第一篇：掌 握 批 評 的 藝 術(shù)(羅正斌)

表 揚(yáng) 有 理批 評 無 罪

——掌 握 批 評 的 藝 術(shù)

羅 正 斌（三中）

我們班主任在做學(xué)生思想工作時，在激勵學(xué)生進(jìn)步時一般應(yīng)采用多鼓勵少埋怨、多賞識少批評的方法，因此用贊揚(yáng)便能取得的效果最好不用批評。但誰都知道，世上還沒有哪一種良藥能治百病，教育也一樣，只有贊賞、激勵和表揚(yáng)不是能解決所有問題的，有時也少不了鞭策和批評。因?yàn)椋嬲膸椭粋€人是離不開批評的，但批評又常易傷到學(xué)生的自尊，引起反感，我們怎樣才能兩全其美呢？因此，如何把握好批評的分寸，采取什么樣的批評方式，才能讓學(xué)生樂意接受，才能達(dá)到我們希望的教育效果，便成為班主任必須思考和迫切需要解決的問題。為此，我將結(jié)合自己的做法，談?wù)勛约簩Π嘀魅闻u工作的思考和體會。

（一）把握好批評的原則

1.“就事論事”原則。在學(xué)生犯錯誤時，我們是批評他這種錯誤的行為而不是批評學(xué)生這個人，只有這樣，才能避免傷害學(xué)生的自尊。批評人只能引起學(xué)生的抵觸，學(xué)生也不明白為什么會被批評，不知道要改進(jìn)什么，批評他的錯誤行為卻會使學(xué)生明白為什么會被批評，需要改進(jìn)什么，而且又不傷害學(xué)生的自尊，這才是批評的目的。其次，在批評時要做到就一事論一事、就一個問題談一個問題，不要把以前和這次沒有關(guān)系的錯事拿到一起來講，不能“你以前又怎么怎么樣了”，更不能“你怎么搞的？舊病未治新病又來”，否則會讓學(xué)生誤認(rèn)為你揭老底算老賬，不是為了讓人改正，而是為了讓人難堪。覺得你喜歡用老眼光看人，這樣不但不會取得好的教育效果，更可能產(chǎn)生完全相反的結(jié)果。

2.以理服人原則。學(xué)生犯錯誤是很正常的，人非圣賢孰能無過，更何況是正在成長中和發(fā)展中的學(xué)生呢？因此，對有錯誤的學(xué)生，只能耐心的和他擺事實(shí)、講道理，不僅讓其“知其然”還要讓其“知其所以然”，以此來提高他們懂道理、講道理的自覺性；批評的言語必須是誠心誠意、富有人情味。要用一顆熾熱的心去關(guān)懷他們，激勵他們，真心實(shí)意幫助他們解決各種問題，用真善美去喚起學(xué)生自我教育的意識，讓學(xué)生聽后覺得你是真

心為他好，設(shè)身處地地為他著想，不是跟他過不去，要他難堪，只要用我們的真情去感動學(xué)生，那么我們離“使學(xué)生回到正確的航向上來”的目的便只有一步之遙了。

3.一視同仁原則。在學(xué)生面前，面對的不管是平時表現(xiàn)較好的學(xué)生還是調(diào)皮任性的學(xué)生，都應(yīng)一視同仁，不能有一絲一毫的偏袒。這對于我們教師，的確是說起來容易做起來難。同是做錯一件事,對于平時各方面表現(xiàn)較好的學(xué)生,老師往往會無意識地往好的方面去想，認(rèn)為是偶然的或是無意的，常會大事化小、小事化了，因而對他比較寬容、理解；而對于平時表現(xiàn)較差的學(xué)生,老師常會往糟糕的方面去思考，而投以另一種目光，認(rèn)為是必然的或是故意的，因而常會小題大做、百般刁難，又是批評又是檢討，很少會輕易放過。教師的這種無意中形成的厚薄分明之情，對那些更需要關(guān)心、幫助與鼓勵的表現(xiàn)較差的學(xué)生來說，會讓他們因?yàn)榻處煹牟还惺芨蟮男睦韷毫Σ⒋偈顾麄儗骨榫w的高漲，從而更增大了教師教育的難度。

（二）選擇好適當(dāng)?shù)膱龊希瑺I造良好的“交流”氛圍。一個適當(dāng)?shù)膱龊鲜且粋€良好的氛圍的必要條件，而良好的氛圍又是批評目的達(dá)到與否的關(guān)鍵因素。因此，對大多數(shù)學(xué)生犯了錯誤，一般不宜在班里批評，即使為了說明防止這樣一種過錯現(xiàn)象，也不能點(diǎn)名道姓，要盡量照顧到每個學(xué)生的自尊。要想批評取得效果，就絕不能與學(xué)生的自尊心相對抗；要時刻記住，我們批評的目的只是使對方回到正確的航向上來，而不是去貶抑他的尊嚴(yán)。很多教師常常卻忽略了這一點(diǎn)，殘酷的抹煞學(xué)生的感覺。給學(xué)生一點(diǎn)面子，便是給班級工作多一條道路。由于被批評學(xué)生往往對教師存在疑心、戒心，有一種盲目的自我防護(hù)反應(yīng)，只有待之以誠，才能克服這種心理障礙，互相接近，消除疑懼心理，創(chuàng)造一種彼此容納、溝通情感的良好氛圍。

（三）處理好批評的方式對于犯錯誤的學(xué)生，不要動不動就讓學(xué)生寫檢討書或?qū)懕ＷC書，因?yàn)榕u是為了使學(xué)生及時改正，而不是要把這不光彩的事當(dāng)作歷史檔案來存根；更不要動不動以“以后再犯就告訴你父母”或“要不然回家請您父母來”這樣的語氣相威脅等等。對此我在班里作過調(diào)查，幾乎所有的學(xué)生都反對班主任這樣做，并強(qiáng)調(diào)多給學(xué)生一些機(jī)會，因?yàn)楹芏鄷r候他們犯錯誤都不是故意的，不能動不動就告知家長，否則，一旦學(xué)生懷疑你“背后告狀”，你的思想工作便注定是“事倍功半”的。一般是個別交談,這種方式使用得最多的，因?yàn)樵谶@種情況批評學(xué)生，較容易達(dá)到既能使學(xué)生認(rèn)識到缺點(diǎn)和不足，又不傷其自尊心，不至于下不了臺；也

可以借助班級的力量：如開主題班會，借助班干的關(guān)心和幫助，借助與之較好的而又沒有同樣違規(guī)的同學(xué)的影響力等。

（四）做好批評后的幫助和監(jiān)督很多學(xué)生屢犯屢教，屢教屢改，可還是進(jìn)步不明顯，關(guān)鍵問題就出在我們教師在批評后的幫助和監(jiān)督不到位和不夠持久。其實(shí)，學(xué)生在接受老師批評之后，完全改正通常需要一個過程，尤其是那些已成習(xí)慣的不良行為，這個過程更需要教師和同學(xué)的關(guān)心、幫助、鼓勵和監(jiān)督。在這個過程中，教師要善于發(fā)現(xiàn)他們哪怕是微不足道的一點(diǎn)一滴的進(jìn)步并且及時給以表揚(yáng)和鼓勵，多一些“你進(jìn)步真快，我為你感到高興”、“我很榮幸，能有你這樣的學(xué)生”、“我知道我可以相信你了”讓學(xué)生感動的話語，必要時還必須在眾學(xué)生面前大張旗鼓地表揚(yáng)，或把這樣的好消息及時傳給他父母，這樣更加會激起學(xué)生改正錯誤的決心和樹起“我能行”的信心并認(rèn)真改正錯誤。

總之，合理的、適度的批評是一個班主任教育學(xué)生不可或缺的手段之一，真正掌握批評的藝術(shù)，可以對班級管理起到良好的推動作用。無論何時何地，我們要堅信一句話：表揚(yáng)有理，批評無罪。

第二篇：高校教師應(yīng)掌握批評的藝術(shù)

高校教師應(yīng)掌握批評的藝術(shù)

[ 2008/1/16 14:54:00 | By: 老畢 ]

楊帆門事件發(fā)生后，引起了人們對高校教師的一些反思。

——由楊帆門事件想到的作者：畢廷延

關(guān)鍵字：高校教師；師生關(guān)系；批評；藝術(shù)

高校教師應(yīng)掌握批評的藝術(shù)

——由楊帆門事件想到的批評，是批評者按照紀(jì)律、原則、規(guī)章、道德規(guī)范等要求，對違背者給予的一種思想教育方式。批評的目的，是為了促其認(rèn)識錯誤、改正錯誤，避免重犯錯 誤。高校教師不僅擔(dān)負(fù)著日常教學(xué)的責(zé)任，也擔(dān)負(fù)著教育學(xué)生的義務(wù)。在課堂教學(xué)、課外實(shí)踐等活動中，學(xué)生難免犯錯誤。當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，作為教育主導(dǎo)者的教 師，視而不見、不聞不問肯定是不行的，給犯錯誤的學(xué)生適當(dāng)?shù)呐u不僅是必要的，而且是重要的。但是，面對已經(jīng)是成人的大學(xué)生，批評，應(yīng)遵循其獨(dú)特的內(nèi)在規(guī) 律，注意批評的方式方法，避免發(fā)生言語或肢體沖突。

批評的目的要明確，對事不對人

批評的目的，在于幫助別人認(rèn)識錯誤并改正錯誤，如果教師批評的目的不夠明確，學(xué)生就容易產(chǎn)生困惑和誤解，引起反感和抵觸情緒，有時既使批評的動機(jī)很好，學(xué) 生也會拒絕接受，這就達(dá)不到批評的目的。通常情況下，教師批評目的不明確的主要原因，是對學(xué)生的情況了解不夠全面、把握不夠準(zhǔn)確。因此，在批評之前，教師 首先要弄清楚學(xué)生所犯錯誤的基本事實(shí)，包括行為動機(jī)、過程、影響后果等，只有弄清楚事情的曲直原委，才能分清是非、有的放矢、對癥下藥，否則，僅憑道聽途 說、主觀臆測隨意批評學(xué)生，就會犯盲目批評的錯誤，不僅收不到理想的批評教育效果，反而有可能把事情弄得更糟。

管理心理學(xué)的研究表明，學(xué)生對某件事的態(tài)度，不僅取決于他對需求的滿足程度，而且取決于對他獲得的滿足程度與付出的比，與他獲得與付出的比是否相等或者接近。批評的效果，往往取決于此。當(dāng)學(xué)生受到的批評與他所犯的錯誤的比，大于學(xué)生所犯的錯誤的與受到的批評的比時，學(xué)生的內(nèi)心就對教師的批評持否定的態(tài)度，批評的效果就比較差；反之就比較好。批評的另一種方式是自我批評。一個人進(jìn)行自我批評的前提，是首先意識到自己所犯錯誤的內(nèi)容，以及所犯錯誤后果的嚴(yán)重程 度。教師要讓犯有錯誤的學(xué)生明確自己言行錯誤的事實(shí)，以及所犯錯誤責(zé)任的不可推卸性，然后對學(xué)生的錯誤言行進(jìn)行客觀、公正的批評。

批評要對事不對人，教師批評的只能是學(xué)生的錯誤言行，而不能借此進(jìn)行人身攻擊。批評的另一個目的是為了幫助學(xué)生改進(jìn)學(xué)習(xí)方式、方法，提高學(xué)習(xí)能力和道德素 養(yǎng)。教師不僅要準(zhǔn)確了解學(xué)生到底錯在哪里，而且要使學(xué)生知道如何去改推薦

進(jìn)和提高自己。批評學(xué)生的錯誤一定要從實(shí)際出發(fā)，多替他人著想，教師不能只想著自己的 面子與得失。學(xué)生言行中有了失誤，有時會讓教師感到難堪，教師批評學(xué)生時不能單純地發(fā)泄自己的不滿情緒，不能把學(xué)生批得一無是處。批評學(xué)生要做到一分為 二，既不能因?yàn)閷W(xué)生有了錯誤和過失，就否定他以往的成績和功勞，也不能因?yàn)樗酝谐煽兒凸?，就掩蓋他的錯誤和過失。

批評要尊重人格，話語不傷人

人格是人的性格、氣質(zhì)、能力等特征的總和，是人能作為權(quán)利、義務(wù)主體的資格。一般情況下，學(xué)生對教師表現(xiàn)出尊重和服從的態(tài)度。學(xué)生為了避免遭到教師的批 評，求得心理的平衡，會對教師的做法，即使是那些不太贊同的做法，也表現(xiàn)出忍讓或默許的態(tài)度。作為教師應(yīng)該對學(xué)生的這一心理給予充分理解。師生活動過程中 學(xué)生出現(xiàn)失誤時，教師的批評一定要把握尺寸，做到態(tài)度端正、和風(fēng)細(xì)雨、動之以情、曉之以理，不能當(dāng)眾羞辱、嘲笑、謾罵學(xué)生。

批評是做人的思想工作，而人是都有自尊心、自愛心和人格的。在當(dāng)今和諧社會的構(gòu)建時期，隨著物質(zhì)文明、政治文明和精神文明的不斷發(fā)展，以人為本的人性化、人本化理念正在形成，在教育教學(xué)活動中師生之間的人格是平等的。比起一些具體的言行來，學(xué)生對自身的人格、能力等看得更重。如果教師的批評含有貶低其能 力、人品的意味，便容易激怒學(xué)生；如果教師在肯定學(xué)生能力、人品的前提下指出其某一個具體方面的錯誤，學(xué)生往往容易接受批評。如“按你的能力，這件事本來 可以做得更好些”，“以你的為人，不該說出這種傷人的話”，等等，都是批評人而不傷人的批評用語。

俗話說，貶低他人，也就意味著自己的渺小。貶低他人，就會損傷他人的自尊心?，F(xiàn)實(shí)生活中，個別教師往往由于自信不足，從而有意無意地通過尋找學(xué)生的缺陷來 滿足自己的自尊。不過有的時候，當(dāng)學(xué)生的錯誤損害了自己及學(xué)校的利益時，教師就要促其改變，而不是一味地說“好，好，好”；如果教師不是出于貶低學(xué)生的目 的，同時又能正確運(yùn)用批評的方法，那么這樣的批評就會收到意想不到的效果。

打人不打臉，揭人不揭短。教師的批評只能針對學(xué)生當(dāng)時的錯誤言行，而不能糾纏學(xué)生的老帳。如果教師習(xí)慣于用“你怎么總是??”之類的形式批評學(xué)生，是不會 取得好效果的。因?yàn)檫@樣的說法暗示學(xué)生“你舊習(xí)難改?！闭_的做法是，教師的批評能夠讓學(xué)生感到自己的錯誤很容易改掉。這樣學(xué)生往往會有信心去改變自己。而翻老帳的做法很容易引起學(xué)生的反感。一兩件事可以歸因于偶然，許多件事則更可能歸因于人品，所以翻老帳等于在貶低學(xué)生的人品，是不可取的的做法。

批評要營造氛圍，誠心幫助人

批評要想奏效，必須盡量減少對方的防衛(wèi)心理。批評學(xué)生時要注意場合的氛圍，積極健康、和諧友好氛圍中的批評，往往能夠收到理想的教育效果。從贊揚(yáng)和誠心的 感謝入手，常?？梢誀I造良好的批評氛圍，如“同學(xué)們有目共睹，前期你在學(xué)習(xí)上取得了很大成績”，“你為人正直，態(tài)度端正，學(xué)習(xí)刻苦，我很欣賞你這一點(diǎn)”，“老師們對你評價比較高”，等等。我們深知贊揚(yáng)和感謝對人心理的作用，它可以提高對方的自信和自尊，在良好的氛圍中教師誠懇地提出批評，學(xué)生在感情上樂于 接納教師的批評。學(xué)生會更加折服教師的寬容與批評藝術(shù)，他的自責(zé)心情會更嚴(yán)厲，在以后的學(xué)習(xí)和工作中就會更加嚴(yán)格地要求自己。批評學(xué)生，要從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，權(quán)衡各種因素，做到恰如其分。如果教師在大庭廣眾下批評學(xué)生，學(xué)生會首先意識到自己的形象和自尊受到損傷，而不是首先 意識到自己的所犯錯誤的嚴(yán)重性，學(xué)生會馬上以敵視的態(tài)度來反擊批評者，以保護(hù)他受到威脅的自尊心。這樣，教師的批評除了增加對方的反感和抵觸外，不會有任 何積極的效果。同時，批評要把握一個基本的標(biāo)準(zhǔn)：大事講原則，小事講風(fēng)格。原則性的問題不能放過，細(xì)致末節(jié)的事情不必計較。

所謂大事講原則，就是對于原則性的問題，教師要保持清醒頭腦，不能隨意放過。如，對涉及到黨和國家的路線、方針、政策方面的問題是大事，不能放過；對涉及 與人民利益息息相關(guān)的事情是大事，不能放過。對于觸犯原則性的問題，要嚴(yán)肅批評，不能姑息遷就；但對那些非原則性的問題，如師生活動中一般性的錯誤或過 失，就可以采取以下方法來解決：能通過個別談話解決問題的，就不要再進(jìn)行公開批評；能通過自我批評方式達(dá)到教育目的的，就不要通過組織進(jìn)行批評；能在小會 上批評收到教育效果的，就不要拿到大會上去公開批評。

學(xué)會換位思考，因勢利導(dǎo)人

社會心理學(xué)認(rèn)為，批評是一種消極的心理刺激和情緒體驗(yàn)。批評中的換位思考，就是提倡批評者與被批評者將心比心的藝術(shù)。教師如果能夠與學(xué)生調(diào)換一下位置，站 在學(xué)生的位置看問題，設(shè)身處地地為學(xué)生想一想，就會發(fā)現(xiàn)學(xué)生犯錯誤的原因，可以有針對性地進(jìn)行批評，從而有利于問題的解決。如果教師覺得學(xué)生一無是處，或 者覺得大部分學(xué)生一無是處，那么問題一定不在別人，一定在教師自己身上。通常情況下，換位思考也有利于教師進(jìn)行自我批評。所以，我們提倡教師在考慮問題時 進(jìn)行換位思考。

人性中最深切的秉性，一是被人賞識的渴望，二是避免遭到別人的批評。學(xué)生做任何事情，都有他自己認(rèn)為正確的理由，教師之所以對他進(jìn)行批評，有時是因?yàn)椴涣?解學(xué)生言行背后的真正原因。運(yùn)用心理學(xué)的常識，對指導(dǎo)建立和諧的當(dāng)代高校師生關(guān)系很重要。善于與學(xué)生交往的教師，往往善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的價值，懂得尊重學(xué)生，愿意信任學(xué)生，對學(xué)生寬容，能容忍學(xué)生有不同的觀點(diǎn)和行為，不斤斤計較學(xué)生的過失，在可能的范圍內(nèi)幫助學(xué)生而不是指責(zé)學(xué)生。

真誠待人是當(dāng)代高校師生關(guān)系的核心，因勢利導(dǎo)可以幫助學(xué)生重新樹立起信心。信心，是一個人對自己所從事的職業(yè)認(rèn)為能夠?qū)崿F(xiàn)的心理。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，一方 面來自完成學(xué)習(xí)具有的價值性，另一方面來自認(rèn)為完成學(xué)習(xí)的可能性。批評學(xué)生并進(jìn)行因勢利導(dǎo)的目的，就是要調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和創(chuàng)造性，激勵學(xué)生樹立克服 困難、糾正錯誤的勇氣。教師只有將心比心，真誠地對待學(xué)生，才能促使學(xué)生自覺地進(jìn)行自我反省，才能促使學(xué)生自覺地認(rèn)識錯誤、改正錯誤，才能因勢利導(dǎo)地幫助 學(xué)生提高自己、發(fā)展自己。

總之，構(gòu)建和諧的當(dāng)代高校師生關(guān)系，對高校教師提出了新的更高的要求。高校教師要解放思想，實(shí)事求是，與時俱進(jìn)，更新觀念，創(chuàng)新方法，在教育教學(xué)中，掌握并靈活運(yùn)用批評的藝術(shù)。

第三篇：體會批評藝術(shù)

體會批評藝術(shù)

學(xué)校今年寒假布置了一個有意思的寒假作業(yè)，讓大家伙兒認(rèn)真看看《師愛——師德之魂》并寫讀后感。慶幸早早就看過了這本書，對第四章“師愛的教育技能”這章尤為有感觸。

記得有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，因?yàn)?，一旦學(xué)生體會到這種愛的情感，就會“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程中，教育才能實(shí)現(xiàn)其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認(rèn)識，就會增強(qiáng)修養(yǎng)師德的自覺性。正是有感于此，我也想以案例的形式來繼續(xù)我看著張的感悟。

老實(shí)說職高的學(xué)生都比較調(diào)皮。而且也許我天生一副慈善面龐，熟悉一點(diǎn)的學(xué)生們都不怕我。有的學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟我打招呼：“徐玉玲、徐玉玲??”這類不遜的言辭很令我生氣，我把臉一拉，眼一瞪，學(xué)生們嘻嘻哈哈地跑開了。哎，真是沒辦法。誰要我天生一副好人像，穿著也比較隨便，在學(xué)生面前總是“威嚴(yán)”不起來，許多學(xué)生都沒有把我當(dāng)成老師。

課堂上，我講到激情處也會失態(tài)，有時，突然講個笑話開個玩笑，把幾千年傳承的“師道尊嚴(yán)”都給忘到九霄云外去了。再者專業(yè)課課堂教學(xué)，強(qiáng)調(diào)交際、對話、情景。連珠炮式的提問，常常激起一層層的波瀾，課堂的大討論使班級亂成一鍋粥，走過教室窗外的教師也會奇怪，這是課堂嗎，簡直是鬧市！有好心的同事勸我說，上課還是嚴(yán)肅點(diǎn)好，職高生哦，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。哎，別活受罪了。而我的課堂上，有時除了正常的回答及討論之外，真的總也免不了一些弦外之音，不是哪幾個小女生在那兒私語，就是哪個淘氣包在擺弄園珠筆，發(fā)出啪啪的響聲，有時還伴著嘻笑和打鬧聲。有時放眼一瞅，那話語聲和叮叮當(dāng)當(dāng)還不會嘎然而止,但偶爾他們也會抱之羞愧的一笑，我就更不愿說些難聽的話了。偶爾他們中還有孩子們能夠在老師的目光下停止違紀(jì)的行為，就是對我輩的最大尊重了，我們不能奢求孩子有多強(qiáng)的自制自律能力，他們還小，好說好動好問是天性，偶爾還很叛逆。

某日上市場營銷課，組織學(xué)生模擬進(jìn)行“肯德基陽光早餐”的市場調(diào)查工作，任務(wù)布置好后，大家分頭忙著，有些組在討論，有些在抓空聊天，我顧不得管認(rèn)真討論的同學(xué)，只得參與不是很積極在討論的組，希望他們可以學(xué)學(xué)，一節(jié)課下來，比較累了，心情也有些急躁了。

第二節(jié)課，走進(jìn)教室，大家經(jīng)過討論，開始做計劃了，部分組的調(diào)查問卷也在做了，我正觀察誰在開小差，眼睛一掃就瞧見在角落，平日最搗蛋的留級生王某坐在位置上，看報紙。雖然心里不悅，可還是按捺火氣，走到他身邊，詢問他為什么不參加討論。沒想到，他忽然站起來很大聲音地說，“為什么要討論外國的東西，我早上只吃稀飯，只吃包子??”氣氛凝固，同學(xué)們都刷的安靜下來，我啞然，咬牙切齒，卻只拍拍他的肩。讓他先坐下來，示意其他同學(xué)繼續(xù)??

同學(xué)們計劃和問卷設(shè)計好后，我呀調(diào)整好心情，走上講臺，先自我批評不該不先進(jìn)行“市場調(diào)查”，就布置討論課題，也不管學(xué)生感不感興趣。同時，表揚(yáng)了王某的愛國精神可嘉，作了些旁證??瞥見，王某抬頭看了我一眼，眼里有些歉意，有些不安??接著，我話鋒一轉(zhuǎn)，稀飯，包子我也愛吃，偶爾吃吃面包也不錯??接著，和同學(xué)共同分析調(diào)查結(jié)果，我看見，王某也抬頭聽著??

課后，我在想，這堂課如果我有處理得較好的地方的話：

一、對于老師來講，“錯誤”也是一種美麗

常常會出現(xiàn)，按事先預(yù)計的計劃，突然“半路上殺出個程咬金”，打斷正常的安排，“稀奇古怪”的錯誤觀點(diǎn)，作為老師怕答不上來，出丑，便不假思索強(qiáng)制制止。殊不知，學(xué)生帶著疑問走進(jìn)課堂，每一次實(shí)踐，都是“某著石頭過河”，錯誤是不可免的。學(xué)生犯錯誤并不一定是件壞事，因?yàn)檫@個過程本身就是一種嘗試和創(chuàng)新。從這個意義上講，“錯誤也是一種美麗”，也是成功，“小馬能否過河”，試了才知分曉。所以，學(xué)生表達(dá)自己不同觀點(diǎn)和做法試，也許有時甚至在為自己的錯誤行為辯解時，為學(xué)生的“別出心裁”喝彩，也為其中山縣的亮麗思維喝彩，這就是“美麗的錯誤”吧！這種“美麗”也許需要我們在學(xué)生平時的“錯誤”中捕捉、挖掘、培養(yǎng)！

二、即使非得批評，也要講求藝術(shù)

課堂上的我，理智地壓住了心頭火，沒有直接在當(dāng)時那種情況下批評學(xué)生。如果開門見山地“指出學(xué)生犯錯誤”，學(xué)生更會感到受到不公平待遇，從而采取不配合甚至反抗的態(tài)度對待。如果這樣，可能會令原本不嚴(yán)重的事情變得嚴(yán)重起來，這有違我們的初衷。所以批評時，也盡量先肯定，然后指出不足。這門藝術(shù)，更是師德修養(yǎng)的體現(xiàn)，還需要我不斷地探索、研究。

對待學(xué)生的自尊心，要像對待一朵玫瑰花上顫動欲墜的露珠一樣小心。不尊重學(xué)生的自尊，不僅會給學(xué)生帶來真實(shí)的傷害，而且也是師愛和師德缺失的表現(xiàn)。試想，如果連基本的“愛學(xué)生”都做不到，還拿什么來對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”呢，用此作為本文的結(jié)尾，并用以自勉！

第四篇：批評教育藝術(shù)

2010論文·教育科

批評教育藝術(shù)

【摘要】在班級管理中，批評，是一種必不可少的教育手段。這一手段使用得當(dāng)，可起到樹立正氣、打擊歪風(fēng)邪氣、鼓勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)的作用。教師在批評犯了錯誤的學(xué)生時，一定要注意批評的藝術(shù)，要多動腦筋，盡量避免采用容易引起學(xué)生反抗情緒的強(qiáng)烈措施，而以春風(fēng)化雨般的柔性教育開導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生在心靈深處引起自責(zé)，把紀(jì)律約束體現(xiàn)到行動上來。

【關(guān)鍵詞】批評教育，循循善誘，示范暗示，教育方式。

一個學(xué)校中，班主任是學(xué)校管理工作的重要實(shí)施者，在整個教學(xué)工作、學(xué)校管理中他(她)是舉足輕重的。班主任工作的主要意義在于班主任是黨的教育路線、方針、政策的貫徹執(zhí)行者，是德、智、體、美、勞全面發(fā)展新人的培育者,是對學(xué)生進(jìn)行管理教育和素質(zhì)教育的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)生健康成長過程中的引路人。作為一個班主任教師，正確教育每個學(xué)生，以人為本，多給學(xué)生鼓勵固然重要，但對學(xué)生的批評也不可少。

人非圣賢，孰能無過？但怎么能讓學(xué)生知錯能改，更好地成長起來呢？要使批評達(dá)到一定效果，就要和學(xué)生心理相融、感情相通。只有正確分析和研究被批評學(xué)生心理狀態(tài)和特點(diǎn)，采用不同的批評方法，才能很好地產(chǎn)生批評的效果。

一、分析原因、就事論事

青少年絕大多數(shù)都想改正錯誤，但由于自制力差，有時難免會再三的做錯事。有經(jīng)驗(yàn)的班主任批評學(xué)生時，不會揭學(xué)生的舊瘡疤，或新賬老賬一起算，而是就事論事，指出錯誤的性質(zhì)和危害，并啟發(fā)學(xué)生反省，同時錯誤一經(jīng)處理，就不再提起，給學(xué)生一個改正錯誤的時間。

批評通常是在事情發(fā)生后出現(xiàn)的，教師一定要深入實(shí)際，調(diào)查情況，通過研究分析后對學(xué)生的思想行為作出實(shí)事求是的評價，給予公正合理的批評?？陀^公正是教師對學(xué)生作出評價的最基本要求。

有時，教師會用“你總是怎么樣怎么樣”，“你從來”、“你根本”等這類以偏概全的字眼，使學(xué)生心理覺得受冤枉。所以在選定評語之前，教師要明確你要批評的是針對學(xué)生的哪一件事，哪一個行為。點(diǎn)明了某一值得批評的行為，千萬不要“以點(diǎn)帶面”，將犯錯誤學(xué)生的所有行為

籠統(tǒng)地納入批評的目標(biāo)，也不至于因某一位同學(xué)有違紀(jì)行為而在班會上批評全班同學(xué)。對學(xué)生而言，針對某一具體行為的批評是比較容易接受的。所以，批語時要分析原因，就事論事，做到客觀、公正、針對性強(qiáng)。

二、循循善誘，誠心開導(dǎo)

漢代學(xué)者劉向有言曰：“辭不可不修，說不可不善”。學(xué)生做了錯事或違反了紀(jì)律，班主任必須要懷著愛心，抱著理解，心平氣和地加以引導(dǎo)，讓其感到你是在真心誠意在幫他，從而自覺地認(rèn)識錯誤并加以改正。那種盡管是正確的，但卻是硬邦邦的，粗暴刻薄的語言，甚至謾罵式的批評往往會使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理，明知有錯也不肯向你認(rèn)錯，并與批評者發(fā)生爭執(zhí)。這樣一來，就與批評學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)南轅北轍了。俗話說，“哀莫大于心死”，“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒。”成功的老師是深悟“良言”妙用的。他們善于觀察與揣摩學(xué)生的心態(tài)處境，然后選擇時機(jī)有針對性地用“良言”撫慰他、溫暖他、鼓勵他。

三、先表揚(yáng)，后批評

美國著名人文主義心理學(xué)家馬斯洛說過：“人性中最深切的本能是對贊賞的渴求?！毕缺頁P(yáng)，后批評的做法，學(xué)生易于接受。表揚(yáng)讓他感到自豪與自信，產(chǎn)生了自我價值感。馬卡連柯說：“應(yīng)該善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生比眼前所表現(xiàn)出來的更多的優(yōu)點(diǎn)，這樣做永遠(yuǎn)是正確的?！盵1] 辯證唯物主義告訴我們，金無足赤，人無完人，學(xué)生也不例外，在教育過程中教師應(yīng)堅持人人熟知的“以表揚(yáng)為主，以批評為輔”的教育原則。

教師在批評學(xué)生時，要讓學(xué)生說話。要讓犯錯誤的學(xué)生談自己的想法，真正找到問題的結(jié)癥在什么地方。有時候?qū)W生的行為結(jié)果是錯的，但是其動機(jī)是令人敬佩的，這時應(yīng)先對其動機(jī)進(jìn)行表揚(yáng)，再對其行為進(jìn)行分析批評。這樣才能有的放矢的對學(xué)生進(jìn)行批評教育，學(xué)生也樂于接受批評，改正錯誤。批評以后，要聽聽學(xué)生對問題的看法，作好善后工作，使其心悅誠服。

四、因人而異、對癥下藥

班主任批評學(xué)生要適應(yīng)學(xué)生的個性心理特征，如對性格活潑、反應(yīng)敏捷的學(xué)生給予直接式的批評；對性格內(nèi)向、感情脆弱的學(xué)生進(jìn)行對比式批評；對于逆反心理嚴(yán)重的學(xué)生宜用緩沖式或書信批評；對脾氣暴燥，行為易被語言所激的學(xué)生要用商討式批評。

五、以身作則，示范暗示

當(dāng)學(xué)生犯錯誤時，傳統(tǒng)的方法是嚴(yán)厲地指責(zé)、批評、說教。其實(shí)，在使用這些方法時，學(xué)生的心靈是處于一種閉合狀態(tài)的，容易傷學(xué)生的自尊心，教育效果并不理想。我在多年的班主任工作實(shí)踐中，深深地體會到暗示是一種巧妙的批評方法，但是尋求暗示的方式是非常重要的，而暗示的方式很多，可以以笑話、故事、寓言等方式暗示，其中最直接的就是教師本身要以身作則，示范暗示。

“學(xué)高為師，身正為范”，“正人者，先正己?！苯處煹难孕?，應(yīng)為學(xué)生的楷模。要求學(xué)生做到的，教師應(yīng)先做到。用自己的行動對學(xué)生的錯誤進(jìn)行無聲的批評，以達(dá)到“此時無聲勝有聲”的效果。批評學(xué)生時應(yīng)莊重嚴(yán)肅，語氣懇切，切忌體態(tài)不正，儀表不端。有些教師批評學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)課堂，自己的手機(jī)卻常在課堂上響起，有些教師批評學(xué)生時把椅子歪靠墻上，翹起二郎腿，或口叼香煙，噴吐煙圈；有的散開鈕扣，或掀起襯衫；有的摔課本、拍桌子等，這些舉動，不但會使學(xué)生產(chǎn)生反批評的心理，降低批評的效果，而且有損教師自身形象。

六、側(cè)重引導(dǎo)，靈活轉(zhuǎn)化

一般的批評多半把重點(diǎn)放在“錯”的地方，而未指明今后該怎樣做？如果學(xué)生聽了你的批評而沒有任何行動，又有何意義呢？這樣的批評收不到積極的效果。真正懂得批評的老師則側(cè)重引導(dǎo)，側(cè)重的正而不是誤。教師是學(xué)生的引路人，批評時要說明該做的事，指出改正的方向，讓學(xué)生用積極的態(tài)度思考批評的問題。

學(xué)生犯了錯誤，能認(rèn)識到自己的錯誤，感到后悔，這時教師不須批評，而應(yīng)給予關(guān)心和體貼，給予改正錯誤的機(jī)會，當(dāng)學(xué)生犯了錯誤，通過教育有了正確的反應(yīng)，接受教師的指點(diǎn)并積極付諸于行動，改掉了錯誤的行為習(xí)慣，這時教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，及時加以贊許，恰當(dāng)?shù)亟o予表揚(yáng)，批評轉(zhuǎn)化為表揚(yáng)，達(dá)到了批評的最佳效果。

七、注重善后，加強(qiáng)鞏固

即使是最溫和的批評，也是對學(xué)生否定性的評價。由于中學(xué)生自尊體現(xiàn)的極端性，批評之后，感情上也很可能會產(chǎn)生自卑、消沉、低落等消極反應(yīng)，教師應(yīng)細(xì)心觀察這些變化一方面要教育其正確對待批評，另一方面對其批評后的進(jìn)步，哪怕是微小的進(jìn)步也要及時給予鼓勵性的評價。

教育家陶行知說：“教育孩子的全部秘密在于相信孩子和解放孩子?！苯處熞嘈藕⒆雍徒夥藕⒆?，必須用愛心欣賞每一位學(xué)生?？傊?，對學(xué)

生的批評要把握適度。有一點(diǎn)是我們教育者必須格守的，這就是尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生。盡管我們的批評未必會有切膚之痛的深刻，但能從尊重學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生出發(fā)，學(xué)生最終會領(lǐng)悟到老師的用意。善用批評這一教育方式會與表揚(yáng)有異曲同工之效。

參考文獻(xiàn)：

[1] 董維佳．實(shí)施積極的情感教育 促進(jìn)高職學(xué)生的認(rèn)知學(xué)習(xí)[J]．常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2003，(3)．

第五篇：批評也是藝術(shù)

批評教育學(xué)生的藝術(shù)

內(nèi)容摘要：

教師是人類靈魂的工程師，是學(xué)生心靈的凈化劑，更是學(xué)生行為規(guī)范的指南針。作為一位小學(xué)教師，每天都會遇到違規(guī)的學(xué)生，如何對他們進(jìn)行批評教育，使被批評的學(xué)生樂于接受，回到正確的軌道。批評不是責(zé)罵，挨打，更不是對學(xué)生的侮辱。怎樣使批評起到應(yīng)有的效果，這可是一門藝術(shù)。

關(guān)鍵詞：批評藝術(shù)教育時機(jī)分寸方式上課時做小動作、睡覺、搗亂、作業(yè)經(jīng)常不完成。違反學(xué)校紀(jì)律、打架、頂撞老師，成績很差的學(xué)生，是身為一名小學(xué)教師的家常便飯，對于學(xué)生的缺點(diǎn)與錯誤，我們需要及時進(jìn)行批評教育。使學(xué)生認(rèn)識到自己的錯誤，并接受和改正，在其中的過程，是一項長期的、艱苦的、細(xì)致的工作。如何批評教育好每一個學(xué)生，幫助每一個學(xué)生實(shí)現(xiàn)自己的人生價值。是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。批評教育學(xué)生不是一味的擺架子，而是要從實(shí)際出發(fā)，采取生動活潑、靈活多樣的教育方法，因材施教，因勢利導(dǎo)。

一、掌握好批評的時機(jī)

俗話說：瓜熟蒂落，水到渠成。說的就是做事要切合時機(jī)。還

有，“話不投機(jī)半句多”，只有切合好真正的時機(jī)才能使學(xué)生真正地接受批評并加以改正。不同的學(xué)生接受方式不同，有的學(xué)生需要在他們犯錯時有一聲當(dāng)頭棒喝;有的學(xué)生需要事后冷靜，情緒穩(wěn)定，思想集中，心理平衡時的平靜教育；有的學(xué)生只需要你當(dāng)時一點(diǎn)暗示。比如說，我曾批評過兩位學(xué)生，其中之一因成績不理想而受到另一同學(xué)的冷嘲熱諷，壓抑不住心中之火動手打架，對這兩位同學(xué)我也采取了不同的批評方法。對于嘲諷同學(xué)的學(xué)生，我對他馬上進(jìn)行批評；而對另一位學(xué)生，我等到他心情冷靜才進(jìn)行批評。正所謂“對癥下藥”，成績不理想的學(xué)生他心中仍然被壞成績、同學(xué)的嘲諷等負(fù)面因素包圍，如果馬上對他進(jìn)行批評教育，他不但有可能聽不進(jìn)勸導(dǎo)，甚至?xí)衅渌?fù)面想法，所以等他冷靜后在批評教育才是最正確的選擇。所以，掌握好批評的時機(jī)是一門藝術(shù)，切勿隨心所欲，不分場合。同時要善于抓住時機(jī)和特定情境，開展批評教育，爭取最佳效果，即掌握時機(jī)是批評教育的前提。

二、把握好批評的分寸

批評學(xué)生是為了讓學(xué)生擺正好自己的位置，完善好自己的形象。要正確使用批評這個武器，達(dá)到批評的效果，必須把握好批評的“度”。所謂批評的“度”，就是指批評既不能不到位，讓學(xué)生感到無所謂；也不能操之過急，而要使批評處在一個既有利于幫助學(xué)生改正錯誤、又能讓學(xué)生樂于接受的范圍內(nèi)。在教育學(xué)生的問題上，大概有四類老師，第一類始終對學(xué)生贊揚(yáng)有加，第二類始終對學(xué)生貶損否定，第三類先褒后貶，第四類先貶后褒。結(jié)果我通過比較發(fā)現(xiàn)第四類教師的處

理效果最好，第三類效果最差。這說明大多數(shù)人喜歡褒獎不斷增加批評不斷減少。所以在教育學(xué)生時，當(dāng)學(xué)生已經(jīng)充分意識到錯誤的嚴(yán)重性時，要對學(xué)生做一些相應(yīng)的表揚(yáng)，而不是一味地針對這個問題繼續(xù)批評，從而達(dá)到一個批評的高度—在學(xué)生意識到錯誤后也看到了自己身上的閃光點(diǎn)。這樣，把握好批評的分寸，便能一舉兩得。所以，把握分寸是批評教育的必要條件。

三、運(yùn)用好批評的方式 如果說前兩點(diǎn)是批評藝術(shù)的前提和必要條件，那么運(yùn)用批好方式是批評教育的重要條件。所以對具體情況要作具體分析，對不同類型的人和錯誤應(yīng)采用不同的批評方式。當(dāng)你批評方式采取不當(dāng)，批評就變成徒勞，師生關(guān)系也會產(chǎn)生一定的隔膜。

1、將心比心

學(xué)生犯了錯誤是比較正常的，作為老師，我們對一些行為不是特別惡劣的完全可以將心比心，而不用教鞭式的指責(zé)。比如說，當(dāng)學(xué)生在上課時說話或做小動作，我們應(yīng)該找他們談心，最好能讓他們說出自己的錯誤所在。而我們起一個引導(dǎo)作用，告訴他們這些是壞的習(xí)慣并且對老師對同學(xué)都是不尊重的表現(xiàn)，以循循善誘引導(dǎo)他們改正錯誤。

2、互幫互助

在現(xiàn)代社會，老師與學(xué)生完全處在一個平等的位置。兩者之間要做到互幫互助。至今，當(dāng)學(xué)生犯了打架或偷東西等比較惡劣的錯誤時，多數(shù)教師依然以責(zé)罰處理學(xué)生，但這樣往往物極必反。畢竟，學(xué)生在這個階段處在逆反心理中，我們更要幫助他們走出陰影，讓他們感受到

老師的溫暖從而打開心門，最終意識錯誤，主動承認(rèn)錯誤。因此，教師在面對這些問題時要放下所謂的架子，去理解學(xué)生這種情緒，有時還可以以身說法，與學(xué)生做到互幫互助。

3、情境感受 對于一些普遍但又難解決比如不珍惜時間或?qū)W習(xí)軌道偏離等的問題時，完全沒有必要板著面孔去說辭，而可以利用班會課的時間排一些比較有趣但又可以針對主題的情景劇。在《爸爸去哪兒》第一季中，張亮就是利用情境感受設(shè)身處地的方法讓兒子天天意識到不尊重長輩的錯誤，且馬上承認(rèn)錯誤。這種方法不僅溫和，也有成效，改變了傳統(tǒng)的批評方法。

因此，運(yùn)用批評方式是批評教育的重要條件，只有運(yùn)用好批評的方式，才能讓批評教育得到極佳的效果。

批評是一門藝術(shù)，不是大嗓子就能解決問題，也不是撒手不管就能和諧。有人說教師要“指點(diǎn)迷津，以理服人”；也有人說，“人非草木，孰能無情”，所以作為一位教師，我們在批評上需要我們的智慧，做到在“理”也在“情”。同時，批評也要為學(xué)生指出努力的方向，讓學(xué)生改正自己，完善形象，然后一步一個腳印堅定地往目標(biāo)前進(jìn)。批評也是一門藝術(shù)，每位教師要在教育過程中貫徹好這門藝術(shù)。