第一篇：評關(guān)于陳愛苾職業(yè)道德有感

評關(guān)于陳愛苾職業(yè)道德有感

學(xué)習(xí)了陳愛苾教授關(guān)于職業(yè)道德的認(rèn)識之后，本人感悟如下： 新時代的師德師風(fēng)應(yīng)該是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一起的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象，這不是教育學(xué)生。我覺得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時期的師德師風(fēng)都應(yīng)該是一樣的，但存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對教師要絕對服從，但現(xiàn)在則要求教師對學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個進(jìn)步。因此，新時代的教師在關(guān)愛和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”，具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠信、守禮，這也是人的品德的形成。受教育者要得到的不僅僅是知識，更重要的還是品德。教師在傳播知識的過程中，他的性格、品德包括價值觀都會影響到學(xué)生的成長。在教育教學(xué)過程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴(yán)格執(zhí)行師德規(guī)范，有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹立正確的人才觀，重視對每個學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績作為唯一標(biāo)準(zhǔn)來衡量學(xué)生，與每一個學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長的關(guān)系，在與家長聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請、不叫家長辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得廣大學(xué)生家長的普遍贊許。在教育教學(xué)過程中，利用學(xué)科特點加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。

第二篇：為師之道首推愛--學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》有感

為師之道首推愛

——學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德行為規(guī)范》有感

XXX

2008年12月28日

教師“不僅是傳授知識，更重要的是教人，教育后一代成長為具有共產(chǎn)主義思想品質(zhì)的人?！边@是我國著名教育家徐特立先生和青年學(xué)生談報考師范問題的一段話。這段話既是歷史經(jīng)驗的總結(jié)，也是教師工作客觀規(guī)律的反映。因為人類社會所積累的經(jīng)驗，并不限于生產(chǎn)經(jīng)驗和科學(xué)經(jīng)驗，同時還包括道德經(jīng)驗、審美觀念、哲學(xué)觀點、宗教信仰等。遵循歷史唯物主義的原理，不同的社會，不同的階級道德觀、審美觀、世界觀是各不相同的，但是對年輕一代必須具備一定的思想、道德品質(zhì)和世界觀的要求卻是相同的。在這方面，對年輕一代的影響又是多渠道的。其中教師對學(xué)生的影響具有特殊的作用。因為教師與學(xué)生朝夕相處，并在學(xué)生心目中具有一定的威信，尤其是小學(xué)生對教書的崇拜，最尊敬。教師的世界觀、思想意識，對社會生活的態(tài)度，自己的理想信仰和追求都無時不刻不在影響學(xué)生，因此，要使學(xué)生學(xué)會做人，教師必須先學(xué)會做人。人們常說：“教師是塑造人類靈魂的工程師。”這話的確不要錯，學(xué)生從童年時代開始，他的知識的獲得、文明習(xí)慣的養(yǎng)成、個性、人生觀、道德觀的形成等，教師都起到主要的甚至是決定的作用，是塑造人的靈魂。教師不僅是在塑造人，同時也在改造人。特的勞動的特點是塑造與改造的統(tǒng)一。

教師既然是塑造人與改造人的勞動者，那么，他必須具備哪些條件呢？我認(rèn)為，博愛是為師的首要條件，是為師的根本。俗話說“學(xué)高為師，德高為范”。作為人師，就必須具有博大的愛心，用愛愛贏得學(xué)生的愛戴、信任和尊重。使學(xué)生愿意聽從教師的教導(dǎo)。在幾十年的教育教學(xué)生涯中，我總是嚴(yán)愛學(xué)生，厚愛學(xué)生，就像雕琢寶玉一樣，精心細(xì)致地雕琢，剔除礙眼的瑕疵，保留耀眼的精華。為了使學(xué)生成為一塊無暇的寶玉，我努力地走進(jìn)學(xué)生的心里，與他們進(jìn)行心與心的交流，與他們搭起溝通的橋梁。我充分地認(rèn)識到，師愛可以引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生巨大的內(nèi)動力，去自覺地、自動地沿著老師的指引的方向邁進(jìn)。只有當(dāng)教師給學(xué)生以真誠的愛，給學(xué)生以親近感、信任感、期望感時，學(xué)生才會對教師產(chǎn)生依戀仰慕之情，才能向老師敞開心扉，這樣，教師才能對癥下藥。因此，作為人師，就應(yīng)該用博大的愛心去呵護(hù)他們，感化他們。那么如何去施行自己的愛心呢？

一、以美好的人格感染學(xué)生

學(xué)高為師，道高為范，作為一名教師，特別是作為一名班主任，應(yīng)該具有豐富的學(xué)識和高超的教學(xué)藝術(shù)以及高尚的人格魅力。在學(xué)生心中樹立起榜樣。教師在良好形象，能使學(xué)生受到感染。在現(xiàn)實中，學(xué)生可以諒解教師的嚴(yán)厲甚至苛刻的舉動，但往往不能原諒教師的才疏學(xué)淺或不學(xué)無術(shù)。一名優(yōu)秀的教師，應(yīng)該是終身的學(xué)習(xí)者、與時俱進(jìn)者。因為淵博的知識、精彩的講解、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、清晰的語言和洪亮的聲音加上豐富的表情和姿態(tài)，靈活多變的教法等等，都是吸引學(xué)生和激發(fā)他們學(xué)習(xí)興趣的決定因素。而一手漂亮的書法也具有潛移默化的影響力。良好的人格魅力都表現(xiàn)在良好的性格和風(fēng)度上。作為老師，特別是班主任。良好的性格體現(xiàn)在誠實守信、友善謙和、正直不阿等方面，這些構(gòu)成人格形象的個性美，最能引起學(xué)生心理的共鳴，成為他們欽佩和效仿的楷模。另外，良好的人格魅力還體現(xiàn)在老師的穿著舉止上。一位穿著得體、舉止文雅的老師，往往能吸引學(xué)生眼光，令學(xué)生產(chǎn)生好感，繼而產(chǎn)生求知欲望，甚至?xí)滦Ю蠋煹拇┲?、舉止。相反，穿著時髦、嬌野粗俗的舉止就會使學(xué)生望而生畏、敬而遠(yuǎn)之?？傊?，淵博的學(xué)識、高超的教學(xué)藝術(shù)、文雅的穿著和態(tài)勢等等，構(gòu)成教師人格魅力的因素，都會在學(xué)生中產(chǎn)生潛移默化的作用。

二、善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，賞識學(xué)生。

自信，是一個人成功的基礎(chǔ)，沒有自信，哪里有做人的底氣？然而，在學(xué)生成長的過程中，總有一些人是以過高的標(biāo)準(zhǔn)要求他們，處處拿學(xué)習(xí)優(yōu)秀的學(xué)生來衡量他們，就因為這樣，使他們總是生活在失敗的陰影之中，并時時感到失敗的痛苦，以至放棄學(xué)習(xí)。這與我們傳統(tǒng)的文化有關(guān)，因為我們總是強調(diào)存在哪些不足而不去表揚閃光的一面。雖然我們經(jīng)常說“虛心使人進(jìn)步，驕傲是人落后?！钡绻麅H僅看到他們的缺點而忽略他們的優(yōu)點，那又如何樹立他們的自信呢？所以教師在平時教育教學(xué)中，要學(xué)會用放大鏡去看這些學(xué)生，努力發(fā)現(xiàn)他們的長處，尋找他們的閃光點，毫不吝嗇地表揚和鼓勵他們，樹立他們的自信心。只有這樣，才能喚起他們對美好的追求，激發(fā)他們朝著美好的目標(biāo)奮進(jìn)。

三、尊重和信任學(xué)生。

要轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)困難的學(xué)生，要做的工作千頭萬緒，但是，和學(xué)生溝通，取得學(xué)生的信任和愛戴是及其重要的一步。在教學(xué)實踐中，我認(rèn)識到，要轉(zhuǎn)變學(xué)困生，首先要學(xué)會傾聽。傾聽是賞識教育的基礎(chǔ)和前提。教師要對學(xué)生進(jìn)行有效的教育，就必須尊重學(xué)生。傾聽學(xué)生的呼聲。在傾聽時，要放下架子，做到平易近人，和藹可親。這樣才能增加親和力，使學(xué)生親其師，信其道。學(xué)會了傾聽就能深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界。特別是對那些性格比較內(nèi)向的學(xué)生，要做細(xì)致的工作。只有學(xué)生們感受到老師對他們的尊重和關(guān)懷，他們才愿意把自己的想法、愿望、要求和困惑告訴老師，求得老師的關(guān)懷和尊重，求得老師的寬容和理解，求得老師的幫助和支持。這個時候所進(jìn)行的交流，就是心與心的交流，就是靈魂與靈魂的激蕩。因此，我們要尊重學(xué)生、信任學(xué)生。

四、愛與嚴(yán)要相輔相成關(guān)心和愛護(hù)學(xué)生，不是說對學(xué)生百般忍讓。如果說為了討好學(xué)生而放松對學(xué)生的嚴(yán)格要求，學(xué)生就會放任自由，就會形成一盆散沙。到頭來后果則不可收拾。常言道：“嚴(yán)師出高徒”，“教不嚴(yán)，師之惰”，因此，在教育教學(xué)工作中，不僅要對學(xué)生要求嚴(yán)格，管理嚴(yán)格，而且要嚴(yán)得有理，嚴(yán)得有方。俗話說：“響鼓敲重錘，笨鳥促先飛”。針對不同性格、不同氣質(zhì)的學(xué)生，采取不同的教育方法?！澳懘竽樅瘛钡目僧?dāng)眾批評，自尊心強的要進(jìn)行個別談心，屬于隱私型的還要秘密地進(jìn)行教育?？傊?，對待不同的學(xué)生要采取不同的批評方法，不要千篇一律，亂嚴(yán)一通。如果亂指責(zé)，亂批評，勢必造成不良后果。此外，嚴(yán)格要求，要嚴(yán)得適度。老師對學(xué)生一味地嚴(yán)格，不給學(xué)生關(guān)懷、體諒，表面上看學(xué)生非常聽話，甚至做得很好，學(xué)生也遵守各項規(guī)章制度，在一般人眼中，有良好的班風(fēng)，是一個不錯的班級，但時間長了，學(xué)生見老師就會像老鼠見貓一樣，害怕至極。學(xué)生長時間處于這樣的戒備狀態(tài)和被動的壓抑中，將使學(xué)生身心產(chǎn)生一種不良的影響，從而導(dǎo)致厭學(xué)、逃學(xué)、退學(xué)、輟學(xué)。作為優(yōu)秀的老師，應(yīng)該要做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一。既要關(guān)心愛護(hù)、幫助、鞭策、指點、引導(dǎo)等，使師生之間關(guān)系互睦、融合、自由、輕松和快樂，又要對學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)加管教，使師生之間保持一定的距離。唯有做到寬嚴(yán)適度，嚴(yán)愛統(tǒng)一，才能有效地培養(yǎng)學(xué)生良好的思想品德、行為習(xí)慣。

愛護(hù)學(xué)生形式和方法是多種多樣的，作為一個人民教師，應(yīng)該以博大的愛去關(guān)心學(xué)生，把他們培養(yǎng)成為有知識、有高尚道德的社會主義新人。這就是人類靈魂工程師的為

第三篇：愛-教師職業(yè)道德演講稿

愛

——教師職業(yè)道德演講稿

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：

下午好！

我是xx。今天，我演講的題目是《愛》。

人們都說，教師是太陽底下最光輝的職業(yè)。我的父母都是人民教師，小時候，每逢新年，父母都能收到許多學(xué)生從四面八方寄來的明信片。那時，我就在想，將來，我也要成為一民人民教師。

對于教師這個職業(yè)，人們有著數(shù)不清的贊譽：“教師是蠟燭，照亮別人，燃燒自己”，“教師是孺子牛，吃進(jìn)去的是草，擠出來的是牛奶。”這些溢美之辭，讓我對教師這一職業(yè)充滿了無窮的向往，并且賦予了它很多美好的幻想。但是，在光環(huán)背后，我也深深地體會到，當(dāng)一名教師，不容易；當(dāng)一名好教師，更不容易。

十年前，初為人師的那一刻，我的心中躊躇滿志。我的第一堂課是“漢字錄入”，即便是這樣一門大家普遍認(rèn)為很容易上的課程，我也在備課上花了大量的時間和精力，從各方面收集了許多漢字錄入的技巧，信心滿懷地準(zhǔn)備上好這門課。踏進(jìn)課堂，我的心立刻就涼了半截。無論我怎么強調(diào)：“請大家安靜下來！”“不要講話！”學(xué)生們就是不聽我的。一次課下來，我不知道有幾個學(xué)生真正聽了我的課。這讓我有些灰心。

課后，與其他同事交流時，他們告訴我，高職學(xué)生入學(xué)的時候成績不理想，紀(jì)律觀念淡薄，也有著嚴(yán)重的自卑心理。我的心中難免悲觀。但是，我想，我不能冷落學(xué)生，也不能放任學(xué)生，而是要思考，怎樣能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性呢？ 第二次課，我換了一種教學(xué)方式。不講課，而是讓學(xué)生和我比賽，看誰打字的速度快。知道學(xué)生喜歡玩游戲，我就制定了一條規(guī)則，誰打得快誰就可以玩一 1

次游戲。這一下，學(xué)生不講話了，他們要挑戰(zhàn)我，來贏得玩游戲的機會。后來，他們的樂趣不再是挑戰(zhàn)我，而是要挑戰(zhàn)自己了。

學(xué)期結(jié)束的時候，連我自己都驚訝，這個班的學(xué)生不但打字的速度提高了很多，紀(jì)律方面也有了很大的改觀。

有一次，一個同事開玩笑地告訴我，在我們學(xué)校的貼吧上，學(xué)生這樣描述我：上x老師的課，我們覺得她像母親一樣，讓我們感受到了母愛。

這句話，讓我略略有些羞澀，卻也鼓勵了我。我想，只有我真正地了解學(xué)生，關(guān)心他們，愛護(hù)他們，才能夠幫助他們克服缺點，逐漸走向成熟。

05高職會電3班有個女生名叫xx，是我上“VFP”課時的課代表。她學(xué)習(xí)非常認(rèn)真，成績很好。但是我總感覺到她的性格有些缺陷，不太合群。于是，每次她送作業(yè)本給我時，我就隨便和她聊幾句，原來，她生在一個比較富裕的家庭，但是她的媽媽從來不對她笑，這讓她感到特別孤單，也非常喜歡到辦公室找我，和我談心。畢業(yè)前的一天，她突然出現(xiàn)在我的面前，問：“x老師，我可以擁抱一下你嗎？”我很感動，輕輕地和她擁抱了一下，我讓她在不幾天過后的母親節(jié)給自己的媽媽也送上一個擁抱。

溫家寶總理曾說：“沒有愛就沒有教育?！笨梢姁墼诮逃械牡匚皇嵌嗝粗匾?！教師是人類靈魂的工程師，不僅要教書，更要育人。教師的人格魅力是學(xué)生成長的重要保證。教師的人格之光對學(xué)生心靈的燭照深刻且久遠(yuǎn)，甚至可能影響學(xué)生的一生。

我不是詩人，不能用動人的詩句來謳歌教師的職業(yè)；我不是歌手，不能用動聽的歌喉來贊美教師的崗位。但是，我要用我滿腔的熱愛寫下我一生的承諾：做一個愛學(xué)生的好老師！

風(fēng)雨飄搖，歲月如梭。十年教學(xué)，讓我深深地感受到，教師的人生就是實實在在，就是默默無聞，就是不求索取。她沒有驚天動地之舉，只有從瑣碎的工作

中細(xì)細(xì)地品味成功的喜悅；她沒有驚險的飛躍，只有歲歲年年、朝朝暮暮與學(xué)生的風(fēng)雨兼程。

盡管我的門外就是繁華，盡管我的身邊就是喧囂，但我還是會固守一方的寧靜與安詳，在瑣碎和平凡中慢慢變老。這是一種堅定的守望，守望著教育的明天，守望著民族和國家的未來和輝煌，守望著心靈深處的那方凈土，用愛寫好“師德”，用愛去奉獻(xiàn)教育事業(yè)！

謝謝大家！

xx

2010年11月16日

第四篇：學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德》有感

學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》有感

我們最近學(xué)習(xí)了教育部出臺的新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，新的師德規(guī)范有了不少的改變，內(nèi)容主要包括：愛國守法，愛崗敬業(yè)，關(guān)愛學(xué)生，教書育人，為人師表和終身學(xué)習(xí)六個方面的內(nèi)容。下面我針對學(xué)生和教師兩方面，談?wù)勛陨淼囊恍w會。

我認(rèn)為中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范，是對從事教師這一職業(yè)的人員的最基本要求，是每位教師都必須自覺遵守的。規(guī)范的內(nèi)容既有思想道德方面的要求，也有工作方面的要求，更有對教師寄予的厚望——樹立終身學(xué)習(xí)的理念。

教書育人是教師的神圣職責(zé)。德育為首，教育為本。我認(rèn)為教師向?qū)W生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前每一位教師都應(yīng)當(dāng)是德育工作者，你沒有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見，無動于衷，聽之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責(zé)任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專業(yè)素養(yǎng)和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生因時制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生良好的品行。

學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡單地說教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀(jì)律、規(guī)范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說服力量。常聽有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭發(fā)比較長，要求學(xué)生剪短一點時，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生

1不準(zhǔn)遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無力……等等諸如此類的“小事”。如果一個教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會不會有樣學(xué)樣，還會聽你的話嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當(dāng)你在要求學(xué)生時，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。

教師對學(xué)生要有一顆慈母般的愛心。教師對學(xué)生慈母般的愛心應(yīng)來自對教育事業(yè)的無限忠誠，對教育事業(yè)的強烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解學(xué)生的逆反心理和對抗情緒，最大限度地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生，對差生不嫌棄，不歧視，給他們多一點愛，就能極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，正應(yīng)了“親其師，信其道”這句老話。很多教師的成功經(jīng)驗也都證明了母愛力量的神奇作用。

無德無以為師?！敖處?，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛，對學(xué)生的愛，對事業(yè)和未來的愛，都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為教師的我們，肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代，為祖國的未來夯實基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價值觀和高尚的道德情操。我們教師有這么一句行話：教師是一種良心的職業(yè)，你在工作中投入多少精力，完全取決于你個人的態(tài)度。

教師的職業(yè)道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執(zhí)著的敬業(yè)精神的結(jié)合點。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們具備良好的師德，為教育事業(yè)添磚加瓦！

周志娟

2014年5月27日

第五篇：職業(yè)道德有感

讀《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》體會

作為一名教師，特別是農(nóng)村中學(xué)的教師，為了提高自己的職業(yè)理論水準(zhǔn)，于是利用工作之余，認(rèn)真閱讀了一書，從中知曉了許多新知識，懂得了許多新道理。無疑，這將對自己今后的教育教學(xué)工作有莫大的幫助。此間，對該書的“師愛篇”更是做了細(xì)心品味，實在感受頗深。

“師愛”就是教師對學(xué)生的愛。我們知道：師德是教師素質(zhì)的靈魂。那么，“師愛”則是師德的靈魂。也就是說師愛是教師的魂中之魂。教師的愛是一種純粹的情感過程，也不是一種純粹的認(rèn)識過程。教師的愛是人類心靈的一種 完美與理想的象征。

書中介紹：情感是師愛的前提，理性是師愛的方向，情感與理性的融合是師愛實現(xiàn)其教育功能的保證。瑞士著名教育家裴斯泰洛奇說過這樣一段話：“從早到晚我一直生活在他們中間，我的手牽著他們的手，我的眼睛注視著他們的眼睛。我隨著他們流淚而流淚，我隨著他們微笑而微笑?！边@種天然的、純真的情感，與任何利益無關(guān)，與任何所得、所失無關(guān)，與權(quán)利、責(zé)任、義務(wù)、價格也無關(guān)。這是教師天性的一部分，有了這份情感，教師的愛就有了基礎(chǔ)，師生心理就有了共鳴，教師的奉獻(xiàn)就有了可能。沒有愛就沒有教育。但教師只要“愛的情感”和“奉獻(xiàn)”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，教師還要尊重學(xué)生、了解學(xué)生、理解學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，這才是教師在愛學(xué)生這一基礎(chǔ)上的發(fā)展方向。蘇霍姆林斯基說過：“教師的愛應(yīng)該是明智的愛。”因此，理性的愛意味著尊重。有理解才可能尊重，也就是說理解是為了更好的愛。

在愛的心理中，理性和情感的極端都會產(chǎn)生負(fù)面影響，都會導(dǎo)致學(xué)生受到傷害和困擾。因此，多情須講理，是非要溫柔，愛生須理性，管教須多情。當(dāng)理性極端時，需要用情感來配合；情感過度時，又需要用理性加以疏導(dǎo)。既溫馨又嚴(yán)肅，這才是教師的愛。對于教師來說，愛生要懂得如何調(diào)和理性和情感，要學(xué)會自如地運用理性和情感。只有將情感與理智融合在一起的愛才是真正的愛，有了這種愛，教育才能實現(xiàn)其根本的功能。

1、師愛的特點不同于母愛，具有科學(xué)性、理智性；不同于友愛，具有主動性、原則性；不為基礎(chǔ)的，教師對學(xué)生的愛，超出了血緣和家庭關(guān)系，是一種博大的愛。這種愛首先源于教師的社會責(zé)任感和教育使命感。其次才表現(xiàn)為教師的主觀情緒情感體驗，是情感與理智的統(tǒng)一；教師要關(guān)注每一個學(xué)生，并從教育的高度、社會的高度尋找科學(xué)而有效的方法，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，使他們教師給學(xué)生的愛是寬容而不失原則、積極主動而不求回報的。它以教育責(zé)任為出發(fā)點，以有利于學(xué)生發(fā)展為歸宿。這是一種積極主動而執(zhí)著的愛。教師對學(xué)生的愛是毫無選擇的、冷靜的、無私的、廣博的高尚的。所以說，教師的愛不同于母愛、不同與友愛，更不同與情愛。

2、沒有愛就沒有教育。教育的真諦就是愛心的無私奉獻(xiàn)。師愛，對學(xué)生智能的發(fā)展起催化作用，對學(xué)生人格的健全發(fā)展起潤滑作用，對教師的失誤有彌補作用，對確立人際關(guān)系有親和作用。

教師對學(xué)生的愛，可使教師滿懷激情地組織教學(xué)和各種教育活動，對于學(xué)生在活動過程中的各種表現(xiàn)，都能寬容和理解，并給以真誠的激勵，營造出民主、溫暖、健康和諧的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生心情愉快，想象豐富而開闊，思維活躍而流暢，記憶快捷而有效。這顯然促進(jìn)了學(xué)生智能的發(fā)展，也有利于學(xué)生各種潛能的挖掘和創(chuàng)造能力的發(fā)展。

“親其師而信其道”，教師對學(xué)生的關(guān)愛與信任，可以激發(fā)學(xué)生強烈的好奇心、求知欲，從而產(chǎn)生學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)興趣，并激發(fā)出內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機。使他們能更加主動地認(rèn)識自己、更加客觀地評價自己。有效的發(fā)揮學(xué)習(xí)自覺性和提高學(xué)習(xí)效果。

師愛是學(xué)生心理健康的環(huán)境因素。教師與學(xué)生接觸最多、影響最大，教師對學(xué)生的態(tài)度直接影響學(xué)生對世間情態(tài)、人情冷暖的感受。學(xué)生耳聞目染教師的風(fēng)范，同時感覺到被關(guān)注、被理解、被信任，自然就減少猜疑、狹隘、自私、自卑或狂妄，更多表現(xiàn)出坦蕩、寬容、友好善良、樂觀自信、通達(dá)、善待他人、善待環(huán)境，在為人處世中，就會常獲得積極而肯定的情緒情感體驗。這些顯然有利于健康情感的培養(yǎng)，促進(jìn)心理的健康。

教師對學(xué)生的愛，對教師的失誤有彌補作用，對教師的自我完善有激勵作用。教師也是人，誰能無過。教師在工作中難免會有失誤，不可能盡善盡美。如果學(xué)生經(jīng)常領(lǐng)受老師的無私關(guān)愛，他們就會用情感去過濾老師的失誤。“身教重于言教”，教師必須不斷地發(fā)展、完善自我，才能做到以身立教、為人師表。愛心會激勵教師不遺余力地發(fā)揮自己的潛能，完善自身的素質(zhì)，提高自身的價值。

師愛是教師與學(xué)生的情感紐帶，它在教師與學(xué)生之間架起一座情感的橋梁、信任的橋梁。教師愛學(xué)生，自然會贏得學(xué)生家長的好感，教師與家長便有了共同探討學(xué)生教育方案的心理基礎(chǔ)，教師就不在是孤軍奮戰(zhàn)。

總之，通過讀《教師職業(yè)懂得修養(yǎng)》一書，使我對師愛有了更深的理解和認(rèn)識。愛的力量是巨大的、無窮的。今后的工作生活中，我一定會繼續(xù)慢慢品味。同時，自己更會在日常的教育教學(xué)中，加倍地向?qū)W生播撒和奉獻(xiàn)師愛，用一片愛心去努力成就自己的事業(yè)。