第一篇：國學(xué)經(jīng)典讀經(jīng)機(jī) 博聞天才國學(xué)經(jīng)典聽讀機(jī)

國學(xué)經(jīng)典教育的意義：

1、記憶能力：輕松背誦大量經(jīng)典，并由此開發(fā)兒童的強(qiáng)大記憶能力。

2、識(shí)字能力：輕松認(rèn)識(shí)數(shù)千漢字。

3、理解能力：增加綜合理解能力。

4、語言表達(dá)能力：鍛煉良好的口才。

5、行為習(xí)慣和自信心：培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

6、道德修養(yǎng)：道德修養(yǎng)自然熏陶。

7、外貌氣質(zhì)：腹有詩書氣自華。

8、正音訓(xùn)練：普通話標(biāo)準(zhǔn)流利。

9、思維能力提升：大格局形成。

中華傳統(tǒng)文化博大精深，在卷帙浩繁的傳世典籍中得以彰顯其魅力與智慧。在信仰缺失、精神迷惘的時(shí)代，我們呼喚倫理道德，呼喚高尚品格。為了挖掘中華5000年的智慧精髓，在孩子心底播下“智慧”的種子，“博聞天才”應(yīng)運(yùn)而生。這是教育界的革命、家庭教育的里程碑。

秉承“明德親民，止于至善”的核心價(jià)值觀，博聞天才積極探索家庭教育的新方式，潛移默化地影響孩子的認(rèn)知，以傳承國學(xué)、關(guān)注青少年成長為己任，秉承“和經(jīng)典為友，與圣賢同行”的原則，以深厚的文化底蘊(yùn)、人性化的設(shè)計(jì)、精良的產(chǎn)品品質(zhì)、東西方文化的完美融合積極打造國學(xué)第一品牌。

實(shí)踐表明，每個(gè)接受博聞天才國學(xué)經(jīng)典聽讀機(jī)熏陶教育的孩子，都能一點(diǎn)點(diǎn)體驗(yàn)吸收它的精妙，最終厚德載物，輕靈快樂！孩子孝順了，懂禮貌了，與同學(xué)互相幫忙了，識(shí)字量猛增了！主動(dòng)學(xué)習(xí)了，成績提高了，愛好閱讀了，寫作下筆千言了！少接觸網(wǎng)絡(luò)游戲了，孩子快樂了，他們的笑容發(fā)自心靈深處！家長輕松了，專家呼吁：持續(xù)給孩子播放博聞天才國學(xué)經(jīng)典音響教材，提升智慧和胸懷，如同建樓房，最終能建一百層還是十層，取決于地基的深厚，博聞天才國學(xué)機(jī)，給孩子的童年打下一生堅(jiān)實(shí)的地基。

第二篇：國學(xué)機(jī)_國學(xué)播放機(jī)_博聞天才國學(xué)機(jī)

“人之初，性本善”這個(gè)理念要肯定的，你教學(xué)的熱心才能生起來，所有一切人的本性是至善的。所以你必須要肯定，就是世間上沒有惡人，人人都是善人。他怎么會(huì)變成不善的？原因是“性相近，習(xí)相遠(yuǎn)”。所謂習(xí)性就是染污，變成這樣的不善，于是距離就越來越遠(yuǎn)。“茍不教，性乃遷。教之道，貴以專”，這兩句很重要。如何教？“?！?，這是二千年來最重要的教學(xué)指導(dǎo)原則。

博聞天才國學(xué)機(jī)目前是市面上最完善的，從簡單的孝悌三百千、學(xué)庸論語到黃帝內(nèi)經(jīng)，常禮舉要，笠翁對(duì)韻，易經(jīng)還包括詩歌宋詞歷代美文。西方經(jīng)典，兒童文學(xué)精選，莎士比亞戲劇，經(jīng)典散文詩歌，著名的演講詞。

音樂，移風(fēng)易速，莫善喜悅的中西方經(jīng)典童謠，（包括傳統(tǒng)善樂，中國優(yōu)秀兒歌）故事精選明志故事，經(jīng)典童話古詩、IQ智商培養(yǎng)故事 AQ逆境商數(shù)培養(yǎng)故事，EQ情商情緒智力培養(yǎng)故事 雙語故事、百科全書、十萬個(gè)為什么。（這里沒有喜洋洋與灰太狼，奧特曼等暴力內(nèi)容）這些都是情商膽商，端正品行，開闊心胸的逆商培養(yǎng)故事。

博聞天才國學(xué)機(jī)還可以作為生活的背景音樂播放，不一定要求孩子坐在旁邊認(rèn)真地聽，睡覺的時(shí)候也可以播放。這樣在孩子有限的教育時(shí)間內(nèi)，給予他們耳濡目染最好最權(quán)威的受益終生的教育！

第三篇：博聞天才國學(xué)機(jī)：南懷瑾如何看待國學(xué)教育

國學(xué)大師南懷瑾談國學(xué)教育

我們常說，一個(gè)國家，一個(gè)民族，亡國都不怕，最可怕的是一個(gè)國家和民族自己的根本文化亡掉了，這就會(huì)淪為萬劫不復(fù)，永遠(yuǎn)不會(huì)翻身。

實(shí)際上，我們提倡的兒童讀經(jīng)運(yùn)動(dòng)，就是一個(gè)背書的方法，就是教孩子肯讀書，肯背書，肯唱歌，沒有別的東西，就是教剛生下的孩子，從零歲起到十五六歲之間，就讀書，背書。讀誦的內(nèi)容，包括中國傳統(tǒng)文化儒家、道家中很基本的一些書，甚至包括佛家一小部分也可以，不過在傳統(tǒng)的國學(xué)教育上，是以儒家的書為基礎(chǔ)，佛家的書，要大一點(diǎn)再讀。

國學(xué)機(jī)專家建議每天給孩子播放40分鐘國學(xué)、20分鐘莎士比亞英文經(jīng)典，睡前聽聽故事，其他任何時(shí)候以中西方古典音樂做家庭背景音樂，即使睡覺的時(shí)候也是一樣。這樣熏陶半年，孩子不知不覺就可以背下上萬字的國學(xué)經(jīng)典、幾千字的英文經(jīng)典，性格、性情、氣質(zhì)、記憶力都會(huì)得到巨大的改變。

其實(shí)，一般的人，太過年輕現(xiàn)代化了，根本不知道過去傳統(tǒng)的教育方法，是多么的輕松愉快，使兒童們?cè)诔琛⑽璧傅臍夥罩?，達(dá)到文化教育的水平。古書，都是濃縮了“人文科學(xué)”和“自然科學(xué)”等多方面知識(shí)的結(jié)晶，所以后世的人，就很尊敬它，把它叫做“經(jīng)典”。

背誦是不需要理解、不用分析的，是在腦筋愉悅的情況下記住，所以對(duì)小孩身心有益。小孩子背誦四書五經(jīng)有益身心發(fā)展，它不同于“強(qiáng)記”，“強(qiáng)記”是填鴨式的教育，且容易忘記，對(duì)小孩的身心無好處。

實(shí)踐表明，國學(xué)機(jī)里面的國學(xué)經(jīng)典為孩子播放5遍10遍，孩子有點(diǎn)印象，播放20遍孩子很熟悉，播放50遍孩子可以背下來，播放100遍孩子可以終身不忘。

常有人問我，為什么能有這么好的學(xué)問，我都實(shí)實(shí)在在告訴人家，這都是我十三歲以前熟背的效果。

使用博聞天才國學(xué)機(jī)，輕松學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典；使用博聞天才國學(xué)機(jī)，修國學(xué)文化，得圣賢智慧。

我們自己只有一桶水，我們要指點(diǎn)給我們的孩子一條河！這是千秋萬世之業(yè)！

第四篇：國學(xué)聽讀機(jī)

傳統(tǒng)美德教學(xué)，首要要從孩子抓起，從青少年學(xué)生做起，我們主席提倡國學(xué)經(jīng)典吟誦，就是為了讓中小學(xué)生能夠感受到民族文明源源不絕，儒家思想博學(xué)多才，從經(jīng)典之作中去汲取民族精神的源頭活水，取得古圣先賢的才智之光，然后傳承中華傳統(tǒng)美德，構(gòu)成杰出的品德涵養(yǎng)；一起經(jīng)過吟誦，讓學(xué)生與圣賢為友，與經(jīng)典同行，美心美文，懿言懿行，在熟讀成誦當(dāng)中潛移默化，培養(yǎng)開朗曠達(dá)的性格，自信自強(qiáng)的品格，和藹誠信的質(zhì)量，然后取得性格品德的陶冶熏陶；此外，學(xué)生讀經(jīng)誦典，還能夠培養(yǎng)心靈，汲取養(yǎng)分，開發(fā)心智，品德、文明、智能等多方面的本質(zhì)都能得到全面提高。

在一個(gè)遠(yuǎn)離閱覽、練習(xí)泛濫的教育生態(tài)下，倡議國學(xué)經(jīng)典吟誦，是對(duì)語文教育之道的宏揚(yáng)。當(dāng)今，在咱們的講堂里好像有幾種現(xiàn)象總是在互相消長的更迭著，要么是死守課本不放，將學(xué)生圈養(yǎng)在如一個(gè)小孔的井中，管中窺豹；要么是試卷一套一套的不斷練習(xí)，以練習(xí)替代閱覽與感悟，盡管把季羨林、余秋雨等名家的文章審計(jì)成了一道道的習(xí)題，可過后問起學(xué)生他們卻好像一點(diǎn)也記住讀過他們的什么文章以及他們著作的有美，因?yàn)?，他們把自個(gè)的注意力都會(huì)集在怎么得分了。文中的景不見了，作者的情沒有了，只需得分何須去管呢，再好的文章也常常令學(xué)生見之欲嘔。在這樣的情況下，學(xué)生的語感文筆、了解感悟、才智靈性常常消磨殆盡。因而，在這樣的語文教育生態(tài)之下倡議國學(xué)吟誦，讓學(xué)生在與經(jīng)典文本的密切接觸當(dāng)中，在朗朗書聲當(dāng)中，在自我的了解感悟當(dāng)中，去陶養(yǎng)感悟言語的靈性與潤澤自我的品格。

為此，在家時(shí)常常聽聽孩子吟誦《弟子規(guī)》等國學(xué)經(jīng)典是非常有必要的，記錄下孩子成長的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在孩子有前進(jìn)的時(shí)分及時(shí)給予表彰和鼓舞，促使其行動(dòng)轉(zhuǎn)化為習(xí)氣。也請(qǐng)您可以抽出時(shí)刻閱覽學(xué)習(xí)，為您的孩子建立榜樣、做好榜樣。

神爾 國學(xué)機(jī)遵循的是著名心理學(xué)家弗洛伊德的“潛意識(shí)教育”原理，通過長期反復(fù)的收聽，讓孩子在潛移默化中輕松快樂的學(xué)習(xí)。

所以每個(gè)真正負(fù)責(zé)任的家長在孩子0-13的時(shí)候一定會(huì)給孩子打好一輩子的道德文化基礎(chǔ)，每一位負(fù)責(zé)任的家長也一定會(huì)為孩子準(zhǔn)備一臺(tái)神爾 國學(xué)機(jī)，讓孩子學(xué)知識(shí)、長能力的同時(shí)輕松快樂的成長。

第五篇：聽國學(xué)機(jī)收獲

國學(xué),是中國固有的學(xué)術(shù)文明,是中華民族生生不息的底子,是華夏兒女骨骼的鈣質(zhì)。國學(xué),能夠修養(yǎng)性格。當(dāng)咱們的胸懷里容納下縱橫千年的文明,不管身處什么樣的環(huán)境都能夠淡定從容、典雅脫俗。本課題經(jīng)過對(duì)國學(xué)經(jīng)典誦讀的價(jià)值、國內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀扼要剖析,論述了校本課程從開發(fā)、探究,到實(shí)習(xí)的三個(gè)期間,以北安小學(xué)為個(gè)案進(jìn)行研討,旨在承繼傳統(tǒng)文明的精華,宏揚(yáng)中華民族精神,培育學(xué)生優(yōu)秀的道德品質(zhì),完善品格修為,培育良好的學(xué)習(xí)、生活習(xí)慣。經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生開心地學(xué)、風(fēng)趣地讀、多多地記和研討祖國傳統(tǒng)文明,全部提高老師的國學(xué)素質(zhì)、審美情味,促進(jìn)學(xué)生全部、調(diào)和、可持續(xù)發(fā)展。對(duì)企業(yè)的作用

1、價(jià)值觀念

公司的價(jià)值觀，是指公司員工對(duì)公司發(fā)展的含義、運(yùn)營意圖、運(yùn)營主旨的價(jià)值評(píng)估和為之尋求的整體化、個(gè)異化的集體認(rèn)識(shí)，是公司一切員工一起的價(jià)值原則。只要在一起的價(jià)值原則根底上才能發(fā)展出公司準(zhǔn)確的價(jià)值方針。有了準(zhǔn)確的價(jià)值方針才會(huì)有奮力尋求價(jià)值方針的舉動(dòng)，公司才有出路。因而，公司價(jià)值觀決議著員工行動(dòng)的取向，決議公司的生死存亡。只管公司本身經(jīng)濟(jì)效益的價(jià)值觀，就會(huì)偏離社會(huì)主義方向，不只會(huì)危害國家和人民的利益，還會(huì)影響公司形象；只管眼前利益的價(jià)值觀，就會(huì)急于求成，搞短期行動(dòng)，使公司不能持續(xù)發(fā)展，導(dǎo)致破產(chǎn)。

2、公司精力

公司精力是指公司根據(jù)本身特定的性質(zhì)、方針、主旨、年代要求和發(fā)展方向，并經(jīng)過不斷訓(xùn)練和持續(xù)熏陶而構(gòu)成的公司成員集體的精力風(fēng)貌。

公司精力要經(jīng)過公司整體員工有認(rèn)識(shí)的出產(chǎn)和社會(huì)活動(dòng)體現(xiàn)出來。因而，它又是公司員工理念認(rèn)識(shí)和進(jìn)取心理的外在體現(xiàn)。

公司精力是公司文化的中心，在整個(gè)公司文化中起著主導(dǎo)的地位。公司精力以價(jià)值觀念為根底，以價(jià)值方針為動(dòng)力，對(duì)公司運(yùn)營哲學(xué)、管理準(zhǔn)則、品德風(fēng)尚、集體認(rèn)識(shí)和公司形象起著決議性的效果。能夠說，公司精力是公司的魂靈。

公司精力通常用一些既富于道理，又簡練明快的語言表達(dá)，便于員工牢記在心，不斷用于鼓勵(lì)自己；也便于對(duì)外宣揚(yáng)，容易在大家心里留下深刻形象，從而在社會(huì)上構(gòu)成特色明顯的公司形象。

3、公司品德

公司品德是指調(diào)整本公司與其它公司之間、公司與顧客之間、公司內(nèi)部員工之間聯(lián)系的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)。它是從品德聯(lián)系的視點(diǎn)，以好與惡、榮與辱、誠信與欺詐等品德范疇為標(biāo)準(zhǔn)來評(píng)估和標(biāo)準(zhǔn)公司。

公司品德與法令標(biāo)準(zhǔn)和準(zhǔn)則標(biāo)準(zhǔn)不一樣，不具有的強(qiáng)制性和束縛力，但具有活躍的示范效果和激烈的感染力，當(dāng)被大家認(rèn)可和接受后具有激烈的自我束縛的力氣。因而，它具有更廣泛的適應(yīng)性，是束縛公司和員工行動(dòng)的重要力氣。

4、團(tuán)隊(duì)精力

團(tuán)隊(duì)精力簡略來說即是大局認(rèn)識(shí)、協(xié)作精力和效勞精力的集中體現(xiàn)。團(tuán)隊(duì)精力的根底是尊敬自己的愛好和成就。中心是協(xié)同協(xié)作，最高境界是整體成員的向心力、凝聚力，反映的是個(gè)體利益和整體利益的一致，并進(jìn)而確保安排的高效率工作。揮灑特性、體現(xiàn)專長確保了成員一起完成任務(wù)方針，而清晰的協(xié)作志愿和協(xié)作方法則產(chǎn)生了真實(shí)的內(nèi)心動(dòng)力。團(tuán)隊(duì)精力是安排文化的一部分。

5、公司形象

公司形象是公司經(jīng)過外在體現(xiàn)和運(yùn)營實(shí)力體現(xiàn)出來的，給消費(fèi)者和大眾構(gòu)成的公司整體形象特征。由外在體現(xiàn)出來的公司的形象稱表層形象，如廠房、徽標(biāo)、廣告、商標(biāo)、服飾、經(jīng)營環(huán)境等，這些都給人以直觀的感受，容易構(gòu)成形象；經(jīng)過運(yùn)營實(shí)力體現(xiàn)出來的形象稱深層形象，它是公司內(nèi)部要素的集中體現(xiàn)，如員工素質(zhì)、出產(chǎn)運(yùn)營實(shí)力、管理水平、本錢厚度、產(chǎn)品質(zhì)量等。表層形象是以深層形象為根底，沒有深層形象這個(gè)根底，表層形象即是泡沫化的，也不能持久地堅(jiān)持。流轉(zhuǎn)公司因?yàn)橹饕沁\(yùn)營商品和供給效勞，與顧客觸摸較多，所以表層形象顯得分外重要，但這決不是說深層形象能夠放在次要的位置。