第一篇：學(xué)習(xí)魏書生語文教學(xué)方法有感

學(xué)習(xí)魏書生語文教學(xué)方法有感

魏書生老師是非常重視培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣的，他說：“自學(xué)能力是一個具有不同層次的、主體的范疇，是較為復(fù)雜的特殊能力。這就不能幻想通過一兩次自學(xué)行動的過程使學(xué)生具備這種能力。”要學(xué)習(xí)魏老師培養(yǎng)學(xué)生的這些學(xué)習(xí)方法，我也稍有所感，在以后的教學(xué)中，我也要遵循魏老師的理念，采取循序漸進(jìn)的方法，在課堂中要逐步實(shí)施：

首先習(xí)慣的培養(yǎng)需要有序的過程，萬事預(yù)則立，例如，在預(yù)習(xí)這一環(huán)節(jié)我先根據(jù)教學(xué)大綱中需要學(xué)生掌握的知識點(diǎn)，分門別類的勾劃出來，如文學(xué)常識，包括文章作者，國別，評價，代表作；難寫的字詞；重點(diǎn)的讀音；著重記憶的多音字；文中的重點(diǎn)詞語的意思；文章主要內(nèi)容;初讀時的感受，這些都應(yīng)該是學(xué)生在預(yù)習(xí)中涉及到的知識，開始時一定要先少量，注意求穩(wěn)，求慢，以使學(xué)生有一個適應(yīng)過程，在鞏固了這一環(huán)節(jié)后，再加下一知識點(diǎn)，在鞏固，這樣，經(jīng)過一兩個月訓(xùn)練之后，大家都轉(zhuǎn)動起來后，最終達(dá)到能實(shí)施完整的預(yù)習(xí)計劃.在訓(xùn)練中, 學(xué)生良好習(xí)慣的養(yǎng)成需要嚴(yán)格的要求，魏老師為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)習(xí)慣，對學(xué)生的教育和培養(yǎng)，毫不放松的。所以，我認(rèn)為接下去有一段必要的工夫，督促學(xué)生多多練習(xí)，學(xué)生練成技能技巧不是別人能夠代勞的，非自己動手，認(rèn)真練習(xí)不可，這需要對學(xué)生嚴(yán)格的要求.同理，在作文的教學(xué)中，也可依據(jù)此法，首先提出明確要求，要求應(yīng)由簡入繁，如格式是否正確；卷面是否整潔；錯別字幾個有幾處

病句；標(biāo)點(diǎn)符合有幾處明顯錯誤；看文章的中心是否鮮明、集中；看文章的選材；看文章結(jié)構(gòu)；看表達(dá)方式；看語言是否簡煉、流暢、深刻等。在課堂中一定要循序漸進(jìn)，堅(jiān)持不懈，最終能培養(yǎng)學(xué)生良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣。

見識浮淺，在以后的教學(xué)中，還要繼續(xù)探索。

第二篇：學(xué)習(xí)魏書生有感

學(xué)習(xí)魏書生有感

東于中心校東于小學(xué) 逯建強(qiáng)

魏書生，我想教過書的人應(yīng)該都聽說過，但我可沒那么佩服他，就算是去年看了他的講座我也不過是感動而已，真正佩服他是在前兩天，我剛剛讀了他的日記之后。

魏書生是怎樣一個人，在我看來他就是一個大教育家，像孔子一樣，不過他的教育方法符合現(xiàn)在以人為本的理念，能掙脫開世俗的影響，這也是大多數(shù)同行人所不及的。

1、善于動腦

我雖沒有見過魏書生，但我可以想象就算“不可就要”的人到了他班也能“蘇醒”過來，這似乎得益于他良好的班級氣氛，更在于他善于動腦的精神，他始終相信“辦法總比困難多”，也正是這種精神，成就了他良好的班級氣氛。

2、以人為本的教育理念

在魏書生的筆下，每個學(xué)生被管得服服帖帖的，用他自己的話說就是“擁有無數(shù)的助手”。所以每次出門，他什么都不用擔(dān)心，說不定還有驚喜呢？我曾經(jīng)把這種氣氛歸納為理想世界，但這種理想世界很快在魏書生身上得到了證明，作為同行，我在佩服的同時也不斷地給自己制造疑慮“這可能嗎”、“在課改日益難行的今天能實(shí)現(xiàn)嗎??”但到最后，我還是妥協(xié)了，因?yàn)橐匀藶楸镜睦砟羁梢赃_(dá)到。

自從教以來，我們幾乎每天都在重復(fù)著先人走過的路，但為什么要這樣做，這樣做有什么好處，又有什么弊端，恐怕沒幾個人想過、想通。魏書生想通了，所以他成功了。

3、會煽風(fēng)點(diǎn)火

魏書生從教期間，搞了很多活動、規(guī)定等都能堅(jiān)決地執(zhí)行下去，這不光得益于學(xué)生所做的努力，還得益于他們有一個會“煽風(fēng)點(diǎn)火”的老師：魏書生。有了他，學(xué)生的熱情不減，總感覺自己當(dāng)家做了主人，這也是魏書生成功的又一個法寶。

所以，在日常生活中，我們不能憑空想象學(xué)生應(yīng)該做什么，不應(yīng)該做什么，而是從學(xué)生的需要出發(fā)，看學(xué)生提出的建議是否合理就行了。

受魏書生的啟發(fā)，我曾經(jīng)這樣定位下一代：“不管他學(xué)習(xí)好不好，只要他對任何事情都能充滿興趣就可以了，縱然他連初中也沒讀下來也無所謂”，因?yàn)槲倚哪恐械慕逃谏鐣?。魏書生的學(xué)生就是這樣，做什么都有一種使不完的熱情，做得永遠(yuǎn)是自己愿意做的事。但看看我們的學(xué)生，這又是為什么呢？

魏書生值得學(xué)習(xí)的方法還很多，如下午前兩節(jié)用來開班會，進(jìn)行真善美的教育，把其它時間留出來學(xué)習(xí)，提高學(xué)習(xí)效率等。

但就是這樣一個偉大的教育家，在他的日記“學(xué)生座位資源組合”一文末卻發(fā)出了這樣的感嘆“學(xué)生的相互交往中，學(xué)生與學(xué)生的組合中，還許許多多奧妙遠(yuǎn)未被我認(rèn)識”這才是一個道中人的內(nèi)心寫照。

同時我也深深地體會到：成功不是學(xué)出來的，而是想出來的。

2009年10月

第三篇：學(xué)習(xí)魏書生有感

最近，學(xué)校組織教師向魏書生學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)，我覺得魏書生有很多經(jīng)驗(yàn)都值得我們一線教師去學(xué)習(xí)，尤其是如何做人。因此向魏書生老師學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)他創(chuàng)造的那些教育教學(xué)方法，更要在做人上向他看齊。

一、要有強(qiáng)烈的責(zé)任心

在很多人眼里，當(dāng)教師只是一種職業(yè)，而在魏書生眼里，當(dāng)教師是一項(xiàng)事業(yè)，如果把當(dāng)教師僅僅作為一項(xiàng)職業(yè)來做，我們考慮最多的肯定是工作待遇、社會地位、經(jīng)濟(jì)收入等與自己貼身利益相關(guān)的內(nèi)容了。從魏書生寫了150份申請書才當(dāng)上老師的經(jīng)歷可以看出，他選擇當(dāng)教師的動機(jī)非常單純。論待遇和工作條件，在當(dāng)時，教師是最差的；論個人發(fā)展前途，他又不是神仙，能預(yù)測到自己會是未來的教育家。他選擇當(dāng)教師，既不為名，也不為利，惟一的動機(jī)就是喜歡教育，并把教育當(dāng)作一項(xiàng)為之奉獻(xiàn)終生的事業(yè)。

正是他對教育工作強(qiáng)烈的事業(yè)心，使他從一開始參加教育工作時起，就對教育理論表現(xiàn)出極大的興趣和熱情：他不僅研究了我國眾多教育家——孔子、墨子、孟子、朱熹、梁啟超、陶行知、葉圣陶的教育理論，而且研究了蘇霍姆林斯基、凱洛夫、杜威、布魯納等等許多國外教育家的教育理論。不僅如此，他還讀了很多和教育相關(guān)的書籍，如哲學(xué)、宗教、文學(xué)藝術(shù)等，只網(wǎng)要能為教育所用，他都拿來在他的教育實(shí)踐中運(yùn)用。

正是他對教育工作強(qiáng)烈的事業(yè)心，才使得他生活和工作難分彼此，教書和育人水乳交融。對于他來說，教育工作沒有“八小時以內(nèi)”與“八小時以外”之分，沒有課內(nèi)與課外之分，沒有教室與辦公室之分，只要不外出，他幾乎時時和學(xué)生在一起，時時給學(xué)生以或顯性或隱性的影響。放學(xué)的路上，他有時是和同路的學(xué)生交流思想，有時是在幫助學(xué)生建立某種好習(xí)慣；科任老師上課時，他在教室里的辦公桌上或?qū)懽骰驅(qū)W習(xí)，課外活動時，他與學(xué)生一起娛樂，學(xué)生轉(zhuǎn)學(xué)不在他的班里了，他還是忘不了用書信寄去對這些同學(xué)的關(guān)心和愛護(hù)……

正是這種強(qiáng)烈的事業(yè)心，魏書生老師才會在別人以為很辛苦的工作中，享受到人生的快樂，而與此同時，這種快樂的體驗(yàn)又不斷地強(qiáng)化著他的事業(yè)心。

二、具有胸懷寬廣、樂觀向上的品格

魏老師認(rèn)為，一個人要想有一個良好的心態(tài)，就要擺脫金錢、權(quán)利、名譽(yù)、地位的糾纏和干擾。他說：金錢、權(quán)力、名譽(yù)、地位，這些都是“0”，只有身體這個“1”挺著，領(lǐng)著后面的幾個零，人生才有價值、有意義。身體倒下了，所有的零都失去了意義。正因?yàn)樗绱溯p巧視這些身外之物，他才一心一意地?fù)湓诮逃聵I(yè)上，才忘我地鉆了進(jìn)去，才體驗(yàn)到了享受工作的樂趣。他很少說“努力工作”，說得最多的是享受工作。我感到，帶著強(qiáng)烈功利思想去做工作的人，會把“累”字掛在嘴上，并常常記著自己的付出，一旦遇到挫折，免不了心中不平，而在魏老師那里，個人的榮辱得失都置之度外，因而自然就少了很多分心的事兒和“鬧心”的事，任何一件糟糕的事情，他都能一分為二地找出其中的積極因素，看到希望所在。他常常告誡老師們，少埋怨環(huán)境，多改變自我，多增長自己的才干，才有可能反過來改變環(huán)境。他把埋怨、慪氣、妒忌、窩里斗統(tǒng)統(tǒng)稱之為“小馬蹄坑”病。他引導(dǎo)老師和學(xué)生們到太空去看人的渺小，進(jìn)而鄙視和蔑視“小馬蹄坑”?。煌瑫r，他還引導(dǎo)人們走到顯微鏡中去觀察物，看到其中廣闊的世界。這一“縮小”一“放大”，能讓我們悟出許多說不出卻意會得到的人生哲理。

當(dāng)我們有了魏老師樂觀向上的心態(tài)時，就能減少很多因不必要的煩惱而造成的內(nèi)耗，就能把有限的精力更多(來源：好范文 http://004km.cn/）地用在工作上；有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會因?yàn)橐稽c(diǎn)蠅頭小利和朋友明爭暗斗，因而，我們身邊的同事、朋友、學(xué)生、家長，就都會像魏老師說的，成為我們的助手；有了魏老師這樣的心態(tài)，我們就不會老把眼光總盯在別人的缺點(diǎn)和錯誤上，看到的，永遠(yuǎn)是別人的長處和優(yōu)點(diǎn)，這樣，我們就會增長見識和才干；當(dāng)我們把這種樂觀向上的心態(tài)傳遞給學(xué)生的時候，就會激發(fā)出學(xué)生無比高漲的學(xué)習(xí)熱情和無窮無盡的學(xué)習(xí)潛力。

三、弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的精神

魏老師對人真誠，無論是學(xué)生、同事、上級、下級還是素昧平生的求教者，他們都感到，與魏書生老師相處不僅是一種享受，還能在不知不覺中提升自己做人的品位。和他共事多年的原盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)崔校長曾說：“和他一起工作，非常坦然，非常放心，沒有一點(diǎn)后顧之憂。因?yàn)椋隽嗣∷袚?dān)，功勞記在別人的帳。他從不挑別人的毛病，更不斥責(zé)人，只是和你商量?！?/p>

他當(dāng)教師為學(xué)生服務(wù)、當(dāng)校長為副校長服務(wù)、當(dāng)局長為副局長服務(wù)的思想，是他待人的集中體現(xiàn)。他那些看起來有點(diǎn)反常規(guī)的做法，都

是在落實(shí)他“服務(wù)”于人的思想。在盤錦市教育局辦公室的門牌都是以人的姓名命名的。這個寫著辦公室人員姓名的門牌，一是方便人們找人，二告訴人們：機(jī)關(guān)的辦公人員就是為你們服務(wù)的，是不怕找的。對于約他做報告的學(xué)校，只要和他的工作不沖突，他總是有求必應(yīng)。作為名人，每次做報告，總會有很多老師求他留言、簽字，他總是有求必應(yīng)。對于成百上千給他寫信求

教的老師，他都盡量給予回復(fù)，實(shí)在忙不過來，他就把老師們反映的共性問題集中起來，寫進(jìn)他的文章里公開給予答復(fù)。

他從來不提不切合學(xué)生實(shí)際的要求，也不用空洞的口號鼓勵學(xué)生。在他的班里，不同的學(xué)生有不同的目標(biāo)，同一個學(xué)生天天有不同的目標(biāo)。由于目標(biāo)能夠達(dá)到，所以學(xué)生時時能品嘗到成功的歡樂，保持旺盛的學(xué)習(xí)興趣。他經(jīng)常對學(xué)生說，我們每個人都應(yīng)該這樣：可以有最高的理想，還要有最低的奮斗目標(biāo)，這樣才能腳踏實(shí)地。

對于創(chuàng)新，魏書生老師的觀點(diǎn)所體現(xiàn)出的求真務(wù)實(shí)的精神給人留下了深刻的印象。他說：“創(chuàng)新不是遍地挖坑，而是認(rèn)準(zhǔn)了往下鉆?！彼?dāng)了教育局長之后，六年來，教育局的工作計劃每年都由“堅(jiān)持民主治教，推進(jìn)素質(zhì)教育”、“強(qiáng)化依法治教，尊重科學(xué)規(guī)律”、“端正領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)，提高教師素質(zhì)”三大部分22條組成，定出的什么時間干什么活，開什么會，六年沒變過。所以，不論是局機(jī)關(guān)還是各學(xué)校，什么時間做什么事都清清楚楚。表面上看，這些做法沒有什么創(chuàng)新，但如果從具體的工作上看，每年每一項(xiàng)工作都有新變化、新發(fā)展，只是少了些不必要的“花樣”，多了些實(shí)實(shí)在在的成就。他這種“說了算，定了干，一不做，二不休”的工作作風(fēng)，成了盤錦教育界一道亮麗的風(fēng)景。

他求真務(wù)實(shí)的精神還表現(xiàn)為不迷信任何理論，敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)。他質(zhì)疑凱洛夫的“三階段”、“五環(huán)節(jié)”式課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)，創(chuàng)立他的六步教學(xué)法。他的做法由于貼近學(xué)生實(shí)際，符合教學(xué)規(guī)律，因而都取得了成功。事實(shí)證明，只有這種以解決實(shí)際問題為根本目的的思考和實(shí)踐，才有可能在前人的基礎(chǔ)上，對教育理論有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。

魏老師的人格魅力遠(yuǎn)不止這些，諸如他強(qiáng)烈的求知欲、超強(qiáng)的自學(xué)能力、自覺的自我批評和自我教育的意識、頑強(qiáng)的意志、幽默的談吐等等，每一項(xiàng)都有值得稱道的地方。

第四篇：怎樣學(xué)習(xí)魏書生的教學(xué)方法

怎樣學(xué)習(xí)魏書生的教學(xué)方法

鄭顯發(fā)編著

作者簡介

鄭顯發(fā)，男，廣東仁化人。語文中學(xué)高級教師。他多次被評為縣教育教學(xué)先進(jìn)工作者。1993年寫的第一本教學(xué)專著《初中漢語知識自學(xué)讀本》（15萬字），獲廣東曲仁礦務(wù)局科研成果二等獎。1995年寫的第二本教學(xué)專著《初中古詩文學(xué)習(xí)指導(dǎo)》（14萬字），得到了有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的好評。他善于教學(xué)改革，有一套“輕輕松松教好語文”的辦法，是一個“魏書生式”的教師。2004年探索出行之有效的“四步語言積累教學(xué)法”。近幾年來，他在省級刊物、全國中文核心刊物發(fā)表論文10篇。獲國家級獎的有6篇，其中有3篇（《淺談怎樣運(yùn)用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式》、《如何在語文新課程教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行思想教育》和《如何教會學(xué)生積累與運(yùn)用語言》）獲全國一等獎，有3篇獲全國二等獎。指導(dǎo)學(xué)生參加全國中學(xué)作文比賽，獲國家級獎的有10篇，其中吳論同學(xué)的作文《夏天的雨》獲全國一等獎。

內(nèi)容提要

編者根據(jù)自身學(xué)習(xí)魏書生教改的成功經(jīng)驗(yàn)，全面介紹了學(xué)習(xí)與運(yùn)用魏書生的30個教學(xué)方法。全書16萬字，分為30章。每章都談了四個方面：

一、介紹“方法”；

二、解讀“方法”；

三、改造“方法”；

四、運(yùn)用“方法”。這是全國第一本全面介紹學(xué)習(xí)與運(yùn)用魏書生整套教學(xué)方法的書，實(shí)用性和操作性都很強(qiáng)，很值得中小學(xué)教師閱讀參考。

前言

魏書生是全國最著名的中學(xué)語文特級教師之一，是影響極大的教育改革家。他從1984年被遼寧省政府評為中學(xué)語文特級教師起，就聞名于全國了，且經(jīng)久不衰。到現(xiàn)在已整整三十年了。前十五年，全國各地均不同程度地掀起過學(xué)習(xí)魏書生教改經(jīng)驗(yàn)（包括他的三十個教學(xué)方法）的高潮；后十五年，這種學(xué)習(xí)高潮少了，不僅少，而且有很多學(xué)校的教師都已偃旗息鼓了。這就給人們造成了一個假象：魏書生的教學(xué)方法（后簡稱為“教法”）已經(jīng)過時了，沒有學(xué)習(xí)的價值了。

實(shí)際上，魏書生的整套教法沒有過時，還很值得學(xué)習(xí)。站在現(xiàn)在的角度來看，魏書生的教法仍然很先進(jìn)。一個學(xué)期的語文課，他用30多節(jié)就講完了，他不用改作業(yè)，不用改作文，不用改試卷，他的教學(xué)特別輕松，可學(xué)生學(xué)得很好。同時他還是教后進(jìn)生的能手，再差的學(xué)生，到了他的班，都能成才。他教的學(xué)生，初中升學(xué)考試，每屆都在全市名列前茅?，F(xiàn)我們學(xué)校進(jìn)行的是素質(zhì)教育，魏書生的教改經(jīng)驗(yàn)，就是素質(zhì)教育。他的整套教法和整套育人方法都是素質(zhì)教育，特別是他教育學(xué)生的方法，更是高質(zhì)量的素質(zhì)教育。所以魏書生的整套教法沒有過時，還很值得學(xué)習(xí)。

三十年來，全國有眾多的語文教師想學(xué)魏書生的整套教法，卻又沒有學(xué)到，以失敗而告終。主要是因?yàn)槿缦铝鶄€原因：

（一）沒有樹立崇高的教育事業(yè)心。要學(xué)魏書生的教法，就要酷愛教學(xué)工作，樂于奉獻(xiàn)。

（二）沒有真正理解掌握魏書生的教法。魏書生每介紹一個教法，文字都很淺，方法也好似很簡單，教師們看了一二遍就以為理解掌握了，于是就把它照搬到自己的課堂。結(jié)果效果不佳。實(shí)際上，看似很簡單的方法，里面有不少的奧秘，這些奧秘是看不見，摸不著的。只有反復(fù)閱讀研究，才能發(fā)現(xiàn)這些奧秘，才能真正理解掌握魏書生的教法。

（三）沒有結(jié)合自身的素質(zhì)和學(xué)生的實(shí)際，去改造和運(yùn)用魏書生的教法。魏書生的教法，在真正理解掌握的基礎(chǔ)上，大都要改造后才便于運(yùn)用，不能生搬硬套。

（四）沒有全面學(xué)習(xí)魏書生的教法，只是片面地學(xué)了一部分。魏書生的教法，是很系統(tǒng)的，“一環(huán)扣一環(huán)”，要全面學(xué)到手，作用才大。

（五）沒有做到既教書，又育人。魏書生有相當(dāng)一部分教法，要借“育人”的力量，幫忙運(yùn)用。

（六）經(jīng)不起學(xué)魏書生教法失敗的打擊。要想全面學(xué)到魏書生的教法，得經(jīng)歷多次失敗。每失敗一次，都要總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。不要怕失敗，要繼續(xù)努力，直到全面學(xué)到為止。

實(shí)踐證明，魏書生的整套教法，每個有志于教改的語文教師都能學(xué)到手。教師學(xué)到了魏書生的整套教法，一輩子教學(xué)都很輕松。不但很輕松，而且教的學(xué)生成績又不錯。真是很快樂！很幸福！這快樂、幸福的甜頭，編者已經(jīng)償了十多年。為了讓更多的教師償?shù)竭@甜頭，編者就不自量力地寫了《怎樣學(xué)習(xí)魏書生的教學(xué)方法》這本書。這書全面介紹了學(xué)習(xí)與運(yùn)用魏書生的30個教法。為了讓青年教師少走彎路，更好地學(xué)習(xí)魏書生的教法，本書后面又附了五篇編者學(xué)習(xí)魏書生教法經(jīng)驗(yàn)的文章。

現(xiàn)在來說，學(xué)習(xí)魏書生的教法，不但利于我們按新課標(biāo)的要求教學(xué)，而且是學(xué)他教法的“開花結(jié)果”期，會比以前學(xué)習(xí)更有成效，更有成果。有志于學(xué)習(xí)魏書生教法的青年教師，不但能學(xué)到魏書生的整套教法，而且會比編者學(xué)得更快、學(xué)得更好！

由于編者學(xué)識淺薄，水平有限，本書的錯誤會有不少，懇請讀者批評指正。

編者

2014年10月

目錄 魏書生簡介

第一章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生的六步教學(xué)法

第二章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生講讀課少講多讀

第三章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣

第四章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生引導(dǎo)學(xué)生畫語文知識圖

第五章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)整冊教材

第六章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)一類文章 第七章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)一篇文章 第八章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)生劃分文章層次的方法 第九章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)生歸納文章中心思想的方法 第十章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)生分析文章的寫作特點(diǎn) 第十一章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)詞語 第十二章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教修辭手法

第十三章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)文學(xué)常識

第十四章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力

第十五章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生培養(yǎng)學(xué)生的記憶力

第十六章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生培養(yǎng)學(xué)生的想象力

第十七章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生培養(yǎng)學(xué)生聽、說、讀、寫的能力 第十八章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力 第十九章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)生批改作文

第二十章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生除了教材，還講其它內(nèi)容 第二十一章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)生自己留作業(yè) 第二十二章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)生出題、評卷

第二十三章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教給后進(jìn)生自學(xué)語文的方法

第二十四章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生推廣普通話

第二十五章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力

第二十六章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生發(fā)展中差生智力的幾點(diǎn)做法

第二十七章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生寓德育于語文教學(xué)之中

第二十八章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生讓學(xué)生進(jìn)行“一分鐘競賽”

第二十九章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)生上語文課

第三十章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)生寫日記 附五篇學(xué)習(xí)魏書生教法經(jīng)驗(yàn)文章：

一、閱讀魏書生教學(xué)文章的三種有效方法

二、我是怎樣教會學(xué)生評改作文的

三、我是怎樣學(xué)習(xí)魏書生教學(xué)方法的

四、我學(xué)魏書生的教學(xué)方法嘗到了七個甜頭

五、要從兩大方面學(xué)魏書生的教改經(jīng)驗(yàn)

后記

正文

魏書生簡介：

魏書生 ,1950年5月4日，出生于河北省交河縣，1965年接觸了對他此后生活發(fā)生重大影響的兩本哲學(xué)書籍《辨證唯物主義綱要》、《哲學(xué)講義》。1966年初中畢業(yè)。由于“文革”開始，失去了升入高中讀書的機(jī)會。1968年到遼寧省盤錦地區(qū)新建農(nóng)場當(dāng)下鄉(xiāng)知識青年。

1969年受上級指派在新建農(nóng)場的紅旗小學(xué)教書。1971年被招工到盤錦電機(jī)廠工作，任政工干事。1972年撰寫專著《談改造世界觀》（未出版)。1973年撰寫專著《談工作方法》（未出版)。被評為廠級領(lǐng)導(dǎo)接班人。1974 年加入中國共產(chǎn)黨，因其尊孔及否定文化大革命受到批判，被工廠停職審查達(dá)一年之久。

1978年2月到當(dāng)?shù)氐谋P錦盤山縣三中做語文教師，半年后被任命為教導(dǎo)處主任。1979年3月開始第一輪教改實(shí)驗(yàn)，成果顯著。1980年寫的《思想政治教育與開發(fā)智力資源》發(fā)表于《遼寧教育》雜志。1981年2月，被遼寧省政府授予“優(yōu)秀班主任”稱號。1982年6月，被中共遼寧省委和省政府授予 “勞動模范”稱號；1983年5月，被教育部、全國教育工會授予“五講四美、為人師表”先進(jìn)個人稱號；12月，被遼寧省政府授予“五講四美先進(jìn)個人”稱號，同月赴京參加全國中語年會其教改報告受到與會專家學(xué)者一致好評，其影響開始波及整個中國教育界。

1984年被評為“全國優(yōu)秀班主任”。7月，在大連召開的全國中語會上，重點(diǎn)推廣了魏書生的教書育人經(jīng)驗(yàn)；8月，中共遼寧省委和省政府聯(lián)合作出《關(guān)于開展向魏書生同志學(xué)習(xí)活動的決定》，并授予他“特級教師”稱號。

1986年3月，被任命為盤錦市實(shí)驗(yàn)中學(xué)的校長兼書記。1987年被國家教委授予“全國青少年德育教育先進(jìn)工作者”稱號；被遼寧省政府授予“特等勞動模范”稱號；到香港考察并介紹學(xué)校管理自動化方法；10月參加中共第十三次代表大會。1988年4月，被國務(wù)院授予“全國勞動模范”稱號；1989被中共中央組織部、人事部授予“中青年有突出貢獻(xiàn)的專家”稱號；1990年8月，在全國青聯(lián)、中國青少年發(fā)展基金會和首都十家新聞單位組織發(fā)起的建國以來首次“中國十大杰出青年”評選活動中，以名列第二位的選票當(dāng)選“中國十大杰出青年”。第一本專著《語文教學(xué)探索》也由河南大學(xué)出版社出版了，另一本任主編的書《當(dāng)代中學(xué)生用功術(shù)》由遼寧人民出版社出版。1991年主編了由遼寧民族出版社出版的《思維能力測驗(yàn)與引發(fā)》一書。

1992年4月下旬，參加全國總工會召開的慶“五一”大會，受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的 接見。10月，到北京，參加中國共產(chǎn)黨第十四次代表大會。1993年在漓江出版社出版專著《班主任工作漫談》。1994年主編了由沈陽出版社出版的《語文自學(xué)引導(dǎo)》共六冊。

1995年被省政府授予“功勛教師”稱號；在漓江出版社出版了《魏書生文選》

一、二卷；兼任盤錦市教委副主任。1996年被省政府授予“模范校長”稱號。9月在漓江出版社出版專著《家教漫談》。1997 年9月，到北京參加中國共產(chǎn)黨第十五次代表大會。1998年經(jīng)評選被全國教育工會授予“中國十佳師德標(biāo)兵”稱號。沈陽出版社出版了他的專著《中學(xué)生實(shí)用學(xué)習(xí)法》。

1999年9月，申報的專著《班主任工作漫談》；獲全國第二屆教育科學(xué)優(yōu)秀成果二等獎。10月，到天津，參加《全國中學(xué)語文教學(xué)研討會第七屆年會》，為大會作報告，講素質(zhì)教育，并主持閉幕式。2000年9月，沈陽出版社出版了《魏書生教育文庫》共八卷。2012年，他同陶繼新合著了《享受學(xué)習(xí)》和《做一個優(yōu)秀的家長》兩部著作。

第一章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生的六步教學(xué)法

一、介紹“方法”

魏書生老師的六步教學(xué)法是：

第一步，定向。確定這一課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)，可由教師確定，也可由師生共同確定 第二步，自學(xué)。學(xué)生根據(jù)定下的學(xué)習(xí)重點(diǎn)，自己讀書，找答案。如有解決不了的問題，可留到下一步解決。

第三步，討論。自學(xué)解決不了的問題由這步解決。前后左右，四個人一起討論組，研究自學(xué)過程中各自遇到的疑難問題。

第四步，答疑。經(jīng)過分組討論仍未解決的疑難問題，可由全班學(xué)生或教師解決。在答疑時，可提出學(xué)習(xí)重點(diǎn)所列的問題，學(xué)生也可提出自己自學(xué)時發(fā)現(xiàn)的疑難問題。

第五步，自測。即自我測驗(yàn)。測驗(yàn)方式可多種；有時學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)自己出題，自己答自己出的題。有時請一位同學(xué)出題，大家答。也有時一組出一道題，其余組搶答。有時老師出一組試題，或做教材后面的練習(xí)題。需要書面回答的題，一般都限定時間，全班同學(xué)進(jìn)入比賽狀態(tài)，用三到四分鐘的時間做完，然后立即拿出紅色的筆評卷，錯的地方用紅筆寫出正確答案。回答之后將紅筆的內(nèi)容再用藍(lán)色的筆做一遍，再用紅筆評卷。這樣檢驗(yàn)，既明確了自己當(dāng)堂有哪些知識點(diǎn)沒能掌握，又明確了經(jīng)過課后的努力又有了哪幾點(diǎn)進(jìn)步。

第六步，自結(jié)。即學(xué)生自己回憶總結(jié)這節(jié)課：學(xué)習(xí)重點(diǎn)是什么，學(xué)習(xí)的過程有幾個主要環(huán)節(jié)，知識掌握情況如何。這有點(diǎn)像錄音機(jī)“倒帶”，學(xué)生快速將自己頭腦的像錄音帶快速倒至上課時，再根據(jù)需要，放映一遍必要的內(nèi)容。自結(jié)，大部分采取每位學(xué)生都坐在自己的座位上，七嘴八舌地大聲說的形式。也有時請一位同學(xué)總結(jié)，大家訂正。

二、解讀“方法”

六步教學(xué)法，分別理解如下：

第一步，定向。作用是使學(xué)生有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，隨時排除干擾學(xué)習(xí)重點(diǎn)以外的知識，能提高學(xué)生聽課的效率。確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)的方法有五個：（1）從整個初中階段的語文來確定；（2）從一本語文書的角度來確定；（3）從本單元的要求來確定；（4）從本篇課文的要求來確定；（5）將前面四種情況綜合起來確定。提出學(xué)習(xí)重點(diǎn)的方式有四種：（1）由老師提出；（2）由優(yōu)秀學(xué)生提出；（3）由班集體討論提出；（4）由老師和學(xué)生商量的形式提出。在多數(shù)情況下，學(xué)習(xí)重點(diǎn)由老師根據(jù)課文和學(xué)生的實(shí)際情況確定。

第二步，自學(xué)。作用是為了培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。這里的自學(xué)有三種情況：（1）學(xué)生全憑自己的能力自學(xué)；（2）學(xué)生借助有關(guān)的語文參考書或課文下面的注解自學(xué)；（3）學(xué)生在老師的指導(dǎo)下自學(xué)。

第三步，討論。作用是為了培養(yǎng)學(xué)生的合作等精神。討論的形式三種有：（1）學(xué)生前后左右四人討論；（2）一個小組討論；（3）全班討論。討論的方式也有三種：（1）學(xué)生同學(xué)生討論；；（2）教師指導(dǎo)學(xué)生討論；（3）教師和學(xué)生共同討論。

第四步，答疑。作用是為了培養(yǎng)學(xué)生的探究等能力。答疑的方式有：（1）優(yōu)秀學(xué)生答疑；（2）教師答疑。答疑的范圍有：（1）確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)范圍內(nèi)；（2）本篇課文內(nèi)；（3）確定的學(xué)習(xí)重點(diǎn)以外（如時間緊或沒什么意義的疑難問題，可不用解答或說課后再解答）。

第五步，自測。自測，就是自我測驗(yàn)。作用是是檢查學(xué)習(xí)的效果。它的方式有：（1）學(xué)生根據(jù)學(xué)習(xí)重點(diǎn)，自己出題，自己答；（2）請一位同學(xué)出題，大家答；（3）一組出一道題，其余組搶答；（4）老師出一組試題，或做教材后面的練習(xí)題，全班答。答完題后，均是學(xué)生自己評卷。

第六步，自結(jié)。作用有：（1）復(fù)習(xí)本節(jié)課學(xué)過的內(nèi)容；（2）培養(yǎng)學(xué)生說的能力。自結(jié)的內(nèi)容有：（1）學(xué)習(xí)的重點(diǎn)是什么；（2）學(xué)習(xí)的過程有幾個主要環(huán)節(jié)；（3）知識掌握情況如何。自結(jié)的方式有：（1）請一位同學(xué)總結(jié)，大家訂正；（2）每個學(xué)生在自己的座位上，七嘴八舌地大聲地自我總結(jié)。（3）如果課文難度很大或剛接的新班，教師總結(jié)，作示范性的總結(jié)。

說明：

1、魏書生的“六步教學(xué)法”，雖說是“六步”，但在實(shí)際的運(yùn)用中，可根據(jù)教材和學(xué)生的實(shí)際情況，把它變?yōu)椤拔宀健?、“四步”，甚至還可變?yōu)椤叭健薄?/p>

2、魏書生的“六步教學(xué)法”應(yīng)用范圍十分廣，按我個人的教改經(jīng)驗(yàn)，初中語文教材所有的課文，都可用“六步教學(xué)法”。

三、改造“方法”

改造方法一（由魏書生的“六步教學(xué)法”變?yōu)檫m合自己的“六步教學(xué)法”）：

1、導(dǎo)入新課。

2、確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

3、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。

4、組織學(xué)生討論。

5、教師答疑。

6、課堂訓(xùn)練。

改造方法二（由魏書生的“六步教學(xué)法”變?yōu)檫m合自己的“五步教學(xué)法”）：

1、定向，確定本課的學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

2、自學(xué)，教師教給方法，讓學(xué)生自學(xué)。

3、討論，學(xué)生在個人的自學(xué)中沒有解決的、帶有普遍性的問題，讓學(xué)生分組討論。

4、講解，教師講解學(xué)生較難理解的內(nèi)容或沒有解決的內(nèi)容。

5、自測，學(xué)生出三五道有代表性的題目測驗(yàn)。說明：

（1）改造的方法，遠(yuǎn)不只以上兩種。魏書生的每一個教學(xué)方法，都可以根據(jù)各人的實(shí)際情況，改為兩種或兩種以上的方法。如魏書生的六步教學(xué)法，是變化無窮的。真正理解掌握了它，就可根據(jù)自己的素質(zhì)和學(xué)生的實(shí)際情況，改造為幾種到十幾種有用的教學(xué)法。（2）改造魏書生的教學(xué)方法，可以根據(jù)各人的實(shí)際情況全面改，或局部改。

(3)魏書生的其它教學(xué)方法，每個要改造起來，也不只兩種，可以改造成很多種方法。但為了便于學(xué)習(xí)，為了讓青年教師有更多的“改造方法”的空間，談學(xué)習(xí)魏書生的其它教學(xué)方法時，也都是只講兩種“改造方法”，就算作是拋磚引玉吧。

四、運(yùn)用“方法” 運(yùn)用“改造方法一：

六步教學(xué)法

背影

課時安排：一課時 教學(xué)流程：

1、導(dǎo)入新課。

在老師的記憶中有這樣幾首歌詞：“在我心中有一座山，險峰萬里它最偉岸，爸爸，親愛的爸爸，你就是我心中的山”；“父親是兒那登天的梯，父親是那拉車的牛，想兒時一封家書，千里寫叮囑，盼兒歸，一袋悶煙，滿天數(shù)星斗”。這些飽含深情的話語充滿了對父親的愛戴之情，同時也是父親最真實(shí)的寫照，今天，我們就來學(xué)一篇刻畫了一位疼愛兒子的父親的散文，就是朱自清的《背影》。

2、確定學(xué)習(xí)重點(diǎn)。

本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)是：

（1）掌握9個字的音、形、義：簌、藉、躊、躇、迂、箸、狼、藉、頹 掌握7個詞：狼藉、頹唐、簌簌、迂腐、躊躇、禍不單行、觸目傷懷（2）劃分段落、歸納中心（3）作者一看到父親的背影，就忍心不住流下眼淚。是什么打動了作者？

3、指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)。

（1）學(xué)生按“定向”的三個學(xué)習(xí)重點(diǎn)自學(xué)。

（2）請四位同學(xué)上黑板。二位同學(xué)給9個字注音；二位同學(xué)解釋7個詞。其余同學(xué)在筆記本寫。

（3）同學(xué)們試著做第二三個學(xué)習(xí)重點(diǎn)，把答案寫在書上或筆記本上。

4、組織學(xué)生討論。

前后左右四人一小組進(jìn)行討論學(xué)習(xí)重點(diǎn)二。經(jīng)過討論，統(tǒng)一認(rèn)識如下： 全文可分為三部分：

第一部分（第1段），開篇點(diǎn)題，點(diǎn)明“最不能忘記的是他（即父親）的背影”。第二部分（第2一6段），回憶往事，記敘父親到浦口車站送“我”（作者）的情景，表現(xiàn)了父親的愛子之情。

第一層（第2一3段）），交代這次父子分別時的家庭情況，為寫“背影”渲染悲涼氣氛。

第二層（第4一5段），寫父親送行前的細(xì)心關(guān)照，為寫“背影”作鋪墊。

第三層（第6段），描寫父親爬過鐵道去買橘子的“背影”，抒發(fā)真摯的感性。第三部分（第7段）照應(yīng)開頭，寫別后對父親的思念。中心思想：

本文用倒敘的方法，記敘了八年前作者和父親在浦口車站分別的情景，表現(xiàn)了父親疼愛兒子的一片深情，也抒發(fā)了作者對父親的思念之情。

5、教師答疑。

可能有的同學(xué)解決不了學(xué)習(xí)重點(diǎn)三，把它當(dāng)作疑難問題提出來。如這個問題其它同學(xué)解答不完整，教師就解答：作者一看到父親的背影，就忍心不住流下眼淚，這是因?yàn)閺谋秤翱吹搅舜雀傅男蜗?，看到了慈父至情至善、愛子如命，這是感動之淚；同時看到父親的處境艱難，在逆境中掙扎，表現(xiàn)我對父親的同情和摯愛，這是傷心之淚。

6、課堂訓(xùn)練。

（1）聽寫9個生字（2）文學(xué)常識填空：

本文選自《 》作者＿＿ 字 ＿ 是現(xiàn)代＿＿＿、＿＿、＿＿ 有散文《 》。（3）解釋三個詞并造句：

躊躇、禍不單行、觸目傷懷

（4）歸納本文的中心思想？

運(yùn)用“改造方法二”：

五步教學(xué)法

教學(xué)設(shè)計：

中國人失掉自信力了嗎

魯迅

1、定向

本文的學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

一、文學(xué)常識和字詞積累

二、指出本文的錯誤論點(diǎn)

三、作者提出：“然而在這籠罩之下，我們有并不失掉自信力的中國人在?！睆恼n文中找出支持這一觀點(diǎn)的論據(jù)。

四、作者是怎樣逐層深入進(jìn)行反駁的？

2、自學(xué)

(1)教師教給學(xué)生自學(xué)駁論文的基本方法： 批駁對方的論點(diǎn)有三種方法（方式）：

①直接批駁對方的論點(diǎn)（駁論點(diǎn)）。②通過批駁對方的論據(jù)來批駁對方的論點(diǎn)（駁論據(jù)）。③通過批駁對方的論證來駁倒對方的論點(diǎn)（駁論證）。(2)讓學(xué)生按以上的方法自學(xué)。自學(xué)完成學(xué)習(xí)重點(diǎn)一二：

（1）文學(xué)常識：本文體裁是駁論文。魯迅，我國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。原名周樹人，浙江紹興人。

字詞積累：渺茫：因遙遠(yuǎn)而模糊不清。地大物博：土地廣大，物產(chǎn)豐富。懷古傷今：懷念過去的事情對現(xiàn)在的事情感傷。埋頭苦干：專心，下功夫盡力地干。為民請命：替老百姓說話。舍身求法：犧牲自己，求得合理的法律、方法等。

（2）本文的錯誤論點(diǎn)是：中國人失掉自信力了。

3、討論

組織學(xué)生討論學(xué)習(xí)重點(diǎn)三，討論后明確：

作者對于自己提出的“我們有并不失掉自信力的中國人在”這一觀點(diǎn)，在文章中提出的論據(jù)是“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人”和“這一類的人們，就是現(xiàn)在也何嘗少呢？他們有確信，不自欺；他們在前仆后繼地戰(zhàn)斗?！?/p>

4、講解。教師講解學(xué)生較難理解的學(xué)習(xí)重點(diǎn)四：

首先，作者揭示對方的論據(jù)和論點(diǎn)，然后直接反駁對方的論據(jù)和論點(diǎn)相脫節(jié)，出現(xiàn)論證的錯誤，接著正面立論，用不可否認(rèn)的事實(shí)證明絕大多數(shù)中國人有自信心，指出對方犯了以偏概全的錯誤，最后作出結(jié)論：自信力的有無，不要被表面文章所迷惑，要透過現(xiàn)象看本質(zhì)。

5、自測。

（1）解釋下列詞語并造句

渺茫 地大物博 埋頭苦干

（2）指出本文的正面（正確）論點(diǎn)？

（3）作者反駁了“中國人失掉自信力了”這一觀點(diǎn)，在反駁所說的“他信力”“自欺力”分別指的是什么？是針對什么現(xiàn)象而言的？（4）結(jié)合課文，理解下列句子的含義。

①說中國人失掉自信力了，用以指一部分人則可，倘若加于全體，那簡直是誣蔑。②自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看地底下。

附自測題參考答案：（1）（略）（2）我們有并不失掉自信力的中國人在。（3）作者所說的“他信力”指的是相信和依賴其它事物的思想和心態(tài)，“自欺力”。（4）①這句話是本文的核心句，是駁斥“中國人失掉自信力了”這個被反駁論點(diǎn)的關(guān)鍵句。從邏輯上說，它提示對方犯了以偏概全的錯誤。②這句話中的“狀元宰相的文章”指的是“達(dá)官貴人的言論”，“地底下”指的是“人民群眾的生活和斗爭”。這句話的含義非常豐富。

說明：

由于我校的初中語文課本，多年來是使用“語文版”，所以本書舉的實(shí)例，多數(shù)是“語文版”初中語文教材里面的課文。

第二章 怎樣學(xué)習(xí)魏書生講讀課文少講多讀

一、介紹“方法”

魏書生老師說：講得少，教師才更珍惜講課的時間，仔細(xì)考慮哪是必講的內(nèi)容，哪是講了以后學(xué)生能記住、能理解的內(nèi)容。講得少，學(xué)生才有可能記得住。人們正常的講話速度是每分鐘200字，講10分鐘就是2000字，一節(jié)課如果有一半時間講，那就是的4400字。即使其中有四分之一是必要的信息量，學(xué)生接收之后儲存的可能性也不大。

讀得多，學(xué)生才可能提高閱讀能力。讀的機(jī)會多、時間多，學(xué)生才自已去思考、琢磨、查字典、查資料、問同學(xué)。才能形成自已克服閱讀困難的能力。只有學(xué)生多讀書、多劃分文章層次，才可能形成劃分文章層次能力。如果每篇文章都由教師給歸納、講解、抄錄中心思想，學(xué)生沒有機(jī)會自已去讀，去歸納，那沒學(xué)過的文章自然就不會了解中心思想是什么了。即使講過的，由于沒有自已實(shí)踐，沒有去讀一讀、想一想的過程，過不長時間還是容易忘記。

一課書只講一節(jié)課，能講完嗎？能。許多知識點(diǎn)，如字、詞、文學(xué)常識，學(xué)生都能自學(xué)。倘必要，上課時，老師強(qiáng)調(diào)提問一下，就可以了，課堂上不用講。文章的層次劃分、中心歸納，教給了學(xué)生基本方法，則許多課文這兩項(xiàng)也不用講。倘層次、中心用一般方法無法解決時，則用引導(dǎo)學(xué)生討論的方法點(diǎn)拔一下。這樣每課必講的就剩下一二處寫作特色了。重點(diǎn)突出了，內(nèi)容又很少，講起來自然容易、省時間。

漏掉了必要的知識怎么辦？其實(shí)語文總體知識把握住了，一冊書必要的知識把握住了，就一篇課文來說，真沒有必要到非講不可那種程度的知識。試問，從中語教材中選出最重要的十篇文章，砍掉它，換成別的同類文章，行不行？回答是肯定的。既然砍掉十篇最重要的文章都可以，那么舍棄某個知識點(diǎn)，就更不影響語文總體知識了。盡管漏掉可以，就不要怕了。但重要的知識，還是不漏更好些。

由于以上的原因，魏書生老師就主張講讀課要“少講多讀”。

二、解讀“方法”

如何理解講讀課要“少講多讀”？

先理解“少講”。魏書生老師的少講，就是指只講課文的幾個學(xué)習(xí)重點(diǎn)。例如他講《反對自由主義》只講四個學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、作品；

2、四個詞語；學(xué)習(xí)（本文的論證）方法；

4、書后習(xí)題。只有講學(xué)習(xí)重點(diǎn)，才能達(dá)到少講的目的，如果面面俱到，就不是少講了。

后理解“多讀”。這里的多讀，有兩層意思，一是指學(xué)生課內(nèi)多讀。魏書生老師出外開會、講學(xué)，他的語文課不請老師代課，讓學(xué)生在課堂上自學(xué)語文，在自學(xué)的過程中，有一項(xiàng)就是多讀課文。學(xué)生在課內(nèi)多讀，是有目的的多讀，是帶著任務(wù)的多讀，如學(xué)生多讀后，要給文章分段、歸納中心思想等。二是指學(xué)生課外多讀。學(xué)生課外多讀是主要的，因?yàn)檎n堂時間有限，讀不了多少。為了讓學(xué)生課外多讀，他經(jīng)常向?qū)W生介紹課外書，如《愛因斯坦傳》、《紅巖》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等，同時還為班級辦起了圖書館，讓學(xué)生能讀到更多的課外書。

“少講”是指老師在課堂上少講，少占時間，把多數(shù)時間留給學(xué)生?！岸嘧x”是指學(xué)生在課內(nèi)和課外多讀，以培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。為了提高學(xué)生閱讀的效率，老師還應(yīng)教給一些閱讀的方法，如魏書生老師每教一屆學(xué)生，都教給他們劃分各類文章層次的方法、歸納中心思想的方法、讀一類文章的方法、讀一本書的方法等等。

三、改造“方法” 改造方法一：（由魏書生老師的“少講多讀”變?yōu)檫m合自己的“在課堂上少講多讀”）：

在課堂上少講多讀：教師用小半節(jié)課講，只講學(xué)習(xí)重點(diǎn)；學(xué)生用大半節(jié)課多讀，在學(xué)生讀的過程中，教師作一些指導(dǎo)。這方法比較適合教短而淺的課文。

改造方法二：（由魏書生老師的“少講多讀”變?yōu)檫m合自己的“在課堂上少講，在課外多讀”）： 教師在課堂上少講，學(xué)生在課外多讀。教師先教給方法，讓學(xué)生課外多讀。這方法比較適合教短而深或篇幅長的課文。

四、運(yùn)用“方法”

運(yùn)用“改造方法一：

在課堂上少講多讀

濟(jì)南的冬天（作者：老舍）

一、在課堂上學(xué)生多讀： 學(xué)生在課堂上讀三遍《濟(jì)南的冬天》：（30分鐘，在學(xué)生讀的過程中，教師作一些指導(dǎo)）： 第一遍默讀（2分鐘），找出生字詞。第二遍全班朗讀（4分鐘）。

第三遍各自細(xì)讀（24分鐘），讀后完成如下兩個問題：

1、文學(xué)常識和主要字詞

提示：老舍，現(xiàn)代著名作家。原名舒慶春，字舍，北京人。主要作品有《駱駝祥子》、《四世同堂》等。安適：安靜而舒適。寬敞：寬大寬闊?？侦`：清凈透明。

2、分段概括段意

提示：全文可分為兩大段：第一大段（第1自然段），寫濟(jì)南冬天的總體特點(diǎn)。第二大段（第2一6自然段），分寫濟(jì)南的山和水，表達(dá)了作者對濟(jì)南的無限深情。

二、在課堂上教師少講（10分鐘）：

在學(xué)生多讀的基礎(chǔ)上，教師只講如下兩個學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、濟(jì)南的冬天最突出的特點(diǎn)是什么？課文從哪兩個方面來表現(xiàn)這一特點(diǎn)？ 明確：最突出的特點(diǎn)是溫情。從山和水兩個方面來表現(xiàn)這個特點(diǎn)。

2、說說第三自然段，作者從哪三個方面寫雪后山景？

明確：從色、態(tài)、情三個方面寫。寫色，如“樹尖上頂著一 兒白花，好像日本看護(hù)婦。山尖全白了，給藍(lán)鑲上一道銀邊。”寫態(tài)，如“這件花衣好像被風(fēng)兒吹動，叫你希望看見一點(diǎn)更美的山的肌膚?！睂懬椋纭拔ⅫS的陽光斜射在山腰上。那點(diǎn)薄雪好像忽然害了羞，微微露出點(diǎn)粉色。”

教師歸納板書：

山（2一4段）

溫情

水（5段）

3、布置作業(yè)：完成課后練習(xí)第二、三題。

運(yùn)用“改造方法二：

在課堂上少講，在課外多讀

回憶我的母親（作者：朱德）

一、在課外多讀

要求學(xué)生課外朗讀《回憶我的母親》三遍，讀后完成如下兩項(xiàng)任務(wù)：

（一）分段并概括段意

提示：全文可以分為三大段。第一大段（第1自然段），說明本文的寫作動機(jī)。第二大段（第2一13自然段），重點(diǎn)記敘了母親勤勞的一生。第三大段（第14一17段）主要寫母親對作者的教育和影響，也表示了作者繼續(xù)革命的決心。

（二）歸納本文的主題 提示：本文的主題是：作者通過回憶母親勤勞的一生，贊頌了母親的勤勞儉樸、寬厚仁慈、堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)，敘述了母親對自己的教育和影響，抒發(fā)了對母親的深切懷念和無比崇敬的感情，表達(dá)了自己盡忠于民族的人民，盡忠于黨來報答母親的決心。

二、在課堂少講

這篇課文較長，教師只講學(xué)習(xí)重點(diǎn)，就能達(dá)到少講。

（一）根據(jù)這篇課文的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，確定如下四個學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

1、文學(xué)常識和主要字詞；

2、第二至第八自然段，哪些段有中心句？說說這部分表現(xiàn)了母親怎樣的優(yōu)秀品質(zhì)？

3、作者通過哪兩件事來說明母親對我的支持和對革命的同情？

4、第十四、十五自然段從哪幾方面概括母親對作者的教育和影響？

（二）指導(dǎo)學(xué)生自學(xué)

學(xué)生自學(xué)完成學(xué)習(xí)重點(diǎn)1和重點(diǎn)2的第①個問。

1、文學(xué)文體常識：作者朱德，我國偉大無產(chǎn)階級革命家、軍事家。

主要字詞：溺（nì）勞碌：事情多而辛苦。任勞任怨：做事不辭勞苦，不怕別人埋怨。為富不仁：有錢而心狠，殘酷地剝削和壓迫窮人的人。輟：停。節(jié)衣縮食：省吃省穿，泛指節(jié)儉。慰勉：安慰勉勵。

2、①有中心句的段：第二自然段的中心句是“我家是佃農(nóng)”。第四自然段的中心句是“母親是個好勞動”。第六自然段的中心句是“佃農(nóng)家庭的生活自然是很苦的，可是由于母親的聰明能干，也勉強(qiáng)過得下去”。第七自然段的中心句是“勤勞的家庭是有規(guī)律有組織的。”。

（三）組織學(xué)生討論

四人一小組討論重點(diǎn)3、4。討論后明確：

3、作者通過“支持我外出讀書”和“給我許多慰 ”來說明母親對我的支持和對革命的同情。

4、從三個方面概括母親對作者的教育和影響：（1）她教給我與困難作斗爭的經(jīng)驗(yàn)；（2）給我一個強(qiáng)健的身體，一個勤勞的習(xí)慣，使我從來沒感到過勞累；（3）她教給我生產(chǎn)的知識和革命的意志，鼓勵我以后走上革命的道路。

（四）解決學(xué)生疑難

學(xué)生可能提出學(xué)習(xí)重點(diǎn)二的第2個問。如是的話，教師則解答：第5一6自然段，表現(xiàn)了母親勤勞儉樸的優(yōu)秀品質(zhì)；第7自然段，表現(xiàn)了母親寬厚仁慈的優(yōu)秀品質(zhì)；第8自然段，表現(xiàn)了母親堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)。

（五）引導(dǎo)學(xué)生自結(jié)

讓學(xué)生在自己的座位上，七嘴八舌地說本文的學(xué)習(xí)過程。必要時，教師可作一些指導(dǎo)。說明：

魏書生老師“少講多讀”的方法中的“多讀”，要求學(xué)生；

一、“多讀”語文課本里文章；

二、“多讀”語文課外書，如讀《繁星·春水》、《西游記》、《鋼鐵是怎樣煉成的》等等，不過，在學(xué)生“多讀”課外書之前，教師要教給一些閱讀方法，要作一些指導(dǎo)。只有這樣，才是真正運(yùn)用了魏書生老師的“少講多讀”。(該書共

16萬字，是國內(nèi)第一本寫魏書生教學(xué)法的專著，對廣大教育工作者有極高的參考價值，該書將于2014年年底有中國科技教育出版社出版，感興趣的讀者可以把你的聯(lián)系方式發(fā)我社信箱，對書出版后，我們免費(fèi)寄樣品書。信箱zgkjcbs787@126.com)

第五篇：學(xué)習(xí)魏書生有感

學(xué)魏書生 務(wù)實(shí)工作

開學(xué)初，學(xué)校組織老師在焦王莊小學(xué)進(jìn)行校本培訓(xùn)，觀看了魏書生老師的講座，組織我們向魏書生老師學(xué)習(xí)，通過學(xué)習(xí)我的心靈經(jīng)受到了強(qiáng)烈的震撼，思想又一次凈化，認(rèn)識又一次提高，觀念又一次轉(zhuǎn)變。魏書生，一個當(dāng)代了不起的教育改革家。當(dāng)校長、當(dāng)班主任每年外出開會四個月以上，然而，教學(xué)成績遙遙領(lǐng)先，育人成果令人矚目。網(wǎng)上曾流行這樣一句話：一個當(dāng)老師的，如果不知道魏書生，那真是太孤陋寡聞了。魏書生的成功，與其有著博大的胸懷和敬業(yè)的精神是分不開的。下面我談幾點(diǎn)有關(guān)我學(xué)習(xí)的一些感悟：

一、教師要有人格魅力。

我們知道現(xiàn)在的學(xué)生不好教，他們不再是從前的與外界世界隔絕的孩子，隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，各種媒體已進(jìn)入我們平常人的家庭加之網(wǎng)絡(luò)的現(xiàn)代化，現(xiàn)在的孩子對知識的渴求不僅僅是書本上的知識了，他們需要的是更多，更全面的知識。這對于我們教師來說是一個挑戰(zhàn)，作為教師我們就要不斷地學(xué)習(xí)，以充實(shí)自已的頭腦，才能更好地與學(xué)生上課交流，以我們博覽群書的閱歷去贏得學(xué)生的歡迎。同時也可以提高我們的個人素質(zhì)和修養(yǎng)。魏老先生講：“一個老師是干什么的？他是學(xué)生的助手，他幫助學(xué)生確定目標(biāo)的，幫助學(xué)生生活的?！蔽疫€記得有這樣一句話“要想給學(xué)生一碗水，教師必須一潭活水?！弊鳛榻處熢谄綍r上課的過程中我們經(jīng)常會留一些課外的作業(yè)讓學(xué)生從網(wǎng)上查找一些與課文有關(guān)的知識，在下一節(jié)課的評比課上我們會說誰做的好，誰找的不夠具體，而我們教師是否可曾打開電腦上查找出來相關(guān)知識呢？我們是要向孩子們學(xué)習(xí)呢？要他們做到的我們是否應(yīng)該做到，還要做到最好。從學(xué)習(xí)魏書生的身上我得到了這樣的啟示：作為一名教師我們必須優(yōu)秀的人格品質(zhì)，那就是：有愛心講誠信，尊重人坦誠寬容，勤儉樸素公正無私，虛心好學(xué)積極進(jìn)取，有創(chuàng)造力和非凡的毅力，更重要的是他們對待問題，處理問題“有方法”。這些品質(zhì)正是我們所缺少的，應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒的。

二、教師要做好自已分內(nèi)的事，對工作要兢兢業(yè)業(yè)。

有句話說的好“教師是太陽底下最光輝的職業(yè)”但作為教師是一個良心活。我們要全心全意的把我們的心都在放在工作上，不應(yīng)去追逐名利。作為教育工作者，我們應(yīng)該以平常心的心態(tài)，高興情緒，做教育的有心人。在聽魏書生的講座時我們知道他與學(xué)生的關(guān)系相當(dāng)?shù)娜谇ⅲ麕讉€月不在學(xué)校，學(xué)生的學(xué)習(xí)照樣考得好，甚至學(xué)校組織的校體育會他們都可以自己組織。從他的講座中我們可以看出他是如此的放心，也是如此相信學(xué)生可以做的很好，這得于他平時在工作所付出的勞動。我們要學(xué)習(xí)他，就要用學(xué)去學(xué)，學(xué)習(xí)他管理學(xué)生的真民主化，學(xué)習(xí)他用心服務(wù)于教育的思維模式。我們教育工作者只有拋開一切名利思想，從小事做起，勇于勇于探索，勇于創(chuàng)新，我們的教育才會有希望。

三、教師要有務(wù)實(shí)的品德，把職業(yè)當(dāng)事業(yè)。

教師的良好品德情操對學(xué)生的思想品德的發(fā)展有很強(qiáng)的感召力。它不僅影響一個人的學(xué)生時代，還可能影響他們的一生。教師要務(wù)實(shí)，把師德規(guī)范內(nèi)化為自身內(nèi)心信念，化作行為品質(zhì)并時時處處以此支配自己的行動。只有給予學(xué)生愛，讓學(xué)生感受到愛，體會到被愛之樂，他們才會學(xué)著去愛別人。教師一個重要的勞動成果是收獲真摯的感情。人是有感情的，特別是學(xué)生時代培養(yǎng)的感情尤為真摯。師生的心與心之間的呼應(yīng)就像人們在群山之中得到的回聲一樣，教師對著學(xué)生心靈的高山呼喚：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你??”學(xué)生也會在心靈深處回應(yīng)：“我尊重你，理解你，關(guān)懷你??”

四、教師要用愛心激活學(xué)生進(jìn)步的欲望

中小學(xué)生很容易產(chǎn)生心理沖突，造成心理障礙，造成行為過失。這個年齡階段，由于他們情緒支配能力不強(qiáng)，心理不成熟，如果教育不當(dāng)，就會使他們形成品德方面的缺陷。所謂“雙差生”各個學(xué)校都會有，但魏書生老師用一顆赤誠的“愛心”激活了一顆顆快樂的童心。魏書生說：“學(xué)生心理健康，長大之后便能與人和諧相處，能承受工作中的挫折，為人民為國家做出較大的貢獻(xiàn)。反過來，心理不健康，即使考上大學(xué)也會活得心力交瘁，做不成什么像樣的事情”。每當(dāng)有學(xué)生犯錯誤時，魏老師總是循循善誘，耐心幫助，批評學(xué)生從來都不輕易用“不對”、“不行”之類的否定型語句，以免挫傷他們的積極性。并激勵孩子向著更好的方向發(fā)展。讓學(xué)生在“愛”的熏陶下樂意向教師打開心扉，接受教育，愉快地改正自己的缺點(diǎn)，并取得了良好的學(xué)習(xí)效果。