第一篇：生物素質(zhì)教育論文

本文將建構(gòu)主義教學(xué)模式與傳統(tǒng)教學(xué)模式進(jìn)行對比，并探討建構(gòu)主義模式下的生物CAI教學(xué)方法。

1、兩種教學(xué)模式的比較

傳統(tǒng)的教學(xué)模式是：“以教師為中心，教師利用講解、板書和各種媒體作為教學(xué)法的手段和方法向?qū)W生傳授知識，學(xué)生則被動地接受教師傳授的知識?！倍?gòu)主義的教學(xué)模式則是：“以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中由教師起組織者、幫助者和促進(jìn)者的作用，利用情境協(xié)作，會話等學(xué)習(xí)環(huán)境要素充分發(fā)揮學(xué)生的主動性、積極性和首創(chuàng)精神，最終達(dá)到使學(xué)生有效地實(shí)現(xiàn)對當(dāng)前所學(xué)知識的意義建構(gòu)的目的?！?/p>

在兩種模式中，教師、學(xué)生、教材、媒體四個要素有著完全不同的作用。

生物學(xué)是一門實(shí)驗(yàn)性、實(shí)踐性，操作性都非常強(qiáng)的學(xué)科，生物教學(xué)應(yīng)該注重認(rèn)知能力的培養(yǎng)，提倡學(xué)生的主動性。生物教師在教學(xué)過程中如何運(yùn)用全新的教學(xué)方法，構(gòu)建新的教學(xué)模式，對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)思維、操作、觀察、科學(xué)語言等素質(zhì)的培養(yǎng)，是目前面臨的一個重要課題。

2、建構(gòu)主義模式的教學(xué)方法

在建構(gòu)主義教學(xué)模式下，生物的CAI教學(xué)方法主要有以下幾種：

2.1.支架式教學(xué)

學(xué)生獨(dú)立解決問題時的實(shí)際水平和教師指導(dǎo)下解決問題時的潛在發(fā)展水平之間的差距稱為“最鄰近發(fā)展區(qū)”。圍繞當(dāng)前學(xué)習(xí)主題，按“最鄰近發(fā)展區(qū)”的要求建立概念框架，將學(xué)生引入一定的問題情境，讓學(xué)生獨(dú)立探索，進(jìn)行小組協(xié)商，完成對所學(xué)知識的意義構(gòu)建，并通過效果評價。

如在學(xué)習(xí)《動物的行為》這一單元時，確定要把實(shí)驗(yàn)班學(xué)生分6個學(xué)習(xí)小組，每個組負(fù)責(zé)開發(fā)一種動物行為的多媒體演示。讓每一位學(xué)生自己選擇：愿意開發(fā)哪一類動物行為；是愿意收集有關(guān)的動物資料還是愿意為資料寫出相應(yīng)的文字說明；或是直接用多媒體工具去制作軟件。然后在此基礎(chǔ)上把同學(xué)們編入不同的學(xué)習(xí)小組。這樣，每一類動物的行為就成為學(xué)生的研究對象，同學(xué)們都圍繞自己的任務(wù)努力去搜索材料。例如：去動物園相應(yīng)展館去實(shí)地觀察動物的生活習(xí)性、行為，并拍攝錄像；到圖書館和Internet上去查詢有關(guān)資料，以獲取動物圖片和撰寫說明（將學(xué)生引入一定的問題情境——使學(xué)生處于概念框架的某個節(jié)點(diǎn)）。教師則對如何到圖書館和Internet上搜集素材適時給學(xué)生以必要的幫助，指導(dǎo)學(xué)生對搜集的素材重要性大小的進(jìn)行分析（幫助學(xué)生沿概念框架上升），并指導(dǎo)學(xué)生將材料制作進(jìn)入網(wǎng)頁。然后組織全實(shí)驗(yàn)班的學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)課室通過局域網(wǎng)交流和討論。教師根據(jù)學(xué)生已有能力，連續(xù)提出問題，用這種支架式的教學(xué)法將學(xué)生的概念理解從一個水平提高到另一個新水平。

2.2.實(shí)例式教學(xué)

在與現(xiàn)實(shí)情況基本一致或相類似的情境下，選擇出與當(dāng)前學(xué)習(xí)主題密切相關(guān)的真實(shí)性事件或問題作為學(xué)習(xí)的中心內(nèi)容，并確定整個教學(xué)單元的內(nèi)容和進(jìn)程，讓學(xué)生在現(xiàn)實(shí)世界的真實(shí)環(huán)境中去感受和體驗(yàn)該知識所反映事物的性質(zhì)、規(guī)律以及該事物與其他事物之間聯(lián)系，通過學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和協(xié)助學(xué)習(xí)，來完成對所學(xué)知識的意義建構(gòu)。

例如在學(xué)習(xí)《生物與環(huán)境》這一單元時，教師鼓勵學(xué)生圍繞這一教學(xué)內(nèi)容擬定若干題目，例如廣州近年來的空氣污染和麓湖水質(zhì)研究等問題，要求學(xué)生用多媒體形式直觀、形象地把自己選定的問題表現(xiàn)出來。經(jīng)過一段時間實(shí)際考察及在圖書館和

Internet上查閱資料后，同學(xué)們制作了一些自己的軟件，教師選取其中適合的軟件，向全班同學(xué)播放。播放后立即組織討論，把對有關(guān)教學(xué)內(nèi)容的理解逐步引向深入。在這個課例中，學(xué)生始終處于主動探索、主動思考，主動建構(gòu)意義的認(rèn)知主體位置，但是又離不開教師事先作的教學(xué)設(shè)計和協(xié)作過程中的引導(dǎo)，整個過程充分體現(xiàn)了教師指導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用的結(jié)合。

2.3.隨機(jī)進(jìn)入教學(xué)

學(xué)習(xí)者隨意通過不同途徑、不同的方式進(jìn)入同樣教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，從而獲得對同一事物或同一問題的多方面的認(rèn)識與理解，每次進(jìn)入都有不同的學(xué)習(xí)目的和問題側(cè)重點(diǎn)，因此多次進(jìn)入的結(jié)果，絕不僅僅是對同一知識內(nèi)容的簡單重復(fù)和鞏固，而是使學(xué)習(xí)者獲得對事物全貌的理解與認(rèn)識上的飛躍。

美國華盛頓州立大學(xué)農(nóng)學(xué)院在Internet網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開發(fā)出具有動畫和超文本控制功能的交互式教學(xué)系統(tǒng)（見附1），所用教學(xué)方法主要是隨機(jī)進(jìn)入法。該教學(xué)系統(tǒng)通過確定主題、創(chuàng)設(shè)情境、引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立探索、設(shè)計，協(xié)作學(xué)習(xí)環(huán)境，設(shè)計學(xué)習(xí)效果評價、設(shè)計強(qiáng)化練習(xí)等步驟，幫助學(xué)生形成學(xué)習(xí)動機(jī)，用于學(xué)習(xí)分子遺傳學(xué)和生物技術(shù)的有關(guān)內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)學(xué)生不僅能完成所學(xué)知識的意義建構(gòu)還能實(shí)際驗(yàn)證。

3、對建構(gòu)主義教學(xué)模式的思考

3.1.運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)應(yīng)注意的問題

3.1.1在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下可以采用不同的教學(xué)方法，我們運(yùn)用比較成熟的主要是支架法，實(shí)例法和隨機(jī)進(jìn)入法。但在實(shí)際教學(xué)中，不一定采用某種單一的方法，也可以將兩種以上的方法結(jié)合在一起以某種方法為主、其它方法為輔，靈活加以運(yùn)用。

3.1.2不管是用何種教學(xué)方法，均應(yīng)充分考慮以學(xué)生為中心的三個要素：即發(fā)揮學(xué)生的首創(chuàng)精神，知識外化和實(shí)現(xiàn)自我反饋。

3.1.3教師要考慮如何站在稍稍超前于學(xué)生智力發(fā)展的邊界上（即最鄰近發(fā)展區(qū)），通過提問引導(dǎo)討論，切忌直接告訴學(xué)生應(yīng)該做什么（即不能代替學(xué)生思維）

3.2.建構(gòu)主義的缺陷

作為教學(xué)論的三大流派之一，建構(gòu)主義教學(xué)論影響深遠(yuǎn)。但該理論過于片面強(qiáng)調(diào)知識結(jié)構(gòu)的重要性，而忽視知識內(nèi)容的教學(xué)，沒有實(shí)際知識內(nèi)容的傳授，難以培養(yǎng)學(xué)生的適應(yīng)能力，生活能力，忽視知識、技能的教學(xué)，學(xué)生智力的發(fā)展也必然落空；并且片面強(qiáng)調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)方法，忽視教學(xué)在教學(xué)中的主導(dǎo)作用。

因此，建構(gòu)主義模式下的教學(xué)方法要想發(fā)揮其作用應(yīng)“因時因地”而制宜。

第二篇：素質(zhì)教育論文

淺談高中語文教學(xué)與素質(zhì)教育

姓名：黨志宏單位：商丘市第二高級中學(xué)

【論文摘要】素質(zhì)教育是指一種以提高受教育者傳統(tǒng)智力因素發(fā)展之上的非智力因素的發(fā)展為目標(biāo)的教育模式，它在語文教學(xué)活動中的實(shí)施，體現(xiàn)為提倡傳統(tǒng)教育觀念的轉(zhuǎn)變，情商的培養(yǎng)，以及教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。

【論文關(guān)鍵詞】語文教學(xué)素質(zhì)教育智商情商

在當(dāng)今從屬于高考的高中語文教學(xué)中，存在很多偏向：只重語言文章，不重思想文化；只重智育開發(fā)，不重美育陶冶；只重傳授知識，不重培養(yǎng)能力；只重課堂教學(xué)，不重課外活動；只重管卡學(xué)生，不重激發(fā)興趣。一句話，只重應(yīng)付考試，不重培養(yǎng)索質(zhì)。

整個高中語文教學(xué)，一言以蔽之：教本，學(xué)本，考本，唯本至上；編題，作題，講題，題海戰(zhàn)術(shù)。而作為最重要的文化載體的語文教學(xué)，其德育被架空了，其美育被抹殺了，其人文被淡化了，而強(qiáng)化了的智育也被扭曲了，從而導(dǎo)致學(xué)生理想模糊，知識狹窄，文化膚淺，心理脆弱，最終，連語文學(xué)習(xí)的興趣也蕩然無存。探索語文素質(zhì)教育，就必須勇于打破“一切服從應(yīng)試”的一統(tǒng)天下，突破舊的教育教學(xué)體制，開拓幾塊挑戰(zhàn)應(yīng)試、超越應(yīng)試的“實(shí)驗(yàn)田”。

21世紀(jì)是一個人才競爭的知識經(jīng)濟(jì)時代，它對人的素質(zhì)提出了新的更高的要求。那么，在語文教學(xué)活動中，如何實(shí)施素質(zhì)教育呢?歸其根本，主要是面向全體學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，主動地生動活潑地發(fā)展，這是實(shí)施素質(zhì)教育的著眼點(diǎn)。根本的要求是語文教育工作者要轉(zhuǎn)變教育觀念，搞好教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。促進(jìn)人類的發(fā)展，這種發(fā)展在素質(zhì)教育中并不只是指智力的發(fā)展，更包括非智力因素的發(fā)展。

一、轉(zhuǎn)變觀念，培養(yǎng)情商。素質(zhì)教育著眼于提高學(xué)生的素養(yǎng)和品質(zhì)，它強(qiáng)調(diào)的是知識的內(nèi)化和人的潛能的發(fā)展，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的身心和諧而全面的發(fā)展。這與傳統(tǒng)教育并不悖離。傳統(tǒng)教育提倡“教書育人”，但教也罷，育也罷，終歸它不是灌輸。教育從本質(zhì)上講，是一種引發(fā)，是對受教育者諸多心理因素、身心潛能的一種誘導(dǎo)。受教者主體的發(fā)展是在認(rèn)識和實(shí)踐中完成的。這并不象人們一般所認(rèn)識的那樣:學(xué)生的求知與發(fā)展通過老師的教育就完成了。它絕不像用口袋裝東西，倒進(jìn)去就有了。要把知識變成自己的東西，是個復(fù)雜的認(rèn)識和實(shí)踐過程。

所以在語文教學(xué)中，教師與學(xué)生都是主體，施教的重點(diǎn)應(yīng)放在尊重與喚醒學(xué)生的主體意識，倡導(dǎo)和發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性上。由此看來，對學(xué)生情感智商的培養(yǎng)是語文教學(xué)的首要任務(wù)。上世紀(jì)九十年代初，美國心理學(xué)家彼得.沙洛維(Peter.Salovey)和約翰.梅耶(D.Mayer)首次提出“情感智商”這一術(shù)語。他們認(rèn)為“情商”是指“個體監(jiān)控自己及他人的情緒和情感，并識別、利用這些信息指導(dǎo)自己的思想和行為的能力”?？梢?，在傳統(tǒng)的智力因素外，還有一種智力因素在影響著人生的成敗，即情商。在現(xiàn)實(shí)生活中，智商對個人事業(yè)成功和發(fā)展所處的首要決定地位，已逐漸被情商取代。無論牛頓還是愛因斯坦偉大思想的成果，如果缺乏具有動力的情緒及實(shí)有預(yù)感的直覺、感覺，是根本無法造就這一切的。同樣對于學(xué)生而言，如果不具備學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，教師是無法喚醒他體內(nèi)的心理特質(zhì)的，教師的施教也是是勞而無功或事倍功半的。

蔡元培先生說:“要有良好的社會，必先要有良好的人，必先要有良好的教育。”教育的終極目標(biāo)是人的發(fā)展，因此，塑造健康豐滿的人性與人格，如穩(wěn)定的情緒，不折不撓的精神，積極樂觀的人生態(tài)度，和諧良好的人際溝通，應(yīng)該是教育特別是語文教育的首要任務(wù)。它不僅能幫助學(xué)生逐漸建立人格力量，擁有健康人生，更重要的是它能循序漸進(jìn)地提高整個社會、民族的人格素質(zhì)，進(jìn)而推動社會的進(jìn)步。這與素質(zhì)教育中提倡的人的全面發(fā)展、終身教育、教育整體觀是步調(diào)一致的。從學(xué)校教育看，智商與情商并不抵觸，且存在一種相關(guān)性。這就是學(xué)生中高分高德，而低分違紀(jì)現(xiàn)象的最好注解。

二、改進(jìn)教法，力求創(chuàng)新。

素質(zhì)教育在教學(xué)中的具體體現(xiàn)在于教學(xué)方法的改進(jìn)與創(chuàng)新。具體的講可從以下幾個方面。

（一）把握課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性。

教學(xué)目標(biāo)指預(yù)期的教學(xué)效果，一般分為實(shí)質(zhì)性目標(biāo)和發(fā)展性目標(biāo)兩種。前者規(guī)定了學(xué)生應(yīng)掌握的知識和技能技巧;后者包括發(fā)展學(xué)生的體力和心理素質(zhì)及能力兩個方面。語文素質(zhì)教育在課堂教學(xué)目標(biāo)的確定上應(yīng)體現(xiàn)這兩種目標(biāo)的統(tǒng)一。實(shí)質(zhì)性目標(biāo)是基礎(chǔ)，發(fā)展性目標(biāo)是核心。然而，不少語文教師在教學(xué)目標(biāo)的確定上往往存在誤區(qū):

1、重實(shí)質(zhì)性目標(biāo)，輕發(fā)展性目標(biāo) 曾有一位教師為《背影》確定的教學(xué)目標(biāo)是①掌握蹣跚等字的讀音;②掌握狼藉、觸目傷懷等詞的意義;③掌握禍不單行等詞的用法;④理解敘事散文的特點(diǎn)和描寫人物的特征。很顯然，這些目標(biāo)皆是知識性、技能性的，學(xué)生心智的培養(yǎng)沒有確定。

2、重認(rèn)知層面，輕情意層面，尤其忽視審美力的培養(yǎng)。

在語文學(xué)科中，蘊(yùn)含著大量的審美因素，無論什么體裁的作品，一般都具有自然美、藝術(shù)美、人性美三個方面的美育內(nèi)容，但在眾多的課堂教學(xué)目標(biāo)中未能體現(xiàn)審美目標(biāo)。面對如此現(xiàn)狀，要保證語文素質(zhì)教育的質(zhì)量，首先必須把握好課堂教學(xué)目標(biāo)的全面性，即既要有實(shí)質(zhì)性目標(biāo)，又要有發(fā)展性目標(biāo)，二者缺一不可。

（二）堅持課堂教學(xué)內(nèi)容的滲透性。應(yīng)試教育的教學(xué)內(nèi)容的組織往往是“胸中有書”，但“目中無人”。素質(zhì)教育在研究學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上優(yōu)化教材結(jié)構(gòu)，重視學(xué)生自主能力的培養(yǎng)。在我認(rèn)為要處理好這一問題，應(yīng)該解決以下兩個方面的關(guān)系。

1、處理好新與舊的關(guān)系，加強(qiáng)橫向聯(lián)系。

"舊”知識是獲得“新”知識的基礎(chǔ)和起點(diǎn)，“新”知識是“舊”知識的引申和發(fā)展。語文教師處理教材時，如果注意由舊知引入新知，由熟引入生，就能加深學(xué)生對舊知識的理解和鞏固，就能加強(qiáng)教材的系統(tǒng)性，減輕學(xué)生在學(xué)習(xí)中的負(fù)擔(dān)。如教學(xué)《碩鼠》中“莫我肯顧”一句時，可聯(lián)系初中學(xué)過的“時人莫之許也”(《隆中對》)、“吾子未之思也”(《賣柑者言》)等舊句，讓學(xué)生比較這些句式，從而可獲得如下認(rèn)識:這些句子都有否定詞(莫、未)，賓語由代詞“之”充當(dāng)，都放在動詞前。在這基礎(chǔ)上，教師引導(dǎo)學(xué)生找出古漢語中賓語前置的規(guī)律之一:否定句中代詞作賓語時，賓語前置。這樣，學(xué)生不僅能正確理解這句的含義，而且掌握了規(guī)律，以后再遇到這種句子就能夠獨(dú)立分析了。

2、處理好教與學(xué)的關(guān)系。

語文素質(zhì)教育以完善和提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)方法、語文知識、語言文字運(yùn)用的能力與技能、學(xué)習(xí)方法、思維模式、自主能力為根本目的，其中最重要的是自主意識和自主能力。因此，語文素質(zhì)教育的課堂教學(xué)就不能完全是“教”與“教的內(nèi)容”，還應(yīng)當(dāng)有“學(xué)’，有學(xué)生自主的學(xué)習(xí)活動，這就要有“學(xué)的內(nèi)容”。教師在組織閱讀和寫作教學(xué)時，應(yīng)處理好教材和學(xué)材的關(guān)系，并逐步向?qū)W材傾斜，教法中融進(jìn)學(xué)法指導(dǎo)，這樣，“教是為了不教”，有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主意識和自主能力，全面提高其語文素質(zhì)。

（三）注重課堂教學(xué)方法的多樣性。

中學(xué)語文課堂教學(xué)應(yīng)有法，而又無定法。所謂“有法”，即既講究教學(xué)方法，又要遵循教學(xué)的規(guī)律性;所謂“無定法”，即指具體的教法是不能也不應(yīng)固定下來的?！坝蟹ā迸c“無定法”是辯證的統(tǒng)一。前者主要說的是同一的起支配作用的法則，是不變的，后者主要說的是反映同一的起支配作用的法則的種種形式，是多變的。多變基于不變，不變要求多變。只有多變，才能給不變以活力;只有不變，才能給多變以準(zhǔn)繩。實(shí)踐證明，教學(xué)“無定法”教法須因文因“我”而異，以求多樣性。因文而異，即不同文體的課文應(yīng)采用不同的教法，同一文體的不同課文也應(yīng)采用不同的教法。小說的教法自然有異于議論文的教法，說明文的教法也自然有異于詩歌或戲劇的教法。如《拿來主義》，因文章含意深刻，不易讀懂，可抓住文中的四個概念首先讓學(xué)生注釋，然后提出若干個小題要求學(xué)生作答，突出破立結(jié)合的方法?！段矣幸粋€夢想》，因其篇幅較長，結(jié)構(gòu)復(fù)雜，可抓住文中的“夢想”二字，用列提綱的方式理清全文思路，突出階梯分析的方法。課文本非“千人一面”，教法當(dāng)然應(yīng)針對其不同特點(diǎn)相應(yīng)而變。

因“我”而異，即考慮教師本身的教學(xué)風(fēng)格和特長，相應(yīng)地采用最能發(fā)揮自己的優(yōu)勢和威力的教法。如教《鴻門宴》時，我們學(xué)校挑選了各有特長、各具風(fēng)格的幾位同志，并按自己的特長、風(fēng)格設(shè)計其教法:或“自讀—自查—自議—自誦”，或“自讀—討論一一練習(xí)”，或“設(shè)疑—解疑—總結(jié)”或“閱讀—翻譯—講析—誦讀”，或“讀—編(若干幅連環(huán)畫面解說文字)—議”等。實(shí)踐告訴我們，選用的教法如能同自己的特長、風(fēng)格適應(yīng)，自己的特長和風(fēng)格就有可能得到最大限度的發(fā)揮，自己選用的教法也就有可能最大限度地產(chǎn)生效益。

總之，要提高語文素質(zhì)教育的課堂教學(xué)效益，教學(xué)方法應(yīng)提倡科學(xué)化，不能搞程式化，因?yàn)槌淌交瘺Q不是科學(xué)化，教學(xué)不同于生產(chǎn)，教學(xué)方法自然也不同于生產(chǎn)方法，不必強(qiáng)求固定，也很難求得固定。隨著語文教改的不斷深入，已試用的各種教學(xué)方法不下百種，這多樣性的教法必然促進(jìn)課堂教學(xué)效率的提高，使語文素質(zhì)教育落在實(shí)處。

參考文獻(xiàn)：

第三篇：素質(zhì)教育論文

以素質(zhì)教育為核心，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)

【摘要】以素質(zhì)教育為核心，面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生身心全面發(fā)展，積極開發(fā)學(xué)生潛在能力，是廣大教師長期以來孜孜不倦、不懈追求的目標(biāo)。本文將通過對素質(zhì)教育的定義、特點(diǎn)和形成過程的分析，以我校作為個案進(jìn)行研究，提出有效的教學(xué)方法，全面提升學(xué)生綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 綜合能力 培養(yǎng)

素質(zhì)的含義有狹義和廣義之分。狹義的素質(zhì)概念是生理學(xué)和心理學(xué)意義上的素質(zhì)概念，即“遺傳素質(zhì)”。廣義的素質(zhì)指的是教育學(xué)意義上的素質(zhì)概念，指“人在先天生理的基礎(chǔ)上在后天通過環(huán)境影響和教育訓(xùn)練所獲得的、內(nèi)在的、相對穩(wěn)定的、長期發(fā)揮作用的身心特征及其基本品質(zhì)結(jié)構(gòu)，通常又稱為素養(yǎng)。主要包括人的道德素質(zhì)、智力素質(zhì)、身體素質(zhì)、審美素質(zhì)、勞動技能素質(zhì)等?！彼刭|(zhì)教育中的素質(zhì)，指的是廣義素質(zhì)。

我校多年連續(xù)被評為國家及市先進(jìn)技工院校，辦學(xué)資質(zhì)快速提升，在短短幾年內(nèi)就實(shí)現(xiàn)了超常規(guī)、跨越式的發(fā)展。以我校特有的辦學(xué)資質(zhì)和強(qiáng)勁的校企合作能力為出發(fā)點(diǎn)，依托于學(xué)校教師資源形成的教學(xué)體系也在不斷探索并取得階段性成果，尤其在人才培養(yǎng)模式上實(shí)現(xiàn)了大膽突破與創(chuàng)新（成為北車高技能人才培訓(xùn)基地、國家高技能人才培養(yǎng)基地）。這其中的一個重要原因就是準(zhǔn)確定位，堅持以素質(zhì)教育為導(dǎo)向，不斷提高學(xué)生素質(zhì)，為社會 培養(yǎng)出更高質(zhì)量的畢業(yè)生，根據(jù)學(xué)校相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，學(xué)校于2014年已完成預(yù)分學(xué)生100%就業(yè)，企業(yè)滿意率100%的高目標(biāo)。多年的教學(xué)實(shí)踐使我體會到要想全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，最重要的的途徑就是要以素質(zhì)教育為核心，全面提高學(xué)生素質(zhì)。著重從以下幾方面作為提高學(xué)生素質(zhì)教育的切入點(diǎn)：

一、樹立新的人才觀，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面提高

1、轉(zhuǎn)變觀念，堅持把以知識傳授、繼承為主的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)具有較高素質(zhì)、具有創(chuàng)新精神、較強(qiáng)實(shí)踐能力和可持續(xù)發(fā)展能力的人才教學(xué)觀念上來。教學(xué)計劃需把注意力重點(diǎn)放在專業(yè)知識與人文精神的結(jié)合方面上，教學(xué)計劃增加一定的人文教育課程和內(nèi)容，使學(xué)生善于處理與社會、與自然、與他人的關(guān)系，會做人、會學(xué)習(xí)、會工作、會合作；為學(xué)生順利就業(yè)構(gòu)筑成長的平臺。

某段時期，我校為追求創(chuàng)一流的專業(yè)技能人才，更加重視學(xué)生理論和專業(yè)技術(shù)知識的培養(yǎng)，對學(xué)生思想品德、職業(yè)道德、心理品質(zhì)的培養(yǎng)方面比較放松，在省、市級技術(shù)比賽中，即使我校學(xué)生在各專業(yè)領(lǐng)域中取得較好名次，但離我們最近的裝備制造業(yè)用人單位卻頻頻到其它院校去招聘大學(xué)生。從我校的整體實(shí)力、口碑乃至學(xué)生的專業(yè)功底都略勝其它院校一籌，出現(xiàn)這種局面，讓我們百思不得其解，很是困惑。我們通過走訪兄弟院校進(jìn)行比較觀察，發(fā)現(xiàn)我校學(xué)生在言談舉止等小節(jié)方面的弊端，并對相關(guān)企業(yè)對我校畢業(yè)生的評價進(jìn)行市場調(diào)研，結(jié)果顯示企業(yè)很重視學(xué) 生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)與提升，學(xué)生素質(zhì)的高低影響著企業(yè)對畢業(yè)生的選擇與否。通過總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我校加大了學(xué)生品德修養(yǎng)等方面的教育力度，通過嘗試各種方法不斷提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，學(xué)校從生源到就業(yè)都有較大的改變，一些用人單位主動到學(xué)校招聘學(xué)生，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生就業(yè)率99.9%的可喜成績，值得一提的是，今年我校春季招生出現(xiàn)了額滿為止，有的家長為了讓孩子進(jìn)校動用了社會關(guān)系，打破了多年技工院校招生難的歷史局面。

我校不僅重視在校生的綜合素質(zhì)的培訓(xùn)和教育，同時也關(guān)注著畢業(yè)生在企業(yè)的種種表現(xiàn)，通過信息反饋，不斷總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，提煉和改進(jìn)教育方法，從而推進(jìn)培養(yǎng)高素質(zhì)學(xué)生的進(jìn)程。

2、建立知識、能力、修養(yǎng)三位一體的全面教學(xué)觀。高素質(zhì)人才有以下幾個方面的要求：知識—具有形成高素質(zhì)人才所必需的基礎(chǔ)理論知識和專業(yè)知識；能力—具有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用各種知識和技能解決現(xiàn)場實(shí)際問題的能力；修養(yǎng)—具有良好的思想品德、職業(yè)道德、心理品質(zhì)和健康體魄。我們要解決好兩個問題：一是知識、能力、修養(yǎng)必須達(dá)到崗位一線的要求，必須適應(yīng)社會的需要和崗位的要求；二是必須加強(qiáng)修養(yǎng)教育，老師對自己所教課程，必須提出創(chuàng)新教育、修養(yǎng)教育的思路和具體培養(yǎng)點(diǎn)。

3、實(shí)行由知識教育向知識和認(rèn)知教育的轉(zhuǎn)變，由傳授專業(yè)知識向培養(yǎng)綜合職業(yè)能力和創(chuàng)新能力轉(zhuǎn)變。知識點(diǎn)的多少對一個人成功與否的影響越來越小，認(rèn)知能力才起著決定性的作用?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，不斷引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、思考、分析和解決 問題，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，教會學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力至關(guān)重要。

縱觀以往我校畢業(yè)生就職企業(yè)后的發(fā)展，在技術(shù)崗位上履創(chuàng)佳績的大多數(shù)是那些勤于動腦的畢業(yè)生，他們憑借已掌握本專業(yè)基本理論和技能知識，在工作中不斷發(fā)現(xiàn)工件的加工特點(diǎn)，并進(jìn)行改進(jìn)和技術(shù)創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)出工時短,產(chǎn)品精的超高工作效率。成為生產(chǎn)一線的技術(shù)能手和勞動模范的先進(jìn)事例筆筆皆是，他們用自己的人生軌跡再次證明認(rèn)知教育的重要性。

二、產(chǎn)學(xué)結(jié)合促學(xué)生素質(zhì)提高

多年來，我校充分依托企業(yè)資源優(yōu)勢，不斷深化教學(xué)改革，積極探索產(chǎn)學(xué)結(jié)合，實(shí)踐了教育與生產(chǎn)全程合作促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提升的方式。

自2010年，經(jīng)雙方意愿，我校與玉田興碩鋸業(yè)簽訂了人才“訂單式”培養(yǎng)計劃，我校選派有著多年專業(yè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教師，深入到企業(yè)生產(chǎn)一線班組，與專業(yè)技術(shù)人員了解實(shí)際情況，量身定做出一套完整的專業(yè)教學(xué)計劃及實(shí)施方案，教學(xué)內(nèi)容涵蓋該企業(yè)文化等諸多元素。

幾年間，我校為企業(yè)輸送了一批又一批的畢業(yè)生，這些技術(shù)工人適應(yīng)力強(qiáng)，能夠很快進(jìn)入角色，深受企業(yè)的好評，有的畢業(yè)生已經(jīng)成為了企業(yè)的技術(shù)骨干。這種“訂單式”培訓(xùn)計劃不僅得到了企業(yè)的認(rèn)可，學(xué)生和家長也非常愿意，學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間，企業(yè)負(fù)給其一定的生活費(fèi)用，這樣減輕了一些困難家庭的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，是多方雙贏的一種培訓(xùn)模式。

三、“一體化”教學(xué)模式促學(xué)生素質(zhì)提高

“一體化”教學(xué)模式，即由同一教師擔(dān)任同一班級的理論和實(shí)習(xí)教學(xué)，這種教學(xué)模式有效提升學(xué)生所學(xué)理論與實(shí)踐的認(rèn)知成度，教師能客觀及時地把控學(xué)生掌握知識的情況，使每個學(xué)生都能及時得到教師的指導(dǎo)，有助于提高學(xué)生的理論知識與技能水平。

一直以來，我校非常重視一體教師隊伍的建設(shè)，由教務(wù)處牽頭制定“一體化”教師的培養(yǎng)計劃，特別要求年青理論教師，利用工作之余和假期，到工廠去參加實(shí)習(xí)，以便提高自身的經(jīng)驗(yàn)和技能水平。經(jīng)過一段時期刻苦訓(xùn)練，我校教師大大提升了自身技能操作水平，大部分教師已通過考試，獲得不同等級技能操作資格證書，其中具體高級技師資格證書比例已占7０%，為我校推進(jìn)“一體化”教學(xué)上新臺階夯實(shí)了基礎(chǔ)。

經(jīng)過推行多年的“一體化”教學(xué)模式，改變了以往理論和實(shí)訓(xùn)課脫節(jié)，避免了給學(xué)生帶來學(xué)習(xí)困難的弊端，加快了學(xué)生掌握知識的進(jìn)程。理論和實(shí)訓(xùn)課由教師一人擔(dān)任，充分發(fā)揮理論教學(xué)和實(shí)操訓(xùn)練同步進(jìn)行的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)了感性與理性認(rèn)識的統(tǒng)一，大大縮短了學(xué)生掌握理論和技能操作知識的過程，有效地提高了學(xué)生技能水平。

運(yùn)用“素質(zhì)”教育，符合理論聯(lián)系實(shí)際，這是改革與發(fā)展的產(chǎn)物，它的先進(jìn)性和科學(xué)性是勿庸質(zhì)疑的。技工教育中的教學(xué)摸式必須與時俱進(jìn)、不斷充實(shí)、不斷完善，才能發(fā)揮其積極作用，培養(yǎng)出適應(yīng)社會需要的高素質(zhì)人才。培養(yǎng)大批高素質(zhì)人才是強(qiáng)國戰(zhàn)略的需要，是人超越自我、彰顯個性的需要。大力加強(qiáng)素質(zhì)教育工作，努力形成高素質(zhì)學(xué)生輩出的局面，迎接“學(xué)如不及，猶恐失之”的時代是我們教育工作者的一貫追求。

第四篇：素質(zhì)教育論文

關(guān)于大學(xué)生素質(zhì)教育的論文

我們已跨迸21世紀(jì)的門檻，我們的社會即將 跨入一個嶄新的經(jīng)濟(jì)時代，科學(xué)技術(shù)發(fā)展速度加 快，新領(lǐng)域不斷增多，學(xué)科高度分化又高度綜合，科 學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)力的周期大大縮短，計算機(jī)的普 及和Internet網(wǎng)的崛起大大改變了人們的工作方 式、學(xué)習(xí)方式、思維方式乃至生活方式。社會在高速發(fā)展的同時，不可避免地帶來了種種潛在的危機(jī)，如能源匱乏問題、生態(tài)平衡問題、環(huán)境污染問題、人 口問題等等，這些問題都對人類的生存構(gòu)成了威 脅。為了適應(yīng)迅猛發(fā)展的現(xiàn)代社會，企業(yè)必須不間斷地創(chuàng)新，人們必須不停頓地學(xué)習(xí)，各類社會組織 必須向?qū)W習(xí)型組織轉(zhuǎn)型，人們的道德素質(zhì)必須不斷提高。顯然，在機(jī)遇與挑戰(zhàn)面前，原有的教育模式已不能適應(yīng)社會發(fā)展的需要，教育必須實(shí)行改革，人才素質(zhì)必須更加優(yōu)化。因此，實(shí)施素質(zhì)教育已經(jīng)成 為時代的呼喚、科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的需要。

一

高校體育素質(zhì)教育的基本特征

我國憲法第46條明確規(guī)定“中華人民共和國的公民有受教育的權(quán)利和義務(wù)”，這是憲法賦予每一個公民的基本權(quán)利和應(yīng)盡的義務(wù)。我們的教育是社會主義的教育，與資本主義教育的本質(zhì)區(qū)別在于教育對象是面向全體學(xué)生，而非特定的階級、階層或特殊的群體與個體?！稕Q定》也明確指出“全面推進(jìn)素質(zhì)教育要堅持面向全體學(xué)生”，“只有面向全體學(xué)生而不是少數(shù)學(xué)生——才是符合21世紀(jì)實(shí)際要求的高質(zhì)量和高水平的教育，才能達(dá)到提高整個中華民族素質(zhì)的目的?！?/p>

素質(zhì)教育是根據(jù)社會發(fā)展的需要而提出的，它重視 素質(zhì)，需要培養(yǎng)什么樣的素質(zhì)就教什么，怎樣教有 利于提高人才素質(zhì)就怎么教，一切以培養(yǎng)出符合時 代要求的人才為依據(jù)，重視學(xué)生的“全體發(fā)展、全面 發(fā)展、個性發(fā)展。

現(xiàn)代教育技術(shù)是以現(xiàn)代教育理論、學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，以計算機(jī)為核心的信息技術(shù)在教育教學(xué)領(lǐng)域 中的應(yīng)用，是當(dāng)前教育教學(xué)改革的制高點(diǎn)和突破 口，“信息技術(shù)在教育領(lǐng)域的全面應(yīng)用，必將導(dǎo)致教 學(xué)內(nèi)容、教學(xué)手段、教學(xué)方法和教學(xué)模式的深刻變 革，并最終導(dǎo)致教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)理論乃至 整個教育體制的根本變革”

在未來的教育、教學(xué)活動中，網(wǎng)絡(luò)和多媒體技 術(shù)取代傳統(tǒng)的黑板和粉筆是大勢所趨。但是，還必 須充分認(rèn)識到，在教育、教學(xué)活動中，即使運(yùn)用了最 先進(jìn)的現(xiàn)代信息技術(shù)，也并不一定意味著教育就現(xiàn) 代化了，從傳統(tǒng)教育向現(xiàn)代教育的轉(zhuǎn)變，最根本的 是教育觀念的轉(zhuǎn)變。

很普遍的一個現(xiàn)象是：在很多學(xué)校中，現(xiàn)代教 育技術(shù)的硬件建設(shè)已相當(dāng)完備，計算機(jī)已成為基礎(chǔ) 課程，但計算機(jī)操作方面的考核，仍然用筆答試卷 進(jìn)行，仍以考試分?jǐn)?shù)來評價學(xué)生的創(chuàng)造能力和操作 能力。這反映出應(yīng)試教育觀念的影響仍然很深，人 們(尤其是教育部門的教師與領(lǐng)導(dǎo))還沒有從實(shí)質(zhì) 上理解素質(zhì)教育或接受素質(zhì)教育。也就是說，人們 的觀念不能更新，物質(zhì)條件再優(yōu)越，教學(xué)方法和手 段再先進(jìn)，也不可能從根本上改變應(yīng)試教育的現(xiàn) 狀。近年來，我國在素質(zhì)教育方面已取得了令人矚 目的成就，但還有很多不盡人意之處，一個重要的 原因就是部分人對素質(zhì)教育的理解還不夠深入，素 質(zhì)教育的觀念還沒有深入人心。當(dāng)前，知識經(jīng)濟(jì)的 大潮洶涌而來，新的世紀(jì)強(qiáng)烈地呼喚創(chuàng)造型的人 才，因此，在全民范圍內(nèi)(尤其在教育部門內(nèi)部)普及素質(zhì)教育觀念，使素質(zhì)教育深入民心，是加速教育改革的重要前提。

二、素質(zhì)教育新型教學(xué)模式性

教學(xué)模式是在一定的教育思素質(zhì)教育思想、教學(xué)理論和學(xué)習(xí)理論的指導(dǎo)下，在某種教學(xué)環(huán)境和資源的支持 下，教與學(xué)環(huán)境中各要素之間穩(wěn)定的關(guān)系和活動進(jìn) 程結(jié)構(gòu)形式。傳統(tǒng)的教學(xué)模式是一種以“教”為中 心的教學(xué)模式，這種教學(xué)模式以課堂、教材和教師 為中心，排斥一切課外活動，忽視勞動職業(yè)訓(xùn)練;以 傳授課本知識為惟一目的，忽視學(xué)生創(chuàng)造能力的發(fā) 展和個性的培養(yǎng);忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的生體地位，忽視學(xué)生認(rèn)知能力的培養(yǎng)。顯然，這種教學(xué)模式已 經(jīng)滯后于社會的發(fā)展，與素質(zhì)教育的原則背道而 馳，不能適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會發(fā)展的需要，必然要 為社會所淘汰。

在建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論指導(dǎo)下的教學(xué)模式，強(qiáng)調(diào) 以學(xué)生為中心，在整個教學(xué)過程中教師作為學(xué)習(xí)的 組織者、指導(dǎo)者、幫助者和促進(jìn)者，為學(xué)習(xí)過程創(chuàng)建 必要的學(xué)習(xí)情境，使學(xué)生在相互協(xié)作中充分發(fā)揮自 己的主動性、積極性和創(chuàng)造精神，主動參與到學(xué)習(xí)過程中，實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)(即達(dá)到對知識的深刻理解，而不是機(jī)械記憶)。顯然，在這種模式下，學(xué)生完全 是認(rèn)知的主體，學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)的不再是對知識的記憶，而是重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造能力，以及 獲取信息、分析信息、處理信息和利用信息的信息 能力。

基于建構(gòu)主義理論的教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)…清境創(chuàng) 設(shè)”協(xié)商會話”、“信息資源提供”。因此，lnternet 網(wǎng)巨大的信息量，多媒體技術(shù)圖、文、聲、像并茂的 特點(diǎn)以及它們所共同具備的友好的人機(jī)交互能力，為創(chuàng)建這種以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式提供了最好 的技術(shù)上的支持。

在我國，對于那些現(xiàn)代教育技術(shù)設(shè)施還不夠完 備的廣大學(xué)校和地區(qū)來說，實(shí)現(xiàn)基于建構(gòu)主義理論 的學(xué)習(xí)模式尚有困難;而且，建構(gòu)主義特別強(qiáng)調(diào)探 索學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，忽視了接受學(xué)習(xí)，根據(jù)奧蘇貝 爾的理論，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的想象力和 創(chuàng)造力，但獲得的只是初級概念，因此，并非適合于 所有課程的學(xué)習(xí)，而接受學(xué)習(xí)仍是學(xué)習(xí)者獲得知識 的主要途徑。在這里有必要說明一點(diǎn)：接受學(xué)習(xí)不 同于機(jī)械學(xué)習(xí)，它同樣可以實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)結(jié) 果到底是意義的還是機(jī)械的，這要取決于學(xué)生的 “學(xué)”和教師的“教”。

我國教育技術(shù)專家也提出了一種以教師為主 導(dǎo)、以學(xué)生為主體的“雙主”教學(xué)模式。這種教學(xué)模 式是“以教為中心”和“以學(xué)為中心”的揉合與優(yōu)勢 互補(bǔ)，它基本保留“傳遞一接受”的教學(xué)過程，以接 受學(xué)習(xí)作為主要學(xué)習(xí)方式，教師有時處于中心地 位，但更多時候是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生進(jìn)行自主 學(xué)習(xí)。

雙主”教學(xué)模式強(qiáng)調(diào)對以計算機(jī)為基礎(chǔ)的現(xiàn) 代教育技術(shù)的應(yīng)用，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的目的是實(shí)現(xiàn)學(xué)生對 學(xué)習(xí)內(nèi)容的意義建構(gòu)，即實(shí)現(xiàn)意義學(xué)習(xí)。顯然，“雙 主”教學(xué)模式更適合我國國情，有助于實(shí)現(xiàn)我國的 素質(zhì)教育。素質(zhì)教育的目標(biāo)是使學(xué)習(xí)者全體發(fā)展、全面發(fā) 展、個性發(fā)展，無論是建構(gòu)主義教學(xué)模式還是“雙主”教學(xué)模式，都有利于這個目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，到底應(yīng)采 用哪種形式，還需要因地制宜，因校制宜。

三、更好的實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育應(yīng)做到哪學(xué)些？

如前所述，新的教學(xué)模式重視培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的認(rèn) 知能力、創(chuàng)造能力，而能力只能在掌握必要知識的 基礎(chǔ)上，主要在實(shí)踐做”、“應(yīng)用”)中培養(yǎng)。因而教 學(xué)中要增加實(shí)際練習(xí)、自由操作、社會實(shí)踐等以學(xué) 生親身體驗(yàn)為主的學(xué)習(xí)內(nèi)容，在課堂教學(xué)中必須運(yùn) 用具有交互性的教學(xué)和學(xué)習(xí)工具，把粉筆加黑板的 教學(xué)變成以實(shí)踐為基礎(chǔ)的教學(xué)。而且，隨著現(xiàn)代信 息技術(shù)的發(fā)展，人們的生活方式和生活內(nèi)容正在發(fā) 生改變，計算機(jī)文化、網(wǎng)絡(luò)文化已逐漸成為一種基 礎(chǔ)文化，信息能力也日益成為現(xiàn)代社會中人們的一 種基本生存能力。就如很多專家指出，無論國內(nèi)外，與素質(zhì)教育相沖突的首先都是應(yīng)試教育，因?yàn)楦呖贾贫扔行螣o形之間確立了一套學(xué)生評價體系，如果高考這個指揮棒只指向知識或單純的智力考察，那么全面發(fā)展的素質(zhì)教育無論怎樣被強(qiáng)調(diào)，恐怕都難以完全落在實(shí)處。因此要加強(qiáng)以下方面的工作：

1.把現(xiàn)代教育技術(shù)作為工具

在新的教學(xué)模式中，教學(xué)空間不再局限于黑板 和講臺，借助于多媒體工具和平臺，教學(xué)可以從視。聽、觸多個維度展開。不僅教師的授課、指導(dǎo)、輔助 要通過各類媒體進(jìn)行，而且學(xué)生的學(xué)習(xí)和探索也要 借助于各類媒體來實(shí)現(xiàn)。另外，各類計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)還 構(gòu)成了師生之間、學(xué)生之間互遞信息的工具，教師 的指導(dǎo)與學(xué)生的反饋都要在此基礎(chǔ)上進(jìn)行。2.招現(xiàn)代教育技術(shù)作為資源

素質(zhì)教育重視知識與能力，不再片面強(qiáng)調(diào)對知 識的記憶，因此，在這種基于“學(xué)”的環(huán)境系統(tǒng)中，必 然要選擇與應(yīng)用大量的教與學(xué)的資源)現(xiàn)代教育技 術(shù)能夠提供多樣化的學(xué)習(xí)資源，如磁帶音像教材、多媒體教學(xué)軟件、校園網(wǎng)等，而且，Internet網(wǎng)本身 就是一座世界上最大的教學(xué)資源庫。3.把現(xiàn)代教育技術(shù)作為環(huán)境

應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)可以構(gòu)造各種教學(xué)環(huán)境，如 多媒體綜合教室、多媒體計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)教室、電子閱 覽室、校園網(wǎng)、基于Internet網(wǎng)的遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)系統(tǒng)等。在課堂教學(xué)中，應(yīng)用多媒體技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和虛擬 現(xiàn)實(shí)技術(shù)能夠創(chuàng)造和展示各種趨于現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)情 境，把抽象的學(xué)習(xí)與現(xiàn)實(shí)生活融合起來，激發(fā)學(xué)生 的思維與探索。4.用現(xiàn)代教育技術(shù)實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)是通過兩個或兩個以上的主體在一 起互促學(xué)習(xí)以提高學(xué)習(xí)成效的教學(xué)形式。合作學(xué)習(xí)能夠發(fā)展學(xué)生的自信心，尤其可以使學(xué)業(yè)上失敗的 學(xué)生在同伴幫助的過程中經(jīng)歷成功的體驗(yàn)，重塑自 尊;合作學(xué)習(xí)可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動 性，發(fā)展學(xué)生的主體意識，合作學(xué)習(xí)消除了在應(yīng)試 教育中競爭造成的人與人之間的冷漠與孤立，形成 和諧平等的師生關(guān)系、生關(guān)系。可見，合作學(xué)習(xí)是 以“學(xué)”為中心的教學(xué)模式的必然要求。應(yīng)用現(xiàn)代教育技術(shù)提供的各種網(wǎng)絡(luò)環(huán)境可以有效地開展合作學(xué)習(xí)。

當(dāng)然，要把素質(zhì)教育落到實(shí)處，還要注意加強(qiáng)基本知識等與體育有關(guān)的各種理論知識。如體育史，體育政策、法規(guī)和功能，身體鍛煉的原則與方法，體育鍛煉效果的測定與評價，運(yùn)動衛(wèi)生與自我保健和各種專項競賽的組織方法、裁判法與相應(yīng)規(guī)則等，是體育室內(nèi)教學(xué)的主要內(nèi)容。不斷地提高運(yùn)動技能，對于激發(fā)學(xué)生鍛煉的興趣，養(yǎng)成終身體育的習(xí)慣與奠定終身體育的基礎(chǔ)具有十分重要的作用。

總之，通過有效的教學(xué)設(shè)計，我們可以使現(xiàn)代 教育技術(shù)的優(yōu)勢得以充分發(fā)揮，建立行之有效的教 學(xué)模式，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)現(xiàn)。

第五篇：素質(zhì)教育論文

把握數(shù)學(xué)課改

提高學(xué)生素質(zhì)

素質(zhì)教育是教育工作的核心，如何通過課改來提高學(xué)生素質(zhì)是我們所要探討的共同課題。當(dāng)前教育界無論是各個地區(qū)、各級學(xué)校、各個班級、各門課程都在竭力探索課改路徑，推行課改模式。那么在數(shù)學(xué)課堂如何開展課改工作提高學(xué)生素質(zhì)？就此問題，聯(lián)系近階段來的工作體會，淺談幾點(diǎn)認(rèn)識。

一、走出“模式”體現(xiàn)課改的誤區(qū)

推行課改工作要從目的出發(fā)，即提高學(xué)生素質(zhì)為根本目的，因此要根據(jù)面對的對象即“人”和“課”靈活實(shí)施，不能用“模式”限制課堂。當(dāng)前，在有些學(xué)校一方面迫于課改工作推行的壓力，另一方面盲目追求課改成果化，盲目給課堂結(jié)構(gòu)冠以“時髦”的名稱，并且給各年級、各學(xué)科課堂都“模式化”。這樣急功近利，對各方面情況不細(xì)致分析，我認(rèn)為未必會取得良好的效果。

數(shù)學(xué)課與其他學(xué)科相比有自己獨(dú)特的特點(diǎn)，因此數(shù)學(xué)教師不能有固有的“模式”限制課堂，課改其實(shí)重在教師的思想，而不是一種模式，現(xiàn)在仍處于課改的摸索階段，各個學(xué)校都在探索課改方法，比較流行同時也比較成功的有杜郎口的先學(xué)后教模式，還有“兵教兵”模式等，有些學(xué)校在借鑒中總結(jié)自己的模式，有些學(xué)校創(chuàng)造自己的模式。一時間形成全縣共用一模式或全校共用一模式。從表面看，課堂暫時是變了，與以前不同了。但仔細(xì)思考，模式不是萬能公式，難道任何一個年齡段學(xué)生，任何一性質(zhì)的課程都會實(shí)用嗎？其實(shí)不然，套用模式，從表面看模式讓課堂改變了，但未必會取得理想的效果，比

如，高年級和低年級的學(xué)生無論是知識能力和思想素質(zhì)各方面都有較大的差異，統(tǒng)一模式未必都適合；語文、數(shù)學(xué)等不同課程無論從課程性質(zhì)或知識結(jié)構(gòu)等都不相同，某種模式不一定都適合這些不同的課程，尤其是數(shù)學(xué)和語文在知識結(jié)構(gòu)上差異較大，語文的基礎(chǔ)知識例如生字詞學(xué)生可以利用工具書在課前完成，課堂上則以讀和理解為主，而數(shù)學(xué)課的基礎(chǔ)知識學(xué)生理解起來可能有一定的難度，必須要教師的引導(dǎo)。在年齡階段上，高年級對知識都有一定的基礎(chǔ)，只需在“知識大廈”上一層層加高即可，而低年級學(xué)生基礎(chǔ)很薄弱。在心理素質(zhì)上，高年級學(xué)生有一定的意志力，可以自覺完成預(yù)定任務(wù)，而低年級學(xué)生自制力極差，根本不會去自覺完成一項任務(wù)，綜上差異，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的情況不同，模式自然不能統(tǒng)一套用。因此，語文課堂模式未必適合于數(shù)學(xué)課堂，高年級課堂模式未必適合于低年級。

眾所周知，教學(xué)是一項春風(fēng)化雨的事業(yè)，是一種慢的藝術(shù)，有自己的發(fā)展軌道和節(jié)奏。在課堂改革的過程中，有很多內(nèi)在、外在的制約因素，包括實(shí)施主體、實(shí)施理論、實(shí)施環(huán)境、課程管理、文化背景等，其中最主要的因素就是實(shí)施主體。無視這些課堂改革所依存的具體教學(xué)環(huán)境和情景，將豐富、復(fù)雜的教學(xué)活動簡單化、程式化，都有可能使教學(xué)走向機(jī)械和刻板。同時，在課堂改革中，教師最應(yīng)該領(lǐng)會、掌握、運(yùn)用教育思想、教學(xué)原則和教學(xué)策略。因此，教師在課堂改革中對教學(xué)思想、教學(xué)原則的把握才是最重要的，才是提高學(xué)生素質(zhì)的途徑。

二、數(shù)學(xué)課改重在體現(xiàn)教師思想的改變

要推行課改，教師思想的改變要先行。數(shù)學(xué)課堂改革應(yīng)該先讓教師認(rèn)識到位，綜合多種課改模式和經(jīng)驗(yàn)，歸根到底都是圍繞以學(xué)生“自主、合作、探究”的思路進(jìn)行，歸根到底都是知識與能力并重，重視學(xué)生能力與綜合素質(zhì)的提高。因此，教師要從思想上改變原來的教育觀念，改變原來的師生在課堂上的地位，讓學(xué)生學(xué)會知識并且提高能力，真正把課堂留給學(xué)生，把注重課堂“教學(xué)效果”變?yōu)樽⒅?“學(xué)習(xí)效果”。

首先，教師的課堂觀念要轉(zhuǎn)變。教師要把課堂是教師“講的舞臺”轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生“學(xué)的舞臺”。原來的課堂模式一味重視教師的講解，忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏主動性，學(xué)習(xí)知識過于機(jī)械，動手、動腦的能力得不到充分提高。數(shù)學(xué)課一方面是讓學(xué)生學(xué)習(xí)一定的數(shù)學(xué)知識，但另一方面還不能忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)或運(yùn)用知識的過程中來達(dá)到“大腦鍛煉”的效果。因此，讓學(xué)生多多用腦思考也是課改中必須體現(xiàn)的。而要實(shí)現(xiàn)這些目的，唯有把課堂還給學(xué)生。

其次，教師對學(xué)生自主學(xué)習(xí)不放心的思想要轉(zhuǎn)變。教師要相信自己的學(xué)生，在很多時候，教師在課堂上過于擔(dān)心學(xué)生學(xué)習(xí)不好、理解不了等思想導(dǎo)致教師一步、一點(diǎn)都細(xì)致講解，這樣學(xué)生自主學(xué)習(xí)的機(jī)會就失去了，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力就得不到提高。其實(shí)，教學(xué)生知識就如同培養(yǎng)孩子成長，多多給予他們單獨(dú)鍛煉的機(jī)會，他反而會成熟的更早，多多給予他自主學(xué)習(xí)的機(jī)會，他不但能更好地學(xué)會知識并且更好地培養(yǎng)了他的自學(xué)能力。因此教師要敢于“放手”，要相信自己的學(xué)生。

綜上所述，數(shù)學(xué)教師思想改變是數(shù)學(xué)課改的根本，對課改認(rèn)識到位，靈活運(yùn)用課堂模式才能夠?qū)崿F(xiàn)課改的根本目的，才能提高學(xué)生素質(zhì)。

三、數(shù)學(xué)課改體現(xiàn)在課堂“主導(dǎo)”與“主體”的把握

數(shù)學(xué)課堂改革，只要正確認(rèn)識課堂的“主導(dǎo)”與“主體”，即教師與學(xué)生在課堂上的地位及各自在課堂上的作用，課堂形式可量體裁衣，不拘一格，百花齊放。

數(shù)學(xué)課根據(jù)教學(xué)內(nèi)容可分為新授課、練習(xí)課、復(fù)習(xí)課等，即使新授課的知識結(jié)構(gòu)也不盡相同，有在學(xué)生原有基礎(chǔ)上遞進(jìn)的，有學(xué)生剛剛接觸到的，有以基礎(chǔ)知識為主的，有講練結(jié)合的等等。這和語文等學(xué)科是有區(qū)別的。因此，結(jié)合數(shù)學(xué)學(xué)科的特點(diǎn)，我認(rèn)為數(shù)學(xué)課改重在“把握課改的靈魂”，形式要“量體裁衣”、“不拘一格”。例如，在二年級乘法的初步認(rèn)識的教學(xué)時，由于學(xué)生是初步接觸乘法這個概念，所以先要用教師的講解，讓學(xué)生接受這個概念，并且一節(jié)課都要以教師的講解引導(dǎo)為主，才能讓學(xué)生逐步接受這個新知識。而在后面運(yùn)用乘法口訣進(jìn)行計算的教學(xué)中，課堂模式則可改變?yōu)閷W(xué)生自主學(xué)習(xí)為主。正確的認(rèn)識課堂上學(xué)生的主導(dǎo)地位和教師的主體地位，靈活的發(fā)揮他們的作用，才是課改關(guān)鍵。

教學(xué)不僅是技術(shù)，更是藝術(shù)。課堂應(yīng)沉下心來研究，改革不是全盤否定原有的教學(xué)模式，而是在原有的基礎(chǔ)上推陳出新，因此它不是唯形式化的作為，而是在更高更深的層次上審視。所以，課堂改革要將自己的教學(xué)建立在尊重學(xué)生個體生命和教師自己的生命基礎(chǔ)上，在

對教材，對課堂深刻理解的前提下，在尊重教學(xué)原則和教學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上，靈活的運(yùn)用各種教學(xué)方法。充分認(rèn)識教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，仔細(xì)研究課堂，才能讓課改即不是“搞形式”，又不是“搞運(yùn)動”。

總之，數(shù)學(xué)課改，形式是“外衣”，思想是本質(zhì)，提高學(xué)生素質(zhì)是最終目的。要根據(jù)內(nèi)容和對象確定課堂思路，要根據(jù)原則創(chuàng)新課堂，不能千篇一律地把教學(xué)內(nèi)容套進(jìn)一個“模子”里。正確的認(rèn)識數(shù)學(xué)課改，靈活的創(chuàng)新數(shù)學(xué)課堂才是數(shù)學(xué)課改的真正體現(xiàn)，才是素質(zhì)教育的根本需要。