第一篇：教師是學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者

教師是學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者

在新的課程實(shí)施中，學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，這就要求教師從傳統(tǒng)的角色中走出來(lái)，成為學(xué)生發(fā)展的引導(dǎo)者。具體變現(xiàn)在：（1）引導(dǎo)。在學(xué)生學(xué)習(xí)新的知識(shí)時(shí)引導(dǎo)學(xué)生解決問(wèn)題。（2）指導(dǎo)。讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。（3）輔導(dǎo)。對(duì)學(xué)生進(jìn)行課內(nèi)或課外學(xué)習(xí)的幫助。（4）教導(dǎo)。教育學(xué)生怎樣做人。

第二篇：做好學(xué)生的引導(dǎo)者

做好學(xué)生的引導(dǎo)者

齊河縣華店鄉(xiāng)實(shí)驗(yàn)小學(xué)馬麗娜2013年7月23日 15:27瀏覽:3評(píng)論:0

做好孩子的引導(dǎo)者

班杜拉的觀察實(shí)驗(yàn)告訴我們成年人對(duì)孩子的不同引導(dǎo)，會(huì)對(duì)孩子的模仿行為產(chǎn)生很大的影響。雖然我們面對(duì)的孩子已不是幼兒，但是我們每天所面對(duì)的孩子也同樣具有很大的可塑性，因此無(wú)論在學(xué)習(xí)上還是在思想上，我們都要給孩子正確的引導(dǎo)，讓他們能夠健康的成長(zhǎng)。在學(xué)習(xí)方面，要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使學(xué)生明確：學(xué)習(xí)是為了更好的生活，是為了獲取生存和發(fā)展的能力。要善于引導(dǎo)學(xué)生克服畏難情緒，磨練意志，同時(shí)重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。在思想方面，要引導(dǎo)學(xué)生確立積極進(jìn)取的人生觀，要多鼓勵(lì)縱向比較，強(qiáng)化他們的閃光點(diǎn)，增強(qiáng)自信心?！敖處熓侨祟愳`魂的工程師”，這就說(shuō)明教師對(duì)孩子性格、品質(zhì)的形成起著重要的作用，因此我們必須具有一顆童心，多從孩子的角度出發(fā)，做孩子真正的朋友，我們還必須具備一顆真誠(chéng)的愛(ài)心、千百倍的耐心、細(xì)心和恒心，只有這樣，我們才能在自己的工作中不斷地去探索，不斷地去創(chuàng)新，做好孩子的領(lǐng)路人，才能在我們平凡的工作崗位上做出一番不平凡的業(yè)績(jī)來(lái)!

第三篇：教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者（共）

教師是課堂教學(xué)的引導(dǎo)者

有幸參加了《浙派名師暨全國(guó)初中科學(xué)名師課堂教學(xué)藝術(shù)展示》活動(dòng)，短短的兩天時(shí)間內(nèi)，欣賞了8位名師上課的風(fēng)采和4位評(píng)委的精彩點(diǎn)評(píng)，我發(fā)現(xiàn)自身的教育觀念得到了洗禮，教育理論也得到了一定的提升，對(duì)課堂教學(xué)的藝術(shù)也獲得了一些感悟。聯(lián)系我自己平時(shí)教學(xué)中的一些問(wèn)題，說(shuō)一說(shuō)我的心得體會(huì)。課堂上教師成熟老練的教姿、教態(tài)、教風(fēng)都給我留下了深刻的印象，學(xué)生的思維的活躍，更讓我看到學(xué)生的主體地位得到了很好的體現(xiàn)。本次活動(dòng)中，各位老師采用的都是小組合作教學(xué)，他們?cè)谏险n之前根據(jù)上課班級(jí)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)學(xué)案，幫助學(xué)生在上之前做好預(yù)習(xí)的工作。通過(guò)學(xué)生的導(dǎo)學(xué)案，發(fā)現(xiàn)讓學(xué)生在上課的過(guò)程中是帶著問(wèn)題，有目的性的聽(tīng)課，而且上課過(guò)程中有事可做，很有“主見(jiàn)”的表述自己的觀點(diǎn)。在課堂中，小組的各個(gè)成員都有明確的責(zé)任分工，在回答問(wèn)題的都是明確的“我代表某某小組回答”，這樣的學(xué)習(xí)形式有助于培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，團(tuán)隊(duì)意識(shí)和集體觀念，通過(guò)小組成員的相互幫助，使不同層次的學(xué)生都得到了發(fā)展。同時(shí)各位老師也抓住了教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)和班級(jí)學(xué)生的性格特征，設(shè)計(jì)新穎的教學(xué)環(huán)節(jié)，使學(xué)生在一個(gè)輕松而不放松的教學(xué)氛圍中獲得新知識(shí)，使我非常感動(dòng)。

盧珺珺老師的《常見(jiàn)動(dòng)物》一課中，她抓住七年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，表現(xiàn)欲強(qiáng)的特點(diǎn)，把課堂設(shè)計(jì)成小組競(jìng)賽的方式，一開(kāi)始全體小組參加活動(dòng)進(jìn)行熱身，消除學(xué)生上課的緊張，然后通過(guò)“猜一猜”中，根據(jù)每小組同學(xué)回答問(wèn)題的速度和提出問(wèn)題是否有效，全體同學(xué)推舉出他們認(rèn)為最有實(shí)力闖關(guān)的一組，在推舉闖關(guān)小組的時(shí)候有個(gè)學(xué)生說(shuō)我認(rèn)為如果這個(gè)小組闖關(guān)，提出的問(wèn)題最有效，闖關(guān)成功的可能性最大，在這個(gè)過(guò)程體現(xiàn)了整個(gè)班級(jí)的集體榮譽(yù)感。在闖關(guān)組回答問(wèn)題之后其他學(xué)生對(duì)他們進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，在點(diǎn)評(píng)的過(guò)程中，鞏固剛剛學(xué)到的新知識(shí)。而且盧珺珺老師在設(shè)計(jì)題目的時(shí)候，結(jié)合現(xiàn)在比較熱門一些游戲，使學(xué)生可以較快進(jìn)入游戲狀態(tài)，進(jìn)入自己的角色，使課堂的氣氛很活躍。分組競(jìng)賽的方法不僅有利于學(xué)生掌握新知識(shí)，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。

夏旸老師的《將杠桿發(fā)揮到極限》一課中，也是通過(guò)個(gè)人競(jìng)賽和小組競(jìng)賽的方式，他先給每個(gè)學(xué)生一張撲克牌，讓學(xué)生把撲克牌探究撲克牌最多可以伸出桌面多長(zhǎng)，學(xué)生隨意的擺放撲克牌，用刻度尺測(cè)量長(zhǎng)度，其中有幾位同學(xué)將撲克牌斜放，伸出的長(zhǎng)度為對(duì)角線的一半，得到了獎(jiǎng)勵(lì)，這個(gè)游戲鼓勵(lì)學(xué)生打破思維定勢(shì)，發(fā)散思維，而且符合初中生的感性認(rèn)識(shí)上升理性認(rèn)識(shí)的認(rèn)知規(guī)律。通過(guò)這個(gè)游戲，屏幕中出現(xiàn)一個(gè)典型例題，然后分析撲克牌的受力情況和杠桿的平衡條件，由學(xué)生分析將撲克牌往外伸掉下和往內(nèi)伸不掉下的原因，學(xué)生通過(guò)自己的努力得到結(jié)果，幫助他們進(jìn)一步鞏固杠桿平衡的條件。最后他通過(guò)一組漫畫，吊車的悲劇，讓學(xué)生在漫畫中，尋找為什么一輛輛的吊車不能把小汽車吊上來(lái)，反而自己被拉下去了，接著引導(dǎo)學(xué)生分析吊車的受力情況以及支點(diǎn)的變化，學(xué)生通過(guò)改變吊車的質(zhì)量，吊車的支點(diǎn)和吊桿的角度來(lái)幫助吊車逃脫被拉下水的厄運(yùn)，學(xué)生在探究過(guò)程中是帶著問(wèn)題進(jìn)行的，不會(huì)枯燥乏味，并且有使命感，仿佛他就在進(jìn)行一次救援活動(dòng)，將現(xiàn)實(shí)生活和科學(xué)知識(shí)相聯(lián)系，學(xué)生有了學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)的緊迫感。

學(xué)生是課堂的主體，教師是課堂的設(shè)計(jì)者和引導(dǎo)者，我們需要幫助學(xué)生營(yíng)造一個(gè)輕松的教學(xué)氛圍，組織學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)，設(shè)計(jì)適合學(xué)生而且目的明確的導(dǎo)學(xué)案，讓他們?cè)趯W(xué)習(xí)的過(guò)程中有成就感?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索?！痹谝院蟮慕虒W(xué)中，我將不斷地提升自身的素質(zhì)，不斷地向有經(jīng)驗(yàn)的老師學(xué)習(xí)，博采眾長(zhǎng)，充分利用一切學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，多對(duì)比，多反思，提高自己駕馭課堂教學(xué)的能力，并真正地達(dá)到教育的理想境界——“寓教于樂(lè)”。

第四篇：教師發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的根本

教師發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的根本

?學(xué)生第一?是教育學(xué)的取向，?學(xué)生第二?是管理學(xué)的概念。一位成熟的學(xué)校管理者，首先要弄清楚學(xué)生在自己工作中所占的分量的程度，重要的是如何去實(shí)現(xiàn)學(xué)生為本的價(jià)值、怎樣去落實(shí)學(xué)生中心的地位。在學(xué)校管理工作中，如何將教師放在最為重要的位置，尊重他們，相信他們，最大限度地發(fā)揮其積極性和創(chuàng)造性，應(yīng)該成為校長(zhǎng)治校最為重要的策略，也是校長(zhǎng)的管理智慧。因此，也可以說(shuō)，管理工作中的?學(xué)生第二?，從根本上是為了更好地實(shí)現(xiàn)校園里的?學(xué)生第一?，教師的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的根本。

一、用心經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化

李希貴匠心獨(dú)運(yùn)，從一名管理者的角度以其親身經(jīng)歷為基，暢談學(xué)校管理的各種出奇之處，在我看來(lái)，這不僅是一本甚佳的教育學(xué)著作，更堪稱是管理學(xué)著作中的極品，然而它并沒(méi)有像管理學(xué)那樣陳述一打令人費(fèi)解的理論，而以其實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)用簡(jiǎn)單而又意味雋永的語(yǔ)言道出了成功管理的奧秘和真諦。

學(xué)校文化的核心是學(xué)校共同的價(jià)值觀念、價(jià)值判斷和價(jià)值取向。它產(chǎn)生與學(xué)校自身，得到全體成員的認(rèn)同和維護(hù)，并隨著學(xué)校的發(fā)展而日益強(qiáng)化，最終成為取之不盡、用之不竭的精神源泉。在學(xué)校文化中，師生關(guān)系是一所學(xué)校能夠立足的重點(diǎn)。作者從創(chuàng)建、經(jīng)營(yíng)學(xué)校文化出發(fā)，到樹(shù)立鮮明旗幟，合理調(diào)動(dòng)利用現(xiàn)有資源，關(guān)注教師、關(guān)注人本，含蓄地駁斥了無(wú)聲言行中的?學(xué)生第一?論，他認(rèn)為只有當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時(shí)候，教師才能把學(xué)生放在第一位。讀罷此書，關(guān)于作者對(duì)待老師與學(xué)生的關(guān)系，倒有一詞好似可以形容?擒賊先擒王?，顯然用在這里是不合適的，貶為褒用！

掩卷而思，不禁欽慕作者的睿智與那令人欲求未得的深邃思想，反觀社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以其獨(dú)特的思維方式譜寫著一篇篇華麗的樂(lè)章，也正應(yīng)驗(yàn)了作者的一句話：不要像一般的人一樣生活，否則你只能成為一般的人。

之于教育，我們不要再無(wú)休止地抱怨，我們匱乏的不是資源，更不能把教育的失敗完全歸責(zé)于現(xiàn)存的教育體制，不否認(rèn)當(dāng)下的教育體制確實(shí)存在一些弊端，但我們更應(yīng)意識(shí)到我們真正匱乏的是思想，這思想又包含了學(xué)校文化的建設(shè)、各項(xiàng)制度確立的方法程度，對(duì)教師對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷，對(duì)資源的挖掘與充分利用以 及滲透在促進(jìn)教師學(xué)生自由全面發(fā)展過(guò)程中的管理者的智慧，不要把我們教育的最終目標(biāo)束之高閣而做著看似充滿意義，卻是舍本逐末的事情，而且作為教育者我們也應(yīng)該展開(kāi)思路用創(chuàng)造性的思維開(kāi)拓出一條有利于學(xué)生健康全面發(fā)展的教學(xué)之路來(lái)，而不是沿著一條前人鋪設(shè)的至今已顯迂腐的路走到?天明?！

二、成就學(xué)生的同時(shí)成就自我

李希貴說(shuō)：?用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好，‘親其師’才能‘信其道’。?

一個(gè)時(shí)期以來(lái)，確實(shí)有不少似是而非的東西給校長(zhǎng)們帶來(lái)了思想上的混亂。在一些學(xué)校里，看起來(lái)他們是在直接服務(wù)于學(xué)生，似乎把著眼點(diǎn)也全都放在學(xué)生身上。但是，我們需要反思：當(dāng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為主體的時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)把教師放在一個(gè)什么位置上？

一直聽(tīng)?wèi)T了領(lǐng)導(dǎo)喊學(xué)生第一，?一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切的學(xué)生?。何嘗聽(tīng)說(shuō)過(guò)學(xué)生第二？剛開(kāi)始聽(tīng)說(shuō)這書名還有點(diǎn)不敢相信，有誰(shuí)這么大膽敢在當(dāng)今的教育形勢(shì)下喊出這樣的口號(hào)。難道是為了標(biāo)新立異？看完書后才知道，這并不是標(biāo)新立異，而是事實(shí)就是這樣，只有當(dāng)學(xué)校把教師放在第一位的時(shí)候，教師才會(huì)把學(xué)生放在第一位。?因?yàn)榻逃撬茉烊说氖聵I(yè)，用幸福才能塑造幸福，用美好才能塑造美好，‘親其師’才能‘信其道’。?

一位教師，在校園里，在課堂上，舉手投足，潛移默化地影響著學(xué)生，我們?cè)趺茨茏屢晃恍那椴缓玫睦蠋熑ド虾谜n呢？如果沒(méi)看過(guò)這本書，有哪位老師帶著情緒去上課，領(lǐng)導(dǎo)知道了肯定會(huì)批評(píng)老師的?怎么能把自己的情緒帶到課堂上去呢？?是的，每一位老師都知道不應(yīng)該把自己的情緒帶到課堂上去，可老師也是普通的人。說(shuō)到這也許有人會(huì)說(shuō)老師不是?蠟燭?、?春蠶?、?鋪路石?嗎？他們肩負(fù)著教書育人的神圣使命，必須無(wú)條件地保證學(xué)生的幸福成長(zhǎng)。怎能有自己的情緒？這樣說(shuō)，無(wú)異乎把教師神化了。李希貴說(shuō)：?我向來(lái)不贊成把教師看作是‘蠟燭’、‘春蠶’、‘鋪路石’，那種把教師的工作視為僅僅是為學(xué)生獻(xiàn)身，他們悲劇性地活著，僅僅是為了造就學(xué)生的幸福的說(shuō)法。?我認(rèn)為教師應(yīng)該是‘托起太陽(yáng)的人’，但同時(shí)，教師這個(gè)職業(yè)，也應(yīng)該是太陽(yáng)底下，最光輝的職業(yè)。一個(gè)教師在成就學(xué)生的同時(shí)，也應(yīng)該成就自我。?

?學(xué)生第二?，就意味著作為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)首先應(yīng)該關(guān)注的是教師。我們做到了 2 嗎？我們做得到位嗎？

我不敢說(shuō)我做到位了，因?yàn)樵谶@之前我首先關(guān)注的是我們的學(xué)生。他們的學(xué)習(xí)，他們的生活，他們的需求，我時(shí)刻放在心上。對(duì)于老師們的生活我也是很關(guān)心的，比如每逢節(jié)日都會(huì)組織教師活動(dòng)，教師有困難我知道了都會(huì)盡力去幫忙解決……但我想我所做的這些都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。僅僅解決老師的這些問(wèn)題還是淺層次的，還得解決高層次的精神上的問(wèn)題，得讓他們有成功感，讓他們都感到自己很重要。

三、把簡(jiǎn)單的事情天天做好

每個(gè)人都渴望成功。那么怎樣才能成功？?成功的秘訣就是把簡(jiǎn)單的事情做好。?海爾集團(tuán)的張瑞敏說(shuō)過(guò)一句話：?什么叫作不簡(jiǎn)單？把簡(jiǎn)單的事情千百次地做對(duì)就是不簡(jiǎn)單；什么叫不平凡？把平凡的小事天天做好就是不平凡。?

早晨及時(shí)起床對(duì)你來(lái)說(shuō)絕不是一件困難的事情，但有時(shí)你總想再多睡一會(huì)兒；上班準(zhǔn)時(shí)到崗對(duì)你來(lái)說(shuō)并不難，但往往你都要遲到一會(huì)兒；把作業(yè)按時(shí)完成對(duì)你來(lái)說(shuō)很簡(jiǎn)單，但要把工作做好做實(shí)，不打折扣卻不容易……

把簡(jiǎn)單的事情天天做好是很不簡(jiǎn)單的。把簡(jiǎn)單的事情天天做好就能獲得成功。把簡(jiǎn)單的事情天天做好需要持之以恒。雷鋒同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：?做一件好事并不難，難的是一輩子做好事。?我們很多老師也搞過(guò)每天一句名言、一首古詩(shī)、一個(gè)成語(yǔ)等等，但都沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái)。因?yàn)樽鍪聝H憑興趣，三分鐘熱度，先緊后松，虎頭蛇尾。古語(yǔ)說(shuō)得好?行百里者半九十?，貴在堅(jiān)持??！?把簡(jiǎn)單的事情天天做好?，持之以恒，堅(jiān)持不懈，簡(jiǎn)單的也就變得不簡(jiǎn)單，平凡的也就變得不平凡，小事情也許就做成了大學(xué)問(wèn)。

把簡(jiǎn)單的事情天天做好，這不是什么難題，也不是什么了不起的要求，但要真正做到，特別是天天做到，處處做到，還真是不簡(jiǎn)單。

其實(shí)，反思我們的學(xué)校管理也就是做好簡(jiǎn)單的事，如：掃好地、上好操、唱好歌、說(shuō)好話、寫好字，這些都是學(xué)校管理中的簡(jiǎn)單事，如果能把這些簡(jiǎn)單事情做好了，我們的學(xué)校管理也就不簡(jiǎn)單了。

四、讓每一個(gè)人都感到自己重要

讓每一個(gè)人都感到自己重要，不是簡(jiǎn)單的一句話，而是改變李希貴人生的哲學(xué)命題。

管理，只有管沒(méi)有理，是不能叫做管理的。每一個(gè)被管理者都是活生生的個(gè)體，你不把被管理者放在應(yīng)有的位置上去尊重他們，去理解他們，甚至熱愛(ài)他們，那你的管理就不會(huì)有太大的成效。

只有當(dāng)你滿足了他們的愿望，使他們意識(shí)到他對(duì)你很重要時(shí)，他們就會(huì)更加賣力，對(duì)你會(huì)加倍地友好。

?學(xué)生第二?是個(gè)很吸引人往下讀的題目，既然?學(xué)生第二?，那么誰(shuí)第一呢？當(dāng)然是教師。的確，從一個(gè)管理者的角度來(lái)說(shuō)，關(guān)注學(xué)生首先應(yīng)該從關(guān)注教師開(kāi)始。因?yàn)橛眯腋２拍芩茉煨腋?，用美好才能塑造美好?親其師?才能?信其道?。我作為一名一線實(shí)踐者，有些觀點(diǎn)讀來(lái)雖感覺(jué)有些遙不可及，但是換位思考一下，覺(jué)得很有道理，正如書中所說(shuō)?如果我們的教職工都能以校長(zhǎng)的心態(tài)去工作，我們還有什么做不好的事情呢？?而縱觀全書，字里行間無(wú)不流露出作者的睿智、果敢、人本、精到。當(dāng)我讀完這本書時(shí)，深深地被作者李希貴振聾發(fā)聵的 ?學(xué)生第二?的思想甜蜜所擊倒。在這個(gè)極力推崇?以學(xué)生為主體，一切為了學(xué)生?的新課改時(shí)代，這個(gè)概念無(wú)疑是很有沖擊力的。

李希貴的?學(xué)生第二?的管理理念并非討噱頭，而是一種深深植根于人本管理理念之上開(kāi)放出來(lái)的絢爛之花。李希貴說(shuō)：?一個(gè)時(shí)期以來(lái)，有不少似是而非的東西確實(shí)給我們的許多校長(zhǎng)和老師帶來(lái)了思想上的混亂，以至于使他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的面對(duì)著眼花繚亂地‘新理念’而迷失了自我。在一些學(xué)校里，看起來(lái)，他們是在直接服務(wù)于學(xué)生了，似乎把著眼點(diǎn)也全都放在學(xué)生身上了，但是，他們卻往往很不理智地拋開(kāi)了教師。當(dāng)強(qiáng)調(diào)‘學(xué)生主體’、‘學(xué)生中心’的時(shí)候，我們應(yīng)該把教師放在一個(gè)什么位置上？?對(duì)一所學(xué)校來(lái)說(shuō)，在教師成長(zhǎng)和學(xué)生成長(zhǎng)的二位一體中，如果說(shuō)?學(xué)生成長(zhǎng)?是我們的根本目的的話，那么說(shuō)老師的成長(zhǎng)則是必要的前提。沒(méi)有這樣的前提，那口口聲聲?學(xué)生第一?是不現(xiàn)實(shí)的。

但是在現(xiàn)實(shí)生活中，我們?yōu)榱藦?qiáng)調(diào)學(xué)生的重要性，有意無(wú)意地把教師悲劇性地活著與犧牲僅僅是為了造就學(xué)生的發(fā)展與幸福。?燃燒自己，照亮別人?的蠟燭精神早成了老師們的座右銘，?一切為了學(xué)生?更是成了大多數(shù)學(xué)校的口號(hào)。為此，李希貴大膽的說(shuō)：?那種把一類人的工作視為僅僅是為另一類人獻(xiàn)身，一類悲劇性地活著僅僅是為了造就另外一類人幸福的說(shuō)法，其實(shí)已經(jīng)和我們這個(gè)世界的初衷相去甚遠(yuǎn)。?

在我們倡導(dǎo)建立和諧社會(huì)的今天，怎能容忍把一類人的發(fā)展和幸福建立在另一類的痛苦和犧牲之上？當(dāng)我們過(guò)多地強(qiáng)調(diào)?學(xué)生第一?、?一切為了學(xué)生?時(shí)，恰恰疏忽了一點(diǎn)，學(xué)生的發(fā)展是通過(guò)教師的勞動(dòng)作為中介來(lái)實(shí)現(xiàn)的，難道教師不希望得到發(fā)展嗎？只重視?一切為了學(xué)生?，而忽視教師的發(fā)展，對(duì)學(xué)生、學(xué)校、社會(huì)未必是一件好事。如果教師不能很好的發(fā)展自己，恐怕學(xué)生的發(fā)展也不會(huì)很理想。全國(guó)著名校長(zhǎng)馮恩洪先生說(shuō)得好：?學(xué)校里的一切如果是為了實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，而不關(guān)心、研究教師的發(fā)展，那學(xué)生的發(fā)展就是‘有限度的發(fā)展’?，因?yàn)?教學(xué)質(zhì)量的提高首先源于教師隊(duì)伍的自我超越。?所以，從某種意義上講，教師發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的根本，教師的修養(yǎng)高度決定了學(xué)生的發(fā)展高度。只有教師專業(yè)水平的不斷提高，才能保證高質(zhì)量的教育水平；只有教師和諧發(fā)展，才能保證學(xué)生的和諧發(fā)展；只有給予教師愛(ài)，才能保證教師給予學(xué)生更多的愛(ài)；只有給予教師發(fā)展空間，才能保證教師給予學(xué)生更廣闊的發(fā)展空間；只有讓教師擁有人類智慧和精神的力量，才能保證他們托起的太陽(yáng)冉冉升起。沒(méi)有教師的發(fā)展，即使是再完善的教育改革計(jì)劃，再動(dòng)聽(tīng)的口號(hào)，也只會(huì)是海市蜃樓，絕對(duì)不會(huì)最終成功。

李希貴說(shuō)，?讓每個(gè)人都感到自己重要?！校長(zhǎng)要使得?每個(gè)教師都感到自己重要?，只有教師正當(dāng)、合理的需要得到了滿足，他才能全心全意地投入到教育教學(xué)工作當(dāng)中去，才能也使得?每個(gè)學(xué)生都感到自己重要?。我認(rèn)為，這是李希貴?學(xué)生第二?的思想精髓。在許多情況下，只有學(xué)校管理者樹(shù)立?教師第一?的理念，才能保證教師樹(shù)立?學(xué)生第一?的意識(shí)。理想的教育發(fā)展模式應(yīng)該是讓師生在同一片藍(lán)天下共同成長(zhǎng)，和諧成長(zhǎng)！甚至于應(yīng)當(dāng)追求一種首先基于教師成功的發(fā)展模式。華東師大二附中何曉文校長(zhǎng)說(shuō)得好：?校長(zhǎng)的職責(zé)是讓每位教師成功，讓每位教師的價(jià)值得到提升，這是學(xué)校管理的最高境界。從學(xué)校層面來(lái)講，如果所有教師都成功了，那么學(xué)校就能成功。如果所有學(xué)校都成功了，那么，中國(guó)的教育就能成功。所以，校長(zhǎng)要把教師放在第一位，讓教師與學(xué)校同步成長(zhǎng)，這樣才能實(shí)現(xiàn)雙方的‘共贏’。?朱永新博導(dǎo)的?新教育實(shí)驗(yàn)?的理論也認(rèn)為?只有教師的成長(zhǎng)才能帶動(dòng)學(xué)生的成長(zhǎng)，只有教師的幸福才能有學(xué)生的快樂(lè)，主張教師與學(xué)生共同成長(zhǎng)，教師與學(xué)生一起享受教育的幸福。?這不僅符合新課程理念，更符合教育規(guī)律！

學(xué)生不是教育的?一切?，教師只有與學(xué)生同處首位，才會(huì)形成一個(gè)健康、陽(yáng)光、成熟、民主的教育環(huán)境，才不至于與生活邏輯和教育常識(shí)漸行漸遠(yuǎn)。

杜威說(shuō)：?在人類所有的欲望中，以期望成為重要人物的欲望最為強(qiáng)烈?。李希貴用?贈(zèng)字?的方式讓受到冷落的老教師重新感受到自己很重要，用校長(zhǎng)親自頒發(fā)畢業(yè)證書的辦法使全體學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身的價(jià)值，給收發(fā)室值班員接待家長(zhǎng)的額外任務(wù)讓他感覺(jué)很自豪等事例。雖然都是一些小事，但件件小事凝聚著管理者對(duì)教師和學(xué)生的尊重。而正是這種發(fā)自心底的真誠(chéng)尊重，才是教育管理獲得成功的關(guān)鍵。

所以，學(xué)校的管理者要善待我們的老師，讓教師感到自己很重要，只有教師正當(dāng)、合理的需要得到了滿足，他才能全心全意地投入到教育教學(xué)工作當(dāng)中去，也才能使得?每個(gè)學(xué)生都感到自己重要?。

在教育教學(xué)管理李希貴老師崇尚自由，就如他所說(shuō)?我們應(yīng)該尋求規(guī)章制度從完善走向簡(jiǎn)約，激發(fā)個(gè)人的主人翁意識(shí)，倡導(dǎo)自主，畢竟有自由，才有個(gè)性。??教育不過(guò)是創(chuàng)造環(huán)境、設(shè)置條件、營(yíng)造氛圍，讓學(xué)生有廣闊的心理空間和心靈自由罷了。?在管理上立足人本。以人為本，李希貴關(guān)心尊重每一個(gè)人，為每一個(gè)人創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，讓每一個(gè)人都感受到學(xué)?！蠹彝ァ臏嘏?。

對(duì)一個(gè)教育管理者來(lái)說(shuō)，教師第一，學(xué)生第二。李希貴在教育界舉國(guó)上下都是以?一切為了學(xué)生的發(fā)展?的口號(hào)下提出這樣?不合適宜?的?學(xué)生第二?，確實(shí)讓人感到詫異。不過(guò)李老師從各行各業(yè)列舉了大量的事例來(lái)說(shuō)明他的觀點(diǎn)。就如他所總結(jié)的：教育是塑造人的事業(yè)，這一事業(yè)是通過(guò)教師來(lái)完成的。要讓學(xué)生獲得幸福，首先要讓教師感到幸福；要讓學(xué)生獲得成功，首先要給教師成功的機(jī)會(huì)。當(dāng)教師感到自己是學(xué)校的主人，感受到自己被重視的時(shí)候，他就會(huì)把這樣的感受傾注在學(xué)生的身上，竭盡全力地呵護(hù)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

五、做一個(gè)善于反思的人

在我的眼里，從工作之日起，就把學(xué)生看得高于一切，無(wú)論是學(xué)習(xí)還是生活，對(duì)他們的關(guān)愛(ài)超過(guò)了我自己的孩子，在我孩子身上我沒(méi)下過(guò)什么功夫，說(shuō)起來(lái)也許難以置信。也許是工作的疲憊讓我回到家里不想再過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，總覺(jué)得學(xué)生第一，李希貴談如何為了?學(xué)生第一?，必須先?教師第一?；談如何不把學(xué)校辦成?文明監(jiān)獄?；談學(xué)生和學(xué)校對(duì)?好老師?標(biāo)準(zhǔn)的差距；談?如何不能像一 6 般人一樣生活?等等，均讓人耳目一新，他說(shuō)：只有?教師第一，學(xué)生第二?，才能真正達(dá)到?學(xué)生為本?、?學(xué)生為中心?、?學(xué)生為主體?的目標(biāo)。

讀后我想：確實(shí)，李希貴是一個(gè)喜歡反思的思想者，他反思的觸角覆蓋了自身、教育現(xiàn)實(shí)及相關(guān)領(lǐng)域的邊邊角角。然而他的深邃與犀利并不以批判為原動(dòng)機(jī)，他是一位充滿理想精神的務(wù)實(shí)的建設(shè)者。作者打出了自己鮮明的旗幟，教育家的偉大之處不在于紙上談兵，不在于在象牙塔中指手畫腳，而在于做，不管是教師第一，還是學(xué)生第二，強(qiáng)調(diào)的都是教師專業(yè)化成長(zhǎng)的重要性與迫切性，古人云?教學(xué)相長(zhǎng)?，學(xué)校教育的最終方向是促進(jìn)人的合諧發(fā)展，校長(zhǎng)樹(shù)立了?教師第一?的思想，教師自然就擁有了?學(xué)生第一?的心態(tài)，制度強(qiáng)調(diào)了?教師第一?的觀念，教師的專業(yè)成長(zhǎng)所轉(zhuǎn)化成的生產(chǎn)力自然就能帶來(lái)?學(xué)生第一?的效果。?那種把一類人的工作視為僅僅是為另一類人獻(xiàn)身，一類悲劇性地活著僅僅是為了造就另外一類人幸福的說(shuō)法，其實(shí)已經(jīng)和我們這個(gè)世界的初衷相去甚遠(yuǎn)?李希貴如是說(shuō)。既然這樣，我想，那就該讓師生在同一片藍(lán)天下共同成長(zhǎng)吧！

讀完這兩本書，我反思了很久，這本書不論是對(duì)我今后的工作還是人生都會(huì)產(chǎn)生很大的影響。從普通教師、學(xué)校校長(zhǎng)、教育行政管理人員等多個(gè)視角對(duì)教育教學(xué)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了獨(dú)到的見(jiàn)解。通過(guò)閱讀這兩本書，作為學(xué)校管理者要善于從書本上學(xué)習(xí)，善于向同行學(xué)習(xí)、向其他行業(yè)學(xué)習(xí)，更要善于在工作實(shí)踐中思考、總結(jié)，這樣才能不斷提高自己的管理水平，提高學(xué)校的辦學(xué)效益。

第五篇：淺談教師角色之“引導(dǎo)者”

淺談教師角色之“引導(dǎo)者”

【摘要】要使課堂教學(xué)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。為此，教注重于引導(dǎo)，致力于指導(dǎo)；導(dǎo)著眼于學(xué)，服務(wù)于提高，真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中掌握學(xué)習(xí)的方法，把“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)化為“會(huì)學(xué)”。

【關(guān)鍵詞】引導(dǎo)者；發(fā)現(xiàn)；探索

實(shí)施素質(zhì)教育，課堂教學(xué)是主要陣地。聯(lián)合國(guó)教科文組織在《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》中指出：“教師要成為一個(gè)顧問(wèn)，一位交換意見(jiàn)的參加者，一位幫助發(fā)現(xiàn)矛盾論點(diǎn)而不是拿出現(xiàn)成真理的人?！币簿褪切隆稊?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》中所說(shuō)的：“學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者?！痹谶@里我想針對(duì)目前以素質(zhì)教育為核心的課堂教學(xué)改革中關(guān)于教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)性，提出一點(diǎn)自己膚淺的看法。

要使課堂教學(xué)適應(yīng)素質(zhì)教育的要求，我認(rèn)為：課堂教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的一種雙邊活動(dòng)，教師是這一活動(dòng)的設(shè)計(jì)者與組織者，主導(dǎo)著這一活動(dòng)的全過(guò)程，擔(dān)負(fù)著帶領(lǐng)全班學(xué)生去達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的關(guān)鍵。為此，教注重于引導(dǎo)，致力于指導(dǎo)；導(dǎo)著眼于學(xué)，服務(wù)于提高，真正使學(xué)生在學(xué)習(xí)活動(dòng)中掌握學(xué)習(xí)的方法，把“學(xué)會(huì)”轉(zhuǎn)化為“會(huì)學(xué)”，素質(zhì)教育才能落到實(shí)處。

一、注重引導(dǎo)

引導(dǎo)不僅是老師在教學(xué)過(guò)程中的簡(jiǎn)單提問(wèn)，更重要的是要引而得法。

（一）誘發(fā)興趣

“良好的開(kāi)端，是成功的一半”。如何誘發(fā)學(xué)生產(chǎn)生與學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)活動(dòng)本身相聯(lián)系的直接學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生從新課伊始就產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲望是至關(guān)重要的。尤其是一年級(jí)的小學(xué)生，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣更加顯得尤為重要。例如：在上人教版實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)上冊(cè)“連加、連減”這一內(nèi)容時(shí)，我用動(dòng)畫片《西游記》來(lái)導(dǎo)入新課，學(xué)生的注意力一下子就被吸引過(guò)來(lái)，從而產(chǎn)生了濃厚的學(xué)習(xí)興趣。

（二）引導(dǎo)學(xué)生注意力的方向

用動(dòng)畫片引起學(xué)生的興趣并非圖一時(shí)之樂(lè)，更主要的是為本節(jié)課將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容服務(wù)，因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生注意力的方向，使學(xué)生明確自己的任務(wù)。例如：在教學(xué)“連加、連減”時(shí)，教師在播放動(dòng)畫片前先提出要求：“觀察動(dòng)畫片中人物的變化?！痹诮處煹囊龑?dǎo)下，學(xué)生會(huì)有目標(biāo)的去觀察，搜集信息，為解決后面的學(xué)習(xí)目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)思考

由于是一年級(jí)的小學(xué)生，還沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，因此在課堂教學(xué)中教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生掌握知識(shí)內(nèi)容，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣，而學(xué)會(huì)思考是完成學(xué)習(xí)目標(biāo)的重要保證。例如：在上人教版實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)下冊(cè)《擺一擺，想一想》時(shí)，教師首先組織學(xué)生用1、2、3、4、5、6個(gè)圓片分別擺出了2、3、4、5、6、7個(gè)100以內(nèi)不同的數(shù)，學(xué)生已經(jīng)初步獲得這些數(shù)的排列規(guī)律，接著教師引導(dǎo)學(xué)生探究用圓片擺數(shù)的規(guī)律：“同學(xué)們，用

7個(gè)圓片能擺出的數(shù)是哪幾個(gè)呢？為什么？你來(lái)驗(yàn)證一下，可以擺圓片，也可以不擺，把數(shù)寫出來(lái)?！币苍S是出于對(duì)擺圓片的好玩，也許是受到定勢(shì)的影響，同學(xué)們紛紛拿出圓片擺了起來(lái)，課堂紀(jì)律也亂了起來(lái)，如果任其發(fā)展，教學(xué)目標(biāo)就無(wú)法達(dá)成，學(xué)生的問(wèn)題意識(shí)也得不到培養(yǎng)，課堂效率就更無(wú)從談起，于是我趕緊引導(dǎo)：“我看到鄭文韜同學(xué)沒(méi)有擺圓片，而是在安靜的思考，老師支持你！”在我的引導(dǎo)下，許多同學(xué)放下手中的圓片，向鄭文韜同學(xué)一樣，開(kāi)始思考規(guī)律性的問(wèn)題，我的課堂教學(xué)得以有效的繼續(xù)，同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生思考的習(xí)慣。

（四）引導(dǎo)學(xué)生自主探索

在探究性學(xué)習(xí)中，教師引導(dǎo)什么呢？歸結(jié)起來(lái)為：探究思路的指導(dǎo)、探究方法的指導(dǎo)和信息資料來(lái)源的指導(dǎo)。教師在課堂上巡視，當(dāng)學(xué)生研究“碰壁”之后，困惑之時(shí)需要教師“指點(diǎn)迷津”，但只能“點(diǎn)到為止”“撥正思路”，不能扶著走路，需要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

教師要在學(xué)生已有的信息基礎(chǔ)上，引導(dǎo)其整理信息，提煉信息，并根據(jù)關(guān)鍵信息提出數(shù)學(xué)問(wèn)題，最后引導(dǎo)學(xué)生探索解決問(wèn)題的方法，從而培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。例如：在上人教版實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)上冊(cè)“連加、連減”時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從找到的眾多信息中提煉出和人物數(shù)量相關(guān)的三個(gè)信息：“先來(lái)了唐僧師徒四人”，“又遇到了兩個(gè)小朋友”，“最后小朋友的爸爸媽媽回來(lái)了”。學(xué)生根據(jù)這三個(gè)關(guān)鍵信息自主提出數(shù)學(xué)問(wèn)題：“一共有多少人？”再進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用已有的加法知識(shí)解決提出的問(wèn)題。在這時(shí)教師已不再是傳統(tǒng)的講授者，而變成一位引導(dǎo)者，學(xué)生也不再是被動(dòng)的接受者，而是主動(dòng)的求學(xué)者。

（五）引導(dǎo)學(xué)生評(píng)價(jià)與交流

在課堂上引導(dǎo)學(xué)生參與評(píng)價(jià)，可以激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，啟發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索，嘗試學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，從而優(yōu)化課堂教學(xué)。因此要讓學(xué)生參與評(píng)價(jià)，教師就必須發(fā)揮“引導(dǎo)”作用，幫助學(xué)生掌握評(píng)價(jià)的方向，點(diǎn)撥他們?cè)u(píng)價(jià)的方法和要領(lǐng)，重點(diǎn)不在于發(fā)表“個(gè)人意見(jiàn)”，而在于引導(dǎo)學(xué)生交流，促進(jìn)有效溝通，幫助學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)尊重。例如：班上有一個(gè)說(shuō)話很慢而且發(fā)音不準(zhǔn)的孩子，他很少發(fā)言。在教學(xué)“11~20各數(shù)的認(rèn)識(shí)”時(shí)，教師提出“用你自己喜歡的方法記住它們”，他小心翼翼的舉了手，我立刻想到該給他這次鍛煉的機(jī)會(huì)，可他剛一開(kāi)口說(shuō)話就有學(xué)生發(fā)出嘲笑的聲音，為了不打擊這位學(xué)生的信心和積極性我立即引導(dǎo)：“老師從他的眼神里看出他有一個(gè)奇妙的想法，你們想知道嗎？”所有學(xué)生立刻安靜下來(lái)，當(dāng)他說(shuō)完“16的鄰居是15和17”時(shí)，教師再次引導(dǎo)：“誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)他今天值得大家學(xué)習(xí)的地方在哪里？”其他學(xué)生爭(zhēng)先恐后的舉手評(píng)價(jià)“他能勇敢的說(shuō)出自己的想法”“他給數(shù)也找到鄰居了，數(shù)就不孤單了”“他的方法很好懂，我們?nèi)菀子涀　??漸漸的，這個(gè)學(xué)生自信心增強(qiáng)了，學(xué)習(xí)興趣也提高了，其他學(xué)生也愿意和他交往了。

（六）引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的數(shù)學(xué)

荷蘭著名學(xué)者弗賴登塔爾明確指出：“學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的唯一正確方法是由學(xué)生本人把要學(xué)的東西自己去發(fā)現(xiàn)或創(chuàng)造出來(lái)，教師的任務(wù)是引導(dǎo)和幫助學(xué)生去進(jìn)行這種再創(chuàng)造的工作?！毙W(xué)數(shù)學(xué)知識(shí)，在生活中都能找到其原型，教師只有把數(shù)學(xué)的符號(hào)、概念還原到學(xué)生的生活實(shí)際中去，變成學(xué)生看得見(jiàn)的“數(shù)學(xué)事實(shí)”，讓學(xué)生去探索，去“再創(chuàng)造”。要完成這種再創(chuàng)

造的工作關(guān)鍵就要求教師做好引導(dǎo)者。

例如：在上人教版實(shí)驗(yàn)教材一年級(jí)下冊(cè)“位置”時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生觀察教室并說(shuō)說(shuō)各種事物的位置關(guān)系，學(xué)生很快說(shuō)出燈在我們的上面，椅子在桌子的下面，××在××的前面，××在××的后面，在生活中找到原型后，再來(lái)學(xué)習(xí)書上的內(nèi)容就容易多了。通過(guò)找生活中的事實(shí)，學(xué)生深切感受到我們的身邊處處有數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)知識(shí)就在我們的生活中，從而明白學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的意義及重要性。

二、致力于指導(dǎo)

指導(dǎo)與引導(dǎo)是相輔相成的。所謂致力于指導(dǎo)，是說(shuō)指導(dǎo)要得力，要從學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力出發(fā)，盡可能運(yùn)用直觀的教具學(xué)具，讓學(xué)生在課堂上動(dòng)起來(lái)，擺一擺，挪一挪，首先建立感性認(rèn)識(shí)，再逐漸向理性認(rèn)識(shí)過(guò)渡升華。例如：在教學(xué)連加、連減的算法時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生用小棒擺一擺，首先建立感性認(rèn)識(shí)，初步理解連加連減的算理，繼而抽象出連加連減的算法。同時(shí)教師運(yùn)用多媒體課件展示事物的合與分，學(xué)生直觀的感受到數(shù)量的變化、整體與部分的關(guān)系，從而突破本節(jié)課的難點(diǎn)。

課堂教學(xué)的過(guò)程不僅是學(xué)生認(rèn)識(shí)新知識(shí)的過(guò)程，也是學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)向理性認(rèn)識(shí)的升華過(guò)程，更是教師教學(xué)藝術(shù)不斷更新的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中不論學(xué)生的素質(zhì)還是教師的素質(zhì)都得到完善和提高，這正是素質(zhì)教育的落腳點(diǎn)。

“振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。”在課堂教學(xué)中離不開(kāi)教師這一主導(dǎo)者，在教師的引導(dǎo)下，學(xué)生才能更快更準(zhǔn)的達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)，更重要的是學(xué)生逐步從“學(xué)會(huì)”實(shí)現(xiàn)了“會(huì)學(xué)”。

參考文獻(xiàn)：

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3．常汝吉 2001年7月 《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》 北京師范大學(xué)出版社