第一篇：《印度王公的大米》教學(xué)反思

24、《印度王公的大米》教學(xué)反思：

學(xué)習(xí)本文，為了讓學(xué)生體會(huì)嬋德拉和王宮各是怎樣的人？放手讓學(xué)生在文中自己找答案，《印度王公的大米》教學(xué)反思。學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交到了學(xué)生手里，教師不再牽著學(xué)生的鼻子，指哪打哪，而是有學(xué)生指那談那，教學(xué)反思《《印度王公的大米》教學(xué)反思》。學(xué)生通過(guò)抓住人物的神態(tài)、動(dòng)作、語(yǔ)言、心理活動(dòng)的描寫(xiě)來(lái)體會(huì)人物的精神品質(zhì)。通過(guò)兩個(gè)人物性格的比較把人物形象牢牢地印在學(xué)生的心靈深處。

第二篇：《印度王公的大米》教學(xué)反思2

23、《印度王公的大米》教學(xué)反思：

1、創(chuàng)設(shè)情境，以情導(dǎo)學(xué)，《印度王公的大米》教學(xué)反思2。本文是一篇民間傳說(shuō)，但作為異國(guó)故事，文章涉及到的時(shí)代背景與學(xué)生的生活實(shí)際相差甚遠(yuǎn)，對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生，學(xué)習(xí)起來(lái)有一定的難度。課前讓個(gè)學(xué)生收集了相關(guān)的資料，并創(chuàng)設(shè)情境，縮短學(xué)生與文本的距離，將異國(guó)的文化展現(xiàn)在學(xué)生眼前，幫助他們?nèi)肭槿刖车膶W(xué)習(xí)，教學(xué)反思《《印度王公的大米》教學(xué)反思2》。

2、多讀多思，讀悟結(jié)合。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)讀。《課標(biāo)》指出：要重視朗讀，要引導(dǎo)學(xué)生讀中感悟、讀中體驗(yàn)、讀中品味、讀中積累、讀中運(yùn)用。教學(xué)時(shí)，以主問(wèn)題入手：你覺(jué)得嬋德拉是個(gè)怎樣的孩子？來(lái)輻射全文。抓住重點(diǎn)段落和詞句，特別是描寫(xiě)人物語(yǔ)言、行動(dòng)、心理活動(dòng)的詞句，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)多種形式的朗讀，感悟體會(huì)人物的思想感情，使人物的形象活起來(lái)。

第三篇：印度王公的大米教案教學(xué)設(shè)計(jì)1

教學(xué)要求

1.知識(shí)與技能：

（1）學(xué)習(xí)并掌握本課的生字新詞，積累“一絲不茍”“康復(fù)”這兩個(gè)詞語(yǔ)。

（2）理解課文，體會(huì)嬋德拉的聰明才智。

（3）有感情地朗讀課文，并把故事講給別人聽(tīng)。

2.過(guò)程與方法：

這篇文章篇幅較長(zhǎng)，應(yīng)以自讀為主，讓學(xué)生在讀中能夠掌握生字、理解內(nèi)容，再以小組為單位反饋?zhàn)宰x的情況，互相交流、討論，體會(huì)嬋德拉的聰明才智。

3.情感、態(tài)度與價(jià)值觀：

（1）體會(huì)嬋德拉的善良和機(jī)智激發(fā)學(xué)生對(duì)嬋德拉的敬佩和贊嘆之情。

（2）教育學(xué)生遇到問(wèn)題要仔細(xì)觀察，認(rèn)真思考，調(diào)動(dòng)學(xué)生當(dāng)一個(gè)聰明的人積極情感因素。

重難點(diǎn)、關(guān)鍵

了解嬋德拉是怎樣以自己的聰明智慧治好大象的病，并為村民從王公手中要回自己耕作過(guò)的土地的。

課時(shí)劃分

兩課時(shí)

教學(xué)設(shè)計(jì)

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)本課的生字新詞，積累詞語(yǔ)。

2.初步整體感知課文內(nèi)容，講一講這個(gè)故事。

3.有感情地朗讀課文能。

教具準(zhǔn)備

生字詞語(yǔ)卡片。

教學(xué)過(guò)程

一、談話，導(dǎo)入新課

1.教師：同學(xué)們，通過(guò)這個(gè)單元的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了聰明的孫臏、機(jī)智果斷的船長(zhǎng)、機(jī)靈的小鹿，這節(jié)課，我們要到印度去認(rèn)識(shí)一個(gè)聰明的小姑娘。（教師板書(shū)課題）

2.指導(dǎo)學(xué)生讀好題目。

3.教師導(dǎo)入新課：作者圍繞印度王公的大米，寫(xiě)了這個(gè)聰明的印度小姑娘的什么事情呢？請(qǐng)大家自讀課文。

(鞏固舊知，教師指導(dǎo)題目，導(dǎo)入新課，使學(xué)生指導(dǎo)課文講的是一個(gè)聰明的小姑娘的故事，激發(fā)學(xué)生讀文的興趣。

二、自讀，整體感知。

1.教師出示要求，學(xué)生自讀課文。

（1）畫(huà)出本課的生字新詞。

（2）說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事情？

2.學(xué)生按要求讀課文。

3.檢查學(xué)生對(duì)生字新詞的掌握情況。

（1）教師出示生字詞語(yǔ)卡片，學(xué)生讀一讀，教師強(qiáng)調(diào)要點(diǎn)。

字音：“嬋”“匙”“傻”是卷舌音，“賜”“倉(cāng)”是平舌音?！皽笔呛蟊且?。

字形：“染”字的“九”不能多一點(diǎn)，寫(xiě)成“丸”；“填”字的“真”里面有三橫。

（2）再讀課文，鞏固認(rèn)讀。

4.指名說(shuō)說(shuō)課文講了一件什么事情。

（以學(xué)生為主體，教師提出要求。學(xué)生自讀，解答疑難。并在集體的交流反饋、師生的互動(dòng)學(xué)習(xí)中檢測(cè)學(xué)習(xí)的情況，鞏固對(duì)本文生自新詞的認(rèn)知，整體把握課文的內(nèi)容。

三、學(xué)生熟讀課文，復(fù)述故事

（通過(guò)復(fù)述的聯(lián)系，將文本內(nèi)化為學(xué)生內(nèi)在的知識(shí)，熟悉課文內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的復(fù)述能力）

四、課堂小結(jié)

教師小結(jié)：同學(xué)們，通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了課文的主要內(nèi)容，并按照事情發(fā)展的順序把課文復(fù)述幾遍。下節(jié)課我們?cè)賮?lái)深入課文內(nèi)容。

五、布置作業(yè)

1.抄寫(xiě)本課的生字新詞

2.熟讀課文，把這個(gè)故事講給周?chē)娜寺?tīng)。

第一課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

一、看拼音，寫(xiě)詞語(yǔ)。

chuán rǎn tiān mǎn chéng nuò gēng dì

()()()()

二、聯(lián)系上下文，解釋詞語(yǔ)。

一絲不茍：

撫慰：

慷慨：

第二課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)

1.繼續(xù)學(xué)習(xí)課文，體會(huì)嬋德拉的善良和機(jī)智。

2.總結(jié)全文，有感情地朗讀課文。

3.把故事講一講。教具準(zhǔn)備

1.生字詞語(yǔ)卡片

2.棋盤(pán)。教學(xué)準(zhǔn)備

一、鞏固生字，導(dǎo)入新課

1.教師出示生字詞語(yǔ)卡片，學(xué)生讀一讀。

2.聽(tīng)寫(xiě)

允許湯匙填滿承諾耕作嘲笑撫慰

3.師導(dǎo)：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解課文的主要內(nèi)容。這節(jié)課，我們來(lái)認(rèn)識(shí)這位聰明的姑娘嬋德拉，知道她是怎么幫助村民要回曾經(jīng)耕作過(guò)的土地。

二、研讀課文，體會(huì)嬋德拉的善良和機(jī)智。

1.教師導(dǎo)讀：嬋德拉是個(gè)聰明的姑娘，課文列舉了一個(gè)什么事例？

2.指名反饋。（嬋德拉幫助王公治好了大象的病。王公要給她報(bào)酬，嬋德拉運(yùn)用自己的數(shù)學(xué)知識(shí)，幫助村民拿回了自己曾經(jīng)耕作的土地）

3.教師：結(jié)合課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)嬋德拉運(yùn)用的是什么數(shù)學(xué)知識(shí)？（引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中對(duì)仆人們?cè)谄灞P(pán)格子里放米的經(jīng)過(guò)，說(shuō)一說(shuō)）

4.教師導(dǎo)讀：按這樣的放米方式，當(dāng)放到最后一個(gè)格子的時(shí)候，嬋德拉能夠拿走王公多少米呢？（指名找出嬋德拉說(shuō)的話來(lái)解答）

“假如算到棋盤(pán)最后一格，全印度的土地都會(huì)被這些米埋到膝蓋那么深?！?/p>

（1）教師拿出棋盤(pán):同學(xué)們，你們想象過(guò)在這個(gè)棋盤(pán)的格子上放米，能放這么多米嗎？（沒(méi)有）是呀，誰(shuí)也不會(huì)想到，王公沒(méi)有想到，村民們也沒(méi)有想到。

（2）引導(dǎo)學(xué)生找找當(dāng)大家聽(tīng)到姑娘提出的報(bào)酬時(shí)的反應(yīng)。（學(xué)生找出后，教師指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀）

“村民們聽(tīng)了直搖頭。”

“王公則暗自高興?！?/p>

（3）引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)豐富的想象，此時(shí)村民們會(huì)想什么？議論什么呢？此時(shí)的王公心里是怎么想的？

（4）教師小結(jié)：是呀，大家都認(rèn)為姑娘很傻，其實(shí)只有小姑娘是最聰明的。她用自己的聰明不僅把王公的大米全運(yùn)走了，還幫助村民拿回了曾經(jīng)耕作的土地。

5.教師引導(dǎo)學(xué)生想象：你想對(duì)嬋德拉說(shuō)什么？（表達(dá)自己對(duì)她的敬佩和贊嘆）

6.教師：通過(guò)剛才對(duì)課文內(nèi)容的深入了解，我們體會(huì)到了嬋德拉的聰明。你覺(jué)得嬋德拉還是個(gè)怎樣的姑娘呢？

7.學(xué)生自由反饋，教師引導(dǎo)學(xué)生品文中有關(guān)的句子。

嬋德拉還是個(gè)的姑娘。（善良、喜歡大象、喜歡數(shù)學(xué)、觀察仔細(xì)、一絲不茍）

教學(xué)建議：

（1）指名完成填空。

（2）說(shuō)說(shuō)是從哪些地方體會(huì)到的。

（3）指導(dǎo)學(xué)生理解句子，并有感情地朗讀。

引導(dǎo)學(xué)生了解開(kāi)篇寫(xiě)嬋德拉喜歡大象、喜歡數(shù)學(xué)的故事的原由。

（尊重小學(xué)生對(duì)文本的自我感悟，引導(dǎo)學(xué)生在讀中思考，在說(shuō)中理解，在讀中充分地體會(huì)作者流露出在文中的對(duì)嬋德拉還是個(gè)小姑娘的敬佩和贊嘆，使學(xué)生的情感受到熏陶和感染）

三、總結(jié)全文，教育學(xué)生

1.引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事。

2.指名反饋：這個(gè)故事對(duì)你有什么啟發(fā)？（善良、觀察仔細(xì)、一絲不茍、善于思考、肯動(dòng)腦筋??）

四、課堂小結(jié)：

教師：同學(xué)們，聰明的人都是生活的有心人，他們善于觀察，善于思考，善于積累。

五、布置作業(yè)。

1.有感情地朗讀課文。

2.把這個(gè)故事講給別人聽(tīng)。

第二課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)

一、比一比，再組詞

燥（）蔚（）潮（）期（）

澡（）慰（）嘲（）棋（）

二、寫(xiě)詞下列詞語(yǔ)的近義詞。

慷慨--（）撫慰--（）嘲笑--（）

板書(shū)設(shè)計(jì) 印度王公的大米

嬋德拉聰明、善良

課后練習(xí)解答

2.提示：王公每年讓大象把村民們的米運(yùn)到王宮里。這樣，非但村民們辛勤的耕耘沒(méi)有結(jié)果，大象也很辛苦。我要讓大象不再辛苦，要讓這里的村民們都能夠得到自己辛勤勞動(dòng)應(yīng)得的報(bào)酬。別看這格子小，它能把王宮里所有的米都運(yùn)走，這樣我就可以出這個(gè)為條件，讓王公把地還給村民，并減少賦稅。

3.提示：正因?yàn)閶鹊吕矚g大象，當(dāng)她看到大象病重的時(shí)候，才會(huì)主動(dòng)提出給大象看病，當(dāng)王公要她提出報(bào)酬的時(shí)候，她會(huì)第一個(gè)想到大象，想到大象每年從村里運(yùn)走成百上千袋大米。正因?yàn)閶鹊吕矚g數(shù)學(xué)，她對(duì)數(shù)學(xué)才會(huì)有研究，她才能想到運(yùn)用數(shù)學(xué)方法，得到自己想要的報(bào)酬

第四篇：印度教學(xué)反思

反思一：印度教學(xué)反思

印度和中國(guó)的國(guó)情相近，具有可比性，所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中以中印國(guó)情的相似為主線，層層深入,貫穿全課，以便在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)完整的線索。在學(xué)習(xí)印度的自然特征和人文特征時(shí)，注意和中國(guó)的比較，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)情的了解，如由印度人口對(duì)資源、環(huán)境產(chǎn)生的壓力反思我國(guó)的人口問(wèn)題，由印度的水旱災(zāi)害聯(lián)系到我國(guó)的三峽工程，由印度的農(nóng)業(yè)改革聯(lián)系到我國(guó)的水稻專(zhuān)家袁隆平，由印度的工業(yè)聯(lián)系到我國(guó)軟件業(yè)的差距。通過(guò)比較來(lái)認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象和特征，在相似國(guó)情的基礎(chǔ)上了解印度的獨(dú)特性。我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)地理，不僅僅是為了識(shí)記地理基礎(chǔ)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)地理思維及綜合分析問(wèn)題的方法，對(duì)所學(xué)的知識(shí)有所判斷、解釋和運(yùn)用，以便在今后的社會(huì)生活中揚(yáng)己之長(zhǎng)、補(bǔ)己之短，對(duì)別人一些成功的經(jīng)驗(yàn)善于學(xué)習(xí)和借鑒。

為了比較的完整性，列舉了文明古國(guó)、人口大國(guó)、農(nóng)業(yè)大國(guó)、發(fā)展中國(guó)家等基本相似點(diǎn)，從而導(dǎo)致本節(jié)課容量比較大，加上計(jì)算機(jī)故障，有些重點(diǎn)、難點(diǎn)（如氣候、農(nóng)業(yè)）分析得較為倉(cāng)促些，原來(lái)設(shè)計(jì)的小組討論競(jìng)答未得以充分施展。開(kāi)放式多媒體教學(xué)容量大，更需要教師把握突出重點(diǎn)，給學(xué)生清晰的思路、鮮明的主題。

反思二：印度教學(xué)反思

縱觀本節(jié)課，我覺(jué)得比較滿意。成功之處，課間利用風(fēng)光片和特色歌曲，吸引學(xué)生注意，異域風(fēng)情使學(xué)生能很快進(jìn)入角色；選取日本地震海嘯自然災(zāi)害照片導(dǎo)入新課，使學(xué)生感受災(zāi)害無(wú)情人有情，自然產(chǎn)生預(yù)測(cè)災(zāi)害，戰(zhàn)勝災(zāi)害的決心和迫切學(xué)習(xí)水旱災(zāi)害頻繁發(fā)生的國(guó)度---印度的熱情；活動(dòng)一通過(guò)學(xué)生課前搜集、整理印度相關(guān)信息主動(dòng)到臺(tái)前展示完成對(duì)印度的初步了解；活動(dòng)二自主學(xué)習(xí)---找一找印度位置、范圍及地形區(qū)，考慮到學(xué)生認(rèn)知水平及利用地圖獲取信息的能力，讓學(xué)生在課前通過(guò)學(xué)案指令讀圖查找、描圖和填圖，課上我利用多媒體輔助由學(xué)生上臺(tái)指圖、填圖等驗(yàn)收自學(xué)成果的形式完成，任務(wù)型教學(xué)鍛煉了學(xué)生的自學(xué)能力；活動(dòng)三合作探究與思考---為什么印度水旱災(zāi)害頻繁?這是本節(jié)課的重點(diǎn)，我采取問(wèn)題引領(lǐng)，學(xué)生合作探究、歸納填表及角色扮演的形式，使學(xué)生由表及里，由淺入深，層層推進(jìn)探究印度水旱災(zāi)害的形成原因及應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害的措施，培養(yǎng)學(xué)生合作探究意識(shí)和可持續(xù)發(fā)展的觀念；活動(dòng)四----算一算的預(yù)測(cè)題和圖片讓學(xué)生更清楚直觀的認(rèn)識(shí)到了人口問(wèn)題的嚴(yán)重性，初步樹(shù)立正確的人口觀念。

本節(jié)課是在我對(duì)新課程改革理解的基礎(chǔ)上完成的。按照新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求及學(xué)生認(rèn)知水平能力技巧等方面綜合考慮，我重新整合教學(xué)內(nèi)容，確立了以學(xué)案導(dǎo)學(xué)為操作平臺(tái)，以培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力、提高課堂教學(xué)效率為目的的教學(xué)模式。將本節(jié)課教學(xué)設(shè)計(jì)分為前置自主預(yù)習(xí)階段和課堂合作探究階段，通過(guò)學(xué)案與多媒體的完美結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)各種途徑搜集、整理信息的能力，自主讀圖用圖能力，合作探究與思考能力，激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂，關(guān)注世界，關(guān)注人與自然和諧發(fā)展意識(shí)。特別是合作探究訓(xùn)練的主要學(xué)習(xí)效果在于過(guò)程，讓學(xué)生提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程中，教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行系列學(xué)法指導(dǎo)，有助于學(xué)生多種能力的培養(yǎng)與良好習(xí)慣的養(yǎng)成，也使學(xué)生精于語(yǔ)言表達(dá)，善于傾聽(tīng)并接納別人的意見(jiàn)。課后發(fā)現(xiàn)，本節(jié)課實(shí)施也存在很多不足之處，比如教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)較多，學(xué)生思考與練習(xí)時(shí)間顯得有些緊張，知識(shí)點(diǎn)的掌握不夠透徹；另外，我對(duì)新的多媒體設(shè)備功能了解不全面，使用不熟練也耽誤了部分時(shí)間，在這兩方面應(yīng)不斷完善。希望我們共同努力，盡早創(chuàng)建出豐潤(rùn)地理高效課堂模式。

反思三：印度教學(xué)反思

一、成功之處

1、通過(guò)教師引導(dǎo)，學(xué)生自主探究、學(xué)習(xí)，教學(xué)目標(biāo)達(dá)到，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)突出，學(xué)生較為積極，課堂氣氛比較活躍。

2、整堂課結(jié)構(gòu)比較清楚，分成三大結(jié)構(gòu)：位置地形氣候，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的時(shí)候有條理，思路清晰，最后再通過(guò)板書(shū)總結(jié)，鞏固知識(shí)，提高教學(xué)效果。

3、大量運(yùn)用各種地圖，通過(guò)先讓學(xué)生自己在地圖上找出相關(guān)信息，然后老師在多媒體上顯示，及時(shí)糾正學(xué)生，并在此過(guò)程中適時(shí)提示相應(yīng)讀圖方法，使學(xué)生及時(shí)糾正錯(cuò)誤。

4、在分析印度水旱災(zāi)害頻繁時(shí)，運(yùn)用兩幅圖對(duì)比，使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上體會(huì)印度雨季和旱季；一方面使學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上直觀感受印度水旱災(zāi)害給人們帶來(lái)的影響，另一方面自然的引出印度水旱災(zāi)害頻發(fā)主要是受到西南季風(fēng)的影響，使學(xué)生能夠很清晰的區(qū)別印度雨、旱季的形成原因和印度水旱災(zāi)害頻發(fā)的原因。

二、失敗之處

1、運(yùn)用與印度有關(guān)的圖片配以解說(shuō)的方式進(jìn)行新課導(dǎo)入，本意是想引起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，但是由于文本設(shè)計(jì)過(guò)于冗長(zhǎng)，精彩部分不夠突出，使效果不如預(yù)想。

2、在介紹印度現(xiàn)有的水利工程時(shí)，就只讓學(xué)生讀課本了解，過(guò)于單調(diào)，沒(méi)能很好的與我國(guó)進(jìn)行聯(lián)系和對(duì)比。

反思四：印度教學(xué)反思

上完《印度》一節(jié)，有得有失，感觸頗多&&

印度和中國(guó)的國(guó)情相近，具有可比性，所以我在教學(xué)設(shè)計(jì)中以中印國(guó)情的相似為主線，層層深入,貫穿全課，以便在學(xué)生頭腦中形成一個(gè)完整的線索。在學(xué)習(xí)印度的自然特征和人文特征時(shí)，注意和中國(guó)的比較，加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)我國(guó)國(guó)情的了解，如由印度人口對(duì)資源、環(huán)境產(chǎn)生的壓力反思我國(guó)的人口問(wèn)題，由印度的水旱災(zāi)害聯(lián)系到我國(guó)的三峽工程，由印度的農(nóng)業(yè)改革聯(lián)系到我國(guó)的水稻專(zhuān)家袁隆平，由印度的工業(yè)聯(lián)系到我國(guó)軟件業(yè)的差距。通過(guò)比較來(lái)認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象和特征，在相似國(guó)情的基礎(chǔ)上了解印度的獨(dú)特性。我認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)地理，不僅僅是為了識(shí)記地理基礎(chǔ)知識(shí)，更要學(xué)會(huì)地理思維及綜合分析問(wèn)題的方法，對(duì)所學(xué)的知識(shí)有所判斷、解釋和運(yùn)用，以便在

第五篇：大米磨出的是面粉教學(xué)反思

我在石磨區(qū)為大班的孩子們投放了大米，大米越磨越細(xì)，一天，一個(gè)小朋友興奮地跑來(lái)告訴我：“老師，大米變成面粉啦!”我微微一笑，本想告訴孩子那不是面粉是米粉，但又一想，就算告訴他，他也不一定會(huì)理解。于是，我在展間游戲結(jié)束后新增了分享環(huán)節(jié)，期待著孩子們能夠在相互交流中，引出大米磨出來(lái)的是什么的討論。

沒(méi)想到，大部分孩子都認(rèn)為大米磨出來(lái)的是面粉，甚至有的說(shuō)是洗衣粉。通過(guò)詢問(wèn)孩子我才知道，原來(lái)在孩子的經(jīng)驗(yàn)里白色粉末狀的東西都是面粉。于是，我生成了探究活動(dòng)“白色的粉末是什么”。

我們真的拿來(lái)了面粉，和孩子們一起做對(duì)比實(shí)驗(yàn)。通過(guò)觀察、觸摸感知、加水?dāng)嚢瑁踔涟汛竺追酆兔娣奂铀蠛统傻暮羰?，?qǐng)孩子們觀察和品嘗。經(jīng)過(guò)比較，孩子們認(rèn)為大米粉和面粉確實(shí)不是一種東西，我引導(dǎo)孩子們：“黃豆磨出的是黃豆粉，大米磨出的是……”孩子們說(shuō)：“大米磨出來(lái)的是大米粉。”

可是，第二天晨間游戲，當(dāng)我再問(wèn)小朋友：“大米磨出來(lái)的是什么?”答案讓我震驚了，不是一個(gè)小朋友而是很多小朋友依然說(shuō)是面粉!

這引起了我的反思：為什么看似豐滿的集體活動(dòng)卻沒(méi)能幫助幼兒建構(gòu)新的經(jīng)驗(yàn)?zāi)?另一個(gè)值得深思的問(wèn)題是：當(dāng)兒童的想法與現(xiàn)實(shí)有些不符的時(shí)候，我們是否應(yīng)該介入幫助孩子建構(gòu)所謂的正確認(rèn)知?個(gè)中原因又是什么。如果應(yīng)該介入，又如何介入呢7期待聽(tīng)到大家的見(jiàn)解與聲音!