第一篇:淺談教學(xué)活動(dòng)中的教師與學(xué)生
淺談教學(xué)活動(dòng)中的教師與學(xué)生 教師是知識(shí)的傳授者,學(xué)生的榜樣,集體的領(lǐng)導(dǎo)者,人際關(guān)系的藝術(shù)家,心理治療的工作者,學(xué)者和學(xué)習(xí)者。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,教師所遵循的宗旨是:以學(xué)生終身發(fā)展為本,創(chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)情景,努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探索研究性學(xué)習(xí)的能力,不斷提高課堂教學(xué)的質(zhì)量和效益。學(xué)生是指接受教育的學(xué)習(xí)者,現(xiàn)多指學(xué)校的學(xué)習(xí)者,他們是教師知識(shí)的承受者,也是教師的工作對(duì)象。而新世紀(jì)的新型師生關(guān)系應(yīng)該是民主平等、尊師愛生、和諧相融、教學(xué)相長(zhǎng)、共創(chuàng)共樂的,而良好的教學(xué)關(guān)系也有助于教學(xué)活動(dòng)更加高質(zhì)的開展,培養(yǎng)新型人才。
教學(xué)本身就是一門藝術(shù),它要求每一位教師必須具備一名好演員應(yīng)有的多方面的才能和素質(zhì),在平時(shí)的課堂教學(xué)中,通過生動(dòng)有趣的語言,完美的教態(tài),把教材中所必須讓學(xué)生掌握的內(nèi)容一一展現(xiàn)出來。這種表演,要有高度的吸引力,緊扣學(xué)生的心緒,使之感到很有趣,聽得懂而逐漸形成到愿意聽,積極聽這一目標(biāo)。如果教師不注重表演藝術(shù)的魅力,只是把課本內(nèi)容按部就班往下灌,或者是“教參所云我亦云”,成為一臺(tái)教書機(jī)器,學(xué)生和機(jī)器之間不可能獲得心靈溝通、情景交融的最佳教學(xué)效果。所以說:教師首先要不斷提高自己各方面的素質(zhì),使之成為一名學(xué)生喜愛的好演員,這是每一位教師要成為好教師所必須邁好的第一步。當(dāng)然還要?jiǎng)?chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)情景。光靠教師的臨場(chǎng)發(fā)揮和表演是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師在課前要像一名優(yōu)秀導(dǎo)演一樣,精心編導(dǎo)一部戲的每一個(gè)環(huán)節(jié)。通過周密的編導(dǎo)、方法的選擇和巧妙的設(shè)計(jì),激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài)之中,從而引導(dǎo)他們自覺參加到教學(xué)全過程中,使學(xué)生由觀眾逐步成為演員。如此一來,充分發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性,顯示出學(xué)生的主體地位和作用,從而達(dá)到“師生互動(dòng),共同發(fā)展”,提高教學(xué)質(zhì)量,鞏固教學(xué)成果。
師生關(guān)系決定著教學(xué)活動(dòng)的規(guī)定性。教學(xué)活動(dòng)是在一定的師生關(guān)系維系下的師生共同活動(dòng),受教育規(guī)律的制約。教師的作用只是學(xué)生掌握知識(shí)的領(lǐng)路人,提高覺悟的啟迪者,他不可能代替學(xué)生自己的學(xué)習(xí)和思考。因此,在教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)該多注意培養(yǎng)學(xué)生的住的那個(gè)思考能力。師生關(guān)系還是一種特
殊的人際關(guān)系,就構(gòu)建師生關(guān)系的目的和影響作用而言,師生相互作用的終極目標(biāo)是提高學(xué)生的身心素質(zhì)。師生關(guān)系是一種向?qū)W生一方傾斜的不平衡關(guān)系,教師在教學(xué)活動(dòng)中付出的代價(jià)是換取學(xué)生的發(fā)展和提高,而不是教師自身的某種利益。師生關(guān)系是在承認(rèn)這個(gè)不平衡的前提下,通過認(rèn)知感情溝通和行為目標(biāo)協(xié)調(diào)而形成的關(guān)系。良好的師生關(guān)系,孕育著巨大的教育“能量”。教育實(shí)踐表明,學(xué)生熱愛一位教師,就會(huì)愛屋及烏地喜歡這位教師所進(jìn)行的教育教學(xué)活動(dòng)。同時(shí),老師還負(fù)責(zé)對(duì)學(xué)生教學(xué)活動(dòng)的一些管理,但新型的教學(xué)模式取締了曾經(jīng)的打壓式教學(xué),采取了以人為本的民主管理模式,培養(yǎng)學(xué)生自我約束和自我管理的能力,變被動(dòng)接受管理為主動(dòng)參與管理,讓學(xué)生成為各種活動(dòng)的真正主人。一位成功的教師不僅僅是能夠成為師長(zhǎng),讓學(xué)生尊敬,還是能夠和他們成為朋友,讓他們能夠?qū)δ銉A訴,對(duì)你信任。
學(xué)生是國(guó)家的未來,民族的希望。綜上所述,想要?jiǎng)?chuàng)造有利于學(xué)生發(fā)展的課堂教學(xué)氣氛,突出學(xué)生主體地位,教師必須充分發(fā)揮主導(dǎo)作用,從課本體系、學(xué)生的智能發(fā)展、非智力因素方面入手,踏實(shí)認(rèn)真、不遺余力、講究方法的去工作。在平時(shí)的課堂教學(xué)中,以學(xué)生終身發(fā)展為本,努力培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探索研究性學(xué)習(xí)的能力,讓學(xué)生把主動(dòng)刻苦學(xué)習(xí)當(dāng)成使命,不斷獲取有效知識(shí)和提高能力是自己的職責(zé),真正做到學(xué)而有用,確有成效。而教師對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛會(huì)觸動(dòng)學(xué)生的心靈,對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的感召力和推動(dòng)力。并引起學(xué)生積極的反響。學(xué)生也會(huì)敬佩教師的奉獻(xiàn)精神,學(xué)習(xí)教師的人格風(fēng)范和學(xué)識(shí)。愛生是尊師的基礎(chǔ),尊師是愛生的結(jié)果。教師是教育活動(dòng)的組織者,在建立尊師愛生的新型師生關(guān)系中起著主導(dǎo)作用
教師要做有心人,是每一位教師成為好教師所應(yīng)該追求的最高境界。歷管10級(jí)3班
郭雨
1003070314
第二篇:班會(huì)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用
班會(huì)活動(dòng)中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用 ——談“道德門診”班會(huì) 四中丁榕
1985 年 7 月,我接了一個(gè)初一新班,深感學(xué)生的思想障礙很多,社會(huì)、家庭等一系列問題反映到了學(xué)校中來。具體反映在班上的是:獨(dú)生子女的拔尖,不吃虧;成績(jī)好的學(xué)生自私驕傲;男生的散,女生的橫;干部只能管別人,不能服人管;大部分同學(xué)的自尊心過強(qiáng)和隱伏的嫉妒心理等等。
班會(huì)是班主任利用集體力量對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育的一種有力的教育手段,也是班主任充分發(fā)揮教育才能的一種極有說服力的教育形式。面對(duì)上述學(xué)生的思想問題,我準(zhǔn)備搞一個(gè)“虧了我一個(gè),幸福十億人”的系列性教育活動(dòng)?;顒?dòng)中設(shè)計(jì)了幾個(gè)班會(huì),其中之一是“道德門診”。下面就班會(huì)“道德門診”談?wù)勎覍?duì)班會(huì)活動(dòng)中發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。
一、班會(huì)設(shè)計(jì)過程,使充分體現(xiàn)教師主導(dǎo)作用的過程,但要充分估計(jì)已發(fā)揮學(xué)生主體作用 班會(huì)僅僅是動(dòng)態(tài)教育過程中的一環(huán),在設(shè)計(jì)班會(huì)之前,對(duì)于學(xué)生各方面存在的問題、學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)的實(shí)際水平以及他們能接受教育的程度,我做了大量的調(diào)查研究。要學(xué)生自己教育自己、管理自己、自理、自立,這是對(duì)的;但不等于教師可以不管,不聞不問。相反,它對(duì)班主任提出了更高的要求。首先,要求班主任既會(huì)引,又善導(dǎo);既敢放,又能收。其次,既要發(fā)揚(yáng)民主,又要善于集中。此外,還要充分信任學(xué)生,班會(huì)設(shè)計(jì)中既要充分吸收以前學(xué)生發(fā)揮主體作用所提供的各種半成品,進(jìn)行加工;又要充分估計(jì)班會(huì)活動(dòng)中學(xué)生的主體作用。只有這樣,才能體現(xiàn)出教師的主導(dǎo)作用。確定內(nèi)容
召開班會(huì)之前,我除了接觸了解同學(xué)之外,還搞了問卷調(diào)查、談心、讀日記等項(xiàng)活動(dòng),對(duì)學(xué)生的問題進(jìn)行了認(rèn)真的分析和歸類,對(duì)班內(nèi)諸多矛盾進(jìn)行篩選。我認(rèn)為班內(nèi)當(dāng)前要解決的主要問題是提高思想認(rèn)識(shí),要想達(dá)到這個(gè)目的,必須弄清幾個(gè)道德觀念上的是與非。因此,決定召開一個(gè)道德分析會(huì)。研究形式
內(nèi)容決定形式。有了內(nèi)容,必須有能吸引人的、不落俗套的形式來達(dá)到要求。開始,我考慮把班上幾件典型事件拿出來,以討論、辯論會(huì)的形式把問題辨明;但覺得形式太一般了,不容易收到成效。后來,又考慮把幾個(gè)典型的事例變成小劇,演出來讓大家評(píng)析;可這樣做不僅費(fèi)時(shí)多,而且容易產(chǎn)生反作用,是反面的東西占了上風(fēng)。之后,考慮搞了一個(gè)道德法庭。在準(zhǔn)備過程中,為了了解學(xué)生的接受水平,找了兩個(gè)學(xué)生實(shí)驗(yàn)。學(xué)生認(rèn)為這種形式很有意思,學(xué)著法官的樣子,表演著:“把某某押上來!”我聽后感到學(xué)生由于年齡小,很容易混淆兩類不同性質(zhì)的矛盾,因而可能起反作用。我又將整個(gè)計(jì)劃推翻。我想,學(xué)生這些問題都屬于思想認(rèn)識(shí)問題,教師對(duì)犯錯(cuò)誤和身上有缺點(diǎn)的同學(xué)應(yīng)采取治病救人的態(tài)度去幫助他,親近他。基于這種想法,我很自然的把“法庭”改成了“門診”。這樣的形式從心理上、態(tài)度上與學(xué)生更接近了。我體會(huì),根據(jù)學(xué)生年齡等特點(diǎn)決定形式是班會(huì)成功的重要因素。全面組織
一個(gè)班會(huì)組織的好壞,能否把全體同學(xué)發(fā)動(dòng)起來,能否使活動(dòng)深入人心,這是關(guān)鍵。如欲收到最真實(shí)的效果,最好不要預(yù)演,讓同學(xué)們帶著求知的欲望,去獲取第一印象較好。不預(yù)演,就更需要教師對(duì)班會(huì)的整個(gè)過程作周密的考慮和安排?!暗赖麻T診”班會(huì)是按以下順序進(jìn)行的:、入場(chǎng)(因會(huì)場(chǎng)布置市秘密進(jìn)行的,開會(huì)地點(diǎn)也沒設(shè)在原教室,因此組織了一個(gè)特殊的入場(chǎng)儀式)。2、開會(huì)
中隊(duì)長(zhǎng)講本次門診的目的要求院長(zhǎng)、醫(yī)生、詢問處處長(zhǎng)、掛號(hào)員、叫號(hào)員入場(chǎng)。有院長(zhǎng)介紹內(nèi)科、外科、腦神經(jīng)科、針灸科、化驗(yàn)科的治療范圍,介紹各科主治大夫的姓名,主治大夫穿衣戴帽,各就各位,等待病人看病。3 就診
①填寫病歷(事前好病歷本,每人一冊(cè),病歷本中,有給每位患者提出的就診要求;有“周總理修養(yǎng)要?jiǎng)t”;有王若飛同志的一張時(shí)間表;毛澤東同志的一副自學(xué)對(duì)聯(lián);有我中隊(duì)委員會(huì)給橫病、懶病、散病、傲病、妒病患者開的藥方,小冊(cè)后面還附上幾頁(yè),有要求自己添學(xué)的“我的修養(yǎng)要?jiǎng)t”“我的時(shí)間表”;還有病歷記錄,如掛——科——大夫診斷,發(fā)病時(shí)間,發(fā)病情況,引起的后果和診斷記錄等等)。每個(gè)同學(xué)在掛號(hào)之前要填寫病歷,認(rèn)真考慮,針對(duì)自己的問題對(duì)癥掛號(hào)。
②排隊(duì)掛號(hào)、填寫病歷之后,就去掛號(hào)處掛號(hào),有掛號(hào)員發(fā)號(hào),安排醫(yī)生(在此期間,有不明白的問題可去詢問處詢問)。③準(zhǔn)備就醫(yī)
④叫號(hào)員叫號(hào)(采取抽叫方法)。
⑤就診(被叫患者,找到大夫開始看病,采取一問一答的方式)。取藥(凡沒有看上病的患者,都可根據(jù)自己的病情去取藥處領(lǐng)處方,還可以自由向大夫提問)。自由發(fā)言(當(dāng)場(chǎng)啟發(fā)同學(xué)談看病收獲和體會(huì))。6 尾聲(院長(zhǎng)通過一幅圖畫總結(jié)這些疾病對(duì)集體及個(gè)人的危害,鼓勵(lì)同學(xué)人人要學(xué)會(huì)當(dāng)醫(yī)生,開展互相治病自己治病的活動(dòng),提高自我認(rèn)識(shí)、自我自我修養(yǎng)的能力,要求同學(xué)們養(yǎng)成及時(shí)填寫病歷治療疾病的好習(xí)慣)。
以上過程安排好后,還要考慮會(huì)場(chǎng)的設(shè)置。“道德門診”的設(shè)置,從掛號(hào)處、問訊處窗口,掛號(hào)條,病歷本到隔扇屏風(fēng),從雪白的桌布到醫(yī)生的白大褂,完全是醫(yī)院的效果。一進(jìn)“道德門診”的門,就如同進(jìn)了醫(yī)院一樣。
在整個(gè)活動(dòng)中,要注意緊緊圍繞班會(huì)所要達(dá)到的目的,體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),采用自己教育自己的方法,發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性,體現(xiàn)學(xué)生在受教育中的主體作用。但是,能否在整個(gè)受教育的過程中體現(xiàn)出學(xué)生的主體作用,還要看在籌劃過程中是否發(fā)揮了教師的主導(dǎo)作用。這和一個(gè)老師上課前必須認(rèn)真?zhèn)湔n一樣。只有教師更好地發(fā)揮主導(dǎo)作用,學(xué)生才能更好地發(fā)揮主體作用。
二、召開班會(huì)的過程,是充分發(fā)揮學(xué)生主體作用的過程
班會(huì)從開始到結(jié)束,要充分體現(xiàn)學(xué)生的主體作用,老師不要包辦代。即使出現(xiàn)差錯(cuò),也沒關(guān)系,學(xué)生是在受到充分信任的心理狀態(tài)下去接受教育的,這個(gè)教育是愉快的,是自覺自愿的,這也是班會(huì)獲得成功的決定因素。因此,我引導(dǎo)他們實(shí)現(xiàn)幾個(gè)“變”。
(一)變被動(dòng)的接受為主動(dòng)地思索
“道德門診”班會(huì)前的一次班會(huì)是發(fā)動(dòng)全班同學(xué)每個(gè)人找病情,選大夫,以進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)的教育貫穿始終。每個(gè)人的毛病是在自己教育自己的情況下認(rèn)識(shí)的,而不是老師強(qiáng)加的;他們選出了自己信任的大夫,當(dāng)然,是渴望著看病了。大夫們是大家選出來的,他擔(dān)負(fù)著“救死扶傷”的任務(wù),這也是對(duì)他責(zé)任心得考驗(yàn),他自己感覺是光榮的、自豪的,因此也是積極、熱情的。他就會(huì)針對(duì)同學(xué)們的各種病情去認(rèn)真研究病歷、找病因。如此,教育者與被教育者都處于良好的心理狀態(tài)之下,為活動(dòng)的成功奠定了基礎(chǔ)。
開診前,老師既要幫助患者查病因,又要幫助醫(yī)生找診斷、處方的材料,這時(shí)的班主任雖然仍在主導(dǎo),但是在學(xué)生自覺自愿的基礎(chǔ)上起輔助作用。門診開始了,每個(gè)人首先要填寫病歷,要掛號(hào)。這個(gè)過程是學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)自己的過程。他要仔細(xì)思考,“我的病屬于哪一科?”“掛什么號(hào)?”“請(qǐng)哪個(gè)大夫?”這些,都在啟發(fā)他獨(dú)立思索。當(dāng)他填寫完病歷,急于治病的愿望促使他爭(zhēng)先恐后地跑向掛號(hào)處,這時(shí),他的心情是舒暢的。他為自己可以獨(dú)立地思考問題并動(dòng)手解決問題而產(chǎn)生著一種幸福感和自豪感。
(二)變消極的注入為積極的探究
怎樣把“知、情、意、行”的全過程教給學(xué)生,讓他們學(xué)會(huì)掌握運(yùn)用這些進(jìn)行道德修養(yǎng)的工具呢?在“門診”班會(huì)中,我盡量注意發(fā)揮學(xué)生在思想教育中的主體作用。掛號(hào)后,他就要準(zhǔn)備去看病了,他要當(dāng)著同學(xué)的面,說出自己身上的缺點(diǎn),這不是很容易做到的事;但因?yàn)榇蠓蚴撬耐g人,是他自己選出的可以信賴的同學(xué),從心理上講,他是無拘無束的。聽,這就是看病過程中的一段對(duì)話:
大夫:你是我的第一位病人,我歡迎你?;颊撸褐x謝。
大夫:你感覺哪兒不舒服?
患者:心理煩悶,總不痛快,有時(shí)頭昏腦漲。
大夫:看來病還很嚴(yán)重。不過,你不要著急,慢慢回答我的問題。你都在什么時(shí)候、什么情況下煩、不痛快? 患者:(想)在上課時(shí),考完試后,或老師表?yè)P(yáng)批評(píng)的時(shí)候。大夫:是所有這些時(shí)候都不舒服嗎?
患者:不是。上課老師提出問題,我回答不出來,可有的同學(xué)回答出來;考完試后,我的成績(jī)不如別人,尤其是不如和我好的同學(xué);老師表?yè)P(yáng)了別人而沒有我,我的血就往頭上涌,吃不下飯,睡不著覺。
大夫:噢,這些不服輸過后,給你帶來過力量嗎?這種病要延續(xù)多長(zhǎng)時(shí)間呢?
患者:沒有,給我?guī)淼氖菬o窮盡的煩惱,可我還是不甘落后的。我總想:你別美,我會(huì)追上你的。我也曾多次拼搏,不相信自己趕不上他人??墒?,不知為什么,越下決心越不行。大夫:在下決心刻苦學(xué)習(xí)的同時(shí),你還想些什么呢?
患者:我一邊讀書一邊想,我一定要超過他??捎挚偸呛ε拢f一超不過多丟人,好像背上了沉重的包袱,壓得我透不過氣來。結(jié)果我的成績(jī)總也上不去,總不如別人,我真著急,長(zhǎng)期這樣下去,我覺得一切全沒意義,看誰都不順眼。
大夫:你的敘述很真實(shí),你不諱疾忌醫(yī),把真話和大夫講,這很好。你放心,你的病一定很快會(huì)治愈的,你患的屬于情感范疇的狹窄病,也就是平常所說的妒嫉病。這也是我們同學(xué)中的一種流行病。這種病傳染很厲害,如不迅速治療,會(huì)使整個(gè)班級(jí)人心渙散,關(guān)系緊張,使得誰也不敢進(jìn)步。如不及時(shí)根治,這種病會(huì)越來越嚴(yán)重?;颊撸喊パ?,這么可怕,我該怎么治療呢? 大夫:別著急??(分析、舉例、危害等從略)患者:哦,我明白多了,請(qǐng)您給我開個(gè)藥方吧。
大夫:好,只要你和大夫配合好,按時(shí)吃藥,按幾個(gè)療程治療(療程從略),在集體的幫助下,您的病會(huì)很快痊愈的。(開藥方)
大夫:這張藥方回去貼在床頭,每天晚上睡覺前看一次,如果這一天又犯了病,趕快把病情記錄在病歷本上?;颊撸海ㄅe起藥方)“心底無私天地寬”。謝謝大夫。
大夫:同學(xué)們,看來,妒忌病害人不淺呀!今天,我們雖然給 XX 一個(gè)同學(xué)治了病,但同他的處境和想法一樣的,可能不是一個(gè)、兩個(gè)。我們都痛恨這種病,希望你不要忘記,你本身是一個(gè)妒忌者,反過來也會(huì)是一個(gè)被妒忌者。我們要一起幫助妒忌者,關(guān)心保護(hù)被妒忌者,把我們的集體建成一個(gè)既團(tuán)結(jié)友愛,又相互競(jìng)爭(zhēng)、充滿生機(jī)的先進(jìn)集體。(長(zhǎng)時(shí)間熱烈鼓掌)
每個(gè)醫(yī)生都是這樣循循善誘地把同學(xué)們領(lǐng)入道德認(rèn)識(shí)的大門,并且靈活、巧妙地提出問題,用生動(dòng)、淺顯的例子說明病的危害,帶領(lǐng)同學(xué)一步步向共產(chǎn)主義道德的思想境界邁進(jìn)。在每一名大夫與患者的問答中都體現(xiàn)了一種強(qiáng)烈的探究精神,從而引導(dǎo)同學(xué)們?cè)谔剿魅松牡缆飞线~出可喜的一步,這比我們生硬地關(guān)注大道理,學(xué)生愛聽多了。
(三)變厭煩的說教為精神的享受
這種問答式的講理方法,給同學(xué),尤其給“患病者”以說話、申訴的機(jī)會(huì),允許他發(fā)表不同的意見,充分體現(xiàn)了民主。在整個(gè)看病過程中,還不是地插進(jìn)一些小插曲,使會(huì)場(chǎng)充滿了歡樂的氣氛,給學(xué)生們留下了一個(gè)個(gè)思考的問題。請(qǐng)聽下段對(duì)話:
大夫:你哪兒難受呀?
患者:渾身難受,沒有不難受的地方。上課我想說話不許我說;上課吃塊泡泡糖還給我記到了班日志上;回家走前門太遠(yuǎn),我跳了樓梯受到全校批評(píng);做操那么冷,還非把手生出來??這一切對(duì)我太不自由,太不習(xí)慣了,條條框框這么多,我實(shí)在受不了。
大夫:同學(xué)們聽一聽,上課說話是“我”想說;課堂上吃東西是“我”饞了;跳樓梯是“我”想早回家??這里面都有一個(gè)什么字呀? 同學(xué)們:“我”字。大夫:是什么問題呢? 同學(xué)們:“自由主義” “個(gè)人主義” “作風(fēng)散漫”
大夫:哪位同學(xué)幫助他分析分析,誰能講講邱少云的故事?(從略)
在整個(gè)求醫(yī)過程中是以理服人的,是以正面教育為主的,是通過身邊的、熟知的、無名的榜樣貫穿始終的。學(xué)生在歡樂的氣氛中,絲毫不覺得厭煩,而不知不覺地得到了精神的滿足。
(四)變表面的檢查為自我認(rèn)識(shí)上的提高 整個(gè)治療過程中,實(shí)際上是自我認(rèn)識(shí)的過程。這個(gè)自我認(rèn)識(shí)的過程式通過解剖一個(gè)人一件事,而使在座的五十幾個(gè)人同時(shí)受益。這是通過病人問病,大幅分析病情,同學(xué)共同思考的方式來提高全班自我認(rèn)識(shí)、自我分析的水平的。
每個(gè)病號(hào)看完病,都可以得到一張藥方。沒有看上病的也可以根據(jù)自己的病情領(lǐng)取藥方。藥方是針對(duì)病情對(duì)癥下藥的。如對(duì)“橫病”患者的處方是制怒;對(duì)散病患者的處方是心有天下人,胸懷天下事;對(duì)驕病患者的處方是“滿招損謙受益”等等。小小的處方和大夫與患者共同研究的治療程序引導(dǎo)同學(xué)們有了持久的自我教育的欲望,認(rèn)識(shí)到了加強(qiáng)自我修養(yǎng)的重要意義。
班會(huì)最后一項(xiàng)是自由發(fā)言,發(fā)言雖只由兩個(gè)人,但它使班會(huì)達(dá)到了高潮 我班前幾天丟了一輛自行車,一直是未解之謎,大家萬萬沒想到把車子弄走的人竟是班上都丟車人的好友。當(dāng)他勇敢的站在臺(tái)前,慚愧的說出事情的經(jīng)過是,全班嘩然,丟車人,幾個(gè)同學(xué),大夫紛紛跑上前去擁抱他,祝賀他在自我教育的激發(fā)下放下了沉重的包袱,獲得了前進(jìn)的勇氣和力量
生活委員也站起來發(fā)言了,他說,通過今天的班會(huì),他完全相信同學(xué)們會(huì)有自責(zé)自強(qiáng)自尊的行動(dòng),他建議廢除開學(xué)以來班委會(huì)制定的一系列懲罰制度,期待著同學(xué)們的自覺行動(dòng)。又是一陣熱烈的掌聲。心靈深處的話語點(diǎn)燃了每個(gè)學(xué)生生命之火。整個(gè)會(huì)場(chǎng)——診室浴于化雨春風(fēng)、和煦陽(yáng)光中,大夫病人老師學(xué)生都深深沉浸在集體的溫暖中。
第三篇:教師如何在教學(xué)中與學(xué)生進(jìn)行溝通
《教師如何在教學(xué)中與學(xué)生進(jìn)行溝通》
——師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 郭英 有人說所謂“愛”,就是一個(gè)人為他人燃燒自己的心,所謂“情”,是他人因而產(chǎn)生心理空間的共鳴。教師對(duì)學(xué)生的愛,學(xué)生對(duì)教師的情是教師與學(xué)生心理和諧共振的過程。學(xué)生得到教師的愛,也會(huì)激發(fā)出教師的愛,反饋回去,形成愛的雙向交流,這種所謂的“動(dòng)情效應(yīng)”會(huì)產(chǎn)生良好的教育氛圍。首先學(xué)生會(huì)表現(xiàn)出自覺尊重教師的勞動(dòng),十分愿意接近教師,希望與老師合作,這就是所謂的“親其師”,而后,隨著“親其師”而來的就“信其道”,教師的教育影響,很容易被學(xué)生所同比,教師的要求學(xué)生心甘情愿地接受。教育的目標(biāo),也正是在這個(gè)雙向交流過程中實(shí)現(xiàn)的。愛心的雙向交流更重要的效應(yīng)是它能使師生人格升華,激發(fā)起巨大的能量和潛能,使人變得偉大,完善。世界上所有的愛都應(yīng)當(dāng)使愛者和被愛者更加幸福、快樂,更加趨向人性的自我完善,使人格得以提升,使人生更加豐富、多彩,絢麗美好。
教師的愛是心理互動(dòng)的過程。教師的愛要被學(xué)生所感受才會(huì)體現(xiàn)其價(jià)值,發(fā)揮其教育功效。做到這一點(diǎn)并不是一件容易的事,要讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)他們的愛并非如通常人們所想象的那么簡(jiǎn)單,教師從理念到行為技能有一套相應(yīng)的要求。
怎樣才能讓學(xué)生體會(huì)到老師對(duì)它們的愛呢?陶行知先生告訴我們其中奧秘:“您若變成小孩子,便有驚人的奇跡出現(xiàn),師生立刻成為朋友,學(xué)校立刻成為樂園;您立刻覺得是和小孩子一般兒大,一塊兒玩,一處兒做工,誰也不覺得您是先生,您便成了真正的先生?!笨梢姡瑦蹖W(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界。而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受它們的喜怒哀樂。由于這種愛的基礎(chǔ)是平等,因此,可以實(shí)現(xiàn)以感情贏得感情,以心靈感受心靈的效果。
教師不應(yīng)該在學(xué)生面前表現(xiàn)出“高深莫測(cè)”的“派頭”,從中體驗(yàn)著自己的“尊嚴(yán)”。其實(shí),這不是尊嚴(yán),只是威嚴(yán)。真正的尊嚴(yán),是敬重而非敬畏。師生在人格上應(yīng)是絕對(duì)平等的,教師不應(yīng)自視比學(xué)生“高人一等”。因此我們對(duì)學(xué)生的愛,不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”,而是發(fā)自肺腑的愛,這種愛的表達(dá)既是無微不至的,又是不由自主的,學(xué)生來到辦公室,老師真誠(chéng)笑臉相迎,學(xué)生被叫來談話,請(qǐng)學(xué)生坐下,師生促膝交談;師生交談中,教師不是一味的訓(xùn)話,而是注意傾聽,合理下降,我們感到寒冷時(shí),提醒學(xué)生“多穿一件衣服”,課余時(shí)間與學(xué)生一起爭(zhēng)論一些國(guó)際事情??,就在這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴愛的雙向交流中,編織出師生之間愛的網(wǎng)絡(luò)。
只有“無視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德,出色的教育,真誠(chéng)的感情,并隨時(shí)注意維護(hù),尊重學(xué)生尊嚴(yán),虛心向?qū)W生學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給教師,只有這樣,教師和學(xué)生才能真正地溝通。
第四篇:淺談合作教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系
淺談合作教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系
郭志軍
隨著新一輪教育改革的逐步深入,課堂教學(xué)的組織形式也在悄然發(fā)生變化。原有的學(xué)生單
一、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式已經(jīng)被打破,出現(xiàn)了旨在調(diào)動(dòng)、發(fā)揮學(xué)生主體性的多樣化學(xué)習(xí)方式,如自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等。其中,小組合作學(xué)習(xí)是新課程課堂教學(xué)中應(yīng)用最多的學(xué)習(xí)方式。其實(shí)質(zhì)是充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性和參與性,培養(yǎng)學(xué)生良好的合作品質(zhì)和學(xué)習(xí)習(xí)慣。但是目前課堂教學(xué)中的合作學(xué)習(xí)過分強(qiáng)調(diào)以學(xué)生自學(xué)為主,忽視教師在學(xué)習(xí)活動(dòng)中組織者、引導(dǎo)者的作用,致使合作學(xué)習(xí)有其形而無其效。那么,如何提高學(xué)生合作學(xué)習(xí)的效率,教師在這方面應(yīng)該做些什么呢? 對(duì)策1:明確合作的目標(biāo)和任務(wù)
我們發(fā)現(xiàn)大多數(shù)同學(xué)都喜歡與他人合作,把合作當(dāng)作是一種有效的互助性學(xué)習(xí),在合作時(shí),能主動(dòng)找同學(xué)討論,與同學(xué)在面對(duì)面的交往中互相學(xué)習(xí)。但是,由于小組合作學(xué)習(xí)前,教師缺乏必要的講述,馬上實(shí)施小組合作學(xué)習(xí),或小組合作的任務(wù)布置得過于簡(jiǎn)單,學(xué)生沒有明確合作學(xué)習(xí)的目的、步驟,學(xué)生不理解究竟要做些什么。這樣就無法真正激發(fā)學(xué)生小組合作的欲望,不能幫助學(xué)生迅速、準(zhǔn)確地把未知信息與已有的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來,選擇最佳的學(xué)習(xí)起點(diǎn),盡快地找到解決問題的策略。
要改變這種表熱實(shí)冷的狀況,我認(rèn)為事先做好統(tǒng)籌安排是關(guān)鍵。我們必須在合作學(xué)習(xí)前讓所有的學(xué)生都清楚合作規(guī)則,明確小組各成員應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任與義務(wù),將任務(wù)落實(shí)到每個(gè)學(xué)生身上,強(qiáng)化學(xué)生的角色意識(shí),增加他們的責(zé)任感。對(duì)策2:選擇適合小組合作的內(nèi)容
合作學(xué)習(xí)不是萬能的,什么內(nèi)容適合于學(xué)生合作學(xué)習(xí)是需要認(rèn)真考慮的。把所有的問題都拿來小組合作,動(dòng)輒就是“同學(xué)們討論一下”、“同學(xué)交流一下”、“分小組學(xué)習(xí)”,可能會(huì)導(dǎo)致問題小組合作只是作為形式表現(xiàn)出來,而其價(jià)值沒有被學(xué)生真正理解,長(zhǎng)期還 會(huì)造成學(xué)生的“懈怠”。我們的教材并不是所有的部分都適合學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)、交流。如概念教學(xué),因其抽象性與思維的形象性決定了概念教學(xué)的復(fù)雜性、多樣性。有的并不能單靠學(xué)生的交流、探討能研究出來的,徒增學(xué)生的學(xué)習(xí)難度,得不到真切的效果。又如遇到難度較大的內(nèi)容時(shí),不經(jīng)過一番“扶”的過程就讓學(xué)生進(jìn)行合作交流學(xué)習(xí),那可真是“亂拳打死老師傅”了。如何選擇呢?我想最重要的原則是:在你對(duì)學(xué)生進(jìn)行科學(xué)分組、必要的良好習(xí)慣的培養(yǎng)后,選擇一個(gè)最適合本班學(xué)生的內(nèi)容!以學(xué)生的實(shí)際定合作交流內(nèi)容,我想是最恰當(dāng)?shù)?。如在我?zhí)教的班級(jí)中,在師生交流、學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生多種不同的結(jié)論后,我給他們定的內(nèi)容就是:“請(qǐng)你說服你的同學(xué)接受你的結(jié)論或找一個(gè)自認(rèn)為最好的結(jié)論并說服朋友!”讓學(xué)生有話可說,有理可循,盡量減少“仰視”、從屬心理的帶來的不良影響。
對(duì)策3:如何促使小組合作學(xué)習(xí)成為所有學(xué)生的舞臺(tái)
在小組合作學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)習(xí)成績(jī)好或性格外向的學(xué)生頻頻發(fā)言,而學(xué)習(xí)困難或性格內(nèi)向者,往往只是充當(dāng)“聽眾”,有的甚至游離于小組學(xué)習(xí)的內(nèi)容。而在班級(jí)交流時(shí),代表小組匯報(bào)的還是那一兩個(gè)頻頻發(fā)言的學(xué)生。如此就形成了那一兩個(gè)學(xué)生成了小組合作學(xué)習(xí)的“主角”,而其他學(xué)生只能充當(dāng)“配角”。
為了讓學(xué)生在合作學(xué)習(xí)中能有平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),我們?cè)诜峙淙蝿?wù)時(shí)應(yīng)注意任務(wù)的層次性,讓弱勢(shì)的學(xué)生也能找到自己可以勝任的工作。同時(shí),在合作學(xué)習(xí)過程中,教師也要注意觀察和參與,特別關(guān)注差生,適時(shí)地對(duì)他們進(jìn)行鼓勵(lì)和幫助。在小組匯報(bào)時(shí)也可以建議各小組將“殺手锏”留在最后,先由其它小組成員作匯報(bào)。最后,教師在評(píng)價(jià)時(shí)要講究評(píng)價(jià)策略,強(qiáng)調(diào)整體的進(jìn)步,做到指導(dǎo)與激勵(lì)相結(jié)合。不僅關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,更要關(guān)注學(xué)習(xí)過程。關(guān)注每一個(gè)學(xué)生,對(duì)不同水平的學(xué)生提出不同的要求、不同的標(biāo)準(zhǔn),鼓勵(lì)小組成員共同進(jìn)步。對(duì)策4:要發(fā)揮教師在小組合作中的作用
教師在小組合作中的作用可以體現(xiàn)在:組織、傾聽、挑戰(zhàn)、幫助、捕捉資源、激勵(lì)和評(píng)價(jià)、引發(fā)質(zhì)疑、總結(jié)和引起反思等方面。營(yíng)造小組合作的環(huán)境(包括外部環(huán)境和心理環(huán)境),組織小組活動(dòng)的進(jìn)行;認(rèn)真傾聽小組中學(xué)生的發(fā)言,了解學(xué)生小組合作的情況和不同學(xué)生的思考狀況;適當(dāng)提出一些問題,挑戰(zhàn)學(xué)生的思維,激發(fā)學(xué)生的深入思考;幫助學(xué)生們了解小組合作的任務(wù),在學(xué)生思路受阻時(shí)給予適當(dāng)?shù)膸椭?;在觀察學(xué)生中捕捉資源,保證全班交流中不同觀點(diǎn)的碰撞和啟發(fā);鼓勵(lì)學(xué)生們以小組的名義表達(dá)小組的成果,并給予激勵(lì)性的評(píng)價(jià);組織不同小組進(jìn)行合理的質(zhì)疑,使全班同學(xué)學(xué)會(huì)從別的小組的發(fā)言中獲益;對(duì)小組合作和交流的結(jié)果給予總結(jié),明晰重要的內(nèi)容,同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生反思。
這樣,在今天的教育改革大潮中,教師才能不迷失自己,學(xué)生才能不放縱自己。構(gòu)建一個(gè)師生互動(dòng),教學(xué)相長(zhǎng)的和諧教學(xué)關(guān)系。
第五篇:教師與學(xué)生
我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)
1、尊師愛生
尊師和愛生是相互促進(jìn)的兩個(gè)方面。教師通過對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛換取學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的尊敬和信賴,而這種尊敬和信賴又可激發(fā)教師更加努力地工作,為學(xué)生營(yíng)造良好的心理氣氛和學(xué)習(xí)條件。
2、民主平等
教師與學(xué)生在教育過程中處于不同的地位,承擔(dān)著不同的角色,但是雙方有著共同的目標(biāo)和利益,相互之間存在依賴關(guān)系。學(xué)生的健康成長(zhǎng)有賴于教師的指導(dǎo)和幫助,教師的成效有賴于學(xué)生的積極配合。作為教師要能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,把學(xué)生當(dāng)做學(xué)習(xí)的主人,平等對(duì)待學(xué)生,尊重學(xué)生的人格,與學(xué)生交知心朋友。
3、教學(xué)相長(zhǎng)
在教育過程中,教師的教促進(jìn)學(xué)生的學(xué),學(xué)生的學(xué)促進(jìn)教師的教,教師與學(xué)生是相互促進(jìn)的,“學(xué)然后知不足,教然后知困”。教師在教的過程中,促使自己不斷學(xué)習(xí),不斷進(jìn)步。同時(shí),在教育過程中,虛心的教師也會(huì)從學(xué)生那里學(xué)到不少東西,從而不斷充實(shí)自己。
4、心理相容
心理相容指的是教師與學(xué)生在心理上協(xié)調(diào)一致,表現(xiàn)于教學(xué)實(shí)施過程中師生關(guān)系密切,感情融洽、平等合作的人際關(guān)系。在日常的教學(xué)過程中可以看到,學(xué)生對(duì)所學(xué)各門課是有不同感情的,它影響著學(xué)生注意力和時(shí)間的分配,導(dǎo)致學(xué)生各門課程學(xué)習(xí)的不平衡,這都可以從師生心理關(guān)系、情感等因素上找到原因。
教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)師生心理障礙,要消除這種心理障礙,增強(qiáng)師生之間的心理相容性,提高教學(xué)效果,應(yīng)著重在三個(gè)方面努力:第一,多接觸學(xué)生,研究學(xué)生,了解學(xué)生的心理狀態(tài),第二,遵循教育規(guī)律,多采取討論、啟發(fā)等教學(xué)方法,第三,為人師表,以人格力量感化學(xué)生。如何建立良好的師生關(guān)系?
第一、了解和研究學(xué)生了解和研究學(xué)生包括三個(gè)方面:了解和研究學(xué)生個(gè)人,了解學(xué)生的群體關(guān)系,了解和研究學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境。
第二、樹立正確的學(xué)生觀 學(xué)生是具有主觀能動(dòng)性的人,是發(fā)展中的人,教師既要把學(xué)生
當(dāng)做教育的對(duì)象,又要把學(xué)生看做學(xué)習(xí)的主人,既要耐心細(xì)致地做好各項(xiàng)指導(dǎo)工作,又要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)積極性,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,熱愛學(xué)生。
第三、提高教師自身的素質(zhì) 教師的職業(yè)道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件,也是教師提高教育影響力的保證。
第四、發(fā)揚(yáng)教育民主 教師要以平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生,不能以“權(quán)威”自居
第五、正確處理師生矛盾 教育教學(xué)過程中,師生之間發(fā)生矛盾是難免的。教師要善于駕
馭自己的情緒,冷靜全面地分析矛盾,正視自身的問題,敢于作自我批評(píng),對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說服教育或必要的等待、解釋等,要能與學(xué)生心理互換,設(shè)身處
地地為學(xué)生著想,理解學(xué)生,幫助學(xué)生,滿足學(xué)生的正當(dāng)要求,啟發(fā)學(xué)生自省改錯(cuò)。
在教育教學(xué)中,要適當(dāng)?shù)胤攀肿寣W(xué)生自己去創(chuàng)造,去實(shí)踐,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、開發(fā)潛能,追求獨(dú)特,這是因?yàn)椋?/p>
從師生關(guān)系看,新課程要求教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和引導(dǎo)者,促進(jìn)以學(xué)習(xí)能力為中心的學(xué)生整個(gè)個(gè)性的健康發(fā)展。
新課程理念要求轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)方式,要以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和時(shí)間能力為主要目的,要積極引導(dǎo)學(xué)生從事實(shí)驗(yàn)活動(dòng)和實(shí)踐轟動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生樂于動(dòng)手,勤于實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,提高學(xué)生的動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。
教師的職業(yè)角色具有多樣性,1 學(xué)者和學(xué)習(xí)者 2 知識(shí)傳授者 3 示范者 4管理者 5 朋友 61
研究者
教師是傳遞和傳播人類文明的專職人員,是學(xué)校教育職能的主要實(shí)施者。教書育人是教師的根本任務(wù)。
教師如何引導(dǎo)學(xué)生:在教學(xué)活動(dòng)中,教師要突出重點(diǎn),深入講解,同時(shí)要調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨(dú)立思考融會(huì)貫通地掌握知識(shí),發(fā)展能力??鬃犹岢龅摹安粦嵅粏?,不悱不發(fā)”的教學(xué)要求,《學(xué)記》中又提到“道而弗牽,強(qiáng)而弗抑,開而弗達(dá)”的思想,闡明教師的作用在于引導(dǎo)激勵(lì)學(xué)生。著名教育家蘇格拉底在向?qū)W生傳授知識(shí)時(shí),不是強(qiáng)制別人接受,而是采用了以師生共同談話共同探討問題而獲得知識(shí)為特征的問答式教學(xué)方法,引導(dǎo)學(xué)生自己思索,自己得出結(jié)論。
教師如何調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性和積極性:加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,也就是要有正確的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的認(rèn)識(shí)越明確,學(xué)習(xí)興趣就越高,注意力就越集中,學(xué)習(xí)效果就好教師的講授應(yīng)抓重難點(diǎn)和關(guān)鍵點(diǎn)。教師應(yīng)精講,少講,抓住重難點(diǎn),把握關(guān)鍵點(diǎn),這樣,可以收到提綱挈領(lǐng)的效果,使學(xué)生學(xué)會(huì)舉一反三,觸類旁通。設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思維。問題情境是指教師通過各種方法形成氛圍,使學(xué)生積極思維。構(gòu)建這樣的情境可以調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,使他們?nèi)硇耐度氲綄W(xué)習(xí)中。4 培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。
教師愛學(xué)生,是毫無異議的,但是也要掌握一個(gè)度的問題。蘇霍姆林斯基說過:教師愛學(xué)生,不是姑息遷就,不是放任自流,而是一種母親的溫存、睿智的嚴(yán)厲與嚴(yán)格要求向結(jié)合的愛。這是需要弄清楚的,教師對(duì)學(xué)生的愛不是溺愛,也不是寵愛,不是愛學(xué)生身上的一切東西,而要在向?qū)W生傾注愛的同時(shí)又必須嚴(yán)字當(dāng)頭,做到寬嚴(yán)有度。對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)錯(cuò)誤是絕對(duì)不能姑息遷就的,該批評(píng)就要批評(píng),該處理就要處理。民主型是師生關(guān)系的理想類型,要建立這種領(lǐng)導(dǎo)方式,需要以教師的民主意識(shí)和平等觀念為基礎(chǔ),但這并不意味著一味放任或者與學(xué)生成為同伴式朋友。如果教師不能在教學(xué)活動(dòng)中展現(xiàn)自己較強(qiáng)的能力,樹立較高的威信,班級(jí)管理就無從談起,正常的教學(xué)次序就無法維持。
如何促進(jìn)新教師的成長(zhǎng)
1進(jìn)行職前培訓(xùn)
2觀摩和分析優(yōu)秀教師的教學(xué)活動(dòng)
課堂教學(xué)觀摩可以分為組織化觀摩和非組織化觀摩。一般為培養(yǎng)提高新教師和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)欠缺的教師宜進(jìn)行組織化觀摩。可以是現(xiàn)場(chǎng)觀摩,如組織聽課,也可以觀看優(yōu)秀教師的教學(xué)錄像。3 開展微格教學(xué)
如果有條件,可以開展微格教學(xué),微格教學(xué)是指以少數(shù)的學(xué)生為對(duì)象,在較短的時(shí)間內(nèi)(通常是5-20分鐘),嘗試做小型的課堂教學(xué),并把這種教學(xué)過程攝制成錄像,課后再進(jìn)行分析。它的特點(diǎn)是訓(xùn)練單元小進(jìn)行專門訓(xùn)練
教師的成長(zhǎng)與發(fā)展也可以通過專門的教學(xué)能力訓(xùn)練來實(shí)現(xiàn),研究表明,專家型教師的教學(xué)技能和教學(xué)策略是可以教給新教師的,新教師在掌握這些知識(shí)后,會(huì)在一定程度上促進(jìn)其教學(xué)。5 多開公開課
開公開課是教師成長(zhǎng)最迅速的一個(gè)方法。進(jìn)行教學(xué)反思
有句話說,寫三年反思錄就會(huì)成為優(yōu)秀的教師。教師可以寫反思日記,可以和同行一起交流討論,檢討我國(guó)的傳統(tǒng)家庭教育觀念,應(yīng)引起我們注意的是在觀念、方法、內(nèi)容等方面存在諸多偏見。勤學(xué)苦練是我國(guó)教育孩子學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)方法,但若不講究學(xué)習(xí)方法,一味強(qiáng)調(diào)死讀書,讀
死書,就會(huì)壓制學(xué)生的自我發(fā)展能力,泯滅學(xué)生的創(chuàng)造力。高考是獲得知識(shí)和能力,接受高等教育的手段,但是也不能把人逼上片面追求狹隘的仕途的道路。受現(xiàn)代教育觀念的影響。我們一定要將孩子從應(yīng)試教育的束縛中解放出來,讓他們有充裕的時(shí)間和空間來體味生活的多彩,增長(zhǎng)多方面的人生智慧,發(fā)展自己的興趣愛好,熔鑄自己的個(gè)性特長(zhǎng)。
依法執(zhí)教就是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,按照教育法律法規(guī)使自己的教育教學(xué)活動(dòng)法制化和規(guī)范化。
教師的違法(侵權(quán))行為主要有以下幾種
1、侵犯學(xué)生的受教育權(quán)
受教育權(quán)是學(xué)生最基本的權(quán)利。
A侵犯學(xué)生受教育機(jī)會(huì)的平等權(quán)
受教育機(jī)會(huì)平等,是指公民在受教育方面的權(quán)利和義務(wù)具有平等的法律地位,不因民族、種族、職業(yè)、財(cái)產(chǎn)狀況、宗教信仰等方面的不同或者差別而受到不平等的對(duì)待。
B 侵犯學(xué)生的入學(xué)權(quán)
C侵犯學(xué)生參加考試的權(quán)利
參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)時(shí)學(xué)生最基本的權(quán)利
D隨意開除學(xué)生
學(xué)校應(yīng)當(dāng)尊重未成年學(xué)生的受教育權(quán),不得隨意開除未成年學(xué)生。侵犯學(xué)生的人身權(quán)
A侵犯學(xué)生的生命權(quán)、身體權(quán)、健康權(quán)
在學(xué)校教育中,這類侵害主要是由體罰或變相體罰
B侵犯學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)
C侵犯學(xué)生的隱私權(quán)
3侵犯學(xué)生的財(cái)產(chǎn)權(quán)侵犯學(xué)生的著作權(quán)
一個(gè)人有才有德是精品;有德無才是次品;有才無德是廢品。作為一個(gè)教師不管他有多么堅(jiān)實(shí)寬厚的業(yè)務(wù)知識(shí),有多么高超的教學(xué)技能,如果政治不合格,師德低下,他就不是一個(gè)合格的教師,就不能擔(dān)負(fù)起“教書育人”的神圣使命。
“教育大計(jì),教師為本”,教師是知識(shí)的傳播者,文明的培育者,人類靈魂的設(shè)計(jì)者,教師是春蠶,是蠟燭,是園丁,這種種比喻都形象地概括出教師職業(yè)的偉大,深刻地揭示出教師人格的高尚,也道出了人類社會(huì)對(duì)教師角色所形成的共識(shí)和對(duì)教師道德品質(zhì)的期待。
教師的角色從知識(shí)的傳遞著轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)的促進(jìn)者,由教育關(guān)系的獨(dú)奏者轉(zhuǎn)變?yōu)榘樽嗾撸山逃顒?dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者、控制著、權(quán)威者轉(zhuǎn)變?yōu)榉?wù)者、管理者、指導(dǎo)者。然而,在這種角色轉(zhuǎn)變的過程中,有一點(diǎn)沒有變,即教師是道德的化身,人格的楷模,心靈的鏡子,也就是說教師的“榜樣”角色沒有變。
教師要注重言傳,更要注重身教。