，為整個(gè)網(wǎng)絡(luò)生態(tài)注入理性，注入建設(shè)性。有人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展關(guān)鍵在于國家加強(qiáng)管理。

結(jié)合材料，運(yùn)用所學(xué)知識(shí)對(duì)這一觀點(diǎn)予以評(píng)析。（12分）

黃岡市2015年秋高二期末考試政治 參考答案

1解析：選C。文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。A屬于自然現(xiàn)象，B屬于經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，D屬于政治現(xiàn)象，不能稱之為文化，只有C項(xiàng)屬于文化現(xiàn)象。

2解析：選D。本題考查文化與人的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)熱詞的產(chǎn)生、傳播和使用，說明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造并享用文化，應(yīng)選D項(xiàng)。A、C不符合題意，B項(xiàng)“同步”錯(cuò)誤。

3解析：選A。文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式，中美文化環(huán)境的不同導(dǎo)致中國俠客在中美兩國電影中的形象不同，A項(xiàng)符合題意。B、C、D三項(xiàng)與題意不符。

4解析：選C。羅金斯的話說明了文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)和優(yōu)秀文化對(duì)人的全面發(fā)展的作用，應(yīng)選①④。②中的“最佳途徑”說法片面，③不符合題意。

5解析：選C?！凹槲幕侵袊颂赜械囊环N文化”，說明文化是民族的；“中國的吉祥文化受到許多外國友人的喜愛，也豐富了世界文化”，說明文化又是世界的，①④符合題意。②③表述錯(cuò)誤，應(yīng)排除。

6解析：選C。本題考查文化傳播的途徑，考查學(xué)生理解和運(yùn)用知識(shí)的能力。中國公民出國留學(xué)屬于教育的范疇，故C正確，其余各項(xiàng)均不符合題意。

7解析：選C。發(fā)展低碳經(jīng)濟(jì)就是在踐行古人“天人合一”的理念，表明傳統(tǒng)文化具有相對(duì)穩(wěn)定性，文化對(duì)人具有深遠(yuǎn)持久的影響，②④符合題意。①不符合題目主旨。③觀點(diǎn)錯(cuò)誤，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕，因而對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用也具有雙重性質(zhì)。

8解析：選D。本題考查重視發(fā)展教育的原因。①錯(cuò)誤，農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)；②正確表明了教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要作用；③說法片面；④正確表述了教育的功能。故選D項(xiàng)。

9解析：選A?！爸哺馃嵘睿瑫鴮憰r(shí)代篇章”，說明社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力，故答案選A。社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉，B項(xiàng)錯(cuò)誤。推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展是文化創(chuàng)新的根本目的，C項(xiàng)錯(cuò)誤。繼承傳統(tǒng)、推陳出新，面向世界、博采眾長，是文化創(chuàng)新的主要途徑，D項(xiàng)錯(cuò)誤。

10解析：選A。吉祥物“江江”是對(duì)傳統(tǒng)文化繼承與創(chuàng)新的產(chǎn)物，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)不符合題意；C項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉；D項(xiàng)說法片面，傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕。

11解析：選D。①觀點(diǎn)有誤，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn);②觀點(diǎn)有誤，經(jīng)濟(jì)力、科技力是綜合國力的基礎(chǔ);③④觀點(diǎn)正確且符合題意。

12解析：選A。兩岸文化同根同源，兩岸民俗文化節(jié)的舉辦，有利于增強(qiáng)對(duì)中華文化 的認(rèn)同感，也表明傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性，①②符合題意。兩岸文化的差異不能消除，③錯(cuò)誤。愛國主義是中華民族精神的核心，④錯(cuò)誤。

13解析：選A。中國精神屬于文化范疇，是一種精神力量，對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展起指導(dǎo)作用，不是推動(dòng)中國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，②錯(cuò)誤。培育“四有”公民是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的根本任務(wù)，④錯(cuò)誤。

14解析：選B。中秋節(jié)作為中華民族一個(gè)源遠(yuǎn)流長的傳統(tǒng)節(jié)日，在其形成和演變過程中，不斷吸取儒家傳統(tǒng)文化精髓，逐漸形成了祈求和諧、團(tuán)圓等永恒不變的民族精神主旋律，表明中華民族精神深深植根于綿延數(shù)千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，B項(xiàng)符合題意。

15解析：選A。文化市場的自發(fā)性和大眾傳媒的商業(yè)性導(dǎo)致文化市場存在令人憂慮的現(xiàn)象，①②符合題意，故選A項(xiàng)。③④表述有誤且不符合題意。

16解析：選A。劉云山要求文化建設(shè)要“堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)推動(dòng)文化繁榮發(fā)展”，由此可知①②符合題意。“滿足大眾的娛樂化需求”觀點(diǎn)錯(cuò)誤，③應(yīng)舍去。④與題意不符。

17解析：選B。本題考查走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的原因，①③正確且符合題意。②錯(cuò)誤，“傳統(tǒng)歷史文化”應(yīng)為“優(yōu)秀歷史文化”；④錯(cuò)誤，“經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自身規(guī)律”應(yīng)為“文化自身發(fā)展的規(guī)律”。

18解析：選D。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石，國家促進(jìn)教育公平有利于推動(dòng)民族振興和社會(huì)進(jìn)步，D項(xiàng)符合題意。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)決定文化的發(fā)展方向，思想道德建設(shè)是文化發(fā)展的中心環(huán)節(jié)，社會(huì)實(shí)踐是文化創(chuàng)新的動(dòng)力和基礎(chǔ)，A、B、C三項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。

19解析：選A。道德模范來自基層，這是弘揚(yáng)道德模范先進(jìn)事跡方式的表現(xiàn)，表明黃岡市不斷深化社會(huì)主義精神文明創(chuàng)建活動(dòng)，積極推動(dòng)學(xué)習(xí)宣傳思想道德模范常態(tài)化，①②符合題意。大力發(fā)展人民大眾喜聞樂見的大眾文化，③說法錯(cuò)誤。④與題意不符。

20解析：選D?！拔拿骶驮谖覀兊囊谎砸恍兄小?，強(qiáng)調(diào)的是行動(dòng)、實(shí)踐，故選D項(xiàng)。A、B、C三項(xiàng)不符合題意。

21解析：選B。題意表明世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀。②表述太絕對(duì)，④與題意不符。

22解析：選C。思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題，是一切哲學(xué)都不能回避的問題。

23解析：選C。漫畫中的公雞的“論調(diào)”屬于主觀唯心主義觀點(diǎn)，C項(xiàng)觀點(diǎn)也是主觀唯心

主義。A、D兩項(xiàng)屬于客觀唯心主義，B項(xiàng)屬于唯物主義。

24解析：選B。哲學(xué)史上，一直存在唯物主義和唯心主義兩大對(duì)立陣營，故①錯(cuò)誤；任何哲學(xué)都是世界觀和方法論的統(tǒng)一，克思主義哲學(xué)實(shí)現(xiàn)了科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤；②正確，由于馬克思主義哲學(xué)確立了科學(xué)的實(shí)踐觀，堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)認(rèn)識(shí)周圍的世界，克服了唯物主義和辯證法的分離，第一次在科學(xué)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了唯物主義和辯證法的有機(jī)結(jié)合。它的唯物主義是辯證的唯物主義，它的辯證法是唯物主義的辯證法。③正確，馬克思主義把實(shí)踐觀點(diǎn)引入社會(huì)歷史領(lǐng)域，提出社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系問題，出現(xiàn)了唯物史觀與唯心史觀的根本對(duì)立。

25解析：選C。馬克思主義是真理，是人類思想智慧的結(jié)晶，人生的行動(dòng)指南，所以我們要堅(jiān)持；馬克思主義是真理，而真理都是具體的，有條件的，因此要發(fā)展真理；故①正確。②錯(cuò)誤，絕對(duì)真理是存在的，它是從真理的客觀性角度而言的；③錯(cuò)在“客觀和主觀的統(tǒng)一”，應(yīng)該是主觀和客觀的具體地歷史地統(tǒng)一；④正確，實(shí)踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展和變革的先導(dǎo)。因此我們要堅(jiān)持馬克思主義基本原理，又要在實(shí)踐的推動(dòng)下發(fā)展它，用發(fā)展的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐。

26【答案】(1)文化是一種精神力量, 能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)綜合實(shí)力的體現(xiàn),是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。(3分)(2)文化與經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。建設(shè)企業(yè)文化,可提高員工素質(zhì),為企業(yè)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持,促進(jìn)企業(yè)自主創(chuàng)新能力、管理和科技水平的提高,形成企業(yè)的競爭優(yōu)勢。(3分)(3)文化塑造人生,影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。優(yōu)秀的企業(yè)文化,可豐富員工的精神世界,增強(qiáng)員工的精神力量,促進(jìn)員工的全面發(fā)展,增強(qiáng)企業(yè)的凝聚力和文化軟實(shí)力,為企業(yè)發(fā)展提供持久動(dòng)力。所以,企業(yè)文化在市場競爭中的作用越來越突出,21世紀(jì)企業(yè)競爭的核心在于文化。(3分)27【答案】①立足于人民的社會(huì)實(shí)踐。(3分)②繼承傳統(tǒng)、推陳出新，保持和發(fā)展中華文化的民族特性。(3分)③尊重文化多樣性，面向世界，博采眾長，加強(qiáng)不同民族文化的交流，不斷擴(kuò)大中華文化的影響力。(3分)④堅(jiān)持人民群眾的主體地位，文化創(chuàng)新要關(guān)注人民群眾的生活，發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神。(3分)⑤不斷推動(dòng)文化內(nèi)容形式、體制機(jī)制、傳播手段的創(chuàng)新。(3分)28【答案】內(nèi)涵：以愛國主義為核心，團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息（4分）我們應(yīng)該：①最重要的是發(fā)揮“主心骨”的作用，即發(fā)揮中國特色社會(huì)主義理論體系的指導(dǎo)作用。（2分）②必須繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。（2分）③必須正確對(duì)待外來思想文

化。（2分）④必須與弘揚(yáng)時(shí)代精神相結(jié)合。（2分）⑤必須發(fā)揮人民群眾的主體作用。（2分）29【答案】①文化市場具有自發(fā)性，傳媒具有商業(yè)性，因此，網(wǎng)絡(luò)語言文化的健康發(fā)展離不開國家的管理。(3分)②當(dāng)前人們對(duì)文化的需求呈現(xiàn)多層次、多樣化、多方面的特點(diǎn)，但人民大眾真正需要的是先進(jìn)的、健康有益的文化。因此，國家需要加強(qiáng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)語言文化的正確引導(dǎo)，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化。(3分)③網(wǎng)絡(luò)運(yùn)營商要增強(qiáng)法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，兼顧經(jīng)濟(jì)效益。(3分)④廣大網(wǎng)民應(yīng)遵紀(jì)守法，加強(qiáng)道德修養(yǎng)，提高眼力，拒絕污染，自覺使用健康網(wǎng)絡(luò)語言。(3分)

第三篇：回龍鎮(zhèn)關(guān)于“強(qiáng)化基層組織建設(shè)”的大調(diào)研報(bào)告

中共回龍鎮(zhèn)委員會(huì)

關(guān)于“強(qiáng)化基層組織建設(shè)”的大調(diào)研報(bào)告

按照“大學(xué)習(xí)，大討論，大調(diào)研”活動(dòng)安排，近期，我鎮(zhèn)圍繞如何進(jìn)一步強(qiáng)化基層組織建設(shè)，抽調(diào)骨干力量，深入全鎮(zhèn)7個(gè)村（社區(qū)）黨支部，進(jìn)行了為期1個(gè)月的調(diào)查研究。此次調(diào)研主要采取了實(shí)地察看、發(fā)放調(diào)查表、聽取匯報(bào)、召開會(huì)談會(huì)、查閱資料、上門走訪等方式，先后發(fā)放調(diào)查表160份，開展各類座談會(huì)8次，實(shí)地察看各支部活動(dòng)陣地8處，基本摸清楚了我鎮(zhèn)基層組織建設(shè)現(xiàn)狀。

一、回龍鎮(zhèn)基層組織建設(shè)的主要成效

（一）基層干部隊(duì)伍得到加強(qiáng)

回龍鎮(zhèn)借換屆之機(jī)，先后選調(diào)3名機(jī)關(guān)干部下村擔(dān)任村黨支部書記，換屆后，全鎮(zhèn)7個(gè)村（社區(qū)）黨支部書記平均年齡46.5歲，高中及以上文化程度6人，占85.7%，其中大專以上學(xué)歷2人，基層黨支部書記隊(duì)伍素質(zhì)大幅提高。同時(shí)，在縣委組織部的統(tǒng)一安排部署下，全鎮(zhèn)6個(gè)行政村均選派了1名駐村第一書記，第一書記平均年齡39.5歲，均為高中以上學(xué)歷，進(jìn)一步充實(shí)了村級(jí)干部隊(duì)伍力量。鎮(zhèn)黨委按照包村分工，選派一名分管領(lǐng)導(dǎo)和一名年輕骨干駐各村（社區(qū)），負(fù)責(zé)各村（社區(qū)）黨建、脫貧攻堅(jiān)等重點(diǎn)工作的指導(dǎo)督促，為做好基層組織工作進(jìn)一步奠定基礎(chǔ)。

第四篇：新回龍鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)調(diào)研情況匯報(bào)

新回龍鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)調(diào)研情況匯報(bào)

一、基本概況

新回龍鎮(zhèn)位于東源縣西境，新豐江庫區(qū)西南邊陲，東經(jīng)11432＇，北緯2448＇，東與新港鎮(zhèn)毗鄰，南與龍門縣、博羅縣交界，西連新豐縣，北接錫場鎮(zhèn)，距縣城98公里。新回龍鎮(zhèn)水陸交通便利，水路連接新港、錫場、半江、雙江等鎮(zhèn)，陸路經(jīng)龍門縣平陵鎮(zhèn)通165省道。

新回龍鎮(zhèn)區(qū)域總面積384.89平方公里，水域面積21.2萬畝，有山地面積40萬畝，耕地面積5400畝，森林面積36萬畝，覆蓋率87.3%。下轄10個(gè)行政村，總?cè)丝诩s1萬人。我鎮(zhèn)地屬亞熱帶季風(fēng)區(qū)，晝夜溫差較大，夏日長、冬日短，熱量豐富，無霜期長，光照充足，雨量充沛，氣候宜人，四季可耕。年平均氣溫20.5℃，年平均降雨1565.7—2146.2毫米。

二、主要成績

（一）深化建設(shè)我鎮(zhèn)特色產(chǎn)業(yè)。依托我鎮(zhèn)的地域優(yōu)勢兼顧經(jīng)濟(jì)與環(huán)境共贏的局面，現(xiàn)已規(guī)劃出重點(diǎn)發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè)，主要包括種植綠竹、紅心火龍果、蘭花、金銀花和藍(lán)莓，力求實(shí)現(xiàn)多渠道創(chuàng)收。面對(duì)多種產(chǎn)業(yè)齊發(fā)展的形式，我鎮(zhèn)采取了多種經(jīng)營模式相結(jié)合的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，以農(nóng)戶發(fā)展為基礎(chǔ)發(fā)展金銀花和藍(lán)莓，以“企業(yè)+農(nóng)戶”的形式建立了紅心火龍果種植基地和蘭花培育基地，以綠竹為龍頭產(chǎn)業(yè)來重點(diǎn)發(fā)展。

我鎮(zhèn)在2010年被評(píng)為“綠竹專業(yè)鎮(zhèn)”后，優(yōu)化綠竹產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)以“專業(yè)協(xié)會(huì)+基地+農(nóng)戶”的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營模式，組織分散的農(nóng)戶按照綠色產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)，按照區(qū)域規(guī)劃，采取統(tǒng)一品牌、統(tǒng)一種 1 00

農(nóng)資供應(yīng)、統(tǒng)一操作規(guī)程、統(tǒng)一質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)、統(tǒng)一銷售、統(tǒng)一管理，打造我鎮(zhèn)特色品牌，提高產(chǎn)業(yè)整體市場競爭能力，形成特色農(nóng)副（林）產(chǎn)品生產(chǎn)與加工專業(yè)鎮(zhèn)，是我鎮(zhèn)發(fā)展綠竹專業(yè)鎮(zhèn)的主要思想。目前我鎮(zhèn)綠竹種植面積已超出10600畝，并有效帶動(dòng)了農(nóng)村貧困農(nóng)戶發(fā)展綠竹種植，使我鎮(zhèn)逐步實(shí)現(xiàn)了“以穩(wěn)定促發(fā)展”到“以發(fā)展保穩(wěn)定”的工作重心轉(zhuǎn)移。如今綠竹猶如我鎮(zhèn)的名片一般，在社會(huì)上取得了良好的回響，該產(chǎn)業(yè)的投入已成功輻射帶動(dòng)農(nóng)戶參與農(nóng)業(yè)開發(fā)，極大的提高了農(nóng)戶的積極性。把該項(xiàng)目與發(fā)展民營經(jīng)濟(jì)、培育龍頭企業(yè)和特色經(jīng)濟(jì)、發(fā)展配套經(jīng)濟(jì)緊密結(jié)合，設(shè)該項(xiàng)目為重點(diǎn)發(fā)展產(chǎn)業(yè)，以科技創(chuàng)新為途徑，堅(jiān)持“產(chǎn)、學(xué)、研”相結(jié)合，積極拓寬創(chuàng)建工作思路，使之盡快形成區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群的基地化、專業(yè)化生產(chǎn)，以小產(chǎn)品構(gòu)建大產(chǎn)業(yè)、大市場，打造了一批特色產(chǎn)業(yè)與產(chǎn)品，推動(dòng)鎮(zhèn)域經(jīng)濟(jì)與優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展，使創(chuàng)建工作成果惠及廣大百姓。

（二）發(fā)展生態(tài)旅游。依托區(qū)位、資源、人文等自身優(yōu)勢，創(chuàng)新思維，認(rèn)真組織實(shí)施《新回龍鎮(zhèn)旅游發(fā)展總體規(guī)劃》，努力按照“一城二帶三山”的旅游發(fā)展思路，把我鎮(zhèn)打造成“萬綠湖濱第一鎮(zhèn)，生態(tài)休閑后花園”。東星萬綠谷旅游風(fēng)景區(qū)地處我鎮(zhèn)東星村，位于萬綠湖畔，距離桂山33公里，是萬綠湖環(huán)湖公路上第一個(gè)原生態(tài)自然漁村。萬綠谷自然生態(tài)風(fēng)貌保留完好，推出湖邊漁家度假區(qū)和綠林寨探秘探險(xiǎn)旅游兩個(gè)精品，有神奇的天坑、幽深的峽谷、落差大300米的壯美瀑布群、純清的小溪、廣闊的草地、翡翠般的萬綠湖，呈現(xiàn)出一幅原生態(tài)的自然風(fēng)光畫卷，目前已成為萬綠湖首席生態(tài)度假圣地。各項(xiàng)建設(shè)逐步完善，運(yùn)營正常，取得良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益，目前二期工程正在緊張建設(shè)中，擬引外資3000萬元合作開發(fā)原始瀑布群和水上漂流項(xiàng)目，從而增加新景點(diǎn)，提高競爭力。將社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)與生態(tài)旅游完美結(jié)合的愛琴島旅游開發(fā)項(xiàng)目在積極籌措當(dāng)中；圩鎮(zhèn)庫灣龍悅度假休閑中心已完成征地拆遷等前期工作，意向投資2個(gè)億建設(shè)一個(gè)多功能的集會(huì)議、旅游、休閑娛樂于一體的湖濱活動(dòng)中心。另外，著重抓好“兩帶”桂錫公路沿途景觀帶和旅游特產(chǎn)帶建設(shè)，搞好旅游產(chǎn)品開發(fā)，推進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)化，推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。

（三）科學(xué)發(fā)展小水電。我鎮(zhèn)水力資源豐富，有3000千瓦可供開發(fā)的水力資源。經(jīng)過實(shí)地查勘和科學(xué)論證，我鎮(zhèn)從有限、有序、有償?shù)慕嵌热ラ_發(fā)水力資源，更加注重發(fā)揮水電工程的生態(tài)功能和環(huán)境效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)小水電開發(fā)與環(huán)境保護(hù)、生態(tài)建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展。目前已建成有高水、深水、下洞等8個(gè)小水電站，提高了農(nóng)村電氣化水平，帶動(dòng)了山區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，促進(jìn)節(jié)能減排和生態(tài)保護(hù)。在積極建設(shè)小水電的同時(shí)，我鎮(zhèn)將抓緊對(duì)已建成的電站進(jìn)行改造和挖潛，特別是變電工程配套和增加調(diào)節(jié)庫容，以充分發(fā)揮小水電的經(jīng)濟(jì)效益。

二、今后工作安排

以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和黨的十七大及十七屆各中全會(huì)精神，按照縣委六屆二次全會(huì)提出的“四五三”總體要求和“一二三八”工作思路，以增加農(nóng)民收入為基本目標(biāo)，以農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整為主要任務(wù)，以新農(nóng)村建設(shè)總攬農(nóng)村工作全局，認(rèn)真落實(shí)黨和國家在農(nóng)村的各項(xiàng)方針、政策，進(jìn)一步深化農(nóng)村改革，全面推進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的健康發(fā)展。要緊緊圍繞一個(gè)中心（以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心）；搞好兩項(xiàng)活動(dòng)（黨的十七大及十七屆各中全會(huì)精神的學(xué)習(xí)、宣傳、貫徹落實(shí)，作風(fēng)建設(shè)長效機(jī)制的完善、落實(shí)）；狠抓三項(xiàng)重點(diǎn)（招商引資、財(cái)政收入、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施改善）；加強(qiáng)四項(xiàng)建設(shè)（農(nóng)村基層組織、墟鎮(zhèn)建設(shè)、新農(nóng)村和三個(gè)文明建設(shè)）。

結(jié)合我鎮(zhèn)實(shí)際，分析當(dāng)前我鎮(zhèn)工作情況及存在的問題，按照縣委六屆二次全會(huì)精神為全面完成各項(xiàng)目標(biāo)工作任務(wù)，我鎮(zhèn)提出“一保護(hù)五建設(shè)”的工作要求?！耙槐Ｗo(hù)”即保護(hù)好生態(tài)環(huán)境。要加大林業(yè)管護(hù)力度，杜絕亂砍濫伐行為發(fā)生；要大力實(shí)施“城鄉(xiāng)清潔工程”，打造宜居城鎮(zhèn)；要堅(jiān)決打擊非法開采礦產(chǎn)資源行為，遏制死灰復(fù)燃的情況出現(xiàn)；要嚴(yán)厲打擊“三違四搶”行為，提高規(guī)劃建設(shè)水平?！拔褰ㄔO(shè)”即一要抓好學(xué)校建設(shè)。下死決心、花大力氣、確保今年成功創(chuàng)建廣東省教育強(qiáng)鎮(zhèn)，造福子孫后代。二要搞好鎮(zhèn)府基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。為確保鎮(zhèn)府機(jī)關(guān)正常辦公生活秩序，改善鎮(zhèn)府干部的工作生活條件，要盡快完善鎮(zhèn)府門樓、圍墻、干部宿舍等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。三要抓好墟鎮(zhèn)建設(shè)。動(dòng)工建設(shè)鎮(zhèn)府所在地的旅游碼頭、重新規(guī)劃改造墟鎮(zhèn)道路及排水設(shè)施；爭取動(dòng)工興建一個(gè)文化廣場，新建或改造一個(gè)居民小區(qū)。四要搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)。依托我鎮(zhèn)的地域優(yōu)勢兼顧經(jīng)濟(jì)與環(huán)境共贏的局面，規(guī)劃出重點(diǎn)發(fā)展的特色產(chǎn)業(yè)，主要包括種植綠竹、紅心火龍果、蘭花、金銀花和藍(lán)莓，力求實(shí)現(xiàn)多渠道創(chuàng)收。五要抓好干部隊(duì)伍建設(shè)。打造一支政治素質(zhì)好，業(yè)務(wù)工作能力強(qiáng)，有戰(zhàn)斗力的干部隊(duì)伍。

三、發(fā)展中的困難和建議

（一）各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施落后。全鎮(zhèn)道路交通、農(nóng)田水利、通電、通信和村容村貌等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)落后，發(fā)展條件先天不足，發(fā)展不充分、不協(xié)調(diào)、不科學(xué)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)基礎(chǔ)設(shè)施落后，產(chǎn)業(yè)化水平不高，農(nóng)民增收難度大；生產(chǎn)方式落后，現(xiàn)代化水平低，產(chǎn)業(yè)結(jié)

構(gòu)亟待優(yōu)化；保障民生任務(wù)艱巨，就業(yè)、社保、衛(wèi)生等有待進(jìn)一步加強(qiáng)；社會(huì)不穩(wěn)定因素依然存在，維穩(wěn)工作任重而道遠(yuǎn)。

（二）資金不足。由于我鎮(zhèn)是全縣扶貧重點(diǎn)鎮(zhèn)之一，財(cái)政基礎(chǔ)薄弱，保正常運(yùn)轉(zhuǎn)難度大，要財(cái)政拿出太多資金來搞發(fā)展，確實(shí)比較困難，各項(xiàng)建設(shè)資金均顯不足；個(gè)私經(jīng)濟(jì)啟動(dòng)困難，缺乏政策、資金、服務(wù)等扶持。

（三）全鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)總量偏小，經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏支柱性產(chǎn)業(yè)的支撐，拉動(dòng)內(nèi)需缺乏經(jīng)濟(jì)后盾。一方面，本級(jí)財(cái)力有限，增加投入建設(shè)面臨困難；另一方面，投資與發(fā)展的軟環(huán)境不夠理想，招商引資步子不大，旅游開發(fā)力度不夠，發(fā)展與環(huán)保等問題還未得到根本解決。

（四）財(cái)源基礎(chǔ)薄弱，財(cái)政增長基礎(chǔ)不穩(wěn)固，財(cái)政收支矛盾突出。財(cái)稅收入增速面臨諸多挑戰(zhàn)，工業(yè)經(jīng)濟(jì)總量小，稅源培植有難度，財(cái)政收入少，政府的收支矛盾異常突出；村級(jí)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱，村集體沒有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)收入，新農(nóng)村建設(shè)步伐難于加快，農(nóng)民收入增長相對(duì)較慢。

（五）基礎(chǔ)隊(duì)伍建設(shè)滯后，工作經(jīng)費(fèi)不足。許多部門機(jī)構(gòu)、人員工作尚無工作經(jīng)費(fèi)，開展工作難度大，且干部工資、福利待遇低，與發(fā)達(dá)地區(qū)差距太大，干部工作創(chuàng)業(yè)積極性受影響。

第五篇：湖北省博物館調(diào)研報(bào)告

湖北省博物館

一、博物館簡介：

湖北省博物館是湖北人文歷史和自然地理的一個(gè)濃縮，現(xiàn)館舍位于風(fēng)景秀麗的武昌東湖之濱。建筑呈一主兩翼、中軸對(duì)稱，凝重、古樸、渾厚、現(xiàn)代，醞釀濃郁人文氣息。

博物館總占地面積達(dá)81909平方米，建筑面積 49611平方米，展廳面積13427平方米。館舍由編鐘館、楚文化館、綜合陳列樓組成，設(shè)有辦公室、陳列部、保管部、社教部、協(xié)調(diào)部、考古部、文保中心等業(yè)務(wù)部門。

二、博物館的環(huán)境分析：

（1）太陽的周期運(yùn)動(dòng)對(duì)省博的光環(huán)境影響較小，因?yàn)槭〔┦俏鞅背?，是人為減少陽光直射。且歷史文物博物館對(duì)自然采光要求低，省博展覽空間基本上無開窗，缺乏自然采光。

（2）街道的南側(cè)日照更加充足。（3）武漢市主導(dǎo)風(fēng)向是西南風(fēng)。

（4）由于墻面開窗較少，展覽空間墻面未開窗，所以室內(nèi)自然通風(fēng)不好。但是館內(nèi)安裝了空調(diào)通風(fēng)裝置，一定程度上改善了室內(nèi)通風(fēng)狀況。

（5）夏季自然通風(fēng)有6，7，8三個(gè)月。

（6）冬季頂層即第四層會(huì)比較寒冷。

（7）室外主要噪音源是街道馬路，和休閑廣場。（8）室內(nèi)房間中門廳及展廳外的休息處噪音較大。

（9）省博屋頂為坡屋頂，從下到上逐層收分，并在各樓層出挖空創(chuàng)造了室外休息空間并為室內(nèi)提供自然采光；屋頂設(shè)有屋頂花園；采用了仿古琉璃磚。

（10）外立面主要運(yùn)用石材

（11）室內(nèi)地板為大理石，門廳墻面抹灰，展廳根據(jù)布展的不同需求在墻面上運(yùn)用了木材，石材及抹灰。

（12）U型建筑體量圍合成了相對(duì)私密的公共空間即休閑廣場，展廳，門廳，視聽室，商店為公共空間，廁所，辦公室，藏品庫為私密空間。

（13）易用性較強(qiáng)，布局符合參觀人群心里生理需求。

三、鎮(zhèn)館四寶：

戰(zhàn)國1 9 7 8 年湖北隨縣曾侯乙墓出土。鐘架長7 4 8 厘米，高2 6 5 公厘米。全套編鐘共六十五件(包括楚惠王熊章在公元前4 3 3 年贈(zèng)送的一件镩鐘)，分三湖北鄂西一帶是古人類化石的重要發(fā)層八組懸掛在呈曲尺形的銅木結(jié)構(gòu)鐘架上，最大鐘通高1 5 2 ． 3 厘米，重2 0 3 ． 6 公斤。件鐘均能奏出呈三度音階的雙音，全套鐘十二個(gè)半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。音列是現(xiàn)今通行的C 大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。曾侯乙編鐘的出土改寫了世界音樂史。

春秋晚期1 9 6 5 年湖北江陵望山1 號(hào)墓出土。通長5 5 ． 7 厘米，寬4 ． 6 厘米。此劍鑄造精 美，劍身中脊起棱，飾黑色菱形花紋。正面近格處有 “ 越王勾踐，自作用劍” 的烏篆銘文。劍格正面嵌 藍(lán)色琉璃，背面嵌綠松石。劍刃薄且鋒利，毫無銹蝕，至今仍寒光襲人。

湖北鄂西一帶是古人類化石的重要發(fā)現(xiàn)地。1 9 8 9 年

和1 9 9 0 年，湖北省文物考古研究所先后在鄖縣青曲鎮(zhèn)曲遠(yuǎn)河 口的學(xué)堂梁子發(fā)現(xiàn)了兩具人類頭骨化石。鄖縣人頭骨化石的面部特 征與中國和亞洲發(fā)現(xiàn)的古人類化石相一致，但鼻根點(diǎn)凹陷，類似 于歐洲古人類，科學(xué)測定約為距今1 0 0 萬年的直立人。鄖縣人

I 號(hào)頭骨化石是湖北首次發(fā)的最完整的古人類頭骨化石。

青花四愛圖梅瓶為元代之物高3 8 ． 7 厘米，口徑6 ． 4 厘米，底徑1 3 厘米。2 0 0 6 年鐘祥市郢靖王墓出土。靖王朱 棟是明太祖朱元璋第二十三子。梅瓶小口外撇，短頸豐肩，圈足平底。瓶身肩部飾鳳穿牡丹：腹部分別繪王羲之愛蘭圖，陶淵明 愛菊?qǐng)D，周敦頤愛蓮圖，林和靖愛梅、鶴圖，故名“四愛圖” 梅 瓶，足部飾仰覆蓮紋。三層紋樣以卷草紋、錦帶紋為界。白釉泛青，色彩青翠艷麗?？胺Q元代青花瓷器中的珍品。

四、建筑布局

省博建筑主體為西北朝向，采用一主兩翼、中軸對(duì)稱式布局．反映出傳統(tǒng)宮殿類古建的嚴(yán)謹(jǐn)秩序。對(duì)于親近太眾的博物館建筑而言．過于嚴(yán)肅．作為弘揚(yáng)大楚文化的文化建筑，明顯不妥。主體建筑背臨東湖 坐擁美景，但沒有考慮自然水景元素，僅在廣場內(nèi)部人工設(shè)置水景，可謂舍本逐末。

采用嚴(yán)正布局、拒水、朝西北做法處理代表楚文化的博物館建筑，顯然是與楚文化自身 浪漫、自由、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn)相違背的。

五、博物館人口設(shè)計(jì)

入口選擇為兩條道路(黃鸝路和東湖路)交叉轉(zhuǎn)角處。道路與建筑人口之間設(shè)置小型廣 場，作為人流集散緩沖。早期的省博只有棟建筑，為現(xiàn)在主體建筑左側(cè)的編鐘館．建筑背面臨水．偏南朝向．入口位于東湖路邊遠(yuǎn)離交叉路口．曲徑通幽，臨水行進(jìn)，相比于現(xiàn)在的人口位置，更顯自由。

博物館的主入口采用對(duì)稱的雙體闕，納入了安檢、值班、行李暫存的功能。闕的風(fēng)格是結(jié)合主體建筑的造型特點(diǎn)，通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)谋壤魄煤途碌募?xì)部處理使其與楚文化精美的藝術(shù)風(fēng)格相協(xié)調(diào)。

入口區(qū)環(huán)境設(shè)計(jì)

以厚實(shí)的矮墻和低矮的花池烘托黑底盒字的博物館銘牌通過兩倒花池?zé)糇狞c(diǎn)綴豐富甬道日的環(huán)境層次。保留甬道區(qū)左邊的±坡和高太的樟樹，作為林蔭休息區(qū)，將甬道區(qū)右邊的場地設(shè)計(jì)為供觀眾游覽的花境。運(yùn)用輕巧透明的手法處理地下車庫出口的樓梯間使其融八園林之中減少對(duì)主體建筑的干擾。

六、博物館主體色調(diào)

除左側(cè)編鐘館采用褐色外，其余主體建筑呈藍(lán)色。楚文化在顏色偏好方面為尚黑，喜赤。省博建筑主體采用強(qiáng)現(xiàn)代感的藍(lán)色與楚文化象征不符。博物館被稱為永久性的機(jī)構(gòu)。對(duì)博物

館建筑，其表達(dá)重點(diǎn)應(yīng)在于永久性而非時(shí)代感。博物館是文物的歸屬，受全社會(huì)的委托來保持人類的文化遺產(chǎn)，所以它是永恒的．必須要表達(dá)一種永久性的概念。若是采用赤或黑作為省博的主體色調(diào)，相信在符合楚文化以及永久性表達(dá)方面都會(huì)有更好的表現(xiàn)。

七、博物的建筑風(fēng)格

湖北省博物館擴(kuò)建工程由1999年建成的編鐘館和即將動(dòng)工興建的楚文化館、綜合陳列館三座單體建筑和配套設(shè)施組成，其建筑風(fēng)格為仿楚式建筑，其建筑造型莊重典雅，簡潔明快’美觀大方、富有新意，高度體現(xiàn)了歷史文獻(xiàn)及湖北考古資料中所反映出來的楚國建筑風(fēng)貌．該建筑突出了楚國高臺(tái)建筑，多層坡頂?shù)膶捴亻?，大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ奶攸c(diǎn)，建筑外觀采用了楚墓中出土的漆木器上所常見的黑色(琉璃瓦)，米黃色(外墻)，暗紅色(外墻柱)和茶色(玻璃)等色彩，同時(shí)也利用了新技術(shù)新材料，以體現(xiàn)出現(xiàn)代博物館的功能要求和時(shí)代特征．?dāng)M建的綜合陳列館和編鐘館、楚文化館形成“一主兩翼”的布局，高度體現(xiàn)了楚國建筑的中軸對(duì)稱，一臺(tái)一殿”，多臺(tái)成組”，多組成群”的離臺(tái)建筑群布局格式。

湖北省博物館屬大型綜合性歷史博物館，所處楚國的故地這一歷史文化環(huán)境和東湖風(fēng)景區(qū)這一地理區(qū)位環(huán)境，編鐘館以陳列展出楚文化歷史文物為主要內(nèi)容。為此，其編鐘館的建筑風(fēng)格采用了歷史文獻(xiàn)及湖北考古資料中所反映出來的楚國建筑風(fēng)格，突出了楚國高臺(tái)建筑，多層坡頂?shù)膶捴亻?，大坡式屋頂?shù)瘸浇ㄖ奶攸c(diǎn)。建筑外觀采用了楚墓中出土的漆木器上所常見的黑色(琉璃瓦)，米黃色(外墻)，碚紅色(外墻柱)和茶色(玻璃)等色彩。同時(shí)，它又是一座現(xiàn)代博物館的建筑，故也利用了新技術(shù)、新材料，以體現(xiàn)出時(shí)代的特征。編鐘館的建筑風(fēng)格突出了楚文化的主調(diào)，并把楚文化、湖北地方風(fēng)情、自然環(huán)境與時(shí)代特征有機(jī)地融為一體。

個(gè)人覺得博物館主要的不足：

編鐘館，6米×6米的結(jié)構(gòu)柱網(wǎng)尺寸不很理想

在建筑布局中，其靈活性的很大程度上決定于樓板層結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)。為了爭取較大的靈活性，在支撐系統(tǒng)方面宜增大開間，擴(kuò)大進(jìn)深和柱網(wǎng)。因?yàn)榭臻g窄長，柱子林立，內(nèi)部使用將不夠靈活。據(jù)有關(guān)資料表明，柱網(wǎng)間距大的博物館使用中適應(yīng)性指標(biāo)高，反之則少。

編鐘館二樓回廊展廳建筑面積730平方，米，選用6米×6米的結(jié)構(gòu)柱網(wǎng)，展廳內(nèi)競出 現(xiàn)了l2根柱子，且都立在中心區(qū)，既不利于布展，又有礙參觀人流的活動(dòng)，給觀眾和工作人員帶來很多不便。如選用7．5米×7．5米的結(jié)構(gòu)柱網(wǎng)，就可以達(dá)到最佳的設(shè)計(jì)效果，上述展廳的柱子就可以減少至8根，且立在中心區(qū)的柱子可減少至4根，這對(duì)博物館展廳的使用無疑是最理想的。

建 筑 文 化 與 評(píng) 論 作 業(yè)

湖 北 省 博 物 館 調(diào) 研 報(bào) 告

姓名：馮偉慶 學(xué)號(hào)：080603224

指導(dǎo)老師：歐陽昉昕