第一篇：高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)

高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)

姓名：藺慧

高中英語(yǔ)教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度的培養(yǎng)

姓名：藺慧

[摘要] 本文就中學(xué)生正確英語(yǔ)學(xué)習(xí)情感的培養(yǎng)，旨在通過(guò)闡述合理教學(xué)策略運(yùn)用來(lái)優(yōu)化課程教學(xué)過(guò)程和方法，提高學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力和學(xué)科綜合素養(yǎng)。正確學(xué)習(xí)情感態(tài)度培養(yǎng)，能夠激發(fā)學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)動(dòng)力，滿(mǎn)足他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)發(fā)展需要。培養(yǎng)學(xué)生的正確情感態(tài)度對(duì)于激活學(xué)生學(xué)習(xí)興趣潛能，提高學(xué)習(xí)運(yùn)用效果有著積極促進(jìn)作用。學(xué)習(xí)者的情感態(tài)度在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中不容忽視。教學(xué)中應(yīng)將學(xué)生視為有思想、情感的個(gè)體，尊重和理解學(xué)生。利用能影響學(xué)習(xí)效果的情感因素，培養(yǎng)學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)原動(dòng)力以及學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性，實(shí)現(xiàn)教學(xué)中師生共同參與并和諧發(fā)展，達(dá)到提高學(xué)生英語(yǔ)綜合素質(zhì)和提高教師教學(xué)質(zhì)量的目的。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)和諧的教育，成功的教育

[關(guān)鍵詞] 高中英語(yǔ)教學(xué)情感態(tài)度教學(xué)方式開(kāi)放交流正確評(píng)價(jià)鼓勵(lì)社會(huì)

責(zé)任感和使命感自主感悟競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)

倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生正確的學(xué)習(xí)情感態(tài)度和審美價(jià)值觀，不僅是課程教學(xué)的三維目標(biāo)要求，更是增強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)言學(xué)習(xí)綜合運(yùn)用能力的有效方法。在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)發(fā)展需要，優(yōu)化教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生積極地情感思維來(lái)端正他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠在體現(xiàn)學(xué)生是課程學(xué)習(xí)主體地位和作用的同時(shí)，優(yōu)化課程教學(xué)過(guò)程，形成和諧互動(dòng)的良好學(xué)習(xí)氛圍，提高他們的語(yǔ)言運(yùn)用能力。

一個(gè)帶著積極情感學(xué)習(xí)的學(xué)生，比那些缺乏感情、自信和樂(lè)趣的學(xué)生，或比對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)感到焦慮和恐懼的學(xué)生學(xué)習(xí)的更加輕松，更富有成效。大量的研究表明，解決情感問(wèn)題有助于提高語(yǔ)言學(xué)習(xí)效果。消極情感如焦慮、害怕、羞澀、緊張、憤怒、沮喪、厭惡等因素都影響到學(xué)生學(xué)習(xí)潛力的發(fā)揮。因?yàn)?，如果學(xué)習(xí)者受消極情感的影響太大，再好的教師、教材、教學(xué)方法也無(wú)濟(jì)于事。與此相反，積極情感，如自尊、自信、愉快、喜歡等因素能創(chuàng)造有利于學(xué)習(xí)的心里狀態(tài)，為了有效的促進(jìn)情感因素的正向遷移，激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，加快外語(yǔ)交際能力的發(fā)展，教師在英語(yǔ)教學(xué)中要做到以下幾點(diǎn)。

一、放下師者架子，促進(jìn)情感培養(yǎng)

人的認(rèn)知活動(dòng)總是伴隨著一定的情感因素，當(dāng)情感因素受到壓抑甚至抹殺時(shí)，人的自我創(chuàng)造潛能就得不到完全發(fā)展和實(shí)現(xiàn)。而只有用真實(shí)的、對(duì)個(gè)人的尊重和理解學(xué)生內(nèi)心世界的態(tài)度，才能激發(fā)學(xué)生的熱情，增強(qiáng)他們的自信心。然而，傳統(tǒng)的教學(xué)中教師不僅作為過(guò)程的控制者和活動(dòng)管理者，而且是學(xué)生成績(jī)控制者和學(xué)生發(fā)展的制約者。教師作為知識(shí)擁有者，是主體、權(quán)威；學(xué)生是知識(shí)接受者，是客體、服從者。教學(xué)幾乎是一種機(jī)械的單向傳遞方式，缺乏師生情感的交流，導(dǎo)致人際關(guān)系緊張，情感壓抑，造成情知分離及認(rèn)知發(fā)展的困難，勢(shì)必學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)、參與意識(shí)不強(qiáng)，學(xué)習(xí)興趣不濃。

新課程理念強(qiáng)調(diào)，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程應(yīng)是師生平等，共同發(fā)展互動(dòng)的過(guò)程。教師將由“居高臨下的權(quán)威”轉(zhuǎn)向“平等中的首席”。教學(xué)應(yīng)致力于創(chuàng)造一種無(wú)拘無(wú)束的輕松心理氛圍，解除學(xué)生的思想顧慮。傳統(tǒng)意義的教師教、學(xué)生學(xué)將讓位于師生互教互學(xué)，彼此形成一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共體，達(dá)到教學(xué)相長(zhǎng)。轉(zhuǎn)變教師在教學(xué)中的角色，更新教育理念，創(chuàng)造民主、平等、和諧的教學(xué)氣氛，為培養(yǎng)學(xué)生積極的情感態(tài)度作好鋪墊。

二、學(xué)生的情感態(tài)度對(duì)學(xué)習(xí)的效果有決定性的作用

把情感態(tài)度的培養(yǎng)滲透到日常的教育教學(xué)中，是在英語(yǔ)課程中實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度目標(biāo)最重要的環(huán)節(jié)和過(guò)程。因此，悉心研究教材，精心策劃，采用多種多樣的教學(xué)方式，是培養(yǎng)學(xué)生積極情感態(tài)度的最直接途徑。實(shí)施愉快教學(xué)，使學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)英語(yǔ)的樂(lè)趣。在英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生不僅有獲得外語(yǔ)知識(shí)與技能的需要，而且有希望獲得學(xué)習(xí)的樂(lè)趣與愉悅的情感需要。因此，有效的學(xué)習(xí)必須建立在學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)有強(qiáng)烈的興趣與喜悅之上。這就要求教師創(chuàng)造一個(gè)師生融洽的教學(xué)環(huán)境，使學(xué)生有一種安全感，能夠無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的愉快的學(xué)習(xí)。此外，外語(yǔ)教學(xué)要按照以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)的教學(xué)思想來(lái)組織實(shí)施英語(yǔ)教學(xué)。而且教師要善于結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)，精心構(gòu)思，創(chuàng)造生動(dòng)逼真的情景交際活動(dòng)，如情景對(duì)話(huà)、小品表演、英語(yǔ)游戲等，讓學(xué)生在這種生動(dòng)活潑的、充滿(mǎn)情境的活動(dòng)中獲得英語(yǔ)技能，體驗(yàn)學(xué)習(xí)外語(yǔ)的樂(lè)趣。

比如創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景的任務(wù)或者開(kāi)展豐富的合作學(xué)習(xí)或者應(yīng)用課文內(nèi)容進(jìn)行情感教育都是情感培養(yǎng)的有效方式。新教材課文有豐富的思想教育內(nèi)容，許多鮮活的人與事能引起學(xué)生思想情感的共鳴。如有關(guān)Helen John Snow、Jane Goodall、Thayler、Franklin、Oprah Winfrey、Nelson Mandela、等名人的文章的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟就是一種情感教育過(guò)程。他們的人格魅力對(duì)學(xué)生的震撼是巨大的，因?yàn)樗麄兊某晒Σ粌H靠的是他們的智力水平，更重要的是他們的勇氣、意志、信心等因素。教師不僅要讓學(xué)生回答考試中的問(wèn)題，或者僅僅是就問(wèn)題而回答問(wèn)題，同時(shí)要讓他們?nèi)セ卮鹨恍┥钪械膯?wèn)題，幫助他們養(yǎng)成在日常學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的習(xí)慣。新高中英語(yǔ)教材許多話(huà)題凸顯生活中的各種問(wèn)題和價(jià)值觀的矛盾，設(shè)置對(duì)立的觀點(diǎn)，如Is Money Everything? Should Medical Cloning be Allowed?在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊下，許多學(xué)生認(rèn)為金錢(qián)萬(wàn)能，有錢(qián)就可以為所欲為，整天不務(wù)正業(yè)。教師就要善于利用這些情景話(huà)題，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正面引導(dǎo)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)欲望，促使學(xué)生集中注意力，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，成為德智雙優(yōu)的學(xué)生。

（一）把情感教育貫穿在教學(xué)過(guò)程中。讓課堂人性化，把學(xué)生情感化，是可以通過(guò)日常的英語(yǔ)教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。新課程下的教師不再是簡(jiǎn)單的灌輸知識(shí)的機(jī)器，而要設(shè)法通過(guò)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的情感、體驗(yàn)，改進(jìn)教學(xué)活動(dòng)，使教學(xué)過(guò)程充滿(mǎn)情趣和活力。例如：英語(yǔ)課的課前、課后互相稱(chēng)謂及問(wèn)候，只要能恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自己當(dāng)時(shí)的情感，各種稱(chēng)謂都是可以用的。這樣做的目的就是向?qū)W生坦誠(chéng)地表達(dá)自己的情感，給學(xué)生一種信賴(lài)感。從而形成良好的師生關(guān)系。這對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和人格的形成都有直接的影響。語(yǔ)言教學(xué)過(guò)程中的例句盡量貼近學(xué)生的生活及學(xué)習(xí)實(shí)際，情感導(dǎo)向健康、積極、向上。例如：He used to sleep in class，but now he listens cry carefully：這其實(shí)是對(duì)某同學(xué)課堂上已能認(rèn)真聽(tīng)課的善意表?yè)P(yáng)，學(xué)生愿意接受這樣的肯定，這給他們不斷提高自己增添了動(dòng)力。一句“A lazy man can never accomplish anything”無(wú)疑能讓那些學(xué)習(xí)還不夠積極主動(dòng)的學(xué)生為之一怔，從而去反省自己，去體驗(yàn)英語(yǔ)所表達(dá)出來(lái)的情感世界，受其熏陶。

（二）把情感教育融入教材的講授中。人教版的新高中英語(yǔ)教材的內(nèi)容充滿(mǎn)了人文思想，體現(xiàn)了寓素質(zhì)教育于語(yǔ)言教學(xué)之中的編寫(xiě)理念。例如：通過(guò)對(duì)English Around the World，work the land, learning Efficiently的教學(xué)，教師要盡力去引導(dǎo)學(xué)生克服學(xué)習(xí)困難，提高學(xué)習(xí)效率。Trapped by Flood，Optimism Helped Us Persevere可以激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)主人公的勇敢機(jī)智、堅(jiān)忍不拔、在險(xiǎn)境中求生存的頑強(qiáng)精神。Nelson Mandela，Women of achievements , Bill Gates，Elizabeth Try等課文中介紹的杰出人物為形成健康而有意義的人生觀樹(shù)立了榜樣。教師要利用這些材料，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使他們對(duì)學(xué)習(xí)感興趣，視學(xué)習(xí)為生活的需要，把學(xué)習(xí)與自己的生活、成長(zhǎng)和發(fā)展聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生通過(guò)英語(yǔ)學(xué)習(xí)不僅能掌握英語(yǔ)語(yǔ)言，而且能學(xué)會(huì)如何生存、如何生活、學(xué)習(xí)和工作，如何與他人合作和交往。

三、.采用積極評(píng)價(jià)，促進(jìn)積極情感

（一）正確評(píng)價(jià)鼓勵(lì)，培養(yǎng)學(xué)生的心理優(yōu)勢(shì)。在英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生往往希望自己

有實(shí)力、有成就，并能受到他人的重視與賞識(shí)，這就是自尊感。如果這種需要能夠得到基本滿(mǎn)足，就會(huì)轉(zhuǎn)化為持久的推動(dòng)力，否則就會(huì)產(chǎn)生失落感或自卑感。在外語(yǔ)教學(xué)實(shí)踐中，一些希望獲得尊重與重視的學(xué)生，由于自己的進(jìn)步長(zhǎng)期得不到教師的肯定與賞識(shí)而產(chǎn)生知音難覓的失落感；另一些英語(yǔ)能力較差、缺乏自信心的學(xué)生因得不到及時(shí)的幫助與鼓勵(lì)，而萌生一種自卑感和無(wú)能感。這樣消極的情感因素都會(huì)不同程度的影響學(xué)生英語(yǔ)能力的發(fā)展。因此，教師要善于觀察分析學(xué)生的心理情感變化，幫助有自卑心理的學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，激發(fā)其自信心和自尊感。

通過(guò)評(píng)價(jià)使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中不斷體驗(yàn)進(jìn)步與成功，認(rèn)識(shí)自我，建立自信，調(diào)整學(xué)習(xí)策略，促進(jìn)學(xué)生綜合語(yǔ)言應(yīng)用能力的全面發(fā)展。教師的肯定性評(píng)價(jià)，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)信心能起到較好的鼓勵(lì)作用。教學(xué)中要善于捕捉學(xué)生的閃光點(diǎn)，對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)，對(duì)不足進(jìn)行正確歸因，使學(xué)生感到努力就有希望。重視使用積極鼓勵(lì)語(yǔ)，幫助學(xué)生樹(shù)立自尊、自信，產(chǎn)生學(xué)習(xí)動(dòng)力。如當(dāng)學(xué)生回答問(wèn)題時(shí)，教師總是認(rèn)真傾聽(tīng)，面帶微笑，眼光流露出熱情。答對(duì)了，應(yīng)及時(shí)肯定：Good ExcellentInteresting I’m glad to hear that etc.教師的表情話(huà)語(yǔ)會(huì)給學(xué)生帶來(lái)成功的喜悅，從而不斷強(qiáng)化參與的信心。答錯(cuò)了，要使用建議性的、易接受的、委婉的表達(dá)：Would you like to think it over? Work harder, and I’m sure you can do better next time.使學(xué)生重樹(shù)信心。

1.用情感化學(xué)生，引發(fā)積極情感

動(dòng)情是引發(fā)情感主體積極的情感反應(yīng)。對(duì)學(xué)生“曉之以理、動(dòng)之以情”既是形成教育效果的條件，又是一種催化。教師必須具有真摯和豐富的情感，真心實(shí)意地關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格；加強(qiáng)與學(xué)生的情感交流，以情感化學(xué)生，以引發(fā)學(xué)生積極的情感。多與學(xué)生談心，關(guān)注每一位學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上的需要，及時(shí)地向?qū)W生伸出溫暖的手，為學(xué)生排憂(yōu)解難。如學(xué)生思想情感上出現(xiàn)障礙，輔之以深入細(xì)致的心理疏導(dǎo)，使之調(diào)整心態(tài)積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)；學(xué)習(xí)上有困難的學(xué)生，給予學(xué)法指導(dǎo)、知識(shí)彌補(bǔ)，幫助樹(shù)立信心；對(duì)經(jīng)濟(jì)上的困難生，發(fā)動(dòng)全班一起想辦法獻(xiàn)愛(ài)心，感受集體的溫暖；學(xué)生總有犯錯(cuò)時(shí)，絕不動(dòng)輒批評(píng)、訓(xùn)斥，而要曉之以理使之認(rèn)識(shí)、改正錯(cuò)誤，以寬容的心善待學(xué)生。只有在教育教學(xué)中，公平、公正地對(duì)待每一位學(xué)生，以真情和循循善誘的課堂教學(xué)感化學(xué)生，降低他們緊張和焦慮的程度，減輕心理壓力，滿(mǎn)足他們安全感和歸屬感的需要，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，使他們身心愉快地參與語(yǔ)言學(xué)習(xí)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感，提高其人文素養(yǎng)。

新高中英語(yǔ)教材引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注世界和未來(lái)，關(guān)注當(dāng)代社會(huì)問(wèn)題，使他們學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步，思考人類(lèi)與世界的和諧發(fā)展，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和使命感。例如：通過(guò)對(duì)The Power of Nature，Wildlife Protection，Global Warming, A land of diversity, Earthquake的教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟人與自然和諧相處的重要性，使學(xué)生懂得改造自然必須尊重自然規(guī)律，任何違背自然規(guī)律的行為都將受到大自然的懲罰。

與此同時(shí)，人與人之間、人與社會(huì)之問(wèn)的關(guān)系和諧，學(xué)生才能樹(shù)立較強(qiáng)的自信心，樂(lè)于與他人合作，養(yǎng)成和諧與健康向上的個(gè)性品格，新教材中，如Friendship告訴學(xué)生怎樣與他人相處，F(xiàn)riends are teachers．這些生活的道理。Martin Luther King，袁隆平等人物形象則可以引導(dǎo)學(xué)生思考如何做人，如何處理人與社會(huì)的關(guān)系。此外，在英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生通過(guò)了解和學(xué)習(xí)外國(guó)文化，進(jìn)一步形成熱愛(ài)祖國(guó)文化的意識(shí)，發(fā)展跨文化的理解能力，拓寬面向世界的視野，為今后跨文化交際打下基礎(chǔ)。

四、倡導(dǎo)自由開(kāi)放交流，培養(yǎng)學(xué)生自信學(xué)習(xí)精神

英語(yǔ)課程教學(xué)是開(kāi)放性教學(xué)，是師生之間知識(shí)情感的有效升華和交流。在自由開(kāi)放的語(yǔ)言學(xué)習(xí)環(huán)境中，不僅能夠讓學(xué)生更為積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，還能夠讓學(xué)生充分展示自己的語(yǔ)言學(xué)習(xí)才華，增強(qiáng)他們的語(yǔ)言學(xué)習(xí)自信心。這樣的開(kāi)放，更加體現(xiàn)“以生為本，全面發(fā)展”的教學(xué)理念。針對(duì)上述情況，我們可通過(guò)運(yùn)用自由開(kāi)放交流的模式來(lái)進(jìn)行有效教學(xué)，形成有效的師生互動(dòng)交流的學(xué)習(xí)模式，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性和潛能。在教學(xué)中，應(yīng)該營(yíng)造活潑的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生能自由地予以學(xué)習(xí)討論。教師可根據(jù)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)交流情況，多運(yùn)用形成性激勵(lì)評(píng)價(jià)的方式來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生多交流、多展示，最大限度滿(mǎn)足他們的學(xué)習(xí)交流欲望，提高課堂教學(xué)效果。這樣的教學(xué)模式運(yùn)用，不僅能夠深得學(xué)生喜愛(ài)，還能夠形成充滿(mǎn)活力的課堂教學(xué)氛圍，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)自信心。

創(chuàng)造英語(yǔ)角及條件，使學(xué)生在交際中獲得成功的體驗(yàn)，英語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是學(xué)生獲得語(yǔ)言能力的過(guò)程，同時(shí)也是學(xué)生施展才華、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的的過(guò)程。所謂自我價(jià)值是指人能夠充分發(fā)揮自己的才干，完成與自己能力相稱(chēng)的工作任務(wù)。一旦人能夠完成所給的任務(wù)，就會(huì)產(chǎn)生一種成就感和自豪感。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中，教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的英語(yǔ)交際任務(wù)，讓學(xué)生根據(jù)指定的任務(wù)，或用所學(xué)知識(shí)表達(dá)自己的思想感情，完成所給的交際任務(wù)。一旦他們能夠順利的完成這些交際任務(wù)，就會(huì)切身感受到自己外語(yǔ)交際能力的提高，從而獲得成功的體驗(yàn)，學(xué)習(xí)的積極性和學(xué)習(xí)興趣會(huì)更加強(qiáng)烈持久。

五、突出自主感悟過(guò)程，培養(yǎng)學(xué)生自立學(xué)習(xí)情感

新課程英語(yǔ)教學(xué)認(rèn)為，關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)積極情感，能夠有效增強(qiáng)他們語(yǔ)言學(xué)習(xí)激情和興趣。在教學(xué)中，主張以發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和積極性，多為學(xué)生提供語(yǔ)言學(xué)習(xí)的空間平臺(tái)，讓學(xué)生能夠進(jìn)行分解感悟，不僅能夠他們接受和消化語(yǔ)言知識(shí)需要，更是培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)情感的有效嘗試。在教學(xué)中，可根據(jù)課程教學(xué)內(nèi)容特點(diǎn)，來(lái)為學(xué)生營(yíng)造自主學(xué)習(xí)的環(huán)境氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，能夠通過(guò)自主閱讀來(lái)深入理解感悟文本表達(dá)的主題大意，以便他們?cè)趯W(xué)習(xí)中進(jìn)行靈活運(yùn)用；要求學(xué)生能夠通過(guò)自我思考的形式來(lái)質(zhì)疑文本的語(yǔ)言表達(dá)內(nèi)涵，讓學(xué)生能夠有學(xué)習(xí)深化的時(shí)機(jī)；通過(guò)圈劃筆記的形式來(lái)表達(dá)自己的理解感悟，讓學(xué)生能夠有一定的學(xué)習(xí)載體。上述方法的運(yùn)用，不僅是學(xué)生自主學(xué)習(xí)的必然需要，更是學(xué)生自主學(xué)習(xí)情感的需要。學(xué)生的自主學(xué)習(xí)而產(chǎn)生的一種獨(dú)立的學(xué)習(xí)情感，能夠有效激活他們的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力。

激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，提高外語(yǔ)交際能力，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)是人的好勝、求榮心里。如果引導(dǎo)得法，會(huì)收到事半功倍的效果，外語(yǔ)教師要善于把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入外語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中，這樣會(huì)激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，使他們?cè)诒葘W(xué)趕幫超的學(xué)習(xí)熱潮中迅速提高自己的外語(yǔ)交際水平。富于競(jìng)爭(zhēng)性的英語(yǔ)活動(dòng)很多，如演講比賽、知識(shí)競(jìng)賽、辯論、筆試競(jìng)賽等。問(wèn)題是教師要善于創(chuàng)造性地把具體教學(xué)內(nèi)容同富于競(jìng)爭(zhēng)性的外語(yǔ)活動(dòng)結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠在充滿(mǎn)激情、富于挑戰(zhàn)性的外語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中，提高英語(yǔ)交際能力。從現(xiàn)代教學(xué)的觀點(diǎn)看，學(xué)習(xí)固然重要，但是培養(yǎng)學(xué)生積極的情感因素則更為重要。學(xué)生的內(nèi)在心理因素始終是學(xué)好外語(yǔ)的決定定因素。因此，在外語(yǔ)教學(xué)中，只有充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極情感因素，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性，培養(yǎng)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，英語(yǔ)教學(xué)才能取得最佳的教學(xué)效果，學(xué)生的英語(yǔ)交際能力才能得到迅速的提高。

教育的根本目標(biāo)是促進(jìn)人的發(fā)展，而情感是人的發(fā)展極其重要的方面。學(xué)生積極向上的情感態(tài)度不僅有助于他們學(xué)好課程，而且對(duì)于學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀也是非常重要的。新課程要求：對(duì)于學(xué)生的情感關(guān)懷必須滲透到學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的各個(gè)方面，每一門(mén)課程都應(yīng)盡可能結(jié)合學(xué)科的特點(diǎn)，通過(guò)課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)來(lái)實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的情感教育。在新高中英語(yǔ)教材的教學(xué)中，可以通過(guò)以下幾個(gè)方面來(lái)培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的情感態(tài)度。

總之，在高中生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，教師給學(xué)生提供的不僅應(yīng)該是一個(gè)學(xué)習(xí)知識(shí)的園地，更要?jiǎng)?chuàng)造一個(gè)濃厚的人文環(huán)境，這樣才能更好地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進(jìn)其身心的全面發(fā)展。而這一切，都離不開(kāi)教師的情感教育和學(xué)生的情感態(tài)度，只有搭建起情感交流的溝通之橋，才能使教、學(xué)雙方共同發(fā)展，共同提高。

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第二篇：高中英語(yǔ)教學(xué)中情感態(tài)度的培養(yǎng)

高中英語(yǔ)教學(xué)中情感態(tài)度的培養(yǎng)

深州職教附中

張立梅

素質(zhì)教育是當(dāng)今教育關(guān)注的熱點(diǎn)，而情感教育也是素質(zhì)教育的一個(gè)層面。情感教育的實(shí)施有利于學(xué)生創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)。情感教育是現(xiàn)代學(xué)校素質(zhì)教育不可忽視的重要方面和核心內(nèi)容，它在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性主動(dòng)和諧地發(fā)展、開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生身心潛能、深化學(xué)校素質(zhì)教育、優(yōu)化教育教學(xué)過(guò)程、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)，以及提高教師教育素養(yǎng)方面具有十分重要和關(guān)鍵的作用。

眾所周知，全面實(shí)施素質(zhì)教育，發(fā)展學(xué)生的主體性是當(dāng)前學(xué)校教育改革的主旋律。反思我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式，存在著重知識(shí)、技能、既定規(guī)范的灌輸與強(qiáng)化，嚴(yán)重忽視學(xué)生情感的現(xiàn)象。同時(shí)，缺乏教育者應(yīng)有的理解、關(guān)心、引導(dǎo)，致使目前許多學(xué)生在情感發(fā)展方面都不同程度地受到壓抑和扭曲，并進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生主體性發(fā)展扭曲和受阻。因此，對(duì)學(xué)生加強(qiáng)情感教育，這是深化素質(zhì)教育、開(kāi)發(fā)學(xué)生主體潛能的一項(xiàng)不容基礎(chǔ)性工程。

那么，情感態(tài)度到底什么是什么呢？

根據(jù)新大綱中的解釋?zhuān)楦袘B(tài)度指興趣、動(dòng)機(jī)、自信、意志和合作精神等影響學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果的相關(guān)因素，以及在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸形成的祖國(guó)意識(shí)和國(guó)際視野。中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)通過(guò)英語(yǔ)課程教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生將興趣轉(zhuǎn)化為穩(wěn)定的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，以使他們樹(shù)立較強(qiáng)的自信心，形成克服困難的意志和樂(lè)于與他人合作的精神，養(yǎng)成和諧與健康向上的品格，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義意識(shí)，拓展國(guó)際視野。

情感態(tài)度與英語(yǔ)語(yǔ)言的關(guān)系密切，保持積極的情感態(tài)度是英語(yǔ)學(xué)習(xí)成功的關(guān)鍵。人類(lèi)語(yǔ)言的重要功能之一是促進(jìn)人際交往。情感態(tài)度還在很多方面直接或間接地影響英語(yǔ)學(xué)習(xí)。良好的情感功能能直接提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率，直接促進(jìn)學(xué)生的智能發(fā)展，有利于學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā)展。我在上英語(yǔ)課時(shí)發(fā)現(xiàn)，當(dāng)學(xué)生的情緒高漲時(shí)，情感趨于發(fā)揮增力作用，他們的學(xué)習(xí)氣氛、語(yǔ)言表達(dá)能力等明顯提高；情緒低落時(shí)，則趨于減力作用。正如馬克思所說(shuō)： “熱情就是一個(gè)人努力達(dá)到自己目標(biāo)的一種積極的力量?！?/p>

既然，情感態(tài)度是如此的重要，那么，我們要怎樣做才能培養(yǎng)學(xué)生們的情感態(tài)度呢？

(一)建立良好的師生關(guān)系, 師生之間坦誠(chéng)、無(wú)拘無(wú)束的交往有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。教師應(yīng)當(dāng)熱情，具有同情心，多采用恰當(dāng)?shù)墓膭?lì)方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和自尊心，建立信賴(lài)、理解類(lèi)型的情感人際關(guān)系。課堂氣氛應(yīng)融洽，不宜過(guò)于拘謹(jǐn)、死板或嚴(yán)肅。對(duì)學(xué)生在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的錯(cuò)誤應(yīng)采取謹(jǐn)慎的態(tài)度，多使用積極反饋。經(jīng)常地在交流過(guò)程中或大庭廣眾之下“有錯(cuò)必糾”，會(huì)造成學(xué)生心理上的壓力和怕出錯(cuò)誤的緊張感，增加焦慮感。實(shí)際上，學(xué)生的語(yǔ)言錯(cuò)誤很多都是過(guò)濾性的，隨著語(yǔ)言水平的提高，他們會(huì)自己改正，所以盡可能給學(xué)生更多的積極反饋，少給消極的反饋。同時(shí)教師既要鼓勵(lì)學(xué)生大膽使用外語(yǔ)進(jìn)行交流，也允許學(xué)生有保持沉默的權(quán)利，因此課堂上外語(yǔ)教師的耐心尤為重要。不僅如此，教師的微笑、得體的言談和對(duì)學(xué)生經(jīng)常性的鼓勵(lì)和關(guān)愛(ài)以及學(xué)生相互間的默契與合作不僅能夠融洽課堂氣氛，而且能夠左右課堂的活動(dòng)方式并提高課堂教學(xué)效果。

（二）在課堂教學(xué)中，我們應(yīng)努力營(yíng)造一個(gè)輕松愉快的英語(yǔ)交際和學(xué)習(xí)氛圍，著重培養(yǎng)學(xué)生敢于開(kāi)口、積極參與的學(xué)習(xí)態(tài)度。讓學(xué)生在英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生好奇，展現(xiàn)好奇，體驗(yàn)交際成功的喜悅。常言道：失敗乃成功之母。但筆者認(rèn)為：在英語(yǔ)學(xué)習(xí)上，一次次成功的體驗(yàn)才真正是最終成功的心理基礎(chǔ)，即，成功乃成功之母。所以，在策劃與組織英語(yǔ)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)時(shí)，我們應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)資源優(yōu)勢(shì)，下載與主題和課文內(nèi)容相關(guān)的圖片、音樂(lè)、史實(shí)等資料，給學(xué)生一個(gè)圖文聲并茂的立體的英語(yǔ)思維與交際空間，始終堅(jiān)持做到：寓教于情，寓教于景，寓教于趣，寓教于樂(lè)。有經(jīng)驗(yàn)的老師都知道凡是能使學(xué)生情感發(fā)生振動(dòng)的事物，就比較容易記住，而且保持牢固，有的甚至終身不忘；凡是學(xué)生對(duì)之有好感、熱愛(ài)的事物，就能牢固地保持在他們的記憶中。經(jīng)過(guò)調(diào)查93%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)習(xí)積極性高時(shí)領(lǐng)悟快，記得牢。

（三）豐富學(xué)生課外英語(yǔ)活動(dòng)內(nèi)容，為學(xué)生開(kāi)辟一個(gè)應(yīng)用英語(yǔ)、展現(xiàn)才華的新天地，如：英語(yǔ)角、英語(yǔ)演講比賽、口語(yǔ)競(jìng)賽、聯(lián)歡等。讓學(xué)生充分利用所學(xué)的英語(yǔ)表達(dá)方式在英語(yǔ)口語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，1 并不斷地糾錯(cuò)扶正。讓學(xué)生從課堂上控制性的口語(yǔ)練習(xí)逐漸過(guò)渡到現(xiàn)實(shí)生活中的自由會(huì)話(huà)。培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)、積極、進(jìn)取、追求、探索和參與精神，使他們逐步排除心理障礙，發(fā)揮潛能，養(yǎng)成良好的英語(yǔ)交際心理和交際習(xí)慣。

（四）關(guān)注學(xué)困生的情感態(tài)度，用真心實(shí)意喚醒他們的良知，用真情實(shí)景激發(fā)他們學(xué)習(xí)的欲望并體會(huì)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，用恰當(dāng)?shù)姆椒◣椭麄兗皶r(shí)克服情感態(tài)度方面的困難。適當(dāng)降低學(xué)習(xí)難度，使他們?cè)隗w驗(yàn)成功的基礎(chǔ)上不斷促進(jìn)情感態(tài)度的積極發(fā)展，從而，進(jìn)一步促進(jìn)他們?cè)谟⒄Z(yǔ)學(xué)習(xí)上取得更大的成功。總結(jié)英語(yǔ)教與學(xué)的實(shí)踐活動(dòng)，我們不難發(fā)現(xiàn)：學(xué)困生主要的問(wèn)題就是不能夠或不愿意主動(dòng)地參與英語(yǔ)交際和會(huì)話(huà)活動(dòng)。所以，我們應(yīng)具體要求他們從以下幾點(diǎn)入手：

（1）鼓勵(lì)他們開(kāi)口說(shuō)話(huà)。高效地利用校園語(yǔ)音網(wǎng)絡(luò)和學(xué)生自己的復(fù)讀機(jī)、隨身聽(tīng)等，通過(guò)聽(tīng)課文內(nèi)容和相關(guān)的課外資料，大量地接觸英語(yǔ)語(yǔ)言之后，便可進(jìn)行口語(yǔ)能力的訓(xùn)練。此時(shí)學(xué)生不是被迫說(shuō)話(huà)，因?yàn)樗麄円延写罅康恼Z(yǔ)言?xún)?chǔ)備，從而使表達(dá)思想，進(jìn)行語(yǔ)言交際成為他們的愿望。這時(shí)要教會(huì)學(xué)生克服障礙，勇于交際，這是培養(yǎng)英語(yǔ)會(huì)話(huà)能力最主要的一點(diǎn)，簡(jiǎn)而言之，就是“一薄一厚”，即，嘴皮要薄，要勤說(shuō)勤講；臉皮要厚，要敢說(shuō)敢講。

（2）保持興趣?！芭d趣是最好的老師”,興趣對(duì)于外語(yǔ)學(xué)習(xí)是必需的老師。很多成功的外語(yǔ)學(xué)習(xí)者都一直對(duì)外語(yǔ)學(xué)習(xí)有濃厚的興趣。我們必須讓興趣在教學(xué)中無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不在。而多樣化的教學(xué)手段、新穎活潑的形式、有趣而且有意義的內(nèi)容對(duì)于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和增強(qiáng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)具有不可低估的作用。電視、電化教學(xué)、多媒體教學(xué)對(duì)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣很有幫助。另外，還可通過(guò)不同形式的語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)來(lái)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如上文中提到的英語(yǔ)角、英語(yǔ)演講比賽、口語(yǔ)競(jìng)賽、聯(lián)歡等活動(dòng)都有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)教師的教學(xué)方法應(yīng)多樣化。教師應(yīng)精心設(shè)計(jì)和組織課堂活動(dòng)，運(yùn)用各種討論形式來(lái)激發(fā)學(xué)生興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率。

(3)鼓勵(lì)學(xué)生勤于練習(xí)，持之以恒。英語(yǔ)不是一門(mén)知識(shí)，而是一種技能，它對(duì)智力的要求不高。只要每天利用半小時(shí)左右堅(jiān)持不懈地練習(xí)，學(xué)生的英語(yǔ)水平一定會(huì)蒸蒸日上。

（五）創(chuàng)設(shè)情景，“授之以漁”，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)。這樣才能以學(xué)生為主題，以學(xué)生的智能發(fā)展為根本，達(dá)到挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能之目的，這也是全面推行素質(zhì)教育的教學(xué)關(guān)鍵。

情景教學(xué)使用語(yǔ)言更接近學(xué)生，更接近生活，內(nèi)容更直觀，易被學(xué)生吸收。引用學(xué)生較為熟悉或能夠理解的生活實(shí)例，根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)教學(xué)情景，從而豐富和激活背景知識(shí)，通過(guò)語(yǔ)境激活背靜知識(shí)，促使學(xué)生運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生進(jìn)行交流，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，這個(gè)過(guò)程既可以為新知識(shí)的學(xué)習(xí)作鋪墊，降低學(xué)習(xí)新知識(shí)的難度，也可以將新知識(shí)直接置于情景中進(jìn)行教學(xué)，使學(xué)生更直接、主動(dòng)地進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí)活動(dòng)。

（１）設(shè)置問(wèn)題情景的原則是不束縛學(xué)生的思維范圍，帶有誘導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑的功能，以便達(dá)到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的目的。如在上Satellites這一課時(shí)，我在配以衛(wèi)星繞著地球轉(zhuǎn)的教具的同時(shí)，設(shè)計(jì)了以下問(wèn)題：What do you want to know about satellites? 以此引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容提出問(wèn)題，并讓學(xué)生自己去找到問(wèn)題的答案，從而培養(yǎng)學(xué)生探究發(fā)現(xiàn)的能力，達(dá)到自主學(xué)習(xí)的目的。對(duì)以上問(wèn)題學(xué)生給了我以下的回答： I want to know how they were carried up into space.I want to know what‘s in satellites.I wonder what satellites are used for.I want to know the history of satellites in the world.I wonder how our country is getting along with satellites.以上問(wèn)題我讓四人小組討論并從課文中找到答案。對(duì)于超出教材范圍而一時(shí)不能找到答案的問(wèn)題可讓學(xué)生在課后找答案。這樣不僅培養(yǎng)了學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言的能力，還培養(yǎng)了學(xué)生的觀察、判斷能力，也為后面部分課文的理解打了埋伏。

（２）可設(shè)計(jì)預(yù)測(cè)性問(wèn)題。預(yù)測(cè)指在閱讀前讓學(xué)生觀察插圖、看課文標(biāo)題及課文出處、寫(xiě)作時(shí)間、開(kāi)頭與結(jié)尾，根據(jù)獲得的休息預(yù)測(cè)課文內(nèi)容，這容易造成“懸念”，從而激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望，很快將學(xué)生帶入情景，以順利進(jìn)行課文教學(xué)。一般可設(shè)計(jì)以下問(wèn)題：What is the title?

What can you think the text is about?

What do you expect the will tell us? 以此來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象和對(duì)課文的預(yù)測(cè)，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)閱讀的欲望，從而達(dá)到促使學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)目的。

（3）組織交流討論，形成合作學(xué)習(xí)氛圍。學(xué)生在自主探究學(xué)習(xí)后，進(jìn)行小組交流，討論或在全班交流 展示。教師及時(shí)歸納鼓勵(lì)大膽發(fā)言，形成合作學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生體驗(yàn)合作學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出讓學(xué)生參與和合作的教學(xué)理念。英語(yǔ)的“情景教學(xué)”、“活動(dòng)課教學(xué)”以及現(xiàn)在提倡的“任務(wù)型教學(xué)”都離不開(kāi)學(xué)生的主動(dòng)參與與合作。通過(guò)合作性學(xué)習(xí)，促使學(xué)生互相學(xué)習(xí)，互相幫助，體驗(yàn)集體榮譽(yù)感和成就感，合作精神是培養(yǎng)情感態(tài)度的一個(gè)重要內(nèi)容。筆者在教學(xué)中非常重視學(xué)生合作精神的培養(yǎng)，在合作內(nèi)容上，積極給他們創(chuàng)造合作的空間，多施與分組活動(dòng)（group work），角色扮演（role play）和任務(wù)型教學(xué)（task-based teaching），在各種活動(dòng)中有意識(shí)地培養(yǎng)他們的合作精神。另外在合作形式上也要有變化，有時(shí)我把不同層次、不同風(fēng)格的學(xué)生組合在一起，讓他們優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，互相帶動(dòng)；有時(shí)為了尊重學(xué)生個(gè)體差異，充分展示自我，讓他們自由組合；有時(shí)又把男生和女生進(jìn)行不同的組合，分工合作，相互交流，共同完成任務(wù)，努力營(yíng)造寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍。學(xué)生沒(méi)有良好的合作意識(shí)，教師是不可能順利完成教學(xué)任務(wù)的。再者，教與學(xué)是雙向的，老師和學(xué)生也要建立融洽，民主的互動(dòng)關(guān)系，經(jīng)常和學(xué)生一起反思教學(xué)過(guò)程和學(xué)習(xí)效果，互相鼓勵(lì)和幫助，做到教學(xué)相長(zhǎng)。如課前的Free Talk和Perform dialogues(表演對(duì)話(huà))，不失為一種很好的教學(xué)環(huán)節(jié)。情景的設(shè)置可由近及遠(yuǎn)、由淺入深。這時(shí)，教材是腳本、教師是導(dǎo)演、學(xué)生是演員。教師擔(dān)任“導(dǎo)演”是發(fā)動(dòng)者、組織者，又是參加者和評(píng)判者。在對(duì)話(huà)中組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，熱情鼓勵(lì)學(xué)生大膽使用英語(yǔ)表達(dá)思想，充分肯定他們?cè)诳谡Z(yǔ)中所取得的點(diǎn)滴進(jìn)步。學(xué)習(xí)之間的交流、參與，可增進(jìn)學(xué)習(xí)主體意識(shí)；形式多樣的交流合作，可增強(qiáng)課堂凝聚力；師生之間、同學(xué)之間頻繁交流，形成了合作氣氛，獲得了交際的樂(lè)趣。

（六）開(kāi)展積極評(píng)價(jià)，強(qiáng)化成功體驗(yàn)。對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果和態(tài)度及時(shí)予以積極評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)造性和獨(dú)特見(jiàn)解。邁過(guò)互評(píng)或師評(píng)，使學(xué)生都能獲得學(xué)習(xí)成功的自信體驗(yàn)。

心理學(xué)的研究表明，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中取得成功與否，會(huì)在心理上引起不同的情緒體驗(yàn)。有機(jī)會(huì)表現(xiàn)，才有機(jī)會(huì)獲得成功，好表現(xiàn)是學(xué)生的天性，教師應(yīng)利用每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，讓他們?cè)谶m當(dāng)?shù)臋C(jī)會(huì)發(fā)揮自己的特長(zhǎng)，發(fā)掘自身的潛力，這對(duì)幫助學(xué)生建立自信心大有益處。教師可利用教材中貼近學(xué)生生活的Read and Act和Ask and Answer部分，給每個(gè)學(xué)生提供盡量多的表現(xiàn)機(jī)會(huì)和舞臺(tái)，讓學(xué)生在課內(nèi)外活動(dòng)中得到表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，喚起情感共鳴。此外，教師在教學(xué)中應(yīng)有意識(shí)地要求自信心不強(qiáng)的學(xué)生回答些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，并多給予鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。對(duì)無(wú)法一步到位的學(xué)生，教師還應(yīng)幫助他們架起走向成功的“橋梁”?？梢詮难h(huán)反復(fù)滾單詞、詞組或基礎(chǔ)語(yǔ)法知識(shí)入手，設(shè)計(jì)“起點(diǎn)低、臺(tái)階密、坡度小、容量適宜”的訓(xùn)練?？荚囍蟹謱哟纬鲈囶}，所設(shè)計(jì)的試題應(yīng)是多數(shù)學(xué)生經(jīng)過(guò)努力可以達(dá)到的目標(biāo)，從而使學(xué)生不斷獲得成功的情緒體驗(yàn)。經(jīng)常品嘗克服困難逐步上進(jìn)的喜悅，借助成功體驗(yàn)的積極效應(yīng)，促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。同時(shí)經(jīng)常與學(xué)生交流，給他們提供好的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、方法和積極的反饋，對(duì)學(xué)生之間存在的差異應(yīng)采取接受和寬容的態(tài)度。尊重學(xué)生的情感和性格，相信學(xué)生的能力，鼓勵(lì)他們創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)可以幫助他們處理好情感因素的影響，克服心理屏障、降低焦慮、增強(qiáng)自信心。

總而言之，英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)努力把情感作為英語(yǔ)教學(xué)的重要內(nèi)容與目標(biāo)，把培養(yǎng)學(xué)生的興趣、態(tài)度和自信心放在首位；把學(xué)生的學(xué)習(xí)策略和良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣作為教學(xué)的重要組成部分，要求學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自我監(jiān)控、自我評(píng)價(jià)；把文化滲透在愛(ài)國(guó)主義教育和增強(qiáng)世界意識(shí)之中,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的品格、語(yǔ)言能力等的全面教育。要一切都以學(xué)生的發(fā)展為本，從根本上確立學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，不僅教給學(xué)生豐富的知識(shí)，而且培養(yǎng)其獲得知識(shí)的能力。這樣“以人為本”的教育思想才體現(xiàn)了當(dāng)今素質(zhì)教育的精神實(shí)質(zhì)。

第三篇：歷史教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)

淺談歷史教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)

當(dāng)前我國(guó)正處于社會(huì)大變革、大發(fā)展的時(shí)代，我們培養(yǎng)的人才，不但要具有較高的技能以適應(yīng)和滿(mǎn)足社會(huì)多樣化發(fā)展的需求，而且需要具有更強(qiáng)的創(chuàng)新精神，健全的人格和正確的情感態(tài)度和價(jià)值觀。所以，歷史教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育就成為教學(xué)中的重中之重，它的成功與否與學(xué)生良好品德、健全人格的形成即學(xué)生的健康成長(zhǎng)有著極其重要的密切關(guān)系，可以這樣認(rèn)為，它就是教學(xué)創(chuàng)新方面最富于挑戰(zhàn)的環(huán)節(jié)，也是素質(zhì)教育能否落到實(shí)處的最終著眼點(diǎn)。學(xué)生無(wú)論對(duì)歷史知識(shí)的獲得，還是在思維能力的增強(qiáng)上，如果最終沒(méi)有樹(shù)立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，那么這樣的歷史教育，很難說(shuō)是一種成功的教育。

中華民族在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，既創(chuàng)造了璀璨奪目的文化，又創(chuàng)造了不屈不撓、奮發(fā)向上的優(yōu)良品格和氣質(zhì)，形成了以杰出的歷史人物為脊梁、以博大精深的思想寶庫(kù)為源泉和以豐富的文化遺產(chǎn)為特征的精神、物質(zhì)財(cái)富。“借鑒歷史、服務(wù)現(xiàn)實(shí)，創(chuàng)造明天”，這是歷史教育的社會(huì)功能，也是歷史教學(xué)的根本目的。充分挖掘歷史素材，寓情感、態(tài)度、價(jià)值觀于歷史教學(xué)，培養(yǎng)出具有深刻文化素養(yǎng)及身心和諧健全的現(xiàn)代中國(guó)人。

一、問(wèn)題的提出

隨著改革的進(jìn)一步深化和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，不良的社會(huì)思潮影響和侵蝕了可塑性極強(qiáng)的中學(xué)生，一些學(xué)生對(duì)自己的前途失去信心，對(duì)自己對(duì)社會(huì)毫無(wú)責(zé)任感，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確，厭學(xué)逃學(xué)現(xiàn)象嚴(yán)重，甚至有些青少年走上了犯罪的道路。為此，作為一名多年兼任班主任工作的中學(xué)歷史教師，我深感在新時(shí)期歷史教學(xué)中對(duì)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)實(shí)在太重要了。突顯情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育是新課程的一個(gè)基本理念和基本特征，也是教學(xué)具有教育性規(guī)律在新課程中的體現(xiàn)。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)與普通高中歷史教學(xué)大綱相比，更注重情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，把傳統(tǒng)的思想情感教育目標(biāo)拓寬為情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)，其內(nèi)容涵蓋了思想、觀念、情感、興趣、態(tài)度等多個(gè)方面的教育。高中歷史課的情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育主要突出以下幾個(gè)方面：

（一）培育民族精神和愛(ài)國(guó)主義情感。主要包括對(duì)民族文化的認(rèn)同，對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。

（二）培養(yǎng)對(duì)人文主義精神的理解。即通過(guò)歷史學(xué)習(xí)培養(yǎng)學(xué)生以人為本、善待生命的人文意識(shí)，健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，相互合作的團(tuán)隊(duì)精神，求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。

（三）樹(shù)立開(kāi)放的世界意識(shí)。認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性和多樣性，理解和尊重世界各國(guó)、各地區(qū)、各民族的不同文化傳統(tǒng)，汲取人類(lèi)創(chuàng)造一切優(yōu)秀文明成果，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感。從以上內(nèi)容可以看出，新的課程標(biāo)準(zhǔn)更注重人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng)，把歷史教育的社會(huì)教育功能與人的發(fā)展教育功能相結(jié)合起來(lái)，情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育是高中歷史教學(xué)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。

我們處在農(nóng)村的中學(xué)新課改還處于摸索時(shí)期，在這樣一個(gè)新舊教學(xué)觀念、教學(xué)方法相碰撞的特殊時(shí)期，難免會(huì)出現(xiàn)一些問(wèn)題，在情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育的過(guò)程中也不可避免。在情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育中普遍出現(xiàn)的問(wèn)題是陷入貼標(biāo)簽式的情感教育。具體表現(xiàn)為一些教師注重形式化，脫離具體的特定歷史情境，孤立、人為地進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育，這種教學(xué)方式不僅空洞、生硬，也是無(wú)力、低效的，甚至?xí)箤W(xué)生產(chǎn)生排斥和反感心理，認(rèn)為你是在生搬硬套政治理論，使歷史教學(xué)中這部分教育失去原有的價(jià)值，造成事與愿違。

二、新課改中情感、態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)的重要性 當(dāng)今社會(huì)，青少年學(xué)生生活在一個(gè)科技和資訊迅猛發(fā)展的信息時(shí)代，與之相適應(yīng)的現(xiàn)代教育謀求的是“何以為生”的本領(lǐng)，放棄了“為何而生”的思考。學(xué)校、社會(huì)、家庭都過(guò)分強(qiáng)調(diào)學(xué)生智育和能力的培養(yǎng)，忽略了情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，沒(méi)有教育學(xué)生對(duì)生命的尊重，沒(méi)有引導(dǎo)學(xué)生對(duì)人生的負(fù)責(zé)，使學(xué)生成為考試的機(jī)器。例如有一位高三學(xué)生曾對(duì)歷史作這樣的評(píng)價(jià)：高中三年的歷史學(xué)完后，感覺(jué)就像背完一本目錄。時(shí)間、地點(diǎn)、事件，這些乏味的數(shù)據(jù)連同統(tǒng)一規(guī)定的結(jié)論一起丟給我們，很難從中體會(huì)到歷史的復(fù)雜性和其中的人性味道。這位學(xué)生的評(píng)價(jià)讓我們歷史教師不禁汗顏。作為人文素質(zhì)教育基礎(chǔ)學(xué)科的歷史教育，竟然讓我們的學(xué)生感受不到其中的人性，這不能不說(shuō)是我們中學(xué)歷史教育的一大缺憾。同時(shí)在這種環(huán)境中成長(zhǎng)的學(xué)生缺少對(duì)生命意義的理解和欣賞，表現(xiàn)在學(xué)生心靈的枯竭，思維的定勢(shì)，人生態(tài)度的世俗化以及行為方式的畸形。行為上表現(xiàn)為浮燥自大或自卑，感情冷漠麻木等等。又如在課堂上講戰(zhàn)爭(zhēng)史中戰(zhàn)士的傷亡學(xué)生卻不以為然、對(duì)中國(guó)近代的落后挨打麻木不仁、對(duì)新中國(guó)的艱難漠不關(guān)心等等。又聯(lián)想起歷史課上播放《南京大屠殺》片段時(shí)，面對(duì)日軍殘害中國(guó)人民的暴行，個(gè)別學(xué)生不僅無(wú)動(dòng)于衷，反而與別人在下面搞小動(dòng)作，甚至還在談笑；這些歷史本應(yīng)該引起學(xué)生對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的深刻反思，由此產(chǎn)生反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)維護(hù)和平的正義感，但是部分同學(xué)的反應(yīng)不得不引起歷史教育工作者對(duì)青少年感情世界的深思?；蛟S可以理解為個(gè)別學(xué)生的“幸災(zāi)樂(lè)禍”出于個(gè)性的標(biāo)新立異，但每次都有，盡管是少部分學(xué)生的對(duì)生命的淡漠的共性表現(xiàn)，決不是偶然可忽視的現(xiàn)象。相反，近年很多中學(xué)生對(duì)影星歌星的崇拜，丑化抵毀英雄，似乎出現(xiàn)了“世上無(wú)英雄僅存影星歌星”的文化“惡臭”現(xiàn)象；現(xiàn)在的一部分高中生，受社會(huì)中存在的一些不良思想的影響，悲觀消極、妄自菲薄,不加分析地盲目崇拜外國(guó)的一切,喪失了起碼的民族自尊心和自豪感。對(duì)中華民族光輝燦爛的歷史文化和現(xiàn)代化建設(shè)的成就表現(xiàn)出不屑一顧，對(duì)于中華民族傳統(tǒng)的民族精神表現(xiàn)出一種漠視甚至嘲諷，也出現(xiàn)了一批所謂的“哈韓族”、“哈日族”。以上事實(shí)說(shuō)明中學(xué)生在歷史“情感態(tài)度和價(jià)值觀”方面是嚴(yán)重缺失的，學(xué)生無(wú)論對(duì)歷史知識(shí)的獲得，還是在思維能力的增強(qiáng)上，如果最終沒(méi)有樹(shù)立正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，那么這樣的歷史教育，很難說(shuō)是一種成功的教育。

新課改形勢(shì)下，新的歷史課程目標(biāo)明確提出了“知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三維目標(biāo)，并指出：“掌握歷史知識(shí)不是歷史課程學(xué)習(xí)的唯一和最終目標(biāo)，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和載體”。是時(shí)候讓歷史的情感態(tài)度價(jià)值觀回歸了。

三、歷史教學(xué)實(shí)踐中對(duì)情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)

以下就自己在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度價(jià)值觀談?wù)剮c(diǎn)看法：

（一）、用講述法激發(fā)學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀

歷史是一門(mén)綜合性的學(xué)科，時(shí)間上縱橫古今，空間上囊括中外。為了幫助學(xué)生學(xué)好歷史，克服對(duì)歷史的陌生、枯燥感，教師可以結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，對(duì)歷史事件的發(fā)展演變過(guò)程、歷史人物的活動(dòng)情節(jié)，進(jìn)行生動(dòng)的講述來(lái)增強(qiáng)感染力。如講述林則徐這個(gè)人物形象時(shí),過(guò)去傳統(tǒng)方法是:介紹林則徐的成長(zhǎng)經(jīng)歷,主要事跡（如虎門(mén)硝煙）及意義,再提問(wèn)學(xué)生“從林則徐的身上我們可以學(xué)習(xí)到哪些精神?”目的在突出林則徐的愛(ài)國(guó)情感和民族氣節(jié)。而現(xiàn)在我向?qū)W生展示了一張一百多年前的一張圖片:英國(guó)倫敦蠟像館陳列的林則徐蠟像,并說(shuō)明經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)的英國(guó)人的多次投票依然當(dāng)選,長(zhǎng)期陳列在館中。問(wèn):英國(guó)人怎么知道林則徐的?林則徐的蠟像為什么長(zhǎng)期擺放在英國(guó)最具影響力的世界名人蠟像館里?英國(guó)人崇拜林則徐什么品質(zhì)?為什么當(dāng)年英國(guó)的敵人竟成了他們崇敬的對(duì)象?這樣的例子會(huì)使我們的學(xué)生信服,并會(huì)深深感受到人格魅力跨越國(guó)界的偉大力量和民族氣節(jié)亙古今的光彩,受到觸及心靈,內(nèi)化情感的深刻教育。它不僅能撥動(dòng)學(xué)生思想情感的琴弦，使之受到陶冶，產(chǎn)生共鳴，得到升華，還能化為他們奮發(fā)進(jìn)取的動(dòng)力。教師繪聲繪色的講述，使師生情感交融，引起共鳴。

（二）、用情境法喚起學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀

歷史具有過(guò)去性和不可逆性，學(xué)生無(wú)法直接感知、無(wú)法重復(fù)驗(yàn)證，兩者的關(guān)系很疏遠(yuǎn)。因此，教學(xué)時(shí)，教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，圍繞一個(gè)主要?dú)v史史實(shí)創(chuàng)設(shè)情境，激趣啟情，縮短歷史與學(xué)生的時(shí)空感，讓學(xué)生充分經(jīng)歷感性認(rèn)識(shí)活動(dòng)，如觀投影、看錄像、聽(tīng)故事、賞歌曲等，使學(xué)生了解重大歷史事件和歷史人物產(chǎn)生的特定背景，激發(fā)學(xué)生探究特定歷史情景下的歷史事件和人物的強(qiáng)烈興趣，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最佳狀態(tài)。如上秦始皇時(shí)，我是這樣設(shè)計(jì)的：秦始皇于公元前259年出生。13歲他父親秦莊襄王去世，他繼承王位。22歲，舉行成人加冕典禮，從此開(kāi)始親理國(guó)事。39歲，實(shí)現(xiàn)了國(guó)家統(tǒng)一。50歲病死。歐洲人稱(chēng)他為“中國(guó)的拿破侖”。有一本外國(guó)人寫(xiě)的書(shū)《影響人類(lèi)歷史的一百個(gè)人物》，把秦始皇列入其中。根據(jù)這段材料，我設(shè)計(jì)了這樣一些問(wèn)題：13歲時(shí)，你在干什么？22歲時(shí)，你希望自己在干什么？39歲時(shí)，你希望自己在干什么？50歲時(shí)，你希望自己在干什么？也就是用問(wèn)題情境的方式讓學(xué)生感到要應(yīng)該發(fā)奮學(xué)習(xí)，才會(huì)有作為的。

（三）、用比較法調(diào)動(dòng)學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀

挑選恰當(dāng)、鮮明、可比性強(qiáng)的內(nèi)容進(jìn)行比較，不僅可以吸引學(xué)生的注意力，點(diǎn)燃其靈感的火花，使他們主動(dòng)參與，而且可通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生的思維活動(dòng)，促使學(xué)生積極情感、態(tài)度價(jià)值觀的產(chǎn)生，以達(dá)到提高記憶能力，發(fā)展智力的目的。如通過(guò)對(duì)商鞅與張居正這兩位古代改革家的比較，我們會(huì)認(rèn)識(shí)到要成就事業(yè)，必須要有堅(jiān)忍不拔的毅力和大刀闊斧的精神；通過(guò)對(duì)司馬遷和司馬光兩位偉大的史學(xué)家編撰史書(shū)的情況的比較，我們要學(xué)習(xí)他們的嚴(yán)謹(jǐn)勤奮的治學(xué)精神，樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度和價(jià)值觀；通過(guò)對(duì)玄奘與鑒真的比較，我們一定會(huì)為不畏艱險(xiǎn)的獻(xiàn)身精神、堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神、百折不撓的進(jìn)取精神和友好交往的國(guó)際主義精神等這些早已融進(jìn)中華民族意識(shí)形態(tài)之中，成為民族精神和文化的重要組成部分。

（四）、用聯(lián)想法幫助學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀

在新課程改革的影響下，中學(xué)歷史教材的編寫(xiě)，有了很大的改觀，內(nèi)容也更能適應(yīng)中學(xué)生的認(rèn)知需求，但受到課時(shí)和篇幅的限制，在有些地方顯得比較抽象，往往是經(jīng)過(guò)濃縮的書(shū)面語(yǔ)，其可以拓展的空間很大，教師在教學(xué)過(guò)程中，可以通過(guò)有效的教學(xué)手段引發(fā)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象和聯(lián)想，而這一過(guò)程往往需要師生之間的情感對(duì)話(huà)與交流，情感就象催化劑一樣，有力推動(dòng)著聯(lián)想和想象的發(fā)展，與此相對(duì)應(yīng)，當(dāng)聯(lián)想和想象遞升到一定高度時(shí)，又會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)情感向更高的階段攀升。“情以物興”、“物以情觀”，都從不同的側(cè)面說(shuō)明了情感與聯(lián)想和想象之間的關(guān)系。

在教育的過(guò)程中，在教師的引導(dǎo)和啟發(fā)下，作為課堂教學(xué)主體的學(xué)生，愿意根據(jù)自己所儲(chǔ)備的知識(shí)信息，針對(duì)教材的空白之處，展開(kāi)豐富的聯(lián)想和想象，超越時(shí)空，走近歷史，與歷史進(jìn)行身臨其境的接觸，觸動(dòng)歷史的脈搏，加深對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，最大限度的釋放自己情感。如講少數(shù)民族政權(quán)的建立這部分內(nèi)容時(shí)，可讓學(xué)生根據(jù)已掌握的知識(shí)，包括地理、語(yǔ)文、生物等學(xué)科的知識(shí)，對(duì)少數(shù)民族的生活習(xí)俗等展開(kāi)想象，講敘潑水節(jié)、那達(dá)慕等節(jié)日的概況；誦讀《木蘭辭》、《敕勒川》等優(yōu)美詩(shī)歌；還可以表演歷史短劇，這樣的歷史課堂氣氛一定會(huì)很活躍，師生之間距離也會(huì)由此拉近，課堂教學(xué)效率也會(huì)得到提高。

（五）、用辯論去體驗(yàn)情感、態(tài)度價(jià)值觀

辯論是最具激情，最富有挑戰(zhàn)性的，也是學(xué)生最感興趣。教師在教學(xué)中有意識(shí)地挑起問(wèn)題，讓學(xué)生去辯論，有助于激發(fā)學(xué)生的積極思考，起到教師起不到的作用，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)情感、態(tài)度價(jià)值觀突破的重要途徑。例如：結(jié)合必修一第二單元相關(guān)內(nèi)容“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)與中國(guó)近代化”，根據(jù)這一主題設(shè)計(jì)了論題：正方：“沒(méi)有鴉片中國(guó)就不能接觸到近代文明?！狈捶剑骸皼](méi)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)遲早也會(huì)進(jìn)入近代化?！蓖ㄟ^(guò)辯論，使學(xué)生明白：侵略、搶奪打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)是英國(guó)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的主觀動(dòng)機(jī)，帶來(lái)近代化只是客觀效果。近代化是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。即使沒(méi)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)也會(huì)以別的契機(jī)進(jìn)入近代化的。讓學(xué)生在辯論的過(guò)程中感受到落后是會(huì)被挨打的，作為中華兒女應(yīng)該為中國(guó)的崛起而讀書(shū)的歷史責(zé)任感。

（六）、提供材料，豐富學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀

由于歷史課文是粗略地介紹歷史事實(shí)，教學(xué)時(shí)，我讓學(xué)生呈現(xiàn)課前收集的歷史材料，如圖片、故事、文字、名言警句、詩(shī)歌等，并對(duì)這些材料進(jìn)行整理，去偽存真。同時(shí)我提供大量的史實(shí)材料，如圖象、文字等，如在歷史學(xué)習(xí)中，我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生接觸哲人的思想，誦讀政論家的言辭，領(lǐng)略文者的詩(shī)句，欽佩武者的韜略，有時(shí)候讓先人的墨跡呈現(xiàn)于學(xué)生眼前，有時(shí)候讓歷史的旋律和歌聲氤氳于學(xué)生耳畔，有時(shí)候讓真實(shí)的歷史紀(jì)實(shí)鏡頭震懾于學(xué)生心魄。同時(shí)結(jié)合現(xiàn)代教學(xué)媒體技術(shù)，豐滿(mǎn)歷史事件和人物，極大地豐富學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)，使學(xué)生對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)變得真實(shí)、生動(dòng)、豐滿(mǎn)，激勵(lì)和吸引學(xué)生積極學(xué)習(xí)和探索，從而促使學(xué)生的情感、態(tài)度價(jià)值觀得到進(jìn)一步發(fā)展。如在上《馬關(guān)條約》時(shí)引出《春愁》這首詩(shī)，并配以“阿里山云?！钡膱D片為背景。茫茫云海、美麗富饒的寶島風(fēng)光，配上這首《春愁》，一種思戀故土、痛恨侵略、渴望統(tǒng)一的強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情感和早日實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的歷史責(zé)任感躍然紙上，從而非常巧妙的將當(dāng)今熱點(diǎn)“臺(tái)灣問(wèn)題”鑲嵌其中，使歷史與現(xiàn)實(shí)有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生回到歷史，進(jìn)而回顧臺(tái)灣發(fā)展道路的不平坦，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和希望臺(tái)灣早日回歸的熱情。

（七）、分析史實(shí)，深化學(xué)生情感、態(tài)度價(jià)值觀

教學(xué)時(shí)，教師讓學(xué)生通過(guò)討論、辯論、比較等活動(dòng)，對(duì)具體史實(shí)進(jìn)行分析，弄清重點(diǎn)、難點(diǎn)，認(rèn)識(shí)歷史事實(shí)的實(shí)質(zhì)，找出歷史發(fā)展的規(guī)律，形成科學(xué)、系統(tǒng)的歷史表象，深化學(xué)生的情感、態(tài)度價(jià)值觀，激起心靈世界強(qiáng)烈的反響和共鳴。例如，“哀民生之多艱”的屈原、“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的文天祥、南宋時(shí)期“精忠報(bào)國(guó)”的岳飛；戊戌政變甘灑熱血的譚嗣同等等。學(xué)生對(duì)于他們提出了不同的看法，進(jìn)行了激烈的爭(zhēng)論，有人認(rèn)為他們是勇敢、壯烈，是優(yōu)秀的中華兒女；有人則認(rèn)為他們都是自愿赴死，死遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如活更有價(jià)值；有人認(rèn)為，人為了氣節(jié)、大義可以犧牲生命，但他們完全可以在不喪失氣節(jié)的情況下保全生命，為祖國(guó)和人民做更多的事，死是一種逃避，是缺乏責(zé)任感。爭(zhēng)論結(jié)束，雖然沒(méi)有得到統(tǒng)一的答案和認(rèn)識(shí)，但教育的收獲就在這種討論的過(guò)程中，學(xué)生在潛移默化中增強(qiáng)了歷史責(zé)任感。

總之，新課標(biāo)要求我們歷史教師在歷史教學(xué)中突破以往單純政治教育的層面，注重人文素養(yǎng)和科學(xué)精神的培養(yǎng)，把歷史教育的社會(huì)教育功能與人的發(fā)展教育功能結(jié)合起來(lái)，即注重情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育。然而，情感態(tài)度價(jià)值觀教育一直未引起人們普遍而足夠的重視，歸納其中的原因，最直接的就是對(duì)教學(xué)中的情感態(tài)度價(jià)值觀因素的操縱、調(diào)控缺乏具體的指導(dǎo)。因此,從歷史角度來(lái)說(shuō),人們對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀在教學(xué)中作用的先知先覺(jué)為我們今天的努力提高了一定的基礎(chǔ)，而尚存認(rèn)識(shí)的不足與局限，則是我們今天的研究所要解決的問(wèn)題。

第四篇：數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)

數(shù)學(xué)教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)

陜西省銅川新區(qū)銅川新區(qū)正陽(yáng)路魚(yú)池小學(xué) 趙向輝

隨著新課程改革不斷推進(jìn)，教師不再是傳道、授業(yè)、解惑之人，而是學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的組織者、指導(dǎo)者和參與者。學(xué)生在積極獲取知識(shí)，掌握技能的同時(shí)，其情感、態(tài)度、價(jià)值觀的培養(yǎng)將在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。那么怎樣在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀呢。

一、建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)產(chǎn)生興趣。

小學(xué)生一般都缺乏學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，較多學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)難以形成愉快體驗(yàn)。而且隨著年級(jí)的提高，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣會(huì)大幅度下降。怎樣改變這種現(xiàn)狀呢？

1、營(yíng)造“親和力”

俗話(huà)說(shuō)：“親其師，信其道”。學(xué)生喜歡某一門(mén)學(xué)科，除了興趣傾向外，很大程度是先從喜歡學(xué)科教師開(kāi)始。只有學(xué)生喜歡上你這位老師，他們才會(huì)對(duì)你所教的學(xué)科感興趣，才會(huì)越學(xué)越起勁。因而，課堂上，教師要摒棄自我權(quán)威的思想，擺正自己的角色，發(fā)自?xún)?nèi)心關(guān)心和愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生。平時(shí)的每一個(gè)親切的稱(chēng)呼，關(guān)愛(ài)的手勢(shì)，信任的傾聽(tīng)，慈祥的笑容都可能使他們對(duì)你產(chǎn)生興趣，把你當(dāng)成良師益友，從而愿意在課堂上和你交往。

2、平等對(duì)待學(xué)生

課堂上教師要搭建更多的平臺(tái)讓全體學(xué)生都參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，避免后進(jìn)生當(dāng)旁觀角色。教師可以將全班學(xué)生分成若干個(gè)四人小組，課堂上進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，給每個(gè)同學(xué)表現(xiàn)的機(jī)會(huì)?；蛴幸獍褑?wèn)題分成幾個(gè)層次，較難的題目可以讓能力強(qiáng)的學(xué)生回答，一般的題目讓普通的學(xué)生回答，容易的題目讓能力差的學(xué)生回答。也可以有意叫小組中能力差的學(xué)生念出小組討論的結(jié)果。這樣，所有的學(xué)生的注意力都會(huì)集中，并對(duì)課堂產(chǎn)生興趣。

3、放寬部分紀(jì)律約束

從心理學(xué)的角度講，過(guò)多過(guò)細(xì)過(guò)于整齊化的限制，會(huì)分散學(xué)生的精力，不利于學(xué)生積極的思維，也不利于個(gè)性風(fēng)格的養(yǎng)成。教師不必對(duì)學(xué)生指手劃腳或且站且坐等行為過(guò)于限制，只要他的注意力集中就行。要正確對(duì)待愛(ài)插嘴的學(xué)生，只有上課精力集中、思維敏捷的學(xué)生才會(huì)插嘴。要會(huì)處理難堪局面，與其為擾亂課堂紀(jì)律而打擊學(xué)生的積極性，不如順?biāo)浦?，肯定他的亮點(diǎn)，就事論事，也許效果會(huì)出乎預(yù)料。課堂上“不遵守紀(jì)律”的學(xué)生也未必是無(wú)可救藥的，教師應(yīng)把這些現(xiàn)象調(diào)控成輕松和諧的氛圍。

實(shí)踐證明教師多與學(xué)生接觸溝通，培養(yǎng)良好的師生情，能引起學(xué)生積極的情緒體現(xiàn)，引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣且能轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，使學(xué)生解除心理障礙，由怕學(xué)到愛(ài)學(xué)。

二、聯(lián)系生活，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在教學(xué)中著重培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的愿望和興趣，發(fā)展學(xué)生的非智力因素，這是有效開(kāi)展教學(xué)的基礎(chǔ)。日常生活中數(shù)學(xué)課程與生活聯(lián)系機(jī)會(huì)很多，是有效開(kāi)展數(shù)學(xué)教學(xué)的良好條件，因此我們教學(xué)要聯(lián)系生活，才能讓學(xué)生在日常生活中感受數(shù)學(xué)。

1、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“誰(shuí)要是體驗(yàn)不到好奇心，誰(shuí)要是不再有好奇心，也不再有驚訝的感覺(jué)，他就無(wú)異于行尸走肉，他的眼睛是模糊不清的。”從名言我們可以得到一些啟示：要學(xué)有所成，就得從培養(yǎng)興趣開(kāi)始，要對(duì)任何事物都充滿(mǎn)興趣，才會(huì)去探索，去考證。因而，教師在組織教學(xué)時(shí)，應(yīng)注意設(shè)置各種平臺(tái)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如，在教學(xué)復(fù)式折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖時(shí)，我先問(wèn)學(xué)生亞洲最重大的體育賽事是什么？學(xué)生回答是亞運(yùn)會(huì)。你們觀看亞運(yùn)會(huì)時(shí)，為咱們中國(guó)隊(duì)加油嗎？同學(xué)們情緒激昂，紛紛表示給中國(guó)隊(duì)加油了。看來(lái)大家都很熱愛(ài)自己的祖國(guó)。那么你們知道第14屆韓國(guó)斧山亞運(yùn)會(huì)上，中國(guó)代表團(tuán)奪得了多少枚金牌？學(xué)生激動(dòng)的回答，我們得了第一，得了150枚金牌。亞運(yùn)健兒們?yōu)樵蹅兊淖鎳?guó)爭(zhēng)得了榮譽(yù)，我們?yōu)榇硕械津湴梁妥院?。這時(shí)我出示第9到14屆亞運(yùn)會(huì)中國(guó)和韓國(guó)獲金牌情況的統(tǒng)計(jì)表。從學(xué)生的表情來(lái)看，發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生很新興奮。你能用統(tǒng)計(jì)圖把中國(guó)和韓國(guó)代表團(tuán)所獲得金牌的數(shù)量表示出來(lái)嗎？學(xué)生興趣高漲回答：能。于是他們用復(fù)式折線(xiàn)統(tǒng)計(jì)圖清楚地表示出來(lái)了。這節(jié)課學(xué)生興趣濃厚，氣氛輕松，學(xué)習(xí)效果非常好。

2、將課堂溶于生活，提高興趣

在數(shù)學(xué)教學(xué)中，以學(xué)生熟悉的生活為素材，創(chuàng)設(shè)一個(gè)實(shí)用平臺(tái)，使學(xué)生感覺(jué)到生活中離不開(kāi)數(shù)學(xué)問(wèn)題，并逐步產(chǎn)生求知和探索的興趣。如，認(rèn)識(shí)了三角形、長(zhǎng)方形、正方形、圓等平面圖形后，我要求孩子們觀察在教室、家庭中的哪些東西上能找到我們認(rèn)識(shí)的圖形；在認(rèn)識(shí)了人民幣后，讓孩子們直接參與買(mǎi)東西的實(shí)踐活動(dòng)，并說(shuō)出自己的感受。通過(guò)對(duì)生活中數(shù)學(xué)知識(shí)的觀察、發(fā)現(xiàn)、運(yùn)用，孩子們真實(shí)地感受到生活中處處有數(shù)學(xué)，從而引發(fā)了他們對(duì)周?chē)挛锏暮闷嫘?，激發(fā)了他們的求知欲，使他們的數(shù)學(xué)價(jià)值觀得以萌發(fā)。生活中處處有數(shù)學(xué)，將生活中的情景引入數(shù)學(xué)教學(xué)，學(xué)生們會(huì)覺(jué)得親切、自然，易于接受與理解。同時(shí)由于數(shù)學(xué)的生活情景化，學(xué)生會(huì)更感興趣。

3、開(kāi)展游戲競(jìng)賽，提高興趣

根據(jù)小學(xué)生好動(dòng)、好勝、好強(qiáng)的心理特點(diǎn)，教學(xué)中我經(jīng)常開(kāi)展一些競(jìng)賽或游戲活動(dòng)。如：口算大王比賽，登山奪紅旗比賽，小組對(duì)抗賽，“找朋友”、“送信”等一系列活動(dòng)，為學(xué)生創(chuàng)造展示自我、表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)，促使學(xué)生比、學(xué)、超，提高他們學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

三、讓學(xué)生體驗(yàn)成功的樂(lè)趣

1、課堂評(píng)價(jià)

課堂中的評(píng)價(jià)影響到學(xué)生繼續(xù)學(xué)習(xí)的積極性。評(píng)價(jià)得好，學(xué)生勁頭十足，思維空間擴(kuò)大，對(duì)下一知識(shí)充滿(mǎn)信心；評(píng)價(jià)不得體，學(xué)生會(huì)失去信心，郁郁寡歡，對(duì)于興趣甚至是毀滅性的打擊。因而，課堂評(píng)價(jià)在教學(xué)中顯得十分重要。積極評(píng)價(jià)時(shí)不要吝嗇表?yè)P(yáng)。比如，對(duì)回答問(wèn)題有進(jìn)步，或提出獨(dú)到見(jiàn)解的學(xué)生，教師應(yīng)積極給以肯定，或豎豎大拇指，或全班擊掌鼓勵(lì)；學(xué)生回答不對(duì)或不成熟時(shí)，教師可以這樣鼓勵(lì)：“你思維很靈敏，再細(xì)心想一想，看能否說(shuō)得更完整”“你真愛(ài)動(dòng)腦筋，繼續(xù)努力！”“誰(shuí)愿意幫助他？”等。教師要避免直接否定的評(píng)價(jià)，還要批評(píng)同學(xué)間的嘲笑?？傊{(diào)動(dòng)學(xué)生更積極主動(dòng)的思維，除鼓勵(lì)他們敢于發(fā)表意見(jiàn)外，還要消除他們回答問(wèn)題的后顧之憂(yōu)。

2、鼓勵(lì)性成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)

心理學(xué)家告訴我們：“一個(gè)人只要體驗(yàn)一次成功的喜悅，便會(huì)激起無(wú)休止的追求意念和力量！”一個(gè)學(xué)期中，很好地應(yīng)用合作學(xué)習(xí)的理念對(duì)學(xué)生進(jìn)行鼓勵(lì)性評(píng)價(jià)，學(xué)生將會(huì)獲得一種再接再勵(lì)的內(nèi)趨力。

首先，經(jīng)幾次小測(cè)驗(yàn)后確定個(gè)人基礎(chǔ)分（幾次測(cè)驗(yàn)的平均分）；然后，按不同層次將學(xué)生均衡搭配，分成四人一組的若干組；再次，往后的每一次測(cè)驗(yàn)在個(gè)人基礎(chǔ)分的基礎(chǔ)上算出個(gè)人提高分（當(dāng)成績(jī)好于以往時(shí)，才能得到提高分）；最后，在這種評(píng)分制度下，學(xué)生只要拿到提高分，就可為小組增加分值，就能為小組作貢獻(xiàn)。而小組各成員為了增加小組分值，會(huì)幫助其他成員，達(dá)到“榮辱以共”的良性效果。此外，教師做到：任何學(xué)生，只要他有了提高分，要及時(shí)給他精神或物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)，這樣，促使全班同學(xué)越學(xué)越有興趣。

四、體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)源于生活用于生活，認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)的價(jià)值。

我在數(shù)學(xué)教學(xué)中十分關(guān)注數(shù)學(xué)在學(xué)生學(xué)習(xí)和生活中的應(yīng)用，讓學(xué)生多了解和留意身邊的數(shù)學(xué)。如教學(xué)：“數(shù)學(xué)廣角中沏茶問(wèn)題”時(shí)，我先出示例題，然后讓學(xué)生記下自己給客人沏茶的過(guò)程，并小組進(jìn)行交流，看誰(shuí)的時(shí)間安排最合理，使學(xué)生明白合理安排時(shí)間的重要性，學(xué)會(huì)珍惜時(shí)間。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)與生活的密切聯(lián)系，體驗(yàn)數(shù)學(xué)來(lái)自生活而用于生活，體會(huì)到數(shù)學(xué)的價(jià)值，感到學(xué)數(shù)學(xué)是有用的、必要的，并在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中體驗(yàn)成功，激發(fā)學(xué)習(xí)的熱情。

總之，知識(shí)與技能的學(xué)習(xí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是暫時(shí)的、變化的和零碎的，而情感、態(tài)度、價(jià)值觀的發(fā)展卻是持久的，對(duì)學(xué)生今后的發(fā)展有著深遠(yuǎn)的影響。教師只有站在學(xué)生的未來(lái)審視今天的教育，本著以人為本的思想指導(dǎo)自己的實(shí)踐，重視和培養(yǎng)學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，才能始終走在時(shí)代的前面。

第五篇：新課標(biāo)下歷史教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)

論文題目：新課標(biāo)下歷史教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)

作者姓名：蔡高峰

作者單位：廣東番禺中學(xué)

學(xué)科：歷史

新課標(biāo)下歷史教學(xué)中學(xué)生情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)

教育部頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)）中明確提出知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)維度的課程目標(biāo)，特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的同時(shí)能夠形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠獲得愉悅的情緒情感體驗(yàn),能夠擁有豐富的人生體驗(yàn),形成正確的價(jià)值觀。這表明歷史課程改革將歷史教育功能的核心價(jià)值定位于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的情感態(tài)度與價(jià)值觀。由于歷史學(xué)科的人文性決定了歷史教育在培養(yǎng)學(xué)生高尚的情感、積極進(jìn)取的人生態(tài)度、正確的價(jià)值觀方面具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，把“情感態(tài)度與價(jià)值觀”列入課程目標(biāo),其目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，但是在現(xiàn)有的高考制度和教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)體系之下，歷史教學(xué)很難擺脫應(yīng)試教育的窠臼，歷史教學(xué)中往往都是以認(rèn)知目標(biāo)取代情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)，因此如何在歷史課程教學(xué)中把情感目標(biāo)有機(jī)地滲透到教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，真切實(shí)在地幫助學(xué)生達(dá)成情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo),成為歷史教學(xué)中亟待解決的問(wèn)題。在此本人結(jié)合教育教學(xué)實(shí)踐,對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行初淺探究。

關(guān)鍵詞： 歷史教學(xué) 情感 態(tài)度 價(jià)值觀

一、情感態(tài)度價(jià)值觀歷史教學(xué)的理論依據(jù)

1.“以人為本”教學(xué)觀。在人本主義心理學(xué)家馬斯洛和羅杰斯等人看來(lái)，要理解人的行為，就必須理解行為者所知覺(jué)的世界，即要知道從行為者的角度來(lái)看待事物。羅杰斯在《自由學(xué)習(xí)》一書(shū)中倡導(dǎo)的意義學(xué)習(xí)觀，注重人本主義的、以人為中心和以過(guò)程定向的學(xué)習(xí)方式；他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)氛圍對(duì)學(xué)生的影響；強(qiáng)調(diào)學(xué)生應(yīng)以自我批判和自我評(píng)價(jià)為學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的主要依據(jù)；涉及學(xué)習(xí)整個(gè)人（包括情感和理智）的自我發(fā)起的學(xué)習(xí)，是最持久、最深刻的；在現(xiàn)代社會(huì)中最有用的學(xué)習(xí)是了解學(xué)習(xí)過(guò)程、對(duì)經(jīng)驗(yàn)始終持開(kāi)放態(tài)度，并把他們結(jié)合進(jìn)自己的變化過(guò)程中去。這種理論的核心是以人為中心，研究學(xué)習(xí)者的情感需求、學(xué)習(xí)過(guò)程，激發(fā)學(xué)習(xí)者的自我評(píng)價(jià)，促進(jìn)學(xué)習(xí)者主動(dòng)參與。

2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。認(rèn)知革命的倡導(dǎo)者美國(guó)心理學(xué)家布魯納建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的一個(gè)主要命題是：受教育者的精神世界是自主地、能動(dòng)地生成、建構(gòu)的，而不是外部力量塑造的，因?yàn)槿魏螌W(xué)習(xí)都是一個(gè)積極主動(dòng)的建構(gòu)過(guò)程，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)地接受外在信息，而是主動(dòng)地根據(jù)先前認(rèn)知結(jié)構(gòu)注意和有選擇性的知覺(jué)外在信息，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義。通過(guò)活動(dòng)和自主建構(gòu)，個(gè)體的創(chuàng)造力、潛能、天賦、審美鑒賞力、個(gè)性等得以表征、凝固在活動(dòng)過(guò)程中和活動(dòng)結(jié)果上；另一方面，通過(guò)活動(dòng)，又豐富、發(fā)展著個(gè)體的個(gè)性潛能、資質(zhì)和素養(yǎng)。

3.當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：學(xué)習(xí)過(guò)程是以人的整體的心理活動(dòng)為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動(dòng)和情意活動(dòng)相統(tǒng)一的過(guò)程。認(rèn)知因素和情意因素在學(xué)習(xí)過(guò)程中是同時(shí)發(fā)生、交互作用的，它們共同組成學(xué)生學(xué)習(xí)心理的兩個(gè)不同方面，從不同角度對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)施予重大影響。如果沒(méi)有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成；同樣如果沒(méi)有情意因素的參與，學(xué)習(xí)活動(dòng)既不能發(fā)生也不能維持。傳統(tǒng)的教學(xué)論研究忽視了教學(xué)中情感問(wèn)題，把生動(dòng)、復(fù)雜的教學(xué)活動(dòng)囿于固定的、狹窄的認(rèn)知主義框框之中。正如蘇聯(lián)教育學(xué)論專(zhuān)家斯卡特金所指出的：“我們建立了很合理的、有很多邏輯性的教學(xué)過(guò)程，但它給積極情感的食糧很少，因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)。”現(xiàn)代教學(xué)要求擺脫唯知主義的框框，進(jìn)入認(rèn)知與情意和諧統(tǒng)一的軌道。因此，在新課程條件下，教師首先要轉(zhuǎn)變觀念，我們要從關(guān)注學(xué)科向關(guān)注人轉(zhuǎn)變。關(guān)注人就要關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，就要關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

二、當(dāng)前高中歷史情感態(tài)度和價(jià)值觀教學(xué)的現(xiàn)狀及誤區(qū)

情感態(tài)度與價(jià)值觀,是歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中確定的課程目標(biāo)的三個(gè)組成部分之一,歷史課程改革將歷史教育功能的核心價(jià)值定位于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的“情感態(tài)度價(jià)值觀”，然而,從目前高中歷史的教學(xué)實(shí)踐來(lái)看,還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，情感態(tài)度和價(jià)值觀的建構(gòu)在高中歷史教學(xué)中的落實(shí)還存在著諸多問(wèn)題，教師對(duì)于情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的重要性的認(rèn)識(shí)還存在很多誤區(qū)。

1.對(duì)情感態(tài)度和價(jià)值觀的建構(gòu)還存在一定程度的誤解。受傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式的影響,部分教師仍把歷史課程看作傳授歷史知識(shí),認(rèn)識(shí)歷史事件或歷史人物的工具,對(duì)新課標(biāo)蘊(yùn)含的情感態(tài)度和價(jià)值觀的建構(gòu)的功能沒(méi)有準(zhǔn)確理解。在教學(xué)中，教師力求對(duì)教學(xué)過(guò)程中師生間知識(shí)信息交換、接收、存貯、提取和運(yùn)用進(jìn)行最佳的設(shè)計(jì)，并對(duì)整個(gè)過(guò)程加以有效的控制，以求最快最佳地達(dá)到教學(xué)開(kāi)始設(shè)計(jì)好的認(rèn)知和技能目標(biāo)，對(duì)師生間、學(xué)生與學(xué)生之間的和諧共處，情感的交流卻給以冷處理。把情感作為激發(fā)學(xué)生的動(dòng)機(jī)，維持注意力的一個(gè)催化劑，把情感作為服務(wù)于學(xué)習(xí)的一種手段而不是目標(biāo)。這樣，課堂教學(xué)只剩下信息的流動(dòng)，教師忙于做出種種刺激以激發(fā)學(xué)生，學(xué)生忙于做出種種反應(yīng)以回答教師，至于學(xué)生的喜怒哀樂(lè)則被排斥在課堂之外的，最多用于保持動(dòng)機(jī)和維持注意。

2.即便是教師意識(shí)到情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)的重要性，但在課堂教學(xué)中，這一目標(biāo)更多的只出現(xiàn)在教師的教案或課件里，而沒(méi)有落實(shí)到具體的教學(xué)實(shí)踐中。情感教育目標(biāo)往往成為教師“公開(kāi)課教學(xué)”的“點(diǎn)綴”，唯有表面形式，沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容。這即是所謂貼標(biāo)簽式情感教育。此外，教師在教學(xué)中還有一個(gè)誤區(qū)就是把三維目標(biāo)“割裂化”。沒(méi)有認(rèn)識(shí)到知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)與情感目標(biāo)一起構(gòu)成一個(gè)完整的體系，沒(méi)有認(rèn)識(shí)到情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)要有機(jī)融于總目標(biāo)的完整體系之中，也就是把知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)與情感目標(biāo)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，以知識(shí)學(xué)習(xí)為載體，從一個(gè)主題出發(fā)，既使學(xué)生獲得科學(xué)知識(shí)，又在能力方面得到提高，在情感方面得到體驗(yàn)。

3.不合理的課程評(píng)價(jià)體系。我們的教學(xué)評(píng)價(jià)方式單一的局面,依然未變:重結(jié)果,輕過(guò)程.通過(guò)考試的方法來(lái)測(cè)評(píng)學(xué)生，把考試成績(jī)作為對(duì)師生評(píng)價(jià)的惟一標(biāo)準(zhǔn),甚至用企業(yè)的績(jī)效來(lái)評(píng)價(jià)教育的績(jī)效,用優(yōu)秀率評(píng)價(jià)教師的教學(xué)水平,用合格率說(shuō)明教師的勤奮度。這種教學(xué)評(píng)價(jià)方式本身不帶有對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的測(cè)評(píng),無(wú)疑也影響了教師對(duì)學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng),學(xué)生在此方面的能力必將嚴(yán)重弱化。

4.不少教師對(duì)情感態(tài)度價(jià)值觀的概念的把握不夠準(zhǔn)確，比較籠統(tǒng)、模糊。心理學(xué)研究成果表明，情感的心理過(guò)程是一個(gè)層層遞進(jìn)、緊密銜接的情感心理內(nèi)化和升華的過(guò)程，形成了一個(gè)動(dòng)態(tài)的情感水平目標(biāo)系列。（1）從單純的接受和反應(yīng)開(kāi)始，產(chǎn)生情感的傾向；（2）經(jīng)過(guò)內(nèi)心體驗(yàn)而發(fā)生態(tài)度的變化；（3）再經(jīng)過(guò)自覺(jué)地加工組織，最終升華至價(jià)值觀，從而形成一個(gè)由外顯到內(nèi)化，再由內(nèi)化至外顯的完整情感心理變化過(guò)程。如果沒(méi)有對(duì)歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)所確立的情感態(tài)度與價(jià)值觀的課程目標(biāo)加以水平層次分析，就很難對(duì)學(xué)生的情感發(fā)展水平給予恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，情感教育目標(biāo)也難以落實(shí)。

三、高中歷史教學(xué)情感態(tài)度和價(jià)值觀培養(yǎng)的有效途徑

1.通過(guò)歷史課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)對(duì)是情感態(tài)度和價(jià)值觀構(gòu)建，這是情感態(tài)度價(jià)值觀培養(yǎng)的關(guān)鍵途徑。

第一、構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，為調(diào)動(dòng)與培養(yǎng)學(xué)生情感意識(shí)提供民主的環(huán)境。教師在講課的過(guò)程中首先要強(qiáng)化該學(xué)科教書(shū)育人的意識(shí)，以學(xué)生為本，把學(xué)生擺在教育的主體地位，以平等的朋友關(guān)系與學(xué)生相處，尊重其人格，提高其自尊心和自信心。平易近人的教態(tài)、親切感人的語(yǔ)言，可以縮短師生間的距離；為那些情感內(nèi)向不易表露的學(xué)生提供各種參與教學(xué)的機(jī)會(huì)，可以提高其自尊心和自信心。情感態(tài)度與價(jià)值觀，不能像傳授知識(shí)一樣直接“教”給學(xué)生，必須把學(xué)生擺在教育的主體地位，在民主的教學(xué)氣氛中，讓他們?nèi)ジ惺?、體驗(yàn)與內(nèi)化，所謂“以身體之，“以心驗(yàn)之”，最后才能形成。最近看到一篇報(bào)道《山西南部縣高中探索教改只上半天課 高考錄取率不降反升》，其中校長(zhǎng)寧致義的一個(gè)“自己人效應(yīng)”的教育語(yǔ)言，很發(fā)人深省：“你如果在大街上看別人打架，可能回來(lái)后也能敘述清楚，但很快就會(huì)忘了。可是自己小時(shí)候和誰(shuí)打過(guò)一架，怎么打的，許多人很多年以后都會(huì)記得清楚，這是因?yàn)樽约菏菂⑴c者。情感教育又何嘗不是如此！

第二、構(gòu)造生動(dòng)、形象、感人的歷史教學(xué)情景。根據(jù)建構(gòu)主義認(rèn)知理論，要實(shí)現(xiàn)一種情感認(rèn)知，最佳的途徑就是將教學(xué)過(guò)程構(gòu)建成師生共建知識(shí)的過(guò)程。所以，以情感為紐帶，實(shí)現(xiàn)情景教學(xué)是實(shí)現(xiàn)情感態(tài)度價(jià)值觀教學(xué)目標(biāo)的關(guān)鍵。教師要吃透教材，針對(duì)每個(gè)歷史事件和歷史人物的歷史活動(dòng)及與之相關(guān)的歷史背景作深入具體的分析，然后選擇啟情點(diǎn)，設(shè)置教學(xué)情境。師生共同置身于創(chuàng)設(shè)的特定歷史情境中，通過(guò)波瀾壯闊的歷史場(chǎng)面剖析人物的內(nèi)心世界，喚起學(xué)生相應(yīng)的情感；通過(guò)生動(dòng)形象、感人肺腑的言語(yǔ)，扣人心弦，使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴。正如古人云的那樣“感人心者，莫先乎情”。

第三、緊密聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。比較我國(guó)的中學(xué)歷史課本和其他國(guó)家的歷史課本，我們的歷史教學(xué)方法也存在一定問(wèn)題，過(guò)度的偏重對(duì)于過(guò)去知識(shí)的回憶，忽略了聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。同時(shí)高中的歷史學(xué)習(xí)應(yīng)該結(jié)合時(shí)政，讓學(xué)生產(chǎn)生濃厚的興趣，不僅能掌握一定的歷史知識(shí)，更重要的是培養(yǎng)一種唯物辨證主義的思維。弗蘭西斯·培根說(shuō)過(guò)：“歷史使人聰明”。通過(guò)歷史的學(xué)習(xí)，掌握一種邏輯思維的能力，培養(yǎng)客觀分析事物的能力，有助于人文素質(zhì)的提高。

第四，課堂教學(xué)中還要注意根據(jù)情感態(tài)度價(jià)值觀的不同層次，構(gòu)建學(xué)生的情感態(tài)度價(jià)值觀體系。當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)認(rèn)為：情感的心理過(guò)程分為（1）接受層次——學(xué)生外部情感體驗(yàn)的形成；（2）確信層次——學(xué)生內(nèi)部情感態(tài)度的確立；（3）個(gè)性化層次——學(xué)生情感終級(jí)目標(biāo)“價(jià)值觀”的建構(gòu)。在歷史教學(xué)的課堂上，希望做到以知識(shí)激起情，以情串起知識(shí)，并用真摯的情感幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀。

2.充分利用各種課程資源。

《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》就如何利用與開(kāi)發(fā)課程資源指出，凡是對(duì)實(shí)現(xiàn)課程目標(biāo)有利的因素都是課程資源，這些資源包括文字資源、影視資料、歷史文物、圖書(shū)館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)以及歷史遺址遺跡和文物等。我們所使用的歷史教科書(shū)只是其中的一種文字材料而已?？梢?jiàn)，有待我們?nèi)ラ_(kāi)發(fā)和利用的歷史課程資源還有很多。包括要充分利用和開(kāi)發(fā)歷史課程資源，以實(shí)現(xiàn)歷史課程的目標(biāo)。因此，教科書(shū)不再是唯一的課程資源，教室也不是我們唯一學(xué)習(xí)知識(shí)的地方。我們可以廣泛利用校內(nèi)外各種資源進(jìn)行教學(xué)。同樣，情感態(tài)度價(jià)值觀的教育也不能僅僅依靠40分鐘的課堂教學(xué)來(lái)解決，對(duì)祖國(guó)悠久燦爛的文化的熱愛(ài)，對(duì)國(guó)家、民族的歷史使命感和責(zé)任感也不能夠僅僅依靠口頭的表達(dá)來(lái)實(shí)現(xiàn)，需要用行動(dòng)來(lái)證明。我們可以結(jié)合傳統(tǒng)的節(jié)日和紀(jì)念日開(kāi)展專(zhuān)題教育活動(dòng)，把課堂向外延伸，用更寬廣的舞臺(tái)結(jié)合多方面的力量來(lái)進(jìn)行情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育。

例如，2011年是辛亥革命100周年紀(jì)念，在人教版必修一專(zhuān)題四第13課《辛亥革命》中，新課程標(biāo)準(zhǔn)和教師教學(xué)用書(shū)明確規(guī)定了情感態(tài)度價(jià)值觀的目標(biāo)是：辛亥革命烈士的英雄事跡，孫中山越挫越勇的革命精神，培養(yǎng)學(xué)生的人生觀；從“中華民國(guó)成立”和《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的頒布中體會(huì)“法為國(guó)根，民為國(guó)本”；體會(huì)辛亥革命為中國(guó)進(jìn)步的趨勢(shì)打開(kāi)閘門(mén)，世界潮流，浩浩蕩蕩，順之者昌，逆之者亡。本人結(jié)合歷史學(xué)科的特點(diǎn)，在教學(xué)中設(shè)計(jì)了一組有關(guān)2010年辛亥革命100周年的紀(jì)念活動(dòng)，具體活動(dòng)安排如下：一是把學(xué)生分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，布置學(xué)生通過(guò)圖書(shū)館、網(wǎng)絡(luò)查找大量有關(guān)辛亥革命及相關(guān)資料。二，全體學(xué)生參觀“黃花崗七十二烈士墓”，并寫(xiě)觀后感；三是讓各學(xué)習(xí)小組派一位代表發(fā)言，總結(jié)小組查閱資料的結(jié)果，介紹辛亥革命的原因，意義和我們今年紀(jì)念辛亥革命的現(xiàn)實(shí)意義。然后由學(xué)生自由發(fā)言，圍繞新課標(biāo)的情感目標(biāo)，談各人的體會(huì)感觸。通過(guò)這種紀(jì)念活動(dòng)，不僅能夠順利地完成新課程標(biāo)準(zhǔn)中對(duì)情感、態(tài)度價(jià)值觀的學(xué)習(xí)目標(biāo)，也培養(yǎng)了學(xué)生求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度和相互合作的團(tuán)隊(duì)精神。當(dāng)然，除了開(kāi)展紀(jì)念日活動(dòng)外，我們還應(yīng)該充分發(fā)掘身邊有用的資源，可以利用具有代表性的鄉(xiāng)土文化和歷史遺跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，激發(fā)他們對(duì)祖國(guó)歷史和文化的自豪感，理解和尊重各民族、各地區(qū)的文化傳統(tǒng)，培育熱愛(ài)家鄉(xiāng)、獻(xiàn)身祖國(guó)的情感和理想。

3.建構(gòu)兼顧認(rèn)知、技能、情感態(tài)度價(jià)值觀的多元化的教學(xué)評(píng)價(jià)模式。教學(xué)評(píng)價(jià)要從促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展出發(fā)，有助于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，為學(xué)生的自主發(fā)展、人格完善和情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)創(chuàng)造條件。歷史教學(xué)的效果不僅僅體現(xiàn)在學(xué)生記住了多少知識(shí)點(diǎn)，更體現(xiàn)在他們是否感受到歷史的真實(shí)存在，是否悟到了歷史認(rèn)識(shí)，獲得了主體化的歷史；更體現(xiàn)在學(xué)生面對(duì)感性的歷史能否體驗(yàn)到一種歷史情懷。因此，歷史教學(xué)的評(píng)價(jià)，不單是對(duì)學(xué)生掌握知識(shí)的評(píng)價(jià)，而且要對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力、情感態(tài)度等學(xué)習(xí)目標(biāo)達(dá)到的程度進(jìn)行綜合性、發(fā)展性的評(píng)價(jià)?？梢圆捎美L制歷史題材的圖畫(huà)、編輯歷史題材的小報(bào)或板報(bào)、編演歷史劇、撰寫(xiě)歷史考察報(bào)告、撰寫(xiě)小論文等形式。擺脫過(guò)去單一以考試為形式，以分?jǐn)?shù)高低為衡量標(biāo)準(zhǔn)的模式，實(shí)現(xiàn)由終結(jié)性鑒定轉(zhuǎn)向發(fā)展性評(píng)價(jià)。同時(shí)作為檢測(cè)學(xué)生知識(shí)掌握情況的歷史試題，也應(yīng)推陳出新，改變以往再認(rèn)再現(xiàn)、照搬書(shū)本、簡(jiǎn)單復(fù)制的傳統(tǒng)，力爭(zhēng)創(chuàng)設(shè)新的問(wèn)題情景，更加貼近學(xué)生的生活和社會(huì)的實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生形成一定的歷史思維能力，培養(yǎng)分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，培養(yǎng)創(chuàng)新精神。如關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)，歷史教師留給學(xué)生的作業(yè)題可以是這樣的：你認(rèn)為誰(shuí)該為這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)負(fù)有責(zé)任？如果你是杜魯門(mén)總統(tǒng)的高級(jí)顧問(wèn)，你將對(duì)美國(guó)投放原子彈持什么意見(jiàn)？你是否認(rèn)為當(dāng)時(shí)只有投放原子彈一個(gè)方法才可以結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)？你認(rèn)為今天結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)的最好辦法是什么？通過(guò)這些具有探究性問(wèn)題的作業(yè)，引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注人類(lèi)命運(yùn)，讓他們學(xué)習(xí)高屋建瓴地思考重大問(wèn)題的方法。這些問(wèn)題在課堂上書(shū)本中都沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案，它的答案，有些可能需要他們一生去尋找于思索。

4.教師自身素養(yǎng)的提高。社會(huì)發(fā)展的日新月異，學(xué)生的思想也復(fù)雜多樣，固有的教師專(zhuān)業(yè)要求和原來(lái)長(zhǎng)期的教學(xué)思想狀態(tài)已很難適應(yīng)當(dāng)前社會(huì)對(duì)情感態(tài)度與價(jià)值觀教育的要求。因此，教師要從根本上改變自身的教學(xué)理念，花大工夫?qū)W習(xí)有關(guān)的教育學(xué)、心理學(xué)和課堂管理學(xué)等相關(guān)知識(shí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)掌握有關(guān)情感態(tài)度與價(jià)值觀的理論知識(shí)，提高自身的教育教學(xué)技能和人格素養(yǎng)，完善自身人生觀和價(jià)值觀，并在教學(xué)實(shí)踐中制定出可行的情感認(rèn)知目標(biāo)，承擔(dān)起對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的教學(xué)任務(wù)。

歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值之一在于人性化,這也是當(dāng)今我國(guó)歷史教育的追求。中學(xué)歷史教學(xué)必須探究情感,態(tài)度和價(jià)值觀教育的有效實(shí)現(xiàn),讓學(xué)生在歷史中學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)生活,學(xué)會(huì)行動(dòng),真正體現(xiàn)歷史學(xué)科人文教育的本質(zhì)和公民教育的功能。作為歷史教師，我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)！

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中華人民共和國(guó)教育部制訂，人民教育出版社2003年版。在本研究中均簡(jiǎn)稱(chēng)《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》